٤٨٦٧- عن أبي بن كعب أن النبي ﷺ قرأ: ﴿لَوْ شِئْتَ لَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْراً﴾ مخففة. "ابن مردويه".
٤٨٦٨- عن أبي بن كعب أن النبي ﷺ قرأ: ﴿فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا﴾ مشددة. "ابن مردويه".
٤٨٦٩- عن أبي بن كعب عن النبي ﷺ في قوله تعالى: ﴿فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا﴾ قال: كانوا أهل قرية لئاما. "ن والديلمي وابن مردويه".
٤٨٧٠- عن أبي بن كعب أن النبي ﷺ قرأ: ﴿فَوَجَدَا فِيهَا جِدَاراً يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ فهدمه، ثم قعد يبنيه﴾ . "ابن الأنباري في المصاحف وابن مردويه".
٤٨٧١- عن أبي بن كعب عن النبي ﷺ في قوله تعالى: ﴿وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ﴾ قال: نعم الله. "عبد بن حميد ن ق ط".
٤٨٧٢- عن أبي بن كعب أن النبي ﷺ قرأ: ﴿ليغرق أهلها﴾ بالياء. "ابن مردويه".
٤٨٧٣- عن أبي بن كعب سمعت النبي ﷺ يقرأ: ﴿وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صالحة غَصْباً﴾ . "ابن مردويه".
٤٨٧٤- عن ابن أبي حسن عن أبيه عن جده أبي بن كعب أنه كان يقرئ رجلا فارسيا، فكان إذا قرأ عليه: ﴿إِنَّ شَجَرَتَ الزَّقُّومِ طَعَامُ
стр. 1332
الْأَثِيمِ﴾ قال: "طعام اليتيم، فمر به النبي ﷺ " فقال له قل: "طعام الظالم،" فقالها ففصح بها لسانه، فقال "يا أبي قوم لسانه وعلمه فإنك مأجور فإن الذي أنزله لم يلحن فيه، ولا الذي أنزل به، ولا الذي أنزل عليه، فإنه قرآن عربي مبين". "الديلمي".
٤٨٧٥- عن أبي بن كعب أقرأني رسول الله ﷺ : ﴿فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ﴾ . "ط حم د ك وابن مردويه".
٤٨٧٦- "أنس ﵁" عن أنس قال: "صليت خلف رسول الله ﷺ وأبي بكر وعمر وعثمان وعلي، كلهم كان يقرأ: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ ". "ابن أبي داود".
٤٨٧٧- "مسند ابن عباس" عن أبي ظبيان قال قال ابن عباس "أي القراءتين تعدون أول؟ " قلنا "قراءة عبد الله،" قال: لا إن رسول الله ﷺ يعرض عليه القرآن في كل رمضان مرة، إلا العام الذي قبض فيه فإنه عرض عليه مرتين يحضره عبد الله فشهد ما نسخ منه، وما بدل، وإنما شق ذلك على ابن مسعود لأنه عدل عنه مع فضله وسنه، وفوض ذلك إلى من هو بمنزلة ابنه، وإنما ولى عثمان زيد بن ثابت لحضوره وغيبة عبد الله، ولأنه كان يكتب الوحي لرسول الله ﷺ وكتب الصحف في عهد أبي بكر". "كر".
стр. 1333
٤٨٧٨- "ابن مسعود" عن ابن مسعود قال: "إن القرآن أنزل على نبيكم من سبعة أبواب على سبعة أحرف، وإن الكتاب قبلكم كان ينزل من باب واحد على حرف واحد". "ابن أبي داود ك".
٤٨٧٩- "أبو الطفيل" عن أبي الطفيل أن رسول الله ﷺ قرأ: ﴿فَمَنْ تَبِعَ هدي﴾ . "خط في المتفق والمفترق".
стр. 1334
القراء
٤٨٨٠- "أبي بن كعب" قال عبيد بن ميمون المقرئ قال لي هارون بن المسيب "بقراءة من تقرأ؟ " قلت: "بقراءة نافع،" قال قلت "فعلى من قرأ نافع؟ " قلت أخبرنا نافع أنه قرأ على الأعرج عبد الرحمن بن هرمز وإن الأعرج قرأ على أبي هريرة،" فقال أبو هريرة قرأت على أبي بن كعب" وقال أبي عرضت على النبي ﷺ القرآن، وقال: "أمرني جبريل أن أعرض عليك القرآن". "طس".
٤٨٨١- الشافعي١ حدثنا إسماعيل بن قسطنطين قال: "قرأت على
стр. 1335
شبل وقرأ شبل على عبد الله بن كثير، وأخبر عبد الله أنه قرأ على مجاهد وأخبر مجاهد أنه قرأ على ابن عباس، وأخبر ابن عباس أنه قرأ على أبي وقرأ أبي على النبي ﷺ ". "ك كر".
٤٨٨٢- "أنس ﵁" عن قتادة قال: سمعت أنسا يقول "قرأ القرآن على عهد رسول الله ﷺ ، معاذ وأبي وسعد وأبو زيد، قلت من أبو زيد؟ قال أحد عمومتي". "ش".
قلت: صلاة حفظ القرآن تجيء في صلاة النوافل، من قسم الأفعال في كتاب الصلاة.
стр. 1336
باب في الدعاء
فصل في فضله
٤٨٨٣- "مسند علي ﵁" عن علي قال قال رسول الله ﷺ : "لا تعجزوا عن الدعاء فإن الله أنزل علي: ﴿ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ " فقال رجل: "يا رسول الله ربنا يسمع الدعاء؟ أم كيف ذلك؟ فأنزل الله ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ﴾ " الآية. "ك"١.
٤٨٨٤- عن علي قال: "إن الحذر لا يرد القضاء، ولكن الدعاء يرد القضاء" قال الله تعالى: ﴿إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ﴾ . "ابن أبي حاتم واللالكائي".
