Указатели · id 259

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

حاجي خليفة

Полный текст (5 412 стр.). Показаны 1996–2035 · переход к 2001.

стр. 1996

من المتأخرين، من شعراءِ العَجَم. فارسيٌّ، مشتملٌ على قصائد وغزَليَّات ومُقَطَّعات. ٧١٦٩ - ديوان شاني تكلو (١): فارسيٌّ. ٧١٧٠ - ديوان شاهي (٢): [هو] أمير شاهي الموسوم بآقَ ملك السبزواري، المتوفى حدود سنة ٨٣٠ (٣) ذكر خواندامير أنه انتخَبه من اثني عشر ألف بيتٍ فلا جَرَم صار مطبوع جميع الأفاضل. فارسيٌّ، أوله: أي نقش بسته نام خطت باسرشت ما. وعدَد أبياته ألف. ٧١٧١ - وشَرَحَه المَوْلى شَمْعِي (٤) بالتُّركي. ٧١٧٢ - ديوانُ شَرَف الدِّين إسماعيل (٥) بن أبي بكرٍ التميمي: توفِّي سنة ٨٣٧. وهو صاحبُ "عُنوانِ الشَّرف". ٧١٧٣ - ديوانُ شَرَفِ الدِّين عبد العزيز (٦) بن عبد الغنيِّ: المتوفى سنة (٧) …

الحواشي

(١) ترجمته في: قاموس الأعلام، ص ٢٨٣٣.
(٢) ترجمته في: سلم الوصول ١/ ٣٤٠، وهدية العارفين ٢/ ٤٧١، وقاموس الأعلام، ص ٢٨٣٩.
(٣) هكذا بخطه، وذكره في سلم الوصول ١/ ٣٤٠
(٩٨٠) وذكر أنه توفي في سبزوار سنة ٨٥٧ هـ وقد جاوز الستين، وكذلك قال البغدادي في هدية العارفين ٢/ ٤٧١.
(٤) هو مصطفى جلبي بن محمد القسطنطيني الرومي المتوفى سنة ١٠٠٥ هـ، تقدم في
(٢٥١٧) .
(٥) تقدمت ترجمته في
(٢٤١٦) .
(٦) هو عبد العزيز بن عبد الغني بن سرور بن سلامة الحسني الإسكندري، ترجمته في أعيان العصر ٣/ ٩٩، والوافي بالوفيات ١٨/ ٥٢٦، والسلوك ٢/ ٣٧٦، والدرر الكامنة ٣/ ١٧٠، والمنهل الصافي ٧/ ٢٨٠، والنجوم الزاهرة ٨/ ٢١٤، وسلم الوصول ٢/ ٢٨٣.
(٧) هكذا ترك الوفاة لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي سنة ٧٠٣ هـ كما في مصادر ترجمته.٦٦٩

стр. 1997

٧١٧٤ - ديوانُ الشَّرِيفِ الرَّضِي: أبي (١) الحَسَن محمد (٢) بن الحُسَين (٣) الموسويِّ، توفّي سنةَ ٤٠٦. قال (٤): وديوان شعره كبيرٌ يدخُل في أربع مجلدات كثير الوجود. ٧١٧٥ - ومختاره المسمّى بـ "انشراح الصدر" (٥) لبعض الأدباء. ٧١٧٦ - ديوانُ الشَّرِيفِ المُرتضَى: أبي (٦) القاسم علي (٧) بن الحسين (٨) المُوسَوِيٌّ. أخ (٩) الشَّريف الرَّضِيِّ المَذْكور، توفّي سنة ٤٣٦. وهو صاحب "الدُّرَر". قال (١٠): وله تصانيف على مذهب الشيعة، وديوان شعره كبير، وإذا وَصَف الطَّيفَ أجاد فيه، وقد استعمله في كثير من المواضع. ٧١٧٧ - ديوانُ شُكْري (١١) نوائي: وشعره تركي. ولهُ في "الزُّبدة" بيتان.

стр. 1998

٧١٧٨ - ديوانُ الشّمّاخ (١). ٧١٧٩ - ديوانُ شَمْعي (٢): تركيٌّ، توفي سنة ٩٣٦ (٣). تاريخ لنَظْمي: مسكنك نورايده شَمْعي أول أحد وله في "الزُّبدة" خمسةَ عشرَ بيتًا. ٧١٨٠ - ديوانُ شَمْسي (٤) باشا: تركيٌّ، توفِّي سنة ٩٨٨. تاريخ لساعي: بوكون كوزدن طولندي شمسي باشا وله في "الزُّبدة" ثلاثةُ (٥) أبيات. ٧١٨١ - ديوان الشنتريني: أبي (٦) محمد عبد الله بن محمد المعروف بابن صارة، توفّي سنة ٥١٧. قال (٧): وديوانه جيد.

الحواشي

(١) هو الشماخ بن ضرار بن حرملة بن صيفي الذبياني، شاعر مخضرم، ترجمته في: طبقات فحول الشعراء ١/ ١٢٣، والشعر والشعراء ١/ ٣٠٤، والمؤتلف والمختلف في أسماء الشعراء، ص ١٧٧، والأغاني ٩/ ١٥٤، والوافي بالوفيات ١٦/ ١٧٧، وتوضيح المشتبه ٥/ ٣٥٦.
(٢) هو مصطفى جلبي بن محمد القسطنطيني الرومي، تقدمت ترجمته في
(٢٥١٧) .
(٣) في م: "٩٧٦ ست سبعين (كذا) وتسع مئة"، والمثبت من خط المؤلف، وكله خطأ، صوابه: ١٠٠٥ هـ.
(٤) هو أحمد بن محمد قزل الرومي، ترجمته في: هدية العارفين ١/ ١٤٨.
(٥) في الأصل: "ثلاث".
(٦) في الأصل: "أبو".
(٧) وفيات الأعيان ٣/ ٩٥ وفيه: "وله ديوان شعر أكثره جيد". وترجمته في: قلائد العقيان ٦٢٧، والخريدة ٢/ ٣١٥ (قسم المغرب)، وزاد المسافر، ص ٦٦، وإكمال ابن نقطة ٢/ ٥، والمطرب لابن دحية ٧٨، والتكملة الأبارية ٣/ ٤٠
(٢٠٤٥) ، والمغرب لابن سعيد ١/ ٤١٩، ووفيات الأعيان ٣/ ٩٣، وتاريخ الإسلام ١١/ ٢٧٥، والسير ١٩/ ٤٥٩ وغيرها، ويقال فيه: "سارة" و "صارة".

стр. 1999

٧١٨٢ - ديوانُ الشَّنْفَرَى (١). ٧١٨٣ - ديوانُ الشَّوَّاء: أبي (٢) المحاسن يوسُف (٣) بن إسماعيل (٤) الكوفي الحلبي، توفّي سنة ٦٢٨ (٥). قال (٦): وديوانه كبير يدخُل في أربع مجلدات. ٧١٨٤ - ديوانُ شَوْقي (٧) أدرنوي تركيٌّ، وله في "الزُّبدة" اثنان وعشرون بيتًا. ٧١٨٥ - ديوانُ الشِّهاب الشَّاغُوري: وهو فِتْيانُ (٨) بنُ عليٍّ الأسدي، توفِّي سنة ٦١٥. قال ابن خَلِّكان (٩): وفي ديوانِه مَقاطيعُ حِسَانٌ وأشعاره رائقة ومعانيه كثيرةٌ مبتكرة. ٧١٨٦ - ديوانُ الشِّهَابِ العَزَازِيِّ:

الحواشي

(١) هو عامر بن عمرو الأزدي، وقيل: عمرو بن مالك ترجمته في: سمط اللآلي ١/ ٤١٤، وسلم الوصول ٢/ ١٦٨، وخزانة البغدادي ٣/ ٣٤٣.
(٢) في الأصل: "أبو".
(٣) ترجمته في: عقود الجمان ١٠ / الورقة ١١٩، ووفيات الأعيان ٧/ ٢٣١، وتاريخ الإسلام وسير أعلام النبلاء ٢٣/ ٢٨، والنجوم الزاهرة ٦/ ٣٠٢، وقلادة النحر ٥/ ١٤٨، وشذرات الذهب ٧/ ٣١٠.
(٤) في م: "هو ابن إسماعيل"، والمثبت من خط المؤلف.
(٥) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٦٣٥ هـ، كما في مصادر ترجمته.
(٦) وفيات الأعيان ٧/ ٢٣١.
(٧) ترجمته في: سلم الوصول ٥/ ٧١، وقاموس الأعلام، ص ٢٨٨٠.
(٨) ترجمته في: إكمال الإكمال ٤/ ٤٦١، وتكملة المنذري ٢/ الترجمة ١٥٧٨، ووفيات الأعيان ٤/ ٢٤، وتاريخ الإسلام ١٣/ ٤٤٥، وسير أعلام النبلاء ٢٢/ ١٤٣، والنجوم الزاهرة ٦/ ٢٢٦، وبغية الوعاة، وغيرها.
(٩) وفيات الأعيان ٤/ ٢٤.

стр. 2000

وهو: أحمد (١) بن عبد الملك، توفِّي سنة ٧١٠. ٧١٨٧ - ديوانُ شَهِيدي (٢): فارسيٌّ، وأبياته أربعة آلاف. ٧١٨٨ - ديوانُ الشّيخ مُحيي الدين بن عَرَبي (٣): أوَّلُه: أُسَمِّي وباسم الله نَفْسي تَسمَّتِ. مُجلّد. • وله قصيدة طويلة موسومة بالحج الأكبر كنصف ديوانِه (٤). ٧١٨٩ - ديوان شيخي (٥) أَفَندي: ابن السيد برهان الدين المعروف بالعلّامة النقيب، توفِّي سنة ١٠٤٤. وله في "الزبدة" اثنان وعشرونَ بيتًا. ٧١٩٠ - ديوان شيخي (٦): تركيٌّ، الكرمياني، من شُعراء السُّلطان مراد الثاني. وله في "الزُّبدة" خمسة أبيات. ٧١٩١ - ديوان صابري (٧): تركيٌّ، توفي سنة ١٠٠٠. وله في "الزبدة" خمسة أبيات. ٧١٩٢ - ديوان الصاحب:

الحواشي

(١) ترجمته في: المقتفي ٤/ ٤٠٥، وذيل العبر، ص ٥٢، وأعيان العصر ١/ ٢٦٩، والوافي بالوفيات ٧/ ١٤٨، وفوات الوفيات ١/ ٩٥، والسلوك ٢/ ٤٦٢، والدرر الكامنة ١/ ٢٢٦، وغيرها.
(٢) ترجمته في: سلم الوصول ٥/ ٧٤، وقاموس الأعلام، ص ٢٨٩٢.
(٣) تقدمت ترجمته في
(٩٨) .
(٤) تقدمت في حرف الحاء.
(٥) ترجمته في: قاموس الأعلام، ص ٢٨٩٤.
(٦) هو يوسف بن محمد الكرمياني المتوفى سنة ٨٣٠ هـ، تقدمت ترجمته في
(٦٢٥٣) .
(٧) ترجمته في قاموس الأعلام، ص ٢٩١٠، وفي إيضاح المكنون هو محمد بن مصطفى الكليبولي المتوفى سنة ١٠٩٠ هـ.

