١٠٥٦٢ - حدثنا روح بن عبادة، حدثنا شعبة، عن يزيد الرشك. قال شعبة: قرأته عليه. قال: سمعت معاذة العدوية. قال: سمعت هشام بن عامر: سمعت النبى ﷺ يقول: «لا يحل لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاث فإنهما ناكبان عن الحق ما داما على صرامهما وأولهما فيئا فسبقه بالفىء كفارته، فإن سلم عليه ولم يرد عليه سلامه ردت عليه الملائكة ورد على الآخر الشيطان. فإن ماتا على صرامهما لم يجتمعا فى الجنة أبدا» (١) . تفرد به.
١٠٥٦٣ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن يزيد الرشك، عن معاذة، عن هشام بن عامر أنه قال: قال رسول الله ﷺ : «لا يحل لمسلم أن يهجر مسلما فوق ثلاثة أيام فإنهما ناكبان عن الحق ما داما على صرامهما وأولهما نيئا يكون سبقه بألفى كفارة له فإن سلم ولم يقبل ورد عليه سلامه ردت عليه الملائكة ورد على الآخر الشيطان، وغن ماتا على صرامهما لم يدخلا الجنة جميعا أبدا» (٢) . تفرد به.
(حديث آخر)
١٠٥٦٤ - قال الطبرانى: حدثنا عمر بن حفص السدوسى، حدثنا علقمة ابن على، حدثنا سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال. قال: جاء هشام بن عامر إلى الصلاة فأسرع فدخل فى الصلاة
стр. 8682
وقد حفزه النفس فجهر بالقراءة خلف الإمام، فلما قضى صلاته قيل له: أتقرأ خلف الإمام؟ فقال: إنا لنفعل (١) .
(حديث آخر)
стр. 8683
١٠٥٦٥ - قال الطبرانى: حدثنا محمد بن على بن الأحمد الناقد، حدثنا نصر ابن على، حدثنا عمر بن يونس اليمامى، حدثنا يحيى بن عبد العزيز، عن يحيى بن أبى قلابة، عن أبى قتادة، عن هشام بن عامر: أن رسول الله ﷺ قال: «من رمى مؤمنا بكفر فهو كقتله» (١) .
١٨٧٩- (هشام بن قتادة) (٢)
قال: لما عقد لى رسول الله ﷺ على قومى أخذت بيده فودعته، فقال: «جعل الله التقوى زادك، وغفر ذنبك، ووجهك للخير حيث تكون» .
كذا رواه أبو القاسم البغوى، عن أبى بكر بن زنجويه، عن على بن بحر، عن قتادة بن الفضل بن عبد الله بن قتادة، حدثنا أبى، حدثنا عمى هشام بن قتادة (٣) . وقد روى عن هشام بن قتادة، عن أبيه كما تقدم.
стр. 8684
١٨٨٠- (هلب الطائى)
ويقال: اسمه يزيد بن قنافة، وقيل: يزيد بن عدى بن قتادة بن عدى بن عبد شمس بن عدى بن أخزم بن ربيعة بن جرول بن بغل بن عمرو بن الغوث بن طىء، حديثه فى رابع الأنصار (١) .
١٠٥٦٦ - حدثنا أبو كامل: مظفر بن مدرك، حدثنا زهير، حدثنى سماك بن حرب، حدثتنى قبيصة بن هلب، عن أبيه: سمعت النبى ﷺ يقول: وسأله رجل فقال: إن من الطعام طعاما أتحرج منه؟ فقال: «لا يختلجن فى نفسك شىء ضارعت فيه النصرانية» (٢) .
١٠٥٦٧ - حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن سماك بن حرب، عن قبيصة بن هلب، عن أبيه. قال: سألت رسول الله ﷺ عن طعام النصارى؟ فقال: «لا يختلجن فى صدرك طعام ضارعت فيه النصرانية» (٣) .
رواه أبو داود: عن الفضل عن زهير به، والترمذى: من حديث شعبة عن سماك به، وابن ماجه: عن أبى بكر بن أبى شيبة وعلى بن محمد كلاهما: عن وكيع به.
١٠٥٦٨ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثنى سماك، عن قبيصة بن هلب، عن أبيه. قال: رأيت رسول الله ﷺ ينصرف وعن شماله ورأيته يضع هذه على صدره، وصف يحيى اليمين على اليسرى فوق المفصل (٤) .
стр. 8685
١٠٥٦٩ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب: سمعت قبيصة بن الهلب يحدث عن أبيه: أنه صلى مع رسول الله ﷺ فرأى رسول الله ﷺ ينصرف عن شقيه (١) .
١٠٥٧٠ - حدثنا وكيع، عن سفيان، عن سماك بن حرب، عن قبيصة بن هلب الطائى، عن أبيه. قال: رأيت رسول الله ﷺ ينصرف مرة عن يمينه ومرة عن شماله (٢) .
