عن حمنة بنت جحش".
"الإكمال"
٢٦٧٣٨- "إنما ذلك عرق فانظري فإذا أتى قرؤك فلا تصلي فإذا مر قرؤك فتطهري ثم صلى ما بين القرء إلى القرء". "د ن عن فاطمة بنت أبي حبيش أنها "شكت إلى رسول الله ﷺ الدم قال: فذكره".
٢٦٧٣٩- "إنما ذلك عرق فإذا أقبلت الحيضة فدعي الصلاة فإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي". "ت عن فاطمة".
٢٦٧٤٠- "إنما هو عرق تترك الصلاة قدر حيضتها ثم تجمع الظهر والعصر بغسل واحد، والمغرب والعشاء بغسل واحد، وتغتسل للصبح غسلا". "عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه أن "امرأة من المسلمين استحيضت فسألت النبي ﷺ قال: فذكره".
٢٦٧٤١- "إن هذه ليست الحيضة ولكن هذا عرق، فإذا أدبرت الحيضة فاغتسلي وصلي، وإذا أقبلت فاتركي بها الصلاة". "ن ك عن عائشة "أن أم حبيبة استحيضت فاستفتت رسول الله ﷺ قال: فذكره".
٢٦٧٤٢- "الحائض تنظر ما بينها وبين عشر، فإن رأت الطهر فهي طاهرة، وإن جاوزت العشر فهي مستحاضة تغتسل وتصلي، فإن غلبها الدم احتشت واستثفرت وتوضأت لكل صلاة وتنظر النفساء ما بينها وبين
стр. 6687
الأربعين فإن رأت الطهر قبل ذلك فهي طاهرة، وإن جاوزت الأربعين فهي بمنزلة المستحاضة وتصلي، فإن غلبها الدم احتشت واستثفرت وتوضأت لكل صلاة"."طس عن ابن عمرو" ١.
٢٦٧٤٣- "المستحاضة تدع الصلاة في أيام حيضها في كل شهر فإذا كان عند انقضائها اغتسلت وصلت وصامت وتوضأت عند كل صلاة". "الدارمي عن عدي بن ثابت".
٢٦٧٤٤- "المستحاضة تقعد أيام أقرائها ثم تغتسل عند كل طهر، ثم تحتشي وتصلي". "طس عن جابر".
٢٦٧٤٥- "المستحاضة تدع الصلاة أيام أقرائها التي كانت تجلس فيها، ثم تغتسل غسلا واحدا، ثم تتوضأ لكل صلاة". "طس عن سودة بنت زمعة".
٢٦٧٤٦- "المستحاضة تضع الصلاة أيام أقرائها، ثم تغتسل وتوضأ لكل صلاة وتصوم وتصلي". "ش عن عدي بن ثابت عن أبيه عن جده".
٢٦٧٤٧- "تدع الصلاة أيامها ثم تغتسل غسلا واحدا ثم تتوضأ عن"
стр. 6688
كل صلاة"."حب عن عائشة قالت: "سئل رسول الله ﷺ عن المستحاضة قال: فذكره".
٢٦٧٤٨- "إن حيضتك ليست في يدك". "عبد الرزاق م، د، ت عن عائشة "أن رسول الله ﷺ قال لها: ناولينا الخمرة ١ من المسجد، فقالت: إني حائض، قال: فذكره؛ م ن عن أبي هريرة؛ طب عن أم أيمن مثله" مر برقم [٢٦٧٢٤] .
٢٦٧٤٩- "تعتد أيام أقرائها ثم تغتسل في كل يوم عند كل طهور وتصلي". "الشاشي قط عن جابر أن فاطمة بنت أبي حبيش "سألت رسول الله ﷺ عن المستحاضة كيف تصنع قال: فذكره".
٢٦٧٥٠- "تقعد أيام أقرائها ثم تغتسل وتصلي عند طهرها". "ك عن فاطمة بنت قيس في المستحاضة".
стр. 6689
٢٦٧٥١- "سبحان الله هذا من الشيطان فتجلس في مركن ١ فإذا رأت الصفرة فوق الماء فلتغتسل للظهر والعصر غسلا واحدا، وتغتسل للمغرب والعشاء غسلا واحدا وتغتسل للفجر غسلا وتتوضأ فيما بين ذلك". "ك ٢ عن أسماء بنت عميس قالت، قلت: "لرسول الله ﷺ إن فاطمة بنت أبي حبيش استحيضت منذ كذا وكذا فلم تصل قال: فذكره".
٢٦٧٥٢- "لا إنما ذلك عرق وليس بحيض؛ فإذا أقبلت حيضتك فدعي الصلاة، وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم وصلي ثم توضئي لكل صلاة حتى يجيء ذلك الوقت". "خ ٣ م د ت ن هـ عن عائشة أن فاطمة بنت أبي حبيش، وأبو حبيش هو ابن عبد المطلب بن أسد قالت:"يا رسول الله إني امرأة أستحاض فلا أطهر قال، فذكره".
٢٦٧٥٣- "لا إنما ذلك عرق وليس بالحيضة اجتنبي الصلاة أيام محيضك، ثم اغتسلي وتوضئي لكل صلاة وإن قطر الدم على الحصير". "هـ عنها".
стр. 6690
٢٦٧٥٤- "قولي لها: فلتدع الصلاة في كل شهر أيام أقرائها ثم لتغتسل في كل يوم غسلا واحدا، ثم الطهور عند كل صلاة ولتنظف ولتختش فإنما هو داء عرض أو ركضة من الشيطان أو عرق انقطع". "ك ١ عن عائشة".
стр. 6691
" النفاس وبعض أحكام الحيض "
٢٦٧٥٥- "إذا مضى للنفساء سبع ثم رأت الطهر فلتغتسل ولتصل". "ك ٢ عن معاذ".
٢٦٧٥٦- "ما فوق الإزار حلال وما تحت الإزار منها حرام يعني من الحائض". "طب عن عبادة بن الصامت".
٢٦٧٥٧- "ما فوق الإزار، والتعفف عن ذلك أفضل". "د ٣ عن معاذ".
стр. 6692
"الإكمال"
٢٦٧٥٨- "تنتظر النفساء أربعين يوما إلا أن ترى الطهر قبل ذلك فإن بلغت أربعين يوما ولم ترى الطهر فلتغتسل وهي بمنزلة المستحاضة". "عد كر عن مكحول عن أبي الدرداء عن أبي هريرة".