стр. 2001

أبي (١) القاسم إسماعيل (٢) بن عباد الوزير الطالقاني، توفّي سنة ٣٨٧ (٣). ٧١٩٣ - ديوان صادق (٤): تركيٌّ، من بلدة أدرنه. قال في "الزبدة": رأيتُ له سبعة دواوين مشتمل لأشعار (٥) كثيرة، وجملةُ ما انتخبه فيه أحَدَ عشرَ بيتًا. ٧١٩٤ - ديوان صافي (٦): توفِّي سنة ٩٩٧. تاريخ لروحي: صفالر ايلدي صافي جنانه بصدى قدم وله في "الزُّبدة" خمسة (٧) أبيات. ٧١٩٥ - ديوان صافي: تركيٌّ، وهو قاسم (٨) باشا الجَزَريّ. وله في "الزبدة" أربعة أبيات. ٧١٩٦ - ديوان صافي: تركيٌّ، وهو: القاضي أحمد (٩) بن قَرَه جه أحمد البرغموي، توفي سنة ١٠٠٦. وله في "الزبدة" بيتٌ واحد.

стр. 2002

٧١٩٧ - ديوان صالح (١) بن جَلال: تركيٌّ، توفي سنة ٩٧٣. تاريخٌ لأخيه نشاني: قبر صالح جنت أوله يا إله وله في "الزبدة" خمسة أبيات. ٧١٩٨ - ديوان صائب (٢): فارسيٌّ، من رجال هذا العصر، وهو من الدواوين المعتبرة، أوَّله: يا رب از عرفان مرا بيمانه سر شار ده … إلخ. وهو مشتمل على غزَليَّاتٍ مُرَتَّبة على الحروف، ثم مُفردات ومُقَطَّعات على الحروف أيضًا، وليس فيه من القصائد شيء. ٧١٩٩ - ديوانُ الصَّبابة: لابن أبي حَجْلةَ أحمد (٣) بن يحيى التلمساني، توفي سنة ٧٧٦. ٧٢٠٠ - ديوان صبائي (٤): تركيٌّ، وهو من بلدة أدرنه، في عصر الدولة البايزيدية الثاني. ٧٢٠١ - ديوانُ صَبري (٥): وهو شريفٌ، المعروفُ بعلمي زاده. وله في "الزُّبدة" خمسةٌ وأربعون بيتًا. ٧٢٠٢ - ديوان صبوحي (٦):

стр. 2003

المعروفِ بعَبْدي الظَّرِيف (١). وله في "الزُّبدة" بيتان. ٧٢٠٣ - ديوانُ صَخْرِ العي وصَخْر (٢) بن الجَعْد. ٧٢٠٤ - ديوان صَدْري: تركيٌّ، وهو حُسَينٌ (٣) الأشتيبي، توفِّي سنة ٩٩٣. ٧٢٠٥ - ديوان صُرَّدُرّ. أبي (٤) مَنْصُور علي (٥) بن الحَسَن الكاتب، توفي سنة ٤٦٥. قال (٦): وديوانه صغير، وعلى شعره طلاوةٌ رائقة وبهجةٌ فائقة. ٧٢٠٦ - ديوانُ الصَّرْصَرِي: للشَّيخ جمال الدين أبي (٧) زكريا يحيى (٨) الصَّرْصَرِيِّ الحَنْبلي، في الزهد ومَدْح النبي ﵇. ٧٢٠٧ - ديوان صفائي (٩) السينوبي: توفِّي في أوائل دَوْر السلطان سليم القديم. وله في "الزبدة" بيتان. ٧٢٠٨ - ديوانُ الصَّفِيِّ الحِلِّي (١٠):

الحواشي

(١) في الأصل: "ظريف".
(٢) ترجمته في: الأغاني ٢٢/ ٣٨، وإكمال ابن ماكولا ٣/ ٢٥٢، والأنساب ٥/ ١٥٥، وتاريخ دمشق ٢٣/ ٤١٤، والوافي بالوفيات ١٦/ ٢٨٦.
(٣) هو حسين بن عبد الله الأشتيبي الرومي، ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٣٢٠.
(٤) في الأصل: "أبو".
(٥) تقدمت ترجمته في
(٦٩٢٢) .
(٦) وفيات الأعيان ٣/ ٣٨٥.
(٧) في الأصل: "أبو".
(٨) هو يحيى بن يوسف بن يحيى بن منصور الصرصري، المتوفى سنة ٦٥٦ هـ، ترجمته في: ذيل مرآة الزمان ١/ ٢٥٧، وتاريخ الإسلام ١٤/ ٨٥١، وفوات الوفيات ٤/ ٢٩٨، ومرآة الجنان ٤/ ١١٢، والسلوك ١/ ٥٠٣، والمقصد الأرشد ٣/ ١١٤، وغيرها.
(٩) توفي سنة ٩٤٠ هـ، ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٤٢٦.
(١٠) هو عبد العزيز بن سرايا بن أبي القاسم الطائي، المتوفى سنة ٧٥٠ هـ، تقدمت ترجمته في
(٦٥٢٨) .

стр. 2004

على اثني عشر بابًا، مشتملٌ على ثلاثين فصلًا. ٧٢٠٩ - ديوانُ صلاح الدين: أبي (١) العباس أحمد (٢) بن عبد السيد الإرْبِلي، توفي سنة ٦٣١. قال (٣): وله ديوان دوبيت. ٧٢١٠ - ديوانُ الصَّمد (٤) بن عبد الله. ٧٢١١ - ديوان صنعي: تُركيٌّ، وهو: محمدٌ (٥) المتمكن بكلبولي (٦). قال المَوْلى أمرِي: تتَّبعتُ ديوانه ولم أر بيتًا خاليًا عن التصنُّع والخيال، توفِّي سنة ٩٤١. تاريخ: صنعي يه رحمت أيده حي ودود وله في "الزُّبدة" أربعةٌ وأربعون بيتًا. ٧٢١٢ - ديوان الصُّوري: أبي (٧) محمد عبد المحسن (٨) بن محمد المعروف بابن غَلْبُون، توفِّي سنةَ ٤١٩. قال (٩): أحسَن في ديوانه كلَّ الإحسان.

الحواشي

(١) في الأصل: "أبو".
(٢) ترجمته في: بغية الطلب ٢/ ٩٨٣، ووفيات الأعيان ١/ ١٨٤، وتاريخ الإسلام ١٤/ ٣٤، والوافي بالوفيات ٧/ ٦٢، وتوضيح المشتبه ٢/ ٩٧، وسلم الوصول ١/ ١٦٨.
(٣) وفيات الأعيان ١/ ١٨٦.
(٤) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: عبد الصمد بن عبد الله باكثير اليمني الكندي، المتوفى سنة ١٠٢٥ هـ، ترجمته في: خلاصة الأثر ٢/ ٤١٨، وهدية العارفين ١/ ٥٧٤.
(٥) ترجمته في: سلم الوصول ٥/ ٩٤، وهدية العارفين ٢/ ٢٣٥.
(٦) في م: "بكليبولي"، والمثبت من خط المؤلف، وهو مجود فيه.
(٧) في الأصل: "أبو"
(٨) في م: "المحسن"، وسقطت لفظة "عبد". ترجمته في: يتيمة الدهر ١/ ٣٦٣، وتاريخ دمشق ٣٦/ ٤٨٢، ١٨/ ٣٤٢، ومرآة الزمان ١٨/ ٣٤٢، ووفيات الأعيان ٣/ ٢٣٢، وتاريخ الإسلام ٩/ ٣٠٨، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٤٠٠، ومرآة الجنان ٣/ ٢٧، وغيرها.
(٩) وفيات الأعيان ٣/ ٢٣٢.

стр. 2005

٧٢١٣ - ديوانُ الصُّولي: إبراهيم (١) بن العبّاس توفي سنة ٢٤٣. قال (٢): وكل ديوانه نُخَب، وهو صغير. ٧٢١٤ - ديوان صيرفي (٣): فارسيٌّ. ٧٢١٥ - ديوان ضميري (٤): فارسيٌّ. ٧٢١٦ - ديوانُ ضِيَائي: تركيٌّ، [وهو] (٥): حَسَن (٦) الموستاري، توفِّي سنة ٩٩٢. وله في الزبدة بيتان (٧). ٧٢١٧ - ديوان طالب (٨): فارسيٌّ، له اعتبارٌ واشتهار.

الحواشي

(١) ترجمته في: تاريخ الخطيب ٧/ ٣٠، والأنساب ٨/ ٣٥٠، ومعجم الأدباء ١/ ٧٠، ووفيات الأعيان ١/ ٤٤، وتاريخ الإسلام ٥/ ١٠٧٨، والوافي بالوفيات ٦/ ٢٤، والنجوم الزاهرة ٢/ ٣١٥، وغيرها.
(٢) وفيات الأعيان ١/ ٤٤، والعبارة فيه: "وله ديوان شعر كله نخب، وهو صغير"، وجاء في الأصل فوق "كل" حرف الجر "من"، ولا معنى له.
(٣) ترجمته في: قاموس الأعلام، ص ٢٩٧٥.
(٤) هو حمزة بن عبد الله توفي سنة ٩٢٠ هـ، تقدمت ترجمته في
(٢٦٤١) .
(٥) ما بين الحاصرتين منا.
(٦) ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٢٩٠ وفيه وفاته ٩٧٢ هـ.
(٧) جاء بعد هذا في م: "ديوان طالب جاجرمي - تلميذ الشيخ آزري المتوفى بشيراز سنة ٨٥٤ أربع وخمسين وثمان مئة. وهذا لا وجود له بخط المؤلف، وهو تفسير لما جاء مئة". بعده مباشرة وهو: ديوان طالب فارسي له اعتبار واشتهار"، فجعله ناشرو م ديوانًا آخر، أما ناشرو الأوربية فحسنًا فعلوا حينما جعلوه واحدًا، وكتبوا شرحًا بين حاصرتين.
(٨) هو عبد الله بن محمد المازندارني الآملي المتوفى سنة ١٠٣٥ هـ، كما في هدية العارفين ١/ ٤٧٥.

