Полный текст (417 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.
стр. 71
حديث حسن عال، أخرجه أبو داود، عن مسدد، والنسائي في اليوم والليلة، عن الدورقي، كلاهما عن يحيى بن سعيد، فوقع لنا موافقة عالية للنسائي، وبدلاً لأبي داود عالياً أيضاً.
أخبرنا عبد القادر بن أيوب سماعاً، قال: أنا محمد بن إسماعيل المقدسي، أنا يحي بن محمود الثقفي، قال: أنا الحسن بن أحمد المقرئ قال: أنا أحمد بن عبد الله الحافظ، قال: ثنا الآجري أبو بكر، قال: ثنا الفريابي، قال: ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي.
ح قال الآجري: وثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، قال: حدثني يحيى بن عبد الحميد الحماني، قال: ثنا عبد العزيز الدراوردي.
ح قال وحدثنا أبو بكر قاسم بن زكريا المطرز، ثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي ثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن جده عبد الرحمن بن عوف قال: قال رسول الله ﷺ :
((أبو بكرٍ في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة والزبير في الجنة، وعبد الرحمن في الجنة، وسعد في الجنة، وسعيد بن زيدٍ في الجنة، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة)) .
стр. 72
وأخبرناه أحمد بن كشتغدي المعزي، قراءةً عليه وأنا أسمع، قال: أنا عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني، قال: أنا حماد بن هبة الله.
ح وكتب إلي عالياً أحمد بن أبي طالب، عن ابن اللتي، قال: أنبأنا، وقال حماد: أنا سعيد بن أحمد بن الحسن البناء، قال: أنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي النرسي، قال: أنا محمد بن عبد الرحمن، قال: ثنا عبد الله -يعني البغوي- قال: ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني، قال: ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه، عن جده عبد الرحمن بن عوف قال: قال رسول الله ﷺ :
((أبو بكرٍ في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة والزبير في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وسعد بن أبي وقاصٍ في الجنة، وسعيد بن زيدٍ في الجنة، وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة)) ، ﵃ أجمعين.
هذا الحديث أخرجه الترمذي والنسائي، عن قتيبة، عن الدراوردي، فوقع لنا موافقة وبدلاً لهما عاليين، ولله الحمد والمنة.
وبه إلى الآجري قال: ثنا أبو أحمد هارون بن يوسف التاجر.
ح ونبئت بأعلى منه عمن أجاز له أبو الكرم الشهرزوري ما أخبره به أبو الحسين بن النقور إذناً، أنا علي بن عمر الحربي، ثنا
стр. 73
العباس بن الوليد، قالا: ثنا العدني وهو محمد بن يحيى بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان بن عيينة، عن سعير بن الخمس، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر قال:
قال رسول الله ﷺ :
((بني الإسلام على خمسٍ شهادة أن لا إله إلا الله -زاد الآجري- وأن محمداً رسول الله -ثم اتفقنا- وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان وحج البيت)) .
وأخبرناه بهذا العلو وأحسن أحمد بن أبي طالب الحجار مكاتبةً، عن أبي المنجا البغدادي، قال: أنا أبو الوقت، أنا أم الفضل ابنة عبد الصمد، قالت: أنا عبد الرحمن بن أبي شريح، قال: ثنا ابن صاعد، ثنا محمد بن ميمون الخياط، ثنا سفيان، عن سعير ومسعر، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر ﵄ قال: قال رسول الله ﷺ :
((بني الإسلام على خمسٍ شهادة أن لا إله إلا الله، وإقام الصلاة، وإيتاء
стр. 74
الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضانٍ)) .
وأخبرناه كذلك متصلاً بالسماع، أبو الفتح محمد بن محمد بن إبراهيم الميدومي، قال: أنا إبراهيم بن مناقب، وأبو الفضل بن يوسف، قالا: أنا عمر بن أبي بكر، قال: أنا هبة الله بن محمد.. .. أنا أبو طالب الغيلاني، قال: أنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: ثنا عمر بن حفص، قال: ثنا أبو بلال الأشعري، عن حماد بن شعيب الحماني، عن حبيب بن أبي ثابت الكاهلي، عن ابن عمر، قال: قال رسول لله ﷺ :
((بني الإسلام على خمسٍ)) ، فذكره بلفظ حديث الآجري.
حماد بن شعيب: اتفقوا على تضعيفه، وأبو بلالٍ الأشعري: ضعفه الدارقطني، والحديث أخرجه الترمذي في جامعه، عن ابن عمر، على الموافقة العالية، وقد وقع لنا بدلاً له عالياً أيضاً فلله الحمد والشكر.
أخبرنا عبد القادر الأيوبي، قال: أنا محمد بن أبي الفتح الخطيب، قال: أنا أبو طاهر بن أبي التقى العمراني، قال: أنا محمد
стр. 75
ابن أحمد العدل، قال: [أنا] أبو الفضل أحمد بن علي بن سلمة الفهمي بمصر، قال: أنا أبو بكر عتيق بن موسى بن هارون الأزدي، ثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز المؤدب، قال: ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي، ثنا مالك بن أنسٍ عن نافعٍ، عن عبد الله بن عمر:
((أن النبي ﷺ فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس صاعاً من تمرٍ، أو صاعاً من شعيرٍ، على كل حر أو عبدٍ ذكرٍ أو أنثى من المسلمين)) .
حديث صحيح متفق عليه، أخرجه البخاري عن عبد الله بن يوسف، ومسلم، وأبو داود، عن القعنبي، ومسلم أيضاً، والنسائي، عن قتيبة، كلهم عن مالكٍ. فوقع لنا بدلاً لهم، وعالياً ولله الحمد والمنة، وهو من عوالي يحيى بن بكيرٍ.
أخبرنا عبد القادر بن عبد العزيز قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد المقدسي إجازة.
ح وأذن لي أحمد بن مزيزٍ الحموي أن أروي عنه، عن أبي القاسم بن رواحة.
