[١٤] أسعد بن سَهْل
هو أبو أمامة أسعد بن سهل بن حنيف بن واهب بن عُكَيم بن ثعلبة بن الحارث الحارثي الأنصاري الأوسي، وهو مشهور بكنيته. ولد على عهد النبيِّ ﷺ قبل وفاته بعامين، ويقال (١) : إنه سمّاه باسم جده لأمِّه أسعد بن زرارة، وكنَّاهُ بكنيته، ولم يسمع منه شيئاً لصغره، ولذلك قد ذكره بعضهم في الذين بعد الصحابة، وأثبته ابن عبد البر في جملة الصحابة، ثم قال: وهو أحد الجلِّة من العلماء من كبار التَّابعين بالمدينة، سمع أباه، وأبا سعيد الخدري، وابن عبَّاس، وغيرهم، مات سنة مائة، وروى عنه: محمد وَسهل ابناه، والزُّهري، ويحيى بن سعيد. ⦗١٤٢⦘
حُنيف: بضم الحاء المهملة، وفتح النون، وسكون الياء.
وعكيم: بضم العين المهملة وفتح الكاف وسكون الياء تحتها نقطتان.
стр. 9872
[١٥] أسلم مولى النَّبي ﷺ -.
هو أبو رافع أسلم مولى النبيِّ ﷺ . قاله مصعب، وقال يحيى بن معين: اسمه إبراهيم، وقيل: ثابت، وقيل: يزيد، والأول أشهر وأصح، وغلبت عليه كنيته، كان قبطياً، وكان للعباس فوهبه للنبيِّ ﷺ فلما بشر النبي ﷺ بإسلام العباس أعتقه. شهد أحداً وما بعدها من المشاهد ولم يشهد بدراً، وكان (١) إسلامه قبلها لأنه كان مقيماً بمكة فيما ذكروا، وقيل: إنه شهد بدراً، وزوّجه النبيُّ ﷺ مولاته فولدت له عبيد الله.
روى عنه ابناه عبد الله والحسين، والحسن، وعطاء بن يَسار، وسعيد المقبري، مات قبل قتل عثمان بيسير، وقيل: مات في خلافة علي.
стр. 9873
[١٦] أسمر بن مُضَرِّس
هو أسمر بن مضرِّس الطّائي، يقال: إنه أخو عروة بن مضرس، عداده في أعراب البصرة. روت عنه ابنته عقيلة، وقال أبو حاتم: هو أعرابي وابنته أعرابية.
مُضَرِّس: بضم الميم وفتح الضاد المعجمة وتشديد الراء المكسورة.
وعقيلة: بفتح العين المهملة وكسر القاف.
стр. 9874
[١٧] أُسَيْد بن حُضَير
هو أبو يحيى، ويقال: أبو عيسى، ويقال أبو عتيك، ويقال أبو الحصين، [[ويقال: أبو الحضير]] والأول أشهر. أُسيد بن حضير بن سِماك بن عتيك بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن ⦗١٤٣⦘ عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأشهَلي الأوسي. أسلم قبل سعد بن مُعاذ علي يد مُصْعَب بن عُمير، وكان ممن شهد العقبة الثانية، وهو من النُّقباء ليلة العقبة، وكان بين العقبتين سنة، شهد بدراً وما بعدها من المشاهد، وقيل: لم يشهد بدراً وآخى رسول الله ﷺ بينه وبين زيد بن حارثة.
روى عنه أنس بن مالك، وأبو سعيد الخدري، وعائشة، مات بالمدينة سنة عشرين، وقيل: سنة إحدى وعشرين وحملَ عمر بن الخطاب جنازته مع من حملها، وصلَّى عليه ودُفن بالبقيع.
عَتيك: بفتح العين المهملة، وكسر التاء فوقها نقطتان والكاف.
والحُصين: بضم الحاء المهملة، وفتح الصَّاد المهملة، وبياء بعدها نون، وحُضير بوزنه إلا أنه بالضاد المعجمة وبالراء.
قال ابن عبد البر: وأظن الأول تصحيفاً.