٢٦٧٥٩- "تنتظر النفساء أربعين ليلة فإن رأت الطهر قبل ذلك فهي طاهرة، وإن جاوزت الأربعين فهي بمنزلة المستحاضة تغتسل وتصلي، فإن غلبها الدم توضأت لكل صلاة". "كر عن ابن عمر".
стр. 6693
الفصل الخامس "في الدباغ "
٢٦٧٦٠- "دباغ الأديم طهوره". "حم م ١ عن ابن عباس؛ د عن سلمة بن المحبق؛ ن عن عائشة؛ ع عن أنس؛ طب عن أبي أمامة وعن المغيرة".
٢٦٧٦١- "دباغ جلود الميتة طهورها". "طب عن زيد بن ثابت".
٢٦٧٦٢- "دباغ كل إهاب طهوره". "قط عن ابن عباس".
٢٦٧٦٣- "ذكاة الميتة دباغها". "ن ك عن عائشة".
٢٦٧٦٤- "ذكاة كل مسك دباغه". "ك عن عبد الله بن الحارث".
٢٦٧٦٥- "طهور كل أديم دباغه". "أبو بكر في الغيلانيات عن عائشة".
٢٦٧٦٦- "أيما إهاب دبغ فقد طهر". "حم، ت ٢ ن، هـ عن ابن عباس".
٢٦٧٦٧- "إذا دبغ الإهاب فقد طهر". "م د عن ابن عباس" ٣
стр. 6694
٢٦٧٦٨- "إذا دبغ جلد الميتة فحسبه فلينتفع به". "عب عطاء مرسلا".
٢٦٧٦٩- "إن الدباغ يحل من الميتة كما يحل الخل من الخمر". "عد هق عن أم سلمة".
٢٦٧٧٠- "لو أخذتم إهابها يطهره الماء والقرظ". "د ن ١ عن ميمونة".
٢٦٧٧١- "ما عليها لو انتفعت بإهابها إنما حرم الله أكلها". "ن عن ميمونة".
٢٦٧٧٢- "هلا أخذتم إهابها فدبغتموه فانتفعتم إنما حرم أكلها". "حم ٤ "٢"عن ابن عباس".
"الإكمال"
٢٦٧٧٣- "اشربوا فإن دباغ الميتة طهورها". "البغوي وابن قانع وابن منده، كر عن جون بن قتادة التيمي قال: كنا مع رسول الله ﷺ في سفر فمروا بسقاء معلق، فقال صاحبه: إنه جلد ميتة، قال النبي ﷺ : فذكره".
стр. 6695
٢٦٧٧٤- "أفلا انتفعتم بإهابها يحلها دباغها كما يحل الخل الخمر". "طب عن أم سلمة".
٢٦٧٧٥- "ألا كنتم تنتفعون بإهابها؟ إن دباغها أحلها كما أحل الخل الخمر". "طب عن أم سلمة".
٢٦٧٧٦- "ألا دبغتم إهابها فاستمتعتم به". "حب عن ميمونة ﵂".
٢٦٧٧٧- "ما ضر أهل هذه لو انتفعوا بإهابها". "هـ عن سليمان؛ طب عن أبي مسعود".
٢٦٧٧٨- "أفلا انتفعتم به فإن دباغها ذكاتها يحل كما يحل الخل من الخمر". "طب عن أم سلمة".
٢٦٧٧٩- "هلا انتفعتم بجلدها إنما حرم أكلها". "مالك والشافعي، حم، خ، م ١ ن حب عن ابن عباس قال: "وجد النبي ﷺ شاة ميتة قال: فذكره".
٢٦٧٨٠- "جلود الميتة دباغته يذهب خبثه". "حم ك عن ابن عباس".
٢٦٧٨١- "كل إهاب دبغ فقد طهر". "ط عن ابن عباس".
стр. 6696
٢٦٧٨٢- "لا بأس بمسك الميتة إذا دبغ". "طب عن أم سلمة".
٢٦٧٨٣- "دباغه يذهب خبث" هـ."حم ك عن ابن عباس".
٢٦٧٨٤- "فأين الدباغ؟ ". "عم، ق عن ابن أبي ليلى أن رجلا قال: يا رسول الله أصلي في الفراء قال: فذكره".
٢٦٧٨٥- "إنما حرم من الميتة أكل اللحم، فأما الصوف والشعر والجلد فلا بأس به". "عد وابن النجار عن ابن عباس".
٢٦٧٨٦- "إنما حرم عليكم لحمها ورخص لكم في مسكها". "طب عن ابن عباس".
٢٦٧٨٧- "لا تنتفعوا بشيء من الميتة". "سمويه عن جابر، أبو عبد الله الكيساني في فوائده عن ابن عمر".
٢٦٧٨٨- "لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب". "ط حم عن عبد الله بن عكيم".
٢٦٧٨٩- "لا تستمتعوا من الميتة بإهاب ولا عصب". "طس عن عبد الله بن عكيم".
стр. 6697
حرف الطاء
كتاب الطهارة من قسم الأفعال
" باب في فضلها مطلقا "
٢٦٧٩٠- "عن عمر قال: لا تقبل صلاة إلا بطهور" ١.
٢٦٧٩١- "مسند علي" عن حجر بن عدي قال: حدثنا علي بن أبي طالب أن الطهور نصف الإيمان". "عب ش ورسته في الإيمان واللالكائي في السنة، عب، كر".
٢٦٧٩٢- "أيضا" عن شريح بن هانئ قال: سمعت عليا يقول: من أحسن الطهور ثم مشي إلا المسجد كان في صلاة ما لم يحدث."عب".
٢٦٧٩٣- "عن الحسن أن رجلا حدثهم أن رسول الله ﷺ كان يتوضأ بمد من ماء ويغتسل بصاع". "عب ش".
٢٦٧٩٤- "عن ابن عمر قال: لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول ولا نفقة في رياء". "ص".
٢٦٧٩٥- "عن علي قال: الطهور شطر الإيمان". "ش".
стр. 6698
" باب الوضوء "
" فضله "
٢٦٧٩٦- "عن حمران قال توضأ عثمان بن عفان يوما وضوءا حسنا ثم قال: رأيت رسول الله ﷺ توضأ فأحسن الوضوء ثم قال: "من توضأ هكذا ثم خرج إلى المسجد لا ينهزه ١ إلا الصلاة غفر له ما خلا من ذنبه". "م وأبو عوانة".
