الثالث:
١٠٠٥٢ - رواه ابن ماجه: عن إبراهيم بن سعيد، عن أنس بن عياض، عن عبد السلام بن أبى الجنوب، عن الحسن، عن معقل بن يسار: أن رسول الله ﷺ قال: «المسلمون يد على من سواهم تتكافأ دماؤهم» (١) .
الرابع:
١٠٠٥٣ - رواه ابن ماجه فى الأطعمة: حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا يزيد ابن زريع، عن يونس، عن الحسن، عن معقل بن يسار. قال: بينما هو يتغذى إذ سقطت لقمة فأماط ما كان فيها من أذى فأكلها فتغامز عليه الدهاق. فقيل: أصلح الله الأمير إن هؤلاء الدهاق يتغامزون عليك من أخذك اللقمة وبين يديك هذا الطعام، فقال: لم أكن لأدع ما سمعت من رسول الله ﷺ لهذه الأعاجم: غنا كنا نأمر أحدنا إذا سقطت لقمته أن يميط ما كان بها من أذى ولا يدعها للشيطان (٢) .
الخامس:
١٠٠٥٤ - رواه الطبرانى: من حديث يزيد بن سعيد، عن عثمان بن عبد الرحمن الجمحى، عن يونس، عن الحسن، عن معقل.
стр. 8262
قلت: يا رسول الله إنى لآخذ العنز لأذبحها فأرحمها. قال: «إن أنت رحمتها يرحمك الله» (١) .
стр. 8263
السادس:
١٠٠٥٥ - من رواية الحسن، عن معقل بن يسار مرفوعا: «المدينة مهاجرى ومضجعى فى الأرض وحق على أمتى أن يكرموا جيرانى ما اجتنبوا الكبائر فمن لم يفعل ذلك سقاه الله من طينة الخبال» . قلنا: وما طينة الخبال: قال: «عصارة أهل النار» .
رواه الطبرانى، عن عمر بن حفص السدوسى، عن عاصم بن على، عن أبى معشر، عن عبد السلام بن أبى الجندب، عن الحسن به (١) .
ومن حديث عبد السلام بن أبى الجندب، عن الحسن، عن معقل، عن رسول الله ﷺ : «المسلمون تتكافأ دماؤهم وهم يد على من سواهم لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد فى عهده» (٢) .
١٠٠٥٦ - حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفى: أبو محمد، حدثنا خالد، عن الحكم بن عبد الله الأعرج، عن معقل بن يسار: أنه شهد رسول الله ﷺ يوم الحديبية وهو رافع غصنا من أغصان الشجرة بيده عن رأس رسول الله ﷺ يبايع الناس فبايعوه على أن لا يفروا وهم يومئذ ألف وأربعمائة (٣) .
стр. 8264
رواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن يزيد بن زريع عن خالد الحذاء به، وعن يحيى بن يحيى عن خالد بن عبد الله عن يونس ابن عبيد عن الحكم بن الأعرج به (١) .
стр. 8265
١٠٠٥٧ - حدثنا عبد الله، حدثنى أبى، حدثنا عبد الله بن عمر القواريرى، حدثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن خالد، عن الحكم ابن الأعرج (يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِم) . قال: أن لا يفروا (١) .
حدثنا أبو سعيد مولى بنى هاشم، حدثنا أبو يعقوب- يعنى إسحاق بن عثمان-، حدثنى حمران أبو حمدان مولى معقل بن يسار، عن معقل بن يسار. قال: صحبت النبى ﷺ كذا وكذا (٢) ، تفرد به.
(حمير بن بشير عن معقل بن يسار)
مرفوعا: «إن الله كره لكم ثلاثا: عقوق الأمهات، ووأد البنات، ومنع وهات» .
رواه الطبرانى من حديث الحكم بن عبد الملك، عن قتادة عنه (٣) .
(عبيد الله بن معقل بن يسار عن أبيه)
مرفوعا: «اعملوا بكتاب الله ولا تكذبوا شيئا منه فإن اشتبه عليكم منه شىء فسلوا أهل العلم فإنهم يخبرونكم وآمنوا بالتوراة والإنجيل فإن فيه البيان وهو شاقع وما حل مصدق» .
