الفرع الثاني في سجود التلاوة
٣١٠٨- "إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول: يا ويلاه٢ أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة، وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار". "حم انتهى. عن أبي هريرة".
٣١٠٩- "السجدة التي في ص سجدها داود توبة، ونحن نسجدها شكرا". "طب حل عن ابن عباس".
٣١١٠- "إنما هي توبة نبي، يعني سجدة ص". "د ك عن أبي سعيد".
стр. 737
الفرع الثالث في صلاة حفظ القرآن
٣١١١ -"ألا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن، وتنفع من علمته صل ليلة الجمعة أربعة ركعات، تقرأ في الركعة الأولى بفاتحة الكتاب ويس، وفي الثانية بفاتحة الكتاب وبحم الدخان، وفي الثالثة بفاتحة الكتاب وآلم تنزيل السجدة، وفي الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفضل فإذا فرغت من التشهد فاحمد الله، واثن عليه، وصلي على النبيين، واستغفر للمؤمنين، ثم قل: اللهم ارحمني بترك المعاصي أبدا ما أبقيتني، وارحمني من أن أتكلف مالا يعنيني، وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني، اللهم بديع السموات والأرض ذا الجلال والإكرام والعزة التي لا ترام، أسألك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك أن تلزم قلبي حفظ١ كتابك كما علمتني، وارزقني أن أتلوه على النحو الذي يرضيك عني، وأسألك أن تنور بالكتاب بصري، وتطلق به لساني، وتفرج به عن قلبي، وتشرح به صدري، وتستعمل به بدني وتقويني على ذلك، وتعينني عليه، فإنه لا يعينني على الخير غيرك ولا يوفق له إلا أنت، فافعل ذلك ثلاث جمع أو خمسا أو سبعا تحفظه بإذن
стр. 738
الله وما أخطأ مؤمنا قط". "ت طب ك عن ابن عباس" وأورده ابن الجوزي في الموضوعات فلم يصب.
الإكمال
٣١١٢- "يا أبا الحسن أفلا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك، إذا كان ليلة الجمعة فإن استطعت أن تقوم في ثلث الليل الآخر فإنها ساعة مشهودة، والدعاء فيها مستجاب، وقد قال أخي يعقوب لبنيه: ﴿سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾ ، وقال: حتى تأتي ليلة الجمعة، فإن لم تستطع فقم في وسطها، فإن لم تستطع ففي أولها، فصل أربع ركعات، تقرأ في الركعة الأولى بفاتحة الكتاب وسورة يس، وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان، وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب وآلم تنزيل السجدة، وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل، فإذا فرغت من التشهد فاحمد الله فأحسن الثناء على الله، وصل علي وأحسن، وعلى سائر النبيين، واستغفر الله للمؤمنين والمؤمنات، ولإخوانك الذين سبقوك بالإيمان، ثم قل في آخر ذلك: اللهم ارحمني بترك المعاصي أبدا ما أبقيتني، وارحمني أن أتكلف ما لا
стр. 739
يعنيني، وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني، اللهم بديع السموات والأرض، ذا الجلال والإكرام، والعزة التي لا ترام، أسألك يا الله يا رحمن، بجلالك ونور وجهك أن تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني، وارزقني أن أطلبه ١ على النحو الذي يرضيك عني، اللهم بديع السموات والأرض، ذا الجلال والإكرام، والعزة التي لا ترام، أسألك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك، أن تنور بكتابك بصري وأن تطلق به لساني، وأن تفرج به عن قلبي، وأن تشرح به صدري وأن تعمل به بدني٢، فإنه لا يعينني على الحق غيرك ولا يؤتيه إلا أنت، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، يا أبا الحسن تفعل ذلك ثلاث جمع أو خمسا أو سبعا٣ بإذن الله، والذي بعثني بالحق٤ ما أخطأ مؤمنا قط". "ت حسن غريب طب وابن السني في عمل اليوم والليلة ك وتعقب عن ابن عباس" وأورده ابن الجوزي في الموضوعات فتعقب وقال الذهبي: هذا حديث منكر شاذ أخاف لا يكون مصنوعا
стр. 740
وقد حيرني والله جودة سنده أخرجه الترمذي١ عن ابن عباس عن علي أنه قال: بأبي أنت وأمي يا رسول الله تفلت هذا القرآن من صدري فما أجدني أقدر عليه، فقال رسول الله ﷺ : "أفلا أعلمك كلمات ينفعك الله بهن، وينفع بهن من علمته، ويثبت ما تعلمت في صدرك، قال أجل يا رسول الله"، الحديث.
стр. 741
الباب الثامن: الدعاء
الفصل الأول: فضله والحث عليه
…
الباب الثامن في الدعاء وفيه ستة فصول
الفصل الأول في فضله والحث عليه
٣١١٣- "الدعاء هو العبادة". "حم ش خد ٤ حب ك عن النعمان ابن بشير" "ع عن البراء".
٣١١٤- "الدعاء مخ العبادة". "هـ –١" "ت –٢عن أنس".
٣١١٥- "أشرف العبادة الدعاء". "خد٣ عن أبي هريرة".
٣١١٦- "الدعاء مفتاح الرحمة، والوضوء مفتاح الصلاة، والصلاة مفتاح الجنة". "فر عن ابن عباس".
٣١١٧- "الدعاء سلاح المؤمن، وعماد الدين، ونور السموات والأرض". "ع ك عن علي".
٣١١٨- "الدعاء يرد القضاء، وإن البر يزيد في الرزق، فإن العبد ليحرم الرزق بالذنب يصيبه". "ك عن ثوبان".
стр. 742
٣١١٩- "الدعاء جند من أجناد الله مجندة يرد القضاء، بعد أن يبرم". "ابن عساكر عن نمير بن أوس مرسلا".
