стр. 10921
[٩٨٨] الزُّهْرِي
الزُّهْرِي: بضم الزاي، منسوب إِلى زُهْرة بن كلاب بن مُرَّة بن كعب بن لُؤَي بن غالب. وممن اشتهر بالنسب إِليهم محمد بن [مسلم] (١) بن شهاب الزُّهْري الإِمام المعروف.
← Книги сунны
Книги сунны · id 25800
جامع الأصول
ابن الأثير، مجد الدين أبو السعادات
Полный текст (13 130 стр.). Показаны 10921–10960 · переход к 10926.
стр. 10922
[٩٨٩] الزُّهَيْري
الزُّهَيْرِي: بضم الزاي، وفتح الهاء، وسكون الياء تحتها نقطتان، هو محمد بن عبد الله الزُّهَيري.
стр. 10923
حرف السين
ويشتمل على أربعة فصول
الفصل الأول: في الأسماء ، وفيه قسمان
القسم الأول: في الرجال ، وفيه ثلاثة فروع
الفرع الأول: في الصحابة
[٩٩٠] سالم مولى أبي حُذَيْفَة
هو أبو عبد الله، سالم بن مَعْقِل - ويقال: ابن عبيد (١) - مولى أبي حُذَيْفَة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف. كان من أهل فارس من اصْطَخْر، وقيل: إنه كان من عجم الفرس من كرمد، وكان من فضلاء الموالي، ومن خيار الصحابة وكبارهم، وهو معدود في المهاجرين، وفي الأنصار، وفي قريش، وفي العجم، وفي الموالي، وفي القراء.
أَما عَدُّه في قريش، فلأَنَّ أبا حُذَيْفَة تَبنَّاهُ قديماً، وكان يُسْمَّى سالم بن أبي حذيفة إِلى أن نزل قوله تعالى: ﴿ادْعُوهُمْ لآبَائِهِم﴾ [الأحزاب: ٥] فقيل سالم مولى أبي حذيفة. وأَمَّا عَدُّهُ في المهاجرين فَلأَنَّهُ هاجر إِلى المدينة قبل مهاجر النبي ﷺ لما هاجر عمر بن الخطاب، وقيل: إنه هاجر قبل عمر. وأما عَدُّهُ في الأنصار، فلأَنَّهُ كان أَوَّلاً عبداً لزوجة أبي حذيفة، وهي سلمى، وقيل: عَمْرَة، وقيل: بُثَيْنَة، وقيل: ثُبَيْتَة بنت يُعار بن زيد بن عبيد الأنصاري، فأَعتقته، وتَبَنَّاه بعد ذلك أبو حذيفة. وأما عَدُّهُ في العجم والفرس والموالي، فلما ذكرناه في نسبه.
وأما عَدُّهُ في القرَّاء، فلأنه كان يحفظ كثيراً منه؛ ولأنه كان يَؤُمُّ المهاجرين بقُباء، وفيهم عمر بن الخطاب، وذلك قبل مَقْدَم النبي ﷺ للمدينة؛ ولأن النبي ﷺ قال: «خذوا ⦗٤٣٢⦘ القرآن من أربعة من ابن أم عَبْد، ومن أُبَي بن كعب، ومن سالم مولى أبي حذيفة، ومن معاذ بن جبل» (٢) .
وكان عمر بن الخطاب يفرط في الثناء عليه حتى قال فيه لما طُعِنَ: لو كان سَالمُ حياً ما جعلتُها شورى، ومعنى هذا القول منه أنه كان يصدر في أمر الخلافة وتقليدها عن رأيه، وأنه كان يفوِّض الاختيار إِليه، ليختار من أولئك النَّفَر الذين جعلها فيهم شورى من يراه ويُعَيّنُه، لا أنه كان يجعل الخلافة فيه، وكيف يظن ذلك بمثل عمر وهو يعلم أن في الصحابة من هو خير من سالم، وأولى بالخلافة منه، لا بل كيف كان يستخلفه وهو من الفرس والموالي، وليس قرشي النسب.
شهد سالم بدراً، وقتل يوم اليمامة في خلافة أبي بكر الصدِّيق هو ومولاه أبو حذيفة، فوُجد رأسُ أحدهما عند رجلي الآخر (٣) .
روى عنه ثابت بن قيس، وابن عمر، وابن عمرو، وعبد الله بن مغفل. مَعْقِل: بفتح الميم، وسكون العين المهملة، وكسر القاف.
وبثينة: بضم الباء الموحدة، وفتح الثاء المثلثة، وبالياء تحتها نقطتان، والنون.
وثبيتة: بضم الثاء، وفتح الباء الموحدة، وسكون الياء تحتها نقطتان، وبعدها تاء فوقها نقطتان.
ويُعار: بضم الياء تحتها نقطتان، ويقال بالتاء فوقها نقطتان، وتخفيف العين المهملة، وبالراء.
ومغفل: بالغين المعجمة، والفاء.
стр. 10924
[٩٩١] سالم بن عُبَيْد
هو سالم بن عُبَيْد الأَشْجعي. من أهل الصُّفَّة، وعداده في أهل الكوفة.
روى عنه هلال بن يَساف، وخالد بن عُرْفطة.
يَساف: بفتح الياء تحتها نقطتان، وتخفيف السين المهملة، وبالفاء.