رواه أبو داود: عن أبى الوليد عن شعبة به، والترمذى عن قتيبة؛ وابن ماجه: عن عثمان بن أبى شيبة، كلاهما: عن أبى الأحوص، كلاهما: عن سماك به. وقال الترمذى: حسن.
١٠٥٧١ - حدثنا سليمان بن داود- وهو أبو داود الطيالسى- حدثنا شعبة، عن سماك: سمعت قبيصة بن هلب يحدث عن أبيه: أن رسول الله ﷺ ذكر الصدقة فقال: «يجيئن أحدكم بشاة لها ايعارا» (٣) .
١٠٥٧٢ - حدثنا عثمان بن أبى شيبة، حدثنا الأحوص، عن سماك، عن قبيصة بن هلب، عن أبيه. قال: كان رسول الله ﷺ يؤمنا فيأخذ شماله بيمينه وكان ينصرف عن جانبيه جميعا (٤) .
(حديث آخر عن هلب الطائى)
سأل رسول الله ﷺ : هل م نساعة من الدهر تحبسنا عن الصلاة؟ فقال: «لا، إلا عند طلوع الشمس، وعند سقوطها فإنها تطلع بين قرنى شيطان، وتغيب على قرنى شيطان» .
стр. 8686
١٨٨١- (همام بن زيد بن وابصة) (١)
١٠٥٧٣ - روى له أبو موسى من طريق يعقوب بن محمد الصيدلانى، عن سهب بن عمار، عن جده عبد الله بن محمد، عن همام بن وابصة: أنه كان يسلم على كل من مر به ويقول: أمرنا رسول الله ﷺ بإفشاء السلام.
وبه: قال: كسانى رسولل الله ﷺ بردا وأعطانى مشربة من خشب، وكان الناس يشربون منه ويتمسحون بالبردة.
١٨٨٢- (هلقام بن التليد)
قال الحافظ أبو بكر: محمد بن خلف بن المرزبان فى كتابه الموسوم بمن أقام على المودة والجفا ولم تدعه نفسه إلى الغدر والجفا.
١٠٥٧٤ - حدثنا أحمد بن منصور، حدثنا أبو سلمة التبوذكى، حدثنا غالب ابن حجر، عن هلقام بن التلب. قال: قدم بسبى بنو العنيز على رسول الله ﷺ وفيهم امرأة جميلة فعرض عليها رسول الله ﷺ أن يتزوجها فتأبت، فلم يلبث أن جاء زوجها وكان يقال له الحريس وهو أسود قصير، فقال رسول الله ﷺ : «ما تقولون فى امرأة اختارت هذا على رسول الله ﷺ ؟» فهم المسلمون بلعنها، فقال رسول الله ﷺ : «لا تفعلوا ابن عمها وأبو عذرتها والفها» . لا يعرف هذا الصحابى إلا فى هذا السياق، ولم يذكره ابن الأثير، وقد ذكره الواقدى عن امرأة اسمها صفية بنت سامة بن نضلة. أخت
стр. 8687
الأعور بن سامة وقد أصابها شىء، قصة شبيهة بهذا السياق فلعلها هى والله أعلم.
ثم روى الواقدى، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عبد العزيز ابن عمر، عن المغيرة ابن حكيم مرفوعا: «أيما امرأة صبرت على أبى عذرتها كانت زوجته فى الجنة» .
* (همام بن زيد بن وابصة
تقدم فى غير موضعه)
стр. 8688
١٨٨٣- (هند بن أسماء الأسلمى)
وكان هند من أصحاب الحديبية (١) .
١٠٥٧٥ - حدثنا يعقوب بن إبراهيم، حدثنا أبى، عن ابن إسحاق، حدثنى عبد الله بن أبى بكر بن محمد، عن حبيب بن هند بن أسماء. قال: بعثنى رسول الله ﷺ إلى قومى من أسلم، فقال: «مر قومك فليصوموا هذا اليوم يوم عاشوراء، فمن وجدته منهم قد أكل فى أول يوم فليصم آخره» (٢) .
