٥٠٧- محمد بن رائق١.
أبو بكر الأمير ابن الأمير أبي مسلم المعتضديّ.
كان بطلًا شجاعًا مقدامًا، وافر الحُرْمة، عظيم السَطْوة، عالي الهمّة. قدِم دمشق، وأخرج عنها بدرًا الإخشيديّ، فأقام أشهرًا، ثمّ توجّه إلى مصر، فالتقى هو ومحمد بن طُغْج الإخشيد صاحب مصر، فهزمه الإخشيد، ورجع ابن رائق فأقم بدمشق أشهُرًا، ثمّ سار إلى الموْصِل قاصدًا بغداد، فدخلها وخلع عليه المتّقي لله خلعة الإمارة وألبسه الطَّوْق والسوار، وقلده الأمور.
ثمّ خرج مع المتّقي لله إلى المَوْصل لحرب ناصر الدّولة الحسن بن عبد الله بن حمدان. وجَرَت له أمور طويله. وقُتِل بالموصل كما ذكرنا في الحوادث.
قال الصوليّ: أنشدنا الأمير محمد بن رائق في فتاه مشرِق:
يَصْفَرُّ لوْني إذا بصُرْتُ به ... خوفًا ويحمرّ وجهه خجلًا
حتّى كأنّ الّذي بوجنته ... من دم قلبي إليه قد نقلا
٥٠٨- محمد بن عبد الله بن قرن٢.
أبو عبد الله الفَرَغانيّ الورّاق. المعروف بأخي أرغل.
سكن دمشق، وحدَّث عن: عليّ بن حرب، وعبّاس الترقفيّ، وعباس الدوري، وأبي قلابة.
وعنه: أبو هاشم المؤدب، وعبد الله بن محمد بن أيوب الحافظ، وشافع بن محمد الإسفرائينيّ، وعبد المحسن بن عَمْر الصّفّار، وعبد الوهّاب الكِلابيّ، تُوُفّي في ذي القعدة بدمشق.
٥٠٩- محمد بن عبد الله٣.
أبو بكر الصيرفي البغدادي.
стр. 7912
تفقه على ابن سُرَيْج.
قيل: كان أعلم النّاس بالأصول بعد الشّافعيّ. وله كتاب في الشروط في غاية الحُسن.
وله مصنَّفات في أصول المذهب وفروعه.
وكان صاحب وجه.
سمع: أحمد بن منصور الرّماديّ.
روى عنه: عليّ بن محمد الحلبيّ، وسمع منه بمصر.
وتُوُفّي في رجب.
ومن غرائب وجوهه إيجاب الحدّ على مَن وطئ في النكاح بلا وليّ إذا كان يعتقد تحريم ذلك.
٥١٠- مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْم١.
أبو بكر الحِمْيرَيّ. مولاهم المصريّ النَّحويّ المعروف بالمَلَطيّ.
إمام جامع عمرو بن العاص.
روى عن: بكّار بن قُتَيْبة، وإبراهيم بن مرزوق، وجماعة.
وكان ربّما تمنّع من الرواية. وكان يُعلم أولاد الملوك النَّحْو.
تُوُفّي في ربيع الآخر. قاله ابن يونس.
٥١١- محمد بن المحدَّث عبد الصّمد بن الفضل البلْخيّ.
أبو ذَرّ.
وُجِد مقتولًا بنهر بلْخ في شوّال.
٥١٢- محمد بن عبد الملك بن أيمن بن فرج٢.
أبو عبد الله القُرْطُبيّ.
стр. 7913
سمع: محمد بن وضاح، وعبد الله بن خالد، ويحيى بن هلال.
ورحل سنة أربعٍ وسبعين مع قاسم بن أصْبغ فسمع: أحمد بن أبي خَيْثَمة، وإسماعيل القاضي، ومحمد بن الْجَهْم السّمري، ومحمد بن إسماعيل التِّرْمِذيّ، ومحمد بن إسماعيل الصائغ، وجعفر بن محمد بن شاكر، وعليّ بن عبد العزيز البغوي، والمطلب بن شعيب المصريّ، وجماعة.
وكان مفتيًا، فقيهًا، مشاورًا، مالكيًا، حافظًا، ثقة.
صنف كتابًا على "سُنَن أبي داود" كما فعل ابن اصبغ.
وذهب بصره في أواخر أيامه.
مولده سنة اثنتين وخمسين ومائتين، وتُوُفّي في منتصف شوّال.
روى عنه: عباس بن أصبغ الحجازيّ، وابنه أحمد بن محمد، وطائفة بالأندلس.
اشتهر ذكره، وولي الصلاة بقُرْطُبة بعد أحمد بن بَقِيّ.
٥١٣ - محمد بن عُبَيْد الله بن زياد البغداديّ١.
أبو أحمد، يُعرف بابن زبورا.
سمع: أبا بكر بن أبي الدنيا، وتمتام، وجعفر بن محمد بن كزال.
وعنه: الدَّارَقُطْنيّ، وغيره.
٥١٤- محمد بن عَمْر بن حفص٢.
أبو جعفر الْجُورجيري الإصبهانيّ.
سمع: إسحاق بن إبراهيم بن شاذان، وإسحاق بن الفيض، ومسعود بن يزيد القطّان، ومحمد بن عاصم الثقفي، وحجاج بن يوسف بن قُتَيْبة، وإبراهيم بن عبد الله الجمحي.
وعنه: الحافظ ابن إِسْحَاق بْن حمزة، وأبو بَكْر بْن المقرئ، وأبو عبد الله بن منده، وعثمان البرجمي، وآخرون.
стр. 7914
تُوُفّي في ربيع الأوّل.
يقع حديثة عاليًا في "الثقفيّات".
٥١٥- محمد بْن يحيى بْن عُمَر بْن لُبَابة١.
أبو عبد الله القُرْطُبيّ.
سمع من: عمّه محمد بن عَمْر الحافظ.
ورحل، فسمع من: حماس بن مروان بالقيروان.
وكان عارفًا بمذهب مالك، حافظًا له.
ولي قضاء البيرة، وله مصنَّف في الفقه.
وكان جاهلًا بالآثار عايبًا لأهلها. لم يكن بالمرضيّ.
٥١٦- محمد بن يوسف بن بِشْر بن النَّضْر بن مِرداس٢.
أبو عبد الله الهَرَوِيّ الحافظ، الفقيه الشّافعيّ.
أحد الرحّالين في العلم.
سمع: محمد بن حمّاد الطِّهْرانيّ، والربيع المُراديّ، وأحمد بن البَرْقيّ، ومحمد بن عَوف الحمصي، والحسن بن مُكْرم، والعبّاس بن الوليد البيروتيّ، وخلقًا سواهم.
وعنه: الطَّبَرانيّ، والزبير بن عبد الواحد الأسداباذيّ، وعبد الواحد بن أبي هاشم المقرئ، وأبو بكر الأبْهَريّ، وآخرون.
تُوُفي في رمضان، وقد كمّل المّائة وتجاوزها بأشهر.
وآخر من حدَّث عنه: أبو بكر بن أبي الحديد.
وثقه الخطيب.
стр. 7915
"حرف الهاء":
٥١٧- هارون بن عبد الملك بن عبد الله القَيْسي الأندلسي.
يروي عن: بَقيّ بن مَخْلَد، ومحمد بن وضّاح، وجماعة.
وكان رجلًا صالحًا. مذكورٌ في "تاريخ ابن الفَرَضّي".
وهو قُرْطُبيّ. أرّخه ابن يونس أيضًا.
"الكنى":
٥١٨ -أبو صالح العابد١.
وإليه يُنْسَب مسجد أبي صالح الّذي بين الجسر الغيديّ والفواخير.
صحِبَ: أبا بكر بن سيّد حَمْدَوَيْه.
حكى عنه: الموحّد بن إسحاق، وعليّ بن القجّة، وأبو بكر محمد بن داود الدُقّيّ، وغيرهم.
واسمه مفلح بن عبد الله. ساح في جبل لبنان في طلب العباد. قال: رأيتُ في جبل اللُّكّام رجلًا عليه مُرَقَّعة جالسًا على حجر، فقلتُ: يا شيخ ما تصنع ههنا؟ قال: أنظُر وأرعى.
