стр. 9486
أبو أدريس الخولانى عنه
← Книги сунны
Книги сунны · id 21809
جامع المسانيد والسنن
ابن كثير
Полный текст (10 966 стр.). Показаны 9486–9525 · переход к 9491.
стр. 9487
١١٧٠٧ - حدثنا حجاج، ثنا ليث، حدثنى عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن أبى إدريس الخولانى، عن أبى ثعلبة الخشنى (صاحب رسول الله ﷺ (قال: حرم رسول الله ﷺ لحوم الحمر الأهلية ولحم كل ذى ناب من السباع (١) .
١١٧٠٨ - حدثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن أبى إدريس الخولانى، عن أبى ثعلبة الخشنى قال: نهى رسول الله ﷺ عن أكل كل ذى ناب من السباع (٢) .
١١٧٠٩ - حدثنا محمد بن بكير، حدثنا ابن جريح، أخبرنى ابن شهاب، عن حديث أبى إدريس الخولانى فىخلافة عبد الملك أن أبا ثعلبة الخشنى، أنه سمع رسول الله ﷺ نهى عن أكل كل ذى ناب من السباع (٣) .
١١٧١٠ - حدثنا سفيان، عن الزهرى: عن أبى ثعلبة الخشنى، أن النبى ﷺ نهى عن أكل كل ذى ناب من السباع (٤) .
١١٧١١ - حدثنا يعقوب، حدثنا أبى، عن صالح، وحدثنى ابن شهاب أن أبا إدريس أخبره، أن أبا ثعلبه، قال: حرم رسول الله ﷺ لحوم الحمر الأهلية (٥) .
стр. 9488
رواه البخارى ومسلم من حديث صالح بن كيسان، عن الزهرى به بهذا اللفظ.
ورواه الجماعة من طرق عن الزهرى.
أما البخارى، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، عن الزهرى قال: وتابعه يونس، عن معمر وابن عيينة والماجشون، ورواه فى الطب عن عبد الله بن محمد، عن أبيه، عن سفيان بن عيينة قال: وزاد الليث ويونس، وسألته عن ألبان الإبل.. الحديث.
ورواه مسلم من حديث أبى بكر بن أبى شيبة، وإسحاق بن راهوية وابن أبى عمر ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة به ورواه أيضًا من حديث ابن وهب، عن مالك وابن أبى ذئب وعمرو بن الحارث ويونس وغيرهم.
وعن محمد بن رافع وعبد بن حميد، عن عبد الرزاق به.
وعن يحيى بن يحيى، عن يوسف الماجشون.
ومن حديث صالح بن كيسان كلهم عن الزهرى به.
ورواه النسائى أيضًا من حديث الزبيدى، عن الزهرى به.
وقال الترمذى: حسن صحيح.
стр. 9489
١١٧١٢ - حدثنا يزيد بن عبد ربه، عن محمد بن جبير، حدثنا الزهرى، عن يونس بن سيف الكلاعى من/ بنى تميم، عن أبى إدريس عائذ الله بن عبد الله الخولانى، عن أبى ثعلبة الخشنى قال: أتيت رسول الله ﷺ فصعد النظر فى وصوبه، فقال: «توتنيه» قلت: يا رسول الله، توتنيه خير أو توتنيه شر؟ قال: «بل توتنيه خير» قلت: يا رسول الله إنا فى أرض صيد، فأرسل كلبى المعلم، فمنه ما أدرك وفاته ومنه مالا
стр. 9490
أدرك ذكاته فقال النبى ﷺ : «كل ما ردت عليك يدك وقوسك وكلبك المعلم مذكى وغير مذكى» (١) .
رواه أبو داود، عن محمد بن مصفى، عن محمد بن حرب وبقية كلاهما عن الزبيدى به.
ولأبى داود من حديث يونس بن عبد الله، عن أبى إدريس به (فى صيد الكلب) .
