Полный текст (1 649 стр.). Показаны 526–565 · переход к 531.
стр. 526
١٢٧٢ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى عَن إِسْمَاعِيل عَن عَامر قَالَ مَا رَأَيْت رجلا أفقه صاحبًا من عبد الله
١٢٧٣ - سَمِعت أبي يَقُول يزِيد بن أبي حبيب لم يسمع من الزُّهْرِيّ بن شهَاب شَيْئا إِنَّمَا كتب إِلَيْهِ الزُّهْرِيّ ويروي عَن رجل عَنهُ لم يسمع من الزُّهْرِيّ شَيْئا وَقَالَ مرّة يزِيد بن أبي حبيب عَن الزُّهْرِيّ كتاب إِلَّا مَا سمى بَينه وَبَين الزُّهْرِيّ قلت لَهُ بن أبي ذِئْب سمع من الزُّهْرِيّ قَالَ نعم سمع مِنْهُ قلت إِنَّهُم يَقُولُونَ لم يسمع من الزُّهْرِيّ قَالَ قد سمع من الزُّهْرِيّ حدّثنَاهُ يحيى بن سعيد عَن بن أبي ذِئْب قَالَ حَدثنِي الزُّهْرِيّ فَذكر غير حَدِيث فِيهَا حَدثنِي الزُّهْرِيّ وفيهَا أَيْضا سَأَلت الزُّهْرِيّ
стр. 527
١٢٧٤ - قلت لأبي كَانَ مَالك بن أنس قدم على أبي جَعْفَر قَالَ لَا إِنَّمَا بن أبي ذِئْب قدم عَليّ أبي جَعْفَر مَالك لم يقدم على أبي جَعْفَر
١٢٧٥ - سمعته يَقُول قَالُوا لِابْنِ أبي ذِئْب إِن مَالِكًا يَقُول لَيْسَ البيعان بِالْخِيَارِ فَقَالَ بن أبي ذِئْب هَذَا خبر موطوء فِي الْمَدِينَة قَالَ أبي وَكَانَ مَالك يَقُول لَيْسَ البيعان بِالْخِيَارِ سَمِعت أبي يَقُول قَالَ بن أبي ذِئْب يُسْتَتَاب مَالك فَإِن تَابَ وَإِلَّا ضربت عُنُقه
١٢٧٦ - سَمِعت أبي يَقُول صَفْوَان بن أُميَّة أَبُو وهب
стр. 528
١٢٧٧ - سَمِعت أبي يَقُول سَأَلَ بن مهْدي عَن هذَيْن الْحَدِيثين فَقَالَ من سمعهما من هشيم فَقلت أَنا حَدثنَا هشيم قَالَ أخبرنَا حُصَيْن عَن إِبْرَاهِيم فَقَالَ كَانَ يكره نتف الشّعْر حَدثنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ أخبرنَا مُغيرَة عَن الشّعبِيّ وَيُونُس عَن الْحسن إنَّهُمَا كرها نتف الشيب قَالَ أبي فَقَالَ لي بن مهْدي هَكَذَا هُوَ هَكَذَا هُوَ
١٢٧٨ - حَدثنِي أبي عَن عبد الرَّزَّاق أَن معمر كنيته أَبُو عُرْوَة
١٢٧٩ - سَمِعت أبي يَقُول صَالح بن حسان أَو بن أبي حسان مديني روى عَن مُحَمَّد بن كَعْب لَيْسَ بِشَيْء
١٢٨٠ - قلت لَهُ أَبُو بكر بن أبي مُوسَى سمع من أَبِيه قَالَ لم لَا يسمع
стр. 529
١٢٨١ - سمعته يَقُول قَالَ أَبُو مُعَاوِيَة كُنَّا إِذا قمنا من عِنْد الْأَعْمَش كنت أُمليهَا عَلَيْهِم قَالَ أبي مثل الأحدب ويعلى قَالَ أبي أَبُو مُعَاوِيَة من أحفظ أَصْحَاب الْأَعْمَش قلت لَهُ مثل سُفْيَان قَالَ لَا سُفْيَان فِي طبقَة أخري مَعَ أَن أَبَا مُعَاوِيَة يخطىء فِي أَحَادِيث من أَحَادِيث الْأَعْمَش وَزعم جرير الرَّازِيّ قَالَ كُنَّا نرقعها عِنْد الْأَعْمَش يكْتب ذَا من ذَا وَذَا من ذَا
стр. 530
١٢٨٢ - قَالَ أبي كَانَ عباد بن الْعَوام صَاحب سمت وهيئة وعقل جيد هُوَ أهيأ من بن أبي زَائِدَة
١٢٨٣ - قَالَ وَكَانَ بن أبي غنية ثِقَة شيخ لَهُ هَيْئَة رُبمَا رَأَيْت عَلَيْهِ قَمِيصًا مرقوعا
١٢٨٤ - حَدثنَا عبد الله قَالَ حَدثنَا عَمْرو النَّاقِد قَالَ سَمِعت عباد بن الْعَوام قَالَ حَدثنَا بن أبي نجيح حَدِيثا ذكره ثمَّ قَالَ حَدثنَا هَؤُلَاءِ إِن سمعتموني أحدث عَن بن أبي نجيح حَدِيثا غير هَذَا فاعلموا أَنِّي كَذَّاب
١٢٨٥ - قَالَ أبي وَكَانَ أَيُّوب يَقُول حَدثنَا أَبُو الزبير وَأَبُو الزبير أَبُو الزبير قلت لأبي كَأَنَّهُ يُضعفهُ قَالَ نعم
١٢٨٦ - قَالَ أبي سمع عباد بن الْعَوام من بن أبي نجيح حَدِيثا وَاحِدًا وَسمع من وَاصل مولى أبي عُيَيْنَة حَدِيثا وَاحِدًا
١٢٨٧ - قَالَ أبي كَانَ مَنْصُور بن زَاذَان من أعبد النَّاس حدث عَنهُ حبيب بن الشَّهِيد وَشعْبَة وهشيم وَأَبُو عوَانَة أرواهم عَنهُ هشيم وَكَانَ مَنْصُور يتعبد صَاحب صَلَاة وَكَانَ هشيم يُصَلِّي مَعَه إِذا انْفَتَلَ من الصَّلَاة سَأَلَهُ عَن الشَّيْء والكلمة قَالَ أبي زعم مَنْصُور قَالَ سَأَلنَا الْحسن عَمَّا بَين لوحي الْمُصحف
стр. 531
