Полный текст (968 стр.). Показаны 211–250 · переход к 216.
стр. 211
٢٠٦- أخبرنا أبو علي، ثنا أبو عمر، ثنا سليمان، ثنا محمد بن أحمد بن أبي خيثمة، ثنا محمد بن الحسن بن تسنيم، ثنا محمد بن بكر البرساني، ثنا شعبة، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب قال: قال عمر بن الخطاب ﵁: إنه قد سنت لكم السنن وفرضت لكم الفرائض وتركتم على الواضحة فإياكم أن تضلوا يميناً وشمالاً، وقد علمت أن أناساً سيقولون: ما بال الرجم، وإنما في كتاب الله الجلد، ولولا أن يقول الناس: أثبت عمر بن الخطاب في القرآن ما ليس فيه لأثبتها فيه: ((إذا زنى الشيخ والشيخة فارجموهما)) . لشعبة عن يحيى أحاديث صالحة.
стр. 212
رواية يحيى عن رجل عن شعبة
٢٠٧- أخبرنا إسماعيل بن الفضل السراج، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا الدارقطني، ثنا محمد بن مخلد بن حفص، ثنا محمد بن عبد الرحمن بن يونس السراج من أصله، ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش، حدثني أبي، حدثني يحيى بن سعيد، عن محمد بن إسحاق، عن شعبة بن الحجاج، عن هشام بن زيد بن أنس قال: سمعت جدي أنس بن مالك ﵁ يقول: رأيت رسول الله ﷺ أتي بجارية من الأنصار قد رضها يهودي بين حجرين فقتلها وانتزع حليها، فقال لهم رسول الله ﷺ : ((من تتهمون؟)) ، قالوا: نتهم رجلاً من اليهود، فأتي باليهودي ورجلين من اليهود معه، فدعا أحد الرجلين اللذين لم يكن يتهم بقتلها، فقال رسول الله ﷺ للجارية، وبها رمق: ((أهذا قتلك؟)) ، فأشارت برأسها أي: لا، ثم أتي بالآخر فقالت مثل ذلك، ثم أتي باليهودي [الذي] اتهم بها. فقالوا: هذا قتلك؟ فأشارت برأسها: نعم، فأمر رسول الله ﷺ بقتل اليهودي، فرض بين حجرين ونحن قعود.
رواه عامر بن سيار، عن إسماعيل.
стр. 213
٢٠٨- أخبرنا به عالياً أبو علي الحداد: ثنا أبو عمر بن مهرة، ثنا سليمان بن أحمد، ثنا هاشم بن مرثد الطبراني، ثنا محمد بن سعيد بن عياش، حدثني أبي، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن إسحاق، عن شعبة، عن هشام بن زيد، عن أنس بن مالك ﵁: أن رجلاً من اليهود رض رأس جارية من الأنصار وأخذ حلياً لها، فأمر به النبي ﷺ فرض رأسه.
هذا حديث صحيح أخرجه البخاري ومسلم من حديث عبد الله بن إدريس وغندر وغيرهما، عن شعبة، وليحيى عن أنس أحاديث سمعها من أنس، وفي هذا الحديث بين يحيى وبين أنس ثلاثة رجال.
آخر المجلس وصلى الله على سيدنا محمد وآله.
стр. 214
مجلس آخر أملي يوم السبت السابع من شهر الله المحرم سنة ثمان وأربعين وخمسمائة قال:
رواية سفيان بن عيينة عن سفيان الثوري رحمهما الله
٢٠٩- أخبرنا أبو غالب أحمد بن العباس الكوشيذي ﵀، أنا أبو بكر بن محمد بن عبد الله الثاني، (ح) وأخبرنا أبو علي الحداد رحمهما الله، ثنا أبو نعيم الحافظ قالا: ثنا أبو القاسم الطبراني، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، (ح) قال أبو نعيم: وثنا أبو بكر الطلحي، ثنا الحضرمي يعني محمد بن عبد الله، ثنا سعيد بن الأشعثي قالا: ثنا سفيان بن عيينة، (ح) قال أبو نعيم: وثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، (ح) قال: وثنا الطبراني، ثنا معاذ بن المثنى، قالا: ثنا محمد بن كثير، قالا: ثنا سفيان بن سعيد الثوري، قال: ابن عيينة: وهذا أجود شيء وجدناه عنده قال: أخبرني بكير بن عطاء الليثي، عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: ((الحج عرفات، الحج عرفات، من أدرك عرفة قبل الفجر فقد أدرك الحج، أيام منى ثلاثة من تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه)) . ⦗١٣٠⦘ هذا لفظ رواية الحميدي طريق أبي علي وطريق أبي غالب مختصر.
والحديث رواه وكيع وغيره عن الثوري، ورواه شعبة عن بكير أيضاً، ورواه عن ابن عيينة غير واحد.
