٢٠٣٧٨- إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء فأكبرهم سنا، وإن كانوا في السن سواء فأحسنهم وجها. "ق عن أبي زيد الأنصاري".
٢٠٣٧٩- يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله. "البزار عن أبي هريرة".
٢٠٣٨٠- يؤم القوم أكثرهم قرآنا، فإن كانوا في القرآن واحدا فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة واحدا، فأفقههم فقها، فإن كانوا في الفقه واحدا فأكبرهم سنا. "ق ك١ عن أبي مسعود الأنصاري".
٢٠٣٨١- يؤمكم أقرؤكم وإن كان ولد زنا. "ابن حزم في كتاب الأعراب والديلمي عن ابن عمر".
٢٠٣٨٢- يؤمكم أكثركم قرآنا. "البغوي والخطيب عن عمرو بن سلمة عن أبيه" وماله غيره.
٢٠٣٨٣- يؤمكم أقرؤكم لكتاب الله إذا لم يكن عليكم أميرا. "الديلمي عن أبي سعيد".
٢٠٣٨٤- قدموا أكثركم قرآنا. "ش عن عمرو بن سلمة عن أبيه".
٢٠٣٨٥- ليؤمكم أكثركم قرآنا. "حم عن عمرو بن سلمة عن
стр. 5252
رجال من الصحابة".
٢٠٣٨٦- يؤم القوم أقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء، فأفقههم في الدين، فإن كانوا في الدين سواء فأقرؤهم للقرآن، ولا يؤم الرجل في سلطانه ولا يقعد على تكرمته إلا بإذنه. "ك١ عن أبي مسعود الأنصاري".
٢٠٣٨٧- يؤم القوم أكبرهم سنا. "طب عن مالك بن الحويرث".
٢٠٣٨٨- إن سركم أن تزكوا صلاتكم فقدموا خياركم. "الخطيب عن أبي هريرة".
٢٠٣٨٩- لا تقدموا بين أيديكم في صلاتكم ولا على جنائزكم سفهاءكم.
"ابن قانع وعبدان وأبو موسى عن الحكم بن الصلت القريشي".
٢٠٣٩٠- لا تقدموا سفهاءكم وصبيانكم في صلاتكم، ولا على جنائزكم فإنهم وفدكم إلى الله . "الديلمي عن علي".
стр. 5253
"الترهيب عن الإمامة"
وبيان ضمان الإمام وأحواله وآدابه في الدعاء وغيره
٢٠٣٩١- الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين.
"د١ ت حب هق عن أبي هريرة؛ حم عن أبي أمامة".
٢٠٣٩٢- يصلون لكم، فإن أصابوا فلكم وإن أخطؤا فلكم وعليهم. "خ٢ عن أبي هريرة".
٢٠٣٩٣- الإمام ضامن فإن أحسن فله ولهم، وإن أساء فعليه ولا عليهم. "د٣ هـ ك عن سهل بن سعد".
٢٠٣٩٤- من أم الناس فأصاب الوقت وأتم الصلاة فله ولهم، ومن انتقص من ذلك شيئا فعليه ولا عليهم. "حم د٤ هـ ك عن عقبة بن عامر".
стр. 5254
٢٠٣٩٥- أيما رجل أم قوما وهم له كارهون لم تجز صلاته أذنيه. "طب عن طلحة".
٢٠٣٩٦- من أم قوما وهم له كارهون، فإن صلاته لا تجاوز ترقوته "ترقوته: الترقوة: العظم الذي بين ثغرة النحر والعاتق ولا تضم التاء المختار [٥٧] ب".
"طب عن جناده".
٢٠٣٩٧- من أم قوما وفيهم من هو أقرأ منه لكتاب الله وأعلم لم يزل في سفال إلى يوم القيامة. "عق عن ابن عمر".
٢٠٣٩٨- ثلاث لا يحل لأحد أن يفعلهن: لا يؤم رجل قوما فيخص نفسه بالدعاء دونهم، فإن فعل فقد خانهم، ولا ينظر في قعر بيت قبل أن يستأذن فإن فعل ذلك فقد دخل، ولا يصلي وهو حقن حتى يتخفف. "د١ ت عن ثوبان".
٢٠٣٩٩- نهى أن يقوم الإمام فوق شيء والناس خلفه. "د ك عن حذيفة".
٢٠٤٠٠- نهى أن يكون الإمام مؤذنا. "هق عن جابر".
стр. 5255
٢٠٤٠١- أيما إمام سها فصلى بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم، ثم ليغتسل هو، ثم ليعد صلاته، وإن صلى بغير وضوء فمثل ذلك.
"أبو نعيم في معجم شيوخه عن البراء".
"الإكمال"
٢٠٤٠٢- من أم قوما فليتق الله وليعلم أنه ضامن مسؤول لما ضمن، وإن أحسن كان له من الأجر مثل أجر من صلى خلفه من غير أن ينقص من أجورهم شيئا، وما كان من نقص فهو عليه. "طس عن ابن عمر".
٢٠٤٠٣- الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين.
"عبد الرزاق حم ع طب ص عن أبي هريرة؛ ابن عساكر في غرائب مالك حم ع طب ص عن ابن عمرو عن أبي أمامة".
٢٠٤٠٤- الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، فأرشد الله الإمام وعفا عن المؤذنين.
"حم طب حب ق عن عائشة".