١٢٨٨ - سَمِعت أبي يَقُول قَالَ عَفَّان جَاءَ أَبُو جَزِيٍّ وَاسْمُهُ نَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ إِلَى جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ يَشْفَعُ لِرَجُلٍ يُحَدِّثُهُ جَرِيرٌ فَقَالَ جَرِيرٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَتْ قَبِيعَةُ سَيْفِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مِنْ فِضَّةٍ قَالَ فَقَالَ أَبُو جَزِيٍّ كَذَبَ وَاللَّهِ مَا حَدَّثَنَا قَتَادَةُ إِلا عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ قَالَ أَبِي وَهُوَ قَوْلُ أَبِي جَزِيٍّ وَجَرِيرٌ أَخْطَأَ
١٢٨٩ - سمعته يَقُول لم يكن جرير الرَّازِيّ بالذكي فِي الحَدِيث قلت لَهُ جرير روى عَن أَشْعَث بن سوار شَيْئا قَالَ نعم كَانَ اخْتَلَط عَلَيْهِ حَدِيث أَشْعَث وَعَاصِم الْأَحول حَتَّى قدم عَلَيْهِ بهز بن أَسد قَالَ فَقَالَ لَهُ هَذَا حَدِيث عَاصِم وَهَذَا حَدِيث أَشْعَث قَالَ فعرفها فَحدث بهَا النَّاس
١٢٩٠ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عَلِيِّ
стр. 532
بْنِ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ مُعَتِّبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا حَسَنٍ مَوْلَى بَنِي نَوْفَلٍ أَخْبَرَهُ أَنه استفتى بن عَبَّاسٍ فِي مَمْلُوكٍ تَحْتَهُ مَمْلُوكَةٌ فَطلقهَا تطلقتين ثمَّ أعنقا هَلْ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَخْطُبَهَا قَالَ نَعَمْ قَضَى بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سَمِعت أبي يَقُول قَالَ بن الْمُبَارك لمعمر يَا أَبَا عُرْوَة من أَبُو حسن هَذَا لقد تحمل صَخْرَة عَظِيمَة قَالَ أبي أَبُو حسن مولى عبد الله بن الْحَارِث بن نَوْفَل روى عَنهُ الزُّهْرِيّ وَعمر بن معتب فَقلت لأبي من عمر بن معتب هَذَا فَقَالَ روى عَنهُ مُحَمَّد بن أبي يحيى قلت لَهُ أَعنِي عمر بن معتب هُوَ ثِقَة قَالَ لَا أَدْرِي قَالَ أبي هِشَام الدستوَائي لم يسمع من يحيى بن أبي كثير هَذَا الحَدِيث قَالَ كتب إِلَيّ يحيى
стр. 533
١٢٩١ - قَالَ أبي عُثْمَان البتي أَبُو عَمْرو لَيْسَ بِهِ بَأْس وَكَانَ الضَّحَّاك بن مُزَاحم معلما وَكَانَ لَا يَأْخُذ على التَّعْلِيم أجرا
١٢٩٢ - قَالَ أَبِي قَالَ شُعْبَةُ فِي حَدِيثِ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الشُّفْعَةِ أُخِّرَ مِثْلُ هَذَا وَدُمِّرَ
١٢٩٣ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم عَن أَيُّوب قَالَ ذكر بن أبي مليكَة زِيَارَة الْقُبُور والأوعية فَقلت يَا أَبَا بكر من حَدَّثَكَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ عَن بعض الْكُوفِيّين قَالَ أبي وَهَذَا الحَدِيث يرويهِ روح عَن بسطَام بن مُسلم عَن بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيَّ ﷺ فِي زِيَارَةِ الْقُبُورِ وَالأَوْعِيَةِ وَهُوَ خَطَأٌ إِنَّمَا الْحَدِيثُ حَدِيثُ أَيُّوبَ عَن بن أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ بَعْضِ الْكُوفِيِّينَ قُلْتُ لَهُ كَيْفَ بِسْطَامٌ قَال لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ صَالِحُ الْحَدِيثِ
١٢٩٤ - سَمِعت أبي يَقُول كلم بن إِسْمَاعِيل بن علية أَبَاهُ فِي بن الشَّاذكُونِي يحدثه فَجعل يسْأَله عَن الرَّأْي آراء الرِّجَال بن عون عَن مُحَمَّد وَكَانَ بن علية يُعجبهُ الحَدِيث الْجيد الَّذِي لَهُ إِسْنَاد وَكَانَ إِسْمَاعِيل لَا يُعجبهُ رَأْي الرِّجَال فَقَالَ إِسْمَاعِيل لِابْنِهِ أَلَيْسَ قلت هَذَا صَاحب حَدِيث كَأَنَّهُ لم يُعجبهُ حَيْثُ جعل يسْأَله عَن الرَّأْي
стр. 534
١٢٩٥ - قَالَ أبي سَالم بن أبي حَفْصَة كنيته أَبُو يُونُس وَكَانَ شِيعِيًّا لَهُ رَأْي مَا أَظن بِهِ بَأْسا يَعْنِي فِي الحَدِيث روى عَنهُ الثَّوْريّ وَهُوَ قَلِيل الحَدِيث
١٢٩٦ - سَأَلته عَن بشر بن رَافع قَالَ هُوَ النجراني لَيْسَ بِشَيْء ضَعِيف الحَدِيث عبد الرَّزَّاق حدث عَنهُ وَصَفوَان بن عِيسَى
١٢٩٧ - قَالَ أبي عَامر بن عَبدة يكنى أَبَا إِيَاس من بجيلة روى عَنهُ الْمسيب بن رَافع
١٢٩٨ - قَالَ أبي والْحَارث بن سُوَيْد أَبُو عَائِشَة ومسروق أَبُو عَائِشَة
١٢٩٩ - قَالَ أبي عمرَان بن حطَّان يرى رَأْي الْخَوَارِج روى عَنهُ مُحَمَّد بن سِيرِين
١٣٠٠ - قَالَ أبي أَبُو التياح ثَبت ثِقَة
١٣٠١ - قَالَ أبي الْحجَّاج الْأسود رجل صَالح
