Полный текст (169 стр.). Показаны 36–75 · переход к 41.
стр. 36
باب في المضمضة والاستنشاق بغرفة واحدة .
٣٦- حدثنا مُعَاوِيةُ بن عمرو حدثنا زائدة حدثنا خالد بن علقمة الهمداني حدثنا عَبْدُ خَيْرٍ قَالَ دَخَلَ عَلِيٌّ الرَّحْبَةَ، ثُمَّ قَالَ: لِغُلامٍ لَهُ ائْتِنِي بِطَهُورٍ ⦗٢٣٨⦘ فَأَتَاهُ الْغُلامُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَطَسْتٍ، قَالَ عَبْدُ خَيْرٍ: وَنَحْنُ جُلُوسٌ نَنْظُرُ إِلَيْهِ، فَذَكَرَ أَنَّهُ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الإِنَاءِ فَمَلأَ فَمَهُ فَمَضْمَضَ، وَاسْتَنْشَقَ وَنَثَرَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى فَفَعَلَ هَكَذَا، ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا طُهُورُ نَبِيِّ اللَّهِ ﷺ ، فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ ينظر إلى طُهُورُ نَبِيِّ اللَّهِ ﷺ ، فهذا طهوره.
стр. 37
٣٧- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ حدثنا شَرِيكٌ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ أَنَّ عَلِيًّا تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ مِنْ كَفٍّ واحد.
стр. 38
٣٨- حدثنا عفان حدثنا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ رَأَيْتُ الْحَسَنَ وَابْنَ سِيرِينَ يَأْخُذَانِ غَرْفَةً فَيَسْتَنْشِقَانِ وَيَتَمَضْمَضَانِ مِنْهَا.
стр. 39
٣٩- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ جَمِيلِ بْنِ زَيْدٍ قال رأيت ابن عمر يتمضمض وَيَسْتَنْشِقُ مِنْ كَفٍّ وَاحِدٍ.
стр. 40
٤٠- قال الأَثْرَمُ: قلت لأبي عبد الله يتمضمض الرَّجُلُ وَيَسْتَنْشِقُ مِنْ غَرْفَةٍ وَاحِدَةٍ قَالَ نَعَمْ فَعَاوَدْتُهُ قَالَ نَعَمْ لِحَدِيثِ النَّبِيِّ ﷺ ..، وَذَكَرَ حَدِيثَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ مِنْ حَدِيثِ خَالِدٍ الْوَاسِطِيِّ.
قُلْتُ: وفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ شَرِيكٌ يَقُولُهُ قَالَ: زَائِدَةُ جَوَّدَهُ.
стр. 41
٤١- قَالَ وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَرَّةً أُخْرَى يُسْأَلُ أَيُّمَا أَعْجَبُ إِلَيْكَ الْمَضْمَضَةُ وَالاسْتِنْشَاقُ بِغَرْفَةٍ وَاحِدَةٍ أَمْ كُلٌّ مِنْهُمَا عَلَى حِدَةٍ فَقَالَ بغرفة واحدة.
стр. 42
بَابُ تَحْرِيكِ الْخَاتَمِ في الوُضُوءِ .
٤٢- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانٍ حدثنا طَلْحَةُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا تَوَضَّأَ أَزَالَ خَاتَمَهُ.
стр. 43
٤٣- حدثنا أبو زكريا السيلحيني حدثنا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هُبَيْرَةَ عَنْ أَبِي تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيِّ قَالَ رَأَيْتُ عَبْد اللهِ بن عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِذَا تَوَضَّأَ نَزَعَ حَلْقَةً كَانَتْ فِي يَدِهِ، فَإِذَا فَرَغَ لَبِسَهَا.
⦗٢٤٠⦘ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هُبَيْرَةَ أَنَا وأبو تميم نفعل ذلك.
стр. 44
٤٤- حدثنا الفضل حدثنا مِسْعَرٍ قَالَ: سَمِعْتُ حَمَّادًا يَقُولُ أَزِلِ الْخَاتَمَ.
قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: يَعْنِي، إِذَا تَوَضَّأَ.
стр. 45
٤٥- حَدَّثَنِي ابْنُ الطَّبَّاعِ حَدَّثَنِي رِفَاعَةُ بْنُ إِيَاسِ بْنِ نَذِيرٍ عَنْ عِمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ شُبْرُمَةَ قَالَ كَانَ إِبْرَاهِيمُ إِذَا تَوَضَّأَ حَرَّكَ خَاتَمَهُ حَتَّى يُصِيبَهُ الْمَاءُ.