стр. 215
٢١٠- أخبرنا جعفر بن عبد الواحد، والحسن بن أحمد رحمهما الله قالا: أنا محمد بن أحمد الكاتب، أنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا محمد بن العباس بن أيوب، ثنا سفيان بن محمد المصيصي قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: بكير بن عطاء، عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي ﵁ سمع النبي ﷺ يقول: ((الحج عرفات)) .
فقيل لسفيان: سمعته من بكير بن عطاء فقال: من خير الناس في الحديث، قالوا: سفيان الثوري قال: فالثوري حدثني.
стр. 216
٢١١- أخبرنا إسماعيل بن الفضل المقري، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، ثنا أبو الحسن الدارقطني، ثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا سعيد بن عبد الرحمن أبو عبد الله المخزومي، ثنا سفيان بن عيينة، عن مسعر، والثوري، وغيرهما، عن سلمة بن كهيل، عن الحسن العربي، عن ابن عباس ﵄ قال: ((قدمنا رسول الله [أغيلمة] بني عبد المطلب في ضعفة أهله من المزدلفة إلى منى وجعل يلطح أفخاذنا ويقول: ((أبيني لا ترموا الجمرة حتى تطلع الشمس)) .
هذا الحديث محفوظ من حديث الثوري، رواه محمد بن كثير وأبو نعيم وغيرهما عنه.
واللطح -بالحاء المهملة-: ضرب ليس بالشديد، قال أبو عبيدة: لطحت به الأرض أي ضربته على الأرض، وقال أبو عبيد: هو الضرب ببطن الكف.
قال: وأبيني: تصغير بني، وذكر بعض النحويين أن أصله عند سيبويه، أبينين، وهو جمع أبنى على وزن أعمى، اسم مفرد يدل على الجمع، والجموع إذا صغرت يصغر آحادها، ثم يجمع بالواو والنون إذا كان مذكراً، وبالألف والتاء إذا كان مؤنثاً، فأبنى إذا صغر قيل: أبين، على وزن أعيم، ثم يجمع في الرفع بالواو والنون، وفي النصب ⦗١٣١⦘ والجر بالياء والنون قال الشاعر في الرفع:
زعمت تماضر أنني أما أمت ... يسدد أبينوها الأصاغر خلتي
وقال في الجر:
إن يك لأساء فقد ساءه ... ترك أبينيك إلى غير راع
стр. 217
٢١٢- أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد المقرئ، ثنا أبو نعيم الحافظ، ثنا سليمان بن أحمد الطبراني، ثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ومحمد بن علي الصائغ قالا: ثنا محمد بن أبي عمر العدني، ثنا سفيان بن عيينة، عن سفيان الثوري، (ح) قال الطبراني: وحدثنا معاذ بن المثنى بن معاذ بن معاذ، ثنا أبي، ثنا أبي، (ح) قال الطبراني: وثنا حفص بن عمر الرقي، ثنا قبيصة قالا: ثنا سفيان، عن واصل الأحدب، عن أبي وائل قال: أتيت شبيبة بن عثمان ﵁ فجلست معه فقال: جلس عمر بن الخطاب ﵁ مجلسك هذا وقال: لقد هممت أن لا أدع في البيت صفراء ولا بيضاء إلا قسمتها بين المسلمين، قلت: ما أنت بفاعل، قال: لم؟ قلت: لأن صاحبيك لم يفعلا، فقال: هما الميزان يقتدى بهما.
стр. 218
٢١٣- أخبرنا [به] أبو غالب الكوشيذي وأبو بكر القصار ونوشروان الديلمي ﵏ قالوا: ثنا ابن ريذة، أنا الطبراني، ثنا حفص بن عمر، ثنا قبيصة، (ح) قال الطبراني: وثنا أحمد بن عمرو، ثنا العدني، ثنا ابن عيينة قالا: ثنا سفيان بالحديث.
وهذا حديث صحيح، رواه أبو إسحاق الشيباني وشعبة عن واصل الأحدب. وأخرجه البخاري في الصحيح عن قبيصة هذا، عن سفيان، ونازلاً من حديث عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، ومن حديث شعبة عن واصل.
وهذا ما أعرفه في الوقت من حديث ابن عيينة عن الثوري.
стр. 219
رواية سفيان الثوري عن رجل عن ابن عيينة
٢١٤- أخبرنا أبو الشيخ إسماعيل بن الفضل السراج، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، ⦗١٣٢⦘ أنا أبو الحسين بن المظفر إجازة، ثنا محمد بن محمد بن سليمان، ثنا إبراهيم بن سعيد، (ح) وأخبرنا أبو علي الحداد، وجعفر الثقفي قالا: أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن أحمد بن أيوب البغدادي، عن إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا يحيى بن حسان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان بن سعيد الثوري، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله ﵁ قال: لما نزلت على رسول الله ﷺ : ﴿ويعزروه﴾ قال لنا رسول الله ﷺ : ((ما ذاك؟)) قلنا: الله تعالى ورسوله أعلم، قال: (لتنصروه)) .