٣١٢٠- "أكثر من الدعاء، فإن الدعاء يرد القضاء المبرم". "أبو الشيخ عن أنس".
٣١٢١- "الدعاء يرد البلاء". "أبو الشيخ في الثواب عن أبي هريرة".
٣١٢٢- "الدعاء ينفع مما نزل، ومما لم ينزل، فعليكم عباد الله بالدعاء". "ك عن ابن عمر".
٣١٢٣- "لن ينفع حذر من قدر، ولكن الدعاء ينفع مما نزل، ومما لم ينزل، فعليكم بالدعاء عباد الله". "حم ع طب عن معاذ".
٣١٢٤- "إن الله رحيم حي كريم، يستحيي من عبده أن يرفع إليه يديه، ثم لا يضع فيهما خيرا". "ك عن أنس".
٣١٢٥- "إن الله يغضب على من لا يسأل، ولا يفعل ذلك أحد غيره" "فر عن أبي هريرة".
٣١٢٦- "إنه من لم يسأل الله يغضب عليه" ١ عن أبي هريرة".
٣١٢٧- "قال الله تعالى: من لا يدعوني أغضب عليه". "العسكري في المواعظ عن أبي هريرة".
стр. 743
٣١٢٨- "إن ربكم حيي كريم، يستحيي أن يبسط العبد يديه إليه فيردهما صفرا". "د هـ عن سلمان".
٣١٢٩- "ما من رجل يدعو بدعاء إلا استجيب له، فأما أن يعجل له في الدنيا، وإما أن يدخر في الآخرة، وإما أن يكفر عنه من ذنوبه بقدر ما دعا، ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم أو يستعجل يقول: دعوت ربي فما استجاب لي". "ت عن أبي هريرة". كتاب الدعوات برقم/٣٦٠٢/.
٣١٣٠- "من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له أبواب الرحمة، وما سئل الله شيئا أحب إليه من أن يسأل العافية، إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، فعليكم عباد الله بالدعاء". "ت ك عن ابن عمر".
٣١٣١- "إذا فتح على العبد الدعاء فليدع ربه، فإن الله يستجيب له". "ت عن ابن عمر" "الحكيم عن أنس".
٣١٣٢- "إذا قال العبد: يا رب يا رب قال الله لبيك عبدي، سل تعط". "ابن أبي الدنيا في الدعاء عن عائشة".
٣١٣٣- "أعجز الناس من عجز عن الدعاء، وأبخل الناس من بخل بالسلام". "طس هب عن أبي هريرة".
٣١٣٤- "أفضل العبادة الدعاء". "ك عن ابن عباس" "عد عن أبي هريرة" "ابن سعد عن النعمان بن بشير".
стр. 744
٣١٣٥- "إن الله تعالى حيي كريم يستحيي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا خائبتين". "حم د ت هـ ك عن سلمان".
٣١٣٦- "إن أنواع البر نصف العبادة، والنصف الآخر الدعاء". "ابن صصري في أماليه عن أنس".
٣١٣٧- "عمل البر كله نصف العبادة، والدعاء نصف، فإذا أراد الله تعالى بعبد خيرا انتجى١قلبه للدعاء". "ابن منيع عن أنس".
٣١٣٨- "لقد بارك الله لرجل في حاجة أكثر الدعاء فيها، أعطيها أو منعها". "هب٢ خط عن جابر".
٣١٣٩- "ليسأل أحدكم ربه حاجته، حتى يسأله شسع٣ نعله إذا انقطع". "ت حب عن أنس".
٣١٤٠- "ليسأل أحدكم ربه حاجته، حتى يسأله الملح، وحتى يسأله شسعه". "ت عن ثابت البناني مرسلا".
٣١٤١- "سلوا الله حوائجكم، حتى الملح". "هب عن بكر٤ بن عبد الله المزني مرسلا".
стр. 745
٣١٤٢- "سلوا الله كل شيء، حتى الشسع، فإن الله إن لم ييسره لم يتيسر". "ع عن عائشة".
٣١٤٣- "ليس شيء أكرم على الله من الدعاء". "حم خد ت ك عن أبي هريرة".
٣١٤٤- "ما أذن الله لعبد في الدعاء، حتى أذن له في الاجابة". "خد١ عن انس".
٣١٤٥- "ما رفع قوم أكفهم إلى الله تعالى يسألونه شيئا، إلا كان حقا على الله أن يضع في أيديهم الذي سألوا". "طب عن سلمان".
٣١٤٦- "ما من أحد يدعو الله بدعاء إلا آتاه الله ما سأل، أو كف عنه من السوء مثله، ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم". "حم "ن –٢عن جابر".
٣١٤٧- "لا تعجزوا عن الدعاء، فإنه لن يهلك مع الدعاء أحد". "ك عن أنس".
٣١٤٨- "لا يرد القضاء إلا الدعاء، ولا يزيد في العمر إلا البر". "ت ك عن سلمان".
стр. 746
٣١٤٩- "قال الله تعالى يا ابن آدم، ثلاث: واحدة لي وواحدة لك، وواحدة بيني وبينك، فأما التي لي فتعبدني، لا تشرك بي شيئا، وأما التي لك، فما عملت من خير جزيتك به، فإن أغفر فأنا الغفور الرحيم، وأما التي بيني وبينك، فعليك الدعاء والمسألة وعلي الاستجابة والعطاء". "طب عن سلمان".
٣١٥٠- "إذا دعا العبد بدعوة فلم تستجب له، كتبت له حسنة". "خط عن هلال بن يساف –١مرسلا".
الإكمال
٣١٥١- "الدعاء هو العبادة". "حم ش خ في الادب ت حسن صحيح ن هـ حب ك هب عن النعمان بن بشير" "ع ص عن البراء".