١٣٠٢ - قَالَ أبي أَبُو عَامر الخزاز صَالح الحَدِيث اسْمه صَالح بن رستم
١٣٠٣ - وَقَالَ أبي لم يسمع أَبُو سَلمَة من أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ شَيْئا
стр. 535
١٣٠٤ - قَالَ أبي عبد الرَّحْمَن بن مَالك بن مغول لَيْسَ بِشَيْء خرقنا حَدِيثه مُنْذُ دهر من الدَّهْر أحفظ عَنهُ حديثين أَو ثَلَاثَة وَقد كتبت عَن أبي عَنهُ حَدِيث أبي حُصَيْن شيعنا الْأسود قَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن سمعته من أبي فِي المذاكرة
стр. 536
١٣٠٥ - سَمِعت أبي يَقُول يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَكَانَ مِنَ الْكَذَّابِينَ الْكِبَارِ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يَأْكُلُ الْبِطِّيخَ بِالرُّطَبِ
١٣٠٦ - سَمِعت أبي ذكر عَطِيَّة الْعَوْفِيّ فَقَالَ هُوَ ضَعِيف الحَدِيث قَالَ أبي بَلغنِي أَن عَطِيَّة كَانَ يَأْتِي الْكَلْبِيّ فَيَأْخُذ عَنهُ التَّفْسِير وَكَانَ يكنيه بِأبي سعيد فَيَقُول قَالَ أَبُو سعيد وَكَانَ هشيم يضعف حَدِيث عَطِيَّة
стр. 537
١٣٠٧ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو أَحْمد الزبيرِي قَالَ سَمِعت سُفْيَان الثَّوْريّ قَالَ سَمِعت الْكَلْبِيّ قَالَ كناني عَطِيَّة أَبَا سعيد
١٣٠٨ - سَمِعت أبي يَقُول منْدَل وحبان حبَان أصح حَدِيثا من منْدَل
стр. 538
١٣٠٩ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا زيد بن الْحباب قَالَ قَالَ سُفْيَان الثَّوْريّ إِن قلت إِنِّي أحدثكُم كَمَا سَمِعت فقد كذبت
١٣١٠ - سَمِعت أبي يَقُول كَانَ لعَلي بن مسْهر أَخ يُقَال لَهُ عبد الرَّحْمَن بن مسْهر قَالَ فَكَانَ أَصْحَاب الحَدِيث إِذا جاؤوا إِلَى عَليّ يخرج إِلَيْهِم عبد الرَّحْمَن فيحدثهم فَكَانَ عَليّ يخرج وَهُوَ يُحَدِّثهُمْ قَالَ فَيَقُول يَا شَقِيق الْوَجْه إِنَّمَا جاؤوا إِلَيّ لم يجيئوا إِلَيْك قَالَ أبي وَبَلغنِي أَن أَبَا يُوسُف ولاه الْقَضَاء لعبد الرَّحْمَن بن مسْهر قَالَ فَخرج يثني على نَفسه عِنْد هَارُون
١٣١١ - سمعته يَقُول جَامع بن أبي رَاشد شيخ ثِقَة
стр. 539
١٣١٢ - سَأَلته عَن عبد الْملك بن أعين فَقَالَ كَانَ يتشيع وَقد روى عَنهُ سُفْيَان وَأَخُوهُ حمْرَان بن أعين كَانَ يتشيع
١٣١٣ - سمعته يَقُول صَدَقَة بن عبد الله السمين هُوَ شَامي الَّذِي روى عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم وَهُوَ أَبُو مُعَاوِيَة لَيْسَ بِشَيْء هُوَ ضَعِيف الحَدِيث أَحَادِيثه مَنَاكِير لَيْسَ يسوى حَدِيثه شَيْئا وَصدقَة بن خَالِد الَّذِي روى عَنهُ أَبُو مسْهر وَالْحكم بن مُوسَى هَذَا صَدَقَة ثِقَة لَيْسَ لَهُ بَأْس هَذَا ثِقَة وَصدقَة بن يزِيد كَانَ يكون نَاحيَة بَيت الْمُقَدّس حَدِيثه حَدِيث ضَعِيف يحدث عَن حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان وَهُوَ ضَعِيف وَصدقَة بن يسَار من الثِّقَات روى عَنهُ شُعْبَة ثِقَة
١٣١٤ - سَمِعت أبي يَقُول قَالَ الْأَعْمَش لَوْلَا الحَدِيث لَكَانَ على عنقِي دن صحناة
стр. 540
١٣١٥ - قَالَ أبي سَمِعت من عَليّ بن هَاشم بن الْبَرِيد مَجْلِسا وَاحِدًا وَكَانَ أَبُو الْعَوام يستملي لَهُ وَنحن نسْمع صَوت عَليّ بن هَاشم وَالْمَسْجِد غاص وَلم أره يَعْنِي عَليّ بن هَاشم
١٣١٦ - قَالَ أبي عبد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة أَبُو حَرْمَلَة وَسَعِيد بن الْمسيب أَبُو مُحَمَّد وحجاج بن أبي عُثْمَان بخ ثِقَة الْحجَّاج بن حسان الْقَيْسِي لَيْسَ بِهِ بَأْس
стр. 541
١٣١٧ - سَأَلته عَن الْحجَّاج بن أبي زَيْنَب الوَاسِطِيّ قَالَ كنيته أَبُو يُوسُف الصيقل أخْشَى أَن يكون ضَعِيف الحَدِيث حدث عَنهُ هشيم وَمُحَمّد بن يزِيد وَالْحجاج بن دِينَار لَيْسَ بِهِ بَأْس روى عَنهُ شُعْبَة وَزعم حجاج عَن شُعْبَة عَن حجاج بن دِينَار البطيخي
١٣١٨ - قَالَ أَبِي حَجَّاجٌ الأَحْوَلُ لَيْسَ بِهِ بَأْس روى عَن سعيد بن أبي عرُوبَة عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ مَنْ نَسِيَ الصَّلاةَ قَالَ وَحَدَّثَنَا عَنْهُ إِسْمَاعِيلُ عَنْ حَمَّادٍ وَيَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ رَوَى عَنْهُ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ سَأَلْتُهُ عَنْ حَجَّاجٍ الأَسْوَدِ الْقَسْمَلِيِّ فَقَالَ رَجُلٌ صَالِحٌ حَدَّثَ عَنْهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ مَا أرى بَأْسًا
