стр. 4691
" تزكية الشهود "
١٧٧٩٨- عن خرشة بن الحر قال: "شهد رجل عند عمر بن الخطاب شهادة فقال له: لست أعرفك ولا يضرك أن لا أعرفك، ايت بمن
← Книги сунны
Книги сунны · id 2677
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال - ط الرسالة
المتقي الهندي
Полный текст (12 325 стр.). Показаны 4691–4730 · переход к 4696.
стр. 4692
يعرفك، فقال رجل من القوم: أنا أعرفه، قال: بأي شيء تعرفه؟ قال: بالعدالة والفضل، قال: فهو جارك الأدنى الذي تعرف ليله ونهاره ومدخله ومخرجه؟ قال: لا، قال: فعاملك بالدينار والدرهم اللذين بهما يستدل على الورع؟ قال: لا، قال: فرفيقك في السفر الذي يستدل به على مكارم الأخلاق؟ قال: لا، قال: لست تعرفه، ثم قال للرجل: ايت بمن يعرفك". "المخلص في أماليه، ق".
стр. 4693
" الشاهد الزور "
١٧٧٩٩- عن مكحول والوليد بن أبي مالك قالا: "كتب عمر إلى عماله في الشاهد الزور أن يضرب أربعين سوطا ويسخم١ وجهه ويحلق رأسه ويطاف به ويطال حبسه". "عب ش ص ق".
١٧٨٠٠- عن عمر قال: "ألا يؤسرن ٢أحد في الإسلام بشهود الزور ولا نقبل إلا العدول". "مالك، عب، وأبو عبيد في الغريب ك، ق".
стр. 4694
١٧٨٠١- عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال: "أتي عمر بشاهد زور فوقفه للناس يوما إلى الليل يقول هذا فلان يشهد بزور فاعرفوه فجلده، ثم حبسه". "مسدد، ق".
١٧٨٠٢- عن ابن عمر قال: "لعن رسول الله ﷺ شاهد الزور وهو يعلم". "النقاش".
١٧٨٠٣- عن أيمن بن خريم قال: قام رسول الله ﷺ خطيبا فقال: "يا أيها الناس عدلت شهادة الزور إشراكا بالله، قالها ثلاثا، ثم قرأ رسول الله ﷺ : ﴿فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ﴾ ١ "حم، ت وقال: غريب، ولا نعرف لأيمن بن خريم سماعا من النبي ﷺ ، والبغوي، وابن قانع، وأبو نعيم". ومر برقم [١٧٧٤١] .
١٧٨٠٤- عن علي بن الحسين قال: "كان علي إذا أخذ شاهد زور بعثه إلى عشيرته فقال: إن هذا شاهد زور فاعرفوه وعرفوه، ثم خلى سبيله"."هق".
стр. 4695
كتاب الشركة من قسم الأفعال
١٧٨٠٥- "مسند الصديق" عن الزهري "أنه سئل عن الرجل يكون شريكا لابنه في مال فيقول أبوه: لك مائة دينار من المال بيني وبينك، قال: قضى أبو بكر وعمر أنه لا يجوز حتى يحوزه ١ من المال ويعزله". "عب ش".
стр. 4696
كتاب الشمائل
من كتاب الشمائل من قسم الأقوال
الباب الأول: فى حليته ﷺ
…
الكتاب الثالث من حرف الشين
الشمائل من قسم الأقوال
التي ذكرها الشيخ جلال الدين [السيوطي] ﵀ في كتابه الجامع الصغير وفيه أربعة أبواب
الباب الأول "في حليته ﷺ "
١٧٨٠٦- "كان رسول الله ﷺ أبيض مليحا مقصدا". "م ١ت في الشمائل عن أبي الطفيل".