٣١٥٢- "إن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل، فعليكم عباد الله بالدعاء". "ابن النجار عن ابن عمر".
٣١٥٣- "من فتح له منكم باب في الدعاء فتحت له أبواب الرحمة وما سئل الله شيئا أحب إليه من أن يسأل العافية، إن الدعاء ينفع مما
стр. 747
نزل ومما لم ينزل، فعليكم عباد الله بالدعاء". "ت١ غريب ك وتعقب عن ابن عمر".
٣١٥٤- "من فتح له من الدعاء منكم فتحت له أبواب الإجابة" "ش عن ابن عمر".
٣١٥٥- "ما كان الله ليفتح لعبد الدعاء فيغلق عنه باب الإجابة الله أكرم من ذلك". الديلمي عن أنس".
٣١٥٦- "إذا أراد الله أن يستجيب لعبد أذن له في الدعاء". "الديلمي عن ابن عمر".
٣١٥٧- "يقول الله : إن سألني عبدي أعطيته، وإن لم يسألني غضبت عليه". "أبو الشيخ عن أبي هريرة".
٣١٥٨- "لا يرد القدر إلا الدعاء، لا يزيد في العمر إلا البر، وإن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه". "ش طب عن ثوبان".
٣١٥٩- "لا يهلك مع الدعاء أحد". "ابن النجار عن أنس".
٣١٦٠- "من لم يدع الله غضب الله عليه". "ش هـ ك عن أبي هريرة".
стр. 748
٣١٦١- "يا أنس أكثر من الدعاء، فإن الدعاء يرد القضاء المبرم". "أبو الشيخ عن أنس".
٣١٦٢- "يا بني أكثر من الدعاء فإن الدعاء يرد القضاء المبرم" "الخطيب وابن عساكر والحافظ أبو محمد عبد الصمد بن أحمد السليطي في الأحاديث السباعية والرافعي عن أنس".
٣١٦٣- يقول الله تعالى: "يا ابن آدم واحدة لك، وواحدة لي وواحدة فيما بيني وبينك، فأما التي لي
فتعبدني لا تشرك بي شيئا، وأما التي لك فما عملت من شيء أو من عمل وفيتك، وأما التي فيما بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الإجابة" "د عن أنس وضعف".
٣١٦٤- يقول الله تعالى: "انظروا في ديوان عبدي، فمن رأيتموه سألني الجنة أعطيته، ومن استعاذ بي من النار أعذته". "حل عن أنس".
٣١٦٥- "إن الله يستحيي أن يبسط العبد إليه يديه يسأله فيهما خيرا فيردهما خائبتين". "حم طب حب ك عن سلمان".
٣١٦٦- "إن ربكم حيي كريم يستحيي إذا رفع العبد يديه أن يردهما صفرا حتى يجعل فيهما خيرا". "عبد الرزاق عن أنس".
٣١٦٧- "يا أيها الناس إن ربكم حيي كريم يستحيي أن يمد أحدكم يديه إليه فيردهما خائبتين". "ع عن أنس".
стр. 749
٣١٦٨- يقول الله تعالى: "إني لأجدني استحيي من عبدي يرفع إلي ثم أردهما، قالت الملائكة إلهنا ليس لذلك بأهل، قال الله تعالى: لكني أهل التقوى وأهل المغفرة، أشهدكم أني قد غفرت له". "الحكيم عن أنس".
٣١٦٩- "إن العبد لا يخطيه من الدعاء أحد ثلاث: إما ذنب يغفر له، وإما خير يؤخر له، وإما أجر يعجل له". "الديلمي عن أنس".
٣١٧٠- "ما من عبد ينصب وجهه إلى الله في مسألة إلا أعطاه إياها، إما أن يعجلها، أو يدخرها له في
الآخرة، وما لم يعجل، يقول: قد دعوت ودعوت فلا أراه يستجاب". "ك هب عن أبي هريرة".
٣١٧١- "ما من مسلم يدعو الله بدعوة، ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم، إلا أعطاه الله بها أحد ثلاث: إما أن يعجل له دعوته وإما أن يؤخرها له في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من السوء مثلها، قالوا إذا نكثر، قال الله أكثر وأطيب". "ش حم وعبد بن حميد ع ك هب عن أبي سعيد".
٣١٧٢- "ما قال عبد قط يا رب ثلاثا إلا قال الله: لبيك عبدي "وسعديك –١" فيعجل الله ما شاء، ويؤخر ما شاء". "الديلمي
стр. 750
عن أبي هريرة".
٣١٧٣- "إذا دعا بدعوة فلم يستجب له كتبت له حسنة". "خط عن هلال بن يساف مرسلا".
٣١٧٤- "أعجز الناس من عجز عن الدعاء وأبخل الناس من بخل بالسلام". "طس هب عن أبي هريرة".
٣١٧٥- "إن لله تعالى عتقاء في كل يوم وليلة عبيد وإماء، يعتقهم من النار، وإن لكل مسلم دعوة مستجابة يدعو بها فيستجيب له". "حل عن أبي هريرة".
стр. 751
الفصل الثاني: أداب الدعاء
…
الفصل الثاني في آداب الدعاء
٣١٧٦- "أدعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه". "ت١ ك عن أبي هريرة".
٣١٧٧- "إذا تمنى أحدكم فليكثر، فإنما يسأل ربه". "طس عن عائشة".
٣١٧٨- "إذا تمنى أحدكم فلينظر ما يتمنى، فإنه لا يدري ما يكتب له من أمنيته". "حم خد هب عن أبي هريرة".
٣١٧٩- "إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة، ولا يقل: اللهم إن شئت فأعطني فإنه لا مستكره له". "حم ق ن عن أنس".
