Полный текст (280 стр.). Показаны 106–145 · переход к 111.
стр. 106
ثَابِتُ بْنُ قَيْسِ بْنِ شِمَاسٍ يعطي لا يجئ أَحَدٌ إِلَّا أَعْطَاهُ فَنَزَلَتْ وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ابق لعيالك (الآية ١٤١) .
٢٧٧: ١٦: ١٦ سفيان قَالَ كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يَقْرَءُونَهَا قُلْ لَا
أَجِدُ فِيمَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يطعمه (الآية ١٤٥) .
٢٧٨: ١٧: ٦ سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيات ربك قَالَ طُلُوعُ الشَّمْسِ مَعَهَا الْقَمَرُ كالبعرين القرينين (الآية ١٥٨) .
стр. 107
(ومن سورة الأعراف)
٢٧٩: ١: ٢ سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عمرو عن بن عَبَّاسٍ وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ قَالَ خَلَقْنَاكُمْ فِي أَصْلابِ الرِّجَالِ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ فِي أَرْحَامِ النِّسَاءِ (الآية ١١) .
٢٨٠: ٢: ١ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ ثُمَّ لآتينهم من بين أيديهم قَالَ مِنْ قِبَلِ دُنْيَاهُمْ وَمِنْ خلفهم قَالَ مِنْ قِبَلِ آخِرَتِهِمْ وَعَنْ أيمانهم من قبل حسناتهم وعن شمايلهم من قبل سيئاتهم (الآية ١٧) .
٢٨١: ٣: ٩ سفيان عن بن عَبَّاسٍ وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ ورق الجنة قال التين (الآية ٢٢) .
٢٨٢: ٤: ١٠ سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عدو قال آدم والحية والشيطان (الآية ٢٤) .
стр. 108
٢٨٣: ٥: ١١ سفيان في قول الله لباسا يوارى سواتكم ورياشا ولباس التقوى قَالَ الرِّيشُ الْمَالُ وَالرِّيَاشُ الثِّيَابُ ((الآية ٢٦) .
٢٨٤: ٦: ٥ سفيان عن وقاء ابن بِنْ إِيَاسٍ عَنْ مُجَاهِدٍ كَمَا بدأكم تعودون قَالَ يُبْعَثُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِنًا وَالْكَافِرُ كافرا (الآية ٢٩) .
٢٨٥: ٧: ٦ سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ الْمُؤْمِنُ عَلَى إِيمَانِهِ وَالْكَافِرُ عَلَى كفره ٢٨٦: ٨: ١٢ سفيان عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ بن عَبَّاسٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ لا تفتح لهم أبواب السماء لقول ولا عمل (الآية ٤٠) .
٢٨٧: ٩: ١٣ سفيان قال قال بن عَبَّاسٍ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سم الخياط قال حبال السفيانة في ثقب الإبرة
стр. 109
٢٨٨: ١٠: ٧ سفيان عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ الثَّقَفِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عن بن عَبَّاسٍ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الماء قَالَ يُنَادِي الرَّجُلُ مَعْرِفَتَهُ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَنْ أَغِثْنِي يَا فلان فقد احْتَرَقْتُ فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ: إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ (الآية ٥٠) .
٢٨٩: ١١: ١٥ سفيان في قوله وأورثنا الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ ومغاربها قال الشام (الآية ١٣٧) .
٢٩٠: ١٢: ١٤ سفيان في قوله جعله دكا قَالَ بَعْضُهُ ذَهَبَ فِي الْبُحُورِ وَبَعْضُهُ هُصِرَ يَعْنِي الْجَبَلَ لَمَّا تجلى ربه (الآية ١٤٣) .
٢٩١: ١٣: ٣ سفيان عَنْ عِيسَى عَنْ مُجَاهِدٍ تُبْتُ اليك قال قال موسى أي رب تُبْتُ إِلَيْكَ أَنْ أَسْأَلَكَ الرُّؤْيَةَ بعد الذي
стр. 110
رأيت (الآية ١٤٣) .
٢٩٢: ١٤: ١٧ سفيان فِي قَوْلِهِ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أول المؤمنين قال، أول قومي إيمانا (الآية ١٤٣) .
٢٩٣: ١٥: ١٦ سفيان فِي قَوْلِهِ سَأُرِيكُمْ دَارَ الْفَاسِقِينَ قال،
هلاك الفاسقين (الآية ١٤٥) .
٢٩٤: ١٦: ٨ سفيان عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَصْبَهَانِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ إنا هدنا إليك قال تبنا اليك (الآية ١٥٦) .