١٣١٩ - سمعته يَقُول عبد الله بن أنيس أَبُو يحيى كنيته
стр. 542
١٣٢٠ - سَأَلته عَن قَوْله جلّ وَعز يُؤمنُونَ بِالْغَيْبِ فَقَالَ قَالَ قَتَادَة مَا كَانَ بعد الْمَوْت عَن الْحساب وَالْجنَّة وَالنَّار سَأَلته عَن قَوْله هُدًى لِلْمُتَّقِينَ فَقَالَ قَالَ قَتَادَة جعله الله هدي وضياء لمن صدق بِهِ يَعْنِي الْقُرْآن سَأَلته عَن الْيَقِين قَالَ يعلم أَن الصَّلَاة حق يُؤمن هَذِه الْأَشْيَاء يَعْنِي مثل الصَّلَاة وَالصَّوْم سَأَلته عَن قَوْله إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ فَقَالَ تَقِيّ الْأَشْيَاء لَا يَقع فِيمَا لَا يحل لَهُ
١٣٢١ - سَمِعت أبي يَقُول مرّة أُخْرَى الْحجَّاج بن أبي الْحجَّاج هُوَ حجاج الْأَحول الْبَاهِلِيّ
١٣٢٢ - وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ حَدثنَا أَبُو الْمُغيرَة الْخَولَانِيّ قَالَ حَدثنَا صَفْوَان قَالَ حَدثنِي أَيفع بن عبد قَالَ أنزل على النَّبِي ﷺ وَهُوَ بن ثَلَاث وَأَرْبَعين سنة فَأسر عشرا وجاهر عشرا فَتوفي وَهُوَ بن ثَلَاث وَسِتِّينَ
стр. 543
١٣٢٣ - وجدت فِي كتاب أبي كنية مُسلم بن أَكيس أَبُو حسبَة روى عَنهُ صَفْوَان بن عَمْرو وكنية عبد الرَّحْمَن بن فضَالة الَّذِي روى عَنهُ صَفْوَان بن عَمْرو أَبُو ذَر
١٣٢٤ - وجدت فِي كتاب أبي أَبُو الْمُغيرَة قَالَ كَانَ أَبُو مُسلم يَعْنِي الجليلي يَهُودِيّا فَأسلم بعد النَّبِي ﷺ
١٣٢٥ - قَالَ أبي لم يحدث شُعْبَة عَن أبي نعَامَة الْعَدوي شَيْئا
١٣٢٦ - سَمِعت أبي يَقُول سراقَة بن مَالك لم يسمع مِنْهُ أَبُو إِسْحَاق يَعْنِي السبيعِي
стр. 544
١٣٢٧ - عَرَضْتُ عَلَى أَبِي حَدِيثَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى عَنْ سُفْيَانَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ الدَّيْلَمِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِأَرْبَعٍ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ لَا يَنَامُ فَقَالَ أَبِي هَذَا حَدِيثُ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرو بن مرّة عَن أبي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى هَذَا لَفْظُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ أَرَاهُ دَخَلَ لِعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى إِسْنَادَ حَدِيثٍ فِي إِسْنَادِ حَدِيثٍ
١٣٢٨ - سَأَلت أبي عَن حَدِيث مُغيرَة عَن زِيَاد بن حُصَيْن فَقَالَ هُوَ أَبُو جهمة
١٣٢٩ - سَمِعت أبي يَقُول أَبُو قَتَادَة الْعَدوي لَيْسَ هُوَ بِصَاحِب النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
стр. 545
١٣٣٠ - سَأَلت أبي عَن حَدِيث حسن بن صَالح عَن هَارُون أبي مُحَمَّد عَن مقَاتل بن حَيَّان فَقَالَ أبي لَيْسَ هَذَا هَارُون بن سعد الَّذِي حدث عَنهُ شريك هَذَا هَارُون أَبُو مُحَمَّد رجل آخر
١٣٣١ - حَدَّثْتُ أَبِي بِحَدِيثٍ حَدَّثَنَاهُ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ تَسْلِيمُ الرجل بأصبع وَاحِدَة يُشِيرُ بِهَا فِعْلُ الْيَهُودِ فَقَالَ أَبِي هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ أَنْكَرَهُ جِدًّا
стр. 546
١٣٣٢ - وَحَدَّثْتُ أَبِي بِحَدِيثٍ حَدَّثَنَاهُ عُثْمَانُ بن أبي شيبَة قَالَ حَدثنَا جَرِيرٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيَّ ﷺ فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ الْعُشْرُ وَمَا سُقِيَ بِالْغَرْبِ وَالدَّالِيَةُ فَنِصْفُ الْعُشْرِ قَالَ أَبِي هَذَا حَدِيثٌ أَرَاهُ مَوْضُوعًا أَنْكَرَهُ مِنْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ
стр. 547