رواه الدارقطني، عن محمد بن داود النيسابوري، عن أحمد بن محمود الهروي ومحمد بن عمير الرازي جميعاً، عن محمد بن حماد المصيصي، عن إبراهيم بن عثمان المصيصي، عن إبراهيم بن سعيد فمن سمعه مني فكأنما سمعه من الدارقطني وتوفي هو ﵀ سنة خمس وثمانين وثلاثمائة نحواً من ثلاث وستين ومائة سنة.
آخر المجلس وصلى الله على سيدنا محمد وآله.
стр. 220
مجلس آخر أملي يوم السبت الرابع عشر من شهر الله المحرم سنة ثمان وأربعين وخمسمائة قال:
رواية عوف الأعرابي عن شعبة
٢١٥- أخبرنا أبو غالب أحمد بن العباس الكوشيذي وأبو بكر محمد بن أبي القاسم القصار وغيرهما ﵏ قالوا: أنا أبو بكر بن محمد بن عبد الله بن ريذة، أنا أبو القاسم الطبراني، (ح) وأخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري القاضي بالنصرية من غربي بغداد واللفظ لروايته ﵀، أنا أبو إسحاق بن عمر بن أحمد ⦗١٣٣⦘ البرمكي، أنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي قالا: ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، (ح) وأخبرنا أبو علي الحداد ﵀، ثنا أبو نعيم الحافظ، ثنا فاروق بن عبد الكبير، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا الأنصاري وأبو عاصم قالا: ثنا بهز بن حكيم، (ح) وأخبرنا إسماعيل بن الفضل المقري، أنا محمد بن أحمد بن محمد، أنا علي بن عمر الدارقطني الحافظ، ثنا أبو بكر النقاش محمد بن الحسن بن محمد، ثنا أبو الحسين أحمد بن عمران القاضي بسارية، ثنا أبي، ثنا عيسى بن محمد السلمي، ثنا عوف الأعرابي، عن شعبة، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده ﵁ قال: ((قلت: يا رسول الله من أبر؟ قال: أمك، قلت: ثم من؟ قال: ثم أمك، [قال:] قلت: ثم من؟ قال: ثم أباك، ثم الأقرب فالأقرب)) .
هذا حديث مشهور ثابت من حديث بهز بن حكيم [بن معاوية بن حيدة] القشيري، عالٍ من رواية أبي عاصم الأنصاري عنه، وقع لي عالياً من وجوه سواه، غريب جداً من حديث شعبة، عن بهز، وغريب أيضاً من حديث عوف، عن شعبة لا أعرفه إلا من هذا الوجه، كأن الدارقطني ﵀ في روايته من هذا الطريق سمعه مني.
وروى هذا الحديث عن النبي ﷺ جماعة من أصحابه ﵃.
стр. 221
٢١٦- أخبرنا إسماعيل بن الفضل، أنا محمد بن أحمد، أنا الدارقطني، ثنا أبو بكر النقاش، ثنا أحمد بن عمران، ثنا أبي، ثنا عيسى، ثنا عوف، عن شعبة، عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : ((ليدخلن الله تعالى أقواماً النار بذنوب اكتسبوها، حتى إذا صاروا حمماً أخرجوا منها، فيدخلهم الجنة فيقال: هؤلاء الجهنميون)) .
قال النقاش: أفادني هذين الحديثين جعفر بن عبد الرحمن الحافظ بسارية.
هذا حديث ثابت عن رسول الله ﷺ ، غريب في مسند معاوية بن حيدة، فرد من حديث شعبة عن بهز لا أعرفه إلا من هذا الوجه، ولا أعرف لشعبة عن بهز غيرهما.
стр. 222
سماع شعبة من رجل عن عوف
٢١٧- أخبرنا إسماعيل بن الفضل السراج، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا أبو الحسن الحافظ حدثني محمد بن مظفر، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن حكيم قال: سمعت أبا بحر البكراوي قال: قال لي شعبة: حدثني عن عوف بحديث وأحدثك عن الحكم بحديث فما زلت أحدثه عن عوف بحديث ويحدثني عن الحكم بحديث.
стр. 223
رواية شعبة عن سفيان بن عيينة
٢١٨- أخبرنا هبة الله بن عبد الله بن أحمد الشروطي ﵀ بكرخ بغداد، أخبرنا أحمد بن علي بن مهدي، أنا أبو طالب بن بكير، أنا أبو حامد أحمد بن الحسين الهمداني، أنا أحمد بن محمد بن عمر المنكدري، ثنا الحسن بن عمر الرقي، ثنا يحيى بن السكن البصري بالرقة، ثنا شعبة، حدثني سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر ﵄ قال: ((رأيت رسول الله وأبا بكر وعمر ﵄ يمشون أمام الجنازة)) .
رواه الفضل بن معمور الهروي، عن الحسن بن عمر.
