٩٥٧٤ - حدثنا عبد الرحمن، حدثنا قرة بن خالد، عن أبي الزبير، حدثنا أبو الطفيل، حدثنا معاذ بن جبل. قال: خرج رسول الله ﷺ في سفرة سافرها وذلك في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء، قلت: ماحمله على ذلك، قال: أراد أن لايحرج أمته (١) .
ورواه مسلم من حديث قرة بن خالد به (٢) .
٩٥٧٥ - حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا سفيان وأبو أحمد. قالا: حدثنا سفيان، عن أبي الزبير، عن أبي الطفيل، عن معاذ بن جبل، قال: جمع النبي ﷺ بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في غزوة تبوك (٣) .
٩٥٧٦ - حدثنا حماد بن خالد، حدثنا هشام بن سعيد، عن أبي الزبير، عن أبي الطفيل، عن معاذ بن جبل. قال: كان رسول الله ﷺ في غزوة تبوك لايروح حتى يبرد ثم يجمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء (٤) .
٩٥٧٧ - حدثنا وكيع وعن سفيان، عن أبي الزبير، عن أبي الطفيلن عن معاذ: أن النبي ﷺ جمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في غزوة تبوك (٥) .
٩٥٧٨ - قرأت على عبد الرحمن بن مهدي، قال: عن أبي الزبير المكي، عن أبي الطفيل عامر بن وائلة: أن معاذاً أخبره: أنهم خرجوا مع رسول الله ﷺ عام تبوك وكان رسول الله ﷺ يجمع بين الظهر والعصر جميعاً ثم دخل ثم خرج فصلى المغرب والعشاء، فقال: وآخر الصلاة، ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعاً، ثم دخل ثم خرج فصلى المغرب والعشاء جميعاً. ثم قال: ((إنكم ستأتون غداً إن شاء الله عين تبوك وإنكم لن تأتوها حتى يضحى النهار فمن جاءها فلا يمس من مائها شيئاً حتى آتي)) فجئنا وقد سبق إليها رجلان والعين مثل الشراك تبض بشيء من ماء، فسألهما رسول الله ﷺ : ((هل مسستما من مائها شيئاً؟)) ، فقالا: نعم، فسبهما رسول الله ﷺ وقال لهما ماشاء أن يقول، ثم غرفوا بأيديهم من العين قليلاً حتى اجتمع في شيء ثم غسل رسول الله ﷺ فيه وجهه ويديه، ثم أعاده فيها فجرت العين بماء كثير فاستقى الناس، ثم قال رسول الله ﷺ : ((يوشك يامعاذ إن طالت بك الحياة أن ترى ماههنا قد ملئ جناناً)) (١) .
٩٥٧٩ - حدثنا روح، حدثنا مالك بن أنس، عن أبي الزبير: أن أبا الطفيل أخبره، أن معاذ بن جبل أخبره: فذكر معناه، وقال: تبض بشيء من ماء (٢) .
رواه مسلم عن أحمد بن يونس عن زهير، وعن يحيى بن حبيب عن خالد بن الحارث، كلاهما: عن قرة بن خالد (٣) .
стр. 7914
ورواه أبو داود عن القعنبي عن مالك به، ورواه النسائي من حديثه (١) .
стр. 7915
٩٥٨٠ - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الطفيل: عامر بن واثلة، عن معاذ بن جبل: أن النبي ﷺ كان في غزوة تبوك إذا ارتحل قبل رفع الشمس أخر الظهر حتى يجمعها إلى العصر فيصليهما جميعاً وإذا ارتحل بعد رفع الشمس صلى الظهر والعصر جميعاً ثم سار وكان إذا ارتحل بعد قبل المغرب أخر المغرب فصلى مع العشاء وإذا ارتحل بعد المغرب صلى العشاء مع المغرب.
رواه أبو داود والترمذي، عن قتيبة به.
قال أبو داود: لايرويه إلا قتيبة، وقال الترمذي: المعروف حديث مالك وسفيان عن أبي الزبير، قال: وروى علي بن المديني هذا الحديث عن أحمد بن حنبل (١) .
٩٥٨١ - حدثنا (٢) بذلك عبد الصمد بن سليمان، حدثنا زكريا بن يحيى اللؤلؤي، حدثنا أبو بكر الأعين، عن علي بن المديني.
(حديث آخر)
٩٥٨٢ - قال البزار: حدثنا علي بن داود، حدثنا سعيد بن كثير بن عنتر، حدثنا ابن لهيعة، عن أبي الزبير، عن أبي الطفيل، عن معاذ: أن النبي ﷺ قال له: ((أفش السلام وابذل الطعام واستحى من
стр. 7916
الله استحياء رجل ذي هيبة من أهلك وإن أسأت فأحسن ولتحسن خلق ما استطعت)) (١) .
