← История

История · id 22771

تاريخ الإسلام - ط التوفيقية

شمس الدين الذهبي

Полный текст (11 937 стр.). Показаны 3326–3365 · переход к 3331.

стр. 3326

١٩٨ ٤٤٧- النعمان ابن المنذر الدمشقي. ١٩٩ ٤٤٨- نعيم بن حكيم المدائني. ١٩٩ ٤٤٩- نفاعة بن مسلم. ١٩٩ ٤٥٠- نوفل بن الفرات. ١٩٩ ٤٥١- نوفل بن مسعود السهمي. "حرف الهاء" ٢٠٠ ٤٥٢- هارون بن سعد العجلي. ٢٠٠ ٤٥٣- هارون بن عنترة الشيباني. ٢٠٠ ٤٥٤- هاشم بن البريد. ٢٠١ ٤٥٥- هاشم بن هاشم بن هاشم. ٢٠١ ٤٥٦- هانئ بن المنذر الكلاعي. ٢٠١ ٤٥٧- هشام بن حسان. ٢٠٢ ٤٥٨- هشام بن عائذ. ٢٠٢ ٤٥٩- هشام بن عروة. ٢٠٤ ٤٦٠- هلال بن خباب. ٢٠٥ ٤٦١- هلال بن ميمون الرملي. "حرف الواو" ٢٠٥ ٤٦٢- الوازع بن نافع العقيلي. ٢٠٥ ٤٦٣- واصل بن السائب. ٢٠٦ ٤٦٤- وائل بن داود التميمي. ٢٠٦ ٤٦٥- وبر بن أبي دليلة. ٢٠٦ ٤٦٦- الوضين بن عطاء. ٢٠٦ ٤٦٧- وقاء بن إياس. ٢٠٦ ٤٦٨- الوليد بن ثعلبة. ٢٠٧ ٤٦٩- الوليد بن عمرو. "حرف الياء" ٢٠٧ ٤٧٠- يحيى بن أبي أنيسة. ٢٠٧ ٤٧١- يحيى بن الحارث الذماري. ٢٠٨ ٤٧٢- يحيى بن حسان البكري. ٢٠٨ ٤٧٣- يحيى بن سعيد بن حيان. ٢٠٩ ٤٧٤- يحيى بن سعيد بن قيس. ٢١٠ ٤٧٥- يحيى بن صبيح النيسابوري.

стр. 3327

٢١١ ٤٧٦- يحيى بن عبيد الله. ٢١١ ٤٧٧- يحيى بن أبي عمرو. ٢١٢ ٤٧٨- يحيى بن مسلم. ٢١٢ ٤٧٩- يحيى بن ميسرة. ٢١٢ ٤٨٠- يحيى بن أبي الهيثم. ٢١٢ ٤٨١- يحيى بن يزيد. ٢١٢ ٤٨٢- يحيى بن يعقوب. ٢١٣ ٤٨٣- يزيد بن حازم. ٢١٣ ٤٨٤- يزيد بن زياد بن أبي الجعد. ٢١٣ ٤٨٥- يزيد بن أبي صالح. ٢١٣ ٤٨٦- يزيد بن طهمان. ٢١٣ ٤٨٧- يزيد بن عبيدة. ٢١٣ ٤٨٨- يزيد بن أبي عبيد المدني. ٢١٤ ٤٨٩- يزيد بن كيسان اليشكري. ٢١٤ ٤٩٠- يزيد بن مردانبة. ٢١٤ ٤٩١- يزيد بن أبي مريم الدمشقي. ٢١٤ ٤٩٢- يعقوب بن زيد بن طلحة. ٢١٥ ٤٩٣- يعقوب بن القعقاع. ٢١٥ ٤٩٤- يعقوب بن قيس. ٢١٥ ٤٩٥- يعقوب بن مجاهد. ٢١٥ ٤٩٦- يوسف بن إبراهيم. ٢١٥ ٤٩٧- يوسف بن المهاجر. ٢١٥ ٤٩٨- يوسف بن ميمون. ٢١٦ ٤٤٩- يونس بن أبي الفرات الإسكاف. ٢١٦ +- أبو الأشهب النخعي "جعفر" ٢١٦ ٥٠٠- أبو بكر بن عثمان بن سهل. ٢١٦ +- أبو بكر المدني. ٢١٦ ٥٠١- أبو البلاد. ٢١٦ +- أبو الجحاف "داود" ٢١٦ ٥٠٢- أبو جعفر الخطمي المدني. ٢١٧ ٥٠٣- أبو جناب الكلبي. ٢١٧ ٥٠٤- أبو خالد الدالاني.

стр. 3328

٢١٧ ٥٠٥- أبو الرحال الأنصاري. ٢١٧ ٥٠٦- أبو الرحال الطائي. ٢١٨ ٥٠٧- أبو سعد البقال. ٢١٨ ٥٠٨- أبو سعيد بن عوذ البراد. ٢١٨ +- أبو سنان الحنفي. ٢١٨ +- أبو سنان الشيباني. ٢١٨ +- أبو سنان الشيباني نزيل الري. ٢١٨ ٥٠٩- أبو السندي. ٢١٩ +- أبو شعيب المجنون. ٢١٩ ٥١٠- أبو شهاب الحناط. ٢١٩ +- أبو الصباح النخعي. ٢١٩ ٥١١- أبو عاتكة. ٢١٩ +- أبو عبد الرحيم. ٢١٩ +- أبو عمر الخزاز. ٢١٩ ٥١٢- أبو العميس. ٢١٩ +- أبو العنبس. ٢٢٠ ٥١٣- أبو العنبس. ٢٢٠ +- أبو العنبس. ٢٢٠ +- أبو مالك الأشجعي. ٢٢٠ ٥١٤- أبو مسكين. ٢٢٠ ٥١٥- أبو مصلح الخراساني. ٢٢٠ +- أبو الورقاء. ٢٢٠ ٥١٦- أبو يعفور الكوفي. ٢٢٠ +- أبو اليقظان. ٢٢١ +- أبو يونس القوي. ٢٢١ ٥١٧- ابن ميادة.

стр. 3329

"الطَّبَقَةُ السَّادِسَةُ عَشْرَةَ" ٢٢٣ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَمِائَةٍ. ٢٢٣ سنة اثنتين وخمسين ومائة. ٢٢٤ سنة ثلاث وخمسين ومائة. ٢٢٥ سنة أربع وخمسين ومائة. ٢٢٦ سنة خمس وخمسين ومائة. ٢٢٧ سنة ست وخمسين ومائة. ٢٢٧ سنة سبع وخمسين ومائة. ٢٢٨ سنة ثمان وخمسين ومائة. ٢٣٠ سنة تسع وخمسين ومائة. ٢٣١ سنة ستين ومائة.

стр. 3330

"تَرَاجِمُ أَهْلِ هَذِهِ الطَّبَقَةِ عَلَى الْحُرُوفِ" "حَرْفُ الألف" ٢٣٢ ١- أبان بن صمعة الأنصاري البصري. ٢٣٤ ٢- أبان بن عبد الله بن أبي حازم البجلي. ٢٣٤ ٣- إبراهيم بن سالم القرشي التيمي. ٢٣٤ ٤- إبراهيم بن أبي عبلة. ٢٣٦ ٥- متابعة: أسامة بن زيد. ٢٣٧ ٦- إسحاق بن راشد. ٢٣٧ ٧- الأسود بن شيبان. ٢٣٧ ٨- أشعب الطمع. ٢٤١ ٩- أصبغ بن زيد الجهني. ٢٤١ ١٠- أفلح بن حميد. ٢٤١ ١١- أفلح بن سعيد الأنصاري. ٢٤٢ ١٢- أُمَيَّةُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ. ٢٤٢ ١٣- أيوب بن عتبة. "حرف الباء" ٢٤٢ ١٤- بحر بن كثير. ٢٤٣ ١٥- بكير بن مسمار المدني. "حرف الثاء" ٢٤٣ ١٦- ثور بن يزيد. "حرف الجيم" ٢٤٤ ١٧- جحا، أبو الغصن. ٢٤٦ ١٨- جعفر بن برقان. "حرف الحاء" ٢٤٦ ١٩- حجاج بن حسان القيسي. ٢٤٧ ٢٠- حرملة بن عمران بن قراد التجيبي. ٢٤٧ +- الحسن بن أبي جعفر الجعفري. ٢٤٧ ٢١- الحسن بن عمارة. ٢٤٨ ٢٢- حسين بن واقد. ٢٤٩ ٢٣- الحكم بن أبان العدني. ٢٤٩ ٢٤- حماد الراوية. ٢٥٠ ٢٥- حماد عجرد.

стр. 3331

٢٥١ ٢٦- حمزة الزيات. ٢٥٣ ٢٧- حميد بن قحطبة. ٢٥٣ ٢٨- حنظلة بن أبي سفيان. ٢٥٤ ٢٩- حيوة بن شريح. "حرف الخاء" ٢٥٦ ٣٠- خالد بن دينار. ٢٥٦ ٣١- خالد بن أبي عثمان. ٢٥٦ ٣٢- خليفة بن خياط. ٢٥٧ ٣٣- خليل بن مرة الضبعي البصري. "حرف الدَّالِ" ٢٥٧ ٣٤- دَاوُدُ بْنُ بَكْرِ بْنِ أَبِي الفرات. "حرف الراء" ٢٥٧ ٣٥- الربيع بين صبيح البصري. ٢٥٩ ٣٦- ربيعة بن عثمان بن ربيعة. "حرف الزاي" ٢٥٩ ٣٧- زبان بن فائد. ٢٦٠ ٣٨- الزبير بن سعيد. ٢٦٠ ٣٩- زربي بن عبد الله. ٢٦٠ ٤٠- زفر بن عاصم. ٢٦٠ ٤١- زفر بن الهذيل. ٢٦٢ ٤٢- زكريا بن إسحاق المكي. ٢٦٢ ٤٣- زمعة بن صالح. ٢٦٢ ٤٤- زهير بن ميمون. ٢٦٣ ٤٥- زياد بن أبي عثمان. ٢٦٣ ٤٦- زياد بن ميمون. ٢٦٣ ٤٧- زياد بن حبان الرقي. ٢٦٤ ٤٨- زيد بن أبي ليلى مرة. ٢٦٤ "حرف السين" ٢٦٤ ٤٩- سالم بن عبد الأعلى. ٢٦٤ ٥٠- السائب بن عمر. ٢٦٥ ٥١- سحامة بن عبد الله البصري. ٢٦٥ ٥٢- سدوس بن حبيب.

стр. 3332

٢٦٥ ٥٣- سعاد بن سليمان. ٢٦٥ ٥٤- سعدان الجهني. ٢٦٦ ٥٥- سعيد بن أبان. ٢٦٦ ٥٦- سعيد بن حسان. ٢٦٦ ٥٧- سعيد بن زياد. ٢٦٦ ٥٨- سعيد بن سابق. ٢٦٦ ٥٩- سعيد بن سنان. ٢٦٧ +- سعيد بن سنان الحمصي. ٢٦٧ ٦٠- سعيد بن زون الثعلبي. ٢٦٧ ٦١- سعيد بن زياد مولى جهينة. ٢٦٧ ٦٢- سعيد السائب. ٢٦٨ ٦٣- سعيد بن عبد الرحمن البصري. ٢٦٨ ٦٤- سعيد بن عبد الرحمن أبو شيبة. ٢٦٨ ٦٥- سعيد بن عبد الله بن جبير. ٢٦٨ ٦٦- سعيد بن عبيد الهنائي. ٢٦٩ ٦٧- سعيد بن أبي عروبة. ٢٧٠ ٦٨- سعيد بن عطية الليثي. ٢٧١ ٦٩- سعيد بن يزيد. ٢٧١ ٧٠- سفيان بن حسين. ٢٧١ ٧١- سفيان بن دينار. ٢٧٢ ٧٢- السكن بن المغيرة. ٢٧٢ ٧٣- سلام بن أبي عمرة. ٢٧٢ ٧٤- سلمة بن بخت. ٢٧٢ ٧٥- سلمة بن سابور الكوفي. ٢٧٢ ٧٦- سلمة بن وردان. ٢٧٣ ٧٧- سلم بن زرير. ٢٧٣ ٧٨- سليمان بن أبي داود الحراني. ٢٧٣ ٧٩- سليمان بن داود الخولاني. ٢٧٤ ٨٠- سليمان بن سفيان المدني. ٢٧٤ +- سليمان بن أبي سليمان. ٢٧٤ ٨١- سليمان بن مسلم بن جماز. ٢٧٥ ٨٢- سليمان بن يزيد الكعبي.

