Указатели · id 259

كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

حاجي خليفة

Полный текст (5 412 стр.). Показаны 3291–3330 · переход к 3296.

стр. 3291

١٣٣٧٦ - وأبو الحسن علي (١) بن عيسى الرُّمّانيُّ، توفِّي سنة ٣٨٤. ١٣٣٧٧ - ولموفَّقٍ (٢) البغدادي المذكور في "الإنصاف". ١٣٣٧٨ - كتاب الألقاب: لابن خالوَيْه حُسَين (٣) بن أحمدَ النَّحْوِيّ، توفِّي سنة (٤) … ١٣٣٧٩ - ولأبي الفرج عبد الرَّحمن (٥) بن علي بن الجوزي، توفِّي سنة (٦) … ١٣٣٨٠ - وأبي (٧) الفَضْل عليِّ بن الحَسَن (٨) الهمذانيِّ، المتوفَّى سنة … ١٣٣٨١ - ولأبي إسحاق (٩) … الشِّيرازي، المتوفَّى سنة (١٠) … ١٣٣٨٢ - ولأبي بكرٍ أحمد (١١) بن عبد الرحمن الشِّيرازي، ذكره ابن النّجّار (١٢).

الحواشي

(١) تقدمت ترجمته في
(١١٥٤) .
(٢) هو عبد اللطيف بن يوسف بن محمد البغدادي، المتوفَّى سنة ٦٢٩ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٢٧٨) .
(٣) تقدمت ترجمته في
(٩١٠) .
(٤) هكذا بيّض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٣٧٠ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٥) تقدمت ترجمته في
(١٢٤) .
(٦) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٥٩٧ هـ، كما هو مشهور.
(٧) في م: "ولأبي"، والمثبت من خط المؤلف.
(٨) هكذا بخطه: "الحسن"، وهو خطأ، صوابه: "الحسين"، فهو أبو الفضل علي بن الحسين بن أحمد الهمذاني الفلكي المحدث المؤلف المشهور المتوفَّى سنة ٤٢٧ هـ، ترجمته في: تاريخ الإسلام ٩/ ٤٢٦، وشذرات الذهب ٥/ ٤٨، وذكره البغدادي في هدية العارفين ١/ ٦٨٨ وذكر أنه توفِّي سنة ٤٤٧ وهو تحريف. وذكر كتابه "الألقاب" هذا ابن عساكر في تاريخ دمشق ٧٢/ ٣٣٤ ونقل منه.
(٩) هو إبراهيم بن علي بن يوسف، تقدمت ترجمته في
(٢٣٠١) .
(١٠) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٤٧٦ هـ، كما بينا سابقًا.
(١١) توفِّي سنة ٤٠٧ هـ، وتقدمت ترجمته في
(١٦٧٠) .
(١٢) تاريخ ابن النجار ٢/ ٤٨.

стр. 3292

١٣٣٨٣ - كتاب الألوان: لبُقْراط (١). ١٣٣٨٤ - كتاب الألوف: لأبي مَعْشَر [جَعْفِرِ (٢) بن] محمد بن عُمَر البَلخي، توفِّي سنة (٣) … ذَكَر فيه الهياكل والبُنْيانَ العظيم الذي يحدثُ بناؤه (٤) في العالم في كل ألفِ عام. ١٣٣٨٥ - وكذلك ذكره تلميذه في "المنتخب"، انتخَبه تلميذه ابن المَازْيار. ١٣٣٨٦ - كتاب الإلهيات: لأرسطو (٥)، على ترتيب حروف اليونانيين. ١٣٣٨٧ - نَقَلَها إسحاق (٦) بن حُنَيْن. ١٣٣٨٨ - ويحيى (٧) بن عَدِي. ١٣٣٨٩ - وواسطات (٨) الكندي. ١٣٣٩٠ - وأبو بشرٍ مَتّى (٩). ١٣٣٩١ - وحنينُ (١٠) بن إسحاق عدة مقالات. ١٣٣٩٢ - وسورمانوس (١١).

الحواشي

(١) تقدمت ترجمته في
(٣٠٢) .
(٢) تقدمت ترجمته في
(١٢٨) .
(٣) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٢٧٢ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٤) في م: "التي يحدث بناؤها"، والمثبت من خط المؤلف.
(٥) تقدمت ترجمته في
(١٥٦٢) .
(٦) توفِّي سنة ٢٩٨ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٢٠٢٦) .
(٧) توفِّي سنة ٣٦٤ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٢٠٣٧) .
(٨) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: أسطات الكندي، كما في أخبار الحكماء، ص ٣٨.
(٩) هو متى بن يونس النصراني المتوفَّى سنة ٣٢٩ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٢٠٢٧) .
(١٠) توفِّي سنة ٢٦٠ هـ، وتقدمت ترجمته في
(١٤٥٩) .
(١١) لم نقف على ترجمة له.

стр. 3293

١٣٣٩٣ - كتاب الأُم: للإمام محمد (١) بن إدريس الشافعي، توفِّي سنة ٢٠٤. جَمَعه البُوَيْطي ولم يذكر اسمه. وقد نُسِب إلى الرَّبيع (٢) بن سُليمان. بوبه (٣) الإمام أبو محمد الرَّبيع بنُ سُليمان المُرادي المؤذِّن بمصِرَ فنُسِب إليه دون مَن صنَّفه، وهو البُوَيْطي، فإنه لم يَذكُر نفسه فيه ولا نَسَبه إلى نفسه كما قال الغَزَّاليُّ في "الإحياء". قال في "المُهمّات": وهو نحو خمسة عشَرَ مُجلَّدة متوسطة (٤). قال ابن حَجَر في مناقبه: وعِدّةُ كُتب "الأم" (٥) مئةٌ ونَيِّفٌ وأربعون كتابًا، فَسَرَده. ١٣٣٩٤ - كتاب الإمارة: لأبي عبد الله أحمد (٦) بن سُليمانَ الزُّبَيْرِيُّ الشافعي، توفِّي سنة ٣١٧. ١٣٣٩٥ - كتاب الإمامة: لإسماعيل (٧) بن عَبّاد الوزير، توفِّي سنة (٨) … يذكر فيه تفضيل عليٍّ ويُثبتُ إمامةً من تقدمه. ١٣٣٩٦ - وأبي (٩) الحُسَين محمد (١٠) بن عليٍّ البَصْريِّ المتكلِّم المُعتزلي، توفِّي سنة ٤٦٣ (١١).

الحواشي

(١) تقدمت ترجمته في
(١٥٠) .
(٢) في الأصل: "ربيع".
(٣) من هنا إلى آخر الفقرة استدركه المؤلف في الحاشية.
(٤) في م: "مجلدًا متوسطًا"، والمثبت من خط المؤلف.
(٥) في م: "الإمام"! والمثبت من خط المؤلف.
(٦) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: الزبير بن أحمد بن سليمان الزبيري، تقدمت ترجمته في
(٤٦٣٤) .
(٧) تقدمت ترجمته في
(٢٨٦) .
(٨) هكذا بيّض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٣٨٥ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٩) في م: "ولأبي"، وكذا التي بعدها، والمثبت من خط المؤلف.
(١٠) تقدمت ترجمته في
(١١٩٠) .
(١١) هكذا بخطه، وانقلب عليه الرقم، وصوابه: سنة ٤٣٦ هـ، كما بيّنا سابقًا.

стр. 3294

١٣٣٩٧ - وأبي عبد الله محمد (١) بن زَيْد الواسطيِّ، توفِّي سنة ٣٠٦. ١٣٣٩٨ - وأبي العباس أحمد (٢) بن محمدٍ الإشبيلي، توفِّي سنة ٦٥١. ١٣٣٩٩ - كتاب الأمراض الحادّة: من الكتب الاثني عشَرَ، لبُقْراط (٣)، وهو ثلاث مقالات: ١ - في تدبير الغذاء والاستفراغ فيه. ٢ - في المداواة بالتكميد والفَصْد والمُسهِّل. ٣ - في التدبير بالخمر وماء العسل والاستحمام. • وله كتاب "الأمراض الوافدة" ويسمى "أبيذيميا" (٤)، وهو سبعُ مقالات ضمَّنه تعريف الأمراض الوافدة وتدبيرها، وذكر أنها صنفان: ١ - مرض واحد. ٢ - مرضٌ فَتَّال يُسمَّى المَوَتان. قال جالينوس: إنّي وغيري من المُفسِّرين يَعلَمُ أنّ المقالة الرابعة والخامسة والسابعة منه مدلسة ليست من كلام بقراط، وأن الأولى والثالثة في الأمراض الوافدة، والثانية والسادسة تذاكيرُ بُقْراطَ. وقال: تَرَك النّاسُ الشَّطَر في الرابعة والخامسة والسابعة فانْدَرَست. ١٣٤٠٠ - كتاب الأمراض: لبُقْراطَ (٥)، وهو ليس في الاثْنَيْ عَشَر (٦). ١٣٤٠١ - كتاب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:

стр. 3295

للشيخ عبد اللطيف (١) بن عبد الرحمن المَقْدِسي، المتوفَّى سنة ٨٥٦، أتمَّه في شهرِ ربيع الأول سنة ٨٥٣. ١٣٤٠٢ - كتاب الأمصار: لعَمْرِو (٢) بن بحر الجاحظ. قال المسعودي (٣): وهو كتاب في نهاية العناية؛ لأنّ الرجُلَ لم يَسلُكِ البحار ولا أكثَرَ السِّفار، وإنما كان حاطب ليل ينقل من كتب الوَرَّاقين حيث ذكر في نهر مهران أنه من النيل بوجودِ التماسيح فيه. ١٣٤٠٣ - كتاب الأمكنة والجبال والمياه لأبي القاسم محمود (٤) بن عُمَر الزَّمَخْشَرِي، توفِّي سنة ٥٣٨. ١٣٤٠٤ - كتاب الإنابة: للوايلي (٥). ١٣٤٠٥ - كتاب الانتفاع بجلود السباع: للإمام مسلم (٦) بن الحَجّاج القشيري. ١٣٤٠٦ - كتاب الانتقاد في العِلم (٧) الإلهية على محمد بن زكريا: لأبي القاسم أحمد (٨) بن عبد الله البلخي، توفِّي سنةَ ٣١٩. ١٣٤٠٧ - كتاب الإنذار:

стр. 3296

لأبي بكر محمد (١) بن داودَ الظاهري، توفِّي سنة (٢) … ١٣٤٠٨ - كتاب الأنواء: لأبي فَيْد مؤرِّج بن عُمَر (٣) النَّحْويِّ البَصْري، توفِّي سنة (٤) … ١٣٤٠٩ - ولأبي (٥) مُحلَّم محمد (٦) بن هشام السَّعدي اللُّغَوي، مات ٢٤٥. ١٣٤١٠ - وأبي (٧) بكرٍ محمد (٨) بن حَسَن المعروف بابن دُرَيْد اللَّغوي، توفِّي سنة (٩) … ١٣٤١١ - وأبي عبد الله محمد (١٠) بن زياد المعروف بابن الأعرابيِّ توفِّي سنة (١١) … ١٣٤١٢ - وأبي الحَسَن النَّضْر (١٢) بن شُمَيْل النَّحْوِي، توفِّي سنة (١٣) … ١٣٤١٣ - وأبي إسحاق إبراهيم (١٤) بن محمد الزَّجَّاج النَّحْوي، توفِّي سنة ٣١٠ (١٥).

