← Улюм аль-хадис

Улюм аль-хадис · id 26878

اللطائف من دقائق المعارف في علوم الحفاظ الأعارف

أبو موسى المديني

Полный текст (968 стр.). Показаны 631–670 · переход к 636.

стр. 631

٦٢٢- أخبرنا أبو منصور بن زريق ببغداد، أنا أبو بكر الخطيب، أنا محمد بن أحمد بن رزق، أنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، ثنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل قال: سمعت أبي ﵀ يقول: أصح الناس حديثاً عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، ليث، يفصل ما روى عن أبي هريرة وما روى عن أبيه، عن أبي هريرة، هو ثبت في حديثه جداً.

стр. 632

٦٢٣- أخبرنا ابن زريق، أنا الخطيب أخبرني الأزهري، ثنا إسماعيل بن سعيد، ثنا الحسين بن القاسم الكوكبي، أنا المبرد قال: وجه صالح بن شيخ يعني جد بشر بن موسى الأسدي إلى سعيد بن سليم بجوذابة أوزة ولم يوجه بالأوزة فكتب إليه سعيد: بعثت إلينا بجوذابة ... فأين التي جاء جوذابها فقال صالح لابنه موسى: أجبه، فقال موسى: بعثنا إليك بجوذابة ... وجاز الأوزة أربابها وذلك حظ الفتى الباهلي ... فلا يتعبنك تطلابها آخر المجلس وصلى الله على سيدنا محمد وآله.

стр. 633

مجلس آخر أملي يوم السبت الثالث والعشرين من شهر رمضان سنة ثمان وأربعين وخمسمائة قال: الليث بن سعد سمع من يحيى بن سعيد الأنصاري الكثير ثم روى عن رجل عن آخر عن ثالث عنه ٦٢٤- أخبرنا أبو غالب أحمد بن العباس الكوشيذي، أنا أبو بكر بن ريذة، أنا أبو القاسم الطبراني، ثنا أبو يزيد يوسف بن يزيد القراطيسي، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث بن سعد، حدثني يحيى بن سعيد، عن محمد بن المنكدر، عن يزيد بن نعيم بن هزال، عن جده هزال ﵁: أنه قال لماعز بن مالك ﵁: اذهب ⦗٣١٢⦘ إلى النبي ﷺ فأخبره بحديثك، فأتاه فأخبره، فأعرض عنه النبي ﷺ مراراً، فجعل يردد ذلك على النبي ﷺ ، فبعث النبي ﷺ إلى قومه فقال: ((أبه جنون؟)) قالوا: لا. قال: ((أفبكر أم ثيب؟)) قالوا: بل ثيب، فأمر به فرجم، ثم قال: ((ويحك [يا هزال] لو سترته بردائك كان خيراً لك)) . رواه عكرمة بن عمار عن يزيد أتم منه، وللحديث طرق.

стр. 634

فأما ما في إسناده بينهما ثلاثة ٦٢٥- فأخبرنا أبو علي الحداد سنة خمس، ثنا أبو نعيم الحافظ، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله العبدي سمويه، ثنا عبد الله بن صالح، حدثني الليث، حدثني عبيد الله بن أبي جعفر، عن أبي الأسود، عن هشام بن عروة، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة ﵂: أنها قالت في لحوم الضحايا: كنا نملح منه ويقدم به أناس إلى المدينة فقال: ((لا تأكلوا إلا ثلاثة أيام ليست بالعزيمة ولكن أراد تطعمون منه)) .

стр. 635

وقد روي عن الليث عن الحسن البصري حديث ذكرناه فيما تقدم من هذا الكتاب وذكرنا روايته عن رجل عن آخر عنه وقد روى حديثاً بينهما فيه ثلاثة ٦٢٦- أخبرنا إسماعيل السراج، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا أبو بكر بن المقري، ثنا أبو بكر أحمد بن عبد الوارث بن جرير العسال بمصر، ثنا أبو موسى عيسى بن حماد زغبة، ثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن خالد بن كثير: أن أبا حفص العمري حدثه: أن الحسن البصري حدثه: أن المغيرة بن شعبة ﵁ قال له: إن رسول الله ﷺ ذهب لحاجته، فأخذت الإداوة فذهبت معه، فلما فرغ رسول الله ﷺ [من حاجته] توضأ وعليه جبة ضيقة الكمين، فجعل رسول الله ﷺ يريد أن يخرج ذراعيه فلم يستطع من ضيقهما، فأخرج يده فجعلهما على منكبيه، فغسل وجهه ويديه ومسح على الخفين والعمامة -وذلك يوم صلى وراء عبد الرحمن بن عوف ﵁ وذلك أن ⦗٣١٣⦘ رسول الله ﷺ تأخر في مخرجه فجاء وأصحابه يصلون وراء عبد الرحمن بن عوف يؤمهم، فتأخر عبد الرحمن، فرده رسول الله ﷺ وصلى وراءه. غريب هذا الإسناد ولم أكتبه إلا من هذا الوجه.