٤٨٨٥- عن علي قال: "الدعاء ترس المؤمن، ومتى تكثر قرع
стр. 1337
الباب يفتح لك". "الخلعي في الخلعيات"١.
٤٨٨٦- عن علي قال: مر رسول الله ﷺ وأنا أقول اللهم ارحمني، فضرب بيده بين كتفي وقال: "عم ولا تخص، فإن بين الخصوص والعموم كما بين السماء والأرض". "الديلمي"٢
٤٨٨٧- "أبو الدرداء" عن أبي الدرداء قال: "جدوا بالدعاء فإنه من يكثر قرع الباب يوشك أن يفتح له. "ش".
стр. 1338
فصل في أدابه
مدخل
…
فصل في آدابه
٤٨٨٨- "مسند عمر ﵁" عن عمر "كان رسول الله ﷺ إذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتى يمسح بهما وجهه". "ت١ وقال صحيح غريب ك".
٤٨٨٩- عن عمر قال: "رأيت النبي ﷺ عند أحجار الزيت يدعو بباطن كفيه، فلما فرغ مسح بهما وجهه". "عبد الغني بن سعيد في إيضاح الأشكال".
٤٨٩٠- عن عمر قال: "أحرج بالله على رجل يسأل عما لم يكن فإن الله قد بين ما هو". "الدارمي وابن عبد البر في العلم".
٤٨٩١- عن عمر أنه سمع رجلا يتعوذ من الفتنة، فقال عمر: "اللهم إني أعوذ بك من ألفاظه، أتسأل ربك أن لا يرزقك أهلا ومالا؟
стр. 1339
أو قال: أهلا وولدا؟ وفي لفظ: أتحب أن لا يرزقك الله مالا وولدا؟ أيكم استعاذ من الفتنة فليستعذ من مضلاتها". "ش وأبو عبيد".
٤٨٩٢- عن عمر قال: "كان رسول الله ﷺ إذا دعا رفع يديه وإذا فرغ ردهما على وجهه". "ك".
٤٨٩٣- "عثمان ﵁" عن عثمان في رجل يدعو يشير بأصبعه، قال: "مقمعة١ للشيطان.
"سفيان الثوري٢ في الجامع ق".
стр. 1340
٤٨٩٤- "علي ﵁" عن علي قال لي رسول الله ﷺ "يا علي سل الله الهدى والسداد، وأعن بالهدى" وفي لفظ: "وأذكر بالهدى هداية الطريق وبالسداد تسديد السهم". "ط والحميدي حم والعدني م د ن ع والكجي ويوسف القاضي في سننهما وجعفر الفريابي في الذكر حب هب"١.
٤٨٩٥- كان رسول الله ﷺ "إذا سئل شيئا فإذا أراد أن يفعله قال: نعم، وإذا أراد أن لا يفعل سكت، وكان لا يقول لشيء لا، فأتاه أعرابي فسأله فسكت، ثم سأله فسكت، ثم سأله، فقال له النبي ﷺ كهيئة المنتهر: سل ما شئت يا أعرابي فغبطناه، فقلنا الآن يسأل الجنة، فقال الأعرابي: أسألك راحلة، قال النبي ﷺ : لك ذلك، ثم قال: أسألك زادا، قال: لك ذلك، فعجبنا من ذلك؟ فقال له النبي ﷺ : كم بين مسألة الأعرابي وعجوز بني إسرائيل، ثم قال: إن موسى لما أمر أن يقطع البحر فانتهى إليه فصرفت وجوه الدواب فرجعت فقال موسى ما لي يا رب؟ قال: إنك عند قبر يوسف، فاحتمل عظامه معك وقد استوى القبر بالأرض، فجعل موسى لا يدري أين هو: قالوا: إن كان أحد منكم يعلم أين هو فعجوز بني إسرائيل لعلها تعلم أين هو؟ فأرسل إليها موسى فقال: هل تعلمين أين قبر يوسف؟ قالت: نعم، قال: فدليني عليه
стр. 1341
قالت: لا والله حتى تعطيني ما أسألك، قال: ذلك لك، قالت فإني أسألك أن أكون معك في الدرجة التي تكون فيها في الجنة قال: سلي الجنة قالت لا والله إلا أن أكون معك، فجعل موسى يرددها، فأوحى الله أن أعطها ذلك، فإنه لن ينقصك شيئا، فأعطاها فدلته على القبر، وأخرج العظام وجاوز البحر". "طس والخرائطي في مكارم الأخلاق".
٤٨٩٦- "سعد ﵁" عن سعد قال: "مر النبي ﷺ وأنا أدعو بأصبعي، فقال: "أحد أحد، وأشار بأصبعه السبابة". "هـ"١.
٤٨٩٧- "مسند طلحة بن عبيد الله ﵁" عن ابن أبي الدنيا في كتاب محاسبة النفس: حدثني عبد الرحمن بن صالح: ثنا المحاربي عن ليث: عن طلحة قال: "انطلق رجل ذات يوم، فنزع ثيابه، وتمرغ في الرمضاء، ويقول لنفسه ذوقي نار جهنم، أجيفة بالليل وبطالة بالنهار؟ قال فبينا هو كذلك إذ أبصر النبي ﷺ في ظل شجرة، فأتاه فقال: غلبتني نفسي، فقال له النبي ﷺ : "أما لقد فتحت لك أبواب السماء، ولقد باهى الله بك الملائكة، ثم قال لأصحابه: تزودوا من أخيكم"، فجعل الرجل يقول: يا فلان ادع لي، فقال له النبي ﷺ عمهم، فقال:
стр. 1342
اللهم اجعل التقوى زادهم، واجمع على الهدى أمرهم، فجعل النبي ﷺ يقول: اللهم سدده، فقال: واجعل الجنة مآبهم".
