← Иляль хадиса

Иляль хадиса · id 2331

العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله

أحمد بن حنبل

Полный текст (1 649 стр.). Показаны 456–495 · переход к 461.

стр. 456

١٠٧٤ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو قطن قَالَ حَدَّثَنَا هِشَام قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَة عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ لَا تُقْطَعُ الْخَمْسُ إِلا فِي خَمْسٍ ١٠٧٥ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ لَا تُقْطَعُ الْخَمْسُ إِلا فِي خَمْسٍ ١٠٧٦ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ قَالَ أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ لَا تُقْطَعُ الْخَمْسُ إِلا فِي الْخَمْسِ ١٠٧٧ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ بْنُ بَشِيرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ يَعْنِي بن زَاذَان عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ لَا تُقْطَعُ الْخَمْسُ إِلا فِي الْخمس ١٠٧٨ - حَدثنِي أبي قلا حَدثنَا أَبُو سعيد مولى بني هَاشم قَالَ حَدثنَا همام بن يحيى قَالَ سَمِعت قَتَادَة يحدث عَن عبد الله الداناج عَن سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ لَا تُقْطَعُ الْخَمْسُ إِلا فِي الْخَمْسِ فَمر عبد الله الداناج فِي الْمَسْجِد فَقيل هَذَا عبد الله الداناج فَقُمْت إِلَيْهِ فَسَأَلته فَحَدثني عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ لَا تُقْطَعُ الْخَمْسُ إِلا فِي خَمْسَةٍ ١٠٧٩ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش بِالْكُوفَةِ قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ قَالَ عُمَرُ لَا تُقْطَعُ الْخَمْسُ إِلا فِي خَمْسٍ

стр. 457

١٠٨٠ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَسْبَاطٌ قَالَ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عُمَرَ قَالَ لَا تُقْطَعُ الْخمس إِلَّا فِي خمس يَعْنِي الدَّرَاهِمَ ١٠٨١ - سَمِعت أبي وَذكر الشَّافِعِي فَقَالَ مَا اسْتَفَادَ منا أَكثر مِمَّا استفدنا مِنْهُ ١٠٨٢ - قَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن وكل شَيْء فِي كتب الشَّافِعِي حَدثنِي الثِّقَة عَن هشيم وَغَيره هُوَ أبي ١٠٨٣ - حَدثنَا عبد الله قَالَ حَدثنَا عَليّ بن حَكِيم قَالَ سَمِعت أَبَا الْأَحْوَص يَقُول سَمِعت سُفْيَان يَقُول لَيْتَني كنت اقتصرت على الْقُرْآن ١٠٨٤ - قَالَ أبي كَانَ عبد الرَّحْمَن إِذا أمْلى علينا يَقُول حَدثنَا سُفْيَان وَإِذا قَرَأَ يَقُول سُفْيَان

стр. 458

١٠٨٥ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا سُفْيَان قَالَ قَالَ الْمَاجشون لما عَزله الْوَلِيد يَعْنِي عمر بن عبد الْعَزِيز شخصنا مَعَه إِلَى الْوَلِيد فَقُلْنَا لَهُ إِذا قدمت عَلَيْهِ لَا ترينه أَنه قصر بك قَالَ فَقَالَ لَيْسَ لي فِي مَا سوى قَضَاء الله من حَاجَة ١٠٨٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر بن أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْمُعَلَّي بْنِ بُرْجَانَ عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ رَأَيْتُ بن عُمَرَ يُخَلِّلُ لِحْيَتَهُ ١٠٨٧ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْمُعَلَّي بن جَابر عَن الأَزْرَقِ نَحْوَهُ ١٠٨٨ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو عُبَيْدَة الْحداد عَن الْمُعَلَّى بن جَابر اللقيطي حَدِيثا آخر ١٠٨٩ - قَالَ عَبْدُ اللَّهِ خَرَجْتُ إِلَى الْكُوفَةِ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ فَلَمَّا قَدِمْتُ جَعَلْتُ أَعْرِضُ عَلَى أَبِي أَحَادِيثَ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ عَنْ شَرِيكٍ فَقَالَ فِيهَا غَرَائِبُ حِسَانٌ لَوْ كَانَ هَا هُنَا سَمِعْنَاهَا مِنْهُ ١٠٩٠ - عَرَضْتُ عَلَى أَبِي أَحَادِيثَ سَمِعْتُهَا مِنْ جُبَارَةَ الْكُوفِيِّ فَقَالَ فِي بَعْضِهَا هِيَ مَوْضُوعَةٌ أَوْ هِيَ كَذِبٌ مِنْهَا عَنْ حَمَّادٍ الْأَبَحِّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ تَعْمَلُ هَذِهِ الْأُمَّةُ بُرْهَةً بِكِتَابِ اللَّهِ ثُمَّ بُرْهَةً بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ثُمَّ بُرْهَةً بِالرَّأْيِ فَأَنْكَرَهُ جِدًّا وَعَنْ حَمَّادٍ الْأَبَحِّ عَنِ الْحَكَمِ عَنِ بن جُبَير عَن بن عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ صَلَاةُ الْقَاعِدِ مِثْلُ نِصْفِ صَلَاةِ الْقَائِمِ فَأَنْكَرَهُ وَحَدِيثٌ عَن حَمَّاد بن زيد عَن إِسْحَاق بن سُوَيْد فأنكرها

стр. 459

١٠٩١ - سَمِعت أبي يَقُول هَؤُلَاءِ الرِّجَال من روى عَنهُ مسعر من أهل الْكُوفَة وَغَيرهم لم يسمع مِنْهُم شُعْبَة عُمَيْر بن سعيد وَعبد الرَّحْمَن بن الْأسود وَأَبُو بكر بن عَمْرو بن عتبَة وَعبيد الله بن الْقبْطِيَّة وَبُكَيْر بن الْأَخْنَس ووبرة بن عبد الرَّحْمَن وثابت بن عبيد وَالقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن والوليد بن أبي مَالك وَأَبُو مطر وثعلبة أَبُو بَحر وَعبد الله بن وَاصل وَعبد الْملك بن نَوْفَل وَيزِيد الْفَقِير وعطية الْعَوْفِيّ ومُوسَى بن عبد الله بن يزِيد وَعُثْمَان بن مُسلم بن هُرْمُز وَالْحجاج مولى بني ثَعْلَبَة عَن قُطْبَة بن مَالك عَم زِيَاد بن علاقَة وَعمْرَان بن عُمَيْر وَقد رَآهُ شُعْبَة وَلم يسمع مِنْهُ وَعبد الْملك بن أياس الشَّيْبَانِيّ والوليد بن سريع وَجَوَاب التَّيْمِيّ رَآهُ سُفْيَان وَلم يسمع مِنْهُ شَيْئا حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنِي أَبُو نعيم قَالَ سَمِعت سُفْيَان يَقُول مَرَرْت بِجَوَاب فَمَا عرضت لَهُ وَعَطَاء بن أبي رَبَاح وَعون بن عبد الله بن عتبَة وَأَبُو بكر بن عمَارَة بن رويبة وَالنضير بن قيس وَالْحُوَيْرِث بن نمار

