Полный текст (483 стр.). Показаны 281–320 · переход к 286.
стр. 281
١٦٠- وكتاب (ديباجة الوجيز) ، تأليف الشيخ الفقيه نور الدين أبي بكر بن يوسف بن الحسن الواسطي ، رحمة الله عليه.
قرأته عليه بواسطٍ في سنة تسع وتسعين وست مئةٍ.
١٦١- وكتاب (مفاتيح الجنان) ، وهو كتاب (شرح السنة) بذاته، بحذف بعض المكررات، واشتقاق اللغات ، مع إضافةٍ.
١٦٢- كتابٌ في التصوف في (آداب الخلو والعزلة) ، تأليف الشيخ العالم قدوة أرباب الطريقة ركن الدين علاء الدولة أحمد بن محمد بن أحمد البيابانكي السمناني، جزاه الله عنا أفضل الجزاء .
قرأته عليه بأمره لي وإشارته إلي في ثلاثةٍ وعشرين مجلساً، آخره يوم الخميس سلخ شوال سنة ست وسبع مئةٍ بدرب القرنفليين شرقي بغداد، وأجاز له مصنفاته ومروياته وأشعاره وجميع ما يجوز له روايته.
١٦٣- وكتابٌ فيه من (عوالي شيخنا القاضي الصدر عزيز الدين أبي محمدٍ الحسن ابن العدل شرف الدين علي ابن القاضي عزيز الدين محمد ابن القاضي العلامة جمال الدين محمد بن الكاتب الأصبهاني) ، تخريج محدث الشام ومؤرخها علم الدين أبي محمدٍ القاسم بن محمد بن يوسف بن محمد بن البرزالي، ليسمع عليه بالحجاز الشريف.
قرأته عليه بمكة شرفها الله تعالى، بأرض منى، زادها الله تعالى شرفاً، وأوله: (على أنقاب المدينة ملائكةً لا يدخلها الطاعون ولا الدجال،
стр. 282
من صحيح مسلم) ، وآخره: (عن عائشة ﵂: زينوا مجالسكم بذكر عمر ﵁ ، والمشيخة تحتوي على اثنتي عشر شيخاً، ووالدته الثالث عشر.
١٦٤- وكتابٌ فيه العشرون الأول من (الأحاديث الأربعين التساعية الإسناد) ، تخريج شيخنا العلامة قاضي قضاة مصر والشام بدر الدين أبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعد بن سعد الله بن جماعة بن علي الكناني الشافعي ، ومروياته من بعض شيوخه.
سمعته عليه بالرباط المجاور لجمرة العقبة، في منى الشريف بمكة شرفها الله تعالى، بقراءة محيي الدين عبد القادر بن محمد بن إبراهيم المقريزي، يوم القر، حادي عشر ذي الحجة الحرام من سنة تسع عشرة وسبع مئةٍ.
وكذلك حدثنا من لفظه وحفظه بالحديث المسلسل بالفقهاء، بإسناده: (عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ : البيعان كل واحدٍ منهما بالخيار ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار) .
стр. 283
ح، وأرويه عالياً للحديث المسلسل من طريق آخر أعلى منه بثلاثة رجالٍ، ولله الحمد.
١٦٥- وكتاب (جامع الخيرات في الأذكار والدعوات) ، مقطوع الأسانيد، جمع شيخنا العالم الفقيه شهاب الدين عبد الرحمن بن محمد بن عسكر البغدادي المالكي ، مدرس المالكية بالمدرسة المستنصرية، رحمة الله على منشئها.
قرأته عليه مرتين وأجاز لي جميع مروياته ومصنفاته، وجميع ما يجوز له روايته.
١٦٦- وكتاب (جواهر التبصير في علم التعبير) ، تأليف الشيخ زين الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن يوسف الآمدي المقرئ، الضرير .
قرأته عليه جميعه في منزلي، وأجاز لي رواية جميع ما تجوز له روايته بشروطه، وما كنت شريكه في جميع ألفاظ مسائله، رحمة الله عليه.
هذا آخر المسموعات، وآن أوان الشروع في بيان طرق أسانيد بعض الكتب المجازة لي باستخراجي لها، فأقول والله الموفق، فمن ذلك:
стр. 284
[الكتب المستجازة]
١٦٧- كتاب (الوقف والابتداء) ، تأليف أبي جعفر محمد بن سعدان النحوي .
أرويه عن جماعةٍ إجازةً، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وسليمان بن حمزة بن أحمد الحنبلي، ويحيى بن محمد بن سعدٍ الأنصاري، ومحمد بن محمد بن محمد الشيرازي، وأبو محمد عيسى بن عبد الرحمن بن معالي المقدسي، وفاطمة بنت علي بن علي البغدادي، قالوا جميعاً: أنبأنا الحافظ أبو الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلفٍ المؤرخ، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني.
ح، وأنبأنا به أيضاً أبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن عثمان الأنصاري، ومحمد بن يوسف بن محمد الشافعي وغيرهما، قالوا: أنبأنا أبو الحسن علي بن أبي علي بن أبي الحسن البغدادي، قالوا: أنبأنا
стр. 285
أبو بكرٍ محمد بن عبيد الله بن نصر بن الزاغوني، قال:
أخبرنا الشيخ الإمام أبو محمد رزق بن عبد الوهاب بن عبد العزيز التميمي، قراءةً عليه ونحن نسمع، في شهور سنة أربعٍ وثمانين وأربع مئةٍ، قال: أنبأنا أبو حفص عمر بن إبراهيم الكتاني، قراءةً عليه ونحن نسمع، في شهور سنة ست عشرة وأربع مئةٍ، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسن بن مقسم العطار، قراءةً عليه وأنا أسمع، في محرمٍ سنة ثلاث وأربعين وثلاث مئةٍ، قال: أنبأنا أبو بكر محمد بن يحيى بن سليمان المروزي، قال: أنبأنا أبو جعفرٍ محمد بن سعدان النحوي.