(عائذ الله بن عبد الله أبو إدريس عنه)
стр. 7917
٩٥٨٣ - حدثنا هاشم، حدثنا عبد الحميد، حدثنا شهر بن حوشب، حدثني عائذ الله بن عبد الله: أن معاذاً قدم عليهم اليمن فلقيته إمرأة من خولان معها بنون لها اثنا عشر، وتركت أباهم في بيتها أصغرهم الذي قد اجتمعت لحيته فقامت فسلمت على معاذ ورجلان من بنيها يمسكان بضبعيها، فقالت: من أرسلك أيها الرجل؟ فقال لها معاذ: أرسلني رسول الله ﷺ ، قالت المرأة: أرسلك رسول الله وأنت رسول الله ﷺ ، أفلا تخبرني يارسول رسول الله؟ قال لها معاذ: سليني عما شئت، قالت: حدثني ماحق المرء على زوجته، قال لها معاذ: تتقي الله ما استطاعت وتسمع وتطيع، قالت: أقسمت بالله عليك لتحدثني ماحق الرجل على زوجته، فإني تركت أبا هؤلاء شيخاً كبيراً في البيت، فقال لها معاذ: والذي نفس معاذ بيده لو أنك ترجعين إذا رجعت إليه فوجدت الجذام قد خرق لحمه وخرق منخريه فوجدت منخريه تسيلان قيحاً ودماً ثم ألقيتهما فاك لكيما تبلغي حقه مابلغت ذلك أبداً (١) . تفرد به.
٩٥٨٤ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن الوليد ابن عبد الرحمن، عن أبي إدريس العبدي أو الخولاني، قال: جلست مجلساً فيه عشرون من أصحاب النبي ﷺ وإذا فيهم شاب حديث السن حسن الوجه أدعج العين غر الثنايا، فإذا
стр. 7918
اختلفوا في شيء، فقال قولاً انتهوا إلى قوله، فإذا هو معاذ بن جبل، فلما كان من الغد جئت فإذا هو يصلى إلى سارية، قال: فحذف من صلاته ثم احتبى فسكت، قال: فقلت: والله إني لأحبك من جلال الله، قال: آلله؟ قال: قلت: آلله، قال: فإن المتحابين في الله فيما أحسب أنه قال: في ظل الله يوم لاظل إلا ظله، ثم ليس في بيعته شك يعني في بقية الحديث: توضع لهم كراسي من نور يغبطهم بمجلسهم من الرب النبيون والصديقون والشهداء، قال: فحدثته عبادة بن الصامت، فقال: لا أحدثك إلا ماسمعت عن لسان رسول الله ﷺ : ((حقت محبتي للمتحابين فيَّ وحقت محبتي للمتزاورين فيَّ وحقت محبتي للمتباذلين فيَّ وحقت محبتي للمتصادقين فيَّ والمتواصلين)) .
شك شعبة في المتواصلين أو المتزاورين (١) . تفرد به.
стр. 7919
٩٥٨٥ - حدثنا روح، حدثنا مالك وإسحاق -يعني ابن عيسى-، قال: أخبرني مالك، عن أبي حازم بن دينار، عن أبي إدريس الخولاني، قال: دخلت مسجد دمشق فإذا أنا بفتى براق الثنايا وإذا الناس حوله، إذا اختلفوا في شيء أسندوه إليه، وصدروا عن رأيه، فسالت عنه، فقيل: هذا معاذ بن جبل، فلما كان الغد هجرت فوجدته قد سبقني بالهجير، وقال إسحاق: بالتهجير، ووجدته يصلي فانتظرته، حتى إذا قضى صلاته جئته من قبل وجهه فسلمت عليه، فقلت له: والله إني لأحبك لله ، فقال: آلله؟ فقلت: آلله، فأخذ بحبوة ردائي فجبذني إليه، وقال: أبشر فإني سمعت رسول الله
٩٥٨٦ - حدثنا حسن بن محمد، حدثنا أبو معشر، عن محمد بن قيس، عن أبي إدريس الخولاني، عن معاذ، عن رسول الله ﷺ يأثر عن الله قال: ((وجبت محبتي للذين يتحابون فيَّ ويتجالسون فيَّ ويتباذلون فيَّ)) (١) .