١٣٣٣ - وَعرضت على أبي حَدِيثا حَدثنَا عُثْمَان عَن جرير عَن شيبَة بن نعَامَة عَن فَاطِمَة بنت حُسَيْن عَن فَاطِمَة الْكُبْرَى عَن النَّبِيَّ ﷺ فِي الْعصبَة وَحَدِيث جرير عَن الثَّوْريّ عَن بن عقيل عَن جَابر أَن النَّبِي ﷺ شهد عيدا للْمُشْرِكين فأنكرها جدا وعدة أَحَادِيث من هَذَا النَّحْو فأنكرها جدا وَقَالَ هَذِه أَحَادِيث مَوْضُوعَة أَو كَأَنَّهَا مَوْضُوعَة وَقَالَ مَا كَانَ أَخُوهُ يَعْنِي عبد الله بن أبي شيبَة تطنف نَفسه لشَيْء من هَذِه الْأَحَادِيث ثمَّ قَالَ نسْأَل الله السَّلامَة فِي الدَّين وَالدُّنْيَا وَقَالَ نرَاهُ يتَوَهَّم هَذِه الْأَحَادِيث نسْأَل الله السَّلامَة اللَّهُمَّ سلم سلم
١٣٣٤ - سَمِعت أبي يَقُول حج عِيسَى بن يُونُس سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ فِي السّنة الَّتِي مَاتَ فِيهَا هشيم قَالَ أبي وَخرجت إِلَى الْكُوفَة فِي تِلْكَ السّنة فمرضت وَرجعت وَقدم عِيسَى الْكُوفَة بعد ذَلِك بأيام وَلم أسمع مِنْهُ وَلم يحجّ عِيسَى بعد تِلْكَ السّنة وعاش بعد ذَلِك سِنِين
١٣٣٥ - سَأَلت أبي أَيّمَا أصح حَدِيثا عِيسَى أَو أَبوهُ يُونُس قَالَ لَا عِيسَى أصح حَدِيثا قيل لَهُ عِيسَى أَو أَخُوهُ إِسْرَائِيل فَقَالَ مَا أقربهما وَفِي حَدِيث إِسْرَائِيل اخْتِلَاف عَن أبي إِسْحَاق أَحسب ذَاك من أبي إِسْحَاق سَمِعت أبي ذكره عَن معافي أَو غَيره أَنه كَانَ يخْتَار بن نمير على عِيسَى بن يُونُس
стр. 548
١٣٣٦ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن مُصعب القرقساني قَالَ حَدثنَا أَبُو عَمْرو السبيعِي قَالَ أبي وَهُوَ عِيسَى بن يُونُس
١٣٣٧ - حَدثنِي أبي قَالَ سَمِعت إِسْحَاق بن رَاهَوَيْه يروي عَن عِيسَى بن يُونُس قَالَ لَو أردْت أَبَا بكر بن أبي مَرْيَم على أَن يجمع لي فلَان وَفُلَان وَفُلَان لفعل يَعْنِي يَقُول عَن رَاشد بن سعد وضمرة وحبِيب بن عبيد لفعل
١٣٣٨ - سَمِعت أبي يَقُول أول سنة حججْت سنة سبع وَثَمَانِينَ كنت أَمْشِي وَلم يقدر دُخُول الْمَدِينَة يَعْنِي تِلْكَ السّنة وَكَانَت معي أَطْرَاف لأبي عَلْقَمَة الْفَروِي فَلم يقدر أَن أسمع مِنْهُ شَيْئا سَمِعت أبي يَقُول وَفِي تِلْكَ السّنة سنة سبع وَثَمَانِينَ حججْت وَقد مَاتَ فُضَيْل بن عِيَاض بعد ذَلِك بِيَسِير
١٣٣٩ - سَمِعت أبي يَقُول أول قدمة قدمتها الْبَصْرَة سنة سِتّ وَثَمَانِينَ
стр. 549
١٣٤٠ - سَأَلْتُهُ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى الشَّامِيُّ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَطاء عَن بْنِ عَبَّاسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ لِأُمَّتِي عَمَّا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ وَعَنِ الْخَطَأِ وَالنِّسْيَانِ وَعَنِ الْوَلِيدِ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِع عَن بن عُمَرَ مِثْلُهُ فَأَنْكَرَهُ جِدًّا وَقَالَ لَيْسَ يُرْوَى فِيهِ إِلَّا عَنِ الْحَسَنِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
стр. 550
١٣٤١ - سَأَلت أبي قلت مَنْصُور بن الْمُعْتَمِر عَن أبي صَالح من أَبُو صَالح قَالَ باذام صَاحب الْكَلْبِيّ وَهُوَ مولى أم هَانِئ قَالَ أبي لم يحدث مَنْصُور عَن أبي صَالح ذكْوَان شَيْئا عَلمته
١٣٤٢ - قَالَ أبي أم هَانِئ اسْمهَا فَاخِتَة
١٣٤٣ - سَمِعت أبي يَقُول عَنْبَسَة أصح حَدِيثا من أبي جَعْفَر الرَّازِيّ عَنْبَسَة بن سعيد حدث عَنهُ بن الْمُبَارك
١٣٤٤ - سَمِعت أبي يَقُول مُحَمَّد بن سِيرِين فِي أبي هُرَيْرَة لَا أقدم عَلَيْهِ أحدا قلت فَأَبُو صَالح ذكْوَان قَالَ مُحَمَّد بن سِيرِين يَعْنِي فَوْقه أَبُو صَالح أَكثر حَدِيثا مُحَمَّد لَا أقدم عَلَيْهِ أحدا قلت فسعيد بن الْمسيب قَالَ حَسبك بهما وَسَعِيد أَكثر فِي قلبِي من أبي سَلمَة
стр. 551
١٣٤٥ - قَالَ أبي عبد الرَّحْمَن صَاحب السِّقَايَة حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَوْف عَن عبد الرَّحْمَن مولى أم برثن صَاحب السِّقَايَة المربد قَالَ أبي وحدثناه هَوْذَة قَالَ حَدثنَا عَوْف عَن عبد الرَّحْمَن مولى بن برثن قَالَ أبي وَهُوَ الَّذِي روى عَنهُ قَتَادَة مولى بن برثن قَالَ أبي وَهُوَ عبد الرَّحْمَن بن آدم
١٣٤٦ - سَمِعت أبي يذكر عَن أبي جَعْفَر السويدي عَن معمر الرقي قَالَ أَنا سَمِعت من زيد بن حبَان قبل أَن يفْسد أَو يتَغَيَّر