стр. 2006

٧٢١٨ - ديوان طالِعي (١): تركيٌّ، توفِّي في زمن السلطان سليم القديم. وله في "الزبدة" اثنا عشر بيتًا. ٧٢١٩ - ديوانُ طَرَفة (٢) بن العَبْد البَكْري: المتوفى سنة … ٧٢٢٠ - وشَرْحُه. ٧٢٢١ - ديوانُ الطِّرِمَّاح (٣). ٧٢٢٢ - ديوان الطُّغْرائي: العميدِ فَخْرِ الكُتّاب أبي (٤) إسماعيلَ الحُسَين (٥) بن علي الملقب مؤيَّدَ الدِّين الأصبهاني المُنْشِئ، توفي سنة ٥١٣ (٦). جَمَعه بعضُ أحفاده. قال (٧): ومن محاسن شعره قصيدته المعروفة بلاميَّةِ العجم. قلت تأتي هذه القصيدة مع شروحها في اللام. ٧٢٢٣ - ديوانُ ظافرٍ (٨) الحَدَّاد.

الحواشي

(١) هو إسحاق بن محمد القسطنطيني الرومي، المتوفى سنة ١٠٧١ هـ، ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٢٠١.
(٢) ترجمته في: طبقات فحول الشعراء ١/ ١٣٧، والشعر والشعراء ١/ ١٨٢.
(٣) هو الطرماح بن حكيم الطائي، ترجمته في الشعر والشعراء ٢/ ٥٧٠، والأغاني ١٢/ ٣١، وجمهرة ابن حزم ٤٠٢، وتاريخ دمشق ٢٤/ ٤٦٥، ومرآة الزمان ٩/ ٣٨٩، والوافي بالوفيات ١٦/ ٤٢٧.
(٤) في الأصل: "أبو".
(٥) في الأصل: "حسين"، وتقدمت ترجمته في
(٧٠٧) .
(٦) هكذا بخطه، نقله من وفيات الأعيان، لكن ابن خلكان ذكر تواريخ أخرى.
(٧) وفيات الأعيان ٢/ ١٨٥.
(٨) هو ظافر بن القاسم بن منصور الجذامي الإسكندري، المتوفى سنة ٥٢٩ هـ، تقدمت ترجمته في
(٦٩٢٣) .

стр. 2007

٧٢٢٤ - ديوانُ ظَرِيفي (١): تركيٌّ، وهو من بلدة جورلي، تلميذُ بهشتي. وله في "الزُّبدة" أَحَدَ عشرَ بيتًا. ٧٢٢٥ - ديوان ظهير فاريابي: اسمُه: شقروه (٢). جَمَعه شَمْسُ الدِّين السِّجاسي (٣). مات سنة ٦٠٢ بتبريز. ٧٢٢٦ - ديوان عابد (٤) بن سَعْد. ٧٢٢٧ - ديوان عاتكة (٥). ٧٢٢٨ - ديوان عارفي: مَوْلانا محمود (٦)، من شعراء زمان شاهرخ سُلطان، وهو الملقَّب بسلمان الثاني، مات بَهرَاةَ في حدود سنة ٨٤٠. ٧٢٢٩ - ديوان عاشق جَلَبي: تركيٌّ، وهو السيد علي (٧) بن محمد، توفِّي سنة ٩٧٩. تاريخ لجناني: عاشق سفر ايلدي جهاندن

الحواشي

(١) لا نعرفه.
(٢) ذكره البغدادي في هدية العارفين ١/ ٤٣٠، قال: "ظهير الفاريابي، أبو الفضل طاهر بن محمد الفاريابي ظهير الدين الخوارزمي، كان من أعاظم الشعراء، دار البلاد وصحب أكثر الملوك، انتقل إلى تبريز وتوطن إلى أن مات بها سنة ٥٩٨ هـ، له ديوان شعره فارسي مشهور".
(٣) في الأصل: "سجاسي"، وهو منسوب إلى "سِجَاس" بليدة من أعمال الجبال، بين همذان وأبهر (معجم البلدان (٣/ ١٨٩).
(٤) لم نقف عليه.
(٥) هي عاتكة بنت زيد بن عمرو بن نفيل القرشية، ترجمتها في الطبقات الكبرى ٨/ ٢٦٥، والمحبر ٤٣٧، والثقات ٣/ ٣٢٤، والاستيعاب ٤/ ١٨٧٦، وأسد الغابة ٥/ ٤٩٧، والوافي بالوفيات ١٦/ ٥٥٨، والإصابة ٨/ ٢٢٧.
(٦) ترجمته في: هدية العارفين ٢/ ٤١١ وفيه وفاته سنة ٨٥٠ هـ.
(٧) هكذا بخطه، وهو خطأ انقلب عليه الاسم فهو: محمد بن علي بن محمد الرضوي، تقدمت ترجمته في
(٣١٩٣) .

стр. 2008

وله في "الزُّبدة" سبعة (١) أبيات. ٧٢٣٠ - ديوان عالي: فارسيٌّ وتركيٌّ، وهو مصطفى (٢) بن أحمد كان من بلدة كلبولي. وله مؤلفات كثيرة، توفي سنة ١٠٠٨. وديوانه مكمَّلٌ مع قصائده. وله في "الزُّبدة" سبعةٌ وأربعون بيتًا. قال: رأيتُ له أربعةَ كتُب منظومة ولم أجد (٣) في كلِّ واحد منها بيتًا واحدًا صالح القيد (٤)، وهذه (٥) الأبيات من دواوينه (٦) المتعدد منظومًا. ٧٢٣١ - ديوان عامر (٧) بن كَثِير الحَفْصِيِّ. ٧٢٣٢ - ديوان عبد الله (٨) الأنصاريِّ الهَرَوِيّ: الملقَّب بشَيْخ الإسلام، توفِّي سنة … له ثلاثة دواوين فارسية. ٧٢٣٣ - ديوان عبد الله بن جُلْهُمَة (٩).

الحواشي

(١) في الأصل: "سبع".
(٢) تقدمت ترجمته في
(١٠٨٦) .
(٣) "لم" سقطت من م.
(٤) في م: "صالحًا للقيد"، والمثبت من خط المؤلف.
(٥) في م: "من هذه"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) في م: "دواوين متعددة"، والمثبت من خط المؤلف.
(٧) لم نقف عليه.
(٨) هو عبد الله بن محمد بن علي الأنصاري الهَرَويّ، المتوفى سنة ٤٨١ هـ، تقدمت ترجمته في
(٥٧٤) .
(٩) قيده ابن الفرضي وابن عبد البر بفتح الجيم والهاء، وقيده أبو علي الغساني بضمهما كما في ترجمة حبيب بن سليمان بن هارون بن جلهمة السُّلمي من التكملة الأبارية (١/ ٤٢٨ - ٤٢٩)، وقيده ابن خلكان بالحروف فقال: "بضم الجيم والهاء وبينهما لام ساكنة" (وفيات الأعيان (٥/ ٤٠٤)، وعبد الله لا أعرفه.

стр. 2009

٧٢٣٤ - ديوان عبد الله (١) بن قَيْس: المتوفى سنة .... • ديوان عبد الله بن محمد المعروف بابن ناقيا، توفِّي سنة ٤٨٥. وهو كبيرٌ. ٧٢٣٥ - وله "ديوانُ الرَّسائل". ٧٢٣٦ - ديوان عبد الجَبّار (٢) بن محمد الصِّقِلِّي: توفِّي سنة (٣) … ٧٢٣٧ - ديوان عبد الحميد (٤) بن هبة الله ابن عزِّ الدين المدائني: المعتزلي، توفِّي سنة ٦٥٥. وهو مشهورٌ. ٧٢٣٨ - ديوان عبد الرحمن (٥) بن سِجَال. ٧٢٣٩ - ديوانُ عبدِ الرَّحمن (٦) بن محمد الحُمَيْديِّ: المصري المُتطبِّب، وهو بمصر مشهورٌ. ذَكَره الشِّهابُ في الخَبايا".

الحواشي

(١) هو عبد الله بن قيس بن شريح بن مالك القرشي المعروف بالرقيات، ترجمته في: طبقات فحول الشعراء ٢/ ٦٤٧، والشعر والشعراء ١/ ٥٣٠، والأغاني ٥/ ٧٣، وتاريخ دمشق ٣٨/ ٨٥، وتاريخ الإسلام ٢/ ٨٥٩، ١١٢٥، والتحفة اللطيفة ٢/ ٢٣٢، وغيرها.
(٢) هو عبد الجبار بن أبي بكر بن محمد بن حمديس الصقلي، تقدمت ترجمته في
(٢٩٤٨) .
(٣) هكذا بيض لوفاته، لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٥١٦ هـ، كما هو مشهور.
(٤) ترجمته في: قلائد الجمان ٤ / الورقة ١٠٧، وصلة التكملة ١/ ٣٦٥، وتلخيص مجمع الآداب ٤ / الترجمة ٢٣٥، وتاريخ الإسلام ١٤/ ٧٧٩، وفوات الوفيات ٢/ ٢٥٩، والوافي بالوفيات ١٨/ ٧٦، وعيون التواريخ ٢٠/ ١١٢، والبداية والنهاية ١٧/ ٣٥٤، وتوضيح المشتبه ٣/ ١٥٠، والسلوك ١/ ٤٩٧، والمنهل الصافي ٧/ ١٤٩، وسلم الوصول ٢/ ٢٤٥.
(٥) لا نعرفه.
(٦) توفي سنة ١٠٠٥ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٢٤١٢) .

стр. 2010

٧٢٤٠ - ديوان عبد العزيز (١) بن أبي نصر الشاعر (٢): تُوفي سنة .... ٧٢٤١ - ديوانُ عبدِ المُنعِم (٣) ابن عُمَر بن حَسَّانَ الغَسَّانِيِّ الأندلسي الجِلْيانيِّ: أبي (٤) الفَضْل. أَوَّلُه: الحمدُ لله مُجَلِّي الحكم في آفاق البيان. ذكر فيه أنه أطلق الله سبحانه على لسانه من جوامع الكلم في (٥) منظومٍ ومُطلَق أصنافا وفنونا فأبرَزَ من برائع البلاغة نُخَبًا وعيونُا كلُّ صنفٍ منها في ديوان، فهي عشرة دواوين: ديوانُ الحِكَم، ديوانُ (٦) المُبشِّرات، ديوان المشوِّقات، ديوانُ التّدبيج، ديوانُ التَّشْبيهات، ديوان الترسل … إلخ. ٧٢٤٢ - ديوانُ عَبْدي (٧): تركيٌّ، توفي سنة ٩٨١. تاريخ: آه فوت اولدي محرمده عبدي جلبي وله في "الزبدة" مئة بيتٍ وتسعة أبيات.

الحواشي

(١) لم نقف على ترجمة له، ويبدو أنه أبو نصر عبد العزيز بن عمر بن محمد بن أحمد بن نباتة السعدي التميمي المتوفى سنة ٤٠٥ هـ، تقدمت ترجمته في
(٦٩٢٧) .
(٢) في م: "عبد العزيز أبي نصر بن الشاعر"، والمثبت من خط المؤلف.
(٣) توفي سنة ٦٠٣ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٤٤٤) .
(٤) في الأصل: "أبو".
(٥) في م: "من"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) في م: "وديوان"، والواو لا أصل له بخط المصنف وكذلك التي بعدها.
(٧) لا نعرفه، وذكر البغدادي في هدية العارفين ١٢/ ٤٧٨، ٦٠٣ شاعرين يلقبان بهذا اللقب، الأول: عبد الله بن محمد القسطنطيني الرومي المتوفى سنة ١٠٧٨ هـ، والثاني: عبد الوهاب جلبي البرسوي، المتوفى سنة ٩٤٣ هـ.

