Полный текст (968 стр.). Показаны 771–810 · переход к 776.
стр. 771
حسن بن سيف بن عميرة -كوفي لا أعلم روى عن أبيه شيئاً- يروي عن أخيه عن أبيه
٧٦٠- أخبرنا إسماعيل بن الفضل السراج، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني الحافظ، ثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا محمد بن أحمد بن الحسن القطراني، ثنا حسن بن سيف بن عميرة، حدثني أخي علي بن سيف، عن أبيه، عن أبان بن تغلب، عن خالد بن علقمة، عن عبد خير، عن علي ﵁: أن رسول الله ﷺ توضأ ثلاثاً [ثلاثا] وأخذ لرأسه ماء جديداً.
لا أعرف هذا الحديث من هذا الطريق، إلا من رواية أبي العباس بن سعيد، رواه أبو بكر بن مردويه عن شيخ له، ووجدت بخطه: حسين بن سيف، والصواب فيما أظن: حسن.
стр. 772
حسين بن علي الجعفي من أفاضل أهل الكوفة لا ينسب أبوه ولا أعلمه سمع من أبيه يروي عن أخيه عن أبيه
٧٦١- أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد ﵀ إذناً أنا محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح إجازة، أنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا عبد الرحمن بن الحسن، ثنا الحسن بن [أبي] الربيع، ثنا حسين الجعفي، عن أخيه الوليد بن علي، عن أبيه قال: كان سويد بن غفلة ﵁ يقوم بنا في شهر رمضان وهو ابن عشرين ومائة سنة.
رواه هناد بن السري عن الحسين مثله، وللحسين أخر آخر يسمى محمداً يروي عنه الحسين أيضاً.
стр. 773
ربعي بن الجارود عن رجل عن الجارود
٧٦٢- قرأت على عبد الكريم بن عبد الرزاق الصوفي ﵀ عن كتاب عبد الرحمن بن محمد، (ح) وأخبرنا به أحمد بن أبي الفتح الخرقي ﵀ إذناً، أنا عبد الرحمن بن محمد قراءة عليه، أنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا الحسين بن علويه القطان، ثنا بشار بن موسى الخفاف، ثنا ربعي بن الجارود بن أبي سبرة، حدثني عمرو -يعني ابن أبي الحجاج-، ثنا جدك الجارود، حدثني أنس بن مالك ﵁: أن النبي ﷺ كان إذا سافر فأراد أن يتطوع بالصلاة استقبل بناقته القبلة فكبر، ثم صلى حيث توجهت الناقة)) .
كذا نسب ربعياً إلى الجارود، وكذلك هو في كتاب المدبج للدارقطني. وإنما هو: ربعي بن عبد الله بن الجارود، ذكرته لئلا يشتبه على من لا يعرفه، وربما لا يكون في الرواية: حدثني جدك، ولربعي عن جده الجارود رواية وعن عمر وعنه.
стр. 774
رياح بن عبيدة عن أخيه عن أبيه إن صح
٧٦٣- أخبرنا أحمد بن علي الصوفي ﵀ إذناً، أنا أحمد بن جعفر الحافظ إجازة، أخبرنا علي بن عمر بن إسحاق، أنا أحمد بن محمد بن إسحاق، قال رياح بن عبيدة، عن أخيه: ثنا أبو بكر بن [أبي] داود، ثنا إسحاق بن إبراهيم شاذان، ثنا عمر بن حبيب، ثنا داود بن أبي هند، ثنا رياح بن عبيدة، عن أخيه، عن أبيه، عن ابن عمر ﵄ قال: كنت ليلة في حجرة حفصة ﵂ وعلي ثوب جديد فسمع رسول الله ﷺ صوت الثوب، فقال: ((يا عبد الله ارفع ثوبك)) قال: قلت: ⦗٣٨٤⦘ يا رسول الله، إنه مرتفع قال: ((إنه من جر ثوبه من خيلاء لا ينظر الله إليه)) .
هكذا رواه وترجم له.
стр. 775
٧٦٤- والمشهور ما أخبرنا أبو علي الحداد ﵀ إذناً، وسمعه منه والدي وأخي رحمهما الله، قال: ثنا أبو نعيم، ثنا أبو محمد بن حيان، أنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر، ثنا أبو موسى، ثنا عبد الوهاب، ثنا داود بن أبي هند، عن رياح بن عبيدة، عن أسيد بن عبد الرحمن، عن ابن عمر ﵁، بهذا.