١٨٨٤- (هند بن ابى هالة)
واسم أبى هالة (٣) : النباش بن زرارة بن وقدان بن حبيب بن سلامة بن عدى ابن حررة بن أسيد بن عمرو بن تميم التميميى حليف بنى عبد الدار. قاله الطبرانى، وكذا قال الكلبى فى نسبه، وقيل اسم أبى هالة: النباش بن زرارة، وقيل بالعكس، وأمه خديجة بنت خويلد
стр. 8689
زوجة النبى ﷺ ، وله ابن يقال له هند بن هند بن أبى هالة. وذكر الكلبى أن هند بن أبى هالة شهد بدرا وهذا غريب، وقيل إنما شهد أحدا وقتل مع على يوم الجمل سنة ست وثلاثين، وقتل أبوه هند مع مصعب بن الزبير سنة سبع وستين، وقيل: بل توفى عام طاعون عمواس فاشتغل الناس بجنازته عن جنائزهم إكراما له لأنه ابن زينب بنت رسول الله ﷺ ، وهو مشهور بحديث صفة رسول الله ﷺ الذى رواه عنه إبنا أخته فاطمة وهما: الحسن والحسين- رضى الله عنهما-، وعلى ما يأتى فى الإسناد إليهما من الخلاف، فقد حكى أبو عبيد الاجرى عن أبى داود أنه قال: أخشى أن يكون موضوعا، وقد تكلم على غريبه غير واحد من الأئمة كأبى عبيد وابن قتيبة والطبرانى، وغير واحد من أئمة النقل فالله أعلم، وقد ذكرته بطرقه وأسانيده وألفاظه وغريبه فى شمائل رسول الله ﷺ من السيرة النبوية فليكتب ههنا.
стр. 8690
١٨٨٥- (هلال بن الحارث أبو الحمراء)
خادم رسول الله ﷺ ومولاه، كان نزل حمص (١) .
فقال ابن ماجه: حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة، حدثنا أبو نعيم. وقال الطبرانى: حدثنا على بن عبد العزيز، حدثنا أبو نعيم، حدثنا يزنس بن أبى إسحاق، عن أبى داود، عن أبى الحمراء. قال: رأيت رسول الله ﷺ مر على رجل وعنده طعام وعاء فنظر إليه فقال: «غششته؟ من غشنا ليس منا» (٢) .
стр. 8691
ومن حديث أبى داود عنه: رأيت رسول الله ﷺ سنة أشهر يأتى باب على وقاطمة فيقول: «الصلاة (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) (١) .
стр. 8692
١٠٥٧٦ - قال: وحدثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة، حدثنا عمارة بن زياد الأسدى، حدثنا عمرو بن ثابت، عن أبى حمزة اليمانى، عن سعيد بن جبير، عن أبى الحمراء: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لما أسرى بى رأيت فى ساق العرش الأيمن لا إله إلا الله محمد رسول الله» (١) . هذا موضوع.
* (هلال بن الحكم السلمى)
فى النهى عن تشميت العاطس فى الصلاة، صوابه: معاوية بن الحكم كما تقدم، ولكن وهم بعض الرواة فسماه هلالا، كما وهم من سماه عمر أيضا.
* (هلال بن عامر بن قبيصة)
فى صلاة الكسوف، صوابه هلال بن عامر، عن قبيصة كما تقدم.
١٨٨٦- (هلال والد أم بلال) (٢)
١٠٥٧٧ - حدثنا على بن بحير، حدثنا أبة ضمرة، حدثنى محمد بن أبى يحيى مولى الأسلميين، عن أمه. قال: أخبرنى أم بلال
стр. 8693
ابنة هلال، عن أبيها: أن رسول الله ﷺ قال: «يجوز الجذع من الضأن ضحية» (١) .
رواه ابن ماجه عن دحيم عن أبى حمزة أنس بن عياض به (٢) .
стр. 8694
١٨٨٧- (هيبان، ويقال هيفان الأسلمى) (١)
روع له ابن منده من طريق عبد الله بن زحر، عن يزيد بن أبى منصور، عن عبد الله بن الهيبان، عن أبيه. قال: قال رسول الله ﷺ : «صدقة المرء المسلم من سعة كأطيب مسك يوجد ريحه من مسيرة يوم وصدقته من جهد وطاقة كأطيب مسك يوجد ريحه فى بر أو بحر يوجد ريحه من مسيرة سنة» .
١٨٨٨- (هيكل بن جابر) (٢)
أن رسول الله ﷺ بينما يطوف إذ سمع رجلا يقول: اللهم بحرمة هذا البيت لما غفرت لى، فانتهزه رسول الله ﷺ وقال: «ذنبك أعظم أم الأرض؟» قال: ذنبى، قال: «ذنبك أعظم أم السماء؟» قال: ذنبى إن لى مالا كثيرا وإنه يأتينى السائل يسألنى وكأنما يشعلنى بشعلة من نار، فقال له: «تنح عنى» وذكر حديثا طويلا فى ذم البخل (٣) .
стр. 8695
حرف الواو
стр. 8696
١٨٨٩- (وابصة بن معبد بن عتبة بن الحارث)
ابن مالك بن الحارث بن بشير بن كعب بن سعد بن الحارث بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار ابن معد بن عدنان: أبو سالم، ويقال أبو الشعثاء الأسدى (١) . نزل الرقة وكان سنة تسع وكان من القراء البكائين ونزل دمشق وله بها دار عند قنطرة سنان، وتوفى بالرقة وقبره عند منارتها، وحديثه فى خامس الشاميين.