(حديث آخر)
٩٥٨٧ - رواه ابن ماجة في الزهد: حدثنا هشام بن عمار، حدثنا سويد بن عبد العزيز بن زيد بن واقد، عن بسر بن عبيد الله، عن أبي إدريس عائذ الله بن عبد الله، عن معاذ بن جبل، عن النبي ﷺ ، قال: ((ألا أخبركم بملوك الجنة؟)) ، قالوا: بلى، قال: ((كل ضعيف متضعف ذو طمرين لايؤبه له لو أقسم على الله لأبره)) (٢) .
(حديث آخر)
٩٥٨٨ - قال الطبراني من حديث هشام بن عمار، عن عمرو بن واقد، عن يونس بن ميسرة بن حليس، عن أبي إدريس الخولاني، عن معاذ. قال: قال رسول الله ﷺ : ((نضر الله عبداً سمع كلامي ثم لم يزد فيه فرب حامل فقه إلى أوعى منه: ثلاث لايغل عليهن قلب
стр. 7922
مؤمن: إخلاص العمل لله، والمناصحة لأولى الأمر، والاعتصام بجماعة المسلمين، فإن دعوتهم تحيط من ورائهم)) (١) .
(حديث آخر)
стр. 7923
٩٥٨٩ - ومن حديث عمرو بن زائد به: لاتشرك بالله شيئاً وإن حرقت، وأطع والديك وإن أخرجاك من مالك، ولاتشرب الخمر فإنه مفتاح كل شر، لاتتركن الصلاة متعمداً فإنه من ترك الصلاة متعمدتً برئت منه الذمة، لاتنازع الأمر أهله وإن رأيت أنه لك، أنفق على أهلك من طولك ولاترفع العصا عنهم، أحقهم في الله، لاتغلل، لاتفر من الزحف)) (١) .
(حديث آخر)
٩٥٩٠ - وبه مرفوعاً: ((يؤتى يوم القيامة بالمسوح عقلاً، وبالهالك في الفترة، وبالهالك صغيراً، فيقول الممسوح عقلاً: يارب لو آتيتني عقلاً ماكان من آتيته عقلاً بأسعد بعقله مني، ويقول الهالك صغيراً: يارب لو آتيتني عمراً ماكان من آتيته عمراً بأسعد مني، ويقول الهالك في الفترة: يارب لو جاءني بشير ماكان أحد أسعد به مني، فيقول: إني آمركم بأمر أفتطيعوني؟ فيقولون: نعم، فيقول: إذهبوا فادخلوا جهنم، ولو دخلوها لم تضرهم شيئاً، فيخرج عليهم برانيص من جهنم فيظنون أنها قد أهلكت ماخلق الله من شيء ثم
стр. 7924
يأمرهم الثانية فيرجعون كذلك فيقول الله : خلقتكم بعلمي وإلى علمي تصيرون، فتأخذهم النار)) (١) .
(حديث آخر)
стр. 7925
٩٥٩١ - قال الطبراني: حدثنا أحمد بن المعلى، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا عمرو بن واقد، عن يونس بن ميسرة، عن أبي إدريس، عن معاذ. قال: ذكر رسول الله ﷺ يوماً الفتن فعظمها وشددها، فقال علي بن أبي طالب ﵁: فما المخرج منها؟ قال: ((كتاب الله فيه حديث ماقبلكم ونبأ مابعدكم وفصل مابينكم، من تركه من جبار قصمه الله، ومن تتبع الهدى في غيره أضله الله، هو حبل الله المتين والذكر الحكيم، والصراط المستقيم، هو الذي لما سمعته الجن) قالوا: إنا سمعنا قرآناً عجباً) هو الذي لاتختلف به الألسن ولاتختلقه كثرة الرد)) (١) .
(حديث آخر)
٩٥٩٢ - بإسناد الحديث الذي قبله مرفوعاً: ((اللهم من آمن بي وصدقني وشهد أن ماجئت به الحق فأقل ماله وولده وعجل قبضته، اللهم ومن لم يؤمن بي ولم يصدقني ويعلم أن ماجئت به هو الحق من عندك فأكثر ماله وولده وأطل عمره)) (٢) .
٩٥٩٣ - وبه: ((من أطعم مؤمناً حتى يشبعه من سغب أدخله الله باباً من أبواب الجنة لايدخله إلا من كان مثله)) (٣) .
стр. 7926
٩٥٩٤ - وبه: ((أن الجنة لاتحل لعاص، ومن لقي الله ناكثاً بيعته لقيه وهو أجذم، ومن خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه، ومن مات ليس لإمام جماعة عليه طاعة، مات ميتة جاهلية)) (١) .