وهكذا رواه غير واحد عن داود وبعضهم قال: عن داود عن أسيد بن عبد الرحمن أخي عبد الحميد [وهو ابن سودة بنت عبد الله بن عمر عن ابن عمر، فلعل بعض الرواة صحف أسيداً بأبيه، وقوله: أخي عبد الحميد] بأخيه، والله تعالى أعلم.
على أن الطبراني رواه عن عبدان عن محمد بن يحيى القطعي عن عمر بن حبيب عن داود عن رياح عن أبيه عن ابن عمر.
стр. 776
الزبرقان بن عمرو بن أمية لم يسمع من عمرو شيئاً، وإنما يروي له
٧٦٥- أخبرنا أبو غالب أحمد بن العباس، أنا أبو بكر بن ريذة، أنا الطبراني، ثنا موسى بن هارون، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة، وبكر بن سوادة، عن الزبرقان بن عمرو بن أمية: أن أخاه جعفر بن عمرو بن أمية أخبره: أن أباه عمرو بن أمية ﵁ أخبره: أن رسول الله ﷺ توضأ فمسح على الخفين. ⦗٣٨٥⦘ هذا حديث صحيح من حديث جعفر عن أبيه واختلف فيما دونه فرواه أسد بن موسى عن ابن لهيعة عن بكير بن الأشج عن الزبرقان، ورواه ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن جعفر بن ربيعة وبكير بن الأشج عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن جعفر.
стр. 777
٧٦٦-وأخبرنا أحمد بن علي الأسواري ﵀ إذناً، أنا أحمد بن جعفر في كتابه، أنا علي بن عمر بن إسحاق، أنا أحمد بن محمد بن إسحاق، أنا أبو بكر بن مكرم، ثنا الفضل بن الصباح، ثنا أبو الحسين زيد بن الحباب، ثنا ابن لهيعة، حدثني بكير بن عبد الله بن الأشج، عن الزبرقان بن عمرو بن أمية الضمري: أن أبا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف أرسله إلى جعفر بن عمرو بن أمية الضمري يسأله عن المسح على الخفين؟ فقال: حدثني أبي ﵁ قال: رأيت رسول الله ﷺ توضأ ومسح على الخفين.
والزبرقان هذا كذا في هاتين الروايتين أنه ابن عمرو بن أمية، وأكثر الناس على أنه ابن عبد الله بن عمرو، ونسب إلى جده، وهو الأشبه، وأورده ابن أبي حاتم وغيره على الشك.
стр. 778
٧٦٧-أخبرنا أبو غالب الكوشيذي، أنا ابن ريذة، [أنا] الطبراني، ثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري، ثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب، أخبرني حيوة بن شريح، (ح) وأخبرنا هبة الله بن الحصين ﵁ ببغداد، أنا أبو علي بن المذهب، (ح) أنا أبو بكر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي ﵀، (ح) حدثاه عالياً أبو منصور بن مندويه، ثنا أبو نعيم، ثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث محمد، قالا: ثنا أبو عبد الرحمن المقري، ثنا حيوة، أنا عياش بن عباس: أن كليب بن صبيح أخبره: أن الزبرقان حدثه، عن عمه عمرو بن أمية البصري ﵁ قال: كنا مع رسول الله ﷺ في بعض أسفاره، فنام عن صلاة الصبح حتى طلعت الشمس ولم يستيقظوا، فلما استيقظوا إذ الشمس قد طلعت، وأن رسول الله ﷺ بدأ بالركعتين فركعهما، ثم أقيمت الصلاة فصلى.
قال أبو جعفر أحمد بن صالح: الصواب في هذا: عن عمه عن عمرو بن أمية ⦗٣٨٦⦘ الزبرقان بن عبد الله بن عمرو بن أمية عن عمه جعفر، وعمرو بن أمية جد الزبرقان، وهذا الذي ذكره أحمد بن صالح صحيح فيما يغلب على ظني، غير أن البخاري وابن أبي حاتم فرقا بين هذا الزبرقان وبين الأول، أوردا هذا غير منسوب قالا: زبرقان عن عمه عمرو بن أمية، وروى عنه كليب، ذهبا إلى ظاهر هذه الرواية، ونسبا الآخر إلى عمرو أو إلى عبد الله بن عمرو على الشك، والله تعالى أعلم.