٢٦٧٩٧- "عن حمران مولى عثمان قال: أتيت عثمان بن عفان بوضوء فتوضأ ثم قال: إن ناسا يتحدثون عن رسول الله ﷺ أحاديث لا أدري ما هي ألا إني رأيت رسول الله ﷺ توضأ مثل وضوئي هذا ثم قال: "من توضأ هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه، وكانت صلاته ومشيه إلى المسجد نافلة". "م" ٢
٢٦٧٩٨- "عن حمران قال: رأيت عثمان قاعدا فدعا بوضوء فتوضأ ثم قال: رأيت رسول الله ﷺ في مقعدي هذا توضأ مثل وضوئي هذا
стр. 6699
ثم قال: "من توضأ مثل وضوئي هذا غفر له ما تقدم من ذنبه"، وقال رسول الله ﷺ : "ولا تغتروا". "هـ حب".
٢٦٧٩٩- "عن عثمان قال: رأيت رسول الله ﷺ توضأ فأحسن الوضوء ثم قال: "من توضأ وضوئي هذا ثم أتى المسجد فركع ركعتين غفر له ما تقدم من ذنبه". "البزار ورجاله ثقات".
٢٦٨٠٠- "عن حمران قال: أتيت عثمان بوضوء فتوضأ للصلاة ثم قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "من توضأ فأحسن الطهور كفر عنه ما تقدم من ذنبه"، ثم التفت إلى أصحابه فقال: يا فلان أسمعتها من رسول الله ﷺ حتى أنشد ثلاثة من أصحابه فكلهم يقول: سمعناه ووعيناه". "الحارث وفيه إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر ضعيف".
٢٦٨٠١- "عن حمران أن عثمان بن عفان توضأ ثلاثا ثلاثا، ثم قال: إن رسول الله ﷺ توضأ نحو وضوئي هذا، ثم قال رسول الله ﷺ : "من توضأ نحو وضوئي هذا، ثم ركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه إلا بخير غفر له ما تقدم من ذنبه". "طس".
٢٦٨٠٢- "عن عمرو بن ميمون سمعت عثمان بن عفان وكان قليل الحديث يقول قال رسول الله ﷺ : "من توضأ كما أمر وصلى كما أمر خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه"، ثم استشهد رهطا من أصحاب النبي
стр. 6700
صلى الله عليه وسلم يقول هذا قالوا: نعم."حل".
٢٦٨٠٣- "عن حمران قال: كان عثمان يغتسل كل يوم مرة منذ أسلم فوضعت وضوءا له ذات يوم للصلاة، فلما توضأ قال: إني أردت أن أحدثكم حديثا سمعته من رسول الله ﷺ ، ثم بدا لي أن لا أحدثكموه، فقال الحكم بن العاص: يا أمير المؤمنين إن كان خيرا فنأخذ به أو شرا فنتقيه، فقال: إني محدثكم به توضأ رسول الله ﷺ هذا الوضوء ثم قال: "من توضأ هذا الوضوء فأحسن الوضوء، ثم قام إلى الصلاة فأتم ركوعها وسجودها كفرت عنه ما بينها وبين الصلاة الأخرى ما لم يصب مقتلة يعني كبيرة". "حم هب".
٢٦٨٠٤- "عن حمران قال: رأيت عثمان توضأ فغسل يديه، ثم مضمض واستنشق اثنين، ثم غسل وجهه ثلاث مرات، ثم غسل يديه إلى المرفقين ثلاث مرات، ثم مسح برأسه ومر بيديه على ظاهر أذنيه ومر بهما على لحيته، ثم غسل رجليه إلى الكعبين ثلاث مرات، ثم قام فركع ركعتين، ثم قال: توضأت كما رأيت رسول الله ﷺ توضأ، ثم ركعت ركعتين كما رأيته ركع، ثم قال: قال رسول الله ﷺ حين فرغ من ركعتيه "من توضأ كما توضأت، ثم ركع ركعتين لا يحدث نفسه فيهما غفر له ما كان بينهما وبين صلاته بالأمس". "ابن بشران في أماليه".
٢٦٨٠٥- "عن عكرمة بن خالد المخزومي قال: حدثني رجل من أهل
стр. 6701
المدينة أن المؤذن أذن بصلاة العصر فدعا عثمان بن عفان بطهور فتطهر، ثم قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "من توضأ كما أمر كفر عنه ما تقدم من ذنبه"، ثم استشهد على ذلك أربعة من أصحاب رسول الله ﷺ فشهدوا بذلك على النبي ﷺ ". "ص".
٢٦٨٠٦- عن حمران قال: "كنت عند عثمان بن عفان إذ دعا بوضوء فتوضأ فلما فرغ قال: توضأ رسول الله ﷺ كما توضأت ثم تبسم فقال: "هل تدرون فيم ضحكت؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: "إن العبد المسلم إذا توضأ فأتم وضوءه، ثم دخل في صلاته خرج من صلاته كما خرج من بطن أمه". "ص".
٢٦٨٠٧- عن أبي أمامة قال: "بينما أنا قاعد مع النبي ﷺ إذ جاءه رجل فقال: يا رسول الله إني قد أصبت حدا فأقمه علي، فسكت النبي ﷺ ، ثم أعاد فأقيمت الصلاة فلم يرد عليه شيئا حتى صلى النبي ﷺ ، ثم انصرف، فقال: "أرأيت حين خرجت من بيتك أليس توضأت فأحسنت الوضوء؟ " قال: بلى يا رسول الله، قال: "فإن الله قد غفر لك حدك أو قال ذنبك". "كر".
٢٦٨٠٨- عن ابن مسعود قال: قلت "يا رسول الله كيف تعرف ما لم تر من أمتك؟ قال: "هم غر محجلون بلق من آثار الوضوء". "ش".
стр. 6702
٢٦٨٠٩- عن علي عن النبي ﷺ قال: "إذا توضأ الرجل فهو في صلاة ما لم يحدث" وقال علي: أستحيكم مما لم يستحي منه رسول الله ﷺ الحدث أن يفسوا أو يضرط". "ابن جرير وصححه".