стр. 460

١٠٩٢ - وَهَؤُلَاء من روى عَنهُ شُعْبَة وَلم يسمع مِنْهُم سُفْيَان الْمنْهَال بن عَمْرو وَطَلْحَة بن مصرف وَالْحكم بن عتيبة وَأَبُو عمر يحيى بن عبيد وعائذ بن نصيب وَعلي بن مدرك والوليد بن الْعيزَار وَعبد الْملك بن ميسرَة وَعبد الله بن أبي المجالد وَسماك الْحَنَفِيّ وَيزِيد بن الْبَراء بن عَازِب وعدي بن ثَابت وحيان الْبَارِقي وَعقبَة بن حُرَيْث وَعبد الله بن عبد الله بن جبر وَالْحر بن الصياح وَأَبُو الْمُخْتَار الْأَسدي سمع من بن أبي أوفى وزائدة بن عُمَيْر والْعَلَاء بن بدر وَعلي أَبُو الْأسد وَأَبُو السّفر وَمحل بن خَليفَة وَيحيى بن الْحصين وَسَعِيد بن أبي بردة وَيزِيد بن أبي مَرْيَم وَأَبُو الْهَيْثَم وَلَيْسَ هُوَ صَاحب الْقصب وَإِسْمَاعِيل بن رَجَاء ونعيم بن أبي هِنْد ويسير بن الرّبيع بن عميلة وهيثم بن حبيب الصَّيْرَفِي وَحَمْزَة الْأَعْوَر أَبُو عمَارَة بن حَمْزَة وحجاج الْمحَاربي وَأَبُو بكر بن حَفْص وَبشير بن ثَابت الْأنْصَارِيّ ومجزأة بن زَاهِر وميسر بن عمرَان بن عُمَيْر وربيع بن الركين بن الرّبيع وجعدة من ولد أم هَانِئ وَعَاصِم بن عَمْرو البَجلِيّ وَعبيد بن الْحسن ١٠٩٣ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو عَامر عبد الْملك بن عَمْرو عَن شُعْبَة قَالَ رَأَيْت مُحَمَّد بن الْمُنْتَشِر وحبِيب بن سَالم وَالْحسن بن أبي الْحسن الْبَصْرِيّ وَقَتَادَة بن دعامة وَمُحَمّد بن زِيَاد وعمار بن أبي عمار ومروان الْأَصْفَر وثابت الْبنانِيّ وَأَبُو عمرَان الْجونِي وَعقيل بن طَلْحَة وَعَطَاء بن أبي مَيْمُونَة وَمُحَمّد بن عبد الله بن أبي يَعْقُوب وَأَبُو شمر الضبعِي وَمُسلمء

стр. 461

القري وَمَيْمُون أَبُو عبد الله وَبُدَيْل بن ميسرَة وَأَبُو التياح وَأَبُو ذبيان خَليفَة بن كَعْب وَعبد الْعَزِيز بن صُهَيْب وَيزِيد بن زاذي عَم يزِيد بن هَارُون وَأَبُو إِسْرَائِيل سمع مِنْهُ فِي بَيت قَتَادَة ويعلى بن مُسلم وَأَبُو سُفْيَان طَلْحَة بن نَافِع وَمَنْصُور بن زَاذَان وَأَبُو عقيل هَاشم بن بِلَال قَاضِي وَاسِط وابو جَمْرَة الضبعِي وسيار بن سَلامَة وَعبيد اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أنس وحبِيب بن الشَّهِيد وَشُعَيْب بن الحبحاب وانس بن سِيرِين وشمسية والأزرق بن قيس وَتَمِيم بن حويص وَهِشَام بن زيد بن أنس ومُوسَى بن أنس وَحميد بن هِلَال وَأَبُو نَوْفَل بن أبي عقرب وخليد بن جَعْفَر وغيلان بن جرير وَيزِيد الرشك وَمُعَاوِيَة بن قُرَّة وأياس بن مُعَاوِيَة وواصل مولى أبي عُيَيْنَة وَأَبُو هَارُون الغنوي وخَالِد بن أبي الصَّلْت وحبِيب بن الزبير وَعَمْرو بن أبي حَكِيم وَأَبُو رَجَاء مُحَمَّد بن سيف وَإِسْحَاق بن سُوَيْد وَأَبُو قزعة سُوَيْد بن حُجَيْر وغالب التمار وَأَوْس بن ثَابت وَأَبُو الْمُعَلَّى الْعَطَّار وَصَالح بن أبي سُلَيْمَان وقاسم بن أبي أَيُّوب الْأَعْرَج وعياض أَبُو خَالِد والنعمان بن سَالم وجبر بن حبيب وخبيب بن عبد الرَّحْمَن الْأنْصَارِيّ وحبِيب بن زيد الْأنْصَارِيّ وَدَاوُد بن فَرَاهِيجَ وَسَعِيد المَقْبُري وَأَبُو بكر بن عَمْرو بن حزم وَقَالَ روح عَن شُعْبَة عَن ابْن أبي بكر أَن أَبَاهُ كَانَ ينفر فِي الْيَوْم الثَّالِث وَزعم عبد الرَّحْمَن بن مهْدي أَنه سَمعه يَعْنِي شُعْبَة من أبي بكر بن حزم (٣٧ ب) وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن بن سعد بن زُرَارَة وَأَبُو زِيَاد الطَّحَّان وَأَبُو الضَّحَّاك وَعَطَاء الله ﵎ ﵅ الرب الْخُرَاسَانِي وَحميد بن