وأسيد: تصغير أسد.
وسِماك: بكسر السين المهملة والكاف.
وجُشَم: بضم الجيم وفتح الشين المعجمة.
стр. 9875
[١٨] أُسَيد بن ظُهَيْر
هو أبو ثابت أُسَيْد بن ظُهَيْر بن رافع بن عدي بن زيد بن عمرو بن زيد بن جُشم بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس الحارثي الأنصاري الأوسي المدني، شهد الخندق، وكان أبوه من كبار الصحابة ممن شهد العقبة. قال الحاكم أبو أحمد: لا نعرف لأُسَيْد بن ظُهَيْر شيئاً يصح غير حديث واحد في الصلاة في مسجد قُباء (١) . وكان محمد بن يحيى الذهلي ينكر أن يكون لأسيد صحبة. والأول أصح وأكثر.
روى عنه ابنه رافع، ومجاهد، وعِكرمة بن خالد، وأبو الأبرد مولى بني خطْمة. ومات في أيام عبد الملك بن مروان.
ثابت: بالثاء المثلثة والباء الموحدة والتاء فوقها نقطتان. وأُسَيْد: تصغير أسد.
⦗١٤٤⦘
وظُهَيْر: تصغير ظهر، بالظاء المعجمة المفتوحة (٢) ، وتزيد بفتح التاء فوقها نقطتان وكسر الزاي. وجُشَم: بضم الجيم، وفتح الشين المعجمة.
والأبْرَد: بفتح الهمزة وسكون الباء الموحدة، وبالراء والدال المهملة.
وخَطْمة: بفتح الخاء المعجمة وسكون الطاء المهملة.
стр. 9876
[١٩] أُسَيْرُ بن عرْوة
هو أسير بن عروة بن سواد بن الهيثم بن ظَفَر الأنصاري الظَّفَري من بني أُبَيْرِقَ كان اتُّهم بالنِّفاق. له ذكر في تفسير سورة النساء في حديث بني أُبيرِق (١) كان رجلاً منطقياً ظريفاً حلو الكلام.
أُسَيْرُ: بضم الهمزة وفتح السين المهملة وسكون الياء تحتها نقطتان وبالراء.
وسواد: ضد بياض. وظَفَر: بفتح الظاء المعجمة وفتح الفاء.
وأُبَيْرق: بضم الهمزة وفتح الباء الموحدة وسكون الياء وكسر الراء وبالقاف.
стр. 9877
[٢٠] أشعث بن قيس
هو أبو محمد أشعث بن قيس بن معدي كرْب بن معاوية بن جَبَلَة بن عدي بن ربيعة بن معاوية بن الحارث الأصغر بن الحارث الأكبر بن معاوية بن ثور الكِنْدي. قدم على النبيِّ ﷺ في وفد كِنْدة. وكان رئيسهم، وذلك في سنة عشر، كان رئيساً في الجاهلية مُطَاعاً في قومه. وكان وجيهاً في الإسلام، وارتد عن الإسلام لما مات النبِّيُّ ﷺ . ثم راجع الإسلام في خلافة أبي بكر، وخرج مع سعد بن أبي وقاص إلى العراق، فشهد القادسية، والمدائن، وجلولاء، ونهاوند. نزل الكوفة، ومات بها سنة أربعين، وصلَّى عليه الحسن بن علي بن أبي طالب وهو بها أيام صَالَحَ معاوية بن أبي سُفيان.
وقيل: مات سنة اثنتين وأربعين.
روى عنه: محمد ابنه، وقيس بن أبي حازم، وأبو وائل، والشعبي، وإبراهيم النخعي، وعبد الرحمن بن عدي الكندي.
أشعَث: بالشين المعجمة، والثاء المثلثة.
وجبَلة: بفتح الجيم وفتح الباء الموحدة.
ثور: بفتح الثاء المثلثة.
وحازم: بالحاء المهملة والزاي.