٩٥٩٥ - وبه: ((لواء الغادر يوم القيامة عند أسته)) (٢) .
٩٥٩٦ - وبه: قال رسول الله ﷺ : ((أرأيت أني وضعت في كفة وأمتي في كفة فعدلتهما ثم وضع أبو بكر فعدلها، ثم وضع عمر فعدلها، ثم عثمان فعدلها ثم رفع الميزان)) (٣) .
(عبد الله بن ثوب أبو مسلم الخولاني عنه يأتي في الكنى)
(عبد الله بن حذيم بن معاذ)
٩٥٩٧ - قال الترمذي: حدثنا منيع، حدثنا هشام، عن جعفر بن برقان، عن حبيب بن أبي مرزوق عبد الله بن حذيم، عن معاذ: أن رسول الله ﷺ كان يستتر من البول ويأمر أصحابه بذلك، قال معاذ: أكثر عذاب القبور من البولز
رواه الطبراني من حديث رشدين عن موسى بن أيوب عنه (٤) .
(عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي عنه)
٩٥٩٨ - حدثنا عبيدة بن حميد، حدثني سليمان الأعمش، عن رجاء الأنصاري، عن عبد الله بن شداد، عن معاذ بن جبل، قال:
стр. 7927
أتيت رسول الله ﷺ أطلبه، فقيل: خرج قبل، قال: فجعلت لا أمر بأحد إلا قال: مر قبل حتى مررت فوجدته قائماً يصلي، قال: فجئت حتى قمت خلفه، قال: فأطال الصلاة، فلما قضى الصلاة، قلت: يارسول الله: لقد صليت صلاة طويلة، فقال رسول الله ﷺ : ((إني صليت صلاة رغبة ورهبة، سألت الله ثلاثاً فأعطاني اثنتين ومنعني واحدة: سألته أن لايهلك أمتي غرقاً، فأعطانيها، وسألته أن لايظهر عليهم عدواً ليس منهم فأعطانيها، وسألته أن لايجعل بأسهم بينهم فردها عليَّ)) (١) .
رواه ابن ماجة في الفتن عن محمد بن عبد الله بن نمير وعلي بن محمد، كلاهما: عن أبي معاوية عن سليمان بن مهران الأعمش به (٢) .
(عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن معاذ)
стр. 7928
٩٥٩٩ - قال الطبراني: حدثنا علي بن عبد العزيز وأبو خليفة: الفضل بن الحباب. قالا: حدثنا شاذ بن فياض، حدثنا أبو قحذم، عن أبي قلابة، عن ابن عمر، قال: مر عمر بمعاذ بن جبل وهو يبكي، فقال: مايبكيك؟ قال: حديث سمعته من صاحب هذا القبر -يعني النبي ﷺ : أن أدنى الرياء شرك وأن أحب العباد إلى الله الأتقياء الأخفياء الذين إذا غابوا لم يفتقدوا وإذا حضروا لم يعرفوا، أولئك أئمة الهدى ومفتاح العلم)) (١) .
стр. 7929
(عبد الله بن عمرو بن العاص عنه)
стр. 7930
٩٦٠٠ - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن علي بن رباح، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن معاذ. قال: عهد إلينا رسول الله ﷺ في خمس من فعل منهن كان ضامناً على الله: ((من عاد مريضاً أو خرج في جنازة أو خرج غازياً في سبيل الله أو دخل على إمام يريد بذلك تعزيزه وتوقيره أو قعد في بيته فيسلم الناس منه وسلم)) (١) . تفرد به.
وقد رواه الطبراني من حديث ابن لهيعة به مثله، ومن حديث الليث، عن الحارث بن معاوية، عن قيس بن رافع، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن عبد الله ابن عمرو، عن معاذ بنحوه (٢) .
(حديث آخر)
٩٦٠١ - رواه الطبراني من طريق ابن لهيعة، عن أبي قبيل، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن معاذ بن جبل، عن النبي ﷺ فذكر حديثاً فيه ذكر الفتن ومقتل الحسين ودم يزيد بن معاوية والوليد بن يزيد بن عبد الملك وإنه فرعون هذه الأمة وفيه مقتل بني أمية وولاية بني العباس (٣) .
وهو من غرائب الأحاديث بل من منكراتها وربما يرتقي منعكساً إلى الوضع والمبهم به والرافضة أدخلوه في حديث ابن لهيعة وكان قد ساء حفظه بل لحقته غفلة وزوال عقل لذهاب بعض ماله وكتبه وأبو
стр. 7931
قبيل المعافري الحضرمي شيخ يأتي في هذا الباب بمنكرات لاتؤثر إلا عنه فالله أعلم.