стр. 462

نَافِع وَالقَاسِم بن أبي بزَّة وَمُسلم بن يناق وَعبيد الله بن أبي يزِيد وَأَبُو جَعْفَر الخطمي والْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن وَيزِيد بن خمير وَسليمَان بن عبد الرَّحْمَن وَأَبُو الْفَيْض شَامي وَأَبُو الجودي وَأَبُو عبد الله الشَّامي سمع النُّعْمَان بن بشير وَأَبُو عبد الله الْعَسْقَلَانِي وَعبد الرَّحْمَن بن العداء سمع أَبَا أُمَامَة وَإِبْرَاهِيم بن مَيْمُون وَبكر بن وَائِل بن دَاوُد وَيحيى بن يزِيد الْهنائِي وعباس الْجريرِي وَالقَاسِم بن مهْرَان روى عَن أبي رَافع وَعبد الحميد بن كرديد صَاحب الزيَادي والعوام بن مراجم الْقَيْسِي وَعلي بن الحكم الْبنانِيّ وعامر الاحول ومُوسَى السبلاني وَأَبُو سَلمَة سمع الشّعبِيّ وَأَبُو شُعَيْب سمع طَاوس وَسَلَمَة بن عَلْقَمَة والجلاس قَالَ أبي وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو الْجلاس عقبَة بن سيار وَلَكِن شُعْبَة كَذَا يَقُول وَحُذَيْفَة أَبُو الْيَمَان وَسليمَان الْعَطَّار وَعبد الله بن هانىء ابْن أخي مطرف وَمَنْصُور الغداني وَأَبُو مسلمة سعيد بن يزِيد وَعبد الْخَالِق بن سَلمَة وَعُثْمَان بن أبي رواد أَخُو عبد الْعَزِيز وَأَبُو أُمَيْمَة أبان بن تغلب وَأَبُو النَّضر شيخ لَهُ وَأَبُو رَيْحَانَة عبد الله بن مطر ومهند الْعَتكِي وَأَبُو صَدَقَة الْعجلِيّ وسوادة الْقشيرِي وغالب الْقطَّان وَحميد الْأَوْزَاعِيّ وَيزِيد أَبُو خَالِد وَلَيْسَ هُوَ الدالاني ومسعود بن عَليّ الشَّيْبَانِيّ وَأَبُو الْأَزْهَر صَالح بن دِرْهَم وَعمارَة بن عبد الله بن يسَار الْعَبْسِي وشهاب أَبُو جَعْفَر وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن حَاطِب وَعَيَّاش الكليبي ووضاح سمع جَابر بن زيد وَمُحَمّد بن مرّة وَأَبُو عَلْقَمَة حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَة قَالَ سَمِعت أَبَا عَلْقَمَة قَالَ سَأَلت سعيد بن الْمسيب عَن المعاذة فَقَالَ إِذا كَانَت فِي قَصَبَة أَو فِي أَدِيم أَو فِي فضَّة فَلَا بَأْس وَزِيَاد بن مِخْرَاق وَأَبُو صَدَقَة مولى أنس ونعمان الكسكري وَعبيد الله بن عمرَان وَحَمْزَة الضَّبِّيّ والمغيرة بن مَالك وحبِيب التَّمِيمِي وَأَبُو حَمْزَة جارهم ومسعود جارهم وَأُسَامَة جارهم وَالْحسن بن مُسلم الْهُذلِيّ وَمُحَمّد بن ذكْوَان وعتاب مولى هُرْمُز وشرقي وَأَبُو شَرْقي ومشاش وجراد الضَّبِّيّ وَعَاصِم قريب لإِبْرَاهِيم وَعَاصِم مولى قريبَة وَعقبَة بن أبي ثبيت الراسي وتوبة الْهِلَالِي وَنصر عَن عَطاء وسُفْيَان بن حُسَيْن وحسين أَبُو سُفْيَان بن حُسَيْن ومطر الْوراق وحاتم بن أبي صَغِيرَة وَعبد السَّلَام مولى قُرَيْش والجعد أَبُو عُثْمَان وَعبد الله بن صبيح وَسلم عَن ابْن أبي الْهُذيْل وَلَيْسَ سلم بن عبد الرَّحْمَن وَعبد الحميد بن وَاصل والعوام بن حَوْشَب وَعبد الْوَاحِد الهالكي وَعمر بن سُلَيْمَان من ولد عمر بن الْخطاب وسيار بن أبي سيار وَهُوَ سيار أَبُو الحكم وَيُقَال ابْن وردان وَصَالح بن مُسلم الْعجلِيّ وشبيل الضبعِي وَيحيى بن أبي إِسْحَاق وَعمارَة بن أبي حَفْصَة وَأَبُو عوَانَة وهشيم وَابْن علية

стр. 463

١٠٩٤ - سَمِعت أبي يَقُول هَؤُلَاءِ من روى عَنهُ سُفْيَان لم يحدث عَنهُ شُعْبَة سمع من سعيد بن أَشوع ونسير بن ذعلوق ومعن بن عبد الرَّحْمَن وَكَانَ أبي يُنكر حَدِيث شَبابَة عَن شُعْبَة عَن معن كَانَ ينْبذ لعبد الله فِي جر وَعبد الله بن الرّبيع بن خثيم وربيع بن أبي رَاشد وجامع بن أبي رَاشد وَعبد الرَّحْمَن بن علقم الْمَكِّيّ وَزيد بن طَلْحَة الْمَدِينِيّ وَعبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل وَعبد الله بن جَابر ومستغفر البَجلِيّ وَالْحسن بن عَمْرو الْفُقيْمِي والْعَلَاء بن الْمسيب وَأَبُو بكر مَرْزُوق وَأَبُو الْهُذيْل غَالب وَقيس بن يسير

стр. 464

ابْن عَمْرو ومسعود بن مَالك قَالَ أبي أَظن شُعْبَة حدث عَنهُ وَعبيد بن أبي مية قَالَ أبي هُوَ أَبُو عَمْرو مُحَمَّد ويعلى بني عبيد وَعِيسَى بن أبي عزة وأزهر الْعَطَّار وَيَعْقُوب الأحلافي وَهُوَ الْعجلِيّ وَسَعِيد بن عبد الرَّحْمَن الزبيدِيّ وَعَطَاء بن أبي مَرْوَان وحريس البَجلِيّ وَعبد الْكَرِيم الْجَزرِي وَأَبُو روق عَطِيَّة بن الْحَارِث ووقاء بن أياس وَسَلَمَة بن نبيط وَالْمُخْتَار بن فلفل وَسَالم أَبُو النَّضر والأغر بن الصَّباح الْمنْقري وَسَالم بن عجلَان الْأَفْطَس وَهَارُون بن عنترة وَبُكَيْر بن عَتيق وَأَبُو حَفْص عمر الْأنْصَارِيّ وَعِيسَى بن الْمُغيرَة وَإِسْحَاق بن الْمُغيرَة وَإِسْحَاق بن أبي بنانة ويوسف بن يَعْقُوب قَاضِي صنعاء وَأَبُو الزَّعْرَاء عَمْرو بن عَمْرو وَأسلم الْمنْقري والنعمان بن قيس الْمرَادِي والجعد بن ذكْوَان مولى شُرَيْح وَأَبُو الرّبيع هلواث الثَّوْريّ وهلال بن خباب وَأَبُو السَّوْدَاء عَمْرو بن عَامر وَأَبُو بكر الزبيدِيّ عَن عَاصِم بن شريب وَأَبُو فَزَارَة وَأَبُو هِلَال الطَّائِي وَيحيى بن حَيَّان وَهَمَّام التَّيْمِيّ حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي عَن سُفْيَان قَالَ حَدثنِي همام التَّيْمِيّ وَكَانَ قد أدْرك يزِيد بن شريك قَالَ لما قصّ إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ أخرجه أَبوهُ من دَاره وَقَالَ مَا هَذَا الَّذِي قد أحدثت وَسَلَمَة بن الْمنْهَال وَعبد الله بن أبي مَحْذُورَة وَعبد الحميد بن رَافع مكي وَرَبِيعَة الرَّأْي وَسمي وَزيد بن أسلم وَمُحَمّد بن سوقة وخَالِد بن أبي كَرِيمَة وفليت العامري وَأَبُو سِنَان سعيد بن سِنَان وَعبد الرَّحْمَن الْأَصَم وخَالِد بن دِينَار وَعمر بن عبد الرَّحْمَن وحيان صَاحب الأنماط شُعْبَة حدث عَن مَنْصُور عَن حَيَّان وخَالِد بن زيد وَدَاوُد بن قيس الْفراء وَعبد الْملك بن أبي بشير وَإِبْرَاهِيم بن عبد الْأَعْلَى قَالَ أبي مَا أرى شُعْبَة سمع مِنْهُ شَيْئا وحبِيب شيخ لِسُفْيَان لَيْسَ هُوَ بن أبي ثَابت وَلَا بن أبي عمْرَة