стр. 111
(ومن سورة الأنفال)
٢٩٥: ١: ٧ سفيان عن الكلبي عن أبي ضلح قوله من بن عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ بَدْرٍ مَنْ جَاءَ بِأَسِيرٍ فَلَهُ كذى ومن جاء برأس فله كذى ومن جاء برأس فله كذى فَجَاءَ أَبُو الْيُسْرِ بِأَسِيرَيْنِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ قُلْتَ من جاء بأسير فله كذى ومن جاء برأس فله كذى وَقَدْ جِئْتُ بِهَذَيْنِ قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ رَأَيْنَا مَكَانَ مَا أَخَذُوا وحرسناك له مَخَافَةً عَلَيْكَ فَجَعَلَ أَبُو الْيُسْرِ يَتَكَلَّمُ فَإِذَا فَرَغَ تَكَلَّمَ سَعْدُ بن عبادة فنزلت يسئلونك عَنِ الأَنْفَالِ قُلِ الأَنْفَالُ لِلَّهِ والرسول (الآية ١) .
٢٩٦: ٢: ١٢ سفيان عَنِ السُّدِّيِّ فِي قَوْلِ اللَّهِ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ قَالَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَظْلِمَ مَظْلَمَةً فَقِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ كف ووجل قلبه (الآية ٢) .
стр. 112
٢٩٧: ٣: ٢٦ سفيان فِي قَوْلِ اللَّهِ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أنها لكم قال، غير أبي سفيان (الآية ٧) .
٢٩٨: ٤: ٢٧ سُفْيَانَ فِي قَوْلِهِ بِأَلْفٍ مِنَ الملائكة مردفين قال متتابعين (الآية ٩) .
٢٩٩: ٥: ٢٨ سفيان ويذهب عنكم رجز الشيطان قال
الوسوسة (الآية ١١) .
٣٠٠: ٦: ١٥ سفيان عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِ اللَّهِ وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دبره إِنَّمَا كَانَتْ لِأَهْلِ بَدْرٍ خَاصَّةً لم تكن له فئة ينحازوا إليها (الآية ١٦) .
٣٠١: ٧: ١٣ سفيان عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ قَالَ لم يكن القرار إِلَّا يَوْمَ بَدْرٍ لِأَنَّهُ لَمْ تكن فئة.
٣٠٢: ٨: ١٥ سفيان عن بن أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ أَنَا
стр. 113
فئة كل مسلم (الآية ١٦) .
٣٠٣: ٩: ٣٠ سفيان وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ الله رمى قال رما الرَّمْيَ بِالتُّرَابِ حِينَ قَالَ شَاهَتِ الوجوه (الآية ١٧) .
٣٠٤: ١٠: ٢٩ سفيان في قول الله موهن كيد الكافرين وموهن كيد الكافرين (الآية ١٨) .
٣٠٥: ١١: ١ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الله عن سعيد ابن جُبَيْرٍ فِي قَوْلِهِ يَحُولُ بَيْنَ المرء وقلبه قَالَ يَحُولُ بَيْنَ الْمُؤْمِنِ وَبَيْنَ أَنْ يَكْفُرَ وَبَيْنَ الْكَافِرِ وَبَيْنَ أن يؤمن.
(الآية ٢٤) .
٣٠٦: ١٢: ٢ سفيان عَنْ لَيْثٍ قَالَ سَأَلْتُ مُجَاهِدًا قَالَ قُلْنَا مَا
стр. 114
يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ قَالَ إِذَا حَالَ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ هلك.
٣٠٧: ١٣: ٥ سفيان عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الذين ظلموا منكم خاصة قَالَ نَزَلَتْ فِي أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ (الآية ٢٥) .
٣٠٨: ١٤: ٦ سفيان قَالَ أَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ صَهْبَانَ أَنَّهُ سَمِعَ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً قَالَ لَقَدْ أَتَى عَلَيْنَا زَمَانٌ وَمَا نَظُنُّ أَنَّا مِنْ أَهْلِهَا فإذا نحن المعنيون بها.
٣٠٩: ١٥: ٨ سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا قال مخرجا (الآية ٢٩) .
٣١٠: ١٦: ٩ سفيان عن منصور عن مجاهد يثبتوك قال يوبقوك ذلك (الآية ٣٠) .
стр. 115
٣١١: ١٧: ٣١ سفيان فِي قَوْلِ اللَّهِ حَتَّى لا تكون فتنة قال الشرك (الآية ٣٩) .
٣١٢: ١٨: ٤ سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ واعلموا أنما غنمتم من شئ المخيط من الشئ (الآية ٤١) .
٣١٣: ١٩: ٢٤ سفيان عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عن عبد الله ابن عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا تَتَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ وَسَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ وَإِنْ أَنْتُمْ لَقِيتُمُوهُمْ فَاثْبُتُوا وَأَكْثِرُوا ذِكْرَ اللَّهِ وَاصْبِرُوا وَإِنْ جلبوا وصيحوا فعليكم بالصمت (الآية ٤٥) .
٣١٤: ٢٠: ١٠ سفيان عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ مُجَاهِدٍ يضربون وجوههم وأدبارهم قال استاههم (الآية ٥٠) .
стр. 116
٣١٥: ٢١: ١٤ سفيان عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ صلح بْنِ كَيْسَانَ عَنْ
عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا استطعتم من قوة الرمي (الآية ٦٠) .