٤٨٩٨- "أبي بن كعب" كان رسول الله ﷺ إذا دعا لأحد بدأ بنفسه، فذكر ذات يوم موسى، فقال: "رحمة الله علينا وعلى موسى لو صبر لرأى من صاحبه العجب العاجب، ولكنه قال: ﴿إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْراً﴾ وطولها". "ش حم د ن وابن قانع وابن مردويه".
٤٨٩٩- وعنه "كان رسول الله ﷺ إذا ذكر أحدا فدعا له بدأ بنفسه". "ت حسن غريب صحيح".
٤٩٠٠- وعنه كان إذا ذكر أحدا من الأنبياء بدأ بنفسه، فقال "رحمة الله علينا وعلى هود وصالح" "حم حب ك".
٤٩٠١- وعنه كان نبي الله ﷺ إذا ذكر أحدا من الأنبياء، قال: "رحمة الله علينا وعلى هود وعلى صالح وعلى موسى وذكر غيرهم". "ابن قانع وابن مردويه".
٤٩٠٢- عن أنس بن مالك ﵁ قال: "دخل رسول الله ﷺ على رجل كأنه فرخ منتوف من الجهد، فقال له النبي ﷺ : هل كنت تدعو الله بشيء؟ قال كنت أقول: اللهم ما كنت معاقبي
стр. 1343
به في الآخرة فعجله لي في الدنيا، فقال له النبي ﷺ ألا قلت: اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، فدعا الله فشفاه". "ش"١.
٤٩٠٣- عن أنس قال: "كان رسول الله ﷺ لو دعا بمائة دعوة افتتحها وختمها وتوسطها بربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار". "ابن النجار".
٤٩٠٤- عن أنس أن النبي ﷺ دخل على رجل كأنه هامة٢ فقال له:" هل سألت ربك شيئا؟ قال كنت أقول: اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فاجعله في الدنيا، قال: إنك لن تس تطيع ذلك، أفلا قلت: اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار، فقالها الرجل، فذهب عنه". "ابن النجار".
стр. 1344
٤٩٠٥- عن إسحاق بن أبي فروة عن يزيد الرقاشي عن أنس قال قال رسول الله ﷺ : "إن العبد المؤمن ليدعو الله فيقول الله لجبريل: لا تجبه فإني أحب أن أسمع صوته، وإذا دعاه الفاجر قال: يا جبريل اقض حاجته، إني لا أحب أن أسمع صوته". "ابن النجار".
٤٩٠٦- "مسند سلمة بن الأكوع" عن سلمة بن الأكوع ما سمعت النبي ﷺ يستفتح الدعاء إلا يستفتحه: "بسبحان ربي الأعلى العلي الوهاب". "ش".
٤٩٠٧- عن عبد الله بن أبي أوفى: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: "إني لا أستطيع أن أتعلم القرآن، فما يجزيني؟ قال تقول: سبحان الله والحمد لله، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، فقال الرجل: هكذا وجمع أصابعه الخمس، فقال: هذا لله، فما لي؟ قال تقول: اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدني، وارزقني، فقبض الرجل كفيه جميعا، فقال النبي ﷺ : أما هذا فقد ملأ يديه من الخير". "عب".
٤٩٠٨- عن عكرمة قال قال ابن عباس: "الإبتهال هكذا، وبسط يديه وظهورهما إلى وجهه، والدعاء هكذا، ووضع يديه تحت لحيته، والإخلاص هكذا يشير بأصبعه". "عب".
٤٩٠٩- عن نافع أن ابن عمر رأى رجلا يشير بأصبعيه، فقال له
стр. 1345
ابن عمر: "إنما الله إله واحد، فأشر بإصبع واحدة إذا أشرت". "عب".
٤٩١٠- عن ابن مسعود، قالت أم حبيبة: "اللهم أمتعني بزوجي النبي ﷺ ، وبأبي سفيان، وبأخي معاوية، فقال النبي ﷺ : إنك سألت الله لآجال مضروبة وأيام معدودة، وأرزاق مقسومة، ولن يعجل الله شيئا قبل حله١ أو يؤخر شيئا عن حله، ولو سألت الله أن يعيذك من عذاب القبر وعذاب النار، كان خيرا وأفضل". "ش حم م حب". مر برقم [٣٢٣٨] .
٤٩١١- "أبو أمامة الباهلي" خرج النبي ﷺ فكأنا اشتهينا أن يدعو لنا، فقال: "اللهم اغفر لنا وارحمنا، وارض عنا وتقبل منا وأدخلنا الجنة، ونجنا من النار، وأصلح لنا شأننا كله، فكأنا اشتهينا أن يزيدنا، فقال: قد جمعت لكم الأمر". "ش".
٤٩١٢- "أبو الدرداء" عن أبي الدرداء قال: "ادع الله يوم سرائك لعله يستجيب لك يوم ضرائك"."ك".
٤٩١٣- "أبو ذر" عن أبي ذر قال: "يكفي من الدعاء مع البر ما يكفي الطعام من الملح" "ش".
стр. 1346
٤٩١٤- "أبو هريرة" عن أبي هريرة قال: "كان موسى بن عمران إذا دعا أمن هارون، وقال أبو هريرة: آمين اسم من أسماء الله تعالى". "عب".
٤٩١٥- "عائشة" عن عائشة قالت "كان رسول الله ﷺ يرفع يديه حتى إني لأسأم له مما يرفعهما: اللهم إنما أنا بشر فلا تعذبني بشتم رجل شتمته أو آذيته". "عب".
٤٩١٦- "مرسل طاووس" عن طاووس قال: "دعا النبي ﷺ على قوم فرفع يديه جدا في السماء فجالت الناقة فأمسكها بإحدى يديه، والأخرى قائمة في السماء". "عب".
٤٩١٧- "مرسل عروة" عن عروة "أن رسول الله ﷺ مر بقوم من الأعراب، كانوا قد أسلموا وكانت الأحزاب قد خربت بلادهم، فرفع رسول الله ﷺ يدعو لهم باسطا يديه قبل وجهه، فقال له أعرابي: امدد يا رسول الله فداك أبي وأمي، فمد رسول الله ﷺ يديه تلقاء وجهه، ولم يرفعهما في السماء". "عب".
