Полный текст (1 649 стр.). Показаны 911–950 · переход к 916.
стр. 911
٢٦٠٣ - قَالَ أَبِي الْحَارِث بْن سُلَيْمَان الْفَزارِيّ لم يكن بِهِ بَأْس حَدِيثه يهوي يَعْنِي مَرَاسِيل
٢٦٠٤ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا الْحَارِث بْن سُلَيْمَان قَالَ رَأَيْت عَطاء بْن السَّائِب أَبيض الرَّأْس واللحية
٢٦٠٥ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا خلف بْن الْوَلِيد قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو معشر عَن حَارِثَة بْن أَبِي الرِّجَال قَالَ دخلت مَعَ الْقَاسِم بْن مُحَمَّد على عمْرَة بِنْت عَبْد الرَّحْمَن وَهِي جدة الْحَارِث أم أَبِيهِ قَالَ لَهَا الْقَاسِم يَا أم مُحَمَّد
٢٦٠٦ - سَمِعت أَبِي يَقُول فِي سنة تسع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ كتبت عَن عَليّ بْن ثَابت مُنْذُ خمسين سنة وَقَالَ عَليّ بْن ثَابت كنت أُلَقّم مُوسَى بن عُبَيْدَة الخبيص فيحدثني
٢٦٠٧ - سمعته يَقُول مَا رَأَيْت أحدا أحسن حَدِيثا عَن شُعْبَة من عَفَّان يَقُول أَبُو إِسْحَاق أَنبأَنَا وَالْحكم أنبأني وَقَتَادَة أَخْبرنِي وأنبأني عَمْرو بْن مرّة قلت لَهُ وَلَا يحيى بْن سَعِيد قَالَ وَلَا يحيى بْن سَعِيد وَرُبمَا قَالَ لي أَبُو الْأَحْوَص هُوَ أثبت من عَبْد الرَّحْمَن بْن مهْدي يَعْنِي فِي حَدِيث شُعْبَة فَأَقُول لَهُ نعم قَالَ فيعجبه ذَاك قَالَ يحيى بْن سَعِيد أحب إِذا خولفت أَن يوافقني عَفَّان
стр. 912
٢٦٠٨ - سَمِعت أبي يَقُول لزمنا بن علية بعد موت هُشَيْم عشر سِنِين إِلَّا أَن تغيب إِلَى مَوضِع وَمَات هُشَيْم سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَمَات إِسْمَاعِيل سنة ثَلَاث وَتِسْعين وكتبنا عَنْهُ أَيْضا فِي حَيَاة هُشَيْم
٢٦٠٩ - سمعته يَقُول كتاب إِسْمَاعِيل عَن بن عون نَحْو من أَربع مائَة وَكَانَ يحفظ عَن بن عون أَحَادِيث لم تكن فِي كِتَابه وَكَانَ عِنْد إِسْمَاعِيل عَن يُونُس بْن عُبَيْد نَحْو من تسع مائَة حَدِيث وَكَانَ يحفظ عَن أَيُّوب أَحَادِيث لم تكن فِي كِتَابه
٢٦١٠ - قَالَ أَبِي كَانَ بِالشَّام رَجُل من أَصْحَاب الْأَوْزَاعِيّ يُقَال لَهُ بن أبي الْعشْرين وَكَانَ ثِقَة وَكَانَ أَبُو مسْهر يرضاه ويرضى هقلا
٢٦١١ - سَأَلته قلت لَهُ أَيّمَا أحب إِلَيْك شريك عَن أبي إِسْحَاق عَن الْبَهِي أَو زَائِدَة عَن السّديّ عَن الْبَهِي قَالَ زَائِدَة عَن السّديّ عَن الْبَهِي أحب إِلَيّ كَانَ زَائِدَة إِذا حدث بِالْحَدِيثِ يتقنه وَكَانَ شريك لَا يُبَالِي كَيفَ حدث قلت لَهُ أَيّمَا أحب إِلَيْك السّديّ أَو أَبُو إِسْحَاق قَالَ أَبُو إِسْحَاق رَجُل ثِقَة صَالح وَلَكِن هَؤُلَاءِ الَّذِي حملُوا عَنْهُ بِآخِرهِ
стр. 913
٢٦١٢ - أتيت عباد بْن الْعَوَّام وَهُوَ يحدث وَلم تكن معي أَلْوَاح أكتب فِيهَا وَلَا شَيْء أكتب فِيهِ فَذهب مني ذَاك الْمجْلس وَكَانَ فِيمَا قَالَ أَظُنهُ حفظته عَن هَارُون بْن عنترة أَن زَاذَان كَانَ يلبس الأكسية
٢٦١٣ - سَأَلته عَن أَبِي الجحاف قلت أَلَيْسَ هُوَ ثِقَة قَالَ أَبِي بلَى اسْمه دَاوُد بْن أَبِي عَوْف
٢٦١٤ - قَالَ أَبِي كتبنَا عَن أَبِي نعيم فِي سنة خمس وَثَمَانِينَ وَمِائَة
٢٦١٥ - سمعته يَقُول يحيى بْن أَبِي عَمْرو الشَّيْبَانِيّ بخ ثِقَة ثِقَة
٢٦١٦ - سمعته يَقُول عَطِيَّة بْن قَيْس الكلَاعِي كنيته أَبُو يحيى
٢٦١٧ - سمعته يَقُول صَالح مولى التَّوْأَمَة صَالح بن نَبهَان والتوأمة ابْنَة أُميَّة بْن خلف
стр. 914
٢٦١٨ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا بن عُيَيْنَة قَالَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ تَسْأَلُونِي وَفِيكُمْ عَمْرو بْن أَوْس
٢٦١٩ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنِي يحيى بْن سَعِيد قَالَ مَاتَ سُفْيَان الثَّوْريّ سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ فِي أَولهَا وَشعْبَة سنة سِتِّينَ وَهُوَ بن خمس وَسبعين
٢٦٢٠ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدثنَا عبد الصَّمد قَالَ حَدثنَا أَبُو هِلَال قَالَ حَدَّثَنَا عَبْد الله بن صبيح عَن بن سِيرِين قَالَ كَانَ سَمُرَة مَا علمت عَظِيم الْأَمَانَة صَدُوق الحَدِيث يحب الْإِسْلَام وَأَهله
٢٦٢١ - قَالَ أَبِي أَبُو هَاشم الرماني أُسَمِّهِ يحيى وَعبد الْكَرِيم الْجَزرِي ثِقَة ثِقَة من الثِّقَات
٢٦٢٢ - وسمعته يَقُول كَانَ عَبْد اللَّه بْن الْمُبَارَك أَتَى الْأَعْمَش فَمَا أَدْرِي إيش قَالَ لَهُ عَبْد اللَّه فَقَالَ الْأَعْمَش هَذَا التركي أَو هَذَا الْخُرَاسَانِي إِلَّا أَنه حلف أَلا يحدث قوما هُوَ فيهم قَالَ فَكَأَن عَبْد اللَّه أَي تحرج أَو تورع أَن يحنثه قلت لَهُ أَلَيْسَ عَبْد اللَّه قد سمع من الْأَعْمَش قَالَ نعم وَلَكِن لَيْسَ بالكثير
٢٦٢٣ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدثنَا يحيى بن سعيد عَن سُفْيَان عَن أبي الرّبيع هلواث
стр. 915
٢٦٢٤ - سَأَلْتُهُ عَن ضَمرَة بْن ربيعَة فَقَالَ من الثِّقَات المأمونين رَجُل صَالح صَالح الحَدِيث لم يكن بِالشَّام رَجُل يُشبههُ فَقلت لَهُ أَيّمَا أحب إِلَيْك هُوَ أَو بَقِيَّة قَالَ لَا ضَمرَة أحب إِلَيْنَا بَقِيَّة مَا كَانَ يُبَالِي عَمَّن حدث
٢٦٢٥ - ذكرت لَهُ حَدِيث بْن علية عَن أَيُّوب قَالَ نبئت عَن سَعِيد بْن جُبَيْر قَالَ قَالَ بن عَبَّاس إِن أول من سعى بَين الصَّفَا والمروة أم إِسْمَاعِيل الْقِصَّة فِي بِنَاء الْبَيْت فَقَالَ إِسْمَاعِيل عَن أَيُّوب نبئت عَن سَعِيد وَمعمر يرويهِ عَن أَيُّوب عَن سَعِيد لم يقل نبئت وَأَبُو عوَانَة يرويهِ عَن أَبِي بشر عَن سعيد بن جُبَير قَالَ أبي فأظن أَن أَيُّوب حمله عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ لِأَن بن علية قَالَ عَن أَيُّوب نبئت عَن سَعِيد
٢٦٢٦ - سَمِعت أَبِي يَقُول عِسْل بْن سُفْيَان لَيْسَ هُوَ عِنْدِي بِقَوي فِي الحَدِيث
٢٦٢٧ - حَدَّثَنِي أبي قَالَ سَمِعت سُفْيَان بن عُيَيْنَة قَالَ قَالَ لي يحيى بن سعيد يَعْنِي الْأنْصَارِيّ وَمَا علم أهل مَكَّة بالعرايا قلت أخْبرهُم عَطاء سَمعه من جَابر
٢٦٢٨ - سمعته يَقُول يزِيد الرقاشِي فَوق أبان بْن أَبِي عَيَّاش
стр. 916