стр. 3333

٢٧٥ ٨٣- سليمان أبو الربيع الهمذاني. ٢٧٥ ٨٤- سليم مولى الشعبي. ٢٧٥ ٨٥- سليم بن حيان الهذلي. ٢٧٥ ٨٦- سهل بن شعيب النخعي. ٢٧٦ ٨٧- سهل بن أبي الصلت. ٢٧٦ +- سوار بن داود. ٢٧٦ ٨٨- سوار بن عبد الله بن قدامة. "حرف الشين" ٢٧٧ ٩٨- شعبة بن الحجاج. ٢٨٣ +- فصل في الرواة عن شعبة. ٢٨٩ ٩٠- شيبان بن زهير. ٢٨٩ ٩١- شعيب بن صالح الطيالسي. "حرف الصاد" ٢٨٩ ٩٢- صالح بْن أَبِي الأخضر اليمامي. ٢٩٠ ٩٣- صالح بن حسان. ٢٩٠ ٩٤- صالح بن خوات. ٢٩٠ ٩٥- صالح بن راشد العبدي. ٢٩٠ ٩٦- صالح بن رستم. ٢٩١ ٩٧- صالح بْن عليّ بْن عَبْد اللَّه بْن عَبَّاس. ٢٩١ ٩٨- صالح بن مسلم العجلي. ٢٩١ ٩٩- صالح بن مسمار. ٢٩١ ١٠٠- صباح بن يحيى المزني. ٢٩١ ١٠١- صدقة بن رستم الإسكاف. ٢٩١ ١٠٢- صدقة بن عبادة بن نشيط. ٢٩٢ ١٠٣- صدقة بن موسى الدقيقي. ٢٩٢ ١٠٤- صدقة بن يزيد الدمشقي. ٢٩٢ ١٠٥- الصلت بن دينار. ٢٩٣ ١٠٦- صفوان بن عمرو بن هرم. "حرف الضاد" ٢٩٣ ١٠٧- الضحاك بن حمزة. ٢٩٤ ١٠٨- الضحاك بن عبد الرحمن بن أبي حوشب. ٢٩٤ ١٠٩- الضحاك بن عثمان الأسدي.

стр. 3334

٢٩٤ ١١٠- الضحاك بن يسار. ٢٩٤ ١١١- ضرار بن عمرو. "حرف الطاء" ٢٩٥ ١١٢- طلحة بن أبي سعيد. ٢٩٥ ١١٣- طلحة بن عمرو الحضرمي. ٢٩٥ ١١٤- طلحة بن عمرو الكوفي. "حرف العين" ٢٩٥ ١١٥- عاصم بْن محمد بْن زيد العمري. ٢٩٦ ١١٦- عامر بن إسماعيل الجرجاني. ٢٩٦ ١١٧- عائذ بن شريح الحضرمي. ٢٩٦ ١١٨- عباد بن راشد. ٢٩٦ ١١٩- عباد بن كثير الثقفي. ٢٩٨ ١٢٠- عباد بن كثير الفلسطيني. ٢٩٨ ١٢١- عباد بن منصور الناجي. ٢٩٩ ١٢٢- عباد بن ميسرة المنقري. ٢٩٩ ١٢٣- عباد بن مسلم. ٣٠٠ +- عبد الله بن بُديل. ٣٠٠ ١٢٤- عبد الله بن بديل بن ورقاء. ٣٠٠ ١٢٥- عبد الله بن بشر الكوفي. ٣٠٠ ١٢٦- عبد الله بن جابر البصري. ٣٠٠ ١٢٧- عبد الله بن حبيب. ٣٠٠ ١٢٨- عبد الله بن أبي داود. ٣٠١ ١٢٩- عبد الله بن راشد الدمشقي. ٣٠١ ١٣٠- عبد الله بن زياد بن سمعان. ٣٠٢ ١٣١- عبد الله بن شوذب البلخي. ٣٠٣ ١٣٢- عبد الله بن عامر الأسلمي. ٣٠٣ ١٣٣- عَبْد الله بْن عَبْد الرحمن بْن يعلى. ٣٠٤ ١٣٤- عَبْد الله بْن عَبْد الرحمن بْن معاوية. ٣٠٤ ١٣٥- عَبْد الله بْن أَبِي عَبْد الله أَبُو شعيب. ٣٠٤ ١٣٦- عبد الله بن عبيد الحميري. ٣٠٤ ١٣٧- عبد الله بن عمرو بن علقمة. ٣٠٤ ١٣٨- عبد الله بن عون بن أرطبان.

стр. 3335

٣٠٨ ١٣٩- عبد الله بن عياش الهمداني. ٣٠٨ +- عوانة بن الحكم الأخباري. ٣٠٨ +- عبد الله بن عياش القتباني. ٣٠٨ ١٤٠- أَبُو جعفر المنصور. ٣١٣ ١٤١- عَبْد الله بْن محمد بن عمر. ٣١٤ ١٤٢- عبد الله بن المحرر. ٣١٤ ١٤٣- عبد الله بن نافع العدوي. ٣١٤ ١٤٤- عبد الله بن النعمان الجهضمي. ٣١٤ ١٤٥- عبد الله بن الوليد. ٣١٥ ١٤٦- عبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة. ٣١٥ ١٤٧- عبد الجبار بن العباس الشبامي. ٣١٥ ١٤٨- عبد الجليل بن عطية. ٣١٦ ١٤٩- عبد الحكيم بن ذكوان السدوسي. ٣١٦ ١٥٠- عبد الحكم القسملي. ٣١٦ ١٥١- عبد الحكم بن أبي فروة. ٣١٦ ١٥٢- عبد الحميد بن جعفر. ٣١٧ ١٥٣- عبد الرحمن بن بوذوية. ٣١٧ ١٥٤- عبد الرحمن بن حسان. ٣١٧ ١٥٥- عبد الرحمن بن زياد بن أنعم. ٣١٩ ١٥٦- عبد الرحمن بن خضير الهنائي. ٣١٩ ١٥٧- المسعودي عبد الرحمن بن عبد الله. ٣٢٠ ١٥٨- عبد الرحمن بن عجلان. ٣٢٠ +- عبد الرحمن بن عمر بن بوذويه. ٣٢٠ ١٥٩- عبد الرحمن بن قيس. ٣٢٠ ١٦٠- الأوزاعي عبد الرحمن بن عمر. ٣٣١ ١٦١- عبد الرحمن بن يزيد بن تميم. ٣٣٢ ١٦٢- عبد الرحمن بن يزيد بن جابر. ٣٣٣ ١٦٣- عبد السلام بن أبي حازم. ٣٣٣ ١٦٤- عبد السلام بن حفص. ٣٣٣ ١٦٥- عبد الصمد بن حبيب العوذي. ٣٣٤ ١٦٦- عبد العزيز بن أبي رواد. ٣٣٦ ١٦٧- عبد العزيز بن سياه.

стр. 3336

٣٣٦ ١٦٨- عبد العزيز بن ربيع. ٣٣٧ ١٦٩- عبد القاهر بن تليد. ٣٣٧ ١٧٠- عبد المجيد بن أبي عبس. ٣٣٧ ١٧١- عبد المجيد بن أبي يزيد. ٣٣٧ ١٧٢- عبد الملك بن حميد. ٣٣٧ ١٧٣- عبد الملك بن شداد. ٣٣٧ ١٧٤- عبد الملك بن مسلم. ٣٣٨ ١٧٥- عبد الملك بن معن المسعودي. ٣٣٨ ١٧٦- عبد الملك بن أبي جمعة. ٣٣٨ ١٧٧- عبد الواحد بن سليم المالكي. ٣٣٨ ١٧٨- عبد الواحد بن زيد. ٣٤١ ١٧٩- عبد الواحد بن أبي موسى. ٣٤١ ١٨٠- عبد الواحد بن موسى. ٣٤١ ١٨١- عبد الواحد بن ميمون. ٣٤١ ١٨٢- عبد الواحد بن نافع. ٣٤٢ ١٨٣- عبد الوهاب بن الإمام إبراهيم. ٣٤٢ ١٨٤- عبد الوهاب بن مجاهد بن جبر. ٣٤٢ ١٨٥- عبيد الله بن أبي حميد. ٣٤٢ ١٨٦- عبيد الله بن رستم. ٣٤٣ ١٨٧- عبيد الله بن أبي زياد. ٣٤٣ ١٨٨- عبيد الله بن عبد الرحمن. ٣٤٣ ١٨٩- عبيد الله بن محمد بن صفوان. ٣٤٣ ١٩٠- عبيد الله بن النضر. ٣٤٤ ١٩١- عبيد بن الطفيل. ٣٤٤ ١٩٢- عبيد بن عبد الرحمن. ٣٤٤ ١٩٣- عثمان بن زائدة. ٣٤٤ ١٩٤- عثمان بن سعد. ٣٤٥ ١٩٥- عثمان بن أبي العاتكة. ٣٤٥ ١٩٦- عثمان بن عبد الله. ٣٤٦ ١٩٧- عثمان بن عبد الله بن موهب. ٣٤٦ ١٩٨- عثمان بن عبيد. ٣٤٦ ١٩٩- عثمان بن عطاء. ٣٤٦ ٢٠٠- عثمان بن غياث.

стр. 3337

٣٤٧ ٢٠١- عثمان بن مرة. ٣٤٧ ٢٠٢- عثمان بن مسلم. ٣٤٧ ٢٠٣- عثمان بن واقد. ٣٤٧ ٢٠٤- عثمان بن أبي رواد. ٣٤٨ ٢٠٥- عثيم بن نسطاس. ٣٤٨ ٢٠٦- عدي بن عبد الرحمن. ٣٤٨ ٢٠٧- عزرة بن ثابت. ٣٤٨ ٢٠٨- عصام بن طليق. ٣٤٩ ٢٠٩- عصام بن قُدامة. ٣٤٩ ٢١٠- عطية بن بهرام. ٣٤٩ ٢١١- عكرمة بن عمار العجلي. ٣٥٠ ٢١٢- العلاء بن زهير. ٣٥٠ ٢١٣- العلاء بن صالح. ٣٥٠ ٢١٤- علي بن الحزور. ٣٥٠ ٢١٥- علي بن أبي حملة. ٣٥١ ٢١٦- علي بن سويد. ٣٥١ ٢١٧- علي بن صالح المكي. ٣٥١ ٢١٨- علي بن صالح بن صالح. ٣٥٢ ٢١٩- علي بن عمرو بن رزين. ٣٥٢ ٢٢٠- علي بن المبارك. ٣٥٢ ٢٢١- علي بن مسعدة. ٣٥٣ ٢٢٢- عمار بن زريق. ٣٥٣ ٢٢٣- عمار بن عميرة. ٣٥٣ ٢٢٤- عمارة بن مهران. ٣٥٣ ٢٢٥- عمرو بن إبراهيم العبدي. ٣٥٤ +- عمرو بن إبراهيم الأدمي. ٣٥٤ ٢٢٦- عمر بن إسحاق بن يسار. ٣٥٤ ٢٢٧- عمر بن بشير. ٣٥٤ ٢٢٨- عمر بن حبيب. ٣٥٤ ٢٢٩- عمر بن حسين. ٣٥٥ ٢٣٠- عمر بن حفص. ٣٥٥ ٢٣١- عمر بن خباب. ٣٥٥ ٢٣٢- عمر بن ذر.

стр. 3338

٣٥٦ ٢٢٣- عمر بن راشد. ٣٥٦ ٢٣٤- عمر بن رشيد. ٣٥٦ ٢٣٥- عمر بن رؤبة. ٣٥٦ ٢٣٦- عمر بن أبي زائدة. ٣٥٧ ٢٣٧- عمر بن زياد. ٣٥٧ ٢٣٨- عمر بن سليم. ٣٥٧ ٢٣٩- عمر بن سعيد النوفلي. ٣٥٧ ٢٤٠- عمر بن سعيد بن مسروق. ٣٥٨ ٢٤١- عمر بن الصبح. ٣٥٨ ٢٤٢- عمر بْن عَبْد الله بْن أَبِي خثعم. ٣٥٨ ٢٤٣- عمر بن عامر. ٣٥٩ ٢٤٤- عمر بن عمران. ٣٥٩ ٢٤٥- عمر بن فروخ. ٣٥٩ ٢٤٦- عمر بن الفضل. ٣٥٩ ٢٤٧- عمر بن محمد بن المنكدر. ٣٥٩ ٢٤٨- عمر بن قيس سندل. ٣٦٠ ٢٤٩- عمر بن مالك. ٣٦٠ ٢٥٠- عمر بن موسى. ٣٦١ ٢٥١- عمر بن معروف. ٣٦١ ٢٥٢- عمر بن أبي وهب. ٣٦١ ٢٥٣- عمران بن أنس. ٣٦١ ٢٥٤- عمران بن حدير. ٣٦٢ ٢٥٥- عمران بن داود. ٣٦٢ ٢٥٦- عمران بن زائدة. ٣٦٢ ٢٥٧- عمران بن مسلم. ٣٦٢ ٢٥٨- عمران بن وهب. ٣٦٣ ٢٥٩- عمران أبو بشر الحلبي. ٣٦٣ ٢٦٠- عمرو بن خالد. ٣٦٣ ٢٦١- عمرو بن سعيد الأوزاعي. ٣٦٣ ٢٦٢- عمرو بن أبي الحجاج. ٣٦٣ ٢٦٣- عمرو بن شمر. ٣٦٤ ٢٦٤- عمرو بن عثمان بن هانئ. ٣٦٤ ٢٦٥- عمرو بن عثمان بن عبد الله.