٤٩١٨- "مرسل الزهري" عن الزهري قال "كان رسول الله ﷺ يرفع يديه عند صدره، في الدعاء، ثم يمسح بهما وجهه". "عب".
стр. 1347
٤٩١٩- عن عائشة "كان رسول الله ﷺ يحب الجوامع من الدعاء ويدع ما سوى
ذلك". "ش"١.
٤٩٢٠- عن ابن عمر أن عمر استأذن النبي ﷺ في عمرة فأذن له، وقال: "يا أخي أشركنا في دعائك، ولا تنسنا من دعائك". "ط هب"٢.
стр. 1348
السؤال عن العافية
٤٩٢١- "من مسند الصديق ﵁" عن عمرقال: "إن أبا بكر خطبنا، فقال: إن رسول الله ﷺ قام فينا عام أول، فقال: "ألا أنه لم يقسم بين الناس شيء أفضل من المعافاة، بعد اليقين، ألا إن الصدق والبر في الجنة، ألا إن الكذب والفجور في النار". "حم ن ع حب في روضة العقلاء قط في الأفراد ص".
٤٩٢٢- عن جبير بن نفير قال: "قام أبو بكر بالمدينة إلى جانب منبر رسول الله ﷺ ، فذكر رسول الله ﷺ وبكى، ثم قال: إن رسول الله ﷺ قام في مقامي هذا عام أول، فقال: "يا أيها الناس سلوا الله العافية ثلاث مرات، فإنه لم يؤت أحد مثل العافية بعد اليقين". "ن حل".
٤٩٢٣- عن أبي بكر الصديق قال: "قام فينا رسول الله ﷺ فقال: "سلوا الله العافية، فإنه لم يعط أحد أفضل من معافاة بعد اليقين، وإياكم والريبة؛ فإنه لم يعط أحد أشد من ريبة بعد كفر، وعليكم بالصدق فإنه مع البر وهما في الجنة، وإياكم والكذب، فإنه مع الفجور، وهما في النار". "ابن جرير في تهذيب الآثار وابن مردويه".
стр. 1349
٤٩٢٤- عن أوسط قال خطبنا أبو بكر الصديق، فقال: "قام فينا رسول الله ﷺ مقامي هذا عام الأول، فقال: "سلوا الله المعافاة، أو قال العافية، فإنه لم يعط أحد قط بعد اليقين أفضل من العافية أو المعافاة، وعليكم بالصدق فإنه مع البر، وهما في الجنة، وإياكم والكذب، فإنه مع الفجور، وهما في النار، لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا، كما أمركم الله". "حم ن هـ حب ك".
٤٩٢٥- عن عروة عن عائشة أو أسماء: أن أبا بكر الصديق قام مقام رسول الله ﷺ من العام المقبل، فقال: "إني سمعت نبيكم ﷺ في الصيف، عام الأول في مثل مقامي هذا، ثم فاضت عيناه مرتين، ثم قال: إني سمعت نبيكم ﷺ يقول: "سلوا الله المغفرة والعافية والمعافاة في الدنيا والآخرة". "ع" قال ابن كثير إسناده جيد.
٤٩٢٦- عن أبي هريرة قال: سمعت أبا بكر الصديق يقول على هذا المنبر: "سمعت رسول الله ﷺ يقول في هذا اليوم من عام أول، ثم استعبر أبو بكر فبكى، ثم قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لم تؤتوا شيئا بعد كلمة الإخلاص مثل العافية، فسلوا الله العافية". "حم حب".
٤٩٢٧- عن أبي هريرة قال: قام أبو بكر على المنبر، فقال: "قد علمتم ما قام به رسول الله ﷺ وبكى، ثم أعادها ثم بكى، ثم أعادها ثم بكى
стр. 1350
قال: "إن الناس لم يعطوا في هذه الدنيا شيئا أفضل من العفو والعافية، فسلوهما الله ". "ن ع قط في الأفراد".
٤٩٢٨- عن رفاعة بن رافع قال: "سمعت أبا بكر يقول على منبر رسول الله ﷺ : "سمعت رسول الله ﷺ يقول، فبكى أبو بكر حين ذكر رسول الله ﷺ ، ثم سرى عنه، ثم قال سمعت رسول الله ﷺ يقول في مثل هذا القيظ عام الأول: "سلوا الله العفو والعافية واليقين في الآخرة والأولى". "حم ت حسن غريب".
٤٩٢٩- عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال: "دخل علينا أبو بكر ونحن في الروضة، فصعد المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أيها الناس إني سمعت رسول الله ﷺ يقول على هذه الأعواد عام أول: "ما أعطي عبد أفضل من حسن اليقين والعافية، فسلوا الله حسن اليقين والعافية". "البزار" وقال ليس لسهل عن أبي بكر حديث مرفوع غيره.
٤٩٣٠- عن الحسن أن أبا بكر خطب الناس، فقال: "قال رسول الله ﷺ : "أيها الناس إن الناس لم يعطوا في الدنيا خيرا من اليقين والعافية، فسلوهما الله ". "حم وهو منقطع".
٤٩٣١- عن ثابت بن الحجاج قال: قام أبو بكر بعد وفاة رسول الله ﷺ ، فقال: "لقد علمتم ما قام فيكم رسول الله ﷺ عام أول، "فاسئلوا
стр. 1351
الله العافية، فإنه لم يعط عبد شيئا أفضل من المعافاة إلا اليقين، وأنا أسأل الله اليقين والعافية". "ع" وهو منقطع، قال ابن كثير: لهذا الحديث طرق متصلة ومنقطعة تفيد القطع بصحته.
٤٩٣٢- عن أنس أن النبي ﷺ قال: "سل الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة". "خ في تاريخه طب ك".