стр. 779
٧٦٨- أخبرنا أبو علي الحداد ثنا أبو نعيم، ثنا أبو حامد بن جبلة، ثنا محمد بن إسحاق هو السراج، ثنا عبيد الله بن سعد، ثنا ابن أخي جويرية، ثنا مهدي بن ميمون، ثنا معاذ بن سعد الأعور، قال: كنت جالساً عند عطاء بن أبي رباح فحدث بحديث فعرض رجل من القوم في حديثه فغضب، وقال: ما هذه الأخلاق وما هذه الطبائع؟ إني لأسمع الحديث من الرجل وأنا أعلم به منه فأريه [أني] لا أحسن شيئاً منه.
стр. 780
٧٦٩- قرأت على أبي طاهر الحسناباذي ﵀ عن كتاب أبي بكر بن ثابت إليه، أخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي، ثنا عبيد الله بن محمد بن حمدان، ثنا أبو الحسين الحربي، أنا أحمد بن مسروق، ثنا إبراهيم بن الجنيد، قال: كان بعض الحكماء يقول: إن من الأدب أن لا يشارك الرجل غيره في حديثه وإن كان أعلم [به] منه، وأنشد:
فلا تشارك في الحديث أهله ... وإن عرفت فرعه وأصله
آخر المجلس وصلى الله على محمد وآله.
стр. 781
مجلس آخر أملي يوم السبت التاسع من صفر سنة تسع وأربعين وخمسمائة قال:
سهيل بن أبي صالح السمان يروي عن أبيه الكثير وخرج من حديثه مسلم في الصحيح جملة واستشهد به البخاري وقد سمع من أبيه
٧٧٠- فيما أخبرنا أبو علي الحداد ﵀ سنة ست، أنا أبو نعيم الحافظ إذناً، ثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الغطريفي، ثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن شيرويه النيسابوري، ثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أنا جرير عن سهيل بن أبي صالح ⦗٣٨٧⦘ قال: كان أبو صالح يأمرنا إذا أراد أحدنا أن ينام أن يضطجع على شقه الأمين ثم يقول: ((اللهم رب السموات والأرض رب العرش العظيم، ربنا ورب كل شيء، منزل التوراة والإنجيل والقرآن أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته، أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقض عنا الدين وأغننا من الفقر)) . وكان يروي ذلك عن أبي هريرة –﵁ عن رسول الله ﷺ .
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، أخرجه عن زهير عن جرير هذا، وهو: ابن عبد الحميد الضبي الرازي، ولجرير بن حازم أيضاً رواية عن سهيل ذكرنا ذلك بشرحه فيمن يكنى أبا صالح من أصحاب أبي هريرة ﵁ مع ذكر سهيل وخاله.
стр. 782
٧٧١- وأخبرنا أبو علي هذا، أنا أبو نعيم إذناً، ثنا الغطريفي، ثنا [أبو] محمد بن شيرويه، ثنا إسحاق، أنا سليمان بن حرب، عن حماد بن سلمة، عن سهيل بن [أبي] صالح، قال: كنت مع أبي في طريق فاطلع في دار فرأى امرأة فقال: لو فقئوا عيني لهدرت، ثم قال: حدثني أبو هريرة قال: سمعت رسول الله ﷺ : ((من اطلع في دار قوم بغير إذنهم فعينه هدر)) . قال: فذهب أبي إلى صاحب الدار فاستحله، فجعلوه في حل.
وقد ورد في غير حديث بيان سماع سهيل من أبيه.
وقد روى سهيل عن جماعة من أصحاب أبيه، منهم: أخوه، وذكر أبو بكر ابن السني أنه: عباد بن أبي صالح، عن غير أن استشهد فيه بشيء وأورد له الحديث الذي:
стр. 783
٧٧٢- أخبرنا به أبو علي الحداد ﵀ سنة سبع، أنا أبو نعيم إذناً، ثنا حبيب بن الحسن، ثنا أحمد بن هارون البرديجي أبو بكر، (ح) وأخبرنا أبو علي هذا، ثنا الفضل بن سعيد، ثنا أبو الشيخ، ثنا يحيى بن صاعد، قالا: ثنا حميد بن عياش، (ح) وأخبرنا أبو علي بقراءة والدي عليه -رحمهما الله-، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا ⦗٣٨٨⦘ أبو الفتح يوسف بن عمر بن مسرور القواس، قال: قرئ على أبي بكر النيسابوري عبد الله بن محمد بن زياد وأنا أسمع، قيل له: حدثك حاجب قالا: ثنا مؤمل بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، ثنا سهيل بن أبي صالح، أخبرني أخي، عن أبي، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : ((من أكثر ذكر الله فقد برئ من النفاق)) .