стр. 3339

٣٦٤ ٢٦٦- عمرو بن كثير. ٣٦٥ ٢٦٧- عمرو بن عثمان بن عبد الرحمن. ٣٦٥ ٢٦٨- عميرة بن أبي ناجية. ٣٦٦ ٢٦٩- عنبسة بن الأزهر. ٣٦٦ ٢٧٠- العوام بن حمزة. ٣٦٦ ٢٧١- عوانة بن الحكم. ٣٦٦ ٢٧٢- عياش بن عقبة. ٣٦٧ ٢٧٣- عياض بن عبد الله القرشي. ٣٦٧ ٢٧٤- عيسى بن حفص. ٣٦٧ ٢٧٥- عيسى بن دينار. ٣٦٧ ٢٧٦- عيسى بن أبي رزين. ٣٦٨ ٢٧٧- عيسى بن طهمان. ٣٦٨ ٢٧٨- عيسى بن عبد الله. ٣٦٨ ٢٧٩- عيسى بن عبد الرحمن أبو سلمة. ٣٦٨ ٢٨٠- عيسى بن عبد الرحمن أبو عبادة. ٣٦٨ ٢٨١- عيسى بن عبيد. ٣٦٩ ٢٨٢- عيسى بن علي الهاشمي. ٣٦٩ ٢٨٣- عيسى بن عمر الأسدي. ٣٧٠ ٢٨٤- عيسى بن عمر الثقفي. ٣٧١ ٢٨٥- عيسى بن أبي عيسى. ٣٧١ ٢٨٦- عيسى بن موسى الدمشقي. ٣٧٢ ٢٨٧- عيسى بن المسيب. ٣٧٢ ٢٨٨- عيسى بن ميمون. ٣٧٢ ٢٨٩- عيسى بن يزيد. ٣٧٢ ٢٩٠- عيينة بن عبد الرحمن. "حرف الغين" ٣٧٣ ٢٩١- غالب بن سليمان. ٣٧٣ ٢٩٢- غالب بن عبيد الله العقيلي. ٣٧٣ ٢٩٣- غالب بن نجيح. "حرف الفاء" ٣٧٣ ٢٩٤- فائدة بن عبد الرحمن. ٣٧٤ ٢٩٥- فائد مولى عبادل. ٣٧٤ ٢٩٦- فرقد بن الحجاج.

стр. 3340

٣٧٤ ٢٩٧- الفضل بن ميمون. ٣٧٤ ٢٩٨- فطر بن خليفة. "حرف القاف" ٣٧٥ ٢٩٩- القاسم بن حبيب. ٣٧٥ ٣٠٠- القاسم بن عبد الرحمن. ٣٧٦ ٣٠١- القاسم بن عبد الواحد بن أيمن. ٣٧٦ ٣٠٢- القاسم بن مبرور. ٣٧٦ ٣٠٣- القاسم بن هزان. ٣٧٦ ٣٠٤- قباث بن رزين. ٣٧٧ ٣٠٥- قدامة بن موسى بن عمر. ٣٧٧ ٣٠٦- قرة بن خالد. ٣٧٧ ٣٠٧- قعنب أبو السماك. ٣٧٨ ٣٠٨- قيس بن سليم. "حرف الكاف" ٣٧٨ ٣٠٩- كامل بن العلاء. ٣٧٨ ٣١٠- كثير بن زيد. ٣٧٨ ٣١١- كثير بن عبد الرحمن. ٣٧٨ ٣١٢- كثير بن فرقد. ٣٧٩ ٣١٣- كثير بن أبي كثير. ٣٧٩ ٣١٤- كعب بن فروخ. "حرف اللام" ٣٧٩ ٣١٥- لوط بن يحيى. "حرف الميم" ٣٧٩ ٣١٦- مالك بن الخير. ٣٨٠ ٣١٧- مالك بن مغول. ٣٨٠ ٣١٨- مبارك بن حسان. ٣٨١ ٣١٩- مبارك بن مجاهد. ٣٨١ ٣٢٠- المثنى بن دينار. ٣٨١ ٣٢١- المثنى بن سعد. ٣٨١ ٣٢٢- المثنى بن سعيد. ٣٨١ ٣٢٣- مجاعة بن الزبير. ٣٨٢ ٣٢٤- مجاهد بن فرقد. ٣٨٢ ٣٢٥- مجمع بن يعقوب.

стр. 3341

٣٨٢ ٣٢٦- محرز بن عبد الله. ٣٨٢ ٣٢٧- محل بن محرز. ٣٨٣ ٣٢٨- محمد بن إسحاق بن يسار. ٣٨٧ ٣٢٩- محمد بن أيوب. ٣٨٧ ٣٣٠- محمد بن مالك. ٣٨٧ ٣٣١- محمد بن جعفر. ٣٨٨ ٣٣٢- محمد بن أبي حفصة. ٣٨٨ ٣٣٣- محمد بن أبي حميد. ٣٨٨ ٣٣٤- محمد بن ذكوان. ٣٨٩ ٣٣٥- محمد بن أبي الزعيزعة. ٣٨٩ ٣٣٦- محمد بن شريك المكي. ٣٩٠ ٣٣٧- محمد بن عبد الله بن مسلم. ٣٩٠ ٣٣٨- محمد بن عبد الله بن المهاجر. ٣٩٠ ٣٣٩- مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي حُرَّةَ. ٣٩٠ ٣٤٠- محمد بن عبد الله العمي. ٣٩٠ ٣٤١- محمد بن عبد الرحمن بن عرق. ٣٩١ ٣٤٢- ابْن أَبِي ذئب مُحَمَّد بْن عَبْد الرحمن. ٣٩٤ ٣٤٣- محمد بن عبد الرحمن بن معاوية. ٣٩٤ ٣٤٤- مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ. ٣٩٤ ٣٤٥- محمد بن عبيد الله العرزمي. ٣٩٥ ٣٤٦- محمد بن عمارة بن عمرو. ٣٩٥ ٣٤٧- محمد بن عمران بن إبراهيم. ٣٩٥ ٣٤٨- محمد بن فضاء بن خالد. ٣٩٦ ٣٤٩- محمد بن مسلم بن مهران. ٣٩٦ ٣٥٠- مختار بن نافع التيمي. ٣٩٦ ٣٥١- المختار بن يزيد. ٣٩٦ ٣٥٢- مخرمة بن بكير. ٣٩٧ ٣٥٣- مرزوق بن عبد الرحمن. ٣٩٧ ٣٥٤- مرزوق أبو بكر البصري. ٣٩٧ ٣٥٥- مرزوق بن أبي الهذيل. ٣٩٧ ٣٥٦- مرزوق مولى سعيد بن المسيب. ٣٩٨ ٣٥٧- مرزوق أبو عبد الله الحمصي. ٣٩٨ ٣٥٨- مرزوق أبو بكر التيمي.

стр. 3342

٣٩٨ ٣٥٩- مستقيم بن عبد الملك. ٣٩٨ ٣٦٠- مسلم بن سعيد الواسطي. ٣٩٨ ٣٦١- المستمر بن الريان. ٣٩٨ ٣٦٢- مستور بن عباد. ٣٩٩ ٣٦٣- مسرة بن معبد. ٣٩٩ ٣٦٤- مسعر بن كدام. ٤٠٢ ٣٦٥- مسعود بن سعد الجعفي. ٤٠٢ +- المسعودي. ٤٠٢ ٣٦٦- مصعب بن ثابت. ٤٠٣ ٣٦٧- مطرف بن معقل. ٤٠٣ ٣٦٨- معاذ بن العلاء. ٤٠٤ ٣٦٩- معاذ بن محمد بن معاذ. ٤٠٤ ٣٧٠- معاذ بن رفاعة. ٤٠٤ ٣٧١- معاوية بن صالح. ٤٠٥ ٣٧٢- معاوية بن يحيى الصدفي. ٤٠٦ +- معاوية بن يحيى الطرابلسي. ٤٠٦ ٣٧٣- معرف بن واصل. ٤٠٦ ٣٧٤- معروف بن خربوذ. ٤٠٧ ٣٧٥- معروف بن سويد. ٤٠٧ ٣٧٦- معمر بن راشد. ٤١٠ ٣٧٧- معمر بن قيس. ٤١١ ٣٧٨- معن بن زائدة. ٤١٤ ٣٧٩- المغيرة بن زياد. ٤١٥ ٣٨٠- المغيرة بن مسلم. ٤١٥ ٣٨١- المفضل بن لاحق. ٤١٦ ٣٨٢- مقاتل بن سليمان. ٤١٨ ٣٨٣- منذر بن ثعلبة. ٤١٨ ٣٨٤- منذر بن النعمان. ٤١٨ ٣٨٥- منصور بن سعد. ٤١٨ ٣٨٦- المنهال بن خليفة. ٤١٩ ٣٨٧- موسى بن أيوب بن عامر. ٤١٩ +- موسى بن أيوب أبو الفيض. ٤١٩ ٣٨٨- موسى بن ثروان.

стр. 3343

٤١٩ ٣٨٩- موسى بن داود. ٤١٩ ٣٩٠- موسى بن دهقان المدني. ٤٢٠ ٣٩١- موسى بن يسار الأزدي. ٤٢٠ ٣٩٢- موسى بن يسار المكي. ٤٢٠ ٣٩٣- موسى بن يعقوب القرشي. ٤٢١ ٣٩٤- ميمون بن موسى المرئي. "حرف النون" ٤٢١ ٣٩٥- ناصح المحلمي. ٤٢١ ٣٩٦- نافع بن ثابت. ٤٢١ ٣٩٧- نصر بن طريف. ٤٢١ ٣٩٨- نصر بن علي. ٤٢٢ ٣٩٩- نصير بن أبي الأشعث. ٤٢٢ ٤٠٠- النضر بن حميد. ٤٢٢ ٤٠١- النهاس بن قهم. ٤٢٢ ٤٠٢- نوح بن أبي بلال. ٤٢٣ ٤٠٣- نوح بن ربيعة. "حرف الهاء" ٤٢٣ ٤٠٤- هارون بن إبراهيم الأهوازي. ٤٢٣ ٤٠٥- هارون بن أبي إبراهيم. ٤٢٣ ٤٠٦- هارون بن هارون بن عبد الله. ٤٢٤ ٤٠٧- هانئ بن أيوب. ٤٢٤ ٤٠٨- هشام بن سعد. ٤٢٤ ٤٠٩- هشام الدستوائي. ٤٢٦ ٤١٠- هشام بن الغاز. ٤٢٦ ٤١١- همام بن نافع. ٤٢٧ ٤١٢- الهيثم بن رافع. "حرف الواو" ٤٢٧ ٤١٣- واسط بن الحارث. ٤٢٧ ٤١٤- واضح مولى حرملة. ٤٢٨ ٤١٥- الوليد بن جميل. ٤٢٨ ٤١٦- الوليد بن دينار. ٤٢٨ ٤١٧- الوليد بن سليمان. ٤٢٨ ٤١٨- الوليد بن عبد الله بن جُميع.