стр. 224
٢١٩- أخبرنا الحسن بن محمد بن إبراهيم الحافظ ﵀، أنا غانم بن عبد الواحد بن عبد الرحيم، ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق، ثنا أبو بكر المفيد بجرجرايا، ثنا أبو عثمان سعيد بن عبد الله بن أبي رجاء الأنباري، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا عثمان بن عمر، عن شعبة، عن سفيان يعني ابن عيينة، عن الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : ((لا يدخل الجنة قاطع)) .
هذا حديث صحيح من حديث ابن عيينة عن الزهري، أخرجه مسلم في صحيحه، غير أن سعيداً وهم في قوله يعني ابن عيينة في هذا الإسناد، وإنما روى شعبة هذا الحديث ⦗١٣٥⦘ عن سفيان بن حسين الواسطي، عن الزهري.
стр. 225
٢٢٠- أخبرنا [به] أبو علي الحداد، ثنا أبو عمر عبد الوهاب بن محمد بن مهرة المعلم، أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا أبو الوليد، (ح) قال الطبراني: وحدثنا معاذ بن المثنى، ثنا محمد بن كثير قالا: ثنا شعبة، عن سفيان بن حسين، عن الزهري به مثله سواء.
ففي هذا الإسناد كأن الحسن بن محمد شيخي سمع الحديث الأول مني.
стр. 226
٢٢١- أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد المقري وأبو الفضل جعفر بن عبد الواحد [بن] محمود قالا: ثنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم، أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الحافظ أبو الشيخ، ثنا عيسى بن محمد الوسقندي، ثنا أبو يحيى بن أبي مسرة، ثنا أبو جابر، عن شعبة، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد قال: حدثني عين، عن عكرمة -كذا في نسختي وإنما هو: حدثني عين يعني عكرمة-، عن ابن عباس ﵄ في الرجل يذبح ولا يسمي قال: ((لا بأس به)) .
رواه غير واحد عن أبي مسرة، ورواه أبو أحمد بن عدي، عن محمد بن إبراهيم الأصبهاني، عن أبيه، عن أبي جابر مثله.
стр. 227
٢٢٢- أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد بن زريق القزاز ببغداد ﵀، أنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت بن مهدي الخطيب الحافظ، أنا الحسن بن أبي بكر، ثنا عبد الصمد بن علي، ثنا عبد الله بن محمد بن صالح السمرقندي، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن هو الدارمي، ثنا العباس بن سفيان هو الدبوسي، عن حرمي بن عمارة، عن شعبة، عن سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه ﵁ قال: ما سمعت عمر ﵁ قط يقرءوها إلا ((فامضوا إلى ذكر الله)) .
كذا رواه العباس عن حرمي، رواه غير واحد، عن عبد الله بن محمد بن صالح. ورواه غيره أيضاً عن الدارمي، وقيل: إنه غلط.
стр. 228
٢٢٣- أخبرنا بذلك أبو منصور بن زريق، أنا أبو بكر الخطيب، أنا محمد بن علي المقري، أنا أبو مسلم بن مهران، أنا عبد المؤمن بن خلف النسفي، ثنا أبو علي صالح بن محمد، ثنا عبيد الله بن واصل، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن بإسناده نحوه.
قال أبو علي: إنما هو حرمي، عن سفيان بن عيينة، يعني ليس فيه شعبة، ولشعبة عن ابن عيينة أحاديث غير هذه.
стр. 229
رواية ابن عيينة عن رجل عن شعبة
٢٢٤- أخبرنا إسماعيل بن الفضل المقري، أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الرحيم الكاتب، أنا أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي الدارقطني الحافظ، ثنا إسماعيل بن محمد وحمزة الدهقان قالا: ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا علي بن المديني، ثنا سفيان قال: قال ابن شبرمة:
لو شئت كنت ككرز في تعبده ... أو كابن طارق حول البيت في الحرم
قد حال دون لذيذ العيش خوفهما ... وسارعا في طلاب الفوز والكرم
قال سفيان: فحدثت به ابن المبارك، فقال: حدثت به شعبة، فقال: لو كنت في بني يشكر لأتيتك حتى أسمعه منك.
стр. 230
٢٢٥- أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد المقري، ثنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الحافظ، ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم أبو أحمد في كتابه، حدثني عبد الرحمن بن الحسن، حدثني أبو جعفر النيسابوري، ثنا الصلت بن مسعود، [ثنا ابن عيينة] قال: سمعت ابن شبرمة، يقول: قلت لابن هبيرة:
لو شئت كنت ككرز في تعبده ... أو كابن طارق حول البيت في الحرم
قد حال دون لذيذ العيش خوفهما ... وسارعا في طلاب الفوز والكرم
فقال لي ابن هبيرة: من كرز ومن طارق؟ قال: قلت: أما كرز فكان إذا كان في سفر واتخذ الناس منزلاً اتخذ هو منزلاً للصلاة، وأما ابن طارق فلو اكتفى أحد بالتراب كفاه كف من تراب. قال أبو حفص: ذكروا أن ابن طارق كان يقدر طوافه في اليوم عشرة فراسخ.