стр. 636

أحمد بن حنبل الشيباني سمع من عبد الرحمن بن مهدي الكثير ثم حكى عن رجل آخر عنه وهذا من النوع الذي قبله يقدم إليه ٦٢٧- أخبرنا هبة الله بن الحصين ببغداد، أنا أبو علي بن المذهب، أنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي وأبو سعيد قالا: ثنا زائدة، عن عبد الملك بن عمير، وقال أبو سعيد: ثنا عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، عن معاذ بن جبل ﵁ قال: أتى النبي ﷺ رجل فقال: يا رسول الله، ما تقول في رجل لقي امرأة لا يعرفها فليس يأتي الرجل من امرأته شيئاً إلا قد أتاه منها غير أن لا يجامعها؟ قال: فأنزل الله هذه الآية: ﴿أقم الصلاة طرفي النهار وزلفاً من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات﴾ الآية فقال له النبي ﷺ : ((توضأ ثم صل)) قال معاذ ﵁: فقلت: يا رسول الله أله خاصة [أم للمؤمنين عامة] ؟ قال: ((بل للمؤمنين عامة، بل للمؤمنين عامة)) . هذا حديث مشهور له طرق.

стр. 637

فأما ما حكاه عن رجل عن آخر عنه ٦٢٨- فأخبرنا إسماعيل بن الفضل، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا أبو الحسن الدارقطني، ثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي قال: قال عفان: قال يحيى بن سعيد: إن عبد الرحمن بن مهدي يقول: إن شعبة كان يقول: حدثنا فلان، للذي حدث عنه شعبة، قال أبي: وإنما أراد عفان أن يعيب بهذا عبد الرحمن.

стр. 638

٦٢٩- أخبرنا أبو علي الحداد، ثنا أبو نعيم الحافظ، ثنا إبراهيم بن عبد الله النيسابوري، ثنا محمد بن إسحاق السراج قال: سمعت زياد بن أيوب يقول: كنا في مجلس هشيم، فلما قام أخذ أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وخلف بن سالم بيد فتى منا فأدخلوه مسجداً، وكتبوا عنه وكتبنا، فإذا هو عبد الرحمن بن مهدي.

стр. 639

٦٣٠- أخبرنا أبو منصور بن زريق ببغداد، أنا أبو بكر الخطيب أخبرني علي بن الحسن بن محمد بن أبي عثمان الدقاق، أنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن، ثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني ثنا حنبل بن إسحاق قال: سمعت أبا عبد الله يقول: قدم علينا عبد الرحمن بن مهدي سنة ثمانين وأبو بكر هاهنا - يعني ابن عياش- وقد خضب وهو ابن خمس وأربعين سنة، وكنت أراه في مسجد الجامع، ثم قدم علينا بعد، فأتيناه ولزمناه وكتبت عنه هاهنا نحواً من ستمائة، [أو] سبعمائة، وكان في سنة ثمانين يختلف إلى أبي بكر بن عياش.

стр. 640

٦٣١- أخبرنا الإمام الحافظ أبو نصر الغازي ﵀، أنا أبو إسماعيل الأنصاري بهراة قال: سمعت الفضل بن محمد يقول: رأيت بخط خالي محمد بن يعقوب بن إسحاق قال: ثنا [أبي، ثنا] أبو صالح بلال بن إسماعيل المقري السمرقندي، قال: بلغني عن عبد الرحمن بن مهدي قال: كاد هذا الغلام أن يكون إماماً في بطن أمه -يعني أبا عبد الله أحمد ﵀.

стр. 641

٦٣٢- قرأت على عبد الوهاب الأنماطي ببغداد، أخبركم محمد بن فتوح الأندلسي، أنا أبو أحمد عبد الله بن محمد الدهان، ثنا أبو جعفر أحمد بن الحسن بن محمد البردعي، ثنا أبو هريرة أحمد بن عبد الله العدوي، قال: قرأت على حائط في دير أبي إسحاق باللاهون: لقد كتبت بكفي منتهى أثري ... وقد علمت بإتقان وتثبيت أن الكتاب سيبقى بعد كاتبه ... وأن نفسي إلى هلك وتمويت وأنني وجميع الناس كلهم ... إلى فناء وتفريق وتشتيت آخر المجلس وصلى الله على محمد وآله.

