ورحل الحفّاظ إلى عسكر مكرم للقيه. وكان أحد الحفاظ الأثبات.
قال الحاكم: سمعت أبا علي الحافظ يقول: رأيتُ من أئمّة الحديث أربعة: إبراهيم بن أبي طالب، وابن خزيمة بنيسابور، والنسائي بمصر، وعبدان بالأهواز.
فأمّا عبدان فكان يحفظ مائة ألف حديث، ما رأيت في المشايخ أحفظ منه.
وقال حمزة الكِنانيّ: سمعت عَبْدان يقول: دخلت البصرة ثمان عشرة مرّة من أجل حديث أيّوب السختيانيّ. وجمعت ما يجمعه أصحاب الحديث، إلا حديث مالك، فإنّه لم يكن عنديّ "الموطَّأ" بعلوّ، وإلّا حديث أبي حصين.
وسمعته يقول: جمعت لبِشْر بن المفضّل ستّمائة حديث، مَن شاءَ يزيد عليّ.
وقال الحاكم: كان أبو عليّ النَّيْسابوريّ لَا يُسامح في المذاكرة، بل يواجه الرد في الملأ، فوقع بينه وبين عبدان لذلك، فسمعت أبا عليّ يقول: أتيت أبا بكر بن عبدان فقلت: الله الله، تحتال لي في حديث سهل بن عثمان العسكريّ، عن جنادة، عن عبيد الله بن عُمَر! فقال: قد حلف الشيخ أن لا يحدث بهذا الحديث وأنتَ بالأهواز. فأصلحتُ أشيائي للخروج. وودّعتُ الشيخ، وشيعنيّ أصحابنا، ثمّ اختبأت إلى يوم المجلس، ثم حضرت متنكرًا لَا يعرفني أحد. فأملى الحديث وأملى غير ذلك ممّا كان قد امتنع عليّ منها. ثمّ بلغه بعدُ أنّي كنت في المجلس، فتعجّب.
وقال أبو حاتم بن حبّان: أنبأ عَبْدان بعسكر مُكْرم وكان عسيرًا نِكدًا.
وقال الرّامَهُرْمُزِيّ: كنّا عند عَبْدان فقال: مَن دُعي فلم يُجِبْ فقد عصى الله. بفتح الباء.
فقال له ابن سريج: إنْ رأيت أن تقول: يُجبْ.
فأبى، وعجب من صواب ابن سريج، كما عجب ابن سريج من خطئه.
وقال ابن عديّ: عبدان كبير الاسم. قال لي: جاءني أبو بكر بن أبي غالب فذهب إلى شاذان الفارسيّ، فلم يلحقه، فعطف إلى ابن أبي عاصم بأصبهان، ثمّ جاءني فقال: فاتني شاذان، وذهبتُ إلى ابن أبي عاصم فلم أره مليًّا بحديث البصرة، وجئتك لأكتب حديثهم عنك؛ لأنك مليُّ بهم. فأخرجتُ إليه حديثهم، وقاطعته كلّ يومٍ على مائة حديث.
стр. 7247
قال ابن عدي: ثنا عبدان، ثنا محمد بن عُمَرو بن سَلَمَةَ، ثنا ابن وهب، فذكر حديثًا. كذا قال.
وإنما هو عمرو بن سواد. وكان عبدان يخطئ فيه، فيقول مرة كما ذكرنا، ومرة يقول: محمد بن عمرو، وإنما هو عمرو بن سواد.
قال: وكانت هيبة عبدان تمنعنا أن نقول له.
وثنا بحديثٍ فيه أشرس، فقال: رشْرَس. فتوقّفت في الرّدّ عليه.
مات عَبْدان ﵀ في آخر سنة ستٍّ، وله تسعون سنة وأشهرُ.
٢٨٦- عبد الصَّمد بن عبد الله بن أخي يزيد ابني عبد الصَّمد القُرَشيّ١:
أبو محمد الدّمشقيّ القاضي.
سمع: إسحاق بن موسى الأنصاريّ، وهشام بن عمّار، ونوح بن حبيب، ودُحَيْمًا، وجماعة.
وعنه: الفضل بن جعفر المؤذّن، وجمح، وابن عديّ، وأبو عُمَر بن فضالة، والربعيّ.
وناب في القضاء لمحمد بن أحمد المَرْزُبانيّ، ولعُمَر بن الْجُنَيد قاضي دمشق.
وتُوُفّي في المحرّم من السنة.
٢٨٧- عليّ بن إبراهيم بن مطر٢:
أبو الحَسَن البغداديّ السُّكْريّ.
سمع: داود بن رشيد، وعبد الله بن معاوية، وهشام بن عمّار.
وعنه: عبد الله بن إبراهيم الزَّيْنَبيّ، وعبد العزيز الخِرَقيّ، ويوسف المَيَانجيّ، وابن المقري.
وثقه الدارقطني.
وتوفي في محرم.
стр. 7248
٢٨٨- عليّ بن إسحاق بن عيسى بن زَاطِيَا١:
أبو الحَسَن المُخَرِّميّ.
سمع: عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن بكّار بن الرّيّان، وداود بن رشيد.
وعنه: أبو بكر الشّافعيّ، وابن الزّيّات، وعليّ بن عُمَر الحربيّ.
وكُف بصره بآخره.
قال أبو بكر بن السُّنّي: لَا بأس به.
تُوُفّي في جُمَادَى الأولى.
٢٨٩- عليّ بن الحَسَن بن سليمان بن سُرَيْج٢:
أبو الحَسَن القافلانيّ البغداديّ.
سمع: إبراهيم بن سعيد الجوهريّ، ومجاهد بن موسى، وطبقتهما.
وعنه: أبو بكر الشّافعيّ، وحبيب القزّاز، والقَطيعيّ، ومحمد بن المظفّر، وجماعة.
وكان أحد الثّقات.
٢٩٠- عليّ بن هارون بن ملّول المصريّ:
من أولاد الشيوخ.
سمع: عيسى بن حمّاد، والحارث بن مسكين.
وتُوُفّي في شوّال.
٢٩١- عُمَر بن الحَسَن٣:
أبو حفيْص الحلبيّ.
سمع: أبا نعيم الحلبيّ، ولُوَيْنًا.
стр. 7249
وعنه: ابن المظفّر، والورّاق، ومَخْلَد بن جعفر.
وثّقه الدَّارَقُطْنيّ. وسيعاد.
٢٩٢- عيسى بن إدريس بن عيسى١. أبو موسى البغداديّ:
حدَّث بدمشق عن: عثمان بن أبي شيبة، وأحمد بن المقدام، وزياد بن أيّوب، وجماعة.
وعنه: أبو عليّ بن آدم، وجُمَح بن القاسم، وأبو عُمَر بن فَضَالَةَ، وعبد الله بن عديّ، وآخرون.
قال الخطيب: صدوق.
قيل: مات في ربيع الآخر.
"حرف الميم":
٢٩٣- مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن عَبْد الله الإصبهانيّ٢:
سمع: أباه سَمَّوَيْه، ويونس بن حبيب.
وكان جليلًا صالحًا، مفتي البلد.
تُوُفّي فجأةً.
روى عنه: الطَّبَرانيّ، والعسّال.
٢٩٤- محمد بْن أصبغ بْن محمد٣ بْن يوسف بْن ناصح بن عطاء مولى الوليد بن عبد الملك.
قُرْطُبيّ حافظ فقيه، إمام نَحْويّ واسع العِلم.
روى عَنْ: بَقيّ بْن مَخْلَد، ومحمد بْن وضّاح، وجماعة.
تُوُفّي كهلًا.
стр. 7250
٢٩٥- محمد بن بابْشاذ البصْريّ١:
حدّث ببغداد عن: عبيد الله بن معاذ بن مُعَاذ، وسَلَمَةَ بن شبيب، وغيرهما.
وعنه: عمر بن بشران، وأبو بكر بن المقري، ومحمد بن خلف الخلّال.
تُوُفّي في شوّال.
قال حمزة السهمي: سألت الدارقطني عنه فقال: ثقة.
قلت: روى حديثًا موضوعًا.
٢٩٦- محمد بن حرملة بن بهلول المصريّ:
سمع: بكار بن قتيبة القاضي.
٢٩٧- محمد بن حمدويه بن موسى بن طريف٢:
أبو رجاء السنجيّ الهورقانيّ المروزيّ.
سمع: عتبة بن عبد الله، وسويد بن نصر، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة، ومحمد بن حميد.