١٦٨- وكتاب (الوقف والابتداء) ، تأليف الإمام أبي محمدٍ مكي بن أبي طالب بن محمد بن مختار القيسي القيراوني .
أرويه عن جماعةٍ إجازةً، منهم: أبو محمدٍ عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن حمدٍ، وسليمان بن حمزة بن أحمد القاضي المقدسيان، ومحمد بن عبد الله بن عمر البغدادي، بروايتهم كذلك عن الشيخين: أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلف، وأبي إسحاق إبراهيم بن عثمان بن يوسف بن أيوب الكاشغري، المعروف جده بأزريق،
стр. 286
وغيرهما، بروايتهم كذلك عن الشيخ صاين الدين أبي بكر يحيى بن سعدون ابن تمام بن محمد الأزدي القرطبي كذلك، عن أبي محمدٍ عبد الرحمن بن عتابٍ، عن المؤلف.
١٦٩- وكتاب (اختلاف المصاحف) ، تأليف أبي بكرٍ عبد الله بن أبي داود السجستاني .
أرويه عن أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم المقرئ إجازةً، عن الفتح بن عبد الله بن عبد السلام، عن القاضي أبي الفضل محمد بن عمر الأرموي، عن محمد بن أحمد بن المسلمة، عن عثمان بن القاسم البزاز، عن المؤلف.
١٧٠- وكتاب (فضل البيان عن فضل كتابة القرآن) ، تأليف الحافظ أبي القاسم علي بن الحسن بن عساكر الدمشقي ، مع جميع مروياته
стр. 287
ومصنفاته وما يجوز له روايته.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ إجازةً، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبو المعالي محمد بن علي بن محمد البالسي، وأبو عبد الله محمد بن أبي بكر بن إبراهيم النحاس الحلبي الأسدي، وأبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، وأبو محمد عيسى بن عبد الرحمن بن معالي بن أحمد المقدسي، بروايتهم كذلك عن جماعةٍ، منهم: أبو بكرٍ محمد بن سعيد بن الموفق بن علي بن جعفر النيسابوري، عن المؤلف كذلك.
١٧١- وكتاب (الناسخ والمنسوخ) ، تأليف الإمام المبجل أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، رواية ابنه الإمام أبي عبد الرحمن عبد الله، عنه .
أرويه مع جميع مصنفات الإمام أحمد بن حنبل، وجميع مروياته ومؤلفاته، رواية ابنه عبد الله عنه، مع تأليفات ابنه أيضاً، عن الشيخين: أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد البغداديين، إجازةً بخطيهما مراراً، بروايتهما عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الله بن المبارك البندنيجي كذلك، بروايته عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الملك بن الحسن العدل، عن أبي محمدٍ الحسن بن علي بن محمد الجوهري، كذلك إن لم يكن سماعاً لبعضها، بروايته كذلك عن أبي بكرٍ أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالكٍ القطيعي، عن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل، عن أبيه وغيره.
стр. 288
ح، وأرويها جميعاً من طرقٍ كثيرةٍ إجازةً، منها: عن العدل بهاء الدين داود بن أبي نصر المبارك بن أبي الحسن الحلبي، وخلقٍ كثيرٍ سواه، بروايتهم عن أبي الحسن علي بن عبد اللطيف بن يحيى بن خطاب الدينوري إجازةً، عن أبي [الفضل] عبد المحسن بن تريك بن عبد المحسن بن تريك البيع، وأبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف كذلك، عن أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد الأصبهاني كذلك، عن الحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني، سماعاً بعضها وإجازةً سائرها، بروايته عن أبي علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف كذلك، عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل كذلك.
ح، وأرويها أيضاً بالإجازة العامة إن لم تكن خاصةً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري، عن أبي المكارم أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن اللبان، إجازةً خاصةً في الجميع، بروايته كذلك عن أبي علي الحداد المذكور بسنده.
١٧٢- وكتاب (الناسخ والمنسوخ) ، تأليف الإمام أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني ،، رواية أبي بكرٍ محمد بن إسماعيل بن
стр. 289
العباس المؤدب عنه، رواية أبي الحسن علي بن عمر بن الحسن القزويني الزاهد الحربي عنه، رواية أبي سعدٍ أحمد بن محمد بن شاكرٍ عنه، رواية أبي منصور محمد بن أحمد بن الفرج عنه، رواية الناصر لدين الله أمير المؤمنين عنه.
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: أبو المعالي محمد بن محمد بن محمد بن مميل الشيرازي، وأبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ إجازةً، عن شيخ الشيوخ شهاب الدين أبي حفص عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي كذلك، عن أمير المؤمنين الخليفة الناصر المذكور.
ح، وأرويه عالياً عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: أبو العباس أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ، شيخ القراء بواسطٍ، عن أبي الفضل المرجى بن
стр. 290
أبي الحسن بن هبة الله بن شقيرة القزاز المقرئ، عن القاضي أبي طالبٍ محمد بن علي الكتاني المحتسب بواسطٍ، عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، عن أبي الحسن علي بن [عمر] القزويني الزاهد المذكور.
١٧٣- وكتاب (الناسخ والمنسوخ) ، تأليف الإمام أبي عبيد القاسم بن سلام اللغوي .