стр. 3344

٤٢٩ ٤١٩- الوليد بن عيسى. ٤٢٩ ٤٢٠- الوليد بن كثير المخزومي. ٤٢٩ ٤٢١- وهيب بن الورد. "حرف الياء" ٤٣٠ ٤٢٢- يحيى بن أيوب. ٤٣٠ ٤٢٣- يحيى بن دينار. ٤٣٠ ٤٢٤- يحيى بن زرارة. ٤٣١ ٤٢٥- يحيى بن أبي سليمان. ٤٣١ ٤٢٦- يحيى بن عبد الله بن سالم. ٤٣١ ٤٢٧- يحيى بن عبد الرحمن أبو شيبة. ٤٣١ ٤٢٨- يحيى بن عبد الرحمن أبو بسطام. ٤٣١ ٤٢٩- يحيى بن عبد العزيز الأردني. ٤٣٢ ٤٣٠- يحيى بن عمير المدني. ٤٣٢ ٤٣١- يحيى بن أبي العلاء. ٤٣٢ ٤٣٢- يزيد بن أسيد السلمي. ٤٣٢ ٤٣٣- يزيد بن سنان. ٤٣٣ ٤٣٤- يزيد بن أبي صالح. ٤٣٣ ٤٣٥- يزيد ين عبد الله الشيباني. ٤٣٣ ٤٣٦- يزيد بن عياض. ٤٣٣ ٤٣٧- يعقوب بن عطاء. ٤٣٣ ٤٣٨- يوسف بن أبي إسحاق. ٤٣٤ ٤٣٩- يوسف بن صهيب. ٤٣٤ ٤٤٠- يوسف بن عبد الله. ٤٣٤ ٤٤١- يوسف بن ميمون. ٤٣٤ ٤٤٢- يوسف بن يعقوب. ٤٣٤ ٤٤٣- يونس بن أبي إسحاق. ٤٣٥ ٤٤٤- يونس بن الحارث. ٤٣٥ ٤٤٥- يونس بن عبد الله. ٤٣٥ ٤٤٦- يونس بن نافع. ٤٣٥ ٤٤٧- يونس بن يزيد. "الكنى" ٤٣٦ ٤٤٨- أبو أيوب المورياني. ٤٣٦ ٤٤٩- أَبُو بكر بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي مريم. ٤٣٧ ٤٥٠- أبو بكر الهذلي.

стр. 3345

٤٣٧ ٤٥١- أبو البشر هشيم الحمصي. ٤٣٧ ٤٥٢- أبو جعفر الرازي. ٤٣٨ +- أبو جناب الحطاب. ٤٣٨ ٤٥٣- أبو حرة البصري. ٤٣٩ ٤٥٤- أبو حمزة الصيرفي. ٤٣٩ ٤٥٥- أبو خزيمة العبدي. ٤٣٩ ٤٥٦- أبو خلدة السعدي. ٤٣٩ ٤٥٧- أبو الرحال الأنصاري. ٤٣٩ ٤٥٨- أبو الرحال الطائي. ٤٤٠ ٤٥٩- أبو سفيان بن العلاء. ٤٤٠ +- أبو السماك العدوي. ٤٤٠ ٤٦٠- أبو سنان الكوفي. ٤٤٠ ٤٦١- أبو طيبة هو عيسى بن سليمان. ٤٤٠ ٤٦٢- أبو طلق. ٤٤٠ ٤٦٣- أبو عقيل الدورقي. ٤٤٠ ٤٦٤- أبو العلانية. ٤٤١ ٤٦٥- أبو عمرو بن العلاء. ٤٤٣ +- أبو العميس. ٤٤٣ +- أبو الغصن دجين. ٤٤٣ +- أبو الغصن الغفاري ثابت بن قيس. ٤٤٣ ٤٤٦- أبو كعب صاحب الحرير. ٤٤٣ ٤٦٧- أبو مالك النخعي. ٤٤٤ ٤٦٨- أبو المنيب العتكي. ٤٤٤ ٤٦٩- أبو المليح الفارسي. ٤٤٤ ٤٧٠- أبو نعامة العدوي. ٤٤٤ ٤٧١- أبو اليسع الكوفي. ٤٤٥ فهرس الموضوعات.

стр. 3346

المجلد العاشر الطبقة السابعة عشرة حوادث سنة إحدى وستين ومائة ... الطبقة السابعة عشرة: حوادث سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ وَمَا جَرَى فِيهَا مِنْ كِبَارِ الْحَوَادِثِ: وَفِيهَا تُوُفِّيَ: أَرْطَأَةُ بْنُ الْحَارِثِ التَّمِيمِيُّ، وَإِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، وَحَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ أَبُو الْخَطَّابِ، وَرَجَاءُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ بالرَّملة، وَزَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ، فِي أَوَّلِهَا، وَسَالِمُ بْنُ أَبِي الْمُهَاجِرِ الرَّقيّ، وَسَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ الْمِصْرِيُّ، وَسُفْيَانُ بْنُ شُعْبةَ الثَّوريّ، وَعَبْدُ الْحَكَمِ بْنُ أَعْيَنَ الْمِصْرِيُّ، وَنَصْرُ بْنُ مَالِكٍ الْخُزَاعِيُّ الأَمِيرُ، وَيَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّستريّ. ظُهُورُ عَطَاءٍ المقنَّع: وفيها ظهور عطاء المقنَّع -لَعَنَهُ اللَّهُ- بِأَعْمَالِ مَرْوَ، وَكَانَ يَقُولُ بِتَنَاسُخِ الأَرْوَاحِ، حَتَّى عَادَ الأَمْرُ إِلَيْهِ، وَاسْتَغْوَى خَلْقًا عَظِيمَةً، وتوثّب على بعض ما وراء النهر، فَانْتُدِبَ لِحَرْبِهِ أَمِيرُ خُرَاسَانَ مُعَاذُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَالأَمْيِرُ جِبْرِيلُ بْنُ يَحْيَى، وَلَيْثُ مَوْلَى الْمَهْدِيِّ، وَسَعِيدُ الْحَرَشِيُّ، فَجَمَعَ الْمُقَنَّعُ الأَقْوَاتَ، وَتَحَصَّنَ لِلْحِصَارِ بِقَلْعَةٍ مِنْ أَعْمَالِ كَشَّ١. ظَفَرُ نَصْرِ بْنِ الأَشْعَثِ بِابْنِ مَرْوَانَ الْحِمَارِ: وَفِيهَا ظَفِرَ نَصْرُ بْنُ الأَشْعَثِ الْخُزَاعِيُّ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْخَلِيفَةِ مَرْوَانَ الْحِمَارِ المكنَّى بِأَبِي الْحَكَمِ، وَهُوَ أَخُو عُبَيْدِ اللَّهِ، وَكَانَ وَلِيَّ عَهْدِ مَرْوَانَ، فَلَمَّا قُتِلَ بِدِيَارِ مِصْرَ هَرَبًا إِلَى الْحَبَشَةِ، فَقُتِلَ عُبَيْدُ اللَّهِ، وَنَجَا هَذَا، فَلَمْ يَزَلْ مُخْتَفِيًا إِلَى السَّاعَةِ، فَأَتَى بِهِ الْمَهْدِيَّ، فَجَلَسَ لَهُ مَجْلِسًا عَامًّا، فَقَالَ: مَنْ يَعْرِفُ هَذَا؟ فَقَامَ عَبْدُ الْعَزِيزِ الْعُقَيْلِيُّ إِلَى جَنْبِهِ، ثُمَّ قَالَ لَهُ: أَبُو الْحَكَمِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: كَيْفَ كُنْتَ بَعْدِي؟ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ: هَذَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَرْوَانَ، فَسَجَنَهُ الْمَهْدِيُّ. ثُمَّ احْتِيلَ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ فَادَّعَى عَمْرُو بْنُ سَهْلٍ الأَشْعَرِيُّ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ قَتَلَ أَبَاهُ، وَقَدَّمَهُ إِلَى مَجْلِسِ عَافِيَةَ القاضي،

стр. 3347

فَتَوَجَّهَ عَلَيْهِ الْحُكْمُ، وَأَنْ يُقَادَ بِهِ وَقَامَتِ البيَّنة، فَجَاءَ عَبْدُ الْعَزِيزِ الْعُقَيْلِيُّ فَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ حَتَّى صَارَ إِلَيْهِ فَقَالَ: يَزْعُمُ هَذَا أَنَّهُ قَتَلَ أَبَاهُ، كَذَبَ وَاللَّهِ، مَا قَتَلَ أَبَاهُ غَيْرِي، أَنَا قَتَلْتُهُ بِأَمْرِ الْخَلِيفَةِ مَرْوَانَ. فَلَمْ يَتَعَرَّضِ الْمَهْدِيُّ لِعَبْدِ الْعَزِيزِ لِكَوْنِهِ قَتَلَ الْمَذْكُورَ بِأَمْرِ مَرْوَانَ١. تَجْيِيشُ الرُّومِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ: وَفِيهَا جَاشَتِ الرُّومُ -لَعَنَهُمُ اللَّهُ- فبيَّتوا عَسْكَرَ الْمُسْلِمِينَ، وَقَتَلُوا خَلْقًا٢. عِمَارَةُ الْمَهْدِيِّ طَرِيقَ مَكَّةَ: وَفِيهَا أَمَرَ الْمَهْدِيُّ بِعِمَارَةِ طَرِيقِ مَكَّةَ وَبَنَى بِهَا قُصُورًا، وَأَوْسَعَ مِنَ الْقُصُورِ الَّتِي أَنْشَأَهَا عمُّه السَّفاح، وعمل البرك، وجدّد للأميال، وَدَامَ الْعَمَلُ فِي ذَلِكَ حَتَّى تَمَّ عَشْرَ سِنِينَ، وَأَمَرَ بِتَرْكِ الْمَقَاصِيرِ الَّتِي فِي جَوَامِعِ الإِسْلامِ، وَقَصَّرَ الْمَنَابِرَ وَصَيَّرَهَا عَلَى مِقْدَارِ مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ٣. نَكْبَةُ الْوَزِيرِ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ: وَفِيهَا انْحَطَّتْ رُتْبَةُ الْوَزِيرِ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ، فَإِنَّهُ لَمَّا رَأَى غَلَبَةَ الْمَوَالِي عَلَى الْمَهْدِيِّ نَظَرَ إِلَى أَرْبَعَةٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَصَيَّرَهُمْ مِنْ جُلَسَاءِ الْمَهْدِيِّ، ثُمَّ إِنَّ أَبَا عُبَيْدِ اللَّهِ الْوَزِيرَ كَلَّمَ الْمَهْدِيَّ فِي أَمْرٍ، فَعَرَضَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ هَؤُلاءِ الأَرْبَعَةِ فِي ذَلِكَ الأَمْرِ، فَسَكَتَ الْوَزِيرُ، ثُمَّ خَرَجَ فَأَمَرَ بِإِبْعَادِهِ عَنِ الْمَهْدِيِّ٤. وَكَانَ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ ذَا تيهٍ وكبرٍ بِحَيْثُ أَنَّهُ لَمَّا قَدِمَ الرَّبِيعُ الْحَاجِبُ مِنَ الْحَجِّ جَاءَهُ مُسَلِّمًا، فَلَمْ يَنْهَضْ أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ لَهُ، فَتَأَلَّمَ وَلَمْ يَزَلْ يَعْمَلُ عَلَيْهِ، إِلا أَنَّ أَبَا عُبَيْدِ اللَّهِ كَانَ حَاذِقًا بالتصرُّف، كافيًا، ناصحًا لمخدومه، عفيفًا، ويرمى بالقدر٥.

стр. 3348

ثُمَّ إِنَّ الرَّبِيعَ سَعَى فِي ابْنٍ لِلْوَزِيرِ، واتَّهمه بِبَعْضِ خَطَايَا الْمَهْدِيِّ إِلَى أَنِ اسْتَحْكَمَتِ التُّهمة عِنْدَ الْمَهْدِيِّ، فَقَالَ لَهُ: يَا مُحَمَّدُ، اقْرَأْ، فَذَهَبَ لِيَقْرَأَ، فَاسْتَعْجَمَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ، فَقَالَ لِأَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ: يَا مُعَاوِيَةُ أَلَمْ تَزْعُمْ أَنَّهُ قَدْ جَمَعَ الْقُرْآنَ؟ قَالَ: بَلَى، وَلَكِنَّهُ نَسِيَ. قَالَ: فَقُمْ فَاقْتُلْهُ، فَذَهَبَ الْوَزِيرُ لِيَقُومَ فَسَقَطَ مِنْ قَامَتِهِ، فَقَالَ عَبَّاسٌ عَمُّ الْمَهْدِيِّ: إِنْ رَأَيْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ تُعْفِيَهُ، فَفَعَلَ، وَأَمَرَ فَضُرِبَتْ عُنُقُ الْوَلَدِ١. قَالَ: وَاتَّهَمَهُ الْمَهْدِيُّ فِي نَفْسِهِ، فَقَالَ الرَّبِيعُ: قَتَلْتَ ابْنَهُ فَلا يَنْبَغِي أَنْ تَثِقَ بِهِ، فَاسْتَوْحَشَ الْمَهْدِيُّ مِنْهُ٢. اسْتِعْمَالُ الْقُضَاةِ: وَفِيهَا اسْتَعْمَلَ الْمَهْدِيُّ عَلَى الْقَضَاءِ عَافِيَةَ بْنَ يَزِيدَ فَكَانَ هُوَ وَابْنُ عُلاثَةَ يَحْكُمَانِ بِالرَّصَافَةِ، وَكَانَ الْقَاضِي بِالشَّرْقِيَّةِ عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ الْعَدَوِيُّ٣. اسْتِعْمَالُ الْعُمَّالِ: وَعَزَلَ عَنِ الْجَزِيرَةِ الْفَضْلَ بْنَ صَالِحٍ الْعَبَّاسِيَّ بِعَمِّ الْمَنْصُورِ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَلِيٍّ٤. وَاسْتُعْمِلَ عَلَى مِصْرَ عِيسَى بْنُ لُقْمَانَ، وَعَلَى أذْرَبَيْجَانَ بِسْطَامُ بْنُ عَمْرٍو التَّغلبيّ٥. وزَارَةُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ بَرْمَكَ: وَفِيهَا جَعَلَ مَعَ الأَمِيرِ هَارُونَ بْنِ الْمَهْدِيِّ وَزِيرًا لَهُ، وَهُوَ يَحْيَى بْنُ خَالِدِ بْنِ بَرْمَكَ٦. الْحَجُّ هَذَا الْمَوْسِمَ: وَحَجَّ بِالنَّاسِ موسى بن المهدى٧.