وعُرْفُطة: بضم العين المهملة، وسكون الراء، وضم الفاء، وبالطاء المهملة.
стр. 10925
[٩٩٢] السّائب بن خَبَّاب
هو أبو عبد الرَّحمن (١) ، السّائب بن خبّاب، مولى قريش، ويقال: إنه مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة. وهو الذي يقال له: صاحب المقصورة.
روى عنه ابنه مسلم (٢) ، ومحمد بن عمرو بن عطاء، وإِسحاق بن سالم.
قيل: إنه مات سنة سبع وسبعين، وقيل: سنة سبع وتسعين، وله اثنتان وتسعون سنة، وقيل: اثنتان وسبعون سنة. قال ابن ماكولا: في صحبته خلاف (٣) .
خَبَّاب: بفتح الخاء المعجمة، وتشديد الباء الموحدة الأولى.
стр. 10926
[٩٩٣] السّائب بن خَلاد
هو أبو سهلة، السّائب بن خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئ القيس بن عمرو بن امرئ القيس بن مالك بن الأغَرّ بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج الأنصاري الخزرجي المدني.
روى عنه ابنه خلاد، وعطاء بن يَسار.
مات سنة إِحدى وتسعين.
خَلاد: بفتح الخاء المعجمة، وتشديد اللام، وبالدال المهملة.
والأَغَرّ: بالغين المعجمة، والراء.
ويَسار: بفتح الياء تحتها نقطتان، وتخفيف السين المهملة.
стр. 10927
[٩٩٤] السائب بن أبي السّائب
هو السائب بن أبي السائب - واسم أبي السائب صَيْفِيّ - بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مَخْزُوم المَخْزومي القُرَشي. شريك رسول الله ﷺ ، ويقال له: السّائب بن نُمَيْلة، كذا قال ابن مندة. وقال ابن عبد البر: السائب بن نميلة غير السائب بن أبي السائب، وجعله صحابياً آخر، وقال: أخشى أن يكون حديثه مرسلاً. وقد اختلف في إِسلامه وصحبته وشركته. فقال ابن إِسحاق: إِنه قتل يوم بدر كافراً. وروى ابن هشام: عن ابن عباس أنه ممن هاجر مع النبي ﷺ وأعطاه يوم الجعرانة من غنائم حنين. قال ابن عبد البر: وهذا أولى ما عُوِّل عليه في هذا الباب.
وكذلك قد اختلف في شركته النبي ﷺ فقيل: إنه هو الشريك، وقيل: الشريك ابنه عبد الله، وقيل: هو قيس بن السَّائب. وقال ابن عبد البر: ⦗٤٣٤⦘ السائب بن أبي السائب من المؤلفة قلوبهم، وممن حسن إِسلامه منهم. وكان من المُعَمَّرين، عاش إِلى زمن معاوية.
روى عنه مجاهد بن جبر. وكان مولى مجاهد من فوق.
صَيْفِي: بفتح الصاد المهملة.
ونميلة: بضم النون وفتح الميم وسكون الياء، تحتها نقطتان.
وجَبْر: بفتح الجيم، وسكون الباء الموحدة.
стр. 10928
[٩٩٥] السائب بن يزيد
هو أبو يزيد السّائب بن يزيد بن سعيد بن ثُمامة بن الأسود بن أُخت نَمِر، وقيل: السائب بن يزيد ابن أُخت نَمِر بن سعيد بن عايذ بن الأسود بن عبد الله بن الحارث الكندي، وقيل: اللَّيثي، وقيل: الكناني، وقيل: الأزدي، وقيل: الهذلي، وقيل: هو حليف بني أُمَيَّة، أو بني عبد شمس. ولد في السنة الثانية من الهجرة. وحضر حجة الوداع مع أبيه، وهو ابن سبع سنين.
روى عنه الزهري ومحمد بن يوسف.
ومات سنة ثمانين، وقيل: سنة ست وثمانين، وقيل: سنة إِحدى وسبعين.
ثُمامة: بضم الثاء المثلثة.
ونَمِر: بفتح النون، وكسر الميم.
وأُخت نَمر: اسم رجل.
وعايذ: بالياء تحتها نقطتان، وبالذال المعجمة.
стр. 10929
[٩٩٦] سَبْرة بن فاكِه
هو سَبْرَة بن فاكِه، ويقال: ابن أبي الفَاكِه. مختلف في إِسناده.
روى عنه سالم بن أبي الجَعْد، وعُمارة بن خُزَيْمة.
سَبْرَة: بفتح السين، وسكون الباء الموحدة.
وفاكِه: بالفاء والكاف المكسورة.
وعُمارة: بضم العين المهملة.
وخُزَيْمة: بضم الخاء المعجمة، وفتح الزاي.
стр. 10930
[٩٩٧] سَبْرَة بن معبد
هو أبو ثُرَيَّة سَبْرَة بن معبد، ويقال: ابن عَوْسَجة بن حَرْمَلة بن سَبْرَة بن حُدَيْج بن مالك بن عمرو الجُهَني. سكن المدينة، وهو والد الربيع بن سَبْرَة.
روى عنه ابنه الربيع. وعداده في المصريين.
ثرية: بضم الثاء المثلثة، وفتح الراء، وتشديد الياء تحتها نقطتان، ويقال: بفتح الثاء، وكسر الراء، والأول أكثر.