стр. 8266
١٠٠٥٨ - رواه الطبرانى، عن على بن عبد العزيز، عن عبد الله ابن رجاء، عن عمران القطان منه (١) .
(عمرو بن ميمون عنه)
١٠٠٥٩ - حدثنا عمرو بن الهثيم: أبو قطن، حدثنا يونس- يعنى بن إسحاق-، عن أبيه، عن عمرو بن ميمون، شهد عمر. قال: وقد كان جمع أصحاب رسول الله ﷺ فى حياته وصحبه فناشدهم من سمع رسول الله ﷺ ذكر فى الجد شيئا؟ فقام معقل بن يسار، فقال: سمعت رسول الله ﷺ أتى بفريضة فيها جد فأعطاه ثلثا أو سدسا.
قال: وما الفريضة؟ قال: لا أدرى. قال: ما منعك أن تدرى (٢) .
رواه النسائى من طريق على بن زيد، عن الحسن، عن عمران بن حصين: ناشد عمر الناس فى الجد؟ فقام رجل فقال: أنا شهدت رسول الله ﷺ أعطاه الثلث. قال: مع من؟ قال: لا أدرى. قال: لا دريت (٣) .
(عياض عنه)
١٠٠٦٠ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثن اشعبة. وحجاج قال: أنبأنا شعبة. قال: سمعت عياض أبا خالد. قال: رأيت رجلين يختصمان عند معقل بن يسار، فقال معقل بن يسار. قال رسول الله
стр. 8267
- ﷺ : «من حلف على يمين ليقطع بها مال رجل لقى الله وهو عليه غضبان» (١) .
стр. 8268
١٠٠٦١ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، حدثنى عياض أبو خالد. قال: كان بين جارين لمعقل بن يسار كلام فصارت اليمين على احدهما فسمعت معقل بن يسار يقول: قال رسول الله ﷺ : «من حلف على يمين يقطع بها مال أخيه لقى الله وهو عليه غضبان» (١) .
رواه النسائى عن بندار عن غندر، ويحيى القطان كلاهما: عن شعبة به (٢) .
١٠٠٦٢ - حدثنا وكيع، حدثنا الفضل بن دلهم، عن ابن سيرين، عن معقل بن يسار: أن رجلا من الأنصار تزوج امرأة فسقط شعرها فسأل النبى ﷺ عن الوصال فلعن الواصلة والموصولة (٣) ، تفرد به.
(محمد بن سيرين عنه)
١٠٠٦٣ - قال الطبرانى: حدثنا عبيد بن غنام، حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة، حدثنا وكيع، عن الفضل بن دلهم، عن محمد بن سيرين، عن معقل بن يسار. قال: لعن رسول الله ﷺ الواصلة والموصولة (٤) .
стр. 8269
(مسلم بن مخراق: أبو الأسود عنه)
أنه مرض فأتاه عبد الله بن زياد يعوده، فقال له معقل: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «ما من وال يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لهم ألا لم يدخل معهم الجنة» .
стр. 8270
١٠٠٦٤ - رواه مسلم بن الحجاج فى المغازى من صحيحه، عن عقبة بن مكرم، عن يعقوب بن إسحاق الحضرمى، عن سوادة بن أبى الأسود، عن مسلم بن مخراق، عن أبيه به (١) .
(معاوية بن قرة عن معقل بن يسار)
١٠٠٦٥ - حدثنا يزيد، حدثنا مسلم بن سعيد الثقفى، عن منصور بن زاذان، عن معاوية بن قرة، عن معقل بن يسار. قال: قال رسول الله ﷺ : «العبادة فى الفتنة كالهجرة إلى» (٢) .
حدثنا أبو كامل، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا المعلى بن زياد الفردوسى، عن معاوية بن قرة، عن معقل بن يسار المزنى. قال: قال رسول الله ﷺ : «العمل فى الهرج كالهجرة إلى» (٣) .
رواه مسلم والترمذى عن قتيبة، زاد مسلم وأبو كامل ويحيى ثلاثتهم: عن
خالد ابن زيد به، ورواه ابن ماجه عن حميد بن مسعدة عن جعفر بن سليمان عن
المعلى بن زياد به. وقال الترمذى: حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من حديث
المعلى بن زياد (٤) . كذا قال وقد رواه أحمد من حديث منصور بن زاذان عن معاوية
ابن قرة.
