Полный текст (1 649 стр.). Показаны 491–530 · переход к 496.
стр. 491
١١٧٣ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي قَالَ سَمِعت سُفْيَان فِي حَدِيث أبي إِسْحَاق فِي الْخضر قَالَ لَيْسَ هَذَا من حَدِيث أبي إِسْحَاق
١١٧٤ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن آدم عَن مفضل بن مهلهل عَن الْحسن بن عبيد الله عَن عمَارَة بن عُمَيْر عَن الْأسود قَالَ كَانَ عبد الله يعلم النَّاس التَّشَهُّد كَمَا يعلمهُمْ السُّورَة من الْقُرْآن
стр. 492
١١٧٥ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن آدم قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر بن عَيَّاش عَن أبي إِسْحَاق قَالَ جاورنا عَاصِم بن ضَمرَة ثَلَاثِينَ سنة فَمَا سمعته يحدث حَدِيثا إِلَّا عَن عَليّ
١١٧٦ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن آدم قَالَ حَدثنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ أَبِي وَهُوَ أَبُو الْوَازِعِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ تَمَامُ الرُّكُوعِ أَنْ يَقُولَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَلَكَ خَشَعْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ
١١٧٧ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْحَاق بن يُوسُف الْأَزْرَق عَن شريك عَن زُهَيْر بن مَالك النَّهْدِيّ قَالَ زُهَيْر يَقُول ذَلِك قَالَ سَمِعت عَاصِم بن ضَمرَة يَقُول قَالَ زُهَيْر وَلَا أرى حَدَّثَنِيهِ إِلَّا ععن عَليّ قَالَ سُجُود الرجل فِي الصَّلَاة أَن يخوي وَلَا يفترش ذِرَاعَيْهِ وَسُجُود الْمَرْأَة تفرش فخذيها بَطنهَا وتضمهما
١١٧٨ - سَمِعت أبي يَقُول سَالم بن أبي حَفْصَة أَبُو يُونُس كنيته روى عَنهُ الثَّوْريّ
стр. 493
١١٧٩ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن سعيد عَن أبي يُونُس حسن بن يزِيد قَالَ أبي قلت ليحيى الَّذِي يُقَال لَهُ الطّواف قَالَ نعم قَالَ أبي وَهُوَ أَبُو يُونُس الْقوي
١١٨٠ - سَمِعت أبي يَقُول كَانَ يحيى بن سعيد لَا يعدل بسفيان أحدا يقدمهُ وَقَالَ يحيى مَا رَأَيْت أحدا خيرا من شُعْبَة
١١٨١ - قلت لأبي من رَأَيْت فِي هَذَا الشَّأْن أَعنِي الحَدِيث قَالَ مَا رَأَيْت مثل يحيى بن سعيد قلت فهشيم قَالَ هشيم شيخ مَا رَأَيْت مثل يحيى وَكَانَ أبي يعظم أمره جدا فِي الحَدِيث وَالْعلم قلت لَهُ كَانَ فَقِيها قَالَ صَالح الْفِقْه قلت فعبد الرَّحْمَن قَالَ لم نر مثل يحيى يَعْنِي فِي كل أَحْوَاله
стр. 494
١١٨٢ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن سعيد عَن شُعْبَة عَن معرف عَن زَكَرِيَّا عَن الشّعبِيّ فِي رجل دخل فِي خفه حَصَاة فخلعه قَالَ يتَوَضَّأ سَأَلت أبي عَن زَكَرِيَّا هَذَا قَالَ أَظُنهُ زَكَرِيَّا بن أبي العتيك وَمَا أرَاهُ بن أبي زَائِدَة قلت من معرف هَذَا قَالَ مَا أَدْرِي من معرف أَظُنهُ قَالَ وَمَا أرَاهُ معرف بن وَاصل
١١٨٣ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن سعيد عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة عَن الْأَعْمَش قَالَ جهدنا بإبراهيم أَن يسْتَند فَأبى
١١٨٤ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن سعيد عَن سعيد يَعْنِي بن أبي عرُوبَة قَالَ حَدثنِي أَشْعَث قَالَ حَدثنِي أبي أَنه رأى أَبَا مُوسَى خرج من الْخَلَاء فَمسح على القلنسوة سَأَلت أبي عَن أَشْعَث هَذَا فحدثنا عَن بْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَن أَشْعَث بن أسلم الْعجلِيّ قَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن هَذَا جد أبي الْأَشْعَث أَحْمد بن الْمِقْدَام
стр. 495
١١٨٥ - حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي حَمَّادٌ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ شُرَيْحٍ عَنْ عُمَرَ الدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ فَضْلُ مَا بَيْنَهُمَا رِبًا سَأَلْتُ أَبِي عَنْ أَبِي صَالِحٍ فَقَالَ لَيْسَ هُوَ ذَكْوَانُ أَبُو صَالِحٍ وَلا أَدْرِي مَنْ هُوَ قُلْتُ لَهُ تُرَاهُ سُمَيْعٌ قَالَ لَا أَدْرِي
١١٨٦ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن سعيد عَن التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ الصَّلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ قَالَ أَبِي لَيْسَ هُوَ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ وَلَا بَاذَامٍ هَذَا بَصْرِيٌّ أَرَاهُ مِيزَانَ يَعْنِي اسْمُهُ مِيزَانُ أَبُو صَالِحٍ