стр. 6703
" فرائض الوضوء "
٢٦٨١٠- "مسند الصديق" عن أبي بكر قال: "كنت عند النبي ﷺ جالسا فجاء رجل وقد توضأ وبقي على ظهر قدمه مثل ظفر إبهامه لم يمسه الماء فقال له النبي ﷺ : "ارجع فأتم وضوءك" ففعل". "ابن أبي حاتم في العلل، عق قط وضعفاه طس".
٢٦٨١١- "مسند عمر" عن عمر قال: "رأيت رجلا توضأ للصلاة فترك موضع ظفر على ظهر قدمه فأبصره النبي ﷺ فقال: "ارجع فأحسن وضوءك"، فرجع فتوضأ ثم صلى".
"حم م هـ" ١
٢٦٨١٢- عن عمر قال: "رأيت رسول الله ﷺ في غزوة تبوك توضأ واحدة واحدة". "حم هـ والطحاوي وهو حسن".
٢٦٨١٣- عن إبراهيم قال: "قلت للأسود أكان عمر يغسل قدميه؟ قال: نعم كان يغسلهما غسلا". "الطحاوي".
стр. 6704
٢٦٨١٤- عن أبي قلابة أن عمر بن الخطاب "رأى رجلا يصلي وقد ترك من رجليه موضع ظفر فأمره أن يعيد الوضوء والصلاة". "عب".
٢٦٨١٥- عن مجاهد أن عمر بن الخطاب "رأى أبا الدرداء مبقع ١ الرجلين فقال: يا أبا الدرداء ما لك، فقال: القر يا أمير المؤمنين، فبعث إليه بخميصة وقال: أجد الآن الطهور."ابن سعد".
٢٦٨١٦- عن عبد بن عمير الليثي أن عمر بن الخطاب "رأى رجلا وبظهر قدمه لمعة لم يصبها الماء فقال له عمر: أبهذا الوضوء تحضر الصلاة؟ فقال: يا أمير المؤمنين البرد شديد وما معي ما يدفئني فرق له بعد ما هم به فقال: اغسل ما تركت من قدميك وأعد الصلاة وأمر له بخميصة". "ص، قط".
٢٦٨١٧- عن جابر قال: "رأى عمر بن الخطاب في قدم رجل مثل موضع الفلس لم يصبه الماء، فأمره أن يعيد الوضوء ويعيد الصلاة". "ص".
٢٦٨١٨- عن أبي قلابة أن عمر بن الخطاب "رأى رجلا توضأ وبظهر قدمه لمعة لم يصبها الماء فقال له: أعد الوضوء والصلاة". "ص".
٢٦٨١٩- عن علي أن "رسول الله ﷺ مسح رأسه مرة". "هـ".
стр. 6705
٢٦٨٢٠- "عن علي أنه توضأ فمسح رأسه مسحة واحدة". "عب".
٢٦٨٢١- "مسند البراء بن عازب" عن يزيد بن البراء بن عازب قال أبي: "اجتمعوا فلأرينكم كيف كان رسول الله ﷺ يتوضأ وكيف كان يصلي فجمع بنيه وأهله ودعا بوضوء فتمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثا ويده اليمنى ثلاثا ويده اليسرى ثلاثا، ثم مسح رأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما، وغسل رجله اليمنى ثلاثا ورجله اليسرى ثلاثا ثم قال: هكذا كان رسول الله ﷺ يتوضأ". "ص".
٢٦٨٢٢- "مسند تميم بن زيد المازني" عن عباد بن تميم عن أبيه قال: "رأيت رسول الله ﷺ توضأ ومسح بالماء على لحيته ورجليه". "ش حم خ في تاريخه والعدني والبغوي والباوردي، طب وأبو نعيم قال في الإصابة رجاله ثقات".
٢٦٨٢٣- "عن شهر بن حوشب قال: دخلت على أبي أمامة فقال: سمعت رسول الله ﷺ لو لم أسمعه إلا مرة أو مرتين أو ثلاثة أو أربعة حتى انتهى إلى سبع كنت خليقا أن لا أحدثكموه سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إذا توضأ العبد المسلم فأحسن الوضوء، ثم انطلق إلى الصلاة خرجت ذنوبه من سمعه وبصره ويديه ورجليه"، فقال أبو طيبة وهو جالس معنا: سمعت عمرو بن عبسة يحدث هذا الحديث عن رسول الله
стр. 6706
صلى الله عليه وسلم كما حدثنا أبو أمامة، وزاد فيه: وإذا أوى الرجل إلى فراشه طاهرا على ذكر، ثم توسد يمينه ثم تعار ١ من الليل لم يسأل الله من خير الدنيا والآخرة شيئا إلا أعطاه إياه". "ابن زنجويه ورجاله ثقات".
٢٦٨٢٤- عن معاوية بن أبي سفيان أنه "ذكر لهم وضوء رسول الله ﷺ ثم إنه مسح رأسه حتى قطر الماء عن رأسه أو كان يقطر". "كر".
٢٦٨٢٥- عن القاسم بن معاوية الثقفي عن معاوية أنه" أراهم وضوء رسول الله ﷺ فلما بلغ مسح رأسه وضع كفيه على مقدم رأسه ثم مر بهما حتى بلغا القفا، ثم ردهما حتى بلغا المكان الذي منه بدأ". "كر".
٢٦٨٢٦- عن عثمان بن أبي سعيد أنه "ذكر لعمر بن عبد العزيز المسح على القدمين، فقال: لقد بلغني عن ثلاثة من أصحاب محمد ﷺ أدناهم ابن عمك المغيرة بن شعبة أن النبي ﷺ غسل قدميه". "عب".
٢٦٨٢٧- عن أبي ذر قال: "أشرف علينا رسول الله ﷺ ونحن نتوضأ، فقال: "ويل للعراقيب من النار"، فطفقت أغسلها غسلا وأدلكها دلكا". "ص".
٢٦٨٢٨- عن أبي رافع قال: "رأيت رسول الله ﷺ يتوضأ ثلاثا ثلاثا ورأيته يتوضأ مرة مرة."ص".
стр. 6707
٢٦٨٢٩- عن أبي هريرة قال: "الأذنان من الرأس". "عب".
٢٦٨٣٠- عن عطاء بن يسار عن ابن عباس أنه "توضأ فغسل كل عضو منه غسلة واحدة، ثم ذكر النبي ﷺ كان يفعله". "عب".
٢٦٨٣١- عن أبي هريرة أن النبي ﷺ "توضأ غرفة غرفة وقال: "لا يقبل الله صلاة إلا به". "كر".
