Полный текст (1 008 стр.). Показаны 841–880 · переход к 846.
стр. 841
ما استودع الدّين من إمام ... حامى عليه كما تحامى
يأنس من رأيه برأى ... أصدق من سلّة الحسام
١٦٢٦* وقوله:
أعمير كيف بحاجة ... طلبت إلى صمّ الصّخور
لله درّ عداتكم ... كيف انتسبن إلى الغرور
إنّ اللّيال ضمّننى ... ووسمننى سمة الكبير «١»
أطفأن نور شبيبتى ... وفرشننى كنف الغيور «٢»
ولقد تبيت أناملى ... يجنين رمّان النّحور
стр. 842
٢٠١- العتابى «١»
١٦٢٧* هو كلثوم بن عمرو من بنى تغلب من بنى عتّاب، من ولد عمرو ابن كلثوم التّغلبىّ، ويكنى أبا عمرو. وكان شاعرا محسّنا، وكاتبا فى الرسائل مجيدا، ولم يجتمع هذان لغيره.
١٦٢٨* ولمّا أشخصه المأمون إليه فدخل عليه قال له المأمون: بلغتنى وفاتك فساءتنى، ثمّ بلغتنى وفادتك فسرّتنى. فقال العتّابىّ: يا أمير المؤمنين، لو قسمت هذه الكلمات على أهل الأرض لوسعتهم، وذلك لأنّه لا دين إلا بك، ولا دنيا إلا معك. قال: سلنى. قال: يدك بالعطاء أطلق من لسانى «٢» .
١٦٢٩* وممّا يستحسن له من شعره قوله فى اعتذاره:
ردّت إليك ندامتى أملى ... وثنى إليك عنانه شكرى
وجعلت عتبك عتب موعظة ... ورجاء عفوك منتهى عذرى
١٦٣٠* ويستجاد قوله فى الرشيد:
ماذا عسى قائل يثنى عليك وقد ... ناداك فى الوحى تقديس وتطهير «٣»
فتّ المدائح إلا أنّ ألسننا ... مستنطقات بما تخفى الضّمائير
стр. 843
٢٠٢- على بن جبلة «١»
١٦٣١* كان علىّ بن جبلة ضريرا، وكان يمدح أبا دلف القاسم بن عيسى.
وهو القائل فيه:
إنّما الدّنيا أبو دلف ... بين مغزاه ومحتضره «٢»
فإذا ولّى أبو دلف ... ولّت الدّنيا على أثره
١٦٣٢* وكان يمدح حميد بن عبد الحميد، فلمّا سمع حميد هذا فى أبى دلف قال: أىّ شىء بقّيت لنا بعد هذا من مدحك؟ فقال:
إنّما الدّنيا حميد ... وأياديه الجسام
فإذا ولّى حميد ... فعلى الدّنيا السّلام «٣»
١٦٣٣* وهو القائل فى حميد «٤» :
دجلة تسقى وأبو غانم ... يطعم من تسقى من الناس
والناس جسم وإمام الهدى ... رأس وأنت العين فى الرأس
١٦٣٤* وقال للحسن بن سهل:
أعطيتنى يا ولىّ الحقّ مبتدئا ... عطيّة كافأت مدحى ولم ترنى «٥»
стр. 844
ما شمت برقك حتى نلت ريّقه ... كأنّما كنت بالجدوى تبادرنى «١»
١٦٣٥* وهو القائل فى حميد:
إلى أكرم قحطان ... وصلنا السّهب بالسّهب
إلى مجتمع النّيل ... وملقى أرحل الرّكب
حميد مفزع الأمّ ... ة فى الشّرق وفى الغرب
كأنّ الناس جسم وهـ ... ومنه موضع القلب
إذا سالم أرضا غ ... نيت آمنة السّرب
وإن حاربها حلّت ... بها راغية السّقب «٢»
إذا لاقى رعيل المو ... ت بالشّطبة والشّطب
وبالماذيّة الخضر ... وبالهنديّة القضب
غدا مجتمع القلب ... له جند من الرّعب
فيا فوز الّذى والى ... ويابؤسى أخى الذّنب «٣»
أيا ذا الجود فأسلم ما ... جرت حقب إلى حقب «٤»
فأنت الغيث فى السّلم ... وأنت الموت فى الحرب
وأنت الجامع الفار ... ق بين البعد والقرب
بك الله تلافى النا ... س بعد العثر والنّكب
стр. 845
وردّ البيض والبيض ... إلى الأغماد والحجب «١»
بإقدامك فى الحرب ... وإطعامك فى اللزب
فكم أمّنت من خوف ... وكم أشغبت من شغب
وكم أصلحت من خطب ... وكم أيّمت من خطب «٢»
وما تمهرها إلا ... دراك الطّعن والضّرب
تناهت بك قحطان ... إلى الغاية والحسب
ففاتت شرف الأحياء ... ء فوت الرّأس للعجب «٣»
١٦٣٦* وممّا أسرف فيه فكفر أو قارب الكفر، قوله فى أبى دلف:
أنت الّذى تنزل الأيّام منزلها ... وتنقل الدّهر من حال إلى حال «٤»
وما مددت مدى طرف إلى أحد ... إلا قضيت بأرزاق وآجال
تزورّ سخطا فتمسى البيض راضية ... وتستهلّ فتبكى أوجه المال
وقال فيها:
كأنّ خيلك فى أثناء غمرتها ... أرسال قطر تهامى فوق أرسال
يخرجن من غمرات الموت سامية ... نشر الأنامل من ذى القرّة الصالى
١٦٣٧* أخذه من الأسعر الجعفى إذ ذكر الخيل فقال:
стр. 846
يخرجن من خلل الغبار عوابسا ... كأصابع المقرور أقعى فاصطلى «١»
أراد أنّها تخرج متساوية كأصابع المصطلى، لأنّها تستوى إذا اصطلى فقبضها.
١٦٣٨* وقال فى حميد:
والجود فى كفّ غيره خشن ... وهو بكفّيه ليّن سرب
١٦٣٩* أخذه من قول مسلم:
الجود أخشن مسّا يا بنى مطر ... من أن تبزّكموه كفّ مستلب
١٦٤٠* وقال أيضا:
جلاء مشيب نزل ... وأنس شباب رحل
طوى صاحب صاحبا ... كذاك اختلاف الدّول
شباب كأن لم يكن ... وشيب كأن لم يزل
كأنّ حسور الصّبا ... عن الشّيب حين اشتعل
زها أمل مونق ... أطلّ عليه أجل «٢»
١٦٤١* أخذه محمود الورّاق فقال:
بكيت لقرب الأجل ... وبعد فوات الأمل «٣»
ووافد شيب طرا ... بعقب شباب رحل
شباب كأن لم يكن ... وشيب كأن لم يزل
طواك بشير البقا ... وحلّ نذير الأجل
стр. 847
١٦٤٢* وقال عبد الحميد الكاتب فى نحو هذا:
ترحّل ما ليس بالقافل ... وأعقب ما ليس بالآفل
فلهفى من الخلف النازل ... ولهفى من الّسلف الراحل
أبكّى على ذا وأبكى لذا ... بكاء المولّهة الثاكل
تبكّى على ابن لها قاطع ... وتبكى على ابن لها واصل
تقضّت غوايات سكر الصّبا ... وردّ التّقى عنق الباطل «١»
١٦٤٣* ولا أحسب علىّ بن جبلة أخذ هذا إلا من كتاب عمر بن عبد العزيز ﵀، فإنّه كتب إلى بعض عمّاله: «أمّا بعد فكأنّك بالدنيا لم تكن، وبالآخرة لم تزل» «٢» .
стр. 848
٢٠٣- ابن مناذر «١»
١٦٤٤* هو محمد بن مناذر مولى لبني يربوع، ويكنى أبا ذريح، ويقال إنّه يكنى أبا جعفر.
١٦٤٥* وكان فى أوّل أمره مستورا حتى علق عبد المجيد بن عبد الوهّاب الثقفىّ فانهتك ستره. ولما مات عبد المجيد خرج من البصرة إلى مكة، فلم يزل بها مجارا إلى أن مات.
١٦٤٦* وكان يجالس سفيان بن عيينة فيسأله سفيان عن غريب الحديث ومعانيه.
١٦٤٧* وفى صبوته على كبر السّنّ يقول:
هل عندكم رخصة عن الحسن ال ... بصرىّ فى اللهو وابن سيرينا «٢»
إنّ سفاها بذى الجلالة وال ... شيّبة ألّا يزال مفتونا
لبست طوق الصّبا ويارقه ... وقد مضت من سنىّ ستّونا «٣»
وفيها يقول للرّشيد:
لما رأينا هارون صار لنا ال ... لّميل نهارا بضوء هارونا
فلو سألنا لحسن وجهك يا ... هارون صوب الغمام أسقينا
١٦٤٨* وهو القائل فى خالد بن طليق وكان ولى قضاء البصرة:
стр. 849
قل لأمير المؤمنين الّذى ... من هاشم فى سرّها واللّباب «١»
إن كنت للسّخطة عاقبتنا ... بخالد فهو أشدّ العقاب
كان قضاة الناس فيما مضى ... من رحمة الله، وهذا عذاب
يا عجبا من خالد كيف لا ... يخطىء فينا مرّة بالصّواب
١٦٤٩* وله أيضا:
جعل الحاكم يالل ... نّاس من آل طليق «٢»
ضحكة يحكم فى النّا ... س برأى الجاثليق
أىّ قاض أنت للنّق ... ش وتعطيل الحقوق
يا أبا الهيثم ما أن ... ت لهذا بخليق
لا ولا أنت لما ح ... مّلت منه بمطيق
١٦٥٠* وهو القائل:
ألا يا قمر المسج ... د هل عندك تنويل «٣»
شفائى منك إن نوّل ... تنى شمّ وتقبيل
سلا كلّ فؤاد و ... فؤادى بك مشغول
لقد حمّلت من حبّي ... ك ما لا يحمل الفيل
وقال فى آخر الشعر:
стр. 850
وهذا الشّعر فى الوزن ... لمن كان له جول «١»
مفاعيلن مفاعيلن ... مفاعيلن، مفاعيل
١٦٥١* وهو القائل:
رضينا قسمة الرّحمن فينا ... لنا حسب وللثّقفىّ مال
وما الثّقفىّ إن جادت كساه ... وراعك شخصه إلا خيال
стр. 851
٢٠٤- عبد الله بن محمد بن أبى عيينة «١»
١٦٥٢* يكنى أبا جعفر، وأبو عيينة هو ابن المهلّب بن أبى صفرة.