стр. 4697
١٧٨٠٧- "كان فخما مفخما يتلألأ وجهه تلألأ القمر ليلة البدر أطول من المربوع وأقصر من المشذب١ عظيم الهامة رجل الشعر إن انفرقت عقيصته فرق، وإلا فلا يجاوز شعره شحمة أذنيه، إذا هو وفره أزهر اللون واسع الجبين أزج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب، أقنى العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتأمله أشم، كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم أشنب مفلج الأسنان دقيق المسربة كأن عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين ضخم الكراديس أنور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوى ذلك أشعر الذراعين والمنكبين وأعالي الصدر طويل الزندين رحب الراحة سبط القصب شثن الكفين والقدمين سائل الأطراف خمصان الأخمصين مسيح القدمين ينبو عنهما الماء إذا زال زال تقلعا ويخطو تكفئا، ويمشي هونا ذريع المشية إذا مشى كأنما ينحط من صبب وإذا التفت التفت جميعا، خافض الطرف نظره إلى الأرض أطول من نظره إلى السماء جل نظره الملاحظة يسوق أصحابه ويبدأ من لقيه بالسلام."ت في
стр. 4698
الشمائل١ طب هب عن هند بن أبي هالة".
١٧٨٠٨- "كان أبيض كأنما صيغ من فضة رجل الشعر". "ت فيها ٢ عن أبي هريرة".
١٧٨٠٩- "كان أبيض مشربا بياضه بحمرة وكان أسود الحدقة أهدب الأشفار". "البيهقي في الدلائل عن علي"٣
١٧٨١٠- "كان أبيض مشربا بحمرة ضخم الهامة أغر أبلج أهدب الأشفار". "البيهقي عن علي"٤
١٧٨١١- "كان أحسن الناس وجها وأحسنهم خلقا ليس بالطويل البائن ولا بالقصير". "ق عن البراء"٥
١٧٨١٢- "كان أحسن البشر قدما". "ابن سعد عن عبد الله بن بريدة، مرسلا".
стр. 4699
١٧٨١٣- "كان أحسن الناس خلقا"."م د عن أنس"١
١٧٨١٤- "كان أحسن الناس وأجود الناس وأشجع الناس". "ق ت هـ عن أنس"٢
١٧٨١٥- "كان أحسن الناس صفة وأجملها، كان ربعة إلى الطول ما هو بعيد ما بين المنكبين أسيل الخدين، شديد سواد الشعر أكحل العينين أهدب إذا وطيء بقدمه وطيء بكلها ليس له أخمص، إذا وضع رداءه عن منكبه فكأنه سبيكة فضة، وإذا ضحك يتلألأ". "البيهقي ٣عن أبي هريرة".
١٧٨١٦- "كان أزهر اللون كأن عرقه اللؤلؤ إذا مشى تكفأ". "م عن أنس".
١٧٨١٧- "كان أشد حياء من العذراء في خدرها". "حم ق٤ هـ عن أبي سعيد".
стр. 4700
١٧٨١٨- "كان أصبر الناس على أقذار الناس". "ابن سعد عن إسماعيل بن عياش مرسلا".
١٧٨١٩- "كان أفلج الثنيتين إذا تكلم رؤي كالنور يخرج من بين ثناياه". "ت في الشمائل طب والبيهقي١ عن ابن عباس".
١٧٨٢٠- "كان حسن السبلة". "طب عن العداء بن خالد"٢
١٧٨٢١- "كان خاتم النبوة في ظهره بضعة ناشزة". "ت فيها عن أبي سعيد".
١٧٨٢٢- "كان خاتمه غدة حمراء مثل بيضة الحمامة". "ت عن جابر بن سمرة".
١٧٨٢٣- "كان ربعة من القوم ليس بالطويل البائن ولا بالقصير، أزهر اللون ليس بالأبيض الأمهق ولا بالآدم، وليس بالجعد القطط ولا
стр. 4701
بالسبط"."ق ت عن أنس"١
١٧٨٢٤- "كان شبح الذراعين، بعيد ما بين المنكبين، أهدب أشفار العينين".
"البيهقي عن أبي هريرة".
١٧٨٢٥- "كان في ساقيه حموشة". "ت٢ ك عن جابر بن سمرة".
١٧٨٢٦- كان كثير شعر اللحية. "م عن جابر بن سمرة".
١٧٨٢٧- كان وجهه مثل الشمس والقمر وكان مستديرا. "م عن جابر بن سمرة"٣
١٧٨٢٨- كان كثير العرق. "م عن أنس".