١٠٥٧٨ - حدثنا يزيد بن هارون، حدثنا حماد بن سلمة، عن الزبير: أبى عبد السلام، عن أيوب بن عبد الله بن مكرز، عن وابصة بن معبد. قال: أتيت رسول الله ﷺ وأنا أريد أن لا أدع شيئا من البر والإثم إلا سألته عنه، وإذا عنده جمع فذهبت أتخطى الناس، فقالوا: إليك يا وابصة عن رسول الله ﷺ ، فقلت: أنا وابصة، دعونى أدنو منه، فإنه أحب الناس إلى أن أدنو منه، فقال لى: «أدن يا وابصة، أدن يا وابصة» ، فدنوت حتى مست ركبتى ركبته، فقال: «يا وابصة أخبرك ما جئت تسألنى عنه أو تسألنى؟» قلت: يا رسول الله اخبرنى. قال: «جئت تسألنى عن البر والإثم» . قلت: نعم. فجمع أصابعه الثلاث
стр. 8697
فجعل ينكت بها فى صدرى ويقول: «يا وابصة استفت نفسك، البر ما اطمأن إليه قلبك، واطمأنت إليه النفس، والإثم: ما جال فى القلب وتردد فى الصدر، وغن أفتاك الناس وأفتوك» (١) . تفرد به.
стр. 8698
١٠٥٧٩ - حدثنا عفان، حدثنا حماد بن سلمة، أنبأنا الزبير بن عبد السلام، عن أيوب بن عبد الله بن مكرز، ولم يسمعه منه. قال: حدثنى جلساؤه وقد رأيته، عن وابصة الأسدى، وقال عفان: حدثنا غير مرة ولم يقل حدثنى جلساؤه. قال: اتيت رسول الله ﷺ وأنا أريد أن لا ادع شيئا من البر والإثم إلا سألته عنه وحوله عصابة من المسلمين يستفتونه، فجعلت أتخطاهم، فقالوا: إليك يا وابصة عن رسول الله ﷺ ، فقلت: دعونى أدنو منه، فإنه أحب إلى أن أدنو منه، فقال: «دعوا وابصة، أدن منى يا وابصة» مرتين أو ثلاثا. قال: فدنوت منه حتى قعدت بين يديه، فقال: «يا وابصة أخبرك أم تسألنى؟» قلت: لا بل أخبرنى، فقال: «جئت تسألنى عن البر والإثم» ، فقلت: نعم، فجمع أنامله فجعل ينكت بهن فى صدرى ويقول: «يا وابصة إستفت قلبك واستفت نفسك» ثلاث مرات، «البر: ما اطمأنت إليه النفس، والإثم: ما جال فى النفس وتردد فى الصدر وإن أفتاك الناس وأفتوك» (١) . تفرد به.
١٠٥٨٠ - حدثنا وكيع، حدثنا يزيد بن زياد بن أبى الجعد، عن عمه عبيد ابن أبى الجعد، عن زياد بن أبى الجعد، عن وابصة بن معبد: أن رجلا صلى خلف الصفوف وحده فأمره رسول الله ﷺ أن يعبد (٢) .
стр. 8699
١٠٥٨١ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن حصين، عن هلال بن يساف. قال: رأى زياد بن أبى الجعد شيخا بالجزيرة يقال له وابصة بن معبد. قال: فأقامنى عليه، وقال: هذا حدثنى أن رسول الله ﷺ رأى رجلا صلى فى الصف وحده، فأمره فأعاد الصلاة، قال: وكان أبى يقول بهذا الحديث (١) .
١٠٥٨٢ - حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن حصين، عن هلال ابن يساف، عن زياد بن أبى الجعد، عن عمه عبيد بن أبى الجعد، عن وابصة بن معبد: أن رجلا صلى خلف الصفوف وحده فأمر النبى ﷺ أن يعيد (٢) .
رواه أبو داود والترمذى وابن ماجه: من حديث حصين به (٣) .
١٠٥٨٣ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة بن عمرو بن مرة: سمعت هلال بن يساف يحدث عن عمرو بن راشد، عن وابصة: أن رسول الله ﷺ رأى رجلا صلى خلف الصف فأمره أن يعيد صلاته (٤) .
ورواه الترمذى عن بندار عن عبد ربه، ورواه أبو داود من حديث شعبة. وقال الترمذى: حسن. ورواه الطبرانى من حديث محمد بن سالم، وغيره عن سالم بن أبى الجعد، ومن حديث إسماعيل بن أبى خالد عن الشعبى، ومن حديث بكير بن الأخنس عن حنش بن المعتمر، كلهم: عن وابصة به (٥) .
