стр. 9451
← Книги сунны
Книги сунны · id 21809
جامع المسانيد والسنن
ابن كثير
Полный текст (10 966 стр.). Показаны 9451–9490 · переход к 9456.
стр. 9452
١١٦٦٧ - حدثنا وكيع، ثنا عثمان أبو سلمة الشحام، حدثنى مسلم بن أبى بكرة، عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ : «سيخرج قوم أحداث أشداء ذلقة ألسنتهم بالقرآن يقرؤونه، لا يجاوز تراقيهم فإذا لقيتموهم فاقتلوهم، فإنه يؤجر قاتلهم» (١) . تفرد به.
١١٦٦٨ - حدثنا وكيع ثنا عثمان الشحام عن مسلم بن أبى بكرة عن أبيه، أن النبى ﷺ كان يقول: «اللهم إنى أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر» (٢) . رواه الترمذى على عثمان الشحام.
١١٦٦٩ - حدثنا وكيع، حدثنا عثمان الشحام، عن مسلم بن أبى بكرة، ثنا أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ : «إنها ستكون فتنة، المضطجع فيها خير من الساعى» قال: قال رجل: يا رسول الله، فما تأمرنا؟ قال «من كانت له إبل فليلحق بإبله، ومن كانت له غنم فيلحق بغنمه، ومن كانت له أرض ليلحق بأرضه، ومن لم يكن له شىء من ذلك فليعمد إلى سيفه فليضرب.. صخرة، ثم لينج إن إستطاع النجاء» (٣) .
رواه مسلم وأبو داود، عن ابى بكر بن أبى شيبة زاد مسلم: وأبو
стр. 9453
كريب كلاهما عن وكيع ورواه مسلم من حديث حماد بن سلمة وابن أبى عدى ثلاثتهم عن عثمان الشحام به.
стр. 9454
١١٦٧٠ - حدثنا روح، حدثنا عثمان الشحام، حدثنا مسلم بن أبى بكرة، عن ابيه، أن نبى الله ﷺ مر برجل ساجد وهو ينطلق إلى الصلاة، فقضى الصلاة ورجع عليه وهو ساجد، فقال النبى ﷺ : «من يقتل هذا؟» فقام رجل، فقال: أنا، فحسر عن يده واخترط سيفه فهزه حتى ارعدت، وقال: يا نبى الله: كيف أقتل رجلاً ساجدًا يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله، ثم قال: «من يقتل هذا؟» فقام رجل، فقال: أنا، فحسر عن يده واخترط سيفه، فقال: يا رسول الله، بأبى أنت وأمى، كيف أقتل رجلاً ساجدًا يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله، فقال النبى ﷺ : «والذى نفسى بيده لو قتلتموه لكان أول فتنة وآخرها» (١) . تفرد به.
١١٦٧١ - حدثنا روح، حدثنا عثمان الشحام، حدثنى مسلم بن أبى بكرة أنه مر بوالده وهو يدعو، فقال: اللهم إنى أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر، فأخذتهن عنه، وكنت أدعو بهن فى دبر كل صلاة، فقال فمر بى وأنا أدعو بهن، فقال: يا بنى أنى عقلت هؤلاء الكلمات؟ قال: يا أبتاه، سمعتك تدعو بهن فى دبر كلا صلاة (٢) .
ورواه الترمذى والنسائى، من حديث عثمان الشحام.
стр. 9455
قال شيخنا: وقرأت بخط النسائى.. عثمان الشحام ليس بالقوى.