стр. 46
٤٦- قال الأَثْرَمُ: سمعت أبا عبد الله يسأل عَنْ تَحْرِيكِ الْخَاتَمِ فِي الْوُضُوءِ فَقَالَ إِذَا كَانَ وَاسِعًا يَدْخُلُهُ الْمَاءُ أَجْزَأَهُ وَإِنْ كَانَ ضيقا لا يدخله الماء حركه.
стр. 47
باب [في الرجل يتوضأ فيخضخض رجليه في الماء] .
٤٧-[حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي حَرَّةَ ⦗٢٤١⦘ عَنِ الحَسَنِ قَالَ إِذَا خَضْخَضَ رِجْلَيْهِ فِي الماءِ فَقَدْ أَجْزَأَهُ في الوضوء.
стр. 48
٤٨- قَالَ الأَثْرَمُ: وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَلُ عَنْ رَجُلٍ خَلَّلَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ حِينَ تَوَضَّأَ ثُمَّ صَبَّ عَلَى سَائِرِ قَدَمَيْهِ قَالَ أَمَّا الحَدِيثُ فَإِنَّمَا جَاءَ "غَسْلُ رِجْلَيْهِ" مَعَ أَنَّ غَيْرَ وَاحِدٍ قَدْ أَجَازَ أَنْ يُخَضْخِضَ قدميه] .
стр. 49
أَبْوَابُ الْمِيَاهِ .
بَابُ مَا يُنَجِّسُ الْمَاءَ وَمَا لا ينجسه .
٤٩-[حدثنا يوسف بن كامل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي نوف عن سليط عن عبد الرحمن بن أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ الله ﷺ تَوَضَّأَ مِنْ بِئْرِ بِضَاعَةَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ الله هذه تلقى فيها النتن فقال رسول الله ﷺ المَاءُ لا يَنْجَسُ.
стр. 50
٥٠- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المِنْهَالِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زريع عن مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَمِعَ النبي ﷺ يسأل عَنِ الْمَاءِ يَكُونُ بِالْفَلاةِ تَنُوبُهُ الدَّوَابُّ وَالسِّبَاعُ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ الْمَاءُ قَدْرَ قُلَّتَيْنِ لَمْ يَحْمِلِ الْخَبَثَ.
стр. 51
٥١- سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَلُ عَنِ الْبِئْرِ تقع فيها السِّنَّوْرُ ⦗٢٤٣⦘ وَمَا أَشْبَهُهُ فَقَالَ إِذَا كَانَ الْمَاءُ كَثِيرًا وَلَمْ يَتَغَيَّرْ فَلا يَنْجُسُ قِيلَ لَهُ وَلا يُنْزَحُ مِنْهَا شَيْءٌ قَالَ لا فَذُكِرَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دَاوُدَ، أَنَّهُ قَالَ: لَوْ أَنَّ إِنْسَانًا أَصَابَ سِنَّوْرًا قَدْ تَفَسَّخَ فِي بِئْرٍ وَقَدْ كَانَ توضأ مِنْهَا لَقُلْتُ لَهُ أَعِدْ صَلاةَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فَضَحِكَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ كَالْمُتَعَجِّبِ وَقَالَ مِنْ أين قال ثلاثة أيام قيل له تقول إن السنور لا تتفسخ فِي أَقَلِّ مِنْ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ قَالَ فَلَعَلَّهَا تَفَسَّخَتْ قَبْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّمَا يَكُونُ القياس على أصل يشبه وعليه هَذَا مِنْ أَيْنَ جَاءَ بِهِ، ثُمَّ قَالَ: أَبُو عَبْدِ اللَّهِ هُوَ أَيْضًا يَقُولُ لَوْ أخرجها من ساعتها ينجس الْمَاءُ كَالْمُنْكِرِ لِذَلِكَ.
стр. 52
٥٢- قَالَ وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ إِذَا [كان] الْمَاءُ قُلَّتَيْنِ لَمْ يُنَجِّسْهُ شَيْءٌ حَتَّى يَتَغَيَّرَ طَعْمًا أَوْ رِيحًا إِلا مِنَ الْبَوْلِ وَالْغَائِطِ.
стр. 53
٥٣- وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَلُ كَمِ الْقُلَّتَيْنِ فقال قالوا قربتين.
стр. 54
٥٤- وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَل عَنْ تَفْسِيرِ الْقُلَّتَيْنِ فَقَالَ الْقُلَّةُ قِرْبَتَانِ هَكَذَا فَسَّرَ ابْنُ جُرَيْجٍ فِي كَلامِهِ] .