٢٠٤٠٥- الإمام ضامن، والمؤذن أمين، أرشد الله الأئمة وأعان المؤذنين. "طب عن أبي هريرة".
٢٠٤٠٦- الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن، اللهم اغفر للمؤذنين واهد الأئمة. "أبو الشيخ طب عن واثلة".
стр. 5256
٢٠٤٠٧- الأئمة ضمناء والمؤذنون أمناء، فأرشد الله الأئمة، وغفر للمؤذنين.
"الشافعي ق عن أبي هريرة".
٢٠٤٠٨- الإمام جنة، فإن أتم فلكم وله وإن نقص فعليه النقصان ولكم التمام.
"الباوردي طب عن شريح العدوي".
٢٠٤٠٩- لا يؤم عبد قوما إلا تولى، ما كان عليهم في صلاتهم، فإن أحسن فله ولهم، وإن أساء فعليه ولا عليهم. "طب عن عقبة بن عامر".
٢٠٤١٠- إذا فسدت صلاة الإمام فسدت صلاة من خلفه.
"خط في المتفق والمفترق عن أبي هريرة".
"صفات الإمام وآدابه"
٢٠٤١١- إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء فأكبرهم سنا، فإن كانوا في السن سواء فأحسنهم وجها. "هق عن أبي زيد الأنصاري".
٢٠٤١٢- ليؤمكم أحسنكم وجها، فإنه أحرى أن يكون أحسنكم خلقا. "عد عن عائشة".
٢٠٤١٣- يؤم القوم أقرؤهم للقرآن. "حم عن أنس".
٢٠٤١٤- يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة
стр. 5257
سواء فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم [سلما] ، ولا تؤمن الرجل في أهله ولا في سلطانه ولا تقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه. "حم، م ١٤ عن أبي مسعود".
٢٠٤١٥- إذا أممت قوما فأخف بهم الصلاة. "م٢ هـ عن عثمان بن أبي العاص".
٢٠٤١٦- إن الله تعالى يحب الفضل في كل شيء حتى في الصلاة. "ابن عساكر عن ابن عمرو".
٢٠٤١٧- إذا صلى أحدكم للناس فليخفف، فإن فيهم الضعيف والسقيم والكبير، وإذا صلى أحدكم لنفسه فليطول ما شاء. "مالك٣ خ، د، ن عن أبي هريرة".
стр. 5258
٢٠٤١٨- أم قومك فمن أم قوما فليخفف، فإن فيهم الكبير، وإن فيهم المريض، وإن فيهم الضعيف وإن فيهم ذا الحاجة، فإذا صلى أحدكم وحده فليصل كيف شاء. "م١ عن عثمان بن أبي العاص".
٢٠٤١٩- إني لأسمع بكاء الصبي فأتجوز في الصلاة. "هـ عن عثمان بن أبي العاص".
٢٠٤٢٠- والله إني لأسمع بكاء الصبي وأنا في الصلاة، فأخفف مخافة أن تفتتن أمه. "ت٢ عن أنس".
٢٠٤٢١- إني لأقوم إلى الصلاة وأنا أريد أن أطول فيها، فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي كراهية أن أشق على أمه. "حم خ٣ د، ن عن أبي قتادة".
٢٠٤٢٢- إني لأدخل في الصلاة وأنا أريد أن أطيلها فأسمع بكاء
стр. 5259
الصبي فأتجوز في صلاتي مما أعلم من شدة وجد أمه ببكائه. "حم١ ق هـ عن أنس".
٢٠٤٢٣- أنت إمامهم واقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يأخذ على آذانه أجرا.
"حم د٢ ن ك عن عثمان بن أبي العاص".
٢٠٤٢٤- لا يصلي الإمام في الموضع الذي صلى فيه المكتوبة حتى يتحول.
"د هـ عن المغيرة بن شعبة".
٢٠٤٢٥- أيعجز أحدكم أن يتقدم أو يتأخر أو عن يمينه أو عن شماله في الصلاة يعني في السبحة. "د هـ عن أبي هريرة".
٢٠٤٢٦- يا أيها الناس إن منكم منفرين، فمن أم منكم الناس فليتجوز فإن خلفه الضعيف والكبير وذا الحاجة. "حم٣ ق، هـ عن أبي مسعود".
٢٠٤٢٧- يا معاذ لا تكن فتانا فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف
стр. 5260
وذو الحاجة والمسافر. "د عن حزم بن أبي كعب"١
٢٠٤٢٨- يا معاذ أفتان أنت؟ فلولا صليت ب ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ ﴿وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا﴾ ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى﴾ فإنه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة. "ق٢ د عن جابر".
٢٠٤٢٩- إذا أم الرجل القوم فلا يقم في مكان أرفع من مقامهم. "د هق عن حذيفة".
٢٠٤٣٠- إذا كان اثنان صليا معا، وإذا كانوا ثلاثة تقدم أحدهم. "قط عن سمرة".
٢٠٤٣١- لا تكبروا في الصلاة حتى يفرغ المؤذن من أذانه. "ابن النجار عن أنس".
٢٠٤٣٢- اجعلوا أئمتكم خياركم فإنهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم. "قط هق عن ابن عمر".
٢٠٤٣٣- إن سركم أن تقبل صلاتكم فليؤمكم خياركم. "ابن عساكر عن أبي أمامة".