١٧٨٢٩- كان شعره دون الجمة وفوق الوفرة. "ت في الشمائل، هـ عن عائشة".
стр. 4702
١٧٨٣٠- "كان شيبه نحو عشرين شعرة"."ت فيها١ هـ عن ابن عمر".
١٧٨٣١- "كان ضخم الرأس واليدين والقدمين"."خ عن أنس"٢
١٧٨٣٢- "كان ضليع الفم أشكل العين منهوس العقب". "م ٣ت عن جابر بن سمرة".
١٧٨٣٣- "كان ضخم الهامة عظيم اللحية"."البيهقي ٤ عن علي".
стр. 4703
الباب الثانى: فى شمائل تتعلق بالعبادات
الفصل الأول: فى الطهارة وما يتعلق بها
…
الباب الثاني "في شمائل تتعلق بالعبادات" وفيه ستة فصول
الفصل الأول "في الطهارة وما يتعلق بها"
١٧٨٣٤- "كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء فنضح به فرجه". "حم د ١ن هـ ك عن الحكم بن سفيان".
١٧٨٣٥- "كان إذا توضأ فضل موضع سجوده بماء حتى يسيله على موضع سجوده". "طب عن الحسن، ع ٢عن الحسين".
١٧٨٣٦- "كان إذا توضأ حرك خاتمه". "هـ عن أبي رافع"٣
١٧٨٣٧- "كان إذا توضأ أدار الماء على مرفقيه". "قط عن جابر".
стр. 4704
١٧٨٣٨- "كان إذا توضأ خلل لحيته بالماء". "حم ك عن عائشة، ت ١ك عن عثمان ت ك عن عمار بن ياسر ك عن بلال هـ ك عن أنس طب عن أبي أمامة وعن أبي الدرداء وعن أم سلمة طس عن ابن عمر".
١٧٨٣٩- "كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء فأدخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال: هكذا أمرني ربي". "د ك عن أنس"٢
١٧٨٤٠- "كان إذا توضأ عرك عارضيه بعض العرك، ثم شبك لحيته بأصابعه من تحتها". "هـ عن ابن عمر".
١٧٨٤١- "كان إذا توضأ صلى ركعتين ثم خرج إلى الصلاة". "هـ عن عائشة".
١٧٨٤٢- "كان إذا توضأ دلك أصابع رجليه بخنصره". "د ت هـ عن المستورد".
١٧٨٤٣- "كان إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه"."ت عن معاذ"٣
стр. 4705
١٧٨٤٤- "كان له خرقة ينشف بها بعد الوضوء". "ت ك عن عائشة"١
١٧٨٤٥- "كان لا يكل طهوره إلى أحد ولا صدقته التي يتصدق بها يكون هو الذي يتولاها بنفسه". "هـ عن ابن عباس".
١٧٨٤٦- "كان يأكل مما مست النار ثم يصلي ولا يتوضأ". "طب عن ابن عباس".
١٧٨٤٧- "كان يحب التيامن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله وفي شأنه كله". "حم م ق ٤ عن عائشة"٢
١٧٨٤٨- "كان يصغي للهرة الإناء فتشرب ثم يتوضأ بفضلها". "طس حل عن عائشة".
١٧٨٤٩- "كان يعجبه أن يتوضأ في مخضب من صفر". "ابن سعد عن زينب بنت جحش".
стр. 4706
١٧٨٥٠- "كان يقبل بعض أزواجه ثم يصلي ولا يتوضأ". "حم د ن عن عائشة"١.
١٧٨٥١- "كان يمسح على وجهه بطرف ثوبه في الوضوء". "طب عن معاذ".
١٧٨٥٢- "كان ينام حتى ينفخ، ثم يقوم فيصلي ولا يتوضأ". "حم عن عائشة".
١٧٨٥٣- "كان يتوضأ عند كل صلاة". "حم خ عن أنس"٢
١٧٨٥٤- "كان يتوضأ مما مست النار". "طب عن أم سلمة".
١٧٨٥٥- "كان يتوضأ ثم يقبل ويصلي ولا يتوضأ". "حم، هـ عن عائشة".