٢٦٢٩ - سمعته يَقُول يَوْمًا حَدَّثَنَا هُشَيْم بِحَدِيث أَبِي الجهم عَن الزُّهْرِيّ عَن أَبِي سَلمَة كَانَ عِنْده حجاج بن مُحَمَّد وَإِسْحَاق بن الطباع وَسَأَلَ إِسْحَاق بْن الطباع هشيمًا يومئذٍ عَن حَدِيث ذِي القرنين حَدِيث الْفضل بن عَطِيَّة فحدثنا بِهِ يومئذٍ وَحدثنَا يومئذٍ أَيْضا بِحَدِيث الْعَوَّام عَن جبلة بْن سحيم عَن مُؤثر بْن عفازة عَن بن مَسْعُود فَرَأَيْت حجاجًا يكْتب وَجعل لَا يلْحق وَكَانَ يكْتب فِي قرطاس ثمَّ قَامَ بعد الْمجْلس فَأصْلح مَا سقط عَلَيْهِ سَأَلَ هشيمًا عَنْهُ
٢٦٣٠ - قَالَ أَبِي قَالَ يحيى بْن سَعِيد مَا رَأَيْت أحدا أحسن حَدِيثا من شُعْبَة
٢٦٣١ - سمعته يَقُول عَبْد اللَّه بْن سَلمَة كنيته أَبُو الْعَالِيَة مَا أعلم حدث عَنهُ غير عَمْرو بن مرّة وَأبي إِسْحَاق الْهَمدَانِي وكنيته أَبُو الْعَالِيَة يَعْنِي عَبْد اللَّه بْن سَلمَة
٢٦٣٢ - سَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي قِصَّةِ الصَّلاةِ فَقَالَ سُفْيَانُ وَشُعْبَةُ يَقُولانِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عبد الله بن أبي بَصِير لَمْ يَقُولا عَنْ أَبِيهِ فَذَكَرَهُ وَزُهَيْرٌ وَغَيْرُهُ يَقُولانِ عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَن عبد الله بن أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
٢٦٣٣ - وسمعته يَقُول حبيب بْن أَبِي ثَابت يَقُولُونَ أَنه حبيب بْن قَيْس
стр. 917
٢٦٣٤ - حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّان قَالَ حَدثنَا شُعْبَة قَالَ أَخْبرنِي خُلَيْد بن جَعْفَر وَكَانَ من أصدق النَّاس وأشده اتقاءً
٢٦٣٥ - سمعته يَقُول خَليفَة بْن غَالب هُوَ أوثق من خَالِد بْن عَبْد الرَّحْمَن السّلمِيّ عَبْد الصَّمد حَدثنَا عَن خَليفَة هَذَا
٢٦٣٦ - قَالَ أَبِي يزِيد بن خمير كنيته أَبُو عُمَر
٢٦٣٧ - ذَكَرْتُ لأَبِي حَدِيثَ أَبِي مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَهَا أَن توافيه يَوْمَ النَّحْرِ صَلاةَ الصُّبْحِ بِمَكَّةَ قَالَ أَبِي فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ فَقَالَ هِشَامٌ قَالَ أَخْبرنِي أبي مُرْسلا وَقَالَ توافي لِأَن أَبَا مُعَاوِيَة قَالَ توافيه وَأَخْطَأَ فِيهِ فَقَالَ لِي يَحْيَى سَلْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ فَسَأَلْتُهُ فَحَدَّثَنِي عَنْ سُفْيَانَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلا وَقَالَ تُوَافِيَ مِثْلَ مَا قَالَ يَحْيَى عَنْ هِشَامٍ وَابْنِ عُيَيْنَةَ مِثْلَ يَحْيَى وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَأَخْطَأَ وَكِيعٌ فِيهِ قَالَ تُوَافِي بِمِنًى أَخْطَأَ فِي مِنًى لِأَن الحَدِيث قَالَ توافي يَوْم النَّحْر فَقَالَ وَكِيعٌ بِمِنًى وَأَخْطَأَ فِيهِ
٢٦٣٨ - قَالَ أَبِي عباد بْن رَاشد ثِقَة ثِقَة
стр. 918
٢٦٣٩ - سمعته يَقُول شيخ يُقَالُ لَهُ مُبشر بْن عُبَيْد كَانَ يكون بحمص وَأَصله كُوفِي أرى روى عَنْهُ بَقِيَّة وَأَبُو الْمُغيرَة أَحَادِيثه أَحَادِيث مَوْضُوعَة كذب
٢٦٤٠ - قَالَ أَبِي عباد بن ميسرَة الْمنْقري وَعباد بْن رَاشد قد روى عَنْهُمَا بن مهْدي جَمِيعًا وَعباد بْن رَاشد أثبت حَدِيثا من عباد بْن ميسرَة الْمنْقري
٢٦٤١ - قلت لَهُ كَانَ أَبُو الْوَلِيد ثبتًا قَالَ لَا مَا كَانَ كِتَابه منقوطًا وَلَا مشكولًا وَلكنه فِي حَدِيث شُعْبَة متقن وَقَالَ مرّة أتقن حَدِيث شُعْبَة
٢٦٤٢ - قَالَ أَبِي فِي حَدِيث أَبِي عوَانَة أَخطَأ أَو صحف فَرددْنَا عَلَيْهِ فَرجع إِلَى مَا قُلْنَا لَهُ
٢٦٤٣ - سَأَلت أَبِي عَن أَبِي نصر قَالَ هَذَا شيخ روى عَنْهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وَابْن عُيَيْنَة وَابْن فُضَيْل واسْمه عَبْد الله بن عبد الرَّحْمَن وَهُوَ شيخ قديم قلت كَيفَ حَدِيثه قَالَ وإيش حَدِيثه إِنَّمَا يعرف الرجل بِكَثْرَة حَدِيثه
стр. 919
٢٦٤٤ - ذكر أَبِي حَدِيث الْمحَاربي عَن عَاصِم عَن أَبِي عُثْمَان حَدِيث جرير تبني مَدِينَة بَين دجلة ودجيل فَقَالَ كَانَ الْمحَاربي جَلِيسا لسيف بن مُحَمَّد بن أُخْت سُفْيَان وَكَانَ سيف كذابا فأظن الْمحَاربي سمع مِنْهُ قيل لَهُ إِن عبد الْعَزِيز بن أبان رَوَاهُ عَن سُفْيَان فَقَالَ كل من حدث بِهِ فَهُوَ كَذَّاب يَعْنِي عَن سُفْيَان قلت لَهُ إِن لُوينًا حدّثنَاهُ عَن مُحَمَّد بْن جَابِر فَقَالَ كَانَ مُحَمَّد رُبمَا ألحق فِي كِتَابه أَو يلْحق فِي كِتَابه يَعْنِي الحَدِيث وَقَالَ هَذَا حَدِيث لَيْسَ بِصَحِيح أَو قَالَ كذب
٢٦٤٥ - حَدَّثَنَا يحيى بْن معِين قَالَ حَدَّثَنَا يحيى بْن أَبِي بكير عَن عمار بْن سيف حَدِيث عَاصِم عَن أَبِي عُثْمَان عَن جرير تبنى مَدِينَة بَين دجلة والدجيل فَلَمَّا فرغ مِنْهُ قَالَ يحيى هَذَا مَوْضُوع أَو قَالَ كذب
стр. 920
٢٦٤٦ - كَانَ أَبِي يحدثنا عَن عَمْرو بْن عبيد وَرُبمَا قَالَ رَجُل لَا يُسَمِّيه ثُمَّ تَركه بعد ذَلِك وَكَانَ لَا يحدث عَنْهُ
٢٦٤٧ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير عَن عبد اللَّه بْن إِدْرِيس عَن شُعْبَة قَالَ مَاتَ الحكم سنة أَربع عشرَة قَالَ بن إِدْرِيس وَولدت سنة خمس عشرَة قَالَ عَبْد اللَّه وَقد سمعته أَنَا من مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن نمير
٢٦٤٨ - سَمِعت أَبِي يَقُول عَبْد الْملك بْن هَارُون بْن عنترة ضَعِيف الحَدِيث
٢٦٤٩ - سمعته يَقُول هَارُون بْن الْمُغيرَة الرَّازِيّ لَيْسَ بِهِ بَأْس
٢٦٥٠ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ معمر قَالَ سَأَلت الزُّهْرِيّ عَن حَدِيث يرويهِ عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة قَالَ أُفٍّ دعهم ودع حَدِيثهمْ
٢٦٥١ - سَمِعت أَبِي يَقُول لما بلغنَا موت جرير ذهبت أَنَا وَيحيى بْن معِين إِلَى عُبَيْدَة بْن حميد فأملى علينا من نسخته أَبُو الزَّعْرَاء وثوير أرى ومخارق وَالْأسود بْن قَيْس وَنَحْو هَؤُلَاءِ من الشُّيُوخ ثُمَّ كثر عَلَيْهِ النَّاس حَتَّى غلبونا عَلَيْهِ وَكثر الزحام حَتَّى مَا وصلنا إِلَيْهِ أَو كَمَا قَالَ أَبِي
стр. 921
٢٦٥٢ - سَمِعت أَبِي يَقُول أَبُو حريز اسْمه عبد الله بن حُسَيْن حَدِيثه حَدِيث مُنكر روى مُعْتَمر عَن فُضَيْل عَن أَبِي حريز أَحَادِيث مَنَاكِير وَكَانَ أَبُو حريز قَاضِيا بسجستان
٢٦٥٣ - كَانَ إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم يكره أَن يُقَال لَهُ بن علية
