خبأها لإفطاره، فلما ولي عمر بن الخطاب قال: يا أيها الناس! قوموا بالموسم، فقال: ألا! اجلسوا إلا من كان من أهل اليمن، فجلسوا فقال: ألا! اجلسوا إلا من كان من أهل الكوفة، فجلسوا فقال: ألا! اجلسوا إلا من كان من مراد، فجلسوا فقال: ألا! اجلسوا إلا من كان من قرن، فجلسوا إلا رجل وكان عم أويس، فقال عمر له: أقرني أنت؟ قال: نعم، قال: أتعرف أويسا؟ قال: وما تسأل عن ذلك يا أمير المؤمنين؟ فوالله ما فينا أخف منه ولا أجن منه ولا أهوج منه! فبكى عمر وقال: بك لا به، سمعت رسول الله ﷺ يقول: "يدخل الجنة بشفاعته مثل ربيعة ومضر"."كر" ١
стр. 9767
الخضر رضي الله عنه١
٣٧٨٣٣- عن أبي الطاهر أحمد بن السرح ثنا عبد الله بن وهب
стр. 9768
عمن حدثه عن ابن عجلان عن محمد بن المنكدر قال: بينما عمر بن الخطاب يصلي على جنازة إذا بهاتف يهتف من خلفه: لا تسبقنا بالصلاة يرحمك الله! فانتظره حتى لحق بالصف، فكبر عمر وكبر معه الرجل فقال الهاتف: إن تعذبه فكثيرا عصاك وإن تغفر له ففقير إلي رحمتك! فنظر عمر وأصحابه إلى الرجل، فلما دفن الميت وسوى الرجل عليه من تراب القبر قال: طوبى لك يا صاحب القبر إن لم تكن عريفا أو جابيا أو خازنا أو كاتبا أو شرطيا! فقال عمر: خذوا لي الرجل نسأله عن صلاته وكلامه هذا ومن هو، فتوارى عنهم، فنظروا فإذا أثر قدمه ذراع، فقال: هذا والله الخضر الذي حدثنا عنه النبي ﷺ . "كر".
إلياس رضي الله عنه١
٣٧٨٣٤- ابن عساكر أنبأنا أبو الكرم بن المبارك بن الحسن بن أحمد بن علي الشهرزوري أنبأنا أبو البركات عبد الملك بن أحمد بن علي الشهرزوري أنبأنا عبد الله بن عمر بن أحمد الواعظ حدثني أبي
стр. 9769
إلياس رضي الله عنه١
٣٧٨٣٤- ابن عساكر أنبأنا أبو الكرم بن المبارك بن الحسن بن أحمد بن علي الشهرزوري أنبأنا أبو البركات عبد الملك بن أحمد بن علي الشهرزوري أنبأنا عبد الله بن عمر بن أحمد الواعظ حدثني أبي
стр. 9770
حدثنا أحمد بن عبد العزيز بن منير الحراني بمصر حدثنا أبو الطاهر خير بن عرفة الأنصاري حدثنا هانيء بن الحسن حدثنا بقية عن الأوزاعي عن مكحول قال سمعت واثلة بن الأسقع قال: غزونا مع رسول الله ﷺ غزوة تبوك حتى إذا كنا في بلاد حذام في أرض لهم يقال لها الحوزة وقد كان أصابنا عطش شديد فإذا بين أيدينا آثار غيث، فسرنا مليا فإذا بغدير وإذا فيه جيفتان وإذا السباع قد وردت الماء فأكلت من الجيفتين وشربت من الماء، فقلنا: يا رسول الله! هذه جيفتان وآثار السباع قد أكلت منهما، فقال النبي ﷺ : "نعم، هما طهوران اجتمعا من السماء والأرض لا ينجسهما شيء، وللسباع ما شربت في بطونها ولنا ما بقي،" حتى إذا ذهب ثلث الليل إذا نحن بمناد ينادي بصوت حزين: اللهم اجعلني من أمة محمد المرحومة المغفور لها المستجاب لها المبارك عليها! فقال رسول الله ﷺ : "يا حذيفة! ويا أنس! ادخلا إلى هذا الشعب فانظرا ما هذا الصوت"، قالا: فدخلنا فإذا برجل عليه ثياب بيض أشد بياضا من الثلج وإذا وجهه ولحيته كذلك، ما أدري أيهما شد ضوءا ثيابه أو وجهه، فإذا هو أعلى جسما منا بذراعين أو ثلاثة فسلمنا عليه، فرد علينا السلام ثم قال: مرحبا! أنتما رسل رسول الله ﷺ ؟ قالا: فقلنا: نعم، قالا:
стр. 9771
فقلنا: من أنت يرحمك الله؟ قال: أنا إلياس النبي، خرجت أريد مكة فرأيت عسكركم فقال لي جند من الملائكة على مقدمتهم جبريل وعلى ساقتهم ميكائيل: هذا أخوك رسول الله ﷺ فسلم عليه والقه، ارجعا فأقرئاه مني السلام وقولا له: لم يمنعني من الدخول إلى عسكركم إلا أني أتخوف أن تذعر الإبل ويفزع المسلمون من طولي وإن خلقي ليس كخلقكم، قولا له: يأتيني، قال حذيفة وأنس: فصافحناه، فقال لأنس: من هذا؟ قال: هذا حذيفة بن اليمان صاحب سر رسول الله ﷺ ، فرحب به ثم قال: والله إنه لفي السماء أشهر منه في الأرض! تسميه أهل السماء "صاحب سر رسول الله" ﷺ ، قال حذيفة: هل تلقى الملائكة قال: ما من يوم إلا أنا ألقاهم ويسلمون علي وأسلم عليهم، فأتينا النبي ﷺ فخرج معنا حتى أتينا الشعب وهو يتلألأ وجهه نورا فإذا ضوء وجه إلياس كالشمس، قال رسول الله ﷺ : "على رسلكم" فتقدمنا النبي ﷺ قدر خمسين ذراعا وعانقه مليا ثم قعدا، قالا: فرأينا شيئا كهيئة الطير العظام بمنزلة الإبل قد أحدقت به وهي بيض وقد نشرت أجنحتها بيننا وبينهم، ثم صرخ بنا النبي ﷺ فقال: "يا حذيفة ويا أنس! تقدما" فتقدمنا فإذا بين أيديهم مائدة خضراء لم أر شيئا قط أحسن منها قد
стр. 9772
غلب خضرتها بياضنا فصارت وجوهنا خضرا وثيابنا خضرا وإذا عليها خبز ورمان وموز وعنب ورطب وبقل ما خلا الكراث، ثم قال النبي ﷺ : "كلوا بسم الله،" قالا: فقلنا: يا رسول الله! أمن طعام الدنيا هذا؟ قال: "لا"، قال لنا: "هذا رزقي ولي في كل أربعين يوما وأربعين ليلة أكلة تأتيني بها الملائكة وهذا تمام الأربعين يوما والليالي، وهو شيء يقول الله له: كن فيكون". فقلنا: من أين وجهك؟ قال: "وجهي من خلف رومية، كنت في جيش من الملائكة مع جيش من المسلمين غزوا أمة من الكفار، فقلنا: فكم يسار من ذلك الموضع الذي كنت فيه؟ قال: أربعة أشهر، وفارقته أنا منذ عشرة أيام، وأنا أريد إلى مكة أشرب بها في كل سنة شربة وهي ريتي وعصمتي إلى تمام الموسم من قابل، فقلنا: فأي المواطن أكثر مقامك؟ قال: الشام وبيت المقدس والمغرب واليمن وليس من مسجد من مساجد محمد ﷺ إلا وأنا أدخله صغيرا كان أو كبيرا، قلنا: الخضر متى عهدك به؟ قال: منذ سنة، كنت قد التقيت أنا وهو بالموسم وقد كان قال لي: إنك ستلقى محمدا ﷺ قبلي فأقرئه مني السلام، وعانقه وبكى، ثم صافحناه وعانقناه وبكى وبكينا، فنظرنا إليه حتى هو في السماء كأنه يحمل حملا، فقلنا: يا رسول الله!