وحَرْمَلة: بفتح الحاء المهملة، وفتح الميم.
وحُدَيْج: بضم الحاء المهملة، وفتح الدال المهملة، وبالجيم.
стр. 10931
[٩٩٨] سَخْبَرة
هو أبو عبد الله، سَخْبَرَة الأزدي.
روى عنه ابنه عبد الله. له رواية في كتاب العلم (١) .
سَخْبَرَة: بفتح السين، وسكون الخاء المعجمة، وفتح الباء الموحدة.
стр. 10932
[٩٩٩] سُرَاقَة بن مالك
هو أبو سفيان سُرَاقَةُ بن مالك بن جُعْشُم بن مالك بن عمرو بن مالك بن تَيْم بن مُدْلِج بن مُرَّة بن عَبْد مَناة بن علي بن كِنانة المُدْلِجي الكِناني. كان ينزل قُدَيْداً. ويُعَدُّ في أهل المدينة. ويقال: إِنه سكن مكة (١) .
روى عنه ابنه محمد، وجابر بن عبد الله، وابن عباس، وابن المسيب، وطاوس، وعطاء.
قال له النبي ﷺ : «كيف (٢) بك إِذا لَبستَ سِوارَيْ كسرى» ، فلمّا أُتِيَ عمر بن الخطاب بسوارَيْ كسرى ومِنْطَقَتِهِ وتاجِه، دعا سُرَاقةَ بن مالك، فألبسه إِياهما. وكان سُراقة رجلاً كثيرَ شعرِ السّاعِدَيْن، فقال له عمر: ارفعْ يَدَيْكَ، فقال: الله أكبر، الحمد لله الذي سَلَبَها كسرى بن هِرْمِز الذي كان يقول: أَنا رَبُّ الناس، وألبسهما سراقةَ بن مالك بن جُعْشُم، أعرابي من بني مُدْلِج، ورفعَ لها عمرُ صوتَه. وكان سُراقة شاعراً مجيداً. ومات سنة أربع وعشرين، وقيل: إِنه مات بعد عثمان.
جُعْشُم: بضم الجيم، وسكون العين المهملة، وضم الشين المعجمة.
ومُدْلِج: بضم الميم، وسكون الدال المهمَلة، وكسر اللام، وبالجيم.
стр. 10933
[١٠٠٠] سعد بن خَوْلَة
هو أبو سعيد: سعد بن خَوْلة، من بني عامر بن لؤي من أنفسهم، وقيل: هو حليف لهم؛ وقيل: هو مولى أبي رُهْم بن عبد العزى العامري، وقيل: هو من اليمن، وقيل: من عجم الفرس. وكان من مهاجرة الحبشة الهجرة الثانية، وقيل: شهد بدراً. وهو زوج سُبَيْعة الأسلمية. له ذِكْر في حديث سعد بن أبي وقاص في الوصية (١) . مات بمكة في حجة الوداع.
وهو الذي رثى له النبيُّ ﷺ ، حيث مات بمكة، يعني في الأرض التي هاجر منها. وقد جاء في رواية النَّسائي: " رَحِم ⦗٤٣٦⦘ الله سعد بن عفراء "، ويرحم الله سعد بن عفراء. ولم يذكر فيها أنه ابن خَوْلَة أو غيره، ولم أقف في أسماء الصحابة على سعد بن عفراء، والله أعلم.
خَوْلَة: بفتح الخاء المعجمة.
ورُهْم: بضم الراء، وسكون الهاء.
وسُبَيْعة: بضم السين المهملة، وفتح الباء الموحدة، وبالعين المهملة.
стр. 10934
[١٠٠١] سعد بن خَيْثَمَة
هو أبو عبد الله، سعد بن خَيْثَمَة بن الحارث بن مالك بن كعب بن فلان (١) بن كعب بن حارثة بن غَنْم بن السِّلْم بن امرئ القيس بن مالك بن الأوس الأنصاري. شهد العقبة الثانية وبدراً، وقتل بها شهيداً، قتله طُعَيْمَة بن عدي، وقيل: بل قتله عمرو بن عبد ود، وقتل حمزةُ يومئذ طُعَيْمَةَ، وقتل عليّ عمراً يوم الأحزاب. وكان يقال لسعد بن خَيْثَمَة: سَعَدِ الخير.
قال ابن هشام: كتب ابن إِسحاق: سعد بن خَيْثَمة في بني عمرو بن عوف. وإنما هو في بني غَنْم بن السِّلْم، ولكنه ربما كانت دَعْوَتُه فيهم فنَسَبَهُ إِليهم. ولما استنهض النبي ﷺ أصحابه إِلى عير قريش أسرعوا، فقال خيثمة بن الحارث لابنه سعد: إنَّه لابُدَّ لأحدنا أن يقيم، فآثِرْني بالخروج، وأقم مع نسائنا فَأَبَى (٢) سَعْد، وقال: لو كان غير الجنة لآثرتُك به، إِني لأرجو الشهادة في وجهي هذا. فَاسْتَهَمَا، فخرج سهمُ سعد. فخرج مع النبي ﷺ إِلى بدر، فقتل شهيداً، ﵀.
روى عنه ابنه عبد الله.