الحواشي

(١) تقدمت ترجمته في
(١٨٤١) .
(٢) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٢٩٧ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٣) هكذا بخطه انتقل إليه من بغية الوعاة ٢/ ٣٠٥، وهو خطأ، صوابه: عمرو، وتقدمت ترجمته في
(١٨٨٦) .
(٤) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ١٩٥ هـ على الأصح، كما بينا.
(٥) الواو منا.
(٦) تقدمت ترجمته في
(٦٤١٣) .
(٧) في م: "ولأبي"، وكذا التي بعدها، والمثبت من خط المؤلف في الجميع.
(٨) تقدمت ترجمته في
(٤٩٢) .
(٩) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٣٢١ هـ، كما هو مشهور.
(١٠) تقدمت ترجمته في
(١١) هكذا بيّض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٢٣١ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(١٢) في الأصل: "نصر". وتقدمت ترجمته في
(٦٤٢٣) .
(١٣) هكذا بيّض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي النضر سنة ٢٠٣ هـ كما تقدم في ترجمته.
(١٤) تقدمت ترجمته في
(١٧٣٤) .
(١٥) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٣١١ هـ، كما بيّنا سابقًا.

стр. 3297

١٣٤١٤ - وأبي حنيفة أحمدَ (١) بن داودَ الدِّينوري، توفِّي سنة (٢) … وكتابُه هذا تضمن ما كان عند العرب من العلم بالسَّماءِ والأنواء ومَهابُ الرِّياح وتفصيل الأزمان وغير ذلك، كذا في "التعريف" (٣). ١٣٤١٥ - وابن قُتَيبةَ عبد الله (٤) بن مُسْلم النَّحْوي، توفِّي سنة (٥) … ١٣٤١٦ - وعبد الملك (٦) بن قُرَيْب المعروف بالأصمعي. ١٣٤١٧ - ولسنان (٧) (٨) بن ثابت بن قُرَّة، ألفه للمعتضِد. ١٣٤١٨ - وللشَّيخ أبي إسحاق إبراهيم (٩) بن إسماعيل بن أحمد الطرابلسيِّ الأديب (١٠) المعروف بابن الأجدابيِّ، ذَكَره السُّيُوطِيُّ في النُّحاة (١١). ١٣٤١٩ - كتاب الأنوار:

الحواشي

(١) تقدمت ترجمته في
(١١٤٠) .
(٢) هكذا بيّض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٢٨٢ أو ٢٩٠ هـ، كما تقدم.
(٣) كتب المؤلف في حاشية نسخته التعليق الآتي: "وفي معرفة الأنواء ومنازل القمر على طريقة العرب كتب كثيرة أتمها وأكملها في فنه كتاب أبي حنيفة فإنه يدل على معرفة تامة بالأخبار الواردة عن العرب في ذلك وأشعارها وأسجاعها فوق معرفة غيره، ويحكى عن ابن الأعرابي وعن ابن كناشة وغيرهما أشياء كثيرة من أمر الكواكب تدل على قلة معرفتهم بها وأنه أيضًا لو عرف لم يسند الخطأ إليهم وذكر فيه أشياء من غير الفن الذي أخذ فيه نادى بها على نفسه بالخطأ وخفة البضاعة فإنه ذكر أن الكواكب تنتقل عن أماكنها عبد الرحمن الصوفي".
(٤) تقدمت ترجمته في
(٣٠٥) .
(٥) هكذا بيّض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٢٧٦ هـ، كما هو مشهور.
(٦) توفِّي سنة ٢١٥ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٧٦) .
(٧) في م: "ولشيبان"، وهو تحريف ظاهر.
(٨) توفِّي سنة ٣٣١ هـ، وترجمته في معجم الأدباء ٣/ ١٤٠٥، وأخبار الحكماء، ص ١٤٨، ومرآة الزمان ١٧/ ٢١٠، وعيون الأنباء، ص ٣٠٠.
(٩) ترجمته في معجم الأدباء ١/ ٥١، وإنباه الرواة ١/ ١٩٣، وبغية الوعاة ١/ ٤٠٨.
(١٠) سقطت هذه اللفظة من م.
(١١) بغية الوعاة ١/ ٤٠٨.

стр. 3298

للشَّيخ مُحيي الدين (١) ابن عربي. مختصرٌ، أوَّلُه: الحمدُ لواهب العقل ومبدعه. ١٣٤٢٠ - كتاب الأنواع: ١٣٤٢١ - وشَرْحُه: لابن عبد السلام (٢) في مجموعة عقيدة ابن الحاجب. ١٣٤٢٢ - كتاب الأنواع والتقاسيم: لابن حِبَّانَ محمدٍ (٣)، توفِّي سنة ٣٥٤. ١٣٤٢٣ - كتاب الأدوية والجبال: لحُسَين (٤) بن محمدٍ الخالع، توفِّي بعد سنة ٣٨٠ (٥). ١٣٤٢٤ - كتاب الأوراق: للصُّولي (٦). ١٣٤٢٥ - كتابُ الأَوْس والخَزْرَج: لأبي عُبيدَة مَعْمَر (٧) بن المثنَّى البَصْرِي، توفِّي سنة (٨) … • كتاب الأوقاف: سبق في أحكام الوقف، للإمام أحمد بن عُمَر المعروف بالخصاف، توفِّي سنة ٢٦١. اختصره عبد الله بن حُسَين الناصحي، توفِّي سنة … وهلال (٩).

الحواشي

(١) توفِّي سنة ٦٣٨ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٩٨) .
(٢) هو عز الدين بن عبد السلام المتوفَّى سنة ٦٦٠ هـ، والمتقدمة ترجمته في
(٩٨١) .
(٣) تقدمت ترجمته في
(٣٧٦) .
(٤) تقدمت ترجمته في
(١٧٨٣) .
(٥) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٤٢٢ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٦) هو أبو بكر محمد بن يحيى بن عبد الله الصولي، المتوفَّى سنة ٣٣٥ هـ، تقدمت ترجمته في
(٢٠٦) .
(٧) تقدمت ترجمته في
(٢١٦) .
(٨) هكذا بيّض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٢٠٩ هـ، كما هو مشهور.
(٩) يعني: أحكام الوقف لهلال بن يحيى البصري الحنفي المتوفَّى سنة ٢٤٥ والمتقدمة ترجمته في
(١٧٣) ، وهذه الثلاثة تقدمت في حرف الألف كما قال المؤلف.

стр. 3299

١٣٤٢٦ - كتاب أهوال القبور (١): للشَّيخ زين الدِّين (٢) … ابن رجب الحنبلي، أَوَّلُه: الحمدُ لله الذي أسكن عباده هذه الدار. ١٣٤٢٧ - كتاب الأهوال: لابن أبي الدنيا (٣). ١٣٤٢٨ - كتابُ الأَهْوِيةِ والمياه والبلدان: لبُقراط (٤). من الكتب الاثني عشر له. وهو ثلاث مقالات: ١ - في تعرف أمزجة البلدان وما يتولد من الأمراض البلدية. ٢ - في تعرُّف أمزجة المياه وفصول السنة وما يتولَّد من الأمراض. ٣ - في كيفيّة الحَذَر مما يولد الأمراض البلديّة. ١٣٤٢٩ - كتاب الأيام والليالي: لأبي العباس (٥) المُستَغْفِرِي، توفِّي سنة (٦) .... ١٣٤٣٠ - كتاب الأيام والليالي: لثاوذوسيوس (٧). وفي بعض النسخ: في الليل والنهار. وهو ثلاثةٌ وثلاثون شكلًا. ١٣٤٣١ - كتابُ الأَيْكِ والغُصُون:

الحواشي

(١) تقدم في حرف الألف، فتكرر على المؤلف من غير أن يشعر لذلك أعطيناه رقمًا.
(٢) هو عبد الرحمن بن أحمد بن حسن بن رجب البغدادي، المتوفَّى سنة ٧٩٥ هـ، تقدمت ترجمته في
(٦٠٨) .
(٣) هو عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي، المتوفَّى سنة ٢٨١ هـ، تقدمت ترجمته في
(٢٤٧) .
(٤) تقدمت ترجمته في
(٣٠٢) .
(٥) هو جعفر بن محمد بن المعتز المستغفري، تقدمت ترجمته في
(٣٠٠٨) .
(٦) هكذا بيّض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٤٣٢ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٧) تقدمت ترجمته في
(١٥١٧) .