стр. 642

مجلس آخر أملي يوم السبت غرة شوال سنة ثمان وأربعين وخمسمائة قال: طريق رابع للليث بن سعد عن رجل عن آخر عن ثالث عن الزهري ٦٣٣- أخبرنا أبو بكر تمام بن أحمد بن محمد بن الإخشيد الطهراني وأمه لامعة أم العلاء بنت محمد بن عمر كلاهما بطهران أصبهان رحمهما الله قالا: ثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن القاسم الطبراني، ثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله المصاحفي، (ح) وأخبرنا إسماعيل بن الفضل بن الإخشيد، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا أبو الحسن الدارقطني قالا: ثنا الحسن بن إسماعيل القاضي، ثنا محمد بن إشكاب، ثنا أبو سلمة وهو منصور بن سلمة الخزاعي، أنا ليث [يعني] ابن سعد، عن يزيد بن الهاد، عن عبد الوهاب بن أبي بكر، عن عبد الله بن مسلم، عن ابن شهاب، عن أنس ﵁: أن النبي ﷺ سئل عن الكوثر فقال: ((نهر أعطانيه ربي أشد بياضاً من اللبن، وأحلى من العسل، وفيه طير كأعناق الجزر)) ، فقال عمر ﵁: يا رسول الله، إن تلك الطير ناعمة، قال: ((آكلها أنعم منها يا عمر)) . رواه يحيى بن بكير وغيره عن الليث، وعبد الرحمن بن مسلم هو أخو الزهري.

стр. 643

٦٣٤- أخبرنا به أبو العباس أحمد بن علي الأسواري ﵀ إذناً، أخبرنا أحمد بن جعفر الفقيه إجازة، ثنا أبو سعد الماليني، ثنا أبو الفرج البلوطي، ثنا أبو بكر بن مجاهد، ثنا محمد بن عبد الله بن المنادي، ثنا يونس، ثنا الليث، نحوه.

стр. 644

عمرو بن مرة روى عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ثم روى عن رجل عن آخر عن ثالث عنه ٦٣٥- أخبرنا أبو علي الحداد ﵀ غير مرة، ثنا أبو نعيم الحافظ، ثنا محمد بن جعفر بن الهيثم، ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام، ثنا يزيد بن هارون، أنا العوام بن حوشب، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي بن أبي طالب ﵁ قال: أتانا رسول الله ﷺ حتى وضع رجله بيني وبين فاطمة ﵂ ⦗٣١٦⦘ فعلمنا ما نقول إذا أخذنا مضاجعنا: ثلاثاً وثلاثين تسبيحة وثلاثة وثلاثين تحميدة، وأربعاً وثلاثين تكبيرة. قال علي ﵁: فما تركتها بعد. فقال [له] رجل: ولا ليلة صفين؟ قال: ولا ليلة صفين. هذا حديث عال من حديث يزيد بن هارون، غريب من حديث عمرو، تفرد به العوام، ورواه مجاهد عن ابن أبي ليلى.

стр. 645

فأما الذي رواه وبينهما في إسناده ثلاثة ٦٣٦-فأخبرنا القاضي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري إذناً، أنا أبو طالب العشاري إجازة، (ح) وأخبرنا هبة الله بن عبد الله الشروطي بكرخ بغداد، أنا أحمد بن علي الحافظ، أنا محمد بن علي بن الفتح هو العشاري، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا يعقوب بن يوسف بن زياد، ثنا عبد الله بن عبد الغفار العجلي، ثنا محمد بن إسماعيل بن رجاء، عن أبي إسحاق الشيباني، عن عمرو بن مرة، عن هلال بن يساف، عن عمرو بن ميمون، عن الربيع بن خثيم، عن عبد الرحمن ابن أبي ليلى، قال هلال: فلقيت عبد الرحمن بن أبي ليلى، وقال: حدثتني امرأة من الأنصار: أن أبا أيوب صاحب منزل رسول الله ﷺ أتاها يوماً من عند رسول الله ﷺ فقال: ألم تسمعي ما قال رسول الله ﷺ ؟ قالت: وما قال؟ فرب خير قد أتى به ﷺ ، قال: قال: ((أيعجز أحدكم أن يقرأ القرآن في ليلة؟)) قلنا: يا رسول الله وأينا يطيق ذلك؟ قال: ((يقرأ أحدكم ﴿قل هو الله أحد﴾ ثلاث مرات؛ فإنها تعدل ثلث القرآن.