стр. 5261
٢٠٤٣٤- إن سركم أن تقبل صلاتكم فليؤمكم علماؤكم فإنهم وفدكم فيما بينكم وبين ربكم. "طب عن مرثد الغنوي".
٢٠٤٣٥- تجوزوا في الصلاة فإن خلفكم الضعيف والكبير وذا الحاجة. "طب عن ابن عباس".
٢٠٤٣٦- جلوس الإمام بين الأذان والإقامة في المغرب من السنة. "فر عن أبي هريرة".
٢٠٤٣٧- صل بصلاة أضعف القوم، ولا تتخذ مؤذنا يأخذ على أذانه أجرا.
"طب عن المغيرة".
٢٠٤٣٨- ليؤمكم أكثركم قرآنا. "ن عن عمرو بن سلمة".
"الإكمال"
٢٠٤٣٩- لا يؤم المتيمم المتوضئين. "قط وضعفه عن جابر".
٢٠٤٤٠- لا يحل الصلاة خلف الأقلف١ "الخطيب في المتفق والمفترق عن أبي الدرداء" وفيه مهدي بن هلال٢ متهم بالوضع.
стр. 5262
٢٠٤٤١- لا يصلي الإمام على أنشز١ مما عليه أصحابه. "سمويه ق عن سلمان؛ الديلمي عن أبي سعيد".
٢٠٤٤٢- إذا أممت الناس فاقرأ ب ﴿والشمس وضحاها﴾ و ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ﴾ ﴿وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى﴾ . "م عن جابر"٢
٢٠٤٤٣- إنما يكفيك أن تقرأ في المغرب ﴿وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا﴾ وذواتها.
"الديلمي عن جابر".
٢٠٤٤٤- لا تقرأ في الصبح بدون عشرين آية، ولا تقرأ في العشاء بدون عشر آيات.
"طب عن خلاد بن السائب عن رفاعة الأنصاري حم عن أنس ن عن جابر".
٢٠٤٤٥- أفتان أنت لا تطول بهم اقرأ بهم ب ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ ﴿وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا﴾ ونحوهما، يا معاذ لا تكن فتانا، إما أن تخفف على قومك، وإما أن تصلي معي. "م وسمويه عن رجل من بني سلمة".
стр. 5263
٢٠٤٤٦- إذا صليت بقوم فاقدرهم بأضعفهم. "الشيرازي في الألقاب عن عثمان بن أبي العاص".
٢٠٤٤٧- أقدر١ الناس بأضعفهم، فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة وإن كنت وحدك فطول ما شئت، وإن أتاك المؤذن يريد أن يؤذن فلا تمنعه.
"طب عب عن عطاء مرسلا".
٢٠٤٤٨- من أم الناس فليقدر القوم بأضعفهم، فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة. "عبد الرزاق عن الحسن مرسلا".
٢٠٤٤٩- تجوز في الصلاة يا عثمان واقدر الناس بأضعفهم، فإن فيهم الصغير والكبير والضعيف وذا الحاجة والحامل والمرضع، إني لأسمع بكاء الصبي فأتجوز٢ "طب عن عثمان بن أبي العاص".
٢٠٤٥٠- جوز في صلاتك، واقدر الناس بأضعفهم فإن منهم الصغير والكبير والضعيف وذا الحاجة. "حم عن عثمان بن أبي العاص".
стр. 5264
٢٠٤٥١- صل بأصحابك صلاة أضعفهم، فإن فيهم الضعيف والمريض وذا الحاجة واتخذ مؤذنا لا يأخذ على الأذان أجرا.
"الشيرازي في الألقاب عن عثمان بن أبي العاص".
٢٠٤٥٢- يا عثمان أم قومك، ومن أم القوم فليخفف، فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة، فإذا صليت لنفسك فصل كيف شئت.
"كر عن عثمان بن أبي العاص".
٢٠٤٥٣- قد أمرتك على أصحابك، وأنت أصغرهم، فإذا أممت فأمهم بأضعفهم، فإن وراءك الكبير والصغير وذا الحاجة، وإذا كنت مصدقا١ فلا تأخذ الشافع٢ وهي الماخض، ولا الربا٣ ولا فحل الغنم، وحرزة٤ الرجل، هو أحق بها منك، ولا تمس القرآن إلا
стр. 5265
وأنت طاهر، واعلم أن العمرة هي الحج الأصغر، وأن عمرة هي خير من الدنيا وما فيها، وحجة خير من عمرة. "طب عن عثمان بن أبي العاص".
٢٠٤٥٤- م ن أم قوما فليخفف، فإن فيهم الضعيف والكبير والمريض وذا الحاجة، فإذا صلى وحده فليصل كيف شاء. "حم عن عثمان بن أبي العاص".
٢٠٤٥٥- إني لأكون في الصلاة فأسمع بكاء الصبي فأخفف مخافة أن أشق على أمه، أو قال: أن تفتن أمه. "ش عن أبي سعيد".
٢٠٤٥٦- إني لأسمع صوت الصبي ورائي فأخفف الصلاة شفقا١ أن تفتتن أمه.
"عبد الرزاق عن علي بن حسين مرسلا".
٢٠٤٥٧- إني لأسمع صوت الصبي، وأنا في الصلاة فأخفف مخافة أن تفتن أمه.
"البزار عن أبي هريرة".