خَيْثَمة: بفتح الخاء المعجمة، وسكون الياء تحتها نقطتان، وبالثاء المثلثة.
والسِّلْم: بكسر السين، وسكون اللام.
وغَنْم: بفتح الغين المعجمة، وسكون النون.
стр. 10935
[١٠٠٢] سعد بن الربيع
هو سعد بن الربيع بن عمرو بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس بن مالك بن الأَغَرِّ بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجي. عقبي بدري نَقيب. شهد العقبة الأُولى والثانية. وقتل يوم أُحُد شهيداً. وكان آخى النبي ﷺ بينه وبين عبد الرحمن بن عوف. ودفن هو وخارجة بن زيد في قبر واحد. ⦗٤٣٧⦘
روى عنه أنس بن مالك.
الأغر: بالغين المعجمة.
стр. 10936
[١٠٠٣] سعد بن عُبَادَة
هو أبو ثابت، ويقال: أبو قَيْس، سعد بن عُبَادة بن دُلَيْم بن حارثة بن أبي حليمة، ويقال: ابن أبي حَزِيمة بن ثعلبة بن طَرِيف بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الأنصاري السّاعدي الخَزْرَجي.
شهد العقبة مع السبعين. وكان أحد النُّقباء الإثني عشر. وشهد بدراً عند قوم، ولم يشهدها عند آخرين، وشهد ما بعدها من المشاهد، وكان سيِّدَ الأنصار مُقَدَّماً فيهم (١) وجيهاً له رئاسة وسيادة، يعترف له قومُه بها. ويقال: لم يكن في الأوس والخزرج أربعة معظَّمون يتوالون في بيت واحد إِلا قيس بن سعد بن عبادة بن دُلَيْم ولا كان في العرب إِلا ما ذكر عن صفوان بن أُميَّة، وسيجيء في حرف الصاد. وكانت راية رسول الله ﷺ يوم الفتح بيد سعد، ثم أخذها منه، وأعطاها ابنَهُ قَيساً، وقيل: بل أعطاها الزُّبَيْر بن العوّام، وقيل: بل أخذها عليّ، فذهب بها حتى دخل مكة فغرزها عند الرُّكن.
روى عنه ابناه قيس وسعيد، وابن عباس، وأنس بن مالك. وتخلَّف سعد عن بيعة أبي بكر، وخرج عن المدينة ولم يَعُدْ إِليها. ومات بحَوْران من أرض الشام، لسنتين ونصف من خلافة عمر سنة خمس عشرة، وقيل: سنة أربع عشرة، وقيل: بل مات في خلافة أبي بكر سنة إِحدى عشرة. ولم يختلفوا أنه وُجِدَ ميتاً في مغتسله، وقد أُحْضِر جسدُه، ولم يشعروا بموته حتى سمعوا قائلاً يقول ولا يَرَوْنَ أحداً:
نحنُ قتلنا سَيِّدَ الخَزْرجِ سعدَ بن عُبَادَة ... ورَمَيْنَاه بسَهْمَيْنِ فلم نُخْطِ فُؤَادَهْ
فيقال: إِنّ الجنّ قتلته، والله أعلم.
عُبادة: بضم العين، وتخفيف الباء الموحدة.
ودُلَيم: بضم الدال المهملة، وفتح اللام، وسكون الياء تحتها نقطتان.
وحَزِيمة: بفتح الحاء المهملة، وكسر الزاي.
وطَرِيف: بفتح الطاء المهملة، وكسر الراء.
стр. 10937
[١٠٠٤] سَعْد بن عُبَيْد
هو أبو زيد، ويقال: أبو عمرو، سعد (١) بن عُبَيْد بن النعمان بن ⦗٤٣٨⦘ قيس بن عمرو بن زيد ابن أُميَّة بن ضُبَيْعَةَ بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف الأَنصاري، ويعرف بسعد القارئ.
يقال: إِنَّهُ أحد الأربعة الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله ﷺ ، وأنه هو أبو زيد الذي ذكره أنس في حديثه (٢) . وكان شهد بدراً ولا عقب له. يُعَدُّ في الكوفيين.
روى (٣) عنه عبد الرحمن ابن أبي ليلى، وطارق بن شهاب.
وقتل بالقادسيَّة سنة خمس عشرة، وقيل: سنة ست عشرة، وله أربع وستون سنة، ويقال: إِنَّهُ عاش أشهراً، ومات بعدُ. وهو والد عمير بن سعد والي عمر بن الخطاب على بعض الشام. قال ابن عبد البر: هذا كُلُّه قول الواقدي، وقد خالفه غيره في بعضه.
ضُبَيْعة: بضم الضاد المعجمة، وفتح الباء الموحدة.
والقارئ: من القراءة.
стр. 10938
[] سعد بن عمير
هو أبو زيد، سعد بن عمير، وقيل: قَيْس بن السَّكَن بن قيس بن زَعُور بن حَرَام بن جُنْدَب بن عامر بن غَنْم بن عَدِيّ بن النَّجَار. شهد بدراً. قال الواقدي: هو أحد الأربعة الذين جمعوا القرآن على عهد رسول الله ﷺ . وهو قول أنس بن مالك (١) ؛ لأنه قال فيه أحد عمومتي فمنهم من يقول إنهما جميعاً من جمع القرآن على عهد رسول الله ﷺ ومنهم من يقول: إن الذي جمع القرآن واحد، وإِنه أحد عمومة أنس، فحينئذ يكون سعد بن عمير لا سعد بن عبيد؛ لأن ابن عُمَيْر خزرجي، وهو من رهط أنس، وابن عُبَيْد أوسي. وقد سئل يحيى بن معين عن أبي زيد الذي جمع القرآن؟ فقال: هو ثابت بن زيد.
