стр. 876
وقيل «١» : أقبل.
٧ ضَالًّا: لا تعرف الحق فهداك إليه «٢» . وقيل «٣» : ضائعا في قومك فهداهم إليك.
٨ عائِلًا: ذا عيال «٤» ، بل ضارعا للفقر «٥» .
١٠ فَلا تَنْهَرْ: لا تجبهه بالرّدّ.
[سورة الشرح]
٣ أَنْقَضَ ظَهْرَكَ: أثقله حتى سمع نقيضه «٦» .
← Тафсир
Тафсир · id 23593
إيجاز البيان عن معاني القرآن
النيسابوري، بيان الحق
Полный текст (963 стр.). Показаны 876–915 · переход к 881.
стр. 877
٤ وَرَفَعْنا لَكَ ذِكْرَكَ: فهو ذكره مع ذكر الله تعالى.
٥ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً: قال ابن مسعود «١» : «لن يغلب عسر يسرين» .
لأنّ النكرة إذا كرّرت فالثاني غير الأول «٢» .
٧ فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ: إذا فرغت من دعوة الخلق فاجتهد في عبادة الرّبّ.
[سورة التين]
١ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ: جبلان «٣» . وعن ابن عباس «٤» : «هو تينكم وزيتونكم» .
٢ سِينِينَ: الشّجرة الحسناء «٥» ،............... .........
стр. 878
والسّين: الحسن «١» ، وهي أقسام بمنازل الوحي.
٤ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ: أعدل خلق، وهي القامة المنتصبة وغيرها مكبة منكوسة.
٥ أَسْفَلَ سافِلِينَ: في قراءة عبد الله «٢» أسفل السّافلين، وهو ردّه إلى أرذل العمر «٣» .
٦ غَيْرُ مَمْنُونٍ: [غير] «٤» منقوص «٥» ، وهو كتابة ثواب الصّالحين بعد الوهن «٦» .
[سورة العلق]
٧ أَنْ رَآهُ اسْتَغْنى: أن رأى نفسه، مثل: رأيتني وظننتني «٧» .
[١٠٧/ ب] ١٥ لَنَسْفَعاً/ بِالنَّاصِيَةِ: يجرن بناصيته إلى النّار «٨» . وقيل: معناه تسويد الوجه، والسّفعة: السّواد. وفي الحديث «٩» : «أنا وسفعاء الخدين
стр. 879
كهاتين» ، وضمّ إصبعيه، أي: التي بدّل بياض وجهها سوادا إقامة على ولدها بعد وفاة زوجها «١» .
١٦ ناصِيَةٍ كاذِبَةٍ، المعنيّ [بها] «٢» النّفس، وخص موضع النّاصية لأنّه أول ما يبدو من الوجه «٣» ، كما قال ﵎ «٤» : سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ، وكسرها على البدل، ويجوز بدل النكرة من المعرفة «٥» .
١٧ فَلْيَدْعُ نادِيَهُ: أهل ناديه «٦» .
و «الزّبانية» «٧» : العظام الخلق، الشّداد البطش «٨» . وفي حديث معاوية «٩» : «ربّما زبنت النّاقة فكسرت أنف حالبها» .
[سورة القدر]
١ الْقَدْرِ: تقدير أمور السّنة «١٠» ، وأخفيت ليلته ليستكثر من العبادة
стр. 880
ولا يستند إلى واحدة.
٣ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ: خالية عنها «١» .
٤ وَالرُّوحُ: أشرف الملائكة «٢» .
مِنْ كُلِّ أَمْرٍ: أمر يقضى فيها.
٥ سَلامٌ: أي: هي سلام الملائكة إلى أن يطلع الفجر «٣» .
[سورة البينة]
١ مُنْفَكِّينَ: منتهين عن الشّرك.
٣ قَيِّمَةٌ: قائمة على سنن الحق.
٦ الْبَرِيَّةِ: «فعيلة» من «برأ الله الخلق» ، أو من «البرى» وهو التراب أو من بريت القلم: قدّرت قطعه «٤» .
[سورة الزلزلة]
١ زِلْزالَها: غاية زلزلتها، أو بأجمعها «٥» .
стр. 881
٢ أَثْقالَها: من الموتى والكنوز «١» .
٣ ما لَها: أيّ شيء حدث بها؟.
٤ تُحَدِّثُ أَخْبارَها: تشهد بما عمل عليها من خير أو شر «٢» .
٥ بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحى لَها: أمرها أن تشهد.
٦ أَشْتاتاً: فريقا إلى الجنّة وفريقا إلى النّار.
[سورة العاديات]
١ ضَبْحاً: تضبح ضبحا وهو حمحمتها عند العدو «٣» .
٢ فَالْمُورِياتِ: الخيل تورى النّار بسنابكها «٤» . وقيل «٥» : إنّها نيران الحروب والقرى.
стр. 882
٤ نَقْعاً: غبارا «١» .
ويقال «وسط الدار» «٢» : إذا نزل وسطها، وكان ﵇ بعث سريّة إلى بني كنانة فأبطأت عليه، فأخبر بها في هذه السّورة «٣» .
٦ لَكَنُودٌ: يكفر اليسير ولا يشكر الكثير «٤» ، أو ينسى كثير النّعمة لقليل المحنة «٥» .
[١٠٨/ أ] وفي الحديث «٦» : «الكنود: الكفور الذي يأكل وحده، ويضرب عبده/ ويمنع رفده «٧» » .
[سورة القارعة]
٤ كَالْفَراشِ: همج الطّير وخشاشها «٨» .
стр. 883
و «العهن» «١» : الصّوف بألوانه «٢» ، و «المنفوش» : المندوف «٣» .
٩ فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ: يهوي على أمّ رأسه «٤» . وقيل «٥» : الهاوية جهنّم، فهو يأوي إليها كما يأوي الولد إلى أمّه.
[سورة التكاثر]
٣ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ: في القبر، ثُمَّ كَلَّا: في البعث «٦» .
٦ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ: في الموقف، ثُمَّ لَتَرَوُنَّها: بالملابسة والدخول «٧» .
٨ ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ، نزلت والصّحابة في جهد من العيش فقالوا: يا رسول الله كيف نسأل عن النّعيم؟ وإنّما نأكل الشّعير في نصف بطوننا ونلبس الصوف مثل الضأن. فقال: «شرب الماء البارد، وحذو النّعال، وظل الجدر» «٨» .
стр. 884
[سورة العصر]
١ وَالْعَصْرِ: الدهر «١» . وقيل «٢» : ما بعد الظّهر لأنه وقت اختتام الأعمال وانصرام النّهار.
٢ لَفِي خُسْرٍ: لفي نقصان «٣» .
٣ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا: فإن الله يوفّي أجورهم في حال نقص قواهم.
[سورة الهمزة]
«الهمزة» «٤» : الهمز باليد والعين، واللّمز باللّسان «٥» . وقيل «٦» : الهمز في الوجه واللّمز في القفا.
стр. 885
٢ وَعَدَّدَهُ: للدهور من غير أداء حق الله تعالى «١» .
٤ الْحُطَمَةِ: كثير الحطم، وهو الأكل هنا «٢» ، وفي الحديث «٣» : «شر الرعاء الحطمة» وهو العنيف بالمال.
٩ فِي عَمَدٍ: أي: بعمد «٤» .
أوصدت «٥» وأغلقت.
[سورة الفيل]
١ «أصحاب الفيل» «٦» : قوم من الحبشة رئيسهم أبرهة «٧» .
٢ فِي تَضْلِيلٍ: عمّا قصدوا له.
٣ أَبابِيلَ: جماعات «٨» ، واحدها: «إبّول» «٩» ، والإبل المؤبلة:
стр. 886
الكثيرة «١» .
[قالت] «٢» عائشة ﵂: رأيت قائد الفيل وسائسه بمكة أعميين مقعدين يستطعمان» «٣» .
[سورة قريش]
١ لِإِيلافِ قُرَيْشٍ: ليؤلف قريشا وإنّما أمكنتهم الرحلتان لعزّ البيت «٤» .
[سورة الماعون]
١ يُكَذِّبُ بِالدِّينِ: بالجزاء.