١٧٨٥٦- "كان لا يتوضأ من موطأ"٣ "طب عن أبي أمامة".
стр. 4707
١٧٨٥٧- "كان يتوضأ واحدة واحدة واثنتين اثنتين وثلاثا ثلاثا. كل ذلك يفعل". "طب عن معاذ".
١٧٨٥٨- "كان إذا استن أعطى السواك الأكبر وإذا شرب أعطى الذي عن يمينه". "الحكيم عن عبد الله بن كعب".
١٧٨٥٩- "كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك". "م د ن هـ عن عائشة"١
١٧٨٦٠- "كان يستاك بفضل وضوئه". "ع عن أنس".
١٧٨٦١- "كان يستاك عرضا ويشرب مصا ويتنفس ثلاثا ويقول هو أهنأ وأمرأ". "البغوي وابن قانع طب وابن السني وأبو نعيم في الطب عن بهز، هق عن ربيعة بن أكثم".
"إزالة الأقذار"
١٧٨٦٢- "كان يسلت المني من ثوبه بعرق الإذخر، ثم يصلي فيه ويحته من ثوبه يابسا ثم يصلي فيه". "حم عن عائشة".
"الغسل"
١٧٨٦٣- "كان يغتسل بالصاع ويتوضأ بالمد". "ق د عن أنس"٢
стр. 4708
١٧٨٦٤- "كان لا يتوضأ بعد الغسل". "حم، ت، ن، هـ، ك عن عائشة"١
١٧٨٦٥- "كان إذا التقى الختانان اغتسل". "الطحاوي عن عائشة"٢
"التخلى وآدابه"
١٧٨٦٦- "كان إذا أراد الحاجة أبعد". "هـ عن بلال بن الحارث؛ حم ن هـ عن عبد الرحمن بن أبي قراد"٣
١٧٨٦٧- "كان إذا أراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتى يدنو من الأرض".
"د ت عن أنس وعن ابن عمر؛ طس عن جابر" ٤
١٧٨٦٨- "كان إذا أراد أن يبول فأتى عزازا٥ الأرض أخذ عودا
стр. 4709
فنكت به الأرض حتى يثير من التراب، ثم يبول فيه". "د في مراسيله والحارث عن طلحة بن أبي قنان، مرسلا".
١٧٨٦٩- "كان إذا خرج من الغائط قال: غفرانك". "حم ٤ حب ك عن عائشة"١
١٧٨٧٠- "كان إذا خرج من الخلاء قال: الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني". "هـ١، حب ك عن أنس".
١٧٨٧١- "كان إذا خرج من الغائط قال: الحمد لله الذي أحسن إلي في أوله وآخره". "ابن السني عن أنس".
١٧٨٧٢- "كان إذا دخل الخلاء وضع خاتمه". "٤ ٢، حب ك عن أنس".
١٧٨٧٣- "كان إذا دخل الخلاء قال: اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث".
"حم ق ٤ عن أنس".
стр. 4710
١٧٨٧٤- "كان إذا دخل الكنيف١ قال: بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث". "ش عن أنس"٢
١٧٨٧٥- "كان إذا دخل الغائط قال: اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم". "د في مراسيله عن الحسن مرسلا؛ ابن السني عنه عن أنس ٣٤ عن بريدة، مرسلا".
١٧٨٧٦- "كان إذا دخل المرفق١ لبس حذاءه وغطى رأسه". "ابن سعد عن حبيب بن صالح مرسلا".
١٧٨٧٧- "كان إذا دخل الخلاء قال: اللهم إني أعوذ بك من الرجس النجس الخبيث الشيطان الرجيم، وإذا خرج قال: الحمد لله الذي أذاقني لذته وأبقى في قوته وأذهب عني أذاه". "ابن السني عن ابن عمر".
١٧٨٧٨- "كان إذا دخل الخلاء قال: يا ذا الجلال". "ابن السني عن عائشة".
стр. 4711
١٧٨٧٩- "كان إذا ذهب المذهب أبعد". "٤ ك عن المغيرة"١
١٧٨٨٠- "كان يتبوأ لبوله كما يتبوأ لمنزله". "طس عن أبي هريرة".