стр. 3300

وهو المعروفُ بالهمزة والرِّدْف. ألفٌ ومئتا كُرّاسةٍ؛ لأبي العلاء أحمد (١) بن عبد الله المعري، مات ٤٤٩. ١٣٤٣٢ - كتاب الإيمان: لأحمد (٢) بن حَنْبل، من كتب الأحاديث. ١٣٤٣٣ - كتاب الإيمان: لبقراط (٣). ١٣٤٣٤ - فَسَّره جالينوس (٤). ١٣٤٣٥ - كتاب الإيمان وأصوله: لأبي مَنْصورٍ عبد القاهر (٥) بن طاهر البغدادي، توفِّي سنة ٤٢٩. ١٣٤٣٦ - كتاب الأيْمانِ والنَّذر (٦): لأبي عبيد قاسم (٧) بن سَلَام النَّحْوِي، توفِّي سنة (٨) … الباء ١٣٤٣٧ - كتاب الباء: للشَّيخ مُحيي الدين محمد (٩) بن علي بن عَرَبي، توفِّي سنة ٦١٨ (١٠). تكلم فيه على أسرار حرف الباء. وَرَقتان.

стр. 3301

١٣٤٣٨ - كتاب الباه: لأرسطو (١). ١٣٤٣٩ - وللنمليِّ (٢). ١٣٤٤٠ - كتابُ البُثُور: لبقراط (٣)، وهو خمسةٌ وعشرون (٤) قضيّةً. ١٣٤٤١ - كتاب بدان (٥): في علاماتِ أربع مئةٍ وأربعة أدواءٍ ومعرفتها بغير علاج. ١٣٤٤٢ - كتاب البدع: للشَّيخ شمس الدين (٦) محمد … البلاطنسي الشّامي، توفِّي سنة (٧) … أحسَنَ فيه وأحاط. ١٣٤٤٣ - والشيخ أبي (٨) عبد الله محمد (٩) بن محمد ابن الحاج العَبْدَري الفاسي المالكي، مات ٧٣٧.

الحواشي

(١) تقدمت ترجمته في
(١٥٦٢) .
(٢) هو أبو حسان محمد بن حسان النملي، ترجمته في معجم الأدباء ٦/ ٢٤٨٤، والدر الثمين، ص ١٦٢، والوافي بالوفيات ٢/ ٣٣١.
(٣) تقدمت ترجمته في
(٣٠٢) .
(٤) في الأصل: "الخمسة وعشرين".
(٥) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٦) هكذا ذكره وهو خطأ، صوابه: تقي الدين محمد بن محمد بن عبد الله البلاطنسي، تقدمت ترجمته في
(٣٣٦٨) .
(٧) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٩٣٦ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٨) في الأصل: "أبو".
(٩) ترجمته في الوافي بالوفيات ١/ ٢٣٧، والوفيات لابن رافع ١/ ١٥٤، والديباج المذهب ٢/ ٣٢١، وذيل التقييد ١/ ٢٥٨، والدرر الكامنة ٥/ ٥٠٧، وسلم الوصول ٤/ ٣٦.

стр. 3302

١٣٤٤٤ - كتاب البديع (١): في علوم الشِّعر. لأسامة (٢) بن مُنْقِذ، أوَّلُه: الحمد لله الحي القيوم … إلخ. ذكر فيه أنه جَمَع ما تفرَّق في كتب العلماء في نَقد الشعر، وذكر محاسنه وعيوبه. والذي وقف عليه كتاب "البديع" لابن المعتز وكتب أخرى، ورُتِّب (٣) على خمسة وتسعين بابًا. ١٣٤٤٥ - كتاب البذلة (٤). ١٣٤٤٦ - كتاب البراعة والفصاحة: لأبي أحمد عبيد الله (٥) بن عبد الله. ١٣٤٤٧ - كتاب في بَرْد أيام العجوز: لأبي العباس أحمد (٦) بن محمد السَّرْخَسيِّ الطَّبيب، توفِّي سنةَ ٢٨٦. ١٣٤٤٨ - كتاب بر الوالدين (٧): للإمام محمد (٨) بن إسماعيل البخاري. ١٣٤٤٩ - كتابُ البَرَص والبهق: مقالتان، لأبي جعفرٍ أحمد (٩) بن محمد الطبيب، توفِّي سنة ٣٦٠.

الحواشي

(١) تقدم في حرف الباء، فتكرر على المؤلف من غير أن يعلم، وما هنا أجود وأكثر تفصيلا ولذلك أعطيناه رقمًا.
(٢) توفِّي سنة ٥٨٤ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٧٦٨) .
(٣) في م: "ورتبه"، والمثبت من خط المؤلف.
(٤) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٥) هو عبيد الله بن عبد الله بن طاهر الخزاعي، المتوفَّى سنة ٣٠٠ هـ، وتقدمت ترجمته في
(١٠٤٢) .
(٦) تقدمت ترجمته في
(٥٠٠) .
(٧) تقدم في حرف الباء، فتكرر على المؤلف من غير أن يعلم.
(٨) توفِّي سنة ٢٥٦ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٤٩٧) .
(٩) تقدمت ترجمته في
(٣٧٨٨) .

стр. 3303

١٣٤٥٠ - كتاب البرهان: مقالتان، لأرسطو (١). ١٣٤٥١ - وللفارابي (٢). ١٣٤٥٢ - وعليه مقالةٌ لموفَّقٍ (٣) البغدادي المذكور في "الإنصاف". ١٣٤٥٣ - كتاب البَسْمَلة: لأبي شامة عبد الرَّحمن عبد الرحمن (٤) بن إسماعيلَ الدَّمشقي، توفِّي سنة ٦٦٥. كبيرًا. ١٣٤٥٤ - وصغيرًا. ١٣٤٥٥ - كتابُ البَعْثِ والنشور: لا بن أبي الدنيا (٥). ١٣٤٥٦ - وللبيهقي (٦). ١٣٤٥٧ - ولأبي داود (٧). ١٣٤٥٨ - كتاب بغداد (٨): لأحمد (٩) بن أبي طاهر. ١٣٤٥٩ - كتاب البلدان وفتوحها وأحكامها:

الحواشي

(١) تقدمت ترجمته في
(١٥٦٢) .
(٢) هو محمد بن محمد بن طرخان الفارابي، المتوفَّى سنة ٣٣٩ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٥٢٦) .
(٣) هو عبد اللطيف بن يوسف البغدادي، المتوفَّى سنة ٦٢٩ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٢٧٨) .
(٤) تقدمت ترجمته في
(٧٧٠) .
(٥) هو عبد عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي، المتوفَّى سنة ٢٨١ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٢٤٧) .
(٦) هو أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي، المتوفَّى سنة ٤٥٨، وتقدمت ترجمته في
(٦٢) .
(٧) هو سليمان بن الأشعث بن إسحاق الأزدي السجستاني، المتوفَّى سنة ٢٧٥ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٦٧٧٠) .
(٨) تقدم بعنوان: "تاريخ بغداد"، فتكرر على المؤلف من غير أن يعلم.
(٩) توفِّي سنة ٢٨٠ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٢٩٠٢) .

стр. 3304

لأبي الحَسَن أحمد (١) بن يحيى البَلاذُريِّ الشّاعر، المتوفَّى سنة (٢) … وهو كتاب كثير الفوائد (٣). ذكره ابن العَدِيم. ١٣٤٦٠ - كتاب بليناس (٤). ١٣٤٦١ - كتاب البناء: لأبي جَعْفَرٍ أحمدَ (٥) بن عبد الله السّرماري، توفِّي سنة … وهو على ستة أبوابٍ كلُّها بأبنية مذهب أبي حنيفة. ١٣٤٦٢ - كتاب البول: لبقراط (٦). ١٣٤٦٣ - [و] لأبي يعقوبَ إسحاق (٧) بن سليمان الإسرائيلي الطبيب القيرواني، مات ٣٢٠. ١٣٤٦٤ - ثم اختصره. ١٣٤٦٥ - كتاب البيان: لأبي موسى سليمان بن محمدٍ الخالِعي (٨) النَّحْوي، توفِّي سنة …

الحواشي

(١) تقدمت ترجمته في
(٨٤٠) .
(٢) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٢٧٩ هـ، كما هو مشهور.
(٣) في م: "الفائدة"، والمثبت من خط المؤلف.
(٤) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه.
(٥) تقدمت ترجمته في
(٧) .
(٦) تقدمت ترجمته في
(٣٠٢) .
(٧) تقدمت ترجمته في
(٢٥٠٢) .
(٨) هكذا بخطه، ولا نعرف نحويًا أو غير نحوي يسمى بهذا الاسم وينسب هكذا، والظاهر أنها تحريف عن "الحامض"، فهو المقصود. أما كتاب "البيان" هذا فالظاهر أنه تحريف لكتابه "النبات"، ولعل مما يؤيد ما ذهبت إليه أن المؤلف لم يذكر "كتاب النبات" للحامض مع وجوده في بغية الوعاة للسيوطي، وهو معتمده الرئيس، ومثل هذا التحريف لا يستبعد عن المؤلف، والله أعلم. وقد تقدمت ترجمة أبي موسى سليمان بن محمد الحامض المتوفَّى سنة ٣٠٥ هـ، في الرقم
(٦٤٠٦) .

