أبي الخوار، ثنا مسعر، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر قال: سُئل رسول الله ﷺ : أيُّ الناس أحسن قراءة؟ قال: "مَنْ إذا سمعته يقرأ رُئِّيتَ أنه يخشى الله ".
قال الإمام١ أحمد: حدَّثَنا عبد الرحمن، عن سفيإن، عن عاصم، عن زِرٍّ، عن عبد الله بن عمرو، عن النبى ﷺ قال: "يقال لصاحب القرآن: اقرأْ وارقَ ورَتِّلْ كما كنت ترتِّلُ فى الدنيا، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها".
وقال أحمد٢: حدَّثَنا حسن، ثنا ابن لهيعة، حدَّثَنِي حُيَي بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن الحُبُلي، عن عبد الله بن عمرو قال: جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، إنى أقرأ القرآن فلا أجد قلبى يعقل عليه, فقال رسول الله ﷺ : "إن قلبك حُشي الإيمان، وإنَّ العبد يُعطَى الإيمان قبل القرآن".
وبهذا٣ الإسناد أن رجلا جاء بابن له فقال: يا رسول الله، إن ابنى يقرأ المصحف بالنهار، ويبيت بالليل، فقال رسول الله ﷺ : "ما تنقم؟ إن ابنك يظلُّ ذاكرًا ويبيتُ سالمًا".
стр. 282
وقال أحمد١: حدثَّنا موسى بن داود، ثنا ابن لهيعة، عن حُيَي، عن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله بن عمرو، أن النبى ﷺ قال: "الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة، يقول الصيام: أى ربِّ منعتُهُ الطعام والشهوات بالنهار فشفعنى فيه. ويقول القرآن: منعتُهُ النوم بالليل فشفعني فيه". قال: "فيشفعان".
стр. 283
وقال أحمد١: حدَّثنا حسن، ثنا ابن لهيعة "ثنا درَّاج"٢ عن عبد الرحمن بن جبير، عن عبد الله بن عمرو، سمعت رسول الله ﷺ يقول: "أكثر منافقى أمتى قُراؤها".
وقال أحمد٣: حدَّثنا وكيع، حدَّثِني همام، عن قتادة، عن يزيد
стр. 284
بن عبد الله بن الشخير، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ : "من قرأ القرآن فى أقل من ثلاث لم يفقهه".
ورواه أيضا١ عن غندر، عن شعبة، عن قتادة به.
وقال الترمذى: حسن صحيح.
وقال أبو القاسم٢ الطبراني: حدَّثَنا محمد بن إسحاق بن راهويه،
стр. 285
ثنا أبي، ثنا عيسى بن يونس ويَحْيَى بن أبى حجاج التميمى، عن اسماعيل بن رافع، عن إسماعيل بن عبد الله بن أبي المهاجر، عن عبد الله بن عمرو، عن رسول الله ﷺ قال: "من قرأ القرآن فكأنما استدرجت النبوة بين جنبيه، غير أنه لا يوحى إليه, ومن قرأ القرآن فرأى أن أحدا أُعْطِيَ أفضل مما أُعْطِيَ، فقد عظَّم ما صغَّر الله وصغَّر ما عظَّم الله، وليس ينبغى لحامل القرآن أن يسفِّه فيمن يسفِّه، أو يغضب فيمن يغضب، أو يحتدَّ فيمن يحتدُّ، ولكن يعفو ويصفح لفضل القرآن".
وقال الإمام١ أحمد: حدثنا أبو سيد مولى بني هاشم، ثنا عباد بن
стр. 286
ميسرة، عن الحسن، عن أبى هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "مَنْ استمع إلى آية من كتاب الله، كُتِبَتْ له حسنةٌ مضاعفة، ومَنْ تلاها كانت له نورا يوم القيامة".
وقال البزار١: حدَّثَنا محمد بن حرب، ثنا يحيى بن المتوكل،
стр. 287
ثنا عنبسة بن مهران، عن الزهرى، عن "سعيد"١ وأبي سلمة، عن أبى هريرة عن النبى ﷺ قال: "مراء فى القرآن ٢ كفر" , ثم قال عنبسة: هذا ليس بالقوى، وعنده فيه إسناد آخر.