стр. 3349

أحداث سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ: فِيهَا تُوُفِّيَ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ الزَّاهِدُ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ نَشِيطٍ الْمِصْرِيُّ، فِي قَوْلٍ، وَخَالِدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْعُمَرِيُّ الْمَدَنِيُّ، وَدَاوُدُ بْنُ نَصْرٍ الطَّائِيُّ، وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ الْمَرْوَزِيُّ، وَإِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ بِخِلافٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الْمَدَنِيُّ سَحْبَلٌ، وَيَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّستريّ، بِخِلافٍ، وَيَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَحْلاءَ الْمَدَنِيُّ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ سَبْرَةَ الْقَاضِي، وَأَبُو الأَشْهَبِ الْعُطَارِدِيُّ، وَاسْمُهُ جَعْفَرٌ. مَقْتَلُ عَبْدِ السَّلامِ الْيَشْكُرِيِّ: وَفِيهَا كَانَ مَقْتَلُ عَبْدِ السَّلامِ بْنِ هَاشِمٍ الْيَشْكُرِيِّ الَّذِي خَرَجَ بِحَلَبَ وَبِالْجَزِيرَةِ، وَكَثُرَتْ جُمُوعُهُ، وَهَزَمَ الْجُيُوشَ إِلَى أَنِ انْتُدِبَ لِحَرْبِهِ شَبِيبُ بْنُ وَاجٍ، فَسَارَ فِي أَلْفِ فَارِسٍ مِنَ الأَبْطَالِ وَأُعْطُوا أَلْفَ أَلْفِ دِرْهَمٍ، فَفَرَّ مِنْهُمُ الْيَشْكُرِيُّ إِلَى حَلَبَ، فَلَحِقَهُ بِهَا شَبِيبٌ فَقَتَلَهُ١. إِجْرَاءُ الأَمْوَالِ عَلَى الْمَجْذُومِينَ: وَفِيهَا أَجْرَى الْمَهْدِيُّ عَلَى الْمَجْذُومِينَ وَأَهْلِ السُّجون بِمَمَالِكِهِ مَا يَكْفِيهِمْ٢. وُصُولُ الرُّومِ إِلَى الْحَدَثِ: وَفِيهَا وَصَلَتِ الرُّومُ إِلَى الْحَدَثِ فَهَدَمُوا سُورَهَا. غَزْوَةُ الْحَسَنِ بْنِ قَحْطَبَةَ فِي الرُّومِ: فَغَزَا النَّاسَ غَزْوَةً لَمْ يُسْمَعْ بِمِثْلِهَا، سَارَ الْحَسَنُ بْنُ قَحْطَبَةَ فِي ثَمَانِينَ ألف مقاتل

стр. 3350

سِوَى المطَّوَّعة، فَأَغَارَ عَلَى مَمَالِكِ الرُّومِ وَخَرَّبَ وَأَحْرَقَ، وَلَمْ يَلْقَ بَأْسًا١. غَزْوَةُ قَالِيقَلا: وَغَزَا يَزِيدُ السُّلميّ مِنْ نَاحِيَةِ بَابِ قَالِيقَلا، وَافْتَتَحَ ثَلاثَةَ حُصُونٍ، وَقَدِمَ بالسَّبي٢. وِلايَةُ الْيَمَنِ: وَفِيهَا وُلِّيَ الْيَمَنَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ٣. وِلايَةُ مِصْرَ: وَوُلِّيَ إِقْلِيمَ مِصْرَ وَاضِحٌ مَوْلَى الْمَهْدِيِّ، ثُمَّ عَزَلَهُ بَعْدَ أَشْهُرٍ بِيَحْيَى الْحَرَشِيِّ٤. ظُهُورُ المحمِّرة: وَفِيهَا ظَهَرَتِ المحمِّرة بِجُرْجَانَ وَرَأْسُهُمْ عَبْدُ الْقَهَّارِ، فَغَلَبُوا عَلَى جُرْجَانَ، وَقَتَلُوا وَأَفْسَدُوا، فَسَارَ لِحَرْبِهِ مِنْ طَبَرِسْتَانَ عُمَرُ بْنُ الْعَلاءِ، فَقَتَلَ عبد القهّار ورؤوس أصحابه٥.

стр. 3351

أحداث سَنَةَ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ: فِيهَا مَاتَ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ الْخُرَاسَانِيُّ، وَأَرْطَأَةُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِمْصِيُّ، وَبُكَيْرُ بْنُ مَعْرُوفٍ الْمُفَسِّرُ قَاضِي نَيْسَابُورَ، وَحَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ مُحَدِّثُ حِمْصَ، وَحُسَامُ بْنُ مِصَكٍّ الأَزْدِيُّ، وَسَلَمَةُ بْنُ العيَّار الدِّمَشْقِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ، وَشُعَيْثُ بْنُ أَبِي جَمْرَةَ الْحِمْصِيُّ، بِخِلافٍ، وَعُثْمَانُ بْنُ الْحَكَمِ الْجُذَامِيُّ الْمِصْرِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ خَالِدٍ الْفَقِيهُ، وَالأَمِيرُ عِيسَى بْنُ عَلِيٍّ عَمُّ الْمَنْصُورِ، وَكَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ الْمَدَنِيُّ،

стр. 3352

وَمُوسَى بْنُ سَلَمَةَ الْمِصْرِيُّ، وَمُوسَى بْنُ عُلَيِّ بْنِ رَبَاحٍ اللَّخْمِيُّ، وهمَّام بْنُ يَحْيَى الْعَوْذِيُّ فِي رَمَضَانَ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْغَافِقِيُّ الْمِصْرِيُّ. مَقْتَلُ الْمُقَنَّعِ: وَفِيهَا أَلَحَّ سَعِيدٌ الْحَرَشِيُّ فِي حِصَارِ اللَّعِينِ عَطَاءِ المقنَّع، فَلَمَّا أحسَّ بِالْهَلاكِ مصَّ سُمًّا وَسَقَى نِسَاءَهُ فَتَلِفُوا، وَسَتَأْتِي تَرْجَمَتُهُ، وَدَخَلَ الْعَسْكَرُ حِصْنَهُ فَقَطَعُوا رَأْسَهُ١. ثُمَّ بَعَثُوا بِهِ إِلَى الْمَهْدِيِّ، فَوَافَاهُ وَهُوَ بِحَلَبَ يُجَهِّزُ الْبُعُوثَ لِغَزْوِ الرُّومِ، وَكَانَتْ غَزْوَةٌ عُظْمَى أَمَّرَ عليها ولده هارون، وضمّ إليه الربيع الْحَاجِبِ، وَمُوسَى بْنَ عِيسَى بْنِ مُوسَى، وَالْحَسَنَ بْنَ قَحْطَبَةَ، وَفَتَحَ الْمُسْلِمُونَ فَتْحًا كَبِيرًا٢. وِلايَةُ الْجَزِيرَةِ: وَفِيهَا عُزِلَ عَبْدُ الصَّمَدِ عَنِ الْجَزِيرَةِ بزُفَرَ بْنِ عَاصِمٍ الْهِلالِيِّ٣. قَتْلُ الزَّنَادِقَةِ: وَفِيهَا قَتَلَ الْمَهْدِيُّ بِحَلَبَ جَمَاعَةً مِنَ الزَّنادقة وَصَلَبَهُمْ، وَأَحْضَرَ كُتُبَهُمْ فَقُطِعَتْ، وَسَارَ الْمَهْدِيُّ مشيِّعًا لِجُيُوشِهِ حَتَّى بَلَغَ الدَّرب، ثُمَّ زَارَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ٤. وِلايَةُ هَارُونَ: وَاسْتَعْمَلَ عَلَى الْمَغْرِبِ كُلِّهِ وَعَلَى أزربيجان وَأَرْمِينِيَّةَ ابْنَهُ هَارُونَ٥. وِلايَةُ خُرَاسَانَ: وَعَزَلَ مُعَاذَ بْنَ مُسْلِمٍ عَنْ خُرَاسَانَ بِالْمُسَيَّبِ بْنِ زُهَيْرٍ٦. وَاسْتَعْمَلَ عَلَى طَبَرِسْتَانَ والرُّويان عُمَرَ بْنَ الْعَلاءِ٧. الْحَجُّ هَذَا الْمَوْسِمَ: وَحَجَّ بِالنَّاسِ عَلِيُّ بْنُ المهديّ.

стр. 3353

أحداث سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ: فِيهَا مَاتَ: إِسْحَاقُ بن يحيى بن طلحة التَّميميّ، وَخَزْرَجُ بْنُ صَالِحٍ الْمِصْرِيُّ، وَزِيَادُ بْنُ حَبِيبٍ الْحَضْرَمِيُّ بِمِصْرَ، وَسَلامُ بْنُ مِسْكِينٍ، فِي قَوْلٍ، وَسَلامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، فِي قَوْلٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ الْعَدَوِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ شُعَيْبٍ بِنِ الْحَبْحَابِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ زَيْدٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عِيسَى بْنِ وَرْدَانَ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمَاجِشُونِ، وَعَبْدُ الْمَجِيدِ بْنِ أَبِي عَبْسٍ الأَنْصَارِيُّ، وَعُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، فِي قَوْلِ الْوَاقِدِيِّ، وَعُمَرُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدٍ بْنِ يَرْبُوعٍ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مَعْنٍ الْمَسْعُودِيُّ، فِي قَوْلِ خَلِيفَةَ، وَكَامِلُ أَبُو الْعَلاءِ، قَالَهُ الْوَاقِدِيُّ، وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ الْبَصْرِيُّ، وَنَصْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَشْعَثِ الأَمِيرُ بِالسِّنْدِ، وَهَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، فِي قَوْلِ مُحَمَّدِ بْنِ المثنَّى. غَزْوَةُ عَبْدِ الْكَبِيرِ إِلَى الْحَدَثِ: وَفِيهَا كَانَتْ غَزْوَةُ عَبْدِ الْكَبِيرِ بْنِ عَبْد الْحَمِيدِ بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن زَيْدِ بْنِ الْخَطَّابِ الْعَدَوِيِّ مِنْ دَرْبِ الْحَدَثِ، فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ مِيخَائِيلُ الْبَطْرِيقُ فِي تِسْعِينَ أَلْفًا، فَعَجَزَ عَبْدُ الْكَبِيرِ وتقهقر الجيش، فَهَمَّ الْمَهْدِيُّ بِقَتْلِهِ، ثُمَّ سَجَنَهُ٢. عَطَشُ الْحَجِيجِ: وَفِيهَا اشْتَدَّ عَطَشُ الْحَجِيجِ حَتَّى عَايَنُوا التَّلف٣. وَأَقَامَ الْمَوْسِمَ صَالِحُ بْنُ الْمَنْصُورِ٤. وِلايَةُ الْبَصْرَةِ وَفَارِسَ: وَفِيهَا عَزَلَ الْمَهْدِيُّ مُحَمَّدَ بْنَ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ الْبَصْرَةِ وَفَارِسَ، وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهَا صالح بن داود بن عليّ٥.