стр. 9456
١١٦٧٢ - حدثنا روح، حدثنا عثمان الشحام، حدثنا مسلم بن أبى بكرة، عن أبى بكرة، عن رسول الله ﷺ : أنه قال «ستكون فتنة، ألا فالماشى فيها خير من الساعى إليها، والقاعد فيها خير من القائم فيها، ألا والمضطجع فيها خير من القاعد، ألا فإذا نزلت فمن كانت له غنم فليلحق بغنمه، ومن كانت له أرض فليلحق بأرضه، ألا ومن كانت له إبل فليلحق بإبله» ، فقال رجل من القوم: يا نبى الله، جعلنى الله فداك أرأيت من ليس له غنم ولا أرض ولا إبل، كيف يصنع؟ قال: «ليأخذ سيفه ثم ليعمد به إلى صخرة ثم ليدق على حده بحجر، ثم لينج إن إستطاع النجاء، اللهم هل بلغت؟» إذ قال رجل: يا نبى الله، جعلنى الله فداك، أرأيت إن أخذ بيدى مكرهًا، ثم ينطلق بى إلى أحد الصفين، أو أحد الفئتين عثمان شك فحذفنى رجل بسيفه فيقتلنى، فماذا يكون من شأنى/ قال: «يبوء بإثمك وإثمة ويكون من أصحاب النار» (١) .
١١٦٧٣ - حدثنا عبد الصمد، حدثنا شعبة أبو عثمان فى اللأحنف، حدثنا مسلم بن أبى بكرة، عن أبيه سمع النبى ﷺ وهو يقول: «إذا اقتتل المسلمان، فالقاتل والمقتول فى النار» (٢) .
стр. 9457
حديث آخر
стр. 9458
١١٦٧٤ - «نزل ناس من أمتى بغائط يسمونه البصرة عند نهر يقال له: دجلة، يكون عليه جسر يكثر أهلها وتكون من أمصار المهاجرين، فإذا كان فى آخر الزمان جاء بنو قنطوراء عراض الوجوه صغار الأعين حتى برقوا على شط النهر، فيفترق أهلها ثلاث فرق: فرقة يأخذون أذناب البقر والبرية وهلكوا، وفرقة يأخذون لأنفسهم وكفروا، وفرقة يأخذون ذراريهم خلف ظهورهم ويقاتلون وهم الشهداء» (١) .
رواه أبو داود فى الملاحم عن محمد بن يحيى بن فارس، عبد الصمد بن عبد الوارث، عن أبيه، عن سعيد بن جمهان، عن مسلم ابن أبى بكرة، عن أبيه، عن النبى ﷺ .
نصر بن عاصم الليثى، عن أبى بكرة
١١٦٧٥ - قال الطبرانى: حدثنا أبو زرعة الدمشقى، ثنا محمد ابن بكار، عن سعيد بن بشير عن قتادة عن عاصم عن أبى بكرة أن رسول الله ﷺ / قال: «يخرج قوم من أمتى يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم فإذا خرجوا فأنيموهم» وأشار بيده (٢) .
أبو عثمان النهدى عنه
١١٦٧٦ - حدثنا هشيم، ابنا خالد، عن أبى عثمان قال: لما دعى
стр. 9459
زياد لقيته أبا بكرة، فقلت: ما هذا الذى كنتم صنعتم؟ إنى سمعت سعد ابن أبى وقاص يقول: سمعت أذناى من رسول الله ﷺ وهو يقول: «من أدعى فى الإسلام أبا غير أبيه فالجنة عليه حرام» فقال أبو بكرة: وأنا سمعته من رسول الله ﷺ (١) .
стр. 9460
١١٦٧٧ - حدثنا إسماعيل حدثنا عاصم الأحول عن أبى عثمان النهدى، يقول: سمعت سعدًا يقول: سمعت أذناى ووعاه قلبى من النبى ﷺ : «من أدعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام» فلقيت أبا بكرة فحدثته فقال: وأنا سمعته من رسول الله ﷺ (١) .
مولى لآل بكرة عنه
١١٦٧٨ - حدثنا وكيع، حدثنا محمد بن عبد العزيز الراسبى عن مولى لأبى بكرة قال: قال رسول الله ﷺ : «ذنبان معجلان لا يؤخران: البغى وقطيعة الرحم» (٢) . تفرد به.
رجل أفضل من عبد الرحمن بن أبى بكرة
وهو: حميد بن عبد الرحمن
كبشة بنت أبى بكرة، عن أبيها
١١٦٧٩ - أنه كان ينهى عن الحجامة يوم الثلاثاء، ويزعم أن رسول الله ﷺ كان ينهى عن ذلك (٣) . رواه أبو داود، عن موسى بن إسماعيل
стр. 9461
عن بكار بن عبد العزيز حدثنى عمتى كبشة به.