стр. 2011

٧٢٤٣ - ديوانُ عُبيد الله (١) بن عبد الله أبي أحمد: توفِّي سنة … ٧٢٤٤ - ديوانُ عُبَيد بن ريعال (٢). ٧٢٤٥ - ديوانُ عَدْلي: تركيٌّ، وهو السُّلطانُ بايَزيدُ (٣) ابن السلطان محمدٍ الفاتح، توفِّي سنة ٩١٨. وله في "الزبدة" بيتان. ٧٢٤٦ - ديوانُ عَدَني: محمود (٤) باشا. تركيٌّ، توفِّي سنة ٨٧٩. وله في "الزُّبدة" بيتٌ واحد. ٧٢٤٧ - ديوانُ العَرَب وجَوْهرةُ الأدب في إيضاح النَّسَب: لمحمد (٥) بن أحمد بن عبد الله الأسَديِّ النَّسَّابة. ٧٢٤٨ - ديوانُ العَرَب ومَيْدانُ الأدب: في اللُّغة، لأبي مَنْصُورٍ حَسَن (٦) بن محمد اللُّغَوي، توفّي سنة (٧) … قُرئ عليه في سنة ٤٣٧ (٨).

الحواشي

(١) هو عبيد الله بن عبد الله بن طاهر الخزاعي، المتوفى سنة ٣٠٠ هـ، ترجمته في تاريخ الخطيب /١٢/ ٥٤، ومرآة الزمان ١٦/ ٤٠٨، ووفيات الأعيان ٣/ ١٢٠، وتاريخ الإسلام ٦/ ٩٧٨، وسير أعلام النبلاء ١٤/ ٦٢، والبداية والنهاية ١٤/ ٧٧٩، وغيرها.
(٢) هكذا بخطه، ولم نعرف مثل هذا بعد طول البحث والفحص، ولعله محرف عن شيء آخر.
(٣) ترجمته في: الكواكب السائرة ١/ ١٢٣، وسلم الوصول ١/ ٣٦٦، وشذرات الذهب ١٠/ ١٢٣، وهدية العارفين ١/ ٢٣٠.
(٤) ترجمته في: هدية العارفين ٢/ ٤١١.
(٥) له ذكر في بغية الطلب ١/ ٥٢٨، ٥٢٩، ٥٣٤، ٣/ ١٤٩٥.
(٦) ترجمته في: معجم الأدباء ٣/ ٩٩٩، والدر الثمين، ص ٣٦١، والوافي بالوفيات ١٢/ ٢٤٤، وبغية الوعاة ١/ ٥٢٣، وسلم الوصول ٢/ ٣٨.
(٧) هكذا بيض لوفاته، وتوفي بعد سنة ٤٣٧ هـ، كما في مصادر ترجمته.
(٨) في م: "المعروف بابن الدهان في عشر مجلدات قرئ عليه سنة ٤٣٧ سبع وثلاثين وأربع مئة" ولا ندري من أين جاءوا بها، فالمثبت واضح بخط المؤلف.

стр. 2012

٧٢٤٩ - ديوانُ العَرْجي (١). ٧٢٥٠ - ديوانُ عرفي (٢): فارسيٌّ، جَمْع وترتيبه. أول ديوان عرفي شيرازي: مصراعني ديمشدركه مجمو عندن ٩٩٧ عدد حاصل اولور ومصارعك آحادي حرفلر ندن يكرمي يدي وعشراتي حرفلر ندن ايكيوز يتمش ومئاتي حرفلر ندن يدييوز عدد حاصلدر عدد آحاد ايله قصائده، عشراتله رباعياته، ماثله غزليَّاته اشارت ايدر. ٧٢٥١ - ديوانُ عَزْمِي أَفَنْدي (٣): تركيٌّ، توفي سنة ٩٩٠. تاريخ صادقي: عَزْمي دار علايه عَزْم اتدي وله في "الزُّبدة" تسعة وعشرونَ بيتًا. ٧٢٥٢ - ديوانُ عَزْمي الكدوسي (٤): تركيٌّ، وله في "الزبدة" بيتان. ٧٢٥٣ - ديوانُ عَزيزي (٥) القزويني: فارسيٌّ.

الحواشي

(١) هو عبد الله بن عمر بن عمرو بن عثمان بن عفان الأموي القرشي المتوفى في حدود ١٢٠ هـ، ترجمته في: الشعر والشعراء ٢/ ٥٦٠، والمعارف، ص ٢٠٠، وإكمال ابن ماكولا ٧/ ٦٧، والأنساب ٩/ ٢٧١، وتاريخ دمشق ٣١/ ٢٢٣، ومرآة الزمان ١١/ ٢٥، وتاريخ الإسلام ٣/ ٢٧٧، وسير أعلام النبلاء ٥/ ٢٦٨.
(٢) هو جمال الدين محمد عرفي، المتوفى سنة ٩٩٩ هـ ترجمته في سلم الوصول ٥/ ١٣٤، وهدية العارفين ٢/ ٢٥٩، وقاموس الأعلام، ص ٣١١٣.
(٣) تقدمت ترجمته في
(٤) لا نعرفه.
(٥) هو سيف الدين القزويني، ترجمته في: إيضاح المكنون ٣/ ٥١٨، وقاموس الأعلام، ص ٣١٥١.

стр. 2013

٧٢٥٤ - ديوانُ عَزِيزي (١): تركيٌّ، وهو كتخداء يدي قله، توفِّي سنة ٩٩٣. تاريخُ بهرام بك: قودي برج بدني جان عزيزي كتدي وله في "الزُّبدة" اثنا عشر بيتًا. ٧٢٥٥ - ديوانُ العَسْكري (٢): حَسَنُ (٣) بن عبد الله، أبو أحمد (٤) وأبو هلال، توفِّي سنة ٣٩٥. ٧٢٥٦ - ديوانُ عِشرتي (٥): تركيٌّ، من حصار جديد، توفي سنة ٩٧٤. وله في "الزبدة" خمسة (٦) أبيات. ٧٢٥٧ - ديوانُ عِشقي (٧): تركيٌّ، وهو إلياس، المتوفى سنة ٩٥٩. ٧٢٥٨ - ديوانُ عِشْقي (٨): تركيٌّ، من الحضن الجديد أيضًا، توفي سنة ٩٨٤. وله في "الزُّبدة" ثمانية (٩) أبيات.

الحواشي

(١) هو مصطفى بن محمد الرومي، ترجمته في: هدية العارفين ٢/ ٤٣٦، وقاموس الأعلام، ص ٣١٥١.
(٢) في الأصل: "عسكري".
(٣) تقدمت ترجمته في
(١٧٨٤) .
(٤) هكذا بخطه، وقد خلط المؤلف بينه وبين سميه الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري المتوفى سنة ٣٨٢ هـ والمتقدمة ترجمته في
(٢٤٠٦) .
(٥) هو مصطفى عشرتي، ترجمته في: قاموس الأعلام، ص ٣١٥٦.
(٦) في الأصل: "خمس".
(٧) هو إلياس بك اليكحصاري الرومي المترجم في هدية العارفين ١/ ٢٢٥ وفيه أنه توفي سنة ٩٨٤ هـ!
(٨) هو علي جلبي بن سليم الآيديني الرومي المترجم في هدية العارفين ١/ ٧٤٥ وفيه وفاته سنة ٩٥٨ هـ.
(٩) في الأصل: "ثمان".

стр. 2014

٧٢٥٩ - ديوان عطاءٍ (١) السندي: من المُحْدَثين. ٧٢٦٠ - ديوان عطاء (٢) الأسكوبي: تركيٌّ، وله في "الزُّبدة" خمسةُ (٣) أبيات. ٧٢٦١ - ديوانُ عَطائي: تركيٌّ، وهو: عطاء الله (٤) بن يحيى الشهير بنوعي زاده، توفّي سنة ١٠٤٤. شيخي: زيور معنا ايله ديواني نوعي زاده نك … دلربالركيبي سيران ايده في حيران ايدر فوج فوج ايلر ظهور ابياتنك معنا لري … شاه بيت فضل در هر بيري برديوان ايدر وديوانه معتبر، وشعره لطيف. وله في "الزبدة" مئتا بيت وسبعةٌ وعشرون بيتا (٥). ٧٢٦٢ - ديوانُ عَطائي (٦): تركيٌّ. المعروفِ بنوالي زادَه، توفِّي سنة … وله في "الزبدة" اثنان وخمسونَ بيتًا.

الحواشي

(١) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: "أبي عطاء"، وهو أبو عطاء أفلح بن يسار السندي مولى بني أسد المتوفى سنة ١٨٠ هـ، ترجمته في الشعر والشعراء ٢/ ٧٥٤، ومعجم الشعراء، ص ٤٨٠، والأغاني ١٧/ ٣٢٧، وسمط اللآلي ١/ ٦٠٢، والأنساب ٧/ ٢٧٠، ووفيات الأعيان ٥/ ٢٨٢، وفوات الوفيات ١/ ٢٠١، والوافي بالوفيات ٩/ ٢٩٩.
(٢) توفي في حدود سنة ٩٣٠ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٣٤٩٠) .
(٣) في الأصل: "خمس".
(٤) تقدمت ترجمته في
(٦٤٣٠) .
(٥) في الأصل: "مئتي بيت وسبع وعشرون بيتًا"، وفي م: "مئتان وسبعة وعشرون بيتا".
(٦) هو عطاء الله بن نصوح النوالي، المتوفى سنة ١٠٢٧ هـ، ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٦٦٤.

