стр. 4411
﴿وتبارك الذي له ملك السماوات والأرض وما بينهما وعنده علم الساعة وإليه ترجعون﴾
← Тафсир
Тафсир · id 2547
الوجيز للواحدي
الواحدي
Полный текст (6 237 стр.). Показаны 4411–4450 · переход к 4416.
стр. 4412
﴿ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة﴾ أَيْ: الأوثان لا يشفعون لعابديها ﴿إلاَّ مَنْ شهد بالحق﴾ يعني: عيسى وعزيزا والملائكة فلهم الشَّفاعة في المؤمنين لا في الكفَّار وهم يشهدون بالحقِّ بالوحدانيَّة لله ﴿وهم يعلمون﴾ حقيقة ما شهدوا به
стр. 4413
﴿ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون﴾
стр. 4414
﴿وقيله﴾ أَيْ: ويسمع قول محمَّد ﵇ شاكياًَ إلى ربِّه وهو راجعٌ إلى قوله ﴿أنا لا نسمع سرَّهم ونجواهم﴾
стр. 4415
﴿فاصفح عنهم﴾ أَيْ: أعرض عنهم وهذا قبل أن يؤمر بقتالهم ﴿وقل سلام﴾ أيْ: سلامةٌ لنا منكم ﴿فسوف تعلمون﴾ تهديدٌ لهم
стр. 4416
﴿حم﴾
стр. 4417
﴿والكتاب المبين﴾
стр. 4418
﴿إنا أنزلناه﴾ أَيْ: القرآن ﴿في ليلة مباركة﴾ قيل: هي ليلة القدر في رمضان أنزل الله القرآن فيها من أمِّ الكتاب إلى سماء الدُّنيا ثمَّ أنزله على نبيِّه ﵇ نجوماَ وقيل: ليلة النِّصف من شعبان ﴿إنا كنا منذرين﴾ مُحذِّرين عبادنا العقوبة بإنزال الكتاب
стр. 4419
﴿فيها يفرق﴾ يُفصل ﴿كلُّ أمر حكيم﴾ مُحكمٍ من أرزاق العباد وآجالهم وذلك أنَّه يُدبِّر في تلك الليلة أمر السَّنة
стр. 4420
﴿أمراً من عندنا﴾ معناه: يُفْرق كلُّ أمرٍ حكيمٍ فرقاً من عندنا فوضع الأمر موضع الفرق لأنَّه أمرٌ ﴿إنا كنا مرسلين﴾ محمَّداً إلى قومه
стр. 4421
﴿رحمةً﴾ أَيْ: للرًّحمة وقوله:
стр. 4422
﴿إن كنتم موقنين﴾ أَيْ: إن أيقنتم بأنَّه ربُّ السماوات والأرض فأيقنوا أنَّ محمداً رسوله لأنه أرسله
стр. 4423
﴿لا إله إلا هو يحيي ويميت ربكم وربُّ آبائكم الأولين﴾
стр. 4424
﴿بل هم في شك﴾ من البعث والنَّشر ﴿يلعبون﴾ مُشتغلين بالدُّنيا
стр. 4425
﴿فارتقب﴾ فانتظر ﴿يوم تأتي السماء بدخان مبين﴾ وذلك حين دعا رسول الله ﷺ على قومه بالقحط فمنع القطر وأجدبت الأرض وانجرَّت الآفاق وصار بين السَّماء والأرض كالدُّخان
стр. 4426
﴿يغشى الناس﴾ ذلك الدخان وهم يقولون: ﴿هذا عذاب أليم﴾
стр. 4427
﴿ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون﴾ مُصدِّقون بنبيِّك قال الله تعالى:
стр. 4428
﴿أنى لهم الذكرى﴾ من أين لهم التَّذكُّر والاتِّعاظ ﴿و﴾ حالهم أنَّهم ﴿قد جاءهم رسول مبين﴾ يبيِّن لهم أحكام الدِّين يعني: محمدا صلى الله عليه وسلم
стр. 4429