٢٦٥٤ - وَكتب وَكِيع قَالَ أَبِي أَظن وَلَده كتبُوا على لِسَان أَبِيهِم إِلَى إِسْمَاعِيل يحدث ولد وَكِيع فَكتب إِلَيّ إِسْمَاعِيل بْن علية فَكَأَنَّهُ كره ذَاك
٢٦٥٥ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ عِدَّةُ الْحُرَّةِ
٢٦٥٦ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ عِدَّةُ الْحُرَّةِ قَالَ أَبِي قلت للوليد مَن حَدثكُمْ قَالَ سَعِيد قَالَ أَبِي هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ
٢٦٥٧ - قَالَ أبي ليم بْن أَخْضَر من أَهْل الْأَمَانَة والصدق
стр. 922
٢٦٥٨ - سَمِعت أبي يَقُول قَالَ عبد اللَّه بْن إِدْرِيس قلت لمَالِك بن أنس كَانَ عندنَا عَلْقَمَة وَالْأسود فَقَالَ قد كَانَ عنْدكُمْ من قلب الْأَمر هَكَذَا يَعْنِي أَبَا حنيفَة وقَلَبَ بطن كَفه على ظهرهَا
٢٦٥٩ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدثنَا حجاج بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت سُفْيَان الثَّوْريّ قَالَ رحم اللَّه أَبَا حَازِم قَالَ رَضِيَ النَّاس الْيَوْم بِالْعلمِ وَتركُوا الْعَمَل
٢٦٦٠ - قَالَ أَبِي بَلغنِي أَن أَنَس بْن مَالك قَالَ لِثَابِت مَا أشبه عَيْنَيْك بِعَين رَسُول اللَّه ﷺ فَمَا زَالَ يبكي حَتَّى عمشت عَيناهُ
٢٦٦١ - قَالَ أَبِي سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ عُيَيْنَةَ يَقُولُ مَنْ يَزْرَعْ خَيْرًا يَحْصُدْ غِبْطَةً وَمَنْ يَزْرَعْ شَرًّا يَحْصُدْ نَدَامَةً تَفْعَلُونَ السَّيِّئَاتِ وَتَرْجُونَ أَنْ تُجْزَوُا الْحَسَنَاتِ أَجَلْ كَمَا يُجْنَى مِنَ الشَّوْكِ الْعِنَبُ
٢٦٦٢ - حَدَّثَنِي أبي قَالَ حَدثنَا عَفَّان قَالَ حَدثنِي عون بْن مُعَمر قَالَ قَالَ الْخضر لمُوسَى انْزعْ عَن اللجاجة وَلَا تمش فِي غير حَاجَة وَلَا تضحك من غير عجب وَلَا تعير الخطايين بخطاياهم وابك على خطيئتك يَا بن عمرَان قَالَ أبي عون بن المعمر هَذَا شيخ صَالح الحَدِيث
стр. 923
٢٦٦٣ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا مُؤَمل قَالَ حَدثنَا حَمَّاد بن زَيْد قَالَ سَمِعت عُبَيْد اللَّه بْن عُمَر يَقُول أدْركْت بِالْمَدِينَةِ رجَالًا فرأيتهم يعظمون القَوْل فِي التَّفْسِير ويهابون مِنْهُم الْقَاسِم وَسَالم وَنَافِع
٢٦٦٤ - سَمِعت أَبِي يَقُول أَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِير فِي غير حَدِيث الْأَعْمَش مُضْطَرب لَا يحفظها حفظا جيدا
٢٦٦٥ - قَالَ أَبِي حسن بْن صَالح أثبت فِي الحَدِيث من شريك بْن عبد الله
٢٦٦٦ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا حجاج قَالَ سَأَلت شُعْبَة فَقَالَ كل إِنْسَان يحدث عَنهُ إِلَّا قَلِيلا كَانُوا فِي الْعَطاء كَانَ سعد بن عُبَيْدَة مَعَ الْقَوْم حِين قتل الْحُسَيْن وَكَانَ الْحسن وَابْن سِيرِين وَأَبُو إِسْحَاق وزبيد وَغَيرهم فِي الْعَطاء وَكَانَ زبيد فِي من حضر الْمَسْجِد حِين قتل زيد أَمر يُوسُف من لم يحضر الْمَسْجِد من أهل الدِّيوَان فعلت بِهِ وَفعلت فَحَضَرُوا وَفِيهِمْ زبيد وَلم يحضر مسعر وَكَانَ فِي الْعَطاء
٢٦٦٧ - حَدَّثَنِي أبي قَالَ حَدثنَا مُعَاوِيَة بن هِشَام قَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن عُبَيْد الْمكتب عَن أَبِي الطُّفَيْل عَامر بْن وَاثِلَة عَن سلمَان قَالَ أَنا من جي
٢٦٦٨ - قَالَ أَبِي وَسمع يحيى بْن سعيد الْقطَّان من مَالك بن أنس فِي حَيَاة هِشَام بن عُرْوَة فِي عامتها أَخْبَار حَدَّثَنَا بن شهَاب حَدثنَا نَافِع قَالَ يحيى بْن سَعِيد كَانَ مَالك يَقُول لي إيش يحدثك هِشَام بْن عُرْوَة
٢٦٦٩ - قَالَ أبي دَاوُد بْن أبي هِنْد ثِقَة ثِقَة
٢٦٧٠ - قَالَ أبي عَليّ بن مسْهر أحب إِلَيّ من أَبِي مُعَاوِيَة الضَّرِير فِي الحَدِيث
٢٦٧١ - سَأَلْتُهُ عَن عبد الرَّحْمَن بن قيس الزَّعْفَرَانِي قَالَ لم يكن بِشَيْء لَيْسَ بِشَيْء
стр. 924
٢٦٧٢ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا عَفَّان قَالَ حَدثنَا حَمَّاد بن زيد عَن بن عون أَن مُحَمَّدًا قَالَ لَو شِئْت أَن أزن مَا آكل
٢٦٧٣ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدثنَا يحيى بن آدم قَالَ حَدثنَا حَمَّاد بن زيد عَن يحيى بن عَتيق عَن مُحَمَّد بن سِيرِين قَالَ كنت ألْقى عُبَيْدَة بأطراف فأسأله
٢٦٧٤ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن آدم قَالَ قَالَ أَبُو بكر بن عَيَّاش رُبمَا اخْتلف عَليّ الْأَعْمَش ومغيرة فِي الْفَرِيضَة فَأخْبر مُغِيرَة بِمَا قَالَ الْأَعْمَش فَقَالَ مَا تعلمنا هَذَا إِلَّا مِنْهُ قَالَ فَرُبمَا رجعت إِلَى الْأَعْمَش فَأَخْبَرَه بقول مُغِيرَة قَالَ فَرُبمَا رَجَعَ إِلَى قَول مُغِيرَة
стр. 925
٢٦٧٥ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن آدم قَالَ حَدثنَا أَبُو إِسْرَائِيل الْملَائي عَن عَطاء بْن السَّائِب عَن أَبِي الْأَحْوَص عَن عبد اللَّه قَالَ تَذَاكَرُوا الحَدِيث فَإِن حَيَاته المذاكرة
٢٦٧٦ - حَدَّثَنَا أبي قَالَ حَدثنَا سُلَيْمَان بن حَرْب قَالَ حَدثنَا حَمَّاد بن زيد قَالَ قيل لأيوب رَأَيْت جَابر بن زيد قَالَ نعم رَأَيْته كَانَ لبيبا لبيبًا قَالَ وَذكر أَيُّوب يَوْمًا جَابِر بْن زَيْد فَجعل يتعجب من فقهه
٢٦٧٧ - قَالَ أَبِي رَأَيْت يزِيد بْن يُوسُف أَبَا يُوسُف الشَّامي وَكَانَ قد رآى حسان بن عَطِيَّة قَالَ أَبِي رَأَيْت عَلَيْهِ إزارًا أصفر وَلم أكتب عَنْهُ شَيْئا
٢٦٧٨ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو نعيم قَالَ حَدثنَا الْأَعْمَش قَالَ حَدَّثَنَا مَسْعُود أَبِو رزين عَن ربيع بْن خثيم
٢٦٧٩ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَان عَن إِسْمَاعِيل بْن سميع عَن مُسْلِم البطين عَن أَبِي وَائِل قَالَ اخْتلفت إِلَى سلمَان بْن ربيعَة حِين قدم أَرْبَعِينَ صباحًا لم يَأْته فِيهَا خصم قَالَ وَكِيع وَكَانَ أول قَاض بعث بِهِ إِلَى الْكُوفَة
стр. 926
٢٦٨٠ - قلت لَهُ أَبُو مُعَاوِيَة فَوق شُعْبَة أَعنِي فِي حَدِيث الْأَعْمَش فَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَة فِي الْكَثْرَة وَالْعلم يَعْنِي علمه بالأعمش شُعْبَة صَاحب حَدِيث يُؤَدِّي الْأَلْفَاظ وَالْأَخْبَار أَبُو مُعَاوِيَة عَن عَن مَعَ أَن أَبَا مُعَاوِيَة يخطىء على الْأَعْمَش خطأ قلت لَهُ بعد أَبِي مُعَاوِيَة شُعْبَة أثبت فَقَالَ شُعْبَة أثبت فِي كل شَيْء