стр. 76
ح وكتب إلي عبد الله بن الحسين بن أبي التائب الأنصاري، قال: أنا إسماعيل بن أحمد العراقي، قالوا: أنا أحمد بن محمد السلفي في ((شرط القراءة على الشيوخ)) له، قال ابن رواحة: سماعاً، وقال الآخران: إجازةً، قال: أنا أبو الفتح أحمد بن عبد الله بن أحمد السوذرجاني الأديب بأصبهان، ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن جعفر اليزدي، قال: أنا عمر بن عبد الله بن أحمد الأصبهاني، ثنا يوسف بن خيران، ثنا محمد بن جعفر النيسابوري، قال: سمعت أبا عبد الرحمن الطوسي يقول: سمعت محمد بن أسلم الطوسي يقول:
((قرب الإسناد قرب إلى الله)) .
أخبرني ابن الملوك، قال: أنبأنا محمد بن عبد الهادي.
ح وكتب إلي أحمد بن نعمة بن جعفر بن علي المقرئ قال: أنا، وقال ابن عبد الهادي: أنبأنا أحمد بن محمد السلفي، قال: سمعت القاسم بن الفضل يقول: سمعت أبا عمرو بن بالويه النيسابوري بها يقول: سمعت محمد بن يعقوب الأصم يقول: سمعت الربيع بن سليمان
стр. 77
يقول: سمعت الشافعي يقول: ((طلب العلم أفضل من صلاة النافلة)) .
وبه إلى السلفي، قال: سمعت أبا علي الحسن بن محمد بن أحمد البرداني الحافظ ببغداد في آخرين، قالوا: سمعنا أبا بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ يقول: حدثني أبو القاسم هبة الله بن الحسن الحافظ اللالكائي، قال:
((رأيت رسول الله ﷺ في المنام، فقلت: يا رسول الله ما تقول في ((صحيح البخاري)) ، فقال لي: صحيح كله، أو جيد كله، أو ما هذا معناه، لو أنه أدخل فيه الشافعي)) .
وبه إلى السلفي، قال: أنشدنا القاضي أبو زكريا يحيى بن أحمد ابن الحسين الغضايري بدربند، قال: أنشدنا أبو علي الحسن بن رافع الشهرزوري الأديب، نزيل بلدنا، قال: أنشدنا قاضي القضاة أبو
стр. 78
الحسن علي بن عبد العزيز الجرجاني بالري لنفسه:
يقولون لي فيك انقباض وإنما ... رأوا رجلاً عن موقف الذل أحجما
إذا قيل هذا مشرب قلت قد أرى ... ولكن نفس الحر تحتمل الظما
ولم أبتذل في خدمة العلم مهجتي ... لأخدم من لاقيت لكن لأخدما
أأغرسه عزاً وأجنيه ذلةً ... إذاً فاتباع الجهل قد كان أحزما
ولو أن أهل العلم صانوه صانهم ... ولو عظموه في النفوس لعظما
ولكن أهانوه فهان ودنسوا ... محياه بالأطماع حتى تجهما
شيخنا هذا سمع من خطيب مردا كثيراً، من ذلك ((مشيخة الرازي)) . و (سداسياته)) ، و ((الأربعون الآجرية)) والثاني من ((الطهارة))
стр. 79
للنسائي، و ((جزء البطاقة)) ، سمعت جميع ذلك منه، وسمعت عليه أيضاً بإجازته من محمد بن عبد الهادي، عن السلفي، الجزء المعروف ((بجزء ابن قلينا)) من ((فوائد السلفي)) و ((شرط القراءة على الشيوخ)) له، وممن أجاز له أيضاً عبد الحميد بن عبد الهادي أخو عبد الهادي، وإبراهيم بن خليل، وعبد الله بن الخشوعي، وابن عبد الدائم، وغيرهم.
وكانت وفاته في.. .. سنة [سبع] وثلاثين وسبعمائة، ﵀ وإيانا.
стр. 80
الشيخ الرابع
أخبرنا الشيخ المسند المعمر أبو الخير وأبو التقى صالح بن مختار بن صالح بن أبي الفوارس الأشنهي الأعزازي ثم القرافي الصوفي قراءة عليه وأنا أسمع في أحد الجمادين سنة سبع وثلاثين وسبعمائة، وأجاز لي جميع مروياته، وما على وجه الأرض اليوم أحد سمع منه غيري، قال: أنا عبد الوهاب بن ظافر بن رواج إجازةً، وهي عامة، ومحمد بن عبد الهادي المقدسي إذناً خاصاً.
ح وحدثني أنزل من هذا بدرجة، لكنه متصل بالسماع، المحدث ناصر الدين أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم بن إسماعيل الفارقي لفظاً، قال: أنا أبو الفتوح نصر بن السديد عبد الله بن عبد القوي الأنصاري، قال: أنا ابن رواج المذكور سماعاً قال: أنا، وقال ابن عبد الهادي: أنبأنا أحمد بن محمد السلفي، قال: أنا محمد بن علي بن أبي الصقر الواسطي، قال: ثنا أبو القاسم عبيد الله بن هارون بن محمد القطان إملاءً، قال: ثنا أبو غانم سهل بن أحمد بن مليل الفقيه، ثنا علي بن عقدة البغدادي، قال: ثنا كامل بن طلحة، قال: ثنا عبد العزيز بن مسلم، قال: ثنا الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الله بن
стр. 81
مسعود ﵁ قال: ثنا رسول الله ﷺ : وهو الصادق المصدوق:
((إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوماً، ثم يكون علقةً مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث الله إليه الملك فيؤمر بأربع كلماتٍ فيقول: اكتب رزقه، وأجله وعمله، وشقي أم سعيد، وإن أحدكم ليعمل الزمان الطويل بعمل أهل الجنة وإنه مكتوب عند الله من أهل النار، وإنه ليعمل الزمان الطويل بعمل أهل النار وإنه لمكتوب عند الله من أهل الجنة)) .