٢٠٤٥٨- إني لأخفف الصلاة أن أسمع بكاء الصبي خشية أن تفتتن أمه.
"عبد الرزاق عن عطاء مرسلا".
стр. 5266
٢٠٤٥٩- إنما أسرعت لتفرغ أم الصبي إلى صبيها. "طس عن أنس" قال: صلى بنا رسول الله ﷺ الفجر بأقصر سورتين، ثم قال: فذكر.
٢٠٤٦٠- إذا أم الرجل القوم فلا يختص بدعاء دونهم، فإن فعل فقد خانهم ولا يدخل عينه في بيت قوم بغير إذنهم فإن فعل فقد خانهم. "ق عن أبي أمامة".
٢٠٤٦١- لا يتطوع الإمام في مقامه الذي صلى فيه والناس المكتوبة.
"ابن عساكر عن المغيرة بن شعبة، وسنده حسن".
الفرع الثاني "آداب المأموم وما يتعلق به"
٢٠٤٦٢- إذا صلى الإمام جالسا فصلوا جلوسا. "ش عن معاوية".
٢٠٤٦٣- إذا كبر الإمام فكبروا، وإذا ركع فاركعوا وإذا سجد فاسجدوا، وإذا رفع رأسه من الركوع فارفعوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعين.
"طب عن أبي أمامة".
٢٠٤٦٤- إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده،
стр. 5267
فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون. "مالك، خ١ حم د عن أنس؛ ق د هـ عن عائشة".
٢٠٤٦٥- إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا، وإذا قال: ﴿غير المغضوب عليهم ولا الضالين﴾ فقولوا: آمين، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا. "ش هـ هق عن أبي هريرة".
٢٠٤٦٦- إني قد بدنت٢ فإذا ركعت فاركعوا، وإذا رفعت فارفعوا، وإذا سجدت فاسجدوا ولا ألفين رجلا يسبقني إلى الركوع ولا إلى السجود.
"د هـ عن أبي موسى".
٢٠٤٦٧- لا تبادروني بركوع ولا بسجود فإنه مهما أسبقكم به إذا ركعت تدركوني به إذا رفعت إني قد بدنت، ومهما أسبقكم به،
стр. 5268
إذا سجدت تدركوني، إذا رفعت إني قد بدنت. "حم، د١ هـ عن معاوية".
٢٠٤٦٨- إن كنتم آنفا تفعلون فعل فارس والروم، يقومون على ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا، ائتموا بأئمتكم إن صلى قائما فصلوا قياما، وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا. "ن هـ٢ عن جابر".
٢٠٤٦٩- لا تبادروا الإمام إذا كبر فكبروا. وإذا قال: ولا الضالين، فقولوا: آمين، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد ولا ترفعوا قبله. "م٣ عن أبي هريرة".
٢٠٤٧٠- يا علي لا تفتح على الإمام في الصلاة. "د٤ عن علي"
стр. 5269
٢٠٤٧١- إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا لك الحمد فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه. "مالك ق ٣ عن أبي هريرة".
٢٠٤٧٢- إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا ولك الحمد.
"هـ ك عن أبي سعيد؛ هـ حب عن أنس حب عن أبي هريرة".
٢٠٤٧٣- إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا وإذا قال: سمع الله لمن حمده فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد. "ن١ عن أبي هريرة".
٢٠٤٧٤- إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا صلى قائما فصلوا قياما
стр. 5270
وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا ولا تقوموا وهو جالس كما تفعل أهل فارس بعظمائها. "حم م د عن جابر".
٢٠٤٧٥- إنما الإمام جنة فإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، فإذا وافق قول أهل الأرض قول أهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه. "م١ عن أبي هريرة".
٢٠٤٧٦- إنما جعل الإمام ليؤتم به، فلا تختلفوا عليه فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا ولك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون. "حم ق٢ د عن أبي هريرة".
٢٠٤٧٧- إذا صليتم فأقيموا صفوفكم، ثم ليؤمكم أحدكم فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا، وإذا قال: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ﴾ فقولوا: آمين، يجبكم الله، فإذا كبر وركع فكبروا واركعوا، فإن الإمام يركع قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك، وإذا قال: سمع الله لمن حمده فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، يسمع الله لكم، وإذا كبر وسجد فكبروا واسجدوا فإن
стр. 5271
الإمام يسجد قبلكم ويرفع قبلكم فتلك بتلك، وإذا كان عند القعدة، فليكن من أول قول أحدكم: التحيات الطيبات الصلوات لله السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. "حم م د ن هـ عن أبي موسى".
٢٠٤٧٨- إن الذي يخفض ويرفع قبل الإمام إنما ناصيته بيد الشيطان. "البزار عن أبي هريرة".
٢٠٤٧٩- ما يأمن الذي يرفع رأسه قبل الإمام في صلاته أن يحول الله صورته في صورة حمار. "م١ عن أبي هريرة".
٢٠٤٨٠- من رفع رأسه قبل الإمام أو وضعه فلا صلاة له. "ابن قانع عن شيبان".
٢٠٤٨١- هل ترون قبلتي ها هنا فوالله ما يخفى علي خشوعكم ولا ركوعكم إني لأراكم من وراء ظهري. "مالك ق٢ عن أبي هريرة".