هذا لفظ رواية [القواس] .
стр. 784
٧٧٣- وأخبرنا أبو علي، أنا أبو نعيم إذناً، ثنا أبو أحمد الغطريفي، ثنا عبد الله بن شيرويه، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا الملائي، ثنا زهير، (ح) وأخبرنا أبو علي هذا، أنا أبو نعيم قراءة عليه، ثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الرحمن بن سلمة الرازي، ثنا سهل بن عثمان، ثنا وكيع، عن سفيان كلاهما، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁، عن رسول الله ﷺ قال: ((من قتل وزغاً في الضربة الأولى فله كذا وكذا، وفي الثانية كذا، وفي الثالثة كذا)) . قال سهيل: الأول أكثر.
وهذا أيضاً صحيح على شرط مسلم، أخرجه من حديث الثوري هذا وخالد بن عبد الله وجرير بن عبد الحميد وإسماعيل بن زكريا عن سهيل ولم يذكر الثوري الكرة الثالثة، وقال الطبراني: لم يروه عن سفيان إلا وكيع، وفي رواية مسلم في الصحيح عن محمد بن الصباح عن إسماعيل بن زكريا عن سهيل قال: وحدثني أخي عن أبي عن أبي هريرة ﵁، أنه قال: ((في أول ضربة سبعين حسنة)) . ورواه أحمد بن منصور عن محمد بن الصباح عن إسماعيل، وقال: قال سهيل: وحدثني أخي أو أختي بالشك.
стр. 785
سهيل بن سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح
٧٧٤- أخبرنا أبو علي الحداد وغيره رحمهما الله قالا: أخبرنا أبو عبد الله محمد ⦗٣٨٩⦘ بن علي الجصاص، ثنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ النيسابوري بها إملاء، ثنا أبو الحسين محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب القرشي، ثنا عبد العزيز بن المختار، عن سهيل بن أبي صالح، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : ((من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده مائة مرة جاء يوم القيامة بأفضل ما جاء به أحد إلا أحد قال مثل ما قال أو زاد عليه)) .
رواه مالك وغيره عن سمي، ومن هذا الطريق أخرجه في الصحيح مع حديث العمرة إلى العمرة من رواية عبد العزيز بن المختار عن سهيل عن سمي.
стр. 786
سهيل بن عبد الله بن دينار عن أبيه أبي صالح
٧٧٥- أخبرنا أبو علي الحداد بقراءة والدي عليه رحمهما الله، ثنا أبو نعيم الحافظ، ثنا حبيب بن الحسن وفاروق بن عبد الكبير قالا: ثنا [أبو] مسلم إبراهيم بن عبد الله، ثنا محمد بن كثير، (ح) وأخبرنا أبو علي سنة ست، ثنا أبو نعيم، ثنا سليمان بن أحمد الطبراني، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم قالا: ثنا سفيان هو الثوري، عن سهيل بن أبي صالح، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ﵁، عن النبي ﷺ قال: ((الإيمان بضع وستين أو بضع وسبعين شعبة أعظمها لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان)) .
هذا لفظ رواية الطبراني وهو صحيح من حديث عبد الله بن دينار بالاتفاق، ومن طريق سهيل عنه أخرجه مسلم، وأورده أبو داود الطيالسي عن وهيب عن سهيل عن أبيه مرسلاً.
стр. 787
سهيل بن عبيد الله بن مقسم عن أبيه أبي صالح
٧٧٦- أخبرنا أبو علي الحداد، ثنا أبو نعيم، ثنا فاروق الخطابي، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا حجاج -يعني ابن المنهال-، ثنا حماد، هو ابن سلمة، عن سهيل بن أبي ⦗٣٩٠⦘ صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁: أن رسول الله ﷺ قال: ((المقتول في سبيل الله شهيد، والمبطون شهيد، والمطعون شهيد)) ، (ح) قال سهيل: وحدثني عبد الله بن مقسم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ﵁ أن النبي ﷺ قال: ((والغرق)) .