أرويه عن جماعةٍ، منهم: العدل بهاء الدين أبو الفضل داود بن أبي نصر بن أبي الحسن الحلبي إجازةً، بروايتهم عن أبي [الحسن] علي عبد اللطيف بن يحيى بن خطابٍ الدينوري وغيره كذلك، بروايتهم عن شهدة بنت أحمد بن الفرج الإبري كذلك، عن أبي غالبٍ محمد بن الحسن بن [أحمد] بن الحسن بن الباقلاني الكرخي البغدادي، عن أبي القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران، عن جعفر بن محمد الواسطي، عن جعفر بن محمد بن اليمان المؤدب، عن المؤلف.
стр. 291
١٧٤- وكتاب (الناسخ والمنسوخ) ، تأليف أبي القاسم هبة الله بن سلامة بن نصر بن علي المفسر .
أرويه إجازةً عن جماعةٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم المقرئ، وأبو البركات إسماعيل بن علي بن أحمد البغداديان، قالوا: أنبأنا الشيخ أبو منصور محمد بن عبد الله بن المبارك البندنيجي، وأبو حفص عمر بن كرم بن أبي الحسن الدينوري، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلفٍ القطيعي، قالوا جميعاً: أنبأنا الشيخ أبو الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري، [قال] : أنبأنا الشيخ أبو محمدٍ رزق الله بن عبد الوهاب بن عبد العزيز المحدث التميمي، قراءةً عليه، عن المؤلف.
١٧٥- وكتاب (ناسخ الحديث ومنسوخه) ، تأليف أبي بكر أحمد بن محمد بن هانئ الطائي المعروف بالأثرم ، رواية أبي الحسن علي بن يعقوب بن إبراهيم الكوسج عنه، رواية أبي الحسن علي بن
стр. 292
سعيدٍ الخفاف الموصلي عنه، رواية أبي الحسين محمد بن عبد الله بن الحسن ابن أخي ميمي عنه.
أرويه عن أبوي عبد الله: محمد بن يوسف بن محمد الشافعي، ومحمد بن أبي بكر بن عثمان الأنصاري إجازةً، عن أبي الحسن علي بن أبي [عبد الله] الحسين بن علي الأزجي كذلك، عن أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي البغدادي كذلك، عن أبي جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن المسلمة كذلك، عن ابن أخي ميمي سماعاً بسنده.
١٧٦- وكتاب (إعراب القرآن) ، تأليف أبي إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج النحوي .
стр. 293
أرويه عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد البغداديين، قالا: أنبأنا أبو منصور محمد بن عبد الله بن المبارك بن عفيجة البندنيجي، قال: أنبأنا أبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون، قال: أنبأنا الحسن بن علي بن محمد الجوهري، إجازةً إن لم يكن سماعاً، قال: أنبأنا كذلك أبو علي الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي، قال: أنبأنا الزجاج.
١٧٧- وكتاب (إعراب ثلاثين سورة من القرآن المجيد) ، من ﴿والسماء والطارق﴾ إلى آخره، تأليف أبي عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه النحوي ، أرويه.
١٧٨- وكتاب (إعراب القرآن) ، تأليف الشيخ أبي زكريا يحيى بن علي بن محمد بن الحسن بن بسطام الخطيب التبريزي .
أرويه مع جميع مصنفاته ومؤلفاته، ومروياته عن جماعةٍ بطرقٍ كثيرةٍ إجازةً، منها: عن محمد بن يوسف بن محمد الشافعي، ومحمد بن أبي بكر ابن عثمان الأنصاري، عن أبي الحسن علي بن أبي [عبد الله] الحسين بن علي البغدادي كذلك، عن الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي البغدادي كذلك، عنه كذلك جميعها وسماعاً بعضها.
стр. 294
١٧٩- وكتاب (معاني القرآن) ، لأبي إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج النحوي .
أرويه عالياً عن أبي البركات إسماعيل ابن الشيخ سيف الدين علي بن أحمد بن الطبال وغيره إجازةً، عن أبي منصور محمد بن عبد الله بن المبارك بن عفيجة كذلك، عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون كذلك، عن أبي محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري كذلك، عن أبي علي الحسن بن أحمد بن عبد الغفار الفارسي النحوي كذلك، عن المؤلف.
ح، وأرويه عن رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ إجازةً، عن أبي بكرٍ محمد بن سعيد بن الموفق بن علي بن جعفر الخازن النيسابوري سماعاً، بسماعه على شهدة بنت أبي نصرٍ أحمد بن الفرج بن عمر الإبري، بسماعها على الشيخ.
١٨٠- وكتاب (معاني القرآن المجيد) ، تأليف أبي جعفرٍ أحمد بن محمد بن إسماعيل بن يونس النحاس المصري .
стр. 295
أرويه عن جماعةٍ بطرقٍ، منها: عن أبوي عبد الله: محمد بن أبي بكر بن عثمان، ومحمد بن يوسف بن محمد، بخطهما من دمشق مراراً، بروايتهما إجازةً عن أبي الحسن علي بن أبي [عبد الله الحسين] البغدادي، عن أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي السلامي كذلك، عن القاضي أبي الحسن علي بن الحسن بن الحسين الخلعي، عن أبي الحسن علي بن إبراهيم الحوفي النحوي، عن أبي بكرٍ محمد بن أحمد [الأدفوي] ، عن المؤلف.
١٨١- وكتاب (معاني القرآن) ، تأليف الوزير أبي الحسن علي بن عيسى بن الجراح ، أعانه على تأليفه: أبو بكر بن مجاهدٍ، وأبو [بكرٍ] الخزاز النحوي.
стр. 296
١٨٢- وكتاب (تاريخ القرآن العزيز) ، تأليفه أيضاً .
أرويهما مع جميع مؤلفاته ومروياته العالية جداً إجازةً، عن جماعةٍ من شيوخي، منهم: أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي القاضي، عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر القطيعي، وأبي حفصٍ عمر بن كرم الدينوري، عن أبي الكرم المبارك بن الحسن بن أحمد بن الشهرزوري، عن أبي الحسن أحمد بن محمد بن النقور، عن ابن الجراح.