стр. 8271
(حديث آخر)
من رواية معاوية بن قرة، عن معقل بن يسار)
стр. 8272
١٠٠٦٦ - قال: جاء رجل، فقال: يا رسول الله إنى أصبت امراة ذات منصب وجمال وإنها لا تلد أفأتزوجها. قال: «لا» . ثم أتاه الثانية فنهاه ثم أتاه الثالثة، فقال: «تزوجوا الودود الولود فإنى مكاثر بكم الأمم» .
رواه أبو داود عن أحمد بن إبراهيم الدورى عن يزيد بن هارون عن مسلم بن سعد عن خاله منصور بن زادان عن معاوية بن قرة به (١) .
ورواه النسائى عن عبد الرحمن بن خالد عن يزيد بن هارون به (٢) .
(حديث آخر)
١٠٠٦٧ - قال الطبرانى: حدثنا محمد بن حبان المازنى وإسماعيل بن نائلة وعبد الله بن أحمد بن حنبل. قالوا: حدثنا محمد ابن أبى بكر المقدمى، حدثنا أغلب ابن تميم على معلى بن زياد، عن معاوية بن قرة، عن معقل بن يسار. قال: قال رسول الله ﷺ : «صنفان من أمتى لا تنالهما شفاعتى: سلطان ظلوم، غشوم، وغال فى الدين يشهد عليهم ويتبرأ منهم» .
ثم رواه، عن بكر بن سهل، عن نعيم بن حماد، عن ابن المبارك، عن منيع، عن معاوية، عن معقل مرفوعا فذكره به وقال: «غال فى الدين مارق منه» (٣) .
стр. 8273
(حديث آخر)
стр. 8274
١٠٠٦٨ - رواه الطبرانى من حديث أغلب بن تميم، عن المعلى ابن زياد، عن معاوية بن قرة، عن معقل بن يسار. قال رسول الله ﷺ : «لكل شىء مفتاح ومفتاح السموات: لا إله إلا الله» (١) .
وبه: «ما من قوم ينادى فيهم بالآذان صباحا إلا كانوا فى أمان الله حتى يمسوا ومساء إلا كانوا فى أمان الله حتى يصبحوا» (٢) .
١٠٠٦٩ - وحدثنا على بن عبد العزيز، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا
سلام ابن سليم الطويل، عن زيد العمى، عن معاوية بن قرة، عن معقل. قال:
قال رسول الله ﷺ : «الحجامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر دواء لداء السنة» (٣) .
ومن حديث سلام الطويل به مرفوعا: «يقول الله تعالى: ابن آدم تفرغ لعبادتى املأ قلبك فقرا، واملأ يديك شغلا» (٤) .
وبه: «ما أذن الله لشىء إذنه لآذان المؤذنين والصوت الحسن بالقرآن» (٥) .
стр. 8275
ومن حديث الخليل بن أحمد بن بشير بن المستنير السلمى، حدثنا المستنير بن الخضر بن معاوية بن قرة، عن أبيه، عن معقل بن يسار مرفوعا: «من أماط أذى من طريق المسلمين كتب الله له حسنة، ومن كتب له حسنة دخل الجنة» (١) .
стр. 8276
١٠٠٧٠ - وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم: أبو معمر القطيعى، حدثنا الفضل بن عبد الله، حدثنا عمر ابن عامر، عن داود بن يسار، عن معاوية بن قرة، عن معقل بن يسار.
قال: لما افتتح رسول الله ﷺ خيبر أصاب الناس حمرا انتهبوها حتى غلت بها القدور فأتى رسول الله ﷺ ، فقيل: إن الحمر قد نحرت فنهى رسول الله ﷺ عن لحوم الحمر الأهلية فجعل الرجل يكفأ الإناء بسنة قوسه وعمود بيته» (١) .
ومن حديث الحسن بن دينار، عن معاوية بن قرة، عن معقل بن يسار مرفوعا: فى إباحة مسح الخفين (٢) .
وعن عطاء بن عجلان، عن معاوية، عن معقل: فى غسل اليدين (٣) .