стр. 496
١١٨٧ - قَالَ أَبِي قَالَ يَحْيَى أَنْكَرَهُ عَلَى شُعْبَةَ يَعْنِي حَدِيثَيْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَغْتَسِلُ بِمِثْلِ هَذَا يَعْنِي بِعُسٍّ فَحَزَرْتُهُ ثَمَانِيَةَ أَرْطَالٍ أَوْ تِسْعَةً أَوْ عَشْرَةً هَذَا فِي حَدِيثِ مُوسَى الْجُهَنِيِّ عَنْ مُجَاهِد
١١٨٨ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن سعيد عَن مُوسَى بن عبد الله الْجُهَنِيّ قَالَ سَأَلَ رجل عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى وَأَنا أسمع فَقَالَ يَا أَبَا عِيسَى
стр. 497
١١٨٩ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن سعيد عَن سُفْيَان عَن إِسْمَاعِيل بن كثير أبي هَاشم عَن مُجَاهِد فِي قَوْله إِنْ يُرِيدَا إِصْلاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَينهمَا قَالَ هما الحكمان لَيْسَ بِالرجلِ وَالْمَرْأَة إِنْ يُرِيدَا إِصْلاحًا يُوَفِّقِ الله بَينهمَا قَالَ أبي قلت لوكيع فِي هَذَا الحَدِيث من أَبُو هَاشم فَسكت كَأَنَّهُ لم يدر هُوَ الرماني أَو الْمَكِّيّ قَالَ أبي وجميعا يرويان عَن مُجَاهِد
١١٩٠ - سَمِعت أبي يَقُول سحبل اسْمه عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي يحيى لَيْسَ بِهِ بَأْس وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي يحيى أَخُوهُ وَأَبوهُ مُحَمَّد بن أبي يحيى حَدثنَا عَنهُ يحيى بن سعيد نَحوا من عشْرين حَدثنَا عَنهُ وَعَن أنيس
стр. 498
١١٩١ - قَالَ أبي أَبُو الْمُغيرَة الْخصاف سَمَّاهُ إِسْرَائِيل حبيب بن الْمُغيرَة وَقَالَ شريك دلنا عَلَيْهِ شُعْبَة
١١٩٢ - سمعته يَقُول المعلي بن هِلَال الطَّحَّان كُوفِي قَالَ أبي كَذَّاب قَالَ بن عُيَيْنَة إِن كَانَ الْمُعَلَّى يحدث عَن بن أبي نجيح الَّذِي رَأَيْنَاهُ مَا أحوجه أَن تضرب عُنُقه
١١٩٣ - سَمِعت أبي يَقُول أَبُو بكر بن أبي سُبْرَة كَانَ يضع الحَدِيث ثمَّ قَالَ قَالَ حجاج قَالَ لي أَبُو بكر السبري عِنْدِي سَبْعُونَ ألف حَدِيث فِي الْحَلَال وَالْحرَام قَالَ أبي وَلَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء كَانَ يكذب وَيَضَع الحَدِيث
стр. 499
١١٩٤ - سَمِعت أبي يَقُول أَرْطَأَة بن الْمُنْذر أَبُو عدي كنيته وَصَفوَان بن عَمْرو أَبُو عَمْرو وضمرة بن حبيب أَبُو عتبَة وخَالِد بن معدان أَبُو عبد الله وَعَمْرو بن الْأسود الْعَنسِي أَبُو عِيَاض وَيحيى بن أبي كثير أَبُو نصر وَحميد بن هِلَال أَبُو نصر وَمَكْحُول الشَّامي أَبُو عبد الله
١١٩٥ - سَمِعت أبي يَقُول كَانَ بن أبي ذِئْب وَمَالك يحْضرَانِ عِنْد الْأُمَرَاء فيتكلم بن أبي ذِئْب يَأْمُرهُم وينهاهم وَمَالك سَاكِت قَالَ أبي بن أبي ذِئْب خير من مَالك وَأفضل وَقَالَ حَمَّاد الْخياط كَانَ بن أبي ذِئْب يشبه بِسَعِيد بن الْمسيب فِي فَضله قَالُوا لمَالِك بن أنس إِن سُفْيَان الثَّوْريّ يُفْتِي قَالَ أَو يفعل فَقَالُوا لِابْنِ أبي ذِئْب فَقَالَ مَاله وَمَاله مَا رَأَيْت مشرقيا خيرا مِنْهُ يَعْنِي سُفْيَان وَكَانَ بن أبي ذِئْب صديقا لِسُفْيَان قَالَ أهل الْمَدِينَة يسمونا مشرقيا سمعته يَقُول بن أبي ذِئْب اسْمه مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْمُغيرَة بن أبي ذِئْب وَكَانَ قوالا بِالْحَقِّ قلت كَيفَ سَماع من سمع مِنْهُ قَالَ كَانَ لَا يملي عَلَيْهِم إِنَّمَا كَانُوا يتحفظون فَمن حفظ حفظ إِلَّا أَن حجاجا قَالَ سَمِعت من بن أبي ذِئْب ثمَّ عرضتها عَلَيْهِ
стр. 500
١١٩٦ - قَالَ أَبِي قَالَ أَبُو مُعَاوِيَة لما مَاتَ الْأَعْمَش لَقِيَنِي سُفْيَان فَجعل يلقِي عَليّ يَقُول تحفظ ذَا نَحْو من خَمْسَة عشر حَدِيثا قَالَ أبي وَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَة كُنَّا إِذا قمنا من عِنْد الْأَعْمَش كنت أُمليهَا عَلَيْهِم قَالَ أبي مثل الأحدب ويعلى وَقَالَ جرير الرَّازِيّ كُنَّا نرقعها عِنْد الْأَعْمَش يكْتب ذَا من ذَا يكْتب ذَا من ذَا
١١٩٧ - سَمِعت أبي يَقُول مهْدي بن مَيْمُون وَسَلام بن مِسْكين وَأَبُو الْأَشْهب وحوشب بن عقيل من الثِّقَات كلهم إِلَّا أَن مهْدي أحب إِلَيّ هُوَ فِي الْقلب أحلاهم يَعْنِي مهْدي إِلَّا أَن سَلاما كَانَ يرى الْقدر وحوشب بن عقيل بن مهْدي حَدثنَا عَنهُ وروى عَنهُ يحيى بن سَلام عِنْدهم من الثِّقَات بن مهْدي حدث عَنهُ ووكيع قلت سَلام فَوق أبي الْأَشْهب قَالَ لَا ثمَّ قَالَ مَا أقربهما قَالَ وَجَرِير بن حَازِم أَيْضا ثِقَة إِلَّا أَنه لَيْسَ مَعَ هَؤُلَاءِ جرير كنيته أَبُو النَّضر وَسَعِيد يَعْنِي بن أبي عرُوبَة كنيته أَبُو النَّضر وَيحيى الجابر كنيته أَبُو الْحَارِث وَعَمْرو بن قيس يَعْنِي الْملَائي أَبُو عبد الله سمعته من بن أبي غنية