стр. 3305

١٣٤٦٦ - كتابُ البَيْطَرة: لشاناق (١) الهندي. التاء ١٣٤٦٧ - كتاب التاج: لابن الرَّاوَنْدي أحمد (٢) بن يحيى، توفِّي سنة (٣) … ١٣٤٦٨ - كتاب التباين والاختلاف: أربع مقالات، لأرسطو (٤). ١٣٤٦٩ - كتاب التَّتبُّع: للإمام الحافظ علي (٥) بن عُمَر الدارقطني، مات ٣٨٥، وهو ما أُخْرِج في الصَّحيحَيْن وله عِلّةٌ. ١٣٤٧٠ - كتاب التحاويل في النُّجوم: للسجزي (٦)، المتوفَّى سنة … ١٣٤٧١ - كتاب في تدبير المدن: ثماني مقالات، لأرسطو (٧)، ولخَّص فيه أقوال أفلاطون في خمس مقالات. ١٣٤٧٢ - وله في تدبير الغذاء مقالةٌ. ١٣٤٧٣ - كتاب في تدبير من لا يَحْضُرُه الطَّبيب:

стр. 3306

مقالتان، لروفسَ (١) الكبير. ١٣٤٧٤ - كتاب التذكرة: مقالةٌ، لأرسطو (٢). ١٣٤٧٥ - كتاب التراويح: للإمام الأجَلِّ حُسام الدين عُمرَ (٣) بن عبد العزيز. جزءٌ. ١٣٤٧٦ - ولأحمد (٤) بن إسماعيلَ التّمرتاشيِّ، توفِّي سنة (٥) … ١٣٤٧٧ - كتاب تربيع الدائرة: مقالةٌ، لأرْشَمِيدسَ (٦) المِصْري. ١٣٤٧٨ - كتاب الترتيب (٧). ١٣٤٧٩ - شَرَحَه الأستاذ أبو إسحاق الإسفراييني (٨). ١٣٤٨٠ - كتاب الترتيب: في الكيمياء، لأبي بكرٍ محمد (٩) بن زكريا الرّازي. ألفه للمجرِّبين، وسمَّاه أيضًا كتابَ "الرّاحة". ذكر فيه ترتيب العمل للمجرّبين ودعاوي أهل

الحواشي

(١) تقدمت ترجمته في
(١٠٣٥٩) .
(٢) تقدمت ترجمته في
(١٥٦٢) .
(٣) هو عمر بن عبد العزيز بن عمر بن مازة البخاري، المتوفَّى سنة ٥٣٦ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٨٠) .
(٤) تقدمت ترجمته في
(٥١٠٨) .
(٥) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٦٠١ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٦) تقدمت ترجمته في
(١٣٢٦٥) .
(٧) هكذا ذكره من غير ذكر مؤلفه، ونسبه المؤلف في سلم الوصول ١/ ٩١ لأبي الحسن بن محمد الطرطوشي، وترجمته في: طبقات الشافعية لابن قاضي شهبة ١/ ١٥٢.
(٨) هو إبراهيم بن محمد بن إبراهيم، المتوفَّى سنة ٤١٨ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٤٤٠) .
(٩) توفِّي سنة ٣١١ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٥٣٠٣) .

стр. 3307

الصَّنعة وشَرَح الجُمَلَ التي (١) نقيضها كتاب جابر الذي سماه كتابَ: "الرَّحمة". وشَرَح فيه أيضًا جُمَلَ كتابِ الرَّحمة. ١٣٤٨١ - كتاب التَّرجُمان: في النحو، لحسن (٢) بن أحمد النحوي، توفِّي سنة … ١٣٤٨٢ - كتاب الترغيب: لأبي الحَسَن (٣) التّميمي. ١٣٤٨٣ - وللأصبهاني (٤). ١٣٤٨٤ - كتاب التِّرياق الأكبر: لأندروماخيس (٥)، فإنه يتتبع معرفته وكيفية تركيب أنواعه بسائر أجناس الأفاعي والحيّات. ١٣٤٨٥ - كتاب التِّرياق: للموفّق (٦) البغدادي المذكور في "الإنصاف". ١٣٤٨٦ - ولأبي يعقوبَ إسحاق (٧) بن سُليمان الإسرائيلي القيرواني، مات ٣٢٠.

الحواشي

(١) في الأصل: "الذي".
(٢) هو الحسن بن أحمد بن عبد الله النحوي، ترجمته في الوافي بالوفيات ١١/ ٣٨٦، وبغية الوعاة ١/ ٤٩٥، وسلم الوصول ٢/ ١٥، وهدية العارفين ١/ ٢٧٠، ولم يذكروا وفاته سوى قول البغدادي في هدية العارفين توفي في حدود سنة ٣٦٠.
(٣) لم نقف عليه.
(٤) هو قوام السنة إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي الأصبهاني، المتوفَّى سنة ٥٣٥ هـ، المتقدمة ترجمته في
(١٣٠١) ، وتقدم الكتاب بحرف التاء، فتكرر على المؤلف.
(٥) لم نقف على ترجمة له.
(٦) هو عبد اللطيف بن يوسف البغدادي، المتوفَّى سنة ٦٢٩ هـ، تقدمت ترجمته في
(٢٧٨) .
(٧) تقدمت ترجمته في
(٢٥٠٢) .

стр. 3308

١٣٤٨٧ - كتاب التزكية: للصدرِ الشهيد حسام الدين (١)، مختصرٌ. ١٣٤٨٨ - كتاب تسطيح الكرة: لإبراهيم (٢) بن حبيب الفَزَاري، توفِّي سنة … ١٣٤٨٩ - ولبَطْلَيْمُوسَ (٣) القلوذي. ١٣٤٩٠ - نقله ثابتٌ (٤) إلى العربية. ١٣٤٩١ - وفسَّرَه بتسُ (٥) الرُّومِيُّ الإسكندري المهندس. ١٣٤٩٢ - وللبيروني (٦) المذكور في الآثار الباقية. ١٣٤٩٣ - كتاب تسمية أعضاء الإنسان: لرُوفِسَ (٧) الكبير. ١٣٤٩٤ - كتاب التشبيه: لأبي عَوْنٍ (٨) الكاتب، المتوفَّى سنة (٩) … ١٣٤٩٥ - كتاب التشبيهات:

الحواشي

(١) هو عمر بن عبد العزيز بن عمر بن مازة البخاري، المتوفَّى سنة ٥٣٦ هـ، تقدمت ترجمته في
(٨٠) .
(٢) هكذا بخطه، وتقدمت ترجمته في
(٩٠٤٤) ، وهو محمد بن إبراهيم بن حبيب الفزاري.
(٣) تقدمت ترجمته في
(٣٩١١) .
(٤) هو ثابت بن قرة بن زهرون الحراني المتوفَّى سنة ٢٨٨ هـ، وتقدمت ترجمته في
(١٤٦٠) .
(٥) لم نقف على ترجمة له.
(٦) هو محمد بن أحمد البيروني، المتوفى بعد سنة ٤٣٠ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٥٧) .
(٧) تقدمت ترجمته في
(١٠٣٥٩) .
(٨) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه ابن أبي عون، وهو إبراهيم بن أحمد بن هلال الأنباري، ترجمته في معجم الأدباء،١/ ١٠٦، وتاريخ الإسلام ٧/ ٤٥٧، والوافي بالوفيات ٥/ ٣٠٧، ومرآة الجنان ٢/ ٢١٤، وتقدمت ترجمته في
(٥٦٢٩) .
(٩) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وقتل المذكور سنة ٣٢٢ هـ، كما في مصادر ترجمته.

стр. 3309

لابن ظافر (١). ١٣٤٩٦ - ولأبي إسحاق إبراهيم (٢) بن أحمد الأنباري الكاتب، مات ٣١٢ (٣). ١٣٤٩٧ - ولأبي عامر محمد (٤) بن أحمد بن عامرٍ البَلَوِيِّ الطَّرْطُوشي، مات [سنة] ٥٥٩. ١٣٤٩٨ - كتاب التصحيف: لأبي أحمدَ حَسَن (٥) بن عبد الله العسكري، توفِّي سنة (٦) … ١٣٤٩٩ - وللدّارَقُطني (٧) أيضًا، من (٨) كتب الأحاديث. ١٣٥٠٠ - كتاب التصريف وخلة التعريف: لتاج الدين علي (٩) بن محمد بن الدُّرَيْهِم، مات ٧٦٢. ١٣٥٠١ - كتاب التصغير: لأبي العباس أحمد (١٠) بن يحيى ثعلب (١١) النَّحْوِيُّ، توفِّي سنة (١٢) …

الحواشي

(١) هو علي بن ظافر بن حسين الأزدي، المتوفَّى سنة ٦١٣ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٧٨٩) .
(٢) تكرر على المؤلف من غير أن يدري، فتقدم في الكتاب السابق وهو ابن أبي عون.
(٣) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٣٢٢ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٤) تقدمت ترجمته في
(١٠٠٠٤) .
(٥) تقدمت ترجمته في
(٢٤٠٦) .
(٦) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٣٨٢ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٧) هو علي بن عمر بن أحمد الدارقطني، المتوفَّى سنة ٣٨٥ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٥٦٦) .
(٨) في م: "في"، والمثبت من خط المؤلف.
(٩) تقدمت ترجمته في
(٥٩) .
(١٠) تقدمت ترجمته في
(٣٢٠) .
(١١) في الأصل: "الثعلب" هكذا يكتبها دائمًا!
(١٢) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٢٩١ هـ، كما هو مشهور.

стр. 3310

١٣٥٠٢ - ومحمد (١) بن حَسَن الرُّؤاسي، توفِّي سنة (٢) … ١٣٥٠٣ - كتابُ التَّعاقُب: لابن جني (٣). ١٣٥٠٤ - كتاب التعبير: لابن سعيدٍ (٤) الواعظ. ١٣٥٠٥ - وللشيخ تاج الدين عبد الوهاب (٥) بن أحمد بن عَرَبْشاه الدمشقي منظومةٌ فيه نحو أربعة آلاف بيت، مات ٩٠١. ١٣٥٠٦ - ولأبي إسحاق (٦) الكرماني، ذكر فيه أنه رأى يوسُفَ الصِّدِّيقَ ﵇ في المنام فأعطاه قميصه فلَبِسَه وقال: ما في كتابي شيء إلا وقد جرَّبتُه مئةً، وأنه أخذ التأويل من صحف إبراهيم ومن كتب دانيال، وعن سعيد بن المسيب وعن ابن سيرين. ١٣٥٠٧ - ولأبي الحَسَن عليِّ (٧) بن أبي طالب الفائز. مختصرٌ وهو على أبوابٍ وسمَّاه: "المَدْخَل". ١٣٥٠٨ - كتاب التعليم:

الحواشي

(١) هو أبو جعفر محمد بن حسن بن أبي سارة الرؤاسي ترجمته في: طبقات الزبيدي، ص ١٢٥، ومعجم الأدباء ٦/ ٢٤٨٦، وإنباه الرواة ٤/ ١٠٥، والدر الثمين، ص ٢٠٠، وتاريخ الإسلام ٤/ ١١٩١، والوافي بالوفيات ٢/ ٣٣٤، وغاية النهاية ٢/ ١١٦، وبغية الوعاة ١/ ٨٢.
(٢) هكذا بيّض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور بعد سنة ١٩١ هـ، كما في مصادر ترجمته.
(٣) هو أبو الفتح عثمان بن جنِّي الموصلي، المتوفَّى سنة ٣٩٢ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٣٢١١) .
(٤) لا نعرفه.
(٥) تقدمت ترجمته في
(٦٩١) .
(٦) ذكره النديم في الفهرست ضمن الذين ألفوا في تعبير الرؤيا (٢/ ٣٥١).
(٧) لم نقف على ترجمته.