(نافع بن أبى نافع عن معقل بن يسار)
١٠٠٧١ - حدثنا أبو أحمد الزبيدى، حدثنا خالد- يعنى ابن طهمان-: أبو العلاء الخفاف، حدثنى نافع بن أبى نافع، عن معقل ابن يسار، عن النبى ﷺ . قال: «من قال حين يصبح ثلاث مرات:
стр. 8277
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، ثم قرأ الثلاث من آخر سورة الحشر وكل الله به سبعين ألف ملك يصلون حتى يمسى وإن مات فى ذلك اليوم مات شهيدا، ومن قالها حين يمسى كان بتلك المنزلة» (١) .
رواه الترمذى من حديث خالد بن طهمان، وقال: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه (٢) .
стр. 8278
١٠٠٧٢ - حدثنا أحمد، حدثنا خالد- يعنى ابن طهمان-، عن نافع بن أبى نافع، عن معقل بن يسار. قال: وضأت النبى ﷺ ذات يوم، فقال: «هل لك فى فاطمة تعودها؟» فقلت: نعم. فقام متوكئا على، فقال: «أما أنه سيحمل ثقلها غيرك، ويكون أجرها لك» .
قال: فكأنه لم يكن على شىء حتى دخلنا على فاطمة، فقال: «كيف تجدينك؟» . قالت: والله لقد اشتد حزنى واشتدت فاقتى وطال سقمى.
قال عبد الله: ووجدت فى كتاب أبى بخط يده فى هذا الحديث.
قال: «أو ما ترضين أنى زوجتك أقدم أمتى سلما وأكثرهم علما وأعظمهم حلما» (١) ، تفرد به.
١٠٠٧٣ - حدثنا أبو أحمد، حدثنا خالد، عن نافع بن أبى نافع، عن معقل بن يسار. قال: قال رسول الله ﷺ : «لا يلبث الجور بعدى إلا قليلا حتى يطلع كلما طلع من الجور شىء ذهب من العدل مثله، حتى يولد فى الجور من لا يعرف غيره ثم يأتى الله تعالى بالعدل
стр. 8279
فكلما جاء من العدل شىء ذهب من الجور مثله حتى يولد فى العدل من لا يعرف غيره» (١) ، تفرد به.
стр. 8280
١٠٠٧٤ - حدثنا الحكم بن نافع، حدثنا أبو اليمان، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن أبى شيبة: يحيى بن يزيد، عن زيد بن أبى أنيسة، عن بقيع بن الحارث، عن معقل المزنى. قال: أمرنى رسول الله ﷺ أنى أقضى بين قوم، فقلت: ما أحسسن أن أقضى يا رسول الله؟ قال: «الله مع القاضى ما لم يخف عمدا» (١) ، تفرد به.
١٠٠٧٥ - حدثنا وكيع، حدثنا سوادة بن أبى الأسود، عن أبيه، عن معقل ابن يسار. قال: قال رسول الله ﷺ : «أيما راعى استرعى رعية فغشها فهو فى النار» (٢) .
(أبو الأسود هو: مسلم بن مخراق كما تقدم)
(يزيد بن عبد الله بن الشخير: أبو العلاء
عن معقل بن يسار)
مرفوعا: «لأن يطعن أحدكم بمخيط حديد فى رأسه خير له من أن يمس امرأة لا تحل له» .
١٠٠٧٦ - رواه الطبرانى، عن موسى بن هارون، عن إسحاق بن راهويه، عن النضر بن شميل، عن شداد بن سعيد عنه به (٣) .
стр. 8281
١٠٠٧٧ - حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، حدثنا الحكم بن عطية، عن أبى الرباب: سمعت معقل بن يسار يقول: كنا مع النبى ﷺ فى مسير فنزلنا فى مكان الثوم وأن أناسا من المسلمين أصابوا منه ثم جاءوا إلى المصلى يصلون مع النبى ﷺ ، فنهاهم عنها ثم جاءوا بعد ذلك إلى المصلى فنهاهم عنها، ثم جاءوا بعد ذلك إلى المصلى فوجد ريحها منهم، فقال: «من أكل هذه الشجرة فلا يقربنا فى مسجدنا» (١) ، تفرد به.
١٠٠٧٨ - حدثنا يونس بن محمد، حدثنا محمد بن أبى القاسم الحنفى: أبو عزة الدباغ، عن أبى الرباب، عن معقل بن يسار. قال: كنا مع رسول الله ﷺ فى مسير له (٢) . فذكر معناه.