стр. 9491
١١٧١٣ - حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة، أخبرنى ربيعة بن يزيد الدمشقى، عن أبى إدريس الخولانى، عن أبى ثعلبة الخشنى، أنه قال: أتيت النبى ﷺ فقلت: يا رسول الله، إنا بأرض قوم أهل كتاب، أفنأكل فى انيتهم، وإنا فى أرض صيد، أصيد بقوسى وأصيد بكلبى الذى ليس بمعلم، فأخبرنى ماذا يحل لى؟ قال: «أما ما ذكرت أنك بأرض أهل كتاب تأكل فى آنيتهم، فإن وجدتم غير آنيتهم فلا تأكلوا فيها، وإن لم تجدوا غير آنيتهم فاغسلوها ثم كلوا فيها، وأما ما ذكرت أنك بأرض صيد، فإن صدت بقوسك وذكرت اسم الله عليه فكل، وما صدت بكلبك المعلم فأذكر اسم الله، ثم كل وما صدت بكلبك الذى ليس بمعلم فأدركت وفاته فكل» (١) .
رواه الجماعة من طرق، عن حيوة بن شريح به.
стр. 9492
والبخارى، عن عبد الله بن يزيد.
ومسلم، عن زهير بن حرب، عن عبد الله بن يزيد.
ورواه البخارى، عن عاصم.
والبخارى ومسلم، من حديث ابن المبارك.
زاد مسلم: وابن وهب كلهم عن حيوة به.
وقال الترمذى: حسن صحيح.
أبو أسماء الرحبى عن أبى ثعلبة
стр. 9493
١١٧١٤ - حدثنا مهدى بن عبد الحميد وعفان وهذا اللفظ مهدى قال: حدثنا حماد، عن أبى أيوب، عن أبى قلابة، عن أسماء الرحبى، عن أبى ثعلبة الخشنى، أنه قال: يا رسول الله، إنا بأرض أهل كتاب، أفنطبخ فى قدورهم ونشرب فى آنيتهم؟ فقال النبى ﷺ : «إن لم تجدوا غيرها فارضحوها بالماء واطبخوا فيها» قالوا يا رسول الله، إنا بأرض صيد فكيف نصنع؟ فقال رسول الله ﷺ : «إذا أرسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل، وإن كان غير مكلب فذك وكل، وإذا رميت بسهمك وذكرت اسم الله فقتل فكل» (١) .
رواه الترمذى من حديث حماد بن سلمة، عن أيوب وقتادة، عن أبى قلابة، عن أبى سلامة وقال: صحيح.
стр. 9494
أبو الأشعث عنه
стр. 9495
١١٧١٥ - قال أبو يعلى: حدثنا أبو معمر الهمدانى، حدثنا هشيم، عن خالد، عن أبى قلابة، عن أبى الأشعث، عن أبى ثعلبة الخشنى قال: قلنا: يا رسول الله، إنا نسافر فنحتاج إلى قدور المشركين وآنيتهم، قال: «أغسلوها بالماء أعلاه، ثم أطبخوا فيها» (١) .
أبو أمية الشعبانى، عن أبى ثعلبة
١١٧١٦ - قال أبو داود فى المالحم: حدثنا أبو الربيع سليمان بن داود العتكى، حدثنا ابن المبارك، عن عتبة بن أبى عمر بن حارثة اللخمى، عن أبى أمية الشعبانى قال: سألت أبا ثعلبة الخشنى، فقلت: يا أبا ثعلبة، كيف تقول فى هذه الآية ﴿عَلَيكُم أَنْفُسَكُمُ﴾ فقال: أما والله، لقد سألت عنها رسول الله/ ﷺ ؟ فقال: «إئتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتى إذا رأيت شحًا مطاعًا وهوى متبعًا ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذى رأى برأيه، فعليك بنفسك ودع رأى العوام، وإن من ورائكم أيام الصبر، القابض فيه على دينه كالقابض على الجمر، للعامل فيهم مثل أجر الخمسين رجلاً منكم يعملون مثل عمله» قال: وزاد فى غيره، قال يا رسول الله، أجر خمسين منهم؟ قال: «أجر خمسين منكم» (٢) .
وكذلك رواه الترمذى، عن سعيد بن يعقوب الطالقانى، عن ابن
стр. 9496
المبارك به وقال: حسن غريب.