هذا الحديث صحيح أيضاً له طرق في صحيح مسلم عن سهيل.
стр. 788
سهيل عن سعيد بن يسار، عن أبيه أبي صالح
٧٧٧- أخبرنا أبو علي ﵀، أنا أبو نعيم في كتابه، ثنا أبو أحمد الغطريفي، ثنا أبو محمد بن شيرويه، ثنا إسحاق بن راهويه، أنا جرير، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁، عن رسول الله ﷺ أنه قال: ((ما تعدون الشهداء؟)) قالوا: يا رسول الله من قتل في سبيل الله ، فقال: ((إن شهداء أمتي إذاً لقليل)) قالوا: فمن هم يا رسول الله؟ فقال: ((من قتل في سبيل الله فهو شهيد [ومن مات في سبيل الله فهو شهيد] والمبطون شهيد والمطعون شهيد)) .
(ح) قال: فقال عبيد الله بن مقسم: أشهد على أبيك أنه زاد في الحديث: والغريق شهيد.
(ح) قال إسحاق: أخبرنا روح بن عبادة، ثنا حماد بن سلمة عن سهيل بهذا الإسناد مثله قال: وقال سهيل: ثنا سعيد بن يسار عن أبي صالح -يعني بزيادة- وذكر الغريق.
стр. 789
٧٧٨- أخبرنا أبو القاسم غانم بن أبي نصر البرجي ﵀ سنة سبع قال: كتب إلي أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران من مدينة السلام: أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان النجار، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي ﵀، ثنا الوليد بن مسلم، قال: سمعت الأوزاعي يقول: سمعت بلال بن سعد يقول: لا تكن ولياً لله في العلانية عدواً لله تعالى في السر.
стр. 790
٧٧٩- أخبرنا أبو علي الحداد، ثنا أبو نعيم، ثنا محمد بن علي، هو: أبو بكر بن ⦗٣٩١⦘ المقري، أنا أبو يعلى، ثنا عبد الصمد بن يزيد، حدثني بعض أصحابنا، أنشدني ابن المبارك في إخوان العلانية وأعداء السريرة:
أعداء غيب إخوة التلاقي ... يا سوأتا من هذه الأخلاق
كأنما اشتقت من النفاق ...
آخر المجلس وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.
стр. 791
مجلس آخر أملي يوم السبت السادس عشر من صفر سنة تسع وأربعين وخمسمائة قال:
سهيل بن أبي صالح عن القعقاع بن حكيم عن أبيه أبي صالح
٧٨٠- أخبرنا الشيخ الزاهد أبو طاهر عبد الكريم [بن] أبي الفتح الصوفي ﵀، أنا عبد الغافر بن محمد الفارسي فيما كتب إلي: أنا أبو أحمد [محمد] بن عيسى بن عمرويه، ثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه، ثنا أبو الحسين مسلم بن الحجاج، ثنا أحمد بن الحسن بن خراش، ثنا عمر بن عبد الوهاب، حدثني يزيد بن زريع، ثنا روح بن القاسم، عن سهيل، عن القعقاع، (ح) وأخبرنا أبو علي الحداد بقراءة والدي عليه -رحمهما الله- سنة سبع وخمسمائة واللفظ له: ثنا أبو نعيم الحافظ، ثنا أبو علي الصواف، ثنا بشر بن موسى، ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي، ثنا سفيان -يعني ابن عيينة-، ثنا محمد بن عجلان، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ﵁: أن رسول الله ﷺ قال: ((إنما أنا لكم مثل الوالد أعلمكم فإذا ذهب أحدكم الغائط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغائط ولا ببول)) . وأمر أن نستنجي بثلاثة أحجار، ونهى عن الروث والرمة وأن يستنجي الرجل بيمينه.
هذا حديث مشهور ثابت من حديث ابن عجلان، رواه عنه الناس، وذكر بعض ⦗٣٩٢⦘ الحفاظ أن عمر بن عبد الوهاب أخطأ على يزيد فيه؛ لأنه حديث يعرف بابن عجلان عن القعقاع، وليس لسهيل في هذا الإسناد أصل، ورواه أمية بن بسطام عن يزيد بن زريع عن روح عن ابن عجلان عن القعقاع وهو الأصح.