أم عبد الرحمن عن زوجها أبى بكرة
стр. 9462
١١٦٨٠ - أنه قال: لو دخلوا على ما بهشست لهم قصبة (١) .
١١٦٨١ - رواه البخارى فى آخر حديث عبد الرحمن بن أبى بكرة عن أبيه: أن رسول الله ﷺ قعد على بعيرة.. الحديث.
١٩٨٩- أبو بهيسة الفزارى (٢)
١١٦٨٢ - أنه استأذن رسول الله ﷺ فأدخل يده ومس يده (٣) .
رواه ابن منده من طريق كهمش بن الحسن، عن سيار بن منكوز، عن أبيه، عنه به.
стр. 9463
حرف التاء
стр. 9464
стр. 9465
حرف الثاء
стр. 9466
١٩٩١- أبو ثروان الأوزاعى (١)
١١٦٨٤ - روى ابن منده من طريق عبد الملك بن هارون، عن عنترة، حدثنى أبى، سمعت أبا ثروان قال: كنت أرعنى لبنى عمرو بن تميم وإبلهم، فهرب النبى ﷺ (من قريش) ، فجاء حتى دخل فى إبلى فنفرت الإبل، فنظرت، فإذا رسول الله ﷺ جالس، فقلت: من أنت/ قد أنفرت إبلى، فقال: «أردت أن أستأنس إليك وإلى إبلك» فقلت: من أنت؟ قال: «لا يضرك أن تسأل عنى» فقلت: أراك الرجل الذى خرج نبيًا، فقال: «أدعوك إلى شهادة/ أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله» فقلت: أخرج من بين إبلى، فلا يبارك فى إبل أنت فيها، فقال: «اللهم أطل شقاءه وبقاءه:» قال أبى: فأدركته شيخًا كبيرًا يتمنى الموت: فقال القوم: ما نراك أبا ثروان إلا هالكًا، دعا عليك رسول الله ﷺ فقال: كلا، إنى أتيته بعد ما ظهر الإسلام فأسلمت ودعا واستغفر لى ولكن دعوته الأولى سبقت» (٢) .
стр. 9467
١٩٩٢- أبو ثعلبة الخشنى (١)
اختلف فى اسمه وإسم أبيه على أقوال تبلغ العشرين، فقيل: جرثوم بن ناشر، وقيل: لاشر وقيل: عليه، وقيل: اسمه جرهم بن لاشر أولاً ثم نقلاً عن أحمد بن حنبل، واختار الطبرانى لاسومة بن جرثوم، وقيل غير ذلك، كما بينته فى التكميل وهو منسوب إلى خشينة، وقيل: خشين، ولا خلاف أنه قضاعى.
قال الدار قطنى: شهد بيعة الرضوان، وقال محمد بن سعد، نزل الشام، ولم يشهد القتال مع على ولا معاوية وكان ينظر فى كل ليلة إلى السماء ويتأمل ما فيها من الآيات، ثم يسجد لله وكانت وفاته فى مصلاة من الليل بلا مرض ولا عرض ﵀ وذلك سنة خمس وسبعين، وقيل: فى أول ملك معاوية، حديثه فى رابع الشاميين.
جبير بن نفير عنه
١١٦٨٥ - حدثنا هاشم، حدثنا ليث، عن معاوية بن صالح، عن عبد الرحمن ابن جبير، عن أبيه، أنه سمع أبا ثعلبه الخشنى (صاحب رسول الله ﷺ (يقول وهو بالفسطاط فى خلافة معاوية وكان معاوية أغزى الناس/ القسطنطينية، فقال والله لا تعجز هذه الأمة من نصف يوم إذا رأيت الشام مائدة رجل واحد، وأهل بيته، فعند ذلك فتح القسطنطينية (٢) .
стр. 9468
وقد رواه أبو داود فى الملاحم من حديث ابن وهب، عن معاوية بن صالح به.. مرفوعًا.
ورواه الطبرانى من حديث معاوية بن صالح به، وقال: رفعه معاوية مرة، ولم يرفعه أخرى.