١٧٨٨١- "كان يغسل مقعدته ثلاثا". "هـ عن عائشة".
١٧٨٨٢- "كان أحب ما استتر به لحاجته هدف أو حائش٢ نخل". "حم م د هـ عن عبد الله بن جعفر".
"التيمم"
١٧٨٨٣- "كان يتمم بالصعيد فلم يمسح يديه ووجهه إلا مرة واحدة". "طب عن معاذ".
١٧٨٨٤- "كان إذا واقع بعض أهله فكسل٣ أن يقوم ضرب يده على الحائط فتيمم" "طس عن عائشة".
стр. 4712
الفصل الثانى: فى الصلاة وآدبها وسننها
…
الفصل الثاني "في الصلاة وآدابها وسننها"
١٧٨٨٥- "كان من أخف الناس صلاة في تمام". "م ١ ت ن عن أنس".
١٧٨٨٦- "كان أخف الناس صلاة على الناس وأطول الناس صلاة لنفسه".
"حم ع عن أبي واقد".
١٧٨٨٧- "كان إذا استفتح الصلاة قال: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك". "د ت ٢ هـ ك عن عائشة ن هـ ك عن أبي سعيد طب عن ابن مسعود وعن واثلة".
١٧٨٨٨- "كان إذا اشتد البرد بكر بالصلاة، وإذا اشتد الحر أبرد بالصلاة" [يعني الجمعة] . "خ ن عن أنس"٣
стр. 4713
١٧٨٨٩- "كان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا، ثم قال: اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام"."حم م١ ٤ عن ثوبان".
١٧٨٩٠- "كان إذا انصرف انحرف". "د عن يزيد بن الأسود".
١٧٨٩١- "كان إذا رفع رأسه من الركوع في صلاة الصبح في آخر ركعة قنت". "محمد بن نصر عن أبي هريرة".
١٧٨٩٢- "كان إذا ركع سوى ظهره حتى لو صب عليه الماء لاستقر". "هـ ٢ عن وابصة؛ طب عن ابن عباس وعن أبي برزة وعن أبي مسعود".
١٧٨٩٣- "كان إذا ركع قال: سبحان ربي العظيم وبحمده، ثلاثا وإذا سجد قال: سبحان ربي الأعلى وبحمده ثلاثا". "د عن عقبة بن عامر"٣
стр. 4714
١٧٨٩٤- "كان إذا ركع فرج أصابعه، وإذا سجد ضم أصابعه". "ك ١هق عن وائل بن حجر".
١٧٨٩٥- "كان إذا سجد جافى حتى يرى بياض إبطيه". "حم عن جابر"٢
١٧٨٩٦- "كان إذا سجد رفع العمامة عن جبهته". "ابن سعد عن صالح بن حران، مرسلا".
١٧٨٩٧- "كان إذا سلم من الصلاة قال ثلاث مرات: ﴿سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ ". "ع عن أبي سعيد".
١٧٨٩٨- "كان إذا سلم لم يقعد إلا مقدار ما يقول: اللهم أنت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والإكرام". "م ٣٤ عن عائشة".
стр. 4715
١٧٨٩٩- "كان إذا صلى الغداة جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس".
"حم م ١ ٣ عن جابر بن سمرة".
١٧٩٠٠- "كان إذا صلى بالناس الغداة أقبل عليهم بوجهه فقال: هل فيكم مريض أعوده؟ فإن قالوا: لا، قال: هل فيكم جنازة أتبعها؟ فإن قالوا: لا، قال: من رأى منكم رؤيا يقصها علينا. "ابن عساكر عن ابن عمر"٢
١٧٩٠١- كان إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن. "خ ٣عن عائشة".
١٧٩٠٢- "كان إذا صلى صلاة أثبتها". "م عن عائشة".
стр. 4716
"القراءة"
١٧٩٠٣- "كان إذا قرأ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ قال: سبحان ربي الأعلى".