وأخبرناه أعلى من هذا الثاني بدرجة متصلاً بالسماع، أبو محمد عبد القادر بن عبد العزيز المصري سماعاً أن محمد بن إسماعيل الخطيب أخبره، أنا يحيى بن محمود الثقفي، قال: أنا أبو علي الحداد، قال: أنا أبو نعيم قال: ثنا محمد بن الحسين الآجري قال: ثنا أبو جعفر أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا محمد بن الصباح الدولابي، قال: ثنا إسماعيل بن زكريا، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبد الله بن مسعود قال:
حدثنا رسول اله ﷺ : وهو الصادق المصدوق:
((إن خلق أحدكم في بطن أمه أربعين ليلةً، ثم يكون علقةً مثل ذلك،
стр. 82
ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث الله إليه ملكاً فيؤمر بأربع كلماتٍ فيكتب عمله وأجله ورزقه، وشقي أم سعيد، ثم ينفخ فيه الروح، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل أهل النار فيدخل النار، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع، فيسبق عليه الكتاب، فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها)) .
وأخبرناه أبو سعيد غلبك بن عبد الله الخازنداري، وعائشة بنت علي الصنهاجي، سماعاً قالا: أنا أبو الفرج عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني قال: أنا عبد الله بن محمد بن عبد القاهر الحربي البيع، قال: أنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد الشيباني، قال: [أنا] أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري، قال: ثنا محمد بن أحمد ابن الغطريف بجرجان، قال: ثنا أبو خليفة -يعني الفضل بن الحباب الجمحي-، قال: ثنا أبو الوليد، وشعيث بن محرز، عن شعبة، عن سليمان، عن زيد بن وهب، قال: ثنا عبد الله، قال: ثنا رسول الله ﷺ : -وهو الصادق المصدوق-:
((إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين ليلةً، ثم يكون علقةً مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يبعث الله إليه ملكاً فيؤمر بأربع كلماتٍ، يقول اكتب عمله وأجله، ورزقه، وشقي أم سعيد، وإن الرجل
стр. 83
ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبين الجنة إلا ذراع فيغلب عليه الكتاب، الذي سبق فيختم له بعمل أهل النار فيدخل النار، وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيغلب عليه الكتاب الذي سبق، فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخل الجنة)) .
وأخبرناه أعلى من هذا كله أحمد بن نعمة الصالحي إذناً، عن أبي بكر محمد بن سعيد بن الموفق البغدادي، قال: أنا أحمد بن المقرب الكرخي،
ح وكتب إلي أحمد بن مزيز من حماة، عن إبراهيم بن محمود بن الخير، ومحمد بن مقبل بن المني.
ح، وأنبأني الحجار عنهما، وعن محمد بن أحمد بن عمر القطيعي، ونصر بن عبد الرزاق الجيلي، وعبد العزيز بن دلف، قالوا: أخبرتنا شهدة الإبرية.
ح وأباح لي عبد الله بن الحسين بن أبي التائب أن أروي عنه ما أخبره به إسماعيل بن أحمد العراقي سماعاً، عن شهدة، قالا: أنا طراد بن محمد بن علي الزينبي، قال: أنا علي بن عبد الله الهاشمي، قال: أنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن منصور الحارثي، قال: ثنا يحيى بن سعيد القطان، قال: ثنا الأعمش، قال: ثنا زيد بن وهب، عن عبد الله بن مسعود ﵁ قال: رسول الله
стр. 84
صلى الله عليه وسلم: -وهو الصادق المصدوق-:
((إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوماً -أو قال أربعين ليلةً- ثم يكون علقةً مثل ذلك، ثم يكون مضغة مثل ذلك، ثم يرسل الله إليه الملك فيؤمر بأربع كلماتٍ، فيكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أم سعيد، ثم ينفخ فيه الروح، قال: فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب بعمل أهل النار فيكون من أهل النار، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع وإنه فيسبق عليه الكتاب، فيختم له بعمل أهل الجنة فيكون من أهلها)) .
وأخبرناه أيضاً عالياً أحمد بن عبد الرحمن بن العجمي الواني كتابةً، قال: أنا أحمد بن عبد الدائم المقدسي، أنا يحيى بن محمود، أنا أبو علي الحداد، أنا أبو نعيم، ثنا عبد الله بن جعفر بن فارس، ثنا أحمد بن يونس، ثنا الوليد بن شجاع، ومحمد بن عبيد الطنافسي، ومحاضر بن المورع، قالوا: ثنا الأعمش نحوه بمعناه.
حديث صحيح متفق عليه، أصل من أصول الدين، أخرجه البخاري، عن أبي الوليد، وآدم، وأبو داود، عن حفص بن عمر، ثلاثتهم عن شعبة، وأخرجه الترمذي، عن بندار، عن القطان، فوقع لنا بدلاً لهم، وموافقة للبخاري، وكل ذلك عالٍ بحمد الله.
стр. 85
وبه إلى أبي القاسم القطان، قال: أنا أبو بكر محمد بن أحمد ابن محمد ابن موسى، قال: ثنا أبو بكر جعفر بن محمد بقرية حسان، ثنا محمد بن عثمان، عن خالد بن مروان، قال: ثنا إبراهيم ابن سعد، عن ابن شهاب.
ح وأخبرنيه أعلى من هذا بدرجة عبد الله بن الحسين الأنصاري إذناً، قال: أنا إسماعيل بن أحمد العراقي.
ح وأنبأني عبد الله بن الحسن بن عبد الله بن الحافظ، عن أبي القاسم بن مكي، قال: أنا، وقال العراقي: أنبأنا أحمد بن محمد الفقيه، قال: أنا مكي بن منصور، قال: أنا أحمد بن الحسن الحيري، أنا محمد بن أحمد بن معقل الميداني، قال: ثنا محمد بن يحيى الذهلي، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، -زاد الذهلي في حديثه ابن عبد الرحمن- عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره -وفي حديث الذهلي- فلا يؤذين جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليسكت، وقال الذهلي أو ليصمت)) .