стр. 9469
١١٦٨٦ - حدثنا زكريا بن عدى، حدثنا بقية، عن بحر بن سعد عن معجان، عن جبير بن نفير، عن أبى ثعلبه الخشنى، أنه حدثهم قال: غزوت مع رسول الله ﷺ خيبر والناس جياع، فأصبنا بها حمرًا من حمر الإنس فذبحناها، قال: فأخبر النبى ﷺ قال: فأمر عبد الرحمن ابن عوف، فقال فى الناس: أن لحوم الحمر الإنسية لا تحل لمن يشهد أنى رسول الله، قال: ووجدنا فى جنانها بصلاً وثومًا والناس جياع فجهروا أو فراحوا وإذا ريح المسجد بصل وثوم، فقال رسول الله ﷺ : «من أكل من هذه البقلة الخبيثة فلا يقربنا» وقال: «لا يحل النهب ولا يحل كل ذى ناب من السباع ولا تحل المجثمة» (١) .
رواه النسائى فى الصيد عن عمرو بن عثمان، عن بقية به.
ورواه الطبرانى من حديث إسماعيل بن عياش، عن عقيل بن مدرك، عن لقمان ابن عامر، عن جبير بن نفير به مثله.
١١٦٨٧ - حدثنا حماد بن خالد، حدثنا معاوية عن عبد الرحمن بن جبير ابن نفير، عن أبيه عن أبى ثعلبة الخشنى قال: قال رسول
стр. 9470
الله ﷺ : «إذا رميت بسهمك فغاب ثلاث ليال فأدركته فكل ما لم ينتن» (١) .
رواه مسلم، عن محمد بن مهران.
وأبو داود، عن يحيى بن معين كلاهما عن حماد بن خالد به.
ورواه أيضًا مسلم والنسائى من حديث معن بن عيسى، عن معاوية بن صالح به.
سعيد بن المسيب عنه
стр. 9471
стр. 9472
رواه النسائى، عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، عن محمد بن إبراهيم الأنصارى، عن عبد الله بن الأخنس، عن عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده، عن أبى ثعلبة به.
ورواه الطبرانى، عن عبد الله بن الأخنس به.
وقد رواه محمد بن عجلان وعمرو بن الحارث وهشام بن سعد، عن عمرو ابن شعيب، عن أبيه عن جده به ولم يذكروا أبا ثعلبه.
عروة بن رويم، عنه
стр. 9473
١١٦٩٠ - قلت: يا رسول الله، قدور المشركين أنطبخ فيها؟ قال: «لا تطبخوا فيها.. الحديث» (١) .
رواه ابن ماجه فى الجهاد عن على بن محمد، عن أبى أسامة، عن أبى فروة يزيد بن سنان، عن عروة بن رويم به.
حديث آخر
فى النصف من شعبان، هو من روايته عن مكحول، عن أبى ثعلبة.. كما سيأتى.
١١٦٩١ - وقال الطبرانى: حدثنا محمد بن محمد الجذوعى القاضى، حدثنا محمد بن مرزوق، حدثنا مخلد بن يزيد، عن الأحوص ابن حكيم عن حبيب ابن صهيب، عن أبى ثعلبة: كان رسول الله ﷺ يصوم شعبان ورمضان يوصلهما جميعًا (٢) .
стр. 9474
حديث آخر
стр. 9475
١١٦٩٢ - عن عروة بن رويم، عن أبى ثعلبة قال: كان رسول الله ﷺ / إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين، ثم يأتى فاطمة، ثم يأتى بيوت أرواجة، فقدم من سفر، فبدأ بالمسجد ثم أتى بيت فاطمة، فتلقته إلى باب البيت فجعلت تلثم فاه وعينيه وتبكى، فقال: «ما يبكيك؟» قالت: أراك شعثًا نصبًا قد اخلو لقت ثيابك، قال: «لا تبك، فإن الله بعث أباك بأمر لا يبقى بيت مدر ولا وبر ولا حجر ولا شعر إلا أدخله الله به عزًا أو ذلاً حتى يبلغ حيث بلغ الليل» (١) .
رواه الطبرانى من حديث أبى فروة يزيد بن سنان، عنه به.