آخر المجلس وصلى الله على سيدنا محمد وآله.
стр. 231
مجلس آخر أملي يوم السبت الحادي والعشرين من شهر الله المحرم سنة ثمان وأربعين وخمسمائة قال:
رواية أبي حنيفة النعمان بن ثابت عن سفيان الثوري
٢٢٦- أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن الحسن الحداد سنة ست وخمسمائة وجعفر بن عبد الواحد سنة ست عشرة رحمهما الله قالا: أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم الكاتب، أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حبان، (ح) وأخبرنا إسماعيل بن الإخشيد، أنا محمد بن أحمد الكاتب، أنا علي بن عمر الحافظ واللفظ له قال: ثنا أبو يوسف يعقوب بن يوسف بن الحسن الخلال بالبصرة من أصل كتابه، ثنا شعيب بن أيوب، ثنا أبو يحيى الحماني، ثنا أبو حنيفة، (ح) وأخبرنا به عالياً الحسن بن أحمد المقري، ثنا أحمد بن عبد الله، ثنا سليمان بن أحمد، ثنا إسحاق الدبري، عن عبد الرزاق (ح) قال سليمان: وثنا أبو مسلم الكشي، ثنا أبو عاصم، (ح) قال: وثنا ابن أبي مريم، ثنا الفريابي قالوا: عن سفيان الثوري، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس ﵄ قال: ((رأيت رسول الله ﷺ يتوضأ مرة مرة)) .
قال علي بن عمر: لم نكتبه إلا عن هذا الشيخ، وكان ثقة، وكان في أصل كتابه هكذا. قال علي: وحدثناه أحمد بن محمد بن سعدان، ثنا شعيب، ثنا أبو يحيى، عن سفيان [الثوري] بهذا، لم يذكر أبا حنيفة. هذا حديث صحيح من حديث سفيان أورده البخاري في كتابه عن محمد بن يوسف الفريابي هذا عن سفيان.
стр. 232
رواية الثوري عن رجل عن أبي حنيفة
٢٢٧- أخبرنا إسماعيل بن الفضل السراج، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا الدارقطني، ثنا جعفر بن محمد بن نصير، ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان، ثنا عامر بن إسماعيل، ثنا مؤمل، ثنا سفيان حدثني عباد بن كثير قال: قلت لأبي حنيفة: رجل قال: أنا أعلم أن محمداً ﷺ حق وأنه رسول الله -وذكر كلمة أخرى- أمؤمن هو؟ قال: نعم مؤمن.
стр. 233
رواية مالك عن عبد الله بن لهيعة
٢٢٨- أخبرنا الرئيس أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين الشيباني ﵀ بشرقي بغداد، أخبرنا أبو علي الحسن بن علي التميمي، أنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي ﵀، ثنا إسحاق بن عيسى أخبرني مالك، أخبرني الثقة، عن عمرو بن شعيب، (ح) وأخبرنا أبو علي الحداد سنة ست وخمسمائة، ثنا أبو نعيم الحافظ سنة ست وعشرين وأربعمائة، ثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الغطريفي، أنا عبد الله بن محمد بن شيرويه، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ثنا محمد بن خالد، حدثني الوليد بن مسلم، حدثني ابن لهيعة، (ح) وأخبرنا إسماعيل بن الإخشيد، أنا محمد بن أحمد، أنا علي بن عمر، ثنا إبراهيم بن محمد بن إبراهيم النسائي بمصر، ثنا محمد بن سعيد التستري، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، حدثني النضر بن سلمة الخراساني، ثنا محمد بن معاوية النيسابوري، حدثني مالك بن أنس، ثنا عبد الله بن لهيعة المصري، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده ﵁ قال: ((نهى رسول الله ﷺ ، عن بيع العربان)) .
رواه الحسن بن سوار عن مالك، عن الثقة، ولم يسمه أيضاً. ورواه الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن عمرو بن شعيب.
стр. 234
٢٢٩- وقال إسحاق الحنظلي بالإسناد الذي ذكرته عنه: أنا المعتمر بن سليمان قال: سمعت محمد بن جعفر يحدث، عن زيد بن أسلم قال: سئل رسول الله ﷺ عن العربان فقال: ((هو حل)) .
قال الإمام: والعربان والعَربون والعُربون: هو أن يدفع المشتري إلى البائع قبل المبايعة شيئاً على أنه إن تم البيع بينهما حسباه من الثمن، وإن لم يتم البيع كان للبائع، ولا يرجع المشتري فيه.