стр. 8700
١٠٥٨٤ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، حدثنا عمرو بن مرة، عن هلال بن يساف، عن عمرو بن راشد، عن وابصة: أن النبى ﷺ رأى رجلا صلى فى الصف وحده فأمره أن يعيد الصلاة (١) .
١٠٥٨٥ - حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن شمر بن عطية، عن هلال ابن يساف، عن وابصة بن معبد. قال: سئل رسول الله ﷺ عن رجل صلى خلف الصفوف وحده، فقال: «يعيد صلاته» (٢) .
١٠٥٨٦ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، عن معاوية بن صالح، عن أبى عبد الله السلمى. قال: سمعت وابصة بن معبد صاحب النبى ﷺ قال: جئت إلى النبى ﷺ أسأله عن البر والإثم، فقلت: والذى بعثك بالحق ما جئت أسألك عن غيره، فقال: «البر: ما انشرح له صدرك، والإثم: ما حاك فى صدرك وأفتاك عنه الناس» (٣) . تفرد به.
(حديث آخر)
رواه ابن ماجه: حدثنا إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابى، حدثنا عبد الله ابن عثمان، عن عطاء، عن طلحة بن زيد، عن راشد وهو ابن أبى راشد، عن وابصة ابن معبد. قال: رأيت رسول الله ﷺ يصلى وكان إذا ركع سوى ظهره حتى لو صببت عليه الماء لاستقر (٤) .
стр. 8701
(حديث آخر)
стр. 8702
١٠٥٨٧ - قال الطبرانى: حدثنا المقداد بن داود، حدثنا على ابن معبد، حدثنا بقية، حدثنا مبشر بن عبيد، عن الحجاج بن أرطأة عن الفضل بن عمرو، عن سالم بن أبى الجعد، عن وابصة: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لا تتخذوا ظهور الدواب منابر» ، وسمعه يقول «إن شر الدواب الثعل- يعنى الثعلب-» (١) .
(حديث آخر)
١٠٥٨٨ - قال الطبرانى: حدثنا الحسين بن إسحاق التسترى، حدثنا إبراهيم ابن محمد المقدمى، حدثنا عبد الله بن عثمان بن عطاء الخراسانى، حدثنا طلحة بن زيد، عن راشد بن أبى راشد، عن وابصة بن معبد. قال: سألت رسول الله ﷺ عن كل شىء حتى سألته عن الوسخ الذى يتكون فى الأظفار، فقال: «دع ما يريبك إلى ما يريبك» (٢) .
١٠٥٨٩ - وبه: سمعت رسول الله ﷺ يقول فى خطبته فى حجة الوداع: «ليبلغ الشاهد الغائب» (٣) .
وقد روى البزار هذا الحديث وأبو نعيم من طريق جعفر بن مرقان، عن شداد مولى عياض عن وابصة وفى أوله «أى يوم هذا؟ أى شهر هذا؟ أى بلد هذا؟» إلى آخره.
стр. 8703
١٨٩٠- (واثلة بن الأسقع بن كعب بن عامر بن ليث)
ابن بكر بن عبد مناة بن على بن كنانة الكنانى الليثى: أبو الأسقع، ويقال: أبو قرصافة، وقيل غير ذلك فى نسبته وكنيته (١) .
أسلم قبل تبوك بقليل وشهدها ونزل الصفة وكان ممن شهد فتح دمشق ونزلها وله بها دار وولى بها القضاء لمعاوية بعد أبى الدرداء، ويقال أنه نزل البصرة وله بها دار، قاله أبو أحمد الحاكم، ثم نزل دمشق بقرنة البلاط ثم تحول إلى بيت المقدس فتوفى بها بعدما أضر- رضى الله عنه-، وقيل: بدمشق سنة ثلاث او خمس وثمانين وله مائة سنة وخمس سنين، وقيل: غلا سنتين فالله أعلم، وقيل: إنه أغتيل بين حمص ودمشق، وقال سعيد بن بشير، عن قتادة: آخر من مات من الصحابة بمكة: ابن عمر، وبالمدينة: جابر، وبالكوفة: عبد الله بن أبى أوفى، وبالبصرة: أنس، وبدمشق: واثلة، وبحمص: عبد الله بن بشر. قلت: ومطلقا أبو الطفيل عامر بن واثلة. حديثه فى أول الشاميين وثالث المكيين.
١٠٥٩٠ - حدثنا أبو النضر: هاشم، أنبأنا ابن علاثة، حدثنا إبراهيم بن أبى عبلة، عن واثلة بن الأسقع. قال: جاء نفر من بنى سليم إلى النبى ﷺ فقالوا: يا رسول الله إن صاحبا لنا قد أوجب، فقال رسول الله ﷺ : «ليعتق رقبة مثله يفك الله بكل عضو منها عضوا منه من النار» (٢) .