١١٩٨ - قَالَ أبي بن سِيرِين سمع من أبي هُرَيْرَة بِالْمَدِينَةِ
стр. 501
١١٩٩ - قَالَ أبي بَلغنِي عَن هشيم قَالَ لما مَاتَ مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر قَالَ رَآنِي حُصَيْن وَأَنا كئيب أَو حَزِين فَقَالَ مَا لَك قلت ذكر موت مَنْصُور فَقَالَ إِنِّي لأذكر لَيْلَة بني بِأُمِّهِ قَالَ أبي حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن أكبر من مَنْصُور
١٢٠٠ - قَالَ أبي سعد بن سعيد أَخُو يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ ضَعِيف الحَدِيث وَعبد ربه بن سعيد هُوَ أَخُو يحيى بن سعيد جَمِيعًا ثقتان وَأما عبد ربه بخ ثِقَة
١٢٠١ - قَالَ أبي أَبُو رزين مَسْعُود بن مَالك الَّذِي رُوِيَ عَنهُ إِسْمَاعِيل بن سميع وَالْأَعْمَش وَعَاصِم وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَقد صلى خلف عَليّ بن أبي طَالب قَالَ أبي وَكَانَ رجلا صَالحا هُوَ أَبُو رزين الْأَسدي قَالَ أبي وَكَانَ شُعْبَة يُنكر أَن يكون سمع من عبد الله بن مَسْعُود شَيْئا
١٢٠٢ - قَالَ أبي قَالَ سُلَيْمَان الشَّيْبَانِيّ خرجت من الْكُوفَة خرجَة وَإِبْرَاهِيم لَا يذكر وَلم يحدث قَالَ ثمَّ قدمت وَقد حدث فَمَاتَ فجالس حمادا وَغَيره فَحمل عَنْهُم يَعْنِي عَن إِبْرَاهِيم قَالَ أبي الشَّيْبَانِيّ كَبِير سمع من بن أبي أوفى
стр. 502
١٢٠٣ - قَالَ أبي غُضَيْف بن الْحَارِث أَبُو أَسمَاء وَأَبُو بحريّة عبد الله بن قيس التراغمي
١٢٠٤ - قَالَ أبي عقيل بن أبي طَالب أَبُو يزِيد عمر بن عبد الله بن يعلى بن مرّة ضَعِيف الحَدِيث
١٢٠٥ - قَالَ أبي أروى النَّاس عَن بن عون سليم بن أَخْضَر وأزهر السمان
١٢٠٦ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا عَفَّان قَالَ سُئِلَ بن عون من أَصْحَابك فَقَالَ سليم سليم وأزهر أَزْهَر
١٢٠٧ - سَمِعت أبي يَقُول خرجنَا مَعَ وَكِيع إِلَى الأنبار فَقَالَ لَهُ رجل يَا أَبَا سُفْيَان إِنَّهُم يَكْتُبُونَ حَدثنَا سُفْيَان حَدثنَا سُفْيَان فَقَالَ أَلَيْسَ أَقُول لَهُم حَدثنَا سُفْيَان
стр. 503
١٢٠٨ - قَالَ أبي ذَر لم يسمع من عبد الرَّحْمَن بن أَبْزي سمع من سعيد بن عبد الرَّحْمَن بن أَبْزي
١٢٠٩ - قَالَ أبي أَبُو سُفْيَان السَّعْدِيّ حدث عَنهُ أَبُو مُعَاوِيَة لَيْسَ بِشَيْء لَا يكْتب عَنهُ وَقَالَ سُفْيَان الثَّوْريّ أَبُو بسطَام يَعْنِي شُعْبَة يحدث عَن دَاوُد الأودي تَعَجبا مِنْهُ وَكَانَ شُعْبَة حمل عَن دَاوُد قَدِيما
١٢١٠ - قَالَ أبي أَخطَأ شُعْبَة فِي اسْم خَالِد بن عَلْقَمَة فَقَالَ
стр. 504
مَالك بن عرفطة وَأَخْطَأ أَيْضا فِي سلم بن عبد الرَّحْمَن فَقَالَ عبد الله بن يزِيد فِي حَدِيث الشكال من الْخَيل قلب اسْمه وَأَخْطَأ شُعْبَة فِي اسْم أبي الثورين فَقَالَ أَبُو السوار وَإِنَّمَا هُوَ أَبُو الثورين قلت لأبي من هَذَا أَبُو الثورين فَقَالَ رجل من أهل مَكَّة مَشْهُور اسْمه مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن من قُرَيْش قلت لأبي إِن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي زعم أَن شُعْبَة لم يخطي فِي كنيته فَقَالَ هُوَ السوار قَالَ أبي عبد الرَّحْمَن لَا يدْرِي أَو كلمة نَحْوهَا بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم
стр. 505
وَمِمَّا لم أجد عَلَيْهِ عَلامَة السماع وَهُوَ إجَازَة لي أخبرنَا عبد الله بن أَحْمد قَالَ
١٢١١ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عبد الْكَرِيم بن معقل بن مُنَبّه قَالَ حَدثنِي عبد الصَّمد أَنه سمع وهبا يَقُول قد حلا من الدُّنْيَا يَعْنِي خَمْسَة آلَاف سنة وسِتمِائَة سنة إِنِّي لأعرف كل زمَان مِنْهَا مَا كَانَ فِيهِ من الْمُلُوك والأنبياء قُلْنَا لوهب كم الدُّنْيَا قَالَ سِتَّة آلَاف سنة
١٢١٢ - سَمِعت أبي يَقُول قَالَ يحيى بن سعيد مَا كتبت عَن سُفْيَان شَيْئا إِلَّا مَا قَالَ حَدثنِي أَو حَدثنَا إِلَّا حديثين ثمَّ قَالَ أبي حَدثنَا يحيى بن سعيد عَن سُفْيَان عَن سماك عَن عِكْرِمَة ومغيرة عَن إِبْرَاهِيم فَإِنْ كَانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ قَالَا هُوَ الرجل يسلم فِي دَار الْحَرْب فَيقْتل فَلَيْسَ فِيهِ دِيَة فِيهِ كَفَّارَة قَالَ أبي هذَيْن الْحَدِيثين الَّذِي زعم يحيى أَنه لم يسمع سُفْيَان يَقُول فيهمَا حَدثنَا أَو حَدثنِي