стр. 55
٥٥- حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ وَعَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ المعنى واحد قالا حدثنا حاتم بن إسماعيل حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَحْيَى عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ دَخَلْنَا عَلَى سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ فِي نِسْوَةٍ فَقَالَ لَوْ أَنِّي أَسْقِيكُمْ مِنْ بُضَاعَةَ لَكَرِهْتُمْ ذَلِكَ وَقَدْ وَاللهِ سَقَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ بيدي منها.
стр. 56
٥٦- حدثنا عفان حدثنا يعقوب بن إسحاق حدثنا يُونس قَالَ ⦗٢٤٥⦘ كَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ فِي رُكَى الْمَاءِ إِذَا كَانَ إِلَى جَنْبِهَا رُكَى الْبَوْلِ قَالَ كَانَ يَقُولُ مَا لَمْ يَتَغَيَّرْ لَوْنُهُ أَوْ رِيحُهُ فَلا بَأْسَ أَنْ يَتَوَضَّأَ مِنْهَا.
стр. 57
٥٧- حدثنا القعنبي حدثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْر، قَالَ الْمَاءُ الرَّاكِدُ لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ إِذَا كَانَ قَدْرَ ثلاث قلال.
قال محمد: القلة مثل الْجَرَّةِ الَّتِي يُسْتَقَى فِيهَا.
стр. 58
٥٨- حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا الربيع بن أبي المينا ثقة قَالَ سَأَلَ رَجُلٌ الْحَسَنَ وَأَنَا شَاهِدٌ إنَّا نَكُونُ بِالْهِنْدِ وَهِيَ فَلاةٌ صَحْرَاءُ فِيهِ مَكَانٌ يُقَالُ لَهُ التَّلاجُ وَهُوَ مَجْمَعُ الْمَاءِ فَقَالَ الْحَسَنُ كَمْ عَرْضُهُ قَالَ وَاسِعٌ يُغْسَلُ فيه الثياب وفي نواحيه الخيف يَغْتَسِلُ فِيهِ الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ قَالَ اغْتَسِلْ مِنْهُ وَاشْرَبْ فَإِنَّ الْمَاءَ لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ.
стр. 59
٥٩- حدثنا عفان حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ الطَّيِّبَ بْنَ مَنْصُورٍ الْيَحْمَدِيَّ قَالَ صَحِبْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ إِلَى مَكَّةَ فَمَرَّ بِعَيْنٍ كَثِيرَةِ الْجُعْلانِ وَالْخَنَافِسِ فَقَالَ هَكَذَا، وَقَالَ عَفَّانُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى كَأَنَّهُ يُنَحِّي تِلْكَ قَالَ فَتَوَضَّأَ وَشَرِبَ مِنْهُ قَالَ فَقُلْتُ يَا أَبَا الشَّعْثَاءِ لَوْلا أَنِّي رَأَيْتُكَ شربت من هذا الماء وتوضأت منه لطابت نَفْسِي أَنْ أَشْرَبَ مِنْهُ وَلا أَتَوَضَّأُ فَقَالَ يَا بُنَيَّ إِنَّ الْمَاءَ يُطَهِّرُ كُلَّ شَيْءٍ ولا ينجسه شيء.
стр. 60
باب [في الوضوء من الماء الراكد] .
٦٠- قال الأَثْرَمُ: سمعت أبا عبد الله يُسْأَل عَنِ الْوُضُوءِ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ فَقَالَ يُتَوَضَّأُ منه ولا يتوضأ فيه.
стр. 61
٦١- قَالَ: وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَل عَنِ الْبِئْرِ مَاؤُهَا دَائِمٌ فَقَالَ رُبَّمَا كَانَ لَهُ ماؤه، ثم قال: وإن كانت له ماؤه فَهُوَ وَاقِفٌ لا يَجْرِي لَيْسَ هُوَ بِمَنْزِلَةِ الجاري.
стр. 62
٦٢- وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَل عَنِ الْغَدِيرِ يَجْتَمِعُ فِيهَا الْمَاءُ فَيَجِيءُ الرَّجُلُ فَيَتَوَضَّأُ مِنْهُ فيرى فيه العذرة في نواحيه فجعل يظهر كراهية العذرة.
стр. 63
٦٣-[حدثنا سعيد بن عفير حدثني ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ⦗٢٤٧⦘ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مَا سَقَطَ فِي الْبِئْرِ مِمَّا لا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ إِلا بِذَكَاةٍ فَغَيَّرَ طَعْمَهُ وَرَائِحَتَهُ فَلا يَصْلُحُ الشُّرْبُ مِنْهُ حَتَّى يُنْزَفَ] .