السَّكَن: بفتح السين المهملة، وفتح الكاف، وبالنون.
وزَعور: بفتح الزاي، وبالعين المهملة، وبالراء.
وحَرَام: ضد حلال.
стр. 10939
[١٠٠٥] سعد بن مالك
هو أبو سعيد، سعد بن مالك بن سنان بن ثعلبة بن عبيد بن الأَبْجَر، وهو خُدْرة بن عوف بن الحارث الخزرجي الأنصاري الخُدْري. اشتهر بكنيته. كان من الحُفَّاظ المكثرين العلماء الفضلاء العقلاء. أول مشاهده الخندق، وذلك ⦗٤٣٩⦘ أَنَّهُ قال: عرضت على النبي ﷺ يوم أُحُد، وأنا ابن ثلاث عشرة سنة، فجعل أبي يأخذ بيدي، فيقول: يا رسول الله إنه عَبْلُ العِظام، وإِن كان مؤذناً - أي قصيراً- فجعل النبي ﷺ يصعِّدُ فيَّ بَصَرَهُ ويُصَوّبُه، ثم قال: رُدَّه، فَرَدَّني (١) ، فخرجنا نلتقي رسول الله ﷺ حين أقبل من أُحُد، فنظر إِليَّ فقال: «سَعْدُ بنُ مالك؟» قلت: نعم، بأبي وأمي، فدنوت فقبَّلتُ ركبتَه، فقال: «آجرك الله في أبيك» وكان قتل يومئذ شهيداً. وغزا أبو سعيد مع النبي ﷺ اثنتي عشرة غزوة.
روى عنه جماعة من الصحابة والتابعين منهم ابن عُمَر، وجابر، وزيد بن ثابت، وغيرهم.
مات سنة أربع وسبعين، ودفن بالبَقِيع، وله أربع وثمانون سنة.
الأَبْجَر: بفتح الهمزة، وسكون الباء الموحدة، وفتح الجيم.
وخُدْرَة: بضم الخاء المعجمة، وسكون الدال المهملة.
стр. 10940
[١٠٠٦] سعد بن مُحَيِّصَة
هو سعد بن مُحَيِّصة بن مسعود الأنصاري الحارثي. له ولأبيه صحبة.
وروى عن أبيه.
روى عنه الزُّهْري، وابنه حرام بن سعد، حديثه في الكسب (١) .
مُحَيِّصَة: بضم الميم، وفتح الحاء المهملة، وتشديد الياء المكسورة تحتها نقطتان، وبالصاد المهملة. وحرام: ضد حلال.
стр. 10941
[١٠٠٧] سعد بن مُعاذ
هو أبو عمرو، سعد بن مُعَاذ بن النعمان بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأَشْهَل بن جشم بن الخزرج بن النَّبِيت، وهو عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأَشْهَلي الأَوْسي.
أسلم بالمدينة بين العقبة الأولى والثانية، على يد مُصْعَب بن عُمَيْر، فأسلم بإِسلامه بنو عبد الأشهل، ودارهم أول دار أسلمت من الأنصار، وسمَّاه رسول الله ﷺ سَيِّدَ الأنصار. كان مُقَدَّماً مُطاعاً شريفاً في قومه، ⦗٤٤٠⦘ من جلَّة الصحابة، وأكابرهم وخيرهم. شهد بدراً وَأُحُداً، وثَبَتَ مع النبي ﷺ يومئذ، ورُمِيَ يوم الخندق في أَكْحَلِهِ، فلم يَرْقَأ الدَّمُ حتّى مات بعد شهر، وذلك في ذي القعدة، سنة خمس، وهو ابن سبع وثلاثين سنة، ودُفِنَ بالبَقِيع.
روى عنه عبد الله بن مسعود، وابن عباس، وعائشة.
النَّبِيت: بفتح النون، وكسر الباء الموحدة، وسكون الياء تحتها نقطتان، ثم تاء فوقها نقطتان.
وجُشَم: بضم الجيم، وفتح الشين المعجمة.
стр. 10942
[١٠٠٨] سعد بن أبي وَقَّاص
هو أبو إِسحاق، سعد بن مالك، وكنيته أبو وَقَّاص القرشي الزهري. تقدَّم ذِكْره في جملة العشرة ﵃.
стр. 10943
[١٠٠٩] سِعْد بن دَيْسَمِ
هو سِعْد بن دَيْسَم الكِناني الدُّؤَلي. وفي كتاب ابن عبد البر: سِعْد بن شُعْبَة.
روى عنه ابنه جابر حديثه في الزكاة (١) .
سِعْد: بكسر السين، وسكون العين المهملة، وفي كتاب ابن عبد البر: بفتح السين.
ودَيْسم: بفتح الدال المهملة، وسكون الياء تحتها نقطتان، وفتح السين المهملة.
وشُعْبة: بضم الشين المعجمة، وسكون العين المهملة، وبالباء الموحدة.