وعنه: عبد الله بن أحمد بن الصديق، وأبو عصمة محمد بن أحمد بن عبّاد، وأهل مَرْو.
ذكره ابن ماكولا.
٢٩٨- محمد بن خلف بن حيان بن صدقة٣:
أبو بكر الضبيّ القاضي، المعروف بوكيع.
كان عارفًا بالسير وأيام النّاس.
صنف عدة كتب.
روى عن: أحمد بن إسماعيل السهمي، والزبير بن بكّار، وابن عرفة، والطبقة.
стр. 7251
وعنه: ابن الصّوّاف، ومحمد بن عُمَر الجعابيّ، وابن المظفر، وأبوه جعفر بن المتيّم.
قال أبو الحسين بن المناديّ: أقل النّاسُ عنه للينٍ شُهِر بهِ.
وقال الدَّارَقُطْنيّ. كان فاضلًا نبيلًا فصيحًا، من أهل القرآن والفقه والنحو. له تصانيف كثيرة. وولي قضاء كور الأهواز كلها.
وتُوُفّي في ربيع الأول.
٢٩٩- محمد بن خيرون١:
أبو عبد الله المعافريّ. مقرئ القيروان.
أخذ القراءة عرْضًا عن: أبي بكر بن سيف، وإسماعيل النّحّاس، وجماعة.
وقدم القيروان فسكنها.
وقرأ عليه خلق، منهم: ابناه محمد وعلي، وأبو بكر الهواري، وعبد الحكيم بن إبراهيم، وأبو جعفر أحمد بن بكر.
وكان صالحا كبير القدر.
وقد حدث عن: عيسى بن مسكين، وغيره.
تُوُفّي في شعبان.
٣٠٠- محمد بن سعيد بن عُمَرو٢:
أبو يحيى الخريمي المري الدّمشقيّ.
عن: هشام بن عمّار، ودُحَيْم، والقاسم بن عثمان الجوعيّ، وأحمد بن أبي الحواري.
وعنه: جُمح بن القاسم، ومحمد الربعيّ، وعبد الله بن عديّ، وجماعة.
تُوُفّي في المحرم.
والخريمي: بالراء.
стр. 7252
٣٠١- محمد بن عبد الوهّاب١:
أبو عُمَر المروزي.
سمع بقزوين: إسماعيل بن توبة؛ وبالرّيّ: محمد بن مقاتل.
وعنه: عليّ بن أحمد بن صالح.
٣٠٢- محمد بن عليّ بن إبراهيم٢:
الحافظ أبو عبد الله المروزي.
رحل وكتب عنه: بُندار، وعليّ بن خشرم، وهذه الطبقة.
روى عنه: الطَّبَرانيّ، وابن عقدة، وأبو بكر بن أبي دارم.
٣٠٣- محمد بن عليّ. أبو بكر القنطريّ:
سمع: أحمد بن منيع.
وعنه: إبراهيم بن أحمد الخرقي.
٣٠٤- محمد بن محمد بن سحنون بن سعيد المغربي:
أبو سعيد المالكيّ.
زاهد خير.
سمع أباه؛ وأخذ الفقه عن أصحاب جدّه.
٣٠٥- محمد بن مسعود بن الحارث٣:
أبو عبد الله الأسديّ القزوينيّ.
ثقة كبير القدر.
سمع: عُمَرو بن رافع، وإسماعيل بن توبة، وعبد السلام بن عاصم، ومحمد بن حميد الرّازيّ، وإسماعيل ابن بنت السُّدّيّ، وأبا مصعب، وهنّاد بن السري.
стр. 7253
وعنه: سليمان بن يزيد الفاميّ، وعليّ بن عُمَر الصيدلاني، وعبد العزيز بن مالك، وعليّ بن أحمد بن صالح القزوينيون.
لخصت ترجمته من "الإرشاد" والخليليّ.
٣٠٦- محمد بن هارون بن عبد الرحمن بن الفضل بن عميرة١:
أبو هارون العتقيّ الأندلسيّ.
رحل وسمع بمصر من أبي يزيد القراطيسيّ، وغيره. ورجع.
٣٠٧- موسى بن عبد الرحمن بن حبيب٢:
العلّامة أبو الأسود الإفريقيّ القطّان.
يروى عن: محمد بن سحنون، وشجرة بن عيسى، وغيرهما.
وعنه: تميم بن أبي العرب، وأبو محمد بن مسرور، وجماعة. وولي قضاء طرابلس المغرب.
تُوُفّي في ذي القعدة. وكان من كبار المالكية.
مواليد هذه السنة:
وفيها ولد: أبو الحَسَن الدَّارَقُطْنيّ، وأبو الحسين بن جميع، وعبد الوهاب الكلابي.
وفيات سنة سبع وثلاثمائة:
"حرف الألف":
٣٠٨- أحمد بن حَمْدَوَيْه٣، ويقال: ابن حمديّ، بن أحمد بن بَيَان:
أبو عليّ الدقاق.
стр. 7254
عن: الفلّاس، وزيد بن أخرم.
وعنه: عبد العزيز بن جعفر، وغيره.
٣٠٩- أحمد بن سهل بن الفَيرُزان١:
أبو العبّاس الأشْنانيّ.
أحد القُراء المجوّدين.
قرأ على: عُبَيْد بن الصّبّاح صاحب حفص؛ واشتهر بهذه القراءة لمعرفته بها وعُلُوّ سَنَده فيها.
وقد قرأ بعد موت شيخه على جماعةٍ من أصحاب أبي حفص عُمَرو بن الصّبّاح أخي عُبَيْد بن الصّبّاح، حتّى برعَ في التّلاوة.
قال ابن غَلْبُون: نا عليّ بن محمد، ثنا أحمد بن سهل قال: قرأت على عُبَيْد بن الصّبّاح، وكان ما علمت من الورعين المتَّقين؛ وقال: قرأت القرآن كلّه وأتقنته على أبي عُمَرو حفص بن سليمان، وليس بيني وبينه أحد.
قرأ عليه: أبو طاهر عبد الواحد بن أبي هاشم، وأبو العبّاس الحَسَن بن سعيد المطّوّعيّ، وعليّ بن محمد بن صالح الهاشميّ الضّرير البصْريّ، وعليّ بن الحسين بن عثمان الغضائريّ شيخ الأهوازيّ، وإبراهيم بن أحمد الخِرَقيّ، وأبو بكر محمد بن الحَسَن النّقّاش. وأبو أحمد عبد الله بن الحُسين السّامرّيّ.
وقد سمع من: بِشْر بن الوليد الكِنْديّ، وعبد الأعلى بن حمّاد.
وحدَّث عنه: عبد العزيز الخِرَقيّ، ومحمد بن عليّ بن سُوَيد المؤدَّب.
ووثَّقهُ الدَّارَقُطْنيّ.
وتُوُفّي في المحرَّم عن سن عالية، رحمه الله تعالى.
٣١٠- أحمد بن عليّ بن المُثَنَّى بن يحيى بن عيسى بن هلال التَّميميّ٢:
أبو يعلى الموصليّ الحافظ. صاحب "المسند".
стр. 7255
سمع: عبد الله بن محمد بن أسماء، ومحمد بن المنهال الضّرير، وغسان بن الربيع، وعليّ بن الجعد، ويحيى بن معين، وداود بن عُمَرو الضبيّ، وشيبان بن فروخ، وحوثرة بن أشرس، ويحيى الحمانيّ، وخلقًا كثيرًا.
وسماعه ببغداد من أحمد بن حاتم الطّويل في سنة خمسٍ وعشرين ومائتين. وله تصانيف في الزهد، وغيره.
روى عنه: أبو حاتم بن حبّان، وأبو عليّ الحافظ النَّيْسابوريّ، ويوسف الميانجيّ، وحمزة الكناني، وأبو بكر الإسماعيليّ، ومحمد بن النّضْر النّحّاس، ونصر بن أحمد المرجئ، وأبو عُمَرو بن حمدان، وأبو بكر بن المقري.
وكان فيما قال يزيد بن محمد الأزديّ من أهل الصَّدق والأمانة والدَّين والحِلْم. غلقت أكثر الأسواق يوم موته، وحضر جنازته من الخلق أمر عظيم. وكان عاقلًا حليمًا صبورًا، حسَن الأدب.
وقال أبو عُمَرو بن حمدان وذكر أبا يعلى ففضّله على الحَسَن بن سفيان، فقيل له: كيف تفضله على الحَسَن بن سفيان ومسند الحَسَن أكبر، وشيوخه أعلى؟ قال: لأنّ أبا يعلى كان يحدّث احتسابًا، والحسن كان يحدّث اكتسابًا.