стр. 3354

أحداث سَنَةَ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ: فِيهَا مَاتَ: إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، وَخَالِدُ بْنُ بَرْمَكٍ وَالِدُ الْبَرَامِكَةِ، وَخَارِجَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَدَنِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْبَصْرِيُّ، وَدَاوُدُ الطَّائِيُّ الزَّاهِدُ، بخلاف، وعبد الله بن العلاء بن زيد، بِخِلافٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَوْبَانَ، وَمَعْرُوفُ بْنُ مُشْكَانَ قَارِئُ مَكَّةَ، وَوُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، بِالْبَصْرَةِ، وَأَبُو الأَشْهَبِ الْعُطَارِدِيُّ، بِخِلافٍ. غَزْوَةُ هَارُونَ إِلَى الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ: وَفِيهَا غَزَا هَارُونُ ابْنُ الْخَلِيفَةِ الصَّائِفَةَ، فَوَغَلَ فِي بِلادِ الرُّومِ، فَافْتَتَحَ مَاجِدَةَ، فَالْتَقَتْهُ الرُّومُ، عَلَيْهِمْ نَقِيطَا، فَانْهَزَمُوا، فَقُتِلَ نَقِيطَا، وَسَارَ إِلَى الدُّمستق بِنَقْمُودِيَّةَ، ثُمَّ سَارَ بِالْجُيُوشِ حَتَّى بَلَغَ خَلِيجَ قُسْطَنْطِينِيَّةَ١. ثُمَّ صَالَحَ مَلِكَ الرُّومِ فِي الْعَامِ عَلَى سَبْعِينَ أَلْفَ دِينَارٍ مُدَّةَ ثَلاثِ سِنِينَ بَعْدَ أَنْ غَنِمَ وَسَبَا، وَاسْتَنْقَذَ، خَلْقًا مِنَ الأَسْرِ، وَغَنِمَ مَا لا يُوصَفُ مِنَ الْمَوَاشِي، حَتَّى ابْتِيعَ الْبِرْذَوْنُ بِدِرْهَمٍ، والزَّردية بِدِرْهَمٍ، وَعِشْرُونَ سَيْفًا بِدِرْهَمٍ، وَقُتِلَ مِنَ الْعَدُوِّ نحو خمسين ألفًا فللَّه الحمد٢.

стр. 3355

أحداث سَنَةَ ستٍّ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ: فِيهَا تُوُفِّيَ: خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْمُرِّيُّ، وَخُلَيْدُ بْنُ دَعْلَجٍ السَّدوسيّ، وَصَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّمِينُ، وَعُقْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرِّفَاعِيُّ الأَصَمُّ، وَعُقْبَةُ بْنُ أَبِي الصَّهباء الْبَاهِلِيُّ الْبَصْرِيَّانِ، وَعُقْبَةُ بْنُ مَعْدَانَ الْحِمْصِيُّ، وَعُقْبَةُ بْنُ نَافِعٍ الْمَعَافِريُّ الإِسْكَنْدَرَانِيُّ، فِي قَوْلٍ، والصَّواب سَنَةَ ثلاثٍ وَسِتِّينَ وَعَاصِمُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْفِهْرِيُّ، شَيْخٌ لابْنِ وَهْبٍ، وَمَعْقِلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجَزَرِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ النَّهشليّ، فِي يَوْمِ الْفِطْرِ، وَفِي أَوَّلِهَا دَفَنُوا أَبَا الأَشْهَبِ الْعُطَارِدِيَّ. عَوْدَةُ هَارُونَ بِالْغَنَائِمِ: وَفِيهَا رَجَعَ هَارُونُ بِالْغَنَائِمِ وبالذَّهب مِنَ الرُّومِ١. قَضَاءُ الْبَصْرَةِ: وَفِيهَا عُزِلَ عَنْ قَضَاءِ الْبَصْرَةِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ وَوَلِيَهَا خَالِدُ بْنُ طَلِيقِ بْنِ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، فَلَمْ يُحْمَدْ٢. غَضَبُ الْمَهْدِيِّ عَلَى الْوَزِيرِ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ: وَفِيهَا غَضِبَ الْمَهْدِيُّ عَلَى الْوَزِيرِ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ يَعْقُوبَ بْنِ دَاوُدَ بْنِ طَهْمَانَ، وَكَانَ وَالِدُهُ دَاوُدُ كَاتِبًا لِنَصْرِ بْنِ سَيَّارٍ، فَلَمَّا كَانَتْ أَيَّامُ خُرُوجِ يَحْيَى بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ كَانَ دَاوُدُ يُنَاصِحُهُ سِرًّا، فَلَمَّا ظَهَرَ أَبُو مُسْلِمٍ صَاحِبُ الدَّعْوَةِ وطلب بدم يحيى بن زيد وَتَتَبَّعَ قَتَلَتَهُ، كَانَ دَاوُدُ هَذَا مُطْمَئِنًّا، فَصَادَرَهُ أَبُو مُسْلِمٍ ثمَّ أَمَّنَهُ، فَخَرَجَ أَوْلادُهُ أُدَبَاءَ فُضَلاءَ، وَلَمْ يَرَوْا لَهُمْ مَنْزِلَةً عِنْدَ بَنِي الْعَبَّاسِ وَهَلَكَ أَبُوهُمْ، ثُمَّ إِنَّهُمْ أَظْهَرُوا مَقَالَةَ الزَّيديّة، وانضمُّوا إِلَى آلِ حَسَنٍ، وَتَرَجَّوْا أَنْ يَقُومَ لَهُمْ دَوْلَةٌ٣. وَكَانَ يَعْقُوبُ بْنُ دَاوُدَ يَجُولُ فِي الْبِلادِ، وَكَتَبَ أَخُوهُ عَلِيُّ بْنُ دَاوُدَ لِإِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ وَقْتَ ظُهُورِهِ، فَلَمَّا قُتِلَ إِبْرَاهِيمُ اخْتَفَوْا مُدَّةً، ثُمَّ ظَفِرَ الْمَنْصُورُ بِهَذَيْنِ الأَخَوَيْنِ، فَحَبَسَهُمَا حَتَّى مَاتَ، ثُمَّ مَنَّ عَلَيْهِمَا الْمَهْدِيُّ، وَكَانَ مَعَهُمَا فِي المطبَّق إِسْحَاقُ بْنُ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيُّ، وَكَانَا يَلْزَمَانِهِ، وَبَقِيَ الْمَهْدِيُّ مُدَّةً يَتَطَلَّبُ عِيسَى بْنَ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، وَالْحَسَنَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، فَدُلَّ عَلَى أَنَّ يَعْقُوبَ بْنَ دَاوُدَ تَحَصَّلَ لَهُ حَسَنًا، فَأُدْخِلَ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِ عَبَاءَةٌ وَعِمَامَةُ قُطْنٍ، فَفَاتَحَهُ فَوَجَدَهُ رَجُلا كَامِلا بَارِعًا، فَسَأَلَهُ عَنْ عِيسَى، فَيَزْعُمُونَ أَنَّهُ وَعَدَهُ بِأَنْ يَدْخُلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ، فَعَظَّمَهُ الْمَهْدِيُّ وَاخْتَصَّ بِهِ، فَلَمْ يَزَلْ أَمْرُهُ يَرْتَفِعُ لَدَيْهِ حَتَّى اسْتَوْزَرَهُ، وَفَوَّضَ إِلَيْهِ الأُمُورَ وَتَمَكَّنَ، فَوَلَّى الزَّيدية

стр. 3356

الْمَنَاصِبَ، وَفِي ذَلِكَ يَقُولُ بَشَّارُ بْنُ بُرْدٍ: بَنِي أُمَيَّةَ هبُّوا طَالَ نَوْمُكُمُ ... إِنَّ الْخَلِيفَةَ يَعْقُوبُ بْنُ دَاوُدَ ضَاعَتْ خِلافَتُكُمْ يَا قَوْمِ فاطَّلبوا ... خليفة الله بين الدّنّ وَالْعُودِ ثُمَّ إِنَّ مَوَالِيَ الْمَهْدِيِّ حَسَدُوا يَعْقُوبَ وَسَعَوْا بِهِ١. وَمِمَّا حَظِيَ بِهِ يَعْقُوبُ عِنْدَ الْمَهْدِيِّ أَنَّهُ أَحْضَرَ لَهُ الْحَسَنَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَجَمَعَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ بِمَكَّةَ، وَدَخَلَ فِي الطَّاعَةِ، فَاسْتَوْحَشَ أَقَارِبُ حَسَنٍ مِنْ صنيع يعقوب، فعلم أنّه إن كانت لَهُمْ دَوْلَةٌ لَمْ يُبْقُوهُ، وَعَلِمَ أَنَّ الْمَهْدِيَّ لا يُنظِرُهُ لِكَثْرَةِ السُّعاة فِي شَأْنِهِ، فَمَالَ إِلَى إِسْحَاقَ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ، وَأَقْبَلَ يُرَبِّصُ لَهُ الأُمُورَ، وَسَعَوْا إِلَى الْمَهْدِيِّ حَتَّى قَالُوا: الْبِلادُ فِي قَبْضَةِ يَعْقُوبَ وَأَصْحَابِهِ، إِنَّمَا يَكْفِيهِ أَنْ يَكْتُبَ إِلَيْهِمْ فَيَثُورُوا فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ عَلَى مِيعَادٍ، فَيَمْلُكُوا الدُّنْيَا، وَيُسْتَخْلَفُ إِسْحَاقُ بْنُ الْفَضْلِ، فَمَلأَ هَذَا الْقَوْلُ مَسَامِعَ الْمَهْدِيِّ٢. قَالَ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّوفليّ: فَذَكَرَ لِي بَعْضُ خَدَمِ الْمَهْدِيِّ أَنَّهُ كَانَ قَائِمًا عَلَى رَأْسِ المهديّ، إذا دَخَلَ يَعْقُوبُ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَرَفْتَ اضْطِرَابِ مِصْرَ، وَأَمَرْتَنِي أَنْ أَلْتَمِسَ لَهَا رَجُلا، وَقَدْ أَصَبْتُهُ، قَالَ: وَمَنْ هُوَ؟ قَالَ: عَمُّكَ إِسْحَاقُ بْنُ الْفَضْلِ، فَتَغَيَّرَ الْمَهْدِيُّ، وَرَأَى يَعْقُوبُ تغيُّره، فَقَامَ وَخَرَجَ، وَأَتْبَعَهُ المهديُّ بَصَرَهُ، ثُمَّ قَالَ: قَتَلَنِي اللَّهُ إِنْ لَمْ أَقْتُلْكَ، ثم رفع رأسه وقال لِي: اكْتُمْ وَيْلَكَ هَذَا٣. وَقِيلَ: كَانَ يَعْقُوبُ قَدْ عَرَفَ مِنَ الْمَهْدِيِّ خُلُقَهُ وَنُهْمَتَهُ فِي النِّسَاءِ وَالْجِمَاعِ، وَكَانَ يُبَاسِطُهُ فِي ذَلِكَ، فَذَكَرَ عليّ ابن يَعْقُوبَ بْنِ دَاوُدَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: بَعَثَ إِلَيَّ الْمَهْدِيُّ فَدَخَلْتُ، فَإِذَا هُوَ فِي مَجْلِسٍ مَفْرُوشٍ فِي غَايَةِ الْحُسْنِ، وَبُسْتَانٍ فِيهِ أَنْوَاعُ الأَزْهَارِ، وَإِذَا عِنْدَهُ جَارِيَةٌ مَا رَأَيْتُ مِثْلَهَا، فَقَالَ: كَيْفَ تَرَى؟ قُلْتُ: مَتَّعَ اللَّهُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، لَمْ أرَ كَالْيَوْمِ، فَقَالَ: هُوَ لَكَ، خذ الْمَجْلِسَ بِمَا فِيهِ وَالْجَارِيَةَ. فَدَعَوْتُ لَهُ ثُمَّ قَالَ: وَلِي إِلَيْكَ حَاجَةٌ. قُلْتُ: الأَمْرُ لَكَ، فحلَّفني بِاللَّهِ، فَحَلَفْتُ لَهُ، فَقَالَ: ضَعْ يَدَكَ عَلَى رَأْسِي وَاحْلِفْ. فَفَعَلْتُ، فَقَالَ: هَذَا فُلانٌ مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَ أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ تُرِيحَنِي منه