١٦٥٣* وكان بينه وبين طاهر دخلل وله به خاصّة، فأتاه زائرا فلم يجد عنده الذى أمّل فكتب إليه:
من آنسته البلاد لم يرم ... عنها ومن أوحشته لم يقم «٢»
ومن يبت والهموم قادحة ... فى صدره بالزّناد لم ينم «٣»
ومن ير النّقص فى مواطئه ... يزل عن النّقص موطىء القدم
ياذا اليمينين لم أزرك ولم ... آتك من خلّة ولا عدم «٤»
إنى من الله فى مراح غنى ... ومغتدى واسع وفى نعم
زارتك بى همّة منازعة ... إلى جسيم من غاية الهمم
فإن أنل همّتى فأنت لها ... فى الحقّ حق الإخاء والرّحم
وإن يعق عائق فلست على ... جميل رأى عندى بمتّهم
فى قدر الله ما أحمّله ... تعويق أمرى واللّوح والقلم
لم تضق السّبل والفجاج على ... حرّ كريم بالصّبر معتصم
ماض كحد السنان فى طرف ال ... عامل أو حدّ مرهف خذم
إذا ابتلاه الزّمان كشّفه ... عن ثوب حرّيّة وعن كرم
стр. 852
١٦٥٤* وهو القائل:
ياذا اليمينين ما شىء إقامته ... على الإطالة إقصاء وتقصير
وما شهاب منير قد أضرّ به ... همّ ببابك حتّى ما له نور
١٦٥٥* وهو القائل:
ياذا اليمينين إنّ العتا ... ب يشفى صدورا ويغرى صدورا «١»
وكنت أرى أنّ ترك العتا ... ب خير وأجدر ألا يضيرا
إلى أن ظننت أن قد ظنن ... ت أنّى لنفسى أرضى الحقيرا
فأضمرت النّفس فى وهمها ... من الهمّ همّا يكدّ الضّميرا
ولا بدّ للماء فى مرجل ... على النار موقدة أن يفورا
ومن أشرب اليأس كان الغنىّ ... ومن أشرب الحرص كان الفقيرا
علام وفيم أرى طاعتى ... لديك ونصرى لك الدّهر بورا
ألم أك بالمصر أدعو البعيد ... إليك وأدعو القريب العسيرا
ألم أك أوّل آت أتاك ... بطاعة من كان خلفى بشيرا
ففيم تقدّم جفّالة ... إليك أمامى وأدعى أخيرا «٢»
كأنّك لم تدر أنّ الفتى ال ... حمىّ إذا زار يوما أميرا
يقدّم من دونه قبله ... أليس يكون بسخط جديرا
ألست ترى أنّ سفّ التّراب ... به كان أكرم من أن يزورا
فهل لك فى الإذن لى راضيا ... فإنّى أرى الإذن غنما كبيرا
стр. 853
١٦٥٦* ثم هجاه فقال:
وما طاهر إلا شفاة تحرّكت ... برائحة الفضل بن سهل فمرّت
فأغنت بريح الفضل كلّ غنائها ... وبالفضل ساءت حين ساءت وسرّت
١٦٥٧* ثم فارقه فقال:
هو الصّبر والتّسليم لله والرّضا ... إذا نزلت بى خطّة لا أشاؤها
إذا نحن أبنا سالمين بأنفس ... كرام رجت أمرا فخاب رجاؤها
فأنفسنا خبر الغنيمة إنّها ... تؤوب وفيها ماؤها وحياؤها
هى الأنفس الكبرى التى إن تقدّمت ... أو استأخرت فالقتل بالسّيف داؤها
سيعلم ذو العينين أنّ عداوتى ... له ريق أفعى ما يصاب دواؤها «١»
١٦٥٨* وهو القائل:
تستقدم النّعجتان والبرق ... فى زمن سوق أهله الملق «٢»
عور وحول ويبذق لهم ... كأنّه بين أسطر لحق «٣»
هذا زمان بالناس منقلب ... ظهرا لبطن جديده خلق
١٦٥٩* وأخوه أبو عيينة هو الّذى كان يهجو خالد بن يزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلّب، وكان فى جنده وصحابته.
стр. 854
١٦٦٠* ويقال إنّ اسم أبى عيينة كنيته، وكان يكنى مع ذلك أبا المنهال.
١٦٦١* وهو القائل:
لقد خزيت قحطان طرّا بخالد ... فهل لك فيه يخزك الله يا مضر «١»
وأنشد الرشيد هذا البيت فقال: بل هو موفّر على قحطان «٢» .
وفيها يقول:
له منظر يعمى العيون سماجة ... وإن يختبر يوما فيا سوء مختبر «٣»
أبوك لنا غيث نعيش بسيبه ... وأنت جراد لست تبقى ولا تذر
له أثر فى المكرمات يسرّنا ... وأنت تعفّى دائما ذلك الأثر
تسىء وتمضى فى الإساءة دائبا ... فلا أنت تستحيى ولا أنت تعتذر
١٦٦٢* وفيه يقول:
إنّ أضياف خالد وبنيه ... ليجوعون فوق ما يشبعونا
وتراهم من غير نسك يصومو ... ن ومن غير علّة يحتمونا
١٦٦٣* وقال:
لقد جعلت تعرّض لى مصاد ... تعرّض من يريد ولا يراد «٤»
стр. 855
فقلت لها كسدت فلا تغتّى ... كذاك لكلّ نافقة كساد «١»
فإن ترضى فقد قبلتك عينى ... ولكن ليس يقبلك الفؤاد
فما لك إن أقمت علىّ رزق ... ولا لك إن ظعنت علىّ زاد
١٦٦٤* وقال:
أنا من وجد بدنياى منها ... ومن العذّال فيها ملقّى
زعموا أنّى صديق لدنيا ... ليت ذا الباطل قد صار حقّا
١٦٦٥* وقال فى آخر:
كم أكلة لو قد دعي ... ت بها إلى كفر كفرتا
ودعاك عامل عسقلا ... ن إلى وليمته فطرتا
فأقمت سبتا عنده ... وأقمت بعد السّبت سبتا
ثمّ انصرفت ببطنة ... وسرقت إبريقا وطستا
أنت امرؤ لو متّ ث ... مّ وجدت ريح الخبز عشتا
١٦٦٦* ويستجاد له قوله:
خالد لولا أبوه ... كان والكلب سواء «٢»
لو كما ينقص يزدا ... د إذا نال السّماء
стр. 856
١٦٦٧* وقوله:
على سلمه أسد باسل ... وعن حربه ثعلب مقرد «١»
١٦٦٨* ويستجاد له قوله:
ضيّعت عهد فتى لعهدك حافظ ... فى حفظه عجب وفى تضييعك «٢»
وذهبت عنه فما له من حيلة ... إلا الوقوف إلى أوان رجوعك
متخشّعا يذرى عليك دموعه ... أسفا ويعجب من جمود دموعك
إن تفتنيه وتذهبى بفؤاده ... فبحسن وجهك لا بحسن صنيعك «٣»
١٦٦٩* وقال فى رجل تزوّج امرأة لمالها:
رأيت أثاثها فطمعت فيه ... وكم نصبت لغيرك من أثاث «٤»
فصيّر أمرها بيدى أبيها ... وسرّح من حبالك بالثّلاث
وإلا فالسّلام عليك منّى ... سأبدأ من غد لك بالمراثى
١٦٧٠* وقال:
فيا طيب ذاك القصر قصرا ومنزلا ... بأفيح سهل غير وعر ولا ضنك «٥»
стр. 857
بغرس كأبكار الجوار وتربة ... كأن ثراها ماء ورد على مسك
كأنّ قصور القوم ينظرن نحوه ... إلى ملك موف على منبر الملك
يدلّ عليها مستطيلا بفضله ... فيضحك منها وهى مطرقة تبكى
١٦٧١* وقال يذكر البصرة:
يا جنّة فاتت الجنان فما ... تبلغها قيمة ولا ثمن «١»
ألفتها فاتّخذتها وطنا ... إنّ فؤادى لحسنها وطن
زوّج حيتانها الضّباب بها ... فهذه كنّة وذا ختن
فانظر وفكّر فيما تطيف به ... إنّ الأريب المفكّر الفطن
من سفن كالنّعام مقبلة ... ومن نعام كأنّها سفن
١٦٧٢* ويتمثّل من شعره بقوله:
داود محمود وأنت مذمّم ... عجبا لذاك وأنتما من عود «٢»
ولربّ عود يشقّ لمسجد ... نصف وسائره لحشّ يهود
فالحشّ أنت له وذاك لمسجد ... كم بين موضع مسلح وسجود
стр. 858
٢٠٥- محمد بن يسير «١»
١٦٧٣* هو من أسد، مولى لهم. وكان فى عصر أبى نواس، وعمّر بعده حينا. وقد يتمثّل بكثير من شعره.