стр. 10944
[١٠١٠] سعيد بن حُرَيْث
هو سعيد بن حُرَيْث بن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشي المخزومي. شهد فتح مكة مع النبي ﷺ ، وهو ابن خمس عشرة سنة، ثم نزل الكوفة، وغزا خراسان. ومات بالكوفة، وقبره بها. وقال ابن عبد البر: قبره (١) بالجزيرة، ولا عقبَ له.
روى عنه أخوه عمرو بن حُرَيْث، وعمرو أصغر منه.
حُرَيْث: بضم الحاء المهملة، وفتح الراء، وسكون الياء، وبعدها ثاء مثلثة.
стр. 10945
[١٠١١] سعيد بن زيد
هو أبو الأعور، سعيد بن زيد بن عمرو بن نُفَيل القُرَشي العدوي. تقدَّم في جملة العشرة ﵃.
стр. 10946
[١٠١٢] سعيد بن العاص
هو سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أُميَّة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي.
ولد عام الهجرة، وقيل: ولد سنة إِحدى، وكان أحد أشراف قريش ممن جمع السَّخاء والفصاحة، وهو أحد الذين كتبوا المصحف العثماني (١) ، واستعمله عثمان على الكوفة، وغزا بالناس طَبَرِسْتَان فافتتحها. ويقال: إِنه افتتح أيضاً جُرْجان، سنة تسع وعشرين، وقيل: سنة ثلاثين، وانتقضت أَذْرَبيجان فغزاها فافتتحها، ثم عزله عثمان، وولَّى الوليد بن عقبة، فمكث مدة، ثم شكاه أهل الكوفة فعزله، وردَّ سعيداً. قاله ابن عبد البر. وفي ذلك نظر: فإن عثمان لمَّا ولَّى الوليد الكوفةَ كان الأميرَ بها سعد بن أبي وقاص، وعزله بالوليد. والحديث في ذلك مشهور.
وقد قال ابن عبد البر في اسم سعد بن أبي وقاص: إنَّ عثمان ولَّى سعداً الكوفة، ثم عزله، وولَّى الوليد. وهذا بخلاف ما قال في اسم سعيد بن العاص. ولمَّا وقعت الفتن بعد قتل عثمان اعتزل سعيد الناسَ، فلمَّا استوسق الأمر لمعاوية ولاه المدينة، ثم عزله، وولاها مروان، وكان يعاقب بينهما في الولاية على المدينة، ومات سنة تسع وخمسين. له ذِكْر في غزوة خيبر (٢) .
стр. 10947
[١٠١٣] سعيد بن يربوع
هو أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو هود (١) ، ويقال: أبو يربوع، سعيد بن يَرْبُوع بن عَنْكَثَة بن عامر بن مَخْزوم القُرَشي المخزومي. وكان يلقب بالصرم.
أسلم قبل الفتح، وشهد الفتح. وقيل: كان من مسلمة الفتح، ويقال: إِن اسمه كان الصرم، فغَيَّره النبي ﷺ ، وقال: أنت سعيد. وقال له النبي ﷺ : «أنا أكبرُ» قال: أنا أقدمُ منك، وأنت أكبرُ مني وخير (٢) . وذكره بعضهم في المؤَلَّفَة قلوبُهم، وأَنَّهُ أُعطي من غنائم حُنَيْن خمسين بعيراً. وحديثه في غزوة الفتح (٣) .
روى عنه ابنه عبد الرحمن.
ومات بالمدينة، وقيل: بمكة سنة أربع وخمسين أيام معاوية، وله مائة سنة، وأربع وعشرون سنة، وقيل: مائة وعشرون.
عَنْكَثَة: بفتح العين المهملة، وسكون النون، وفتح الكاف، والثاء المثلثة.
стр. 10948
[١٠١٤] سُفْيان بن أسيد
هو سُفْيان بن أَسِيد، ويقال: أُسَيْد، ويقال: ابن أَسَد الحضرمي الشامي.
روى عنه جُبَيْر بن نُفَيْر. حديثه في الحمصيين.
أَسِيد: بفتح الهمزة، وكسر السين. وهو الأكثر.
والثانية: بضم الهمزة، وفتح السين. والثالثة: بفتح الهمزة، وفتح السين، وحذف الياء.
وَجُبَيْر ونُفَيْر: بضم الجيم والنون، وفتح الباء والفاء، وسكون الياء فيهما.
стр. 10949
[١٠١٥] سُفْيان بن الحَكَم
هو سُفْيان بن الحَكَم بن سَبُع بن حبيب بن الحارث بن مالك الثقفي، ويقال: هو الحكم بن سفيان بن عثمان بن عامر بن مُعَتّب الثقفي. قال ابن عبد البر: والأكثر يقولون: الحكم بن سفيان عن أبيه. وحديثه فيه اضطراب، وهو عند أهل الحجاز من رواية مجاهد عنه في الوضوء.
سَبُع: بفتح السين المهملة، وضم الباء الموحدة.
ومُعَتِّب: بضم الميم، وفتح العين المهملة، وتشديد التاء فوقها نقطتان، وبعدها ياء موحدة.
