[١٤٧٥] عبد الرحمن بن شِبْل (١)
هو عبد الرحمن بن شِبل بن عمرو بن زيد بن نَجْدَة بن مالك، من بني عَوْف بن مالك بن الأَوْس الأَنصاري. يُعَدُّ في أهل المدينة.
روى عنه تميم بن محمود، وأبو راشد الحُبْراني.
الحبراني: بضم الحاء المهملة، وسكون الباء الموحدة، وبالراء والنون.
نَجْدَة: بالنون، والجيم.
стр. 11447
[١٤٧٦] عبد الرحمن بن شُرَحْبيل
هو عبد الرحمن بن شُرَحْبِيل بن حَسَنة. وقد تَقَدَّم ذكر نسبه عند نسب أبيه وعمه عبد الرحمن، وحَسَنَةُ أمهم. رأى النبي ﷺ .
روى عنه زيد بن وهب وعمران ابنه وشهد فتح مصر، هو وأخوه ربيعة.
стр. 11448
[١٤٧٧] عبد الرحمن بن صفوان
هو عبد الرحمن بن صفوان، ويقال: صفوان بن عبد الرحمن، والأول أشهر.
روى عنه مجاهد. قال ابن عبد البرّ: أكثر الرواة يقولون فيه: عبد الرحمن بن صفوان، وأظنه عبد الرحمن بن صفوان بن قُدامة.
стр. 11449
[١٤٧٨] عبد الرحمن بن عثمان
هو عبد الرحمن بن عثمان بن عبيد الله بن عثمان بن ⦗٥٩٠⦘ عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة التيمي القرشي، وهو ابن أخي طلحة بن عبيد الله. صحابي. وقيل: إنه له إِدراك، وليست له رواية، وأسلم يوم الحُدَيْبِيَّة، وقيل: يوم الفتح، وقتل مع ابنُ الزُّبَير في يوم واحد.
روى عنه ابناه معاذ، وعثمان، ومحمد بن المُنْكَدر، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وسعيد بن المُسَيِّب.
стр. 11450
[١٤٧٩] عبد الرحمن بن عَلْقَمة
هو عبد الرحمن بن عَلْقَمَة، ويقال: ابن أبي عَلْقَمَة الثَّقَفي الكوفي. قَدِمَ في وفد ثَقيف على النَّبيِّ ﷺ ، وفي سماعه منه نظر.
روى عنه عبد الملك بن محمد، وعبد الله بن محمد العجلي.
стр. 11451
[١٤٨٠] عبد الرحمن بن أبي عَمِيرَة
هو عبد الرحمن بن [أبي] (١) عميرة، ويقال: ابن عَمِيرَة المُزَني، وقيل: القرشي. مضطرب الحديث، ولا يثبت في الصحابة. قاله ابن عبد البرّ. هو شامي.
روى عنه ربيعة بن يزيد، والقاسم بن زيد، وجُبَيْر بن نُفَيْر.
عَمِيرة: بفتح العين المهملة، وكسر الميم، وبالراء.
وجُبَيْر: بضم الجيم، وفتح الباء الموحدة.
ونُفَيْر: بضم النون، وفتح الفاء.
стр. 11452
[١٤٨١] عبد الرحمن بن عوف
هو أبو محمد، عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي. تقدَّم في جملة العشرة ﵃ في الباب الثالث.
стр. 11453
[١٤٨٢] عبد الرحمن بن أبي قُرَاد
هو عبد الرحمن بن أبي قُرَاد الأَسْلَمي. يُعَدُّ في أهل الحجاز.
روى عنه أبو جعفر الخَطْمِي، والحارث بن فُضَيل.
قُراد: بضم القاف، وتخفيف الراء.
والخُطَمِي: بفتح الخاء المعجمة، وسكون الطاء المهملة، وكسر الميم.
وفُضَيل: بضم الفاء، وفتح الضاد المعجمة.