стр. 3311

لمسعود (١) بن شَيْبة الهندي، توفِّي سنة … ١٣٥٠٩ - كتابُ التَّفرُّد: لأبي داود (٢)، وهو تفرُّدُ أهل الأمصار بالسُّنَن. • كتاب التفسير. لابن ماجةَ القَزْويني. ١٣٥١٠ - كتاب تفسير آسانكر (٣): الجامع في الطِّب. ١٣٥١١ - كتاب تفسير أسماء العقار (٤): بأسماءٍ عشرة. لبعض الهنود القدماء. ١٣٥١٢ - كتاب التفسير (٥): لبعض المتأخرين. أوله الحمد لله الذي بيّن الرُّشْدَ من الغَيِّ … إلخ. قال: فهذا وإنْ قَطَعَ عِرق الخلاف الذي وَقَعَ في تفاسير الروايات بعد الأسلاف. ثم الحكمة في تأخير إخراج هذا التفسير إلى هذا الأوان الذي هو بعد تسع مئة سنة: خروجُ التَّقوى الذي انْدَرَسَ رَسْمُه، إِذْ تمّ فيه أمرُ التَّغيير الذي هو من مأموراتِ الشَّيطان حيث قال: ﴿وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ﴾ [النساء: ١١٩]، وإنّ اليهود قالوا لأصحاب النبي بعد موته إنَّ دِينُ نبيكم تجدَّدَ بعد تسع مئة سنة، على ما وجدوه في التوراة، نَعْيًا لكونه نبيًّا منتَظَرًا، ولم يعلموا أن المجدد محمد نفسه من قِبَل رُوحِه ﵇، قال: وأُمرت أن أكتب رسالة

стр. 3312

التَّقوى بالتركية فقَصَدتُ أن لا أكتب حول من قصد أهل الفساد حيث نَسَبوا التّقوى إلى إلحاد. ثم إنِّي أُمِرتُ أن أكتب الآيات بالحروف المقطعات كما كُتِب كذلك على ما قيل في اللوح المحفوظ (١). ١٣٥١٣ - كتاب تقويم التحديد: مقالتان لأرسطو (٢). ١٣٥١٤ - كتاب تكون الحيوان: خمس مقالات، لأرسطو (٣). ١٣٥١٥ - كتاب التمييز والفصل: لأبي المَجْدِ إسماعيل (٤) بن باطيش، توفِّي سنة ٦٥٠ (٥). ١٣٥١٦ - وفي الحديث لمُسلم (٦). ١٣٥١٧ - كتاب تناسل الحيوان: مقالتان، لأرسطو (٧). ١٣٥١٨ - كتابُ التَّنقُّل: لأرسطو (٨). ١٣٥١٩ - كتاب تنكلوشا (٩) البابليِّ.

стр. 3313

١٣٥٢٠ - كتاب التوابين: للشيخ موفّق الدين أبي محمد عبد الله (١) بن أحمد بن محمد بن قُدامةَ المَقْدِسِي، توفِّي سنة (٢) … بدأ فيه بذكر توبة الملائكةِ ثم الأنبياء ثم مُلوكِ الأُمم ثم الأُمم ثم أصحاب نبينا ثم مُلوكِ الإسلام ثم آحادِ هذه (٣) الأمم. ١٣٥٢١ - كتابُ التَّواضُع والخُمول: لابن أبي الدنيا (٤). ١٣٥٢٢ - كتاب التوبة: لأحمد (٥) بن إسحاق المعروف بابن صبيح الجوزجاني، توفِّي سنة … ١٣٥٢٣ - ولإسماعيل (٦) المُتكلِّم. ١٣٥٢٤ - كتابُ التّوبة والأسف والحَذَر في المُؤْتَنَفَ: للإمام الواعظ أبي عبد الله (٧) الجوهري أَوَّلُه: الحمد لله الذي أَخْرج الحَبَّ وأَنزَلَ الرّزق … إلخ. تاريخ تحريره سنة ٧٣٩. ١٣٥٢٥ - كتاب التوبيخ: لأبي الشيخ ابن حَيّان (٨).

الحواشي

(١) تقدمت ترجمته في
(٣٢٤٩) .
(٢) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٦٢٠ هـ، كما بيّنا سابقًا.
(٣) في الأصل: "هذا".
(٤) هو عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي، المتوفَّى سنة ٢٨١ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٢٤٧) .
(٥) ترجمته في: الجواهر المضية ١/ ٦٠، وتاج التراجم، ص ١١٠، وسلم الوصول ١/ ١٢٦.
(٦) هو إسماعيل بن يعقوب بن إسحاق الأنباري، المتوفَّى سنة ٣٣١ هـ، وتقدمت ترجمته في
(١٣٠٤٧) .
(٧) لم نقف عليه.
(٨) هو عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الأصفهاني، المتوفَّى سنة ٣٦٩ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٤٠٦٤) .

стр. 3314

١٣٥٢٦ - كتابُ التّوجّه للرَّبِّ بِدَعَواتِ الكَرْب: لأرسطو (١)، على مذهب سُقراط. ١٣٥٢٧ - كتاب التوحيد وإثباتِ الصِّفات: لأبي بكرٍ محمد (٢) بن إسحاق بن خُزَيْمَةَ أَوَّلُه: الحمدُ لله العلي العظيم … إلخ. وهو على أجزاء. ١٣٥٢٨ - ولأبي منصور محمد (٣) بن محمد الماتُرِيدي، توفِّي سنة (٤) … ١٣٥٢٩ - وللشَّيخ عبد الغَفّار (٥) بن نُوح القُوصيِّ، سمَّاه: "الوحيد". ١٣٥٣٠ - ولأبي عبد الله محمد (٦) بن إسحاق بن مَنْدَةَ. ١٣٥٣١ - وللإمام أبي حامدٍ محمد (٧) بن محمد الغزالي، مختصر، أوَّلُه: الحمد لله رب العالمين … إلخ. ١٣٥٣٢ - كتاب التوسعة في كلام العرب: ليعقوب (٨) بن إسحاق السكيت مات ٢٤٦ (٩). ١٣٥٣٣ - كتابُ التّوكُّل:

الحواشي

(١) تقدمت ترجمته في
(١٥٦٢) .
(٢) توفِّي سنة ٣١١ هـ، وتقدمت ترجمته في
(١٠٢٠٩) .
(٣) تقدمت ترجمته في
(٢٦٨٨) .
(٤) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٣٣٣ هـ، كما هو معروف في ترجمته.
(٥) هو عبد الغفار بن أحمد بن عبد المجيد الأقصري القوصي، المتوفَّى سنة ٧٠٨ هـ، ترجمته في: أعيان العصر ٣/ ١١١، والدرر الكامنة ٣/ ١٨٣، والنجوم الزاهرة ٨/ ٢٣٠، وحسن المحاضرة ١/ ٥٢٤، وسلم الوصول ٥/ ٢٨٧.
(٦) توفِّي سنة ٣٩٥ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٩٣١) .
(٧) توفِّي سنة ٥٠٥ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٨٩) .
(٨) تقدمت ترجمته في
(١١٢٨) .
(٩) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: سنة ٢٤٤ هـ، كما بيّنا سابقًا.

стр. 3315

لابن أبي الدنيا (١). ١٣٥٣٤ - وللمَهْدي الحُسَين (٢) بن القاسم، وهو من كتابه "التناهي والتَّجدُّد". ١٣٥٣٥ - كتابُ التَّوهُّم في الأمراض والعِلَل: لأبي قبيل الهِنْدي (٣). ١٣٥٣٦ - كتاب التِّيجان: لابن هشام (٤). الثاء ١٣٥٣٧ - كتاب ثابتِ (٥) بن قُرَّة. ١٣٥٣٨ - كتاب الثالوجيا: أي الربوبيّة، لبُرقلس (٦) الأفلاطونيِّ. ١٣٥٣٩ - وللإسكندر (٧) الأفردوسيِّ مقالةٌ. ١٣٥٤٠ - وقد تَرجَم هذا الكتاب أبو عثمان الدمشقي (٨).

الحواشي

(١) هو عبد الله بن عبيد القرشي، المتوفَّى سنة ٢٨١ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٢٤٧) .
(٢) هو الحسين بن القاسم بن علي العياني اليمني المتوفَّى سنة ٤٠٤ هـ، ترجمته في: بلوغ المرام، ص ٣٥، ٤١٠، وهدية العارفين ١/ ٣٠٧.
(٣) ترجمته في: سلم الوصول ٥/ ٤٠٥.
(٤) مرَّ في حرف التاء، فتكرر على المؤلف من غير أن يشعر. وهو عبد الملك بن هشام الحميري، المتوفَّى سنة ٢١٨ هـ، وتقدمت ترجمته في
(١٨٧٩) .
(٥) توفِّي سنة ٢٨٨ هـ، وتقدمت ترجمته في
(١٤٦٠) .
(٦) ترجمته في الفهرست ٢/ ١٧٣، وأخبار الحكماء، ص ٧٣، وسلم الوصول ١/ ٣٧٢.
(٧) تقدمت ترجمته في
(٢٠٢٩) .
(٨) هو أبو عثمان سعيد بن يعقوب الدمشقي أحد النقلة المجيدين كان منقطعًا إلى علي بن عيسى الوزير، وتقدمت ترجمته في
(١٤٦١) .