٢٦٨١ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا بن السماك قَالَ رَأَيْت سُفْيَان الثَّوْريّ يشرب فِي قدح مفضض
٢٦٨٢ - حَدثنِي أبي قَالَ سَمِعت سُفْيَان بن عُيَيْنَة يَقُول وأنعما قَالَ وَأهلا قَالَ يَعْنِي فِي حَدِيث النَّبِيّ ﷺ أَنَّ أَبَا بَكْر وَعمر مِنْهُم وأنعما
٢٦٨٣ - حَدثنِي أبي عَن يحيى بن سَعِيد الْقطَّان قَالَ قدمت مَكَّة سنة أَربع وَأَرْبَعين وَقد مَاتَ إِسْمَاعِيل بْن أُميَّة وَعبد اللَّه بْن عُثْمَان بْن خثيم قَالَ وَقدم علينا حجاج بْن أَرْطَاة فِي تِلْكَ السّنة قَالَ وَرَأَيْت الْأَوْزَاعِيّ وثورًا سنة خمسين قَالَ أَبِي قلت ليونس الصدوق حَمَّاد بْن سَلمَة عَمَّن كَانَ يُفِيد فِي آخر عمره قَالَ عَن سعيد الْجريرِي يَعْنِي يحدث عَنْهُ قَالَ أَبِي قدم علينا يُونُس مرّة فَأخْرج شُيُوخًا وَكَانَ يتتبع الشُّيُوخ قَالَ أبي رَأَيْت يُونُس الصدوق عِنْد إِبْرَاهِيم بن سعد أَظن أبي قَالَ فَجعل يذاكره أَو يسْتَخْرج مِنْهُ أَو كَمَا قَالَ أَبِي
стр. 927
٢٦٨٤ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد الرَّحْمَن قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو بَكْر بْن خَلاد الْبَاهِلِيّ قَالَ حَدَّثَنِي يحيى بْن سَعِيد عَن سُفْيَان الثَّوْريّ قَالَ رَأَيْت أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ يَشْتَرِي نعالًا بِمَكَّة قَالَ فَجعل يماكس
٢٦٨٥ - سَأَلت أبي عَن أبي هِشَام دلويه فَقَالَ أعرفهُ ثُمّ قَالَ كَانَ يصحب رجلا صَالحا كثير الصَّلَاة يُقَالُ لَهُ عِمْرَانَ
٢٦٨٦ - سَمِعت أبي يَقُول سعيد بن أبي صَدَقَة ثِقَة ثِقَة
٢٦٨٧ - سَمِعت أَبِي يَقُول يحيى بن عَتيق ثِقَة
٢٦٨٨ - سَمِعت أبي يَقُول كثير بْن شنظير صَالح الحَدِيث
٢٦٨٩ - سَمِعت أَبِي يَقُول كُلْثُوم بْن جبر ثِقَة
стр. 928
٢٦٩٠ - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد الرَّحْمَن قَالَ حَدَّثَنَا خلف بْن هِشَام الْبَزَّار قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّاد يَعْنِي بن زَيْد عَن عِيسَى السراج قَالَ سَأَلَ عَطِيَّة الْحَسَن عَن جُلُود النمور فَقَالَ إِنَّمَا تدبغ بالرماد وَالْملح فَقَالَ ذَاك دباغها سَأَلت أَبِي عَن عِيسَى السراج فَكَأَنَّهُ لم يعرفهُ وَقَالَ حَدثنَا بن علية عَن سهل السراج بِهَذَا الحَدِيث يعنيه وَأنكر أَن يكون عَن عِيسَى قَالَ إِنَّمَا هُوَ سهل
٢٦٩١ - سَمِعت أَبِي يَقُول لَيْث بْن أَبِي سليم مُضْطَرب الحَدِيث وَلَكِن حدث عَنْهُ النَّاس
٢٦٩٢ - سَمِعت أَبِي يَقُول يحيى بْن عُبَيْد اللَّه لَيْسَ بِثِقَة
٢٦٩٣ - سَأَلت أَبِي عَن حَدِيث جرير الرَّازِيّ عَن أَبِي عَبْد الرَّحْمَن قَالَ كَانَ إِبْرَاهِيم الصَّائِغ إِذا سُئِلَ مِمَّنْ أَنْت قَالَ أُمِّي مولاة لهمدان وَأبي رَجُل من أَهْل فَارس وَأَنا مَوْلَى اللَّه وَرَسُوله قَالَ أَبِي أَبُو عَبْد الرَّحْمَن أَظُنهُ بن الْمُبَارَك
стр. 929
٢٦٩٤ - سَأَلت أبي عَن حَدِيث بن عُيَيْنَةَ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ الْمَدِينِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ سُئِلَ فَقَالَ لَا تَحِلُّ لَهُ إِلا مِنَ الْبَابِ الَّذِي حُرِّمَتْ عَلَيْهِ يَعْنِي فِي الأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الْحُرِّ فَيُطَلِّقُهَا تَطْلِيقَةً ثُمَّ تَطْلِيقَتَيْنِ ثُمَّ يَشْتَرِيهَا وَالْحَدِيثُ حَدَّثَنِي بِهِ عَمْرٌو النَّاقِدُ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ أَبِي إِنْ لَمْ يَكُنْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ فَلا أَدْرِي مَنْ هُوَ
٢٦٩٥ - سَأَلت أَبِي عَن أَبِي نصر فَقَالَ ثِقَة ثِقَة بن فُضَيْل حَدثنِي عَنهُ يَعْنِي عبد الله بن عبد الرَّحْمَن
٢٦٩٦ - سَمِعت أَبِي يَقُول مُبشر بْن عُبَيْد لَيْسَ بِشَيْء يضع الحَدِيث
٢٦٩٧ - سَمِعت أبي يَقُول مُحَمَّد بن سَعِيد قَتله أَبُو جَعْفَر فِي الزندقة حَدِيثه حَدِيث مَوْضُوع
٢٦٩٨ - سَمِعت أَبِي يَقُول حَفْص بْن سُلَيْمَان يَعْنِي أَبَا عمر القارىء مَتْرُوك الحَدِيث
٢٦٩٩ - سَمِعت أبي ييقول زَافِر ثِقَة ثِقَة قد رَأَيْته
стр. 930
٢٧٠٠ - حَدَّثْتُ أَبِي بِحَدِيثِ حَسَّانِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْكِرْمَانِيِّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أُمِّهَا فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ قَالَ السَّلَامُ عَلَيْك أَيهَا النَّبِيّ وَرَحْمَة اللَّه اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ فَقَالَ أَبِي لَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ هَذَا مِنْ حَدِيثِ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ
٢٧٠١ - حَدَّثْتُ أَبِي بِحَدِيثِ حَسَّانِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ الْكُوفِيِّ قَالَ سَمِعْتُ الْعَلاءَ قَالَ سَمِعْتُ مَكْحُولا يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ وَوَاثِلَةَ قَالا كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا قَامَ فِي الصَّلاةِ لَمْ يَلْتَفِتْ يَمِينًا وَلا شِمَالا وَرَمَى بِبَصَرِهِ مَوْضِعَ سُجُودِهِ فَأَنْكَرَهُ جِدًّا وَقَالَ اضْرِبْ عَلَيْهِ
٢٧٠٢ - سَأَلت أَبِي عَن حَدِيث مَرْوَان الْفَزارِيّ عَن إِبْرَاهِيم بْن أَبِي حصن عَن مغراء أَو عَن رَجُل آخر عَن سَعِيد بْن جُبَيْر قَالَ أَبِي إِبْرَاهِيم بْن أَبِي حصن هُوَ أَبُو إِسْحَاق الْفَزارِيّ
٢٧٠٣ - سَأَلت أَبِي عَن حَدِيث أبي بكر بْن عَيَّاش عَن عِيسَى بْن سليم فَقَالَ لَا أعرفهُ
٢٧٠٤ - سَأَلت أَبِي عَن عُثْمَان بْن وَاقد فَقَالَ هُوَ عمري مَا أرى بِهِ بَأْس
стр. 931
٢٧٠٥ - سَأَلت أَبِي عَن الْخضر بْن مُحَمَّد الْحَرَّانِي الَّذِي حدث عَنْهُ عَمْرو النَّاقِد فَقَالَ الْخضر ثِقَة
٢٧٠٦ - سَمِعت أَبِي يَقُول جُنْدُب بْن سُفْيَان هُوَ جُنْدُب بْن عَبْد الله العلقي حَيّ من بجيلة
٢٧٠٧ - سَمِعت أَبِي يَقُول أَبُو زَيْد الْهَرَوِيّ ثِقَة
стр. 932
٢٧٠٨ - سَمِعت أبي يَقُول مُحَمَّد بن عَبْد الْوَهَّاب يَعْنِي الفامي القناد ثِقَة لم يكن بِهِ بَأْس