٣١٦: ٢٢: ١٦ سفيان عَنْ سَعِيدِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عِكَرِمَةَ قَالَ الْقُوَّةُ الْخَيْلُ الذُّكُورُ.
٣١٧: ٢٣: ١٧ سفيان عَنْ سَعِيدِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عكرمة وومن رباط الخيل قال الإناث (الآية ٦٠) .
٣١٨: ٢٤: ٣٢ سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عن بن عَبَّاسٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ تُرْهِبُونَ به عدو الله وعدوكم قال تخزونهم محمد به (الآية ٦٠) .
٣١٩: ٢٥: ٣٣ سفيان أنه كَانَ يَقْرَأُ وَإِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فاجنح لها (الآية ٦١) .
стр. 117
٣٢٠: ٢٦: ٣ سفيان عَنْ شَوْذَبٍ مَوْلَى الشَّعْبِيِّ عَنِ الشعبي يا أيها النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ من المؤمنين الله (الآية ٦٤) .
٣٢١: ٢٧: ١٨ سفيان عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عشرون صابرون يغلبون ماءتين قَالَ كَانَ لَا يَنْبَغِي لِوَاحِدٍ أَنْ يَفِرَّ مِنْ عَشَرَةٍ - فَخَفَّفَ الله عنهم (الآية ٦٥) .
٣٢٢: ٢٨: ١٩ سفيان عن بن جريج عن عطاء مثله ٣٢٣: ٢٩: ٢١ سفيان عَنْ لَيْثٍ عَنْ عَطَاءٍ فَأَنْزَلَ اللَّهُ فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صابرة يغلبوا ماءتين وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا ألفين قَالَ لَا يَنْبَغِي لِوَاحِدٍ أَنْ يفر من اثنين (الآية ٦٦) .
٣٢٤: ٣٠: ٢٢ سفيان عن بن جريج عن عطاء مثله.
٣٢٥: ٣١: ٢٠ سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
قَالَ لَمْ تَحِلَّ الْغَنِيمَةُ لِأَحَدٍ أَسْوَدِ الرَّأْسِ قَبْلَكُمْ كَانَتِ الْغَنِيمَةُ تَنْزِلُ النَّارُ
стр. 118
فَتَأْكُلُهَا فَنَزَلَتْ لَوْلا كِتَابٌ مِنَ الله سبق قَالَ سَبَقَ فِي الْكِتَابِ السَّابِقِ (الآية ٦٨) .
٣٢٦: ٣٢: ٢٣ سفيان عن السدي عن أبي ملك قَالَ قَالَ رَجُلٌ لَنُوَرِّثَنَّ أَرْحَامَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَنَزَلَتْ إِلا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأَرْضِ وَفَسَادٌ كبير فيكم (الآية ٧٣) .
стр. 119
(ومن سورة براءة)
٣٢٧: ١: ١٣ سفيان في قوله الناس يوم الحج الأكبر قَالَ يَوْمُ النَّحْرِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ قال عشرين من ذي الحجة والمحرم وصفرا، وشهر ربيع الأول وعشرا من ربيع الآخر (الآية ٣ و ٢) .
٣٢٨: ٢: ١٤ سفيان في قوله أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حتى يسمع كلام الله قال كتاب الله (الآية ٦) .
٣٢٩: ٣: ١٥ سفيان قال قال مجاهد وإن لم يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ لا يَرْقُبُوا فِيكُمْ إلا ولا ذمة قَالَ إِلًّا اللَّهُ وَقَالَ بَعْضُهُمْ الرحم (الآية ٨) .
٣٣٠: ٤: ٥ سفيان عن أبي أسحق عَنْ صِلَةِ بْنِ زُفَرَ عَنْ عمار بن
стр. 120
ياسر أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمَانَ لهم لا عهد لهم (الآية ١٢) .
٣٣١: ٥: ١٦ سفيان قَالَ كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يَقْرَءُونَهَا وإِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وأخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم (الآية ٢٤) .
٣٣٢: ٦: ٤ سفيان عَنْ وَاقِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الحرام بعد عامهم هذا اشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى
الْمُسْلِمِينَ وَقَالُوا ما يأتينا بطعامنا فَأَنْزَلَ اللَّهُ وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ من فضله (الآية ٢٨) .
٣٣٣: ٧: ٦ سفيان عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ فِي قَوْلِ اللَّهِ اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ والمسيح قَالَ: كَانُوا يَعْبُدُونَهُمْ قَالَ لَا وَلَكِنْ كَانُوا إِذَا أَحَلُّوا لَهُمْ شَيْئًا اسْتَحَلُّوهُ وَإِذَا
стр. 121
حرموا عليهم شيئا حرموه (الآية ٣١) .