стр. 506
١٢١٣ - قَالَ أبي حبيب بن أبي عمْرَة بخ ثِقَة كنيته أَبُو عبد الله وَكَانَ قصابا وَكَانَ أَيُّوب وَهُوَ بن أبي مِسْكين أَبُو الْعَلَاء رجل صَالح ثِقَة وَكَانَ قصابا وَكَانَ طَلْحَة القصاب مَا أرى بِهِ بَأْسا
١٢١٤ - قَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن خضب أبي وَهُوَ بن ثَلَاث وَسِتِّينَ فَقَالَ لَهُ عَمه قد عجلت يَا أَبَا عبد الله فَقَالَ هَذَا سنّ النَّبِي ﷺ
١٢١٥ - قَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن وخضبت أَنا وَأَنا بن ثَلَاث وَسِتِّينَ
١٢١٦ - قَالَ أبي رَأَيْت النَّاس فِي مَسْجِد الْجَامِع كَأَنَّهُ ذكر قلَّة الخضاب قَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن فَخَضَّبَ
١٢١٧ - قَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن ولد أبي ﵀ سنة أَربع وَسِتِّينَ وَأول شَيْء طلب الحَدِيث فِي سنة تسع وَسبعين فِي السّنة الَّتِي مَاتَ فِيهَا مَالك وَحَمَّاد بن زيد
стр. 507
١٢١٨ - قَالَ أبي كنت أسأَل يحيى بن سعيد عَن أَحَادِيث إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد عَن عَامر عَن شُرَيْح وَغَيره فَكَانَ فِي كتابي إِسْمَاعِيل قَالَ حَدثنَا عَامر عَن شُرَيْح حَدثنَا عَامر عَن شُرَيْح فَجعل يحيى يَقُول إِسْمَاعِيل عَن عَامر فَقلت إِن فِي كتابي حَدثنَا عَامر حَدثنَا عَامر فَقَالَ لي يحيى هِيَ صِحَاح إِذا كَانَ يَعْنِي مِمَّا لم يسمعهُ إِسْمَاعِيل من عَامر أخْبرته
١٢١٩ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن علية قَالَ حَدثنِي يحيى أَبُو همام قَالَ يَعْنِي أَبَا همام بن يحيى
١٢٢٠ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا مُؤَمل قَالَ حَدثنَا وهيب بن خَالِد أَبُو بكر قَالَ جَلَست إِلَى بن طَاوس فَقَالَ مِمَّن أَنْتُم قُلْنَا من أهل الْبَصْرَة قَالَ لَعَلَّكُمْ من هَذِه الْقَدَرِيَّة قَالَ قُلْنَا نَحن أَصْحَاب أَيُّوب قَالَ رحم الله أَيُّوب لم يكن بقدري فَقلت لَهُ مَا كَانَ أَبوك يَقُول فِي الْقَدَرِيَّة فَقَالَ كَانَ يَقُول هُوَ أَمر من تكلم فِيهِ سُئِلَ عَنهُ وَمن لم يتَكَلَّم فِيهِ لم يسئل عَنهُ مَا تُرِيدُونَ إِلَيْهِ
١٢٢١ - سَأَلت أبي عَن عبد الله بن مسور فَقَالَ هَذَا عبد الله بن مسور من ولد جَعْفَر بن أبي طَالب روى عَنهُ عَمْرو بن مرّة وخَالِد بن أبي كَرِيمَة وَعبد الْملك بن أبي بشير ال وَقَالَ جرير عَن رَقَبَة كَانَ بن مسور يضع الحَدِيث ويكذب قَالَ أبي وَقد تركت أَنا حَدِيثه وَكَانَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي لَا يحدثنا عَنهُ وَهُوَ أَبُو جَعْفَر المدايني وَهُوَ بن مسور
стр. 508
١٢٢٢ - قَالَ أبي أَبُو سِنَان سعيد بن سِنَان لَيْسَ بِالْقَوِيّ فِي الحَدِيث روى عَنهُ الثَّوْريّ وَزيد بن الْحباب وَهُوَ الَّذِي روى عَن ثَابت عَن الضَّحَّاك وَكَانَ هَذَا أَبُو سِنَان يخْتَلف إِلَى الضَّحَّاك مَعَ ثَابت فَيشْهد ثَابت وَرُبمَا غَابَ أَبُو سِنَان فَكَانَ أَبُو سِنَان يَأْخُذهَا بعد عَن ثَابت عَن الضَّحَّاك قَالَ أبي وَقد سمع أَبُو سِنَان من الضَّحَّاك وَحدث عَنهُ قَالَ أبي ثَابت هَذَا أَظُنهُ يُقَال لَهُ بن جَابَان أَو خاقَان أَو كَمَا قَالَ أبي وَأَبُو سِنَان ضرار بن مرّة هُوَ ثِقَة
١٢٢٣ - سمعته يَقُول قَرَأَ زر بن حُبَيْش على عَليّ وَقَرَأَ أَبُو عبد الرَّحْمَن على عبد الله بن مَسْعُود
стр. 509
١٢٢٤ - من خضب من الْمُحدثين سَمِعت أبي يَقُول رَأَيْت يحيى بن سعيد يخضب وَرَأَيْت عبد الرَّحْمَن بن مهْدي يخضب فِي سنة خمس وَثَمَانِينَ وَقد خضب يَوْمئِذٍ وَهُوَ بن خمسين سنة ورأيته أَيْضا خضب وَهُوَ بن خمس وَأَرْبَعين وَكَانَ هشيم يخضب وَرَأَيْت معَاذ بن معَاذ يخضب وَابْن أبي عدي يخضب وَرَأَيْت إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم يخضب وَقدم علينا من الْبَصْرَة وَهُوَ يخضب وَرُبمَا حَدثنَا وَقد اختضب
١٢٢٥ - قَالَ أبي رَأَيْت عبد الْوَهَّاب الثَّقَفِيّ يخضب وروح يخضب وَيزِيد بن هَارُون رايته يخضب أَبُو مُعَاوِيَة يخضب جيد الخضاب قان وَحَفْص بن غياث يخضب بن إِدْرِيس خضاب خَفِيف وَعباد بن الْعَوام خضاب إِلَى السوَاد وَجَرِير يخضب وَابْن نمير يخضب بن فُضَيْل يخضب غنْدر يخضب البرْسَانِي يخضب قلت عبد الرَّزَّاق يخضب قَالَ نعم قلت لَهُ عباد بن عباد قَالَ يخضب أَيْضا قلت لَهُ بن أبي زَائِدَة قَالَ يخضب خضابا جيدا الْوَلِيد بن مُسلم خضابا خَفِيفا كَانَ أسود الرَّأْس