стр. 3316

١٣٥٤١ - كتاب الثِّقات: للحافظ محمد (١) بن حِبَّان البُسْتي، توفِّي سنة (٢) … جَمَع فيه وأحاط، وهو عُمدة المحدِّثين في هذا الفن. ١٣٥٤٢ - كتاب الثِّمار: للإمام أبي منصورٍ المظفَّر (٣) بن الحُسَين بن هَرْثَمة الفارسيِّ. ١٣٥٤٣ - كتاب الثواب: في الحديث، لأبي الشيخ أبي (٤) محمدٍ عبد الله (٥) بن محمد بن جعفر بن حيان. الجيم ١٣٥٤٤ - كتاب جاماسب (٦). ١٣٥٤٥ - كتاب الجبال والأمكنة والمياه: للشيخ أبي القاسم محمود (٧) بن عُمرَ الزَّمَخْشَرِي. مختصَرٌ مُرتَّبٌ على الحروف (٨). ١٣٥٤٦ - كتابُ الجَبْرِ (٩) المَحْض:

الحواشي

(١) تقدمت ترجمته في
(٣٧٦) .
(٢) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٣٥٤ هـ، كما هو معروف.
(٣) توفي بعد سنة ٤٩٠ هـ، وترجمته في تاريخ الإسلام ١٠/ ٨٤٧، وطبقات الشافعيين، لابن كثير، ص ٥١٦.
(٤) في الأصل: "أبو".
(٥) توفِّي سنة ٣٦٩ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٤٠٦٤) .
(٦) تقدمت ترجمته في
(١٣٢٢٨) .
(٧) توفِّي سنة ٥٣٨ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٧٨٣) .
(٨) توهم المؤلف في هذا الكتاب فظنه كتابًا آخر إذ تقدم في "كتاب الأمكنة" قبل قليل، لذلك أعطيناه رقمًا.
(٩) في الأصل: "جبر".

стр. 3317

لأرِسْطو (١)، أوضح فيه وأحاط. ١٣٥٤٧ - كتاب الجبر والمقابلة: لأبي حنيفة أحمد (٢) بن داودَ الدِّينَوَري، توفِّي سنة ٢٩٠. ١٣٥٤٨ - ولأبي (٣) العبّاس أحمد بن محمد الطَّبيب (٤) السَّرْخَسِي، توفِّي سنة ٢٨٦. ١٣٥٤٩ - ولمحمد (٥) بن موسى الخوارزمي، أوَّلُه: الحمدُ لله على نِعَمِه بما هو أهله … إلخ، وهو أولُ مَن صَنَّف فيه. قال أبو كامل شُجاع بن أسلم في كتاب "الوصايا بالجبر والمقابلة" ألَّفتُ كتابًا معروفًا بكمال الجبر وتمامه والزِّيادة في أصُولِه، وأقمتُ الحُجَّةَ في كتابي الثاني بالتَّقْدِمة والسَّبق للجَبْر (٦) والمُقابلة لمحمد بن موسى، والرد على المحترق المعروف بأبي بُرْدةَ مما يُنسَبُ إلى عبد الحميد، الذي ذكر أنه جَدُّه، وما بيَّنتُ من (٧) تقصيره وقلّة معرفته فيما نُسِب إلى جَدّه، رأيتُ أن أُؤلِّفَ كتابًا في الوصايا بالجبر والمقابلة. ١٣٥٥٠ - ولأبي كاملٍ (٨) المذكور كتاب "الجبر والمقابلة"، مجلد، أوَّلُه:

الحواشي

(١) تقدمت ترجمته في
(١٥٦٢) .
(٢) تقدمت ترجمته في
(١١٤٠) .
(٣) في الأصل: "أبي".
(٤) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: "الطيب"، وقد تقدمت ترجمته في الرقم
(٥٠٠) .
(٥) كتب المؤلف هذه المادة مرتين هذه والثانية نصها: "للأستاذ محمد بن موسى الخوارزمي، مات … وهو أول من صنف فيه"، وقد توفي الخوارزمي هذا بعد سنة ٢٣٢ هـ وتقدمت ترجمته في
(٨٤٧٧) .
(٦) في م: "في الجبر"، والمثبت من خط المؤلف.
(٧) سقط حرف الجر من م.
(٨) هو شجاع بن أسلم بن محمد الحاسب المصري، تقدمت ترجمته في
(٩٦٧١) ، وتقدم كتابه الشامل في الجبر والمقابلة، فتكرر على المؤلف.

стр. 3318

الحمدُ لله أعدَلِ مَن حَكم وأحكم من علم … إلخ. ذكر أنه كان كثير النظر في كتب العلماء بالحِساب فرأى كتاب محمد بن موسى الخوارزمي المعروف بـ "الجَبْر والمقابلة" أصحها أصلًا وأصدقها قياسًا، وكان ممّا يجب له (١) علينا من التَّقدِمة والإقرار له بالمعرفة والفضل، إذ كان السابق إلى كتاب الجبر والمقابلة والمبتدئ له والمخترع لما فيه من الأصول التي فَتَح الله لنا بها ما كان منغلقا وقرَّب بها ما كان متباعدًا وسهَّل بها ما كان معسرًا، ورأيتُ فيها مسائلَ تَرَك شرحها وإيضاحها، فَفَرَّعْتُ منها مسائل كثيرةً يَخْرُجُ أكثرها إلى غير الضروبِ الستة التي ذَكَرها الخوارزمي في كتابه، فدعاني إلى كشف ذلك وتبيينه، فألفت كتابًا في الجَبْر والمُقابلة ورَسَمتُ فيه بعض ما ذكره محمد بن موسى في كتابه، وبيّنتُ شرحه وأوضحتُ ما تَرَك الخوارزمي إيضاحه وشَرْحَه … إلخ. ١٣٥٥١ - كتابُ الجُدَري والحَصْبة: مقالتان، لأبي جعفر أحمدَ (٢) بن محمد الطبيب، توفِّي سنة ٣٦٠. ١٣٥٥٢ - كتابُ الجَدَل: لأبي منصورٍ محمد بن محمد الماتريدي، توفِّي سنة ٢٣٣ (٣)، وهو متعلِّقٌ بأصول الفقه. ١٣٥٥٣ - ولأبي أحمد (٤) الفارسيّ السَّمَرْقَنْدِي الشّافعيّ.

стр. 3319

١٣٥٥٤ - كتابُ الجَدَل: للشَّريف (١). ١٣٥٥٥ - شَرَحَه سَيفُ الدِّين (٢) الآمديُّ. ١٣٥٥٦ - كتابُ الجَدَل: المسمَّى في لغةِ اليونان بطوبيقا. ثمانِ مقالات لأرسطاطاليس (٣). ١٣٥٥٧ - نَقَلَه إسحاقُ (٤) بن حُنَيْن إلى السُّرياني. ١٣٥٥٨ - ونَقَلَ يحيى (٥) بنُ عَدِيٍّ ذلك النَّقْل إلى العَرَبي. ١٣٥٥٩ - ونَقَلَ الدمشقيُّ (٦) منه سبع مقالات. ١٣٥٦٠ - ونَقَلَ إبراهيم (٧) بن عبد الله الثامنة. ١٣٥٦١ - وللفارابيِّ (٨) تفسيره ومختصره. ١٣٥٦٢ - وفسَّر الإسكندرُ (٩) لبعض مقالات: الأُولى والخامسة والسادسة والسابعة والثامنة. ١٣٥٦٣ - وأبونيوس (١٠) فسَّره أيضًا.

الحواشي

(١) لا نعلم أي من الشرفاء يريد.
(٢) هو علي بن أبي علي بن محمد التغلبي، المتوفَّى سنة ٦٣١ هـ، المتقدمة ترجمته في
(٢٢) .
(٣) تقدمت ترجمته في
(١٥٦٢) .
(٤) توفِّي سنة ٢٩٨ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٢٠٢٦) .
(٥) توفِّي سنة ٣٦٤ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٢٠٣٧) .
(٦) سعيد بن يعقوب، أبو عثمان الدمشقي المتقدمة ترجمته في
(١٣٥٤٠) .
(٧) هو إبراهيم بن عبد الله الناقد النصراني أحد النقلة، ذكره النديم في الفهرست ٢/ ١٦٣ - ١٦٤، والقفطي في إخبار العلماء، ص ٣٥، ٣٦، ٤٨، ٤٩، ومنه نقل المؤلف.
(٨) هو محمد بن محمد بن طرخان الفارابي، المتوفَّى سنة ٣٣٩ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٥٢٦) .
(٩) الإسكندر الأفردوسي، تقدمت ترجمته في
(٢٠٢٩) .
(١٠) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه أمونيوس. له ذكر في: الفهرست ٢/ ١٦٣ - ١٦٤، وإخبار العلماء، ص ١٩٥، وذكر فيه أنه هو نفسه فرفوريوس الصوري.

стр. 3320

١٣٥٦٤ - كتابُ الجَدَل: المُلحَق بالأوسط، للشيخ الرئيس أبي علي حسين (١) بن عبد الله بن سينا، توفِّي سنة ٤٢٨. ١٣٥٦٥ - الكتاب (٢) الجديد: للإمام محمد (٣) بن إدريس الشافعي، توفِّي سنة (٤) … ١٣٥٦٦ - كتاب الجراح: لبقراط (٥). ١٣٥٦٧ - كتابُ جِرْمَيِ الشَّمس والقمر وبُعَدْيهما: لأرسطرخسَ (٦)، سبعةَ عشرَ شكلًا. ١٣٥٦٨ - حرَّره نَصيرُ الدِّين (٧). ١٣٥٦٩ - كتابُ حِرْمَى النَّيِّرين وبُعدَيْهما: لأرسطرخسَ (٨)، تسعة عشَرَ شكلًا. فَرَغ من تأليفه دب به جنحه (٩) وأصل اسمه: أرسطو أي الصالح، وأرخس أي الرئيس فركبوا وأسقطوا الواو والألف مخففًا (١٠).