٣١٨٠- "إذا دعا أحدكم فليؤمن من دعاء نفسه" "عد عن أبي هريرة" وبيض له الديلمي.
٣١٨١- "إذا دعا الغائب لغائب، قال له الملك: ولك مثل ذلك". "عد عن أبي هريرة".
٣١٨٢- "إذا سأل أحدكم ربه مسألة فتعرف الإجابة فليقل: الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ومن أبطأ عنه ذلك فليقل: الحمد لله على
стр. 752
كل حال". "البيهقي في الدعوات عن أبي هريرة".
٣١٨٣- "إذا سألتم الله فاسألوه الفردوس، فإنه١ سرة الجنة". "طب عن العرباض"
٣١٨٤- "سلوا الله الفردوس فإنها سرة الجنة وإن أهل الفردوس يسمعون أطيط العرش". "ك طب عن أبي أمامة".
٣١٨٥- "أحد يا سعد" "حم عن أنس".
٣١٨٦- "أحد٢ أحد. "د ن ك "ع ض-٣" عن سعد" "ت ن ك عن أبي هريرة".
٣١٨٧- "إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد الله تعالى، والثناء عليه ثم ليصل على النبي ﷺ ، ثم ليدعو بعد بما شاء". "د ت" "حب ك هق عن فضالة بن عبيد".
٣١٨٨- "استكثر من الناس من دعاء الخير لك، فإن العبد لا يدري على لسان من يستجاب له، أو يرحم". "خط في رواة مالك عن أبي هريرة".
стр. 753
٣١٨٩- "اطلبوا الخير دهركم كله، وتعرضوا لنفحات رحمة الله، فإن لله نفحات من رحمته، يصيب بها من يشاء من عباده، وسلوا الله أن يستر عوراتكم وأن يؤمن روعاتكم". "ابن أبي الدنيا في الفرج والحكيم هب عن أنس" "هب عن أبي هريرة".
٣١٩٠- "أفضل الدعاء دعاء المرء لنفسه". "ك عن عائشة".
٣١٩١- "إن هذه القلوب أوعية، فخيرها أوعاها، فإذا سألتم الله فاسألوه وأنتم واثقون بالإجابة، فإن الله تعالى لا يستجيب دعاء من دعا على ظهر قلب غافل". "طب عن ابن عمر".
٣١٩٢- "أوفق الدعاء أن يقول الرجل: اللهم أنت ربي، وأنا عبدك ظلمت نفسي، واعترفت بذنبي، يا رب، فاغفر لي ذنبي، إنك أنت ربي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت". "محمد بن نصر في الصلاة عن أبي هريرة".
٣١٩٣- "إن الله ليعجب من العبد، إذا قال لا إله إلا أنت، إني ظلمت نفسي فاغفر لي ذنوبي، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، قال عبدي عرف أن له ربا يغفر ويعاقب". "ك وابن السني عن علي".
стр. 754
٣١٩٤- "بحسب المرء أن يقول: اللهم اغفر لي، وارحمني وأدخلني الجنة". "طب عن السائب بن يزيد".
٣١٩٥- "حولها١ ندندن". "د عن بعض الصحابة" "هـ عن أبي هريرة".
٣١٩٦- "دعوة السر تعدل سبعين دعوة في العلانية". "أبو الشيخ في الثواب عن أنس".
٣١٩٧- "الداعي والمؤمن في الأجر شريكان، والقاري والمستمع في الأجر شريكان، والعالم والمتعلم في الأجر شريكان". "فر عن ابن عباس".
٣١٩٨- "اطلب العافية لغيرك، ترزقها في نفسك". "الأصبهاني في الترغيب عن ابن عمر".
٣١٩٩- "سبحان الله إنك لا تطيقه، ولا تستطيعه، هلا قلت: اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار". "حم خد م ت "ن –٢" عن أنس".
٣٢٠٠- "أفضل الدعاء أن تسأل ربك العفو والعافية في "الدين –٣"
стр. 755
والدنيا والآخرة، فإنك إذا أعطيتهما في الآخرة فقد أفلحت". "حم وهنا د "د ت عن أنس".
٣٢٠١- "ما من دعوة يدعو بها العبد أفضل من: اللهم إني أسألك العافية، في الدنيا والآخرة". "هـ عن أبي هريرة".
٣٢٠٢- "يا عباس يا عم رسول الله سل الله العافية، في الدنيا والآخرة". "حم ت عن العباس".
٣٢٠٣- "سل ربك العافية والمعافاة، في الدنيا والآخرة، فإن أعطيت العافية في الدنيا، وأعطيتها في الآخرة فقد أفلحت". "ت١ عن أنس"
٣٢٠٤- "سل الله العفو والعافية، في الدنيا والآخرة". "تخ ك عن عبد الله بن جعفر".
٣٢٠٥- "إليك انتهت الأماني، يا صاحب العافية". "طس هب عن أبي هريرة".
٣٢٠٦- "ورسول الله معك يحب العافية". "طب عن أبي الدرداء".
٣٢٠٧- "لم تؤتوا بعد كلمة الإخلاص مثل العافية، سلوا الله العافية". "هب عن أبي بكر".
٣٢٠٨- "أكثر الدعاء بالعافية". "ك عن ابن عباس".
стр. 756
٣٢٠٩- "سلوا الله العفو والعافية، فإن أحد لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية". "حم ت عن أبي بكر".
٣٢١٠- "عليك بجمل١ الدعاء وجوامعه قولي: اللهم إني أسألك من الخير كله، عاجله وآجله، ما علمت منه، وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كله، ما علمت منه وما لم أعلم، وأسألك الجنة، وما قرب إليها، من قول أو عمل، وأعوذ بك من النار، وما قرب إليها من قول أو عمل، وأسألك مما سألك به محمد، وأعوذ بك مما تعوذ به محمد وما قضيت لي من قضاء فاجعل عاقبته لك رشدا". "خد عن عائشة".