قلت: ما أرى بين يديك إلا الحجارة، فما تنظر وترعى؟! فتغير وقال: أنظر خواطر قلبي، وأرعى أوامر ربيّ. فبحقّ الّذي أظهركَ عليَّ إلا جُزت عنّي.
فقلت له: كلمني بشيء أنتفع به حتّى أمضي.
قال: مَن لزم الباب أثبت في الخدم، ومن أكثر الذنوب أكثر النَّدم، ومَن استغنى بالله أمِن العدم.
وروى عنه الدُّقيّ قال: الجسم لباس القلب، والقلب لباس الفؤاد، والفؤاد لباس الضمير، والضمير لباس السّرّ، والسّرّ لباس المعرفة.
ورخ موته ابن زبر.
стр. 7916
أبو يعقوب النَّهْرجُوريّ.
اسمه إسحاق.
مرَّ.
من كان حيًا في هذا الوقت ولم أعرف تاريخ وفاتِه فكتبتهم تخمينًا لا يقينًا:
"حرف الألف":
٥١٩ - أحمد بن جعفر بن عبد ربه الكاتب١.
حدَّث في سنة ثلاثين عن: عَمْر بن شَبَّة.
روى عنه: أبو القاسم بن الثّلّاج، وأبو الفتح بن مسرور.
٥٢٠ - أحمد بن خالد بن مُصْعَب الحزَوَّريّ.
آخر من حدَّث بالرّيّ عن محمد بن حُمَيْد الرازيّ.
وسمع بنيسابور محمد بن يحيى الذهليّ.
آخر من حدَّث عنه علي بن عَمْر الفقيه بالرّيّ.
٥٢١ - أحمد بن كَيْغَلَغ الأمير٢.
وليَ نيابة دمشق. ثمّ وليَ سنة إحدى وعشرين نيابة.
وجَرَت بينه وبين محمد بن تكين حروب.
وله شعرٌ جيّد.
٥٢٢- أحمد بْن مطرف البُسْتيّ القاضي٣.
روى عن: أحمد بن عُبَيْد الله النَرْسيّ، وعبد الله بن أبي مسرة.
стр. 7917
وعنه: عليّ بن أحمد الرفاء السّامريّ.
٥٢٣- أحمد بن يعقوب١.
التّائب المقرئ، المحقّق أبو الطّيّب الأنطاكيّ.
رأى أحمد بن جُبَيْر، وقرأ على أصحابه.
واعتمد على أبي المغيرة عُبَيْد الله بن صدقة، فقرأ عليه بخمس روايات.
ثمّ قرأ على محمد بن حفص الخشّاب صاحب السُوسي.
وسمع من: أبي أُميّة الطرسوسي، وعثمان بن خرزاذ، وعدة.
قال الدّانيّ: له كتاب حسنٌ في القراءات السَّبْع، وهو إمام في هذه الصناعة. ضابط بصير بالعربية.
روى عنه القراءة: عليّ بن محمد بن بِشْر، وعُبَيْد الله بن عَمْر البغداديّ، ومبارك بن عليّ.
نا أحمد بن أبي عبد الملك، نا عليّ بن محمد، نا أحمد بن يعقوب التّائب برواية وَرْش.
وقال بعض أصحابه: لم يكن بعد ابن مجاهد أحفظ منه لحروف القرآن وعلمه. كان إمام أهل الشّام في زمانه في القراءة.
وقد ذكر التائب في كتابه أنه أدرك أحمد بن جُبَيْر وسِنُّه نحو العشرين، ولم أقرأ عليه.
٥٢٤- أحمد بن يونس الضبي الإصبهانيّ٢.
عن: سميّة أحمد بن يُونُس.
وعنه: ابن المظفر، والدارقطني.
شيخ، محله الصدق.
стр. 7918
٥٢٥- أحمد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الله١.
أبو عيسى الصَّيْرفيّ.
عن: أحمد بن مُلاعِب، وعبد الله بن رَوْح المدائنيّ.
وعنه: الدَّارَقُطْنيّ، وابن جُمَيْع.
٥٢٦ - أحمد بن عليّ بن عيسى٢.
أبو عبد الله الرّازيّ.
قدِم بغداد، وحدَّث عن: موسى بن نَصْر، وأبي حاتم محمد بن إدريس الرّازيَّيْن.
وعنه: عَمْر الزيات، ومحمد بن إسماعيل الورّاق، وأبو القاسم عُبَيْد الله الصيدلانيّ.
بَقِي إلى سنة سبعٍ وعشرين.
٥٢٧ - إبراهيم بن محمد بن عُبَيْد بن جُهَيْنَة٣.
أبو إسحاق الشَّهْرَزُوريّ الحافظ.
سمع: أبا زُرْعة بالرّيّ، والحسن بن محمد الزعفراني ببغداد، وعمرو بن عبد الله الأوْديّ بالكوفة. ومحمد بن أبي عبد الرحمن المقرئ بمكّة، ومحمد بن عَوْف بحمص، والعبّاس بن الوليد ببيروت، والربيع بن سليمان بمصر، وخلقًا كبيرًا.
وكان من العالمين المكثرين.
روى عنه: أهل الرّيّ، وقزوين أحمد بن عليّ بن حُبَيْش الرازيّ، وأبو بكر بن يحيى الفقيه، وعليّ بن أحمد، وأحمد بن الحسن القزوينيان، وعمر بن أحمد بن شجاع وغيرهم.
стр. 7919
٥٢٨ - إبْرَاهِيم بْن إِسْحَاق بْن أبي الدرداء١.
أبو إسحاق الأنصاري الصَّرَفْنديّ.
سمع: بكّار بن قُتَيْبة، وأبا أُميّة الطَّرَسُوسيّ، وجماعة.
وعنه: شهاب الصُّوريّ، وابن جُمَيْع، وعبد الله بن علي بن أبي العجائز.
وصرفنده: حصنٌ بالساحل.
٥٢٩ - إبراهيم بن نَصْر بن عنبر الضّبي السَّمَرْقَنديّ.
سمع: عليّ بن خَشْرم، ومحمد بن علي بن حسن بن شقيق.
وعنه: أبو سعيد بن رُمْح النسويّ، ومحمد بن أحمد بن مُتّ الأشتيخنيّ، وإسماعيل بن حاجب الكشّانيّ.
تُوُفّي في حدود العشرين أو بعدها.
٥٣٠ - إسماعيل بن محمد بن أحمد بن صالح٢.
أبو إسحاق بن الحَكَميّ الأسْتِرَابَاذيّ.
عن: أحمد بن منصور الرماديّ، وسعدان بن نَصْر.
وعنه: محمد بن جعفر المستغفريّ، وأبو أحمد بن عديّ.
قال جعفر المستغفريّ: متهم بالكذب، لا يُحْتَجّ بحديثه.
٥٣١ - إسماعيل بن هارون البزاز٣.
عن: الحسن بن أبي الربيع، وجماعة.
وعنه: الدارقطني، ومحمد بن أحمد بن عبدان.
"حرف الثاء":
٥٣٢ - ثواب بن يزيد ين ثواب٤.
стр. 7920
أبو بكر الموصليّ.
عن: محمد بن أحمد بن المُثَنّى، وإبراهيم بن الهيثم البلدي، وأبي يَعْلَى.
وعنه: ابن عديّ، وابن المقرئ، وأبو بكر بن شاذان.
وحدَّث بمصر، ومكّة.
"حرف الجيم":
٥٣٣ - جعفر بن سليمان.
أبو أحمد المشحلائيّ الحلبيّ.
سمع الحروف من أبي شعيب السُّوسيّ. وهو آخر أصحابه وفاةً.
روى عنه القراءة: أبو الطّيّب عبد المنعم بن غلْبُون، وعبد الله بن مبارك. وهو من قرية مشحلايا.
٥٣٤- جعفر بن محمد بن عليّ الهمدانيّ١.
المعروف بالمليح.
روى عن: أبي حاتم الرازيّ، وهلال بن العلاء، وابن ديزيل، وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة، وخلق كثير.
روى عنه: أبو يعلى عبد الله بن محمد الصَّيْداويّ، وأحمد بن عُتْبَة الْجَوْبريّ، وابن جُمَيْع الصَّيْداويّ.
"حرف الحاء":
٥٣٥- الحسن بن محمد بن سعدان٢.