стр. 3357

وَتُسْرِعُ، قُلْتُ: أَفْعَلُ. قَالَ: فَحَوَّلْتُهُ إِلَيْهِ وَحَوَّلْتُ الْجَارِيَةَ وَالْمَفَارِشَ، وَأَمَرَ لِي بِمِائَةِ أَلْفٍ. فَمَضَيْتُ بِالْجَمِيعِ، فَلِشِدَّةِ سُرُورِي بِالْجَارِيَةِ تَرَكْتُهَا عِنْدِي فِي الْمَجْلِسِ، وَأَدْخَلْتُ عَلِيَّ العلويَّ، فَأَخْبَرَنِي بجملٍ مِنْ حَالِهِ، فَإِذَا أَلَبُّ النَّاسِ وَأَحْسَنُهُمْ إِبَانَةً، وَقَالَ لِي: وَيْحُكَ، تَلْقَى اللَّهَ غَدًا بِدَمِي، وَأَنَا ابْنُ بِنْتِ رَسُول اللَّهِ ﷺ . قُلْتُ: فَهَلْ فِيكَ خَيْرٌ؟ قَالَ: إِنْ فَعَلْتَ بِي خَيْرًا شَكَرْتُ، ذَلِكَ عِنْدِي دُعَاءٌ واستغفارًا، قُلْتُ: فَأَيُّ الطَّرِيقِ تُحِبُّ؟ ثُمَّ أَعْطَيْتُهُ مَالا، وَهَيَّأْتُ مَعَهُ مَنْ يُوصِلُهُ فِي اللَّيْلِ، فَإِذَا الْجَارِيَةُ قَدْ حَفِظَتْ عليَّ قَوْلِي، فَبَعَثَتْ بِهِ إِلَى الْمَهْدِيِّ، فَشَحَنَ تِلْكَ الطَّرِيقَ برجالٍ، فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ جَاءُوهُ بِالْعَلَوِيِّ. قَالَ: فَلَمَّا طَلَعَ النَّهَارُ طَلَبَنِي الْمَهْدِيُّ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ، فَأَحْضَرَ الْعَلَوِيَّ وَالْمَالَ، بَعْدَ أَنْ كَانَ حلَّفني أَنَّنِي قَتَلْتُهُ، فَحَلَفْتُ، قَالَ: فأُسْقِطَ فِي يَدِي، فَقَالَ لِي: قَدْ حَلَّ دَمُكَ، ثُمَّ حَبَسَنِي فِي المطبَّق دَهْرًا، وَأُصِبْتُ بِبَصَرِي، وَطَالَ شَعْرِي حَتَّى اسْتَرْسَلَ، قال: فإنّي لكذلك، إذا دُعِيَ لِي، فَمَضَوْا بِي إِلَى مَوْضِعٍ، فَقِيلَ: سلَّم عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ -وَقَدْ عَمِيتُ- فسلَّمت، فَقَالَ لِي: أيُّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ أَنَا؟ قُلْتُ: الْمَهْدِيُّ، قَالَ: رَحِمَ اللَّهُ الْمَهْدِيَّ. قُلْتُ: فَالْهَادِي، قَالَ: رَحِمَ اللَّهُ الْهَادِي. قُلْتُ: فَالرَّشِيدُ، قَالَ: نَعَمْ، سَلْ حَاجَتَكَ، قُلْتُ: الْمُجَاوَرَةُ بِمَكَّةَ، قَالَ: نَفْعَلُ، فَهَلْ غَيْرُ هَذَا؟ قُلْتُ: مَا بَقِيَ فِيَّ مُسْتَمْتَعٌ لشيءٍ وَلا بَلاغَ، قَالَ: فَرَاشِدًا. فَخَرَجْتُ إِلَى مَكَّةَ، قَالَ ابْنُهُ: فَلَمْ تَطُلْ أَيَّامُهُ بِهَا حَتَّى مَاتَ١. قُلْتُ: مَاتَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَةٍ. وَعَنْ يَعْقُوبَ الْوَزِيرِ قَالَ: كَانَ الْمَهْدِيُّ لا يُحِبُّ النَّبِيذَ، لَكِنْ يَتَفَرَّجُ عَلَى غِلْمَانِهِ وَهُمْ يَشْرَبُونَ، فَأَعِظُهُ فِي سقيهم النّبيذ وفي الطّرب أقول، مَا عَلَى ذَا اسْتَوْزَرْتَنِي، أَبَعْدَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ فِي الْجَامِعِ يُشْرَبُ النَّبِيذُ عِنْدَكَ وَتَسْمَعُ السَّمَاعَ؟! فكان يقول: قد سمعت عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ، فَأَقُولُ: لَيْسَ هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ٢. وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَعْقُوبَ: كَانَ أَبِي قَدْ أَلَحَّ عَلَى الْمَهْدِيِّ فِي حَسْمِهِ عَنِ السَّمَاعِ حَتَّى ضَيَّقَ عَلَيْهِ، وَكَانَ أَبِي قَدْ ضَجِرَ مِنَ الْوَزَارَةِ وَتَابَ وَنَوَى التَّرك، قال: فكنت

стр. 3358

أَقُولُ لِلْمَهْدِيِّ: وَاللَّهِ لَخَمرٌ أَشْرَبُهُ وَأَتُوبُ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الْوَزَارَةِ، وَإِنِّي لأَرْكَبُ إِلَيْكَ، فَأَتَمَنَّى يَدًا خَاطِئَةً تُصِيبُنِي، فَاعْفِنِي وولِّ مَنْ شِئْتَ، فَإِنِّي أُحِبُّ أَنْ أُسَلِّمَ عَلَيْكَ أَنَا وَوَلَدِي، فما أتفرّغ، ولَّيتني أُمُورَ النَّاسِ وَإِعْطَاءَ الْجُنْدِ، وَلَيْسَ دُنْيَايَ عِوَضًا عَنْ آخِرَتِي. وَقَالَ: فَكَانَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ غُفْرًا، الَّلهمّ أَصْلِحْ قَلْبَهُ. وَقَالَ قَائِلٌ: فَدَعْ عَنْكَ يَعْقُوبَ بْنَ دَاوُدَ جَانِبًا ... وَأَقْبِلْ عَلَى صَهْبَاءَ طَيِّبَةِ النَّشر وَلَمَّا حَبَسَهُ الْمَهْدِيُّ عَزَلَ أَصْحَابَهُ، وَسَجَنَ أَهْلَ بَيْتِهِ١. قَضَاءُ الْعَسْكَرِ: وَفِيهَا سَارَ مُوسَى الْهَادِي إِلَى جُرْجَانَ، وَجَعَلَ عَلَى قَضَاءِ عَسْكَرِهِ الْقَاضِي أَبَا يُوسُفَ٢. ضَرْبُ الْمَهْدِيِّ الدَّنَانِيرَ وَإِقَامةُ الْبَرِيدِ: وَفِيهَا تَحَوَّلَ الْمَهْدِيُّ إِلَى قَصْرِ السَّلامِ، وَضَرَبَ بِهَا الدَّنَانِيرَ، وَأَمَرَ، فَأُقِيمَ لَهُ الْبَرِيدُ مِنَ الْمَدِينَةِ النَّبَوِيَّةِ، وَمِنَ الْيَمَنِ وَمَكَّةَ إِلَى الْحَضْرَةِ، بِغَالا وَإِبِلا؟، وَهُوَ أَوَّلُ ما عَمِلَ الْبَرِيدَ إِلَى الْحِجَازِ مِنَ الْعِرَاقِ٣. وَفِيهَا اضْطَرَبَتْ خُرَاسَانُ عَلَى الْمُسَيَّبِ بْنِ زُهَيْرٍ، فَصَرَفَهُ الْمَهْدِيُّ بِالْفَضْلِ بْنِ سُلَيْمَانَ الطُّوسيّ، وَأَضَافَ إِلَيْهِ سِجِسْتَانَ٤. قَتْلُ ابْنِ الْوَزِيرِ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ: وَفِيهَا قَدِمَ وَضَّاحُ الشَّرويّ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَزِيرِ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ الأَشْعَرِيِّ، وَكَانَ رُمِيَ بالزَّندقة، فَقَتَلَهُ بِحَضْرَةِ أَبِيهِ، وَأَبَادَ الْمَهْدِيُّ الزَّنادقة٥.

стр. 3359

أحداث سَنَةَ سبعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ: فِيهَا مَاتَ: أَبُو يزيد أَنَسُ بْنُ عِمْرَانَ الرُّعينيّ الْمِصْرِيُّ، وَكَاتِبُ السِّرِّ لِلْهَادِي أَبَانُ بْنُ صَدَقَةَ، مَاتَ بِجُرْجَانَ، وبشَّار ابن بُرْدٍ الشَّاعِرُ، قِيلَ: وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْحَفْرِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ صَالِحِ بْنُ حَيٍّ الْفَقِيهُ، وَجَعْفَرُ بْنُ زِيَادٍ الأَحْمَرُ، فِي قَوْلٍ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ شَيْخُ الْبَصْرَةِ، وَدَاوُدُ بْنُ الْفُرَاتِ الْبَصْرِيُّ، وَالرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ الْجُمَحِيُّ الْبَصْرِيُّ، وَالسَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى الْبَصْرِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ الْبَصْرِيُّ أَخُو حَمَّادٍ، وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّنوخيّ شَيْخُ دِمَشْقَ. وَسُوَيْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَصْرِيُّ، وَسَلامُ بْنُ مِسْكِينٍ الْبَصْرِيُّ، وَأَبُو أُوَيْسٍ عَبْدُ اللَّهِ بن عبد الله المدنيّ، وعبد الرحمن ابن شُرَيْحٍ بِالإِسْكَنْدَرِيَّةِ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِيُّ، وَعُقْبَةُ بْنُ أَبِي الصَّهباء، فِي قَوْلٍ، وَالأَمِيرُ عيسى ابن مُوسَى الْعَبَّاسِيُّ بِالْكُوفَةِ، في ذِي الْحِجَّةِ، وَالْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الحرَّانيّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ مصرِّف الْكُوفِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ سَلْمَى، وَأَبُو بَكْر بْن عليّ بْن عطاء بْن مُقَدَّم الْبَصْرِيُّ، وَأَبُو حَمْزَةَ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ السُّكّريّ الْمَرْوَزِيُّ، وَمُفَضَّلُ بْنُ مُهَلْهَلٍ الْكُوفِيُّ، وَأَبُو عُقَيْلٍ يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ الْبَصْرِيُّ، وَأَبُو هِلالٍ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ الرَّاسِبِيُّ الْبَصْرِيُّ، وَمَخْلَدٌ الشَّيبانيّ وَالِدُ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ، وَأَبُو الرَّبِيعِ السَّمَّانُ أَشْعَثُ بْنُ سَعِيدٍ، وَيَحْيَى بْنُ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ الْكُوفِيُّ، فِي قَوْلٍ، وَأَبُو إِسْرَائِيلَ الْمُلائِيُّ، وَاسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ. تتبُّع الزَّنَادِقَةِ: وَجَدَّ المهديُّ فِي تتبُّع الزَّنادقة وَالْبَحْثِ عَنْهُمْ فِي الآفَاقِ، وَقَتَلَ عَلَى التُّهمة١. عَزْلُ أَبِي عُبَيْدِ اللَّهِ الْوَزِيرِ: وَفِيهَا عَزَلَ الْمَهْدِيُّ عَنْ دِيوَانِ الرَّسَائِلِ أَبَا عُبَيْدِ اللَّهِ الأَشْعَرِيَّ الَّذِي كَانَ وَزِيرَهُ، وولاَّه الرَّبِيعَ الحاجب، فاستناب سعيد بن واقد٢.

стр. 3360

الطَّاعُونُ بِالْبَصْرَةِ وَبَغْدَادَ: وَفِيهَا كَانَ الطَّاعُونُ بِالْبَصْرَةِ وَبَغْدَادَ١. الزِّيَادَةُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ: وَفِيهَا أَمَرَ الْمَهْدِيُّ بِالزِّيَادَةِ الْكُبْرَى فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، فَدَخَلَتْ فِي ذَلِكَ دُورٌ كَثِيرَةٌ، وَوَلِيَ الْبِنَاءَ يَقْطِينُ الأَمِيرُ٢. الْحَجُّ هَذَا الْمَوْسِمَ: وَفِيهَا حَجَّ بِالنَّاسِ الإمام إبراهيم بن يحيى٣.