стр. 235
رواية ابن لهيعة عن رجل عن مالك
٢٣٠- أخبرنا أبو الخير عبد السلام بن محمود الحسناباذي ﵀، أنا أبو الحسن ابن أبي عيسى الحسناباذي، أنا عبد الواحد بن محمد الفارسي، أنا محمد بن مخلد، أنا أحمد بن منصور الرمادي، ثنا يحيى بن بكير المصري، أخبرني من سمع ابن لهيعة قال: قدم أبو الأسود بمصر فقيل له: من تركت بالمدينة يفتي فإن ربيعة ويحيى بن سعيد بالعراق؟ قال أبو الأسود: فتى من ذي أصبح يقال له: مالك بن أنس.
أبو الأسود: اسمه محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم عروة، وقد رواه غيره، عن الرمادي فسمى شيخه إبراهيم بن أبي زرعة، وقد خولف في شيخ ابن لهيعة في هذه الحكاية.
стр. 236
٢٣١- أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم التاجر ﵀، أنا أحمد بن الفضل الكاتب وغيره، قال: أخبرنا الحسين بن علي بن الحسن الهمداني، ثنا أبو بكر محمد بن علي الفافا، أنا عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي قال: ذكره أبي، ثنا العباس بن الوليد بن مزيد، أخبرني عبيد بن حبان أو غيره، عن ابن لهيعة قال: قدم علينا بكر بن سوادة فقلت له: من خلفت يعلم أهل الحجاز؟ قال: غلام من ذي أصبح، يعني: مالك بن أنس.
стр. 237
رواية ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن مالك بن أنس
٢٣٢- أخبرنا هبة الله بن عبد الله الواسطي بكرخ بغداد من غربيها قرأته عليه، أنا ⦗١٤٠⦘ أحمد بن علي بن مهدي، أنا عبد الغفار بن محمد بن جعفر، أنا أبو الفتح الأزدي الحافظ، ثنا محمد بن أحمد بن الهيثم المصري بالموصل، ثنا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم العلاف بمصر، عن أصل كتابه، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، حدثني أبي، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، أخبرني مالك بن أنس فتى أصبح، عن نافع، أن ابن عمر ﵄ كان يقول: ((إذا فاتتك الركعة فاتتك السجدة)) .
لا أعرف لربيعة عن مالك غير هذا، ولم أكتبه إلا من حديث محمد بن أحمد بن الهيثم.
стр. 238
رواية مالك عن رجل عن ربيعة
٢٣٣- أخبرنا إسماعيل بن الفضل السراج، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، ثنا أبو الحسن الدارقطني، ثنا [أبو محمد عبد الله] بن الهيثم [بن] خالد الطيني، ثنا محمد بن عبد الرحمن بن يونس السراج قال: سمعت موسى بن محمد القرشي مولى عثمان بن عفان ﵁ قال: سمعت مالك بن أنس ﵀ قال: قال لي سليمان بن بلال: دخلت على ربيعة بن أبي عبد الرحمن فوجدته يبكي، فقلت: لم يا أبا عثمان، ما يبكيك؟ قال: أبكي والله أن هذا العلم تناوله من لم يكن من أهله.
стр. 239
٢٣٤- أخبرنا أبو علي الحداد ﵀، أنا أبو بكر محمد بن علي بن إبراهيم بن مصعب الطلحي، ثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد، ثنا أبو عمر محمد بن أحمد البركاني القاضي قال: سمعت أبا زرعة الرازي قال: قدم ذمي مسلماً إلى عيسى بن أبان القاضي، فوجبت اليمين على المسلم فقال عيسى للمسلم: قل والله الطالب الغالب، فقال الذمي: أحلفه بالخالق فإنه إذا حلف بالاسم ذهب مالي باطلاً، قال: كيف؟ قال: قولك القرآن مخلوق، وأسماء الله في القرآن، وإذا حلف بالمخلوق ذهب مالي باطلاً.
قال أبو زرعة ﵀ فكان الذمي أعلم بالله من عيسى.
آخر المجلس وصلى الله على سيدنا محمد وآله.
стр. 240
مجلس آخر أملي يوم السبت الثامن والعشرين من شهر الله المحرم سنة ثمان وأربعين وخمسمائة قال:
رواية شعبة عن سفيان الثوري رحمهما الله
٢٣٥- أخبرنا أبو غالب أحمد بن العباس الكوشيذي ﵀، أنا أبو بكر محمد بن [عبد الله بن] ريذة، أنا أبو القاسم سليمان بن أحمد في المعجم، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني عمرو بن الناقد، (ح) وأخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد ﵀ غير مرة، ثنا أبو نعيم الحافظ وأبو عمر بن مهرة قالا: أنا أبو القاسم الطبراني في المسند، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبو خيثمة زهير بن حرب قالا: ثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي، حدثني شعبة، (ح) وأخبرنا أبو علي الحداد، وجعفر بن عبد الواحد قالا: أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا عبد الله بن محمد بن جعفر أبو الشيخ، ثنا محمد بن يحيى بن منده، ثنا أبو قلابة، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة، عن سفيان الثوري، عن علي بن الأقمر، عن أبي جحيفة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : ((لا آكل متكئاً)) .