١٦٧٤* فمن ذلك قوله:
ماذا يكلّفك الرّوحات والدّلجا ... البرّ طورا وطورّا تركب اللّججا
كم من فتى قصرت فى الرّزق خطوته ... ألفيته بسهام الرّزق قد فلجا «٢»
إنّ الأمور إذا انسدّت مسالكها ... فالصّبر يفتح منها كلّ ما ارتتجا
لا تيأسنّ وإن طالت مطالبة ... إذا استعنت بصبر أن ترى فرجا
أخلق بذى الصّبر أن يحظى بحاجته ... ومدمن القرع للأبواب أن يلجا
١٦٧٥* وقال:
زارنا زور فلا سلموا ... وأصيبوا أيّة سلكوا
أكلوا حتّى إذا شبعوا ... حملوا الفضل الّذى تركوا «٣»
لم يكن رأيى إضافتهم ... غير أنّ الرّأى مشترك
١٦٧٦* وقال:
ماذا علىّ إذا ضيف تأوّبنى ... ما كان عندى إذا أعطيت مجهودى
стр. 859
جهد المقلّ إذا أعطاه مصطبرا ... أو مكثر من غنىّ سيّان فى الجود
لا يعدم السائلون الخير أفعله ... إمّا نوالا وإمّا حسن مردود «١»
١٦٧٧* وقال:
اصبر على مضض الإدلاج فى السّحر ... وفى الرّواح إلى الحاجات والبكر «٢»
لا تعجزنّ ولا يضجرك محبسها ... فالنّجح يتلف بين العجز والضّجر
إنّى رأيت وفى الأيّام تجربة ... للصّبر عاقبة محمودة الأثر
وقلّ من جدّ فى أمر يطالبه ... فاستصحب الصّبر إلا فاز بالظّفر
١٦٧٨* وقال:
شمّر نهارا فى طلاب العلى ... واصبر على هجر الحبيب القريب
حتّى إذا اللّيل أتى مقبلا ... واستترت فيه عيون الرّقيب
فاستقبل اللّيل بما تشتهى ... فإنّما اللّيل نهار الأريب
كم من فتى تحسبه ناسكا ... يستقبل اللّيل بأمر عجيب
غطّى عليه اللّيل أستاره ... فبات فى خفض وعيش خصيب
ولذة المأفون مكشوفة ... يسعى بها كلّ عدوّ رقيب
стр. 860
٢٠٦- أشجع السلمى «١»
١٦٧٩* هو أشجع بن عمرو من بنى سليم، وكان متّصلا بالبرامكة، وله فيهم أشعار كثيرة.
١٦٨٠* منها قوله فى يحيى بن خالد، وكان غاب:
قد غاب يحيى فما أرى أحدا ... يأنس إلّا بذكره الحسن
أوحشت الأرض حين فارقها ... من الأيادى العظام والمنن
لولا رجاء الإياب لانصدعت ... قلوبنا بعده من الحزن
١٦٨١* وقال فيه أيضا:
رأيت بغاة الخير فى كلّ وجهة ... لغيبة يحيى مستكينين خضّعا
فإن يمس من فى الرّقّتين مؤمّلا ... لأوبة يحيى نحوها متطلّعا
فما وجه يحيى وحده غاب عنهم ... ولكنّ يحيى غاب بالخير أجمعا
١٦٨٢* وقال أيضا:
إذا غاب يحيى عن بلاد تغيّرت ... وتشرق إن يحتلّها فتطيب
وإنّ فعال الخير فى كلّ بلدة ... إذا لم يكن يحيى بها لغريب
١٦٨٣* وقال فيه حين اعتلّ:
لقد قرعت شكاة أبى علىّ ... قلوب معاشر كانت صحاحا
فإن يدفع لنا الرّحمن عنه ... صروف الدّهر والأجل المتاحا
стр. 861
فقد أمسى صلاح أبى علىّ ... لأهل الأرض كلّهم صلاحا
إذا ما الموت أخطأه فلسنا ... نبالى الموت حيث غدا وراحا «١»
١٦٨٤* وهو القائل:
ليس للحاجات إلّا ... من له وجه وقاح
ولسان طرمذان ... وغدوّ ورواح «٢»
إن أكن أبطأت الحا ... جة عنّى والسّراح «٣»
فعلىّ الجهد فيها ... وعلى الله النّجاح
١٦٨٥* ويستجاد له فى مدح الرشيد:
وصلت يداك السّيف يوم تقطّعت ... أيدى الرّجال وزلّت الأقدام «٤»
وعلى عدوّك يا ابن عمّ محمّد ... رصدان ضوء الصّبح والإظلام
فإذا تنبّه رعته وإذا هدا ... سلّت عليه سيوفك الأحلام
١٦٨٦* ويستجاد له أيضا قوله:
غدا يتفرّق أهل الهوى ... ويكثر باك ومسترجع «٥»
وتختلف الأرض بالظّاعنين ... وجوها تشذّ ولا تجمع «٦»
стр. 862
وتفنى الطّلول ويبقى الهوى ... ويصنع ذو الشّوق ما يصنع
وأنت تبكّى وهم جيرة ... فكيف يكون إذا ودّعوا
أتطمع فى العيش بعد الفراق ... فبئس لعمرك ما تطمع
وفيها يقول فى جعفر بن يحيى:
بديهته مثل تدبيره ... متى هجته فهو مستجمع «١»
إذا همّ بالأمر لم يثنه ... هجوع ولا شادن أفرع
ففى كفّه للغنى مطلب ... وللسرّ فى صدره موضع
وكم قائل إذ رأى بهجتى ... وما فى فضول الغنى أصنع «٢»
غدا فى ظلال ندى جعفر ... يجرّ ثياب الغنى أشجع
وما خلفه لأمرىء مطمع ... ولا دونه لامرىء مقنع
١٦٨٧* وهو القائل فى محمّد بن منصور بن زياد يرثيه «٣» :
أنعى فتى الجود إلى الجود ... ما مثل من أنعى بموجود
أنعى فتى أصبح معروفه ... منتشرا فى البيض والسّود
أنعى فتى مصّ الثّرى بعده ... بقيّة الماء من العود
قد ثلم الدّهر به ثلمة ... جانبها ليس بمسدود
أنعى فتى كان ومعروفه ... يملأ ما بين ذرى البيد
فأصبحا بعد تساميهما ... قد جمعا فى بطن ملحود
الآن نخشى عثرات النّدى ... وعدوة البخل على الجود
стр. 863
١٦٨٨* ويستجاد له قوله فى إبراهيم بن عثمان بن نهيك، وكان صاحب شرط الرشيد، وكان جبّارا عبوسا:
فى سيف إبراهيم خوف واقع ... بذوى النفاق وفيه أمن المسلم
ويبيت يكلأ والعيون هواجع ... مال المضيع ومهجة المستسلم
جعل الخطام بأنف كلّ مخالف ... حتّى استقام له الذّى لم يخطم «١»
لا يصلح السّلطان إلا شدّة ... تغشى البرىّ بفضل ذنب المجرم
ومن الولاة مقحّم لا يتّقى ... والسّيف تقطر شفرتاه من الدّم «٢»
منعت مهابتك النّفوس حديثها ... بالأمر تكرهه وإن لم تعلم
١٦٨٩* وقال لأخيه:
أبت غفلات قلبك أن تروحا ... وكأس لا تزايلها صبوحا
كأنّك لا ترى حسنا جميلا ... بعينك يا أخى إلا قبيحا
١٦٩٠* ويستجاد له قوله فى الرشيد «٣» :
لا زلت تنشر أعيادا وتطويها ... تمضى بها لك أيّام وتثنيها
مستقبلا جدّة الدّنيا وبهجتها ... أيّامها لك نظم فى لياليها «٤»
العيد والعيد والأيّام بينهما ... موصولة لك لا تفنى وتفنيها «٥»
стр. 864
وليهنك النّصر والأيّام مقبلة ... إليك بالفتح معقودا نواصيها
١٦٩١* ويستجاد له قوله يمدح إسماعيل بن صبيح:
له نظر لا يغمض الأمر دونه ... تكاد ستور الغيب عنه تمزّق
١٦٩٢* وهو القائل:
وما ترك المدّاح فيك مقالة ... ولا قال إلا دون ما فيك قائل
١٦٩٣* أخذه من قول الخنساء «١» .
١٦٩٤* وهو القائل أيضا يرثى أخاه:
خليلىّ لا تستبعدا ما انتظرتما ... فإنّ قريبا كلّ ما كان آتيا
ألا تريان اللّيل يطوى نهاره ... وضوء النّهار كيف يطوى اللّياليا
هما الفتيان المترفان إذا انقضت ... شبيبة يوم عاد آخر ناشيا
كأنّ يمينى يوم فارقت أحمدا ... أخى وشقيقى فارقتها شماليا
ويمنعنى من لذّة العيش أنّنى ... أراه إذا قارفت لهوا يرانيا «٢»
١٦٩٥* أخذه من قول الآخر وهو ابن الدّمينة «٣» :
وإنى لأستحييك حتّى كأنّما ... علىّ بظهر العيب منك رقيب «٤»
стр. 865
[الفهارس]
١- فهرس الأعلام والقبائل ونحوها
стр. 866
١- فهرس ا لأعلام «١»
(أ)
آدم ﵇ ٨٠٤.
آكل المرار- حجر بن معاوية.
آمنة بنت سعيد بن العاصى ٥٦٤.
ابن آبان ٢٨٩.
أبان بن عثمان بن عفان ١٥٥.
أبان بن الوليد البجلى ٧٠٥، ٧٤٩، ٧٢٩.
إبراهيم بن العباس ٨٨.
إبراهيم بن عبد الله ٧٥٠.
إبراهيم بن عثمان بن نهيك ٧٩٧، ٨٧٢.
إبراهيم بن متمم بن نويرة ٣٢٧.
إبراهيم بن المهدى ٨٣٩.
إبراهيم النظام ٧٤٧.
إبراهيم بن النعمان بن بشير ٧٥٢.
بنت إبراهيم بن النعمان بن بشير ٧٥٢.
١٧٩- إبراهيم بن هرمة (٧٤١- ٧٤٢) .
إبراهيم بن هشام المخزومى ٥٦٠.
إبراهيم بن الوليد ٧٤٣.