١٠٥٩١ - حدثنا هيثم بن خارجة، أنبأنا أبو عبد الملك: الحسن بن يحيى الخشنى، عن بشر بن حيان. قال: جاء واثلة بن
стр. 8704
الأسقع ونحن نبنى مسجدنا فوقف علينا فسلم ثم قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «من بنى مسجدا يصلى فيه بنى الله بيتا فى الجنة أفضل منه» . قال أبو عبد الرحمن: وقد سمعته من الهيثم (١) تفرد به.
стр. 8705
١٠٥٩٢ - حدثنا أبو المغيرة، حدثنا هشام بن الغار، حدثنى أبو النضر. قال: دعانى واثلة بن الأسقع، وقد ذهب بصره، فقال: يا خباب قدنى إلى يزيد بن الأسود الجرشى، فذكر الحديث فقال: أبشر فإنى سمعت رسول الله ﷺ يقول عن الله: «أنا عند ظن عبدى بى فليظن ما شاء» (١) . تفرد به.
١٠٥٩٣ - حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنى الوليد بن سليمان -يعنى ابن أبى السائب-، حدثنى حيان أبو النضر. قال: دخلت مع واثلة بن الأسقع على أبى الأسود الجرشى فى مرضه الذى مات فيه فسلم عليه وجلس، قال: فأخذ أبو الأسود بمين واثلة يمسح بها عينيه ووجهه ليبعته بها رسول الله ﷺ ، فقال له واثلة: واحدة أسألك عنها؟ قال: وما هى؟ قال: كيف ظنك بربك؟ قال: فقال أبو الأسود، وأشار إلى رأسه: أى حسن، فقال واثلة: أبشر إنى سكعت رسول الله ﷺ يقول: «قال الله: أنا عند ظن عبدى بى فليظم ما شاء» (٢) . تفرد به.
١٠٥٩٤ - حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنى سعيد بن عبد العزيز وهشام بن الغار أنهما سمعاه من حبان أبى النضر يحدث به ولا يأتيان على حفظ الوليد بن سليمان (٣) .
стр. 8706
١٠٥٩٥ - حدثنا أبو المغيرة: سمعت الأوزاعى: حدثنى ربيعة بن يزيد، سمعت واثلة بن الأسقع يقول: خرج علينا رسول الله ﷺ فقال: «أتزعمون إنى آخركم وفاة؟ ألا أنى من أولكم وفاة وتتبعونى أفنادا يهلك بعضكم بعضا» (١) . تفرد به.
١٠٥٩٦ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، حدثنا معاوية- يعنى بن صالح-، عن ربيعة بن يزيد: سمعت واثلة بن الأسقع يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن أعظم الفرى ثلاثة أن يفترى الرجل على عينيه يقول: رأيت ولم ير، وأن يفترى على والديه فيدعى إلى غير أبيه، أو يقول: سمعنى، ولم يسمع منى» (٢) . تفرد به.
١٠٥٩٧ - حدثنا زيد بن الحباب، حدثنى معاوية بن صالح، حدثنى ربيعة بن يزيد الدمشقى. قال: سمعت واثلة بن الأسقع يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن أعظم الفرى ثلاثا: أن يقول الرجل على عينيه يقول رأيت ولم ير، وأن يفترى على والديه يدعى إلى غير أبيه، وأن يقول سمعت ولم يسمع» (٣) .
١٠٥٩٨ - حدثنا عتاب، حدثنا عبد الله- يعنى ابن المبارك-، أنبأنا ابن لهيعة، حدثنى يزيد- يعنى ابن أبى حبيب-: أن ربيعة يزيد الدمشقى أخبره عن واثلة- يعنى ابن الأسقع- قال: كنت مع أهل الصفة فدعا رسول الله ﷺ يوما بقرص فكسره فى القصعة وضع فيها ماء سخنا ثم وضع فيها وركا ثم سغسغها ثم لبتها ثم صنعها، ثم قال: «اذهب فأتنى بعشرة أنت عاشرهم» ، فجئت بهم، فقال: «كلوا،
стр. 8707
وكلوا من أسفلها ولا تأكلوا من أعلاها» ، فأكلوا منها حتى شعبوا (١) . تفرد به.
(سليمان بن موسى عن واثلة بن الأسقع)
قال: قال رسول الله ﷺ : «من باع عيبا لم يبنه لم يزل فى سخط الله.
رواه ابن ماجه فى التجارات: عن عبد الوهاب بن الضحاك، عن بقية، عن معاوية بن يحيى، عن مكحول أو سليمان بن موسى، كلاهما: عنه (٢) .