ورواه ابن ماجه، عن هشام بن عمار، عن صدقة بن خالد، عن عتبة بن أبى حكيم، عن عمه عمرو بن جارية به.
أبو قلابة عنه
стр. 9497
١١٧١٧ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن أبى أيوب، عن أبى قلابة، عن أبى ثعلبة، أنه سأل رسول الله ﷺ عن قدور أهل الكتاب، قال: «إن لم تجدوا غيرها فأغسل وأطبخ» وسأله عن لحوم الحمر فنهاه عن ذلك، وعن كل سبع ذى ناب (١) .
رواه الترمذى من حديث شعبة، عن أيوب، عن أبى قلابة، عن أبى ثعلبة قال: ولم يسمع أبو قلابة من أبى ثعلبة، إنما روى عن أبى أسماء عنه.
١١٧١٨ - حدثنا عبد الرزاق، حدثنا معمر، عن أيوب، عن أبى قلابة، عن أبى ثعلبة الخشنى، قال: أتيت رسول الله ﷺ فقلت: يا رسول الله، أكتب لى كذا وكذا لأرض بالشام لم يظهر عليها النبى ﷺ حينئذ، فقال النبى ﷺ : «ألا تسمعوا ما يقول هذا/» فقال أبو ثعلبة: والذى نفسى بيده لتظهرن عليها، قال: فكتب له بها قال: قلت: يا رسول الله، إن أرضنا أرض صيد فأرسل كلبى (المكلب) وكلبى الذى ليس بمكلب، قال «إن أرسلت كلبك المكلب وسميت فكل ما أمسك عليك/. كلبك وإن قتل، وإذا أرسلت كلبك الذى ليس بمكلب
стр. 9498
فأدركت ذكاته فكل، وكل ما ردت عليك سهمك وإن قتل وسم الله» قال: قلت: يا نبى الله، إن أرضنا أرض أهل كتاب وإنهم يأكلون لحم الخنزير ويشربون الخمر فيكف نصنع بآنيتهم وقدورهم/ قال: «إن لم تجدوا غيرها فارحضوها واطبخوا فيها واشربوا» قال: قلت: يا رسول الله، ما يحل لنا مما يحرم علينا؟ قال: «لا تأكلوا لحوم الحمر الإنسية، ولا كل ذى ناب من السباع» (١) .
حديث آخر عنه
стр. 9499
١١٧١٩ - قال الطبرانى: حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة، حدثنا يحيى ابن صالح الوحاطى، حدثنا سعيد بن بشير، عن أبى قتادة عن أبى ثعلبة، قال: سئل رسول الله ﷺ أفى الحمر زكاة؟ قال: «لا» إلا هذه الآية الفاذة الشاذة: ﴿فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يَرَهُ (١) ﴾ (٢) .
стр. 9500
١٩٩٣- أبو ثعلبة الأشجعى (١)
فى ثالث الشاميين
١١٧٢٠ - حدثنا حماد بن مسعدة، ثنا ابن جريج، عن أبى الزبير، عن عمرو ابن شهاب، عن أبى ثعلبة الأشجعى، قال: قلت: يا رسول الله، مات لى ولدان فى الإسلام، قال: فقال: «من مات له ولدان فى الإسلام أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهما» ، قال: فلما كان بعد ذلك لقينى أبو هريرة، فقال: أنت الذى قال له رسول الله ﷺ فى الولدين ما قال؟ قال: قلت: نعم، قال: «لأن يكون ما قاله أحب إلى مما غلقت عليه حمص وفلسطين» (٢) . تفرد به.
١٩٩٤- أبو ثعلبة الأنصارى (٣)
روى عنه ابنه، عداده فى أهل المدينة.
١١٧٢١ - قال ابن مندة: حدثنا إبراهيم بن محمد بن محمد بن الأزهر، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا حجاج بن سماك، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن مالك بن أبى ثعلبة، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ قضى فى وادى مهزور أن الماء يحبس إلى الكعبين، ثم يرسل، ثم لا يمنع الأعلى الأسفل (٤) .
стр. 9501
قال ابن منده: رواه سفيان الثورى وجماعة عن محمد بن إسحاق.