стр. 11454
[١٤٨٣] عبد الرحمن بن كَعْب
هو أبو لَيْلَى، عبد الرحمن بن كَعْب بن عمرو بن ⦗٥٩١⦘ عَوْف بن مَبْذُول بن عمرو بن غَنْم بن مازن بن النجَّار المازِني الأَنْصاري. شهد بدراً، ومات سنة أربع وعشرين، وهو ممَّن نزل فيه: ﴿تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيْضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَناً ألا يَجِدُوا مَا يُنْفِقُونَ﴾ .
مَبْذول: بالباء الموحدة، والذال المعجمة.
وغَنْم: بفتح الغين المعجمة، وسكون النون.
стр. 11455
[١٤٨٤] عبد الرحمن بن مُعَاذ
هو عبد الرحمن بن مُعاذ بن عثمان التَّيْمي.
روى عنه محمد بن إِبراهيم التَّيْمي. حديثه في الخطبة بمنى في كتاب الحج (١) .
стр. 11456
[١٤٨٥] عبد الرحمن بن يَعْمَر
هو عبد الرحمن بن يَعْمر الدِّيلي. له صحبة ورواية. نزل الكوفة وأتى خراسان.
روى عنه بُكَيْر بن عَطاء. ولم يرو عنه سواه. حديثه في الحج (١) .
يَعْمَر: بفتح الياء تحتها نقطتان، وفتح الميم.
стр. 11457
[١٤٨٦] عبد الرحمن أبو هريرة
قد اختلف في اسم أبي هريرة ونسبه اختلافاً كثيراً، وأشهر ما قيل فيه: إِنه كان في الجاهلية عبد شمس، أو عبد عمرو، وفي الإِسلام عبد الله أو عبد الرحمن. وهو دَوْسي. قال ابن عبد البرّ: لا يصحّ في اسمه ونسبه مع الخلاف الكثير الذي فيه شيء. وقال الحاكم أبو أحمد: أصح شيء عندنا في اسم أبي هريرة: عبد الرحمن بن صخر.
وغلبت عليه كنيته فهو كمن لا اسم له. أسلم عام خيبر، وشهدها مع النبي ﷺ ، ثم لزمه، وواظب عليه راغباً في العلم، راضياً بشبع بطنه، وكان يدور معه حيث ما دار. وكان من أحفظ الصحابة ويحضر ما لا يحضره أحدٌ منهم لملازمة النبي ﷺ . قال البخاري: روى عنه أكثر من ثمان مائة رجل من صحابي وتابعي، فمنهم ابن عباس، وابن عمر، وجابر، وأنس، وواثلة بن الأَسْقَع.
مات بالمدينة سنة سبع وخمسين، وقيل: ثمان وخمسين، وقيل: تسع ⦗٥٩٢⦘ وخمسين، وهو ابن ثمان وسبعين، وإنما سمي أبا هريرة لأنه كان له هرة صغيرة يحملها معه.
стр. 11458
[١٤٨٧] عبد المطلب بن ربيعة
هو عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي القرشي. سكن المدينة، ثم تحوَّل عنها إِلى دمشق، ومات بها سنة اثنتين وستين.
روى عنه عبد الله بن الحارث. قيل: كان رجلاً على عهد النبي ﷺ .
стр. 11459
[١٤٨٨] عبد يزيد
هو عبد يزيد بن هاشم بن المُطَّلب بن عبد مناف القُرَشيّ، والد رُكانة وإِخوته، له ذِكْر في كتاب الطلاق (١) في حديث ابن عباس أخرجه أبو داود في «السنن» .
стр. 11460
[١٤٨٩] عبد بن زَمْعَةَ
هو عبد بن زمعة بن قيس. له ذِكْر في لحاق الولد من كتاب اللِّعان (١) .
زَمْعَة: بفتح الزاي، وفتح الميم، وقد تُسَكَّن.
وهو أخو سودة بنت زمعَة زوج النبي ﷺ .
стр. 11461
[١٤٩٠] عُبَيْد الله بن عمر
هو عبيد الله بن عمر بن الخَطَّاب القُرَشي العَدَوي. ولد على عهد رسول الله ﷺ . وكان من أنجاد قُرَيْش، قال ابن عبد البر: لا أحفظ له رواية، ولا سماعاً. وقتل بصفين مع معاوية.