(شداد عن واثلة بن الأسقع)
стр. 8708
١٠٥٩٩ - حدثنا أبو المغيرة، حدثنا الأوزاعى، حدثنى أبو عمار: شداد، عن واثلة بن الأسقع. قال: قال رسول الله ﷺ : «إن الله اصطفى بنى كنانة من بنى إسماعيل، واصطفى من بنى كنانة قريشا، واصطفى من قريش بنى هاشم واصطفانى من بنى هاشم» (١) .
١٠٦٠٠ - حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا الأوزاعى، عن شداد: أبى عمار، عن واثلة بن الأسقع: أن رسول الله ﷺ قال: «إن الله اصطفى من ولد إبراهيم إسماعيل، واصطفى من بنى إسماعيل كنانة، واصطفى من بنى كنانة قريشا، واصطفى من قريش بنى هاشم، واصطفانى من بنى هاشم (٢) .
стр. 8709
رواه مسلم والترمذى: من حديث الوليد بن مسلم، والترمذى أيضا: عن خلاد بن أسلم الصفار عن محمد بن مصعب، كلاهما: عن الأوزاعى به. وقال الترمذى: حسن صحيح غريب (١) .
стр. 8710
١٠٦٠١ - حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا الأوزاعى، عن شداد: أبى عمار. قال: دخلت على واثلة بن الأسقع وعنده قوم فذكروا عليا، فلما قاموا قال لى: ألا أخبرك ما رأيت من رسول الله ﷺ ؟ قلت: بلى. قال: أتيت فاطمة- رضى الله عنها- أسألها عن على- رضى الله عنه- قالت: توجه إلى رسول الله ﷺ ، فجلست أنتظره حتى جاء رسول الله ﷺ ومعه على والحسن والحسين، أخذ كل واحد منهما بيده حتى دخل فأدنى عليا وفاطمة فأجلسهما بين يديه وأجلس حسنا وحسينا كل واحد منهما على فخذه ثم لف عليهم ثوبه أو كساء، ثم تلى هذه الآية: (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) وقال: «اللهم هؤلاء أهل بيتى وأهل بيتى، أحق» (١) تفرد به.
(حديث آخر)
رواه النسائى عن محمود بن خالد، عن الوليد، عن الأوزاعىن عن شداد، عن واثلة. قال رجل: يا رسول الله أصبت ذنبا فأقمه على الحديث ثم قال: لا أعلم أحدا تابع الوليد على قوله: عن واثلة، والصواب: عن أبى أمامة (٢) .
стр. 8711
(عبد الرحمن بن أبى قسيمة عن واثلة)
قال: أخذ رسول الله ﷺ برأس الثريد وقال: «كلوا بسم الله من حواليها أو أعفوا فإن البركة تأتيها من فوقها» .
ورواه ابن ماجه فى الأطعمة: عن هشام بن عمار، عن عمر بن الدرفس عنه (١) .
(عبد الواحد بن عبد الله النصرى عنه)
стр. 8712
١٠٦٠٢ - حدثنا عصام بن خالد وأبو المغيرة. قالا: حدثنا جرير بن عثمان: سمعت عبد الواحد بن عبد الله النصرى: سمعت واثلة بن الأسقع الليثى يقول: قال نبى الله ﷺ : «إن من اعظم الفرى أن يدعى الرجل إلى غير أبيه أو ترى عينيه فى المنام ما لم ير ويقول على رسول الله ﷺ ما لم يقل» (١) . رواه البخارى عن على بن عياش، عن جرير (٢) .
١٠٦٠٣ - حدثنا يزيد بن عبد ربه، حدثنا محمد بن حرب الخولانى، حدثنى عمر بن رؤبة: سمعت عبد الواحد النصرى يقول: سمعت واثلة بن الأسقع يذكر أن رسول الله ﷺ قال: «المرأة تحوز ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها والولد لا عنت عليه» (٣) .
١٠٦٠٤ - حدثنا إبراهيم بن أبى العباس، حدثنى محمد ببن حرب الخولانى، حدثنى عمر بن رؤبة التغلبى، عن عبد الواحد بن عبد الله النصرى، عن واثلة بن الأسقع الليثى. قال: قال رسول الله
стр. 8713
- ﷺ : «المرأة تحوز ثلاث مواريث: عتيقها ولقيطها وولدها الذى لا عنت عليه» (١) .
رواه أبو داود: عن إبراهيم بن موسى الرازى، والترمذى عن هارون السهلى البغدادى، والنسائى: عن إسحاق بن إبراهيم، وابن ماجه عن هشام بن عمار، أربعتهم: عن محمد بن حرب به. وقال الترمذى: حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث محمد بن حرب (٢) .
قلت: لم ينفرد به بل قد رواه غيره كما سنراه.