٢ يَدُعُّ الْيَتِيمَ: يدفعه عن حقه «٥» .
٧ الْماعُونَ: الزّكاة «٦» . فاعول من «المعن» الشّيء
стр. 887
القليل «١» .
وعن عكرمة «٢» : رأس الماعون زكاة مالك، وأدناه المنخل والإبرة والدلو تعيره.
[سورة الكوثر]
١ الْكَوْثَرَ: «فوعل» من الكثرة «٣» . ك «الجوهر» من الجهر.
٢ وَانْحَرْ: استقبل القبلة بنحرك «٤» . وقيل «٥» : هو الاستواء جالسا
стр. 888
بين السّجدتين حتى يستوي نحرك.
٣ شانِئَكَ: العاص «١» بن وائل.
[١٠٨/ ب] هُوَ الْأَبْتَرُ: المقطوع عن كلّ/ خير «٢» .
[سورة الكافرون]
٦ لَكُمْ دِينُكُمْ: حين قالوا: نتداول العبادة، تعبد آلهتنا ونعبد إلهك.
وهو على الإنكار «٣» ، كقوله «٤» : اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ، وليس في السّورة تكرير معنى، وأَعْبُدُ، أحدهما للحال، والثاني للاستقبال «٥» .
وسورتا الكافرين والإخلاص المقشقشتان لأنهما تبريان من النّفاق والشّرك «٦» ، وتقشقش المريض من علته: أفاق «٧» .
стр. 889
[سورة النصر]
٢ أَفْواجاً: زمرا، أمّة بعد أمّة «١» .
٣ وَاسْتَغْفِرْهُ: في ترك بعض ما لزمك من شكر نعمة الفتح «٢» .
[سورة المسد]
١ تَبَّتْ: خابت وخسرت «٣» والإضافة إلى اليد لأنّ العمل باليد.
وَتَبَّ: أي: وقد تب، فالأول دعاء والثاني خبر «٤» .
٤ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ: تمشي بالنّمائم فتشعل بين النّاس نار العداوة «٥» .
٥ مِنْ مَسَدٍ: مسدت وفتلت «٦» .
стр. 890
[سورة الإخلاص]
١ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ: أَحَدٌ ليس بنعت بل ابتداء بيان «١» كقوله «٢» :
إِنَّمَا اللَّهُ إِلهٌ واحِدٌ، وأَحَدٌ أبلغ من واحِدٌ لأنّه لا يدخل في العدد، وإذا قلت: لا يقاومه واحد يجوز أن يقاومه اثنان «٣» .
والصَّمَدُ: السيّد يصمد إليه في الحوائج «٤» .
وانتصاب كُفُواً على خبر يَكُنْ قدّم على الاسم وهو أَحَدٌ.
[سورة الفلق]
١ الْفَلَقِ: الخلق كلهم «٥» ، وقيل «٦» : الْفَلَقِ: الصبح.
стр. 891
٣ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ: القمر دخل في الكسوف «١» .
٤ النَّفَّاثاتِ: السّواحر «٢» .
[سورة الناس]
١ بِرَبِّ النَّاسِ: حافظهم وملكهم يملك أمرهم. وإلههم لا يحق لعبادتهم غيره.
٤ الْوَسْواسِ: حديث النّفس بالصّوت الخفي وهو الموسوس هنا، سمّي باسم المصدر.
الْخَنَّاسِ: الشّيطان لأنّه يخنس عند ذكر الله «٣» .
стр. 892
تم كتاب إيجاز البيان عن معاني القرآن بحمد الله ومنه والصلاة على محمد وآله الطاهرين أجمعين وسلم تسليما كثيرا «١»
стр. 893
الفهارس
فهرس الآيات.
فهرس الأحاديث المرفوعة والموقوفة.
فهرس الآثار المقطوعة.
فهرس الأعلام.
فهرس المفردات اللغوية.
فهرس المواضع.
فهرس الأمثال والأقوال.
فهرس الأشعار.
فهرس الجماعات والقبائل والفرق.
فهرس المصادر والمراجع.
فهرس الموضوعات.
стр. 894
فهرس الآيات القرآنية
الآية/ السورة/ رقم الآية/ الصفحة
إِنَّما نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُنَ/ البقرة/ ١٤/ ٢٥٨
وَأُتُوا بِهِ مُتَشابِهاً/ البقرة/ ٢٥/ ١٨١
إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً/ البقرة/ ٣٠/ ٧١٧
فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِكَ/ البقرة/ ٩٧/ ٧٧١
مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ/ البقرة/ ٩٨/ ٧٩١
أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ/ البقرة/ ١٠٦/ ٨٣
يَأْتِينَكَ سَعْياً/ البقرة/ ٢٦٠/ ٣٣٤
فَبَشِّرْهُمْ بِعَذابٍ أَلِيمٍ/ آل عمران/ ٢١/ ٦٩٧
مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ/ آل عمران/ ٥٢/ ١٠٣
رَبَّنا وَآتِنا ما وَعَدْتَنا/ آل عمران/ ١٩٤/ ٦٠٩
فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ/ النساء/ ٣/ ٤٢٧
نُوَلِّهِ ما تَوَلَّى/ النساء/ ١١٥/ ٣١٢
وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّساءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ/ النساء ١٢٩/ ٢٢٥
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا/ النساء/ ١٣٦/ ١٤٧
إِنَّمَا اللَّهُ إِلهٌ واحِدٌ/ النساء/ ١٧١/ ٨٩٦
ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ/ المائدة/ ٧١/ ٥٥٧
وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ/ المائدة/ ٥٩/ ٧٤٩
стр. 895
الآية/ السورة/ رقم الآية/ الصفحة
وَهُوَ الْقاهِرُ فَوْقَ عِبادِهِ/ الأنعام/ ٦١/ ٤٨٤
تَوَفَّتْهُ رُسُلُنا/ الأنعام/ ٦١/ ٢٩٨
تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً/ الأنعام/ ٦٣/ ٣٤٠
وَما عَلَى الَّذِينَ يَتَّقُونَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ/ الأنعام/ ٦٩/ ٨٤٩
وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ/ الأنعام/ ٧٠/ ١٦٥
وَهذا لِشُرَكائِنا/ الأنعام/ ١٣٦/ ٤٨٥
رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا/ الأعراف/ ٢٣/ ٨٧
لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ/ الأعراف/ ١٥٤/ ١٩٧
لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إِلَّا هُوَ/ الأعراف/ ١٨٧/ ٣٥٠
يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقاناً/ الأنفال/ ٢٩/ ٩٤
إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً/ الأنفال ٣٢/ ٨٣٧
وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ/ الأنفال/ ٤٢/ ٨٥٦
فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ/ التوبة/ ٢/ ٨٢٦
إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ/ التوبة/ ٣٩/ ٣٩٥
يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ/ التوبة/ ٤٧/ ١٩٩
إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ/ التوبة/ ١١١/ ٧٥٠
مِنْ سِجِّيلٍ/ هود/ ٨٢/ ٧٦٦
ما لَكَ لا تَأْمَنَّا/ يوسف/ ١١/ ٥٢١
إِلَّا أَنْ يُحاطَ بِكُمْ/ يوسف/ ٦٦/ ١٠٨
قُلْ هذِهِ سَبِيلِي/ يوسف/ ١٠٨/ ٢٩٧
الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ/ الرعد/ ٢٨/ ٥٧٢
ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا/ الحجر/ ٣/ ٣٠١
يا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ/ الحجر/ ٦/ ٥٨٢
وَقَضَيْنا إِلَيْهِ ... أَنَّ دابِرَ هؤُلاءِ/ الحجر/ ٦٦/ ٤٩٥
لَبِإِمامٍ مُبِينٍ/ الحجر/ ٧٩/ ٤٧١
стр. 896
الآية/ السورة/ رقم الآية/ الصفحة
وْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ
/ النحل/ ٣٣/ ١٤٨
وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الْأَعْلى / النحل/ ٦٠/ ٤٤٦
فَلا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثالَ/ النحل/ ٧٤/ ٤٨٥
وَكانَ الْإِنْسانُ عَجُولًا/ الإسراء/ ١١/ ٥٥٨
وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ/ الإسراء/ ٦٠/ ٤٩٤
مُدْخَلَ صِدْقٍ/ الإسراء/ ٨٠/ ٥٢٤
لِيُنْذِرَ بَأْساً/ الكهف/ ٢/ ٢٢٠
وَثامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ/ الكهف/ ٢٢/ ٣٨٨
فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ/ الكهف/ ٢٩/ ٦٥٢
وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ/ الكهف/ ٤٢/ ١٠٩
تَذْرُوهُ الرِّياحُ/ الكهف/ ٤٥/ ١٨٨
ما كُنَّا نَبْغِ/ الكهف/ ٦٤/ ٢٥٩
وَما كانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا/ مريم/ ٢٨/ ٨٧٦
وَما تِلْكَ بِيَمِينِكَ/ طه/ ١٧/ ١١١
فَنَجَّيْناكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً/ طه/ ٤٠/ ٨٤٤
مِنْها خَلَقْناكُمْ وَفِيها نُعِيدُكُمْ/ طه/ ٥٥/ ٣٢٨
فَتَنازَعُوا أَمْرَهُمْ/ طه/ ٦٢/ ٥٣٦
وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ/ الأنبياء/ ٥٧/ ٧٠٢
فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ/ الحج/ ٣٠/ ٢٠٠
يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ/ النور/ ٢٥/ ٣٧٨
وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ ماءٍ/ النور/ ٤٥/ ٨١
حِجْراً مَحْجُوراً/ الفرقان/ ٢٢/ ٥٣٥
وَأَحْسَنُ مَقِيلًا/ الفرقان/ ٢٤/ ٣٢١
وَكانَ الْكافِرُ عَلى رَبِّهِ ظَهِيراً/ الفرقان/ ٥٥/ ٤٢٣
أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ/ الفرقان/ ٧٥/ ٦١٧
стр. 897
الآية/ السورة/ رقم الآية/ الصفحة
وَالَّذِي أَطْمَعُ أَنْ يَغْفِرَ لِي/ الشعراء/ ٨٢/ ٩١
وَإِنْ نَظُنُّكَ لَمِنَ الْكاذِبِينَ/ الشعراء/ ١٨٦/ ٥٥١
يا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَساكِنَكُمْ/ النمل ١٨/ ٤٣٠
رَدِفَ لَكُمْ/ النمل/ ٧٢/ ٣٨٤
يُذَبِّحُ أَبْناءَهُمْ/ القصص/ ٤/ ١٠٨
بَطِرَتْ مَعِيشَتَها/ القصص/ ٥٨/ ١٢٣
إِنَّ فِيها لُوطاً/ العنكبوت/ ٣٢/ ٤١٨
خَلْقُ اللَّهِ/ لقمان/ ١١/ ٣٤٠
أَإِذا ضَلَلْنا فِي الْأَرْضِ/ السجدة/ ١٠/ ٥٠٤
يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ/ السجدة/ ١١/ ٢٩٨
يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ/ الأحزاب/ ٥٧/ ٦٨
وَمَزَّقْناهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ/ سبأ/ ١٩/ ٥٢٦
وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نارُ جَهَنَّمَ/ فاطر/ ٣٦/ ٦٨٥
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ يَتَساءَلُونَ/ الصافات/ ٥٠/ ٥٩٣
إِنِّي ذاهِبٌ إِلى رَبِّي/ الصافات/ ٩٩/ ١٩٣
وَأَرْسَلْناهُ إِلى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ/ الصافات/ ١٤٧/ ١٠٧
لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ/ ص/ ٧٥/ ١٠٨
فَوَيْلٌ لِلْقاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ/ الزمر/ ٢٢/ ٦٩
وَرَجُلًا سَلَماً لِرَجُلٍ/ الزمر/ ٢٩/ ١١٩
عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ/ الزمر/ ٣١/ ٤٧٥
فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ/ الزمر/ ٦٨/ ٩٧
وَفُتِحَتْ أَبْوابُها/ الزمر/ ٧٣/ ٣٨٨
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنا وَعْدَهُ/ الزمر/ ٧٤/ ٦٧٧
رَبَّنا وَأَدْخِلْهُمْ/ غافر/ ٨/ ٦٠٩
يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ/ غافر/ ١٥/ ٤٧٨
стр. 898
الآية/ السورة/ رقم الآية/ الصفحة
أَسْبابَ السَّماواتِ/ غافر/ ٣٧/ ٥٣٠
اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ/ فصلت/ ٤٠/ ٨٩٤
لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ/ الشورى/ ١١/ ١٨١
فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ/ الشورى/ ٣٠/ ٦٩٤
إِذا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ/ الزخرف/ ٥٧/ ٣٦٣
وَاتْرُكِ الْبَحْرَ رَهْواً/ الدخان/ ٢٤/ ٤٣٨
أَجِيبُوا داعِيَ اللَّهِ/ الأحقاف/ ٣١/ ٤٤١
أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ/ محمد/ ١/ ٥٠٤
حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجاهِدِينَ/ محمد/ ٣١/ ٦٦٣
وَحَبَّ الْحَصِيدِ/ ق/ ٩/ ٤٤٨
أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ/ ق/ ٣٧/ ١٩٩
يُنادِ الْمُنادِ/ ق/ ٤١/ ٢٥٩
عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ/ الذاريات/ ١٣/ ٢٧٧
فَتَوَلَّى بِرُكْنِهِ/ الذاريات/ ٣٩/ ٥٠٩
نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ/ الطور/ ٣٠/ ٨٠٤
قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى / النجم/ ٩/ ١٠٧
وَمَناةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرى / النجم/ ٢٠/ ٥٨١
يَوْمَ يَدْعُ الدَّاعِ/ القمر/ ٦/ ٢٥٩
لا يُسْئَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلا جَانٌّ/ الرحمن/ ٣٩/ ٤٧٥
يَطُوفُونَ بَيْنَها وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ/ الرحمن/ ٤٤/ ٧٠٠
لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ/ الواقعة/ ٩٥/ ٣٠٤
لَئِنْ أُخْرِجُوا لا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ/ الحشر/ ١٢/ ١١٧
مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ/ الصف/ ١٤/ ١٠٣
وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ/ الجمعة/ ٣/ ١٤٩
وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ/ الطلاق/ ٧/ ٥٦٣
стр. 899
الآية/ السورة/ رقم الآية/ الصفحة
سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ/ القلم/ ١٦/ ٨٨٥
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلا تَكُنْ كَصاحِبِ الْحُوتِ/ القلم/ ٤٨/ ٥٦٣
إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ/ الحاقة/ ٢٠/ ٦٦٩
ما أَغْنى عَنِّي مالِيَهْ/ الحاقة/ ٢٨/ ٦٦٩
سَبْعَ سَماواتٍ طِباقاً، وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُوراً/ نوح/ ١٥، ١٦/ ٧٨٧
يُنَبَّؤُا الْإِنْسانُ يَوْمَئِذٍ بِما قَدَّمَ وَأَخَّرَ
القيامة/ ١٣/ ٦٨٧
هذا يَوْمُ لا يَنْطِقُونَ/ المرسلات/ ٣٥/ ٤٧٥
وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ/ النبأ/ ١٤/ ٤٣٩
عَطاءً حِساباً/ النبأ/ ٣٦/ ١٤٨
وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها/ النازعات / ٣٠/ ٧٩
لَمَّا عَلَيْها حافِظٌ/ الطارق/ ٤/ ٤٢٦
يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ/ الطارق/ ٩/ ٣٩٩
يَتَجَنَّبُهَا / الأعلى/ ١١/ ١١٦
سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ/ العلق/ ١٨/ ٢٥٩
стр. 900
فهرس الأحاديث والآثار
أولا: الأحاديث المرفوعة والموقوفة
الأحاديث المرفوعة والموقوفة الصفحة
١- «أبدل بكل شيء ذهب له ضعفين» ٥٦٢
٢- «أبو بكر ﵁ سلم من الدنيا وسلمت منه ... » ٢٧٨
٣- «أتضارون في رؤية الشّمس في غير سحابة؟» ٨٥٣
٤- «أتي بشاة مصلية» ٢٢٨
٥- «أجمع آية في القرآن لخير وشر إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ» ٤٩٠
٦- «أخرج الله من ظهر آدم ذريته، وأراه إياهم كهيئة الذّر ... » ٣٤٦
٧- «إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب» ٦٥
٨- «إذا طفتم بالبيت فلا تلغوا ولا تهجروا» ٥٩١
٩- «أذهب الشبهات عنها» ٧٥٦
١٠- «اسكت مقبوحا منبوحا» ٦٤٣
١١- «أشدّ الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون خلق الله» ٣٧٧
١٢- «اعذبوا عن ذكر النساء فإن ذلك يكسركم عن الغزو» ٦٨
١٣- «اعط قلوبنا تقواها، زكها أنت خير من زكاها» ٨٨٠
١٤- «اقتلوا القاتل واصبروا الصابر» ٩١
١٥- «اقرأ الآي العشر في سورة المؤمنون فذلك خلقه» ٨٢٨
١٦- «اقرؤا القرآن ولا تهذوه هذّ الشعر» ٨٤٥
١٧- «الآن حمي الوطيس» ٤١١
١٨- «اللهم إن كتبت عليّ إثما أو ضغثا فامحه عني فإنك تمحو ما تشاء» ٤٣٧
١٩- «اللهم أيده بروح القدس» ٦٢٧
стр. 901
الأحاديث المرفوعة والموقوفة الصفحة
٢٠- «اللهم غبطا لا هبطا» ٨٨
٢١- «اللهمّ لا ترني زمانا لا يتّبع فيه العليم» ٧٦
٢٢- «اللهمّ لا تكلني إلى نفسي طرفة عين» ٥٠٧
٢٣- «أنا أحقّ بالشّك منه» ١٦٨
٢٤- «أنا الله أعلم وأفصل» ٣١٩
٢٥- «أنا أولى بكل مؤمن من نفسه، فأيّما رجل توفي وترك دينا أو ضيعة فإلي..» ٦٦٧
٢٦- «أناجيلهم في صدورهم وقرابينهم من نفوسهم» ٦٥٢
٢٧- «أنا من القليل الذي استثنى الله» ٥١٦
٢٨- «إنا نشمّ منك ريح المغافير» ٨٢٢
٢٩- «أنا وسفعاء الخدين كهاتين» ٨٨٢
٣٠- «أنت خليفة رسول الله، فقال: لا أنا الخالفة بعده» ٨٠
٣١- «إنكن صواحبات يوسف» ٨٥٥
٣٢- «إنما أنت فينا رجل واحد ... » ٦٦٧
٣٣- «أن إبليس كان ملكا» ٨٤
٣٤- «إنّ أهل الجنة ليرون أهل عليين كما يرى النجم في السماء» ٢١٧
٣٥- «أن جنّة العدن في السماء الدنيا، لا يدخلها إلا نبيّ أو صديق، أو شهيد، أو إمام عدل، أو محكّم في نفسه» ٣٨٨
٣٦- «إنّ الخلق من الذّر» ١٨٧
٣٧- «أنّ رسول الله ﷺ قطع أيدي رجال وأرجلهم وسمل أعينهم» ٢٧٦
٣٨- «إنّ الله كلّم آدم قبلا» ٥٤٥
٣٩- «إنّ الله يبغض العفرية النفرية» ٦٣٤
٤٠- «إنّ الله يمحو ويثبت مما كتب من أمر العباد، إلا أصل السعادة والشّقاوة» ٤٥٧
٤١- «إن قريشا وغطفان طارئين على بلادكم ... » ٦٧٠
٤٢- «أنّ المثبور ناقص العقل» ٥١١
٤٣- «أنّ النبيّ ﷺ كان لا يأوي إلى فراشه حتى يقرأ تنزيل السّجدة وتبارك الملك» ٦٦٢
٤٤- «إنّما الصابون ما يغسل به الثياب» ٢٨٠
стр. 902
الأحاديث المرفوعة والموقوفة الصفحة
٤٥- «أنه أتي بأسير يوعك فقال: أدفوه» ٤٧٩
٤٦- «أنّه كان يكره المحاريب» ١٨٩
٤٧- «أنّه ما يحول به بين المؤمن والمعاصي» ٣٦٠
٤٨- «أنها نزلت فينا معشر الأنصار، كنا نصلى المغرب فلا نرجع إلى رحالنا ... » ٦٦٤
٤٩- «أنها اليتيمة في حجر وليّها فيرغب فيها ويقصّر في صداقها» ٢٢٣