"د، ك عن ابن عباس"١
١٧٩٠٤- "كان إذا تلا ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ﴾ قال: آمين حتى يسمع من يليه من الصف الأول". "د عن أبي هريرة"٢
١٧٩٠٥- "كان إذا قرأ ﴿أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى﴾ قال: بلى، وإذا قرأ"أليس الله بأحكم الحاكمين" قال: بلى".
"ك هب عن أبي هريرة".
١٧٩٠٦- "كان إذا مر بآية خوف تعوذ، وإذا مر بآية رحمة سأل، وإذا مر بآية فيها تنزيه لله سبح". "حم م ٣ ٤ عن حذيفة".
١٧٩٠٧- "كان إذا مر بآية فيها ذكر النار قال: ويل لأهل النار أعوذ بالله من النار". "ابن قانع عن ابن أبي ليلى".
стр. 4717
١٧٩٠٨- "كان قراءته المد ليس فيها ترجيع". "طب عن أبي بكرة".
١٧٩٠٩- "كان يحب هذه السورة ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ ". "حم عن علي".
١٧٩١٠- "كان لا يقرأ القرآن في أقل من ثلاث". ابن سعد عن عائشة".
١٧٩١١- "كان يعد الآي في الصلاة". "طب عن ابن عمرو".
١٧٩١٢- "كان يعقد التسبيح". "ت ١ن ك عن ابن عمرو".
١٧٩١٣- "كان يقطع قراءته آية آية ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ ، ثم يقف ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ ثم يقف". "ت ٢ ك عن أم سلمة".
١٧٩١٤- "كان يمد صوته بالقراءة مدا"."حم، ن٣ هـ، ك عن أنس".
стр. 4718
"الصلاة"
١٧٩١٥- "كان إذا صلى مسح بيده اليمنى على رأسه ويقول: بسم الله الذي لا إله غيره الرحمن الرحيم، اللهم أذهب عني الهم والحزن". "خط عن أنس".
١٧٩١٦- "كان إذا صلى الغداة في السفر مشى عن راحلته قليلا". "حل هق عن أنس".
"السنن"
١٧٩١٧- "كان إذا فاتته الأربع قبل الظهر صلاها بعد الركعتين بعد الظهر".
"هـ١ عن عائشة".
١٧٩١٨- "كان لا يدع أربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة". "خ د٢ ن عن عائشة".
١٧٩١٩- "كان لا يدع ركعتي الفجر في السفر، ولا في الحضر، ولا في الصحة، ولا في السقم". "خط عن عائشة".
стр. 4719
١٧٩٢٠- "كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين، وبعد المغرب ركعتين في بيته، وبعد العشاء ركعتين، وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين في بيته". "مالك، ق، د، ن عن ابن عمر"١
١٧٩٢١- "كان يصلي قبل الظهر أربعا إذا زالت الشمس لا يفصل بينهن بتسليم وقال: إن أبواب السماء تفتح إذا زالت الشمس". "هـ٢، عن أبي أيوب".
١٧٩٢٢- "كان إذا قال بلال: قد قامت الصلاة نهض فكبر". "سمويه طب عن ابن أبي أوفى".
١٧٩٢٣- "كان إذا قام إلى الصلاة رفع يديه مدا". "ت ٣عن أبي هريرة".
стр. 4720
١٧٩٢٤- "كان إذا قام إلى الصلاة قبض على شماله بيمينه". "طب عن وائل بن حجر".
١٧٩٢٥- "كان إذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتى يستوي قاعدا".
"د ١ ت عن مالك بن الحويرث".
١٧٩٢٦- "كان إذا كان راكعا أو ساجدا قال: سبحانك وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك". "طب عن ابن مسعود".
١٧٩٢٧- "كان إذا كبر للصلاة نشر أصابعه". "ت٢، ك عن أبي هريرة".
١٧٩٢٨- "كان ربما يضع يده على لحيته في الصلاة من غير عبث". "عد هق عن ابن عمر".
١٧٩٢٩- "كان له حربة يمشي بها بين يديه فإذا صلى ركزها بين يديه".
"طب عن عصمة بن مالك"٣
стр. 4721
١٧٩٣٠- "كان لا يركع بعد الفرض في موضع يصلي فيه الفرض". "قط في الأفراد عن ابن عمر".