أبرد أبو ابن ميادة ٧٥٩.
أبرهة ٦٥٣.
أبرواز (أبرويز) ملك فارس ٢٢٣.
أبقراط ٧٥.
إبليس ٨٠٤.
ابن الأثير صاحب النهاية ٧٨٤.
ابن الأثير صاحب المرصع ١٤٥.
أثيلة بن المتنخل الهذلى ٦٤٩.
١٧٢- الأجرد (٧٢٣- ٧٢٤) .
الأحاليف ٢٠١.
الأحاوص من كلاب (وهم الحوص) ٣٢٨.
الأحزاب ٨٤٧.
أحمد (محمد رسول الله) ، فى شعر ٨٤٨.
بنو أحمد، فى شعر ٨٤٨.
أحمد أخو أشجع السلمى ٨٧٣.
أحمد بن الأمين الشنقيطى ٤٩٤.
أحمد بن الحرث الخزاز ٥٩٦.
أحمد بن حنبل ١٢٨، ٥٣٣، ٧٩٦، ٨٠٢.
أحمد بن أبى دؤاد ٧٣.
أحمد زكى العدوى ٦٥.
أحمد بن عبيد ٢١٢، ٢٤٨.
أحمد بن عمرو أخو أشجع ٨٨٥.
أحمد بن عيسى الرداعى ٤٩٣.
أحمد نسيم ٧٢٠.
أحمد بن يحيى- ثعلب.
стр. 867
أحمد بن يوسف الكاتب ٧٩، ٧٨١، ٧٤٢.
الأحمر- خلف الأحمر.
٤٧- ابن أحمر الباهلى (عمرو بن أحمر ابن فرّاص) (٣٤٤- ٣٤٧) .
أحمر بن جندل ٢٦٤.
أحمر عاد (ثمود) ١١٢، ٨٥٣.
ابن الأحنف- العباس بن الأحنف
الأحنف بن قيس ٦٢٨.
الأحوص (وهم الحوص) ٣٢٤.
٩٣- الأحوص (وهو ابن محمد بن عبد الله) (٥١٨- ٥٢١) ، ٨٠، ٤١٢، ٤٩٥، ٤٩٧، ٥٩٨، ٥٦١.
الأحوص بن جعفر بن كلاب ٣٢٤.
الأحوص بن عمرو (وهو الأحوص الخير) ٣٢٨.
الأحوص بن مالك بن جعفر- الأحوص بن جعفر بن كلاب.
١٩١- الأحيمر السعدى (٧٧٤- ٧٧٥) .
الأحيمر بن فلان- الأحيمر السعدي.
الأخايل (وهم بنو الأخيل) ٤٣٩.
٨٧- الأخطل (غياث بن غوث) (٤٧٣- ٤٨٦) ، ٦٤، ٦٩، ١٣٨، ١٥٧، ١٦٦، ٢٢٩، ٢٥٧، ٢٧٥، ٢٨١، ٣٢٨، ٤٥٦، ٤٥٩، ٤٦١، ٤٧١، ٤٨٣، ٤٨٥، ٦٣٥، ٦٣٦، ٧١٣.
الأخطل بن غالب أخو الفرزدق ٤٦٢.
الأخفش أبو الحسن ٦٠، ٣٥٥، ٣٩٥، ٥٢٥، ٦٥٠، ٧٧٦.
الأخنس بن شهاب التغلبى ١٦٧، ٣٠٩.
الأخيل، وهو معاوية بن عبادة، أو عبادة
بن عقيل بن كعب ٤٣٦.
أدهم (أو أديهم بن مرداس) ٣٥٧.
الأراقم ٢٩٠، ٢٩٣.
الأراكة جارية ابن مفرغ ٣٤٩.
أربد بن قيس ٢٦٩.
أرحب (قبيلة) ٥٦٧.
٩٣- أرطأة بن سهية (٥١٣- ٥١٤) ، ٨٠.
أرنب الحنفية زوج زياد الأعجم ٤٢١.
ابن أروى- عثمان بن عفان.
ابن أروى- الوليد بن عقبة.
أروى أم عثمان بن عفان والوليد بن عقبة ٣٠١.
الأزد ٤٢٣، ٥٧٢، ٦٧٩.
أزد عمان ٣٩٤.
الأزهرى أبو منصور ٦٩، ١٠٢، ١١٥، ١٧٨، ١٩٠، ٢٢٦، ٢٧٦، ٤٠٦، ٤٥٥، ٤٧٦، ٥٢١، ٥٩٩، ٦٥٢، ٧٦٤.
١٣٨- أسامة بن الحارث الهذلى (٦٥٤- ٦٥٧) .
أسامة ابن أخى ابن قيس الرقيات ٥٣١.
أسباط رسول الله ٥٠٨.
أبو إسحاق المعتصم ٨٣٨.
أبو إسحق- إبراهيم بن عبد الله.
ابن إسحق ٤٢٦.
ابن أبى إسحق ٥١٦.
إسحق بن إبراهيم الموصلى ١١٣، ٥٤٠.
الأسد (نوء) ٢٧٨.
أبو الأسد- نباتة بن عبد الله الحماني.
стр. 868
بنو سد من تميم ٢٠١، ٥٧٢.
بنو سد (بن خزيمة بن مدركة) ٩٦، ١٠٧، ١٠٨، ١٠٩، ١١٣، ١١٦، ١١٧، ١٤٢، ١٧١، ٢١٦، ٢٦٢، ٢٦٦، ٢٨٠، ٣٣٦، ٣٤٠، ٣٨٩، ٣٩٠، ٤٧٧، ٥٣٣، ٥٤٥، ٥٤٦، ٥٦٦، ٧٥٤، ٧٦٤، ٧٦٩، ٨١٢، ٨٦٧.
أسعد بن الغدير المرّى ١٤٣.
الأسعر الجعفى ٨٥٤.
أسلم الأثرين من الأنصار ٨٢٢.
ابن أسلم- يزيد بن أسلم.
أسماء معشوقة الأحوص ٥١١.
أسماء (فى شعر الحارث بن حلّزة) ١٩٣.
أسماء (فى شعر الخليل) ٧١.
أسماء (فى شعر كثيّر) ٥٠٤.
أسماء (حي) ٣٢٣.
أسماء بن خارجة الفزارى ٤٤٢، ٧١٣.
أسماء بنت عوف بن مالك معشوقة المرقش ٢٠٥، ٢٠٧، ٢٩٠.
اسمعيل النبى ﵇ ٢٥٨، ٤٦٩.
إسمعيل بن إبراهيم بن هانىء ٧٨٤.
إسمعيل بن جعفر بن سليمان بن على ٨٦٢.
إسمعيل بن صبيح ٨٠٢، ٨٧٣.
اسمعيل بن القاسم- أبو العتاهية
إسمعيل بن يسار أخو موسى شهوات ٥٦٢.
الأسود جد المحلّ بن قدامة بن الأسود ٣٥٩.
١٦٩- أبو الأسود الدّؤلى (ظالم بن عمرو بن جندل) (٧١٩- ٧٢٠) ، ٧٢٦.
الأسود بن المنذر ٢٥١.
٢٠- الأسود بن يعفر النهشلى (٢٤٨- ٢٤٩) ، ١٩٥، ٢٣١، ٢٤١.
الأشاقر ٤٢٤.
٢٠٦- أشجع السلمى (٨٦٩- ٨٧٣) .
أشعب المغنى ٤٧٩.
ابن أشعث (فى شعر نوفل بن يحيى) ٧٢٩.
ابن الأشعث ٦٣٨.
الأشعث بن قيس ٣٦٩.
الأشعر الجعفى- الأسعر.
الأشهب بن جميل ٦٦٩.
الأصبهانى ٦٥.
بنو الأصفر ٢١٩.
الأصمعى ٦٢، ٦٢، ٦٦، ٧١، ٧٣، ٧٩، ٨٢، ٨٤، ٨٦، ١٠٠، ١٢٨، ١٣١، ١٤٤، ١٥١، ١٦٦، ١٦٧، ١٦٩، ١٧٥، ١٩٣، ١٩٤، ١٩٨، ٢٠٢، ٢٢٤، ٢٣١، ٢٣٢، ٢٥٧، ٢٧٧، ٢٨٢، ٢٨٨، ٢٩٦، ٢٩٧، ٢٩٩، ٣٠٥، ٣١٠، ٣٣٦، ٣٣٨، ٣٤٦، ٣٧٣، ٣٨٧، ٤١١، ٤٤٤، ٤٥٨، ٤٦٣، ٤٨١، ٥٢٢، ٥٢٣، ٥٢٥، ٥٢٧، ٥٣٠، ٥٤٩، ٥٦٥، ٥٦٦، ٥٧١، ٥٧٤، ٥٧٩، ٥٨٠، ٥٨٤، ٥٨٥، ٥٩٠، ٥٩٤، ٦٣٧، ٦٣٩، ٦٤٠، ٦٤٢، ٦٤٥، ٦٥٠، ٦٦٩، ٦٧٣، ٦٩٣، ٧٠٦، ٧٠٧، ٧٣٧، ٧٤١، ٧٧٦.
стр. 869
ابن أخى الأصمعى- عبد الرحمن
أصحاب الأصمعى ١٠٠.
الأصم بن معبد (وهو بكير بن معبد) ٢٥٥
٥٤- الأضبط بن قريع السعدى (٣٧٠- ٣٧١) ، ٣٧٨.
الأعاجم ١٧٣، ٨٤٢.
أعرابى (مجهول) ٨٤، ٥٤٢.
ابن الأعرابى ٧٤، ٩٨، ١٦٠، ١٧٦، ٢٢٦، ٣٤٥، ٣٦٧، ٣٧١، ٣٩٠، ٣٩٦، ٥١٩، ٥٢٥، ٦٣٢، ٦٨٨، ٧٣٧.
بنو الأعرج بن كعب بن سعد ٦٠٩.