٣٣٤: ٨: ٨ سفيان عَنْ أَبِي الْمِقْدَامِ عَنْ نُبَيْحٍ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ فِي قوله وكان على الدين كله قَالَ خُرُوجُ عِيسَى بِنْ مَرْيَمَ صلوات الله عليه (الآية ٣٣) .
٣٣٥: ٩: ٣ سفيان عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ قَالَ لما نزلت يكنزون الذهب والفضة قَالَ اشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُهَاجِرِينَ قالوا فأي شئ نَتَّخِذُ فَقَالَ عُمَرُ أَنَا أَكْفِيكُمْ فَسَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ فقال أي شئ نتخذ قال لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة مؤمنة تعين أحدكم عى دينه (الآية ٣٤) .
٣٣٦: ١٠: ٩ سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فِي قوله يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ كان قَالَ مَنْ كَانَ عِنْدَهُ مَالٌ يكتنزه أبو قَالَ يُوَسَّعُ
стр. 122
جِلْدُهُ فَلَا يَمَسُّ مِنْهَا دِينَارٌ ولا درهم (الآية ٣٥) .
٣٣٧: ١١: ١٨ سفيان يقاتلونكم كافة قال جميعا (الآية ٣٦) .
٣٣٨: ١٢: ١٠ سفيان عن منصور عن أبي وايل النسئ زيادة في
الكفر قَالَ فِي رَجُلٍ مِنْ بَنِي كنانة يؤخر المحرم مرة فيجعله صَفَرًا وَيَجْعَلُهُ مَرَّةً الْمُحَرَّمَ فَأَنْزَلَ الله عاما ويحرمونه عاما (الآية ٣٧) .
٣٣٩: ١٣: ١١ سفيان عن السدي مثله.
٣٤٠: ١٤: ١٧ سفيان قَالَ كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يقرءونها يضل (الآية ٣٧) .
٣٤١: ١٥: ١١ سفيان عن الأعمش مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ الا قليل قَالَ الْمَتَاعُ زَادُ الرَّاعِي مِخْلاتُهُ فيها طعامه (الآية ٣٨) .
٣٤٢: ١٦: ١٢ سفيان عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الضُّحَى قَالَ أَوَّلُ مَا نَزَلَ مِنْ
стр. 123
براءة خفافا وثقالا (الآية ٤١) .
٣٤٣: ١٧: ١ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ثَنَا سُفْيَانُ عن عثمن بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قوله وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ قَالَ إِذَا أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ أَوِ احْتَرَقَ بَيْتُهُ أَوِ ادَّانَ عَلَى عياله أو اذهب السَّيْلُ بِمَالِهِ فَهُوَ مِنَ الْغَارِمِينَ (الآية ٦٠) .
٣٤٤: ١٨: ٧ سفيان عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سبيل الله وابن السبيل قَالَ الْغَارِمِينَ الْمُسْتَدِينِينَ بِغَيْرِ فَسَادٍ وَابْنِ السَّبِيلِ الْمُجْتَازِ مِنَ الْأَرْضِ الى الأرض (الآية ٦٠) .
٣٤٥: ١٩: ٢ سفيان عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ بن عَبَّاسٍ قَالَ مَا زَالَ إِبْرَاهِيمُ يَسْتَغْفِرُ لِأَبِيهِ حَتَّى مَاتَ فَلَمَّا مَاتَ تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لله فتبرأ منه (الآية ١١٤) .
стр. 124
(يونس)
٣٤٦: ١: ٤ سفيان فِي قَوْلِهِ دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللهم قَالَ إِذَا اشْتَهَوْا شَيْئًا قَالُوا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ فَإِذَا هُوَ بَيْنَ أيديهم (الآية ١٠) .
٣٤٧: ٢: ٣ سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يساف بفضل الله وبرحمته قال هو الاسلام والقرآن (الآية ٥٨) .
٣٤٨: ٣: ١ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ بن عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قبلة قال اجعلوها مساجد (الآية ٨٧) .
٣٤٩: ٤: ٢ سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قوله بيوتكم قبلة كَانُوا خَائفِينَ فَأُمِرُوا أَنْ يُصَلُّوا في بيوتهم.
стр. 125
(سورة هود)
٣٥٠: ١: ١٣ سفيان عن مجاهد في قوله إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لا يبخسون قَالَ مَا كَانَ مِنْ عَمَلٍ صالح صلوة أَوْ صَوْمٍ يُجَازُونَ بِهِ فِي الدنيا يبخسون لا ينقصون منه شيئا (الآية ١٥) .
٣٥١: ٢: ٤ سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ أَفَمَنْ كان على بيته مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ قَالَ جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ (الآية ١٧) .
٣٥٢: ٣: ٥ سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ قَالَ مُحَمَّدٌ ﷺ .
٣٥٣: ٤: ٢٨ سفيان عن الأعمش عن أبي وايل عَنْ مَسْرُوقٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ كان يقرؤها أو ومرساها (الآية ٤١) .