стр. 2015

٧٢٦٣ - ديوانُ الشَّيخ العفيف: سليمان (١) بن علي التلمساني. ٧٢٦٤ - ديوانُ عَلْقمة (٢) بن عُبَيْد التَّمِيمي. ٧٢٦٥ - وشرحه. ٧٢٦٦ - ديوانُ عَلَوي (٣): القديم، تركيٌّ، من شعراء مراد غازي. وله في "الزبدة" بيتٌ واحد. ٧٢٦٧ - ديوان علاء الدين (٤) بن مُلَيْكِ الحَمَوِيّ: شاعرُ حَماة. ذكره الشِّهاب. ٧٢٦٨ - ديوانُ عَلَوي (٥) تركيٌّ، توفي سنة ٩٩٣. تاريخ والي: ايجوب علوي بقاجاميني كجدي بزم محنتدن وله في "الزُّبدة" ثمانية (٦) وستّونَ بيتًا. ٧٢٦٩ - ديوان علي بن أبي طالب ﵁:

الحواشي

(١) توفي سنة ٦٩٠ هـ، تقدمت ترجمته في
(٢٧٢٤) .
(٢) هو علقمة بن عبدة بن ناشرة بن قيس بن عبيد التميمي، ترجمته في طبقات فحول الشعراء ١/ ١٣٧، والشعر والشعراء ١/ ٢١٢، والمؤتلف للآمدي، ص ١٩٨، وإكمال ابن ماكولا ٦/ ٣٠، وسمط اللآلي ١/ ٤٣٣، وتاريخ دمشق ٤١/ ١٣٩، وتلخيص مجمع الآداب ٤ / الترجمة ١٨٩٣ في الملقبين بالفحل (بتحقيق شيخنا مصطفى جواد).
(٣) ترجمته في: سلم الوصول ٥/ ١٤٨، وقاموس الأعلام، ص ٣١٧٤.
(٤) هو علي بن محمد بن علي بن عبد الله بن مليك الحموي، المتوفى سنة ٩١٧ هـ، ترجمته في: الكواكب السائرة ١/ ٢٦٢، وشذرات الذهب ١٠/ ١١٥، وهدية العارفين ١/ ٧٤١.
(٥) ترجمته في: سلم الوصول ٥/ ١٤٨، وقاموس الأعلام، ص ٣١٧٤.
(٦) في الأصل: "ثمان".

стр. 2016

٧٢٧٠ - وقد شَرَحه: حُسَين (١) بن مُعين الدين المبيذيُّ الترمذي، توفي سنة (٢) بالفارسي (٣). وذكر في أوَّله سبعَ فواتح (٤) كلُّ واحدة منها مشتملةٌ للفوائد (٥)، وتاريخُ تمامه سنةُ ٨٩٠: فَيْض شان. وقيل: في صَفَر سنة ٨٧٠. ٧٢٧١ - ديوان علي (٦) بن أمرِ الله الشهير بابن الحِنَّائيِّ: توفِّي سنةَ ٩٧٩. وهو تركيٌّ، تاريخ لعلمي: نازك الن حنالي زاده يودي كور آب حياتندن وله في "الزبدة" ثلاثة (٧) عشرَ بيتًا. ٧٢٧٢ - ديوان عليِّ (٨) بن الجَهم (٩) السَّامي. توفِّي سنة (١٠) … ٧٢٧٣ - ديوان علي (١١) بن سودون اليشبغاويِّ:

الحواشي

(١) تقدمت ترجمته في
(٤٨٩٨) .
(٢) هكذا ترك الوفاة لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٩١٠ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٣) في م: بالفارسية"، والمثبت من خط المؤلف.
(٤) في الأصل: "فاتحة".
(٥) في م: على فوائد"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) تقدمت ترجمته في
(١٧٧) .
(٧) في الأصل: "ثلاث".
(٨) ترجمته في: طبقات ابن المعتز، ص ٣١٩، ومعجم الشعراء، ص ٢٨٦، وتاريخ الخطيب ١٣/ ٢٩٠، وإكمال ابن ماكولا ٤/ ٥٥٨، وسمط اللآلي ١/ ٥٢٦، ومرآة الزمان ١٥/ ٢٦٢، ووفيات الأعيان ٣/ ٣٥٥، وتاريخ الإسلام ٥/ ١١٨٤، وغيرها.
(٩) في الأصل: "جهم".
(١٠) هكذا ترك الوفاة لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي سنة ٢٤٩ هـ، كما في مصادر ترجمته.
(١١) ترجمته في: الضوء اللامع ٥/ ٢٢٩، وسلم الوصول ٢/ ٣٦٦، وشذرات الذهب ٩/ ٤٥٥.

стр. 2017

القاهري، مات (١) ٨٦٨ ضمَّنه الجدَّ والهَزْلَ، ونَظْمُه غريب وسَبْكُه عجيب. ٧٢٧٤ - ديوانُ عِمَادِ الدِّين: أبي عبد الله محمد (٢) بن محمد الأصفهاني الكاتب (٣)، توفي سنة ٥٥٧ (٤). قال (٥): وله ديوان رسائل. وديوان شعرِه في أربعة مجلدات. ٧٢٧٥ - وله ديوان صغير جميعه دُوبِيت (٦). ٧٢٧٦ - ديوان العمادِ الفقيه (٧) الكرماني (٨): فارسيٌّ. ٧٢٧٧ - ديوان عماد رازي (٩): فارسيٌّ. ٧٢٧٨ - ديوانُ عَمْرو (١٠) بن أبي ربيعةَ. ٧٢٧٩ - ديوانُ عَمْرِو (١١) بن كُلثوم.

الحواشي

(١) في م: "المتوفى سنة"، والمثبت من خط المؤلف.
(٢) تقدمت ترجمته في
(٢٤٦٤) .
(٣) بعدها في الأصل: "الأصبهاني"، ولا معنى لها.
(٤) هكذا بخطه، وهو غلط ظاهر، صوابه ٥٩٧ كما تقدم في ترجمته.
(٥) وفيات الأعيان ٥/ ١٥٠.
(٦) هذا كله كلام ابن خلكان.
(٧) في الأصل: "عماد فقيه".
(٨) لا نعرفه
(٩) كذلك.
(١٠) هكذا بخط المؤلف، وهو خطأ صوابه: "عمر" وهو أشهر من أن يُذكر.
(١١) هو عمرو بن كلثوم بن مالك بن عتاب التغلبي، ترجمته في: طبقات فحول الشعراء ١/ ١٥١، والشعر والشعراء ١/ ٢٢٨، والمؤتلف للآمدي، ص ٢٠٢، ومعجم الشعراء، ص ٢٠٢.

стр. 2018

٧٢٨٠ - ديوانُ عَمْرو (١) بن عُبيد. ٧٢٨١ - ديوانُ عَمْرِو (٢) بن مَعْدِي كَرِب: ٧٢٨٢ - ديوان عمروي (٣): تركيٌّ، توفِّي حدود سنة ٩٣٠. وله في "الزبدة" عشر (٤) أبيات. ٧٢٨٣ - ديوانُ عَنترة (٥) بن شَدَّادِ العَبْسي: المتوفَّى سنة … ٧٢٨٤ - وشرحه. ٧٢٨٥ - ديوان عُنْصري: فارسيٌّ، وهو: أبو القاسم الحَسَن (٦) بن أحمد، المتوفى سنة ٤٣١. في نحو ثلاثين ألف بيت. ٧٢٨٦ - ديوان عيسى (٧) بن سَنْجَر:

الحواشي

(١) هو عمرو بن عبيد بن باب أبو عثمان البصري، شيخ المعتزلة في عصره والمتوفى سنة ١٤٤ هـ، وترجمته في: ثقات ابن حبان ٣/ ١٤٧، والمجروحين، له ٢/ ٧٩، وتاريخ الخطيب ١٤/ ٦٣، ووفيات الأعيان ٣/ ٤٦٠، وتهذيب الكمال ٢٢/ ١٢٣ وفيه مزيد مصادر عنه.
(٢) ترجمته في الشعر والشعراء ١/ ٣٦٠، والجرح والتعديل ٦/ ٢٦٠، والثقات ٣/ ٢٧٨، والمؤتلف للآمدي، ص ٢٠٢، ومعجم الشعراء، ص ٢٠٨، والأنساب ٦/ ٢٦٤، وتاريخ دمشق ٤٦/ ٣٦٣، ومرآة الزمان ٥/ ٣١٢، وتاريخ الإسلام ٢/ ٤٣١، وغيرها.
(٣) هو عبد الكريم العمروي، ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٦١١ وفيه توفي سنة ١٠٢٠ هـ، وقاموس الأعلام، ص ٣٢٢١.
(٤) في الأصل: "عشرة".
(٥) ترجمته في طبقات فحول الشعراء ١/ ١٥٢، والشعر والشعراء ١/ ٢٤٣، والمؤتلف للآمدي، ص ١٩٧، وإكمال ابن ماكولا ٦/ ٣٠٣، وسلم الوصول ٥/ ١٥١.
(٦) ترجمته في: سلم الوصول ٥/ ١٥٢، وهدية العارفين ١/ ٢٧٥.
(٧) تقدمت ترجمته في
(٧٠٤٢) .

стр. 2019

أبي (١) الفَضْل الإِرْبِلي، توفِّي سنة ٦٣٢، قال (٢): وديوانُه تَغِلبُ عليه الرقة، وفيه معانٍ جيدة، وهو مشتمل على الشعر والدوبيت والمواليا. وقد أحسَن في الكلِّ معَ أنه قَلَّ من يُجيدُ في مجموع هذه الثلاثة، بل مَن غَلَب عليه واحد. ٧٢٨٧ - ديوانُ عيسى بنُ مُعَفَّى (٣). حجةُ الدِّين النحوي، توفي سنة ٦٥٦ (٤). ٧٢٨٨ - ديوان عيسى (٥) بن مودود: أبي (٦) مَنْصُور فَخْر الدِّين، توفّي سنة ٥٨٤. قال (٧): وديوانُه حَسَنٌ والدوبيت منه رقيق. ٧٢٨٩ - ديوانُ الغَزال: وهو أبو بكرٍ يحيى (٨) بن حَكَم الأندلسي الشاعر، مات (٩) حدود ٢٥٠. ٧٢٩٠ - ديوانُ غَزَالي:

الحواشي

(١) في الأصل: "أبو".
(٢) وفيات الأعيان ٣/ ٥٠١.
(٣) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: المُعلّى، تقدمت ترجمته في
(٣٢٤٥) .
(٤) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٦٠٥ هـ كما بيّنا سابقًا.
(٥) ترجمته في مرآة الزمان ٢١/ ٣٦٥، ووفيات الأعيان ٣/ ٤٩٨، ومجمع الآداب ٤ / الترجمة ٢٢٧٨ (بتحقيق شيخنا)، وتاريخ الإسلام ١٢/ ٧٨٤، وسلم الوصول ٢/ ٤٣٦.
(٦) في الأصل: "أبو".
(٧) وفيات الأعيان ٣/ ٤٩٨.
(٨) ترجمته في: إكمال ابن ماكولا ٧/ ١٧، وجذوة المقتبس، ص ٣٧٤، وبغية الملتمس ص ٥٠٠، وتاريخ الإسلام ٥/ ١٢٨٦.
(٩) في م: "المتوفى حدود سنة"، والمثبت من خط المؤلف.

