стр. 36
(صحيح)
ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه
← Акыда
Акыда · id 264
تحقيق الإيمان لابن تيمية
ابن تيمية
Полный текст (167 стр.). Показаны 36–75 · переход к 41.
стр. 37
(رواه الدارمي بسند صحيح عن حسان بن عطية فهو مرسل)
وقال حسان بن عطية: كان جبريل ينزل على النبي ﷺ بالسنة فيعلمه إياها كما يعلمه القرآن
стр. 38
صحيح
(لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر)
стр. 39
(صحيح)
آية الإيمان حب الأنصار وآية النفاق بغض الأنصار
стр. 40
(صحيح)
من غشنا فليس منا ومن حمل علينا السلاح فليس منا
стр. 41
(صحيح)
من سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن
стр. 42
(وروي مرفوعا بلفظ: (نوم الصائم)
فهو ضعيف) وفي الأثر: نوم العالم تسبيح
стр. 43
(صحيح)
وفي سنن ابن ماجه وغيره: الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر
стр. 44
(حسن بشاهده)
وفي حديث أبي ثعلبة عن النبي ﷺ : إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها وحد حدودا فلا تعتدوها وحرم حرمات فلا تنتهكوها وسكت عن أشياء رحمة لكم غير نسيان فلا تبحثوا عنها
стр. 45
(صحيح)
وفي بضع أحدكم صدقة قالوا: يا رسول الله يأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر؟ قال: أرأيتم لو وضعها في حرام كان عليه فيها وزر؟ فكذلك إن وضعها في الحلال كان له أجر
стр. 46
(صحيح)
إن الله يحب أن يؤخذ برخصه كما يكره أن تؤتى معصيته
стр. 47
(صحيح)
القصر صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته
стр. 48
(حسن)
كل كلام ابن آدم عليه لا له إلا أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر أو ذكرا لله
стр. 49
(صحيح)
من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه
стр. 50
(صحيح)
كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها
стр. 51
(صحيح)
من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان
стр. 52
(صحيح)
إنما الطاعة في المعروف
стр. 53
(صحيح)
وعن النبي ﷺ أنه لما قيل له: الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم؟ قال: المرء مع من أحب
стр. 54
(صحيح)
الأرواح جنود مجندة ما تعارف منها ائتلف وما تنافر منها اختلف
стр. 55
(حسن)
المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل
стр. 56
(صحيح)
وكان النبي ﷺ إذا أتاه طالب حاجة قال لأصاحبه: اشفعوا تؤجروا ويقضي الله على لسان نبيه ما شاء
стр. 57
(صحيح)
تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد القطيفة تعس عبد الخميصة تعس وانتكس وإذا شك فلا انتقش
стр. 58
(صحيح)
الشرك في هذه الأمة أخفى من دبيب النمل
стр. 59
(لم أجده)
في الحديث: يقول الله تعالى: أليس عدلا مني أن أولي كل رجل منكم ما كان يتولاه في الدنيا
стр. 60
(صحيح)
والشفاعة التي أخبر بها النبي ﷺ أنه يكون فأخبر: أنه يأتي فيسجد لربه ويحمده لا يبدأ بالشفاعة أولا فإذا سجد وحمد ربه بمحامد يفتحها عليه يقال له: أي محمد ارفع رأسك وقل تسمع وسل تعط واشفع تشفع. فيقول: أي رب أمتي فيحد له حدا فيدخلهم الجنة
стр. 61
(صحيح)
قال أبو هريرة من أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة؟ قال: من قال: لا إله إلا الله خالصا من قلبه
(صحيح) قال تعالى: ﴿من يعمل سوءا يجز به﴾ وقد سأل أبو بكر النبي ﷺ عن ذلك فقال: يا رسول الله وأينا لم يعمل سوءا؟ فقال: يا أبا بكر ألست تنصب ألست تحزن ألست تصيبك اللأواء فذلك ما تجزون به)
стр. 62
(صحيح)
عن سعد بن أبي وقاص قلت: يا رسول الله أي الناس أشد بلاء؟ قال: الأنبياء ثم الصالحون ثم الأمثل فالأمثل يبتلى الرجل على حسب دينه فإن كان في دينه صلابة زيد في بلائه وإن كان في دينه رقة خفف عنه ولا يزال البلاء بالمؤمن حتى يمشي على الأرض وليس عليه خطيئة
стр. 63
(صحيح)
المرض حطة يحط الخطايا عن صاحبه كما تحط الشجرة اليابسة ورقها
стр. 64
(ضعيف)
أن أولاده ثلاثة
стр. 65
(صحيح)
عن النبي ﷺ : أن آدم سأل ربه أن يريه صور الأنبياء من ذريته فرآهم فرأى فيهم من يبص فقال: يا رب من هذا؟ قال: ابنك داود
стр. 66
(صحيح)
أصدق كلمة قالها الشاعر كلمة لبيد: ألا كل شيء ما خلا الله باطل
стр. 67
(صحيح)
كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
стр. 68
(صحيح رواه البخاري مع اختلاف يسير في بعض ألفاظه)
إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ به ما ١ بلغت يكتب الله بها رضوانه إلى يوم القيامة وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ به ما بلغت يكتب الله بها سخطه إلى يوم القيامة
стр. 69
(صحيح)
لقد قلت بعدك أربع كلمات لو وزنت بما قلته منذ اليوم لوزنتهن: سبحان الله عدد خلقه سبحان الله زنة عرشه سبحانه الله رضى نفسه سبحان الله مداد كلماته
стр. 70
(صحيح)
ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا
стр. 71
(صحيح)
الجار أحق بسقبه
стр. 72
(صحيح)
والفرج يصدق ذلك أو يكذبه
стр. 73
(صحيح)
إن صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام الناس
стр. 74
(صحيح)
إن الله يحدث من أمره ما شاء وإن مما أحدث أن لا تكلموا في الصلاة
стр. 75
(صحيح)
إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تكلم به أو تعمل به