стр. 86
وأخبرناه من وجه آخر عن أبي هريرة، أحمد بن بيان الدمشقي كتابةً، عن جعفر بن علي المقرئ، قال: أنا أحمد بن محمد السلفي، قال: أنا عبد الله بن علي الآبنوسي، قال: أنا أبو الفضل هبة الله بن أحمد بن الحسين المأموني.
ح وأخبرناه عالياً جداً أحمد بن أبي طالب فيما سوغ لي أن أرويه عنه عن أبي الحسن القطعي أن أبا الكرم السهروردي أنبأه عن عبد الصمد بن المأمون، قالا: أنا محمد بن عبد الرحمن، قال: ثنا البغوي، قال: ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وداود بن عمرو، ومنصور بن أبي مزاحم، قالوا: ثنا أبو الأحوص، عن أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذين جاره، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت)) .
زاد ابن المأمون في حديثه، قال أبو بكر بن أبي شيبة: لم يرو أبو الأحوص، عن أبي حصين غير هذا.
هذا حديث صحيح متفق عليه أخرجه البخاري عن قتيبة، ومسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة، وابن ماجه، عن أبي بكر أيضاً ببعضه، وهو: ((فليقل خيراً)) ، كلاهما عن أبي الأحوص، كما أخرجناه في الرواية
стр. 87
الأخيرة، فوقع لنا موافقة لمسلم وابن ماجه وبدلاً لهما البخاري عاليين، وأخرجه مسلم أيضاً، عن محمد بن المتوكل العسقلاني، عن عبد الرازق، كما أخرجناه في الرواية الثانية، فوقع لنا بدلاً له أيضاً بدرجتين، ولله الحمد والشكر سبحانه.
أخبرنا صالح بن مختار بن أبي الفوارس الأشنهي قراءة عليه وأنا أسمع، وأخبرني عبد الرحمن بن محمد بن عبد الحميد المقدسي إجازةً إن لم يكن سماعاً، قالا: أنا أحمد بن عبد الدائم، قال: أنا يحيى بن محمود الثقفي، قال: أنا أبو القاسم إسماعيل بن الفضل التيمي الأصبهاني، قال: أنا محمد بن أحمد بن علي، قال: أنا إبراهيم بن خرشيذ قوله، قال: أنا أبو بكر النيسابوري، قال: ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب أن مالكاً أخبره، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ :
((ما حق امرئٍ مسلم له شيء يوصي فيه، يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده)) .
стр. 88
أخبرناه أعلى من هذا بدرجة أحمد بن أبي طالب إجازةً، أنا ابن الزبيدي، قال: أنا أبو الوقت، قال: أنا الداودي، أنا ابن حمويه، أنا الفربري، ثنا محمد بن إسماعيل، قال: ثنا عبد الله بن يوسف. قال: أنا مالك.
ح وكتب إلى أحمد بن مزيز الحموي منها في اللفظ له، عن أبي القاسم بن رواحة قال: أنا أحمد بن محمد السلفي، قال: أنا أبو القاسم بن الفضل الثقفي، قال: أنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيم المزكي بنيسابور، قال: ثنا محمد بن يعقوب الأصم، قال: ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: أنا عبد الله بن وهب، قال أخبرني رجال من أهل العلم، منهم عبد الله بن عمر، ومالك بن أنس، ويونس بن يزيد، وأسامة بن زيد الليثي، أن نافعاً حدثهم، عن عبد الله بن عمر، أن رسول الله ﷺ قال:
((ما حق امرئٍ مسلمٍ له شيء يوصي فيه، يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده)) .
وبه إلى السلفي.
ح وكتب إلي أبو المعالي عبد الله بن الحسين الأنصاري، قال: أنا محمد بن أبي بكر البلخي.
стр. 89
ح وأنبأني عبد الله بن الحسن بن الحافظ، عن أبي القاسم الأطرابلسي، قال: أنا، وقال البلخي: أنبأنا السلفي، قال: أنا أبو بكر الطريثيثي، وجماعة، قالوا أنا أبو القاسم بن بشران، قال: ثنا عبد الله ابن محمد بن إسحاق الفاكهي، قال: أنا أبو يحيى بن أبي مسرة، قال: ثنا ابن جابر -يعني محمد بن عبد الملك المكي- قال: ثنا هشام بن الغاز، قال: سمعت نافعاً يحدث عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال:
((ما ينبغي لمسلم أن يبيت ليلتين إلا ووصيته عنده)) .
وأخبرناه أحمد بن أبي العلاء إذناً، عن أبي القاسم يحيى بن أبي السعود البغدادي، قال: أخبرتنا شهدة بنت الإبري، قالت: أنا أبو غالب محمد بن الحسن بن أحمد الباقلاني، قال: أنا الحسن بن أحمد بن شاذان، قال: ثنا عبد الله -يعني ابن إسحاق الخراساني- قال: ثنا عباس بن محمد بن دس ابن المعدل، قال: عفان، قال: ثنا صخر بن جويرية، عن نافعٍ، عن ابن عمر ﵄، عن النبي ﷺ قال:
((ما حق امرئٍ مسلم له مال يوصي فيه، يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده)) .
هذا حديث صحيح متفق عليه أخرجه البخاري، عن عبد الله بن يوسف كما سقناه، والنسائي، عن محمد بن سلمة، عن ابن القاسم،
стр. 90
كلاهما عن مالك، وأخرجه مسلم، عن ابن السرح، عن ابن وهب عن أسامة بن زيد، كلهم عن نافع، فوق لنا بدلاً للبخاري، وبدلاً لمسلم عالياً، وعالياً عن النسائي ولله الحمد.
أخبرنا صالح بن أبي الفوارس، عن عبد الوهاب بن رواج عموماً، ومحمد ابن عبد الهادي إذناً خاصاً.