стр. 11462
[١٤٩١] عُبَيْد الله بن مِحْصَن
هو عبيد الله بن مِحْصَن الأَنْصاري الخَطْمي. يُعَدُّ في أهل المدينة، وحديثه فيهم.
روى عنه ابنه سلمة. قال ابن عبد البرّ: ومن الناس من يرسل حديثه.
مِحْصَن: بكسر الميم، وسكون الحاء المهملة، وفتح الصاد المهملة.
والخَطْمي: بفتح الخاء المعجمة، وسكون الطاء المهملة.
стр. 11463
[١٤٩٢] عُبَيْد الله بن مُعَيَّة
هو عبيد الله بن مُعَيَّة السُّوائي من بني سُواءة بن عامر بن ⦗٥٩٣⦘ صَعْصَعَة، ويقال: عُبَيْد بن مُعَيَّة. أدرك الجاهلية، ويقال: ولد على عهد رسول الله ﷺ . وفي صحبته خلاف. سكن الطائف.
وروى عنه: سعيد بن (١) السَّائب، وإِبراهيم بن مَيْسَرة.
مُعَيَّة: بضم الميم، وفتح العين المهملة، وتشديد الياء تحتها نقطتان.
وسُواءة: بضم السين المهملة، وتخفيف الواو، والمد.
ومَيْسَرَة: ضد ميمنة.
стр. 11464
[١٤٩٣] عبيد بن خالد
هو أبو عبد الله عُبَيْد بن خالد السلمي البَهْزِي أو يقال: عبدة، ويقال: عَبيدة وصوابه [عُبَيْد، مهاجري سكن الكوفة.
روى عنه جماعة من الكوفيين منهم سعد بن] (١) عبيدة وتميم بن سلمة.
عُبَيْد: تصغير عبد.
стр. 11465
[١٤٩٤] عبيد بن وهب
هو أبو عامر عُبَيْد بن وهب، وقيل: عبيد بن سُلَيْم بن حَضَّار بن حرب الأَشْعَري، عم أبي موسى الأشعري. كان من كبار الصحابة. قُتل يوم حُنَيْن أميراً على طلب أوْطاس، فلما أُخبر رسول الله ﷺ بقتله رفع يديه يدعو له أن يجعله الله فوق كثير من خلقه.
روى عنه ابنه عامر، وأبو موسى الأشعري.
سُليم: بضم السين.
وحَضَّار: بفتح الحاء المهملة، وتشديد الضاد المعجمة.
стр. 11466
[١٤٩٥] عبيد الأنصاري
هو عُبَيْد الأَنْصاري، غير منسوب.
روى عنه عبد الله بن بُرَيْدة. حديثه في ترجيل الشعر من كتاب الزينة (١) .
стр. 11467
[١٤٩٦] عُبَيْدة بن الحارث
هو أبو الحارث، وقيل: أبو معاوية، عُبَيْدة بن الحارث بن المُطَّلِب بن عبد مَنَاف القُرَشي. كان أَسَنَّ من رسول الله ﷺ بعشر سنين. أسلم قبل ⦗٥٩٤⦘ دخول النبي ﷺ دارَ الأرقم، وكانت هجرته إِلى المدينة مع أَخَوَيْه الطُّفَيْل والحُصَيْن، ونزلوا على عبد الله بن سَلِمة العجلاني. بارز يوم بدر الوليد بن عُتْبَة، فاختلف بينهما ضربتان، ومات عبيدة منها، وقتل الوليد يومئذ.
روى عنه علي بن أبي طالب.
عُبَيْدة: تصغير عبدة.