(حديث آخر)
стр. 7932
٩٦٠٢ - قال الطبراني: حدثنا إدريس بن عبد الكريم الحداد، حدثنا عاصم بن علي، حدثني أبي، عن المثنى بن الصباح، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن معاذ بن جبل. قال: كنت عند النبي ﷺ فذكروا رجلاً عنده، فقالوا: ماأعجزه، فقال النبي ﷺ : ((اغتبتم أخاكم)) ، فقالوا: يارسول الله: قلنا مافيه، فقال: ((إن قلتم ماليس فيه فقد بهتموه)) (١) .
(حديث آخر)
٩٦٠٣ - قال الطبراني: حدثنا مطلب بن شعيب، حدثنا عبد الله بن صالح، حدثنا حرملة بن عمران: أن أبا السمط: سعيد بن أبي سعيد المهري، حدثه عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو: أن معاذ بن جبل أراد سفراً، فقال: يارسول الله أوصني، فقال: ((اعبد الله لاتشرك بالله شيئاً)) ، قال: يارسول الله: زدني، قال: ((إذا أسأت فأحسن)) ، قال: يارسول الله: زدني، قال: ((استقم وليحسن خلقك)) (٢) .
(عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري عنه)
في قصة اليهودي الذي أسلم ثم ارتد، وقول معاذ: لا أجلس حتى يقبل قضاء الله ورسوله.
تقدم في مسند أبي موسى من رواية أبي بردة عنه.
стр. 7933
(عبد الله بن قيس أبو بحرية التراغمي عنه)
стр. 7934
٩٦٠٤ - حدثنا حيوة بن شريح ويزيد بن عبد ربه، قالا: حدثنا بقية وهو ابن الوليد، قال: حدثني يحيى بن سعد، عن خالد بن معدان، عن أبي بحرية، عن معاذ بن جبل، عن رسول الله ﷺ : أنه قال: ((الغزو غزوان فأما من ابتغى وجه الله وأطاع الإمام وأنفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد كان نومه ونبهه أجر كله، وأما من غزا فخراً ورياءً وسمعةً وعصى الإمام وأفسد في الأرض فإنه لم يرجع بالكفاف)) (١) .
رواه أبو داود عن حيوة بن شريح به، ورواه النسائي عن عمرو بن عثمان عن بقية به (٢) .
٩٦٠٥ - حدثنا حيوة بن شريح ويزيد بن عبد ربه. قالا: حدثنا بقية بن الوليد، حدثني يحيى بن سعيد، عن خالد بن معدان، عن أبي بحرية، عن معاذ بن جبل: أن رسول الله ﷺ سئل عن ليلة القدر فقال: ((هي في العشر الأواخر أو في الثالثة أو في الخامسة)) (٣) .
٩٦٠٦ - حدثنا أبو المغيرة وأبو اليمان، قالا: حدثنا أبو بكر، حدثني الوليد بن سفيان، عن أبي مريم، عن يزيد بن قطيب السكوني، عن أبي بحرية، قال أبو المغيرة في حديثه عن عبد الله بن قيس: سمعت معاذ بن جبل. قال: قال رسول الله ﷺ : ((الملحمة العظمى وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة أشهر)) (٤) .
стр. 7935
رواه أبو داود والترمذي وابن ماجة من حديث أبي بكر بن أبي مريم به، وقال الترمذي: غريب لانعرفه إلا من هذا الوجه (١) .
(عبد الله أو عبيد الله بن مسلم الحضرمي عنه)
عن النبي ﷺ قال: ((والذي نفسي بيده أن السقط ليجر أمه بسوره إلى الجنة إذا هي احتسبته)) .
стр. 7936
٩٦٠٧ - رواه ابن ماجة، عن علي بن هاشم، عن عبيدة بن حميد، عن يحيى بن عبيد الله عنه، وقال غير واحد: عن يحيى بن عبيد الله، عن عبيد الله بن مسلم عنه (١) .
(عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن الحبلى عنه)
قال: أخذ رسول الله ﷺ بيدي، فقال: ((إني أحبك فلاتدع أن تقول في دبر كل صلاة: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)) .
٩٦٠٨ - كذا رواه الطبراني من حديث ابن لهيعة، عن عقبة بن مسلم عنه، ثم قال الطبراني: لم يذكر ابن لهيعة الصنابحي (٢) .
يتلوه من اسمه عبد الرحمن بن جبير بن نفير عنه.