ح وحدثني محمد بن أبي القاسم الفارقي: قال لنا نصر بن السديد عبد الله بن عبد القوي الأنصاري: قال ابن رواج: قال: أنا، وقال ابن عبد الهادي: أنبأنا أحمد بن محمد السلفي، قال: أنا محمد بن علي بن أبي الصقر، قال: أنا أبو القاسم عبيد الله بن هارون القطان، قال: ثنا أبو الطيب عبيد الله بن محمد بن فرح، قال: ثنا إبراهيم بن عبد الله البصري، قال: حدثني الأصمعي، قال: دخل بعض العرب الحضر في الشتاء فأضافه قوم وجلسوا يتحدثون، فقال: مالكم لا تنامون؟ قالوا نخشى دواب تأكلنا، يقال لها: البراغيث، قال: يا قوم والله لو أنها الأفاعي لما جاز أن تخافوا، فأطفئوا المصابيح وناموا، قال: فجعل البرغوث ينهده، فلما كان وقت السحر أنشأ يقول لها:
برح بالعينين برغوث صلف ... ينام بين المرفقين يختلف
أما ترى كما تنام يغترف ... ينقدني النقدة ثم ينصرف
ويعقر العقرة كالفهد الثقف ... يا بردها على الفؤاد لو يقف
стр. 91
شيخنا هذا مولده في عام اثنتين وأربعين وستمائة في رمضان وسمع من ابن عبد الدائم ((الترغيب والترهيب)) للأصبهاني، و ((أربعين)) الآجري، و ((ثالث حديث علي بن حجر)) ، و ((جزء ابن عرفة)) ، وسمع من البخاري، وابن أبي عمر، وشمس الدين محمد بن عبد الرحيم المقدسي، وغير واحد.
وأجاز له إبراهيم بن خليل، وابنا ابن عبد الهادي، وعبد الله بن بركات الخشوعي، والحسن بن المهير، ومكي بن عبد الرازق، وغيرهم.
وحدث، سمعت منه قطعاً من كتاب ((الترغيب والترهيب)) المذكور، وذلك من قوله: باب الجوع وقلة الأكل، إلى باب الذال، باب الترغيب في ذكر الله، ومن قوله: فصل أنا أبو القاسم سليمان بالكوفة، قال: أنا زيد بن جعفر، فذكر حديث أنس مرفوعاً: ((أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة)) ، إلى قوله: فصل في تعظيم حق الوالدين ومن باب الترغيب في كظم الغيظ إلى باب
стр. 92
البان مجلساً من ((فوائد)) أبي القاسم عبيد الله بن هارون القطان، يعرف ((بجزء البراغيث)) .
وكانت وفاته في النصف في جمادى الأولى سنة ثمان وثلاثين وسبعمائة بالقرافة، ودفن هناك.
وأشنه: بالهمزة المضمومة، وسكون الشين المعجمة، والنون المفتوحة، بعدها هاء، من أذربيجان.
آخر الجزء الثاني والحمد لله وحده.
стр. 93
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم
الشيخ الخامس
أخبرنا المسند المعمر العدل شمس الدين أبو عبد الله محمد ابن غالي بن نجم بن عبد العزيز الدمياطي المصري قراءة عليه وأنا أسمع في محرم عام أربعة وثلاثين وسبعمائة، وأجاز لي جميع مروياته، قال: أنا أبو إبراهيم إسحاق بن محمود بن بلكويه البروجردي سماعاً، قال: أنا عمر بن طبرزد، قال: أنا أحمد بن الوراق، ومحمد بن عبد الباقي الأنصاري، قالا: أنا أبو الطيب القاضي الطبري، قال: ثنا محمد -يعني ابن أحمد الغطريف- قال: ثنا أبو خليفة لفظاً، قال: ثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا شعبة، عن زبيد
стр. 94
ومنصور والأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله، عن النبي ﷺ قال:
((سباب المسلم فسوق وقتاله كفر)) .
وأخبرناه محمد بن إسماعيل بن عبد العزيز الأيوبي قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أنا محمد بن إسماعيل الأنماطي، قال: أنا عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل، وأنبأنا المؤيد بن محمد الطوسي، قال: أنا وقال الأول: أنبأنا زاهر بن طاهر، قال: أنا أبو عثمان البحيري، قال: أنا زاهر بن أحمد.
ح وكتب إلي عالياً أحمد بن أبي طالب الحجار، عن محمد بن أحمد بن
стр. 95
عمر القطيعي، قال: أنبأنا المبارك بن الحسن الشهرزوري، عن عبد الله بن محمد الصريفيني، قال: أنا أبو القاسم بن حبابة، قالا: أنبأنا البغوي، قال ثنا محمد بن بكار بن الريان، قال: ثنا محمد بن طلحة، عن زبيدٍ، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ :
((سباب المسلم فسوق وقتاله كفر)) .
هذا حديث صحيح متفق عليه أخرجه البخاري، عن سليمان بن حرب، عن شعبة، عن منصور وحده، وعن محمد بن عرعرة، عن شعبة، عن زبيد وحده به، وأخرجه مسلم من الوجهين اللذين أخرجه منهما البخاري، لكن بنزول، ورواه أيضاً، عن محمد بن بكار كما سقناه في الرواية الثانية، فوافقناه بعلو درجتين في طريقنا الثالثة، ووقع لنا هذا الحديث موافقة وبدلاً للبخاري في طريقنا الأولى والحمد لله.
أخبرنا محمد بن غالي بن نجم الدمياطي سماعاً، قال: أنا أبو إبراهيم البروجردي، قال: أنا الشيخ أبو تراب يحيى بن إبراهيم بن محمد البغدادي الكرخي قال: أنا الإمام أبو الحسن محمد بن المبارك بن الخل الفقيه، قال: أنا القاضي أبو المعالي عزيزي بن عبد الملك
стр. 96
شيذ له، قال: أنا أبو إسحاق، إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي الفقيه، قال: أنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم ابن أيوب البزاز، قال: ثنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله البصري، قال: ثنا مسلم بن إبراهيم، قال: ثنا هشام -يعني الدستوائي- عن يحيى بن أبي كثيرٍ، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
((لا يتقدمن أحدكم رمضان بيومٍ ولا يومين إلا أن يكون صوماً كان يصومه فليصم ذلك اليوم)) .