٣٢١١- "لو أعلم لك خيرا فيه لعلمتك لأن أفضل الدعاء ما خرج من القلب بجد واجتهاد فذلك الذي يسمع ويستجاب وإن قل". "الحكيم عن معاذ".
٣٢١٢- "ما من دعاء أحب إلى الله من أن يقول العبد: اللهم ارحم أمة محمد رحمة عامة". "خط عن أبي هريرة".
٣٢١٣- "إن لله تعالى ملكا موكلا بمن يقول: يا أرحم الراحمين فمن قالها ثلاثا قال له الملك: إن أرحم الراحمين قد أقبل عليك، فسل". "ك عن أبي أمامة".
стр. 757
٣٢١٤- "ألح رجل بيا أرحم الراحمين فنودي: أن قد سمعتك فما حاجتك؟ " "أبو الشيخ في الثواب عن أبي هريرة".
٣٢١٥- "الدعاء محجوب عن الله حتى يصلي على محمد وأهل بيته". "أبو الشيخ عن علي".
٣٢١٦- "أجثو على الركب، ثم قولوا: يا رب يا رب". "أبو عوانة والبغوي عن سعد".
٣٢١٧- "إلزموا هذا الدعاء: اللهم إني أسالك باسمك الأعظم، ورضوانك الأكبر، فإنه اسم من أسماء الله". "البغوي وابن قانع طب عن حمزة بن عبد المطلب".
٣٢١٨- "ألظوا بيا ذا الجلال والإكرام". "ت عن أنس" "حم ت ك عن ربيعة بن عامر".
٣٢١٩- "من سأل الله الجنة ثلاث مرات، قالت الجنة: اللهم أدخله الجنة ومن استجار من النار ثلاث مرات، قالت النار: اللهم أجره من النار". "ك ن عن أنس".
٣٢٢٠- "من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكرب، فليكثر الدعاء في الرخاء". "ت ك عن أبي هريرة".
стр. 758
٣٢٢١- "تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة". "أبي القاسم بن بشران في أماليه عن أبي هريرة".
٣٢٢٢- "يستجاب لأحدكم ما لم يعجل، يقول: قد دعوت فلم يستجب لي". "ق د ت هـ عن أبي هريرة".
٣٢٢٣- "إن الرجل ليطلب الحاجة، فيزويها الله تعالى عنه، لما هو خير له، فيتهم الناس ظالما لهم، فيقول: من سبعني؟ " ١. "طب عن ابن عباس".
٣٢٢٤- "لينظرن أحدكم ما الذي يتمنى؟ فإنه لا يدري ما يكتب له من أمنيته" "ت عن أبي سلمة".
٣٢٢٥- "سلوا الله من فضله، فإن الله يحب أن يسأل، وأفضل العبادة انتظار الفرج". "ت عن ابن مسعود".
٣٢٢٦- "سلوا الله علما نافعا. وتعوذوا بالله من علم لا ينفع". "هـ هب عن جابر".
٣٢٢٧- "سلوا الله لي الوسيلة، أعلى درجة في الجنة، لا ينالها إلا رجل، وأرجو أن أكون أنا هو". "ت عن أبي هريرة".
стр. 759
٣٢٢٨- "سلوا الله لي الوسيلة، فإنه لا يسألها لي عبد في الدنيا إلا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة". "ش طس عن ابن عباس".
٣٢٢٩- "سلوا الله ببطون أكفكم، ولا تسألوه بظهورها". "طب عن أبي بكرة".
٣٢٣٠- "سلوا الله ببطون أكفكم، ولا تسألوه بظهورها، فإذا فرغتم فامسحوا بها وجوهكم". "د هق عن ابن عباس".
٣٢٣١- "إذا دعوت الله فادع ببطن كفيك، ولا تدع بظهورهما وإذا فرغت فامسح بهما وجهك". "هـ عن ابن عباس".
٣٢٣٢- "إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم، ولا تسألوه بظهورها". "د عن مالك بن يسار السكوني –١"طب ك عن ابن عباس" وزاد فامسحوا بها وجوهكم.
٣٢٣٣- "أوجب٢ إن ختم بآمين". "د عن أبي زهير النميري".
٣٢٣٤- "إذا سأل أحدكم فليكثر، فإنما يسأل ربه". "حب عن عائشة".
стр. 760
٣٢٣٥- "إذا استفتح أحدكم فليرفع يديه، وليستقبل ببطنهما القبلة، فإن الله أمامه". "طس عن ابن عمر".
٣٢٣٦- "يا أيها الناس: إن الله طيب، لا يقبل إلا طيبا، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، فقال: ﴿يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ﴾ وقال: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ﴾ ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء، يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذي بالحرام، فأنى يستجاب لذلك؟ " "حم م ت عن أبي هريرة".
٣٢٣٧- "سلوا الله تعالى أن يستر عوراتكم، ويؤمن روعاتكم". "الخرائطي في مكارم الأخلاق عن أبي هريرة".
٣٢٣٨- "قد سألت الله لآجال مضروبة، وأيام معدودة، وأرزاق مقسومة، لا يعجل شيئا منها قبل حله١، ولا يؤخر شيئا منها بعد حله، ولو كنت سألت الله أن يعيذك من عذاب في النار، وعذاب في القبر، كان خيرا لك، وأفضل". "حم ص عن ابن مسعود".
стр. 761
٣٢٣٩- "ما على الأرض مسلم يدعو الله بدعوة إلا آتاه الله إياها أو صرف عنه من السوء مثلها، ما لم يدع بإثم، أو قطيعة رحم، ما لم يتعجل، يقول: قد دعوت، ودعوت، فلم يستجب لي". "ت عن عبادة بن الصامت".