٢١- الأعشى ميمون بن قيس (أعشى قيس أبو بصير (٢٥٠- ٢٥٨) ، ٦٩، ٧٢، ٧٤، ٨٢، ١٠١، ١٢٠، ١٥٦، ١٧٣، ١٧٥، ٢٢٣، ٣٣٢، ٤٥٧، ٤٩١.
أعشى فهم ٣٥٤.
أعشى بنى نهشل- الأسود بن يعفر.
أعصر (منبه) بن سعد.
الأعلم الشنتمرى ٧٠، ١٠٠، ١٠١، ١٤٩، ١٨٤.
١٢٢- الأعور الشنّى بشر بن منقذ (٦٢٢- ٦٢٣) .
أعين بن ضبيعة المجاشعى ٤٦٧.
أغربة العرب ٢٤٤، ٣٢٩، ٣٥٣.
١١٢- الأغلب الراجز بن جشم (٥٩٩) .
أفلح بن يسار- أبو عطاء السندي
٦٩- أفنون التغلبى (٤٠٨) ، ٢٢٩.
أم أفنون التغلبى ٢٢٩.
١٤- الأفوه الأودى صلاءة بن عمرو (٢١٧- ٢١٨) ، ١٦٧.
الأفارع (رهط الأقرع بن حابس) ٤٩٢.
الأقرع بن حابس ٢٩١، ٤٦٢، ٧٣٦.
١٠٠- الأقيشر (وهو المغيرة بن الأسود ابن وهب) (٥٤٥- ٥٤٨) ، ٣٩٩.
أكثم بن صيفى ٧٥.
أمامة فى شعر أوس بن غلفاء ٦٢١.
أمامة فى شعر جرير ٤٥٨.
أمامة فى شعر ابن مفرغ ٣٥٠.
امرأة من بنى أسد ١٤٢.
امرأة من خزاعة ٦٤٨.
امرأة من كنانة ٦٦٦.
امرأة من محارب ٧١٥.
بنو امرىء القيس (قبيلة) ٥٢٦.
امرؤ القيس بن حارثة بن الحمام (خذام) ١٢٨.
١- امرؤ القيس بن حجر (١٠٧، ١٣٦) ، ٨٢، ٩٨، ٩٩، ١٧٩، ١٨٦، ١٨٧، ٢١٢، ٢١٣، ٢٢٨، ٢٥٥، ٢٥٩، ٢٨٨، ٣٦٤، ٤٤٧، ٤٤٨، ٤٩٩، ٥٢٤، ٥٢٦، ٦١٨، ٦٢٦، ٧١٨، ٨٠٨، ٨١٢، ٨٣٣.
امرؤ القيس بن خذام- امرؤ القيس بن حارثة
امرؤ القيس بن ربيعة- مهلهل.
امرؤ القيس بن عابس الكندى ٨٥، ٥٦٦.
أميمة معشوقة المتنخل ٦٤٧.
أميمة فى شعر النابغة ١٦٩.
الأمين- محمد الأمين.
стр. 870
بنو أمية ٦٥، ٧١، ٧٦، ٨٠، ٩١، ٤١٧، ٤٧٣، ٤٨٥، ٥٣١، ٥٦٠، ٧٤٩، ٧٥٤، ٧٥٧، ٨٠٢، ٨٤٧.
بنو أمية الأصغر ٦٣٢.
٨٣- أمية بن أبى الصلت (٤٥٠- ٤٥٤) ، ٦٣١.
١٤٠- أمية بن أبى عائذ الهذلى (٦٥٦)
أبو أناس ٧٢٦.
ابن الأنبارى ١٩٤.
١٧٤- أنس بن أبى أناس (٧٢٦- ٧٢٧)
أنس بن ربيع بن زياد العبسى ٣٠٥.
أنس بن سعد أخو المرقش ٢٠٥.
أنس بن عمرو- ابن سعد.
أنس بن مدرك الخثعمى ٣٥٦.
الأنصار ١٥٣، ١٥٤، ٤٧٤، ٥٠٩، ٦٣٦، ٦٨٢، ٨٢٢.
أنف الناقة- جعفر بن قريع.
ابن (أو بنو) أنف الناقة ٣٧٠.
أنمار بن بغيض ٣٠٤.
أنو شروان ملك فارس ١١٦، ١٢٥، ١٩٥.
الأهتم سنان بن سمى بن سنان.
آل الأهتم ٦١٧- ٦١٨.
أهل البصرة ٥٧٢.
أهل البطاح ٤٦١.
أهل بغداد ٨٣٨.
أهل تيماء ٤٢٦.
أهل الجحيم ٨٧.
أهل الحجاز ١٠٣، ١٥٦، ٣٦٤، ٣٩٨، ٥٤٧.
أهل حجر ٢٨٨.
أهل الشأم ٥٦٦، ٦٢٧.
أهل العراق ٣١٢.
أهل الكهف ٨٥- ٨٣٨.
أهل الكوفة ٣١٨، ٣٤٠، ٤١٥، ٥٦٦، ٥٦٨.
أهل المدينة ٢٩٧، ٤٨٠.
أهل نجد ١٠٣.
أهل وادى القرى ٣٩٨.
أهل ودّان ٣٩٩.
أهل اليمن (أو قبائل اليمن) ١١٦، ١٧٨، ٣٥١.
بنو أوس (فى شعر خداش) ٦٤٧.
أوس (أبو الحطيئة) ٣١١.
أم أوس- معاذة بنت خلف ٣٠٥.
أوس بن حارثة بن لأم الطائى ١٦١، ٢٦٣.
أم أوس بن حارثة- سعدى.
١٠- أوس بن حجر (١٩٨- ٢٠٤) ، ٦٦، ١١٢، ١٣٠، ١٣٧، ٢٦٩، ٣٠٦، ٥٨٢.
أوس بن خالد ٢٧٨.
١٢٠- أوس بن غلفاء التميمى ٦٢١.
١٥٠- أوس بن مغراء القريعى (٦٧٦) ، ٢٨١.
الأوصياء ٨٤٧.
أوفى بن دلهم ٥١٨.
إياد ١١٨، ١٢٠، ١٩٦، ٢٢١، ٢٣١، ٢٣٢، ٢٤٨، ٣٤٢.
بنو أيسر ٦٦٩.
أيفل (حيّ من طسم وجديس) ١٨٣.
стр. 871
٩٧- أيمن ب ن خريم (٥٣٣- ٥٣٥) .
أيوب السختيانى ٧٠٦.
أيوب بن عباية ٤٣٠.
أيوب بن محروف ٢٢٢.
بنو أيوب بن محروف ٢٢٢.
(ب)
باذان ٤٥٢.
باليّلة بنت أبى العتاهية ٧٧٩.
باهلة بن أعصر ١٠٥، ٢٧٩، ٣٤٧.
بثنة- بثينة.
بثينة صاحبة جميل (وكنيتها أم عبد الملك) ٤٢٥، ٤٣٤، ٤٣٧، ٥٠٠.
بجير بن زهير بن أبى سلمى ١٣٧، ١٤١، ١٥٣.
أبو بجير بن سماك الأسدى ٣١٧.
بحير- عبد الله بن أبى ربيعة البخارى ١٢٨، ٥٩٠.
بدر بن سعيد الفقعسى ٦٨٩.
بدر (بن عمرو) الفزارى ١٠٢، ٢٩١.
بذوة (فرس أبى سواج الضبي) ٣٢٧.
أبو براء- عامر بن مالك.
البراجم ١٦٤، ٣٣٨، ٤٧٢، ٦٣٢.
البرامكة (برمك) ٧٩، ٨٢٢، ٨٤٣، ٨٦٩.
ابن برتنا- فرتنا ٣٨٨.
برد غلام ابن مفرغ ٣٤٩.
١٦٣- البردخت (٧٠٢- ٧٠٣) .
أبو بردة بن أبى موسى الأشعرى ٧٧٦.
برزة أم عمر بن لجإ ٦٣٧.
برّة (فى شعر أبى النجم) ٥٩٣.
البرك- عوف بن مالك بن ضيعة
ابن برّى ٧٧، ١١٢، ٢٤١، ٣٥٤، ٤٠٥، ٤٣١، ٤٤٨، ٦٨٨، ٦٩٣.
البزار ١٢٨.
١٨١- بشار بن برد (٧٤٥- ٧٤٨) ، ٣٤٣.
بشامة بن حزن النهشلى ٦٢٣.
بشامة بن الغدير ١٤٢.
٢٣- بشر بن أبى خازم (٢٦٢- ٢٦٣) ٩٦، ٢٣٥.
بشر بن عمرو بن عدس ٢٣٠.
بشر بن مرواه ٥٣٣.
بشر بن منقذ- الأعور الشني.
بعض المحدّثين ١٩١.
بعض ملوك اليمن ٢٣١.
٨٨- البعيث خداش بن بشر (٤٨٨- ٤٨٩) .
بغيض بن عامر بن شماس ٣١٥.
بنو البكّاء بن عامر بن صعصعة ٥١٨.
بكر بن البعيث ٤٨٩.
بكر بن حبيب بن غنم ٢٩٠.
أبو بكر بن دريد ٦٠، ٨٢، ١٦٠، ١٧٧، ٢١٣، ٢٩٠، ٤٠٠، ٤١٣، ٥٠٥، ٥٢٣، ٥٧١، ٧٥٩، ٧٧٨، ٧٨٤.
أبو بكر الصديق ١٥٣، ٣١٠، ٤٩٤، ٦٣١.
أبو بكر بن عبد الرحمن بن المسور ابن مخرمة ٥٦٤.
بنو أبى بكر بن كلاب ٧٠٥.
стр. 872
بكر بن مصعب المزنى ٧٦٧.
بنو بكر بن وائل ١٠٩، ١١٦، ١٧٢، ١٨٥، ١٩٣، ٢٠٧، ٢٣٠، ٢٥٥، ٢٨٨، ٢٩٠، ٣٥٤، ٣٦٧، ٤٧٨، ٥٢٨، ٦٨٥.