(أبو طليق عنه)
١٠٠٧٩ - قال الطبرانى: حدثنا المقدام بن داود، حدثنا أسد بن موسى، حدثنا نضر بن طريف، عن سليمان التيمى، حدثنى طليق، عن أبيه، عن معقل بن يسار. قال: قال النبى ﷺ : «من فرق فليس منا» . قال أسد: من فرق بين الولد وامه، وبين الإخوة (٣) .
١٠٠٨٠ - حدثنا عبد الصمد وعفان. قالا: حدثنا المثنى بن عوف، حدثنا أبو عبد الله الجسرى. قال: سألت معقل بن يسار عن الشراب؟ قال: كنا بالمدينة وكانت كثيرة التمر فحرم علينا رسول الله ﷺ الفضيح، وأتاه رجل فسأله عن أم له عجوز كبيرة أيسقيها النبيذ؟ فإنها لا تأكل فنهاه معقل (٤) .
стр. 8282
(حديث آخر)
стр. 8283
١٠٠٨١ - رواه الطبرانى من حديث مسلم بن قتيبة، عن عمران القطان، عن قتادة، عن أبى عبد الله الجسرى، عن معقل بن يسار، عن النبى ﷺ قال: «إن الله كره لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال» (١) .
١٠٠٨٢ - قال الطبرانى: حدثنا محمد بن أحمد بن أبى خثيمة، حدثنا أبو همام: الوليد بن شجاع، حدثنا سعيد بن الفضل القرشى، حدثنا سعيد بن إياس الجريرى، عن أبى عبد الله العنزى، عن معقل بن يسار. قال: قال رسول الله ﷺ : «من اشترى رقبة ليعتقها فلا يشترط لأهلها العتق فإنه عقدة من الرق» (٢) .
١٠٠٨٣ - حدثنا عارم، حدثنا عبد الله بن المبارك، حدثنا سليمان التيمى، عن أبى عثمان- وليس بالنهدى-، عن أبيه، عن معقل بن يسار. قال: قال رسول الله ﷺ : «اقرأوها على موتاكم» - يعنى يس (٣) .
١٠٠٨٤ - حدثنا على بن إسحاق، حدثنا عبد الله، وعتاب قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، أنبأنا سليمان التيمى، عن أبى عثمان- وليس بالنهدى-، عن أبيه، عن معقل بن يسار. قال: قال رسول الله ﷺ : «أقرأوها على موتاكم» . قال على بن إسحاق، عن حديثه: يعنى يس (٤)
стр. 8284
رواه أبو داود والترمذى وابن ماجه من حديث عبد الله بن المبارك، عن سليمان التيمى، عن أبى عثمان- وليس بالنهدى-. قال أبو داود وابن ماجه فى روايتهما: عن أبيه عن معقل، ولم يقل النسائى عن أبيه، بل قال: عن أبى عثمان عن معقل بن يسار فالله أعلم (١) .
стр. 8285
١٠٠٨٥ - حدثنا عارم، حدثنا معتمر، عن معتمر، عن رجل، عن أبيه، عن معقل بن يسار: أن رسول الله ﷺ قال: «البقرة سنام القرآن وذروته نزل مع كل آية منها ثمانون ملكا واستخرجت (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) من تحت العرش فوصلت بها أو فوصلت بسورة البقرة، ويس قلب القرآن لا يقرأها رجل يريد الله والدار الآخرة إلا غفر له واقرأها على موتاكم» (١) .
وكذا رواه النسائى عن محمد بن عبد الأعلى عن معتمر به (٢) .
(أبو المليح بن أسامة)
قال: مرض معقل بن يسار فجاءه عبيد الله بن زياد يعوده، فقال له معقل: إنى سمعت رسول الله ﷺ يقول: «ما من امرىء يلى أمور المسلمين ثم لا يجتهد لهم وينصح لهم إلا لم يدخل معهم الجنة» .
رواه مسلم من حديث معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عنه به (٣) .
стр. 8286
(حديث آخر)
стр. 8287
١٠٠٨٦ - قال الطبرانى: حدثنا محمد بن محمد بن الجذوعى القاضى، حدثنا عقبة بن أبى مكرم، حدثنا أبو بكر الحنفى، حدثنا عبيد الله بن أبى حميد الهذلى، حدثنا أبو المليح الهذلى، حدثنى معقل ابن يسار: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «اعملوا القرآن وأحلوا حلاله، وحرموا حرامه، واقتدوا به، ولا تكفروا بشىء منه، وما تشابه عليكم فردوه إلى الله، أو إلى أولى الأمر من بعدى كيما يخبرونكم.