٣٢٤٠- "لا يزال يستجاب للعبد، ما لم يدع بإثم، أو قطيعة رحم ما لم يستعجل، قيل يا رسول الله ما الاستعجال؟ قال يقول: قد دعوت وقد دعوت، فلم أر يستجيب لي فيستحسر عند ذلك، ويدع الدعاء". "م –١عن أبي هريرة".
٣٢٤١- "ما من عبد يرفع يديه حتى يبدو إبطه، يسأل الله مسألته، إلا آتاه إياها، ما لم يعجل، فيقول: قد سألت وسألت، فلم أعط شيئا". "ت عن أبي هريرة".
٣٢٤٢- "المسألة أن ترفع يديك، حذو منكبيك، والاستغفار أن تشير بإصبع واحد، والابتهال أن تمد يديك جميعا". "د عن ابن عباس".
٣٢٤٣- "يا أيها الناس: اربعوا٢على أنفسكم، فإنكم لا تدعون
стр. 762
أصم ولا غائبا، إنكم تدعون سميعا قريبا، وهو معكم". "ق د عن أبي موسى".
٣٢٤٤- "يا أيها الناس: إنكم لا تدعون أصم، ولا غائبا، إن الذي تدعونه بينكم وبين أعناق ركائبكم". "ت عن أبي موسى".
٣٢٤٥- "يا علي سل الله الهدى والسداد، واذكر بالهدى هدايتك الطريق، وبالسداد تسديدك السهم". "حم ن ك١ عن علي".
٣٢٤٦- "قل: اللهم اهدني وسددني، واذكر بالهدى هدايتك الطريق بالسداد سداد السهم" "م د ن عن علي".
الإكمال
٣٢٤٧- "سلوا الله ببطون أكفكم، ولا تسألوه بظهورها". "طب عن أبي بكرة".
٣٢٤٨- "أحد أحد". "د ن ك ص٢ عن سعد بن أبي وقاص" قال: مر علي النبي ﷺ وأنا أدعوا بإصبعي قال فذكره. "ت حسن غريب ن ك هب عن أبي هريرة".
стр. 763
٣٢٤٩- "لقد حظرت رحمة الله واسعة، إن الله تعالى خلق مائة رحمة، فأنزل رحمة، يتعاطف بها الخلائق، جنها وأنسها وبهائمها، وعنده تسعة وتسعون، أتقولون هو أضل أم بعيره؟ يعني الذي قال: اللهم ارحمني ومحمدا، ولا تشرك في رحمتنا أحدا". "حم د ق الباوردي" "طب ك ص عن جندب".
٣٢٥٠- "إذا دعا أحدكم فليعظم الرغبة، فإنه لا يتعاظم على الله شيء". "حب عن أبي هريرة".
٣٢٥١- "إذا دعا العبد، فأشار بإصبعه، قال الله: أخلص عبدي". "الديلمي عن أنس".
٣٢٥٢- "إذا سألتم الله ، فاعزموا، فإن الله لا مستكره له". "ش عن أبي سعيد".
٣٢٥٣- "لا يقل أحدكم اغفر لي إن شئت، وليعزم في المسألة فإنه لا مكره له". "ش عن أبي هريرة".
٣٢٥٤- "إذا سألتم الله، فاسألوه الله ببطون أكفكم، ثم لا تردوها حتى تمسحوا بها وجوهكم، فإن الله جاعل فيها بركة". "ابن نصر عن الوليد بن عبد الله بن أبي مغيث".
стр. 764
٣٢٥٥- "إذا سألتم الله فاسألوه ببطون أكفكم، ولا تسألوه بظهورها وامسحوا بها وجوهكم". "هـ طب ك عن ابن عباس".
٣٢٥٦- "رفع اليدين من الاستكانة، التي قال الله تعالى: ﴿فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ﴾ . "ك ق عن علي".
٣٢٥٧- "لا يزال العبد بخير ما لم يستعجل يقول: قد دعوت ربي ودعوت فلم يستجب لي". "حم وسمويه عن أنس".
٣٢٥٨- "أعمم ففصل، ما بين العموم والخصوص كما بين السماء والأرض، يعني في الدعاء". "د في مراسيله خط عن عمرو بن شعيب" مرسلا.
٣٢٥٩- "أعمم ولا تخص فإن بين الخصوص والعموم كما بين السماء والأرض". "الديلمي عن علي".
٣٢٦٠- "إن الله يعجب من سائل يسأل غير الجنة، ومن معطى يعطى لغير الله، ومن متعوذ يتعوذ من غير النار". "خط عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده".
٣٢٦١- "إن العبد المؤمن ليدعوا الله تعالى، فيقول الله لجبريل، لا تجبه فإني أحب أن أسمع صوته، وإذا دعاه الفاجر قال يا جبريل: اقض حاجته، فإني لا أحب أن أسمع صوته". "ابن النجار عن أنس" وفيه
стр. 765
إسحاق بن "أبي –١" فروة.
٣٢٦٢- "إن الكافر ليدعو الله في حاجته، فتقضى له وإن المؤمن ليدعوا الله تعالى، فتبطئ عليه الإجابة، "فتضج –٢"" الملائكة لذلك. فيقول الله تعالى: إنما أجبت الكافر، لئلا يدعوني، ولا يذكرني فإني أبغضه، وأبغض صوته، وأبطئ للمؤمن، لئلا ينقطع عني، ويذكرني فإني أحبه، وأحب تضرعه". "الخليلي عن جابر".