стр. 11468
[١٤٩٧] عَتّاب بن أَسِيد
هو أبو عبد الرحمن، عَتَّاب بن أَسِيد بن أبي العِيص بن أُمَيَّة بن عبد شَمْس القُرَشيّ الأمويّ، وقيل: كنيته أبو محمد. أسلم يوم الفتح، واستعمله النبيّ ﷺ على مكة عام الفتح يوم خروجه إِلى حُنَيْن، وقُبِضَ النبي ﷺ وهو عامل عليها، وأقرَّه أبو بكر عليها إِلى أن مات بها في سنة ثلاثَ عشرةَ يوم موت أبي بكر الصدِّيق، وكان من سادات قُرَيْش خَيِّراً صالحاً.
روى عنه عمرو بن أبي عَقْرَب.
عَتَّاب: بفتح العين، وتشديد التاء بنقطتين فوقها، وبالباء الموحدة.
والعِيص: بكسر العين المهملة، وسكون الياء بنقطتين تحتها، والصاد المهملة.
وأَسيد: بفتح الهمزة.
стр. 11469
[١٤٩٨] عتبة بن أسيد
هو أبو بصير، عتبة بن أَسِيد بن جارية بن أَسِيد بن عبد الله بن سلمة بن عبد الله بن غِيَرَة بن عوف بن قَسِيّ - وهو ثقيف - الثَّقَفِيّ حليف لبني زُهْرَة. قديم الإِسلام والصحبة له ذِكْر في غزوة الحُدَيْبِيَّة (١) . وهو الذي قال له النبي ﷺ : «وَيْلُ أمِّهِ مِسْعَرُ حَرْب، لو أنَّ لَهُ رِجالاً» مات في عهد الرسول ﷺ .
أَسِيد: بفتح الهمزة، وكسر السين المهملة.
وجارية: بالجيم، والياء تحتها نقطتان.
وغِيَرَة: بكسر الغين المعجمة، وفتح الياء تحتها نقطتان، وبالراء.
وقَسِيّ: بفتح القاف، وكسر السين المهملة، وتشديد الياء.
стр. 11470
[١٤٩٩] عُتْبَة بن عَبْد
هو أبو الوليد، عُتْبَة بن عَبْد السُّلَمي. وقال ابن عبد البرّ: عتبة بن ⦗٥٩٥⦘ عبد وهو عتبة بن عبد النُّدَّر. وقال: قد قيل إِنهما اثنان، ومال إِلى القول الأول. وأما البخاري فإنه جعلهما اثنين، وكذلك أبو حاتم الرازي. وهذا عتبة كان اسمه عتلة، فسمَّاه النبي ﷺ عتبة. شهد خيبر.
روى عنه ابنه يحيى، ولقمان بن عامر، وكثير بن مرة، وخالد بن معدان، وغيرهم.
مات بحمص سنة سبع وثمانين، وهو ابن أربع وتسعين سنة. وهو آخر من مات بالشام في قول الواقدي.
عُتْبة: بضم العين، وسكون التاء بنقطتين فوقها.
وعَبْد: بفتح العين، وسكون الباء الموحدة.
والنُّدَّر: بضم النون، وتشديد الدال المهملة، وفتحها، وبالراء.
وعَتْلَة: بفتح العين، وسكون التاء. قاله الدارقطني، وابن ماكولا. وقال عبد الغني: بفتح التاء.
стр. 11471
[١٥٠٠] عُتْبَة بن غَزْوان
هو أبو عبد الله، وقيل: أبو غَزْوان، عتبة بن غزوان بن الحارث بن جابر بن وَهْب بن نَسيب بن زيد بن مالك بن الحارث بن عَوْف بن مازن المازني، حليف بني نَوْفل بن عبد مناف. وقيل في نسبه غير ذلك. قديمُ الإِسلام، هاجر إِلى الحبشة الهجرة الثانية، ثم إِلى المدينة، وشهد بدراً. وقيل: أسلم بعد ستة رجال، فهو سابع سبعة في الإِسلام. واستعمله عمر بن الخطاب على البصرة، وهو الذي اختَطَّها ومَصَّرَها، ثم قدم على عمر فردّه إِليها والياً. فمات في الطريق، وقيل بالرَّبَذَة، وقيل: بمعدن بني سليم، سنة خمس عشرة، وقيل: سنة سبع عشرة، وهو ابن سبع وخمسين سنة.