١٣٤٧ - سَمِعت أبي يَقُول سَمِعت من إِبْرَاهِيم بن عقيل حديثين
١٣٤٨ - سَمِعت أبي يَقُول إِبْرَاهِيم بن عقيل بن معقل بن مُنَبّه وَإِسْمَاعِيل بن عبد الْكَرِيم بن معقل بن مُنَبّه
١٣٤٩ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدثنَا عَوْف عَن خَالِد بن بَاب يَعْنِي خَالِدا الربعِي قَالَ أبي وَقَالَ روح عَن عَوْف عَن خَالِد الربعِي
١٣٥٠ - سَمِعت أبي يَقُول بن جريج لَهُ كنيتان أَبُو خَالِد وَأَبُو الْوَلِيد
стр. 552
١٣٥١ - سَأَلت أبي عَن عمر بن قيس فَقَالَ هُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ سندل فَقَالَ لَيْسَ يسوى حَدِيثه شَيْئا أَحَادِيثه بَوَاطِيلُ قَالَ أبي عمر بن قيس هُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ سندل قَالَ أبي قَالَ بن عُيَيْنَة زرزر دلَّنِي عَلَيْهِ سندل
١٣٥٢ - قَالَ أبي اجْتمع مَالك وسندل عِنْد بعض الْأُمَرَاء أَو غَيره فَسَأَلَ مَالك عَن مَسْأَلَة فَقَالَ سندل أَبُو عبد الله يَعْنِي مَالِكًا مرّة يخطىء وَمرَّة لَا يُصِيب فَقَالَ مَالك كَذَاك النَّاس قَالَ أبي وَكَانَ سندل فِيهِ جرْأَة قَالَ أبي فَظن مَالك إِنَّمَا قَالَ لَهُ سندل أَبُو عبد الله مرّة يخطىء وَمرَّة يُصِيب أَو كَمَا قَالَ أبي قَالَ أبي سندل عمر بن قيس أَخُو حميد بن قيس الْأَعْرَج مقرئ أهل مَكَّة قَالَ أبي حميد الْأَعْرَج كنيته أَبُو صَفْوَان
стр. 553
١٣٥٣ - سَمِعت أبي يَقُول وَذكر الْقَاسِم أَبَا عبد الرَّحْمَن فَقَالَ قَالَ بعض النَّاس هَذِه الْأَحَادِيث الْمَنَاكِير الَّتِي يَرْوِيهَا عَنهُ جَعْفَر بن زبير وَبشر بن نمير ومطرح قَالَ أبي عَليّ بن يزِيد من أهل دمشق حدث عَنهُ مطرح وَلَكِن يَقُولُونَ هَذِه من قبل الْقَاسِم فِي حَدِيث الْقَاسِم مَنَاكِير مِمَّا يَرْوِيهَا الثِّقَات يَقُولُونَ من قبل الْقَاسِم
١٣٥٤ - سَمِعت أبي يَقُول حبَان أصح حَدِيثا من منْدَل
стр. 554
١٣٥٥ - سمعته وَذكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ الْمَدِينِيّ فَقَالَ فِي حَدِيثه شَيْء يروي أَحَادِيث مَنَاكِير أَو مُنكرَة وَالله أعلم
١٣٥٦ - سمعته يَقُول زِيَاد بن سعد سمع مِنْهُ أَبُو مُعَاوِيَة بِمَكَّة
١٣٥٧ - وَقَالَ أبي قَالَ حجاج كنت أسأَل شُعْبَة فِي حَدِيث قَتَادَة بِالْبَصْرَةِ فَكَانَ وَكِيع يشهدني قَالَ أبي وَقيل لحجاج الْأَعْوَر إِن وكيعا يَقُول إِنَّه رآك عِنْد بن جريج فَقَالَ ذَاك أَيَّام الهاشمية قلت كَأَنَّهُ أنكرهُ قَالَ نعم
١٣٥٨ - سمعته سُئِلَ عَن عَمْرو النَّاقِد والمعيطي فَقيل لَهُ كَيفَ هُوَ عنْدك قَالَ عَمْرو كَأَنَّهُ يَعْنِي أحب إِلَيْهِ وسمعته مرّة أُخْرَى يَقُول كَانَ عَمْرو يتحَرَّى الصدْق
стр. 555
١٣٥٩ - سَمِعت أبي يَقُول كَانَ حَفْص بن غياث يضعف أَبَا سهل مُحَمَّد بن سَالم وَكَانَ يَقُول إِنَّمَا هَذِه كتب أَخِيه ويضعفه
١٣٦٠ - وسمعته وَذكر عباسا الْوراق فَقَالَ كَانَ مَعنا بِالْكُوفَةِ وَقد سمع عَامَّة حَدِيث أبي مُعَاوِيَة يَعْنِي حَدِيث الْأَعْمَش قَالَ أبي وَقدم علينا الْكُوفَة مُحَمَّد المخرمي علام سمع من وَكِيع
١٣٦١ - سمعته يَقُول أَحَادِيث عبد الله بن المؤمل مَنَاكِير
١٣٦٢ - سمعته يَقُول يزِيد بن أبي صَالح أَبُو حبيب سمع أنسا قَالَ وَكِيع وَكَانَ دباغا وَكَانَ حسن الْهَيْئَة عِنْده أَرْبَعَة أَحَادِيث يَعْنِي يزِيد بن أبي صَالح
стр. 556
الْجُزْء الثَّالِث من كتاب الْعِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال
стр. 557
١٣٦٢ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا حسن بن مُوسَى قَالَ حَدثنَا أَبُو هِلَال قَالَ حَدثنَا قَتَادَة أَن زيد بن ثَابت ترك ذَهَبا وَفِضة كسر بالفئوس
١٣٦٢ - قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو معمر قَالَ حَدَّثَنَا عبد الحميد الْحمانِي عَن الْأَعْمَش عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ الْحسن بن مُسلم أَن رجلا بِالشَّام بلغ عمر أَنه يفضل على إخواته فَأمر لَهُ بِعشْرَة آلَاف
١٣٦٢ - قَالَ حَدثنَا سريح بن يُونُس قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ لما قدم عبيد الله الْكُوفَة وَرَأى أَصْحَاب الحَدِيث قَالَ لَو أدركني وَإِيَّاكُم عمر لأوجعنا ضربا