٤٩٣٣- عن عبد الله بن جعفر عن أنس أن رجلا قال: "يا نبي الله أي الدعاء أفضل؟ قال: "تسأل الله العفو والعافية". "ابن النجار".
٤٩٣٤- عن أنس قال: أتى رسول الله ﷺ رجل فقال: "يا نبي الله أي الدعاء أفضل؟ قال: "سل ربك العفو والعافية في الدنيا والآخرة فقد أفلحت". "ن".
٤٩٣٥- عن معاذ بن جبل: "مر رسول الله ﷺ على رجل وهو يقول، اللهم إني أسألك الصبر، فقال رسول الله ﷺ : "سألت الله البلاء فاسأله المعافاة"، ومر على رجل وهو يقول: اللهم إني أسألك تمام النعمة، فقال: يا ابن آدم، وهل تدري ما تمام النعمة؟ قال يا رسول الله دعوة دعوت بها رجاء الخير، قال: "فإن من تمام النعمة دخول الجنة، والفوز من النار"، ومر على رجل وهو يقول: يا ذا الجلال والإكرام، فقال: "قد استجيب لك فاسأل". "ش".
стр. 1352
محظور الدعاء
٤٩٣٦- "أبو هريرة" عن أبي هريرة قال: "جاء أعرابي إلى النبي ﷺ وهو قاعد فصلى ركعتين، فقال: اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا أحدا، فالتفت إليه النبي ﷺ ، فقال: "لقد تحجرت واسعا"، فلم يلبث الأعرابي أن تنحى، فبال في ناحية المسجد، فعجل إليه أصحاب النبي ﷺ فقال النبي ﷺ : " صبوا عليه ذنوبا١ من ماء أو سجلا، إنما بعثتم ميسرين، ولم تبعثوا معسرين". "ص"٢.
٤٩٣٧- "عائشة" عن عائشة أنها رأت امرأة تدعو وهي رافعة أصبعيها التي تلي الإبهامين، فقالت عائشة: "إنما هو إله واحد فنهتها عن ذلك". "عب".
٤٩٣٨- عن الشعبي قال: "قالت عائشة لابن السائب قاص أهل مكة: اجتنب السجع في الدعاء، فإني عهدت رسول الله ﷺ وأصحابه وهم لا يفعلون ذلك". "ش".
стр. 1353
أوقات الإجابة
٤٩٣٩- "أبو هريرة" عن أبي هريرة قال: "كان رسول الله ﷺ وأصحابه يكشفون رؤسهم في أول قطرة تكون من السماء في ذلك، ويقول رسول الله ﷺ : "هو أحدث عهدا بربنا ، وأعظم بركة". "كر" وفيه أيوب بن مدرك متروك.
٤٩٤٠- "عطاء" عن عطاء قال: "ثلاث خلال تفتح عندهن أبواب السماء، فتحروا الدعاء عندهن: عند الآذان، وعند نزول الغيث وعند التقاء الزحفين". "ص".
٤٩٤١- عن مجاهد قال: "أفضل الساعات مواقيت الصلاة، فادع فيها". "ش".
٤٩٤٢- عن أبي سعيد الخدري قال: "ما وضع رجل جبهته لله تعالى ساجدا فقال: يا رب اغفر لي، يا رب اغفر لي، يا رب اغفر لي، ثلاثا إلا رفع رأسه وقد غفر له". "ش".
٤٩٤٣- "مسند حدير أبي فوزة السلمي وقيل الأسلمي" عن بشير مولى معاوية قال: "سمعت عشرة من أصحاب النبي ﷺ أحدهم حدير أبو فوزة يقول إذا رأوا الهلال: اللهم اجعل شهرنا الماضي خير شهر، وخير
стр. 1354
عاقبة، وأرسل علينا شهرنا هذا بالسلامة والإسلام، والأمن والإيمان، والمعافاة والرزق الحسن". "خ في تاريخه وابن منده وقال الصواب أبو فوزة١ والدولابي في الكنى وأبو نعيم كر".
٤٩٤٤- أيضا عن عثمان بن أبي العاتكة: حدثني أخ لي يقال له زياد أن النبي ﷺ كان إذا رأى الهلال قال: "اللهم بارك لنا في شهرنا هذا الداخل"، فذكر الحديث، وقال: توالى على هذا الدعاء ستة من أصحاب النبي ﷺ سمعوه منه، والسابع حدير أبو فوزة السلمي". "ابن منده كر".
стр. 1355
أماكن الإجابة
٤٩٤٥- "أبو هريرة" عن أبي هريرة قال: "كان رسول الله ﷺ يدعو بين الحجر الأسود والباب: "اللهم إني أسألك ثواب الشاكرين، ونزل المقربين، ومرافقة النبيين، ويقين الصديقين، وذلة المتقين، وإخبات الموقنين، حتى توفاني على ذلك يا أرحم الراحمين". "الديلمي" وفيه عبد السلام بن أبي الجنوب قال أبو حاتم متروك.
стр. 1356
الإجابة باعتبار الذوات
٤٩٤٦- عن الصنابحي١ أنه سمع أبا بكر الصديق يقول "إن دعاء الأخ لأخيه في الله يستجاب". "خ في الأدب حم في زوائد الزهد طب".
стр. 1357
فصل في أدعية مؤقتة
دعاء الصباح
…
فصل في أدعية موقتة
دعاء الصباح
٤٩٤٧- "من مسند الصديق ﵁" عن أبي بكر قال: "كان رسول الله ﷺ إذا صلى الغداة وفي لفظ: إذا أصبح وطلعت الشمس يقول: "مرحبا بالنهار الجديد، والكاتب والشهيد، اكتبا بسم الله الرحمن الرحيم: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله، وأشهد أن الدين كما وصف الله والكتاب كما أنزل الله، وأشهد أن الساعة آتية لا ريب فيها، وأن الله يبعث من في القبور". "خط والديلمي كر والسلفي في انتخاب حديث الفراء" وفيه زنفل العرفي١ ضعيف.