стр. 9502
١٩٩٥- أبو ثور الفهمى (١)
١١٧٢٢ - حدثنا أبو زكريا يحيى بن إسحاق ـ من كتابه ـ ثنا ابن لهيعة.
وحدثنا إسحاق بن عيسى، ثنا ابن لهيعة، عن يزيد بن عمر، عن أبى ثور ـ قال إسحاق: الفهمى ـ قال: كنا عند رسول الله ﷺ فأتى بثوب من ثياب المغافر، فقال أبو سفيان، لعن الله هذا الثوب، ولعن من يعمل له، فقال رسول الله ﷺ : «لا تلعنهم فإنهم منى وأنا منهم» (٢) . وقال إسحاق: ولعن الله من يعمله. تفرد به.
١٩٩٦- أبو جابر الصدفى (٣)
١١٧٢٣ - قال الطبرانى: ثنا أبو عامر النحوى، ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقى، ثنا حسين بن على الكندى عن الدراعى، عن قيس بن جابر الصدفى، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله ﷺ قال: «سيكون من بعدى خلفاء، ثم يكون من بعد الخلفاء أمراء، ثم يكون من بعد الأمراء/ ملوك، ثم يكون من بعد الملوك جبابرة، ثم يخرج رجل من أهل بيتى يملأ الأرض عدلاً كما ملئت جورًا، ثم نور القحطانى فوالذى بعثنى بالحق منا تردونه» (٤) .
стр. 9503
١٩٩٧- أبو جبيرة الحضرمى (١)
١١٧٢٤ - أنه قدم على رسول الله ﷺ فأتاه كان زوجه إياها وهى الكندية، وأنه أمره أن يتوضأ فبدأ بفيه فقال: «يا أبا جبير لا تبدأ بفيك فإن الكافر يبدأ بفيه» قال: ثم دعا رسول الله ﷺ بوضوء، فغسل يديه فأنقاهما، ثم توضأ فمضمض فاه واستنشق وغسل وجهه ويده اليمنى إلى المرفق ـ ثلاثاً ـ واليسرى مثل ذلك، ثم مسح رأسه، ثم غسل رجليه (٢) .
رواه أبو نعيم، من حديث الليث وأبو وهب، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن أبى جبيرة.
وقال إسماعيل بن عياش، عن معاوية بن القاسم، عن عبد الرحمن ابن جبير به.
١٩٩٨- أبو جبيرة بن الضحاك (٣)
١١٧٢٥ - حدثنا إسماعيل، ثنا داود بن أبى هند، عن الشعبى، قال: حدثنى أبو جبير بن الضحاك ـ قال: فينا نزلت فى بنى سلمة ﴿وَلا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَاب﴾ (٤) قدم رسول الله ﷺ المدينة وليس منا رجل إلا وله إسمان، وكان إذا نودى أحد منهم باسم تلك الأسماء، قالوا:
стр. 9504
يا رسول الله، إنه يغضب من هذا، قال: فنزلت ﴿وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَاب﴾ (١) .
رواه الأربعة من حديث داود.
قال الترمذى: حسن.
стр. 9505
١٩٩٩- أبو جحيفة (١)
واسمه وهب بن عبد الله، ويقال وهب بن وهب السوائى من بنى جريان ابن سواء بن عامر بن سواء. نزل الكوفة، وابتنى بها دارًا وهو معدود من صغار الصحابة.
يقال: إنه لم يحتلم إلا بعد وفاة رسول الله ﷺ ، وكانت وفاته عام الحرة.
حديثه فى رابع الكوفيين.
إسماعيل بن أبى خالد عنه
١١٧٢٦ - حدثنا يزيد، ثنا إسماعيل ـ يعنى ابن أبى خالد، حدثنى أبو جحيفة أنه رأى النبى ﷺ وكان أشبه الناس به الحسن بن علي (٢) .
стр. 9506
١١٧٢٧ - حدثنا يزيد، ثنا إسماعيل بن أبى خالد، سمعت أبا جحيفة قال: رأيت رسول الله ﷺ وكان أشبه الناس به الحسن بن علي (١) .