هذا حديث صحيح ثابت رواه عن علي بن الأقمر مسعر وشريك ومنصور ورقية بن مصقلة وزكريا بن أبي زائدة. ورواه عن شعبة أيضاً روح بن عبادة، أورده البخاري ومسلم رحمهما الله في صحيحيهما.
стр. 241
٢٣٦- أخبرنا به عالياً أبو علي الحداد، ثنا أبو نعيم الحافظ، (ح) وأخبرنا أبو غالب الكوشيذي، أنا ابن ريذة قالا: أنا الطبراني، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، (ح) وأخبرنا أبو غالب، أنا أبو بكر، أنا الطبراني، ثنا علي، ثنا أبو نعيم، ثنا مسعر، (ح) وأخبرنا أبو علي، ثنا أبو نعيم، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا محمد بن عمر بن يزيد، ثنا بكر بن بكار، ثنا مسعر كليهما عن علي بن الأقمر، عن أبي جحيفة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : ((لا آكل متكئاً)) .
فعلى هذا كأني سمعت الأول من الطبراني وأبي الشيخ رحمهما الله.
стр. 242
٢٣٧- أخبرنا الحسن بن أحمد المقرئ وأبو الفضل بن أبي منصور قالا: أنا محمد بن أحمد الكاتب، ثنا أبو محمد بن حيان، ثنا قاسم بن زكريا المطرز، ثنا أحمد بن عبد الله بن كردي، [ثنا غندر] ، ثنا شعبة، عن سفيان، عن أبيه، عن عباية بن رفاعة، عن رافع ﵁ قال: ((كان النبي ﷺ يجعل في قسم الغنائم عشراً من الشاء ببعير)) .
стр. 243
٢٣٨- أخبرنا [به] أبو علي الحداد قال: ثنا عبد الوهاب بن محمد المعلم، ثنا سليمان بن أحمد الحافظ، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا عمرو بن العباس، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن سعيد بن [مسروق بحديث] فيه هذا الذي ذكرناه، ثم قال في آخره: قال شعبة: وحدثنا سفيان عنه.
فكأن شعبة سمعه عن سفيان عن أبيه، ثم سمعه عن أبيه.
стр. 244
٢٣٩- أخبرنا أبو الفضل بن أبي منصور والحسن بن أحمد قالا: أنا أبو طاهر الكاتب، أنا عبد الله بن محمد، ثنا محمد بن محمد بن سليمان، ثنا مؤمل بن إهاب، ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا شعبة، ثنا سفيان الثوري، عن يزيد بن أبي زياد، عن يزيد بن وهب، عن أبي ذر ﵁ قال: أتى رجل النبي ﷺ فقال: يا رسول الله أكلتنا الضبع يعنى السنة، فقال: ((أنا لغير ذلك أخوف، أن تفتح على أمتي الدنيا فياليت أمتي لا يلبسون الذهب)) .
هذا حديث مشهور من حديث [سفيان، غريب من حديث] شعبة عنه.
стр. 245
٢٤٠- أخبرنا إسماعيل بن الفضل السراج، أنا محمد بن أحمد الكاتب، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا محمد بن مخلد، ثنا أحمد بن منصور، ثنا يحيى بن أبي بكير، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن مصعب بن سعد قال: كنت أمسك على أبي المصحف فمر بهذه الآية: ﴿ [قل] هل ننبئكم بالأخسرين أعمالاً﴾ قلت: هم الحرورية، قال: لا، هم أهل الكتاب، أما اليهود كفروا بمحمد ﷺ ، وأما النصارى كفروا بالجنة، قالوا ليس فيها طعام ولا شراب، قال: والحرورية: ﴿الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه﴾ قرأ إلى: ﴿هم الفاسقون﴾ ، وكان سعد يسميهم: الفاسقين. ⦗١٤٣⦘ فقال شعبة: فكنا عند منصور يوماً أنا وسفيان الثوري، فقال: أبلغكم في هذا شيء؟ فحدثته أنا بهذا، وحدثه سفيان عن علي بن الأقمر، عن مصعب بن سعد، وحدثنا هو عن هلال بن يساف، عن مصعب بن سعد بنحوه.
رواه وهب بن جرير، عن شعبة، عن سفيان مختصراً.
стр. 246
٢٤١- أخبرنا جعفر والحسن رحمهما الله قالا: أنا أبو طاهر، أنا أبو الشيخ، ثنا أحمد بن محمد بن مصقلة، ثنا أحمد بن يحيى الجلاب، ثنا شجاع بن الوليد، ثنا شعبة، ثنا سفيان، عن قيس بن مسلم، عن طارق بن شهاب قال: قالت أم أيمن ﵂ يوم مات النبي ﷺ : أبكي على انقطاع خبر السماء، فلما مات عمر ﵁ قالت: اليوم وهى الإسلام.
وهذا أيضاً مشهور عن سفيان، غريب من حديث شعبة عنه. ولشعبة عن سفيان روايات صالحة من موقوفات وكلمات في أحاديث.