٢٦٨٣٢- "مسند أبي واقد" "رأيت النبي ﷺ توضأ فمسح رأسه هكذا، وأمر حفص بيده على رأسه حتى مسح قفاه". "ش".
٢٦٨٣٣- قال ابن النجار: أنبأنا أبو أحمد الأشقر في كتابه أن أبا الفضل الأشيب أخبره قال: كتب إلى أبو قاسم الزمن، أنبأنا والدي أبو عبد الله المقعد قال: حدثني محمد بن أبي خراسان المفلوج، حدثنا الأثرم ببغداد، حدثنا الحسن بن مهران بن الوليد أبو سعيد الأصبهاني، حدثنا الأحدب، حدثنا الأصم، حدثنا الضرير عن الأعمش عن الأعور عن الأعرج عن الأعمى أن النبي ﷺ توضأ مرة مرة". الأحدب عبد الله ابن الحسن قاضي المصيصة، والأصم عبد الله بن نصر الأنطاكي، والضرير أبو معاوية، والأعمش سليمان بن مهران، والأعور إبراهيم النخعي، والأعرج الحكم، والأعمى عبد الله بن عباس".
٢٦٨٣٤- عن عمارة بن خزيمة عن ابن الفاكه قال: "رأيت
стр. 6708
رسول الله ﷺ توضأ مرة مرة". "ابن النجار".
٢٦٨٣٥- "مسند الربيع بنت معوذ" "كان رسول الله ﷺ يأتينا فيكثر فأتانا فوضعنا له الميضأة، فتوضأ ومسح رأسه بدأ بمؤخره ثم رد يديه على ناصيته". "ش".
٢٦٨٣٦- "أيضا الربيع" "أتانا النبي ﷺ فتوضأ ومسح رأسه بما بقي من وضوئه". "ش".
٢٦٨٣٧- "أيضا" عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب قال: "طدخلت على الربيع بنت معوذ بن عفراء فقلت: جئت أسألك عن وضوء رسول الله ﷺ قالت: كان رسول الله ﷺ يصلنا ويزورنا وكان يتوضأ في هذا الإناء أو في مثل هذا الإناء وهو نحو من مد، وفي لفظ: يكون مدا أو مدا وربعا، فكان يبدأ بغسل يديه قبل أن يدخلهما الإناء ويمضمض ثلاثا، ويستنشق ثلاثا، ثم يغسل وجهه ثلاثا، ثم يغسل يديه ثلاثا ثلاثا، ثم يمسح برأسه مقبلا ومدبرا مرتين، ويمسح بأذنيه ظاهرهما وباطنهما، ويغسل قدميه ثلاثا ثلاثا، ثم قالت: إن ابن عباس قد دخل علي يسألني عن هذا الحديث فأخبرته، فقال: يأبى الناس إلا الغسل، ونجد في كتاب الله المسح على القدمين". "عب، ص، ش، د، ت، ن، هـ".
стр. 6709
٢٦٨٣٨- "أيضا" عن عبد الله بن محمد بن عقيل قال: "دخلت على الربيع ابنة معوذ بن عفراء في نفر فسألناها عن وضوء رسول الله ﷺ قالت: نعم وضأت رسول الله ﷺ في إناء نحو من هذا الإناء، وهي تشير إلى ركوة تأخذ مدا أو ثلاثا، قالت: فمضمض واستنثر، ثم غسل وجهه ويديه ثلاثا ثلاثا، ثم مسح رأسه مقدمه ومؤخره ومسح أذنيه مع مؤخر رأسه وغسل رجليه ثلاثا". "ص".
٢٦٨٣٩- عن ابن عباس قال: "إن نسي المسح بالرأس أعاد الصلاة". "عب".
٢٦٨٤٠- عن ابن عباس قال: "الوضوء غسلتان ومسحتان". "عب".
٢٦٨٤١- عن ابن عباس أنه "توضأ مرة مرة". "عب".
٢٦٨٤٢- عن ابن عباس قال: "افترض الله غسلتين ومسحتين، ألا ترى أنه ذكر التيمم فجعل مكان الغسلتين مسحتين وترك المسحتين". "عب".
٢٦٨٤٣- عن نافع أن ابن عمر "كان يمسح رأسه مرة". "عب ص".
٢٦٨٤٤- "عن نافع أن ابن عمر كان يضع بطن كفه اليمنى على الماء ثم لا ينفضها، ثم يمسح بها ما بين قرنه إلى الجبين مرة واحدة لا يزيد عليها". "عب".
٢٦٨٤٥- "عن نافع عن ابن عمر كان يدخل يديه في الوضوء فيمسح
стр. 6710
بهما مسحة واحدة اليافوخ فقط، ثم يدخل أصبعيه في الماء، ثم يدخلهما في أذنيه، ثم يرد إبهاميه خلف أذنيه". "عب".
٢٦٨٤٦- عن نافع أن ابن عمر "كان يحدث لرأسه ماء". "عب".
٢٦٨٤٧- عن ابن عمر قال: "الأذنان من الرأس". "عب ص".
٢٦٨٤٨- عن نافع أن ابن عمر "كان يغسل ظهور أذنيه وبطونهما إلى الصماخ مع الوجه مرة أو مرتين، ويدخل أصبعيه بعد ما يمسح برأسه في الماء ثم يدخلهما في الصماخ مرة". "عب".
٢٦٨٤٩- عن الحسن أن رسول الله ﷺ "رأى رجلا توضأ وبظهر قدمه قدر ظفر لم يصبه الماء فقال له "أحسن وضوءك". "ص ش".
٢٦٨٥٠- عن قتادة قال: إن ابن مسعود "رجع إلى غسل القدمين في قوله ﴿وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾ ."عب طب".
٢٦٨٥١- عن الشعبي قال:" أما جبريل فقد نزل بالمسح على القدمين". "عب ش وعبد بن حميد وابن جرير".
٢٦٨٥٢- عن الشعبي قال: "نزل القرآن بالمسح وجرت السنة بالغسل". "عبد الرحمن بن حميد والنحاس في تاريخه".
٢٦٨٥٣- عن عطاء أن النبي ﷺ "كان في سفر فأخر العمامة ومسح هكذا وأشار شقيق إلى مقدم رأسه إلى وجهه". "ص".