أبو عليّ العرزميّ.
كوفيّ.
سمع: الحسن بن علي بن عفان.
стр. 7921
وعنه: عَمْر الكتانيّ، وابن الْجُنْديّ، والدَّارَقُطْنيّ في سُننِه، وجماعة.
٥٣٦- الحسن بن عليّ بن يحيى١.
أبو عليّ البَجَليّ الشعرانيّ الطَّبَرانيّ المقرئ.
عن: أحمد بن شيبان الرّمليّ، ومحمد بن خَلَف العسقلانيّ، وجماعة.
وعنه: أبو بكر المقرئ، وأبو بكر بن أبي الحديد السُّلميّ، وآخرون.
٥٣٧- الحسن بن الوليد بن موسى الكِلابيّ٢.
الدّمشقيّ المعدّل المعروف بابن الأبرش.
روى عن: بكّار بن قُتَيْبة القاضي، وأبي زُرْعة الدّمشقيّ، وجماعة.
روى عنه: ابنه عبد الوهّاب الكِلابيّ، وصالح بن عبد الله المستملي.
٥٣٨ - الحُسين بن عيسى العرقيّ٣.
أبو الرّضا.
روى عن: يوسف بن بحر، ومحمد بن إسماعيل الصّائغ، وجماعة.
روى عنه: أبو الحسين بن جميع، وأبو بكر بن شاذان، وعلي بن محمد بن إسحاق الحلبي.
٥٣٩- الحسين بن محمد بن إبراهيم الدمشقي٤.
ابن البقال، أبو عبد الله.
روى عن: أبي زرعة البصري.
وعنه: أبو سليمان بن زبر، وغيره.
٥٤٠- الحسين بن محمد بن أحمد٥.
стр. 7922
أبو عبد الله قاضي طرابلس.
روى عن: أنس بن السَلْم، وغيره.
روى عنه: أبو بكر بن شاذان، وعبد الوهّاب الكِلابيّ.
وقد روى عن عبد الرحمن بن جبير، عن سفيان بن عُيَيْنَة.
وحدَّث في سنة ثمانٍ وعشرين.
٥٤١ - الحُسين بن محمد بن عبد الله بن عبادة.
أبو القاسم العِجْلي الواسطي.
حدَّث ببغداد عن: هلال بن العلاء، وأحمد بن عبد الوهّاب الحَوْطيّ، وأبي أسامة الحلبي، وغيرهم.
وعنه: أبو حفص الكتاني، ويوسف القواس.
ثقة.
"حرف الدال":
٥٤٢ - دينار بن بنان بن دينار الرملي الجوهري١.
الشاهد.
حدث عن: جعفر بن سليمان النَّوفليّ، والحسن بن جرير الصُّوريّ، وغيّرهما.
وعنه: عَمْر بن عبد الله الرّمليّ، وأبو الحُسين الكَرْخيّ.
وبنان: بنون ثقيلة، من "الإكمال"، وغيره.
"حرف السين":
٥٤٣- سعيد بن الحُسين الدّرّاج الزّاهد٢.
كان كبير القدر.
стр. 7923
صحِب إبراهيم الخوّاص.
وبَقِيّ إلي بعد العشرين وثلاثمائة.
"حرف العين":
٥٤٤- العبّاس بن الفضل بن حبيب١.
أبو الفضل السّامرّيّ الحافظ، ويعرف بالدّبّاج.
أكثر التطواف، وحدَّث عن: محمد بن إسماعيل التِّرْمِذيّ، والكُدَيْميّ، وطبقتهما.
روى عنه: محمد بن عبد الله الشَّيْبانيّ، ومحمد بن موسى السَّمْسار، وعبد الوهّاب الكِلابيّ، وابن جُمَيْع الصَّيْداويّ، وآخرون.
قال أبو الحُسين الرازيّ: هو شيخ حافظ، كتبت عنه بدمشق.
٥٤٥ - العبّاس بن عبد الله بن محمد بن عصام٢.
أبو الفضل المُزَنيّ البغداديّ الفقيه الشّافعيّ.
عن: هلال بن العلاء، وعبّاس الدّوريّ، وعبد الكريم الدَّيْرَعاقوليّ، وبكر بن سهل الدِّمْياطيّ، وخلق.
وعنه: عبد الله بن إبراهيم الأبَنْدُونيّ، وأبو زُرْعة أحمد بن الحُسين، وجماعة.
قال عبد الرحمن بن أحمد الأنماطيّ: كان كذابًا أفّاكًا. اسْتُعْدِيَ عليه بقزوين، وقدِم علينا همدان سنة خمسٍ وعشرين وثلاثمائة.
وقال الخطيب: لم يكن ثقة.
٥٤٦- عبد الله بن أحمد بن وُهَيْب الدّمشقيّ٣.
أبو العبّاس بن عدبس.
стр. 7924
عن: أبي أُميّة الطَّرَسُوسيّ، وابن إِسْحَاق الجوزجانيّ، والعبّاس بْن الوليد بْن مُزْيَد.
٥٤٧ - عبد الله بن عليّ١.
أبو بكر الخلال.
حدَّث ببغداد عن: عبّاس التَّرْقُفيّ، ومحمد بن عبد الملك الدقيقيّ، وأحمد بن مُلاعب.
وعنه: الدَّارَقُطْنيّ، وعمر الكتّانيّ، وجماعه.
٥٤٨- عبد الله بن الفضل بن جعفر٢.
أبو محمد الوراق، ورّاق الدَّيْرعاقوليّ.
عن: الحُسين بن محمد بن أبي معشر، ويحيى بن أبي طالب، وعبد الله بن محمد بن شاكر.
وعنه: موسى السّرّاج، وأحمد بن الفَرَج، وأبو القاسم بن الثّلاج.
مستقيم الحديث.
٥٤٩- عبد الله بن المغلِّس الأندلسيّ الدّمشقيّ الزّاهد.
كان عالمًا عابدًا مُجاب الدّعوة. بِهِ يضرب المثل في الفضل والعبادة ببلده. وله ذُرّيّة بوَشّقة.
٥٥٠- عبد العزيز بن موسى٣.
أبو القاسم البغداديّ بدُهْن.
سمع: عليّ بن حرب، وأبا عُتْبَة الحمصي، وقعنب بن المحرر.
وعنه: ابنه أحمد، وابن الشخير، والدَّارَقُطْنيّ، والقوّاس.
وثقه الخطيب.
стр. 7925
٥٥١- عُبَيْد الله بن أحمد بن يعقوب بن نَصْر١.
أبو طالب الأنباريّ. أحد شيوخ الشيعة. ويعرف بابن أبي زيد. كان إخباريًّا علامة. صنف كتاب "الخط والقلم".
وروى عن: إسحاق بن موسى الرملي، ومحمد بن حنيفة بن ماهان، وثعلب، ويوسف القاضي.
وعنه: محمد بن زُهير بن أخطل، وعليّ بن عبد الرحيم بن دينار الواسطيّ، وأبو الحسن أحمد بن الْجُنْديّ.
٥٥٢- عثمانٍ بن جعفر بن محمد بن حاتم٢.
أبو عمرو بن اللبان الأحوال.
بغداديّ، ثقة.
سمع: محمد بن الوليد البُسْريّ، وحفص بن عَمْرو الرّباليّ، وعباد بن الوليد العنْبريّ، ومحمد بن إسماعيل الأحمسي، وعمر بن شَبّة.
وعنه: الدَّارَقُطْنيّ، وابن شاهين، وأبو حفص الكتّانيّ، وأبو الحسن بن الْجُنْديّ، ومحمد بن جُمَيْع الغسانيّ.
وقع لي حديثه بعُلُوّ.
وقد أرّخ ابن قانع موته سنة ٣٢٤.
٥٥٣- عثمانٍ بن مروان٣.
أبو القاسم النهاونديّ شيخ الصُّوفيّة.
أكثر السياحة، وصحب أبا سعيد الخراز أربع عشرة سنة. والْجُنَيْد وسمنون.
أخذ عنه: أبو بكر النّقّاش، وابن مِقْسَم، وأبو عبد الله البروجردي، وعمر بن زمبل.
ودخل الشام.
стр. 7926
روى المّاليني، عن الحارث بن عديّ، عنه.