٣٢٦٣- "إن جبريل موكل بحوائج بني آدم، فإذا دعا العبد الكافر قال الله تعالى يا جبريل: اقض حاجته، فإني لا أحب أن أسمع دعاءه، وإذا دعا العبد المؤمن، قال يا جبريل: احبس حاجته، فإني أحب أن أسمع دعاءه". "ابن النجار عن جابر".
٣٢٦٤- "إن العبد ليدعو الله، وهو يحبه، فيقول: يا جبريل: اقض لعبدي هذا حاجته، وأخرها، فإني أحب أن أسمع صوته، وإن العبد ليدعوا الله وهو يبغضه، فيقول الله تعالى: يا جبريل اقض لعبدي حاجته بإخلاصه، وعجلها له فإني أكره أن أسمع صوته". "كر عن أنس وجابر معا وفيه إسحاق بن عبد أبي فروة متروك".
стр. 766
٣٢٦٥- "إن الرجل ليشرف إلى التجارة١ والإمارة، فيطلع الله إليه، من فوق سبع سموات، فيقول: اصرفوا هذا عن عبدي، فإني إن قضيته له أدخلته النار، فيصبح وهو يتظان بجيرانه من سبعني". "حل عن ابن عباس" "حل عن ابن مسعود موقوفا".
٣٢٦٦- "إن ربكم حيي كريم، يستحيي إذا رفع العبد يديه فيردهما صفرا لا خير فيهما، فإذا رفع أحدكم يديه، فليقل: يا حي يا قيوم، لا إله إلا أنت، ثلاث مرات، ثم إذا رد يديه، فليفرغ ذلك الخير على وجهه". "طب عن ابن عمر".
٣٢٦٧- "إن ربكم حيي كريم، يستحيي إذا رفع العبد يديه أن يردهما صفرا، لا خير فيهما، فليعط الله من نفسه الجهد، وإذا حزبه فليقل: حسبي الله ونعم الوكيل". "قط في الأفراد عن علي".
٣٢٦٨- "إن ربكم حيي كريم يستحيي أن يرفع العبد يديه فيردهما صفرا، لا خير فيهما، فإذا رفع أحدكم يديه فليقل: يا حي، لا إله إلا أنت ثلاث مرات، ثم إذا رد يديه فليفرغ ذلك الخير على وجهه". "طب عن ابن عمر".
٣٢٦٩- "الدعاء يحجب عن السماء، ولا يصعد إلى السماء من الدعاء
стр. 767
شيء حتى يصلي على النبي رسول الله ﷺ ، فإذا صلى على رسول الله ﷺ صعد إلى السماء". "الديلمي عن ابن عمر".
٣٢٧٠- "ما من دعاء إلا بينه وبين الله حجاب، حتى يصلي على النبي وآله، فإذا فعل ذلك انخرق الحجاب، ودخل الدعاء، وإذا لم يفعل ذلك رجع الدعاء". "الديلمي عن علي".
٣٢٧١- "ما من دعوة أحب إلى الله أن يدعو بها عبد، من أن يقول: اللهم إني أسألك المعافاة في الدنيا والآخرة". "طب عن معاذ".
٣٢٧٢- "سألت الله البلاء، فاسأله العافية". "ت حسن عن معاذ" قال سمع النبي ﷺ رجلا يقول: اللهم إني أسألك الصبر. قال فذكره.
٣٢٧٣- "من أفضل ما أعطي العبد في الدنيا العافية، ومن أفضل ما أوتي في الآخرة المغفرة، ومن أفضل ما أعطي العبد من نفسه موعظة حسنة، صدر بها قوم من خير". "الحكيم عن أبي هريرة".
٣٢٧٤- "حولها ندندن". "د عن بعض الصحابة" قال قال النبي ﷺ لرجل: "كيف تقول في الصلاة؟ قال أتشهد وأقول: اللهم إني أسألك الجنة، وأعوذ بك من النار، أما إني لا أحسن دندنتك، ولا دندنة معاذ،" قال فذكره "هـ عن أبي هريرة" "حم عن سليم"
стр. 768
رجل من بني سليم.
٣٢٧٥- "ورسول الله معك يحب العافية". "طب عق عن أبي الدرداء" إن رجلا قال يا رسول الله: لأن أعافى، فأشكر، أحب إلي من أن أبتلى فأصبر، قال فذكره وفيه إبراهيم بن البراء بن النضر بن أنس قال عق: لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به وهو يحدث بالبواطيل عن الثقات وقال الذهبي: هذا حديث منكر١
٣٢٧٦- "سبحان الله، إنك لا تطيقه، ولا تستطيعه، هلا قلت: اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار". "ش حم خ في الأدب م ت ن ع حب هب عن أنس" إن النبي ﷺ ، عاد رجلا قد جهد، حتى صار مثل فرخ، فقال له: "أما كنت تدعو؟ أما كنت تسأل؟ ربك العافية"، قال كنت أقول: اللهم ما كنت معاقبني به في الآخرة، فعجله لي في الدنيا قال فذكره.
٣٢٧٧- "سلوا الله العفو والعافية واليقين، في الأولى والآخرة، فإنه ما أوتي العبد بعد اليقين، خيرا من العافية" "حم ش ك عن أبي بكر".
٣٢٧٨- "سل الله العفو والعافية". "ابن سعد عن أيوب" قال قال
стр. 769
العباس يا رسول الله: مرني بدعاء قال فذكره.
٣٢٧٩- قولي: "اللهم إنك عفو تحب العفو، فاعف عني". "ت حسن صحيح هـ ك عن عائشة" قالت قلت: يا رسول الله، إن علمت ليلة القدر ما أقول فيها؟ قال فذكره.
٣٢٨٠- "لم تؤتوا بعد كلمة الإخلاص مثل العافية، فسلوا الله العافية". "حم د ع والعدني هب ص ١ عن أبي بكر.
٣٢٨١- "ما سأل الله عبد شيئا أحب إليه من أن يسأله العافية". "ش عن ابن عمر".