стр. 6711
٢٦٨٥٤- عن عطاء قال: "ألقى النبي ﷺ عمامته بين كتفيه بين مكة والمدينة ومسح برأسه مسحة واحدة وقال بيده على هامته فمسحها إلى مقدم وجهه". "ص".
٢٦٨٥٥- عن يحيى بن أبي كثير أن "رسول الله ﷺ نظر إلى رجل في رجله كموضع الدرهم لم يصبه الماء، فقال له رسول الله ﷺ : "انطلق فأحسن وضوءك". "ص".
٢٦٨٥٦- "مسند علي" عن الهزال بن سبرة أنه "رأى عليا بال وهو قائم ثم دعا بماء فتوضأ، ثم مسح على نعليه وقدميه، ثم دخل المسجد فخلع نعليه ثم صلى". "ص".
стр. 6712
آداب الوضوء
…
٢٦٨٩٧- عن علي" أن النبي ﷺ توضأ فمضمض ثلاثا، واستنشق ثلاثا من كف واحدة". "عب هـ".
٢٦٨٩٨- "مسند الجلاس بن السليط اليربوعي" عن مرار بنت منقذ السليطية قالت: حدثتني أمي أم منقذ بنت الجلاس بن السليط اليربوعي عن أبيها الجلاس أنه" أتى النبي ﷺ فسأله عن الوضوء فقال: واحدة تجزئ وثنتان ورأيته توضأ ثلاثا ثلاثا". "أبو نعيم وقال: غريب لا يعرف إلا من هذا الوجه".
٢٦٨٩٩- عن عمر قال: "الوضوء ثلاثا ثلاثا وثنتان ثنتان تجزئان". "ص، ش".
٢٦٩٠٠- عن إبراهيم قال:" أنبأني من رأى عمر بن الخطاب يتوضأ مرتين". "عب".
٢٦٩٠١- عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن يزيد بن الخطاب قال: "أتيت عبد الله بن عباس فقلت: أخبرني عن الوضوء فقبض يده، ثم بسطها وقال: سألت عمك عمر بن الخطاب عن الوضوء فقبض على يدي وقال: سألت رسول الله ﷺ عن الوضوء ففعل مثل ذلك وقال: الوضوء ثلاثا ثلاثا". "ابن منده وقال: غريب بهذا الإسناد، كر".
٢٦٩٠٢- عن الأسود بن الأسود بن يزيد قال: "بعثني عبد الله بن
стр. 6713
" السواك "
٢٦٩٧٢- عن خزيمة بن ثابت "أن النبي ﷺ كان يستاك في الليلة مرارا". "ش".
٢٦٩٧٣- "من مسند بريدة بن الخصيب الأسلمى" "كان النبي ﷺ إذا استيقظ من أهله دعا جارية يقال لها بريرة بالسواك". "ش".
٢٦٩٧٤- "مسند بهزط" عن يحيى بن عثمان ثنا اليمان بن عدي الحضرمي ثنا ثبيت بن كثير الضبي عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن بهز قال: "كان النبي ﷺ يستاك عرضا ويشرب مصا ويتنفس ثلاثا ويقول: هو أهنأ وأمرأ". "أبو نعيم كر قال أبو نعيم رواه إبراهيم بن العلاء الزبيدي عن عبادة بن يوسف عن ثبيت عن يحيى بن سعيد بن المسيب عن القشيري ورواه سليمان بن سلمة عن اليمان بن عدي عن معاوية القشيري".
٢٦٩٧٥- عن عبد الله بن حنظلة الغسيل "أن رسول الله ﷺ أمر بالسواك عند كل صلاة". "ابن جرير".
٢٦٩٧٦- "من مسند عبد الله بن عباس" "كان رسول الله ﷺ يصلي ركعتين ثم يستاك". "ش".
٢٦٩٧٧- "أيضا" "لقد كنا نؤمر بالسواك حتى ظننا أنه سينزل". "س".
стр. 6714
٢٦٩٧٨- "أيضا" "لم يزل رسول الله ﷺ يأمر بالسواك حتى ظننا أنه سينزل عليه فيه". "ش".
٢٦٩٧٩- عن أبي هريرة "أن النبي ﷺ كان لا ينام ليلة ولا يبيت حتى يستن". "كر".
٢٦٩٨٠- عن ابن عباس قال: "كان رسول الله ﷺ يصلي من الليل ركعتين، ثم ينصرف فيستاك". "كر".
٢٦٩٨١- عن شريح قال: "سألت عائشة قلت: أخبريني بأي شيء كان يبدأ رسول الله ﷺ إذا دخل عليك؟ قالت: كان يبدأ بالسواك". "ش".
٢٦٩٨٢- "مسند أسامة بن زيد" عن جابر أنه "كان يستاك إذا أخذ مضجعه وإذا قام من الليل وإذا خرج إلى الصبح فقيل له: قد شغفت بهذا السواك؟ فقال: إن أسامة أخبرني أن رسول الله ﷺ كان يستاك هذا السواك". "ش".
٢٦٩٨٣- عن أبي عبد الرحمن السلمي قال: "أمر علي بالسواك وقال: قال رسول الله ﷺ : "إن العبد إذا تسوك، ثم قام يصلي قام الملك خلفه يستمع القرآن فلا يزال عجبه بالقرآن يدنيه منه حتى يضع فاه على فيه فما يخرج من فيه شيء من القرآن إلا صار في جوف الملك فطهروا أفواهكم". "ابن المبارك".
стр. 6715
٢٦٩٨٤- عن علي قال: "سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة، ولأخرت العشاء إلى ثلث الليل الأول، فإنه إذا مضى ثلث الليل الأول هبط الله إلى سماء الدنيا فلم يزل هنالك حتى يطلع الفجر فيقول: ألا سائل يعطى سؤله؟ ألا داع يجاب؟ ألا سقيم يستشفي؟ ألا مذنب يستغفر فيغفر له". "عثمان بن سعيد الدارمي في الرد على الجهمية، قط في أحاديث النزول".
٢٦٩٨٥- عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي قال: "أمرنا بالسواك وقال: "إن العبد إذا قام يصلي أتاه الملك فقام خلفه فيستمع القرآن ويدنو فلا يزال يسمع ويدنو حتى يضع فاه على فيه، فلا يقرأ آية إلا كان في جوف الملك فطيبوا ما هنالك". "ابن المبارك في الزهد والأخرى في أخلاق حملة القرآن".