стр. 9878
[٢١] أَشيم الضِّبَابي
هو أشْيَم الضِّبَابي. له ذكر في حديث الضحاك بن سفيان ⦗١٤٥⦘ في الدِّيَّات (١) أنه قال لعمر بن الخطاب: إن رسول الله ﷺ كتب إليَّ أنْ أورِّث امرأة أَشْيَم الضِّبَابي من ديَّة زوجها. وكان قتل أشْيَم خطأ.
أشْيَم: بفتح الهمزة وسكون الشين المعجمة وفتح الياء تحتها نقطتان.
والضِّبَابي: بكسر الضاد المعجمة، وتخفيف الباء الموحدة الأولى.
стр. 9879
[٢٢] أَصْرَم
هو أَصْرَم الشَّقَري. كان من النَّفر الذين قدموا على النبي ﷺ من بني شَقِرة (١) ، فقال له: «ما اسمك» ؟ فقال أَصْرَم. قال: «أنت زرعة» ؛ ودعا له (٢) .
روى حديثه أسامة بن أخْدَري.
أصرَم: بفتح الهمزة وسكون الصاد المهملة وبالراء.
الشَقَري: بفتح الشين المعجمة، وفتح القاف، وبالراء.
وشَقِرة: بفتح الشين وكسر القاف.
وأخْدَرِي: بفتح الهمزة وسكون الخاء المعجمة وفتح الدال المهملة.
стр. 9880
[٢٣] أَغَرّ مُزَيْنَة
هو الأغر المزَني. عِداده في أهل الكوفة، وقيل في أهل البصرة.
روى عنه ابن عمر، ومعاوية بن قُرَّة المُزني.
أغرّ: بفتح الهمزة، وفتح الغين المعجمة، وتشديد الراء.
وقُرَّة: بضم القاف وتشديد الراء.
стр. 9881
[٢٤] الأغَرّ بن يَسار
هو الأغَرّ بن يسار الجُهَني. عِداده في أهل الكوفة.
روى عنه أبو بُرْدَة بن أبي موسى الأشعري.
يَسَار: بفتح الياء تحتها نقطتان، وتخفيف السين المهملة، وقد جعل ابن عبد البر هذا الأغر والذي قبله واحداً.
стр. 9882
[٢٥] أفلَح
هو أبو الجعد أفلح بن أبي القُعَيْس، ويقال: أخو أبي القُعَيس، والأصح أنه أخو ابن القُعَيْس، وفيه خلاف غير هذا، وهو عمُّ عائشة أمّ المؤمنين من الرَّضاعة، له ذكر في الرَّضاع من كتاب النكاح (١) . ⦗١٤٦⦘
أْفلَح: بفتح الهمزة، وسكون الفاء، وبالحاء المهملة.
والقُعَيْس: بضم القاف وفتح العين المهملة، وبالسين المهملة.
стр. 9883
[٢٦] أفلَح
أفْلح مولى رسول الله ﷺ ، وقيل: مولى أمِّ سلمة زوج النبيِّ ﷺ . له ذكر في السجود من كتاب الصلاة (١) .
روى عنه: حبيب المكِّي. أفْلَحُ: كالذي قبله (٢) .
стр. 9884
[٢٧] الأقرَع بن حابس
هو الأقرعُ بن حابس بن عِقال بن محمد بن سفيان بن مُجاشِع بن دارم التميمي المجاشِعي الدارمي، وقيل: الأقرع لقب، واسمه فِرَاس وإنما لُقِّبَ الأقرع لقرع كان في رأسه، والقرع خضاب الشَّعر، قاله ابن دريد. وفد على النبيِّ ﷺ بعد فتح مكة في وفد بني تميم، وكان من المؤلفة قلوبهم، وكان شريفاً في الجاهلية والإسلام. استعمله عبد الله بن عامر على جيش أنفذَه إلى خراسان وأصيب هو والجيش بالجوزجان.
روى عنه جابر، وأبو هريرة. له ذكر في كتاب الجهاد (١) وغيره.
الأقرع: بالقاف والراء. والحابس: بالحاء المهملة وبالباء الموحدة، والسين المهملة.
وعِقال: بكسر العين المهملة وبالقاف. [[ومجاشع: بضم الميم وبالجيم، والشين المعجمة]] .