١١٦٩٣ - وله.. قلت: يا رسول الله، إنى نذرت أن أذبح ذورًا عند صنم من أصنام الجاهلية، قال: «أوف بنذرك ولا تأثم» ، ثم قال: «لا نذر فى معصية ولا قطيعة رحم ولا فيما لا تملك» (٢) .
رواه وذكر تمام الحديث فى نقطة الدراهم والشاة، والبعير، وفى صيد الكلب، والسهم، وآنية المشركين.
عطاء بن يزيد الليثى، عن أبى ثعلبة الخشنى
١١٦٩٤ - حدثنا عفان، حدثنا وهب، حدثنا النعمان بن راشد،
стр. 9476
عن الزهرى، عن عطاء بن يزيد الليثى، عن أبى ثعلبة الخشنى أن رسول الله ﷺ رأى فى إصبعه خاتمًا من ذهب، فجعل يقرع يده بعود معه، فغفل النبى ﷺ عنه، فأخذ الخاتم فرمى به، فنظر النبى ﷺ فلم يره فى إصبعه فقال: «ما أرانا إلا أوجعناك أو أغرمناك» (١) .
стр. 9477
١١٦٩٥ - حدثنا وهب، حدثنى أبى، سمعت النعمان يحدث، عن الزهرى، عن عطاء بن يزيد، عن أبى ثعلبة الخشنى قال: جلس رجل إلى نبى الله ﷺ وفى يده خاتم من ذهب، فقرع النبى ﷺ يده بقضيب، ثم غفل عنه النبى ﷺ فرمى الرجل بخاتمه، فنظر النبى ﷺ فقال: «أين خاتمك؟» / قال: ألقيته يا رسول، فقال النبى ﷺ : «أظننا أوجعناك أو أغرمناك» (١) .
ثم رواه النسائى كذلك، عن عمرو بن منصور، عن عفان به.
ثم رواه من طريق يونس والأوزاعى، عن أبى يونس، عن أبى إدريس الخولانى أن رجلاً ممن أدرك النبى ﷺ لبس خاتمًا، فرآه النبى ﷺ فى يده.. فذكره.
قال شيخنا: وهو خطأ، ثم رواه النسائى، عن الزهرى مرسلاً، ثم قال: والمراسيل أشبه بالصواب.
عمير بن هانئ، عنه
١١٦٩٦ - بحديث مثل حديث أبى إدريس عنه فى آنية أهل
стр. 9478
стр. 9479
١١٦٩٧ - حدثنا على بن بحر، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا عبد الله يعنى ابن يزيد أنه سمع مسلم بن مسلم، يقول: حدثنا أبو ثعلبة الخشنى قال: كان الناس إذا نزل رسول الله ﷺ منزلاً فعسكر، نفروا عنه فى الشعاب والأودية فقام فيه، فقال: «إنما تفرقكم فى الشعاب والأودية، إنما ذلك من الشيطان» قال: وكانوا بعد ذلك إذا نزلوا انضم بعضهم إلى بعض، حتى إنك تقول: لو بسطت عليهم كساء لعمهم ذلك أو نحوه (١) .
رواه أبو داود فى الجهاد، والنسائى فى السير عن عمرو بن عثمان.
زاد أبو داود: ويزيد بن قيس من أهل جبلة كلاهما عن الوليد ابن مسلم.
١١٦٩٨ - حدثنا زيد بن يحيى الدمشقى، حدثنا عبد الله بن العلاء، سمعت مسلم بن مشكم قال: سمعت الخشنى يقول: قلت: يا رسول/ الله أخبرنى بما يحل لى ويحرم على، قال: فصعد فى النبى ﷺ وصوت فى البصر، فقال: «البر ما سكنت إليه النفس واطمأن إليه
стр. 9480
القلب، والإثم ما لم تسكن إليه النفس ولم يطمأن إليه القلب وإن أفتاك المفتون» وقال: «لا تقرب لحم الحمار الأهلى ولا ذا ناب من السباع» (١) . تفرد به.