روى عنه خالد بن عُمَيْر العَدَوي.
غزوان: بفتح الغين المعجمة، وسكون الزاي، وبالنون.
ونسيب ... (١) .
стр. 11472
[١٥٠١] عتبة بن فَرْقَد
هو أبو عبد الله، عتبة بن فرقد السلمي، وقيل: هو عتبة بن ⦗٥٩٦⦘ يربوع بن حبيب بن مالك فرقد بن أسعد بن رفاعة بن الحارث بن بُهْثَة بن سليم السلمي غَزا مع النبي ﷺ غزوتين، وسكن الكوفة، وحديثه فيهم.
روى عنه قيس بن أبي حازم وغيره.
فَرْقَد: بفتح الفاء، وسكون الراء، وبالقاف.
وبُهْثَة: بضم الباء الموحدة، وسكون الهاء، وبالثاء المثلثة.
стр. 11473
[١٥٠٢] عُتْبَة بن أبي لَهَب
هو عتبة بن أبي لَهَب، واسم أبي لَهَب عبد العُزَّى بن عبد المُطَّلب بن هاشم القرشي الهاشمي، ابن عم النبيِّ ﷺ . أسلم هو وأخوه مُعَتِّب عام الفتح، وكانا قد هربا، فبعث العباس فأتى بهما فأسلما، فسُرَّ رسول الله ﷺ بإِسلامهما، ودعا لهما، شهدا معه حُنَيْناً والطائف، ولم يخرجا من مكة، ولم يأتيا المدينة، ولهما عقب عند أهل النسب. وهذا عتبة له ذِكْر في كتاب الفرائض (١) . وقيل: إنه أخو عُتَيْبَة، وكان عتبة وعُتَيْبَة قبل الإِسلام زوجي بنتي النبيّ ﷺ رُقَيَّة وأم كلثوم، فلمَّا نزلت: ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبي لَهَب﴾ أمرهما أبوهما بفراقهما ففعلا.
стр. 11474
[١٥٠٣] عَتْلَة
عَتْلَة: بسكون التاء، وفتحها. كان اسم رجل من الصحابة فغيّره النبي ﷺ ، وسمَّاه عُتْبَة، وهو عُتبة بن عَبْدَ، وقد تقدَّم ذِكْره.
стр. 11475
[١٥٠٤] عثمان بن أبي العاص
هو أبو عبد الله، عثمان بن أبي العاص بن بشر بن عبد بن دُهْمان الثَّقَفي. استعمله النبي ﷺ على الطائف، فلم يزل عليها حياة رسول الله ﷺ وخلافة أبي بكر، وسنتين من خلافة عمر، ثم عَزَلَهُ عمر، وولاهُ عُمان والبحرين. وكان وفد على النبي ﷺ في وفد ثقيف، وهو أحدثهم سناً، وله تسع وعشرون سنة، وذلك سنة عشر. وسكن البصرة، ومات بها سنة إِحدى وخمسين. ولمَّا مات النَّبي ﷺ وعزمت ثقيف على الردة قال لهم: يا معشر ثقيف كنتم آخر الناس إِسلاماً، فلا تكونوا أوَّلَ النَّاس رِدَّة، فامتنعوا من الرِّدَة.
روى عنه الحسن البصري، وابن المُسَيِّب، وموسى بن طلحة، ونافع بن جُبَيْر.
دُهْمان: بضم الدال المهملة.
стр. 11476
[١٥٠٥] عُثمان بن حُنَيْف
هو أبو عمرو، وقيل: أبو عبد الله، عثمان بن حُنَيْف بن واهب بن العُكَيْم بن ثعلبة بن الحارث بن مَجْدَعة الأنصاري، من بني عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، أخو سهل بن حنيف.
ولاه عمر مساحة السواد وجبايته وضرب الخراج والجزية، وولاه على البصرة، فأخرجه طلحة والزبير، لما قدماها لوقعة الجمل. ثم سكن الكوفة وبقي إِلى زمن معاوية.