١٧٩٣١- "كان لا يكون في المصلين إلا كان أكثرهم صلاة، ولا يكون في الذاكرين إلا كان أكثرهم ذكرا". "أبو نعيم في أماليه، خط وابن عساكر عن ابن مسعود".
١٧٩٣٢- "كان لا يلهيه عن صلاة المغرب طعام، ولا غيره". "قط عن جابر".
١٧٩٣٣- "كان يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء في السفر". "حم خ عن أنس"١
١٧٩٣٤- "كان يحب أن يليه المهاجرون والأنصار في الصلاة ليحفظوا عنه".
"حم ن هـ ك عن أنس".
١٧٩٣٥- "كان يحب أن تكون له فروة مدبوغة يصلي عليها". "ابن سعد عن المغيرة".
١٧٩٣٦- "كان يستحب الصلاة في الحيطان". "ت عن معاذ" ٢
стр. 4722
١٧٩٣٧- كان يستغفر للصف المقدم ثلاثا وللثاني مرة. "حم هـ١ ك عن العرباض".
١٧٩٣٨- كان يسجد على مسح ٢ "طب عن ابن عباس".
١٧٩٣٩- كان يشير في الصلاة. "حم د٣ عن أنس".
١٧٩٤٠- كان يصلي في نعليه. "حم ق ن عن أنس"٤
١٧٩٤١- كان يصلي على الخمرة. "خ د٥ ن هـ عن ميمونة".
стр. 4723
١٧٩٤٢- كان يصلي على راحلته حيث ما توجهت به، فإذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل واستقبل القبلة. "٤١ ق عن جابر".
١٧٩٤٣- كان يصلي بين المغرب والعشاء. "طب عن عبيد مولى رسول الله ﷺ ".
١٧٩٤٤- كان يصلي بعد العصر وينهي عنها، ويواصل وينهى عن الوصال.
"د عن عائشة"٢.
١٧٩٤٥- كان يصلي على الحصير والفروة المدبوغة."حم د٣ ك عن المغيرة".
١٧٩٤٦- كان يصلي على بساط."هـ عن ابن عباس".
١٧٩٤٧- كان يصلي والحسن والحسين يلعبان ويقعدان على ظهره.
"حل عن ابن مسعود".
стр. 4724
١٧٩٤٨- كان يضع اليمنى على اليسرى في الصلاة، وربما مس لحيته وهو يصلي. "هق عن عمرو بن الحريث".
١٧٩٤٩- كان يكره التثاؤب في الصلاة. "طب عن أبي أمامة".
١٧٩٥٠- كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره. "ن١ عن ابن عباس".
١٧٩٥١- كان يليه في الصلاة الرجال ثم الصبيان ثم النساء. "هق عن أبي مالك الأشعري".
١٧٩٥٢- كان يقصر في السفر ويتم ويفطر ويصوم. "قط هق عن عائشة".
١٧٩٥٣- كان ينصرف من الصلاة عن يمينه. "ع عن أنس".
١٧٩٥٤- كان يوتر أول الليل وأوسطه وآخره. "حم عن أبي مسعود".
стр. 4725
١٧٩٥٥- كان يوتر على البعير."ق عن ابن عمر".
١٧٩٥٦- كان آخر كلامه: الصلاة الصلاة، اتقوا الله فيما ملكت أيمانكم." د هـ عن علي١"
١٧٩٥٧- كان إذا سمع المؤذن قال مثل ما يقول حتى إذا بلغ حي الصلاة حي على الفلاح، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله."حم عن أبي رافع".
١٧٩٥٨- كان لرسول الله ﷺ مؤذنان: بلال وابن أم مكتوم الأعمى."م عن ابن عمر"٢
١٧٩٥٩- كان إذا سمع المؤذن يتشهد قال: وأنا وأنا."د، ك عن عائشة"٣.