стр. 10950
[١٠١٦] سُفْيان بن أبي زهير
هو سُفْيان بن أبي زهير الأزدي الشَّنُوئِي من أزد شَنُوءة، ويقال فيه: النمري، ويقال: النميري، والأول أكثر، ولم يختلفوا أنه من أزد شنوءة. قال ابن عبد البر: ولعل كان في أسماء آبائه نمراً أو نمير فنسب إِليه. وقال ابن المديني: اسم أبيه أبي زهير القَرَد: بفتح القاف والراء، حديثه في الحجازيين.
روى عنه ابن الزُّبير، والسّائب بن يزيد.
الشَّنُوئي: بفتح الشين المعجمة، وضم النون، وكسر الهمزة.
стр. 10951
[١٠١٧] سُفيان بن عبد الله
هو أبو عمرو، سُفْيان بن عبد الله بن ربيعة بن الحارث الثَّقَفي. يعدُّ في أهل الطائف، وقيل: في أهل البصرة. وكان عاملاً لعمر بن الخطاب على الطائف، ولاه عليه إِذ عزل عثمان بن أبي العاص عنها.
روى عنه ابنه عبد الله، وعروة بن الزُّبَيْر، ونافع بن جُبَيْر.
стр. 10952
[١٠١٨] سفيان بن وهب
هو أبو أَيْمَن، سُفْيان بن وهب الخَوْلاني. شهد حجة الوداع.
روى عنه مسلم بن يَسَار، ويزيد بن أبي حبيب، وسعيد بن أبي شمر. ⦗٤٤٣⦘
مات سنة اثنتين وثمانين.
أَيْمَن: بفتح الهمزة، وسكون الياء تحتها نقطتان، وفتح الميم، وبالنون.
والخَوْلاني: بفتح الخاء المعجمة وبالنون.
ويَسار: بفتح الياء تحتها نقطتان، وتخفيف السين المهملة.
وشمر: بالشين المعجمة.
стр. 10953
[١٠١٩] سَفِينَة
هو أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو البَخْتري، سَفِينَة مولى رسول الله ﷺ ، وقيل: مولى أم سلمة زوج النبي ﷺ أعتقته، واشترطَتْ عليه خدمة النبي ﷺ ما عاش. ويقال: إِن سفينة لقب، واسمه مختلف فيه: فقيل: رباح، وقيل: مهران بن فروخ، وقيل: رومان. قال الواقدي: اسمه مهران، وهو من مولَّدي الأعراب. وقال ابن عبد البر: مهران مولى رسول الله ﷺ غير سفينة عند أكثرهم والله أعلم. وقيل: هو من أبناء فارس.
ويقال: إِنَّ النبي ﷺ كان في سفر، وهو معه فأعيى رجل وألقى عليه سيفه وترسه ورمحه. قال: فحملت شيئاً كثيراً، فقال النبي ﷺ : «أَنت سفينة» (١) . قال له سعيد بن جُمْهان: ما اسمك؟ فقال: ما أنا بمخبرك، سَمَّاني رسول الله ﷺ سفينة، ولا أريد غير هذا الاسم.
روى عنه بنوه عبد الرحمن، ومحمد، وزياد، وكثير.
وروى عنه سَعِيد بن جُمْهان.
أبو البختري: بفتح الباء الموحدة، وسكون الخاء المعجمة، وفتح التاء فوقها نقطتان، وبالراء المكسورة.
وسفينة: بفتح السين، وكسر الفاء، وبنون بعد ياء تحتها نقطتان.
ورباح: بفتح الراء، وتخفيف الباء الموحدة.
وفرُّوخ: بفتح الفاء، وتشديد الراء المضمومة، وبالخاء المعجمة.
ورومان: بالراء والنون.
وزياد: من الزيادة.
وجُهمان (٢) : بضم الجيم، وسكون الميم، وبالنون.
стр. 10954
[١٠٢٠] سِلْكان
هو أبو نايلة، سِلْكان بن سلامة بن وَقْش بن زُغْبة بن زَعُورا بن عبد الأَشهل الأنصاري الأشهلِي، ويقال: سِلْكان لقب، واسمه سعد. شهد أُحُداً، هو أخو كعب بن الأشرف القُرَظي من الرضاعة. وكان من الرُّماة المذكورين، ومن خيار ⦗٤٤٤⦘ الصحابة. له ذِكْر في قتل كعب بن الأشرف (١) . وكان شاعراً. وهو ممن اشتهر بكنيته.
نايلة: بالنون، وكسر الياء تحتها نقطتان.
وسِلْكان: بكسر السين، وسكون اللام، وبالنون.
ووَقْش: بفتح الواو وسكون القاف، وبالشين المعجمة.
وزُغْبة: بضم الزاي وسكون الغين المعجمة، وبالباء الموحدة.
وزَعُورا: بفتح الزاي، وبالعين المهملة، وبالراء.
стр. 10955
[١٠٢١] سلمان بن عامر
هو سلمان بن عامر بن أوس بن حَجَر بن عمرو بن الحارث بن تيم بن ذهل بن مالك بكر بن سعد بن ضَبَّة الضَّبّي. عداده في البصريين. قال بعض أهل العلم: ليس في الصحابة من الرواة ضبّيّ غيره، وقيل: قد روى عنه ضبي آخر.
روى عنه محمد بن سيرين، وعبد العزيز بن بشر (١) .
حجر ... (٢) وبَشر: بفتح الباء الموحدة، وكسر الشين المعجمة.