٢٠٤٨٢- يا أيها الناس إني إمامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالقعود ولا بالإنصراف، فإني أراكم من أمامي
стр. 5272
ومن خلفي وأيم الذي نفسي بيده لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا.
"حم م١ ن عن أنس".
٢٠٤٨٣- يا أيها الناس ما لكم حين نابكم شيء في الصلاة أخذتم في التصفيق إنما التصفيق للنساء من نابه شيء في صلاته فليقل: سبحان الله فإنه لا يسمعه أحد حين يقول: سبحان الله إلا التفت. "خ٢ عن سهل بن سعد".
٢٠٤٨٤- إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني. "حم ق٣ د ن عن أبي قتادة، زاد ٣: قد خرجت إليكم ".
"الإكمال"
٢٠٤٨٥- توسطوا الإمام وسدوا الخلل. "ق عن أبي هريرة".
٢٠٤٨٦- إذا أقيمت الصلاة فلا تقوموا حتى تروني وعليكم السكينة. "حب عن أبي قتادة"٤
стр. 5273
٢٠٤٨٧- إذا كبر الإمام فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا رفع رأسه من الركوع فارفعوا، وإن صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعين.
"طب عن أبي أمامة".
٢٠٤٨٨- إذا كبر الإمام فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، فإن الإمام يركع قبلكم ويرفع قبلكم. "ش عن أبي موسى".
٢٠٤٨٩- إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا قرأ فأنصتوا. "قط ق وضعفه عن أبي موسى".
٢٠٤٩٠- إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، ولا تكبروا حتى يكبر، فإذا ركع فاركعوا، ولا تركعوا حتى يركع فإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا ولا تسجدوا حتى يسجد، فإذا صلى قائما فصلوا قياما أجمعين، وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعين. "د ق عن أبي هريرة".
٢٠٤٩١- إنما الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: الحمد لله. "طس عن أبي هريرة".
٢٠٤٩٢- إنما الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون.
стр. 5274
"الخطيب في المتفق والمفترق عن ابن عمر".
٢٠٤٩٣- الإمام ضامن فما صنع فاصنعوا. "قط ق في القراءة طس والخطيب عن جابر".
٢٠٤٩٤- لا تبادروا الإمام بالركوع حتى يركع ولا بالسجود حتى يسجد ولا ترفعوا رؤسكم حتى يرفع، فإنما جعل الإمام ليؤتم به. "ابن عساكر عن ابن مسعود".
٢٠٤٩٥- أيها الناس إني إمامكم فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولا بالقيام ولا بالإنصراف فإني أراكم من أمامي ومن خلفي. "ش عن أنس".
٢٠٤٩٦- أيها الناس إني قد بدنت فلا تسبقوني بالركوع ولا بالسجود ولكن أسبقكم إنكم تدركون ما فاتكم. "ق عن أبي هريرة".
٢٠٤٩٧- لا تسبقوني بالركوع والسجود فإني قد بدنت فمهما أسبقكم به حين أركع تدركوني حتى أرفع ومهما أسبقكم به حين أسجد تدركوني حين أرفع. "ق عن معاوية".
٢٠٤٩٨- إني قد بدنت فلا تسبقوني بالركوع والسجود. "سمويه ض عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه".
٢٠٤٩٩- إني امرؤ قد بدنت فلا تبادروني بالقيام في الصلاة
стр. 5275
والركوع والسجود. "ش عن نافع بن جبير بن مطعم مرسلا، طب عن أبيه".
٢٠٥٠٠- إني قد بدنت فلا تبادروني بالركوع ولا تبادروني بالسجود فمن فاته ركوعي أدركه في بطئي قيامي. "ابن سعد والبغوي عن ابن مسعدة صاحب الجيوش".
٢٠٥٠١- إني قد بدنت فلا تبادروني بالركوع والسجود، فإني مهما أسبقكم به إذا ركعت فإنكم تدركوني به إذا رفعت، ومهما أسبقكم به إذا سجدت فإنكم تدركوني به إذا رفعت. "قط في الأفراد عن أبي هريرة، ش طب عن معاوية؛ ش عن محمد بن يحيى بن حبان".
٢٠٥٠٢- إني قد بدنت فمن فاته الركوع أدركني في بطئي قيامي. "عب عن ابن مسعدة صاحب الجيوش صحابي".
٢٠٥٠٣- إني قد بدنت فمن فاته ركوعي أدركه في بطئي قيامي. "حم عن ابن مسعدة".
٢٠٥٠٤- إن الذي يسجد قبل الإمام ويرفع قبله إنما ناصيته بيد شيطان. "طس عن أبي هريرة".
٢٠٥٠٥- ما يؤمن أحدكم إذا رفع رأسه في صلاته قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس كلب. "طس عن أبي هريرة"
стр. 5276
٢٠٥٠٦- ما يؤمن الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار.
"طس عن أبي هريرة".
٢٠٥٠٧- ما يؤمن الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار.
"الخطيب في المتفق والمفترق عن أبي هريرة".
٢٠٥٠٨- ما يؤمن الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يرد الله رأسه رأس حمار.
"عب عن أبي هريرة".
٢٠٥٠٩- أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام ويضعه قبل الإمام أن يبدل الله رأسه رأس حمار. "خط عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده".
٢٠٥١٠- أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يجعل الله رأسه رأس حمار، أو يجعل الله صورته صورة حمار.