стр. 792
سهيل عن الأعمش عن أبيه أبي صالح
٧٨١- أخبرنا إسماعيل بن الفضل أبو الفتح السراج، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أخبرنا أبو الحسن الدارقطني الحافظ، ثنا يحيى بن محمد بن صاعد، (ح) وأخبرنا أبو علي الحداد، وجعفر بن عبد الواحد الثقفي -رحمهما الله- قالا: أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا عبد الله بن محمد أبو الشيخ، حدثني وليد بن بيان الواسطي قالا: ثنا محمد بن زنبور المكي، حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن سهيل يعني ابن أبي صالح، عن سليمان الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة ﵁: أن رسول الله ﷺ نزل في غزوة غزاها، فأصاب أصحابه جوع وفنيت أزوادهم، فجاءوا إلى رسول الله ﷺ يشكون إليه ما أصابهم ويستأذنونه في أن ينحروا بعض رواحلهم، فأذن لهم، فخرجوا فمروا بعمر بن الخطاب ﵁ فقال: من أين جئتم؟ فأخبروه أنهم استأذنوا رسول الله ﷺ في أن ينحروا بعض إبلهم، قال: فأذن لكم؟ قالوا: بلى، قال: فإني أسألكم وأقسم عليكم ألا رجعتم معي إلى رسول الله ﷺ ، فرجعوا معه فذهب عمر ﵁ إلى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول الله، أتأذن لهم أن ينحروا رواحلهم فماذا يركبون؟ فقال رسول الله ﷺ : ((فماذا أصنع ليس معي ما أعطيهم)) فقال عمر: بلى يا رسول الله، تأمر من كان معه فضل من زاد يأتي به إليك فتجمعه على شيء، ثم تدعو فيه بالبركة، ثم تقسمه بينهم، ففعل فدعاهم بفضل أزوادهم، فمنهم الآتي بالقليل ومنهم الآتي بالكثير فجعله في شيء ثم دعا فيه ما شاء الله أن يدعو، ثم قسمه بينهم فما بقي من القوم أحد إلا ملأ ما كان معه من وعاء وفضل فضل، فقال عند ذلك: ((أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، من جاء الله تعالى بها يوم القيامة غير شاك أدخله الله تعالى الجنة)) .
صحيح على شرط مسلم، أخرجه في كتابه الصحيح من حديث أبي معاوية عن الأعمش، ورواه عن سهيل إسماعيل بن جعفر مثله، وعن ابن أبي حازم إسماعيل بن ⦗٣٩٣⦘ أبي أويس، وعن ابن زنبور غير واحد، ولسهيل عن الأعمش عن أبي صالح أحاديث غير هذا ذكرناها في غير هذا الموضع، وقد روى سهيل عن رجل عن آخر عن أبيه أبي صالح، نذكره إن شاء الله تعالى مع نظيره في موضعه، وليس [ذلك] بعجب من سهيل، لأنه قد روى عن رجل عن نفسه:
стр. 793
٧٨٢- كتب إلى أبو بكر عبد الغفار بن محمد الشيروي ﵀ من نيسابور: أن أبا بكر الحميري أخبرهم، قال: ثنا أبو العباس الأصم، أنا الربيع بن سليمان، أنا محمد بن إدريس الشافعي ﵁، أنا عبد العزيز بن محمد عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁: أن النبي ﷺ قضى باليمين مع الشاهد.
قال عبد العزيز: فذكرت ذلك لسهيل، قال: أخبرني ربيعة، وهو عندي ثقة، أني حدثته إياه ولا أحفظه. قال عبد العزيز: و [قد] كان أصابت سهيلاً علة أذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه، وكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن أبيه.
стр. 794
٧٨٣- أخبرنا أبو منصور محمد بن إسماعيل الصيرفي ﵀، أنا أبو بكر بن شاذان الأديب، أنا أبو بكر القباب، ثنا ابن أبي عاصم، ثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا عبد العزيز بن محمد بالحديث، ولم يذكر قول عبد العزيز فيه، رواه عن سهيل جماعة، أخرجه أبو داود السجستاني في سننه، وفي بعض الروايات عن سهيل في هذا الإسناد قال: أخبرني ربيعة عني عن أبي.
стр. 795
٧٨٤- وأخبرنا إسماعيل السراج، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا الدارقطني، ثنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد السقطي، ومحمد بن الحسين بن علي النصيبي قالا: ثنا محمد بن الحسن بن الطفيل، ثنا محمد بن أبي السري، ثنا عبد العزيز بن محمد، أخبرني سهيل بن أبي صالح، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁ قال: قضى رسول الله ﷺ في الحقوق بشاهد ويمين.