٥٠- «إنهم يستكرهون في النار كما يستكره الوتد في الحائط» ٦٠٨
٥١- «إنّهما طريقا الخير والشر» ٨٧٨
٥٢- «أو تسريح» ١٥٤
٥٣- «أورى قبسا لقابس» ٧٩٨
٥٤- «أيقنت بالورود؟ قال: نعم» ٥٤١
٥٥- «أي الماءين سبق فمنه الشّبه» ٩١٣
٥٦- «البّصرة إحدى المؤتفكات» ٧٧٥
٥٧- «بين يدي الساعة سنون خداعة» ٦٨
٥٨- «حاذ عليها بحدودها» ٢٥٨
٥٩- «حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا» ٨٣٤
٦٠- «حبّذا أرض الكوفة سواء سهلة» ٦٦
٦١- «حرمتها عليّ» ٨٢٢
٦٢- «الحمد لله الذي هذا من رياشه» ٣٢٦
٦٣- «حيث كان الماء وحيث المال كانت الفتنة» ٨٤٣
٦٤- «خرج اللبن من طعنة عمر أبيض يصلد» ١٧١
٦٥- «خشب بالليل صخب بالنهار» ٨١٨
٦٦- «خير المال مهرة مأمورة» ٤٩٨
٦٧- «رأيت شقة من القمر على أبي قبيس ... » ٧٧٨
٦٨- «رأيت غنما سودا تتبعها غنم عفر» ٨١٧
٦٩- «رأيت قائد الفيل وسائسه بمكة أعميين» ٨٩٢
٧٠- «رأيته بفؤادي ولم أره بعيني» ٧٧٢
стр. 903
الأحاديث المرفوعة والموقوفة الصفحة
٧١- «ربما زبنت الناقة فكسرت أنف حالبها» ٨٨٥
٧٢- «ركب شريا وأخذ خطيّا» ٧١
٧٣- «الرؤيا من النفس في السماء» ٧٢٠
٧٤- «الريح نفس الرحمن» ٨٦٨
٧٥- «سابقنا سابق، ومقتصدنا ناج، وظالمنا مغفور له» ٦٨٥
٧٦- «السابقون يوم القيامة أربعة: فأنا سابق العرب وسلمان سابق فارس ... » ٧٩٣
٧٧- «سدرة المنتهى: صبر الجنّة» ٧٧٣
٧٨- «سرادقها: البحر المحيط بالدنيا» ٥١٩
٧٩- «سورة الأنعام من نواجب القرآن» ٣١٨
٨٠- «سياحة أمتي الصوم» ٣٩٣
٨١- «سيروا وأبشروا فإنّ الله قد وعدني إحدى الطائفتين ... » ٣٥٦
٨٢- «شاهت الوجوه» ٣٥٨
٨٣- «الشديد الخلق، الرحيب الجوف، الأكول» ٨٢٩
٨٤- «شرّ الرعاء الحطمة» ٨٩١
٨٥- «شرب الماء البارد، وحذو النعال» ٨٨٩
٨٦- «العرب تفخّم من العدد السبعة والسبعين» ٨٣٥
٨٧- «على ابن آدم القاتل أولا كفل من إثم كلّ قاتل بني آدم» ٢٧٥
٨٨- «عليكم بالشفاءين القرآن والعسل» ٤٨٨
٨٩- «فانتكف العرق عن جبينه» ٢٦١
٩٠- «فرشنا للنبي- ﵇ بناء في يوم مطر» ٧٣
٩١- «فمن أمهاتهم؟» ٧٠٤
٩٢- «فوددت أني متّ قبل أن حدّثته» ٢٧٦
٩٣- «قد رين به» ٨٧٠
٩٤- «قوارير كلّ أرض من تربتها وأرض الجنّة فضة» ٨٥٦
٩٥- «القوس: الذراع بلغة أزدشنوءة» ٧٧١
٩٦- «قولوا: اللهم استر عورتنا» ٦٦٩
стр. 904
الأحاديث المرفوعة والموقوفة الصفحة
٩٧- «قيل للنبي ﵇: إذا كانت الجنة عرضها السماوات والأرض فأين النار؟ قال: سبحان الله إذا جاء النهار فأين الليل؟» ٢٠٦
٩٨- «كان ابن مسعود يقرأ «النساء» على النبي ﷺ فلما بلغ الآية دمعت عيناه ﷺ » ٢٤٠
٩٩- «كان الرجل إذا قرأ البقرة وآل عمران جدّ فينا» ٨٤٢
١٠٠- «كان عمر يعقّب الجيوش كلّ عام» ٤٥٢
١٠١- «كانت سودة امرأة ثبطة» ٣٨٠
١٠٢- «كأنك لم تعلم ما قال الله في الإنصات عند قراءة القرآن» ٣٥٤
١٠٣- «كنت أرجو أن يعيش رسول الله حتى يدبرنا» ٣٣٥
١٠٤- «الكنود الكفور الذي يأكل وحده ويضرب عبده» ٨٨٨
١٠٥- «لأقضينّ بكتاب الله» ٦٥
١٠٦- «لا أريّن وجهه» ٣٧٥
١٠٧- «لا تجوز شهادة القانع مع أهل البيت لهم» ٥٧٩
١٠٨- «لا تعلّموا أبكار أولادكم كتب النّصارى» ١٠٥
١٠٩- «لا تكونوا عزين كخلق الجاهلية» ٨٤٠
١١٠- «لا تنظروا إلى صوم الرجل وصلاته ولكن إلى ورعه إذا أشفى» ٢٠٠
١١١- «لا يبقى أحد من هذه الأمة إلا أدخله الله الجنّة إلا من شرد على الله» ٨٨١
١١٢- «لا يبلّغ عني إلا رجل مني» ٣٧٢
١١٣- «لا يستعيذن أحدكم من الفتنة» ٨١٩
١١٤- «لا يضرّ المرأة أن لا تنقض شعرها» ٧٤
١١٥- «لا يورّث حتى يستهل صارخا» ٢٦٨
١١٦- «لجمرة على لساني تحرقه جزء جزء أحبّ إليّ من أقول لشيء كتبه الله: ليته لم يكن» ٨٠٥
١١٧- «لعن الله العاضهة والمستعضهة» ٤٧٤
١١٨- «لقد أعانك عليه ملك كريم» ٧٧٤
١١٩- «لقد ذهبتم منها عريضة» ٢١٤
١٢٠- «لقد طلبت الغيث بمجاديح السماء التي بها يستنزل القطر» ٨٤١
стр. 905
الأحاديث المرفوعة والموقوفة الصفحة
١٢١- «لقد عظم ملك ابن أبي كبشة» ٧٧٥
١٢٢- «لكل جسد نفس وروح» ٧٢١
١٢٣- «لكلّ شيء قلب وقلب القرآن يس» ٦٧
١٢٤- «لم أبعث لأعذّب بعذاب الله، وإنما بعثت بضرب الرقاب وشدّ الوثاق» ٧٤٦
١٢٥- «لما كان يوم بدر اختلفنا في النفل ... » ٣٥٥
١٢٦- «لن يغلب عسر يسرين» ٨٨٣
١٢٧- «ما أوحي إليّ أن اجمع المال فأكون من التاجرين، ولكن أوحي إليّ أن سبّح بحمد ربك ... » ٤٧٧
١٢٨- «ما عام بأمطر من عام ... » ٦١٥
١٢٩- «ما من طامة إلّا وفوقها طامة» ٨٦٣
١٣٠- «ما منكم إلا وله منزلان» ٥٨٤
١٣١- «ما يمنعك أن تزورنا أكثر» ٥٤٠
١٣٢- «مثل الحواميم في القرآن مثل الحبرات في الثياب» ٧٢٣
١٣٣- «من آدم إلينا ثلة ومنا إلى يوم القيامة ثلّة» ٧٩٧
١٣٤- «من أحب أن يكتال بالمكيال الأوفى من الأجر فليكن آخر كلامه في مجلسه:
سبحان ربك رب العزة ... » ٧٠٥
١٣٥- «من أحبّ أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله» ٤٢٩
١٣٦- «من بكّر وابتكر ودنا كان له كفلان من الإصر» ١٧٧
١٣٧- «من سأل وله أربعون درهما فقد ألحف» ١٧٣
١٣٨- «من ولي من أمر الناس شيئا فلم يعطهم كتاب الله فعليه بهلة الله» ١٩٤
١٣٩- «منهن غل قمل» ٦٨٦
١٤٠- «مه يا علي ... أعياني أزواج الأخوات أن يتحابوا» ٢١٤
١٤١- «قال عقبة بن أبي معيط: فمن للصّبية؟ فقال ﵇: النار» ٦١٢
١٤٢- «الناس كسهام الجعبة منها القائم الرائش» ٣١٢
١٤٣- «نحن الآخرون السابقون يوم القيامة» ٧٩٣
١٤٤- «النفخات ثلاث: نفخة الفزع، والصّعق، والقيام لرب العالمين» ٦٩١
стр. 906
الأحاديث المرفوعة والموقوفة الصفحة
١٤٥- «نهى عن السّوم قبل طلوع الشمس» ٩٣