وقال الحافظ٣ أبو يعلى: حدثنا أبو بكر "ثنا ابن"٤ إدريس، ثنا المقبرى، عن جدِّه، عن أبى هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "أعربوا القرآن والتمسوا غرائبه".
وقال الطبراني٥: حدثنا موسى بن خازن الأصبهاني، ثنا محمد بن
стр. 288
بكير الحضرمى، ثنا اسماعيل بن "عيَّاش"١ عن يحيى بن الحارث "الذمارى"٢ عن القاسم أبى عبد الرحمن، عن فَضَالَة بن عبيد وتميم الدارى، عن النبى ﷺ قال: "من قرأ عشر آيات فى ليلة، كتب له قنطار، والقنطار خير من الدنيا وما فيها، فإذا كان يوم القيامة يقول ربك : اقرأ وارق بكل آية درجة، حتى ينتهى إلى آخر آية معه، يقول ربك، اقبض، فيقول العبد بيده: يا رب أنت أعلم، فيقول: بهذه الخلد وبهذه النعيم" ٣.
стр. 289
[وروى١ الحافظ٢ ابن عساكر في ترجمة: "معقس بن عمران بن حطان" قال: قال: دخلت مع أبي على أم الدرداء ﵂، فسألها أبي: ما فضل من قرأ القرآن على من لم يقرأ؟ قالت: حدَّثتني عائشة قالت: جُعِلَتْ دَرَجُ الجنَّةِ على عدد آي القرآن، فمن قرأ ثلث القرآن ثم دخل الجنة كان على الثلث من درجها، ومن قرأ نصف القرآن كان على النصف من درجها، ومن قرأه كله كان في عليين، لم يكن فوقه إلّا نبي أو صديق أو شهيد.
وقال الطبراني٣: حدَّثَنا مسعدة بن سعد العطار المكي، ثنا إبراهيم بن
стр. 290
المنذر الحزمي، ثنا إسحاق بن إبراهيم مولى جميع بن حارثة الأنصاري، حدَّثَنِي عبد الله بن ماهان الأزدي، حدَّثَنِي فايد مولى عبيد الله بن أبي رافع، حدَّثَتْنِي سكينة بنت الحسين بن علي عن أبيها، قال: قال رسول الله ﷺ : "حملة القرآن عرفاء أهل الجنة يوم القيامة".
وروى الطبراني١ من حديث بقية، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن المهاصر ابن حبيب، عن عبيدة المليكي، عن رسول الله ﷺ ، أنه كان يقول: "يا أهل القرآن! لا توسدوا القرآن، واتلوه حق تلاوته من آناء الليل والنهار، وتغنَّوه وتقنَّوه، واذكروا ما فيه لعلكم تفلحون، ولا تستعجلوا ثوابه، فإن له ثوابًا".
وفي حديث عقبة٢ بن عامر نحوه كما تَقَدَّمَ.
стр. 291
وقال الإمام١ أحمد: حدَّثَنا أبو سعيد، ثنا ابن لهيعة، عن مشرح، عن عقبة بن عامر، قال: قال رسول الله ﷺ : "لو أن القرآن جعل في إهاب، ثم ألقي في النار ما احترق".
تفرَّد به.
قيل معناه: أن الجسد الذي يقرأ القرآن لا تمسُّه النار.
وفي "سنن٢ ابن ماجه" من طريق المغيرة بن نهيك، عن عقبة بن عامر مرفوعًا: "من تعلم القرآن ثم تركه، فقد عصاني".
وفي حديث رواه "أبو يعلى"٣ من طريق ليث، عن مجاهد، عن
стр. 292
"أبي"١ سعيد مرفوعًا: "عليك بتقوى الله فإنها رأس كل خير، وعليك بالجهاد فإنه رهبانية الإسلام، وعليك بذكر الله وتلاوة القرآن، فإنه نُورٌ لك في الأرض، وذِكْرٌ لك في السماء، واخزن لسانك إلا من خيرٍ، فإنك بذلك تغلبُ الشيطان".