ولد أبو يَعْلَى في شوّال سنة عشرٍ ومائتين.
ووثّقه ابن حِبّان، ووصفه بالإتقان والدَّين، وقال: بينه وبين النّبيّ ﷺ ثلاثة أنفس١.
وقال الحاكم: كنتُ أرى أبا عليّ الحافظ معجبًا بأبي يعلى الموصليّ وإتقانه، وحفظه حديث نفسه، حتّى كان لَا يخفى عليه منه إلّا اليسير، ﵀.
وقال الحاكم: هو ثقة مأمون. سمعت أبا عليّ الحافظ يقول: كان أبو يَعْلَى لَا يخفى عَلَيْهِ من حديثه إلا اليسير، ولو لم يشتغل بسماع كتب أبي يوسف من بِشْر بْن الوليد لأدركَ بالبصرة أَبَا الوليد، وسليمان بن حرب.
وقال ابن السَّمعانيّ: سمعتُ إسماعيل بْن محمد بْن الْفَضْلُ الحافظ يقول: قرأت المسانيد مثل "مسند العدنيّ" وأحمد بن منيع، وهي كالأنهار، و"مسند أبي يعلى" كالبحر يكون مجتمع الأنهار.
стр. 7256
٣١١- أحمد بْن عيسى١:
أبو الطيب الهاشميّ البغداديّ.
عن: سعيد بن يحيى الأمويّ.
وعنه: مَخْلَد، وعبد الله بن إبراهيم الزَّيْنَبيّ.
وثّقه الخطيب.
٣١٢- أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن صالح بن شيخ بن عميرة الأسديّ٢:
بغداديّ صاحبُ أخبارٍ.
حدَّث عن: لُوَيْن، وجماعة.
وعنه: الصُّوليّ، وابن المظفّر، وعليّ بن عُمَر الحربيّ، وأبو بكر بن المقري.
وثقه الدارقطني.
وروى عن أحمد بن حنبل حديثًا واحدًا.
٣١٣- أحمد بن محمد بن صالح٣. أبو الحَسَن بن كعب الذّارع:
واسطيّ، حدَّث ببغداد عن: إسحاق بن شاهين، ومقدم بن يحيى.
وعنه: ابن المظفّر، وعليّ الحربيّ، والطَّبَرانيّ.
وكان أحد الحُفّاظ الكِبار.
٣١٤- أحمد بن محمد بن عبد الكريم بن البراء٤:
أبو محمد الجرجاني الوزان.
روى عن: أبي الأشعثِ العجليّ، ومحمود بن خداش، ومحمد بن حميد، وسلْم بن جنادة، وجماعة.
стр. 7257
وعنه: ابن عديّ، والإسماعيليّ، وغيرهما.
وقال الإسماعيليّ: صدوق.
٣١٥- أحمد بن محمد بن عُمَر١:
أبو الحسين الجرجانيّ التّاجر.
سمع: محمد بن زَنْبُور، وأبا حفص الفلّاس، وَسَلَمَةَ بن شبيب.
وكان ثقة.
روى عنه: ابن عديّ، والإسماعيليّ، وجماعة.
٣١٦- أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ بن حفص الإصبهانيّ٢:
أبو الحَسَن.
زاهد عابد، يقال: إنه من الأبدال.
سمع: حميد بن مسعدة، وَسَلَمَةَ بن شبيب.
وعنه: عبد الله بن محمود، ومحمد بن جعفر الإصبهانيّان، والطَّبَرانيّ.
٣١٧- أسامة بن أحمد بن أسامة بن عبد الرحمن٣:
أبو سَلَمَةَ التجيبيّ، مولاهم المصريّ.
محدث مكثر، روى عن: أبي الطّاهر بْن السَّرْح، ويونس بْن عَبْد الأعلى، وأحمد بن يحيى بن وزير، والحارث بن مسكين، وعدد كثير من طبقتهم. وعني بالحديث والقراءات.
روى عنه: أبو عُمَر محمد بن يوسف الكِنْديّ، وأبو سعيد بن يونس، وأبو القاسم الطَّبَرانيّ، وطائفة.
تُوُفّي في رمضان.
قَالَ أَبُو سَعِيد بْن يونس: لم يكن في الحديث بذاك، تعرف وتنكر.
стр. 7258
٣١٨- إسحاق بن إبراهيم القاضي١:
أبو محمد البُسْتيّ.
تُوُفّي فيها. وقد مر سنة ثلاثٍ شيخٌ يشبهه. وأمّا هذا فإسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الجبّار أبو محمد.
كان متقنًا نبيلًا عاقلًا.
روى عن: قُتَيْبة بن سعيد، وعليّ بن حجر.
وعنه: أبو حاتم بن حبان البستي.
٣١٩- إسحاق بن عبد الله بن إبراهيم بن سلمة الكوفي البزاز٢:
حدث ببغداد عن: يوسف بن موسى، ومحمد بن زياد الزّياديّ.
وعنه: ابن لؤلؤ، وابن المظفّر، ومحمد بن عليّ بن حبيش النّاقد.
قال الخطيب: كان ثقة، صنف "المسند"، ورحل إلى مصر والشّام.
ومات في شوّال.
"حرف الجيم":
٣٢٠- جعفر بن أحمد بن سِنان الواسطيّ القطّان٣:
سمع: أباه، وهنَّاد بن السَّريّ، وأبا كُرَيْب، وسليمان الغيلاني.
وعنه: أبو بكر بن المقري، وأبو عُمَرو بن حمدان، ويوسف الميانجيّ.
٣٢١- جعفر بن أحمد بن عاصم الدّمشقيّ بن الرّوّاس٤:
أبو محمد البزّاز.
عن: هشام بن عمار، وأحمد بن أبي الحواري، ومحمد بن مصفى الحمصي.
стр. 7259
وعنه: أبو عليّ بن الصّوّاف، وابن ماسي، وأبو بكر الرّبعيّ، وآخرون.
حدَّث ببلده وببغداد.
ووثّقه الدَّارَقُطْنيّ.
٣٢٢- جعفر بن محمد بن موسى النَّيْسابوريّ الأعرج١:
أبو محمد الحافظ، ويعرف بجَعْفَرك المفيد.
رحل وسمع وروى عن: محمد بن يحيى الذُّهْليّ، والحَسَن بن عَرَفَة، وَأَحْمَدَ بْنَ يُوسُفَ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ هَاشِمٍ، وعليّ بن حرب، ومحمد بن عَوْف الحمصيّ، وهذه الطبقة.
وعنه: الحافظان أبو عليّ النَّيْسابوريّ وأبو إسحاق بن حمزة الإصبهانيّ، وأبو بكر بن المقري، والإسماعيليّ، وجماعة. تُوُفّي في حلب غريبًا.
وثّقه غير واحد، ووصفوه بالحفظ والمعرفة.
"حرف الحاء":
٣٢٣- حبيب بن نصر٢. أبو أحمد المهلبيّ:
عن: محمد بن أبي مذعور، ومحمد بن مهاجر.
وعنه: عبد الله بن موسى الهاشميّ، وأبو الفرج صاحب الأغانيّ، وغيرهما.
حدَّث في "هذا" العام.
٣٢٤- الحَسَن بن إسحاق بن سلّام المصريّ:
سمع: الحارث بن مسكين، وغيره.
وحدَّث. وهو مولي بني حمار.
٣٢٥- الحَسَن بن الطّيّب بن حمزة٣:
أبو علي الشجاعي البلخي.
стр. 7260
حدث ببغداد عن: قُتَيْبة، وأبو كامل الجحدريّ، وهُدْبَة بن خالد، ومحمد بن عبد الله بن نمير، وخلْق.
وعنه: إسماعيل الخُطبيّ، وأبو بكر القطيعيّ، وابن المظفّر، ومحمد بن إسماعيل الورّاق، وجماعة.
قال الدارقطني، لَا يساوي شيئًا؛ لأنّه حدَّث بما لَا يسمع.
وقال ابن عديّ: ادّعى كتبَ عمّه الحَسَن بن شجاع. كذا أخبرني عَبْدان.
وقال البرقانيّ: هو ذاهب الحديث.
وقد تكلم فيه ابن عقدة.
طوَّل الخطيب ترجمته.
وقال البَرْقانيّ: كان الإسماعيليّ حَسَن الرأي فيه ويقول: لمّا سمعنا منه كان حاله صالحًا.