أبو بكرة نفيع بن مسروح أخو زياد لأمه ٣٥١.
البكرى ١٠٤، ٦٥١، ٦٨٦، ٧٣٧، ٧٤٥، ٧٧١.
ابنة البكرى (فى شعر المرقش الأصغر) ٢١٠.
بكير بن معبد- الأصم بن معبد.
بكيل (قبيلة) ٥٦٧.
أبو البلاد- أبو الغول الطهوي.
بلال بن أبى بردة ٤٦٦، ٥٢٥، ٧٣٠، ٧٣٣.
بلال بن جرير أبو زافر ٤٥٦، ٤٥٧.
بلال بن حمامة ٧٦٠.
بلىّ بن قضاعة ٣٩٨.
أم البنين (فى شعر الخليل) ٧١.
أم البنين بن ت عمر بن عبد العزيز ٥٠١.
بهراء (من قضاعة) ٢٩٢، ٢٩٣.
بهمن بن أسفنديار ٥٨٦.
بوزع (فى شعر الخليل وجرير) ٧١.
ابن بيان- سعيد بن بيان.
بنو بيدعة ٤٥٦، ٤٥٧.
(ت)
٣٣- تأبّط شرّا (٣٠١- ٣٠٢) ، ٨٣، ٣٢٩، ٣٥٤، ٦٦١، ٦٦٤.
ابن أخت تأبّط شرّا ٣٢٩، ٧٧٧.
تبالة بن شبيل بن ورقاء (أو هى تبالة بنت شبيل) ٤٥٣.
التبريزى ٧٢، ٨١، ٢٢٧، ٢٥٨، ٦٦٠، ٦٦١، ٦٧٥، ٦٨٥، ٦٨٦، ٧٠٤، ٧٥٧.
تبع الأخير ١١٦.
الترك ٣٨٠.
الترمذى ٥٣٣، ٧٩٦، ٨٠٢.
التغالبة- بنو تغلب.
بنو تغلب بن وائل ١٠٩، ١١٦، ١٨٥، ١٩٣، ٢٠٧، ٢٢٨، ٢٣٠، ٢٨٨، ٢٩٠، ٢٩٢، ٣٢٥، ٤٠٨، ٤٧٣، ٤٧٥، ٤٧٨، ٦٣٥، ٦٣٦، ٧١٣، ٨٥١.
تماضر بنت عمرو- خنساء بنت عمرو.
أبو تمام ٦٤، ٦٣٤، ٦٤٧، ٨٢٢، ٨٢٤، ٨٣٩.
تملك (فى شعر الفند) ٨٦.
تميم بن أبيّ بن مقبل- ابن مقبل.
بنو تميم بن مر ٨١، ١١٦، ١٦٤، ٢٠١، ٢١٢، ٢١٥، ٢٦٤، ٣١٥، ٣٣١، ٣٣٤، ٣٥٧، ٣٧٠، ٣٩٤، ٤٢٣، ٤٦١، ٤٦٢، ٤٦٣، ٤٧٢، ٤٨٨، ٤٩١، ٥٢٨، ٥٤٦، ٥٧١، ٥٧٣، ٥٨٨، ٥٩٣، ٦١٧، ٦٢١، ٦٢٧، ٦٢٨، ٦٨٦، ٦٩٩، ٧٥٥، ٧٥٦.
٧٨- توبة بن الحميّر (٤٣٦- ٤٣٨) ، ٤٤٠، ٤٤٢.
تيم (وال لزياد) ٤٥٥.
стр. 873
تيم بن عبد مناة ٦٦٩.
تيم بن مرة ٨٤٧.
بنو تيم الله بن ث علبة ٣٦٧.
(ث)
ثابت (خادم الرشيد) ٧٨١.
ثابت بن ج ابر- تأبّط شرّا.
ثابت بن رافع الفزارى ٣٨٩.
ثابت بن عبد الرحمن بن كعب- ثابت قطنة.
ثابت بن عسل- تأبط شرّا.
١١٧- ثابت بن قطنة (٦١٥- ٦١٦) .
ثابت بن كعب- ثابت قطنة.
الثريا (النجم) ١١٢، ٤٧٦.
الثريا (معشوقة عمر بن أبى ربيعة) ٥٤٣، ٥٤٤.
بنو ثعل ١٢٦، ٣٩٠.
ثعلب ١١٥، ١٣٢، ١٤١، ١٤٥، ٢٤٨، ٣٤٢، ٣٧٠، ٥٨٤، ٦٣٧، ٦٨٨، ٧٧٠.
ثعلبة بن بكر بن حبيب ٢٩٠.
ثعلبة بن صعير ٢٧٧.
ثعلبة بن يربوع ٣٢٥.
ثقيف (قبيلة) ٤١٣، ٧٢٤، ٧٢٩.
ثمامة (من بنى جرول بن نهشل) ٣٣٨.
ثمود ١١٢، ٧٩٧.
(ج)
جابر بن حنى التغلبى ١١٠، ٥٨٩
جابر بن عبد الله ٦٠٨.
الجاحظ ٤٩٩، ٧٠١، ٧٦٩، ٨٠٩.
جار الحذاقى ٢٣١.
جار أبى دؤاد ٢٣١، ٢٣٢.
بنو الجارود ٦٢٤.
جارية بن الحجاج- أبو دؤاد الإيادي.
جارية ابن مرّ- أبو حنبل
جاهمة بن العباس بن مرداس ٧٣٦.
جبريل ﵇ ٣٦٩.
جبلة بن الأيهم ٢٩٧.
جبير (قين لصعصعة) ٤٦٢.
جحاش (قبيلة) ١٩٨.
أبو الجّحاف- رؤبة.
الجّحاف السّلمى ٤٧٥.
جحدر بن مالك الحنفى ٤٣٣.
ابن جدعان- عبد الله.
جديس ١٨٣
جذام (قبيلة) ٤٢٦.
جذيمة الأبرش ٢٢١، ٣٢٦.
الجراح بن الأسود بن يعفر ٢٤٩.
الجرادتان ٦٣١.
١٦٦- جران العود (٧٠٨- ٧١٢) .
الجراح بن عبد الله بن جعادة ٧٨٤.
ابن جرم ٤٢٤.
جرم بن ريّان ٣٧٨، ٤٢٤.
الجرمى ٦٨٩.
جرول بن أوس- الحطيئة.
بنو جرول بن نهشل ٣٣٨.
جرير بن عبد المسيح- المتلمس.
٨٥- جرير بن عطية (٤٥٦- ٤٦١) ، ٦٤، ٦٨، ٧١، ٩٥، ١٣٧، ١٣٨،
стр. 874
١٩٢، ٢٢٩، ٤٠٤، ٤٥٥، ٤٦٢، ٤٦٥، ٤٦٨، ٤٧٠، ٤٧١، ٤٧٢، ٤٧٣، ٤٧٧، ٤٨٢، ٤٨٨، ٤٩٠، ٤٩٢، ٥١٥، ٥٤٦، ٥٩٦، ٦٢٥، ٦٦٩، ٦٩٣، ٧٠٢.
جزء بن ضرار ٣٠١.
بنو جشم (من بنى سعد بن عجل) ٦٤.
جشم بن بكر بن حبيب ٢٩٠.
جشم بن الخزرج ٥٩٩.
بنو جشم بن معاوية ٧٣٧، ٧٣٩.
ابن الجصاص ٢١٢.
جعثن بنت غالب (أخت الفرزدق) ٤٦٣.
بنو جعدة بن كعب بن ربيعة ٩٤، ٢٨٠، ٥٤٨.
الجعدى- النابغة الجعدي.
أبو جعفر- ابن مناذر.
ابن جعفر- عبد الله.
أم جعفر (فى شعر الأحوص) ٥٠٩.
جعفر بن الزبير بن العوام ٥٦١.
جعفر بن سليمان ٧٧٥.
جعفر بن قريع أنف الناقة ٣٧٠.
بنو جعفر بن كلاب ٢٦٧، ٢٦٨، ٤٩١.
أبو جعفر المنصور ٣٩٨، ٥٦٩، ٧٤١، ٧٤٤، ٧٥٠، ٧٥٤، ٧٥٧، ٨٣٢.
جعفر بن يحيى البرمكى ٨٠٣، ٨٧٠، ٨٧١.
جعفرة امرأة نصيب مولى المهدى ٣٩٨.
ابن الجعفرى- لبيد بن ربيعة.
جعل بن عمرو بن مالك وهو والد عميرة ٦٣٥.
جعيل بن قمير بن عجرة وهو والد كعب ٦٣٤.
أولاد جفنة (ملوك جفنة) ٢٩٦، ٥٧٠.
جلّ بن عديّ ٦٨٦.
الجلاح (أخو أبى زبيد الطائي) ٣٠٣.
الجلاح بن ضوء ٦٨٦.
١٧١- أبو جلدة (٧٢٣) .
جلطة بن الفرزدق ٤٦٤.
جلهمة بن العباس بن مرداس جاهمة.
بنو جماعة من بنى ضبيعة ١٧٢.
جمال الدين القاسمى ٦٥.
الجمان (ناقة أبى زبيد) ٢٩٣.
بنو جمح ٦٠٠.
الجمحى- محمد بن سلام.
ابن أبى جمعة- كثيّر عزة.
جمل فى شعر ٨٤٦.
الجميح الأسدى- منقذ بن طريف
٧٧- جميل بن عبد الله بن معمر العذرى (٤٢٥- ٤٣٥) ، ٣٥٨، ٤٣٧، ٥٠٠، ٥٤١، ٧٨١.
جميل بن عبيد الله بن قميئة العذرى (صحته: بن عبد الله) ٣٦٦.
جميل بن معمر العذرى- جميل بن عبد الله بن معمر.