رواه البخارى والترمذى والنسائى من حديث إسماعيل بن أبى خالد به.
زاد البخارى فى روايته، قلت: صفة لي، قال: كان أبيض قد شمط، وأمر لنا بثلاثة عشر قلوصًا، فقبض قبل أن نقبضها، قال: فأتينا أبا بكر فأعطانا.
حديث آخر
١١٧٢٨ - قال الطبرانى: ثنا سلمة بن أحمد القواريزى الحمصى، حدثنى جدى لأمى حطاب بن عثمان، ثنا عبيد الله بن القاسم، عن إسماعيل بن أبى خالد، عن أبى جحيفة ـ قال: قال رسول الله ﷺ : «ما من عبد ولا أمة يدع أن يمشى فى حاجة أخيه المسلم إلا مشى مثلها فى سخط مثلها، ولا يدع أن ينفق نفقة فى سبيل الله إلا أنفق أضعافًا مضاعفة فى سخط الله، ولا يدع الحج لغرض الدنيا إلا رأى المخلفين قبل أن يقضى تلك الحاجة» (٢) .
стр. 9507
حديث آخر
стр. 9508
١١٧٢٩ - قال الطبرانى: ثنا العباس بن الفضل الأسفاطى، ثنا زكريا بن عدى، عن/ حفص بن غياث، عن إسماعيل بن أبى خالد، عن أبى جحيفة ـ قال: رأيت رسول الله ﷺ وأتى بثوب من القصار، أو يذهب به إلى القصار وعليه مكتوب شيطان فأمر به فمحى، وقال: «أعوذ بالله من الشيطان» (١) .
ثم رواه، عن محمد بن عبد الله الحضرمى، عن محمد بن عبد الله ابن نمير، عن زكريا بن عدى، به مرفوعًا، ثم قال: والصحيح هذا.
حكيم عن أبى جحيفة
١١٧٣٠ - حدثنا عفان، ثنا شعبة، عن حكيم، سمعت أبا جحيفة ـ قال: خرج رسول الله ﷺ بالهاجرة، فصلى الظهر ركعتين والعصر ركعتين، وبين يديه عنزة وتوضأ، وجعل الناس يأخذون من فضل وضوءه (٢) .
وفى حديث عون: يمر من ورائه المرأة والحمار.
١١٧٣١ - حدثنا بهز، ثنا شعبة، أخبرنى، عن أبى جحيفة ـ قال: خرج رسول الله ﷺ بالهاجرة فتوضأ، قال: فجعل الناس يتمسحون بفضل وضوءه فصلى الظهر ركعتين وبين يديه عنزة (٣) .
стр. 9509
١١٧٣٢ - حدثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة وحجاج، قال: أخبرنى شعبة، عن الحكم، سمعت أبا جحيفة ـ قال: خرج رسول الله ﷺ بالهاجرة بالبطحاء، فتوضأ، فصلى الظهر ركعتين وبين يديه عنزة. وزاد فيه عون: عن ابيه، عن أبى جحيفة: وكان يمر من ورائه المرأة والحمار. قال حجاج فى الحديث: ثم قام الناس فجعلوا يأخذون يده فيمسحون بها وجوههم، قال: فأخذت يده فوضعتها على وجهى، فإذا هى أبرد من الثلج وأطيب ريحًا من المسك (١) .
رواه البخارى، عن آدم، عن سليمان بن حرب، عن شعبة.
وعن الحسن بن منصور، عن حجاج بن محمد، عن شعبة به.
ورواه مسلم والنسائى، عن محمد بن المثنى وبندار ـ كلاهما ـ/ عن محمد ابن جعفر غندر، عن شعبة به.
حديث آخر
١١٧٣٣ - رواه ابن ماجه، عن محمد بن يحيى الذهلى، عن أبى نعيم، عن أبى إسرائيل الملائى، عن الحكم، عن أبى جحيفة، قال رسول الله ﷺ : «من سن سنة حسنة فعمل بها من بعده، كان له أجرها وأجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شىء، ومن سن سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينتقص من أوزارهم شيئًا» (٢) .