أخبرناه أعلى من هذا بدرجة أحمد بن أبي طالب الحجار إذناً، قال: أنبأنا محمد بن أحمد بن خلف القطيعي، قال: أنا ابن الخل، فذكره.
وكتب إلينا أحمد بن مزيزٍ الحموي -ولم يبق من يروي عنه سواي
стр. 97
-قال: أنا الحافظ أبو علي الحسن بن محمد بن محمد البكري سماعاً، قال: أنا عبد المعز بن محمد الهروي، وحرة بنت عبد الرحمن، قالا: أنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي، قال: أنا أبو يعلى إسحاق بن عبد الرحمن الصابوني، قال: أنا عبد الله بن محمد بن عطاء بن واصل الرازي، قال: أنا محمد بن أيوب بن الضريس، قال: ثنا مسلم بن هشام، قال: قال: ثنا هشام بن أبي عبد الله الدستوائي قال: ثنا يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة ﵁، عن النبي ﷺ قال:
((لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يومٍ ولا يومين إلا رجل كان يصوم صوماً فيصوم ذلك اليوم)) .
هذا حديث صحيح أخرجه البخاري وأبو داود، عن مسلم بن إبراهيم فوافقناهما ولله الحمد والمنة.
قرئ على محمد بن غالي وأنا أسمع، أخبرك عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني، قال: أنا عبد الرحمن بن أبي الكرم ملاح الشط، قال: أنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد الحصيني الشيباني، قال: أنا أبو محمد الحسن بن عيسى بن المقتدر بالله ﵀ قراءة عليه وأنا أسمع، قال: ثنا أحمد بن منصور اليشكري،
стр. 98
إملاءً، قال: ثنا أبو عبد الله بن عرفة، ثنا أحمد بن الوليد الفحام، قال: ثنا عبد الوهاب بن عطاء، قال: أنا سليمان -يعني التيمي- عن أبي عثمان النهدي، عن أسامة بن زيدٍ ﵁ قال:
قال رسول الله ﷺ : ((ما تركت بعدي فتنةً أضر على الرجال من النساء)) .
وبه أبي القاسم الحصيني.
ح وأخبرني محمد بن محمد بن إبراهيم الخطيب، قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الحسيني، وأبو الفضل ابن الخطيب المزة، قالا: أنا عمر بن طبرزد، قال: أنا هبة الله بن محمد الحصيني، قال: أنا أبو طالب البزاز، قال أنا أبو بكر الشافعي، قال: ثنا يوسف بن يعقوب، قال: أنا عمرو بن مرزوق، قال: ثنا شعبة، عن التيمي، عن أسامة بن زيد: أن النبي صلى الله عليه وسلم
стр. 99
قال: ((ما تركت بعدي فتنةً أضر على الرجال من النساء)) .
وبه قال الشافعي: وثنا محمد بن غالب، ثنا مسدد، قال: ثنا معتمر، عن أبيه.
ح قال الشافعي: وثنا محمد بن يونس، قال: ثنا أبو النعمان، ثنا المعتمر، قال: سمعت أبي يحدث عن أبي عثمان.
ح قال الشافعي: وثنا معاذ بن المثنى، ثنا عمي عبيد الله، قال: ثنا المعتمر، عن أبيه، عن أبي عثمان.
ح وحدثنا محمد بن الحسن بن سماعة، [ثنا] محمد بن عبد الأعلى، ثنا معتمر، عن أبيه.
ح وحدثنا قاسم المطرز، قال: ثنا سويد، ومحمد بن عبد الأعلى، قالا: ثنا معتمر، عن أبيه -يعني عن أبي عثمان- عن أسامة بن زيد، وسعيد بن زيد ﵃، عن النبي ﷺ قال:
стр. 100
((ما تركت بعدي فتنةً أضر على الرجال من النساء)) . كلفظ حديث ابن غالي.
وأخبرنيه أبو العباس أحمد بن كشتغدي سماعاً، قال: أنا عبد اللطيف ابن عبد المنعم، قال: أنا عبد العزيز بن محمود الأخضر، قال: أنا عبد الجبار بن توبة، قال: أنا أبو الحسين بن النقور.
ح قال ابن الأخضر: وأنا محمد بن عبيد الله بن الرطبي.
ح وكتب إلي أعلى من جميع ما تقدم بدرجة أحمد بن بيان الصالحي عن محمد بن أحمد القطيعي، وأحمد بن يعقوب المارستاني، وأبي المنجا السقلاطوني، ومحمد بن عبد الواحد بن المتوكل الهاشمي، قال: أنبأنا ابن الرطبي المذكور، وقال أبو المنجا: أنا أبو القاسم سعيد بن أحمد بن البنا إذناً، وقال المارستاني: قرئ على أبي
стр. 101
المعالي بن اللحاس وأنا أسمع، وقال القطيعي: أنبأنا نصر بن نصر العكبري، قالوا أربعتهم: أنا علي بن أحمد بن البسري، قال ابن اللحاس: إجازة، قالا: أنا محمد بن عبد الرحمن المخلص، قال: أنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: ثنا أبو بكر -وهو ابن أبي شيبة- ثنا أبو خالد الأحمر سليمان بن حبان، عن سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن أسامة بن زيد قال:
قال رسول الله ﷺ :
((ما تركت بعدي فتنةً أضر على الرجال من النساء)) .
وأخبرناه بهذا العلو متصلاً بالسماع محمد بن غالي الدمياطي، قال: أنا أبو الفرج بن نصر، قال: أنا عبد الرحمن بن أبي ياسر، قال: أنا أبو القاسم الأزرق، قال: أنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري، قال: أنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: ثنا بشر بن موسى، قال: ثنا هوذة بن خليفة، قال: ثنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان النهدي، عن أسامة بن زيدٍ قال: قال رسول الله ﷺ : ((ما تركت بعدي فتنةً أضر على الرجال من النساء)) .