стр. 2020

تركيٌّ، وهو المَوْلى محمدٌ (١) البرسوي الشَّهير بدلي برادر، توفِّي سنةَ ٩٤١ (٢). وله في "الزُّبدة" بيتان، ولم يَذْكُرْ له ديوانًا. ٧٢٩١ - ديوانُ الغَزَل والتَّشبيبِ والمُوشَّحات والدُّوبِيتي: وهو نَظمٌ لأبي الفضل عبد المُنعم (٣) بن عُمَر الجِلْيانيِّ. ذكره في ديوانه المشهور (٤). ٧٢٩٢ - ديوانُ غزي: أبي (٥) إسحاق إبراهيم (٦) بن يحيى الكلبي، توفي سنة ٥٢٤. قال (٧): اختار بنفسه. وذكر في خَطبته أنه ألفُ بيت. ٧٢٩٣ - ديوانُ غَضَنْفَر قمي (٨). فارسي. ٧٢٩٤ - ديوان فائضي: تركيٌّ، وهو المَوْلى عبد الحي (٩) بن فَيْض الله الشهير بقاف زاده، توفِّي سنة ١٠٣١، وهو مقبول مُعتبَر. • ورَتَّب "زُبدة أشعارِ شُعراء الرُّوم"، وهو أثرٌ عظيم يأتي في حرف الزاي.

стр. 2021

٧٢٩٥ - ديوان فدائي (١) بوردري: من طائفة المولَوِيَّة. تركيٌّ، مُجلَّدٌ في نحو عشرة آلافِ بيت. ٧٢٩٦ - ديوانُ فرخي (٢): فارسيٌّ، قال دولتشاه: ديوان اودر ما وراءَ النَّهر شهرتي داود وحالا در خُراسان مجهول ومتروكست. ٧٢٩٧ - ديوانُ فَرْوة (٣) بن مُسَيْكٍ. ٧٢٩٨ - وشَرْحُه. ٧٢٩٩ - ديوانُ الفَرَزْدَق (٤). ٧٣٠٠ - وشَرْحُه. ٧٣٠١ - ديوان فروغي (٥): بُرسَوِي، تُركيٌّ، توفِّي سنةَ ١٠٢٢، وله (٦) في "الزُّبدة" سبعةُ أبيات. ٧٣٠٢ - ديوان فشاري (٧): فارسيٌّ.

الحواشي

(١) ترجمته في: سلم الوصول ٥/ ١٧٨، وقاموس الأعلام، ص ٣٣٤٩.
(٢) هو علي بن قلوع الترمذي، المتوفى سنة ٤٤٥ هـ، تقدمت ترجمته في
(٣٧٤٠) .
(٣) هو فروة بن مسيك بن الحارث المرادي الغطيفي، ترجمته في الطبقات الكبرى ٥/ ٥٢٤، وطبقات خليفة، ص ١٣٦، والتاريخ الكبير ٧/ ١٢٦، والجرح والتعديل ٧/ ٨٢، والثقات ٣/ ٣٣١، وإكمال ابن ماكولا ٣/ ٣٨٦، والأنساب ١٠/ ٦١، وتهذيب الكمال ٢٣/ ١٧٤، وغيرها.
(٤) في الأصل: "فرزدق"، وهو همام بن غالب بن صعصعة التميمي، المتوفى سنة ١١٠ هـ، ترجمته في: طبقات فحول الشعراء ٢/ ٢٩٨، والشعر والشعراء ١/ ٤٦٢، والمؤتلف للآمدي، ص ٢١٦، ومعجم الشعراء، ص ٤٨٦، وإكمال ابن ماكولا ٧/ ٤٥، والأنساب ٨/ ١٨، وتاريخ دمشق ٧٤/ ٤٨، ومعجم الأدباء ٦/ ٢٧٨٥، وتاريخ الإسلام ٣/ ١٣٤، وغيرها.
(٥) ترجمته في: سلم الوصول ٥/ ١٨٤، وقاموس الأعلام، ص ٣٣٩٨.
(٦) في م: "لي"، والمثبت من خط المؤلف.
(٧) هو عطاء الله بن قاسم العجمي، المتوفى سنة ١٠٨٠ هـ، ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٣٤٤.

стр. 2022

٧٣٠٣ - ديوان فضلي (١): تركيٌّ، تاريخ عالي: فَضْلي أولدي (٩٧١) وله في "الزُّبدة" سبعةُ (٢) أبيات. ٧٣٠٤ - ديوان فُضُولي: تركي وفارسي. وهو: محمد (٣) بن سليمانَ البَغدادي، توفّي سنةَ ٩٧٣ (٤). تاريخ: كجدي فضولي وله من ديوانه التركيِّ في "الزّبدة" اثنان وثمانونَ بيتًا. ٧٣٠٥ - ديوان فغاني (٥): تركيٌّ، توفي سنة ٩٣٨. وله في "الزبدة" عشرونَ بيتًا. ٧٣٠٦ - ديوانُ الفَلاح (٦). ٧٣٠٧ - ديوان فوري: تركيٌّ، وهو المَوْلى أحمد (٧) الفاضل، توفي سنة ٩٧٨. تاريخ: فوري برفت وله في "الزبدة" أربعة (٨) وثلاثون بيتًا.

стр. 2023

٧٣٠٨ - ديوانُ فَهمي (١): تركيٌّ، وهو من القضاة ببلدة بُولي. وله في "الزُّبدة" بيتان. ٧٣٠٩ - ديوانُ فَهمي (٢): تركيٌّ، وهو المعروفُ بقنالي زادَه، توفِّي سنة ١٠٠٤. تاريخ حالتي: كتدي عدم ديارنه فهمي كبي وجود وله في "الزُّبدة" ثلاثة (٣) أبيات. ٧٣١٠ - ديوانُ فَيْضي: تركيٌّ، وهو المَوْلى عبد الله (٤) المعروف بطورسون زاده، توفِّي سنة ١٠١٩. تاريخٌ لفائضي: قلدي عبد الله أفندي يير في دار بقا وله في "الزبدة" عشرة (٥) أبيات. ٧٣١١ - ديوانُ فَيْضي: تركيٌّ، أميرُ اللواء البُرسَوِيُّ (٦)، توفِّي سنة … وله في "الزُّبدة" خمسة عشرَ (٧) بيتًا.

стр. 2024

٧٣١٢ - ديوانُ فَيْضي (١): تركيٌّ، المعروفُ بقاف زادَه، المَوْلى فَيْضُ الله، توفي سنة ١٠٢٠. تاريخ لهاشمي: فيضي كوجدي ناكاه وله في "الزُّبدة" ستة أبيات. ٧٣١٣ - ديوانُ فَيْضي: تركيٌّ، المعروفُ بحَيْدر زادَه الكَفَوي (٢)، توفّي سنة ١٠٢٣. وله في "الزبدة" ستةُ (٣) أبيات. ٧٣١٤ - ديوانُ فَيْضي الهندي (٤): فارسيٌّ. ٧٣١٥ - وهو صاحبُ "التَّفسير الغير المنقوط" (٥)، توفِّي سنة (٦) … وعدَدُ أبياته خمسة عشر ألفا، أوَّلُه: بسم الله الرّحمن الرّحيم … كنج أزل راست طِلَسْم قديم ٧٣١٦ - ديوانُ الفَيُّومي (٧): هو الفقيه الأديب أبو (٨) عبد الله.

стр. 2025

٧٣١٧ - ديوانُ قاسم أنوار: فارسيٌّ، وهو عليُّ (١) بن نَصْرٍ أبي القاسم الحُسَيْنِيُّ التِّبْرِيزي المشهور بالقاسمي، توفِّي سنة ٨٣٧ وهو ديوان جيد أكثره في التصوُّفِ والنَّصائح. ٧٣١٨ - ديوان قاضي نُور (٢): فارسيٌّ، مختصرٌ، وهو من قضاة شاه إسماعيل (٣). ٧٣١٩ - ديوان قبولي: تركيٌّ، الكُدُوسيِّ (٤)، توفِّي سنة ١٠٠٠، وله في "الزبدة" أربعة (٥) أبيات. ٧٣٢٠ - ديوانُ قَدْرِي (٦): تركيٌّ، المعروف بسعودي زاده، توفِّي سنة ١٠٠٤. تاريخ طبيبي: ايتدي قدري جلبي عزم بقا وله في "الزُّبدة" ثلاثةٌ (٧) وسبعونَ بيتًا. ٧٣٢١ - ديوان قربي (٨): تركيٌّ، توفِّي سنة ٩٥٦. تاريخ: آه رحلت قربي وله في "الزبدة" بيتٌ.

стр. 2026

٧٣٢٢ - ديوانُ القَطَامي (١). ٧٣٢٣ - ديوانُ قُطبي (٢). تركيٌّ، المعروفُ بباشا جَلَبي. وله في "الزُّبدة" ثلاثة (٣) أبيات. ٧٣٢٤ - ديوانُ القُطْرُسي: أبي (٤) العباس أحمد (٥) بن أبي القاسم عبد الغني اللَّخْمي المالكي المنعوتِ بالنَّفيس، توفِّي سنة ٦٠٣. قال (٦): أجاد فيه. ٧٣٢٥ - ديوان قياسي (٧): تركيٌّ. ٧٣٢٦ - ديوانُ قَيْس (٨) بن عامرٍ المجنون.

الحواشي

(١) هو عمرو بن شييم بن عمرو التغلبي القطامي المتوفى بعد سنة ١٠١ هـ، ترجمته في: طبقات فحول الشعراء ٢/ ٥٣٤، والشعر والشعراء ٢/ ٧١٣، والمؤتلف للآمدي، ص ٢١٨ ومعجم الشعراء، ص ٢٢٨، وإكمال ابن ماكولا ٥/ ٤٠، وسمط اللآلي ١/ ١٣١، والأنساب ١٠/ ٤٤٩، وتاريخ دمشق ٤٦/ ٩٦، وتاريخ الإسلام ٣/ ١٤٣، وغيرها.
(٢) لا نعرفه.
(٣) في الأصل: "ثلاث".
(٤) في الأصل: "أبو".
(٥) ترجمته في التكملة للمنذري ٢/ الترجمة ١٠٤٤، وبغية الطلب ٢/ ٩٩١، ووفيات الأعيان ١/ ١٦٤، وتلخيص مجمع الآداب ٤ / الترجمة ٩٥٨، وتاريخ الإسلام ١٣/ ٧١، ٨٥١، وسير أعلام النبلاء ٢١/ ٤٧٩، والوافي بالوفيات ٧/ ٧٢، وسلم الوصول ١/ ١٦٩.
(٦) وفيات الأعيان ١/ ١٦٤.
(٧) ترجمته في: قاموس الأعلام، ص ٣٧٩٤.
(٨) هو قيس بن الملوح، ويقال: ابن معاذ، أحد بني جعدة بن كعب بن سعد بن عامر بن صعصعة المعروف بالمجنون، ومجنون بني عامر، توفي بين (٦١ - ٧٠) حيث كان معاصرًا لقيس بن ذريح صاحب لبنى، ترجمته في "المجنون" من أنساب السمعاني ١٢/ ٩٨، ومرآة الزمان ٩/ ١٢، والأغاني ٢/ ١، ونشوار المحاضرة ٥/ ١٠٢، وتاريخ الإسلام ٢/ ٧٠٠ وسير أعلام النبلاء ٤/ ٥، وغيرها.