стр. 9773
لقد رأينا عجبا إذ هو إلى السماء، فقال: إنه يكون بين جناحي ملك حتى ينتهي به حيث أراد. قال ابن عساكر: هذا حديث منكر وإسناده ليس بالقوي".
٣٧٨٣٥- "مسند ابن عباس" عن أسباط عن السدي قال: كان ملك وكان له ابن يقال له الخضر وإلياس أخوه، فقال الناس للملك: إنك قد كبرت وابنك الخضر ليس يدخل في ملك فلو زوجته لكي يكون ولده ملكا بعدك! فقال له: يا بني تزوج، فقال: لا أريد، قال: لا بد لك، قال: فزوجني، فزوجه امرأة بكرا، فقال لها الخضر: إنه لا حاجة لي في النساء، فإن شئت عبدت الله معي وأنت في طعام الملك ونفقته وإن شئت طلقتك، قالت: بل أعبد الله معك، قال: فلا تظهري سري، فإنك إن حفظت سري حفظك الله، وإن أظهرت عليه أهلك أهلكك الله. فكانت معه سنة لم تلد، فدعاها الملك فقال: أنت شابة وابني شاب فأين الولد وأنت من نساء ولد؟ فقالت: إنما الولد بأمر الله، ودعا الخضر فقال له: أين الولد يا بني؟ قال: الولد بأمر الله، فقيل للملك: فلعل هذه المرأة عقيم لا تلد، فزوجه امرأة قد ولدت فقال للخضر: طلق هذه، قال: تفرق بيني وبينها وقد اغتبطت
стр. 9774
بها! فقال: لا بد من طلاقها، فطلقها ثم زوجه ثيبا قد ولدت، فقال لها الخضر كما قال للأولى، فقالت: بل أكون معك، فلما كان الحول دعاها فقال: إنك ثيب قد ولدت قبل ابني فأين ولدك؟ فقالت: هل يكون الولد إلا من بعل وبعلي مشتغل بالعبادة لا حاجة له في النساء! فغضب لذلك وقال: اطلبوه، فهرب فطلبه ثلاثة فأصابه اثنان منهم، فطلب إليهما أن يطلقاه فأبيا، وجاء الثالث فقال: لا تذهبا به فلعله يضربه وهو ولده، فأطلقاه، ثم جاؤا إلى الملك، فأخبره الاثنين أنهما أخذاه وأن الثالث أخذه منهما، فحبس الثالث، ثم فكر الملك فدعا الاثنين فقال: أنتما خوفتما ابني حتى هرب فذهب، فأمر بهما فقتلا، ودعا بالمرأة فقال لها: أنت هربت ابني وأفشيت سره، لو كتمت عليه لأقام عندي، فقتلها وأطلق المرأة الأولى والرجل، فذهبت المرأة فاتخذت عريشا على باب المدينة، فكانت تحتطب وتبيعه وتتقوت بثمنه، فخرج رجل من المدينة فقير فقال: بسم الله فقالت المرأة: وأنت تعرف الله؟ قال: أنا صاحب الخضر، قالت: وأنا امرأة الخضر، فتزوجها وولدت له وكانت ماشطة ابنة فرعون. فقال أسباط عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنها بينا هي تمشط ابنة فرعون سقط المشط من يدها فقالت:
стр. 9775
سبحان ربي! فقالت ابنة فرعون: أبي؟ قالت: لا، ربي، ورب أبيك، فقالت: أخبر أبي! فقالت: نعم، فأخبرته، فدعا بها فقال: ارجعي، فأبت، فدعا ببقرة من نحاس وأخذ بعض ولدها فرمى به في البقرة وهي تغلي، ثم قال لها: ترجعين؟ قالت: لا، فأخذ الولد الآخر - حتى ألقى أولادها أجمعين ثم قال لها: ترجعين؟ قالت: لا، فأمر بها، قالت: إن لي حاجة، قال: وما هي؟ قالت: إذا ألقيتني بالبقرة تأمر بالبقرة أن تحمل ثم تكفأ في بيتي الذي على باب المدينة وتنحي البقرة وتهدم البيت علينا حتى يكون قبورنا، فقال: نعم، إن لك علينا حقا، ففعل بها ذلك. قال ابن عباس: قال النبي ﷺ : "مررت ليلة أسري بي فشممت رائحة طيبة فقلت: يا جبريل! ما هذا؟ " فقال: هذا ريح ماشطة بنت فرعون وولدها." كر".