стр. 510
١٢٢٦ - قَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن خضب أبي وَهُوَ بن ثَلَاث وَسِتِّينَ وخضب أَبُو عبد الرَّحْمَن وَهُوَ بن ثَلَاث وَسِتِّينَ
١٢٢٧ - قَالَ أبي حَمَّاد بن مسْعدَة يخضب قلت لَهُ مُعْتَمر قَالَ كَانَ يخضب وَكَانَت لَهُ جمة صَغِيرَة ومرحوم الْعَطَّار يخضب وَمُحَمّد بن يزِيد وَيزِيد بن هَارُون يخضبان إِسْحَاق الْأَزْرَق مرّة
стр. 511
رايته خضب خضابا خَفِيفا قلت لَهُ حجاج قَالَ يخضب خضابا جيدا قلت لَهُ إِبْرَاهِيم بن سعد قَالَ لَا أَدْرِي كَانَ أَدَم أدلم وَلَكِن سعد وَيَعْقُوب كَانَا يخضبان وَأَبُو دَاوُد كَانَ يخضب أَبُو النَّضر كَانَ يخضب عبد الرَّزَّاق يخضب وَأَخُوهُ لَا يخضب وَكَانَ أَبُو أُسَامَة لَا يخضب رَأَيْته مرّة خضب خضابا دونا أَبُو نعيم خضابا خَفِيفا مُحَمَّد بن سَلمَة مَا أرَاهُ كَانَ يخضب مُحَمَّد ويعلى ابْنا عبيد كَانَ يخضبان عمر بن عبيد مَا أرَاهُ إِلَّا خضابا خَفِيفا أَبُو قطن خضاب خَفِيف وأسباط يخضب أَبُو الْمُغيرَة وَعلي بن عَيَّاش وَأَبُو الْيَمَان وعصام بن خَالِد وَبشر بن شُعَيْب كلهم يخضبون
стр. 512
الْمقري عبد الله بن يزِيد كَانَ يخضب يحيى بن أبي بكير كَانَ يخضب عثام بن عَليّ كَانَ يخضب مَرْوَان بن مُعَاوِيَة شَيْء كَذَا كَانَ يخضب مَرْوَان بن شُجَاع كَانَ يخضب شُجَاع بن الْوَلِيد أَبُو بدر كَانَ يخضبن حميد الرواسِي كَانَ يخضب يحيى بن حَمَّاد كَانَ يخضب رُبمَا حَدثنَا وَقد اختضب قلت لَهُ أَبُو الْوَلِيد قَالَ رَأَيْته عِنْد يحيى بن سعيد وَهُوَ أسود الرَّأْس واللحية ثمَّ رَأَيْته بعد لَهُ شعيرات بيض إِبْرَاهِيم بن خَالِد يخضب مُؤَمل يخضب قلت لَهُ هَؤُلَاءِ الَّذين ذكرت مِمَّن خضب أَنْت رَأَيْتهمْ قَالَ نعم
١٢٢٨ - سَأَلت أبي عَن عَاصِم بن عَليّ فَقَالَ قد عرض عَليّ حَدِيثه فَرَأَيْت حَدِيثا صَحِيحا وَحدثنَا أبي عَنهُ بحديثين وَعَن حسن بن عَليّ بن عَاصِم بِأَحَادِيث قَالَ أبي وَكَانَ حسن بن عَليّ بن عَاصِم أَعقل من أَبِيه وَمن أَخِيه
١٢٢٩ - سَأَلت أبي عَن أَزْهَر بن الْقَاسِم فَقَالَ بَصرِي نزل مَكَّة وَكَانَ يَبِيع الشطوي فَكنت أَنا وَأَبُو مُسلم نَخْتَلِف إِلَيْهِ ثمَّ قَالَ مَا أقل من كتب عَنهُ غَيرنَا ثمَّ قَالَ سَأَلت عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث عَنهُ فَعرفهُ وَقَالَ عبد الصَّمد كتبت عَن جده أَو جد لأزهر
стр. 513
١٢٣٠ - سَمِعت أبي يَقُول حَدثنَا أَبُو الْمُغيرَة قَالَ حَدثنَا صَفْوَان قَالَ حَدثنِي أَبُو غنيم سعيد بن حدير الْحَضْرَمِيّ
١٢٣١ - سَأَلت أبي قلت كَانَ يحيى بن سعيد يحدث عَن همام فَقَالَ زعم عَفَّان قَالَ كَانَ يحيى يسألني عَن حَدِيث همام حَيْثُ قدم معَاذ بن هِشَام فَكَانَ يسألني كَيفَ قَالَ همام قَالَ أبي وذك أَنه وَافق هشاما فِي أَحَادِيث قَالَ أبي كَانَ يحيى يرى أَنه لَيْسَ مثل سعيد وَسمعت عبد الرَّحْمَن بن مهْدي يَقُول همام عِنْدِي فِي الصدْق مثل سعيد بن أبي عرُوبَة سَمِعت أبي مرّة ذكر هماما فَقَالَ كَانَ يحيى يُنكر على همام أَنه يزِيد فِي الْإِسْنَاد يَعْنِي فَلَمَّا قدم معَاذ وَافقه على بعض تِلْكَ الْأَحَادِيث لهشام
١٢٣٢ - سَأَلت أبي عَن يحيى بن صَالح الْحِمصِي الوحاظي فَقَالَ رَأَيْته فِي جَنَازَة أبي الْمُغيرَة فَجعل أبي يصفه قَالَ أبي أَخْبرنِي إِنْسَان من أَصْحَاب الحَدِيث قَالَ قَالَ يحيى بن صَالح لَو ترك أَصْحَاب الحَدِيث عشرَة أَحَادِيث يَعْنِي هَذِه الْأَحَادِيث الَّتِي فِي الرُّؤْيَة قَالَ أبي كَأَنَّهُ نزع إِلَى رَأْي جهم
١٢٣٣ - سمعته يَقُول عَبَّاس الْجريرِي شيخ ثِقَة ثِقَة
стр. 514
١٢٣٤ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا حجاج قَالَ حَدثنِي أَبُو معشر قَالَ حَدثنِي أَبُو حَازِم سَلمَة بن دِينَار
١٢٣٥ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا حَمَّاد الْخياط قَالَ أَبُو مودود حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن أبي سُلَيْمَان قَالَ أبي أَبُو مودود شيخ ثِقَة
стр. 515
١٢٣٦ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا حجاج عَن شريك عَن عَاصِم بن كُلَيْب عَن مُحَمَّد بن كَعْب قَالَ سَمِعت عَليّ بن أبي طَالب قَالَ أبي وَهَذَا وهم مُحَمَّد بن كَعْب يحدث عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَن عَليّ وَعَن شبث بن ربعي عَن عَليّ وَلم أر أبي يصحح أَن مُحَمَّد بن كَعْب سمع من عَليّ