"حم، ش خ١ م د ت ن هـ عن أبي هريرة".
стр. 5277
٢٠٥١١- ما يؤمن أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس كبش. "الخطيب عن أبي هريرة".
٢٠٥١٢- الإمام أمير فإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا. "الشيرازي في الألقاب والديلمي عن أبي هريرة".
٢٠٥١٣- الإمام إمام فإن صلى قاعدا فصلوا قعودا، وإن صلى قائما فصلوا قياما. "عب عن أبي هريرة".
٢٠٥١٤- كدتم أن تفعلوا أفعال فارس والروم يقومون على ملوكهم وهم قعود فلا تفعلوا، ائتموا بإمامكم إن صلى قائما فصلوا قياما، وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا. "طب عن جابر".
٢٠٥١٥- فصلوا وراء قعودا فإن الإمام ليؤتم به، فإن صلى قاعدا فصلوا خلفه قعودا. "ك عن أسيد بن حضير".
٢٠٥١٦- كن مؤذنا، قال: لا أستطيع، قال: كن إماما قال: لا أستطيع قال: فقم بإزاء الإمام. "طس عن ابن عباس" أن رجلا، قال: يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة قال: فذكره.
٢٠٥١٧- لا يؤمن أحد بعدي جالسا. "عد، ق وضعفه عن الشعبي مرسلا".
٢٠٥١٨- إن استطعت أن تكون خلف الإمام وإلا فعن يمينه.
стр. 5278
"طس ق عن أبي برزة".
٢٠٥١٩- خير بقعة في المسجد خلف الإمام، وإن الرحمة إذا نزلت بدأت بالإمام، ثم الذي خلفه، ثم يمنة، ثم يسرة، ثم تتغاص١ المسجد بأهله. "الديلمي عن أبي هريرة".
٢٠٥٢٠- لا تفتحن على إمام وأنت في الصلاة. "عبد الرزاق عن علي ضعيف".
٢٠٥٢١- بحسب امرئ أن يقوم مع الإمام حتى ينصرف يحسب له قيام ليلة.
"طب عن عوف بن مالك".
"قراءة المأموم"
"الإكمال"
٢٠٥٢٢- أتقرؤون في صلاتكم خلف الإمام بقرآن والإمام يقرأ؟ فقال قائل: أو قائلون: إنا لنفعل، قال: فلا تفعلوا وليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه. "حب عن أنس".
٢٠٥٢٣- أتقرؤون خلفي؟ قالوا: نعم قال: فلا تفعلوا إلا بأم القرآن.
"حم وعبد بن حميد، ع ق ص عن أبي قتادة".
стр. 5279
٢٠٥٢٤- أتقرؤون في صلاتكم والإمام يقرأ؟ فقال قائل، أو قائلون: إنا لنفعل قال: فلا تفعلوا ليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه. "طس ق عن أنس".
٢٠٥٢٥- أتقرؤون خلفي وأنا أقرأ فلا تفعلوا ذاكم، ليقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب في نفسه سرا. "عب عن أبي قلابة مرسلا".
٢٠٥٢٦- إذا قرأ الإمام فلا يقرأن أحد منكم معه إلا بأم القرآن. "كر عن عبادة بن الصامت".
٢٠٥٢٧- هل تقرؤون القرآن إذا كنتم معي في الصلاة؟ قلنا: نعم، قال: فلا تفعلوا إلا بأم القرآن. "طب عن ابن عمرو، ك عن عبادة بن الصامت".
٢٠٥٢٨- هل تقرؤون خلفي شيئا من القرآن؟ قالوا: نعم، قال: لا تفعلوا إلا بأم القرآن سرا في أنفسكم. "ق في القراءة عن ابن عمر عن عبادة بن الصامت".
٢٠٥٢٩- لعلكم تقرؤون والإمام يقرأ قالوا: إنا لنفعل قال: فلا تفعلوا إلا أن يقرأ أحدكم بفاتحة الكتاب. "عبد الرزاق حم ق عن رجل من الصحابة وقال ق: إسناده جيد".
٢٠٥٣٠- لا تقرءوا بشيء من القرآن إذا جهرت إلا بأم القرآن.
стр. 5280
"د عن عبادة بن الصامت".
٢٠٥٣١- إذا كنت مع الإمام فاقرأ بأم القرآن قبله وإذا سكت. "عب عن ابن عمرو، حسن".
٢٠٥٣٢- م ن صلى صلاة مكتوبة مع الإمام فليقرأ بفاتحة الكتاب في سكتاته، ومن انتهى إلى أم القرآن فقد أجزأته. "ك عن أبي هريرة".
٢٠٥٣٣- من لم يقرأ مع الإمام فصلاته خداج. "ابن عساكر عن عمرو بن ميمون بن مهران عن أبيه عن جده".
٢٠٥٣٤- من قرأ خلفي بسبح اسم ربك الأعلى؟ لقد رأيتك تخالجني القرآن من صلى منكم خلف إمامه فقراءته له قراءة. "ق في المعرفة عن جابر".
٢٠٥٣٥- أيكم قرأ بسبح اسم ربك الأعلى؟ فقال رجل من القوم: أنا، قد عرفت أن بعضكم خالجنيها. "عبد الرزاق عن عمران بن الحصين صحيح".