стр. 126
٣٥٤: ٥: ١٥ سفيان عَنْ أَبِي عَامِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ عن بن عباس في قوله أو نوح ابنه قَالَ هُوَ ابْنُهُ مَا بَغَتِ امرأة نبي قط (الآية
٤٢) .
٣٥٥: ٦: ٢٣ سفيان عن موسى بن أبي عايشة عن سليمن بن قتة عن بن عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَؤُهَا إِنَّهُ عمل غير صالح (الآية ٤٦) .
٣٥٦: ٧: ٢٤ سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ وَغَيْرِهِ أَنَّ أَصْحَابَ عَبْدِ اللَّهِ كَانُوا يَقْرَءُونَهَا إِنَّهُ عمل غير صالح قال سئلك) مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ عمل غير صالح.
٣٥٧: ٨: ١٠ سفيان عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ فِي قَوْلِهِ أمم ممن معك قَالَ دَخَلَ فِيهَا كُلُّ مُؤْمِنٍ ومؤمنة الى يوم القيامة (الآية ٤٨) .
стр. 127
٣٥٨: ٩: ١١ سفيان عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذَابٌ أَلِيمٌ قَالَ دَخَلَ فِيهَا كُلُّ كَافِرٍ وَكَافِرَةٍ وَفَاجِرٍ وَفَاجِرَةٍ إِلَى يَوْمِ القيامة (الآية ٤٨) .
٣٥٩: ١٠: ٢٧ سفيان فِي قَوْلِهِ إِلا اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلهتنا بسوء قَالَ أَصَابَكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِجُنُونٍ (الآية ٥٤) .
٣٦٠: ١١: ١ حدثنا سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ هَؤُلاءِ بَنَاتِي هُنَّ أطهر لكم قَالَ كُلُّ نَبِيٍّ أَبُو أُمَّتِهِ فَأَمَّا لُوطٌ فَإِنَّهُ لَمْ تَكُنْ له الا ابنتان (الآية ٧٨) .
٣٦١: ١٢: ٢٩ سفيان لَمَّا جَاءَ الرُّسُلُ إِلَى لُوطٍ تبعهم أهل قريته وكان له جمال فلم يقولوا لهم شيا فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَى لُوطٍ وَرَأَوْا مَوْجَدَةَ لُوطٍ عَلَيْهِمْ وَمَا قَدْ دَخَلَهُ مِنْ خَشْيَتِهِمْ قَالُوا إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَلَمَّا دَنَوْا أَخَذُوا التُّرَابَ فَرَمَوْهُمْ بِهِ فَفَقَئُوا أَعْيُنَهُمْ فَذَلِكَ قَوْلُهُ فطمسنا أعينهم فَرَجَعُوا إِلَى أَصْحَابِهِمْ وَهُمْ يَقُولُونَ سَحَرَ سَحَرُونَا فَقَالَ
стр. 128
لُوطٌ لِلرُّسُلِ الْآنَ الْآنَ يَعْنِي هَلاكَهُمْ فَقَالُوا إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ عبد فقال ابن عباس ثلثة أَحْرُفٍ فِي الْقُرْآنِ لَا يُحْفَظُونَ أَلَا تَرَى أَنَّهُ قَوْلُ اللَّهِ الصبح بقريب عليه وَالْحَرْفَانِ الْآخَرَانِ ثُمَّ أَتْبَعَهُمْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وجعلوا أعزة أهلها أذله قال الله وكذلك يفعلون وَقَوْلٌ لِيُوسُفَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ وَأَنَّ اللَّهَ لا يهدي كيد الخائنين فَقَالَ لَهُ مَلَكٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ وَلَا حِينَ هَمَمْتَ قَالَ وَمَا أبرئ نفسي فَرَجَعَ فَرَفَعَ جِبْرِيلُ ﵇ القرية بجناحه فدحدها (وَمَا فِيهَا حَتَّى أُسْمِعَ أَهْلُ السَّمَاءِ الدُّنْيَا أَصْوَاتَهُمْ ثُمَّ قَلَبَهَا ثُمَّ تَتَبَّعَ مَنْ شَذَّ مِنْهُمْ بالحجارة (الآية ٨١) .
٣٦٢: ١٣: ٧ سفيان في قوله سجيل قال فيها طين (الآية ٨٢) .
٣٦٣: ١٤: ١٢ سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ في قوله بقية الله خير لكم قَالَ طَاعَةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ (الآية ٨٦) .
٣٦٤: ١٥: ١٧ سفيان قَالَ كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يقرءونها
стр. 129
(أصلاتك تأمرك لا قَالُوا أَقِرَاءَتُكَ قَالَ وَكَانُوا يَقُولُونَ شعيب خطيب الأنبياء (الآية ٨٧) .
٣٦٥: ١٦: ١٨ سفيان فِي قَوْلِهِ لا يَجْرِمَنَّكُمْ شِقَاقِي أن لا تحملنكم عداوتي (الآية ٨٩) .
٣٦٦: ١٧: ١٩ سفيان في قوله ربي رحيم ودود قال المحب (الآية ٩٠) .