١٨٣- وكتاب (مشكل القرآن) ، تأليف الإمام أبي محمدٍ عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري .
أرويه عن شيخنا أبي العباس أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ بواسطٍ إجازةً إن لم يكن سماعاً، بسماعه على أبي الفضل المرجى بن أبي الحسن بن هبة الله بن شقيرة القزاز، سوى تفسير الأمثال في تأويل المتشابه، فإن هذا المقدار بإجازته منه إن لم يكن سماعاً أيضاً، بسماعه جميعه على القاضي أبي طالبٍ محمد بن علي بن محمد بن الكتاني، عن أبي منصورٍ عبد المحسن بن محمد بن علي البزاز إجازةً، عن
стр. 297
أبي إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي، عن أبي حفصٍ عمر بن أحمد بن هارون الآجري، عن أبي القاسم عبيد الله بن أحمد بن بكيرٍ، عن المؤلف.
وأرويه عالياً عدداً عن جماعةٍ، منهم: أبو الفرج عبد الرحمن بن عبد اللطيف البزاز، إجازةً عامةً إن لم تكن خاصةً، عن جماعةٍ، منهم: عبد الوهاب بن علي بن علي الأمين، إجازةً خاصةً، عن القاضي أبي بكرٍ محمد بن عبد الباقي الأنصاري، عن البرمكي بسنده.
١٨٤- وكتاب (الشهادات في القرآن العزيز) ، تأليف أبي عبد الله إبراهيم بن محمد بن عرفة الأزدي المعروف بنفطويه ، رواية أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان، عنه.
أرويه إجازةً عن جماعةٍ بطرقٍ، منها: عن أبي العباس أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ، عن أبي الحسن علي بن معتوق بن أبي الرضا السدري كذلك، عن أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد بن الجوزي، وجماعةٍ سواه كذلك إن لم يكن سماعاً، عن القاضي أبي بكرٍ محمد بن عبد الباقي الأنصاري النصري كذلك، عن القاضي أبي القاسم
стр. 298
علي بن [المحسن] بن علي التنوخي، عن أبي بكر بن شاذان، عنه.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، إجازةً عامةٍ، عن أبي الفرج ابن الجوزي، وجماعةٍ سواه إجازةً خاصةً، عن أبي بكر الأنصاري بسنده.
١٨٥- وكتاب (الشواهد) ، تأليف الإمام أبي عبيد القاسم بن سلام الجمحي البغدادي ، رواية أبي الحسن علي بن عبد العزيز البغوي عنه، رواية دعلج بن أحمد بن دعلج، عنه.
أرويه عن جماعةٍ بطرقٍ إجازةً، منها: عن أبي عبد الله محمد بن عبد المحسن بن أبي الحسن، وأبي الحسن علي بن عبد الله بن عمر البغداديين، وأبي عبد الله محمد بن ناصر بن أحمد بن حلاوة المقرئ.
برواية الأول والثالث عن عجيبة بنت أبي بكرٍ محمد بن أبي غالبٍ الباقداري.
стр. 299
[و] برواية الثاني عن إبراهيم بن محمود بن سالم بن الخير كذلك، بروايتهما عن محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان كذلك، بروايته عن أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي كذلك إن لم يكن سماعاً، عن أبي غالبٍ محمد بن أحمد بن سهل النحوي، عن أبي الحسين علي بن محمد بن دينار، عن دعلج، عن البغوي، عنه.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، عن أبي المكارم ابن اللبان إجازةً خاصةً، عن أبي علي الحداد كذلك، عن أبي نعيم الأصبهاني الحافظ كذلك، عن دعلج بن أحمد كذلك، عن البغوي، عن المؤلف.
١٨٦- وكتاب (المنخول في أسباب النزول) ، تأليف أبي [العباس] أحمد بن محمد بن عمر بن خلف القطيعي .
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ، منهم: محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد الحنبلي، إجازةً، عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن محمد القطيعي، ولد المؤلف كذلك، عن والده المذكور.
стр. 300
١٨٧- وكتاب (سجود القرآن المجيد) ، يحتوي على كل سجدةٍ في القرآن، ومن سجد ببعضها ومن لم يسجد من الصحابة والتابعين، تأليف الإمام أبي إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي ، رواية أبي [بحرٍ] البربهاري عنه، رواية أبي [الفتح] ابن شاهين عنه.
أرويه من طرقٍ كثيرةٍ، منها: عن شمس الدين محمد بن ناصر بن أحمد بن حلاوة المقرئ ببغداد، وأبي العباس أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ بواسطٍ، إجازةً.
قال الأول: أنبأتنا عجيبة بنت محمد بن أحمد الباقداري.
وقال الثاني: أنبأنا أبو الفضل المرجى بن أبي الحسن بن شقيرة، قالا: أنبأنا أبو طاهرٍ أحمد بن محمد بن أحمد السلفي، قال: أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، إجازةً إن لم يكن سماعاً.
وقالت عجيبة: أنبأنا أيضاً أبو بكر أحمد بن المقرب بن الحسين الكرخي الصوفي، قال: أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، قال: أنبأنا أبو [الفتح] ابن شاهين، قال: أنبأنا البربهاري، أنبأنا المؤلف.
стр. 301
١٨٨- وكتاب (مجاز القرآن المجيد) ، تأليف أبي عبيدة معمر بن المثنى البصري ، رواية أبي الحسن علي بن المغيرة الأثرم البصري عنه، رواية أبي العباس أحمد بن يحيى ثعلب عنه.