وقال قيس بن عبد العزيز: ورد عليّ بن مردان، فاجتمع عليه جماعة من الصُّوفيّة ومعهم قوّال، فاستأذنوه، فأذن لهم. فأنشد القوّال قصيدة فتواجدوا، ولم يتحرّك ابن مردان رحمه الله تعالى.
٥٥٤- عُرْس بن فهْد١.
أبو جابر الأزدي الموصلي.
عن: علي بن حرب، والحسن بن عرفة، ومحمد بن أحمد بن أبي المثنى.
وعنه: أبو الفضل الشيبانيّ، وأبو بكر بن أبي موسى الهاشميّ، وعيسى بن الوزير، وابن جُمَيْع الصَّيْداويّ.
وثقه الخطيب.
٥٥٥ - عليّ بن الحسن بن هارون السقطي٢.
بغداديّ.
سمع: ابن عَرَفَة، والحسن الزَّعْفرانيّ.
وعنه: الدَّارَقُطْنيّ، وابن شاهين، وجماعة.
حدَّث سنة إحدى وعشرين. وكان ثقة.
٥٥٦ - عليّ بن محمد بن سختويه بن نَصْر.
الحافظ أبو الحسن النَّيْسابوريّ.
سمع: تَمْتَام، وإسماعيل القاضي، ومحمد بن أيوب بن الضُّريْس، وطبقتهم.
أكثر عنه أبو أحمد الحاكم.
٥٥٧- عليّ بن محمد بن أبي سليمان أيّوب بن حجْر٣.
أبو الطّيّب الرّقّيّ ثم الصوري.
стр. 7927
سمع: أباه، ومؤمّل بْن إهاب، ويونس بْن عَبْد الأعلى، والرّبيع المؤذّن، ومحمد بن عَوْف الطّائيّ، وطبقتهم.
وعنه: محمد بن أحمد المَلَطيّ، وأحمد بن محمد بن هارون البَرْدَعيّ، وعبد الله بن محمد بن أيوب القطّان، وأحمد بن محمد بن مزاحم الصُّوريّ، وأبو حفص بن شاهين، وأبو الحسن بن جُمَيْع، وجماعة.
وثقه ابن عساكر.
٥٥٨- عليّ بن محمد بن أحمد بن فور.
أبو الحسن النَّيْسابوريّ الورّاق.
سمع: أحمد بْن يوسف السُّلَميّ، وعبد الرَّحْمَن بْن بِشْر، وطبقتهما.
وعنه: بِشْر بن محمد القاضي، ومحمد بن حامد البزاز.
قيل: تُوُفّي سنة عشرين، وقيل: سنة أربعٍ وعشرين وثلاثمائة.
٥٥٩ - عَمْر بن يوسف الزَّعْفرانيّ١.
حدَّثَ عَنْ: الحَسَن بْن عَرَفَة، والحَسَن بْن محمد بن الصّبّاح، وسعدان بن نَصْر.
وعنه: يوسف القوّاس، وأبو حفص بن الزيات.
وكان ثقة. تأخر موته.
٥٦٠- عَمْرو بن عُصَيْم بن يحيى الصُّوريّ٢.
سمع: مؤمّل بن إهاب، ومحمد بن إبراهيم الصُّوريّ، والحسن بن اللَّيث.
وعنه: أحمد بن عُتْبَة الْجَوْبريّ، وأبو يعلى بن أبي كريمة، وأبو المفضّل محمد الشَّيْبانيّ، وأبو الحُسين بن جُمَيْع.
مولده سنة ٢٣٩.
стр. 7928
"حرف الْقَافِ":
٥٦١ - الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُلْبُل الزَّعْفرانيّ١.
عن: أبي زُرْعة، وعبّاس الدُّوريّ، وطبقتهما.
وعنه: الدَّارَقُطْنيّ، وابن شاهين، والقوّاس، وصالح بن أحمد الحافظ، وقال: صدوق.
"حرف الميم":
٥٦٢ - محمد بْن إبراهيم بْن الفضل.
أبو بكر النَّيْسابوريّ المعمّريّ الفحّام.
سمع: محمد بن يحيى الذُّهْليّ.
وعنه: محمد بن محمد بن محمش.
٥٦٣ - مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن محمد بْن أَبِي خنْبَش٢.
أبو بكر البَعْلَبَكّيّ القاضي.
سمع: عبد الله بن الحُسين المصّيصيّ، ويحيى بن أيوب العلّاف المصريّ.
وعنه: أبو محمد بن ذَكْوان البَعْلَبَكّيّ، وأبو بكر أَحْمَد بن الحسين بن مِهران المقرئ، وغيّرهما.
٥٦٤- محمد بن أحمد بن أبي مهزول٣.
أبو الحسن المصّيصيّ المعدّل.
سمع: يوسف بن مسلّم.
وعنه: أبو أحمد الحاكم، وابن جُمَيْع.
٥٦٥ - محمد بن أحمد بن محمد بن شيبان٤.
стр. 7929
أبو جعفر الرمليّ الخلّال.
سمع: أحمد بن عبد الله بن البَرْقيّ، وأبا أُميّة، ومحمد بن حماد الظهرانيّ.
وعنه: أبو حفص بن شاهين، وأبو مسلم محمد بن أحمد الكاتب، وأبو الحُسين بن جُمَيْع، وآخرون.
٥٦٦- محمد بن أحمد بن محمد بن الصلت البغداديّ١.
أبو الحسن الصّفّار.
حدَّث بدمشق عن: أبي قِلابة الرَّقاشيّ، والكُدَيْميّ.
وعنه: أبو بكر الرَّبَعَيّ، وعبد الوهّاب الكِلابيّ، وغيّرهما.
ولم يذكره الخطيب في تاريخه.
٥٦٧ - محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن فروخ٢.
أبو بكر المُزَنيّ البغداديّ، نزيل الرَّقَّةِ.
حدث عن: أبي حفص الفلّاس، وأحمد بن المقدام، وطبقتهما.
وعنه: الطَّبرانيّ، ومحمد بن المظفّر، وعليّ بن لؤلؤ الورّاق، قال الخطيب: تُوُفّي بعد العشرين وثلاثمائة.
٥٦٨ - محمد بن إسماعيل بن إبراهيم.
أبو الحسن المَرْوَزِيّ.
سمع: عليّ بن حُجْر.
روى عنه: أبو أحمد محمد بن محمد بن مكي الْجُرْجانيّ، وطاهر بن محمد بن سَهْلَوَيْه النَّيْسابوريّ، والحسن بن أحمد المخلّديّ، ومحمد بن الحُسين العلويّ، وهذا أعلى سندٍ عند البَيْهقيّ.
٥٦٩ - محمد بن إسماعيل بن سلمة الأصبهاني٣.
стр. 7930
سمع: عَمْرو بن عليّ الفلّاس، وغيره.
وهو من كبار شيوخ أبي عبد الله بن مَنْدَه.
٥٧٠- محمد بن بَدْر١.
القاضي أبو بكر، مولى يحيى بن حكيم، الكتّانيّ، المصريّ، والفقيه الحنفيّ، كان أبوه روميًا صَيرفيًا مُوسرًا، خلف لمحمد مائة ألف دينار سوى الأملاك، ولمحمد يومئذٍ عشرون سنة.
فكتب الحديث والفقه، ولازم الطَّحاويّ، وتعلم الفروسية ولزِم الرباط.
وسمع من: عليّ بن عبد العزيز البَغَويّ، وأبي الزِّنْباع روْح بن الفَرَج، وأبي يزيد القراطيسيّ.
وكان من محبته للقضاء قد جلس قاضيًا في بستان وعدَّل جماعة، ووقف عن قوم على سبيل النُّزْهة، وخدم القضاه مدّةً.
ثمّ رامَ الشهادة أيام الكُرَيْزيّ إبراهيم بن محمد، وأيّام أبي عثمانٍ، فتعذرت عليه. وكانت له تجارة ببغداد، فكتب إلى من يثق به يسعى له في القضاء في سنة ستّ عشرة وثلاثمائة. فعلم بذلك أبو عثمانٍ، فكتب إلى أخيه يستنجد به، وكتب محضرًا يتضمَّن القدْح في محمد بن بدْر، فكتب فيه كبارًا وأئمّة، وفيه أنهم لا يعلمون أباه خرج من الرِّقّ إلى أن مات. وأطلق في محمد بن بدْر كلّ قول، وأسجله أبو عثمانٍ أحمد بن إبراهيم عليه وحكم بفسقه.