стр. 9481
١١٦٩٩ - حدثنا أبو المغيرة حدثنا أبو العلاء بن زيد، حدثنى مسلم بن مشكم، سمعت أبا ثعلبة الخشنى قال: قلت: يا رسول الله، أخبرنى بما يحل ويحرم على، قال: فصعد فى النظر وصوب، ثم قال: «نويبته سلعه» قال: قلت: يا رسول الله: نويبته خير أم شر؟ فقال: «بل نويبته خير، لا تأكل الحمار الأهلى ولا كل ذى ناب من السباع» (١) . تفرد به.
١١٧٠٠ - حدثنا أبو المغيرة، حدثنا عبد الله بن المغيرة، حدثنى بشر ابن عبد الله، عن أبى إدريس، عن أبى ثعلبة (٢) . مثل ذلك.
حديث آخر
١١٧٠١ - قال أبو داود: حدثنا نصر بن عاصم الأنطاكى، حدثنا محمد بن شعيب، حدثنا عبد الله بن العلاء بن زيد، عن أبى عبد الله مسلم بن مشكم، عن أبى ثعلبة الخشنى، أنه سأل رسول الله ﷺ فقال: إنا نجاور أهل الكتاب، وإنهم يطبخون فى قدورهم الخنزير ويشربون فى آنية
стр. 9482
لهم الخمر؟ فقال: «إن وجدتم غيرها، فكلوا واشربوا فيها، وإن لم تجدوا غيرها فانضحوها بالماء وكلوا واشربوا» (١) .
مكحول عن أبى ثعلبة الخشنى
стр. 9483
١١٧٠٢ - حدثنا محمد بن أبى عدى عن داود، عن محكول، عن أبى ثعلبة الخشنى/ قال: قال رسول الله ﷺ : «إن أحبكم إلى وأقربكم منى فى الآخرة أحسنكم أخلاقًا وإن أبغضكم إلى وأبعدكم منى فى الآخرة مساوئكم أخلاقًا: الثرثارون والمتفيهقون المتشدقون» (١) . تفرد به.
١١٧٠٣ - حدثنا يزيد، حدثنا حجاج بن أرطأة، عن مكحول، عن أبى ثعلبة الخشنى ﵁ قال: قلت: يا رسول الله إنا أهل صيد، فقال: «إذا أرسلت كلبك وذكرت أسم الله فكل» قال: قلت: يا رسول الله، وإن قتل؟ قال: «وإن قتل» قال: قلت: إنا إهل رمى، قال: «ما ردت عليك قوسك فكل» قلت: إنا أهل سفر نمر باليهود والنصارى والمجوس، ولا نجد غير آنيتهم، قال: «فإن لم تجدوا غيرها فاغسلوها بالماء، ثم كلوا فيها واشربوا» (٢) .
رواه الترمذى، عن أحمد بن منيع: عن يزيد بن هارون به.
ورواه مسلم، عن محمد بن حاتم، عن مهدى بن معاوية بن
стр. 9484
صالح، عن العلاء ابن الحارث، عن مكحول، عن أبى ثعلبة حديثًا فى الصيد نحو حديث جبير بن نفير عنه.
آخر الجزء الثانى والسبعون
من تجزئة المصنف رحمه الله تعالى وأموات المسلمين
أحاديث أخر عن مكحول عن أبى ثعلبة
стр. 9485
١١٧٠٤ - قال الطبرانى: حدثنا عبيد بن غنام، حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة، ابنا عبد الرحيم بن سليمان، عن داود بن أبى هند، عن مكحول، عن أبى ثعلبة الخشنى. قال: قال رسول الله ﷺ : «إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها، ونهى عن أشياء فلا تنتهكوها، وحد حدودًا فلا تعتدوها، وغفل عن أشياء غير نسيان فلا تبحثوا عنها» (١) .
١١٧٠٥ - حدثنا أحمد بن النضر العسكرى، حدثنا محمد بن آدم المصيصى، حدثنا البخارى عن الأحوص بن حكيم عن حبيب بن صهيب عن مكحول عن أبى ثعلبة، أن رسول الله ﷺ قال: «يطلع الله على عباده ليلة النصف من شعبان، فيغفر للمؤمنين ويمهل الكافرين، ويدع أهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه» (٢) .