وآمنوا بالتوراة والإنجيل والزبور وما أوتى النبيون من ربهم وليسعنكم القرآن وما فيه من البيان، فإنه شافع مشفع، وما حل مصدق، وبكل آية منه نورا إلى يوم القيامة، أما إنى أعطيت سورة البقرة من الذكر، وأعطيت طه والطواسين من ألواح موسى، وأعطيت فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة من كنز تحت العرش، وأعطيت المفصل نافلة» (١) .
ومن حديث عبيد الله بن أبى حميد، عن أبى المليح، عن معقل ابن يسار. قال: حججنا مع رسول الله ﷺ فرأى عائشة تنزع ثيابها، فقال لها: «ما لك؟» فقالت: أنبئت أنك أحللت وأحللت أهلك. قال: «أجل من ليس معه هدى، أما نحن فلم نحل ان معنا بدنا حتى نبلغ عرفات» (٢) .
١٠٠٨٧ - حدثنا وكيع، عن إسماعيل بن أبى خالد، سمعت إسماعيل البصرى يحدث: عن ابنه لمعقل بن يسار، عن أبيها. قال:
стр. 8288
سمعت رسول الله ﷺ أو أن رسول الله ﷺ قال: «لا يسترعى الله عبدا رغبة فيموت يوم يموت وهو لها غاش إلا حرم الله عليها الجنة» (١) ، تفرد به.
стр. 8289
١٠٠٨٨ - حدثنا يعلى بن عبيد، حدثنا إسماعيل الأزدى- يعنى ابن أبى خالد-، عن ابنة معقل المزنى. قلت: لما تقل أبى أتاه زياد وساقه- يعنى وساق الحديث- (١) .
وقد رواه الطبرانى، عن المقدام بن داود، عن أسد بن موسى، عن مروان بن محمد، عن إسماعيل بن أبى خالد، عن إسماعيل الأزدى (٢) ، وفى رواية الكندى: حدثنى هند، وفى رواية: هند بنت معقل بن يسار فذكره.
آخر الجزء الحادى والستون وهو آخر مسند معقل بن يسار
يتلوه فى الذى يليه: معمر بن عبد الله بن نضلة الثانى والستون.
стр. 8290
رَبِّ يَسِر
стр. 8291
١٧٧٦- (معمر بن عبد الله بن نضلة)
ابن عبد العزى بن حرثان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدى بن كعب بن لؤى بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر القرشى العدوى، أسلم قديما وهاجر إلى الحبشة الهجرة الثانية ورجع إلى المدينة عام خيبر وهو الذى حلق رأس النبى ﷺ عام حجة الوداع، ويقال معمر بن أبى معمر، وقال ابن المدينى: هو معمر بن عبد الله ابن نافع بن نضلة (١) .
حديثه فى ثانى المكيين ورابع النساء.
١٠٠٨٩ - حدثنا حسن، حدثنا ابن لهيعة، حدثنا أبو النضر: أن بسر بن سعيد، حدثه عن معمر بن عبد الله: انه أرسل غلاما له بصاع من قمح، فقال له: بعه واشترى به شعيرا. فذهب الغلام فأخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا أخبره بذلك، فقال له معمر: فعلت: انطلق فرده ولا تأخذ إلا مثلا بمثل فإنى كنت أسمع رسول الله ﷺ يقول: «الطعام بالطعام مثل بمثل» . وكان طعامنا يومئذ الشعير. قيل: فإنه ليس مثله، قال: «إنى أخاف يضارع» (٢) .
стр. 8292
١٠٠٩٠ - حدثنا هارون، حدثنا ابن وهب، أخبرنى عمرو: أن أبا النضر حدثه أن بشر بن سعيد حدثه، عن معمر بن عبد الله فذكر معناه (١) .
رواه مسلم عن هارون بن معروف، وأبى طاهر كلاهما: عن ابن وهب به (٢) .