стр. 2027

٧٣٢٦ ب - وقيس (١) بن ذَرِيح (٢). ٧٣٢٧ - ديوانُ كاتبي: تركيٌّ، وهو سيِّدي عليٍّ (٣) الغَلْطَوي، توفِّي سنةَ ٩٧٠. وله في "الزبدة" أربعة (٤) أبيات. ٧٣٢٨ - ديوان كاتبي (٥): فارسيٌّ، أوله: آفاق بر صدا ست زكوه كناه ما … إلخ ٧٣٢٩ - ديوان كاواني: وهو: أبو الشَّرَف يحيى (٦) بن الحَسَن بن علي بن شيرزاد كاتب الإنشاء للسلطان طُغْرُل. مات (٧) ٦١٦. ٧٣٣٠ - ديوانُ كاني (٨) تركيٌّ، من طائفة يكيجري وله في "الزبدة" بيتٌ واحد.

الحواشي

(١) هو قيس بن ذريح، أبو يزيد الليثي المتوفى بين ٦١ - ٧٠ هـ، ترجمته في: الشعر والشعراء ٢/ ٦١٣، والمؤتلف للآمدي، ص ١٥٢، وإكمال ابن ماكولا ٣/ ٣٧٩، وسمط اللآلي ١/ ٣٧٩، و تاريخ دمشق ٤٩/ ٣٧٩، ومرآة الزمان ٨/ ٤٧٣، وتاريخ الإسلام ٢/ ٦٩٦، وسير أعلام النبلاء ٣/ ٥٣٤، وفوات الوفيات ٣/ ٢٠٤، والنجوم الزاهرة ١/ ١٧٠، وغيرها.
(٢) في الأصل: "الذريح".
(٣) هو علي بن الحسين الغلطوي الشهير بسيدي رئيس كاتبي ترجمته في: هدية العارفين ١/ ٧٤٩ وفيه توفِّي سنة ٩٨٩ هـ.
(٤) في الأصل: "ربع".
(٥) هو محمد بن عبد الله النيسابوري، المتوفى في حدود سنة ٨٥٠ هـ، تقدمت ترجمته في
(٢٦٦٤) .
(٦) ترجمته في: تاريخ الإسلام ١٣/ ٤٨٩.
(٧) في م: "المتوفى سنة"، والمثبت من خط المؤلف.
(٨) هو محمد بن مصطفى الرومي، المتوفى بعد سنة ١٠٣٣ هـ، ترجمته في: خلاصة الأثر ٤/ ٢٢٥، وهدية العارفين ٢/ ٢٧٤.

стр. 2028

٧٣٣١ - ديوانُ كاهي (١): فارسيٌّ. كاهيا جاشنيء شعر ترا … نتوان كفت كم ازقندنبات سيصد وهشت غَزَل ديوان شد … كه دهد خاصيت آب حيات با فلك در درجه يكسانست … زان شدش نام رفيع الدرَجات ٧٣٣٢ - ديوان الكُتّاب: لعبد الله (٢) بن مُسلم المعروف بابن قتيبة النَّحْوِيِّ، توفِّي سنة ٢٧٦. ٧٣٣٣ - ديوانُ كُثَيِّرِ (٣) عَزَّةَ. ٧٣٣٤ - ديوانُ كرامي (٤): تركيٌّ، المعروفِ بقنالي زاده، توفِّي سنة ٩٨٠. وله في "الزبدة" خمسةٌ (٥) وثمانون بيتًا. ٧٣٣٥ - ديوانُ كُشَاجِم: أبي (٦) الفتح محمود (٧) بن الحُسَين، توفِّي حدود سنة ٣٥٠ الشّاعر

الحواشي

(١) هكذا ذكره من غير أن يذكر اسم صاحبه.
(٢) تقدمت ترجمته في
(٣٠٥) .
(٣) هو كثير بن عبد الرحمن بن الأسود الخزاعي، المتوفى سنة ١٠٥ هـ، ترجمته في: طبقات فحول الشعراء ٢/ ٥٣٤، والشعر والشعراء ١/ ٤٩٤، والمؤتلف للآمدي، ص ٢٢٢، ومعجم الشعراء، ص ٣٥٠، وإكمال ابن ماكولا ٧/ ١٢٦، وتاريخ دمشق ٥٠/ ٧٦، ووفيات الأعيان ٤/ ١٠٦، وتاريخ الإسلام ٣/ ١٤٤، وغيرها.
(٤) لعل المقصود هو العالم المحقق الشاعر علي بن أمر الله الحميدي المشهور بقنالي زاده المتوفى سنة ٩٧٩ هـ، والمتقدمة ترجمته في
(١٧٧) .
(٥) في الأصل: "خمس".
(٦) في الأصل: "أبو".
(٧) تقدمت ترجمته في
(٤٩٩) .

стр. 2029

المشهور. وقال (١) في ترجمة الرَّفَّاء: وكان السَّرِيُّ مُغْرًى بِنَسْخ ديوان أبي الفَتْح كُشاجِم، وهو إذ ذاك رَيْحانُ الأدب (٢). ٧٣٣٦ - ديوانُ كَعْب (٣) بن زُهَيْر. ٧٣٣٧ - وكعب (٤) بن مالكٍ الأنصاري، المتوفى سنة (٥) … ٧٣٣٨ - ديوانُ كَعْبِ (٦) بن سَعْد الغَنَوِي. ٧٣٣٩ - ديوانُ كُلشني: وهو الشَّيخ إبراهيم (٧) بن محمد بن إبراهيم، المتوفَّى سنة ٩٤٠. ٧٣٤٠ - ديوان كمال (٨): تركيٌّ، المعروف بصاري كمال، توفِّي سنة … وله في "الزبدة" سبعة (٩) أبيات.

الحواشي

(١) يعني: ابن خلكان في وفيات الأعيان ٢/ ٣٦٠.
(٢) في الوفيات: "ريحان الأدب بتلك البلاد".
(٣) هو كعب بن زهير بن أبي سلمى المازني، المتوفى سنة ٢٦ هـ، ترجمته في: طبقات فحول الشعراء ١/ ٩٧، والشعر والشعراء ١/ ١٥٣، ومعجم الشعراء، ص ٣٤٢، وتهذيب الأسماء واللغات ٢/ ٦٧.
(٤) ترجمته في: طبقات فحول الشعراء ١/ ٢١٥، والتاريخ الكبير ٧/ ٢١٩، والجرح والتعديل ٧/ ١٦٠، والثقات ٣/ ٣٥٠، ومعجم الشعراء، ص ٣٤٢، والأنساب ٧/ ١٨٤، وتاريخ دمشق ٥٠/ ١٧٦، ومرآة الزمان ٦/ ٤٩٧، وتهذيب الكمال ٢٤/ ١٩٣، وتاريخ الإسلام ٢/ ٤٣٥، وغيرها.
(٥) هكذا بيض لوفاته، لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفِّي سنة ٥٠ هـ كما في مصادر ترجمته.
(٦) ترجمته في: طبقات فحول الشعراء ١/ ٢٠٤، ومعجم الشعراء، ص ٣٤١، وسمط اللآلي ١/ ٩٦٠.
(٧) ترجمته في سلم الوصول ١/ ٤٧، وهدية العارفين ١/ ٢٦.
(٨) لا نعرفه.
(٩) في الأصل: "سبع".

стр. 2030

٧٣٤١ - ديوان كمال الدِّين (١): زَنْجاني. ٧٣٤٢ - ديوانُ الكُمَيْت (٢). ٧٣٤٣ - ديوان لامعي: تركيٌّ، وهو: محمود (٣) بن عُثمانَ البُرسوي، توفِّي سنة ٩٣٨. تاريخ لقندي: لا معينك حق ايده روحني شاد وله في "الزبدة" عشرة (٤) أبيات. ٧٣٤٤ - ديوان لبيد (٥): العامريِّ، المتوفى سنة (٦) … ٧٣٤٥ - ديوان لسانِ الدِّين بن الخَطيب: في مجلدين. وهو: محمد (٧) بن عبد الله القُرطبي. توفِّي سنة ٧٧٦.

الحواشي

(١) هو أحمد بن أبي بكر بن عبد الغفار البكري الزنجاني، ترجمته في: تلخيص مجمع الآداب ٤/ الترجمة ٣٤٣١.
(٢) هو الكميت بن زيد الأسدي المتوفى سنة ١٢٦ هـ، ترجمته في: طبقات فحول الشعراء ١/ ١٩٥، والشعر والشعراء ٢/ ٥٦٦، والمؤتلف للآمدي، ص ٢٢٣، ومعجم الشعراء، ص ٣٤٧، وإكمال ابن ماكولا ٤/ ١٠٢، وتاريخ دمشق ٥٠/ ٢٢٩، ومرآة الزمان ١١/ ٢٨٠، وتاريخ الإسلام ٣/ ٤٨٦، وغيرها.
(٣) تقدمت ترجمته في
(٢٦٤٠) .
(٤) في الأصل: "عشر"
(٥) هو لبيد بن ربيعة بن مالك بن جعفر العامري ترجمته في الطبقات الكبرى ٦/ ٣٣، وطبقات فحول الشعراء ١/ ١٢٣، والشعر والشعراء ١/ ٢٢٦، والجرح والتعديل ٧/ ١٨١، والمؤتلف للآمدي، ص ٢٢٩، وإكمال ابن ماكولا ٦/ ٢٣٣، وسمط اللآلي ١/ ١٣، والأنساب ٩/ ١٥٥، وتاريخ الإسلام ٢/ ١٩٣، وغيرها.
(٦) هكذا بيّض لوفاته، لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفِّي سنة ٤١ هـ كما في مصادر ترجمته.
(٧) تقدمت ترجمته في
(١٠٤) .

стр. 2031

٧٣٤٦ - ديوان لساني (١): فارسيٌّ. ٧٣٤٧ - ديوان لطفي نوائي (٢): تركيٌّ، وله في "الزُّبدة" خمسةُ (٣) أبيات. ٧٣٤٨ - ديوانُ لَغَةِ التُّرْك: لمحمود (٤) بن الحُسَين بن محمد مجلد، أوَّلُه: الحمد لله ذي الفَضْل الجَزِيل … إلخ. فسَّره بالعربيَّة، وذكر أنّ لغاتِ التُّرك تدور على ثمانية عشرَ حرفًا لا توجد فيها ث وط وظ وص وض وح وه و ع، وأهداه إلى أبي القاسم عبد الله بن محمد المُقتدي بأمر الله الخليفة. ٧٣٤٩ - ديوانُ ليلى (٥) الأَخْيَليَّة: ٧٣٥٠ - وشَرْحُه. ٧٣٥١ - ديوانُ مآلي (٦). تركيٌّ، المعروفِ بيار حَصَّار زاده، توفِّي سنة ٩٤٢. تاريخ: مآلي قيلدي جاني حقه تسليم وله في "الزّبدة" ستة (٧) أبيات.