واستتر حينئذٍ محمد بن بدر. فقام معه القاضي أبو هاشم المقدسي، وأخذه ليلًا إلى تكين أمير مصر، وحدثه بأمره، فطلب المحاضر والسجلات، فستر بعضها. وكان تكين سيئ الرأي في أبي عثمانٍ.
ثمّ تمشَّت حال ابن بدر، وولي قضاء ابن زَبْر، فداخَلَه وعدّله عنده الفقيه أبو بكر بن الحدّاد. وبذل جملةً من الذَّهَب.
وكان ذا هيبة جميلة وتجمل وافر وغلمان.
стр. 7931
ولمّا قدِم ابن قُتَيْبة على القضاء قام ابن بدر بأمره، وفرش له الدّار الّتي يسكنها، فكتب قُتَيْبة إلى محمد بن الحسن بن أبي الشوارب يشكره.
وكان قُتَيْبة حاكمًا من قِبل محمد ومحمد مقلّد من جهة الخليفة الرّاضي بالله.
ثمّ إن ابن أبي الشوارب هذا كتب بالعهد عل قضاء مصر إلى محمد بن بدر، فجاء العهد وأمر مصر إلى وزيرها محمد بن عليّ المادرائيّ، وأميرها أحمد بن كَيَغْلَغ. وأحمد من تحت أمر المادرائيّ ونهيه. فامتنع المادرائيّ من قبول الكتاب، فذهب إليه أبو عبد الله بن الطَّحاويّ وقال: لو كان أبي حيًا لجاءَك في أمره. فأذن له، فتأخر عنه طائفة من كبار العدُول، فعدل خلقًا في عدتهم، واستقامت أحواله.
وكان مبالغًا في إكرام الأيتام والنّظر لهم. وكان لا يتأخر عن قضاء حقوق الشُهود الّذين تأخروا عنه. يعود مرضاهم، ويشهد جنائزهم.
فلمّا استولى الإخشيد على مصر تلقاه محمد بن بدر، ثمّ عُزِل، ثمّ ولي، ثمّ عُزل ثمّ ولي ثالثًا.
وكان مليح الخطّ، عارفًا بالقضاء، كثير السّلام على النّاس في الطُرُق.
مات سنة ثلاثين وله ٦٦ سنة. وقد مرَّ من أخباره.
٥٧١ - محمد بن بِشْر بن موسى بن مروان١.
أبو بكر القراطيسيّ الأنطاكيّ.
حدَّث بدمشق، وبغداد عَنْ: الحَسَن بْن عَرَفَة، والحَسَن بْن محمد الزَّعْفرانيّ، والربيع المرادي، وبحر بن نصر الخولاني،
وعنه: الدارقطني، وأبو الفتح القواس، والكلابي.
مات بعد العشرين بيسير.
٥٧٢ - محمد بن ثابت بن أحمد٢.
أبو بكر الواسطي.
стр. 7932
حدث ببغداد عن: شعيب الصريفينيّ، ومحمد بن عبد الملك الدّقيقيّ.
وعنه: ابن شاهين، وابن جميع، والكتاني.
وكان ثقة.
٥٧٣- محمد بن جعفر بن رباح الأشجعيّ الكوفيّ.
سمع: عليّ بن المنذر الطريقيّ.
وعنه: محمد بن عبد الله الْجُعْفيّ.
٥٧٤- محمد بن الحسن بن أحمد بن الصّبّاح١.
أبو بكر بن أبي الذَّيّال الثّقفيّ الإصبهاني الزّاهد.
إمام مسجد سوق الصاغة بدمشق. ثمّ سكن بيت المقدس.
سمع: إبراهيم بن فهد، وعثمانٍ بن خُرَّزَاذ، والحسن بن جرير الصُّوريّ.
وعنه: محمد بن أحمد بن يوسف الْجُندريّ، وعَمْر بن داود بن سَلَمُون، وأبو بكر بن أبي الحديد.
صحِب سهل بن عبد الله الإصبهانيّ ببلده.
٥٧٥- محمد بن الحُسين٢.
أبو جعفر الْجُهَنيّ الهَمَدانيّ الطّيان.
رحل وسمع: محمد بن الْجَهْم، ويحيى بن أبي طالب.
وكتب الكثير.
وعنه: ابن المظفّر، وأحمد بن إبراهيم بن فراس المكّيّ، والدَّارَقُطْنيّ، وأبو الحُسين بن البوّاب، وغيرهم.
وثقه الدَّارَقُطْنيّ.
وأما حمزة السَّهْميّ فقال: سألت أبا محمد بن غلام الزُّهْريّ، وأبا بكر بن عدي
стр. 7933
المنقري عنه فقالا: ليس بالمرضي. وحكيا عنه أنه قال: كان عندنا بهمدان بَرْد شديد، وكان على سطحنا مُري في آنية فانكسرت الآنية وانصب المرق، فجمد حتّى صار مثل الجلْد، فقطعت منه خفين ولبستهما وركبت إلى السلطان.
قال حمزة: ورأت له أحاديث مُنَكرة الإسناد والمتن لا أصل لها.
٥٧٦- محمد بن خالد بن يحيى بن محمد بن يحيى بن حمزة.
أبو عليّ قاضي بيت لَهْيا.
سمع: جدّه لأمّه أحمد بن محمد بن يحيى، ونوح بن عَمْرو بن جويّ.
وعنه: عليّ بن عَمْرو الحريريّ، وشافع بن محمد الإسفرائينيّ، وأبو محمد بن ذَكْوان، وأبو بكر بن المقرئ مات بعد العشرين.
٥٧٧- محمد بن داود بن بنّوس١.
أبو السّريّ الفارسيّ ثمّ البَعْلَبَكّيّ.
حدَّث عن: أبي المضاء محمد بن الحسن بن ذَكْوان البَعْلَبَكّيّ، وعليّ بن عبد العزيز البَغَويّ، وجماعة.
وعنه: أبو محمد بن ذَكْوان البَعْلَبَكّيّ، وأحمد بن جَحّاف الأزديّ.
وبَقِي إلى بعد سنة عشرين وثلاثمائة.
٥٧٨- محمد بن سليمان بن أيّوب.
أبو عليّ البصْريّ المّالكيّ، شيخ الدَّارَقُطْنيّ.
سمع: أحمد بن عبده، وأبا الأشعث العجلي، وطبقتهما. ورحل النّاس إليه.
وعنه: الدَّارَقُطْنيّ، وزاهر السَّرخسيّ، وعبد الواحد بن شاه، وجماعة.
وكان صدوقًا.
٥٧٩- محمد بن العبّاس بن سُهيل الخصيب الضرير٢.
стр. 7934
روى عن: لُوَيْن، وأبي هشام الرفاعيّ، وجماعة.
وعنه: أبو القاسم بن الثّلّاج.
وكان غير ثقة، يضع الحديث.
بَقِي إلى بعد العشرين وثلاثمائة ببغداد.
٥٨٠ - محمد بن العبّاس بن عَبْدة١.
أبو بكر الأصبهاني.
نزل بغداد، وحدَّث عن: يونس بن حبيب.
وعنه: محمد بن المظفّر، وعمر بن بِشران.
وثقه بعض الحُفّاظ.
٥٨١ - محمد بن العبّاس بن مهدي٢.
أبو بكر الصائغ.
سمع: عبّاسًا الدُّوريّ، وطبقته.
روى عنه: عبد الله بن عثمان الصفار، وابن جُمَيْع.
وثقه الخطيب.
وتُوُفّي قبل الثلاثين.
٥٨٢ - مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن الْعَبَّاس بْن محمد بْن عَبْد المُلْك بْن أَبِي الشَّوارب٣.
الأمويّ. مولاهم أبو الفضل الفقيه.
ولي القضاء ببغداد في خلافة المتّقي لله.
٥٨٣ - محمد بن عبد الله بن إبراهيم٤.
стр. 7935
أبو بكر الأسَديّ الأكفانيّ.
بغداديّ نبيل، ثقة.