١٢٣٧ - حَدَّثَنِي أبي قَالَ حَدثنَا يزِيد بن هَارُونَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَجِدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ فَلْيُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ قَالَ أبي فَقلت ليزِيد إيش اسْم أبي بلج قَالَ يحيى بن أبي سليم فَقَالَ يزِيد لقد سمعته من شُعْبَة بِبَغْدَاد وَكنت فِي آخر النَّاس وَأَنا أَشك فِيهِ مُنْذُ سمعته فَرجع يزِيد عَنهُ وَقَالَ اكتبوه عَن رجل قَالَ أبي أَخطَأ فِيهِ يزِيد بن هَارُون
стр. 516
١٢٣٨ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بَلْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَجِدَ طَعْمَ الْإِيمَانِ فَلْيُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا لِلَّهِ
١٢٣٩ - سَمِعت أبي يَقُول حَدثنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَة قَالَ سَمِعت يحيى بن أبي سليم قَالَ أبي وَهُوَ أَبُو بلج قَالَ أبي نسبه شُعْبَة فِي حَدِيث آخر
١٢٤٠ - سَمِعت أبي يَقُول قَالَ يزِيد بن هَارُون رَأَيْت أَبَا بلج يَعْنِي يحيى بن أبي سليم أرَاهُ رَآهُ بواسط
١٢٤١ - سَمِعت أبي يَقُول قَالَ شُعْبَة لم يسمع قَتَادَة من أبي رَافع شَيْئا قَالَ أبي أَدخل بَينه وَبَين أبي رَافع خلاسا وَالْحسن قَالَ أبي وَقد سمع قَتَادَة من خلاس قَالَ شُعْبَة عَن قَتَادَة سَمِعت خلاسا وَقَالَ أبان عَن قَتَادَة حَدثنَا خلاس وَهَمَّام عَن قَتَادَة قَالَ حَدثنِي خلاس
стр. 517
١٢٤٢ - سَمِعت أبي يَقُول حَدثهمْ أَبُو عَاصِم عَن سُفْيَان عَن بن أبي عتبَة صحف أَرَادَ أَن يَقُول بن أبي غنية فَقَالَ بن أبي عتبَة
١٢٤٣ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا عُبَيْدَة بن حميد قَالَ حَدثنِي هِلَال بن حميد بن أبي معبد قَالَ كَانَ عمر إِذا دنا رَمَضَان قَالَ لَا تقدمُوا الشَّهْر قَالَ أبي أَبُو معبد هُوَ عبد الله بن عكيم
١٢٤٤ - سَمِعت أبي يَقُول شُرَيْح بن عبيد أَبُو الصَّلْت وحوشب بن سيف أَبُو روح وَعبد الله بن بسر أَبُو صَفْوَان وَمُحَمّد بن زِيَاد الآلهاني أَبُو سُفْيَان قَالَ أبي حَدثنَا بهَا أَبُو الْمُغيرَة عَن صَفْوَان بن عَمْرو
١٢٤٥ - قلت لأبي كَيفَ عَليّ بن الْمُبَارك قَالَ ثِقَة قلت كَيفَ سَمَاعه من يحيى بن أبي كثير قَالَ كَانَت عِنْده كتب بَعْضهَا سَمعهَا وَبَعضهَا عرض ثمَّ قَالَ أبي حَدثنَا يحيى عَنهُ قَالَ حَدثنِي يحيى بن أبي كثير ثمَّ قَالَ قَالَ عَليّ بن الْمُبَارك جَاءَنِي يحيى بن سعيد جَاءَنِي يحيى بن سعيد قَالَ أبي مَا رَأَيْت أحدا أروى عَنهُ من وَكِيع
١٢٤٦ - سَمِعت أبي ذكر الحوضي فَقَالَ ذَاك الشَّيْخ الَّذِي كَانَ يتثبت
стр. 518
١٢٤٧ - ذكرت لأبي حَدِيث حَمَّاد بن زيد عَن أَيُّوب عَن نَافِع عَن بن عمر أَن عمر قبل الْحجر فَقَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل عَن أَيُّوب قَالَ نبئت أَن عمر قبل الْحجر
١٢٤٨ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا سُرَيج بن النُّعْمَان قَالَ أَخْبرنِي عبد الله بن نَافِع قَالَ كَانَ مَالك يَعْنِي بن أنس يَقُول الْإِيمَان قَول وَعمل وَيَقُول الْقُرْآن كَلَام الله وَيَقُول من يَقُول الْقُرْآن مَخْلُوق قَالَ يوجع ضربا وَيحبس حَتَّى يَتُوب وَقَالَ مَالك الله فِي السَّمَاء وَعلمه فِي كل مَكَان لَا يَخْلُو مِنْهُ شَيْء
стр. 519
١٢٤٩ - سَمِعت أبي يَقُول كَانَ يحيى بن سعيد لَا يحدث عَن قَتَادَة عَن خلاس عَن عَليّ شَيْئا وَكَانَ يحدث عَن قَتَادَة عَن خلاس عَن غير عَليّ كَأَنَّهُ يتوقى حَدِيث خلاس عَن عَليّ وَحده يَعْنِي يَقُول لَيْسَ هِيَ صِحَاح أَو لم يسمع مِنْهُ
١٢٥٠ - قَالَ أبي إِسْحَاق بن حَازِم شيخ ثِقَة
١٢٥١ - سَأَلت أبي عَن بشر بن مَنْصُور فَقَالَ ثِقَة ثِقَة كَانَ بن مهْدي معجبا بِهِ رجل صَالح بن مهْدي حدث عَنهُ
١٢٥٢ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزٌ قَالَ قَالَ هَمَّامٌ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي التَّيَّاحِ يَعْنِي حَدِيثَ أَبِي الْخَلِيلِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا فَقَالَ أَبُو التَّيَّاحِ كُنْتُ مَعَ أَبِي الْخَلِيلِ لَمَّا حَدَّثَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ هَذَا الْحَدِيثَ
стр. 520
١٢٥٣ - سَمِعت أبي يَقُول قَالَ وَكِيع وَجَدْنَاهُ عِنْد أبي عوَانَة عَن سُلَيْمَان بن أبي العتيك عَن أبي معشر عَن إِبْرَاهِيم كره الكراريس قَالَ أبي كَانَ وَكِيع إِذا حدث عَن مثل أبي عوَانَة وَحَمَّاد بن زيد وَحَمَّاد بن سَلمَة يَقُول وَجَدْنَاهُ عِنْد أبي عوَانَة وَجَدْنَاهُ عِنْد حَمَّاد بن زيد يستصغرهم