حديث صحيح متفق عليه، أخرجه مسلم والترمذي، عن محمد بن
стр. 102
عبد الأعلى، زاد مسلم: وسويد بن [سعيد] ، وأبو بكر بن أبي شيبة بأسانيدهم السابقة، فوافقناهما بعلو، ووقع لنا أيضاً بدلاً لهما وللبخاري، إذ أخرجه عن آدم، عن شعبة.
وبه إلى ملاح الشط، قال: أنا أبو القاسم بن الحصين، قال علي ابن المحسن التنوخي، قال: ثنا أبو القاسم إبراهيم بن أحمد بن جعفر الخرقي المقرئ، قال: ثنا جعفر بن محمد الفريابي، قال: ثنا إسحاق ابن راهويه، ثنا جرير، عن الأعمش، عن أبي صالحٍ، عن أبي هريرة ﵁، عن رسول الله ﷺ قال:
((ما من حسنةٍ يعملها ابن آدم إلا كتب له عشر حسناتٍ إلى سبعمائة ضعفٍ، قال الله : إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به، يدع شهوته وطعامه من أجلي، والصيام جنة، وللصائم فرحتان، فرحةٌ عند فطره، وفرحة عند لقاء ربه، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك)) .
стр. 103
وأخبرناه أعلى من هذا بدرجة أبو سعيد غلبك بن عبد الله الخازنداري، وأم الخير عائشة بنت علي بن عمر الحميري، سماعاً، قالا: أنا عبد اللطيف بن عبد المنعم، قال: أنا عبد الوهاب بن سكينة، قال: أنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: ثنا الحسن بن علي الجوهري إملاءً، قال: أنا أبو بكر بن حمدان القطيعي، قال: ثنا بشر بن موسى، قال: ثنا أبو نعيم، ثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
((قال الله : الصوم لي وأنا أجزي به، يدع شهوته وأكله وشربه من أجلي، والصوم جنة، وللصائم فرحتان، فرحةٌ عند فطره، وفرحةٌ حين يلقى الله ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك)) .
هذا حديث صحيح متفق عليه، أخرجه البخاري، عن عثمان بن أبي شيبة، وقتيبة، وأخرجه النسائي، عن إسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن جرير، كما أخرجناه في الرواية الأولى، فوقع لنا موافقة للنسائي، وبدلاً للبخاري عاليين، وأخرجه البخاري أيضاً، عن أبي نعيم، فوافقناه في الرواية الثانية بعلو أيضاً، ولله الحمد والمنة.
أخبرنا محمد بن غالي، قال: أنا أبو الفرج عبد اللطيف الحراني، قال: أنا ملاح الشط، قال: أنا أبو القاسم بن الحصين، قال:
стр. 104
أنا الحسن بن علي التميمي، قال: أنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك، قراءةً عليه، قال: ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا أبو معاوية، قال: ثنا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي ﵁ قال:
((كان رسول الله ﷺ ذات يومٍ جالساً وفي يده عود ينكت به، قال: فرفع رأسه فقال: ما منكم من نفسٍ إلا وقد علم منزلها من الجنة والنار، قال: فقالوا: يا رسول الله فلم نعمل، قال: اعملوا فكل ميسر لما خلق له ﴿فأما من أعطى واتقى. وصدق بالحسنى. فسنيسره لليسرى. وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى. فسنيسره للعسرى﴾ )) .
وأخبرناه عبد القادر بن عبد العزيز بن الملوك قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أنا محمد بن إسماعيل الخطيب، قال: أنا يحيى بن
стр. 105
محمود، قال: أنا أبو علي الحداد، قال: أنا أبو نعيم، قال: ثنا محمد بن الحسين، قال: أنا أبو بكر جعفر بن محمد الفريابي، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن سعد بن عبيدة، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي بن أبي طالب ﵁ قال: ((كنا في جنازةٍ في بقيع الغرقد، قال: فأتانا رسول الله ﷺ فقعد وقعدنا حوله، ومعه مخصرة، فنكس رأسه فجعل ينكت الأرض بمخصرته، ثم قال: ما منكم من أحدٍ، من نفسٍ منفوسةٍ إلا قد كتب مكانها من الجنة والنار، وإلا وقد كتب شقيةً أو سعيدةً، فقال رجل: يا رسول الله أفلا نتكل على كتابنا وندع العمل، فمن كان منا من أهل السعادة فسيصير إلى أهل السعادة، ومن كان منا من أهل الشقاوة فسيصير إلى عمل أهل الشقاوة، فقال: اعملوا فكل ميسر، أما أهل السعادة فييسرون لعلم أهل السعادة، وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاوة، ثم قرأ: ﴿فأما من أعطى واتقى. وصدق بالحسنى. فسنيسره لليسرى. وأما من بخل واستغنى. وكذب بالحسنى. فسنيسره للعسرى﴾ )) .
متفق عليه أخرجه البخاري عن عثمان بن أبي شيبة، كما أخرجناه في الرواية الثانية، وأخرجه مسلم عن أبي كريب، وابن ماجه عن علي بن محمد كلاهما عن أبي معاوية كما في روايتنا الأولى، فوقع لنا موافقة للبخاري، وبدلاً لمسلم وابن ماجه بعلو ولله الحمد والشكر.
стр. 106
أخبرنا محمد بن نجم المعدل: قال أنا إسحاق بن محمود البروجردي، قال: أنا أبو الحسن علي بن المفضل المقدسي.
ح وأخبرني أعلى من هذا بدرجة عبد الله بن الحسين الأنصاري إذناً، قال: أنا عثمان بن علي بن خطيب القرافة، قالا: أنا أبو طاهر السلفي، قال ابن المفضل سماعاً: وقال الآخر: إجازة، قال: أنا مكي بن منصور أبو الحسن الكرجي، قال: أنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي، قال: ثنا أبو علي محمد بن أحمد بن محمد بن معقل الميداني، قال: ثنا محمد -يعني ابن يحيى الذهلي- قال: ثنا بشر بن عمر، قال: ثنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ﵁، أن رسول الله ﷺ قال:
((لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوءٍ)) .