وهذا ذكر آثار مروية عن ابن أمِّ عبد: عبد الله بن مسعود، أحد قراء القرآن من الصحابة، المأمور بالتلاوة على نحوهم.
وروى الطبراني٢ عن الدَّبَريِّ، عن عبد الرزاق، عن معم، عن أبي إسحاق قال: قال ابن مسعود: "كل آية خير مما في السماء والأرض".
ومن...........................................................
стр. 293
طريق١ شعبة، عن أبي إسحاق، عن مرة، قال ابن مسعود: $"من أراد العلم فَلْيُثَوِّرِ القرآن؛ فإن فيه علم الأولين والآخرين".
ومن طريق٢ سفيان وشعبة، عن سلمة بن كهيل، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: $"إن هذا القرآن ليس فيه حرف إلّا له حدٌّ، ولكل حدٍّ مطلع.
ومن حديث الثوري٣، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن سيار
стр. 294
أبي الحكم، عن ابن مسعود، قال: "أعربوا هذا القرآن، فإنه عربي، وسيجيء قوم يثقفونه، وليسوا بخياركم".
والثوري١، عن عاصم، عن زر، عن ابن مسعود، قال: "أديموا النظر في المصحف، وإذا اختلفتم في "ياء" و"تاء" فاجعلوها "ياء"، ذكِّروا القرآن، فإنه مذَكَّر".
стр. 295
وقال عبد الرزاق١، عن إسرائيل، عن عبد العزيز بن رُفَيْع، عن شداد بن معقل، سمعت ابن مسعود يقول: إن أوَّل ما تفقدون من دينكم الأمانة، وآخر ما يبقى من دينكم الصلاة، وليصلين قوم لا خلاق لهم، ولينزعن القرآن من بين أظهركم, قالوا: يا أبا عبد الرحمن! ألسنا نقرأ القرآن، وقد أثبتناه في مصاحفنا؟! قال: يُسرى على القرآن ليلًا، فيذهب به من أجواف الرجال، فلا يبقى في الأرض منه شيء، ويصبح الناس نفرًا كالبهائم, ثم قرأ عبد الله: ﴿وَلَئِنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلًا﴾ [الإسراء: ٨٦] .
وقال الطبراني٢: حَدَّثَنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا شعبة،
стр. 296
عن على بن بذيمة، عن أبى عبيدة بن عبد الله، عن أبيه، قال: "من قرأ القرآن فى أقل من ثلاث، فهو راجز".
وقال هشام١، عن الحسن، أنه بلغه عن ابن مسعود مثل ذلك.
ومن طريق٢ الأعمش، عن أبي وائل، قال: كان عبد الله بن مسعود
стр. 297
يُقِلُّ الصوم، فيُقال له في ذلك، فيقول: "إني ذا صمت ضعفت عن القرآن والصلاة، والقراءة والصلاة أحبُّ إلي".
стр. 298
باب الفهارس:
فهرس الأحاديث:
الرقم الحديث
٤٣ أتاني جبريل فقال: يا محمد، أمتك مختلفة..