стр. 8714
١٠٦٠٥ - حدثنا أبو النضر. قال: حدثنا بقية بن الوليد الحمصى، عن أبى سلمة الحمصى، حدثنا عمرو بن رؤبة التغلبى، حدثنا عبد الواحد بن عبد الله النصرى، عن واثلة بن الأسقع. قال: قال رسول الله ﷺ : «المرأة تحوز ثلاثة مواريث: عتيقها ولقيطها وولدها الذى لا عنت عليه» (١) .
رواه النسائى: عن إسحاق بن إبراهيم وعمرو بن عثمان، كلاهما عن بقية به.
١٠٦٠٦ - حدثنا الحكم بن نافع، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن أبى شيبة: يحيى بن يزيد، عن عبد الوهاب المكى، عن عبد الواحد بن عبد الله النصرى، عن واثلة بن الأسقع: سمعت النبى ﷺ يقول: «المسلم على المسلم حرام دمه وماله المسلم أخو
стр. 8715
المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى ههنا» وأمى بيده إلى القلب. قال: «وحسب امرىء من الشر أن يحقر أخاه المسلم» (١) .
(عمرو بن عبد الله الحضرمى عنه)
قال أبو داود فى الجهاد: حدثنا أبو النضر: إسحاق بن إبراهيم الدمشقى، حدثنا محمد بن شعيب، عن أبى زرعة: يحيى بن أبى عمرو الشيبانى، عن عمرو بن عبد الله الحضرمى، عن واثلة بن الأسقع. قال: نادى النبى ﷺ فى غزوة تبوك فخرجت إلى أهلى فأتيت وقد خرج أول أصحابه (٢) .
стр. 8716
١٠٦٠٧ - حدثنا عارم بن الفضل، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن إبراهيم ابن أبى عبلة، عن الغريف بن عياش، عن واثلة بن الأسقع. قال: أتى النبى ﷺ نفر من بنى سليم فقالوا: إن صاحبا لنا أوجب. قال: «فليعتق رقبة يفدى الله بكل عضوا منها عضوا منه من النار» (١) .
١٠٦٠٨ - حدثنا إبراهيم بن إسحاق، حدثنا ضمرة بن ربيعة، عن إبراهيم ابن أبى عبلة، عن الغريف الديملى. قال: أتينا واثلة بن الأسقع فقلنا: حدثنا حديثا سمعته من رسول الله ﷺ ، فقال:
стр. 8717
أتينا رسول الله ﷺ فى صاحب لنا قد أوجب، فقال: «أعتقوا عنه يعتق الله بكل عضو منه عضوا منه النار» (١) .
رواه أبو داود والنسائى من حديث إبراهيم بن أبى عبلة به، وأبو داود أيضا: عن عيسى بن محمد الرملى عن ضمرة بن ربيعة به (٢) .
стр. 8718
١٠٦٠٩ - حدثنا عبد الله بن يزيد، حدثنا سعيد بن أبى أيوب، حدثنى محمد ابن عجلان: سمعت النضر بن عبد الرحمن بن عبد الله يقول: سمعت واثلة بن الأسقع يقول: قال رسول الله ﷺ : «الفرى من يقولنى ما م أقل، ومن أرى عينيه فى المنام ما لم تر، ومن ادعى غير أبيه» (١) . تفرد به.
(مكحول عن واثلة بن الأسقع)
روى الترمذى من حديث حفص بن عتاب، عن برد بن سنان. عن مكحول، عن واثلة. قال رسول الله ﷺ : «لا تظهر الشماتة لأخيك فيرحمه الله ويبتليك» . ثم قال: حسن، ومكحول قد سمع من واثلة وأنس وأبى هند الدارى، ويقال أنه لم يسمع من أحد من الصحابة إلا من هؤلاء الثلاثة (٢) .
وروى ابن ماجه من حديث الحارث بن شهاب، عن عتبة بن نقصان، عن أبى سعد، عن مكحول، عن واثلة: أن رسول الله ﷺ قال: «صلوا على كل ميت، وجاهدوا مع كل أمير» .
стр. 8719
وروى ابن ماجه أيضا بإسناد الذى قبله مرفوعا: «جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراءكم وبيعكم وخصوماتكم ورفع أصواتكم وإقامة حدودكم وسل سيوفكم واتخذوا على أبوابها المطاهر وجمروها فى الجمع» (١) . وتقدم حديثه عنه،
عن ابن ماجه أيضا مع سليمان بن موسى فيمن باع عيبا ولا يبينه إنه لا يزال فى سخط الله.
آخر الجزء- يليه- يونس بن ميسرة بن حلبس،
عن واثلة بن الأسقع الليثى.
стр. 8720
الجزء السادس والستون
رب يسر
(يونس بن ميسرة بن حلبس، عن واثلة بن الأسقع الليثى)