وقال أحمد بن سفيان الحافظ: نا زيد بن عليّ الخلال قال: سمعت بن سعيد يعاتب البَغويّ في البلْخيّ ويقول: أنزلته عليك وأخذتُ عنه.
فقال: ما له؟ ما سألته عن شيخ إلّا أعطاني صفته وعلامته ومنزلته.
وقال مطين: كذّاب.
٣٢٦- الحسين بن سعيد بن كامل:
أبو عبد الله المصريّ.
شيخ معُمَر.
سمع: يحيى بن بكير.
كتب عنه ابن يونس وقال: تُوُفّي في شعبان.
٣٢٧- الحسين بن محمد بن الضّحّاك الفارسيّ ثمّ المصريّ:
حدَّث عن: أبي مصعب الزُّهْريّ، وطبقته.
وتُوُفّي في ذي القعدة.
стр. 7261
"حرف الزاي":
٣٢٨- زكريّا بن يحيى بن عبد الرحمن بن بحر١ بن عديّ بن عبد الرحمن بن الأبيض بن الدَّيْلم بن باسل بن ضبّة الضّبّيّ.
أبو يحيى السّاجيّ البصْريّ الحافظ.
سمع: عبيد الله بن معاذ العنبري، وبندارًا، ومحمد بن موسى الحرشيّ، وسليمان بن داود المهديّ، وأبا الربيع الزهرانيّ، وطالوت بن عباد، وعبد الواحد بن غياث، وموسى بن عُمَر الحاري، وأبا كامل الفضل بن الحسين الجحدريّ، وابن أبي الشّوارب، وعبد الأعلى بن حمّاد، وأباه يحيى؛ روى له عن طريق جرير بن عبد الحميد.
وقد رحل إلى مصر، وإلى الكوفة والحجاز.
وسمع: أيضًا من هُدْبَةَ بن خالد.
وعنه: أبو أحمد بن عديّ، وأبو بكر الإسماعيلي، وأبو عمرو بن حمدان، ويوسف الميانجيّ، وعبد الله بن محمد بن السّقّاء الواسطيّ، ويوسف بن يعقوب البجيرميّ، وعليّ بن لؤلؤ الورّاق.
وكان من الثّقات الأئمة.
سمع منه: الأشعريّ وأخذ عنه مذهب أهل الحديث.
ولزكريّا السّاجيّ كتابٌ جليلٌ في العِلل يدلّ على تبحره وإمامته.
"حرف السين":
٣٢٩- سليمان بن عيسى٢:
أبو أيّوب البغداديّ الدّار، البصريّ الأصل، الجوهريّ.
عَنْ: محمد بْن عَبْد المُلْك بْن أَبِي الشَّوارب، وعُبَيْد الله بن مُعَاذ.
وعنه: ابن المظفر، وابن لؤلؤ.
стр. 7262
"حرف العين":
٣٣٠- عامر بن عُمَران بن الفتح الزولهيّ:
نسبة إلى قرية بقرب مَرْو.
شيخ ثقة.
سمع: محمد بن عليّ بن الحَسَن بن شقيق.
٣٣١- عبد الله بن إبراهيم١:
أبو القاسم الأسديّ المعدّل.
يُعرف بابن الأكفانيّ، الفقيه.
عن: أحمد بن عبد الجبّار العطارديّ، وأبي إبراهيم المزنيّ الفقيه، ومحمد بن عُمَرو بن حنان الحمصيّ.
وعنه: ابنه محمد، وعبد الله بن العبّاس الشطويّ، وابن المقرئ، وغيرهم.
وكان ثقة.
٣٣٢- عبد الله بن الحسين بن عليّ٢:
أبو القاسم البجليّ الصّفّار.
عن: عبد الأعلى بن حمّاد، وسوّار بن عبد الله القاضي.
وعنه: عُمَر بن بِشْران وقال: ثقة؛ وابن الحربيّ، والزّيّات.
٣٣٣- عبد الله بن عَمْرو بن عبد الله بن عَمْرو بن السَّرْح المصريّ٣:
مولى بني أمية.
سمع: يونس بن عبد الأعلى، ووفاء بن سهيل، وياسين بن عبد الأحد.
٣٣٤- عبد الله بن مالك بن سيف٣. أبو بكر التجيبي المقرئ:
стр. 7263
من كبار قراء مصر.
أخذ عن: أبي يعقوب الأزرق صاحب ورش، تلاوةً.
وسمع: محمد بن رمح، وجماعة.
قرا عليه: أبو عدي عبد العزيز بن عليّ بن مُحَمَّد بن إسحاق بن الإمام، وإبراهيم بن محمد بن مروان، ومحمد بن عبد الرحمن الظّهراويّ، وأبو بَكْر محمد بْن عَبْد الله بْن القاسم الخِرَقيّ شيخ الأهوازيّ.
وهو آخر أصحاب الأزرق وَفاةً.
تُوُفّي يوم الجمعة سلخ جُمَادَى الآخرة.
قرأتُ القرآن بطريقه على أبي القاسم سحنون بالإسكندريّة، عن قراءته على أبي القاسم بن الصَّفْراويّ، عَنِ ابن عطية، عَنِ ابن الفحّام، عن أحمد بن نفيس، عن أبي عديّ. وهذا إسنادٌ عالٍ لنا بهذه القراءة.
٣٣٥- عبد الله بن عليّ بن الجارود. أبو محمد النَّيْسابوريّ الحافظ:
نزيل مكة.
سمع: إسحاق بن راهَوَيْه، وعليّ بن حجر.
وعنه: ابن أخته يحيى بن منصور القاضي، ومحمد بن نافع المكي الخزاعي، ومحمد بن جبريل العجيفي، وأبو بكر أحمد بن عبد الله بن عبد المؤمن الزّيّات، والحسن بن عبد الله بن مذحج الزبيديّ، وأحمد بن بقيّ.
رووا عنه السُّنَن له؛ رأيته، فلم أر فيه عن ابن حجر وإسحاق شيئا، بل أكبرهم أبو سعيد الأشج، والزعفراني.
٣٣٦- عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ العباس:
أبو العباس الأسدي الدمشقي، ويعرف بابن الجليد.
روى عن: هشام بن عمّار، وصفوان بن صلح المؤذن.
وعنه: ابن عدي، وأبو عمر بن فضالة، وأحمد بن أبي دجانة.
ورخه ابن زبر.
стр. 7264
٣٣٧- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أبي الحديد.
أبو محمد الربعي المالكي المغربي.
شيخ صالح فاضل، يقال: أنه آخر مَن مات من أصحاب سحنون.
٣٣٨- عبد الرحمن بن الحَسَن بن موسى١:
أبو محمد الضّرّاب الإصبهانيّ الحافظ.
ثقة كبير؛ صنف المُسْنَد والأبواب.
سمع: عصام بن الحكم، ويحيى بن ورد، والحسين بن منصور الواسطيّ.
وعنه: أبو الشيخ، والعسّال، وجماعة.
٣٣٩- عُبَيْد الله بن إبراهيم بن مهديّ٢:
أبو القاسم البغداديّ، ثم الدّمشقيّ؛ المقرئ.
روى عن: الفضل الرُّخاميّ، وحفص الرباليّ، وعليّ بن أشكاب.
وحدَّث بمصر وبها تُوُفّي في شوال.
قال أبو عُمَرو الدانيّ: كان يعرف بالعُمَريّ؛ لأنّه كان مخصوصًا بقراءة أبي عُمَرو، ومعرفتها، أخذها عرضًا عن محمد بن غالب صاحب شجاع البلْخيّ. وسمعها من محمد بن شجاع البلْخيّ، عن اليزيديّ. وله فيها تصنيف حسن.
أخذ عنه: ابن شنبوذ، وأحمد بن جعفر بن المناديّ.
٣٤٠- عليّ بن حبيس بن عابد:
أبو الحسن الزوفي.
يروي عن: عيسى بن زغبة، وغيره.
٣٤١- عليّ بن سهل بن محمد٣:
стр. 7265
أبو الحَسَن الإصبهانيّ الزّاهد. أحد أعلام الصوفية.
صحب محمد بن يوسف البناء.
وسمع: يونس بن حبيب، وأحمد بن مهديّ.
وكان يكاتب الجنيد. وله شأن.
روى عنه الطَّبَرانيّ.
٣٤٢- عُمَران بن موسى بن فضالة١:
أبو القاسم الموصليّ الشعيريّ الزّاهد.
أقام في مسجدٍ دهرًا طويلًا.
وروى عن: محمد بْن عَبْد اللَّه بْن عمّار، ومحمد بْن مصفّى، ويونس بن عبد الأعلى، وإسحاق بن شاهين، وبندار، وطائفة.