١٧٩٦٠- كان إذا سمع المؤذن قال: حي على الفلاح، قال: اللهم اجعلنا مفلحين."ابن السني عن معاوية"٤
стр. 4726
"دخول المسجد"
١٧٩٦١- كان إذا دخل المسجد قال: أعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم، قال أقط؟ قلت نعم قال: فإذا قال ذلك، قال الشيطان: حفظ مني سائر اليوم. "د عن ابن عمرو١"
١٧٩٦٢- كان إذا دخل المسجد يقول: بسم الله والسلام على رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج قال: بسم الله والسلام على رسول الله اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك. "حم هـ طب عن فاطمة الزهراء"٢
١٧٩٦٣- كان إذا دخل المسجد صلى على محمد وسلم وقال: رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب رحمتك، وإذا خرج صلى على محمد وسلم وقال: رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي أبواب فضلك. "ت عن فاطمة"٣
стр. 4727
١٧٩٦٤- كان إذا دخل المسجد قال: بسم الله اللهم صل على محمد [وأزواج محمد] . "ابن السني عن أنس"١
"صلاة الجمعة"
١٧٩٦٥- كان لا يصلي الركعتين بعد الجمعة ولا الركعتين بعد المغرب إلا في أهله "الطيالسي عن ابن عمر".
١٧٩٦٦- كان يركع قبل الجمعة أربعا [وبعدها أربعا] لا يفصل في شيء منهن."هـ٢ عن ابن عباس".
١٧٩٦٧- كان ينزل من المنبر يوم الجمعة فيكلمه الرجل في الحاجة فيكلمه ثم يتقدم إلى مصلاه فيصلي. "حم ٤ ك عن أنس".
стр. 4728
١٧٩٦٨- كان ربما اغتسل يوم الجمعة وربما تركه أحيانا. "طب عن ابن عباس".
١٧٩٦٩- كان لا يطيل الموعظة يوم الجمعة. "د، ك عن جابر بن سمرة".
١٧٩٧٠- كان يجلس إذا صعد المنبر حتى يفرغ أراه المؤذن، ثم يقوم فيخطب، ثم يجلس فلا يتكلم، يقوم فيخطب. "د عن ابن عمر".
١٧٩٧١- كان يخطب قائما ويجلس بين الخطبتين، ويقرأ آيات ويذكر الناس.
"حم م١ د ن هـ عن جابر بن سمرة".
١٧٩٧٢- كان يخطب بقاف كل جمعة. "د عن بنت الحارثة ابن النعمان"٢
١٧٩٧٣- كان يغتسل يوم الجمعة، ويوم الفطر، ويوم النحر، ويوم عرفة. "حم هـ طب عن الفاكه بن سعد".
١٧٩٧٤- كان إذا خطب احمرت عيناه، وعلا صوته، واشتد غضبه كأنه منذر جيش يقول: صبحكم مساكم. "هـ حب ك عن جابر".
стр. 4729
١٧٩٧٥- كان إذا خطب في الحرب خطب على قوس، وإذا خطب يوم الجمعة خطب على عصاه. "هـ ك هق عن سعد القرظ"١
١٧٩٧٦- كان إذا خطب يعتمد على عنزة أو عصا. "الشافعي عن عطاء، مرسلا".
١٧٩٧٧- كان إذا صعد المنبر سلم. "هـ عن جابر" ٢
١٧٩٧٨- كان إذا دنا من منبره يوم الجمعة سلم على من عنده من الجلوس، فإذا صعد المنبر استقبل الناس بوجهه ثم سلم قبل أن يجلس. "هق عن ابن عمر".
١٧٩٧٩- كان إذا قام على المنبر استقبله أصحابه بوجوههم. "هـ ٣عن ثابت".
стр. 4730
"الذكر"
١٧٩٨٠- كان يذكر الله تعالى على كل أحيانه. "م ١ د ت هـ عن عائشة".
١٧٩٨١- كان يكثر الذكر، ويقل اللغو، ويطيل الصلاة، ويقصر الخطبة، وكان لا يأنف ولا يستكبر أن يمشي مع الأرملة والمسكين والعبد حتى يقضي له حاجته.
"ن٢ ك عن ابن أبي أوفى؛ ك عن أبي سعيد".
"الاستقامة"
١٧٩٨٢- كان أحب الدين إليه ما داوم عليه صاحبه. "خ ٣ هـ عن عائشة".