стр. 646

عبد الله بن أحمد بن حنبل رحمهما الله سمع من أبيه ما لم يسمعه غيره وشارك الناس فيما سمعوا منه ٦٣٧- أخبرنا أبو منصور بن زريق القزاز ببغداد، أنا أبو بكر بن ثابت الخطيب قال: قال ابن المنادي: لم يكن في الدنيا أحد أروى عن أبيه منه؛ لأنه سمع المسند وهو ثلاثون ⦗٣١٧⦘ ألفاً، والتفسير وهو مائة ألف وعشرون ألفاً، سمع منها ثمانين ألفاً والباقي وجادة، وسمع الناسخ والمنسوخ، والتاريخ، وحديث شعبة، والمقدم والمؤخر في كتاب الله تعالى، وجوابات القرآن، والمناسك الكبير والصغير، وغير ذلك من التصانيف وحديث الشيوخ. (ح) قال الخطيب: أنا علي بن محمد المعدل، أنا أبو علي الصواف قال: قال عبد الله بن أحمد: كل شيء أقول: قال أبي، فقد سمعته مرتين وثلاثة، وأقله مرة.

стр. 647

٦٣٨- أخبرنا أبو بكر [محمد] بن عبد الباقي الأنصاري ﵀، أنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن عيسى، (ح) وأخبرنا الزبير أبو القاسم الحصين، أنا أبو علي بن المذهب قالا: ثنا أبو بكر بن مالك قال: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي ﵀، ثنا ابن نمير، ثنا مسعر، عن أبي العنبس، عن أبي العدبس، عن أبي مرزوق، عن أبي غالب، عن أبي أمامة ﵁ قال: خرج علينا رسول الله ﷺ فقمنا إليه فقال: ((لا تقوموا كما يقوم الأعاجم يعظم بعضهم بعضاً)) ، فكأنا اشتهينا أن يدعو الله لنا. فقال: ((اللهم اغفر لنا وارحمنا وأرض عنها وتقبل منا وأدخلنا الجنة ونجنا من النار وأصلح لنا شأننا كله)) ، فكأنا اشتهينا أن يزيد، فقال: ((قد جمعت لكم الأمر)) .

стр. 648

فأما ما رواه وبينه وبين أبيه ثلاثة فيه ٦٣٩-فأخبرنا إسماعيل السراج، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا علي بن عمر الحافظ، ثنا دعلج بن أحمد، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبو عبد الرحمن الحلبي ابن أخي الإمام، حدثني أبو بكر الأعين، عن حميد الخزاز، عن أحمد بن حنبل ﵀، عن علي بن المديني، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن معاذ بن معاذ، عن شعبة، عن أبي بكر بن حفص، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أظنه عن عائشة ﵂ قالت: كن أزواج النبي ﷺ يأخذن من شعورهن كهيئة الوفرة.

стр. 649

٦٤٠- أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن بن البنا ببغداد ﵀، أنا أبو محمد الجوهري، ثنا أبو عمر بن حيويه، أنا أبو عبد الله بن عرفة قال: أحسن بعض المحدثين في قوله: إن وجه الحمى لوجه صفيق ... حين يسطو به جهاراً نهارا لم تشن وجهه المليح ولكن ... جعلت ورد وجنتيه بهارا آخر المجلس وصلى الله على سيدنا محمد وآله.

стр. 650

مجلس آخر أملي يوم السبت الثامن من شهر شوال سنة ثمان وأربعين وخمسمائة قال: [١١] باب نوع آخر. وهو أن يروي رجل عن شيخ سمع منه ثم روى حديثاً بينهما فيه أربعة: أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني ﵀ سمع من معاذ بن معاذ العنبري ثم روى عن رجل عن آخر عن ثالث عن رابع عنه ٦٤١- أخبرنا أبو منصور بن زريق ﵀ ببغداد، أنا أبو بكر بن ثابت الخطيب أخبرني الأزهري، أنا محمد بن المظفر، ثنا أحمد بن عمرو بن جابر قال: سمعت عبد الله -يعني ابن أحمد- يقول: [سمعت أبي يقول] : ما رأيت أفضل من حسين الجعفي وسعيد بن عامر، وما رأيت أحداً أعقل من معاذ بن معاذ العنبري.

стр. 651

٦٤٢-أخبرنا ابن زريق، أنا الخطيب، أنا العتيقي، أنا محمد بن عدي البصري في كتابه، ثنا أبي عبيد الآجري قال: سمعت أبا داود يقول: بلغني عن أحمد بن حنبل قال: ما رأيت أعقل من معاذ كأنه صخرة.