سمع: أحمد بن عبد الجبّار العُطَارِديّ.
وعنه: ابنه القاضي أبو محمد عبد الله، وغيره.
وقد روى أيضًا عن فُوران صاحب الإمام أحمد.
محمد بن عبد الملك التّاريخيّ.
في الطبقة المّاضية.
٥٨٤- محمد بن عثمانٍ بن سمعان.
أبو بكر الواسطي المعدّل.
كان محدثًا حافظًا.
سمع من بحشل "تاريخ واسط".
روى عنه: أحمد بن بيريّ، وعليّ بن الحسن الصِّلْحيّ.
٥٨٥ - محمد بن عُزَيْر١.
أبو بكر السِّجِسْتانيّ.
مصنّف "غريب القرآن". وهو كتابٌ نفيس قد أجاد فيه.
قيل: إنه كان يقرأه على أبي بكر بن الأنباريّ ويُصلح له فيه.
ويقال: إنه صنفه في خمس عشرة سنة.
وكان رجلًا صالحًا فاضلًا.
روى عنه هذا الكتاب: أبو عُبَيْد الله بن بُطَّة. وعثمانٍ بن أحمد بن سمعان الرّزّاز، وأبو أحمد عبد الله بن الحُسين السّامّريّ المقرئ، وغيرهم.
وكان ببغداد.
стр. 7936
ذكره ابن النّجّار وما ذكر له وفاةً، وقال: لا أدري قدِم إلى سِجِسْتان أو أصله منها. والصحيح في اسم أبيه عُزيْر. هكذا رأيته براء بخطّ ابن ناصر الحافظ، وذكَرَ أنّه شاهده بخط يده، وبخطّ غير واحدٍ من الّذين كتبوا كتابه عنه، وكانوا متقنين.
قال: وذكر لي شيخنا أبو محمد بن الأخضر أنّه رأى نسخةً بغريب القرآن بخطّ مصنفه وفي آخرها: وكتب محمد بن عُزيْر، بالرّاء المهملة.
وحكى أبو منصور بن الجواليقيّ، عن أبي زكريا التّبريزيّ قال: رأيتُ بخط ابن عُزيْر، وعليه علامة الرّاء غير المعجمة.
وقال الحافظ عبد الغنيّ في "المختلف": محمد بن عُزيْز بمعجمتين. قلت: والأول أصحّ، والثاني تصحيف لا يكاد يعرف النّاسُ سواه.
وقيل: كان أبوه يُسمَّى عُزَيْرًا وعزيزًا، فالله أعلم.
وقال ابن ناصر. ملكت نسخة "بكتاب الملاحن"، وقد كتبها عن ابن دُرَيْد في سنة عشرٍ وثلاثمائة، وكتب في آخرها: وكتب محمد بن عُزيْر، بالراء، السّجِسْتانيّ.
قال ابن ناصر: وقد كتب نسخة عن المصنف، وفيه الترجمة تأليف محمد بن عُزيْر بالراء غير مُعْجَمَةٍ. وكذلك رأيت نسخة بخطّ محمد بن نَجْدَة، وكان في غاية الإتقان، خطّه حُجَّة، محمد بن عُزير السِّجستانيّ، الأخيرة راء غير معجمة.
قلت: إنّما جسر الدَّهْماء على النُّطق بالزاي تقييده الدَّارَقُطْنيّ، وعبد الغنيّ، والخطيب، والأمير، له بزاي مكرَّرة.
٥٨٦- محمد بن عليّ بن الحُسين١.
أبو جعفر، وأبو عيسى التُّخَاريّ بنقطتين.
سمع: أحمد بن ملاعب، وغيره.
وكتب عنه: الدَّارَقُطْنيّ.
٥٨٧- محمد بن عيسى بن محمد٢.
أبو حاتم الوسقندي الرازي.
стр. 7937
وثقه الخليليّ في "الإرشاد" وقال: سمع: أبا حاتم الرّازيّ، ومحمد بن أيّوب، والحارث بن أبي أسامه، ومحمد بن غالب، وعليّ بن عبد العزيز البغويّ.
وعنه: عليّ بن عَمْر الفقيه، ومحمد بن إسحاق الكَيْسانيّ، وغيّرهما.
٥٨٨ - محمد بن قارن بن العبّاس.
أبو بكر الرّازيّ.
سمع: أبا زُرْعة، والمنذر بن شاذان، وأحمد بن منصور الرّماديّ.
وله تصانيف.
٥٨٩ - محمد بن القاسم بن كوفيّ الكرّانيّ الإصبهانيّ.
من كبار شيوخ ابن مَنْدَه.
سمع من: يحيى بن واقد الطائيّ النَّحْويّ، ومحمد بن عاصم الثقفيّ.
٥٩٠- محمد بن موسى١.
الأستاذ أبو بكر الفَرَغانيّ الزّاهد، شيخ الصُّوفيّة.
نشأ بواسط، واستوطن مرْو. وكان من أكابر تلامذة الْجُنَيْد والنُّوريّ.
قيل: لم يتكلم أحد في أول التّصوّف قبله. وكان عالمًا لشريعة الإسلام، وله كلام نافع.
ومن كلامه: قد ابتُلينا بزمان ليس فيه آداب الإسلام، ولا أخلاق الجاهلية، ولا أحلام ذوي المروءات.
٥٩١- محمد بن موسى بن إسحاق٢.
الفقيه أبو عبد الله السَّرْخسيّ الحنفيّ.
ولاه القاهر بالله قضاء الديار المصرية فسارَ إليها وأقام بها. قدِم في سنة اثنتين وعشرين، وعُزِل أبو عثمانٍ أحمد بْن إبراهيم بْن حماد.
قال ابن زولاق: كان حافظًا لقول ابن حنيفة، عفيفًا عن الأموال ستيرًا. وقف
стр. 7938
عن قبول الجماعة، وعن كثير من الأحكام. حُدِّثت أنه قال للشهود: كم هذا المجيء في كل يوم، أما لكم معايش؟ سبيلكم أن لا تجيئوا إلا لحاجةٍ أو شهادة.
وكان يحب المذاكرة بالعلم؛ وكان ذا صلاح وورع. وحُفظ عنه أنه قال: ما وصلتُ إلى مصر حتّى علمت أنّي مصروف لأنيّ لا أصلح للذي وُلِّيُته. وكانت ولايته سبعة أشهر وأيّام.
ورجع إلى بغداد، وولي بعده ابن بدر.
٥٩٢- محمد بن يعقوب بن الحَجّاج التَّيْميّ١.
أبو العبّاس البصريّ المعدّل المقرئ.
قرأ على: محمد بن وهْب الثّقفيّ، وأبي الزَّعْراء عبد الرحمن بن عَبْدوس، وغيّرهما.
وحدَّث عن: أبي داود السِّجسْتانيّ.
قرأ عليه: محمد بن عبد الله بن أشته، وعليّ بْن محمد بْن خُشْنام المالكيّ، وأبو أحمد السّامريّ، وآخرون.
وانفرد بالإقامة في بلده. وكان بصيرًا بقراءة يعقوب، عدلًا حُجّةً مشهورًا.
٥٩٣ - محمود بن محمد.
أبو العبّاس الرافقيّ.
كان يسكن مدينة بُغراص من الثّغر.
سمع: أحمد بن عبد الرحمن الكُزْبُرانيّ، وعبد الله بن الهيثم العبديّ.
"حرف النون":
٥٩٤- نَصْر بن أحمد٢.
أبو القاسم البصري، الشاعر المعروف بالخبزرزي.
стр. 7939
قرء عليه ديوانه ببغداد.
روى عنه: المُعَافَى الجريريّ، وأبو الحسين بن الْجُنْديّ، وجماعة.
"حرف الهاء":
٥٩٥ - هارون بْن إبراهيم بْن حماد بْن إِسْحَاق بْن إسماعيل الأزْديّ القاضي١.
من بيت العلم والقضاء ببغداد.
ولي ببغداد قضاء الديار المصرية، فبعث إلى مصر كتابه باستنابه أبي عليّ عبد الرحمن بن إسحاق الجوهريّ، فحكم على الدّيار المصرية من جهته نحوًا من سنة، ثمّ صرفه وبعث من جهته أخاه أبا عثمانٍ أحمد بن إبراهيم بن حمّاد، وذلك في حياة والدهما. فدخل أبو عثمانٍ مصر في ربيع الآخر سنة ٣١٤، وقريء عهده بالجامع، وقريء عهد أخيه من قِبَل المقتدر.