١١٧٠٦ - وحدثنا بكر بن سهل، حدثنا عبد الله بن يوسف، أن يحيى بن حمزة، عن أبى وهب، عن مكحول عن أبى ثعلبة، أن رسول الله ﷺ قال: إن دينكم نبوة ورحمة ثم خلافة ورحمة، ثم ملكًا وجورًا، ثم ملكًا عترمًا فيستحل فيه الخز والحرير» (٣) .
стр. 9486
أبو أدريس الخولانى عنه
стр. 9487
١١٧٠٧ - حدثنا حجاج، ثنا ليث، حدثنى عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن أبى إدريس الخولانى، عن أبى ثعلبة الخشنى (صاحب رسول الله ﷺ (قال: حرم رسول الله ﷺ لحوم الحمر الأهلية ولحم كل ذى ناب من السباع (١) .
١١٧٠٨ - حدثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن أبى إدريس الخولانى، عن أبى ثعلبة الخشنى قال: نهى رسول الله ﷺ عن أكل كل ذى ناب من السباع (٢) .
١١٧٠٩ - حدثنا محمد بن بكير، حدثنا ابن جريح، أخبرنى ابن شهاب، عن حديث أبى إدريس الخولانى فىخلافة عبد الملك أن أبا ثعلبة الخشنى، أنه سمع رسول الله ﷺ نهى عن أكل كل ذى ناب من السباع (٣) .
١١٧١٠ - حدثنا سفيان، عن الزهرى: عن أبى ثعلبة الخشنى، أن النبى ﷺ نهى عن أكل كل ذى ناب من السباع (٤) .
١١٧١١ - حدثنا يعقوب، حدثنا أبى، عن صالح، وحدثنى ابن شهاب أن أبا إدريس أخبره، أن أبا ثعلبه، قال: حرم رسول الله ﷺ لحوم الحمر الأهلية (٥) .
стр. 9488
رواه البخارى ومسلم من حديث صالح بن كيسان، عن الزهرى به بهذا اللفظ.
ورواه الجماعة من طرق عن الزهرى.
أما البخارى، عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، عن الزهرى قال: وتابعه يونس، عن معمر وابن عيينة والماجشون، ورواه فى الطب عن عبد الله بن محمد، عن أبيه، عن سفيان بن عيينة قال: وزاد الليث ويونس، وسألته عن ألبان الإبل.. الحديث.
ورواه مسلم من حديث أبى بكر بن أبى شيبة، وإسحاق بن راهوية وابن أبى عمر ثلاثتهم عن سفيان بن عيينة به ورواه أيضًا من حديث ابن وهب، عن مالك وابن أبى ذئب وعمرو بن الحارث ويونس وغيرهم.
وعن محمد بن رافع وعبد بن حميد، عن عبد الرزاق به.
وعن يحيى بن يحيى، عن يوسف الماجشون.
ومن حديث صالح بن كيسان كلهم عن الزهرى به.
ورواه النسائى أيضًا من حديث الزبيدى، عن الزهرى به.
وقال الترمذى: حسن صحيح.
стр. 9489
١١٧١٢ - حدثنا يزيد بن عبد ربه، عن محمد بن جبير، حدثنا الزهرى، عن يونس بن سيف الكلاعى من/ بنى تميم، عن أبى إدريس عائذ الله بن عبد الله الخولانى، عن أبى ثعلبة الخشنى قال: أتيت رسول الله ﷺ فصعد النظر فى وصوبه، فقال: «توتنيه» قلت: يا رسول الله، توتنيه خير أو توتنيه شر؟ قال: «بل توتنيه خير» قلت: يا رسول الله إنا فى أرض صيد، فأرسل كلبى المعلم، فمنه ما أدرك وفاته ومنه مالا
стр. 9490
أدرك ذكاته فقال النبى ﷺ : «كل ما ردت عليك يدك وقوسك وكلبك المعلم مذكى وغير مذكى» (١) .
رواه أبو داود، عن محمد بن مصفى، عن محمد بن حرب وبقية كلاهما عن الزبيدى به.
ولأبى داود من حديث يونس بن عبد الله، عن أبى إدريس به (فى صيد الكلب) .