الحواشي

(١) ترجمته في: سلم الوصول ٥/ ٢٦٦، وقاموس الأعلام، ص ٣٩٩٠.
(٢) إن لم يكن هو لطفي التوقاتي المقتول سنة ٩٠٤ هـ و المتقدمة ترجمته في
(٢٣١٢) فلا أعرفه.
(٣) في الأصل: "خمس".
(٤) ترجمته في الأعلام ٧/ ١٦٨ وفيه وفاته سنة ٤٦٦ هـ.
(٥) هي ليلى بنت الأخيل بن عقيل بن كعب توفيت بعد سنة ٧١ هـ، ترجمتها في الشعر والشعراء ١/ ٤٣٩، وسمط اللآلي ١/ ١١٩، وتاريخ دمشق ٧٠/ ٦٠، وتاريخ الإسلام ٢/ ٨٧٨، وفوات الوفيات ٣/ ٢٢٦، وسلم الوصول ٣/ ٤٣.
(٦) ترجمته في: قاموس الأعلام، ص ٤١٢٥.
(٧) في الأصل: "ست".

стр. 2032

٧٣٥٢ - ديوان مالك بن خُزَيْم (١): ٧٣٥٣ - وشرحه. ٧٣٥٤ - ديوانُ ماميه (٢): الإِنْكِشَاريِّ الإستانبولي المولدِ الدِّمشقي المَوطِن. كان حيًّا سنة ٩٧٠. ٧٣٥٥ - ديوان ماني (٣): تركيٌّ، توفِّي سنة ١٠٠٨. تاريخ: ويدم كجدي معاني نقش مردايا أيدي ماني وله في "الزُّبدة" ثلاثةٌ (٤) وثلاثون بيتًا. ٧٣٥٦ - ديوانُ المُبَشِّرات والقُدسيَّات: للشيخ أبي (٥) الفَضْل عبد المنعم (٦) بن عُمَر الجِلْيانيِّ الأندلسي. وهو نظم وتدبيجٌ وكلامٌ مطلق. يشتمل على وصف الحروب والفتوح الجارية على يد صلاح الدين يوسُفَ فاتحِ القُدس في سنة ٥٨٣.

الحواشي

(١) هكذا بخطه مجود بالخاء والزاي المعجمتين، وهو خطأ صوابه بالحاء والراء المهملتين "حريم"، وهو مالك بن حريم بن مالك الهَمْداني، من الشعراء الجاهليين، ترجمته في: معجم الشعراء، ص ٣٥٧، وإكمال ابن ماكولا ٣/ ١٣٦، وسمط اللآلي ١/ ٧٤٩، والأنساب ٤/ ١٤٢، وتوضيح المشتبه ٣/ ٤١١.
(٢) هو محمد بن أحمد بن عبد الله المعروف بمامية، المتوفى سنة ٩٨٦ هـ أو ٩٨٧ هـ، ترجمته في: الكواكب السائرة ٣/ ٤٥، وشذرات الذهب ١٠/ ٦٠٦.
(٣) هو محمد بن علي القسطنطيني القاضي الحنفي، ترجمته في: هدية العارفين ٢/ ٢٦٣.
(٤) في الأصل: "ثلاث".
(٥) في الأصل: "أبو".
(٦) توفِّي سنة ٦٠٣ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٤٤٤) .

стр. 2033

٧٣٥٧ - ديوانُ المُتَلَمِّس (١). ٧٣٥٨ - ديوانُ المُتَنبِّي: وهو: أبو الطيِّب أحمد (٢) بن حُسَين الجعفي الكندي، توفي مقتولا في سنة ٣٥٤. قال ابن خَلِّكان (٣): والمتنبي وإن كان مشهور الإحسان في النظم فقد كانت له معان يُجيدُها في النَّثر، والنّاسُ في شعره على طبقات، فمنهم من يُرجحُه على أبي تمام ومن بعده، ومنهم مَن يُرجح أبا تمام عليه. واعتنى العلماء بديوانه فشرحوه قال لي أحد المشايخ الذين أخَذْتُ عنهم: وقَفتُ له على أكثر من أربعين شرحًا ولم يُفعَل هذا بديوان غيره، ولا شك أنه كان رجلًا مسعودًا ورُزق في شعره السَّعادة التامةَ. انتهى ما قال (٤) ابن خَلِّكان. قلت: وسنذكر ما وَجَدْنا عليه من الشروح. فأجله نفعا وأكثره (٥) فائدةً: ٧٣٥٩ - شَرْحُ الإمام أبي الحسن علي (٦) بن أحمد الواحدي، المتوفى سنة ٤٦٨، ليس في شروحه مع كثرتها مثله، أوله الحمد لله على سوابغ النِّعم … إلخ. وقد قال في خُطبته: فإنّ الشعرَ أبقى كلام وأحلى نظام، قال ﵇:

الحواشي

(١) هو جرير بن عبد المسيح بن عبد الله الضبعي ترجمته في طبقات فحول الشعراء ١/ ١٥٥، والشعر والشعراء ١/ ١٧٧، وإكمال ابن ماكولا ١/ ٤٢، وسمط اللآلي ١/ ٢٥٠، وتاريخ دمشق ٧٢/ ٨٣ ومرآة الزمان ٢/ ٤٦٨، ووفيات الأعيان ٦/ ٩٢، وتلخيص مجمع الآداب ٤ / الترجمة ٣٩٥٩ (طبعة بلاد العجم)، وسلم الوصول ٥/ ٢٧٩.
(٢) أشهر من أن يعرف.
(٣) وفيات الأعيان ١/ ١٢١ على أن قوله: "والمتنبي وإن كان مشهور الإحسان في النظم فقد كانت له معان يجيدها في النثر" لم نقف عليها في ترجمة المتنبي من مطبوع الوفيات".
(٤) في م: "قاله"، والمثبت من خط المؤلف.
(٥) في م: "فأجلها نفعًا وأكثرها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) تقدمت ترجمته في
(٨٠٧) .

стр. 2034

"إنّ من الشِّعر لَحِكمةً"، وعن عائشةَ ﵂ أنها كانت تقول: الشعر كلام، فمنه حَسَنٌ ومنه قبيح فخُذِ الحَسَن ودَع القبيح. ولقد رأيتُ أشعارًا منها شعرُ أبي الطيب المتنبي، على أنه كان صاحبَ معانٍ مخترعةٍ بديعة ولطائف أبكارٍ منها لم تُسبَقْ إليها دقيقة، ولقد صدق من قال: ما رَأى النّاسُ ثاني المتنبي … أيُّ ثانٍ يُرى ليكرِ الزَّمانِ وهو في شعره تَنَبَّى ولكنْ … ظَهَرت معجزاته في المعاني ولهذا خَفيت معانيه على أكثرِ مَن رَوَى شِعرَه من أكابر الفُضَلاء، كالقاضي أبي الحسن علي بن عبد العزيز الجُرجاني صاحب كتاب "الوساطة" (١). ٧٣٦٠ - وأبي الفتح عُثمانَ (٢) بن جنِّي النَّحْوي، له عليه شرحان، مات (٣) ٣٩٢. ٧٣٦١ - وأبي العلاء المعرِّي وهو أحمد (٤) بن عبد الله، توفِّي سنة ٤٤٩ وسماه (٥): "اللامع (٦) العَزيزي" (٧). ٧٣٦٢ - وأبي عليٍّ وهو محمد بن حمزة (٨) بن فُورْجة البرُوجِرْدي.

الحواشي

(١) سيأتي في موضعه من حرف الواو.
(٢) تقدمت ترجمته في
(٣٢١١) .
(٣) في م: "توفي"، والمثبت من خط المؤلف.
(٤) تقدمت ترجمته في
(٤٤٩) .
(٥) في م: "وسمى شرحه"، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) في الأصل: "لامع".
(٧) جاء في حاشية النسخة تعليق للمؤلف نصه: "ولأبي العلاء أحمد بن عبد الله المعري كتاب الفتحي ويعرف باللامع العزيزي في شرح ديوان المتنبي ألفه لعزيز الدولة أبي الدوام نائب ثمال بن نصر بن صالح بن مرداس صاحب حلب مئة وعشرين كراسة.
(٨) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: "حمد"، ترجمته في: يتيمة الدهر ٥/ ١٤٣، ودمية القصر ١/ ٤١٥، ومعجم الأدباء ٦/ ٢٥٢٤، وإنباه الرواة ١/ ٢٦٩ وفيه حمد بن محمد، والمحمدون من الشعراء، ص ٢٦٧، والوافي بالوفيات ٣/ ٢٤، وبغية الوعاة ١/ ٩٦.

стр. 2035

وتكلَّموا في معاني شعره مما اخترعه وانفَردَ بالإغراب فيه وأبدعه وخَفِي عليهم بعضُه فلم يتبيَّن لهم غَرَضُه المقصود لبعد مرماه. أمّا القاضي أبو الحَسَن فإنه ادَّعى التوسُّط بينَ صَاغِنَةِ المتنبيِّ ومُحبِّيه، وذكر أن قومًا مالوا إليه حتى فَضَّلوه في الشعر على جميع أهل زمانه، وقوما لم يَعُدُّوه من الشُّعراء وأَزْرَوْهُ بالشِّعر غايةَ الإزراء حتى قالوا: إنه لا ينطِقُ إلا بالهراء ولا (١) يتكلم إلا بالكلمةِ العَوْراء ومعانيه كلها مسروقةٌ، فتوسَّط بين الخَصْمَيْن وذَكَر الحقَّ من القولَيْن. وأمّا ابن جِنِّي فإنه كان من الكبار في صنعة الإعراب والتصريف غير أنه إذا تكلّم في المعاني تبلد حمارُه، ولقد استهدف في كتاب "الفَسْر" غرَضًا للمطاعن، إذ قد حَشَاه بالشَّواهدِ الكثيرة التي لا حاجة بها المُستغنى عنها في صَنْعة الإعراب، ومن حق المصنف أن يكون كلامه مقصورًا على المقصود بكتابه وبما يتعلق به من أسبابه غير عادل إلى ما لا يُحتاجُ إليه ثم إذا انتهى به الكلام إلى بيان المعاني عاد طويل كلامه قصيرًا. وأمّا ابن فُورَّجة فإنه كَسَر مُجلَّدتَيْنِ لطيفتين على شرح معاني هذا الدِّيوان سمَّى إحداهما (٢): ٧٣٦٣ - "التَّجَنِّي على ابن جِنِّي" ٧٣٦٤ - والآخر "الفَتْحَ على أبي الفَتْح". أفاد في الكثير منهما غائصًا على الدُّرر، ثم لم يَخْلُ من ضَعْف القوّة البشَريَّة والسَّهو الذي قلَّما يخلو عنه أحدٌ من البَريَّة. ولقد تصفَّحتُ (٣) كتابيه

следующие страницы →