١٤٦- «هم الأفجران من قريش: بنو أمية، وبنو المغيرة ... » ٤٦١
١٤٧- «هم السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان» ٧٩٣
١٤٨- «هو أول الحشر ونحن على الأثر» ٨٠٨
١٤٩- «هو تينكم وزيتونكم» ٨٨٣
١٥٠- «هي دابة ذات زغب» ٦٣٦
١٥١- «وفيّ الإل، كريم الخلّ، برود الظل» ٣٧٣
١٥٢- «وقد دلونا به إليك» ١٣٧
١٥٣- «وقى الشح من أدّى الزكاة» ٨١١
١٥٤- «والله ما لها ذنب وإنّ لها للحية» ٦٣٦
١٥٥- «وهل ترك لنا عقيل من داره» ٧٦١
١٥٦- «يا بني هذا مما أخطأت فيه الكتّاب» ٢٧٦
١٥٧- «يا رسول الله كيف نسأل عن النعيم وإنما نأكل الشعير في نصف بطوننا» ٨٩٦
١٥٨- «يا معشر المسلمين قفوا» ٢١١
١٥٩- «يجاء بصاحبها يوم القيامة فيقول الله تعالى» ١٨٥
١٦٠- «يخرج حضر الفرس الجواد ثلاثا» ٦٣٧
١٦١- «يخر المؤمنون سجدا ويبقى الكافرون كأن في ظهورهم السفافيد» ٨٣١
١٦٢- «يفتح لهم باب الجنة ثم يصرفون إلى النار» ٧٠
стр. 907
ثانيا: الآثار المقطوعة
الآثار المقطوعة الصفحة
١٦٣- «آتيناه الكتاب فلقي من قومه أذى» ٦٦٥
١٦٤- «أتى النبيّ ﷺ قومه فأضلّهم» ٧٧
١٦٥- «أخذته من عين صافية» ٢٦٣
١٦٦- «الله الحقّ فمن دعاه دعا بحق» ٤٥٤
١٦٧- «إن آكلي الرّبا يعرفون في الآخرة كما يعرف المجنون في الدنيا» ١٧٤
١٦٨- «أن جبريل- ﵇ أخذ بعروتها الوسطى ثم حرجم بعضها على بعض» ٤٢٢
١٦٩- «أنّ السجيل السماء الدنيا، والسجين الأرض السفلى» ٤٢٢
١٧٠- «إن المؤمن إذا نزل به الموت يلقى بضبائر الريحان من الجنة» ٨٠٢
١٧١- «أن النبي ﷺ لما أسري به رأى فلانا ... » ٥٦٨
١٧٢- «أنّ النبيّ ﷺ لم ير ضاحكا ولا مبتسما بعد نزول هذه الآية» ٧٧٦
١٧٣- «أن يأكل نصيبه ونصيب صاحبه» ٨٧٦
١٧٤- «أنّها بروج السماء» ٢٤٩
١٧٥- «أهل الطبع لا يؤمنون أصلا» ٢٦٠
١٧٦- «تمنّوا الموت ولم يكن في الدنيا شيء أكره منه عندهم» ٨٣٥
١٧٧- «جاء الإسلام وبمكة مائة رجل كلّهم قد قنطر» ١٨٣
١٧٨- «جاء جيش لا ينكف آخره» ٢٦٢
١٧٩- «جهاد المرأة حسن التبعل» ٧٩٦
١٨٠- «الحكمة: العقل» ٦٥٨
١٨١- «خلقت الأقوات قبل الأجساد» ٧٨٠
стр. 908
الآثار المقطوعة الصفحة
١٨٢- «الرّابّ كافل» ١٨٨
١٨٣- «رأس الماعون زكاة مالك وأدناه المنخل والإبرة» ٨٩٣
١٨٤- «الرياح أربعة: الأولى تقمّ الأرض قما ... » ٤٦٧
١٨٥- «السائق الذي يقبض نفسه، والشهيد الذي يحفظ عمله» ٧٥٩
١٨٦- «سرادقها: دخانها ولهبها» ٥١٩
١٨٧- «الشهداء ثنية الله في الخلق» ٦٣٧
١٨٨- «العنت ما يكون من العشق فلا يتزوج الحرّ بأمة إلا إذا أعتقها» ٢٣٦
١٨٩- « (قال مجاهد) : غضاب مبرطمون» ٧٧٦
١٩٠- «غلق الناس إلا أصحاب اليمين» ٨٤٩
١٩١- «فقرات ابن آدم ثلاث: يوم ولد، ويوم يموت، ويوم يبعث حيا» ٣٨٣
١٩٢- «قطّعوا كتاب الله قطعا وحرفوه» ٥٨٩
١٩٣- «كان أحدهم إذا مرّ برسول الله ﷺ ثنى صدره وتغشّى بثوبه حتى لا يراه النبيّ ﷺ » ٤٠٧
١٩٤- «كان ذلك بريح هفافة كنست مكان البيت يقال له: الخجوج» ٥٧٤
١٩٥- «كان عمر وعثمان وابن عمر لفا» ٥٠
١٩٦- «لا سلب إلّا لمن أشعر أو قتل» ٢٦٦
١٩٧- «لا يقضي ما صرفه إلى ستر العورة ورد الجوعة» ٢٢٧
١٩٨- «لم يكن عليّ يظنّ في قتل عثمان» ٨٦٨
١٩٩- «ليس القرد من بهيمة الأنعام» ٢٦٦
٢٠٠- «ما أدري أكان هذا إيمانا منهم» ٨٣١
٢٠١- «مضر صخرة الله التي لا تنكل» ١٠٤
٢٠٢- «الملائكة لباب الخليقة من الأرواح لا يتناسلون» ٨٣
٢٠٣- «من أراد نبأ الأولين والآخرين، ونبأ أهل الجنة والنار ... » ٧٩٢
٢٠٤- «من قرأ القرآن في أربعين ليلة فقد عزب» ٤٠٠
٢٠٥- «نعم إذا استيئس الرسل من قومهم أن يصدقوهم» ٤٤٩
٢٠٦- «هم أهل الكتاب معهم شرك وإيمان» ٤٤٨
стр. 909
الآثار المقطوعة الصفحة
٢٠٧- «هو الدنيا بحذافيرها» ٩٠
٢٠٨- «هو الذكر وإن لم يؤمنوا» ٤٦٦
٢٠٩- «هو الرجل يلمّ بالذنب ثم لا يعاود» ٧٧٤
٢١٠- «وجميع أهل النار تعرض أرواحهم على النار» ٧٢٦
٢١١- «الوزن في الآخرة العدل» ٣٢١
٢١٢- «وسوس لهم ذلك ولم يظهر» ٣٦٧
٢١٣- «ويرعون عفاءها» ١٦٠
٢١٤- «يجيب داعيا، ويفك عانيا، ويتوب على قوم ويغفر لقوم» ٧٨٨
٢١٥- «يعتق رقابا، ويفحم عقابا، ويعطى رغابا» ٧٨٨
٢١٦- «ينتظر بالمصعوق ثلاثا ما لم يخافوا عليه نتنا» ٧٣
٢١٧- «يؤتى الشهيد بكتاب فيه من يقدم عليه من أهله» ٢١٨
стр. 910
فهرس الأعلام
محمد ﷺ : ٥٥، ٧٦، ٧٧، ٨٣، ٩٣، ٩٧، ١٠٢، ١٠٨، ١٨٥، ١٩٤، ٢٠٦، ٢١٠، ٢١١، ٢١٢، ٢١٣، ٢١٤، ٢٤٠، ٢٤٥، ٢٤٦، ٢٥٧، ٢٦٥، ٢٧٦، ٢٨٠، ٢٩١، ٢٩٧، ٢٩٨، ٣١٥، ٣٤٩، ٣٥٥، ٣٥٦، ٣٦٤، ٣٦٦، ٣٦٨، ٣٧٢، ٣٧٣، ٣٧٥، ٣٧٩، ٣٨٥، ٣٨٦، ٣٨٨، ٣٩١، ٣٩٢، ٤٠٤، ٤١٨، ٤٤٨، ٤٥٣، ٤٥٧، ٤٧٤، ٤٧٨، ٤٩١، ٥٠٣، ٥٠٧، ٥٠٨، ٥١٩، ٥٣٢، ٥٤٨، ٥٥٣، ٥٦٨، ٥٨١، ٥٨٤، ٥٩٢، ٥٩٣، ٦٠٨، ٦١١، ٦١٢، ٦٢١، ٦٢٦، ٦٢٧، ٦٢٩، ٦٤٤، ٦٦٢، ٦٦٦، ٦٦٧، ٦٦٩، ٦٧٠، ٦٧١، ٦٧٢، ٧٠٣، ٧٤٦، ٧٤٩، ٧٧٠، ٧٥٠، ٧٥٢، ٧٧٠، ٧٧١، ٧٧٢، ٧٧٥، ٧٨٢، ٧٨٣، ٧٩٣، ٧٩٤، ٧٩٧، ٧٩٨، ٧٩٩، ٨٠١، ٨٠٨، ٨١٠، ٨١١، ٨١٣، ٨١٤، ٨١٧، ٨٢٠، ٨٢١، ٨٢٩، ٨٣٦، ٨٣٧، ٨٤٠، ٨٤٤، ٨٥٣، ٨٨٠، ٨٨١، ٨٨٩.
آدم ﵇ : ٨٠، ٨١، ٨٣، ٨٧، ٨٨، ١٠٨، ١٤٤، ٢٧٥، ٣٢٢، ٣٤٦، ٣٤٧، ٣٥١، ٥٥٨، ٥٧٦، ٥٨٥، ٦٨٠، ٧١٧، ٧٨٣، ٨٧٧.
إبراهيم ﵇ : ٩١، ١٢١، ١٤٤، ١٤٥، ١٨٧، ١٩٣، ١٩٩، ٤٤٩، ٤٩١، ٥٧٦، ٥٨٣.
إبراهيم (ابن رسول الله ﷺ : ٨١.
إبراهيم (ابن السري الزجاج) : ٢٠، ٢٩٥، ٥٧٣.
أبرهة: ٨٩١.
أبو بكر الصديق ﵁ : ١٩٤، ٢٦٠، ٢٧٨، ٣٧٢، ٣٧٥، ٣٧٩، ٧٠٤، ٨١٧، ٨٢٣.
أبي بن خلف: ٦١١، ٦٩٥.
أبي بن كعب الأنصاري: ٨٢٠.
أحمد بن يحيى ثعلب: ٨٣٩.
الأخفش (الأوسط) : ٥٥٨، ٨٠٩.
الأزهري محمد بن أحمد.