وفراس: بكسر الفاء وتخفيف الراء وبالسين المهملة.
стр. 9885
[٢٨] أُكَيْدَر دُومَة
هو أكيدر بن عبد الملك، ويعرف بصاحب دومة الجندل. كتب إليه النبيُّ ﷺ وأهدى إلى النبيِّ ﷺ . ذكره ابن مندة في جملة أسماء الصحابة. وله ذكر في كتاب الجهاد (١) .
أكيدر: تصغير أكدر.
ودَوْمة [[الجندل]] : بضم الدال المهملة وفتحها: موضع بين الشام والحجاز.
стр. 9886
[٢٩] امرؤ القيس
هو امرؤ القيس بن عابس بن المنْذِر بن السمط (١) بن امرئ القيس بن عمرو بن معاوية بن الحارث الأكبر الكندي. أسلم وخاصم [[الحضرمي]] إلى النبيِّ ﷺ .
عابِس: بالعين المهملة والباء الموحدة المكسورة، وبالسين المهملة.
والسِّمْط: بكسر السين المهملة وسكون الميم
стр. 9887
[٣٠] أُمَيَّة بن أبي عُبَيْدة
هو أميَّة بن أبي عبيدة. وقال الدارقطني: ابن أبي عبيدة بن همام بن الحارث بن بكر بن زيد بن مالك بن حنظل بن مالك بن زيد مَناة بن تميم التميمي الحنظلي، وهو حليف لبني نوفل بن عبد مناف، وقيل: لبني عبد شمس، وهو والد يعلى بن أمية الذي يقال له يعلى بن مُنْيَةَ. قدم على النبيِّ ﷺ بعد الفتح.
روى عنه: ابنه يعلى وأم يحيى.
عُبَيدة: بضم العين، وفتح الباء الموحدة.
ومُنْيَة: بضم الميم، وسكون النون، وفتح الياء تحتها نقطتان.
стр. 9888
[٣١] أُمَيَّة بن مَخْشِيّ
هو أبو عبد الله أمية بن مَخْشِيّ الخُزَاعِي الأزدي. عداده في أهل البصرة. حديثه في الطعام (١) .
روى عنه ابن أخيه المُثَنّى بن عبد الرحمن بن مَخْشِيّ.
مَخْشِيّ: بفتح الميم، وسكون الخاء المعجمة، وكسر الشين المعجمة، وتشديد الياء.
المُثَنَّى: بضم الميم، وفتح الثاء المثلثة، وتشديد النُّون المفتوحة.
стр. 9889
[٣٢] أنْجَشَة
هو أنجشة العبد الأسود الحادي، حادي النبيِّ ﷺ ، وكان حسن الحداء.
روى عنه: أبو طلحة الأنصاري، وأنس بن مالك، وهو الذي قال له النبيُّ ﷺ : «رويدك يا أنجَشَة!! رِفقاً بالقوَارير» (١) .
أَنْجَشَةَ: بفتح الهمزة، وسكون النون، وفتح الجيم، وبالشين المعجمة. ⦗١٤٨⦘
قال أنس: كان البراء بن مالك يحدو بالرجال، وأَنْجَشَة يحدو بالنساء.
стр. 9890
[٣٣] أَنس بن أبي أُناس
هو أنس بن أبي أُناس بن زُنَيْم بن مَحْمِيَة بن عبد بن عدي بن الدِّيْل بن بكر بن كنانة بن خُزيمة بن مُدْرِكة. شاعرٌ كان يحرِّض المشركين على عَلي بن أبي طالب، فأهدر رسول الله ﷺ دَمَه عام الفتح، فأتاه وأسلم وصحبه. قال الزُّبير بن بَكَّار: هو أُسَيْد بن أبي أناس، وذكره المِرْزِبَاني بضم الهمزة وفتح السين المهملة ولا يصح.
أُنَاس: بضم الهمزة، وتخفيف النون، وبالسين المهملة.
وزُنَيْم: بضم الزاي، وفتح النون، وسكون الياء.