стр. 10956
[١٠٢٢] سلمان الفارسي
هو أبو عبد الله، سلمان الفارسي، ويقال: سلمان الخير، مولى رسول الله ﷺ .
وكان يقول: أنا سلمان بن الإِسلام، وكان أصله من فارس من رامَهُرْمُز، ويقال: بل كان أصله من أَصفهان، من قرية يقال لها: جَيّ، سافر يطلب الدِيْن. فدان أولاً بدِين النصرانية، وقرأ الكتب. وصَبَر في ذلك على مشقات نالته، فأخذه قوم من العرب، فباعوه من اليهود، ثمَّ إنه كُوتب، فأعانه رسول الله ﷺ في كتابته. وقيل: إِنه اشتراه بشرط العتق، ويقال: إنه تداوله بضعَة عشَر رجلاً، حتى أفضى إِلى النبي ﷺ . وأسلم لمَّا قدم النبي ﷺ إلى المدينة. ومنعه الرق عن بدر وأُحُد. وأول مشاهده الخندق فما بعدها.
ولما خَطَّ رسول الله ﷺ الخندق جعل لكل عشرة نفر أربعين ذراعاً، فاحتج المهاجرون والأنصار في سلمان، وكان رجلاً قوياً، فقال المهاجرون: سلمان منا. وقال الأنصار: سلمان منا. فقال رسول الله ﷺ : «سلمان مِنَّا أهل البيت» . (١) ⦗٤٤٥⦘ وهو أحد الذين اشتاقت إِليهم الجنة. ولاه عمر بن الخطاب المدائن. وكان من المُعَمَّرين، قيل: عاش مائتين وخمسين سنة، وقيل: ثلاثمائة وخمسين، والأول أصح (٢) . وكان يأكل من عمل يده ويتصدَّق بعطائه. ومناقبه كثيرة، وفضائله جمة غزيرة، أثنى عليه النبي ﷺ ومدحه في كثير من الحديث. ومات بالمدائن سنة خمس وثلاثين، وقيل: سنة اثنتين وثلاثين، وقيل: مات في زمن عمر، والأول أكثر.
روى عنه أبو هريرة، وأنس بن مالك وغيرهما.
стр. 10957
[١٠٢٣] سَلَمة بن الأَكْوَع
هو أبو مسلم، ويقال: أبو عامر، ويقال: أبو إِياس، سلمة بن الأكوع، ويقال: سلمة بن عمرو بن الأكْوَع واسم الأكْوَع: سنان بن عبد الله بن قُشَيْر بن خُزَيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم بن أفْصا الأَسْلَمي المدني. كان ممن بايع تحت الشجرة. وكان من أشدّ الناس وأَشجَعهم راجلاً، ويقال: إِنه الذي كلمه الذئب. سكن الرَّبَذَة، وتوفي بالمدينة سنة أربع وسبعين، وهو ابن ثمانين سنة.
روى عنه ابنه إِياس، والحسن بن محمد بن الحنفية، وعبد الله وعبد الرحمن ابنا كعب بن مالك، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، ومولاه يزيد بن أبي عبيد. سَلَمة: بفتح اللام.
والأَكْوَع: بفتح الهمزة، وسكون الكاف، وفتح الواو، وبالعين المهملة.
وقُشَيْر: بضم القاف، وفتح الشين المعجمة، وسكون الياء.
وخُزَيمة: بضم الخاء المعجمة، وفتح الزاي.
وأفْصَا: بالفاء، والصاد المهملة.
وإِياس: بكسر الهمزة، وتخفيف الياء تحتها نقطتان.
стр. 10958
[١٠٢٤] سلمة بن أميَّة
هو سلمة بن أُميَّة بن أبي عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك التميمي، أخو يعلى بن أمية. هاجر مع أخيه يعلى إِلى النبي ﷺ . عداده ⦗٤٤٦⦘ في أهل مكة. له حديث واحد، رواه عنه صفوان بن يعلى. وقال ابن عبد البر: هو كوفي.
стр. 10959
[١٠٢٥] سلمة بن صَخر
هو سَلَمة بن صَخْر بن سَلْمان بن حارثة، من بني جُشَم بن الخزرج الأنصاري البَيَاضي، وقيل: اسمه سَلْمان بن صخر، وسَلَمة أصحُّ. وهو الذي ظاهر من امرأته، ثم وقع عليها. وكان أحد البَكّائين.
روى عنه سليمان ابن يسار، وابن المُسَيِّب. قال البخاري: ولا يصح حديثه.
جُشَم: بضم الجيم، وفتح الشين المعجمة.
والبَيَاضي: بفتح الباء الموحدة، وتخفيف الياء تحتها نقطتان، وبالضاد المعجمة.
стр. 10960
[١٠٢٦] سلمة بن قيس
هو سلمة بن قيس الأَشْجعي، من أشجع بن رَيْث بن غطفان. قال أبو عاصم - هو الشامي-: عداده في أهل الكوفة.
روى عنه هلال بن يَساف، وسالم بن أبي الجعد.
رَيْث: بفتح الراء، وسكون الياء تحتها نقطتان، وبالثاء المثلثة.
ويَساف: بفتح الياء تحتها نقطتان، وتخفيف السين المهملة، وبالفاء.