стр. 64
٦٤- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا هُشَيْمٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ الْجُنُبِ يَنْتَهِي إِلَى الْغَدِيرِ قَالَ يَغْتَسِلُ فِي نَاحِيَةٍ مِنْهُ.
стр. 65
٦٥- وَسَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَل عَنِ الْمَصَانِعِ التي بطريق مكة فقال ليس تنجس تِلْكَ عِنْدِي شَيْءٌ قُلْتُ لَهُ وَلا بَوْلٌ وَلا شَيْءٌ قَالَ وَلا بَوْلٌ وَلا شَيْءٌ إِذَا كَثُرَ الْمَاءُ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ تِلْكَ المصانع] .
стр. 66
باب ماء الحمام .
٦٦- حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مَنْصُور قَالَ: قُلْتُ لإِبْرَاهِيمَ أَغْتَسِلُ مِنْ مَاءِ الْحَمَّامِ قَالَ: إذا أخذ جحره أجزأك.
стр. 67
٦٧- حدثنا مُسْلم بن إبراهيم حدثنا محمد يعني ابن دينار قال: حدثنا أَبُو رَجَاءٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ مَاءُ الحمام نجس.
стр. 68
باب [باب في الرجل والمرأة يغتسلان بماء واحد] .
٦٨-[حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنِ أَبِي حَاجِبٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ أن النبي ﷺ نهى أَنْ يَتَطَهَّرَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ.
стр. 69
٦٩- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشْارٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو داود صاحب الطيالسة حدثنا شُعْبة عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عَنْ أَبِي حَاجِبٍ عَنِ ⦗٢٤٩⦘ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ وَهُوَ الأَقْرَعُ أن النبي ﷺ نهى أَنْ يَتَوَضَّأَ الرَّجُلُ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ.
стр. 70
٧٠- حدثنا أيوب بن سليمان الأزدي حدثنا عبد الواحد حدثنا عَاصِمٌ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَرْجِسَ يَقُولُ اغْتَسِلا جَمِيعًا هِيَ هَكَذَا، وَأَنْتِ هَكَذَا، قَالَ عَبْدُ الْوَاحِدِ فِي إِشَارَتِهِ كَانَ الإِنَاءُ بَيْنَهُمَا، وَإِذَا خَلَتْ بِهِ فَلا تَقْرَبَنِّهُ.
стр. 71
٧١- حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّ سَعْدٍ ابْنَةِ سَعْدِ بْنِ الرَّبِيعِ امْرَأَةِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَتْ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَزَيْدٌ مِنَ الْجَنَابَةِ مِنْ إِنَاءٍ واحد.
стр. 72
٧٢- قال الأَثْرَمُ: سمعت أبا عبد الله يُسْأَل عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ ⦗٢٥٠⦘ فَضْلِ الْمَرْأَةِ فَقَالَ أَمَّا إِذَا خَلَتْ بِهِ فَقَدْ كَرِهَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ وأما إذا كانا جميعا فلا بأس به وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ عَائِشَةَ كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَالنَّبِيُّ ﷺ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ.
стр. 73
٧٣- قِيلَ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ فَالْمَرْأَةُ تَتَوَضَّأُ بِفَضْلِ الرَّجُلِ فَقَالَ أَمَّا الرَّجُلُ فَلا بَأْسَ بِهِ إِنَّمَا كُرِهَتْ الْمَرْأَةُ.
стр. 74
٧٤- قُلْتُ لأَبِي عَبْدِ اللَّهِ مَرَّةً أُخْرَى فَضْلُ [وضوء] المرأة قال إذا خلت به فلا يتوضأ مِنْهُ إِنَّمَا النَّبِيُّ ﷺ رخص أن يتوضأا معا جَمِيعًا، وَذَكَرَ حَدِيثَ الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو وَقَالَ هُوَ يَرْجِعُ إِلَى أَنَّهُ إِذَا خَلَتْ بِهِ إلى الكراهية.
стр. 75
باب [في الضوء بفضل المرأة] .
٧٥- حدثنا عفان حدثنا همام حدثنا قَتَادَةُ قَالَ كَانَ الْحَسَنُ وَسَعِيدٌ يَكْرَهَانِ أَنْ يُتَوَضَّأَ مِنْ فَضْلِ طَهُورِ الْمَرْأَةِ وَلا يَكْرَهَانِ سؤر شرابها.
следующие страницы →