стр. 3361

أحداث سَنَةَ ثمانٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ: فِيهَا تُوُفِّيَ: أَبُو أُمَيَّةَ أَيُّوبُ بْنُ خَوْطٍ الْبَصْرِيُّ، وَجَعْفَرٌ الأَحْمَرُ، بِخِلافٍ، وَأَبُو الْغُصْنِ ثَابِتُ بْنُ قَيْسٍ الْمَدَنِيُّ، وَالأَمِيرُ حَسَنُ بْنُ زَيْدِ بْنِ السَّيِّدِ الْحَسَنِ سِبْطِ النَّبِيِّ ﷺ ، وَخَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ السَّرْخَسِيُّ، وَسَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ بِدِمَشْقَ، وَقِيلَ: سَنَةَ تِسْعٍ، وَأَبُو مَهْدِيٍّ سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ الْحِمْصِيُّ، وَطُعْمَةُ بْنُ عَمْرٍو الْجَعْفَرِيُّ الْكُوفِيُّ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيُّ قَاضِي الْبَصْرَةِ، وَفُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدَنِيُّ، وَغَوْثُ بْنُ سُلَيْمَانَ بِمِصْرَ، وَالْقَاسِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ، فِي قَوْلٍ، وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ الْكُوفِيُّ فِي قَوْلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ التَّمَّارُ، ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن عُلاثة الْعُقَيْليُّ، وَأَبُو حَمْزَةَ السُّكّريّ، فِي قَوْلٍ، وَمِنْدَلُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَنْزِيُّ، فِي قَوْلٍ، ومفضَّل بْنُ مُهَلْهَلٍ، فِي قَوْلٍ، وَنَافِعُ بْنُ يَزِيدَ الْكَلاعِيُّ بِمِصْرَ، والنَّضر بْنُ عَرِبيٍّ الْحَرَّانِيُّ، وَيَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمِصْرِيُّ، وَقِيلَ: سَنَةَ ثَلاثٍ. نَقْضُ الرُّومِ لِلصُّلْحِ: وَفِيهَا نَقَضَتِ الرُّومُ الصُّلح بَعْدَ فَرَاغِ الْهُدْنَةِ بِثَلاثَةِ أشهر، فتوجَّه إليهم زيد بن بدر

стр. 3362

ابن أَبِي مُحَمَّدٍ الْبَطَّالُ فِي سَرِيَّةٍ، فَغَنِمُوا وَظَفِرُوا١. تَجْهِيزُ الْحَرَشِيِّ إِلَى طَبَرِسْتَانَ: وَفِيهَا جهَّز الْمَهْدِيُّ سَعِيدًا الْحَرَشِيَّ إِلَى طَبَرِسْتَانَ فِي أَرْبَعِينَ أَلْفًا٢. مَوْتُ عَرِّيفِ الزَّنَادِقَةِ: وَفِيهَا مَاتَ عُمَرُ الْكَلْوَذَانِيُّ عَرِّيفُ الزَّنادقة، فَوُلِّيَ بَعْدَهُ حَمْدُوَيْهِ الْمَيْسَانِيُّ٣. الْحَجُّ هَذَا الْمَوْسِمَ: وَأَقَامَ مَوْسِمَ الْحَجِّ عَلِيُّ بْنُ المهديّ٤.

стр. 3363

أحداث سَنَةَ تسعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ: فِيهَا مَاتَ: الْقَاضِي أَبُو شَيْبَةَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَبْسِيُّ، وَثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ الأَحْوَلُ الْبَصْرِيُّ، وَحَرْمَلَةُ بْنُ إِيَاسٍ، وخالد ابن يَزِيدَ الْمَهْرِيُّ، بِالثَّغْرِ، وَخَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيُّ وَالِدُ عِرَاكٍ الْمُقْرِئِ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، فِي قول، ودحية بن المغضب بن أصبغ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مَرْوَانَ الأُمَوِيُّ، قُتِلَ بِمِصْرَ. وَالسَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى، فِي آخِرِهَا، وَسَعِيدُ بن أبي أَيُّوبَ، بِخِلافٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ كَيْسَانَ، وَطُعْمَةُ بْنُ عمرو الكوفيّ في قول، وعبيد الله بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ الْكُوفِيُّ، وَعُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ الْبَصْرِيُّ، وَأَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ الْمَهْدِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَمُطِيعُ بْنُ إِيَاسٍ اللَّيثي الشَّاعِرُ، وَمَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ، فِي قَوْلٍ، وَمُوسَى بْنُ محمد الأنصاريّ، ونافع بن عمر الْجُمَحِيُّ، وَنَافِعُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ قَارِئُ الْمَدِينَةِ. وَوُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَهُ الْوَاقِدِيُّ، وَأَبُو إِسْرَائِيلَ الملائيّ، بخلاف، وأبو سعيد الْمُؤَدِّبُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ.

стр. 3364

مَوْتُ الْمَهْدِيِّ وَخِلافَةُ الْهَادِي: وَفِيهَا: خِلافَةُ الْهَادِي. فِي المحرَّم سَارَ الْمَهْدِيُّ إِلَى مَاسَبَذَانَ عَازِمًا عَلَى تَقْدِيمِ ابْنِهِ هَارُونَ فِي وِلايَةِ الْعَهْدِ، وَأَنْ يُؤَخِّرَ مُوسَى الْهَادِي، فَنَفَّذَ إِلَى مُوسَى فِي ذَلِكَ فَامْتَنَعَ، فَطَلَبَهُ فَلَمْ يَأْتِ، فهمَّ المهديُّ بِالْمَسِيرِ إِلَى جُرْجَانَ لِذَلِكَ، فَسَاقَ يَوْمًا خَلْفَ صَيْدٍ فَاقْتَحَمَ الصَّيد خَرِبةً، وَدَخَلَتِ الْكِلابُ خَلْفَهُ، وَتَبِعَهُمُ الْمَهْدِيُّ، فَدُقَّ ظَهْرُهُ فِي بَابِ الْخَرِبَةِ مَعَ شِدَّةِ سَوْقِ الْفَرَسِ، فَهَلَكَ لِسَاعَتِهِ١. وَقِيلَ: بَلْ أَطْعَمُوهُ السُّم، سَقَتْهُ جَارِيَةٌ لَهُ سُمًّا اتَّخَذَتْهُ لضرَّتها، فَمَدَّ يَدَهُ، وَفَزِعَتْ أَنْ تَقُولَ: هُوَ مَسْمُومٌ، وَكَانَ لُبًّا فِيمَا قِيلَ، وَقِيلَ: كَانَ إِنْجَاصًا، فَأَكَلَ وَصَاحَ: جَوْفِي، وَتَلِفَ مِنَ الْغَدِ، وعلِّقت الْمُسُوحُ عَلَى قِبَابِ حُرَمِهِ٢. وَفِي ذَلِكَ يَقُولُ أَبُو الْعَتَاهِيَةِ: رُحْنَ فِي الوشي وأصبحـ ... ـن عليهنّ المسوح كلُّ نطَّاحٍ من الدّهـ ... ـر له يوم نطوح لست بالباقي ولو عمـ ... ـرت مَا عمِّر نُوحُ نُحْ عَلَى نَفْسِكَ يَا مسـ ... ـكين إِنْ كُنْتَ تَنُوحُ مَاتَ لثمانٍ بَقَيْنَ مِنَ المحرَّم وَلَهُ ثَلاثٌ وَأَرْبَعُونَ سَنَةً، وَصَلَّى عَلَيْهِ الرَّشِيدُ وَدُفِنَ تَحْتَ جَوْزَةٍ، وَبَعَثُوا بِالْخَاتَمِ وَالْقَضِيبِ إِلَى مُوسَى الْهَادِي، فَرَكِبَ مِنْ وَقْتِهِ وَقَصَدَ الْعِرَاقَ، فَوَصَلَهَا فِي بضعةٍ وَعِشْرِينَ يَوْمًا، وَقِيلَ: فِي أَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ، وَنَزَلَ بِقَصْرِ الْخُلْدِ٣، وَكُتِبَ بِخِلافَتِهِ إِلَى الآفَاقِ. التَّشْدِيدُ فِي طَلَبِ الزنادقة: فيها اشْتَدَّ تطلُّب الْهَادِي للزَّنادقة، فَقَتَلَ مِنْهُمْ جَمَاعَةً كَابْنِ بَاذَانَ، وَعَلِيِّ بْنِ يَقْطِينَ، وَقَتَلَ يَعْقُوبَ بن الفضل ابن عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ

стр. 3365

عبد المطّلب الهاشمّي، وكان أَقَرَّ بالزَّندقة لِلْمَهْدِيِّ وَقَالَ: لا سَبِيلَ إِلَى أَنْ أُظْهِرَ مَقَالَتِي وَلَوْ قَرَضْتَنِي بِالْمَقَارِيضِ، فَقَالَ لَهُ: وَيْلُكَ، لَوْ كُشِفَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَمْرُ كَمَا تَقُولُ، لَكُنْتَ جَدِيرًا أَنْ تُؤْمِنَ لابْنِ عَمِّكَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ﷺ ، فلولاه مَنْ كُنْتَ؟ وَلَوْلا أَنِّي عَاهَدْتُ اللَّهَ أَنْ لا أَقْتُلَ هَاشِمِيًّا لَمَا نَاظَرْتُكَ١. ثُمَّ أَحْضَرَ الْمَهْدِيُّ وَلَدَ عَمِّهِ دَاوُدَ بْنَ عَلِيٍّ، فَاعْتَرَفَ بالزَّندقة -سأل الله الثَّبات- قال الْمَهْدِيُّ لِوَلَدِهِ الْهَادِي: إِنْ وُلِّيتَ مِنْ بَعْدِي فَلا تُمْهِلْ هَذَيْنِ، فَمَاتَ ابْنُ دَاوُدَ فِي السِّجْنِ، وَخَنَقَ الْهَادِي يَعْقُوبَ هَذَا، وَبَعَثَ بِهِ إِلَى أَخِيهِ إِسْحَاقَ بْنِ الْفَضْلِ، وَأَظْهَرَ أَنَّهُ مَاتَ فِي السِّجْنِ، وَظَهَرَتْ بِنْتُهُ فَاطِمَةُ أَنَّهَا حبلى منه، أكرهها. وقعة فخ: فيها فِي أَوَاخِرِ السَّنَةِ وَقْعَةُ فَخٍّ، وَمِنْ خَبَرِهَا أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ حَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ خَرَجَ بِالْمَدِينَةِ، وَكَانَ آلُ بَيْتِهِ قَدْ كَفَلَ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، فَسَكِرَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ، فحدَّه وَالِي الْمَدِينَةِ فَغَضِبَ وَفَقَدُوهُ، وَكَانَ الْحُسَيْنُ كَفِيلَهُ٢. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ، كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ كَفَّلَ بَعْضَهُمْ بَعْضًا فَكَانَ الْحُسَيْنُ هَذَا، وَيَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَسَنٍ قَدْ كَفَلا الْحَسَنَ الَّذِي حدَّ، فَتَغَيَّبَ الْحَسَنُ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ، فَطَلَبَهُمَا الأَمِيرُ، فَقَالَ: أَيْنَ الْحَسَنُ؟ قَالا: وَاللَّهِ مَا نَدْرِي، إِنَّمَا غَابَ مِنْ يَوْمَيْنِ، فَأَغْلَظَ لَهُمَا، فَحَلَفَ يَحْيَى أَنَّهُ لا يَنَامُ حَتَّى يَأْتِيَهُ بِهِ، أَوْ يَرُدَّ الْخَبَرَ، فَلَمَّا خَرَجَا قَالَ لَهُ الْحُسَيْنُ: سُبْحَانَ اللَّهِ مَا دَعَاكَ إِلَى الْيَمِينِ؟ وَمِنْ أَيْنَ نَجِدُ الْحَسَنَ؟ قَالَ: فَنَخْرُجُ اللَّيْلَةَ، فَقَالَ الْحُسَيْنُ: فَيُكْسَرُ بِخُرُوجِنَا اللَّيْلَةَ، مَا بَيْنَنَا وَبَيْنَ أَصْحَابِنَا مِنَ الْمِيعَادِ، قَالَ: فَمَا الْحِيلَةُ؟ وَقَدْ كَانُوا تَوَاعَدُوا عَلَى الْخُرُوجِ بِمِنًى فِي الْمَوْسِمِ٣. وَقَدْ كَانَ قَوْمٌ مِنَ الْكُوفِيِّينَ مِنْ شِيعَتِهِمْ، وَمِمَّنْ بَايَعَ لَهُمْ مُخْتَفِينَ فِي دارٍ، فَمَضَوْا إِلَيْهِمْ، فَلَمَّا كَانَ آخِرُ اللَّيْلِ خَرَجُوا، وَأَقْبَلَ يَحْيَى حَتَّى ضَرَبَ دَارَ الأَمِيرِ بِالسَّيْفِ، فَلَمْ يَخْرُجْ وَكَأَنَّهُ عَلِمَ بِأَمْرِهِمْ، فَاخْتَفَى، فَجَاءُوا وَاقْتَحَمُوا الْمَسْجِدَ وَقْتَ الصُّبح، فَجَلَسَ
следующие страницы →