٤٩٤٨- عن أبي ذر ما من رجل يقول حين يصبح: اللهم ما قلت من قول أو حلفت من حلف أو نذرت من نذر فمشيئتك بين يدي ذلك كله، ما شئت منه كان، وما لم تشأ لم يكن، فاغفره لي، وتجاوز لي عنه، اللهم من صليت عليه فصلاتي عليه، ومن لعنته فلعنتي عليه، إلا كان في الاستثناء بقية يومه ذلك."عب".
стр. 1358
دعاء المساء
٤٩٤٩- ابن مسعود: "كان رسول الله ﷺ إذا أمسى قال: "أمسينا وأمسى الملك لله، والحمد لله ولا إله إلا الله، وحده لا شريك له له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهم إني أسألك من خير هذه الليلة، وخير ما فيها، وأعوذ بك من شرها، وشر ما فيها، اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم والكبر وفتنة الدنيا وعذاب القبر". "ش"١.
стр. 1359
دعاء الصباحين
٤٩٥٠- "من مسند الصديق ﵁" عن أبي بكر قال: "أمرني رسول الله ﷺ أن أقول إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعي من الليل: "اللهم فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة أنت رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك، وأن محمدا عبدك ورسولك، وأعوذ بك من شر نفسي، وشر الشيطان وشركه، وإن اقترف على نفسي سوءا، أو أجره إلى مسلم". "حم وابن منيع والشاشي ع وابن السني في عمل يوم وليلة ص".
٤٩٥١- "علي ﵁" عن علي قال: "كان النبي ﷺ إذا أمسى قال: "أمسينا وأمسى الملك لله الواحد القهار، الحمد لله الذي ذهب بالنهار وجاء بالليل، ونحن في عافية، اللهم هذا خلق جديد قد جاء فما عملت فيه من سيئة فتجاوز عنها، وما عملت فيه من حسنة فتقبلها، وأضعفها أضعافا مضاعفة، اللهم إنك بجميع حاجتي عالم، وإنك على جميع نجحها قادر، اللهم أنجح الليلة كل حاجة لي، ولا تزدني في دنياي، ولا تنقصني في آخرتي، وإذا أصبح قال مثل ذلك". "طس عبد الغني بن سعيد في إيضاح الأشكال".
стр. 1360
٤٩٥٢- عن علي قال: "كان النبي ﷺ إذا أصبح قال: "اللهم بك نصبح، وبك نمسي، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك النشور، ويقول حين يمسي: مثل ذلك، ويقول في آخرها وإليك المصير". "الدورقي وابن جرير" وصححه.
٤٩٥٣- عن علي قال من قال حين يصبح: "الحمد لله على حسن المساء، والحمد على حسن المبيت، والحمد لله على حسن الصباح، فقد أدى شكر ليلته ويومه". "هب".
٤٩٥٤- عن علي أن النبي ﷺ نزل عليه جبريل فقال: "يا محمد إذا سرك أن تعبد الله ليلة حق عبادته أو يوما فقل: اللهم لك الحمد حمدا كثيرا مع خلودك، ولك الحمد حمدا لا منتهى له دون علمك، ولك الحمد حمدا لا منتهى له دون مشيئتك، ولك الحمد حمدا لا أجر لقائله إلا رضاك". "هب" وقال فيه انقطاع بين علي ومن دونه.
٤٩٥٥- عن علي أنه سمع النبي ﷺ يقول: "من سره أن ينسأ في عمره، وينصر على عدوه، ويوسع عليه في رزقه، ويوقى ميتة السوء فليقل حين يمسي، وحين يصبح ثلاث مرات: سبحان الله ملء الميزان ومنتهى العلم، ومبلغ الرضا، وزنة العرش، ولا إله إلا الله ملء الميزان ومنتهى العلم، ومبلغ الرضا، وزنة العرش، والله أكبر ملء الميزان
стр. 1361
ومنتهى العلم، ومبلغ الرضا، وزنة العرش". "الديلمي ونظام الدين المسعودي في الأربعين".
٤٩٥٦- عن أبي بن كعب: كان رسول الله ﷺ يعلمنا إذا أصبحنا يقول: "أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص وسنة نبينا محمد ﷺ وملة إبراهيم أبينا حنيفا وما كان من المشركين، وإذا أمسى مثل ذلك". "عم".
٤٩٥٧- "عبد الله بن عمر" سمعت رسول الله ﷺ يقول في دعائه حين يمسي وحين يصبح لم يدعه حتى فارق الدنيا، أو حتى مات: "اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك ان أغتال من تحتي"، قال جبير بن سليمان: وهو الخسف ولا أدري قول النبي ﷺ أو قول جبير؟ " "ش".
٤٩٥٨- "ابن مسعود" عن ابن مسعود قال: أتى النبي ﷺ رجل فقال: "يا رسول الله، والله إني لأخاف في نفسي وولدي وأهلي ومالي فقال له رسول الله ﷺ قل كلما أصبحت وإذا أمسيت: "بسم الله على ديني ونفسي وولدي وأهلي ومالي"، فقالهن الرجل، ثم أتى النبي ﷺ ، فقال له
стр. 1362
رسول الله ﷺ : ما صنعت فيما كنت تجد؟ قال: والذي بعثك بالحق لقد ذهب ما كنت أجد". "كر".