٢٧٠٩ - قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَن حَدَّثَنَا بَعْضُ الْكُوفِيِّينَ قَالَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بن غياث عَن بن جريج عَن عَطاء عَن بن عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ خَمِّرُوا وُجُوهَ مَوْتَاكُمْ وَلا تَشَبَّهُوا بِيَهُودَ فَحَدَّثْتُ بِهِ أَبِي فَأَنْكَرَهُ وَقَالَ هَذَا أَخْطَأَ فِيهِ حَفْصٌ فَرَفَعَهُ وَحَدَّثَنِي عَنْ حجاج الْأَعْوَر عَن بن جريج عَن عَطاء مُرْسل
٢٧١٠ - وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن إِدْرِيس الشَّافِعِي قَالَ قد روى شريك حَدِيث مُجَاهِد عَن أَيمن بْن أم أَيمن أخي أُسَامَة لأمة قُلْنَا لَا علم لَك بأصحابنا أَيمن أَخُو أُسَامَة قُتِل مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْم حنين قبل أَن يُولد مُجَاهِد وَلم يبْق بعد النَّبِي ﷺ فَيحدث عَنْهُ
٢٧١١ - حَدَّثَنِي عَبْد اللَّه بْن عُمَر بْن مُحَمَّد بْن أبان بْن صَالح الْقُرَشِيّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَة قَالَ سَمِعت الْأَعْمَش قَالَ لَقِيَنِي أَشْعَث بْن سوار فَسَأَلَنِي عَن حَدِيث فَقلت لَا وَلَا نصف حَدِيث أَلَيْسَ أَنْت الَّذِي تحدث عَن جَابِر يَعْنِي الْجعْفِيّ
стр. 933
٢٧١٢ - حَدَّثَنِي عَبْد اللَّه بْن عُمَر قَالَ سَمِعت شريك بْن عَبْد اللَّه قَالَ سَمِعت أَبَا إِسْحَاق قَالَ رَأَيْت عليا أَبيض الرَّأْس واللحية
٢٧١٣ - حَدَّثَنِي عبد الله يَعْنِي بن عُمَر قَالَ سَمِعت أَبَا بَكْر بن عَيَّاش قَالَ قَالَ سَمِعت أَبَا إِسْحَاق قَالَ صليت الْجُمُعَة مَعَ عَليّ بْن أَبِي طَالِب قَالَ أَبُو بَكْر قلت أَي سَاعَة قَالَ بالهاجرة سَاعَة زَالَت الشَّمْس سَوَاء
٢٧١٤ - حَدَّثَنَا بعض أَصْحَابنَا قَالَ سَمِعت عَارِم بن الْفضل يَقُول وَذكر دَلَجة بْن قَيْس فَقَالَ أَتَدْرُونَ لم سمي دلجة خَرجُوا إِلَى مَكَّة سحرًا فأدلجوا وَكَانَت أمه حَامِلا بِهِ فَوضعت فَسُمي دلجة
٢٧١٥ - حَدَّثَنِي عَبْد اللَّه بن عمر أَبُو عبد الرَّحْمَن الْقُرَشِيّ قَالَ سَمِعت حَفْص بْن غياث قَالَ جمعهم الْحَسَن بْن الْحر فَكَانَ فِيمَن دَعَا يومئذٍ عَطاء بْن السَّائِب وَالْأَعْمَش وَلَيْث فِي جمَاعَة فَقَالَ لَهُم الْحَسَن بْن الْحر أَلا ترَوْنَ إِلَى مَا فِيهِ النَّاس من الْفِتْنَة قد جمعتكم لنكتب كتابا يكون يقرأه من بَعدنَا فَسكت الْقَوْم فَقَالَ الْأَعْمَش مَلَكَ لِسَانه رَجُل وَحفظ نَفسه وَعلم مَا فِي قلبه إِنَّه كَانَ يُقَالُ إِنَّه إِذا طَال الْمجْلس كَانَ للشَّيْطَان فِيهِ مطمع احضر طَعَامك قربه فَدَعَا بالخوان وَلم يكتبوا كتابا
стр. 934
٢٧١٦ - حَدَّثَنِي عَبْد اللَّه بْن عُمَر قَالَ سَمِعت حُسَيْن الْجعْفِيّ قَالَ رَأَيْت بن أَبِي حُسَيْن وخاتمه فِي يسَاره وَرَأَيْت جَابِرا الْجعْفِيّ
٢٧١٧ - حَدَّثَنِي عَبْد الله بن عمر قَالَ حَدثنَا أَبُو أُسَامَة قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد قَالَ رَأَيْت بن أَبِي أوفى لَهُ ضفرين وَكَانَ يصْبغ بِالْحِنَّاءِ وَرَأَيْت أنسا مصبوغًا لحيته بورس
٢٧١٨ - حَدَّثَنِي عَبْد اللَّه بْن عُمَر قَالَ حَدَّثَنَا حَفْص بْن غياث عَن الْأَعْمَش قَالَ رَأَيْت أَبَا بَكْر بْن عَبْد الرَّحْمَن بن الْحَارِث بن هِشَام شيخ كَبِير عَظِيم الْبَطن مصفرًا لحيته
٢٧١٩ - حَدَّثَنِي عَبْد اللَّه بْن عُمَر قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَة بْن هِشَام قَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن عَوْف الْأَعرَابِي عَن أَبِي عُثْمَان قَالَ سَمِعت سلمَان يَقُول أَنَا من رامهرمز
٢٧٢٠ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم يَعْنِي بن عُلَيَّةَ قَالَ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِي بَكْر بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن الْحَارِثِ قَالَ إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ بَلَغَ مَرْوَانُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ مَنْ أَدْرَكَهُ الصُّبْحُ وَهُوَ جُنُبٌ فَلَا يَصُومَنَّ يَوْمَئِذٍ فَأَرْسَلَ إِلَى عَائِشَةَ يَسْأَلُهَا عَنْ ذَلِكَ فَانْطَلَقَتْ مَعَهُ فَسَأَلَهَا فَقَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ ثُمَّ يَصُومُ فَرَجَعَ إِلَى مَرْوَانَ فَحَدَّثَهُ فَقَالَ الْقَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَحَدِّثْهُ فَقَالَ إِنَّهُ لَجَارِي وَإِنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ أَسْتَقْبِلَهُ بِمَا يَكْرَهُ فَقَالَ أَعْزِمُ عَلَيْك لتلقنه قَالَ فَلَقِيتُهُ فَقَالَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ وَاللَّهِ إِنْ كُنْتُ لَأَكْرَهُ أَنْ أَسْتَقْبِلَكَ بِمَا تَكْرَهُ وَلَكِنَّ الْأَمِير عزم عَليّ قَالَ فحدثه فَقَالَ حَدَّثَنِيهِ الْفَضْلُ
стр. 935
٢٧٢١ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل بْن علية عَن أَيُّوب قَالَ كَانَ الرجل يحدث مُحَمَّدًا بِالْحَدِيثِ فَلَا يقبل عَلَيْهِ ذَاك الإقبال قَالَ فَيَقُول إِنِّي وَالله مَا أتهمك وَلَا أتهم ذَاك وَلَكِنِّي أتهم من بَيْنكُمَا قَالَ أبي حَدثنَا بن علية بِهَذَا الحَدِيث على بَاب هُشَيْم
٢٧٢٢ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن علية قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوب قَالَ أوصى إِلَيّ أَبُو قلَابَة بكتبه فَأتيت بهَا من الشَّام فَأعْطيت كراءها بضعَة عشر درهما
٢٧٢٣ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدثنَا بْن علية عَن أَيُّوب قَالَ أدْركْت الْبَصْرَة وَمَا يَبِيع الْمَصَاحِف بهَا مُسْلِم
стр. 936
٢٧٢٤ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوب قَالَ سَأَلت عِكْرِمَة عَن آيَة وَنحن بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ نزلت فِي سفح ذَاك الْجَبَل وَأَشَارَ إِلَى سلع
٢٧٢٥ - حَدَّثَنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن علية قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوب عَن إِبْرَاهِيم بْن ميسرَة عَن مُجَاهِد قَالَ صليت مَعَ مسلمة بْن مخلد صَلَاة الصُّبْح فَقَرَأَ بالبقرة فَمَا أسقط ألفا وَلَا واوًا
٢٧٢٦ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا بن علية قَالَ حَدثنَا بن عون قَالَ دفنا إِبْرَاهِيم لَيْلًا وَنحن خائفون