صحيح أخرجه النسائي، عن الذهلي علي الموافقة العالية، ولله الحمد والمنة.
أخبرنا محمد بن غالي، قال: أنا أبو إبراهيم بن بلكويه، قال:
стр. 107
أنا محمد بن الحسن بن عيسى الرستاني الصوفي، بقراءتي قال: أنا الوزير أبو المظفر سعيد بن سهل الفلكي النيسابوري بدمشق، قال: أنا الإمام أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد المديني إملاءً، قال: أنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي، قال: ثنا أبو العباس الأصم، قال: أنا الربيع بن سليمان، قال: أنا بشر بن مكي، قال: ثنا الأوزاعي، حدثني ابن شهاب.
ح وأخبرني أعلى من هذا بدرجة محمد بن محمد بن محمد بن إسماعيل الفيومي قراءة عليه وأنا أسمع، قال: أنا عبد الله بن عبد الواحد بن علاق الأنصاري، قال: أنا أبو القاسم البوصيري، قال: أنا مرشد بن يحيى المديني، قال: أنا أبو الحسن علي بن ربيعة بن علي التميمي، قال: أنا الحسن بن رشيق، قال: أنا محمد بن عبد السلام السراج، قال: ثنا عبد الله بن صالح، حدثني إبراهيم -وهو ابن سعد-، عن ابن شهاب، عن القاسم بن محمد، عن عائشة ﵂ قالت:
دخل علي رسول الله ﷺ وأنا مستترة بقرامٍ فيه صورة -زاد إبراهيم بن سعد- فتلون وجه رسول الله ﷺ ، ثم تناول الستر، -ثم اتفقا- فهتكه، ثم قال: ((أشد
стр. 108
الناس عذاباً يوم القيامة الذين يشبهون بخلق الله ) .
وأخبرناه أيضاً بهذا العلو أبو محمد عبد القادر بن عبد العزيز بن الملوك، سماعاً، قال: أنا محمد بن إسماعيل المقدسي.
ح وقرئ على أبي الفتح الميدومي وأنا أسمع، أخبرك عبد الله ابن عبد الواحد بن علاق، قالا: أنا هبة الله بن علي البوصيري، قال: أنا أبو صادق المديني، قال: أنا علي بن عمر الحراني، قال: أنا حمزة ابن محمد الكناني الحافظ، قال: أنا محمد بن سعيد بن عثمان بن عبد السلام السراج، قال: أنا عبد الله بن صالح، فذكره بلفظ السابق إلا أنه قال: فتلون وجهه.
هذا حديث صحيح متفق عليه، وقع لنا بدلاً للشيخين، عالياً لمسلم، إذ أخرجه البخاري عن يسرة بن صفوان، ومسلم، عن منصور بن أبي مزاحم، كلاهما عن إبراهيم بن سعد، وأخرجه مسلم أيضاً، عن حرملة، عن ابن وهب، عن يونس، وعن عبد بن حميد، عن عبد الرازق، عن معمر، كلاهما عن الزهري، فوقع لنا عالياً عالياً، ولمسلم فيه إسناد آخر، رواه في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم، وعقبة ابن مكرم كلاهما عن سعيد بن عامر، عن شعبة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، وقد وقع لنا ذلك بدلاً له بعلو.
стр. 109
أخبرناه محمد بن محمد بن أبي إسحاق القرشي سماعاً، قال: أنا إبراهيم بن محمد الحسيني، وعبد الرحيم بن أبي الحجاج الموصلي، قالا: أنا عمر بن أبي بكر الحساني، قال: أنا أبو القاسم الأزرق، قال: [ثنا] أبو طالب البزاز، قال: ثنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: ثنا محمد بن يونس القرشي، قال: ثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة ﵂ قالت: ((كان لنا ثوب فيه تصاوير، فجعلته بين يدي رسول الله ﷺ وهو يصلي، قالت: فنهاني، أو قالت: كره ذلك، قالت: فجعلته وسادتين)) .
وأخبرناه أيضاً من حديث القاسم، عن عائشة، غلبك بن عبد الله، وعائشة بنت علي سماعاً عليهما، قالا: أنا عبد اللطيف الحراني، قال: أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن علي بن عقبة، أنا القاضي أبو بكر الأنصاري، قال: أنا أبو طالب العشاري، قال: ثنا أبو حفص الكتاني، قال: ثنا عبد الله بن محمد البغوي، قال: ثنا زهير بن حرب، ثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن القاسم، عن عائشة قالت: ((دخل علي رسول الله ﷺ وقد استترت بقرامٍ فيه تماثيل،
стр. 110
فلما رآه تلون وجهه وهتكه، وقال: أشد الناس عذاباً الذين يشبهون بخلق الله ) .
أخرجه مسلم، عن أبي خيثمة فوافقناه بعلو درجتين، لله الحمد.
أخبرنا محمد بن غالي، قال: أنا عبد اللطيف بن عبد المنعم الحراني، قال: أنا عبد الله بن مسلم بن ثابت، قال: أنا إسماعيل بن أحمد بن عمر السمرقندي في ((فضائل العباس)) له، قال: أنا أبو الحسين أحمد بن محمد البزاز.
ح وأنبأني أعلى من هذا بدرجة أحمد بن أبي طالب، عن ابن القطيعي، عن أبي الكرم الشهرزوري، عن أبي الحسين المذكور، قال: أنا محمد بن عبد الله ابن أخي ميمي، قال: ثنا عبد الله بن بنت أحمد بن منيع، قال: ثنا محمد بن عباد المكي، قال: ثنا محمد بن طلحة التيمي، عن أبي سهيل بن مالك، عن سعيد بن المسيب، عن سعد بن أبي وقاص ﵁ قال: كنا مع النبي ﷺ في بقيع الخيل، فأقبل العباس رضوان الله عليه، فقال رسول الله ﷺ : ((هذا العباس بن عبد المطلب عم نبيكم أجود قريشٍ كفاً وأوصلها)) .
следующие страницы →