стр. 3321

١٣٥٧٠ - كتاب الجَفْر: للإمام جعفر (١) الصادق. ١٣٥٧١ - كتاب الجلالة: للشَّيخُ مُحيي الدين أبي عبد الله محمد (٢) بن عليٍّ العربي الطائي الحاتمي الأندلسي، مات ٦٣٨. أوَّلُه: الحمد لله بالله حمدا لا تعلمه الأسرار. تكلَّم فيه على لفظة الجلالة وأسرارها وإشاراتها، وكتب بخطه سنة ٦٢٨. ١٣٥٧٢ - الكتاب (٣) الجَلِي: في الحساب الهنديِّ، لموفَّقٍ (٤) البغدادي المذكور في "الإنصاف". ١٣٥٧٣ - كتابُ الجُمَان فِي مُشتَبِهات القُرآن: لعبد الله (٥) بن محمد المعروف بالبندار. ١٣٥٧٤ - كتاب الجمعة: لأبي عبد الرَّحمن النّسائي (٦). ١٣٥٧٥ - كتاب الجَمْع والتثنية: لأبي زَيْد سعيد (٧) بن أوس الخَزْرَجي، توفِّي سنة (٨) …

الحواشي

(١) هو جعفر بن محمد بن علي الهاشمي، المتوفَّى سنة ١٤٨ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٤٣٣٤) .
(٢) تقدمت ترجمته في
(٩٨) .
(٣) في الأصل: "كتاب".
(٤) هو عبد اللطيف بن يوسف البغدادي، المتوفَّى سنة ٦٢٩ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٢٧٨) .
(٥) هو عبد الله بن محمد بن الحسين المعروف بابن ناقيا البغدادي، المتوفَّى سنة ٤٨٥ هـ، تقدمت ترجمته في
(١٣٧٤) .
(٦) هو أحمد بن شعيب النسائي، المتوفَّى سنة ٣٠٣ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٩٣٧) .
(٧) تقدمت ترجمته في
(٦٤٠٨) .
(٨) هكذا بيّض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٢١٥ هـ، كما تقدم.

стр. 3322

١٣٥٧٦ - كتابُ الجَمْع والفَرْق (١): لسراج الدِّين يونس بن عبد المجيد الأسدي (٢)، توفِّي سنة ٧٢٥. ١٣٥٧٧ - كتابُ الجَمْهَرة: للخُوارزمي (٣). ١٣٥٧٨ - كتاب الجَمْهَرة (٤). لابن دريد (٥). ١٣٥٧٩ - كتاب الجمهرة (٦). ١٣٥٨٠ - كتابُ الجِنان ورياض الأذهان: للقاضي الرَّشيد أحمد (٧) بن عليٍّ، توفِّي سنة (٨) ١٣٥٨١ - كتابُ الجِنْسِ وشَرَفِه: خمسُ مقالات، لأرسطو (٩). ١٣٥٨٢ - كتاب الجنين: للدّخوار (١٠) المذكور في "الأغاني".

الحواشي

(١) تقدم في حرف الجيم حيث قال هناك: "الجمع والفرق للإمام أبي محمد عبد الله بن يوسف الجويني الشافعي … ولسراج الدين يونس بن عبد المجيد الأرميني (كذا) … إلخ.
(٢) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: الأرمنتي، المتقدمة ترجمته في
(٥٥٣١) .
(٣) هو أبو عبد الله محمد بن موسى الخوارزمي، المتوفى بعد سنة ٢٣٢ هـ، تقدمت ترجمته في
(٨٤٧٧) .
(٤) مر في حرف الجيم فتكرر عليه.
(٥) هو أبو بكر محمد بن الحسن الأزدي، المتوفَّى سنة ٣٢١ هـ، تقدمت ترجمته في
(٤٩٢) .
(٦) هكذا ذكره من غير أن يذكر مؤلفه.
(٧) تقدمت ترجمته في
(١٨٠٤) .
(٨) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٥٦٣ هـ، كما تقدم.
(٩) تقدمت ترجمته في
(١٥٦٢) .
(١٠) هو عبد الرحيم بن علي بن حامد الدمشقي، المتوفَّى سنة ٦٢٨ هـ، تقدمت ترجمته في
(٥٨١٨) .

стр. 3323

١٣٥٨٣ - كتاب جوامع الصِّناعات: مقالةٌ، لأرسطو (١). ١٣٥٨٤ - كتاب الجهاد: للشيخ عز الدين بن الأثير عليِّ (٢) بن محمد الجَزَري، توفِّي سنة (٣) … ١٣٥٨٥ - ولأبي سليمانَ حَمْد (٤) بن محمد الخطابي، توفِّي سنة (٥) … ١٣٥٨٦ - وللإمام (٦) عبد الله (٧) ابن المبارك، وهو أول مؤلَّفٍ أُلِّف فيه كما في "مصارع الأشواق" (٨). ١٣٥٨٧ - كتاب الجيم: في اللُّغة، لأبي عَمْرو إسحاق (٩) بن مَرَار الشَّيْبَانِيِّ الكِرْماني، توفِّي سنة ٢٥٦. وقيل: لأبي عَمْرُو شِمْر (١٠) بن حَمْدَوَيْه الهروي، توفِّي سنة (١١) .... والمشهور في وجه تسميته أنه بدأ من حرف الجيم، لكن قال أبو الطيب اللُّغَوِيُّ: وقَفْتُ على نسخة منه فلم نجده مبدوءًا من الجيم والله أعلم. رُويَ

الحواشي

(١) تقدمت ترجمته في
(١٥٦٢) .
(٢) تقدمت ترجمته في
(٨٥٨) .
(٣) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٦٣٠ هـ، كما هو مشهور.
(٤) تقدمت ترجمته في
(١١٢٦) .
(٥) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٣٨٨ هـ، كما تقدم.
(٦) الواو منا.
(٧) توفِّي سنة ١٨١ هـ، وتقدمت ترجمته في
(٥٨٠) .
(٨) كأنه يشير إلى كتاب "مصارع العشاق في شارع الأشواق" الآتي في حرف الميم.
(٩) تقدمت ترجمته في
(١٠) تقدمت ترجمته في
(١١٤٨٢) .
(١١) هكذا بيّض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٢٥٥ هـ، كما بيّنا سابقًا.

стр. 3324

أَنَّهُ أودَعَه تَفْسِيرَ القُرآن وغريب الحديث، وكان ضَنِينًا به لم يُنسَخ في حياته ففُقِد بعد موته (١). ١٣٥٨٨ - كتاب الجيم: لنَضْر بن شُمَيْل النَّحْوِيِّ، توفِّي سنة ٢٠٣ (٢). الحاء ١٣٥٨٩ - كتابُ الحَبَل على الحَبَل (٣): لبُقْراط (٤). ١٣٥٩٠ - كتاب الحثِّ على طلب الوَلَد: للشَّيخ تاج الدين عليِّ (٥) بن أَنْجَبَ البغدادي، مات ٦٧٤. ١٣٥٩١ - كتاب حَجَّة الوَدَاع: من تأليف الحافظ أبي محمد عليِّ (٦) بن أحمد بن حزم الفارسي. ١٣٥٩٢ - كتاب الحج: لمحمد (٧) بن الحَسَن، أملاه على أهل المدينة، وهو مُجلَّد. ١٣٥٩٣ - كتاب الحدود: لأرِسْطو (٨)، ستَّ عَشْرة مقالةً. ١٣٥٩٤ - وفي مناقضة الحدود أيضًا مقالتان.

стр. 3325

١٣٥٩٥ - وفي تقويم الحدود مقالتان له أيضًا. ١٣٥٩٦ - ولهلال (١) بن مُسلم الرأي البَصْري الحنفي، مات ٢٤٩ (٢). ١٣٥٩٧ - ولأرسطيقوس (٣) اليونانيِّ، ويقال له: كتابُ الجَبْر. ١٣٥٩٨ - نَقَله أبو الوفاء محمد (٤) بن محمد الحاسب وأصلحه. ١٣٥٩٩ - ثم شَرَحَه وعلله بالبراهين الهندسية. ١٣٦٠٠ - كتاب الحدود: مختصَرٌ، في أصول الفقه، لمحمد بن عليٍّ الخلاطي (٥)، توفِّي سنة … جَمَع فيه الحدود المتداولة في ألسنة الفقهاء في أصول الفقه. ١٣٦٠١ - وأبي عُبيدةَ مَعْمَر (٦) بن المثنى النَّحْوِيِّ البَصْرِيُّ، توفِّي سنة (٧) … ١٣٦٠٢ - وللغَزالي (٨)، مَلَكتُه (٩).

الحواشي

(١) هو هلال بن يحيى بن مسلم البصري المعروف بهلال الرأي المتوفَّى سنة ٢٤٥ هـ والمتقدمة ترجمته في
(١٧٣) .
(٢) هكذا بخطه، وهو خطأ بيّن، صوابه: سنة ٢٤٥ هـ كما تقدم.
(٣) ترجمته في: أخبار الحكماء، ص ٥٩ وفيه أرسطيفن، وسلم الوصول ١/ ٢٨١.
(٤) هو البوزجاني المتوفَّى سنة ٣٨٧ والمتقدمة ترجمته في
(١٤٦٦) .
(٥) ذكره القرشي في الجواهر المضيّة ٢/ ٩٨ فقال: "محمد بن علي الخلاطي، له كتاب الحدود المتداولة في الفقهاء في أصول الفقه، رأيته نحوًا من نصف القدوري، في حدود الست مئة"، ونقله عنه ابن قطلوبغا في تاج التراجم ٢٧٠، وهو غير محمد بن علي الخلاطي الشافعي المتوفَّى سنة ٦٧٥ هـ والمترجم في صلة التكملة للحسيني ٢/ ٦٨٦
(١٢٣٧) وفيه التعليق على ترجمته. وقد توهم ناشرو التركية فظنوه علي بن محمد الخلاطي المتوفَّى سنة ٧٠٨ هـ والمتقدمة ترجمته في
(٩٥٤٢) ، وهو ظن فاسد.
(٦) تقدمت ترجمته في
(٢١٦) .
(٧) هكذا بيّض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٢٠٩ هـ، كما هو مشهور.
(٨) هو أبو حامد محمد بن محمد الغزالي، المتوفَّى سنة ٥٠٥ هـ، تقدمت ترجمته في
(٨٩) .
(٩) في م: "وقد ملكته"، والمثبت من خط المؤلف.