стр. 465

وَمجمع التَّيْمِيّ مجمع بن صمعان وَالْأَوْزَاعِيّ وَابْن أبي ذِئْب وَمُحَمّد بن سعيد من أهل الطَّائِف وزكرياء من أهل الرّيّ وَعبد الله بن الْحسن بن حسن بن عَليّ بن أبي طَالب وَأَبُو يُونُس الْقوي اسْمه الْحسن بن يزِيد وآدَم مولى خَالِد وَهُوَ أَبُو يحيى بن آدم وَيَعْقُوب بن مجمع بن جَارِيَة وَأَبُو مُوسَى عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ وَعبد الله بن شريك وَأَبُو الْوَازِع شيخ قديم وَأَبُو عَامر الْهَمدَانِي وواصل بن سليم وَالزُّبَيْر بن عدي وَحَكِيم بن دَيْلَم وَعَيَّاش العامري وَسنَان أَبُو حبيب والهزهاز بن ميزن وَبشير أَبُو إِسْمَاعِيل وجحش بن زِيَاد وَبكر بن قيس وثور بن يزِيد الشَّامي وَهِشَام بن عبد الله بن كنَانَة ويعلى بن النُّعْمَان وَعُثْمَان بن حَكِيم ١٠٩٥ - قَالَ أبي أَبُو الربَاب الْقشيرِي اسْمه مطرف بن مَالك ١٠٩٦ - سَمِعت أبي يَقُول عبد الله بن مطرف بن الشخير كنيته أَبُو جزي وَأَبُو الزِّنْبَاع صَدَقَة بن صَالح وَأَبُو الزَّاهِرِيَّة حدير بن كريب عَطِيَّة بن قيس الكلَاعِي أَبُو يحيى

стр. 466

١٠٩٧ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا هَارُون بن إِسْمَاعِيل بن النُّعْمَان بن عبد الله بن كَعْب أَبُو مُوسَى قَالَ ولد كَعْب بن مَالك بن أبي كَعْب بن الْقَيْن بن سَواد بن غنم بن عَليّ السّلمِيّ عبد الله بن كَعْب وَعبد الرَّحْمَن بن كَعْب وفضالة بن كَعْب وَعبيد الله بن كَعْب ووهب بن كَعْب فولد عبد الله النُّعْمَان بن عبد الله وخارجة بن عبد الله وَعبد الرَّحْمَن بن عبد الله وَعَمْرو بن عبد الله وَمَعْقِل بن عبد الله وَولد عبد الرَّحْمَن بن كَعْب بشير بن عبد الرَّحْمَن بن كَعْب وَكَعب بن عبد الرَّحْمَن لم يكن لَهُ ولد غير هذَيْن واعقابهما وَحمد بن عبد الرَّحْمَن بن كَعْب قد أعقب وَكَانَت كنية كَعْب فِي الْجَاهِلِيَّة أَبُو بشير وكناه النَّبِيَّ ﷺ بَابي عبد الله وَلم يكن لمَالِك ولد غير كَعْب نعرفه إِلَّا أَن يكون فَلم يعقب وَعبد الله بن كَعْب أكبر ولد أَبِيه وَهُوَ وَصِيّه وَمَات عبد الله بن كَعْب من آخر من مَاتَ من ولد أَبِيه كَعْب وكنيته أَبُو عبد الرَّحْمَن

стр. 467

١٠٩٨ - وَحسان بن ثَابت من بني النجار وَعبد الله بن رَوَاحَة من بني النجار وَكَانَ حسان يكنى بِأبي الحسام وَكَانَت كنيته أَبُو الْوَلِيد فَكَأَنَّهُ كرهها وَأَبُو لبَابَة بن عبد الْمُنْذر من بني عَمْرو بن عَوْف مرَارَة بن الرّبيع واقفي من بني وَاقِف معَاذ بن جبل بن أُدي بن سَلمَة السّلمِيّ أَبُو عبد الرَّحْمَن وَأَبُو طَلْحَة زيد بن سهل من بني النجار وَأنس بن مَالك من بني النجار وَأَبُو سعيد الْخُدْرِيّ من بني سَالم إِلَى الْخَزْرَج

стр. 468

١٠٩٩ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى يَعْنِي الطَّبَّاعَ قَالَ حَدثنِي عبد الله يَعْنِي بن زَيْدِ بْنَ أَسْلَمَ قَالَ حَدَّثَنِي أبي عَن بن عُمَرَ قَالَ أُحِلَّ لَنَا مِنَ الْمَيْتَةِ مَيْتَتَانِ وَمِنَ الدَّمِ دَمَانِ مِنَ الْمَيْتَةِ الْجَرَادُ وَالْحُوتُ وَمِنَ الدَّمِ الطِّحَالُ وَالْكَبِدُ قَالَ إِسْحَاق سَمِعت عبد الرَّحْمَن بن زيد بن أسلم يرويهِ عَن أَخِيه أُسَامَة بن زيد عَن أَبِيه عَن بن عمر ثمَّ سمعته يرويهِ عَن أَبِيه عَن بن عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

стр. 469

١١٠٠ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْحَاق بن عِيسَى قَالَ حَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَليّ بن زيد عَن سعيد بن الْمسيب قَالَ رفع عِيسَى بن مَرْيَم وَهُوَ بن ثَلَاث وَثَلَاثِينَ سنة وَمَات معَاذ بن جبل وَهُوَ بن ثَلَاث وَثَلَاثِينَ سنة ١١٠١ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْحَاق بن عِيسَى قَالَ حَدثنِي مخلد بن حُسَيْن عَن هِشَام عَن حَفْصَة قَالَت رُبمَا زارنا أَبُو الْعَالِيَة فَأَقَامَ فِي غرفتنا شهرا لَا يرجع إِلَى أَهله