стр. 652

فأما الذي بينهما فيه أربعة ٦٤٣-فأخبرنا إسماعيل بن الفضل، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا الدارقطني، ثنا محمد بن محمد بن صالح بن أحمد، حدثني إبراهيم بن يوسف بن خالد بالري، ثنا الفضل بن زياد، ثنا أحمد بن حنبل، ثنا أبو خيثمة، ثنا يحيى بن معين، ثنا علي بن المديني، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي، ثنا شعبة، عن أبي بكر بن حفص، عن أبي سلمة، عن عائشة ﵂ قالت: كان أزواج النبي ﷺ يأخذن من شعورهن حتى تكون كالوفرة. وقد روي هذا الحديث عن أحمد بإسناد آخر بينه وبين معاذ فيه رجلان.

стр. 653

[١٢] باب نوع آخر. نذكر فيه من سمع حديثاً من رجل، ثم أدرك شيخ شيخ شيخه فسمع منه ذلك الحديث، إذ قد يكثر من أدرك شيخ شيخه نذكرهم على ترتيب الحروف: أسامة بن زيد عن رجل عن آخر عن القاسم بن محمد حديثاً سمع بعضه من القاسم ٦٤٤- أخبرنا إسماعيل بن الفضل السراج، أنا محمد بن أحمد الكاتب، أنا علي بن عمر الحافظ، حدثني أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري، ثنا أحمد بن شعيب النسائي، أخبرني محمد بن إسماعيل، ثنا إبراهيم بن المنذر، حدثني عبد الله بن موسى وأثنى عليه إبراهيم، عن أسامة بن زيد، عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل، عن ابن شهاب، عن القاسم بن محمد قال: سمعت عائشة ﵂ تقول: في بريرة ثلاث سنن: أردت أن أشتريها فأعتقها فقال أهلها: لا نبيعها إلا أن يشترط لنا ولاؤها، فبلغ ذلك النبي ﷺ ، فقال: ((ما بال أقوام يشترطون شروطاً ليست في كتاب الله تعالى ولا سنة نبيه ﷺ ، إن كل شرط ليس في كتاب الله ولا سنة نبيه باطل، إنما الولاء لمن أعتق)) ، فلما عتقت، قال رسول الله ﷺ : ((اختاري)) وكان لها زوج مملوك، وتصدق عليها بصدقة لحم، فقال النبي ﷺ : ((هو عليها صدقة ولنا هدية)) . قال علي بن عمر: هذا حديث غريب من حديث الزهري عن القاسم، وقد سمع أسامة بن زيد من القاسم بعض هذا الحديث، وقد ذكرنا روايته عن القاسم بهذا الحديث فيما تقدم.

стр. 654

إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن رجل عن آخر عن أبيه سعد حديثاً سمعه من أبيه ٦٤٥- أخبرنا هبة الله بن الحصين ﵀ ببغداد، أنا أبو علي بن المذهب، أنا أبو بكر بن مالك القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا يعقوب -يعني ابن إبراهيم بن سعد-، ثنا أبي، عن ابن إسحاق، حدثني شعبة بن الحجاج، عن سعد بن إبراهيم، عن طلحة بن عبد الله بن عثمان بن عبيد [الله] بن معمر قال: سمعت عائشة ﵂ تقول: أهوى إلي رسول الله ﷺ ليقبلني، قالت: فقلت له: يا رسول الله إني صائمة، قالت: فقال لي رسول الله ﷺ : ((وأنا صائم)) ثم قبلني. قال عبد الله: حدثني أبي، ثنا يعقوب وسعد هما ابنا إبراهيم بن سعد قالا: ثنا أبي، عن أبيه، عن طلحة بن عبد الله، نحوه.

стр. 655

إسماعيل بن منصور بن إسحاق القاضي عن رجل عن آخر عن سليمان بن حرب ما سمعه من سليمان ٦٤٦-أخبرنا أبو منصور بن زريق، [أنا] الخطيب، أنا الحسن بن أبي بكر، ثنا أبو سهل بن زياد، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا علي بن المديني، ثنا يحيى بن سعيد، عن سليمان بن حرب قال: سمعت حماد بن زيد يقول: أخوف ما أخاف على أيوب وابن عون: الحديث. قال القاضي: وسمعته من سليمان، ولكني لهذا أحفظ، أو كما قال القاضي.

стр. 656

ثابت بن حماد عن رجل عن آخر عن خالد الحذاء حديثاً سمعه من خالد ٦٤٧- أخبرنا إسماعيل السراج، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا الدارقطني، ثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا عمرو بن عيسى بن عثمان الآجري، ثنا أبي، ثنا ثابت بن حماد، حدثني خالد الحذاء، عن أبي تميمة الهجيمي، عن جابر بن سليم، (ح) قال ثابت: وحدثني شعبة قال: سمعت أبا إسحاق يذكره، عن أبي تميمة فقلت -يعني لأبي إسحاق-: ممن سمعته؟ قال: من خالد البصري، قال شعبة: فلقيت خالداً فحدثني به، عن أبي تميمة، عن جابر بن سليم ﵁: أنه أتى النبي ﷺ فقال: ((اتق الله تعالى ولا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تصب من دلوك في إناء المستسقى، ولو أن تلقى أخاك ووجهك إليه منبسط)) وذكر الحديث بطوله. كذا ذكره الدارقطني، وهذا حديث غريب من حديث شعبة عن خالد، لا أعرفه إلا من هذا الوجه.