١١٢ أتاني جبريل وميكائيل ﵉
١٠٨ أتاني ملكان، فقال أحدهما: اقرأ
١٥٤ أتجترئ أن تكذب بكتاب الله؟
٢٨٠ أتستطيع أن تقعدنى حيث لا يرانى منهم أحد؟
١٠٩ أتى أُبَيّ بن كعب رسول الله ﷺ برجلين اختلفا في القراءة
٢٣٢ اجعلوا هذا فى السورة التى يذكر فيها كذا وكذا
٢٣٧ أحبُّ إليَّ من أن أقرأ القرآن
١٠٠ ,١١٠, ١٥٤ أحسنت
٢٨٦ أحسنوا الأصوات بالقرآن
٣٠٦ أديموا النظر في المصحف
١٥٧ أربعة كلهم من الأنصار
١٢٨ "أرسله" اقرأ أبا هشام
١٠٢ أسأل الله معافاته ومغفرته
١١٠ استقرئ هذا
٢٢٨ أسقطتهن من سورة كذا وكذا
٤٩ اشتكى النبي ﷺ فلم يقم ليلة أو ليلتين، فأتته امرأة
٩٨ أصبتما
٢٩٩ أعربوا القرآن والتمسوا غرائبه
٢٠٨ أعطها ثوبًا
стр. 299
٢٠٨ أعطها ولو خاتمًا من حديد
٢٢٨ أعلمك كلمات ينفعك الله بهنّ
٢٤٧ أفطر يومين وصُمْ يومًا
١٠٠ اقرأ
١٦٧, ١٦٨ اقرأ أبا عتيك
٢٤٩ اقرأ القرآن في شهر
٢٤٣, ٢٦٢, ٢٤٥ اقرأ علي
٩٨ اقرأ. فقرأ
٢٧٢ "اقرأ" واصعد, فيقرأ ويصعد
١٢٨ اقرأ يا عمر
٩٥ أقرأتني آية كذا وكذا؟
٩٤ أقرأني جبريل ﵇ على حرف
١٦١ اقرأه في شهر
١٩٦ اقرءوا القرآن بلحون العرب
٢٦٧ اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم
٢٦٧ اقرءوا القرآن ما ائتلفت قلوبكم
٢٨١ اقرءوا القرآن وابتغوا به الله
٢٨١ اقرءوا فكلٌّ حسن
٢٩٥ أكثرُ منافقي أمتي قُرَّاؤها
٨٨ أَكَرِهْتَ إمارتِي يا أبا الحسن؟
١٤١ البسوا من ثيابكم البياض
١٨٥ الله أشد أذنًا إلى الرجل الحسن
١٠٠ اللهم أَخْسِئْ الشيطان عنه
١١٠ اللهم أذهب عن أُبَيٍّ الشكَّ
стр. 300
٩٨ اللهم اغفرْ لأمَّتي، اللهم اغفرْ لأمَّتي
٢٨٠ أما بعد. فإن أصدق الحديث كتاب الله
٢٤٣ أما والله لو أعلم أنك تستمع قراءتي
١٢٧ أُمِرْتُ أن أقرأ القرآن على سبعة أحرف
٢٨٥ إن أحسن الناس قراءة
٢٧٤ إن فضل كلام الله على سائر الكلام
٢٠٥ إن أفضلكم من تعلَّم القرآن وعلَّمه
٢٧٩ أن البيت الذى يقرأ فيه القرآن يكثر خيره
٢٨٤ إن الرجل ليس في جوفه شيء من القرآن
٢١٢ إن العبد إذا قرأ فحرَّفَ أو أخطأ
١٠٦ إن القرآن أنزل على سبعة أحرف
٩٨ إن الله أمرني أن أقرأ القرآن
١١٠ إن الملَكَيْن أتياني
١٠٧ إن أمتك يقرءون القرآن
٣٠٧ إن أوَّل ما تفقدون من دينكم الأمانة
١٥٠ أن جبريل كان يعارضنى بالقرآن كل سنة
٧٦ أن رسول الله ﷺ قرأ البقرة ثم النساء
٧٦ أن رسول الله ﷺ كان يقرأ فى صلاة الصبح يوم الجمعة
١٠٥ أن رسول الله ﷺ لَقِيَ جبريل عند أحجار المِرَا
٢٧١ أن رسول الله ﷺ يأمركم أن تقرءوا كما علمتم
٢٩٣ إن قلبك حُشِيَ الإيمان