٢٠٥٣٦- هل قرأ معي أحد منكم بسبح اسم ربك الأعلى؟ فقال رجل من القوم: أنا، قد قلت ما لي أنازعها. "عبد الرزاق عن عمران بن حصين".
٢٠٥٣٧- هل قرأ معي أحد؟ قلنا: نعم قال: قد عجبت قلت:
стр. 5281
من هذا الذي ينازعني القرآن؟ إذا قرأ الإمام فلا تقرءوا إلا بأم القرآن، فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها. "ك وتعقب عن عبادة بن الصامت".
٢٠٥٣٨- هل قرأ معي أحد آنفا في الصلاة؟ فقال رجل: نعم أنا يا رسول الله قال: إني أقول ما لي أنازع القرآن.
"مالك والشافعي حم ش ت١ حسن؛ ن هـ ق حب عن عبد الله بن بحينة".
٢٠٥٣٩- هل قرأ أحد منكم آنفا في الصلاة؟ قالوا: نعم قال: إني أقول ما لي أنازع القرآن؟. "طس عن عبد الله بن بحينة".
٢٠٥٤٠- ما لي أنازع القرآن؟ لا يقرأن أحد منكم شيئا من القرآن إذا جهرت بالقراءة إلا بأم القرآن. "قط وحسنه ق عن عبادة بن الصامت".
٢٠٥٤١- ما لي أنازع القرآن؟ إذا صلى أحدكم خلف الإمام فلينصت فإن قراءته له قراءة، وصلاته له صلاة. "الخطيب عن ابن مسعود".
٢٠٥٤٢- إني نسيت آية كذا وكذا، وإن من حسن صلاة الرجل أن يحفظ قراءة الإمام. "ز عن عبد الله بن بريدة عن أبيه".
стр. 5282
٢٠٥٤٣- من كان إمام فائتم فلا يقرأن معه، فإن قراءته له قراءة. "ق في كتاب القراءة وضعفه عن ابن عباس".
٢٠٥٤٤- تكفيك قراءة الإمام خافت أو جهر. "ق في كتاب القراءة وضعفه عن ابن عباس".
٢٠٥٤٥- لا قراءة خلف الإمام. "ق في القراءة عن الشعبي".
٢٠٥٤٦- لا تقرأ خلف الإمام في شيء من الصلاة. "الطحاوي عن جابر، الطحاوي عن زيد بن ثابت موقوفا".
٢٠٥٤٧- كل من كان له إمام فقراءته له قراءة. "ش عن جابر".
٢٠٥٤٨- ليس على خلف الإمام قراءة. "ك في تاريخه عن أبي سعيد وقال: إسناده ظلمات".
٢٠٥٤٩- ما أرى الإمام إذا قرأ إلا كان كافيا. "طب ق وضعفه عن أبي الدرداء".
стр. 5283
الفرع الثالث في تسوية الصفوف وفضلها وآدابها والتحذير عن تركها
"فضلها"
٢٠٥٥٠- إن الله وملائكته يصلون على الصف المقدم، والمؤذن يغفر له مدى صوته ويصدقه من سمعه من رطب ويابس، وله مثل أجر من صلى معه.
"حم ن١ والضياء عن البراء".
٢٠٥٥١- إن الله وملائكته يصلون على الذين يلون الصفوف الأول وما من خطوة أحب إلى الله من خطوة يمشيها يصل بها صفا. "د٢ عن البراء".
٢٠٥٥٢- إن الله وملائكته يصلون على الصفوف المتقدمة. "ن٣ عن البراء".
٢٠٥٥٣- إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول، سووا صفوفكم وحاذوا بين مناكبكم، ولينوا في أيدي إخوانكم، وسدوا الخلل
стр. 5284
فإن الشيطان يدخل فيما بينكم بمنزلة الحذف يعني أولاد الضأن الصغار. "حم طب عن أبي أمامة".
٢٠٥٥٤- إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف، ولا يصل عبد صفا إلا رفعه الله به درجة وذرت عليه الملائكة من البر. "طس عن أبي هريرة".
٢٠٥٥٥- ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها؟ فقلنا: يا رسول الله وكيف تصف الملائكة عند ربها قال: يتمون الصفوف الأول ويتراصون في الصف.
"حم م١ د ن هـ عن جابر بن سمرة".
٢٠٥٥٦- صفوا كما تصف الملائكة عند ربهم، فقلنا: يا رسول الله وكيف تصف الملائكة عند ربها؟ قال: يقيمون الصفوف ويجمعون مناكبهم. "طس عن ابن عمر".
٢٠٥٥٧- رصوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالأعناق، فوالذي نفسي بيده إني لأرى الشياطين تدخل من خلل الصف كأنها الحذف. "حم د٢ ن حب عن أنس".
٢٠٥٥٨- كونوا في الصف الذي يليني. "حم ن حب ك عن قيس
стр. 5285
ابن عباد عن أبي".
٢٠٥٥٩- أيها المصلي وحده ألا وصلت إلى الصف فدخلت معهم أو جررت إليك رجلا إن ضاق بك المكان فقام معك، أعد صلاتك فإنه لا صلاة لك. "طب عن وابصة".
٢٠٥٦٠- إذا انتهى أحدكم إلى الصف وقد تم فليجبذ١ إليه رجلا يقيمه إلى جنبه. "طس عن ابن عباس".
٢٠٥٦١- استقبل صلاتك، فإن لا صلاة لمن صلى خلف الصف وحده.