ثمّ فرق أصوله تزهدًا.
روى عنه: يزيد بن محمد الأزديّ، وأبو بكر المقرئ.
٣٤٣- عُمَر بن الحَسَن بن نصر بن محمد طرخان الحلبيّ٢. أبو حفص:
ولي قضاء دمشق، وحدث عن: محمد بن أبي سمينة، ولُوَيْن.
وعنه: الآجريّ، وأبو حفص الزّيّات، وأبو بكر الورّاق، وآخرون.
وثَّقه الدَّارَقُطْنيّ.
حدث في هذه السنة، وتُوُفّي بعدها.
"حرف الفاء":
٣٤٤- الفضل بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن الحارث الباهليّ٣:
أبو العباس الأنطاكي العطار الأحدب.
стр. 7266
سمع: هشام بن عمّار، ودُحَيْمًا، وجماعة.
وعنه: عُمَر بن عليّ العتكيّ، وأبو عليّ النَّيْسابوريّ، وابن عديّ وقال: له أحاديث لَا يتابعه عليها الثّقات.
وقال الدَّارَقُطْنيّ: هو كذّاب.
وقال ابن عديّ أيضًا: أوصل أحاديث، وزاد في المتون.
٣٤٥- الفضل بن أحمد بن يعقوب بن أشرس:
أبو معقل الضبيّ النسفيّ الضّرير.
من أصحاب محمد بن إسماعيل البخاريّ.
روى عنه: عبد المؤمن بن خلف، وجماعة.
تُوُفّي سنة سبع.
"حرف القاف":
٣٤٦- القاسم بن أحمد بن بشير أبو عامر المصريّ الدّبّاغ:
ذكر أنّه سمع من يحيى بن بكير، وزيد بن بِشْر.
قال ابن يونس: كتبت عنه، وقد تكلّموا فيه.
تُوُفّي في شعبان سنة سبعٍ.
٣٤٧- القاسم بْن عُبّيْد اللَّه بْن سعَيِد بْن كثير بن عفير المصريّ:
أبو محمد.
روى عنه ابن يونس، وقال: كان يخضب. وتُوُفّي في شعبان أيضًا.
وقال لي: سمعتُ من عيسى بن حمّاد.
"حرف الميم":
٣٤٨- محمد بن بكر١. أبو القاسم القرطبي:
стр. 7267
كان إمامًا مفتيًا مشاورًا، ورعًا نبيلًا.
روى عن: محمد بن وضاح، وإبراهيم بن القزّاز، وطبقتهما.
تُوُفّي في جُمَادَى الآخرة.
٣٤٩- محمد بن جعفر بن محمد بن سعيد١:
أبو بكر الأشعريّ الإصبهانيّ الملحميّ القزّاز.
ثقة، كثير الحديث.
سمع: حميد بن مسعدة، والفلاس، والعبّاس البحرانيّ.
وعنه: العسّال، وأبو الشيخ، وابن المقرئ، ومحمد بن جعفر.
تُوُفّي في صفر.
٣٥٠- محمد بن روميّ النَّيْسابوريّ الإخباريّ:
سمع: الذهلي، وأحمد بن منصور زاج، وأحمد بن حفص.
وعنه: أبو الفضل محمد بن إبراهيم، وجماعة.
٣٥١- محمد بن سليمان بن بابويه٢:
أبو بكر المخرميّ العلّاف.
سمع: الربيع بن ثعلب، والوليد بن شجاع.
وعنه: أبو بكر القطيعيّ، وغيره.
٣٥٢- محمد بن صالح بن ذريح٣. أبو جعفر العكبريّ:
سمع: جبارة بن المغلس، وعثمان بن أبي شيبة، وأبا ثور الكلبيّ، وأبا مصعب الزهريّ، وجماعة.
وعنه: إسحاق النعالي، وابن الزّيّات، ومحمد بن المظفّر، وأبو بكر الإسماعيليّ، وأبو بكر ابن المقرئ، وطائفة. وكان ثقة.
تُوُفّي سنة ستٍّ. وقيل: سنة سبْعٍ، وقيل: سنة ثمان.
стр. 7268
٣٥٣- محمد بن عبد الله بن يوسف بن خرشيد الدَّوِيري١:
ويقال: الدُّوَيري، النَّيْسابوريّ، أبو عبد الله.
ودوير قرية على فرسخ من البلد.
سمع: قُتَيْبة، وإسحاق بن راهَوَيْه، ويحيى بن موسى خَتّ.
وعنه: أبو حامد الشرقيّ، وأبو الوليد حسّان الفقيه، وأبو عُمَرو بن حمدان، وجماعة.
وقع لي من عواليه.
وقد روى الشيرازيّ مصنف "الألقاب" عن يحيى بن زكريّا الدويريّ، عن محمد بن عبد الله الدويريّ. ووالد محمد له رحلة ورواية عن أبي جابر محمد بن عبد الملك الأزديّ، وطبقته.
ذكره الحاكم في تاريخه.
٣٥٤- محمد بن عليّ بن مَخْلَد بن فرقد الداركيّ٢:
أبو جعفر الإصبهانيّ.
شيخ معُمَر، سمع: إسماعيل بن عُمَرو، وسليمان بن داود الشاذكونيّ.
وهو آخر من مات من أصحاب إسماعيل.
وعنه: الطَّبَرانيّ، وأبو الشيخ، وأبو بكر بن المقرئ، وعدّة.
٣٥٥- محمد بن عليّ بن سهيل:
أبو بكر الصيدلانيّ البكاء.
عن: عبد الأعلى بن حمّاد، وعُبَيْد الله القواريريّ.
وهو موصليّ فيه جهالة.
٣٥٦- محمد بن علي٣. الخطيب المقرئ:
стр. 7269
قرأ على: البزّيّ.
قرأ عليه: الحَسَن المطوعيّ.
٣٥٧- محمد بن عيسى١:
أبو عبد الله القزوينيّ الصّفّار.
ثقة.
سمع: ابن ماجة، وأبا حاتم الرازيّ، ويحيى بن عَبْدك.
وعنه: عليّ بن أحمد بن صالح.
٣٥٨- محمد بن موسى بن عبد الرحمن الصوريّ المقرئ٢:
أبو العبّاس.
قرأ القرآن على: ابن ذكوان، وعبد الرّزّاق بن الحَسَن الإمام، عن قراءتهما على أيّوب بن تميم.
قرأ عليه: أبو بكر بن أحمد الدّاجونيّ واسمه محمد، والحسن بن سعيد المطوعيّ.
ورّخ وفاته الخزاعيّ.
٣٥٩- محمد بن موسى بن هاشم٣:
أبو عبد الله القرطبيّ، المعروف بالأقشين.
من كبار النحاة.
رحل، وسمع بمصر "كتاب سيبويه" من أبي جعفر الدينوريّ.
وسمع "مسند الفريابيّ" بقيسارية الشّام من عُمَرو بن ثور.
توفي في رجب.
стр. 7270
٣٦٠ - محمد بن هارون١.
أبو بكر الرويانيّ الحافظ.
له مسند مشهور.
روى عن: أبي الربيع الزّهرانيّ، وإسحاق بن شاهين، ومحمد بن حميد الرّازيّ، وأبي كريب، وبندار، ومحمد بن المثني، وأبي حفص الفلاس، ويحيى بن المقوم، وأبي زرعة الرازي، وهذه الطبقة.
وعنه: جعفر بن عبد الله بن فتاكي، وغيره.
وثقه أبو يعلى الخليلي، وذكر أن له تصانيف في الفقه.
وعنه أيضًا: أبو بكر الإسماعيليّ، وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد القرميسينيّ.
قال أحمد بن منصور الشيرازيّ الحافظ: سمعت محمد بن أحمد الصّحّاف السجستانيّ: سمعت أبا العبّاس البكريّ يقول: جمعت الرحلة بين محمد بن جرير، وابن خزيمة، ومحمد بن نصر المروزيّ، ومحمد بن هارون الرويانيّ بمصر، فأرملوا ولم يبقَ عندهم ما يقوتهم، وأضر بهم الجوع، فاجتمعوا في منزلٍ كانوا يأوون إليه، فاتفق رأيهم على أن يسهموا، فمن خرجت عليه القرعة سأل. فخرجت القرعة على ابن خزيمة فقال: أمهلوني حتّى أصلي. فاندفع في الصلاة، وإذا هم بالشموع، وخصيّ، من قبل والي مصر يدّق الباب، ففتحوا فقال: أيكم محمد بن نصر؟ فقيل: هو ذا. فأخرج صرة فيها خمسون دينارًا، فدفعها إليه.