стр. 657

٦٤٨- قرأت على أبي القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر الحريري في منزله بالتسترية من غربي بغداد: أخبركم أبو طالب محمد بن علي بن الفتح العشاري، ثنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن شمعون إملاء، أنا عمر بن الحسن بن علي بن مالك، أنا المنذر بن محمد بن المنذر، حدثني أبي، حدثني عمي الحسين بن سعيد بن أبي الجهم، عن أبان بن تغلب، في قوله : ﴿كهيعص﴾ يقال في تفسيرها: لا إله إلا الله، من حساب الجمل على الحروف؛ لأن الكاف عشرون، والهاء خمسة، والياء عشرة، والعين سبعون، والصاد تسعون، وكذلك عدد حروف: لا إله إلا الله.

стр. 658

٦٤٩- أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن نجا بن شاتيك الدباس بباب المراتب من شرقي بغداد، أنا أبو الحسين محمد بن علي بن المهتدي بالله، أنا أبو الحسن علي بن عمر السكري، ثنا إسماعيل بن العباس الوراق، ثنا السري بن عاصم، ثنا يحيى ⦗٣٢٢⦘ ابن سعيد الأموي، عن هشام بن عروة، عن عائشة ﵂، عن النبي ﷺ [قال] : ((إن من الشعر حكمة)) . قال السري: وصدق رسول الله ﷺ ، من ذلك يقول: ومن يرد الدنيا لعيش يسره ... فسوف لعمري عن قليل يلومها إذا أدبرت كانت على المرء فتنة ... وإذا أقبلت كانت قليلاً دوامها آخر المجلس وصلى الله على محمد وآله.

стр. 659

مجلس آخر أملي يوم السبت الخامس عشر من شوال سنة ثمان وأربعين وخمسمائة قال: حماد بن زيد عن رجل عن آخر عن أيوب حديثاً سمعه من أيوب ٦٥٠- أخبرنا أبو غالب الكوشيذي ﵀، أنا أبو بكر بن ريذة، أنا أبو القاسم الطبراني، ثنا أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري والحسن بن علي الفسوي قالا: ثنا خالد بن خداش، ثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن عتيق، عن محمد بن سيرين، عن أيوب السختياني، عن يوسف بن ماهك، عن حكيم بن حزام ﵁ قال: نهاني رسول الله ﷺ أن أبيع ما ليس عندي. (ح) وقد سمعه حماد عن غير يحيى أيضاً، عن ابن سيرين.

стр. 660

٦٥١- أخبرنا إسماعيل بن الفضل السراج، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا الدارقطني، ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا زكريا بن يحيى المكفوف، ثنا خالد بن خداش، ثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن عتيق وأبي الخشينة، عن ابن سيرين، عن أيوب السختياني، عن يوسف بن ماهك، عن حكيم بن حزام قال: نهاني رسول الله ﷺ عن بيع ما ليس عندي. ⦗٣٢٣⦘ رواه أحمد بن إبراهيم الموصلي، عن حماد، عن أبي خشينة واسمه عبد الله بن سعد يقال: ابن السعدي، بصري من أصحاب الحسن.

стр. 661

٦٥٢- أخبرنا أبو غالب، أنا ابن ريذة، أنا الطبراني، ثنا يوسف القاضي، ثنا سليمان بن حرب، (ح) وأخبرنا أبو علي الحداد، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم قراءة، وعمر بن عبد الله بن الهيثم أبو القاسم إجازة قالا: أنا أبو بكر القباب، ثنا محمد بن شيرازاذ، ثنا يحيى الحماني قالا: ثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن يوسف بن ماهك، عن حكيم بن حزام قال: نهاني رسول الله ﷺ أن أبيع ما ليس عندي. وربما يظن من لا خبرة (له) بالحديث أن حماد أرسله عن أيوب أو دلسه عنه، ولا يعرف أن حماداً ليس من أهل التدليس فبين سماع حماد لهذا عن أيوب بما:

стр. 662

٦٥٣- أخبرنا أبو علي، ثنا أبو نعيم، ثنا محمد بن علي بن حبيش، ثنا الحسن بن علي بن الوليد الفسوي، ثنا خالد بن خداش، ثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن عتيق، عن محمد بن سيرين، عن أيوب، عن يوسف بن ماهك، عن حكيم بن حزام ﵁ قال: نهاني رسول الله ﷺ أن أبيع ما ليس عندي -أو قال: سلعة ليست عندي-. (ح) قال حماد: وحدثني أيوب، عن يوسف، عن حكيم، عن النبي ﷺ ، مثله. ولقد كانوا يتسمعون الحديث نازلاً أولاً [ثم يهتدون بعد ذلك] إلى سماعه عالياً، فلا يدعون رواية النازل أصلاً بل كانوا يروونه مرة نازلاً ومرة عالياً قضاء لحق كل واحد من الشيخين ومعرفة لحق من أسمعه أولاً ذلك الحديث، وهذا هو حق العلم. ولإسناد هذا الحديث علل ليس هذا موضوع ذكرها.

стр. 663

الحسن بن موسى الأشيب عن رجل عن آخر عن شيبان حديثاً سمعه من شيبان ٦٥٤- أخبرنا إسماعيل السراج، أنا أبو طاهر الكاتب، أنا الدارقطني، ثنا الحسين بن إسماعيل، ثنا الفضل بن سهل الأعرج، ثنا الحسن الأشيب، ثنا شيبان، عن ليث، عن ⦗٣٢٤⦘ عطاء، عن عائشة ﵂. (ح) قال: وحدثنا شيبان، عن ليث، عن عبد الله بن عبيد، عن عياض بن عروة -كذا قال- عن عائشة ﵂ قالت: أفطر الحاجم والمحجوم. قال الحسن الأشيب: وحدثني أحمد بن حنبل، عن هاشم أبي النضر، عن شيبان، عن النبي ﷺ ، بهذا. كذا قال، مرسلاً.

стр. 664

٦٥٥- (ح) قال الدارقطني: ثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن أحمد، ثنا [أبي ثنا] هاشم بن القاسم، ثنا أبو معاوية شيبان، عن ليث، عن عطاء، عن عائشة ﵂، عن النبي ﷺ ، مثله.

стр. 665

خالد بن خداش عن رجل عن آخر عن مالك حديثاً سمعه من مالك ٦٥٦- أخبرنا أبو علي الحداد فيما أذن لي: أن أبا يعلى الخليل بن عبد الله بن أحمد الحافظ كتب إليه من قزوين: حدثني محمد بن عبد الله النديم، ثنا أحمد بن محمد بن زياد، ثنا إسماعيل بن إسحاق، ثنا خالد بن خداش، ثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن مالك بن أنس، عن الزهري، عن الحسن بن محمد ابن الحنفية، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب ﵁: أن النبي ﷺ نهى عن نكاح المتعة. (ح) قال حماد بن زيد: ثم لقيت مالكاً فحدثنيه. قال خالد: ثم لقيت مالكاً فحدثنيه.

стр. 666

زيد بن الحباب عن رجل عن آخر عن موسى بن علي حديثاً سمعه ٦٥٧- أخبرنا الإمام أبو طاهر عبد الكريم بن عبد الرزاق الكوفي المقري رحمه ⦗٣٢٥⦘ الله، أنا أحمد بن علي الحافظ إذناً، أنا أبو بكر البرقاني، أنا عمر بن نوح البجلي، ثنا علي بن فضالة الصغدي، ثنا أبو بكر الكلوذاني يعني محمد بن رزق الله، (ح) قال أحمد: وأخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد الرقي، ثنا أبو الحسين عبد الله بن القاسم بن سهل الصواف بالموصل، ثنا عبد الله بن زياد، ثنا محمد بن رزق الله -واللفظ لحديث البرقاني-، ثنا زيد بن الحباب، ثنا سفيان الثوري، عن أسامة بن زيد، عن موسى بن علي اللخمي، عن أبيه، عن أبي قيس مولى عمرو، عن عمرو -يعني ابن العاص ﵁: أن النبي ﷺ [قال] : ((فرق ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر)) . (ح) قال زيد: فلما ذهبت لأقوم من مجلس سفيان قال لي رجل: أنا خلفت أسامة حياً بالمدينة، فركبت راحلتي وأتيت المدينة، فلقيت أسامة فقلت: حديث حدثنيه سفيان الثوري عنك، عن موسى بن علي، عن أبيه، عن أبي قيس مولى عمرو، عن عمرو بن العاص ﵁، عن النبي ﷺ قال: ((فرق ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر)) . [قال: نعم، حدثني موسى بن علي بن رباح اللخمي، عن أبيه، عن أبي قيس مولى عمرو، عن عمرو ﵁، عن النبي ﷺ قال: ((فرق ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر)) ] . قال زيد: فلما ذهبت لأقوم من مجلس أسامة قال لي رجل: أنا خلفت موسى بن علي حياً بمصر، فركبت راحلتي وأتيت مصر، فجلست ببابه، فخرج إلي شيخ راكب فرس قال: ألك حاجة؟ قلت: نعم، حديث حدثنيه سفيان الثوري، عن أسامة بن زيد عنك، عن أبيك، عن أبي قيس مولى عمرو، عن عمرو ﵁: أن النبي ﷺ قال: ((فرق ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر)) . يعني فحدثني بهذا الحديث.