ومَحْمِيَة: بفتح الميم، وسكون الحاء المهملة، وكسر الميم، وتخفيف الياء تحتها نقطتان، والديل: بكسر الدال، وسكون الياء تحتها نقطتان. وبَكّار: بفتح الباء الموحدة وتشديد الكاف.
وأَسِيد: بفتح الهمزة، وكسر السين المهملة.
وهذا الاسم لم أجده في كتب أسماء الصحابة التي وقفت عليها ولم ألقه إلا في «كتاب الإكمال» لابن ماكولا، ذكره في باب أَسِيْد وباب أناس.
стр. 9891
[٣٤] أنس بن مالك
هو أبو حمزة أنس بن مالك بن النضر بن ضَمْضَم بن زيد بن حرام بن جُندُب بن عامر بن غَنْم بن عدي بن عمرو بن زيد بن مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار الأنصاري النجاري الخزرجي، خادم النبيِّ- ﷺ أمُّه أمُّ سُلَيْم بنت مِلْحان. قدم النبيُّ ﷺ المدينة وهو ابن عشر سنين، وقيل: ابن تسع سنين، وقيل: ابن ثمان، وخدم النبيَّ ﷺ عشر سنين، وقد جاء في بعض الحديث أنه خدمه لما خرج إلى غزوة خيبر، وانتقل (١) إلى البصرة في خلافة عمر ليُفَقِّه الناس بها، وهو آخر من مات بالبصرة من الصحابة سنة إحدى وتسعين، وقيل: سنة اثنتين، وقيل: سنة ثلاثة، وله من العمر مائة وثلاثة سنين أَوْ وسنة أو سنتان وقيل: تسع وتسعون سنة. وقال ابن ⦗١٤٩⦘ عبد البِّر: وهو أصح ما قيل.
يقال: إنه ولد له مائة ولد، وقيل: ثمانون، منهم ثمانية وسبعون ذكراً واثنتان أنثى حفصة وأم عمرو.
روى عنه: الزُّهري، وابن سيرين، وقتادة، وثابت، وحُمَيد، وجماعة من أولاده، وأولاد أولاده، وخلق كثير من التابعين.
حَمْزَة: بالحاء المهملة والزاي.
والنَّضْرُ: بفتح النون، وسكون الضاد المعجمة.
وضَمْضَمْ: بفتح الضادين المعجمتين.
وحرَام: ضد حلال. وغَنْم: بفتح الغين المعجمة، وسكون النون.
وسُلَيم: بفتح اللام. ومِلْحان: بكسر الميم وسكون اللام وبالحاء المهملة.
стр. 9892
[٣٥] أنس بن مالك
هو أبو أمامة أنس بن مالك الكَعْبي، ويقال له: القُشَيْري، والعقيلي، والحرشي، والعامري. وقيل: إنه من بني عبد الله بن كعب. أسند حديِثاً واحداً في صوم المسافر والحامل والمرضع (١) .
سكن البصرة. روى عنه أبو قُلابة الجرمي.
القُشَيْري: بضم القاف، وفتح الشين المعجمة.
والحَرَشي: بفتح الحاء المهملة، وفتح الراء، والشين المعجمة.
والعُقَيْلي: بضم العين المهملة، وفتح القاف.
وقِلابة: بكسر القاف، وتخفيف اللام، وبالبَاءِ الموحدة.
стр. 9893
[٣٦] أنس بن أبي مرْثَد
هو أبو زيد أنس بن أبي مرثد، واسم أبي مرثد كنّاز بن الحُصين وقيل: ابن حصن بن يرْبوع الغنوي، وقيل: اسمه أنيس، قال ابن عبد البر: وهو الأكثر، وقال: من جعله أنصاريّاً بالحلف زُعِمَ بينهم فليس بشيء، وإنما جَدُّه أبو مرثد كان حليف حمزة بن عبد المطلب. قال: وشهد أنيس هذا فتح مكّة وحُنيناً. قال: ويقال: إنه الذي قال له النبي ﷺ «أُغْدُ يا أُنَيْس على امرأةِ هذا فَإِنِ اعْتَرَفَتْ فارْجُمها» (١) . وقيل: هو غيره، والله أعلم. ⦗١٥٠⦘
مات سنة عشرين، وكان بينه وبين أبيه عشرون سنة، وقيل: إحدى وعشرين، وله ولأبيه وجدِّه وأخيه صحبة.