ثمّ قال: أيكم ابن جرير؟ فاعطاه خمسين دينارًا، ثم فعل كذلك بابن خزيمة وبالرويانيّ. ثمّ حدثهم فقال: إنّ الأمير كان قائلًا بالأمس، فرأى في المنام أن المحامد جياع قد طووا، فانفذ إليكم هذه الصرر، وأقسم عليكم إذا نفذت فعرفوني.
٣٦١- محمد بن يحيى بن حسين٢. أبو بكر العميّ البصريّ:
حدث عن: عُبَيْد الله بن عائشة، وسليمان الشاذكوني.
وطال عمره.
стр. 7271
روى عنه: أبو حفص الزّيّات، ومحمد بن المظفّر.
ووثّقه الدَّارَقُطْنيّ.
تُوُفّي في المحرَّم. وآخر من روى عنه محمد بن إسماعيل الورّاق.
٣٦٢- محمد بن يونس بن هارون١:
أبو جعفر حمويه، إمام جامع قزوين.
سمع: إسماعيل بن توبة، وهارون بن هزاريّ.
وفي الرحلة: سلم بن جنادة، والأشجّ، وعبد الجبّار بن العلاء.
روى عنه: عليّ بن إبراهيم القطّان، وعليّ بن أحمد بن صالح، والخضر بن أحمد الفقيه، والقزوينيون.
٣٦٣- محمود بن محمد بن منويه الواسطيّ٢:
أبو عبد الله، محدَّث كبير.
سمع: وهب بن بقيّة، ومحمد بن أبان، والعبّاس بن عبد العظيم، وعدّة.
وعنه: الطَّبَرانيّ، ومحمد بن زنجويه القزوينيّ، وأبو الشّيخ، وأبو أحمد بن عديّ.
تُوُفّي في رمضان، وأسكت قبل موته بعامين.
وقد استوفي ابن نقطة ترجمته في منويه، بالنون.
وروى عنه: أبو بكر الإسماعيليّ، والجعابيّ. وحدث ببغداد.
وقد قلبه الحافظ عبد الغنيّ فقال: محمد بن محمود بن منويه، نسبه لنا الذهليّ أبو الطّاهر.
وقال ابن ماكولا: هو محمد بن محمد بن منويه، أبو عبد الله. يروي عن محمد بن أبان، ومحمد بن الصّبّاح الجرجرائي.
стр. 7272
فنبه ابن نقطة على خطأهما، لكن اعتذر عن عبد الغنيّ فقال: كان لمحمود ابنان أحمد ومحمد، وكلاهما قد حدَّث.
وقال الدَّارَقُطْنيّ: كتبتُ عن أبي الحسين محمد بن محمود.
٣٦٤- مسعود بن عُمَر الأمويّ الأندلسيّ التدميريّ١:
أبو القاسم.
سمع: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ.
٣٦٥- مفضّل بن محمد. أبو العبّاس المصريّ المؤدّب:
عن: يزيد بن سعيد الصّبّاحيّ، ومحمد بن البرقيّ.
وكان صالحًا.
مات في جُمَادَى الآخرة.
٣٦٦- موسى بن سهل٢. أبو عُمَران الْجَوْنيّ البْصريّ:
سمع: عبد الواحد بن غِياث، وهشام بن عمّار، وطالوت بن عبّاد، ومحمد بن رمُح المصريّ، وجماعة. وسكن بغداد.
روى عنه: دعْلَج، وعبد الله بن إبراهيم الزَّيْنَبيّ، ومحمد بن المظفّر، وعلي الحربيّ، وابن المقرئ.
وثّقه الدَّارَقُطْنيّ: وتُوُفّي في رجب.
وكان حافظًا عالي الإسناد، سمع بمصر، والشام، والعراق، وعُمَر.
"حرف النون":
٣٦٧- نهد بن نصر بن خلف النهدي الموصلي:
روى عن: مسعود بن جويرية، وعليّ بن الحسين الخوّاص الموصليين.
قاله الأزديّ.
стр. 7273
"حرف الهاء":
٣٦٨- الهيثم بْن خَلَف بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بن مجاهد١ أبو محمد الدُّوريّ البغدادي:
سمع: إسحاق بن موسى الأنصاريّ، وعُبَيْد الله القواريريّ، وعبد الأعلى بن حمّاد النرسي، وعثمان بن أبي شيبة.
وعنه: أبو بكر الشّافعيّ، وعبد العزيز الخِرَقيّ، وابن لؤلؤ، وأبو بكر الإسماعيلي ووثقه؛ وأبو بكر بن المقرئ وهو آخر مَن روى عنه.
وكان كثير الحديث متقنًا ضابطًا.
مات -رحمه الله تعالى في أوائل السنة.
"حرف الياء":
٣٦٩- يحيى بن زكريّا النَّيْسابوريّ الأعرج٢:
أبو زكريّا الحافظ.
طوّف البلاد، وسمع: قُتَيْبة بن سعيد، وإسحاق بن راهَوَيْه، فمن بعدهما.
وَعَنْهُ: ابْنُ أَخِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بن زكرّيا بن حَيَّوَيْهِ النيسابوري ثم المصري، وأبو بكر بن المقرئ، وآخرون.
ومن القدماء: مكي بن عبدان، وابن عقدة.
ودخل مصر على كبر السن، فكان يكتب بها.
٣٧٠- يحيى بن محمد بن عمروس الفقيه٣:
أبو زكريا القرشي، مولاهم المصري.
آخر من روى عن إسحاق بن إبراهيم بن زبريق.
стр. 7274
وروى عن جماعة من كبار المصرييّن، فقيل: إنّه شهدَ عند الحارث بن مسكين وله عشرون سنة. وكان من كبار الشهود.
ذكره ابن زُولاق فقال: كان من كبار شهود مصر وقُرّائهم وعُبّادهم. شهدَ عند بكّار بن قُتَيْبة، وكان قد غلب على أمر أبي عُبَيْد الله محمد بن حرب، فشنأه النّاس، ثمّ ولي أبو عُبَيْد بن حربويه، فكان أشدهم تقدّمًا عنده.
وكان عاقلًا، كثير التّلاوة، له جلالة في النفوس.
وفيات سنة ثمان وثلاثمائة:
"حرف الألف":
٣٧١- أحمد بن الصَّلْت بن المغلس١. أبو العبّاس الحمانيّ:
عن: أبي نُعَيْم الفضل بن دكين، ومسلم بن إبراهيم، وأبي عُبَيْد. أحاديثه باطلة وضعها.
روى عنه: الجعابيّ، وعيسى الرخجيّ.
وقال ابن قانع: ليس بثقة.
وقال: تُوُفّي في شوّال.
وقال ابن عديّ: أحمد بن محمد بن الصَّلْت، رأيته ببغداد سنة سبْع وتسعين يحدَّث عن ثابت الزّاهد، وعبد الصَّمد بن النُّعْمان، وغيرهما ممّن مات قبل أن يولد بدهرٍ. ما رأيت في الكذّابين أقلّ حياءً منه.
وقد ذكره الخطيب مرَّتين.
وقال ابن عديّ أيضًا: قدَّرت أنّ له ستّين سنة أو أكثر.
قال ابن عساكر: أحمد بن محمد بن الصَّلْت، ويقال: أحمد بن الصَّلْت.
ويقال: أحمد بن عطية الحمانيّ ابن أخي جبارة بن المغلس، حدَّث عن عفان، وأبي نُعَيْم، وهشام بن عمّار، وأحمد بن حنبل.
وقال الخطيب: حدَّث ببواطيل، ووضع في مناقب أبي حنيفة.
стр. 7275
٣٧٢- أحمد بن محمد بن هلال١:
أبو بكر الشطوي.
عن: أبي كريب، وأحمد بن منيع.
وعنه: ابن المظفَّر، وأبو بكر الورّاق.
وثّقه الدَّارَقُطْنيّ.
وبعضهم سمّاه: محمد بن أحمد بن هلال.
٣٧٣- إبراهيم بن محمد بن سفيان٢:
أبو إسحاق النَّيْسابوريّ، الفقيه الزّاهد.
أحد أصحاب أيّوب بن الحَسَن الزّاهد.
سمع من: مسلم بن الحَجّاج صحيحه؛ ومن: محمد بن رافع، ومحمد بن مقاتل، ومحمد بن أسلم الطوسيّ.