١٠٠٩١ - حدثنا عبدة بن سليمان، حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم التيمى، عن سعيد بن المسيب، عن معمر بن عبد الله العدوى. قال: قال رسول الله ﷺ : «لا يحتكر إلا خاطىء» (٣) .
١٠٠٩٢ - حدثنا يزيد، حدثنا محمد بن إسحاق، عن محمد بن إبراهيم التيمى، عن سعيد بن المسيب، عن معمر بن عبد الله بن نضلة القرشى. قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لا يحتكر إلا خاطىء» (٤) .
رواه الترمذى: عن إسحاق بن منصور، وابن ماجه: عن أبى بكر بن أبى شيبة، كلاهما: عن يزيد بن هارون. وقال الترمذى: حسن صحيح، ورواه مسلم وأبو داود: من حديث سعيد بن المسيب عن معمر رجل من قريش. قال: قال رسول الله ﷺ : «لا تحتكر إلا خاطىء (٥) .
١٠٠٩٣ - حدثنا يحيى بن سعيد الأموى، حدثنا يحيى بن سعد، عن سعيد بن المسيب، عن معمر العدوى. قال: قال رسول الله
стр. 8293
- ﷺ : «لا يحتكر إلا خاطىء» وكان سعيد بن المسيب يحتكر الزيت (١) .
ورواه مسلم: عن القعنبى عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد الأنصارى، ورواه أيضا أبو داود: من حديث محمد بن عمرو بن عطاء كلاهما: عن سعيد بن المسيب (٢) .
стр. 8294
١٠٠٩٤ - حدثنا يعقوب، حدثنا أبى، عن ابن إسحاق، حدثنى يزيد بن أبى حبيب المصرى، عن عبد الرحمن بن عقبة مولى معمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة العدوى، عن معمر بن عبد الله. قال: كنت أرحل لرسول الله ﷺ فى حجة الوداع. قال: فقال لى ليلة من الليالى: «يا معمر لقد وجدت الليلة اتساعى اضطرابا» . قال: فقلت: أما والذى بعثك بالحق لقد شددتها كما كنت أشدها ولكنه أرخاها من قد كان نفسى على كان لمكانى منك لتستبدل بى غيرى. قال: فقال: أما أنى غير فاعل. قال: فلما نحر رسول الله ﷺ هدية بمنى أمرنى أن أحلقه.. قال: فأخذت الموسى فقمت على رأسه. قال: فنظر رسول الله ﷺ فى وجهى وقال لى يا معمر/ أمكنك رسول الله ﷺ من شحمة أذنه وفى يدك الموسى، فقال: فقلت: أما والله يا رسول الله إن ذلك من نعمة الله على ومنه. قال: فقال: إذاً أقر ذلك. قال: ثم حلقت رسول الله ﷺ (١) ، تفرد به.
١٠٠٩٥ - وقد روى أبو نعيم: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، حدثنا إبراهيم بن مالك، حدثنا محمد بن حميد، حدثنا على
стр. 8295
بن مجاهد. قال: لما رمى رسول الله ﷺ حمزة العقبة وذبح دعانى قال: فأمررت الموسى على موضع النحر، فقال: «يا معمر لقد أمكنك الله من أمر عظيم حلق رسول الله وبيدك الشفرة» .
(حديث آخر)
стр. 8296
١٠٠٩٦ - رواه أبو نعيم من طري ابن لهيعة، عن يزيد بن أبى حبيب، عن عبد الرحمن بن جبير، عن معمر بن عبد الله. قال: بعثنى رسول الله ﷺ بأن أؤذن فى الناس «أن أيام التشريق أيام أكل وشرب» .
١٧٧٧- (معمر: والد أبى خزامة) (١)
أنه قال: يا رسول الله أرأيت رقى نسترقى بها ودواء نتداوى به وتقة نتقى بها أيرد من قدر الله؟ قال: «هى من قدر الله» .
رواه الحسن بن سفيان، عن أبى صالح عبد الله بن صالح، عن الليث، عن يونس، عن الزهرى، عن أبى خزام، عن أبيه به (٢) .
١٧٧٨- (معمر الأنصارى) (٣)
١٠٠٩٧ - روى له أبو موسى من طريق عبد الله بن عبد الرحمن عنه مرفوعا: «من تعلم فيما يبتغى به وجه الله لا يتعلمه إلا للدنيا
стр. 8297
حرم الله عليه ريح الجنة» . ثم قال: وأظنه عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر فيكون الحديث مرسلا.