стр. 9510
١١٧٣٤ - وقد رواه البزار، عن محمد بن معمر، عن أبى نعيم، عن أبى إسرائيل، عن الحكم، عن ابى جحيفة، قال: دهم رسول الله ﷺ ناس من قيس، مجتابى النمار، متقلدى السيوف، فساءه ما رأى من هيئتهم، فصلى ثم دخل منزله، ثم خرج وصلى، وجلس فى مجلسه، ثم أمر بالصدقة أو حض عليها، فقال: «تصدق رجل من ديناره، من درهمه، من صاع بره، من صاع تمره» ، فجاء رجل من الأنصار بصرة فوضعها فى يده، ثم تتابع الناس حتى رأيت كومين من طعام وثياب، حتى رأيت وجه رسول الله ﷺ يتهلل كأنه مذهبة ثم قال ـ عند ذلك ـ: «من سن سنة حسنة.. إلى أخره» (١) ؛ قلت: قد تقدم حديث جرير بن عبد الله البجلى مثل هذا فى صحيح مسلم سوى.
سلمة بن كهيل، عنه ـ مرفوعًا ـ
١١٧٣٥ - «جالس العلماء، وسائل الكبراء، وخالط الحكماء» (٢) .
رواه الطبرانى، عن عبدان بن أحمد، عن قطن بن بشير، عن أبى خالد يزيد، عن أبى مالك، عن سلمة بن كهيل به.
стр. 9511
/ علي بن الأقمر عنه
стр. 9512
١١٧٣٦ - حدثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن علي بن الأقمر، أخبرنى أبو جحيفة ـ قال: قال رسول الله ﷺ : «لا آكل متكئًا» (١) .
وقد رواه أبو داود، عن محمد بن كثير، عن سفيان الثورى به ورواه البخارى عن أبى نعيم عن مسعر عن علي بن الأقمر.
ورواه ابن ماجه، من حديث مسعر به.
ورواه الترمذى والنسائى، عن قتيبة، عن شريك، عن علي بن الأقمر.
وعن عون، عن علي بن الأقمر به، وقال الترمذى: حسن صحيح.
قال شيخنا: وقد رواه، وفيه عن علي بن الأقمر، عن عون بن أبى جحيفة، عن أبيه ـ كما سيأتى ـ.
حديث آخر
١١٧٣٧ - قال الطبرانى: ثنا على بن عبد العزيز، ثنا أبو ربيعة فهد بن عوف، ثنا شيخ لنا يقال له: الفضل بن أبى الفضل الأزدى، أخبرنى علي بن موسى، أن علي بن الأقمر، عن أبى جحيفة، قال: أكلت ثريدة من خبز بر بلحم سمين، فأتين رسول الله ﷺ فجعلت أتجشأ، فقال:
стр. 9513
стр. 9514
١١٧٣٨ - قال الطبرانى: ثنا أحمد بن زهير، ثنا سعدان بن نصر، ثنا أبو قتادة، عن مسعر، عن علي بن الأقمر، عن أبى جحيفة، قال: كان رسول الله ﷺ يصلى حتى ترم قدماه، فقيل له: أليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: «أفلا أكون عبدًا شكورًا» (١) .
حديث آخر
١١٧٣٩ - قال الطبرانى: ثنا محمد بن عثمان بن أبى شيبة، ثنا علي بن سعيد، ثنا محبوب بن/ أبى محرز القواريرى، عن أبى مالك النخعى، عن علي بن الأقمر، عن أبى جحيفة، أن رسول الله ﷺ رأى رجلاً قد أسبل فى الصلاة فضمه (٢) .
стр. 9515
حديث آخر
стр. 9516
١١٧٤٠ - قال الطبرانى: ثنا محمد بن عبد الله الحضرمى، ثنا صالح بن سهل، ثنا يحيى بن زكريا بن أبى زائدة، عن أبيه، عن علي بن الأقمر، عن أبى جحيفة ـ قال: «جالسوا الكبراء وخالطوا الحكماء وسائلوا العلماء» (١) . وسيأتى مرفوعًا.
١١٧٤١ - حدثنا وكيع، عن مسعر وسفيان وابن أبى زائدة، عن أبيه، عن علي بن الأقمر، سمعت أبا جحيفة ـ قال: قال رسول الله ﷺ : «لا آكل متكئًا» .