أرويه بطرقٍ، منها: عن شيخنا أحمد بن غزال بن مظفر المقرئ إجازةً، عن المرجى بن أبي الحسن بن هبة الله كذلك، عن القاضي أبي طالبٍ محمد بن علي الكتاني كذلك، عن أبي علي محمد بن سعيد بن إبراهيم بن نبهان، كذلك إن لم يكن سماعاً، عن أبي علي الحسن بن إبراهيم بن شاذان، عن القاضي أحمد بن كامل بن شجرة الرهاوي، عن ثعلب النحوي، عن الأثرم عنه.
١٨٩- وكتاب (فضائل القرآن المجيد) ، تأليف الإمام
стр. 302
أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي بن بحر النسائي.
أرويه بطرقٍ، منها: عن أبوي عبد الله: محمد بن يوسف بن محمد الشافعي، ومحمد بن أبي بكر بن عثمان الأنصاري إجازةً، عن أبي الحسن علي بن أبي [عبد الله] الحسين بن علي البغدادي كذلك، عن الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي البغدادي كذلك، عن أبي طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصفر الأنباري، عن أبي علي الحسين بن ميمون بن محمد بن عبد الغفار بن عبد العزيز [ ... ] بن جبير بن نفيسٍ الصدفي الحضرمي، عن أبي الحسن محمد بن [عبد الله] بن زكريا بن حيويه، عن المؤلف.
ح، وأرويه عالياً إجازةً، عن محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ،
стр. 303
وإسماعيل بن علي بن الطبال، عن محمد بن عبد الله بن المبارك البندنيجي كذلك، عن محمد بن عبد الملك بن خيرون كذلك، عن الحسن بن علي الجوهري، عن ابن حيويه، عن المؤلف.
١٩٠- وكتاب (فضائل القرآن) ، تأليف عباد بن يعقوب الأسدي ، رواية أبي جعفر محمد بن [الحسين] بن حفصٍ الخثعمي الأشناني عنه، رواية أبي عبد الله محمد بن [زيد] بن علي بن مروان الأنصاري عنه، رواية أبي محمدٍ الحسن بن علي الجوهري.
أرويه من طرقٍ، أعلاها: عن شيخنا رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ، وأبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال إجازةً، عن أبي منصور محمد بن المبارك بن عفيجة كذلك، عن أبي منصورٍ محمد بن عبد الملك بن خيرون، كذلك عن الجوهري كذلك إن لم يكن سماعاً.
١٩١- وكتاب (غريب القرآن) ، وكتاب (جامع التأويل في تفسير القرآن) كلاهما تأليف أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا
стр. 304
اللغوي، رواية أبي الفتح [سليم] بن أيوب الرازي عنه، رواية أبي منصورٍ عبد المحسن بن محمد بن علي عنه.
أرويهما إجازةً عن جماعةٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد الشافعي، ومحمد بن أبي بكر بن عثمان الأنصاري، عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي البغدادي كذلك، عن الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي كذلك، عن عبد المحسن المذكور بسنده.
١٩٢- وكتاب (الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم) ، تصنيف الحافظ أبي بكرٍ أحمد بن علي بن ثابتٍ الخطيب البغدادي ، رواية أبي الحسن محمد بن مرزوق بن عبد الرزاق الزعفراني عنه.
أرويه عن جماعةٍ إجازةً، منهم: أبو عبد الله صالح بن عبد الله بن علي بن جعفر بن الصباغ الكوفي المدرس بها، وأبو طاهر عبيد الله بن مكي بن أبي العز بن حمدون، بروايتهما عن العلامة أبي الفضائل
стр. 305
الحسن بن محمد بن الحسن الصغاني، إجازةً، عن أبي الفتوح نصر بن أبي الفرج الحصري، عن الزعفراني.
ح، وأرويه عالياً عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وإسماعيل بن علي بن أحمد إجازةً، عن محمد بن عبد الله بن المبارك كذلك، عن محمد بن عبد الملك بن خيرون كذلك، عن الخطيب الحافظ.
١٩٣- وكتاب (غرائب القرآن) ، تأليف أبي العباس أحمد بن يحيى ثعلب النحوي ، رواية أبي الحسين إسحاق بن أحمد الكاذي الصيرفي عنه، رواية أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد الطبري المقرئ عنه.
أرويه إجازةً عن محمد بن يوسف بن محمد الشافعي، عن علي بن الحسين بن علي البغدادي كذلك، عن محمد بن ناصر بن محمد بن علي كذلك، عن أبي منصور محمد بن أحمد بن علي بن عبد الرزاق المقرئ، عن أبي نصرٍ أحمد بن [مسرور] بن عبد الوهاب المقرئ، عن أبي إسحاق إبراهيم الطبري المذكور، عن الكاذي عنه.
стр. 306
١٩٤- وكتاب (الغريبين القرآن والحديث) ، تأليف الإمام أبي عبيد أحمد بن محمد بن محمد الهروي .
أرويه عن جماعةٍ بطرقٍ، منهم: أبو بكر عبد الله بن أبي السعادات الخطيب البابصري، ومحمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، إجازةً عن أبي نصر الأعز بن فضائل بن أبي نصر بن العليق كذلك، عن العلامة أبي محمد عبد الله بن أحمد بن أحمد بن الخشاب، بسماعه على أبي القاسم زاهر بن طاهرٍ الشحامي، بسماعه على الأستاذ أبي عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني الحافظ، وأبي عمر عبد الواحد بن أحمد المليحي النيسابوري، عن المؤلف.
ح، وأرويه عالياً عدداً، عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، عن أبي سعدٍ عبد الله بن عمر بن أحمد النيسابوري، إجازةً خاصةً، عن أبي القاسم زاهر بن طاهر الشحامي بسنده.