وبالعراق من: سفيان بن وكيع، ومحمد بن أبي عبد الرحمن المقرئ، وعُمَرو بن عبد الله الأوديّ.
وعنه: أحمد بن هارون، وعبد الحميد القاضي، وأبو الفضل محمد بن إبراهيم، ومحمد بن عيسى بن عُمَرويْه الجلوديّ، وآخرون.
قال محمد بن أحمد بن شعيب: ما كان في مشايخنا أزهد ولا أكثر عبادة من إبراهيم بن محمد بن سفيان.
وقال الحاكم: سمعت محمد بن يزيد العدل يقول: كان مُجاب الدعوة.
وقال الحاكم: كان من العُبّاد المجتهدين الملازمين لمسْلم.
مات في شهر رجب.
٣٧٤- إدريس بن طهوي القطيعي٣:
стр. 7276
سمع: لوَيْنًا، وأبا بكر بن أبي شيبة.
وعنه: محمد بن المظفّر.
وقد وثق.
٣٧٥- إسحاق بن أحمد بن إسحاق بن نافع١:
أبو محمد الخزاعيّ المكّيّ المقرئ.
قرأ على أحمد البزّيّ.
وسمع: محمد بن يحيى بن أبي عُمَر العدنيّ، ومحمد بن زنبور، وأبا الوليد محمد بن عبد الله الأزرقيّ.
وقرأ أيضًا على عبد الوهّاب بن فليح المكّيّ.
وعنه: أبو بكر المقرئ وغيره.
وقرأ عليه: الحَسَن بن سعيد المطوعيّ، وأبو الحَسَن بن شنبوذ، وإبراهيم بن أحمد بن إبراهيم.
وتُوُفّي بمكّة يوم الجمعة ثامن رمضان.
وهو راوي "مسند العدني". وكان إمامًا في قراءة المكّيّين. ثقة، حجة؛ له مصنّف في قراءة ابن كثير.
وذكر أنّه قرأ على ابن فليح نحوًا من مائة وعشرين ختمة.
وذكر أن الصّواب إدخال شبل ومعروف بين ابن كثير وإسماعيل القسْط. هكذا رواه الجماعة.
٣٧٦- إسحاق بن ديمهر التوزيّ٢:
سمع: إبراهيم بن عبد الله الهَرَويّ، وإسحاق بن أبي إسرائيل.
وعنه: ابن قانع، ومحمد بن المظفّر، وعليّ الحربيّ.
وكان ثقة.
стр. 7277
خرّج عنه ابن المقرئ في معجمه.
قال الخطيب: من الثقات المأمونين المعدَّلين.
"حرف الجيم":
٣٧٧- جابر بن فتحون الأندلسيّ١:
تُوُفّي بالأندلس. وليس بالمشهور.
٣٧٨- جعفر بن قدامة:
الكاتب الأديب.
له مصنفات في صنعة الكتابة.
وروى عن: أبي العيناء.
وعنه: أبو الفرج الإصبهانيّ في "الأغاني".
٣٧٩- جعفر بن محمد بن جعفر بن الحَسَن بن جعفر بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أبي طالب٢:
أبو عبد الله الحسنيّ، والد أبي قيراط يحيى بن جعفر.
ولد سنة أربٍع وعشرين ومائتين.
وروى عن: أبي حفص الفلّاس، وعيسى بن مهران.
وكان شريفًا محتشمًا كوفيًا شيعيًا.
روى عنه: أبو بكر الشّافعيّ، ومحمد بن عُمَر الجعابيّ، ومحمد بن أحمد بن أبي الثلج، ومحمد بن العبّاس بن مروان.
تُوُفّي في ذي القعدة.
"حرف الحاء":
٣٨٠- الحَسَن بْن عَلِيّ بْن عَبْد الصمد. أبو سعيد البصري:
стр. 7278
عن: صهيب بن محمد، وبحر بن الحكم الكسائيّ.
وعنه: محمد بن عُمَر الجعابيّ، ومحمد بن المظفّر.
وكان يلقب بالإزميّ.
٣٨١- الحَسَن بن عليّ بن يونس بن أبان١:
أبو عليّ التيمّيّ الإصبهانيّ.
عن: عبد الرحمن بن عُمَر رستة، وغيره.
وعن والده عن أبي داود الطيالسيّ.
وعنه: أبو الشيخ، وعبد الله بن محمد القاضي، وابن المقرئ، وآخرون.
٣٨٢- الحَسَن بن محمد بن عنبر بن شاكر٢:
أبو عليّ الوشّاء بغداديّ مشهور.
سمع: عليّ بن الجعد، ومنصور بن أبي مزاحم، وعبد الله بن عون الخراز، وعليّ بن المدينيّ، وجماعة.
وعنه: أبو القاسم بن النخاس، وابن الشخير، وعليّ بن عُمَر الحربيّ، وآخرون.
ضعفه ابن قانع.
وقال الدَّارَقُطْنيّ: تكلموا فيه من جهة سماعه.
وأمّا البرقاني فوثقه.
٣٨٣- حسين بن عياض بن عروة:
أبو علي الحرانيّ.
سمع: محمد بن وهب الحّرانيّ.
"حرف الخاء":
٣٨٤- خلف بن شاهد النسفي:
стр. 7279
سمع منه بسمرقند صحيح أبي عبد الله البخاريّ جماعة، منهم أبو بكر المكّيّ.
وتُوُفّي في رجب منها.
"حرف الراء":
٣٨٥- رفاعة بن عمارة بن وثيمة بن موسى بن الفرات:
أبو زرعة المصريّ.
"حرف السين":
٣٨٦- سعد بن مُعاذ بن عثمان بن حسّان١:
أبو عُمَرو الثقفيّ القرطبيّ المالكيّ.
كان حافظًا للفقه مشاورًا في الأحكام، وله رحلة.
سمع: المزنيّ، وبحر بن نصر، ويونس بْن عَبْد الأعلى، وابن عَبْد الحَكَم المصريّين.
تُوُفّي في جُمَادَى الأولى.
٣٨٧- سَلْم بن عصام٢:
أبو أمية الثّقفيّ، محدّث إصبهان.
له غرائب.
سمع: أحمد بن ثابت الخجنديّ، وعُبَيْد الله بن الحجاج بن منهال.
وعنه: أبو أحمد العسال، وأبو الشيخ، ومحمد بن عبيد الله بن المرزيان.
"حرف الشين":
٣٨٨- شعيب بن محمد٣:
أبو الحَسَن الذارع، بغدادي.
стр. 7280
سمع: إسحاق بن أبي إسرائيل، وأبا كريب، ويعقوب الدورقيّ.
وعنه: ابن المظفّر، وعليّ السُّكّريّ، وأبو حفص بن شاهين.
وثّقه الخطيب.
"حرف العين":
٣٨٩- العباس بْن أحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عيسى١:
أَبُو خبيب ابن القاضي البرتيّ.
سمع القراءة من: البزّيّ، وعبد الوهّاب بن مليح.
روى عنه الحروف: أبو الفتح بن بدهن، وأحمد بن نصر الشّذائيّ، وعبد الواحد بن أبي هاشم.
وقد سمع الحديث من عبد الأعلى النرسي، وسوار بن عبد الله العنبريّ، وأبي بكر بن أبي شيبة.
وعنه: أبو بكر الشّافعيّ، وعبد العزيز بن أبي صابر، وعُمَر بن شاهين، وابن المقرئ، وآخرون.
أثنى عليه بعض الحُفّاظ، ومات في شوّال.
٣٩٠- عبد الله بن ثابت بن يعقوب العبقسيّ التوزيّ٢:
أبو محمد المقرئ.
نزل بغداد، وروى عن: هنَّاد بن السَّريّ، ومحمد بن أبي ياسمينة، وهارون الحمال، وعمر بن شبة، وهذيل بن حبيب.
وعنه: عبد الخالق بن أبي روبا، وأبو عمرو بن السماك، ومحمد بن سليمان الربعي، وآخرون.
مات بالرملة.
стр. 7281
٣٩١- عبد الله بن العباس الطيالسي١:
أبو محمد.
سمع: عبد الله بن معاوية الجمحي، وبشر بن معاذ، ونصر بن علي الجهضمي.
وعنه: الآجري، وابن المظفر، وابن لؤلؤ، وآخرون.
قال الدارقطني: لَا بأس بهِ.
٣٩٢- عبد الله بن محمد بن وهْب بن بِشْر٢:
أبو محمد الدِّيَنَوريّ الحافظ الكبير.