стр. 470

١١٠٢ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْحَاق بن عِيسَى قَالَ لم أسمعهُ قطّ يَعْنِي مَالك بن أنس إِلَّا يَقُول بن شهَاب وَنحن نقُول الزُّهْرِيّ ١١٠٣ - حَدثنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أخبرنَا أَشْعَث فَقلت يَا أَبَا مُعَاوِيَة من أَشْعَث فَقَالَ بن عبد الْملك ١١٠٤ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن سعيد عَن سُفْيَان عَن أبي الرّبيع هلواث ١١٠٥ - حَدثنِي أبي قَالَ سَمِعت سُفْيَان بن عُيَيْنَة قَالَ قَالَ لي يحيى بن سعيد يَعْنِي الْأنْصَارِيّ وَمَا علم أهل مَكَّة بالعرايا قلت أخْبرهُم عَطاء سَمعه من جَابر ١١٠٦ - قَالَ أبي عبد الله بن سَلمَة كنيته أَبُو الْعَالِيَة مَا أعلم حدث عَنهُ غير عَمْرو بن مرّة وَأبي إِسْحَاق الْهَمدَانِي ١١٠٧ - سَمِعت أبي يَقُول يزِيد الرقاشِي فَوق أبان بن أبي عَيَّاش

стр. 471

١١٠٨ - قَالَ أبي كَانَ وَكِيع إِذا حدث عَن سُفْيَان عَن مُسلم الْأَعْوَر يَقُول سُفْيَان عَن رجل وَرُبمَا قَالَ سُفْيَان عَن أبي عبد الله عَن مُجَاهِد وَهُوَ مُسلم قلت لم لَا يُسَمِّيه قَالَ يُضعفهُ ١١٠٩ - قَالَ أبي كَانَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي ترك حَدِيث أبي الْيَقظَان عُثْمَان بن عُمَيْر قَالَ أبي أَبُو الْيَقظَان خرج فِي الْفِتْنَة مَعَ إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن حسن قَالَ أبي وَكَانَت الْهَزِيمَة سنة خمس وَأَرْبَعين وَمِائَة

стр. 472

١١١٠ - قَالَ أبي من سمع من سَعِيد بْن أبي عرُوبَة قبل الْهَزِيمَة فسماعه جيد وَمن سمع بعد الْهَزِيمَة فَكَانَ أبي يضعفهم قلت لَهُ كَانَ سعيد اخْتَلَط قَالَ نعم ثمَّ قَالَ أبي من سمع مِنْهُ بِالْكُوفَةِ مثل مُحَمَّد بن بشر وَعَبدَة فَهُوَ جيد ثمَّ قَالَ قدم سعيد الْكُوفَة مرَّتَيْنِ قبل الْهَزِيمَة ١١١١ - حَدثنِي أبي عَن أبي بكر بن عَيَّاش قَالَ قلت لجميل بن زيد هَذِه الْأَحَادِيث أَحَادِيث بن عمر قَالَ أَنا مَا سَمِعت من بن عمر شَيْئا إِنَّمَا قَالُوا لي اكْتُبْ أَحَادِيث بن عمر فَقدمت الْمَدِينَة فكتبتها ١١١٢ - قَالَ أبي قَالَ أَبُو بكر بن عَيَّاش حدث الْأَحْوَص بن حَكِيم بِحَدِيث قَالَ فَقلت لَهُ عَن النَّبِي ﷺ قَالَ أَو لَيْسَ الحَدِيث كُله عَن النَّبِي ﷺ ١١١٣ - قَالَ أبي يزِيد بن خمير كنيته أَبُو عمر ١١١٤ - حَدثنِي أبي قَالَ سَمِعت يحيى بن سعيد قَالَ مَاتَ هِشَام بن عُرْوَة بعد الْهَزِيمَة

стр. 473

١١١٥ - سَمِعت أبي يَقُول عبيد بن نضيلة كنيته أَبُو مُعَاوِيَة وَأَبُو معبد مولى بن عَبَّاس اسْمه نَافِذ وَأَبُو حريز اسْمه عبد الله بن حُسَيْن حَدِيثه حَدِيث مُنكر وَكَانَ قَاضِي سجستان ١١١٦ - قَالَ أبي زيد بن ثَابت كنيته أَبُو سعيد قَالَ أبي فِي حَدِيث آخر يُقَال أَبُو خَارِجَة وَقبيصَة بن ذُؤَيْب أَبُو سعيد

стр. 474

١١١٧ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا روح قَالَ حَدثنَا شُعْبَة قَالَ كَانَ ثَابت الْبنانِيّ يقْرَأ الْقُرْآن فِي يَوْم وَلَيْلَة ويصوم الدَّهْر ١١١٨ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا عبد الله بن إِدْرِيس قَالَ قلت لمَالِك بن أنس كَانَ عندنَا عَلْقَمَة وَالْأسود فَقَالَ قد كَانَ عنْدكُمْ من قلب الْأَمر هَكَذَا وقلب أبي كَفه على ظهرهَا يَعْنِي أَبَا حنيفَة ١١١٩ - حَدثنِي أبي قَالَ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي تبِعت مُحَمَّد بن النَّضر الْحَارِثِيّ إِلَى وَاسِط أتعلم من أدبه وَمن يَعْنِي عقله فَكَانَ لَا يكلمني فَقَالُوا لي إِن أردْت أَن يكلمك فافعل شَيْئا يُنكره فَلَمَّا دخلت السَّفِينَة أدخلت رجْلي فِي المَاء كَأَنَّهُ خضخض المَاء بِرجلِهِ وَلم يغسلهُ بِيَدِهِ فَقَالَ إيش عنْدك فِي ذَا فَقلت حَدثنَا فلَان عَن فلَان وَحدثنَا فلَان عَن فلَان قَالَ أبي قَالَ عبد الرَّحْمَن مَا رَأَيْت مثله فِي الصّلاح يَعْنِي مُحَمَّد بن النَّضر الْحَارِثِيّ

стр. 475

١١٢٠ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ الْأَعْشَى أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنْ مَالِكِ بْنِ جُوَيْن الْحَضْرَمِيّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ أَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ مِنَ الْكَبَائِرِ ١١٢١ - قَالَ أبي أَبُو الجحاف دَاوُد بن أبي عَوْف قلت هُوَ ثِقَة قَالَ ثِقَة ١١٢٢ - حَدثنِي أبي عَن حَمَّاد الْخياط قَالَ كَانَ بن أبي ذِئْب يشبه سعيد بن الْمسيب ١١٢٣ - قَالَ أبي مُحَمَّد بن سِيرِين سمع من أبي هُرَيْرَة وَابْن عمر وَأنس بن مَالك وَسمع من عمرَان بن حُصَيْن وَلم يسمع من بن عَبَّاس شَيْئا كلهَا يَقُول نبئت عَن بن عَبَّاس ١١٢٤ - قَالَ أبي عبد الله بن شبْرمَة أَبُو شبْرمَة