جميل بن معمر القرشى ٣٥٨.
أخت جميل بن معمر ٤٢٦.
أم جميلة بنت ثابت بن أبى الأقلح ٥١٠.
جناب بن القلاخ ٦٩٦.
جناب جدّ القلاخ ٦٩٦.
جناب بن عوف بن مالك ٢٠٩، ٢١٠.
стр. 875
جنب (ح ى من اليمن) ٢٨٩.
أم جندب (امرأة امرىء القيس) ٢١٢، ٢١٣.
١٣٦- أبو جندب بن مرة (٦٥٣) .
أبو جندل- الراعي.
جندل بن الراعى ٤٠٤.
ابن جنّيّ ٦٧، ٨٣، ٣٤٦، ٣٨٢، ٤٥١، ٧٣٢.
جهم بن الأعور الشنى ٦٢٤.
أبو جهل بن هشام ٨٧.
أبو الجهم الإيادى ١٢٨.
أبو الجهم الواسطى ١٢٨.
جوّاس بن قطبة بن ثعلبة (أخو بثينة) ٤٢٦.
جواس بن نعيم ٦٧٨.
الجوزاء (النجم) ١١٢.
ابن الجوزى ٦٢.
الجوهرى ٤٤٦، ٥٢٥، ٦٩٩.
جويّ المزنى ١٥١.
جويرية ٥٦٢.
جويرية بن أسماء ٣٩٨.
(ح)
حاء (قبيلة) ٧٨٤.
حابس التميمى (والد الأقرع) ١٠٢.
أبو حاتم السجستانى ٦٢، ٢٢٤، ٢٩٩، ٣٧٢، ٥٢٣، ٧٠٠، ٧٠٦.
١٨- حاتم بن عبد الله الطائى (٢٣٥- ٢٤٢) ، ٢٤٩، ٣٩٠، ٥٣٧، ٥٥٥، ٥٧٠.
حاجب بن ذبيان المازنى (وهو حاجب الفيل) ٦١٥.
حاجب بن زرارة ٦٩٩.
حاجز السروى ٣٠٥.
الحارث ٢٥٥.
بنو الحارث ٧٣٤.
الحارث الأصغر ١٥٧.
الحارث الأعرج ١٥٧، ٢٩٧.
الحارث الأكبر- بن أبى شمر الغسانى الأعرج.
الحارث بن بكر بن حبيب ٢٩٠.
الحارث بن جبلة- بن أبى شمر.
٨- الحارث بن حلّزة اليشكرى (١٩٣- ١٩٤) ، ١٨٧، ٢١٧، ٢٥٥.
الحارث بن ربيعة بن عجل بن لجيم وهو العبّاب ٤٠١.
الحارث بن شريك- الحوفزان.
الحارث بن أبى شمر الغسانى ١٢٠، ١٢٥، ١٥٧، ٢١٥، ٢٦٦، ٢٩٧.
الحارث بن ظالم المرّي ١٢٠، ٤٧٠، ٧٥٩.
الحارث بن عباد ٢٥٥، ٢٥٦، ٢٨٩.
الحارث بن عبد الله بن أبى ربيعة ٥٣٩، ٥٤٠، ٥٤٣، ٦٣٨.
الحارث بن عمرو (جد امرىء القيس) ١١٦.
الحارث بن كعب ١٠٣.
الحارث بن قتادة التوأم ١٧٩، ١٨١.
بنو الحارث بن كعب (بلحرث) ١٧٨، ٢٨٩، ٣١٧، ٣٧٠، ٤٣٧.
أم الحارث الكلبية (معشوقة امرىء القيس)
стр. 876
١٢٢.
الحارث بن مالك الغسانى ١٢٠.
الحارث بن نهيك ١٠٠.
الحارث بن همام بن مرة ٢٣٢.
الحارث بن ورقاء الصيداوى ٢٤٤.
الحارث بن وعلة ٧٢٤.
الحارث الوهاب- بن أبى شمر.
الحارث بن يزيد بن حرب ٢٨٩.
حارثة بن بدر الغدانى ٧٢٦.
بنو حارثة بن سلمى ٢٤٨.
الحارثيون ٤٠٨.
الحافظ- ابن حجر العسقلانيّ.
الحاكم ٢٦٣.
حام (بن نوح) ٢٤٧.
بنو حام ٢٦٩.
حبا بن ثعلبة بن الهوذ (والد بثينة) ٤٢٦.
ابن الحباب- عمير.
حبابة (جارية يزيد بن عبد الملك) ٥١١.
ابن حبان ٢٦٣.
الحبش والحبشيون ١٨٧، ٣٦٧.
حبطة بن الفرزدق.
٦٤- ابن حبناء (وهو المغيرة) (٣٩٤- ٣٩٥) ، ٤٢٣.
بنو حبناء (من تميم) ٤٢٣.
ابن حبيب ٨٤.
أم حبيب بنت عمرو بن الأهتم ٦١٨.
حبيب بن النعمان الأسدى ٥٣٣.
الحجاج بن يوسف ١٥٨، ٣٣٧، ٣٤٠، ٣٤٢، ٤٠١، ٤٠٢، ٤١١، ٤٢٣، ٤٣٣، ٤٤٠، ٤٤٢، ٤٥٩، ٦٢٧، ٦٢٩، ٦٣٨، ٧٢٩، ٧٧٠، ٧٩٤.
حجر آكل المرار بن معاوية ١١٥.
ابنة حجر آكل المرار ١١٥.
حجر بن الحرث بن عمرو الكندى (والد امرىء القيس) ١٠٦، ١٠٨، ١١٠، ١١٥، ١١٨، ٢٥٩، ٣٦٤.
حجر بن عمرو- بن الحرث بن عمرو.
ابن حجر العسقلانى الحافظ ٢٧٢.
حجل بن نضلة ٩٦.
أبو الحجناء- نصيب بن رباح مولى المهدي.
حديج بن عمرو الحارثى (أخو النجاشي) ٣٢١.
حذاق (قبيلة) ٢٣١.
الحذاقى (وهو أبو دؤاد) ٢٣١.
حذيفة (وهو الخطفى جد جرير) ٤٥٦، ٤٩٢.
حذيفة بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم أبو ربيعة ٥٣٩.
ابن حرب- معاوية بن أبى سفيان
رجل من بنى الحرماز ٥٧٦.
بنو الحرماز ٦٧٤.
حرمل (حرملة) بن سعد أخو المرقش ٢٠٥.
حرملة بن المنذر- أبو زبيد الطائي
أبو الحرة- ابن مقبل.
الحرة بنت ابن مقبل ٤٤٧.
الحرورية ٨١٧.
حريث بن زيد الخيل ٢٧٨.
حريث أبو الصلت (فى شعر حماد عجرد) ٧٦٨.
стр. 877
١٢٣- حريث بن محفّض (٦٢٧) .
بنو الحريش بن كعب بن ربيعة ٢٧٨، ٥٥٢.
أم حرزة امرأة جرير (وهى خالدة بنت سعد بن أوس) ٤٨٠.
بنو حزن بن منقر ٦٩٦.
الحزين الكنانى ٦٥.
الحسام (وهو عوف بن مالك) وهذا خطأ، صوابه: الخشام لقب أخيه عمرو بن مالك.
الحسام (وهو حسان بن ثابت) ١٥٥، أبو الحسام- حسان بن ثابت
٣١- حسان بن ثابت الأنصارى (٢٩٦- ٢٩٨) ، ١٥٥، ١٥٧، ١٦٢، ٣١٦، ٣١٩، ٣٣٢، ٣٥١، ٦٣٩، ٦٩٩، ٨٤٣.
بنت حسان بن ثابت ٢٩٧.
حسان بن سعد ٦٢٨.
الحسن البصرى ٤٦٧، ٨٥٧.
أبو الحسن السكرى ٣١٠.
الحسن بن سهل ٨٥٢.
أبو الحسن بن طباطبا ٥١٤.
أبو الحسن الطوسى ٤١٧.
الحسن بن على بن أبى طالب ٣٥٧، ٦١٨.
الحسن بن هانىء- أبو نواس
حسن (فى شعر أبى نواس) ٨٠٧
الحسين بن على بن أبى طالب ٣٥٠، ٤٧٧، ٦١٣، ٨٥٢، ٨٤٨.
الحسين بن مطير الأسدى ٩١.
الحصرى ٦٨٦.
بنو حصن ٢٨٨.
حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري
١٢٨- حصين بن الحمام المرى (٦٣٤) ، ١٨٠.
حصين بن ضمضم المرى ٢٤٥، ٢٥٥.
حصين بن معاوية- الراعي.
أخو الحضر ٢١٩.
الحضرميون ٩٠.
حطائط بن يعفر ٢٤١، ٢٤٩.
٣٧- الحطيئة (٣١٠- ٣١٦) ، ٧٨، ٧٩، ١٠١، ١٢١، ١٤٣، ١٤٤، ١٥٢، ١٥٥، ٢٣٢، ٢٣٤، ٣٠٧، ٣١٩، ٤٤٥، ٤٤٧، ٥٧٢.
أم الحطيئة ٥١١.
حفص بن أبى بردة ٧٠٢.
حفص السراج ٤٦٥.
أبو حفصة، أبو مروان ٧٥١.
أبو الحكم، وهو أبو جهل ٨٧.
حكم الخضرى ٧٤١.
الحكم بن سعد العشيرة ٧٨٤، ٧٨٥.
الحكم المستنصر ٧٨٤.
حكم بن المنذر بن الجارود ٦٧٤.
حليمة بنت ملك غسان ٢٦٦.
حماد بن الأخطل بن النمر.
حماد بن إسحاق ٧٥٤.
حماد الرواية ٧٥٥، ٧٦٧.
حماد بن ربيعة بن النمر ٣٠٠.
حماد بن الزبرقان النحوى ٧٥٥، ٧٦٧.