стр. 9776
أبو عثمان النهدي ﵁
٣٧٨٣٦- عن أبي عثمان النهدي قال: حججت في الجاهلية ثم بعث النبي ﷺ فأسلمت، فجاء رسول الله ﷺ فوجده قد مات."ابن منده".
٣٧٨٣٧- عن عاصم قال: سئل أبو عثمان النهدي: هل رأيت
стр. 9777
رسول الله ﷺ ؟ قال: أسلمت على عهد النبي ﷺ وأديت إليه ثلاث صدقات ولم ألقه."كر"١
стр. 9778
أبو وائل ﵁
٣٧٨٣٨- عن أبي وائل قال: بعث النبي ﷺ وأنا أمرد فلم يقض لي أن ألقاه. "عد وابن منده، كر".
٣٧٨٣٩- عن أبي وائل قال: بينما أنا أرعى غنما لأهلي فجاء ركب ففرقوا غنمي، فوقف رجل منهم فقال: اجمعوا لهذا غنمه كما فرقتموها عليه ثم اندفعوا، فاتبعت رجلا منهم فقلت: من هذا؟ قال: النبي ﷺ . "يعقوب بن سفيان، كر، قال كر: الأحاديث في أنه لم ير النبي ﷺ أصح"٢
стр. 9779
٣٧٨٤٠- عن إبراهيم النخعي قال: ما من قرية إلا وفيها من يدفع عن أهلها به، وإني لأرجو أن يكون أبو وائل منهم."كر".
стр. 9780
سالم بن عبد الله بن عمر ﵃
…
سالم بن عبد الله بن عمر ﵃
٣٧٨٤١- "مسند عمر" عن منصور بن الحميد الضبي عن سالم ابن عبد الله بن عمر قال: جاؤا بأسير إلى الحجاج فقال الحجاج: قم يا سالم فاضرب عنق الأسير! فسل سيفه فأتاه فقالوا لأبيه عبد الله: إن ابنك ذهب ليضرب عنق الأسير! قال: ما كان ليفعل، قالوا: إنه قد سل سيفه فأتاه، فقال: ما كان ليفعل، فأتاه فقال: يا هذا! توضأت الغداة وضوءا حسنا وصليت في الجماعة؟ قال: نعم، فغمد سيفه ورجع، فقال الحجاج: ما منعك أن تضرب الأسير؟ قال: ما سمعت من والدي يحدث عن عمر عن رسول الله ﷺ قال: "أيما رجل توضأ صلاة الغداة وضوءا حسنا وصلى في الجماعة كان في جوار الله". ما كنت لأقتل جار الله يا حجاج! قال أبوه ما أخطأت أمه حين سمته سالما" ابن النجار" ١.
стр. 9781
شريح القاضي ﵁
٣٧٨٤٢- "مسند عمر" عن الشعبي قال: ساوم عمر بن الخطاب بفرس فركبه ليشوره١ فعطب، فقال الرجل: خذ فرسك، فقال الرجل: لا، فقال: أجعل بيني وبينك حكما، قال الرجل: شريح، فتحاكما إليه، فقال شريح يا أمير المؤمنين! خذ ما ابتعت أو رد كما أخذت، قال عمر: وهل القضاء إلا هكذا! سر إلى الكوفة، فبعثه إليها قاضيا عليها، وإنه لأول يوم عرفه فيه."عب، وابن سعد".
стр. 9782
٣٧٨٤٣- "أيضا" عن الشعبي أن عمر بن الخطاب بعث ابن سور على قضاء البصرة، وبعث شريحا على قضاء الكوفة."هق".