стр. 7937
رب يسر
(عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن معاذ بن جبل)
стр. 7938
٩٦٠٩ - حدثنا أبو اليمان، أنبأنا إسماعيل بن عباس، عن صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي، عن معاذ. قال: أوصاني رسول الله ﷺ بعشر كلمات. قال: ((لاتشرك بالله شيئاً، وإن قتلت وحرقت ولاتعقن والديك وإن أمراك أن تخرج من أهلك ومالك، ولاتتركن صلاة متعمداً فإن من ترك صلاة مكتوبة متعمداً فقد برئت من ذمة الله، ولاتشربن خمراً فإنه راس كل فاحشة، وإياك والمعصية فإن بالمعصية حل سخط الله، وإياك والفرار من الزحف وإن هلك الناس، فإذا أصاب الناس موت وأنت فيهم فاثبت وانفق على عيالك من طولك ولاترفع عنهم عصاك أدباً وأخفهم في الله)) (١) . تفرد به.
(عبد الرحمن بن رافع التنوخي عنه)
٩٦١٠ - حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن عبد الله وجر، عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي قاضي أفريقية أن معاذ ابن جبل قدم الشام وأهل الشام لايوترون فقال لمعاوية: مالي أرى أهل الشام لايوترون فقال معاوية: وواجب
стр. 7939
ذلك عليهم. قال: نعم. سمعت رسول الله ﷺ يقول: ((زادني ربي صلاة وهي الوتر ووقتها مابين العشاء إلى طلوع الفجر)) (١) . تفرد به.
(عبد الرحمن بن سمرة العبسمي عنه)
стр. 7940
٩٦١١ - حدثنا محمد بن أبي عدي، عن الحجاج -يعني ابن عثمان-، حدثني حميد بن هلال، حدثنا هصان بن الكاهن العدوي. قال: جلست مجلساً فيه عبد الرحمن بن سمرة ولا أعرفه قال: حدثنا معاذ بن جبل قال: قال رسول الله ﷺ : ((ماعلى الأرض نفس تموت لاتشرك بالله شيئاً تشهد أني رسول الله يرجع ذاكم إلى قلب موقن إلا غفر لها)) ، قال: قلت: أنت سمعت هذا من معاذ؟ قال: فعنفني القوم، فقال: دعوه فإنه لم يسيء القول، نعم أنا سمعته من معاذ وزعم أنه سمعه من رسول الله ﷺ (١) .
رواه النسائي وابن ماجة من طرق عن حميد بن هلال، ورواه النسائي عن عمرو ابن علي عن ابن عدي به (٢) .
٩٦١٢ - حدثنا ابن أبي عدي، عن حبيب بن الشهيد، عن حميد بن هلال، عن هصان بن الكاهن، عن عبد الرحمن بن سمرة، عن معاذ بن جبل نحو قوله (٣) .
٩٦١٣ - حدثنا إسماعيل بن يونس، عن حميد بن هلالن عن هصان بن الكاهن، قال: دخلت المسجد الجامع بالبصرة فجلست إلى
стр. 7941
شيخ أبيض الرأس واللحية فقال: حدثني معاذ بن جبل عن رسول الله ﷺ ، أنه قال: ((مامن نفس تموت وهي تشهد أن لاإله إلاالله وإني رسول الله يرجع ذاك إلى قلب موقن إلا غفر الله لها)) . قلت: أنت سمعته من معاذ؟ فكأن القوم عنفوني، قال: لاتعنفوه ولاتؤنبوه، نعم أنا سمعت ذاك من معاذ يديره عن رسول الله ﷺ . قال إسماعيل مرة: يأثره عن رسول الله ﷺ . قال: قلت لبعضهم: من هذا؟ قال هذا عبد الرحمن بن سمرة (١) .
стр. 7942
٩٦١٤ - حدثنا عبد الأعلى، عن يونس، عن حميد بن هلال، عن هصام ابن الكاهن، قال: وكان أبوه كاهناً في الجاهلية. قال: دخلت المسجد في إمارة عثمان ابن عفان فإذا شيخ أبيض الرأس والحية يحدث عن معاذ بن جبل عن رسول الله ﷺ فذكر الحديث (١) .
(عبد الرحمن عائذ الأزدي أمير حمص عنه)
سألت رسول الله ﷺ عما يحل للرجل من إمرأته وهي حائض، فقال: ((لك مافوق الإزار واستعفاف عن ذلك أفضل)) .
٩٦١٥ - رواه أبو داود عن أبي النقى هشام بن عبد الملك عن بقية عن عبد الله ابن سعد الأغطش عنه به، ثم قال أبو داود: وليس بالقوي.