٤٩٥٩- "أبو أيوب" عن أبي أيوب قال: "قدم رسول الله ﷺ المدينة، فنزل على أبي أيوب، فنزل رسول الله ﷺ السفل، ونزل أبو أيوب العلو، فلما أمسى وبات جعل أبو أيوب يذكر أنه على ظهر بيت، رسول الله ﷺ أسفل منه وهو بينه وبين الوحي، فجعل أبو أيوب لا ينام، يحاذر أن يتناثر عليه الغبار، ويتحرك فيؤذيه، فلما أصبح غدا إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله ما جعلت الليلة فيها غمضا أنا ولا أم أيوب فقال: ومم ذاك يا أبا أيوب؟ قال: ذكرت أني على ظهر بيت أنت أسفل مني، فأتحرك فيتناثر الغبار، ويؤذيك تحركي، وأنا بينك وبين الوحي، قال فلا تفعل يا أبا أيوب، ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن بالغداة عشر مرات، وبالعشي عشر مرات، أعطيت بهن عشر حسنات، وكفر عنك بهن عشر سيئات ورفع لك بهن عشر درجات وكن لك يوم القيامة كعدل عشر محررين؟ تقول: لا إله إلا الله، له الملك، وله الحمد لا شريك له " "طب"١.
стр. 1363
٤٩٦٠- "أبو الدرداء" عن طلق قال: "جاء رجل إلى أبي الدرداء فقال: احترق بيتك، فقال: ما احترق، ثم جاء آخر، فقال: يا أبا الدرداء انبعثت النار، فلما انتهت إلى بيتك طفئت، قال: قد علمت أن الله لم يكن ليفعل، قالوا: يا أبا الدرداء ما ندري أي كلامك أعجب؟ قولك ما احترق، أو قولك قد علمت أن الله لم يكن ليفعل، قال: ذاك لكلمات سمعتها من رسول الله ﷺ ، من قالها أول النهار لم تصبه مصيبة حتى يمسي، ومن قالها آخر النهار لم تصبه مصيبة حتى يصبح: "اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت عليك توكلت، وأنت رب العرش الكريم، ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، أعلم أن الله على كل شيء قدير، وأن الله قد أحاط بكل شيء علما، اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر دابة أنت آخذ بناصيتها، إن ربي على صراط مستقيم". "الديلمي كر" وفيه الأغلب بن تميم منكر الحديث١.
стр. 1364
أدعية بعد الصلاة
٤٩٦١- "من مسند الصديق ﵁" عن أبي بكر الصديق ﵁ قال قال رسول الله
ﷺ : "من قال في دبر الصلاة بعدما يسلم هؤلاء الكلمات كتبه ملك في رق فختم بخاتم، ثم رفعها إلى يوم القيامة، فإذا بعث الله العبد من قبره جاءه الملك ومعه الكتاب ينادي أين أهل العهود حتى تدفع إليهم؟ والكلمات أن يقول: اللهم فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة الرحمن الرحيم، إني أعهد إليك في هذه الحياة الدنيا: بأنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك، فلا تكلني إلى نفسي، فإنك إن تكلني إلى نفسي تقربني من السوء، وتباعدني من الخير، وإني لا أثق إلا برحمتك فاجعل رحمتك لي عهدا عندك تؤديه إلي يوم القيامة، إنك لا تخلف الميعاد"، وعن طاووس أنه أمر بهذه الكلمات فكتبت في كفنه". "الحكيم".
٤٩٦٢- "علي ﵁" عن علي قال: "من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى فليقل حين يفرغ من صلاته: سبحان ربك رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين" "عب". ومر برقم [٣٤٨١] .
стр. 1365
٤٩٦٣- عن عاصم بن ضمرة١ عن علي أنه كان يقول في دبر كل صلاة: "اللهم تم نورك فهديت، فلك الحمد، وعظم حلمك فعفوت، فلك الحمد وبسطت يدك، فأعطيت فلك الحمد، ربنا وجهك أكرم الوجوه، وجاهك خير الجاه، وعطيتك أنفع العطايا وأهنأها، تطاع ربنا فتشكر، وتعصى ربنا فتغفر، لمن شئت، تجيب المضطر إذا دعاك وتغفر الذنب، وتقبل التوبة، وتكشف الضر، ولا يجزي آلاءك أحد ولا يحصي نعماءك قول قائل". "جعفر في الذكر وأبو القاسم إسماعيل بن محمد بن فضل في أماليه".
٤٩٦٤- عن محمد بن يحيى قال: "بينما علي بن أبي طالب يطوف بالكعبة إذا هو برجل متعلق بأستار الكعبة، وهو يقول: يا من لا يشغله سمع عن سمع، ويا من لا يغلطه السائلون، يا من لا يتبرم بإلحاح الملحين أذقني برد عفوك، وحلاوة رحمتك، فقال له علي: يا عبد الله دعاؤك هذا؟ قال وقد سمعته؟ قال نعم، قال: فادع به في دبر كل صلاة، فوالذي نفس الخضر بيده لو كان عليك من الذنوب عدد نجوم السماء ومطرها، وحصباء الأرض وترابها لغفر لك أسرع من طرفة عين". "الدينوري كر".
стр. 1366
٤٩٦٥- "سعد ﵁" عن سعد قال قال رسول الله ﷺ "أيمنع أحدكم أن يكبر في دبر كل صلاة عشرا، ويسبح عشرا ويحمد عشرا؟ فذلك في خمس صلوات خمسون ومائة باللسان، وألف وخمسمائة في الميزان، وإذا آوى إلى فراشه كبر أربعا وثلاثين، وحمد ثلاثا وثلاثين وسبح ثلاثا وثلاثين، فتلك مائة باللسان، وألف في الميزان، ثم قال: وأيكم يعمل في كل يوم وليلة ألفين وخمسمائة سيئات؟ " "ك".
٤٩٦٦- "أنس بن مالك" عن أنس: كان النبي ﷺ يقول إذا فرغ من صلاته: "اللهم إني أشهد بما شهدت به على نفسك، وشهدت به ملائكتك وأنبياؤك وأولوا العلم، ومن لم يشهد بما شهدت به فاكتب شهادتي مكان شهادته، أنت السلام، ومنك السلام تباركت ربنا يا ذا الجلال والإكرام، اللهم إني أسألك فكاك رقبتي من النار". "ابن تركان في الدعاء والديلمي".