٢٧٢٧ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدثنَا بن علية قَالَ حَدَّثَنَا التَّيْمِيّ عَن طَاوس كُنَّا عِنْد بن عَبَّاس وَسَعِيد بْن جُبَيْر يكْتب فَقَالَ لَهُ بَعضهم إِنَّهُم يَكْتُبُونَ فَقَالَ يَكْتُبُونَ وَكَانَ أحسن مني خُلقًا فَقَامَ
٢٧٢٨ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم بْن علية قَالَ أَخْبرنِي عَبْد الْعَزِيز بْن قُرَير قَالَ أَحسب مُحَمَّد بْن سِيرِين حَدَّثَنَا أَن أَفْلح مولى أَبِي أَيُّوب كَانَ لَهُ برذون أَو فرس فَبَاعَهُ فَقَالَ لَهُ أَبُو أَيُّوب لم اشْتَرَاهُ الَّذِي اشْتَرَاهُ قَالَ يُرِيد جماله قَالَ فَمَا جعله أَحَق بالجمال مِنْك
стр. 937
٢٧٢٩ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن علية قَالَ كَانَ الْحسن يصفر لحيته وَكَانَ بن سِيرِين يخضب بِالْحِنَّاءِ وَكَانَ بن عون وَيُونُس وَأَيوب يخضبون بِالْحِنَّاءِ إِلَّا بن عون كَانَ أحْسنهم خضابًا وَكَانَ بن سِيرِين يخرج إِلَى السُّوق فِي الصَّيف فِي إِزَار ورداء وَكَانَ بن عون يخرج فِي إِزَار ورداء قد لونهما
٢٧٣٠ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن علية عَن بن عون أَحسب أَو أرى يكون لهَذِهِ الْكتب غب غِبُّ سوء
٢٧٣١ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدثنَا بن علية قَالَ إِنَّمَا كَرهُوا الْكتاب لِأَن من كَانَ قبلكُمْ اتَّخذُوا الْكتب فَأُعْجِبُوا بهَا فَكَانُوا يكْرهُونَ أَن يشتغلوا بهَا عَن الْقُرْآن
٢٧٣٢ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل بْن علية قَالَ أخبرنَا حبيب بْن الشَّهِيد عَن عَبْد اللَّه بن أبي مليكَة قَالَ قَالَ بن الزبير لعبد اللَّه بْن جَعْفَر يَا أَبَا جَعْفَر
٢٧٣٣ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدثنَا بن علية قَالَ حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن إِسْحَاق عَن أَبِيهِ قَالَ رَأَيْت نَافِع بْن جُبَيْر بالعرج وَعَلِيهِ ملحفة معصفرة وَهُوَ محرم فَقَالَ لَهُ عمي يَا أَبَا مُحَمَّد
стр. 938
٢٧٣٤ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا سُفْيَان بْن عُيَيْنَة قَالَ كَانَ أَبُو أُمَيَّةَ يَجِيءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَيَتَخَطَّى وَيَقُولُ رَحِمَ اللَّهُ مَنْ لَمْ يَتَأَذَّ
٢٧٣٥ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا بن علية إِسْمَاعِيل قَالَ حَدَّثَنِي شَدَّاد بْن سَعِيد قَالَ حَدَّثَنِي جَابِر بن عرمو الرَّاسِبِي قَالَ سَمِعت أَبَا بَرزَة الْأَسْلَمِيّ يَقُول قتلت عَبْد الْعزي بْن خطل وَهُوَ مُتَعَلق بستر الْكَعْبَة
٢٧٣٦ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن علية قَالَ حَدثنِي أَيُّوب عَن مُحَمَّد قَالَ أَرَاهُم يكذبُون على عَليّ لِأَن عُبَيْدَة حَدَّثَنِي أَن عليا قَالَ لشريح إِنِّي أكره الِاخْتِلَاف
٢٧٣٧ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم قَالَ أخبرنَا أَيُّوب عَن بن أبي مليكَة قَالَ قَالَ لي أَلا تعجب حَدَّثَنِي الْقَاسِم عَن عَائِشَة أَنَّهَا قَالَت أَهلَلْت بِالْحَجِّ قَالَ أَبِي يَعْنِي مَعَ النَّبِيَّ ﷺ وحَدثني عُرْوَة عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ أهللتُ بِعُمْرَة أَلا تعجب
٢٧٣٨ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أخبرنَا أَيُّوب قَالَ كنت عِنْد مُجَاهِد وَعِنْده رَجُل من أَهْل الْكُوفَة سَأَلَ طريف فَقَالَ لَهُ مَا تَقول فِي لحم القرد فكرهه قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَن وَهُوَ عِنْدِي من حَدِيث لَيْث أشبه من أَن يكون من حَدِيث أَيُّوب
стр. 939
٢٧٣٩ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل قَالَ أخبرنَا أَيُّوب قَالَ قَالَ الْحَسَن أَلا تعجب من سَعِيد بْن جُبَيْر دخل يسألني عَن قتال الْحجَّاج وَمَعَهُ بعض الرؤساء من أَصْحَاب بن الْأَشْعَث
٢٧٤٠ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل قَالَ أخبرنَا أَيُّوب عَن بن سِيرِين عَن أَفْلح مَوْلَى أَبِي أَيُّوب قَالَ كنت مَعَ عَبْد اللَّه بْن سَلام فَجعل يتبع أُولَئِكَ الرؤساء الَّذين سَارُوا إِلَى عُثْمَان فَيَقُول لَا تقتلُوا أَمِير الْمُؤمنِينَ واستعتبوه
٢٧٤١ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أَصْحَابنَا إِن مُحَمَّدًا يَعْنِي بن سِيرِين كَانَ يكره أَن يُقَالُ كَعْب الحبر وَيَقُول كَعْب الْمُسلم
٢٧٤٢ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا المَسْعُودِيّ عَن مُحَمَّد بْن الْمُنْتَشِر مَسْرُوق عَمه
٢٧٤٣ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدثنَا أَيُّوب عَن بن سِيرِين عَن كثير بْن أَفْلح قَالَ كَانَ آخر مجْلِس جالسنا فِيهِ زَيْد بن ثَابت مَجْلِسا تناشدنا فِيهِ الشّعْر
стр. 940
٢٧٤٤ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل عَن أَيُّوب قَالَ سَأَلت سعيد بن جُبَير عَن حَدِيث بعد مَا قَامَ فَقَالَ لَيْسَ كل حِين أحلب فَاشْرَبْ
٢٧٤٥ - حَدثنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أخبرنَا أَيُّوب وَسَلَمَة بْن عَلْقَمَة عَن بن سِيرِين قَالَ نبئت أَن سالما مولى أبي حُذَيْفَة أعقته امْرَأَة من الأَنْصَار ثُمَّ قَالَتْ لَهُ اذْهَبْ فوال من شِئْت فوالي أَبَا حُذَيْفَة
٢٧٤٦ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل قَالَ أخبرنَا بن عون قَالَ كَانَ الْحَسَن وَإِبْرَاهِيم وَالشعْبِيّ يحدثُونَ بِالْحَدِيثِ مرّة هَكَذَا وَمرَّة هَكَذَا قَالَ فَذَكَرَتْ ذَلِك لِابْنِ سِيرِين فَقَالَ أما أَنهم لَو كَانُوا يحدثُونَ كَمَا سَمِعُوهُ كَانَ خيرا لَهُم
٢٧٤٧ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيد الْجريرِي عَن أَبِي نَضرة قَالَ كَانَ أَصْحَاب رَسُول اللَّه ﷺ إِذَا قَالَ أحدهم للشَّيْء لَيْسَ كَذَاك قَالُوا لَهُ لَيْسَ كَمَا قلت وَالله يغْفر لَك
٢٧٤٨ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل عَن حبيب بْن الشَّهِيد قَالَ كُنَّا عِنْد بن سِيرِين يَوْم مَاتَ الْحسن فَقَالَ لَهُ ابْنه أَلا تهَيَّأ لهَذِهِ الْجِنَازَة فَسكت ثُمَّ عَاد فَقَالَ مَا كل مَا أداري من أَمْرِي أخبر بِهِ النَّاس قد مَاتَ النَّضر بْن أَنَس وَكَانَ من أعز أَهْل الْبَصْرَة عَليّ فَلم أشهده ثُمّ قَالَ رحم اللَّه الْحَسَن
стр. 941