٣٧٨٤٤-"مسند شريح القاضي" عن علي بن عبد الله بن معاوية بن ميسرة بن شريح القاضي حدثنا أبي عن أبيه عن معاوية عن شريح قال: جاء شريح إلى النبي ﷺ ثم قال: يا رسول الله! إن لي أهل بيت ذوي عدد باليمن، فقال له: "جيء بهم"، فجاء بهم والنبي ﷺ قد قبض."كر"١
стр. 9783
عمر بن عبد العزيز ﵁
…
عمر بن عبد العزيز ﵁
٣٧٨٤٥- "مسند عمر ﵁" عن أبي وائل قال: مر عمر بعجوز تبيع لبنا لها في سوق الليل فقال لها: يا عجوز! لا تغشي المسلمين وزوار بيت الله ولا تشوبي اللبن بالماء، فقالت: نعم يا أمير المؤمنين، فمر عليها بعد ذلك فقال: يا عجوز! ألم أقدم إليك أن لا تشوبي لبنك بالماء؟ فقالت: والله ما فعلت! فتكلمت ابنة لها من داخل الخباء: يا أمه؟ أغشا وكذبا جمعت على نفسك؟
стр. 9784
فسمعها عمر فهم بمعاقبة العجوز فتركها لكلام ابنتها، ثم التفت إلى بنيه فقال: أيكم يتزوج هذه؟ فلعل الله يخرج منها نسمة طيبة مثلها! فقال عاصم بن عمر: أنا أتزوجها يا أمير المؤمنين! فزوجها إياه، فولدت له أم عاصم، فتزوج أم عاصم عبد العزيز بن مروان فولدت له عمر بن عبد العزيز."ابن النجار" ١
٣٧٨٤٦- عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال: يا آل عمر! إنا كنا نتحدث أن هذا الأمر لا ينقضي حتى يلى رجل من آل عمر! يسير مسيرة عمر ويكون بوجهه علامة، قال: فكان بلال ابن عبد الله بن عمر بوجهه شامة فكانوا يرون أنه هو حتى جاء الله بعمر بن عبد العزيز، وأمه أم عاصم ابنة عاصم بن عمر بن الخطاب."ت في التاريخ، كر".
٣٧٨٤٧- عن نافع قال: كان ابن عمر يقول كثيرا: ليت شعري من هذا الذي من ولد عمر بن الخطاب في وجهه علامة يملأ الأرض عدلا."كر".
٣٧٨٤٨- عن سعيد بن المسيب قال: الخلفاء ثلاثة وسائرهم
стр. 9785
ملوك، قيل: من هؤلاء الثلاثة؟ قال: أبو بكر وعمر وعمر، قيل له: قد عرفنا أبا بكر وعمر فمن عمر الثاني؟ قال: إن عشتم أدركتموه، وإن متم كان بعدكم."نعيم بن حماد في الفتن".
٣٧٨٤٩- عن حبيب بن هند الأسلمي قال: قال لي سعيد بن المسيب: إنما الخلفاء ثلاثة، قلت: من؟ قال: أبو بكر وعمر وعمر، قلت: هذا أبو بكر وعمر قد عرفناهما فمن عمر؟ قال: إن عشت أدركته، وإن مت كان بعدك."كر".
٣٧٨٥٠- عن مالك عن سعيد بن المسيب أنه قال: الخلفاء أبو بكر والعمران، فقيل له: أبو بكر وعمر قد عرفناهما فمن عمر الآخر؟ قال: يوشك إن عشت أن تعرفه - يريد به عمر بن عبد العزيز."كر".
٣٧٨٥١- عن يونس بن هلال عن الزهري قال: لا أظنه إلا رفعه قال: ما من أمة يعملون بطاعة الله مائة سنة فتأتي عليهم وهم يعملون بطاعة الله إلا أكلوا مثلها، فإن أتت عليهم المائة وهم يعملون بمعصية الله إلا هلكوا وأبيدوا، فكان مما رحم الله هذه الأمة خلافة عمر بن عبد العزيز."كر".
стр. 9786
٣٧٨٥٢- عن علي قال: لا تلعنوا بني أمية فإن فيهم أميرا صالحا - يعني عمر بن عبد العزيز. "عم في الزهد".