روى عنه أبو أُمامة بن سهل بن حُنَيْف، ونَوْفَل بن مُساحِق وعُبَيْد الله بن عبد الله بن عُتْبَة.
حُنَيْف: بضم الحاء المهملة، وفتح النون، وسكون الياء، وبالفاء.
والعُكَيْم: بضم العين المهملة، وفتح الكاف، وسكون الياء.
ومَجْدَعة: بفتح الميم والدال، وسكون الجيم.
стр. 11477
[١٥٠٦] عثمان بن طَلْحَة
هو عثمان بن طَلْحَة بن أبي طَلحة، واسم أبي طَلْحَة عبد الله بن عبد العُزَّى بن عُثْمان بن عبد الدار بن قُصَيّ العَبْدَري القُرَشي الحَجَبي.
هاجر إِلى المدينة في هُدْنَة الحُدَيْبيَّة سنة ثمان مع خالد بن الوليد، فلقيهما عمرو بن العاص مُقْبلاً من عند النّجاشي يريد الهجرة، فرافقهما وهاجر معهما، فلما رآهم النبي ﷺ قال: «رَمَتْكُم مَكَّةُ بأَفْلاذِ كَبِدِها» . يقول: إنهم وجوه أهل مكة فأسلموا، وأسلم عثمان بن أبي طلحة يوم الفتح إِلى النبي ﷺ مفتاحَ الكعبة، فقال: «خذوها يا بني طلحة خالدة تالدة، لا ينزعها منكم إِلا ظالم» . ثم نزل عثمان المدينة فأقام بها إِلى وفاة رسول الله ﷺ ، ثم عاد إِلى مكة فسكنها حتى مات بها في سنة اثنتين وأربعين، وقيل: إنه قُتل يوم أجْنادين. وكان عثمان هو الذي يلي فتح الكعبة إِلى أن توفي، فدفع المفتاح إِلى شيبة بن عثمان بن أبي طلحة، وهو ابن عمه فبقيت الحجابةُ في يد بني شيبة إِلى الآن.
стр. 11478
[١٥٠٧] عثمان بن عفان
هو أبو عبد الله، وأبو عمرو، عثمان بن عفان الأَموي القرشي. تقدَّم ذِكْره في جملة العشرة ﵃.
стр. 11479
[١٥٠٨] عثمان أبو قُحافة
هو أبو قُحَافة، عثمان بن عامر، والد أبي بكر الصِّدِّيق القرشي التيمي. وقد تقدَّم تمام نسبه عند ذِكْر ابنه. أسلم يوم الفتح وعاش إِلى خلافة عمر، ومات سنة أربع عشرة، وله سبع وتسعون سنة. ⦗٥٩٨⦘
روى عنه ابنه الصدِّيق، وأسماء بنت أبي بكر.
قُحَافة: بضم القاف، وتخفيف الحاء المهملة، وبالفاء.
стр. 11480
[١٥٠٩] عثمان بن مَظْعُون
هو أبو السَّائب، عثمان بن مَظْعُون بن حَبيب بن وَهْب بن حُذَافَة بن جُمَح، من بني كعب بن لُؤَيّ الجُمَحي القُرَشي.
أسلم بعد ثلاثة عشر رجلاً، وهاجر الهجرتين، شهد بدراً، وكان حَرَّم الخمرَ في الجاهلية، وهو أول من مات من المهاجرين بالمدينة في شعبان على رأس ثلاثين شهراً من الهجرة، وقيل: بعد اثنين وعشرين شهراً.
وقبل النبي ﷺ وجهه بعد موته (١) ، ولما دفن قال: «نِعْمَ السَّلَفُ هو لنا» (٢) .
ودفن بالبقيع، وكان عابداً مجتهداً من فضلاء الصحابة.
روى عنه ابنه السَّائِب وأخوه قُدَامة.
مَظْعون: بفتح الميم، وسكون الظاء المعجمة، وضم العين المهملة.
وحُذافة: بضم الحاء المهملة، وتخفيف الذال المعجمة، وبالفاء.