وأكرمه متوليّ مصر تكين لأُبُوَّته، فنظر في القضاء والأوقاف والمواريث. وكان كثير الحياء. والخجل، قليل الكلام جميل الصُّورة. وقد حدَّث بمصر عن: إبراهيم الحربيّ، وإسماعيل القاضي، وطبقتهما. ولم يزل يتولّى القضاء إلى آخر سنة ست عشرة وثلاثمائة فعُزِل أخوه بابن زَبْر.
وقد حدَّث أخوه هارون، صاحب التّرجمة، عن: عباس الدّوريّ، وطبقته.
روى عنه: الطّبرانيّ.
ومات أبوهما سنة ٢٣. كما ذكرنا.
"الكنى":
٥٩٦ - أبو بكر بن أبي سَعْدان الزّاهد٢.
شيخ الصُّوفيّة محمد بن أحمد.
ويقال: أحمد بن محمد بن أبي سعْدان البغداديّ، العارف. ذكره السُّلميّ في تاريخه مختصرًا وقال: لم يكن في زمانه أعلم بعلوم هذه الطائفة منه.
стр. 7940
وكان أستاذ شيخنا أبي القاسم الرّازيّ. سمعتُ أبا القاسم يقول: سمعتُ ابن صُديق وأبا العبّاس الفَرَغانيّ يقولان: لم يبقَ في هذا الزمان لهذه الطائفة إلّا رجلان: أبو عليّ الرُّوذَبَاريّ، وأبو بكر بن أبي سعْدان. وأبو بكر أفهمهما.
٥٩٧- أبو بكر بن طاهر الأبْهريّ١.
هو محمد، وقيل: عبد الله بن طاهر الطّائيّ، أوحد مشايخ أبهر. كان في أيّام الشّبْليّ، ويتكلّم على علم الظّاهر وعلم الحقيقة، وكان مقبولًا على جميع الألسنة.
كتب الحديث الكثير ورواه. قال ذلك فيه السُّلميّ. ثم قال: سمعتُ محمد بْن عَبْد الله بْن شاذان يقول: سمعتُ أبا بكر بن طاهر يقول، وسُئِل عن السّماع، فقال: لذةٌ كسائر الّلّذات.
قال مهديّ بن أحمد: ما نفعني صُحبة شيخٍ كما نفعني صحبة أبي بكر عبد الله بن طاهر الأبْهريّ. سمعتُ منصور بن عبد الله: سمعتُ ابن طاهر يقول: عطاياه لا تحمل إلّا مطاياه.
وقيل: سُئِل ابن طاهر عن الحقيقة، فقال: كلّها عِلم.
فسُئِل عن العلم، فقال: كله حقيقة.
وقال إبراهيم بن شيبان: ما رأى ابن طاهر مثل نفسه.
стр. 7941
الفهرس العام للكتاب:
رقم الصفحة الموضوع
الطبقة الثالثة والثلاثين:
"٣٢١-٣٣٠هـ"
"أحداث سنة إِحْدَى وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ":
٣ شغب الْجُنْد على القاهر
٣ التضييق على القاهر
٣ موت أم المقتدر
٤ الإرجاف بسب معاوية
٤ استتار البربهاري
٤ القبض على ابن بليق
٤ القبض على مؤنس
٥ إحراق دار ابن مقلة
٥ هرب ابن ياقوت إلى فارس
٥ حجابة الطولوني
٥ القبض على ابن المكتفي
٥ ذبح بليق ومؤنس
٥ ذبح يمن وابن زيرك
٥ تلقيب القاهر بالمنتقم
٦ تقليد ابن كيغلغ مصر
٦ تحريم الخمر والقيان
٦ وزارة ابن الخصيب
٦ الحج هذا الموسم
٦ وفاة الطحاوي
стр. 7942
٦ وفاة الأمير تكين
٦ ولاية ابن طغج
٧ ولاية ابن كيغلغ
٧ القضاء في مصر
٧ وفاة أم المقتدر
٧ ترجمة مؤنس الخادم
٧ تغلب الروم على الرساتيق
"أحداث سنة اثنتين وعشرين"
٨ ظهور الديلم
٩ قتل أبي السرايا والنوبختي
٩ وفاة الورقاني
٩ رواية ابن سنان عن القاهر
١٠ القبض على القاهر
١٠ خلافة الراضي
١١ وزارة ابن مقلة
١١ سبب خلف القاهر
١١ سؤال القاهر عن خلفاء بني العباس
١٣ رواية المسعودي عن القاهر
١٤ صفة الراضي
١٤ إمرة ابن رائق الجيش
١٤ مثالب القاهر في كتاب
١٤ مصادرة عيسى المتطبب
١٥ قتل مرداويخ الديلمي
١٥ مقاطعة ابن بويه للراضي على البلاد
١٥ وفاة المهدي صاحب المغرب
١٥ نسب المهدي
стр. 7943
١٦ قول الباقلاني في القداح
١٦ قول ابن خلكان في نسب المهدي
١٧ ظهور الشلمغاني
١٧ قتل وزير المقتدر
١٨ قتل الأنباري
١٨ قتل ابن أبي عون
١٨ قتل ابن غريب الخال
١٩ وفاة السجزي
١٩ القبض على الخصيبي وابن مخلد
١٩ وفاة ابن المقتدر
١٩ توقف الحج
"أحداث سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة"
١٩ تقليد ولدي الراضي المشرق والمغرب
١٩ القبض على ابن شنبوذ المقريء وضربه
٢٠ شغب الجند على محمد بن ياقوت
٢١ القبض على ابن ياقوت والقراريطي
٢١ ازدياد شأن ابن مقلة
٢١ فتح جنوة
٢١ فتنة البربهاري وأصحابه
٢٢ هبوب الريح ببغداد
٢٢ شغب الجند بابن مقلة
٢٢ قتل سعيد بن حمدان
٢٢ خروج ابن مقلة لحرب الحسن بن حمدان
٢٣ القبض على جعفر بن المكتفي
٢٣ عود الحسن بن حمدان إلى الموصل
٢٣ مهاجمة القرمطي لركب الحجاج
стр. 7944
٢٣ موت الأمير ابن ياقوت
٢٣ الغلاء ببغداد
٢٣ استمالة ابن رائق الديلم
"أحداث سنة أربع وعشرين وثلاثمائة"
٢٤ وفاة هارون بن المقتدر
٢٤ تقليد ابن طغج عملا في مصر
٢٤ قطع ابن رائق الحمل عن بغداد
٢٤ إطلاق المظفر بن ياقوت من الحبس
٢٥ إمرة بدر الخرشني على دمشق
٢٥ تدبير ابن مقلة للإيقاع بابن رائق
٢٥ إخراج ابن مقلة من الوزارة
٢٦ ظهور الخصيبي وسليمان بن الحسن
٢٦ تعذيب ابن مقلة
٢٦ رواية ثابت بن سنان عن تعذيب ابن مقلة
٢٧ القبض على المظفّر بن ياقوت وهدم داره
٢٧ عزل الخرشني عن الشرطة
٢٧ تقليد الخرشني أعمال أصبهان وفارس
٢٧ وزارة الكرخي
٢٧ قتل ياقوت الأمير
٢٨ وزارة سليمان بن الحسن
٢٨ عودة ابن رائق إلى بغداد
٢٨ الوباء والغلاء بأصبهان وبغداد
٢٩ الغزوة الأولى لعلي بن حمدان
٢٩ تغلب الحسن بن حمدان على الموصل
٢٩ محاربة اليشكري
٢٩ استيلاء الروم على سميساط
стр. 7945
٢٩ غارات بني نمير وقشير
٢٩ خلعة الملك لصاحب الموصل
"أحداث سنة خمس وعشرين وثلاثمائة"
٣٠ محاربة ابن رائق للحجرية والساجية
٣٠ رسالة الراضي إلى البريدي
٣١ ضمان البريدي البلاد
٣١ تقلد بجكم الشرطة
٣١ خروج الحجرية من بغداد
٣١ تفرق البلدان عن الخلافة
٣١ الوحشة بين ابن رائق والبريدي