٢٧٤٩ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل قَالَ أخبرنَا سَعِيد الْجريرِي عَن أَبِي نَضرة قَالَ قلت لأبي سَعِيد إِنَّك تحدثنا أَحَادِيث معجبة وَإِنَّا نَخَاف أَن نزيد أَو ننقص فَلَو أكتبتنا فَقَالَ لن نكتبكم وَلنْ نجعله قُرْآنًا احْفَظُوا عَنَّا كَمَا حفظنا
٢٧٥٠ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل قَالَ أخبرنَا يُونُس قَالَ لما مَاتَ سَعِيد بن أبي الْحسن وجد عَلَيْهِ الْحسن وجدا شَدِيدا
٢٧٥١ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل قَالَ أخبرنَا يُونُس قَالَ قَالَ الْحَسَن لما مَاتَ عتبَة بْن مَسْعُود وجد عَلَيْهِ عَبْد اللَّه بْن مَسْعُود فَكلم فِي ذَلِك
٢٧٥٢ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل قَالَ كَانَ مُحَمَّد يكره الْكتاب يَعْنِي الْعلم
٢٧٥٣ - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ حَدَّثَنَا عباد بْن الْعَوَّام عَن مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا كَانَ لَهُ كَلْبٌ صَائِدٌ قَدْ أُعْطِيَهُ بِهِ عِشْرِينَ بَعِيرًا فَخَطَبَ امْرَأَةً وَخَطَبَهَا مَعَهُ رَجُلٌ مِنْ قَوْمِهَا فَقَالَتْ لَا أَنْكِحُكَ إِلَّا عَلَى كَلْبِكَ فَنَكَحَهَا وَسَاقَ الْكَلْبَ إِلَيْهَا فَعَدَا عَلَيْهِ الْآخَرُ فَقَتَلَهُ فَتَرَافَعُوا إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ فَغَرَّمَهُ عِشْرِينَ بَعِيرًا سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ هَذَا بَاطِلٌ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ
стр. 942
٢٧٥٤ - قَالَ أَبُو عَليّ بْن الصَّواف وَحدثنَا أَحْمَد بْن سهل الْأُشْنَانِي قَالَ حَدثنَا أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بْن الْمُبَارَك قَالَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ مُحَمَّدِ بْن إِسْحَاق عَن عِمْرَانَ بْن أَبِي أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا كَانَ لَهُ كلب صيود قد أعطي بِهِ عشْرين بَعِيرًا وَكَانَ يخْطب امْرَأَة فَقَالَت لَا أتزوجك إِلَّا على كلبك هَذَا وَكَانَ مَعَه بن عَم لَهَا يخطبها قَالَ فَتَزَوجهَا على الْكَلْب وسَاق الْكَلْب إِلَيْهَا قَالَ فَعدا الآخر على الْكَلْب فَقتله فَرفع ذَلِك إِلَى عُثْمَان فأغرمه عشْرين بَعِيرًا
٢٧٥٥ - حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه قَالَ سَمِعت أَبِي يَقُول حَدَّثَنَا عباد بْن الْعَوَّام عَن عَاصِم الْأَحول قَالَ كنت أَمْشِي مَعَ الفضيل بْن يزِيد الرقاشِي قَالَ وَقد كَانَ قَرَأَ الْقُرْآن على عهد عُمَر قَالَ أَبِي كَذَا قَالَ عباد فَرده عَلَيْهِ أَبُو اليسع فَأبى قَالَ أَبِي وَإِنَّمَا هُوَ فُضَيْل بْن زَيْد
٢٧٥٦ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا عباد بْنُ الْعَوَّامِ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ نِعْمَ الشَّيْءُ الْهَدِيَّةُ بَيْنَ يَدَيِ الْحَاجَةِ قَالَ أَبِي يَقُولُونَ إِنِّهُ سُلَيْمَانُ بْنُ أَرْقَمَ قَالَ أَبِي وَسُلَيْمَانُ لَا يَسْوَى حَدِيثُهُ شَيْئًا
٢٧٥٧ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَن سُفْيَان قَالَ سَأَلت السّديّ يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا قَالَ مُحَمَّد ﵇
٢٧٥٨ - سَمِعت أبي يَقُول حَدثنَا وَكِيع قَالَ حَدثنَا يزِيد بْن إِبْرَاهِيم أَبُو سَعِيد
٢٧٥٩ - سَمِعت أَبِي يَقُول حَدَّثَنَا وَكِيع قَالَ حَدَّثَنِي مُغِيرَة بْن زِيَاد أَبُو هَاشم
стр. 943
٢٧٦٠ - سَمِعت أبي يَقُول حَدثنَا وَكِيع قَالَ حَدَّثَنَا مُضرس بْن عَبْد اللَّه أَبُو الصَّهْبَاء الوابشي
٢٧٦١ - سَمِعت أَبِي يَقُول حَدَّثَنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن زِيَاد المصفر أَبِي عُثْمَان
٢٧٦٢ - سَمِعت أَبِي يَقُول حَدَّثَنَا وَكِيع قَالَ حَدثنَا مسعر عَن عَبْد الْملك بْن ميسرَة أَبِي زَيْد الْهِلَالِي
٢٧٦٣ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيع قَالَ قَالَ سُفْيَان حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَن زِيَاد فَأتيت زيادًا المصفر
٢٧٦٤ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو لينَة نضر بن أَبِي مَرْيَم
стр. 944
٢٧٦٥ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا وَكِيع قَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن رَجُل عَن أَبِي الجوزاء عَن بن عَبَّاس وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ قَالَ وَكِيع نرى أَنه أبان بن أبي عَيَّاش
٢٧٦٦ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَان قُتَيْبَة بْن قدامَة الرُّؤَاسِي
٢٧٦٧ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن مَنْصُور عَن أبي صَالح عَن بن عَبَّاس فِي قَول الله جلّ وَعز وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلا تلقوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَة انفق وَلَو مشقص سَمِعت أبي يَقُول لم يسمع مَنْصُورٌ من أَبِي صَالح إِلَّا هَذَا الحَدِيث الْوَاحِد
٢٧٦٨ - سَمِعت أَبِي يَقُول حَدَّثَنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن أَبِي مِسْكين قَالَ وَكِيع واسْمه الْحر
٢٧٦٩ - حَدَّثَنِيهِ أَبِي قَالَ حَدثنَا وَكِيع عَن سُفْيَان عَن آدم بْن سُلَيْمَان مَوْلَى خَالِد بْن خَالِد سَمِعت أَبِي يَقُول آدم بْن سُلَيْمَان هُوَ أَبُو يحيى بْن آدم
стр. 945
٢٧٧٠ - وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ حَدَّثَنَا عَبْد الْملك بْن عَبْد الرَّحْمَن الذمارِي الأبناوي قَالَ حَدَّثَنَا سِنَان بْن جرير الْعَنسِي وَكَانَ من خِيَار الْمُسلمين قَالَ سَمِعت عُمَيْر بْن هَانِئ الْعَنسِي
٢٧٧١ - وجدت فِي كتاب أَبِي بِخَط يَده قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بْن خَالِد الْمُؤَذّن أَبُو مُحَمَّد الْقُرَشِيّ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَر بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مهرب يُقَالُ لَهُ بن درية عمَّة مَوْلَى الْأَخْنَس بْن شريق حَلِيف لقريش