عمرو بن عبد الله، عنه
هو أبو إسحاق السبيعى.. يأتى.
عون بن أبى جحيفة، عن أبيه
١١٧٤٢ - حدثنا سفيان، ثنا شعبة، عن عون بن أبى جحيفة، قال: سمعت أبى يحدث، عن النبى ﷺ أنه صلى بالبطحاء ـ وبين يديه عنزة ـ الظهر ركعتين، والعصر ركعتين يمر من ورائه المرأة والحمار (٢) .
رواه البخارى، عن آدم وأبى الوليد.
وأبو داود، عن حفص بن عمر ـ ثلاثتهم ـ عن شعبة به.
стр. 9517
١١٧٤٣ - حدثنا يحيى بن زكريا بن أبى زائدة، أن مالك بن مغول، وعمرو ابن أبى زائدة، عن عون بن أبى جحيفة، عن أبيه، قال: صلى بنا رسول الله ﷺ بالأبطح الظهر والعصر ركعتين، وبين يديه عنزة قد أقامها بين يديه، يمر من ورائها الناس والحمار والمرأة (١) .
١١٧٤٤ - حدثنا وهب بن جرير، حدثنى شعبة، عن عون بن أبى جحيفة، عن أبيه، أنه شهد النبى ﷺ صلى الظهر بالبطحاء ركعتين، وبين يديه عنزة يمر من ورائها الحمار والمرأة حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عون عن أبيه أن النبى ﷺ خرج فى حلة حمراء فركب عنزة فجعل يصلى إليها بالبطحاء يمر من ورائها الكلب والحمار والمرأة (٢) .
١١٧٤٥ - حدثنا حسن بن موسى، ثنا زهير، عن أبى إسحاق، عن ابن أبى جحيفة، عن أبيه، قال رأيت رسول الله ﷺ صلى بالأبطح صلاة العصر ركعتين (٣) .
وكذلك رواه عن عون، أبو العميس عتبة بن عبد الله وقيس بن ربيعة بن الربيع وأبو بردة الأشعرى وزيد بن أبى أنيسة وابن أبى ليلى.
١١٧٤٦ - حدثنا عفان، ثنا شعبة، أخبرنى عون بن أبى جحيفة، قال: رأيت أبى اشترى حجامًا، فأمر بالمحاجم فكسرت، قال: فسألته عن ذلك؟ فقال: إن رسول الله ﷺ نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب البغى، ولعن الواشمة والمستوشمة. وآكل الربا وموكله، ولعن المصورين (٤) .
رواه البخارى، عن آدم وأبى الوليد وحجاج بن منهال وسليمان ابن حرب ـ كلهم ـ عن شعبة.
وعن أبى موسى، عن غندر، عن شعبة به.
١١٧٤٧ - حدثنا شعبة، عن عون بن أبى جحيفة، عن أبيه ـ أنه اشترى غلامًا حجامًا فأمر بمحاجمه فكسرت، فقلت له: أتكسرها؟ قال: نعم، إن رسول الله ﷺ نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب
стр. 9518
стр. 9519
١١٧٤٨ - ومن حديث أن أبى الجعد، عن عون بن أبى جحيفة، عن أبيه، قال: نهى رسول الله ﷺ عن عهر البغى ومن حديث إدريس الأزدى عن عون عن أبيه أن بلالاً كان يؤذن لرسول الله ﷺ صوتين صوتين.
وفى رواية: مثنى مثنى، وأقام مثنى مثنى.
١١٧٤٩ - ومن حديث عبد الرحمن بن مسهر، عن عبد الجبار بن العباس، عن عون، عن أبيه ـ مرفوعًا ـ: «إذا قام أحدكم من منامه، فليقل: الحمد لله الذى رد فينا أرواحنا وكنا أمواتًا» (١) .