١٩٥- وكتاب (تفسير القرآن المجيد) ، تأليف أبي سعيدٍ إبراهيم بن طهمان ، رواية حفص بن عبد الله
стр. 307
عنه، رواية محمد بن علي بن عقيل النيسابوري عنه.
أرويه بطرقٍ، منها: عن محمد بن عبد الله بن عمر، وسليمان بن حمزة بن أحمد، ويحيى بن محمد بن سعد الأنصاري، عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن عمر بن خلف القطيعي كذلك، عن المبارك بن الحسن بن أحمد الشهرزوري كذلك، عن أبي الحسين محمد بن علي بن محمد بن المهتدي بالله كذلك، عن أبي [الحسين] محمد بن عبد الله ابن أخي ميمي الدقاق، عن أبي نصر محمد بن عبد الله بن أحمد النيسابوري، عن محمد بن علي بن عقيل عنه.
١٩٦- وكتاب (تفسير الحاوي لجميع المعاني) ، تأليف
стр. 308
أبي إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي، رواية أبي الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي عنه.
أرويه عن أبوي عبد الله: محمد بن يوسف بن محمد، ومحمد بن أبي بكر بن عثمان إجازةً، عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي البغدادي كذلك، عن أبي الفضل أحمد بن طاهر بن سعيد الميهني الصوفي كذلك، عن الواحدي كذلك، عنه.
١٩٧- وكتاب (التفسير) ، تأليف عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج المكي ، رواية حجاج بن محمد عنه، رواية أحمد بن إبراهيم الدورقي عنه، رواية أبي محمد الهيثم بن خلف الدوري عنه، رواية أبي الحسن علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ عنه، رواية أبي محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري عنه.
أرويه عن الشيخين: رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ، وعماد الدين إسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال إجازةً، عن أبي منصور محمد بن عبد الله بن المبارك [البندنيجي كذلك، عن أبي منصورٍ
стр. 309
محمد بن عبد الملك] بن خيرون كذلك، عن الجوهري كذلك بسنده.
١٩٨- وكتاب (الأنوار في تفسير القرآن العزيز) ، تأليف أبي بكر محمد بن الحسن بن مقسم بن يعقوب العطار المقرئ ، رواية أبي الحسن علي بن محمد بن دينار.
أرويه عن أبي عبد الله محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وأبي الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد، ومحمد بن محمد بن محمد الشيرازي، وغيرهم إجازةً، عن الشيخ شهاب الدين أبي حفصٍ عمر بن محمد بن عبد الله السهروردي كذلك، عن أبي الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان كذلك، إن لم يكن سماعاً، عن الحافظ أبي عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي الأندلسي، عن أبي علي محمد بن أحمد بن سهل النحوي، عن ابن دينارٍ، عن المؤلف.
ح، ويرويه شيخنا أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم المذكور، إجازةً أيضاً عن أبي الفضل محمد بن محمد بن الحسن بن السباك، عن محمد بن عبد الباقي المذكور بسنده.
١٩٩- وكتاب (الكشف والبيان في تفسير القرآن) ، تأليف أبي إسحاق أحمد بن محمد بن إبراهيم الثعلبي النيسابوري ، رواية أبي سعيدٍ
стр. 310
محمد بن سعيد بن محمد بن محمد بن فرخزاذا الفرخزاذي عنه.
أرويه من طرقٍ، منها عن الشيخ رشيد الدين محمد بن أبي القاسم المقرئ، وعيسى بن عبد الرحمن بن معالي المقدسي، ومحمد بن علي بن محمد البالسي، ومحمد بن أبي بكر بن إبراهيم بن النحاس الحلبي إجازة، عن الحافظ محب الدين أبي الحسن محمد بن محمود بن الحسن بن النجار البغدادي كذلك، عن رضي الدين أبي الحسن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي، قراءةً عليه بنيسابور، عن أبي محمد بن أبي منصور العباس المعروف بعباسة العصاري سماعاً، عن الفرخزاذي كذلك، عن المؤلف.
ح، وأرويه عالياً [عن مسند وقته أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي] إجازةً عامةٍ إن لم تكن خاصةً، من المؤيد الطوسي.
ح، وأرويه عالياً بالإجازة الخاصة عن محمد بن يوسف بن محمد، ومحمد بن أبي بكر بن عثمان، عن علي بن الحسين بن علي البغدادي كذلك، عن أحمد بن طاهر بن سعيد الميهني، عن أبي [الحسن] علي بن أحمد بن محمد الواحدي، عن الثعلبي.
стр. 311
٢٠٠- وكتاب (شفاء الصدور في التفسير) ، تأليف أبي بكرٍ [محمد بن الحسن] بن زياد النقاش المقرئ .
أرويه عن جماعةٍ، منهم: محمد بن عبد الله بن عمر المقرئ، وإسماعيل بن علي بن أحمد البغداديان، بروايتهما عن أبي منصور محمد بن عبد الله، [و] المبارك بن علي بن محمد بن خضيرٍ الصيرفي بسماعهما على أبي بكر محمد بن الحسين بن علي بن عبد الله الحاجي المقرئ، بسماعه على القاضي أبي الحسين أحمد بن محمد بن السمناني، بسماعه على القاضي أبي الحسن محمد بن أحمد بن القاسم المحاملي، عن المصنف.
٢٠١- وكتاب (رموز الكنوز في التفسير) ، وكتاب (القمر المستنير
стр. 312
في علم التفسير) ، تأليف عز الدين عبد الرزاق بن رزق الله بن أبي بكر بن خلف الرسعني.
أرويهما إجازةً مع جميع مؤلفاته ومروياته عن خلقٍ كثيرٍ، أفضلهم: قاضي القضاة تقي الدين أبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، عنه.