﴿ثمَّ تولوا﴾ أعرضوا ﴿عنه وقالوا معلَّم﴾ أَيْ: إنَّه معلَّم يُعلِّمه ما يأتي به بشر
стр. 4430
﴿إنا كاشفوا العذاب قليلاً﴾ أَيْ: يكشف عنكم عذاب الجوع في الدُّنيا ثمَّ تعودون في العذاب وهو قوله: ﴿إنكم عائدون﴾
стр. 4431
﴿يوم نبطش البطشة الكبرى﴾ أَيْ: يوم القيامة وقيل: يوم بدرٍ
стр. 4432
﴿ولقد فتنا﴾ بلونا ﴿قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم﴾ على الله تعالى يعني: موسى عليه السَّلام
стр. 4433
﴿أن أدوا إليَّ عباد الله﴾ أَيْ: سلِّموهم إليَّ ولا تُعذِّبوهم يعني: بني إسرائيل كما قال: ﴿فأرسل معي بني إسرائيل﴾ ﴿إني لكم رسول أمين﴾ على وحي الله عز وجل
стр. 4434
﴿وأن لا تعلوا على الله﴾ لا تعصوه ولا تخالفوا أمره ﴿إني آتيكم بسلطان مبين﴾ بحجة واضحة تدلُّ على أنَّني نبيٌّ
стр. 4435
﴿وإني عذت بربي وربكم أن ترجمون﴾ أَن تقتلون وذلك أنَّهم توعَّدوه بالقتل
стр. 4436
﴿وإن لم تؤمنوا لي فاعتزلون﴾ أَيْ: لا تكونوا عليَّ ولا لي وخلُّوا عني
стр. 4437
﴿فدعا ربَّه أنَّ﴾ أَيْ: بأنَّ ﴿هؤلاء﴾ أَيْ: يا ربِّ هؤلاء ﴿قوم مجرمون﴾ مشركون فقال الله تعالى:
стр. 4438
﴿فأسرِ بعبادي﴾ بني إسرائيل ﴿ليلاً إنكم متبعون﴾ يتَّبعكم فرعون وقومه
стр. 4439
﴿واترك البحر رهواً﴾ خلِّفه وراءك ساكناً غير مضطربٍ وذلك أنّ الماء وقف له كالطود العظيم حين جاوز البحر ﴿إنهم جندٌ مغرقون﴾ نغرقهم في ذلك البحر الذي تجاوزوه رهواً
стр. 4440
﴿كم تركوا﴾ بعد هلاكهم ﴿من جنات وعُيُون﴾ الآية مُفسَّرةٌ في سورة الشُّعراء
стр. 4441
﴿وزروع ومقام كريم﴾
стр. 4442
﴿ونعمة كانوا فيها فاكهين﴾
стр. 4443
﴿كذلك﴾ أَيْ: الأمر كما وصفنا ﴿وأورثناها﴾ أعطيناها ﴿قوماً آخرين﴾ يعني: بني إسرائيل
стр. 4444
﴿فما بكت عليهم السماء والأرض﴾ لأنَّهم ماتوا كفَّاراً والمؤمن يبكي عليه مصعد عمله ومُصلاَّه من الأرض ﴿وما كانوا منظرين﴾ مؤخَّرين حين أخذناهم بالعذاب
стр. 4445
﴿ولقد نجينا بني إسرائيل﴾ بإهلاك فرعون وقومه ﴿من العذاب المهين﴾ يعني: قتل الأبناء واستخدام النِّساء
стр. 4446
﴿من فرعون إنه كان عالياً﴾ مستكبراً مُتعظِّماً ﴿من المسرفين﴾ الكافرين المُتجاوزين حدِّهم
стр. 4447
﴿ولقد اخترناهم﴾ بني إسرائيل ﴿على علمٍ﴾ منَّا بهم ﴿على العالمين﴾ عالمي زمانهم
стр. 4448
﴿وآتيناهم من الآيات ما فيه بلاء مبين﴾ نعمةٌ ظاهرةٌ من فلق البحر وإنزال المنِّ والسَّلوى
стр. 4449
﴿إنَّ هؤلاء﴾ أَيْ: مشركي مكَّة ﴿ليقولون:﴾
стр. 4450
﴿إن هي إلاَّ موتتنا الأولى﴾ أَيْ: ليس إلاَّ الموت ولا نشر بعده وهو قوله: ﴿وما نحن بمنشرين﴾