وقد رواه من طرق: عن إسماعيل بن عباس، عن سعيد بن عبد الله الخزاعي، عن عبد الرحمن بن عائذ: أن رجلاً سأل معاذاً عما يوجب الغسل من الجماع وعن الصلاة في الثوب الواحد وعما يحل
стр. 7943
للحائض من زوجها، فقال معاذ: سألت رسول الله ﷺ عن ذلك، فقال: ((إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل وأما الصلاة في الثوب الواحد فيوشح به وأما مايحل من الحائض فإنه يحل منها مافوق الإزار واستعفاف عن ذلك أفضل)) (١) .
(عبد الرحمن بن عسيلة عنه)
هو أبو عبد الله الصنابحي يأتي
(عبد الرحمن بن أبي عمرة عنه)
стр. 7944
٩٦١٦ - سمعت رسول الله ﷺ قال: ((كلمتان إحداهما ليس لها ناهية دون العرش، والأخرى تملأ مابين السماء والأرض لاإله إلا الله والله أكبر)) .
رواه الطبراني من طريق ابن لهيعة عن موسى بن جبير عن معاذ بن عبد الله بن رافع عنه به (١) .
(عبد الله بن غنم الأشعري عنه)
٩٦١٧ - حدثنا الحكم بن نافع، حدثنا ابن عباس، عن عبيد الله بن عبد الرحمن ابن أبي حسين، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ، أن النبي ﷺ قال: ((ذروة سنام الإسلام الجهاد في سبيل الله ) (٢) . تفرد به من هذا الوجه.
٩٦١٨ - حدثنا وكيع، حدثنا عبد الحميد بن بهرام، عن شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن، عن تميم، عن معاذ، أن النبي ﷺ
стр. 7945
قال: ((ثكلتك أمك وهل يكب الناس على مناخرهم في جهنم إلا حصائد ألسنتهم)) (١) . تفرد به من هذا الوجه.
стр. 7946
٩٦١٩ - حدثنا أبو اليمان، حدثنا شعيب، حدثني عبد الله بن أبي حسين، حدثني شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم وهو الذي بعثه عمر بن الخطاب إلى الشام يفقه الناس، أن معاذ بن جبل حدثه عن النبي ﷺ ، أنه ركب يوماً على حمار له يقال له: يعفور رسنه من ليف، ثم قال: ((أركب يامعاذ)) فقال: سر يارسول الله، فقال: ((أركب يامعاذ)) ، فقلت: سر يارسول الله، فقال: ((أركب يامعاذ)) ، فردفته فصرع الحمار بنا فقال النبي ﷺ يضحك وكنت أذكر من نفسي أسفاً، ثم فعل ذلك الثانية ثم الثالثة، فركب وسار بنا الحمار فأخلف يده فضرب ظهري بسوط معه أو عصاً ثم قال: ((يامعاذ هل تدري ماحق الله على العباد؟)) فقلت: الله ورسوله أعلم. قال: ((فإن حق الله على العباد أن يعبدوه لايشركوا به شيئاً)) ، قال: ثم سار ماشاء الله. ثم أخلف يده فضرب ظهري، فقال: ((يامعاذ هل تدري ماحق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك؟: أن يدخلهم الجنة)) (١) . تفرد به من هذا الوجه.
٩٦٢٠ - حدثنا سليمان بن داود، قال: حدثنا عمران، عن قتادة، عن شهر ابن حوشب، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل، أنه سأل النبي ﷺ أو سمع النبي ﷺ يقول: ((يدخل أهل الجنة جرداً مكحلين بنى ثلاث وثلاثين)) (٢) .
стр. 7947
رواه الترمذي عن أبي هريرة عن محمد بن فراس البصري عن أبي داود: سليمان بن داود الطيالسي، وقال الترمذي: حديث غريب وبعض أصحاب قتادة رووه عنه مرسلاُ (١) .