стр. 911
إسحاق ﵇ : ٧٠٣.
إسماعيل بن عبد الرحمن السدي: ٥٧٤، ٧٧٤.
الأسود بن عبد يغوث: ٤٧٥، ٤٧٦.
الأسود بن المطلب أبو زمعة: ٤٧٥، ٤٧٦.
الأسود العنسي (ذو الحمار) : ٨١٤.
الأشهب العقيلي: ٨٠١.
الأصمعي عبد الملك بن قريب.
ابن الأعرابي محمد بن زياد.
الأعمش سليمان بن مهران.
الأقرع بن حابس: ٣٨٣.
إلياس ﵇ : ٥٢٧.
أبو أمامة الباهلي: ٨٨١.
أمية بن خلف: ٨٦٥.
أمية بن أبي الصلت: ٣٤٧.
الأنباري محمد بن القاسم.
أنس بن مالك: ٢٥٦، ٢٧٦، ٦٦٤، ٧٧٥، ٨٤٢.
أنو شروان (ملك الفرس) : ٦٥٣.
أوريا: ٧١١.
أوس بن الصامت: ٨٠٦.
إيلياء: ١٩١.
ابن بحر محمد بن بحر الأصفهاني.
بحيرا (الراهب) ٢٧٨.
أبو البختري العاص بن هشام: ٣٦٢.
بختنصر: ٤٩٥.
أبو البداح بن عاصم الأنصاري: ١٥٥. بديل بن ميسرة العقيلي: ٨٠١.
بكر بن محمد بن حبيب المازني: ٤٤٠.
بلال بن أبي رباح: ٧٩٣.
بلعم بن باعوراء: ٣٤٧.
بولص: ٦٨٧.
تطيانوس: ١٩٣.
تميم الداري: ٤٥٨.
توصا: ٦٨٧.
ثابت بن قيس بن شماس: ١٥٦.
ثعلب أحمد بن يحيى.
ثعلبة بن حاطب: ٣٨١.
الجد بن قيس: ٣٨١.
أبو جعفر المنصور: ٥١١.
أبو جعفر محمد بن علي: ٨٠٢.
جعفر بن محمد: ٨٢٠.
الجلاس بن سويد: ٣٨٦.
جميلة (أخت معقل بن يسار) : ١٥٥.
جميلة بنت عبد الله بن أبي بن سلول: ١٥٦.
جنيد بن محمد البغدادي: ٨٧٣.
أبو جهل: ٢٩٣، ٣٥٧، ٣٦٢، ٣٦٧، ٥٠٢، ٧٤٣.
أبو حاتم الرازي: ٥٢٦.
الحارث بن الطلاطلة: ٤٧٥.
حام بن نوح: ٧٠٠.
حبيب بن عمرو الثقفي: ٧٣٧.
حبيب النجار: ٦٨٧.
الحجاج بن يوسف الثقفي: ٢٦٢، ٢٧٥، ٨٠٤، ٨٣٤.
стр. 912
حذيفة بن اليمان: ٤٩٣.
حزبيل: ٦٤١، ٧٢٦.
حسان بن ثابت الأنصاري: ٥٩٧، ٦٢٧.
الحسن البصري: ٨٣، ٩٠، ٢٣٦، ٢٦٠، ٣٦٧، ٤٤٨، ٤٦٦، ٤٩٤، ٥٨٩، ٦٥٩، ٧٢٦، ٧٧٧، ٨٠١، ٨٧٦.
الحسن بن عبد الغفار أبو علي الفارسي:
٦١، ٥٥١.
الحسن بن علي بن أبي طالب: ٦٧٣.
الحسين بن علي بن أبي طالب: ٦٧٣.
حفصة (أم المؤمنين) : ٨٢١، ٨٢٢.
الحكم بن عمر الرعيني: ٩٥.
حمزة بن عبد المطلب: ٧٧٧.
أبو حنيفة (الإمام) : ١٤٦، ٢٦٩.
حواء: ١٤٤، ٣٥١.
حيي بن أخطب: ٢٤٤، ٦٦٨.
خالد بن عبد الله: ٨٢٠.
خالد بن عبد الله القسري: ٩٥.
الخضر (صاحب موسى) : ١٠٠، ٥٢٧، ٥٢٨.
خولة بنت ثعلبة: ٨٠٦.
داود ﵇: ٧١٠.
ابن درستويه: ٥٨٧.
الربيع بن أنس: ٢٤٩، ٥٦٨.
ذو الكفل: ٥٦٢.
ذو النون: ٥٦٢.
الربيع بن خيثم الكوفي: ٨٠٢.
الرضا علي بن موسى رؤبة بن عبد الله العجاج: ٥٢٦.
ريثا بنت لوط: ٧٨٢.
الزجاج إبراهيم بن السري.
أم زرع: ٧١، ٣٧٣.
زعورا بنت لوط: ٧٨٢.
زكريا ﵇ : ١٩١.
أبو زمعة الأسود بن المطلب.
الزهري محمد بن مسلم الزهري.
زيد بن أسلم: ٤٢٢.
أبو زيد الأنصاري: ٢٧٢، ٥٢٦.
زيد بن حارثة: ٦٦٦، ٦٧٢، ٦٧٣.
زيد بن علي: ٨٢٠.
زينب بنت جحش: ٦٧١، ٦٧٢، ٨٢٢.
زينب بنت خزيمة: ٦٧٤.
سام بن نوح: ٧٠٠.
السامري: ٥٥٣.
سبيعة الأسلمية: ٨١٤.
السدي إسماعيل بن عبد الرحمن.
سراقة بن مالك: ٣٦٧.
أبو سعيد بن خالد (الضرير) : ٢٦٩.
سعد بن معاذ: ٣٥٦.
سعيد بن جبير: ٢٤١، ٤٤٨، ٧٥٩، ٨٠٤.
أبو سعيد الخدري: ٨٥٣.
أبو سفيان: ٢١٤، ٢١٩، ٣٥٦، ٣٦٥، ٣٦٧، ٣٧٣، ٣٧٥، ٣٨٣، ٦٦٧، ٦٦٨، ٦٧٠، ٨١٣.
ابن السكيت يعقوب بن إسحاق.
стр. 913
سلمان الفارسي: ٢٩٦، ٤٥٨، ٦٦٨، ٧٩٣.
سليمان ﵇ : ١١٤، ١١٥، ٤٩٥، ٥٦٢، ٦٣١، ٦٣٣، ٦٣٤، ٧٩٣.
سليمان بن قته التيمي: ٨٠١.
سليمان بن مهران الأعمش: ١٨٥.
سليمان بن يسار: ٤٣٤.
سهيل بن عمرو: ٧٥٣.
سودة بنت زمعة: ٣٨٠.
سيبويه عمرو بن عثمان.
ابن سيرين: ٨٦٨.
الشافعي (الإمام) : ١٣١، ١٣٩، ١٤٠، ١٤٢، ٢٢٤.
شتير بن شكل: ٤٨٩، ٤٩٠.
شعيب ﵇ : ٤٧١.
شعيب بن الحربي: ٨٠١.
شمعون: ٦٨٧.
شهر بن حوشب: ٢٦٢.
صالح بن عبد الرحمن التميمي: ٨٦٥.
أبو صالح (ذكوان الزيات) : ٧٧٤، ٨٥٢.
صفوان بن المعطل السهمي: ٥٩٨.
صهيب الرومي: ٧٩٣.
الضحاك بن مزاحم: ٤٤٩، ٨٠١.
أبو طالب بن عبد المطلب: ٢٩١.
طاوس بن كيسان الخولاني: ١٣٤، ٦٥٨.
عائشة (أم المؤمنين) : ٢٢٣، ٢٦٣، ٣٨٠، ٤٩٣، ٥٩٨، ٦٤٣، ٨٠١، ٨٢٢، ٨٢٨، ٨٩٢.
العاص بن وائل: ٤٧٥، ٥٤٢، ٧٧٤، ٨٩٤.
عاصم بن عدي: ٣٩١.
عبادة بن الصامت: ٣٥٥.
العباس بن عبد المطلب: ١٣٧، ١٧٥، ٣٦٩، ٣٧٥.