روى عنه سهل بن الحنظلية، والحكم (٢) بن مسعود.
مرثد: بالراء والثاء المثلثة.
وكَنّاز: بفتح الكاف وتشديد النون وبالزاي.
والحُصَيْن: بضم الحاء المهملة، وفتح الصاد المهملة. والغَنَوي: بفتح الغين والنون.
стр. 9894
[٣٧] أنس بن النَّضر
هو أنس بن النَّضر بن ضَمْضَم بن زيد بن حرام الأنصاري البخاري، وقد تقدم تمام النسب في اسم أنس بن مالك، وهو عم أنس، قتل يوم أحد شهيداً، ووجد فيه بضع وثمانون بين ضربة بسيف وطعنة برمح ورمية بسهم، وفيه نزلت: ﴿من المُؤْمِنينَ رِجال صَدَقُوا مَا عاهَدُوا الله عليه فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلا﴾ . [الأحزاب: ٢٣] (١) .
روى عنه أنس بن مالك.
النَّضر: بالنون، والضاد المعجمة.
وضمْضم: بضادين معجمتين مفتوحتين.
وحَرَام: ضد حلال.
стр. 9895
[٣٨] أُنَيس بن جُنادَة
هو أُنَيْس بن جُنادةَ بن كعب بن سفيان بن عُبَيْد بن حَرام بن غِفار الغفَاري، أخو أبي ذرّ الغِفاري. وفي نسبه خلاف.
روى عنه أبو ذر في قصة إسلامه، وأسلم مع أخيه قديماً، وكان شاعراً (١) .
أُنيس: بضم الهمزة، وفتح النون، وبالسين المهملة.
وجُنادة: بضم الجيم، وتخفيف النون، وبالدال المهملة.
وعُبيد: تصغير عبد.
وحرَام: ضد حلال.
стр. 9896
[٣٩] أوْس بن أوْس
هو أوْس بن أوس، ويقال: أوس بن أبي أوس الثَّقفي، وهو والد عمرو بن أوْس، وقيل: إن أوس بن أوس غير أوس بن أبي أوس، وسيرد مبيناً في أوس بن حُذيفة.
روى عنه ابنه عمرو، وأبو الأشعث الصَّنعاني، وعطاء والد يعلى. ⦗١٥١⦘ الأشعث: بالثاء المثلثة.
стр. 9897
[٤٠] أوس بن الحدَثان
هو أوْس بن الحدثان بن الحارث بن عوف أبو مالك النصري. عداده في أهل المدينة.
روى عنه ابنه مالك، وقد اختلف في صحبة مالك ابنه.
الحَدَثان: بفتح الحاء المهملة، وفتح الدال المهملة، وبالثاء المثلثة.
والنّصْري: بالنون، والصاد المهملة، من بني نصر بن مُعاوية.
стр. 9898
[٤١] أوْس بن حذيفة
هو أبو عمرو أوس بن حذيفة بن ربيعة بن أبي سلمَة الثَّقفيّ. وقد جعله ابن معين أوس بن أبي أوس، وقال: هما واحد، وزعم أن أبا أوس كنيته حذيفة. وقال غيره: هما اثنان، وهو صحابي قليل الحديث.
روى عنه ابنه، وابن ابنه عثمان بن عبد الله، وعبد الملك بن المغيرة. نزل الطائف، وكان وفدَ على النبي ﷺ في وفد ثقيف.
سلَمة: بفتح اللام.
стр. 9899
[٤٢] أوس بن الصَّامت
هو أوْس بن الصَّامت بن قيس بن أصرم بن فهر بن ثعلبة بن غَنْم بن سالم بن عوف بن الخزْرج الأنصاري، أخو عبادة بن الصامت. كان شاعراً، وشهد بدراً وأُحداً وما بعدهما من المشاهد، وبقي إلى زمن عُثمان، وهو الذي ظاهر من امرأته فوطئها قبل أن يُكَفِّر.