٣٦٧: ١٨: ٢٠ سفيان في قوله إنا لنريك فينا ضعيفا) .
قال في بصره ضعف (الآية ٩١) .
٣٦٨: ١٩: ١٣ سفيان عَنْ جَابِرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قوله واتخذتموه وراءكم ظهريا قال نبذتم امره (الآية ٩٢) .
٣٦٩: ٢٠: ٢١ سفيان فِي قَوْلِهِ وَمَا زَادُوهُمْ غَيْرَ تتبيب قال
стр. 130
تخسير (الآية ١٠١) .
٣٧٠: ٢١: ٢٥ سفيان في قراءة عبد الله كذلك أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى (الآية ١٠٢) .
٣٧١: ٢٢: ٢ سفيان عَنْ رَجُلٍ عَنِ الضَّحَّاكِ فِي قَوْلِهِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السماوات وَالأَرْضُ إِلا مَا شَاءَ رَبُّكَ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ قَالَ إِلَّا مَنِ اسْتَثْنَى مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنَ النار (الآية ١٠٧) .
٣٧٢: ٢٣: ٣ سفيان عَنْ رَجُلٍ عَنِ الضَّحَّاكِ وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فيها ما دامت على إِلَّا مَنِ اسْتَثْنَى اللَّهُ مِنْ أهل القبلة (الآية ١٠٨) .
٣٧٣: ٢٤: ٢٦ سفيان في قراءة عبد الله اما الذين سعدوا ففي الجنة.
٣٧٤: ٢٥: ٩ سفيان عَنْ جَابِرٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ بن عباس في قوله إنا
стр. 131
لموفوهم نصيبهم غير منقوص قَالَ مَا قُدِّرَ لَهُمْ مِنْ خير وشر (الآية ١٠٩) .
٣٧٥: ٢٦: ٦ سفيان عن منصور عن مجاهد الصلاة طرفي النهار قال الفجر والظهر والعصر (الآية ١١٤) .
٣٧٧: ٢٨: ٨ سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ قال الصلوات الخمس (الآية ١١٤) .
١٦ ٢٩ سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قَالَ ابْنُ عباس في قوله الحسنات يذهبن السيئات قال هي الصلوات الخمس
стр. 132
٣٧٩: ٣٠: ٢٢ سفيان فِي قَوْلِهِ وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ إلا من رحم ربك قَالَ مِنْهُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى إِلا من رحم ربك قال جعلها استثناء للمسلم خلقهم قال للرحمة (الآية ١١٨، ٣٨٠: ٣١: ١٤ سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عن بن عَبَّاسٍ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ قال في هذه السورة (الآية ١٢٠) .
стр. 133
(سورة يوسف)
٣٨١: ١: ٢ سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ مُجَاهِدٍ رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا وَالشَّمْسَ والقمر رأيتهم لي ساجدين قال أبوه واخوته وخالته (الآية ٤) .
٣٨٢: ٢: ٣ قال سفيان وَكَانَ غَيْرُهُ يَقُولُ أَبُوهُ وَإِخْوَتُهُ وخالته.
٣٨٣: ٣: ٢٨ سفيان قَالَ كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يَقْرَءُونَهَا وَأَلْقُوهُ فِي غَيَابَاتِ الْجُبِّ (الآية ١٠) .
٣٨٤: ٤: ٢٩ قال سفيان ويلعب (الآية ١٢) .
стр. 134
٣٨٥: ٥: ٤٥ سفيان في قوله أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صادقين قَالَ مَا أَنْتَ بِمُصَدِّقٍ لَنَا (الآية ١٧) .
٣٨٦: ٦: ٤ سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ مُجَاهِدٍ في قوله فصبر جميل قال في غير جزع (الآية ١٨) .
٣٨٧: ٧: ٤٦ سفيان في قوله الله واردهم قال رسولهم وساقيهم (الآية ١٩) .
٣٨٨: ٨: ١ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ ثَنَا سُفْيَانُ عن أبي اسحق عَنْ نَوْفٍ الشَّامِيّ فِي قَوْلِهِ بثمن بخس دراهم معدودة قال كانت عشرين درهما (الآية ٢٠) .
٣٨٩: ٩: ٣٠ سفيان قال بثمن بخس دراهم معدودة قَالَ اشْتَرَاهُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ مِنْهُمْ وَقَالُوا هَذِهِ بِضَاعَةٌ مَعَنَا.
стр. 135
٣٩٠: ١٠: ٢٢ سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ بلغ أشده واستوى اربعين (الآية ١٤) من سورة القصص.
٣٩١: ١١: ٢٣ سفيان عن بن أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قوله ولما بلغ أشده قال ثلث وثلثون (الآية ٢٢) .
٣٩٢: ١٢: ٢٥ سفيان عن الأعمش عن أبي وايل قَالَ قَرَأَهَا عَبْدُ اللَّهِ هَيْتَ لك قَالَ أَنْ أَقْرَأَهَا كَمَا سَمِعْتُ أحب الي (الآية ٢٣) .