"ش هـ حب عن علي بن شيبان".
٢٠٥٦٢- استووا وأعدلوا صفوفكم. "د٢ هق عن أنس".
٢٠٥٦٣- أتموا الصفوف فإني أراكم خلف ظهري. "م٣ عن أنس".
٢٠٥٦٤- أقيموا صفوفكم لا يتخللكم الشيطان كأنها أولاد الحذف. "حم عن البراء".
٢٠٥٦٥- للصف الأول فضل على الصفوف. "طب عن الحكم
стр. 5286
ابن عمير"
٢٠٥٦٦- عليكم بالصف الأول، وعليكم بالميمنة، وإياكم والصف بين السواري. "طب عن ابن عباس".
٢٠٥٦٧- لو تعلمون ما في الصف الأول ما كانت إلا قرعة١ " م٢ هـ عن أبي هريرة".
٢٠٥٦٨- أمنع الصفوف من الشيطان الصف الأول. "أبو الشيخ عن أبي هريرة".
٢٠٥٦٩- أقيموا الصفوف وحاذوا بالمناكب وأنصتوا، فإن أجر المنصت الذي لا يسمع كأجر المنصت الذي يسمع. "عب عن زيد بن أسلم مرسلا وعن عثمان بن عفان موقوفا".
٢٠٥٧٠- أقيموا الصفوف فإنما تصفون بصفوف الملائكة، وحاذوا بين المناكب، وسدوا الخلل، ولينوا بأيدي إخوانكم، ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله، ومن قطع صفا قطعه الله . "حم د٣ طب عن ابن عمر".
стр. 5287
٢٠٥٧١- أقيموا الصف في الصلاة، فإن إقامة الصف من حسن الصلاة. "م عن أبي هريرة"١
٢٠٥٧٢- أقيموا صفوفكم، وتراصوا فإني أراكم من وراء ظهري. "خ٢ ن عن أنس".
٢٠٥٧٣- أقيموا صفوفكم وتراصوا، فوالذي نفسي بيده، إني لأرى الشياطين بين صفوفكم كأنها غنم عفر٣ "الطيالسي عن أنس".
٢٠٥٧٤- أحسنوا إقامة الصفوف في الصلاة. "حم، حب عن أبي هريرة".
٢٠٥٧٥- استووا تستو قلوبكم، وتماسوا تراحموا. "طس حل عن ابن مسعود".
٢٠٥٧٦- إن من تمام الصلاة إقامة الصف. "حم عن جابر".
٢٠٥٧٧- خطوتان إحداهما أحب الخطا إلى الله والأخرى أبغض الخطا إلى الله، فأما التي يحبها فرجل نظر إلى خلل في الصف
стр. 5288
فسده، وأما التي يبغض فإذا أراد الرجل أن يقوم مد رجله اليمنى ووضع يده عليها وأثبت اليسرى ثم قام. "ك هق عن معاذ".
٢٠٥٧٨- خير صفوف الرجال أولها، وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها. "عد م عن أبي هريرة؛ طب عن أبي أمامة وعن ابن عباس".
٢٠٥٧٩- راصوا الصفوف فإن الشيطان يقوم في الخلل. "حم عن أنس".
٢٠٥٨٠- راصوا صفوفكم، وقاربوا بينها، وحاذوا بالأعناق. "ن١ عن أنس".
٢٠٥٨١- سووا صفوفكم فإن تسوية الصفوف من إقامة الصلاة. "حم ق د٢ هـ حب عن أنس".
٢٠٥٨٢- من حسن الصلاة إقامة الصف. "ك عن أنس".
٢٠٥٨٣- زين الصلاة الحذاء. "ع عن علي".
стр. 5289
٢٠٥٨٤- من وصل صفا وصله الله، ومن قطع صفا قطعه الله. "ن١ ك عن ابن عمر".
٢٠٥٨٥- أعطيت ثلاث خصال: أعطيت صلاة في الصفوف وأعطيت السلام وهو تحية أهل الجنة، وأعطيت آمين، ولم يعطها أحد ممن كان قبلكم إلا أن يكون الله أعطاها هارون، فإن موسى كان يدعو ويؤمن هارون. "الحارث وابن مردويه عن أنس".
٢٠٥٨٦- إن الله تعالى وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف، ومن سد فرجة رفعه الله بها درجة. "حم هـ٢ حب ك عن عائشة".
٢٠٥٨٧- إن الله تعالى وملائكته يصلون على الصف الأول. "حم د هـ٣ ك عن البراء؛ هـ عن عبد الرحمن بن عوف؛ طب عن النعمان بن بشير البزار عن جابر".
стр. 5290
٢٠٥٨٨- إن الله تعالى وملائكته يصلون على ميامن الصفوف. "د١ هـ حب عن عائشة".
"الآداب"
٢٠٥٨٩- من عمر ميسرة المسجد كتب الله له كفلان من الأجر. "هـ عن ابن عمر"٢
٢٠٥٩٠- من عمر جانب المسجد الأيسر لقلة أهله فله أجران. "هـ عن ابن عباس".
٢٠٥٩١- ليقم الأعراب خلف المهاجرين والأنصار ليقتدوا بهم في الصلاة.
"حم طب عن سمرة".
٢٠٥٩٢- ليليني منكم أولوا الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم، وإياكم وهيشات٣