стр. 9520
/ حديث آخر
стр. 9521
١١٧٥٠ - قال الطبرانى: ثنا عقيل (١) بن أحمد، ثنا الجراح بن مخلد، ثنا محمد ابن عثمان الجريرى، ثنا سعيد بن عتبة القطان، ثنا أبو معدان عباس بن مرة، سمعت عون بن أبى جحيفة، عن أبيه ـ قال: جاءت امرأة ومعها جارية سوداء، فقالت: يا رسول الله، إن على رقبة مؤمنة، أفتجزئ عنى هذه؟ فقال للجارية: «أين الله؟» قالت: فى السماء، قال: «من أنا؟» قالت: رسول الله، قال: «أتؤمنين بما جاء من عند الله؟» قالت: نعم، قال: «اعتقها فإنها مؤمنة» (٢) .
١١٧٥١ - ومن حديث أيوب ابن جابر عن عون عن أبيه قال: كان لنا غلام قد حجام فنهانا رسول الله ﷺ أن نأكل من كسبه شيئًا (٣) .
حديث آخر
١١٧٥٢ - قال أبو يعلى: ثنا قاسم بن أبى شيبة، ثنا أبو أسامة، عن صدقة ابن أبى عمران، عن عون بن أبى جحيفة، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ : «من رآنى فى المنام فكأنما رآنى مستيقظًا، إن الشيطان لا يستطيع أن يتمثل بى (٤) » .
стр. 9522
حديث آخر
стр. 9523
١١٧٥٣ - قال أبو يعلى: ثنا أبو خيثمة، عن أبيه ـ قال: كان رسول الله ﷺ فى سفر فناموا فيه حتى طلعت الشمس، فقال: «إنكم كنتم أمواتًا فرد الله إليكم أرواحكم، فمن نام عن صلاة فليصل إذا استيقظ، ومن نسى فليصل إذا ذكر» (١) .
حديث آخر
١١٧٥٤ - قال أبو يعلى: ثنا زهير، ثنا عبد الله بن موسى، ثنا عبد الجبار ابن العباس، ثنا عون: عن أبيه ـ أن رجلاً ذبح قبل أن يصلى رسول الله يوم النحر، فقال رسول الله ﷺ : «لا تجزئ عنك، ولا عن أحد بعدك» (٢) .
/ حديث آخر
١١٧٥٥ - قال أبو يعلى: ثنا زهير، ثنا جعفر بن عون، ثنا أبو عميس، عن عون، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ آخى بين سليمان وأبى الدرداء، فجاء سلمان في الأصل هكذا والأصوب سلمان والله أعلم يزورًا أبا الدرداء، فرأى أم الدرداء فقال: ما شأنك؟ فقالت: إن أخاك ليس له حاجة فى الدنيا، فلما جاء أبو الدرداء رحب بسلمان وقرب إليه طعامًا، فقال له سلمان: أطعم، فقال: إنى صائم، فقال: أقسمت
стр. 9524
عليك إلا ما طعمت ما أنا بآكل حتى تأكل، قال: فأكل معه وبات عنده، فلما كان من الليل، قام أبو الدرداء [ ... .. (١) ] سلمان، ثم قال: يا أبا الدرداء، إن لربك عليك حقًا، ولأهلك عليك حقًا، ولجسدك عليك حقًا، فاعط كل ذى حق حقه. صم وافطر، ونم وقم، وائت أهلك، فلما كان عند الصبح، قال: قم الآن، فقامًا فصليًا، ثم خرجًا إلى الصلاة، فلما صلى رسول الله ﷺ قام إليه أبو الدرداء فأخبره بما قال له سلمان، فقال له مثل ما قال له سلمان (٢) .
حديث آخر
стр. 9525
١١٧٥٦ - عن عون بن أبى جحيفة، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ كان فى مسير له فسمع مؤذنًا يقول: أشهد أن لا إله إلا الله، فقال: «خلع الأنداد» فقال: أشهد أن محمدًا رسول الله، فقال: «خرج من النار» ثم قال: «تجدونه صاحب [معزىً مُعزبة (١) ] أو صاحب كلاب» (٢) .
رواه البزار، عن محمد بن أبى صفوان الثقفى، عن أبى قتيبة، عن عبد الجبار ابن العباس، عن عون، عن أبيه به، ثم قال: وقد روى عن عون، عن مسلم بن بديل.