٣٩٣: ١٣: ٢٦ سفيان قال تفسير هيت لك تهيأت لك وهيت
стр. 136
لك هلم لك ٣٩٤: ١٤: ٥ سفيان عن بن جُرَيْجٍ وَسَالِمٍ أَوْ أَحَدِهِمَا عَنِ بن أبي مليكة عن بن عباس في قوله همت به وهم بها قَالَ أَسْلَمَتْ لَهُ وَحَلَّ التَّبَانُ وَقَعَدَ بَيْنَ فَخِذَيْهَا فَنَادَى مُنَادٍ يا يوسف لا تكن كالطاير قال إِذَا دَمَا ذَهَبَ رِيشُهُ فَلَمْ يعظ عن الندا شيا فَنُودِيَ الثَّانِيَةَ فَلَمْ يَعِظْ عَنِ الندا شيا فَتَمَثَّلَ لَهُ يَعْقُوبُ فَضَرَبَ صَدْرَهُ فَقَامَ فَخَرَجَتِ الشَّهْوَةُ مِنْ
أَنَامِلِهِ (الآية ٢٤) .
٣٩٥: ١٥: ٦ سفيان عن بن جريج أو بن أَبِي نَجِيحٍ شَكَّ أَبُو جَعْفَرٍ عن بن أَبِي مَلِيكَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ يُولَدُ لِإِخْوَتِهِ اثْنَا عشر ذكرا يولد لَهُ أَحَدَ عَشَرَ وَلَدًا مِنْ أجل الشهوة التي خرجت.
٣٩٦: ١٦: ٧ سفيان عن بن أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ تَمَثَّلَ لَهُ يَعْقُوبُ
стр. 137
عاضا على أصابعه.
٣٩٧: ١٧: ٨ سفيان عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ لَوْلا أَنْ رَأَى برهان ربه قال يعقوب (الآية ٢٤) .
٣٩٨: ١٨: ٣١ سفيان وألفيا سيدها لدى الباب فَقَالَ وَجَدَ سَيِّدَهَا لَدَى الْبَابِ (الآية ٢٥) .
١٩: ٩ سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَشَهِدَ شاهد من أهلها قال كان رجلا (الآية ٢٦) .
٤٠٠: ٢٠: ١٠ سفيان عن جابر عن بن أبي مليكة عن بن عَبَّاسٍ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا قال كان خاصة للملك.
٤٠١: ٢١: ١٢ حدثنا سفيان عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ من قرأها متكا وَنَوَّنَهَا قَالَ الطَّعَامُ وَمَنْ لَمْ ينونها قال الأترنج (الآية ٣١) .
стр. 138
٤٠٢: ٢٢: ٥١ سفيان عن أبي اسحق عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ أُعْطِيَ يُوسُفُ ﵇ وأمه ثلث الحسن (الآية ٣١) .
٤٠٣: ٢٣: ٢٢ سفيان في قوله عن حتى حين قال سبع سنين (الآية ٣٥) .
٤٠٤: ٢٤: ٢٧ سفيان فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ إِنِّي من أراني أعصر عنبا.
(الآية ٣٦) .
٤٠٥: ٢٥: ١١ سفيان عَنْ عُمَارَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ إِنِّي
стр. 139
أراني أعصر خمرا وقال الآخر إن أراني أحمل فوق رأسي خبرا قَالَ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطير من رأسه.
قالا أنا لم نرى شيا فقال بن الأمر الذي فيه تستفتيان هذه (الآية ٤١ ٣٦) .
٤٠٦: ٢٦: ٢١ سفيان عَنْ عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي رُزَيْنٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ في قوله سنة بعد أمة قال بعد حين (الآية ٤٥) .
٤٠٧: ٢٧: ٢٤ سُفْيَانُ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ ذَلِكَ لِيَعْلَمَ أَنِّي لم أخنه بالغيب قَالَ لِيَعْلَمَ اللَّهُ أَنِّي لَمْ أَخُنْهُ بِالْغَيْبِ قَالَ لَهُ الْمَلَكُ ولا حين هممت قال أبرئ نفسي (الآية ٥٢.
٥٣) .
٤٠٨: ٢٨: ٣٣ سفيان قَالَ كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يقرءونها وقال لفتيانه عمرو والله قبل خير حافظا يحيى (الآية ٦٢.
٦٤) .
стр. 140
٤٠٩: ٢٩: ٤٧ سفيان فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ أَرْسِلْ مَعَنَا أَخَانَا يَكْتَلْ الرحمن مثل نصيب أحدنا (الآية ٦٣) .
٤١٠: ٣٠: ٤٨ سفيان وكان أهلنا روى قَالَ يُعْطِيهِمْ عَلَى عِدَّةِ الرِّجَالِ الذين كانوا يأتونه (الآية ٦٥) .
٤١١: ٣١: ١٣ سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ مُجَاهِدٍ ولم كيل يعبر بين قال حمل (الآية ٦٥) .