طوّف الأقاليم، وسمع: أبا سعيد الأشجّ، وأبا عُمَيْر بن النّحّاس، وأحمد ابن أخي ابن وهْب، ويعقوب الدَّوْرقيّ، ومحمد بن الوليد البُسْريّ، وطبقتهم.
روى عنه: جعفر الفِرْيابيّ وهو أكبر منه، وأبو عليّ النَّيْسابوريّ، ويوسف المَيَانِجيّ، والقاضي أبو بكر الأبْهَريّ، وعُمَر بن سهل الدِّيَنَوريّ، وعُبَيْد الله بن سعيد البُرُوجِرْديّ، وهو آخر مَن روى عنه.
قال أبو عليّ النَّيْسابوريّ: بلغني أنّ أبا زُرْعة الرّازيّ كان يعجز عن مذاكرة هذا.
وقال ابن عديّ: كان ابن وهْب يحفظ. وسمعتُ عُمَر بن سهيل يرميه بالكذِب. وسمعتُ ابن عُقْدة يقول: كتب إلي ابن وهب جزأين من غرائب الثَّوريّ، فلم أعرف منها إلّا حديثين، وكنتُ أتّهمه.
وقال الدَّارَقُطْنيّ: متروك.
وقال أبو عليّ النَّيْسابوريّ: سمعتُ ابن وهْب الدِّيَنَوَريّ يقول: حضرت أبا زُرْعة وخُراسانيّ يلقي عليه الموضوعات وهو يقول: باطل. والرجلُ يضحك ويقول: كل ما لَا تحفظه تقول: باطل.
فقلت أنا: يا هذا ما مذهبك؟ قال: حنفيّ.
قال: فقلت: ما أسندَ أبو حنيفة عن حمّاد بن أبي سفيان؟ فتحير في الجواب.
стр. 7282
فقلت: يا أبا زُرْعة تحفظ عن أبي حنيفة، عن حمّاد؟ فسردَ أحاديث أبي حنيفة، عن حمّادٍ، ومدَّ فيها. فقُلتُ للعِلْج: ألا تستحيي تقصد إمام المسلمين بالموضوعات عند الكذابين، وأنت لَا تحفظ لإمامك حديثًا قطّ؟! فأعجب أبا زُرْعة ذلك وقبّلني.
قالَ ابن عديّ: قد قَبِل الدِّينَوَريَّ قومٌ وصدَّقوه.
٣٩٣- عبد الله بن محمد النُّعَيْميّ:
أبو محمد المغربيّ المالكيّ الزّاهد. شيخ إمام صوام قوّام.
عُنِي بكُتب أشهب وبالمدوَّنة، وبكُتُب ابن الماجِشُون. وأخذ الفقه عن الْجِلّة من أصحاب سَحْنُون.
حُمِل هو وأبو عبد الله الصَدْريّ إلى المَهديّة سنة ثمانٍ وثلاثمائة، فضربا حتّى قُتلا لذمّهما التَّشيُّع، فرضي الله عنهما.
٣٩٤- عَبْد الكريم بن إبراهيم بن حِبّان١:
مُختلَف في كسْر الحاء وفتْحها. أبو عبد الله المصريّ مولى مراد.
روى عن: حَرْمَلَة، ومحمد بن رُمْح.
قال ابن يونس: كان ثقة عاقلا حلو المجالسة، عالما بإقامة المنطق.
كتب الحديث سنة ٢٣٤.
وتوفي في شعبان.
٣٩٥- عبد الوهاب بن أبي عصمة الشيباني٢:
عن: أبيه. ومحمد بن عبيد الأسدي.
وعنه: ابنه عبد الكريم، وحفيده عبد السميع بن محمد، وعلي الحربي وآخرون.
بغدادي.
٣٩٦- عبيد الله بن محمود:
العلامة أبو محمد القيرواني الضرير.
стр. 7283
كان من أعلم خلق الله بالنحو واللغة والأخبار والشعر.
أخذ عن: المِهْريّ، وحمدون النَّعْجة.
وكان أبرع من حمدون في علم اللسان. وكانت الرحلة إليه من جميع إفريقية وله عدة تصانيف، وكان يحفظ الكتاب من مرتين.
ورخه القفطي، رحمه الله تعالى.
٣٩٧- علي بن أحمد بن الحسين العجلي١:
أبو الحسن الكوفي، الفقيه، المقري، المعروف بابن أبي مرية.
روى عن: أبي كُرَيْب، وهَنَّاد بن السَّرِيّ، ومحمد بن طريف.
وعنه: أبو بكر الإسماعيلي، ومحمد بن زيد بن مروان.
٣٩٨- علي بن سراج المصري الحافظ٢:
هو أبو الحسن علي بن أبي الأزهر الحرشي، مولاهم.
روى عن: أبي عمير بن النّحّاس، ويوسف بن بحر، وسعيد بن أبي زيدون القَيْسرانيّ، وسعيد بن عُمَرو السَّكُونيّ الحمصيّ، ومحمد بن عَبْد الرَّحْمَن بن الأشعث، وفهد بن سليمان، وأبي زُرْعة البصْريّ، وخلْق كثير بمصر والشّام.
وسكن بغداد؛ وجمع وصنَّف.
روى عنه: أبو بكر الشّافعيّ، والإسماعيليّ، والعسال، والجِعَابيّ، وأبو عُمَرو بن حمدان، وعليّ بن عُمَر الحربيّ، وآخرون.
قال الدَّارَقُطْنيّ: كان يحفظ الحديث.
وقال الخطيب: كان عارفًا بأيام النّاس، وأحوالهم؛ حافظًا.
وقال الدَّارَقُطْنيّ: كان يشرب ويسكر.
وقال غيره: مات في ربيع الأول.
стр. 7284
٣٩٩- عمر بن عبد الله بن الحسن بن حفص١:
أبو حفص الإصبهانيّ الهمْدانيّ.
عن: حُمَيْد بن مَسْعَدَة، وعُمَرو بن الفلّاس، وأبي سعيد الأشجّ.
وكان رئيس البلد، وصاحب مسائل القاضي.
روى عنه: والد أبي نُعَيْم، وأبو الشَّيْخ ابن حيّان، وجماعة.
٤٠٠- عُمَر بن محمد بن بكّار٢:
أبو حفص القافلائيّ. بغداديّ.
سمع: يعقوب الدَّوْرقيّ، والحسن بن أبي الربيع، وعليّ بن مسلم الطُّوسيّ.
وعنه: محمد بن المظفّر، وابن المقرئ.
وكان ثقة.
"حرف الميم":
٤٠١- محمد بْن أحمد بْن أسباط الجرواآني٣:
ثقة.
سمع: مسلم بن جُنَادة، وأحمد بن بُدَيْل.
وعنه: أبو الشَّيْخ، وعبد الله بن محمد بن مَنْدَوَيْه، وابن المقرئ.
تُوُفّي في رجب.
٤٠٢- محمد بن إِسْحَاق بن الوليد الثَّقَفيّ الإصبهانيّ٤.
أبو عبد الله القزّاز.
سمع: عبد الله بن عُمَر أخا رُسْتة، وأحمد بن الفرات.
стр. 7285
وعنه: أبو إسحاق بن حمزة، وأبو الشيخ، وابن المقرئ.
٤٠٣- محمد بن إسماعيل بن الفَرَج:
أبو العبّاس البنّاء المهندس المصريّ، والد أبي بكر أحمد.
سمع: إبراهيم بن مرزوق، والحسن بن سليمان بن قبيطة.
٤٠٤- محمد بن الحَسَن بن هارون بن دنبا١:
أبو جعفر الْمَوْصِليُّ.
حدَّث ببغداد عن: أبي همّام السَّكُونيّ، ومحمد بن عبد الله بن عمار، وأحمد بن عبدة، ومحمد بن زنبور.
وعنه: أبو بكر القطيعي، وعيسى الرخجي.
قَالَ الدَّارَقُطْنيّ: لا بأس بِهِ.
٤٠٥- محمد بن الحَسَن بن موسى:
أبو جعفر الكندي، مولاهم المصري.
روى عن: حَرْمَلَة، وغيره.
قال ابن يونس: يُعرف ويُنْكر.
تُوُفّي في ذي الحجّة.
٤٠٦- محمد بن سُفْيَان بن النَّضْر:
أبو جعفر النسفي الأمين.
روى عن البخاريّ صحيحه.
وعن: عيسى بن أحمد العسقلانيّ، وأبي عيسى التِّرْمِذيّ.
روى عنه: محمد بن زكريا النسفي، وجماعة.
ورخه المستغفري.