стр. 6716
" مسح العمامة "
٢٦٩٨٦- عن عبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي قال: "رأيت أبا بكر مسح على الخمار". "ش".
٢٦٩٨٧- عن عمر قال: "إن شئت فامسح على العمامة وإن شئت فانزعها". "ش".
٢٦٩٨٨- عن جابر أن النبي ﷺ "مسح على الخفين والعمامة". "كر".
стр. 6717
" أذكار الوضوء "
٢٦٩٨٩- "مسند ابن عمر" الديلمي أنا أحمد بن نضر حدثنا أحمد ابن نيال ثنا الحسين بن عمر حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا محمد بن سليمان الباغندي، حدثنا مقاتل، حدثنا فضل بن عبيد عن سفيان الثوري عن عبيد الله العمري عن نافع عن ابن عمر رفعه: "من قرأ آية الكرسي على أثر وضوئه أعطاه الله ثواب أربعين عالما ورفع له أربعين درجة وزوجه أربعين حوراء" ١
٢٦٩٩٠- عن الحسن عن علي قال: "علمني رسول الله ﷺ ثواب الوضوء فقال: "يا علي إذا قدمت وضوءك فقل: بسم الله العظيم والحمد لله على الإسلام، فإذا غسلت فرجك فقل: اللهم حصن فرجي واجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين واجعلني من الذين إذا ابتليتهم صبروا وإذا أعطيتهم شكروا، وإذا تمضمضت فقل: اللهم أعني على تلاوة ذكرك، وإذا استنشقت فقل: اللهم لا تحرمني رائحة الجنة، وإذا غسلت وجهك فقل: اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه، وإذا غسلت ذراعك اليمنى فقل: اللهم أعطني كتابي بيمينى وحاسبني حسابا يسيرا، وإذا
стр. 6718
غسلت ذراعك اليسرى فقل: اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري، وإذا مسحت برأسك فقل: اللهم غشني برحمتك وإذا مسحت أذنيك فقل: اللهم اجعلني ممن يستمع القول فيتبع أحسنه، وإذا غسلت رجليك فقل: اللهم اجعله سعيا مشكورا وذنبا مغفورا وعملا متقبلا اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين، اللهم إني أستغفرك وأتوب إليك، ثم ارفع رأسك إلى السماء فقل: الحمد لله الذي رفعها بغير عمد والملك قائم على رأسك يكتب ما تقول ويختم بخاتمه، ثم يعرج إلى السماء فيضعه تحت العرش، فلا يفك ذلك الخاتم إلى يوم القيامة".
"أبو القاسم بن منده في كتاب الوضوء والديلمي والمستغفري في الدعوات وابن النجار، قال الحافظ ابن حجر في أماليه: هذا حديث غريب ورواته معروفون لكن فيه خارجة بن مصعب تركه الجمهور وكذبه ابن معين، وقال حب: كان يدلس عن الكذابين أحاديث رووها عن الثقات الذين لقيهم فوقعت الموضوعات في روايته".
٢٦٩٩١- عن أبي إسحاق السبيعي رفعه إلى علي بن أبي طالب: "علمني رسول الله ﷺ كلمات أقولهن عند الوضوء فلم أنسهن، "كان رسول الله ﷺ إذا أتي بماء فغسل يديه قال: "بسم الله العظيم والحمد لله على الإسلام، اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين، واجعلني من
стр. 6719
الذين إذا أعطيتهم شكروا وإذا ابتليتهم صبروا، فإذا غسل فرجه قال: اللهم حصن فرجي ثلاثا، وإذا تمضمض قال: اللهم أعني على تلاوة ذكرك، وإذا استنشق قال: اللهم أرحني رائحة الجنة، وإذا غسل وجهه قال: اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه، وإذا غسل يمينه قال: اللهم آتني كتابي بيميني وحاسبني حسابا يسيرا، وإذا غسل شماله قال: اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا من وراء ظهري، وإذا مسح رأسه قال: اللهم غشني برحمتك؛ وإذا مسح أذنيه قال: اللهم اجعلني من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وإذا غسل رجليه قال: اللهم اجعل لي سعيا مشكورا وذنبا مغفورا وتجارة لن تبور، ثم رفع رأسه إلى السماء فقال: الحمد لله الذي رفعها بغير عمد، قال النبي ﷺ : والملك قائم على رأسه يكتب ما يقول في ورقة ثم يختمه فيرفعه فيضعه تحت العرش فلا يفك خاتمه إلى يوم القيامة". "المستغفري في الدعوات وأورده ابن دقيق في الاقتراح وقال أبو إسحاق عن علي منقطع وفي إسناده غير واحد يحتاج إلى معرفته والكشف عن حاله قال ابن الملقن في تخريج أحاديث الوسيط وهو كما قال فقد بحثت عن أسمائهم في كتب الأسماء فلم أر إلا أحمد بن مصعب المروزي قال في اللسان: هو متهم بوضع الحديث والراوي عنه أبو مقاتل سليمان بن محمد بن الفضل ضعيف".
стр. 6720
٢٦٩٩٢- عن محمد ابن الحنفية قال: "دخلت على والدي علي بن أبي طالب وإذا عن يمينه إناء من ماء فسمى ثم سكب على يمينه، ثم استنجى وقال: اللهم حصن فرجي واستر عورتي ولا تشمت بي الأعداء، ثم تمضمض واستنشق وقال: اللهم لقني حجتي ولا تحرمني رائحة الجنة، ثم غسل وجهه وقال: اللهم بيض وجهي يوم تبيض وجوه وتسود وجوه، ثم سكب على يمينه وقال: اللهم أعطني كتابي بيميني والخلد بشمالي، ثم سكب على شماله وقال: اللهم لا تعطني كتابي بشمالي ولا تجعلها مغلولة إلى عنقي، ثم مسح برأسه وقال: اللهم غشنا برحمتك فإنا نخشى عذابك، اللهم لا تجمع بين نواصينا وأقدامنا، ثم مسح عنقه وقال: اللهم نجنا من مقطعات النيران واغلالها، ثم غسل رجليه ثم قال: اللهم ثبت قدمي على الصراط يوم تزل فيه الأقدام، ثم استوى قائما ثم قال: اللهم كما طهرتنا بالماء فطهرنا من الذنوب، ثم قال بيده هكذا يقطر الماء من أنامله، ثم قال: يا بني افعل كفعلي هذا فإنه ما من قطرة تقطر من أناملك إلا خلق الله منها ملكا يستغفر لك إلى يوم القيامة، يا بني من فعل كفعلي هذا تساقط عنه الذنوب كما تتساقط الورق عن الشجر يوم الريح العاصف". "كر في أماليه وفيه اصرم بن حوشب كان يضع الحديث".