٢٠٢- وكتاب (روضة المستفيد لخزانة المستنصر في التفسير) ، وكتاب (كشف المستور لخزانة الخليفة المنصور المستنصر بالله أمير المؤمنين) ، تأليف القاضي شهاب الدين أبي المناقب محمود بن أحمد الزنجاني .
أرويهما مع جميع مصنفاته ومؤلفاته في التفسير والفقه والخلاف والأصول عن علم الدين أبي جعفر عبد الرحمن بن عبد الله بن علي بن المقير، نزيل دمشق إجازةً، عنه.
٢٠٣- وكتاب (التيسير في التفسير) ، تأليف شيخنا أمين الدين أبي الفرج عبد الرحمن بن علي بن أبي الحسن بن أبي النداء الموصلي .
أرويه مع جميع ما يخول له روايته، عنه إجازةً بخطه.
٢٠٤- وكتاب (معدن الإبريز في تفسير الكتاب العزيز) ، تأليف الصاحب أستاذ الدار محيي الدين أبي محمد يوسف ابن الحافظ
стр. 313
جمال الدين عبد الرحمن بن علي بن محمد ابن الجوزي.
أرويه مع جميع مؤلفاته في التفسير والحديث والفقه والأصول وغيرها عن الشيخين: رشيد الدين أبي عبد الله محمد بن أبي القاسم المقرئ، وبهاء الدين داود بن أبي نصر بن أبي الحسن الأزجي مراراً، عنه كذلك.
٢٠٥- وكتاب (التفسير الكبير) ، وكتاب (التفسير المختصر) ، كلاهما تأليف الشيخ الصالح موفق الدين [أحمد بن] يوسف الكواشي الموصلي، مع جميع مؤلفاته .
أرويها عن العدل أمين الدين عبد الرحمن بن علي بن أبي عبد الله الموصلي المعيد بالنظامية إجازةً بخطه، عن المؤلف كذلك، إن لم يكن سماعاً لها أو لبعضها.
وهذا بعض ما حضر لي من كتب التفاسير، وما يتعلق بمعناها، وأشرع الآن في بعض كتب الحديث النبوية وغيره من العلوم الشرعية المجازة لي، فمنها:
стр. 314
٢٠٦- كتاب (الموطأ) لمالك بن أنس بن أبي عامر الأصبحي الإمام المدني رحمة الله عليه، رواية أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي عنه .
أرويه عن الشيخ نجم الدين أبي بكر عبد الله بن السعادات بن منصور الخطيب بجامع المنصور الأنباري، إجازةً، بسماعه على الشيخ الصالح أبي نصر الأعز بن فضائل بن أبي نصرٍ بن العليق البابصري عنه.
وأرويه عن خلقٍ كثيرٍ من شيوخي إجازةً، منهم: نظام الدين أبو طاهرٍ عبيد الله بن مكي بن أبي العز بن حمدون الطيبي المالكي، وأبو الحسن علي بن عبد الله بن عمر المقرئ، قالوا جميعاً: أخبرنا أبو نصر الأعز بن فضائل بن أبي نصرٍ بن العليق البابصري، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمود بن سالم بن مهدي ابن الخير، كذلك إن لم يكن سماعاً لبعضهم، قالا:
أخبرتنا الكاتبة فخر النساء شهدة بنت الشيخ أبي نصر أحمد بن الفرج بن عمر الإبري، قراءةً عليها ونحن نسمع جميع الكتاب إلا ما فات ابن الخير، وهو كتاب الجهاد، فإنه رواه عنها بالإجازة، بسماعها جميع الكتاب من أبي الحسين أحمد بن عبد القادر بن يوسف، قال: أنبأنا أبو عمرو عثمان بن محمد بن دوست العلاف، قال: أنبأنا أبو بكرٍ محمد بن
стр. 315
عبد الله بن إبراهيم البزاز الشافعي، قال: أنبأنا أبو يعقوب إسحاق بن الحسن بن ميمون الميموني الحربي، أنبأنا أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسلمة القعنبي، عن مالك بن أنس الأصبحي، رحمة الله عليهم.
ح، وأرويه عالياً عدداً، عن فخر الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، إجازةً عامةٍ إن لم تكن خاصةً، بروايته عن أبي المكارم أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الله اللبان الأصبهاني إجازةً خاصةٍ، عن أبي علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد، كذلك أن لم يكن سماعاً، عن الحافظ أبي نعيم أحمد بن عبد الله بن إسحاق الأصبهاني كذلك، عن أبي بكرٍ محمد بن عبد الله بن إبراهيم البزاز الشافعي، عن ابن ميمون، عن القعنبي، عن مالكٍ.
ح، ويرويه أبو نعيم الأصبهاني عن أبي بكر ابن خلادٍ النصيبي، عن محمد بن غالب بن حربٍ، عن القعنبي، عن مالكٍ.
٢٠٧- وكتاب (الموطأ) أيضاً، رواية سويدٍ .
стр. 316
أرويه عن خلقٍ كثيرٍ من شيوخي، منهم: أبو عبد الله محمد، وأبو الحسن علي ابنا نجيب الدين عبد الله بن عمر المقرئ، وأبو طاهرٍ عبيد الله بن طاهر بن مكي بن أبي العز الطيبي، إجازةً بخطوطهم، بروايتهم كذلك عن أبي محمد إبراهيم بن محمود بن سالم بن مهدي البغدادي، بسماعه على أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف، عن أبي سعدٍ محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر الأسدي، عن أبي طالبٍ عمر بن إبراهيم بن سعيد بن إبراهيم الشافعي، عن أبي بكرٍ محمد بن [غريبٍ] ، صاحب ابن مجاهدٍ، عن أبي بكر أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن الجعد الوشاء، عن سويدٍ، عن مالك.