٤١٢: ٣٢: ٣٤ سفيان حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا أهل قال خشي
عليهم العين (الآية ٦٨) .
٤١٣: ٣٣: ٥٢ سفيان قال لذو علم لما علمناه حديث قال علمناه (الآية ٦٨) .
٤١٤: ٣٤: ٣٦ سفيان في قوله صواع الملك قال إن الملك الذي يشرب فيه (الآية ٧٢) .
стр. 141
٤١٥: ٣٥: ٣٥ سفيان في قوله به زعيم قال كفيل (الاية ٤١٦ ٧٢: ٣٦: ٤٢ سفيان في قوله كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الملك قَالَ فِي قَضَاءِ الْمَلِكِ مَنْ سرق اتخذه عبدا (الآية ٧٦) .
٤١٧: ٣٧: ٤٣ سفيان في قوله يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ من قبل قَالَ كَانَ يُوسُفُ سَرَقَ آلِهَتَهُمْ عند يوسف في نفسه (الآية ٧٧) .
٤١٨: ٣٨: ٤٩ سفيان في قوله فلما استيئسوا منه خلصوا نجيا قال تشاوروا تشاورا بوسوسة (الآية ٨٠) .
٤١٩: ٣٩: ٤٤ سفيان قال دَخَلَ عَلَى يُوسُفَ مَلِكُ السِّجْنِ فَقَالَ لَهُ يُوسُفُ أَيُّهَا الْمَلِكُ الطَّيِّبُ الرِّيحِ مَا فَعَلَ يَعْقُوبُ مَا بَلَغَ حُزْنُهُ قَالَ بَلَغَ حزن سبعين ثلكى
стр. 142
٤٢٠: ٤٠: ٣٧ سفيان في قوله تكون حرضا أخبرنا قَالَ تَبلًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الهالكين يا قَالَ الْمَوْتُ يَقُولُ لَهُ ذَلِكَ بعض ولد ولده (الآية ٨٥) .
٤٢١: ٤١: ٣٨ سفيان في قوله أشكوا بثي وحزني إلى الله قال همي مِنَ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ قال أعلم سيجعلون لو أنبياء صلى الله عليهم (الآية ٨٦) .
٤٢٢: ٤٢: ٣٩ سفيان في قوله بضاعة مزجاة قال قليلة سمن وصوف (الآية ٨٨) .
٤٢٣: ٤٣: ١٤ سفيان عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مُجَاهِدٍ إِنِّي لأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلا أَنْ تفندون قال تسفهون (الآية ٩٤) .
٤٢٤: ٤٤: ١٥ سفيان عَنْ أَبِي مَوْدُودٍ عَنِ الْحَسَنِ قال تهرمون.
٤٢٥: ٤٥: ١٦ حدثنا سفيان عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي
стр. 143
الهذيل عن بن عَبَّاسٍ قَالَ وَجَدَ يَعْقُوبُ رِيحَ قَمِيصِ يُوسُفَ مِنْ مَسِيرَةِ ثَمَانٍ قُلْتُ هُوَ إِذًا مَا بَيْنَ الكوفة والبصرة.
٤٢٦: ٤٦: ٤٠ سفيان في قوله لفي ضلالك القديم قال حبه يوسف (الآية ٩٥) .
٤٢٧: ٤٧: ١٧ سُفْيَانُ عَنْ رَجُلٍ عَنْ مُجَاهِدٍ في قوله أستغفر لكم ربي قال أخرهم إلى السحر (الآية ٩٨) .
٤٢٨: ٤٨: ٥٠ سفيان في قوله أبويه على العرش قال على السرير يكون له سجدا قال تحية كانت بينهم (الآية ١٠٠) .
٤٢٩: ٤٩: ٤١ سفيان فِي قِرَاءَةِ أَصْحَابِ عَبْدِ اللَّهِ من أية في
стр. 144
السماوات وَالأَرْضِ يَمْشُونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلا وَهُمْ مُشْرِكُونَ كَقَوْلِهِ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ (الآية ١٠٥) .
٤٣٠: ٥٠: ١٨ سفيان عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّايِبِ عَنْ سعيد بن جبير عن بن عباس حتى إذا استيئس الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا قَالَ يَئِسَ الرُّسُلُ مِنْ
نَصْرِ قَوْمِهِمْ وَظَنَّ قَوْمُهُمْ أَنَّ الرُّسُلَ قد كذبوهم (الآية ١١٠) .
٤٣١: ٥١: ١٩ سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عن بن عباس مثله ٤٣٢: ٥٢: ٢٠ سفيان عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ
стр. 145
عبد الله في قوله إذا استيئس الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا قَالَ هُوَ الَّذِي تَكْرَهُ قَالَ وَفَسَّرَ ذَلِكَ سُفْيَانُ قَالَ ظَنَّتِ الرُّسُلُ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِّبُوا.
следующие страницы →