стр. 3326

١٣٦٠٣ - كتاب الحدودِ والرسوم: لأبي يعقوبَ إسحاق (١) بن سُليمان الإسرائيلي الطَّبيب القيرواني، مات ٣٢٠. ١٣٦٠٤ - كتاب حرقيل (٢). ١٣٦٠٥ - كتاب الحركات: ثمانِ مقالاتٍ، لأرسطو (٣). ١٣٦٠٦ - وله: كتابُ "حَرَكَةِ الحيوانات وتشريحها": سبعُ مقالات. ١٣٦٠٧ - و"حَرَكاتُ الحيوان المكانية على الأرض" (٤)، مقالة. ١٣٦٠٨ - كتاب حُرمةِ المَساجد: لأبي نُعيم (٥). ١٣٦٠٩ - كتاب الحروف (٦) السِّتة: وهي: السِّينُ والصَّادُ والصّادُ والطاء والدال والذال، لأبي محمدٍ عبد الله (٧) بن محمد البَطَلْيَوسيِّ، توفِّي سنة (٨) … جَمَع فيه الغرائب. ١٣٦١٠ - كتابُ الحُروفِ والعدد وخواصِّهما:

стр. 3327

للشيخ عبد الرحمن (١) المَغْرِبي، توفِّي سنة … ١٣٦١١ - وللشيخ أحمد (٢) البوني، توفِّي سنة (٣) … ١٣٦١٢ - كتاب الحِساب: لابن البناء (٤) المراكشي، مفيدٌ (٥)، لخَّص فيه ضوابط أعماله. ١٣٦١٣ - ثم شَرَحَه بكتابٍ سمَّاه: "رَفْعَ الحِجَاب"، وهو مستغلِقٌ على المُبتدئ لما فيه من البراهين الوثيقة المباني، وهو كتابٌ جَليلُ القَدْر، كان المشايخ في المغرب يُعظِّمونَه، وهو جديرٌ بذلك. ساوَقَ فيه المؤلِّف كتاب "فقه الحِساب" و "الكامل"، ولخَّص براهينهما وغيرها عن اصطلاح الحُروف فيها إلى عِلَلٍ معنويّةٍ ظاهرة، وهي سرُّ الحُروف وزُبدتُها، وهي كلُّها مستغلقةٌ. ١٣٦١٤ - وكتابُ الحِساب، لابن محلِّي (٦) المَوْصِلي (٧). ١٣٦١٥ - وابن فلوس (٨) الماردينيِّ. ١٣٦١٦ - وسَمَوْأل (٩) بن يحيى.

الحواشي

(١) لا نعرفه.
(٢) تقدمت ترجمته في
(٨٦٤) .
(٣) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتقدمت ترجمته في
(٦٢٢) .
(٤) هو أحمد بن محمد بن عثمان الأزدي، المتوفَّى سنة ٧٢١ هـ، وتقدمت ترجمته في
(١١٨٤) .
(٥) في م: وهو مفيد، والمثبت من خط المؤلف.
(٦) هكذا بخطه، وهو خطأ، صوابه: "مجلي" بالجيم.
(٧) هو فتح الدين عبد الله بن المهذب عبد الرحمن بن مجلي الموصلي الحاسب المتوفى سنة ٧٠٦ هـ، وترجمته في: المقتفي للبرزالي ٤/ ٢٦٨.
(٨) هو إسماعيل بن إبراهيم بن غازي النميري المارديني، المعروف بابن فلوس، والمتوفِّي سنة ٦٣٧ هـ، ترجمته في: بغية الطلب ٤/ ١٦١٢، وتاريخ الإسلام ١٤/ ٢٣٥، والمنهل الصافي ٢/ ٣٧٧، وحسن المحاضرة ١/ ٤٦٥.
(٩) توفي في حدود سنة ٥٧٠ هـ، وتقدمت ترجمته في
(١٣٠٢٩) .

стр. 3328

١٣٦١٧ - كتابُ الحَسْناء: في حكمة الطَّبيعي (١)، لأبي الحَسَن (٢) دانشمند، من أحفاد أحمد الأبيوردي. ١٣٦١٨ - كتاب الحُسْن والقُبْح: في الكلام، لمحمد (٣) بن محمد الحُسَيْني المشتهر بالحَكِيمي، أوَّلُه: الحمد لله الذي لاحاكم في الوجودِ سواه … إلخ. ١٣٦١٨ ب - لخَّصَهُ القاضي أبو الوليد بن رُشدٍ الأندلسي (٤). ١٣٦١٩ - كتاب الحِسِّ والمحسوس: ثلاثُ مقالات، لأرسطو (٥). قيل: لا يُعرَفُ لهذا الكتاب نَقْلٌ، وإنّما الموجود شيءٌ يسيرٌ منه. أقول: رأيته تمامًا. ١٣٦٢٠ - ولأبي عبد الملك (٦) بن فَرَج. ١٣٦٢١ - ولمُوفَّقٍ (٧) البغدادي، في ثلاثِ مُجلّدات. ١٣٦٢٢ - وفي كتاب بَطْلَمْيُوس (٨) مقالةٌ. ١٣٦٢٣ - كتاب الحشائش والنباتات: لديسقوريدوس (٩)، داوَمَ أربعين سنةً على معرفة منافعها حتى وقف على منافع البزور والحبوب والقشور واللبوب، وصنف وأخبر به تلامذته.

стр. 3329

١٣٦٢٤ - كتاب الحضِّ على الفلسفة: ثلاث مقالات، لأرسطو (١). ١٣٦٢٥ - كتاب حفظ الصحة: للشَّريف أحمدَ (٢) بن عبد السَّلام الصِّقِلِّي التَّونسي، مختصر، ألَّفه لأبي فارس عبد العزيز بن أحمد، وبُوِّبَ ثمانين بابًا. ١٣٦٢٦ - كتاب الحفظ والنسيان: لأبي موسى (٣) … المَدِيني، توفِّي سنة (٤) … ١٣٦٢٧ - ولأبي طاهر محمد (٥) بن عليِّ بن محمد بن عليّ. ١٣٦٢٨ - كتاب الحَقِّ: للشيخ مُحيي الدين محمد (٦) بن علي بن عَرَبي، المتوفَّى سنة (٧) … أوَّلُه: الحمد لله للذات الواحد (٨) من جميع الوجوه … إلخ. ١٣٦٢٩ - كتاب الحق والحقيقة: للشَّيخ أحمد (٩) بن محمدٍ الغزالي.

الحواشي

(١) تقدمت ترجمته في
(١٥٦٢) .
(٢) توفي حدود سنة ٨٢٠ هـ، ترجمته في: الضوء اللامع ١/ ٣٤٧.
(٣) هو محمد بن عمر بن عيسى المديني الأصفهاني، تقدمت ترجمته في
(٩٣٢) .
(٤) هكذا بيض لوفاته لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي المذكور سنة ٥٨١ هـ، كما بينا سابقًا.
(٥) أظنه أبا طاهر محمد بن علي بن محمد بن علي بن بويه ابن الزراد البخاري المتوفى بين ٤٥١ - ٤٦٠ هـ، وترجمته في: تاريخ دمشق ٥٤/ ٣٨٤ - ٣٨٥، وتاريخ الإسلام (١٠/ ١٣٣، وتوضيح المشتبه ٤/ ١٦٨.
(٦) تقدمت ترجمته في
(٩٨) .
(٧) هكذا بيض لوفاته، لعدم معرفته بها حال الكتابة، وتوفي ابن العربي سنة ٦٣٨ هـ كما هو مشهور.
(٨) في م: "الواحد الذات"، والمثبت من خط المؤلف.
(٩) توفِّي سنة ٥٢٠ هـ، وتقدمت ترجمته في
(١٩٣) .

стр. 3330

١٣٦٣٠ - كتاب الحكايات: في الفُروع، لمحمد (١) بن شُجاع. ١٣٦٣١ - ولأبي جعفر (٢) الطحاوي. ١٣٦٣٢ - كتاب الحكمة: لأبي عبد الله أحمد (٣) بن حَرْبٍ النَّيْسابُوري، توفِّي سنةَ ٢٣٤. ١٣٦٣٣ - كتابُ حُكْم الوالدَيْنِ فِي مَالِ وَلَدِهما: لأبي حَفْصٍ (٤) البَرْمَكي. ١٣٦٣٤ - كتاب الحَلالِ والحَرام: لمحمد (٥) بن شُجاع. ١٣٦٣٥ - كتاب الحِلْم: لابن أبي الدنيا (٦). ١٣٦٣٦ - كتاب الحُلِيِّ والثِّياب: لأبي الحُسَين أحمدَ (٧) بن سَعْد الكاتب الأصبهاني، المتوفى حدود سنة ٣٥٠. ١٣٦٣٧ - كتاب الحُليِّ والشِّيات:

الحواشي

(١) لعله محمد بن شجاع الثلجي البغدادي، المتوفَّى سنة ٢٦٦ هـ، والمتقدمة ترجمته في
(٣٨٧٦) .
(٢) هو أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي، المتوفَّى سنة ٣٢١ هـ، تقدمت ترجمته في
(١٥٤) .
(٣) تقدمت ترجمته في
(٥٤٩) .
(٤) هو عمر بن أحمد بن إبراهيم البرمكي، المتوفَّى سنة ٣٨٩ هـ، ترجمته في: تاريخ الخطيب ١٣/ ١٣٨، وطبقات الحنابلة ٢/ ١٥٣ وفيه وفاته سنة ٣٨٧ هـ، وإكمال ابن نقطة ١/ ٥٠٠، وتاريخ الإسلام ٨/ ٦٣٥ وفيه وفاته سنة ٣٨٨ هـ.
(٥) تقدمت ترجمته في
(٣٨٧٦) .
(٦) هو عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي، المتوفَّى سنة ٢٨١ هـ، تقدمت ترجمته في
(٢٤٧) .
(٧) تقدمت ترجمته في
(١٢٨٨٠) .

следующие страницы →