стр. 9787
الشافعي ﵁
٣٧٨٥٣- "مسند عمر" قال البيهقي في السنن: ثنا أبو سعد أحمد بن محمد الماليني ثنا أبو بكر الإسماعيلي ثنا عبد الله بن وهب يعني الدينوري ثنا عبد الله بن محمد هارون الفريابي قال: سمعت الشافعي محمد بن إدريس بمكة يقول: سلوني ما شئتم أنبئكم من كتاب الله ومن سنة رسول الله ﷺ ! قال: فقلت له: أصلحك الله ما تقول في المحرم يقتل زنبورا؟ قال: نعم، بسم الله الرحمن الرحيم، قال الله تعالى ﴿وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا﴾ ، حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذيفة قال قال رسول الله ﷺ : "اقتدوا باللذين من بعدي: أبي بكر وعمر"، وحدثنا سفيان بن عيينة عن مسعر قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب ﵁ أنه أمر المحرم بقتل الزنبور."هق"١
стр. 9788
محمد ابن الحنفية ﵁
٣٧٨٥٤- عن محمد ابن الحنفية١ قال: وقع بين علي وطلحة كلام فقال طلحة لعلي: ومن جرأتك أنك سميت باسمه وكنيت بكنيته وقد قال ﷺ : "لا يجتمعان" - وفي لفظ: قد نهى رسول الله ﷺ : أن يجمعهما أحد من أمته بعده - فقال علي: إن الجرئ من أجترأ على الله ورسوله، ادعوا لي فلانا وفلانا - لنفر من قريش، فجاؤا فشهدوا أن رسول الله ﷺ قال لعلي: "إنه سيولد لك بعدي غلام" - وفي لفظ: "ولد - نحلته اسمي وكنيتي، ولا يحل لأحد من أمتي بعده". "ابن سعد، كر".
٣٧٨٥٥- عن علي بن الحسين قال: كتب ملك الروم إلى عبد الملك بن مروان يهدده ويتوعده ويحلف له ليحمل إليه مائة ألف في البر ومائة ألف في البحر أو يؤدي الجزية، فسقط في يده فكتب إلى الحجاج أن اكتب إلى ابن الحنفية فتهدده وتوعده ثم أعلمني ما يرد عليك، ثم كتب الحجاج إلى ابن الحنفية بكتاب شديد يهدده
стр. 9789
ويتوعده فيه بالقتل، فكتب إليه ابن الحنفية: إن لله تعالى ثلاثمائة وستين لحظة إلى خلقه وأنا أرجو أن ينظر الله إلي نظرة يمنعني بها منك، فبعث الحجاج بكتابه إلى عبد الملك فكتب عبد الملك إلى ملك الروم بنسخته، فقال ملك الروم: خرج هذا منك ولا أنت كتبت به، ما خرج إلا من بيت نبوة."كر".
٣٧٨٥٦- "مسند علي" عن ابن الحنفية قال: وقع بين طلحة وبين علي كلام فقال لعلي: إنك تسمي باسمه وتكني بكنيته وقد نهى رسول الله ﷺ عن ذلك أن يجمعا لأحد من أمته! فقال علي إن الجرئ من اجترأ على الله وعلى رسوله، يا فلان ادع لي فلانا وفلانا! فجاء نفر من أصحاب رسول الله ﷺ من قريش، فشهدوا أن رسول الله ﷺ رخص لعلي أن يجمعهما وحرمهما على أمته من بعده. "كر".
٣٧٨٥٧- "أيضا" عن الربيع بن منذر عن أبيه قال: كان بين علي وبين طلحة كلام فقال علي: إن الجرئ من اجترأ على الله وعلى رسوله، يا فلان ادع لي فلانا وفلانا! فدعا نفرا من قريش، فقال: بم تشهدون؟ قالوا: نشهد أن رسول الله ﷺ قال: "سم باسمي وكن بكنيتي ولا تحل لأحد بعدك". "كر".
стр. 9790
٣٧٨٥٨- عن علي قال: قال النبي ﷺ : "سيولد لك بعدي غلام قد نحلته اسمي وكنيتي".ق في الدلائل، وابن الجوزي في الواهيات، كر".