стр. 796
سعد بن سعيد المقبري عن أخيه عبد الله عن أبيه سعيد ولا أظنه سمع من أبيه
٧٨٥- أخبرنا الفقيه أبو سعد محمد بن محمد بن محمد المطرز ﵀ فيما أحضرت عنده، قال: أنا أبو القاسم الفضل بن أحمد بن أحمد بن محمود، أنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد المعدل، أنا إبراهيم بن السندي، ثنا الزبير بن بكار، ثنا سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أخيه عبد الله، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: ((ستة أيام من الدهر يكره صيامهن: يوم من شعبان يوصل به رمضان، ويوم الفطر، ويوم النحر، وأيام التشريق، فإنها أيام أكل وشرب)) .
رواه صفوان بن عيسى عن عبد الله بن سعيد عن جده، عن أبي هريرة، ورواه حفص بن غياث عن عبد الله عن أبيه عن أبي هريرة ﵁.
стр. 797
٧٨٦- قرأت على القاضي أبي سهل عبد الله بن محمد ﵀ قال: أنا محمد بن أحمد، ثنا أحمد بن موسى، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن حامد البلخي، ثنا أحمد بن أحيد بن نوح البزاز، ثنا يحيى بن موسى خت، ثنا سعد بن سعيد بن أبي سعيد المقبري، حدثني أخي، عن أبي، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : ((ثلاث مهلكات وثلاث منجيات، فأما المنجيات: فخشية الله تعالى في السر والعلانية، والاقتصاد عند الفقر والغنى، والحكم بالعدل عند الغضب والرضا، وأما المهلكات: فشح مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء بنفسه)) .
رواه الزبير بن بكار أيضاً عن سعد.
стр. 798
٧٨٧- أخبرنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن الأبرقوهي الحافظ ﵀ إذناً، أنا عبد الرحمن بن محمد، أنا أبو زرعة روح [بن] محمد، ثنا إبراهيم بن الحسن بن بشر، أنا ابن أبي حاتم، قال: سئل أبي، يعني: عن سعد بن سعيد المقبري، فقال: هو في نفسه مستقيم، وبليته: أنه يحدث عن أخيه عبد الله، وعبد الله بن سعيد ضعيف الحديث ولا يحدث عن غيره ولا أدري منه أو من أخيه.
стр. 799
٧٨٨- أخبرنا أبو الرجاء أحمد بن محمد بن عبد العزيز القاري بقراءتي عليه، ثنا أحمد بن المفضل [المقري] ، حدثنا عبد الله بن عمر بن القاسم، ثنا عبد المنعم بن عمر، ثنا حيان، ثنا إبراهيم بن أحمد بن علي بن فراس، حدثني عبد الله بن محمد الرملي، ثنا أبو عمير بن النحاس، قال: سمعت ضميرة بن ربيعة يقول: قلت لإبراهيم بن أدهم: مالك لا تسمع الحديث؟ قال: قد سمعت حديثاً فإذا عملت به سمعت آخر.
стр. 800
٧٨٩- أخبرنا أحمد قال: أنشدنا أحمد، أنشدني إسماعيل بن علي الفقيه الرازي، أنشدني محمد بن عمر [بن إبراهيم المقري، أنشدنا أحمد بن نصر، أنشدنا أبو مزاحم الخاقاني قوله] :
لا تسمني يا طالب العلم أمراً ... فيه تغيير نيتي في احتسابي
وأرحني من شغل قلبي إذا ... كان عني بالبعد أصل كتابي
خطأ بي إذا أعرتك أصلاً ... بسوى مسجدي ودربي وبابي
آخر الجزء السابع، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم.
стр. 801
الجزء الثامن من كتاب ((اللطائف من علوم المعارف))
مما أملاه الشيخ الإمام الحافظ أبو موسى محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى المديني أبقاه الله مما لم يسبق إليه نفعنا الله تعالى به
стр. 802
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
حدثنا الشيخ الإمام الحافظ، محيي السنة، نور الأئمة، شمس الحفاظ: أبو موسى محمد بن أبي بكر بن أبي عيسى المديني، حرسه الله وأبقاه، أملاه من لفظه يوم السبت الثالث والعشرين من شهر صفر سنة تسع وأربعين وخمسمائة قال:
سلمة بن نبيط بن شريط قد سمع من أبيه نبيط وقد روى عن رجل عن أبيه
٧٩٠- أخبرنا أبو غالب أحمد بن العباس التاني ﵀، أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الضبي، (ح) وأخبرنا أبو علي الحداد ﵀، ثنا أبو نعيم الحافظ، قالا: ثنا أبو القاسم سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا سلمة بن نبيط، حدثني أبي أو نعيم بن أبي هند، عن أبي قال: حججت مع أبي وعمي ﵃ فقالا لي: أترى [ذاك] صاحب الجمل الأحمر الذي يخطب، ذاك رسول الله ﷺ .