٢٧٥ إن لله أَهْلِينَ من الناس
١٩٥ إن من أحسن الناس صوتًا بالقرآن
١٨٧ إن هذا القرآن نزل بِحُزنٍ
стр. 301
١١٨, ١١٩ إن هذا القرآن نزل على سبعة أحرف
٣٠٥ إن هذا القرآن ليس فيه حرف إلّا له حدّ
١٧٥ أنتم توفون سبعين أمة
٢٧٩ أنتم فى خير، تقرءون كتاب الله وفيكم رسول الله
١١٤-٩٧ أنزل القرآن على سبعة أحرف
١٧٤ إنما أجلكم في أجل من خلا
٢١٤ إنما مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل
٤٥ إنها ستكون فتنة
١٤٥ إنهن من العِتَاقِ الأُوَل
٢٤٣ إني أحب أن أسمعه من غيري
٣٠٩ إني إذا صمت ضعفت عن القرآن والصلاة
١٠٢ إني أُقْرِئْتُ القرآن
١٠٤ إني بعثت إلى أمة أميين
٢٣٦ إني سريع القراءة
١٧٧ أوصى ﷺ بكتاب الله
٢٧٣ ألا أخبركم بخير الناس وشر الناس
١٩٥ أيُّ الناس أحسن صوتًا بالقرآن؟
٢٩٣ أيُّ الناس أحسن قراءة
٥٢ أين الذي سألني عن العمرة آنفًا؟
١٩٣ أين كنت؟
٢٣١ الآيتان من آخر سورة البقرة
٢٢٩ بئس ما لأحدهم أن يقول
٢١٥ بئس ما لأحدهم أن يقول
٢١٦ تعاهدوا القرآن, فوالذي نفسي بيده
стр. 302
٢٢١ تعاهدوا القرآن
٢١٧ تعلموا كتاب الله وتعاهدوه وتغنوا به
١٦٨ تلك السكينة تنزَّلَت للقرآن
١٦٤ تلك الملائكة دنت لصوتك
٢٢٥ تُوفِيَ رسول الله ﷺ وأنا ابن عشر
٢٢٥ تُوفِيَ رسول الله ﷺ وأنا مختون
٢٠٣ ثلاث أقسم عليهنَّ
٤٩ حتى توفاه أكثر ما كان الوحي
٣٠٢ حَمَلَةُ القرآن عرفاء أهل الجنة
٢٨٧ الحَالُّ المرْتَحِلُ
١٥٣ خذوا القرآن من أربعة
٢٠٥ خيركم من تعلَّم القرآن وعلَّمه
٢٤١ رأيت النبي ﷺ وهو على ناقته أو جمله يسير به
٢٢٣ رأيت رسول الله ﷺ يوم فتح مكة
١٩٠ زيِّنوا القرآن بأصواتكم
٢٤٨ صُمْ أفضل الصوم؛ صوم داود
٢٤٧ صُمْ ثلاثة أيام في الجمعة
٢٤٧ صُمْ كل شهر ثلثة، واقرأ القرآن في كل شهر
١٩٤ الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة
٧٣ ضعوا هؤلاء الآيات في السورة
١٤٨ طرأ عليَّ حزبٌ من القرآن
٢٢٠, ١١٢ عُرِضَتْ عليَّ أجور أمتي
٦٩ عليكم بسنتي وسنة الخلفاء
١٨٦ غنوا بالقرآن ليس منا مَنْ لم يغن بالقرآن
стр. 303
٢١٠ فضل قراءة القرآن نظرًا
٢٤٩ ففي كل جمعة
١٦٩ فلعلَّه قرأ سورة البقرة
٢٠٩ فما معك من القرآن
١٨٣ فوالذى نفسى بيده لهو اشد تفلتا من المخاض
٢٤٩ في كل خمس عشرة
١٣٢ قد أحسنت
٢٠٨ قد زوَّجتكما بما معك من القرآن
٢٨٦ القرآن غنًى لا فقر بعده
١٢٠ كان الكتاب الأول نزل من باب واحد
١٥٠ كان النبى ﷺ أجود الناس بالخير
٢٣٥ كان رسول الله ﷺ إذا نزل جبريل بالوحي
١٥١ كان النبي ﷺ يعتكف كل عام عشرًا