стр. 247
رواية سفيان عن رجل عن شعبة
٢٤٢- أخبرنا الأصيل الحافظ أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن أبي عبد الله ﵏ فيما كتب لي إذنه، (ح) وحدثني عنه من سمع قراءته عليه، أخبرنا أحمد بن الفضل المقرئ، أنا أحمد بن موسى، حدثني محمد بن حميد بن سهيل، ثنا أحمد بن خالد بن عمرو الحمصي، ثنا أبي، ثنا محمد بن حمير، ثنا سفيان الثوري، عن شريك، عن شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر، عن الشعبي: أن رجلاً سأله عن الوتر فقال: إنه تطوع، ولكنه أشرف التطوع.
غريب لم أعرفه إلا من هذا الوجه.
стр. 248
رواية مالك بن أنس عن سفيان الثوري رحمهما الله
٢٤٣- أخبرنا أبو الفتح بن الإخشيد، أنا محمد بن أحمد الكاتب، أنا أبو الحسن الدارقطني، ثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا محمود بن علي بن عبيد الهروي، (ح) ⦗١٤٤⦘ وأخبرناه نازلاً أستاذنا الإمام الحافظ قوام السنة أبو القاسم إسماعيل بن محمد، وأبو المظفر عبد الواحد بن محمد المقري رحمهما الله قالا: أنا عمر بن أحمد الفقيه، ثنا محمد بن علي الحافظ، ثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم، حدثني الحسن بن سهل، ثنا محمد بن يحيى بن ضرار المازني التستري قالا: ثنا محمد بن خليد الحنفي، ثنا مالك بن أنس، عن سفيان الثوري، عن طلحة بن عمرو، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله ﵁ كذا قال: قال رسول الله ﷺ : ((اطلبوا الخير عند صباح الوجوه)) .
قال الدارقطني: وحدثني به محمد بن عمر بن محمد، ثنا محمد بن عمر بن حمدويه بالدينور من كتابه، ثنا عباد بن عمرو التيمي، ثنا مالك بن سلام، ثنا مالك بن أنس، عن سفيان الثوري، عن طلحة بن عمرو، عن عطاء، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : ((التمسوا الخير عند حسان الوجوه)) .
رواه التستري وتفرد به عن قبيصة عن سفيان، وقال أيضاً: عن أبي هريرة. وروي عن يزيد بن هارون، عن طلحة، عن عطاء، عن ابن عباس ﵁.
وللحديث طرق وفيها اختلاف، والمحفوظ من حديث سفيان عن طلحة، عن عطاء مرسلاً.
ولمالك عن الثوري حديث آخر تقدم ذكرنا له.
стр. 249
رواية الثوري عن رجل عن مالك
٢٤٤- أخبرنا الحسن بن محمد بن إبراهيم أبو نصر اليونارتي الحافظ، ثنا غانم بن عبد الواحد بن عبد الرحيم، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الرباطي، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد المفيد بجرجرايا، ثنا سعيد بن عبد الله بن عجب الأنباري، ثنا إسحاق بن البهلول، ثنا قبيصة، (ح) وأخبرناه عالياً عبد الكريم الصوفي وغيره وأجدادنا ﵏: ⦗١٤٥⦘ أن طلحة بن عبد الرزاق أخبرهم، أنا محمد بن إسحاق الحافظ، أنا أحمد بن مهران الفارسي بمصر، ثنا جامع بن سوادة بمصر، ثنا خالد بن عبد الرحمن، عن سفيان الثوري، عن المغيرة، وقال خالد: عن شيخ من النخع يقال له: المغيرة، عن مالك بن أنس، عن هانئ بن حزام –وقال خالد: حرام أو حذام- قال: كنت عند عمر ﵁ فجاءه كتاب عامل من عماله يسأله عن رجل وجد مع امرأته رجلاً فقتله؟ فكتب إليه عمر ﵁ في السر: يعطي الدية، وكتب إليه في العلانية: أقد منه.
مغيرة هو: أبو النعمان النخعي، كوفي.
وقد رواه أبو عاصم، وأبو حذيفة عن سفيان، مثله.
وهانئ: قيل: هو ابن حزام بالزاي وأن الراء فيه تصحيف من عبد الرحمن بن مهدي، وقيل: إن مالك بن أنس هذا نخعي، كوفي، وليس بمالك بن أنس المدني. غير أن أبا أحمد بن عدي الحافظ أورده في مسند مالك بن أنس المدني.
стр. 250
٢٤٥- أخبرنا الشريف الزاهد أبو محمد بن حمزة بن العباس العلوي، بانتقاء الإمام الحافظ قوام السنة أبي القاسم رحمهما الله، أنا الحسين بن عبد الله بن المرزبان، أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم، حدثني عبد الله بن جابر، ثنا عبد الله بن خبيق، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن، ثنا سفيان الثوري قال: وجدنا أصل كل عداوة اصطناع المعروف إلى اللئام.
следующие страницы →