стр. 7948
٩٦٢١ - حدثنا أبو النضر قال: حدثنا عبد الحميد -يعني ابن بهرام-، حدثنا بهز، حدثنا ابن غنم، عن معاذ بن جبل: أن رسول الله ﷺ خرج بالناس قبل غزوة تبوك، فلما أن أصبح صلى بالناس صلاة الصبح ثم إن الناس ركبوا فلما أن طلعت الشمس نعس الناس على أثر الدلجة ولزم معاذ رسول الله ﷺ يتلوا أثره والناس تفرقت بهم ركابهم على جوار الطريق تأكل وتسير فبينما معاذ على أثر رسول الله ﷺ وناقته تأكل مرة وتسير أخرى عثرت ناقة معاذ فكبحها بالزمام فبهتت حتى نفرت منها ناقة رسول الله ﷺ ، ثم إن رسول الله ﷺ كشف عنه قناعة فالتفت فإذا ليس من الجيش رجل أدنى إليه من معاذ فناداه رسول الله ﷺ فقال: ((يامعاذ)) ، قال: لبيك يانبي الله. قال: ((أدن دونك)) . فدنا منه حتى لصقت راحتاهما إحداهما بالأخرى، فقال رسول الله ﷺ : ((ماكنت أحسب الناس منا كمكانهم من البعد)) . فقال معاذ: يانبي الله نعس الناس فتفرقت بهم ركابهم ترتع وتسير، فقال رسول الله ﷺ : ((وأنا كنت ناعساً)) ، فلما رأى معاذ بشرى رسول الله ﷺ وخلوته له قال: يانبي الله إئذن لي أن أسألك عن كلمة قد أمرضتني وأسقمتني وأحزنتني، فقال نبي الله ﷺ ، ((سل عما شئت)) . قال: يانبي الله، حدثني بعمل يدخلني الجنة لا أسألك عن شيء غيره، قال نبي الله ﷺ : ((بخ بخ بخ، لقد سألت بعظيم لقد سألت بعظيم ثلاثاً وإنه ليسير على من أراد الله به الخير ثلاث مرات فلم
стр. 7949
يحدثه بشيء إلا قال له ثلاث مرات يعني أعاده ثلاث مرات حرصاً لكيما يتقنه عنه)) . فقال نبي الله ﷺ : ((تؤمن بالله واليوم الآخر وتقيم الصلاة، وتعبد الله وحده لاتشرك به شيئاً حتى تموت على ذلك)) .
فقال يانبي الله: أعد لي فأعادها له ثلاث مرات ثم قال نبي الله ﷺ : ((إن شئت حدثتك يامعاذ برأس هذا الأمر وقوام هذا الأمر وذروة السنام)) . فقال معاذ: بلى يانبي الله، فحدثني بأبي وأمي أنت، فقال نبي الله: ((إن رأس هذا الأمر أن تشهد أن لاإله إلاالله وحده لاشريك له وأن محمداً عبده ورسوله، وأن قوام هذا الأمر: إقام الصلاة وإيتاء الزكاة، وإن ذروة السنام منه الجهاد في سبيل الله، وإنما أمرت أن أقاتل الناس حتى يقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ويشهدوا أن لاإله إلاالله وحده لاشريك له وأن محمداً عبده ورسوله فإذا فعلوا ذلك فقد اعتصموا وعصموا دمائهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله)) ، وقال رسول الله ﷺ : ((والذي نفس محنمد بيده ماشحب وجه ولا أغبرت قدم في عمل يبتغي فيه دوحات الجنة بعد الصلاة المفروضة كمجاهد في سبيل الله ولاثقل ميزان عبد كدابة تنفق في سبيل الله أو يحمل عليها في سبيل الله)) (١) .
رواه ابن ماجة منه: ((أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لاإله إلاالله)) إلى آخره.
(أحاديث آخر)
من رواية عبد الرحمن بن غنم عن معاذ.
стр. 7950
(الأول)
٩٦٢٢ - قال أبو داود في الجهاد: حدثنا محمد بن مصفي، قال: حدثنا محمد بن المبارك، عن يحيى بن حمزة (١) .
ورواه الطبراني من حديثه، عن أبي عبد العزيز شيخ من أهل الأردن واسمه يحيى ابن عبد الرحمن، عن عبادة بن نسيء، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل، قال: غزونا خيبر فأصبنا غنماً قسم فينا رسول الله ﷺ طائفة منها فوسعنا ذلك وجعل بقيتها في المغنم (٢) .
ثم رواه الطبراني من طريق عبد الرحمن بن زياد عن عبادة عن عبد الرحمن بن غنم قال: لما افتتح شرحبيل بن حسنة قنسرين وجد بها بقراً وغنماً فبشر أصحابه وجعل يقسمها في المغنم فحدث معاذاً. فقال: هكذا فعل رسول الله ﷺ بخيبر (٣) .
(الثاني)
٩٦٢٣ - رواه الترمذي، عن قتيبة، عن رشدين، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن عتبة بن حميد، عن عبادة بن نسئ، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل. قال: رأيت رسول الله ﷺ إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه وقال: غريب وإسناده ضعيف (٤) .