١٣٦٢ - قَالَ حَدثنِي أَبُو معمر عَن سُفْيَان قَالَ أبْصر أَبُو سِنَان الشَّيْبَانِيّ سُفْيَان الثَّوْريّ وَحَوله جمَاعَة فِي الْمَسْجِد الْحَرَام وَهُوَ يحدث قَالَ مَا هَؤُلَاءِ قَالَ سُفْيَان الثَّوْريّ يحدث قَالَ لَو أَن لي عَلَيْهِ سُلْطَانا لأطلت حَبسه وأوجعت ظَهره
١٣٦٢ - قَالَ حَدثنِي إِسْمَاعِيل أَبُو معمر قَالَ حَدثنَا حَفْص بن عبد الرَّحْمَن الْبَلْخِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ قَالَ كَانَت أُمِّي تهب الدَّرَاهِم على طلب الْعلم بِسم اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم
стр. 558
١٣٦٣ - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ مَعْنَى حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ لَا سَبَقَ إِلَّا فِي خُفٍّ أَوْ نَصْلٍ أَوْ حَافِرٍ الْحَافِرُ الْخَيْلُ وَالنَّصْلُ السَّهْمُ وَالْخُفُّ الْبَعِيرُ
١٣٦٤ - قَالَ أبي هِشَام بن الْغَاز بن ربيعَة الجرشِي صَالح الحَدِيث
١٣٦٥ - قَالَ أَبِي فِي حَدِيثِ شُعْبَةَ عَنِ النُّعْمَانِ بن سَالم عَن بن بن أَوْسٍ عَنْ جَدِّهِ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى فِي نَعْلَيْهِ وَاسْتَوْكَفَ ثَلَاثًا قَالَ أَبِي يَعْنِي تَوَضَّأَ ثَلَاثًا
١٣٦٦ - قَالَ أَبِي قَالَ لَنَا وَكِيعٌ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ عَنْ نُسَيْرٍ عَن أبي يعلى عَن بن الْحَنَفِيَّةِ لَيْسَ لِلْمَيِّتِ مِنَ الْكَفَنِ شَيْء إِنَّمَا هُوَ تَكْرِمَةٌ لِلْحَيِّ قَالَ لَنَا عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ فَرجع وَقَالَ عَن بن الْحَنَفِيَّةِ وَقَالَ وَكِيعٌ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُجَاهِدٍ أَنَّ عُمَرَ كَانَ إِذَا سَمِعَ الْحَادِيَ قَالَ لَا تَعْرِضْ بِذِكْرِ النِّسَاءِ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَبشر بن السّري أَن بن عُمَرَ وَابْنَ يَمَانٍ أَيْضًا خَالَفُوهُ يَعْنِي وكيعا قَالُوا بن عُمَرَ
стр. 559
١٣٦٦ - سَأَلْتُهُ عَنْ حَدِيثِ طَعْمَةَ الْجَعْفَرِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ بَيَانٍ التَّغْلبِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ أَبِيه عَن النَّبِي ﷺ مَنْ بَاعَ الْخَمْرَ فليشقص الْخَنَازِيرَ قُلْتُ مَنْ عُمَرُ بْنُ بَيَانٍ فَقَالَ لَا أَعْرِفُهُ
١٣٦٧ - قلت لأبي حَمَّاد بن زيد عَن حَفْص عَن الْحسن الْمُسْتَحَاضَة تطلق بالإقراء قَالَ أبي وَكَذَا أَقُول أَنا
стр. 560
١٣٦٨ - سَمِعْتُهُ يَقُولُ مِسْعَرٌ رَوَاهُ وَكِيعٌ عَنْهُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابت عَن عَطاء عَن بن عَبَّاسٍ إِذَا أَصْبَحَ صَائِمًا تَطَوُّعًا ثُمَّ أَفْطَرَ قَضَى يَوْمًا مَكَانَهُ قَالَ أبي بن مَهْدِيٍّ أَنْ يُحَدِّثَ بِهَذَا عَنْ سُفْيَان لِأَنَّهُ يروي عَن بن عَبَّاسٍ خِلافُهُ لَا بَأْسَ بِهِ بن عَبَّاس يَقُول فِيهِ خَالَفُوا حَبِيبًا فِي هَذَا
١٣٦٩ - قَالَ أبي فِي حَدِيث سُفْيَان عَن نسير عَن عَمْرو بن رَاشد أَن رجلا اشْترى من رجل نَاقَة وَهِي مَرِيضَة فاستثنى البَائِع جلدهَا فبرئت فَرغب فِيهَا فخاصمه إِلَى عمر فأرسلهم إِلَى عَليّ فَقَالَ تقوم ثمَّ يكون لَهُ شِرَاءَهُ قَالَ أبي وَأَنا أذهب إِلَى هَذَا قَالَ أبي عَمْرو بن رَاشد روى عَنهُ هِلَال بن يسَاف عَن عَمْرو بن رَاشد هَذَا
стр. 561
١٣٧٠ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ كَانَ سُفْيَانُ يُنْكِرُ حَدِيثَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَمَّامٍ يَعْنِي حَدِيثَ سُفْيَانَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ حُذَيْفَةَ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ لَا يَنْجُو فِيهِ إِلَّا مَنْ دَعَا دُعَاءَ الْغَرَقِ يَعْنِي يُنْكِرُ حَدِيثَ هَمَّامٍ يَقُولُ إِنَّمَا هُوَ حَدِيثُ عُمَارَةَ هَذَا
١٣٧١ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو العبيدين العامري