روى عنه حسَّان بن عطية.
أصْرم: بفتح الهمزة، وسكون الصاد المهملة.
وغَنْم: بفتح الغين المعجمة، وسكون النون
стр. 9900
[٤٣] أُهْبَان بن أوْس
هو أبو عقْبة أُهبان بن أوْس الأسلمي، من أصحاب الشجرة، وهو الذي كلَّمه الذئب، وحضّه على الإيمان بالنَّبيِّ ﷺ سنة ست (١) . مات بالكوفة في أيام معاوية. ⦗١٥٢⦘ روى عنه مَجْزَأة بن زاهر الأسلمي. ويقال: إن الذي كلّمه الذئب أُهبان آخر.
أُهْبان: بضم الهمزة، وسكون الهاء، وتخفيف الباء الموحدة.
ومجزأة: بفتح الميم، وسكون الجيم، وفتح الزاي، وفتح الهمزة.
وزاهر بتقديم الزاي على الراء.
стр. 9901
[٤٤] أُهْبان بن صَيفي
هو أبو مسلم أُهْبان بن صيفي من بني حرام بن غِفار الغِفاري، وقيل: إنه من ولد مُلْيل أخي غِفار غير أنه ينتسب إلى غِفار. حديثه في البصريين، وهو مُقِلُّ روت عنه ابنته عُدَيْسَة. ومات بالبصرة.
صيفي: بفتح الصاد المهملة، وسكون الياء تحتها نقطتان، وكسر الفاء وتشديد الياء.
وحرام: ضد حلال.
ومُلَيْل: بضم الميم، وفتح اللاّم الأولى، وسكون الياء.
عُديسة: بضم العين المهملة، وفتح الدال المهملة، وسكون الياء، وبالسين المهملة.
стр. 9902
[٤٥] إياد
هو أبو السَّمْح خادم النبيِّ ﷺ ويقال مولاه، اشتهر بكنيته.
روى عنه مُحِلّ بن خليفة.
إياد: بكسر الهمزة، وتخفيف الياء تحتها نقطتان.
ومُحِلّ: بضم الميم، وكسر الحاء المهملة، وتشديد اللام، يقال: إنه ضلّ، ولا يُدْرى أين مات.
стр. 9903
[٤٦] إياس بن البُكَير
هو إياس بن بكير بن أبي البكير بن عبد ياليل بن ناشِب بن غِيرَة بن سعد بن ليث الليثي حليف بني عدي بن كعب. شهد بدراً وما بعدها من المشاهد وهو من المهاجرين الأوّلين، وكان إسلامه وإسلام أخيه عامر في دار الأرقم، ولإخوته خالد وعاقل وعامر صُحبة، وشهدوا معه بدراً. مات سنة أربع وثلاثين.
بُكَير: تصغير بكر.
ويالِيْل: بالياء وكسر اللام الأولى، وسكون الياء الثانية.
وناشب: بالنون وكسر الشين المعجمة، والباء الموحدة.
وغِيَرة: بكسر الغين المعجمة وفتح الياء تحتها نقطتان وبالراء.
стр. 9904
[٤٧] إياس بن ثَعْلَبَة
هو أبو أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي الأنصاري من بني حارثة بن الحارث بن الخزرج، وقيل: اسمه ثعلبة، وقيل: سهل، وقيل: عبد الله. قال ابن عبد البر: ولا يصح فيه غير إياس بن ثعلبة، ولم يُسمّه البخاري ولا سمّاه مسلم في كتاب «الكنى» . لم يشهد بدراً؛ لأنه أقام يُمَرِّضُ أمَّه بأمر النبيِّ ﷺ .
روى عنه ابنه عبد الله، ومحمود بن لبيد، وعبد الله بن كعب بن مالك.