٣٢٨٢- "يا عباس أنت عمي، وإني لا أغني عنك من الله شيئا، ولكن سل ربك العفو والعافية، في الدنيا والآخرة" "حم وابن سعد طب عن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده" إنه قال: يا رسول الله علمني شيئا، ينفعني الله به قال فذكره.
٣٢٨٣- "يا عباس يا عم رسول الله أكثر من الدعاء بالعافية". "طب ك عن ابن عباس".
٣٢٨٤- "ما من عبد يدعو للمؤمنين والمؤمنات، إلا رد الله
стр. 770
عليه من كل مؤمن ومؤمنة ما مضى، أو هو كائن إلى يوم القيامة بمثل دعائه" "عبد الرزاق عن معمر بن أبان عن أنس".
٣٢٨٥- "يا ابن آدم إنك لا تقوم بعقوبة الله هلا قلت: ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار". "هناد عن الحسن مرسلا".
٣٢٨٦- "لا يقولن أحدكم: لقني حجتي، فإن الكافر يلقن حجته، ولكن ليقل: اللهم لقني حجة الإيمان عند الممات". "طس عن أبي هريرة".
٣٢٨٧- "يا أيها الناس اربعوا١ على أنفسكم، فإنكم ما تدعون أصم ولا غائبا، إنما تدعون سميعا بصيرا، إن الذي تدعون أقرب إلى أحدكم من عنق راحلته". "حم طب عن أبي موسى".
٣٢٨٨- "المسلم دعاؤه على إحدى ثلاث: إما يعطى مسألته". "ك عن جابر".
٣٢٨٩- "المسلم دعاؤه على إحدى ثلاث: إما يعطى مسألته". "ص عن جابر".
стр. 771
٣٢٩٠- "يدعو الله بالمؤمن يوم القيامة، حتى يوقفه بين يديه ويقول: عبدي إني أمرتك أن تدعوني، ووعدتك أن أستجيب لك فهل كنت تدعوني؟ فيقول: نعم يا رب، فيقول: أما إنك لم تدعني بدعوة إلا
استجيبت لك، أليس دعوتني يوم كذا وكذا، لغم نزل بك، أن أفرج عنك، ففرجت عنك؟ فيقول: نعم يا رب فيقول: فإني عجلتها لك في الدنيا، ودعوتني يوم كذا وكذا لغم نزل بك، أن أفرج عنك، فلم تر فرجا، قال: نعم يا رب، فيقول: إني ادخرت لك بها في الجنة كذا وكذا، ودعوتني في حاجة أقضيها لك، يوم كذا وكذا، فلم تر قضاءها، فيقول: إني ادخرت لك بها في الجنة كذا وكذا، فلا يدعو الله عبده المؤمن إلا بين له إما أن يكون عجل له في الدنيا وأما أن يكون ادخر له في الآخرة، فيقول المؤمن في ذلك المقام: يا ليته لم يعجل له شيء بشيء من دعائه". "ك عن جابر".
стр. 772
الفصل الثالث: محظورات الدعاء
…
الفصل الثالث في محظورات الدعاء
٣٢٩١- "لا تدعوا على أنفسكم إلا بخير، فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون". "حم م د عن أم سلمة".١
٣٢٩٢ – "لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على خدمكم، ولا تدعوا على أموالكم، لا توفقوا من الله ساعة نيل فيها عطاء فيستجاب لكم". "د عن جابر".
٣٢٩٣- "لا تدعوا بالموت ولا تتمنوه، فمن كان داعيا لا بد فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي". "ن عن أنس".
٣٢٩٤- "لا يتمنين أحدكم الموت، ولا يدع به قبل أن يأتيه، أنه إذا مات انقطع عمله، وإنه لا يزيد المؤمن من عمره إلا خيرا". "حم م عن أبي هريرة".
٣٢٩٥- "سيكون قوم يعتدون في الدعاء". "حم د عن سعد".
٣٢٩٦- "لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به، فإن كان لا بد
стр. 773
متمنيا فليقل: اللهم أحيني، ما كانت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي". "حم ق ٤ عن أنس".
٣٢٩٧- "إذا دعا أحدكم، فلا يقل: اللهم اغفر لي، إن شئت وليعزم المسألة وليعظم الرغبة، فإن الله لا يعظم عليه شيء أعطاه". "خد عن أبي سعيد" "هـ –١عن أبي هريرة".
٣٢٩٨- "لا يقولن أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت، اللهم ارزقني إن شئت، وليعزم المسألة فإنه يفعل ما يشاء لا مكره له". "حم ق د ن هـ عن أبي هريرة".
٣٢٩٩- "لقد تحجرت واسعا" ٢ "ن عن أبي هريرة".
стр. 774
٣٣٠٠- "لا تسبخي١ عنه". "د عن عائشة".
٣٣٠١- "لقد حظرت رحمة الله واسعة، إن الله تعالى خلق مائة رحمة، فأنزل رحمة تتعاطف بها الخلائق، جنها وأنسها، وبهائمها، وعنده تسعة وتسعون، أتقولون هو أضل؟ أم بعيره؟ " "حم د ك عن جندب".
محظورات الدعاء من الإكمال
٣٣٠٢- "لا تسبخي عنه". "ش د عن عائشة" إنها سرق لها شيء فجعلت تدعو عليه، فقال لها رسول الله ﷺ : فذكره، "لا تسبخي عنه، دعيه بذنبه". "حم عن عائشة".
стр. 775
٣٣٠٣- "لينتهين أقوام عن رفعهم أبصارهم عند الدعاء في الصلاة إلى السماء، أو ليخطفن أبصارهم". "عن أبي هريرة عن كعب بن مالك".١