стр. 9791
محمد بن علي بن الحسين ﵁
٣٧٨٥٩- عن أبي جعفر قال: يزعمون أني أنا المهدي، وإني إلى الأجل أدنى مني إلى ما يدعون، ولو أن الناس اجتمعوا على أن يأتيهم العدل من باب لخالفهم القدر حتى يأتي به من باب آخر."كر"١
стр. 9792
زيد بن عمرو بن نفيل ﵁ "١
٣٧٨٦٠- عن جابر بن عبد الله قال: سئل رسول الله ﷺ زيد بن عمرو بن نفيل فقيل! يا رسول الله! إنه كان يستقبل القبلة في الجاهلية ويقول: إلهي إله إبراهيم وديني دين إبراهيم، ويسجد،
стр. 9793
النجاشي
٣٧٨٦٤- عن سعيد بن زيد قال: قال رسول الله ﷺ : "استغفروا للنجاشي". "أبو نعيم"١
стр. 9794
لقمان الحكيم
٣٧٨٦٥- عن نوفل بن سليمان الهنائي عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر سمعت رسول الله ﷺ يقول: "حقا لم يكن لقمان نبيا! ولكن كان عبدا صمصامة كثير التفكر حسن الظن، أحب الله فأحبه وضمن عليه بالحكمة، كان نائما نصف النهار إذ جاءه نداء: يا لقمان! هل لك أن يجعلك الله خليفة في الأرض تحكم بين الناس بالحق؟ فانتبه فأجاب الصوت فقال: إن يخيرني ربي قبلت، فإني أعلم إن فعل ذلك بي أعانني وعلمني وعصمني، وإن خيرني ربي قبلت العافية ولم أقبل البلاء، فقالت الملائكة بصوت لا يزاحم، لم يا لقمان؟ قال: لأن الحاكم بأشد المنازل وأكبدها يغشاه الظلم من كل مكان ينجو أو يعان وبالحري أن ينجو، وإن أخطأ أخطأ طريق الجنة، ومن يكن في الدنيا ذليلا خير من أن يكون شريفا، ومن يختر الدنيا على الآخرة فتنته الدنيا ولا يصيب ملك الآخرة. فتعجبت الملائكة من حسن منطقه، فنام نومة فغط بالحكمة غطا فانتبه فتكلم بها، ثم نودي داود بعده فقبلها ولم يشترط شرط لقمان، فهوى في الخطيئة غير مرة، وكل ذلك يصفح الله ويتجاوز ويغفر له، وكان لقمان يوازره بالحكمة وعلمه فقال له داود: طوبى
стр. 9795
لك يا لقمان! أوتيت الحكمة وصرفت عنك البلية وأوتي داود الخلافة وابتلي بالرزية والفتنة". "الديلمي، كر".
стр. 9796
ذكر فرعون
٣٧٨٦٦- عن أبي بكر الصديق قال: أخبرت أن فرعون كان أثرم."طس وابن عبد الحكم في فتوح مصر".
стр. 9797
حاتم طيىء
…
حاتم طيئ
٣٧٨٦٧- عن ابن عمر قال: ذكر حاتم طيئ عند النبي ﷺ قال: "ذاك رجل أراد أمرا" - وفي لفظ: "طلب شيئا – فأدركه". "قط في الأفراد، كر".
стр. 9798
ابن جدعان
٣٧٨٦٨- عن عائشة قالت قلت: يا رسول الله! أخبرني عن ابن عمي ابن جدعان: قال: "وما كان؟ " قلت: كان ينحر الكرماء ويكرم الجار ويكرم الضيف ويصدق الحديث ويوفي بالذمة ويصل الرحم ويفك العاني ويطعم الطعام ويؤدي الأمانة، قال: هل قال يوما: "اللهم إني أعوذ بك من نار جهنم؟ " قلت: والله ما كان يدري ما جهنم! قال، "فلا إذا". "ابن النجار".
стр. 9799
أبو طالب
٣٧٨٧٠- "مسند أسامة" جاء علي إلى النبي ﷺ فأخبره موت أبي طالب. "قط في الأفراد".