٤٩٦٧- "ابن عمر ﵁" عن ابن عمر قال: "من قال دبر كل صلاة وإذا أخذ مضجعه: الله أكبر كبيرا عدد الشفع والوتر، وكلمات الله التامات والطيبات المباركات ثلاثا، ولا إله إلا الله مثل ذلك كن له في قبره نورا، وعلى الجسر نورا، وعلى الصراط نورا حتى يدخلنه الجنة". "ش" وسنده حسن.
стр. 1367
٤٩٦٨- عن صلة بن زفر قال: سمعت ابن عمر يقول في دبر الصلاة: "اللهم أنت السلام ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام ثم صليت إلى جنب عبد الله بن عمرو، فسمعته يقوله، فقلت له: إني سمعت ابن عمر يقول الذي يقول، فقال عبد الله بن عمرو: إني سمعت رسول الله ﷺ يقولهن في آخر صلاته". "ش".
٤٩٦٩- "ابن مسعود ﵁" كان إذا سلم لم يجلس إلا بمقدار ما يقول: "اللهم أنت السلام ومنك السلام وإليك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام". "ش". رواه النسائي برقم [١٣٣٨] .
٤٩٧٠- "معاذ بن جبل ﵁" أخذ رسول الله ﷺ بيدي فقال: "إني لأحبك يا معاذ، وأنا أحبك يا رسول الله، قال: فلا تدع أن تقول في دبر كل صلاة، رب أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك". "ابن شاهين". [ن ١٣٠٤، ود ١٥٢٢] .
٤٩٧١- من قال بعد كل صلاة:"أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ثلاث مرات كفر الله عنه ذنوبه وإن كان فرارا من الزحف". "عب".
٤٩٧٢- "معاوية بن أبي سفيان" عن معاوية قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: إذا انصرف من الصلاة: "اللهم لا مانع لما
стр. 1368
أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد". "ن١.
٤٩٧٣- "أبو بكرة" كان النبي ﷺ يدعو في دبر الصلاة يقول: "اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر وعذاب القبر". "ش".
٤٩٧٤- "أبو الدرداء" عن أبي الدرداء قلت يا رسول الله: "ذهب الأغنياء بالأجر: يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ويحجون كما نحج ويتصدقون ولا نجد ما نتصدق به، فقال: "ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه أدركتم من سبقكم، ولا يدرككم من بعدكم، إلا من عمل بالذي تعملون؟ تسبحون الله ثلاثا وثلاثين، وتحمدونه ثلاثا وثلاثين، وتكبرونه أربعا وثلاثين، في دبر كل صلاة". "ش"٢.
٤٩٧٥- عن أبي الدرداء قلت يا رسول الله: "ذهب أهل الأموال بالدنيا والآخرة، يصومون كما نصوم، ويصلون كما نصلي، ويجاهدون كما نجاهد، ويتصدقون، ولا نتصدق، قال: "أفلا أدلك على أمر إذا فعلته أدركت من سبقك، ولا يدركك من بعدك، إلا من فعل كما فعلت تسبح الله ثلاثا وثلاثين، دبر كل صلاة مكتوبة، وتحمد الله ثلاثا وثلاثين وتكبر الله أربعا وثلاثين". "عب". ومر برقم [٣٤٧١] .
стр. 1369
٤٩٧٦- "أبو ذر" "يا أبا ذر ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن أدركت من سبقك، ولا يلحق بك أحد بعدك إلا من أخذ بمثل عملك تكبر في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين تكبيرة وتحمده ثلاثا وثلاثين تحميدة وتسبحه ثلاثا وثلاثين تسبيحة، وتختمها بلا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير". "حب هب عن أبي هريرة".
٤٩٧٧- "أبو سعيد الخدري" عن عمرو بن عطية العوفي عن أبيه عن أبي سعيد أن النبي ﷺ كان يقول إذا قضى صلاته: "اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك، فإن للسائل عليك حقا، أيما عبد أو أمة من أهل البر والبحر تقبلت دعوتهم، واستجبت دعاءهم أن تشركنا في صالح ما يدعونك، وأن تشركهم في صالح ما ندعوك، وأن تعافينا وإياهم، وأن تقبل منا ومنهم، وأن تجاوز عنا وعنهم، فإنا آمنا بما أنزلت، واتبعنا الرسول، فاكتبنا مع الشاهدين، وكان يقول: لا يتكلم بها أحد من خلق الله إلا أشركه الله في دعوة أهل بحرهم، وأهل برهم وهو مكانه". "الديلمي" قال في المغنى عمرو بن عطية العوفي ضعفه قط.
٤٩٧٨- "أبو هريرة" عن أبي هريرة قال: "من هلل بعد المكتوبة مائة، وسبح مائة، وحمد مائة، وكبر مائة، غفرت ذنوبه،
стр. 1370
ولو كانت مثل زبد البحر". "عب".
٤٩٧٩- عن أبي هريرة قال قال أبو الدرداء، وفي لفظ أبو ذر يا رسول الله: "ذهب أصحاب الدثور، يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ولهم فضول أموال يتصدقون بها، وليس لنا ما نتصدق به، فقال رسول الله ﷺ : "ألا أعلمك كلمات إذا قلتهن أدركت من سبقك ولم يلحقك أحد من بعدك، إلا من عمل بمثل عملك؟ قلت بلى يا رسول الله: تكبر الله دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين، وتحمده ثلاثا وثلاثين، وتسبحه ثلاثا وثلاثين، وتختمها بلا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وله الشكر، وهو على كل شيء قدير". "كر"١. رواه النسائي برقم [١٣٥٤] .
٤٩٨٠- "مسند رجال لم يسموا" عن زاذان قال: حدثني رجل من الأنصار قال: "سمعت رسول الله ﷺ يقول في دبر الصلاة: "اللهم اغفر وتب علي إنك أنت التواب الغفور، مائة مرة". "ش" وهو صحيح.