١٨٨- حماد عجرد (٧٦٧) ، ٧٦٨، ٧٠٢، ٧٤٦، ٧٥٥.
حماد بن عمر- حماد عجرد.
стр. 878
حماد المنقرى ٤٥٧.
الحمادون ٧٦٧.
حماز بن زيد بن أيوب ٢٢٢.
ابن حمام- امرؤ القيس بن حارثة
بنو حمّان بن كعب بن سعد ٥٨٧
حمزة بن عبد الله بن الزبير ٤٦٧.
حميّ الدبر- عاصم بن ثابت.
٥٩- حميد بن ثور الهلالى (٣٧٨- ٣٨٢) ، ٦٦، ٩٧.
حميد بن عبد الحميد ٨٥٢، ٨٥٣، ٨٥٥.
حمير ٧٢٩.
الحميرية ٢٠٦.
أبو حنبل جارية بن مرّ مجير الجراد ١١٨.
بنو حنتم (من بنى بكر بن وائل) ٥٢٨.
حنتمة بنت هاشم بن المغيرة ٥٥٣.
أبو حنش بن النعمان فارس العصا ٢٩٠.
بنو حنلظة (والحنظلي) ٣٩٤.
حنظلة بن الشرقى- أبو الطمحان القيني.
بنو حنظلة بن مالك بن زيد مناة ١١٦، ٤٩١، ٦٢٢.
الحنظليون ٤٩١.
ابن الحنفية ٥٠٨.
بنو حنيفة ٨١٧.
بنو حنيفة بن لجيم ٣٦٨، ٤١٧.
أبو حنيفة الدينورى ٧٨، ١١٤، ٢٨٦، ٤٨٥.
الحواثر (آل الربيع بن حوثرة) ١٨٦.
أم الحوشب معشوقة وبرة ١٢٦.
الحوص (بنو الأحوص بن جعفر) ٣٢٤.
الحوفزان (وهو الحرث بن شريك) ٣٥٥.
أم الحويرث- أم الحرث الكلسبية
حويرثة بن أسماء أبو اليقظان ٣٩٨
١٨٦- أبو حية النميرى (الهيثم بن الربيع) (٧٦٢- ٧٦٣) ، ٤٧٣.
(خ)
خالد بن بيهبة.
خالد بن زهير ٦٤٠، ٦٤١، ٦٤٣.
خالد بن شبيل بن ورقاء ٤٩٥.
خالد بن صفوان ٤٦٥، ٦١٨.
خالد بن طليق ٨٥٧، ٨٥٨.
خالد بن عبد الله القسرى ٧٢٩.
خالد عينين- خليد عينين.
خالد بن مالك الهذلى ٦٥٤.
خالد بن نضلة الفقعسى ٢٦٠، ٢٦٦.
خالد بن الوليد ٢٧٨، ٣٢٥، ٥١٦.
خالد بن يزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلب ٨٦٢- ٨٦٣.
خالدة بنت سعد- أم حزرة امرأة جرير.
ابن خالويه ١٢٣.
خبطة بن الفرزدق ٤٦٤.
بنو خثعم ١٧٨، ٣٥٦، ٣٧٨، ٧٢١، ٧٣٤.
خثيم بن عراك ٧٤١.
خداش بن بشر- البعيث.
١٢٧- خداش بن زهير بن ربيعة (٦٣١- ٦٣٣) .
ابن خدام- امرؤ القيس بن حارثة
стр. 879
الخدعة بن بنى سعد بن زيد مناة ٣٧١.
(وانظر: ربيعة بن سعد بن زيد مناة) .
ابنا حذّاق- سويد ويزيد.
ابن خذام- امرأة القيس بن حارثة
خراش بن أبى خراش ٦٥١.
١٣٤- أبو خراش الهذلى وهو خويلد ابن مرة (٦٥٠- ٦٥١) .
أبو خراشة- خفاف بن ندبة.
ابن خرشاء العبسى ٧٣٩.
الخرشب (وهو عمرو بن نصر بن حارثة) ٣٠٥.
بنات الخرشب ٣٠٥.
بنت خرشة بن عمرو الضبى ٦٩٦.
خرقاء معشوقة ذى الرمة ٥١٨، ٥١٩.
ابن الخريطة- الشمردل.
ابن خريم ٨٤٢.
خريم بن عمرو الناعم ٨٤٢.
خريم الناعم- خريم بن عمرو.
خريم بن فاتك الأسدى ٥٣٣، ٥٣٤.
١٩٩- الخريمى أبو يعقوب (٨٤٢- ٨٤٦) ، ٦٤، ٧٩.
خزاعة ٨٧، ٤٩٤، ٧٤٩، ٨٣٨.
بنو خزاعيّ بن مازن ٦٢٧.
الخزرج ...
بنو خزيمة ١١٣، ٥٤٦.
الخشام- عمرو بن مالك بن ضبيعة.
أبو الخشخاش (كنية للحيّة أو الذئب فيما أرى) ٣٨١.
خشرم العذرى أبو هدبة ٦٨١.
الخصيب بن عبد الحميد العجمى ٧٩٧.
آل الخطاب ٣١٩.
الخطابى ٥١٠.
الخطفى- حذيفة جدّ جرير.
الخطيل بن أوس أخو الحطيئة ٣١٠.
بنو خفاجة ٤٣٦، ٤٣٨، ٦٥٨.
٤٢- خفاف بن ندبة (وهو خفاف بن عمير بن الحارث) (٣٢٩- ٣٣٠) ، ٢٤٤، ٧٣٤، ٧٣٥.
الخلج ٧١٩.
١٩٢- خلف الأحمر (٧٧٦- ٧٧٨) ، ٦٢، ٧٢، ٧٨، ٢٣٩، ٥٦٦، ٧٩١.
خلف بن حيان- خلف الأحمر.
١٦٤- خلف بن خليفة الشاعر (٧٠٤- ٧٠٥) ، ٤٦٥.
ابن خلّكان ٧٦٤.
٨٤- خليد عينين (٤٥٥) .
خليدة بنت بدر أخت الزبرقان بن بدر ٤١٠.
الخليل بن أحمد ٧٠، ٧٨، ٩٨، ٧٣٢، ٨١٨.
بنو خماعة من بنى ضبيعة ١٧٢.
خنساء (محبوبة أبى زبيد الطائي) ٢٠٠.
أبو الخنساء صاحب البغال ٤٦٥.
٤٣- خنساء بنت عمرو بن الشريد (٣٣١- ٣٣٥) ، ٣٢٩، ٤٣٩، ٤٧٣، ٨٧٣.
الخوارج ٤٩٤، ٥٧٤، ٨٢٦.
رب الخورنق ٢٢٠.
خولة (معشوقة طرفة) ١٨٢.
خولة بنت مقاتل بن طلبة ٧٥١.
خولة ابنة منظور بن زبان الفزارى ٤٦٧، ٤٦٨.
стр. 880
١٣٧- خويل د بن مطحل الهذلي (٦٥٣) .
أم الخيار زوج أبي النجم ٥٩٢.
أبو خيبرى ٢٤٢.
(د)
ابن دأب ٥٠١.
داحس (فرس) ٢٤٥، ٢٤٦، ٣٣٦.
الدار قطنى ٢٦٣.
بنو دارم بن مالك بن حنظلة ١٢٣، ٤٦١، ٤٦٨، ٤٧٠، ٤٧١، ٤٩١، ٥٣٦.
دارة بن أم دارة ٨٣٩.
٦٢- ابن دارة (واسمه سالم) (٣٨٩- ٣٩١) .
داعر (اسم جمل) ٢١٥.
الداعرية ٢١٥.
أبو داود ٧٩٦.
داود بن متمم بن نويرة ٣٢٧.
داود بن مزيد بن حاتم ٨٦٦.
داود بن يزيد المهلبى ٨٢٢.
الدبران (نجم) ٤٧٦.
الدجال ٤٨٢، ٥٧٢.
دختنوس ٦٩٩.
أبو دختنوس- لقيط بن زرارة.
دختنوس بنت لقيط ...
ابن دريد أبو بكر.
١٧٨- دريد بن الصمّة (٧٣٧- ٧٤٠) ، ١٣١، ٢٤١، ٣٣٨، ٣٦٠، ٧٣٤.
أم دريد بن الصمّة ٧٤٠.
دريد بن نهد- دويد بن زيد بن نهد.
١٩٨- دعبل بن على (٨٣٨- ٨٤١) ، ٤٢٧، ٨٣٢.
دعد (معشوقة النمر بن تولب أو نصيب) ٣٠٠، ٤٠٠.
الدعلجى ٧٨٥.
الدعى فى شعر ابن مفرغ- عبيد الله بن زياد.
بنو دغش ١٢٦.
١١١- دكين الراجز (٥٩٥- ٥٩٨) ، ٧٤٣.
دكين بن رجاء من بنى فقيم ٥٩٥
دكين بن سعيد الدارمى ٥٩٥.
١٨٧- أبو دلامة زند بن الجون (٧٦٤- ٧٧٠) .
أبو دلف القاسم بن عيسى.
الدمينة بنت حذيفة السلولية ٧٢١.
١٧٠- ابن الدمينة عبيد الله بن عبد الله (٧٢١- ٧٢٢) ، ٨٤٤.
١١٣- أبو دهبل الجمحى وهب بن زمعة (٦٠٠- ٦٠٢) .
دهماء صاحبة صخر الغى ٦٥٧.
١٧- أبو دؤاد الإيادى (٢٣١- ٢٣٤) ، ٢٤٩، ٣١٤، ٣٤٣.
ابن أم دؤاد- أبو دؤاد الإيادي.
دودان ١١٧.
بنو دوفن ١٧٩.
دويد بن زيد بن نهد القضاعى ١٠٥.
دويد بن نهد- دويد بن زيد.
ديسم (قين لصعصعة) ٤٦٢.
الدئل ٧٢٦.
دينار بن دينار ٣٣٧.
следующие страницы →