стр. 667

٦٥٨- أخبرنا به عالياً أبو علي سنة ثمان، ثنا أبو نعيم، ثنا سليمان إملاء وقراءة، ثنا بكر بن سهل، ثنا أبو صالح، ثنا موسى به.

стр. 668

٦٥٩- أخبرنا أبو منصور بن زريق ﵀ ببغداد، أنا أبو بكر الخطيب، أنا ⦗٣٢٦⦘ عبد الله بن علي القرشي، أنشدنا يوسف بن إبراهيم الجرجاني، أنشدنا أبو نعيم عبد الملك محمد، أنشدنا ابن خراش الحافظ، واسمه: عبد الرحمن بن يوسف: وقائل كيف تهاجرتما ... فقلت: قولاً فيه إنصاف لم يك من شكلي فتاركته ... والناس أشكال وآلاف آخر المجلس وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم تسليماً كيراً. آخر الجزء السادس.

стр. 669

الجزء السابع من كتاب ((اللطائف من علوم المعارف)) مما أملاه الإمام الحافظ محيي السنة أبو موسى محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى المديني أبقاه الله مما لم يسبق إليه، نفعنا الله تعالى والمسلمين به

стр. 670

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ حدثنا الشيخ الإمام الحافظ، محيي السنة، شمس الحفاظ، أبو موسى، محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى المديني، حرسه الله، إملاء من لفظه يوم السبت الثاني والعشرين من شوال سنة ثمان وأربعين وخمسمائة قال: زيد بن الحباب عن رجل عن آخر عن مالك بن مغول حديثاً سمعه من مالك ٦٦٠- أخبرنا أبو علي الحداد ﵀ سنة أربع وسنة ست، وغانم بن أبي نصر البرجي ﵀ سنة ست وسنة سبع وخمسمائة قالا: ثنا أبو نعيم الحافظ، ثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد، ثنا محمد بن عاصم المديني، ثنا زيد بن الحباب، عن مالك بن مغول، ثنا عبد الله بن بريدة، عن أبيه ﵁ قال: جاء رسول الله ﷺ إلى المسجد وأنا على باب المسجد، فأخذ بيدي فأدخلني المسجد، فإذا رجل يصلي يدعو يقول: اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد، قال: ((والذي نفسي بيده لقد سأل الله تعالى باسمه الأعظم الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب)) . وإذا رجل من جانب المسجد يقرأ، فقال: ((لقد أعطي هذا مزماراً من مزامير آل داود ﵇) ، فقلت: يا رسول الله أخبره؟ قال: ((نعم)) ، فأخبرته فقال: لن تزال لي صديقاً. وإذا هو أبو موسى الأشعري ﵁. قال زيد: فحدثت به زهير بن معاوية قلت: إن سفيان حدثنا بهذا الحديث عن ⦗٣٣٠⦘ مالك بن مغول، فلقيت مالكاً فكتبته عنه، فقال زهير: سمعت أبا إسحاق السبيعي حدثنا به عن مالك بن مغول. هذا حديث عال من حديث زيد، غريب من حديث زهير عن أبي إسحاق، تفرد به زيد عنه، وقد روي عن شريك، عن أبي إسحاق، عن مالك، واختلف فيه على شريك، ورواه عن مالك سوى من ذكرناه: سفيان بن عيينة، وعبد الله بن داود الخريبي، وعبيد الله بن موسى، ومعلى بن الفضل، ورواه الحسن بن عرفة، ويحيى بن جعفر بن الزبرقان، وإسحاق بن منصور، وصالح بن حامد. وأخرجه مسلم في الصحيح من حديث ابن نمير عن مالك، وأخرجه الترمذي، وأبو داود في كتابيهما، ورواه محمد بن جحادة عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، ورواه حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة، عن حنظلة بن علي، عن محجن بن الأدرع، عن النبي ﷺ ، وكأنه حديث آخر أخرجه النسائي من هذا الوجه.
следующие страницы →