١٥١ كان يعرض على النبى ﷺ القرآن كل عام مرة
١٤٧ كان النبى ﷺ يقرؤهن اثنين اثنين في كل ركعة
٢٣٣ كان النبى ﷺ يقرأ بهنَّ ثماني عشرة سورة من المفصّل
١٤٥ كان النبى ﷺ يقرأ في الصلاة السورة في ركعة
٢٣٩ كان رسول الله ﷺ يقطع قراءته: "بسم الله الرحمن الرحيم"
١٢٨ كذلك أنزلت، إن القرآن أنزل على سبعة أحرف
١٤١ كفن رسول الله ﷺ في ثلاثة أثواب بيض
٢٤٠ كلاكما محسن فاقرأ
٢٣٤ كنت أقوم مع النبى ﷺ ليلة التمام
٢٣ لبث النبى ﷺ بمكة عشر سنين
١٠٦ لقيت جبريل عند أحجار المرا
стр. 304
٢ ٧٧ لكل شىء حلية، وحلية القرآن الصوت الحسن
١٨١ لله أشد أذنا إلى الرجل الحسن الصوت بالقرآن
١٧٩ لم يأذن الله لشيء
٣٠٣ لو أن القرآن جعل في إهاب
١٨٧ ليس منا مَنْ لم يتغنَّ بالقرآن
١٩٩, ١٨٩, ١٨٦ ليس منَّا مَنْ لم يتغنَّ بالقرآن
٥٤ ليؤمّ الناس أقرؤهم
١٨٥ ما أذن الله لشيء
١٧١ ما ترك إلّا ما بين الدفتين
٢٩٣ ما تنقم؟ إن ابنك يظل ذاكرا ويبيت سالمًا
٢٠٨ ما معك من القرآن؟
٢١٩, ٢١٨ ما من أمير عشرة إلّا يوتى به يوم القيامة
٤١ ما من الأنبياء نبي إلّا أُعْطِيَ ما مثله آمن عليه البشر
١٥٨ مات النبى ﷺ ولم يجمع القرآن غير أربعة
٢٠٨ ما لي في النساء من حاجة
١٧٣ مَثَلُ الذي يقرأ القرآن كمثل الأُتْرُجَّة
٢١٤ مَثَلُ القرآن إذا عاهد عليه صاحبه
٢٩٢ مَثَلُ القرآن مثل الإبل المعلقة
٢٠٤ مَثَلُ هذه الأمة مثل أربعة نفر
٢٩٩ مراءٌ في القرآن كفرٌ
٢٩١, ٢٨٩ مؤمن وربِّ الكعبة
٢٨٥ من اتَّبَع كتاب الله هداه الله من الضلالة
٢٩٨ من استمع إلى آية من كتاب الله
١٥٧ من جمع القرآن على عهد النبى ﷺ ؟
стр. 305
٢٨٣ مَنْ قرأ ألف آية كتب "الله" له قنطارًا
٢٩٧ مَنْ قرأ القرآن فكأنما استدرجت النبوة
٣٠٨, ٢٩٦ مَنْ قرأ القرآن فى أقل من ثلاث
٢٤٦ مَنْ قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة
٣٠٠ مَنْ قرأ عشر آيات في ليلة
٣٩ مَنْ هذا؟ أو هذا دِحْيَة
٢٦٥ المؤمن الذي يقرأ القرآن ويعمل به
١٢٣ نزل القرآن على ثلاثة أحرف
١١٦ نزل القرآن على سبعة أحرف
٢٥٢ نعم. إن استطعت
١٩٣ هذا سالم مولى أبي حذيفة
٢٦٥ واعلم أنك لن تتقرَّب إلى الله بأعظم مما خرج منه
١٨٣ واقتنوه وتغنوا به
١٥٥ والذي لا إله غيره
١٢٣ واللغتان الأخرتان قريش وخزاعة
٩٣ وكنت تكتب الوحى لرسول الله ﷺ
١٣٩ وما يضرُّك أيُّه قرأت قبل
١٣٩ ويحك، ما يضرك
٢٥٦ لا تجفوا عنه
٢٥٦ لا تغلوا فيه
٢٥٣ لا تفقه في قراءة في أقل من ثلاث
٢٠٢ لا تنافس بينكم إلّا في اثنتين
٢٠١, ٢٠٢ لا حسد إلّا على اثنين
٢٤٦ لا صلة إلّا بفاتحة الكتاب