١٢٥٤ - سَمِعت أبي يَقُول لَيْسَ سوى عِيسَى الحناط شَيْئا مرَّتَيْنِ قلت لَهُ ترَاهُ مثل السّري بن إِسْمَاعِيل قَالَ لَا السّري أمثل عِنْدِي وَأحب إِلَيْنَا من عِيسَى جعلت أعرض عَلَيْهِ أَحَادِيث عِيسَى الحناط فَقَالَ وَقعت على عِيسَى بشفعة
١٢٥٥ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن آدم قَالَ قَالَ لي حَمَّاد بن يُونُس لَو شِئْت أَن يحدثني عِيسَى الحناط بِكُل مَا يصنع أهل الْمَدِينَة حَدثنِي بِهِ قلت لأبي من حَمَّاد بن يُونُس هَذَا فَقَالَ هَذَا إِنْسَان كيس ثمَّ قَالَ هُوَ كُوفِي
стр. 521
١٢٥٦ - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ جَاءَ أَسْوَدُ بْنُ سَالِمٍ إِلَى عَبَّادِ بْنِ الْعَوَّامِ فَقَرَأَ عَلَيْهِ أَحَادِيثَ وَنَحْنُ حُضُورٌ فَكَانَ مِنْهَا حَدِيثُ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَحْمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَزْدِ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ إِنَّ عِنْدِي مِيرَاثَ رَجُلٍ مِنَ الأَزْدِ وَقَصَّ الْحَدِيثَ فَقُلْتُ لأَبِي لأَيِّ شَيْءٍ قَرَأَ عَلَيْهِ قَالَ كَانَ عَبَّادٌ قَدِ امْتَنَعَ مِنَ الْحَدِيثِ
١٢٥٧ - سَمِعت أبي ذكر عَن عباد بن الْعَوام قَالَ أَخطَأ أخونا هشيم فِي حَدِيث حُصَيْن عَن عَمْرو بن عبد الْملك بن الْحُوَيْرِث قَالَ أبي أَخطَأ عباد وَأصَاب هشيم
стр. 522
١٢٥٨ - قَالَ أَبِي حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ حُصَيْنٌ أَخْبَرَنَا عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحُوَيْرِثِ قَالَ حُدِّثْتُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ مِمَّا يَضَعُ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فِي الصَّلَاةِ وَكَانَ مِمَّا يَمَسُّ لِحْيَتَهُ وَهُوَ يُصَلِّي
١٢٥٩ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ غُنْدَرٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ حُصَيْنِ عَن عبد الْملك بن أَخِي عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ رُبَّمَا مَسَّ لِحْيَتَهُ وَهُوَ يُصَلِّي
١٢٦٠ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا عَفَّان قَالَ حَدثنَا يحيى يَعْنِي بن سعيد قَالَ كنت أسأَل حميدا عَن الشَّيْء من فتيا الْحسن فَيَقُول نَسِيته
١٢٦١ - حَدثنِي أبي قَالَ قَالَ لي صَاحب لنا يُقَال لَهُ أَبُو يَعْقُوب مولى أبي عبيد الله كَانَ عباد بن الْعَوام يَقُول قَالَ أَبُو الْهُذيْل وَقَالَ أَبُو الْهُذيْل حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن
١٢٦٢ - سَمِعت أبي يَقُول دَاوُد بن يزِيد الأودي عَم بن إِدْرِيس ضَعِيف الحَدِيث
١٢٦٣ - سَمِعت أبي ذكر عمر بن أَيُّوب فَقَالَ قدم علينا من الْموصل لَيْسَ بِهِ بَأْس
١٢٦٤ - سمعته يَقُول كَانَ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ من الْحفاظ
стр. 523
١٢٦٥ - سمعته يَقُول حدث عَن عمر بن عَامر عباد بن الْعَوام ومعتمر بن سُلَيْمَان وَابْن أبي عرُوبَة وزييد بن زُرَيْع ويحى بن سعيد أدْركهُ أَظُنهُ كَانَ لَا يرضاه عباد أروى النَّاس عَنهُ
١٢٦٦ - سَأَلت أبي عَن وهيب بن خَالِد فَقَالَ بخ من أَصْحَاب الحَدِيث لَيْسَ بِهِ بَأْس وَكَانَ يحيى بن سعيد يخْتَار إِسْمَاعِيل بن علية وَكَانَ عبد الرَّحْمَن يخْتَار وهيبا
стр. 524
١٢٦٧ - سَمِعت أبي يَقُول دَاوُد بن عبد الله الأودي كُوفِي روى عَنهُ أَبُو عوَانَة وَزُهَيْر أَبُو خَيْثَمَة بخ ثِقَة وَهُوَ قديم روى عَن حميد بن عبد الرَّحْمَن وَهُوَ غير دَاوُد عَم بن إِدْرِيس
١٢٦٨ - سَمِعت أبي يَقُول مَكْحُول الْأَزْدِيّ بَصرِي وَمَكْحُول الشَّامي الْكَبِير سبي سمعته يَقُول مَكْحُول الشَّامي كنيته أَبُو عبد الله
١٢٦٩ - سَمِعت أبي يَقُول الَّذِي يصحح الحكم عَن مقسم أَرْبَعَة أَحَادِيث حَدِيث الْوتر أَن النَّبِي ﷺ كَانَ يُوتر وَحَدِيث عَزِيمَة الطَّلَاق عَن مقسم عَن بن عَبَّاس فِي عَزِيمَة الطَّلَاق والفي الْجِمَاع وَعَن مقسم عَن بن عَبَّاس أَن عمر قنت فِي الْفجْر هُوَ حَدِيث الْقُنُوت وَأَيْضًا عَن مقسم رَأْيه فِي محرم أصَاب صيدا قَالَ عَلَيْهِ جَزَاؤُهُ فَإِن لم يكن عِنْده قوم الْجَزَاء دَرَاهِم ثمَّ تقوم الدَّرَاهِم طَعَاما قلت فَمَا روى غير هَذَا قَالَ الله أعلم يَقُولُونَ هِيَ كتاب أرى حجاجا روى عَنهُ عَن مقسم عَن بن عَبَّاس نَحوا من خمسين حَدِيثا وَابْن أبي ليلى يغلط فِي أَحَادِيث من أَحَادِيث الحكم وَسمعت أبي مرّة يَقُول قَالَ شُعْبَة هَذِه الْأَرْبَعَة الَّتِي يصححها الحكم سَماع من مقسم