٢٠٨- وكتاب (الموطأ) أيضاً، رواية أبي مصعب أحمد بن أبي بكر بن الحارث بن زرارة بن مصعب بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني ،
стр. 317
عن مالك بن أنسٍ.
أرويه عن جماعةٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمدٍ الشافعي، ومحمد بن أبي بكر بن عثمان الأنصاري، إجازةً، عن أبي الحسن علي بن الحسين بن علي الأزجي كذلك، عن أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي السلامي الحافظ كذلك، عن أبي الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون الحافظ كذلك، إن لم يكن سماعاً، عن أبي عبد الله الحسين بن علي بن محمد بن جعفر [الصيمري] كذلك، عن أبي القاسم عبد الله بن محمد بن الثلاج الشاهد، عن أبي إسحاق إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي، عن أبي مصعبٍ، عن مالكٍ بن أنس.
ح، وأرويه عالياً عدداً، عن أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، وأبي عبد الله محمد بن علي بن الحسين الموازيني المرداسي السلمي، إجازةً عامةً من الأول، وخاصةً من الثاني، بإجازتهما من رضي الدين أبي الحسن المؤيد بن محمد بن علي الطوسي خاصةً
стр. 318
[للأول] ، والثاني عامةً إن لم تكن خاصةً، بسماعه على الشيخ أبي محمد هبة الله بن سهل بن عمر الصعلوكي، ما خلا كتب (الفرائض والمساقات والقراض) ، وهو فوات زاهر بن أحمد الفقيه، بسماعه جميعه على أبي عثمان [سعيدٍ] بن أحمد البحيري، عن زاهر بن أحمد بن أبي بكر السرخسي، عن إبراهيم بن عبد الصمد بن موسى الهاشمي، عن أبي مصعب أحمد بن أبي بكر الفقيه الزهري، عن مالك.
٢٠٩- وكتاب (الموطأ) أيضاً، رواية أبي يحيى معن بن عيسى القزاز، عن مالك .
أرويه عن جماعةٍ، منهم: أبو عبد الله محمد بن أبي القاسم المقرئ، وأبو الفضل سليمان بن حمزة بن أحمد المقدسي، ويحيى بن محمد بن سعد الأنصاري، وأبو نصر محمد بن محمد بن محمد بن هبة الله الشيرازي، إجازةً بخطوطهم، بروايتهم عن قاضي القضاة أبي صالح نصر ابن الحافظ أبي بكر عبد الرزاق ابن الشيخ العارف محيي الدين أبي محمد عبد القادر الجيلي، إجازةً إن لم يكن سماعاً للأول منهم عليه، بسماعه على أبي الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف.
стр. 319
ح، وبرواية الأول عن إبراهيم بن محمود بن سالم بن مهدي بن الخير أيضاً إجازةً إن لم تكن سماعاً، بسماعه على عبد الحق بن عبد الخالق المذكور، بسماعه على أبي طالبٍ عبد القادر بن محمد بن يوسف، بسماعه من الفقيه أبي إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي، عن أبي الحسين علي بن محمد بن أحمد المعروف بابن لؤلؤ، عن أبي محمدٍ الهيثم بن محمد بن خلفٍ الدوري، عن أبي موسى إسحاق بن موسى بن عبد الله الخطمي المقرئ، عن أبي يحيى معن بن عيسى القزاز، عن مالك بن أنسٍ.
ح، وأرويه عالياً كشيوخي، عن عماد الدين أبي البركات إسماعيل بن علي بن أحمد بن الطبال إجازةً، عن أبي منصور محمد بن عبد الله بن المبارك بن البندنيجي كذلك، عن أبي منصور محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون، عن أبي محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري كذلك إن لم يكن سماعاً، عن أبي الحسن علي بن محمد بن لؤلؤٍ، بسنده.
٢١٠- وكتاب (الموطأ) أيضاً، للإمام مالك بن أنسٍ، رواية الإمام أبي عبد الله محمد بن الحسن الشيباني، صاحب الإمام أبي حنيفة، رحمة الله عليهم، عن مالك .
стр. 320
أرويه عن شيخنا صدر القراء بجامع واسطٍ أبي العباس أحمد بن غزال ابن مظفر المقرئ، إجازة بخطه مراراً، بسماعه على أبي الفضل المرجى بن أبي الحسن بن هبة الله بن شقيرة القزاز المقرئ، بسماعه على القاضي أبي طالبٍ [محمد] بن علي بن أحمد ابن الكتاني، بروايته عن الشيخين: أبي طاهر أحمد بن الحسن الباقلاني، وأبي الحسن علي بن الحسين بن أيوب إجازةً كلاهما عن أبي طاهرٍ عبد الغفار بن محمد بن جعفر بن زيد المؤدب، عن أبي علي محمد بن أحمد بن الصواف، عن أبي علي بشر بن موسى الأسدي عن أبي جعفرٍ أحمد بن محمد بن مهران النسائي، عن محمد بن الحسن الشيباني، عن مالك بن أنسٍ، رحمة الله عليهم.
ح، وأرويه عالياً عدداً عن فخر الدين أبي الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي إجازةً عامةً، قال: أنبأنا أبو المكارم أحمد بن محمد بن محمد بن عبد الله بن اللبان إجازةً خاصةً بخطه، قال: أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد كذلك إن لم يكن سماعاً، قال: أنبأنا الحافظ أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن إسحاق الأصبهاني كذلك، عن أبي علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف كذلك، عن بشر بن موسى، عن ابن مهران النسائي، عن محمد بن الحسن، عن مالك.
следующие страницы →