٢٦٩٩٣- عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي قال: قال لي"
стр. 6721
رسول الله ﷺ : "يا علي إذا توضأت فقل: بسم الله اللهم أسألك تمام الوضوء وتمام الصلاة وتمام رضوانك وتمام مغفرتك فهذا زكاة الوضوء" - الحديث."الحارث ولم يسبق بقيته وفيه حماد بن عمرو النصيبي كان يضع الحديث".
٢٦٩٩٤- عن علي أنه "كان إذا فرغ من وضوئه قال: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله رب اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين".
стр. 6722
" آداب متفرقة "
٢٦٩٩٥- عن شبيب بن أبي روح عن رجل من أصحاب النبي ﷺ قال: "صلى النبي ﷺ صلاة الفجر فقرأ سورة الروم فالتبس فيها، فلما انصرف قال: "ما بال أقوام يصلون معنا بغير طهور، من صلى معنا فليحسن طهوره فإنما يلبس علينا القرآن أولئك". "عب".
٢٦٩٩٦- عن أبي روح عن رجل من أصحاب محمد ﷺ قال: "صلى النبي ﷺ الفجر فقرأ بالروم والتبس عليه، فلما انصرف قال: "ما بال أقوام يصلون الصلاة معنا بغير طهور من صلى معنا فليحسن وضوءه، وفي لفظ: إنما يؤذينا سوء طهوركم". "عب".
стр. 6723
" مباح الوضوء "
٢٦٩٩٧- عن أبي بكر قال: "كانت للنبي ﷺ خرقة إذا توضأ مسح بها."قط في الأفراد".
٢٦٩٩٨- عن الأسود بن يزيد قال: "رأيت عمر بن الخطاب توضأ وضوءه كله مرتين". "ابن خسرو".
٢٦٩٩٩- عن عمر قال: "من لم يطهره المسح على الخمار فلا طهره الله". "عباس الرافعي في جزئه".
٢٧٠٠٠- عن نباتة قال: "كان عثمان يتنشف بعد الوضوء". "ابن سعد، ص".
٢٧٠٠١- عن الحسن قال: "رأيت عثمان أمير المؤمنين يصب عليه من إبريق وهو يتوضأ". "ص وابن جرير".
٢٧٠٠٢- عن جابر بن عبد الله أن النبي ﷺ "توضأ مرة مرة". "ش".
٢٧٠٠٣- عن معاذ بن جبل قال: "رأيت رسول الله ﷺ إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه". "كر".
٢٧٠٠٤- عن حطان بن عبد الله الرقاشي قال: "كنا مع أبي موسى الأشعري في جيش على ساحل دجلة إذ حضرت الصلاة فنادى مناديه للظهر، فقام الناس إلى الوضوء فتوضأ ثم صلى بهم، ثم جلسوا حلقا، فلما حضرت
стр. 6724
العصر نادى منادي العصر، فهب الناس للوضوء أيضا، فأمر مناديه ألا لا وضوء إلا على من أحدث قال: أوشك العلم أن يذهب ويظهر الجهل حتى يضرب الرجل أمه بالسيف من الجهل". "عب".
٢٧٠٠٥- عن عكرمة أن ابن عباس كان يتوضأ في آنية النحاس". "عب".
٢٧٠٠٦- عن ابن عباس قال: "لا بأس أن يغتسل بالحميم ويتوضأ منه". "عب".
٢٧٠٠٧- عن بكر بن عبد الله المزني قال: "رأيت ابن عمر بمنى يتوضأ، ثم يخرج وهو حاف فيطأ ما يطأ، ثم يدخل المسجد فيصلي ولا يتوضأ". "عب".
٢٧٠٠٨- عن نافع أن ابن عمر "كان يتوضأ لكل صلاة". "عب ص".
٢٧٠٠٩- عن ابن مسعود قال: "ما أبالي بأيهما بدأت باليمنى أم باليسرى". "عب".
٢٧٠١٠- عن علي قال: "لا يضرك بأي يديك بدأت ولا بأي رجليك بدأت ولا على أي جانبك انصرفت". "عب".
٢٧٠١١- "مسند أنس ﵁" ض: حدثنا شريك بن عبد الله بن عمرو بن عامر عن أنس قال: سألناه عن الوضوء عند كل صلاة، فقال: "كان النبي ﷺ يتوضأ عند كل صلاة وأما نحن فكنا نجترئ أو نصلي بوضوء واحد صلاة يومنا أو قال لصلاتنا".
стр. 6725
" مكروه الوضوء "
٢٧٠١٢- عن عمر قال: "رأيت رسول الله ﷺ يستقى ماء لوضوئه فبادرته أستقي له فقال: مه يا عمر فإني أكره أن يشركني في طهوري أحد، وفي لفظ: لا أحب أن يعينني على وضوئي أحد". "البزار وابن جرير وضعف، ع قط في الأفراد".
٢٧٠١٣- عن جابر بن عبد الله قال: "إذا توضأت فلا تمندل". "عب".
٢٧٠١٤- عن جابر بن عبد الله قال: "رأى رسول الله ﷺ قوما قد توضؤوا ولم يمس أعقابهم الماء فقال: "ويل للأعقاب من النار". "ص".
٢٧٠١٥- عن الحكم بن عمرو الغفاري قال: "نهى رسول الله ﷺ أن يتوضأ بفضل وضوء المرأة". "أبو نعيم".
٢٧٠١٦- "مسند معاوية" نهيت أن أتوضأ في النحاس."ش".
٢٧٠١٧- "نهيت أن أتوضأ في النحاس وأن آتي أهلي في غرة الهلال، وإذا انتهيت من سنتي للصلاة أن أستاك". "عب".
٢٧٠١٨- عن ابن عباس "أنه كره أن يمسح بالمنديل من الوضوء ولم يكرهه إذا اغتسل من الجنابة". "عب".
٢٧٠١٩- عن ابن عمر قال:" ليدعين أناس يوم القيامة المنقوصين قيل: يا أبا عبد الرحمن وما المنقوصون؟ قال: ينقص أحدهم صلاته في