٢٧٧٢ - وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده حَدثنَا غوث بْن جَابِر بْن غيلَان بْن مُنَبّه قَالَ أَبُو مُحَمَّد يَعْنِي غوث كَانَ لوهب ابْنَانِ مِمَّنْ تزوج وَأدْركَ عَبْد اللَّه وَعبد الرَّحْمَن وكانو إخْوَة أَرْبَعَة أكبرهم وهب وَمَعْقِل أَبُو عقيل وَهَمَّام وغيلان وَكَانَ أَصْغَرهم وَهُوَ جد أَبِي مُحَمَّد وَكَانَ لَهُ ثَمَان بَنَات وَقد أَرَادَهُ عُرْوَة على الْقَضَاء فَقضى لَهُ وَهُوَ وهب بْن مُنَبّه بْن كَامِل بْن سَيَج وَهُوَ الأسوار أَو الإسوار قَالَ أَبُو مُحَمَّد وَمَات وهب سنة أَربع عشرَة وَمَكَثت الْحَبَشَة إِحْدَى وَسبعين فِيمَا زَعَمُوا يستعبدون حمير
٢٧٧٣ - وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده حَدثنَا إِبْرَاهِيم بْن خَالِد الْمُؤَذّن فِي رَمَضَان سنة ثَمَان وَتِسْعين قَالَ أَخْبرنِي أُميَّة بْن شبْل قَالَ بَلغنِي أَن صَفْوَان بْن معطل كَانَ نذر أَن يضْرب حسان بْن ثَابت بِالسَّيْفِ فَلم يقْض ذَلِك حَتَّى مَاتَ فَلَمَّا أَن مَاتَ حسان مَشى إِلَيْهِ وَهُوَ على نعشه حَتَّى ضربه
стр. 946
٢٧٧٤ - وجدت فِي تَابَ أبي بِخَط يَده حَدثنَا إِبْرَاهِيم بْن خَالِد قَالَ أَخْبرنِي عُمَر بْن عُبَيْد قَالَ خرجنَا إِلَى عدن سنة ثَلَاث عشرَة وَمِائَة فِي ذِي الْقعدَة وَالنَّاس يَتَجَهَّزُونَ لِلْحَجِّ ومعنا عَبْد اللَّه بْن وهب فَبَلغنَا موت وهب وَنحن بعدن قَالَ عُمَر فَأَخْبرنِي فلاح بْن عَطاء أَن وهبًا توفّي فِي ذِي الْحجَّة سنة ثَلَاث عشرَة وَمِائَة قَالَ عُمَر قَالَ لي عَبْد الصَّمد بْن معقل توفّي يَعْنِي وهبًا فِي الْمحرم اسْتِقْبَال سنة أَربع عشرَة وَمِائَة قَالَ إِبْرَاهِيم وَأَخْبرنِي عُمَر بْن عبد الرَّحْمَن بن درية قَالَ إِبْرَاهِيم فَدَخَلْنَا نعود رحّالًا الْقَاص وَهُوَ أَبيض الرَّأْس واللحية فَقَالَ لي عُمَر كَأَنَّك تنظر إِلَى بَيَاض رَأس وهب ولحيته وَكَانَ وهب لَا يُغير الشيب قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَن بَين مولدِي وَمَوْت وهب مائَة سنة
٢٧٧٥ - وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن خَالِد قَالَ حَدثنَا رَبَاح عَن عَبْد الرَّحْمَن بْن زيد بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يسَار عَن رَجُل من الْمُسلمين مِمَّنْ كَانَ يقْرَأ الْكتب قَالَ سِجِّين الأَرْض السَّابِعَة
стр. 947
٢٧٧٦ - وجدت فِي كتاب أبي حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن خَالِد قَالَ حَدثنَا رَبَاح قَالَ قلت لمعمر قبض النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ جَالس قَالَ نعم
٢٧٧٧ - حَدَّثَنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن خَالِد الصَّنْعَانِيّ مُؤذن صنعاء وَأثْنى عَلَيْهِ خيرا قَالَ حَدَّثَنَا رَبَاح قَالَ حَدثنِي أَبُو عَبْد الرَّحْمَن يَعْنِي عَبْد اللَّه بْن الْمُبَارَك عَن عَبْد الرَّحْمَن بْن يزِيد عَن الْأَوْزَاعِيّ عَن عَبدة بْن أَبِي لبَابَة قَالَ ذقت مَاء الْبَحْر لَيْلَة سبع وَعشْرين فَوَجَدته عذبًا
٢٧٧٨ - حَدَّثَنِي أبي قَالَ حَدثنَا معَاذ بن هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ عَنْ أبي الجوزاء عَن بن عَبَّاس قَالَ قد حَفِظْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ من فَوق ايجار يَلِي الشَّمْسُ تَطْلُعُ لَا شُعَاعَ لَهَا لثلاث وَعشْرين لسبع يبْقين
٢٧٧٩ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا معَاذ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ عَنْ أبي الجوزاء عَن بن عَبَّاسٍ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لكم قَالَ يَقُولُ ابْتَغُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ
стр. 948
٢٧٨٠ - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا يحيى بن سعيد عَن بن جُرَيْجٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بن أبي يزِيد عَن بن عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ يَرُشُّ الْمَاءَ عَلَى أَهْلِهِ لَيْلَةَ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ
٢٧٨١ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَش عَن أَبِي ظبْيَان قَالَ أَبِي قَالَ وَكِيع هُوَ حُصَيْن بْن جُنْدُب
٢٧٨٢ - سَمِعت أبي يَقُول حَدثنَا وَكِيع قَالَ حَدَّثَنَا أَيمن بْن نابل أَبُو عِمْرَانَ الْمَكِّيّ
٢٧٨٣ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدثنَا وَكِيع قَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن سَلمَة بن كهيل عَن أَبِي الْمُغيرَة قَالَ وَكِيع وَهُوَ عَليّ بْن ربيعَة
٢٧٨٤ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيد بْن عُبَيْد عَن عَليّ بْن ربيعَة أَبِي الْمُغيرَة
٢٧٨٥ - سَمِعت أَبِي يَقُول الَّذِي روى عَنْهُ سُفْيَان أَبُو الجهم يُقَالُ لَهُ صبيح
стр. 949
٢٧٨٦ - وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر يُونُس بن بكير قَالَ أخبرنَا مُحَمَّد بْن إِسْحَاق بْن يسَار الْقُرَشِيّ عَن مَكْحُول قَالَ طفت الْأَمْصَار كلهَا أطلب الْعلم مَا لقِيت رجلا أعلم من سَعِيد بْن الْمسيب
٢٧٨٧ - سَمِعت أَبِي يَقُول حَدَّثَنَا وَكِيع قَالَ حَدَّثَنَا شيخ كَانَ ثبتًا زِيَاد بْن أَبِي مُسْلِم فَقَالَ مرّة أَبُو عُمَر الْقُرَّاء زِيَاد بْن أَبِي مُسْلِم
٢٧٨٨ - سَمِعت أبي يَقُول إِبْرَاهِيم بْن الْفضل لَيْسَ بِقَوي فِي الحَدِيث ضَعِيف الحَدِيث إِبْرَاهِيم
٢٧٨٩ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مكين بْن أبان أَخُو الحكم بْن أبان
٢٧٩٠ - سَمِعت أَبِي يَقُول أَبُو مكين نوح بْن ربيعَة قَالَ أَبِي وَلَيْسَ هُوَ أَخا الحكم بْن أبان
٢٧٩١ - سَمِعت أَبِي يَقُول عُثْمَان بْن أبي هِنْد كُوفِي شيخ ثِقَة
стр. 950
٢٧٩٢ - حَدثنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَان عَن خَالِد الْحذاء عَن بن سِيرِين لَا بَأْس بِشرب الترياق سَمِعت أَبِي يَقُول هَذَا خطأ كَانَ مُحَمَّد يكرههُ الْمَعْرُوف عَن خَالِد عَن مُحَمَّد أَنه كرهه أَخطَأ فِيهِ وَكِيع
٢٧٩٣ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو سَلمَة عُثْمَان الشحام
٢٧٩٤ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَان عَن أَبِي رَجَاء عَن مَكْحُول سَأَلت أَبِي عَن أَبِي رَجَاء قَالَ اسْمه مُحرز
٢٧٩٥ - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَان عَن رجل من أهل خُرَاسَان عَن عِكْرِمَة فِي رَجُل أوصى لرجل بِسَهْم من مَاله قَالَ هَذَا مَجْهُول لَيْسَ بِشَيْء سَأَلت أَبِي عَن هَذَا الرجل قَالَ يَقُولُونَ هُوَ بن الْمُبَارَك
следующие страницы →