وجُمَح: بضم الجيم، وفتح الميم، وبالحاء المهملة.
والسَّائِب: بالسين المهملة، والياء تحتها نقطتان، وبالباء الموحدة.
وقُدامة: بضم القاف، وتخفيف الدال المهملة.
стр. 11481
[١٥١٠] العَدَّاء بن خالد
هو العَدَّاء بن خالد بن هَوْذَة بن خالد بن ربيعة بن عمرو بن عامر بن صَعْصَعة العامري.
أسلم بعد الفتح، وكان يسكن البادية، وحديثه عند أهل البصرة.
روى عنه أبو رجاء العُطَارِدِي، وعبد المجيد بن وَهْب.
العَدَّاء: بفتح العين، وتشديد الدال المهملة.
وَهَوْذَة: بفتح الهاء، وسكون الواو، وفتح الذال المعجمة.
стр. 11482
[١٥١١] عَدِيّ بن بَدَّاء
هو عَدِيّ بن بَدّاء: بفتح الباء الموحدة، وتشديد الدال المهملة، وبالمد. ⦗٥٩٩⦘ له ذِكْر في تفسير سورة المائدة في قصة الجام (١) وتَميم الدّاري (٢) .
стр. 11483
[١٥١٢] عديّ بن حاتم
هو أبو طريف، وقيل: أبو وَهْب، عديّ بن حاتم بن عبد الله بن سَعْد بن الحَشْرَج بن امرئ القيس بن عدي بن ربيعة بن جَرْوَل بن ثُعَل بن عمرو بن الغَوْث بن طَيء بن أُدد الطائي.
وفي بعض الأسماء المذكورة خلاف، قدم على النبي ﷺ في شعبان سنة سبع وقيل: سنة عشر ونزل الكوفة وسكنها. وفُقِئَتْ عينه يوم الجمل مع علي بن أبي طالب، وشهد صفّين والنَّهْروان. ومات بالكوفة سنة سبع وستين زمن المختار بن أبي عُبَيْد. وقيل: سنة ثمان، وقيل: سنة تسع، وهو ابن مائة وعشرين سنة، وقيل: مات بقَرْقِيسياء.
روى عنه قيس بن أبي حازم، وعبد الله بن مَعْقِل - بالقاف - والشَّعبي وابن جُبَيْر وغيرهم.
طريف: بالطاء المهملة، وكسر الراء.
والحشرج: بفتح الحاء المهملة، وسكون الشين المعجمة، وفتح الراء، وبالجيم.
وجرول: بفتح الجيم، وسكون الراء.
وثعل: بضم الثاء المثلثة، وفتح العين المهملة.
والغَوث: بفتح الغين المعجمة، وسكون الواو، وبالثاء المثلثة.
стр. 11484
[١٥١٣] عَدِيّ بن زيد
هو عَدِيّ بن زيد الجُذَامي. يذكر في الوحدان. عداده في أهل الكوفة مختلف في إِسناد حديثه.
روى عنه عبد الله بن أبي سفيان.
стр. 11485
[١٥١٤] عَديّ بن عَمِيرة
هو عدي بن عَمِيرة بن فَرْوَة بن زُرَارة بن الأَرْقَم بن النُّعمان بن عَمْرو بن وَهْب بن ربيعة الكِنْدي الحَضرَميّ. سكن الكوفة، ثم انتقل إِلى الجزيرة وسكنها، ومات بها.
روى عنه قيس بن أبي حازم وأخوه العُرْس بن عَمِيرة.
عَمِيرة: بفتح العين المهملة، وكسر الميم، وبالراء.
وفَروة: بفتح الفاء.
وزُرارة: بتقديم الزاي المضمومة على الراء. ⦗٦٠٠⦘
ويقال: إِنَّه عَدِيّ بن فَرْوَة بن عَمِيرَة بن فَرْوة بن زُرَارة، وهو عند الأكثر غير الأول، وأن الثاني هو والد عدي بن عديّ الكندي الفقيه.