стр. 476

١١٢٥ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن أبي عدي عَن بن عون قَالَ فَذَكرته لمُحَمد فَقَالَ عَن أمه قلت نعم قَالَ أما أَنَّهَا قد كَانَت تخالطها تلج عَلَيْهَا يَعْنِي حَدِيث الْحسن عَن أمه عَن أم سَلمَة فِي عمار تقتله الفئة الباغية ١١٢٦ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن علية قَالَ كَانَ أَصْحَابنَا يكْرهُونَ تَفْسِير قَتَادَة ١١٢٧ - قَالَ أبي بَقِي بن عون بعد أَيُّوب نَحوا من عشْرين سنة

стр. 477

١١٢٨ - قَالَ أبي كَانَ يحيى بن سعيد الْقطَّان عَالما بالفرائض قلت كَانَ فَقِيها قَالَ كَانَ حسن الْفِقْه ١١٢٩ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن سعيد عَن الْأَعْمَش قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَن أبي عُبَيْدَة قَالَ يحيى سَمِعت أَبَا مُوسَى ثمَّ تَركه بعد فَقَالَ قَالَ أَبُو مُوسَى لمقعد كنت أقعده من عبد الله أوثق فِي نَفسِي من عمل سنة ١١٣٠ - قَالَ أبي وَقَالَ يعلى عَن الْأَعْمَش عَن أبي إِسْحَاق عَن أبي عُبَيْدَة نَحوه ١١٣١ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن سعيد قَالَ حَدثنَا سُفْيَان قَالَ حَدثنَا سُلَيْمَان عَن عمَارَة عَن حُرَيْث بن ظهير قَالَ جَاءَ يَعْنِي عبد الله إِلَى أبي الدَّرْدَاء فَقَالَ مَا ترك بعده مثله ١١٣٢ - قَالَ أبي سُلَيْمَان بن الْمُغيرَة أثبت فِي حميد من أَيُّوب

стр. 478

١١٣٣ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو أُسَامَة قَالَ أخبرنَا عُثْمَان بن غياث عَن أبي السَّلِيل قَالَ قدم علينا رجل من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ فَكَانُوا يَجْتَمعُونَ عَلَيْهِ فَإِذا كَثُرُوا صعد على ظهر بَيت فيحدثهم مِنْهُ ١١٣٤ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا عَمْرو بن مجمع قَالَ حَدثنَا يُونُس بن خباب أَبُو حَمْزَة ١١٣٥ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا مسلمة بن الصَّلْت الشَّيْبَانِيّ قَالَ سَمِعت عمَارَة بن أبي حَفْصَة أَبَا روح

стр. 479

١١٣٦ - سَمِعت أبي يَقُول مَاتَ وَكِيع سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَة فِي أَولهَا أَو فِي آخر ذِي الْحجَّة سنة سِتّ وَمَات بن عُيَيْنَة بعده فِي سنة ثَمَان وَتِسْعين فِي رَجَب جَاءَنَا مَوته عِنْد عبد الرَّزَّاق وَمَات بن مهْدي وَيحيى بن سعيد فِي تِلْكَ السّنة ١١٣٧ - قَالَ أبي وَكَانَ غنْدر يَصُوم يَوْمًا وَيفْطر يَوْمًا ١١٣٨ - قَالَ أبي مطر الْوراق فِي عَطاء ضَعِيف الحَدِيث ١١٣٩ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو نعيم قَالَ مَاتَ عَمْرو بن حُرَيْث سنة خمس وَثَمَانِينَ

стр. 480

١١٤٠ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن مُصعب قَالَ سَمِعت أَبَا عَاصِم رجلا كَانَ أبي بَعثه معي سَأَلَ الْأَوْزَاعِيّ فَقَالَ يَا أَبَا عَمْرو أَي النَّاس كَانَ أعلم قَالَ ذهب عَلَيْهِم الْحسن بالمواعظ وَذهب عَلَيْهِم عَطاء بالمناسك ١١٤١ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن مُصعب قَالَ سَمِعت الْأَوْزَاعِيّ يَقُول كَانَ عَطاء أسود ممزجا فَكُنَّا إِذا جئناه نهاب أَن نَسْأَلهُ حَتَّى يمس عارضيه أَو يلْتَفت أَو يَتَنَحْنَح قَالَ فندنوا مِنْهُ حِينَئِذٍ ونسأله ١١٤٢ - حَدثنَا عبد الله قَالَ سَمِعت يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ لَمْ يَكُنْ مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ مِنْ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ كَانَ مُغَفَّلا حَدَّثَ عَنهُ أَبِي الأَشْهَبِ عَنْ أَبِي رَجَاءٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ كَرِهَ بَيْعَ السِّلاحَ فِي الْفِتْنَةِ وَإِنَّمَا هُوَ كَلامُ أَبِي رَجَاءٍ ١١٤٣ - قَالَ أبي كتب إِلَى الْهَيْثَم بن جميل أَن أكتب إِلَيّ بفتوح الشَّام فَكتبت إِلَيْهِ

стр. 481

١١٤٤ - حَدثنِي أبي قَالَ قلت للهيثم بطرسوس سنة مَاتَ هَارُون سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَكَانَ قد سمع من زُهَيْر فَقلت لَهُ زُهَيْر سمع من عَليّ بن الْأَقْمَر فَقَالَ لَا قَالَ أبي كَانَ من أَصْحَاب الحَدِيث بِبَغْدَاد هُوَ وَأَبُو كَامِل وَأَبُو سَلمَة الْخُزَاعِيّ وَكَانَ الْهَيْثَم أحفظ الثَّلَاثَة وَكَانَ أَبُو كَامِل أتقن للْحَدِيث مِنْهُ

стр. 482

١١٤٥ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا مُؤَمل قَالَ حَدثنَا حَمَّاد بن زيد قَالَ كنت أسأَل يُونُس فِي مجْلِس أَيُّوب فَيَقُول بِيَدِهِ هَكَذَا أَي اسْكُتْ وَيَضَع يَده عَليّ فِيهِ ١١٤٦ - سَأَلت أبي عَن الْأَشْعَث بن عبد الْملك الحمراني الْبَصْرِيّ قَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس حدث عَنهُ بشر بن الْمفضل وَيحيى ومعاذ قَالَ أبي قَالَ شُعْبَة كَانَ يُونُس يَأْخُذ هَذِه الْأَحَادِيث عَن الْأَشْعَث قلت لأبي أَيهمَا أثبت عنْدك هُوَ أَو الْأَشْعَث بن سوار قَالَ أَشْعَث بن سوار ضَعِيف الحَدِيث الحمراني فَوْقه وَقَالَ يحيى بن سعيد كَانَ الْأَشْعَث الحمراني لَا يملي علينا إِنَّمَا كُنَّا نَحْفَظ عَنهُ وَقَالَ خَالِد بن الْحَارِث كُنَّا نجلس إِلَى الْأَشْعَث الحمراني فَيَقُول وَكَانَ يَقُول وَكَانَ يَقُول يَعْنِي الْحسن قَالَ أبي بَلغنِي أَنه كَانَ من أَمر النَّاس نفسا ١١٤٧ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا حجاج قَالَ قَالَ شُعْبَة حَدثنِي سُلَيْمَان وَكَانَ سُلَيْمَان أحب إِلَيّ حَدِيثا من عَاصِم يَعْنِي أَن أَحَدنَا ليحدث نَفسه بالشَّيْء مَا يحب أَن يتَكَلَّم بِهِ قَالَ ذَاك صَرِيح الْإِيمَان قلت لشعبة لم يذكر سُلَيْمَان أَبَا هُرَيْرَة قَالَ لَا وَمَا تبالي