٣٧٨٧١- "مسند علي" عن علي قال: لما مات أبو طالب أتيت رسول الله ﷺ فقلت: يا رسول الله! إن عمك الشيخ الضال قد مات! فقال: "انطلق فواره ثم لا تحدثن شيئا حتى تأتيني،" فواريته ثم أتيته، فأمرني فاغتسلت، ثم دعا لي بدعوات ما أحب أن لي ما على الأرض من شيء.
"ط، ش، حم، د١ ن والمروزي في الجنائز وابن الجارود وابن جرير، ع".
٣٧٨٧٢- "مسند علي" عن أبي إسحاق قال: لما مات أبو طالب جاء علي النبي ﷺ فقال: إن عمك الضال قد مات، قال:
стр. 9800
"اذهب فواره،" فلما جئت قال: "ألا أعلمك دعاء يغفر الله لك وإن كنت مغفورا لك؟ " فقلت: يا نبي الله علمني، قال: قل: "لا إله إلا الله العلي العظيم، لا إله إلا الله الحليم الكريم، لا إله إلا الله سبحان الله رب العرش العظيم، الحمد لله رب العالمين". "ابن جرير".
٣٧٨٧٣- عن علي قال: لما مات أبو طالب أتيت النبي ﷺ فقلت: إن عمك الشيخ الضال قد مات، قال: "اذهب فواره ولا تحدث شيئا حتى تأتيني،" ففعلت الذي أمرني ثم أتيته، وعلمني دعوات هي أحب إلي من حمر النعم. "ابن حمدان".
٣٧٨٧٤- "مسند أبي هريرة" أي عم! إنك أعظمهم علي حقا وأحسنهم عندي يدا ولأنت أعظم علي حقا من والدي فقل كلمة تجب لك علي بها الشفاعة يوم القيامة قل: "لا إله إلا الله". "ك - عن أبي هريرة".
стр. 9801
أمرؤ القيس الشاعر
٣٧٨٧٥- عن هشام بن محمد الكلبي عن فروة بن سعيد عن عفيف ابن معد يكرب عن أبيه عن جده قال: قدم قوم من اليمن على رسول الله ﷺ فقالوا: يا محمد! أحيانا الله ببيتين من شعر امرئ القيس بن حجر، قال: "وكيف ذلك! " قالوا: أقبلنا نريدك فضللنا،
стр. 9802
فبقينا ثلاثا بغير ماء، فاستظللنا بالطلح والسمر١ فأقبل راكب ملتثم بعمامة وتمثل رجل منا ببيتين:
ولما رأت أن الشريعة همها … وأن البياض من فرائصها٢دامي
تيممت العين التي عند ضارج … يفيء٣ عليها الطلح٤ عرمضها ٥ طامي٦
فقال الراكب: من يقول هذا الشعر؟ قال: امرؤ القيس بن حجر، قال: فلا والله ما كذب! هذا ضارج عندكم، فجثونا على الراكب إلى ماء كما ذكر عليه العرمض يفيء عليه الطلح، فشربنا رينا
стр. 9803
وحملنا ما بلغنا الطريق، فقال النبي ﷺ : "ذاك رجل مذكور" - وفي لفظ: مشهور – "في الدنيا شريف فيها، منسي في الآخرة خامل فيها يجيء يوم القيامة معه لواء الشعراء يقودهم إلى النار". "كر وابن النجار".
стр. 9804
سويد بن عامر
٣٧٨٧٦- عن يزيد بن عمرو بن مسلم الخزاعي ثم المصطلقي حدثني أبي عن أبيه قال: كنت عند رسول الله ﷺ فأنشده قول سويد بن عامر المصطلقي:
لا تأمنن وإن أمسيت في حرم … إن المنايا يجنى كل إنسان
فاسلك طريقك تمشي غير مختشع … حتى تلاقي ما تمنى لك الماني
فكل ذي صاحب يوما مفارقه … وكل زاد وإن أبقيته فان
والخير والشر مجموعان في قرن … بكل ذلك يأتيك الجديدان
فقال رسول الله ﷺ "لو أدركني هذا لأسلم" - وفي لفظ: "لو أدركت هذا لأسلم". "ق في الزهد، كر".
стр. 9805
أبو جهل
٣٧٨٧٧- عن المغيرة بن شعبة قال: أول يوم عرفت فيه