ابن عباس ﵄ : ٨٠، ٢٤١، ٣١٩، ٣٤٦، ٤٥٧، ٥١١، ٥١٦، ٥٦٢، ٥٧٤، ٦١٥، ٦٣٦، ٧٢١، ٧٧١، ٧٧٤، ٨٠١، ٨٢٠، ٨٥٦، ٨٦٩، ٨٨٣.
عبد الرحمن بن عوف: ١٧٠.
عبد الله بن أبي: ٣٨٨، ٥٩٧.
عبد الله بن جبير: ٢١١.
عبد الله بن جحش: ٦٧٢.
عبد الله بن الحسين الناصحي: ٨٠٦.
عبد الله بن رؤبة العجاج: ٥٢٦.
عبد الله بن الزبير: ١٤١.
عبد الله بن سلام: ٢٠٢، ٤٥٨.
عبد الله بن شداد: ٤٠٧.
عبد الله بن كثير الداري: ٥٥٠.
عبد الله بن مسعود: ١٨٥، ٢٤٠، ٣٥٧، ٤٩٠، ٧٧٨، ٨٠٥، ٨٤٥، ٨٨٣، ٨٨٤.
عبد الله بن مطيع: ٦٢٦.
عبد الله بن أم مكتوم: ٨٦٤.
стр. 914
عبد الملك بن قريب الأصمعي: ٥٢٥.
عبد الملك بن مروان: ٦٧٨.
أبو عبيد القاسم بن سلام: ١٣٩، ٢٧٦.
عبيد بن عمير: ٢٤١.
أبو عبيدة معمر بن المثني.
عثمان بن عفان ﵁ : ١٧٠، ١٧٥، ٢١٣، ٢١٤، ٢٧٨، ٥٥٠، ٨٢٠، ٨٦٠.
عدي بن حاتم: ٧٠.
عروة بن الزبير: ٢٦٣.
عزير: ٣٧٦، ٥٦٦.
العزيز: ٤٣٣.
عطاء بن أبي رباح: ٢٤١.
عقبة بن أبي معيط: ٨٣٧.
عقيل بن أبي طالب: ٣٦٩، ٧٦١.
عكرمة: ٨٥٢، ٨٩٣.
علبة بن زيد: ٣٨٦.
علي بن الحسن: ٨٢٠.
علي بن أبي طالب ﵁ : ٦٦، ٦٨، ٢١٤، ٣٢٦، ٣٧٢، ٣٧٥، ٤٦١، ٤٨٨، ٦٣٦، ٧٢٠، ٧٩٨.
علي بن حمزة الكسائي: ١٢٠، ١٣٣، ٤٢٧، ٦٦٣.
علي بن موسى الرضا: ٦٩٠.
أبو علي الفارسي الحسن بن عبد الغفار.
عمار بن ياسر: ٦٤٣.
ابن عمر: ٤٦١، ٥٧٥، ٨٦٠.
عمر بن الخطاب ﵁ : ١٣٧، ١٧١، ٢١٣، ٢٧٨، ٣٣٥، ٣٥٤، ٤٣٧، ٤٥٢، ٤٨٢، ٤٨٣، ٥٢٠، ٦١٢، ٧٥٥، ٨٢٣، ٨٣٤، ٨٤٠، ٨٤٣، ٨٦٠، ٨٧٠.
عمر بن هبيرة: ٨٦٥.
أبو عمران الجوني: ٨٠٢.
عمرو بن عبيد: ٨٣١.
عمرو بن عثمان (سيبويه) : ٨٣، ٣٢١، ٥٤١، ٦٦٣.
أبو عمرو بن العلاء: ٤١٤، ٥٤٩، ٦٧٢.
عيسى بن عمر الثقفي: ٥٥٠.
عيسى ﵇ : ١٠٢، ١٨٩، ١٩١، ٢٦٢، ٢٧٨، ٤٣٦، ٥٣٦، ٥٦٦، ٥٨٨، ٦٢٩، ٧٣٩، ٧٤٦.
عيينة بن حصن: ٣٨٣، ٦٦٧، ٦٧٠.
غالب بن خطاف القطان: ١٨٥.
فاطمة ﵂ : ٢١٤.
الفراء يحيي بن زياد.
فرعون: ٤٠٢، ٤٠٤، ٦٣٨، ٦٤٢، ٧٢٦.
فياض بن غزوان الضبي: ٨٠٢.
قابيل: ٧٢٩.
قارون: ٦٤٥.
قبيصة بن ذؤيب الخزاعي: ٨٣٧.
قتادة: ٩٥، ٩٦، ٤٦٥، ٥١٩، ٨٠١، ٨٤٩.
قدار بن سالف: ٧٨١.
قصي بن كلاب: ٣٥٩.
стр. 915
قطرب محمد بن المستنير.
أبو كبشة الخزاعي: ٧٧٥.
كبشة بنت معن الأنصارية: ٢٣١.
أبو كبير الهذلي: ٤٨٢.
ابن كثير عبد الله بن كثير الداري.
الكسائي على بن حمزة.
كعب بن الأشرف: ٢٤٤، ٢٤٦.
كعب بن مالك الأنصاري: ٣٩١.
ابن كيسان: ٨٧٣.
لوط ﵇ : ٤١٦، ٤١٨، ٦١٣، ٨٢٤.
المأمون: ٥١١، ٦٩٠.
مارية القبطية: ٨٧، ٨٢١، ٨٢٢.
المازني بكر بن محمد بن حبيب.
مالك بن أنس (الإمام) : ٧٩.
المبرد محمد بن يزيد.
مجاهد بن جبر: ٢٦٥، ٣٢١، ٦٥٨، ٧٦٨، ٧٧٦، ٨٢٠، ٨٥٢.
محصن بن قيس الأنصاري: ٢٣٩.
محمد بن أبي موسى: ٦٢٦.
محمد بن أحمد الأزهري: ٢٦٠، ٣٧٠، ٤٣٩.
محمد بن بحر الأصفهاني: ٨٥.
محمد بن الحسن: ٢٧٦.
محمد بن الحنفية: ٢٦٢، ٣٦٤.
محمد بن زياد الأعرابي: ١٢٣.
محمد بن عبد الله بن طاهر الخزاعي: ٨٣٩.
محمد بن القاسم بن الأنباري: ٧٩٦. محمد بن كعب القرظي: ٧٧١.
محمد بن المستنير (قطرب) : ٥٢٠.
محمد بن مسلم الزهري: ٦٠٦.
محمد بن يزيد المبرد: ٦٤، ١٣١، ١٣٩، ٢٦٩، ٨٥٦.
محمود بن أبي الحسن النيسابوري: ٥٥.
مخيريق النضري الإسرائيلي: ٨١٠.
مرارة بن الربيع: ٣٩١.
مسافر المخزومي: ٨١٤.
مسروق بن الأجدع الكوفي: ٤٨٩.
مسطح بن أثاثة: ٥٩٩.
مصدع بن زهير: ٧٨١.
معاذ بن جبل: ٣٨٥.
معاوية بن أبي سفيان: ٢١٩، ٢٧٨، ٣٨٣، ٣٩٣، ٨٨٥.
معتب بن قشير: ٢١٢، ٦٦٩.
معقل بن يسار المزني، ١٥٥.
معمر بن المثنى، أبو عبيدة: ٢٣٥، ٤٦٠.
مقاتل: ٧١٦.
المهدي (الخليفة العباسي) : ٥١١.
المؤرج بن عمرو السدوسي: ٨٧٥.
موسى ﵇ : ٩٨، ١٠٧، ١١٨، ١٦٣، ١٨٧، ٢٧٣، ٣١٥، ٣٣٩، ٣٤٨، ٤٠٣، ٤٩٢، ٥١١، ٥٢٦، ٥٢٨، ٥٥٣، ٦٢٨، ٦٢٩، ٦٣٨، ٦٣٩، ٦٤١، ٦٤٤، ٦٤٥، ٦٤٦، ٦٦٥، ٦٧٥، ٧٤٦، ٧٦٦.
ميمون بن مهران: ٢٣٨، ٥١١.