١٣٧٢ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا وَكِيع بِحَدِيث سُفْيَان عَن الْمُغيرَة بن النُّعْمَان عَن هَانِئ بن حرَام قَالَ وجد رجل مَعَ امْرَأَته رجلا فَقتله فَكتب فِيهِ إِلَى عمر كَذَا قَالَ وَكِيع بن حرَام وَكَذَا قَالَ يحيى بن آدم وَقَالَ بن مهْدي بن حزَام وَقَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن وَإِنَّمَا هُوَ بن حرَام
стр. 562
١٣٧٣ - قَالَ حَدَّثَ وَكِيعٌ بِحَدِيثِ بَشِيرٍ أبي إِسْمَاعِيل عَن سيار أبي الْحَكَمِ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَن عبد الله عَن النَّبِي ﷺ مَنْ نَزَلَتْ بِهِ فَاقَةٌ وَقَالَ غَيْرُ وَكِيعٍ سَيَّارٌ أَبُو حَمْزَةَ قَالَ أَبِي وَبَشِيرٌ أَبُو إِسْمَاعِيلَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ إِنَّمَا هُوَ سيار أَبُو حَمْزَة وَلَيْسَ أَبُو الْحَكَمِ
١٣٧٤ - قَالَ أبي لم يسمع عبد الْجَبَّار يَعْنِي بن عَبَّاس الشبامي من الشّعبِيّ شَيْئا قَالَ أَبُو عبد الرَّحْمَن شبام حَيّ من هَمدَان
١٣٧٥ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا وَكِيع عَن حسن عَن عبد الْجَبَّار الْهَمدَانِي عَن الشّعبِيّ إِذا خلع الْخُف خلع الْوضُوء قَالَ أبي هَذَا حَدِيث شُعْبَة عَن معرف عَن زَكَرِيَّا عَن الشّعبِيّ قَالَ أبي أرَاهُ زَكَرِيَّا بن أبي العتيك
١٣٧٦ - قَالَ أبي السَّائِب بن حُبَيْش شَامي كلاعي
стр. 563
١٣٧٧ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَن شريك عَن عبد الله بن عصم قَالَ وَكِيع قَالَ إِسْرَائِيل بن عصمَة قَالَ وَكِيع وَقَالُوا هُوَ بن عصم
١٣٧٨ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا وَكِيع عَن مِسْكين أبي هُرَيْرَة التَّيْمِيّ قَالَ وَكِيع وَكَانَ ثبتا
١٣٧٩ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل عَن الشّعبِيّ عَنِ الْهَزْهَازِ بْنِ مَيْزَنٍ قَالَ وَكِيع قَالَ أبي سمعته من الهزهاز وَقَالَ عبد الرَّحْمَن حَدثنَا سُفْيَان قَالَ حَدثنَا الهزهاز عَن رجل من قومه حَدِيث الْخِيَار
١٣٨٠ - سَمِعت أبي يَقُول طَلْحَة بن يحيى أحب إِلَيّ من بريد بن أبي بردة بريد يروي أَحَادِيث مَنَاكِير وَطَلْحَة حدث بِحَدِيث عُصْفُور من عصافير الْجنَّة حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا بن فُضَيْل عَن الْعَلَاء أَو حبيب بن أبي عمْرَة قَالَ أبي وَمَا أرَاهُ سَمعه إِلَّا من طَلْحَة يَعْنِي بن فُضَيْل
стр. 564
١٣٨١ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا وَكِيع قَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن بن جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَرِهَ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الْمُخْتَلِعَةِ أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا وَكِيع قَالَ سَأَلت بن جريج عَنهُ فَأنكرهُ وَلم يعرفهُ
١٣٨٢ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَن سُفْيَان عَن أَيُّوب عَن كثير مولى سَمُرَة كَذَا قَالَ وَكِيع قَالَ أبي وَإِنَّمَا هُوَ عبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة
١٣٨٣ - قَالَ أبي قَالَ غنْدر لَزِمت شُعْبَة عشْرين سنة
١٣٨٤ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا وَكِيع قَالَ قَالَ شريك صَالح بن مُسلم بكري
стр. 565
١٣٨٥ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا وَكِيع قَالَ حَدثنَا شُعْبَة عَن قَتَادَة عَن وَاقع بن سحبان عَن طريف بن يزِيد أَو يزِيد بن طريف قَالَ كُنَّا مَعَ أبي مُوسَى على شاطئ دجلة قَالَ وَكِيع مرّة وَاقع بن سحبا فَقلت لَهُ وَاقع بن سحبا أَو سحبان فَقَالَ سحبان قَالَ أبي وَاقع بَصرِي روى عَن أَسِير بن جَابر وأسير بَصرِي روى عَنهُ أَبُو نَضرة وَحميد بن هِلَال وواقع بن سحبان
١٣٨٦ - حَدثنِي أبي قَالَ قَالَ وَكِيع حَدثنَا النهاس بن قهم أَبُو الْخطاب عَن شَدَّاد أبي عمار الشَّامي قَالَ أبي روى عَنهُ الْأَوْزَاعِيّ وَعِكْرِمَة بن عمار والنهاس بن قهم عَن شَدَّاد أبي عمار
١٣٨٧ - قَالَ أبي وَقَالَ وَكِيع فِي حَدِيث سُفْيَان عَن أبي هَاشم عَن جهم بن دِينَار عَن إِبْرَاهِيم قَالَ أبي هُوَ أَبُو هَاشم الرماني
следующие страницы →