стр. 525
١٢٧٠ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن سعيد قَالَ سَأَلت شُعْبَة كم سَمِعت من أبي معشر قَالَ أَرْبَعَة بتر يَعْنِي مَرَاسِيل
١٢٧١ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن سعيد قَالَ كَانَ شُعْبَة يضعف حَدِيث أبي بشر عَن مُجَاهِد وَقَالَ حَدِيث الطير هُوَ حَدِيث الْمنْهَال
стр. 526
١٢٧٢ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى عَن إِسْمَاعِيل عَن عَامر قَالَ مَا رَأَيْت رجلا أفقه صاحبًا من عبد الله
١٢٧٣ - سَمِعت أبي يَقُول يزِيد بن أبي حبيب لم يسمع من الزُّهْرِيّ بن شهَاب شَيْئا إِنَّمَا كتب إِلَيْهِ الزُّهْرِيّ ويروي عَن رجل عَنهُ لم يسمع من الزُّهْرِيّ شَيْئا وَقَالَ مرّة يزِيد بن أبي حبيب عَن الزُّهْرِيّ كتاب إِلَّا مَا سمى بَينه وَبَين الزُّهْرِيّ قلت لَهُ بن أبي ذِئْب سمع من الزُّهْرِيّ قَالَ نعم سمع مِنْهُ قلت إِنَّهُم يَقُولُونَ لم يسمع من الزُّهْرِيّ قَالَ قد سمع من الزُّهْرِيّ حدّثنَاهُ يحيى بن سعيد عَن بن أبي ذِئْب قَالَ حَدثنِي الزُّهْرِيّ فَذكر غير حَدِيث فِيهَا حَدثنِي الزُّهْرِيّ وفيهَا أَيْضا سَأَلت الزُّهْرِيّ
стр. 527
١٢٧٤ - قلت لأبي كَانَ مَالك بن أنس قدم على أبي جَعْفَر قَالَ لَا إِنَّمَا بن أبي ذِئْب قدم عَليّ أبي جَعْفَر مَالك لم يقدم على أبي جَعْفَر
١٢٧٥ - سمعته يَقُول قَالُوا لِابْنِ أبي ذِئْب إِن مَالِكًا يَقُول لَيْسَ البيعان بِالْخِيَارِ فَقَالَ بن أبي ذِئْب هَذَا خبر موطوء فِي الْمَدِينَة قَالَ أبي وَكَانَ مَالك يَقُول لَيْسَ البيعان بِالْخِيَارِ سَمِعت أبي يَقُول قَالَ بن أبي ذِئْب يُسْتَتَاب مَالك فَإِن تَابَ وَإِلَّا ضربت عُنُقه
١٢٧٦ - سَمِعت أبي يَقُول صَفْوَان بن أُميَّة أَبُو وهب
стр. 528
١٢٧٧ - سَمِعت أبي يَقُول سَأَلَ بن مهْدي عَن هذَيْن الْحَدِيثين فَقَالَ من سمعهما من هشيم فَقلت أَنا حَدثنَا هشيم قَالَ أخبرنَا حُصَيْن عَن إِبْرَاهِيم فَقَالَ كَانَ يكره نتف الشّعْر حَدثنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أخبرنَا مُغيرَة عَن الشّعبِيّ وَيُونُس عَن الْحسن إنَّهُمَا كرها نتف الشيب قَالَ أبي فَقَالَ لي بن مهْدي هَكَذَا هُوَ هَكَذَا هُوَ
١٢٧٨ - حَدثنِي أبي عَن عبد الرَّزَّاق أَن معمر كنيته أَبُو عُرْوَة
١٢٧٩ - سَمِعت أبي يَقُول صَالح بن حسان أَو بن أبي حسان مديني روى عَن مُحَمَّد بن كَعْب لَيْسَ بِشَيْء
١٢٨٠ - قلت لَهُ أَبُو بكر بن أبي مُوسَى سمع من أَبِيه قَالَ لم لَا يسمع
стр. 529
١٢٨١ - سمعته يَقُول قَالَ أَبُو مُعَاوِيَة كُنَّا إِذا قمنا من عِنْد الْأَعْمَش كنت أُمليهَا عَلَيْهِم قَالَ أبي مثل الأحدب ويعلى قَالَ أبي أَبُو مُعَاوِيَة من أحفظ أَصْحَاب الْأَعْمَش قلت لَهُ مثل سُفْيَان قَالَ لَا سُفْيَان فِي طبقَة أخري مَعَ أَن أَبَا مُعَاوِيَة يخطىء فِي أَحَادِيث من أَحَادِيث الْأَعْمَش وَزعم جرير الرَّازِيّ قَالَ كُنَّا نرقعها عِنْد الْأَعْمَش يكْتب ذَا من ذَا وَذَا من ذَا
стр. 530
١٢٨٢ - قَالَ أبي كَانَ عباد بن الْعَوام صَاحب سمت وهيئة وعقل جيد هُوَ أهيأ من بن أبي زَائِدَة
١٢٨٣ - قَالَ وَكَانَ بن أبي غنية ثِقَة شيخ لَهُ هَيْئَة رُبمَا رَأَيْت عَلَيْهِ قَمِيصًا مرقوعا
١٢٨٤ - حَدثنَا عبد الله قَالَ حَدثنَا عَمْرو النَّاقِد قَالَ سَمِعت عباد بن الْعَوام قَالَ حَدثنَا بن أبي نجيح حَدِيثا ذكره ثمَّ قَالَ حَدثنَا هَؤُلَاءِ إِن سمعتموني أحدث عَن بن أبي نجيح حَدِيثا غير هَذَا فاعلموا أَنِّي كَذَّاب
١٢٨٥ - قَالَ أبي وَكَانَ أَيُّوب يَقُول حَدثنَا أَبُو الزبير وَأَبُو الزبير أَبُو الزبير قلت لأبي كَأَنَّهُ يُضعفهُ قَالَ نعم
١٢٨٦ - قَالَ أبي سمع عباد بن الْعَوام من بن أبي نجيح حَدِيثا وَاحِدًا وَسمع من وَاصل مولى أبي عُيَيْنَة حَدِيثا وَاحِدًا
١٢٨٧ - قَالَ أبي كَانَ مَنْصُور بن زَاذَان من أعبد النَّاس حدث عَنهُ حبيب بن الشَّهِيد وَشعْبَة وهشيم وَأَبُو عوَانَة أرواهم عَنهُ هشيم وَكَانَ مَنْصُور يتعبد صَاحب صَلَاة وَكَانَ هشيم يُصَلِّي مَعَه إِذا انْفَتَلَ من الصَّلَاة سَأَلَهُ عَن الشَّيْء والكلمة قَالَ أبي زعم مَنْصُور قَالَ سَأَلنَا الْحسن عَمَّا بَين لوحي الْمُصحف
следующие страницы →