стр. 8298
١٧٧٩- (معن بن يزيد بن الأخنس)
ابن حبيب بن جرة بن زعب بن مالك بن خفاف بن امرؤ القيس بن بهثة أبو مرثد السلمى له ولأبيه وجده صحبة (١) . قال: الليث: عن يزيد بن أبى حبيب: وشهدوا بدرا، وأنكر أبو عمر حضور معن هذا بدرا فالله أعلم، وشهد فتح دمشق وله بها دار وشهد مع معاوية صفين، وشهد مرج راهط سنة أربع وستين، وعاش دهرا طويلا. حديثه فى ثانى المكيين.
١٠٠٩٨ - حدثنا يحيى بن حماد، حدثنا أبو عوانة، عن عاصى بن كليب، حدثنى سهيل بن ذراع: أنه سمع معن بن يزيد وأبا معن. قال: قال رسول الله ﷺ : «اجتمعوا فى مساجدكم فإذا اجتمع قوم فليؤذنونى» . فاجتمعا أول الناس فأتيناه فجاء يمشى معنا حتى جلس إلينا فتكلم متكلم منا، فقال: الحمد لله الذى ليس للحمد دونه مقصر وليس وراءه منفذ ونحو من هذا فغضب رسول الله ﷺ ، فقام، فتلاومنا ولام بعضنا بعضا، فقلنا: خصنا الله به أن أتانا أول الناس وإن فعل وفعل. قال: فأتيناه فوجدناه فى مسجد بنى فلان وكلمناه فأقبل يمشى معنا حتى جلس فى مجلسه الذى كان فيه أو قريبا منه. ثم قال: «إن الحمد لله ما شاء جعل بين يديه وما شاء جعل خلفه وإن من البيان سحرا» ثم أقبل علينا وكلمنا وكلمناه (٢) .
стр. 8299
١٠٠٩٩ - حدثنا هشام بن عبد الملك وسريح بن النعمان. قالا: حدثنا أبو عوانة، عن أبى الجويرية. قال: وحدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، حدثنا أبو الجويرية، عن معن بن يزيد. قال: بايعت رسول الله ﷺ أنا وأبى وجدى وخاصمت إليه فأفلجنى وخطب على فأنكحنى (١) .
١٠١٠٠ - حدثنا مصعب بن المقدام ومحمد بن سابق. قالا: حدثنا إسرائيل، عن أبى الجويرية: أن معن بن يزيد قال لى: بايعت رسول الله ﷺ أنا وأبى وجدى فخطب على فأنكحنى وخاصمت إليه فأفلجنى وكان أبى يزيد يخرج بدنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل فى المسجد فأخذتها فأتيته بها، فقال: والله ما إياك أردت بها فخاصمته إلى رسول الله ﷺ ، فقال: «لك ما نويت يا يزيد ولك يا معن ما أخذت» (٢) .
رواه البخارى فى الزكاة: عن محمد بن يوسف عن إسرائيل به (٣) .
١٠١٠١ - حدثنا عفان، حدثنا أبو عوانة، حدثنا عاصم بن كليب، حدثنى أبو الجويرية. قال: أصبت جرة حمراء فيها دنانير فى إمارة معاوية فى أرض الروم. قال: وعلينا رجل من أصحاب رسول الله ﷺ من بنى سليم، يقال له معن بن يزيد فأتيته بها فقسمها فى المسلمين وأعطانى مثل ما أعطى رجلا منهم. ثم قال: لولا أنى سمعت رسول الله ﷺ ورأيته يفعله. سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لا نفل
стр. 8300
إلا بعد الخمس» إذاً لأعطيتك. قال: ثم أخذ فعرض على من نصيبه فأبيت عليه. قلت: ما أنا بأحق به منك (١) .
رواه أبو داود فى الجهاد: عن هناد عن ابن المبارك عن أبى عوانة به، وعن محبوب بن موسى عن أبى إسحاق الفزارى عن عاصم بن كليب به بمعناه (٢) ، قال شيخنا (٣) : قال أبو بكر الخطيب فى نسختين مرويتين عن أبى داود هذا الحديث عن أبى إسحاق الفزارى عن ابن المبارك عن عاصم بن كليب.