стр. 483

١١٤٨ - حَدثنَا أبي قَالَ حَدثنَا حجاج قَالَ أخبرنَا شُعْبَة عَن الْمُغيرَة قَالَ سَمِعت الشّعبِيّ يَقُول حَدثنِي الْحَارِث وَأشْهد أَنه كَانَ من أحد الْكَذَّابين ١١٤٩ - حَدثنَا أبي قَالَ حَدثنَا طلق بن غَنَّام قَالَ مَاتَ عَليّ بن مدرك سنة عشْرين وَمِائَة وَمَات معبد بن خَالِد فِي ولَايَة خَالِد وَولي خَالِد سنة سِتّ وعزل سنة عشْرين

стр. 484

١١٥٠ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو الجهم عبد القدوس بن بكر بن خُنَيْس عَن مُحَمَّد بن النَّضر الْحَارِثِيّ قَالَ كَانَ يُقَال أول الْعلم الْإِنْصَات لَهُ ثمَّ الِاسْتِمَاع لَهُ ثمَّ حفظه ثمَّ الْعَمَل بِهِ ثمَّ بثه ١١٥١ - حَدثنِي أبي ال حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن علية قَالَ رَأَيْت أَيُّوب وَكَانَ يؤم أَصْحَابه يتَطَوَّع بَين التَّرَاوِيح وَيُصلي فِي الطاق ويقنت إِذا مَضَت سِتّ عشرَة ١١٥٢ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا حَمَّاد بن مسْعدَة عَن شُعْبَة قَالَ لَا تدع حظك من أَحسب

стр. 485

١١٥٣ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا حَمَّاد بن مسْعدَة عَن بن عون قَالَ كَانَ عُمَيْر يَعْنِي بن إِسْحَاق رُبمَا أَرَادَ أَن يحدثني بِالْحَدِيثِ وَأَنا مَعَه فيستصغرني ١١٥٤ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا الضَّحَّاك بن مخلد عَن بن جريج قَالَ كُنَّا نَجْتَمِع على عَطاء خمسين فَمَا بَقِي مِنْهُم يَعْنِي أحدا ١١٥٥ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو أَحْمد الزبيرِي قَالَ حَدثنَا شريك عَن أبي إِسْحَاق عَن حبشِي بن جُنَادَة قَالَ قلت لأبي إِسْحَاق أَيْن سمعته مِنْهُ قَالَ وقف علينا على فرس لَهُ فِي مجْلِس فِي جبانة السبيع ١١٥٦ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو أَحْمد الزبيرِي قَالَ حَدثنَا فطر عَن أبي إِسْحَاق قَالَ وقف علينا عُرْوَة بن أبي الْجَعْد على فرس لَهُ

стр. 486

١١٥٧ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا عَليّ بن حَفْص قَالَ أخبرنَا شُعْبَة عَن أبي جَمْرَة قَالَ سَمِعت زَهْدَم بن مضرب وجائني على فرس فِي حَاجَة فَقَالَ حَدثنِي عمرَان بن حُصَيْن ١١٥٨ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا عبد الرَّزَّاق قَالَ قَالَ معمر مَا فِي الأَرْض بضَاعَة تبور على صَاحبهَا أَشد من الْعلم ١١٥٩ - حَدثنِي إِبْرَاهِيم بن دِينَار قَالَ حَدثنَا أَبُو عَاصِم قَالَ سَمِعت حَمَّاد بن سَلمَة يَقُول الحَدِيث بضاعتي أضعها حَيْثُ شِئْت ١١٦٠ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ قَالَ قَتَادَة مَا كثرت النعم على قوم إِلَّا كثر أعداؤها ١١٦١ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا عَليّ بن حَفْص قَالَ أخبرنَا شُعْبَة عَن مجَالد بن سعيد قَالَ سَمِعت الشّعبِيّ يَقُول لإسماعيل بن أبي خَالِد مَا تسْأَل عَن هَذَا أما لَك ضَيْعَة قَالَ أسأَل كَمَا سَأَلت قَالَ وددت أَنِّي لم أسأَل عَن شَيْء من هَذَا قلت لأبي مَا سَأَلَهُ قَالَ عَن شَيْء من الْعلم

стр. 487

١١٦٢ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن آدم بِمَكَّة وَابْن عُيَيْنَة حَيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن عَاصِم عَن أبي رزين قَالَ إِن كَانَ الْحجَّاج على هدى إِنِّي إِذا لفي ضلال مُبين ١١٦٣ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن آدم قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر يَعْنِي بن عَيَّاش عَن عَاصِم قَالَ قَالَ رجل لأبي وَائِل إِن قوما يَقُولُونَ إِن الله يدْخل الْمُؤمنِينَ النَّار قَالَ لعمرك إِن لَهَا لحشوا غير الْمُؤمنِينَ ١١٦٤ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن آدم قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر يَعْنِي بن عَيَّاش عَن عَاصِم قَالَ رَأَيْت أَبَا وَائِل إِذا أَتَتْهُ امْرَأَة تستفتيه فَيَقُول ائتي أَبَا رزين فسليه وأخبريني مَا يرد عَلَيْك وَرُبمَا سمعته يَقُول اذهبي إِلَى إِبْرَاهِيم فسليه ثمَّ ائْتِينِي فاخبريني بِمَا يرد عَلَيْك

стр. 488

١١٦٥ - حَدثنِي أبي قَالَ سَمِعت أَبَا عبد الرَّحْمَن الْمقري قَالَ مَاتَ بن عون وَابْن جريج سنة الْخمسين وَمَا أَحْبَبْت أحدا حبي بن عون ١١٦٦ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو سعيد مولى بني هَاشم قَالَ حَدثنَا ربيعَة بن كُلْثُوم بن جبر عَن أَبِيه قَالَ قَالَ أَصْحَاب مُسلم بن يسَار كَانَ مُسلم يقْعد إِلَى هَذِه السارية فَقَالَ إِن معبدًا يَقُول بقول النَّصَارَى يَعْنِي معبد الْجُهَنِيّ ١١٦٧ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو سعيد مولى بني هَاشم قَالَ حَدثنَا شُعْبَة قَالَ قرئَ علينا كتاب عمر بن عبد الْعَزِيز إِلَى أهل السوَاد أَن يجمعوا ١١٦٨ - حَدثنَا شَيبَان بن أبي شيبَة قَالَ حَدثنَا خَالِد بن طليق عَن شُعْبَة نَحوه