стр. 9905
[٤٨] إياس بن عَبْد
هو أبو عوف إياس بن عبد المزُنيّ. يُعَدُّ في الحجازييّن، وقال البخاري: يُعدُّ في الكوفيين.
روى عنه أبو المِنْهَالِ.
عَبْد: بفتح العين، وسكون الباء الموحدة.
والمِنْهال: بكسر الميم، وسكون النون، وباللام.
стр. 9906
[٤٩] إياس بن عبد الله
هو إياس بن عبد الله بن أبي ذُباب الدَّوْسي المدَنيّ. قد اختُلف في صحبته، وقال البخاري: لا تعرف له صحبة. له حديث واحد في ضرب النساء في كتاب الصُّحبة.
روى عنه عبد الله بن عمر.
ذُباب: بضم الذال المعجمة وتخفيف الباء الموحدة الأولى.
стр. 9907
[٥٠] أَيْفَع بن ناكُور
هو أيفع بن ناكور من اليمن المعروف بذي الكلاع. قال ابن عبد البر: أظنُّه من حمير، ويكنى أبا شرحبيل، ويقال: أبا شراحيل. له ذكر في كتاب الخلافة (١) ، وسيرد بيانه في حرف الذال؛ لأن لقبه ذو الكلاع غلب عليه وعُرفَ به.
أيْفَع: بفتح الهمزة وسكون الياء تحتها نقطتان وفتح الفاء.
وناكور: بالنون وضم الكاف.
стр. 9908
[٥١] إيماء بن رَحَضَة
هو إيماء بن رحضة الغفاري سيد بني غِفار. أسلم قريباً من الحديبية، وكان وافد غفار إلى النبيِّ ﷺ . له ولابنه صحبة (١) .
روى عنه أبو ذر الغفاري.
⦗١٥٤⦘
إيماء: بكسر الهمزة وفتحها، وسكون الياء تحتها نقطتان، وبالمد.
ورَحضة: بفتح الراء، وفتح الحاء المهملة، وسكونها وفتح الضاد المعجمة.
стр. 9909
[٥٢] أيمن بن أمِّ أيمن
هو أيمن بن عبيد بن عمرو بن بلال من بني سالم بن غَنْم بن عوف بن الخزرج الأنصاري. وقال ابن عبد البر: أيمن بن عُبيد الحبشي، وأمه أم أيمن حاضنة النبيِّ ﷺ ومولاته، وهو أخو أُسامة بن زيد لأِمِّه. استشهد يوم حنين. وحديثه فيه اختلاف، وانقطاع، لأن مجاهداً لم يدركه. وروى عنه عطاء وفيه اختلاف أيضاً، وقيل: أيمن الذي روى عنه مجاهد في قطع اليد هو غير هذا وفيه وفي أصحابه نزلت: ﴿فَمَن كانَ يرْجو لقاءَ ربِّه فليَعْمل عملاً صالحاً ولا يشرك بعبادة رَبِّه أَحداً﴾ [الكهف: ١١٠] .
أَيْمَن: بفتح الهمزة وسكون الياء تحتها نقطتان، وفتح الميم، وبالنون.
وعُبَيْد: تصغير عبد.
стр. 9910
[٥٣] أيمن بن خُريم
هو أيمن بن خريم [بن أخرم] (١) بن شداد بن عمرو بن فاتك الأسديّ من أسد خزيمة له صحبة وفي روايته عن النبي ﷺ خلاف. أسلم يوم الفتح وهو غلام يفَعة.
روى عن أبيه وعمه وهما بدْريان. نزل الكوفة، وكان شاعراً مُحْسِناً. وهو شامي الأصل. روى عنه الشّعبي، وأبو إسحاق، وفاتك بن نُعَيم.
خُريم: بضم الخاء المعجمة، وفتح (٢) الراء، وسكون الياء.
وأَخرم: بالخاء المعجمة، والراء.
وفاتك: بالفاء والتاء فوقها نقطتان، وبالكاف.
وخزيمة: بضم الخاء المعجمة، وفتح الزاي.
ونُعَيْم: بضم النون، وفتح العين المهملة، وسكون الياء.