٣١ دخول القرمطي الكوفة
٣١ وزارة ابن الفرات
٣٢ انهزام جيش ابن رائق
٣٢ محاربة ابن رائق للبصرة وعصيان أهلها عليه
٣٢ ولاية بدير لدمشق
٣٢ قدوم ابن رائق إلى دمشق
٣٣ عودة الولاية لبدير
٣٣ اختلاف البريديين
٣٣ تغلب ابن حمدان على مضر
٣٣ امتناع الحج
٣٣ تأسيس مدينة الزهراء بالأندلس
"أحداث سنة ست وعشرين وثلاثمائة":
٣٤ انتصار البريدي على بجكم
٣٤ ازدياد قوة أحمد بن بويه
٣٥ المصاهرة بين ابن رائق والوزير أبي الفتح
٣٥ محاربة البريدي لبجكم
стр. 7946
٣٥ قطع يد ابن مقلة
٣٦ رواية ابن سنان عن ابن مقلة
٣٦ دخول بجكم بغداد وتلقيبه: أمير الأمراء
٣٧ كتاب ملك الروم إلى الخليفة بالهدنة
٣٧ تقلد بجكم إمارة بغداد بخراسان
٣٧ امتناع الحج
٣٧ انتصار ابن حمدان على الدمستق
"أحداث سنة سبع وعشرين وثلاثمائة"
٣٨ الحرب بين بجكم وابن حمدان
٣٨ انضمام القرامطة إلى ابن رائق
٣٨ الفتنة بين أهل الموصل وجُنْد بجكم
٣٨ مسير ابن حمدان إلى نصيبين
٣٩ تقلد ابن رائق الفرات وجند قنسرين
٣٩ إهلاك عبد الصمد بن المكتفي
٣٩ مصاهرة بجكم لابن حمدان
٣٩ موت ابن الفرات
٣٩ مصالحة البريدي وبجكم
٣٩ وزارة البريدي
٤٠ إطلاق الطريق للحجاج
"أحداث سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة"
٤٠ انهزام الدمستق
٤٠ زواج بجكم بنت البريدي
٤٠ وفاة قاضي القضاة ابن يوسف
٤٠ وزارة ابن مخلد
٤٠ انهزام ابن رائق أمام الإخشيد
٤١ موت ابن مقلة والخصيبي
стр. 7947
٤١ مصالحة الإخشيد لابن رائق بعد مقتل ابنه
٤١ غرق بغداد
٤١ غزوة ابن حمدان بلاد الروم
"أحداث سنة تسع وعشرين وثلاثمائة"
٤١ عزل بجكم لابن شيرزاد ومصادرته
٤٢ وفاة الراضي بالله
٤٢ خلافة المتقي
٤٣ إقرار سليمان بن الحسن في الوزارة
٤٣ حجابة الطولوني
٤٣ ولاية المظالم
٤٣ سقوط القبة الخضراء بمدينة المنصور
٤٣ الغلاء والوباء ببغداد
٤٤ وزارة ابن ميمون الكاتب
٤٤ وزارة البريدي
٤٤ وزارة القراريطي
٤٤ وزارة الكرخي
٤٤ تقليد كورتكين إمرة الأمراء
٤٤ تقليد بدر الحجابة
٤٤ مقتل بجكم التركي
٤٥ مسير ابنُ رائق إلى بغداد
٤٦ خطبة البريديّ لابن رائق
٤٦ الحرب بين ابن رائق وكورتكين
٤٦ أسر قادة الديلم
٤٦ إمرة الأمراء لابن رائق
"أحداث سنة ثلاثين وثلاثمائة"
٤٧ حبس كورتكين في دار ابن رائق
стр. 7948
٤٧ الغلاء العظيم ببغداد
٤٧ انتشار الجوع
٤٧ خروج الأتراك إلى البريدي
٤٧ وصول الروم إلى حلب
٤٧ وزارة البريدي
٤٧ تقلد الخرقي القضاء
٤٨ تقليد القراريطي الوزارة
٤٨ خروج المتقي لقتال البريدي
٤٨ دخول البريدي بغداد وانتهابها
٤٩ انتهاب بغداد والغلاء بها
٤٩ وقعة الأتراك والقرامطة
٤٩ ازدياد دجلة
٤٩ محاربة أهل بغداد للديلم
٤٩ الحرب بين الأتراك والبريدي
٥٠ تلقيب ابني حمدان: ناصر الدّولة وسيف الدّولة
٥٠ هرب البريدي إلى واسط
٥١ وفاة الخرشني
٥١ انهزام البريدي أمام ناصر الدولة الحمداني
٥١ وفاة النهرجوري
٥١ وفاة المحاملي
٥١ وفاة أبي صالح الزاهد
стр. 7949
ذكر رجال الطبقة الثالثة والثلاثون مرتبة كل سنة على حروب المعجم سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة ومن توفي بها:
"حرف الألف"
٥٢ ١- أحمد بن إسماعيل بن عامر السمرقندي
٥٢ ٢- أحمد بن الحُسين بن محمد بن عبد الله بن بكر الدقاق
٥٢ ٣- أحمد بن حمدون بن أحمد بن رستم النيسابوري
٥٣ ٤- أحمد بن داود بن سليمان بن جوين القربي
٥٤ ٥- أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن ذكوان الدمشقي
٥٤ ٦- أحمد بن عبد الوارث بن جرير الأسواني
٥٤ ٧- أَحْمَدُ بْنُ محمد بْنِ سَلَامَةَ بْنِ سَلَمَةَ بن عبد الملك
٥٦ ٨- أحمد بْن محمد بْن عليّ بْن رَزِين
٥٦ أحمد بن مُحَمَّد بن عيسى بن مُحَمَّد بن القاسم بن حسن
٥٦ ٩- أحمد بن محمد بن موسى البغدادي
٥٧ ١٠- أحمد بن محمد بن يزيد الكرجي
٥٧ ١١- أحمد بن محمود اللخمي الأنباري
٥٧ ١٢- أحمد بن نصر بن سندويه البغدادي
٥٧ ١٣- إبراهيم بن عمروس بن محمد الفساطيطي
٥٨ ١٤- إبراهيم بن الفضل بن حيان الحلواني
٥٨ ١٥- أحْيَد بن محمد بن الحسن بن شجاع
٥٨ ١٦- إسحاق بن محمد بن أحمد القاضي الحلبي
"حرف الباء"
٥٨ ١٧- بكر بن المرزبان السمرقندي
"حرف التاء"
٥٨ ١٨- تكين الخاصة
стр. 7950
"حرف الجيم"
٥٩ ١٩- جامع بن إبراهيم بن محمد بن جامع السكري
٥٩ ٢٠- جعفر بن محمد بن بكر بن بكّار بن يوسف البلخي
"حرف الحاء"
٥٩ ٢١- حاتم بن محبوب القرشي السامي الهروي
٦٠ ٢٢- الحسن بن محمد بن النَّضْر بن أبي هريرة
٦٠ ٢٣- حمدون بن مجاهد الكلبي
"حرف الزاي"
٦٠ ٢٤- زاهر بن عبد الله السغدي
٦٠ ٢٥- زيد بن الحُسن بن محمد الكنديّ الكوفيّ
"حرف السين"
٦٠ ٢٦- سعيد بن محمد بن أَحْمَد البغدادي البيع
"حرف العين"
٦١ ٢٧- عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن شبيب الفارسي
٦١ ٢٨- عبد الرحمن بن الفيض بن سندة بن ظهر
٦١ ٢٩- عبد السلام بن محمد بن عبد الوهّاب البصري
٦٢ ٣٠- عبيد الله بن جعفر البغدادي
٦٢ ٣١- علي بن أحمد بن مروان السامري المقريء
٦٣ ٣٢- علي بن أحمد بن كردي
٦٣ ٣٣- عمر بن محمد بن المسيب البغدادي
"حرف الْقَافِ"
٦٣ ٣٤- الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إبراهيم الكلاعي
"حرف الميم"
٦٣ ٣٥- محمد بن أحمد بن الوليد بن أبي هشام
٦٣ ٣٦- محمد بن الحسن بن دريد بن عتاهية
٦٥ ٣٧- محمد بن الحسن بن سليم بن يحيى القلعي