стр. 489

١١٦٩ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن آدم قَالَ حَدثنَا سُفْيَان الثَّوْريّ قَالَ حَدثنَا سَالم الْمَكِّيّ يَعْنِي الْخياط وَكَانَ مرضيًا قَالَ سَمِعت الْحسن يَقُول ينْتَظر بالمصعوق ثَلَاثَة أَيَّام قَالَ سُفْيَان لَا يدْفن

стр. 490

١١٧٠ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن آدم قَالَ حَدثنَا أَبُو زبيد عَن أجلح عَن الشّعبِيّ قَالَ لَيْسَ فِي زراعات الصَّيف صَدَقَة ١١٧١ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن آدم قَالَ حَدثنَا أَبُو زبيد عَن أجلح عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بن ضَمرَة عَن عَليّ مثله ١١٧٢ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا عبد الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ قَيْسٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عَلِيٍّ لَيْسَ فِي الْخَضِرِ زَكَاةٌ الْبَقْلِ وَالْقِثَّاءِ وَالتُّفَّاحِ قَالَ أَبِي وَرَوَاهُ قَيْسٌ وَمَعْمَرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ أَبِي وَتَرَكَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدِيثَ قَيْسٍ وَجَابِرٍ الْجُعْفِيِّ بَعْدُ

стр. 491

١١٧٣ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي قَالَ سَمِعت سُفْيَان فِي حَدِيث أبي إِسْحَاق فِي الْخضر قَالَ لَيْسَ هَذَا من حَدِيث أبي إِسْحَاق ١١٧٤ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن آدم عَن مفضل بن مهلهل عَن الْحسن بن عبيد الله عَن عمَارَة بن عُمَيْر عَن الْأسود قَالَ كَانَ عبد الله يعلم النَّاس التَّشَهُّد كَمَا يعلمهُمْ السُّورَة من الْقُرْآن

стр. 492

١١٧٥ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن آدم قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن أبي إِسْحَاق قَالَ جاورنا عَاصِم بن ضَمرَة ثَلَاثِينَ سنة فَمَا سمعته يحدث حَدِيثا إِلَّا عَن عَليّ ١١٧٦ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن آدم قَالَ حَدثنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَبِي وَهُوَ أَبُو الْوَازِعِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ تَمَامُ الرُّكُوعِ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَلَكَ خَشَعْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ ١١٧٧ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْحَاق بن يُوسُف الْأَزْرَق عَن شريك عَن زُهَيْر بن مَالك النَّهْدِيّ قَالَ زُهَيْر يَقُول ذَلِك قَالَ سَمِعت عَاصِم بن ضَمرَة يَقُول قَالَ زُهَيْر وَلَا أرى حَدَّثَنِيهِ إِلَّا ععن عَليّ قَالَ سُجُود الرجل فِي الصَّلَاة أَن يخوي وَلَا يفترش ذِرَاعَيْهِ وَسُجُود الْمَرْأَة تفرش فخذيها بَطنهَا وتضمهما ١١٧٨ - سَمِعت أبي يَقُول سَالم بن أبي حَفْصَة أَبُو يُونُس كنيته روى عَنهُ الثَّوْريّ

стр. 493

١١٧٩ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن سعيد عَن أبي يُونُس حسن بن يزِيد قَالَ أبي قلت ليحيى الَّذِي يُقَال لَهُ الطّواف قَالَ نعم قَالَ أبي وَهُوَ أَبُو يُونُس الْقوي ١١٨٠ - سَمِعت أبي يَقُول كَانَ يحيى بن سعيد لَا يعدل بسفيان أحدا يقدمهُ وَقَالَ يحيى مَا رَأَيْت أحدا خيرا من شُعْبَة ١١٨١ - قلت لأبي من رَأَيْت فِي هَذَا الشَّأْن أَعنِي الحَدِيث قَالَ مَا رَأَيْت مثل يحيى بن سعيد قلت فهشيم قَالَ هشيم شيخ مَا رَأَيْت مثل يحيى وَكَانَ أبي يعظم أمره جدا فِي الحَدِيث وَالْعلم قلت لَهُ كَانَ فَقِيها قَالَ صَالح الْفِقْه قلت فعبد الرَّحْمَن قَالَ لم نر مثل يحيى يَعْنِي فِي كل أَحْوَاله

стр. 494

١١٨٢ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن سعيد عَن شُعْبَة عَن معرف عَن زَكَرِيَّا عَن الشّعبِيّ فِي رجل دخل فِي خفه حَصَاة فخلعه قَالَ يتَوَضَّأ سَأَلت أبي عَن زَكَرِيَّا هَذَا قَالَ أَظُنهُ زَكَرِيَّا بن أبي العتيك وَمَا أرَاهُ بن أبي زَائِدَة قلت من معرف هَذَا قَالَ مَا أَدْرِي من معرف أَظُنهُ قَالَ وَمَا أرَاهُ معرف بن وَاصل ١١٨٣ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن سعيد عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن الْأَعْمَش قَالَ جهدنا بإبراهيم أَن يسْتَند فَأبى ١١٨٤ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن سعيد عَن سعيد يَعْنِي بن أبي عرُوبَة قَالَ حَدثنِي أَشْعَث قَالَ حَدثنِي أبي أَنه رأى أَبَا مُوسَى خرج من الْخَلَاء فَمسح على القلنسوة سَأَلت أبي عَن أَشْعَث هَذَا فحدثنا عَن بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَن أَشْعَث بن أسلم الْعجلِيّ قَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن هَذَا جد أبي الْأَشْعَث أَحْمد بن الْمِقْدَام

стр. 495

١١٨٥ - حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي حَمَّادٌ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ شُرَيْحٍ عَنْ عُمَرَ الدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ فَضْلُ مَا بَيْنَهُمَا رِبًا سَأَلْتُ أَبِي عَنْ أَبِي صَالِحٍ فَقَالَ لَيْسَ هُوَ ذَكْوَانُ أَبُو صَالِحٍ وَلا أَدْرِي مَنْ هُوَ قُلْتُ لَهُ تُرَاهُ سُمَيْعٌ قَالَ لَا أَدْرِي ١١٨٦ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن سعيد عَن التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ الصَّلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ قَالَ أَبِي لَيْسَ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَلَا بَاذَامٍ هَذَا بَصْرِيٌّ أَرَاهُ مِيزَانَ يَعْنِي اسْمُهُ مِيزَانُ أَبُو صَالِحٍ
следующие страницы →