رواه أبو عبد الله بن منده ﵀ عن عبد الله بن محمد بن إسحاق عن علي ابن عبد العزيز هذا، وقال فيه: ثنا سلمة، ثنا أبي أو نعيم بن أبي هند، عن أبيه، فعلى هذا الحديث عن والد سلمة أو والد نعيم، وهو: أبو هند النعمان بن أشيم صحابي أيضاً، وأورده أبو عبد الله في ترجمته، غير أن هذا الحديث بنبيط والد سلمة أشبه؛ لأنه رواه سفيان وعبد الحميد الحماني عن سلمة قال: أخبرني أبي، بلا شك، ولم يذكر فيه نعيماً، ولسلمة عن نعيم عن أبيه نبيط حديث آخر:
стр. 803
٧٩١- أخبرنا [به] أبو علي الحداد ﵀ في غير موضع، ثنا أبو نعيم، ثنا أبو بكر الطلحي، ثنا الحسن بن الطيب، ثنا وهب بن بقية، ثنا إسحاق بن يوسف، عن سلمة بن نبيط، (ح) وأخبرنا أبو بكر محمد بن أبي القاسم القرآني، وأبو غالب ⦗٤٠٠⦘ الكوشيذي قالا: أنا أبو بكر بن ريذة، (ح) وأخبرنا أبو علي، ثنا أبو نعيم قالا: ثنا الطبراني، ثنا معاذ بن المثنى، ثنا مسدد، ثنا عبد الله بن داود، ثنا سلمة بن نبيط، عن نعيم بن أبي هند، عن نبيط بن شريط، عن سالم بن عبيد ﵁ قال: أغمي على رسول الله ﷺ في مرضه فأفاق فقال: ((حضرت الصلاة؟)) فقلت: نعم، فقال: ((مروا بلالاً فليؤذن ومروا أبا بكر فليصل بالناس)) فقالت عائشة ﵂: إن أبي رجل أسيف فلو أمرت غيره فليصل بالناس، ثم أغمي عليه فأفاق، فقال: ((هل حضرت الصلاة؟)) قلت: نعم، قال: ((مروا بلالاً فليؤذن ومروا أبا بكر فليصل بالناس)) فقالت عائشة ﵂: إن أبي رجل أسيف فلو أمرت فيصلي بالناس. فقال: ((أنتن صواحبات يوسف)) فأمر بلالاً فأذن وأمر أبا بكر فصلى بالناس، ثم أغمي عليه، فأفاق، فقال: ((أقيمت الصلاة؟)) قلت: نعم، قال: ((ائتوني بإنسان أعتمد عليه)) فجاء بريدة وإنسان آخر، فاعتمد عليهما فأتى المسجد، فدخل وأبو بكر ﵁ قائم يصلي بالناس، فذهب أبو بكر يتنحى فمنعه رسول الله ﷺ وأجلس إلى جنب أبي بكر حتى فرغ من صلاته، فقبض رسول الله ﷺ فقال عمر ﵁: لا أسمع رجلاً يقول: مات رسول الله ﷺ إلا ضربته بالسيف، فأخذ -يعني أبا بكر- ﵁ بذراعي فاعتمد علي وقام يمشي حتى جئنا فقال: أوسعوا، فأوسعوا له، فأكب عليه ومسه، وقال: ﴿إنك ميت وإنهم ميتون﴾ ، قالوا: يا صاحب رسول الله [مات رسول الله ﷺ ؟ قال: نعم، فعلموا أنه كما قال، قالوا: يا صاحب رسول الله] أنصلي على رسول الله ﷺ ؟ قال: نعم، قالوا: كيف نصلي عليه؟ قال: يدخل قوم فيكبرون ويدعون ويصلون، ثم ينصرفون، ويجيء آخرون حتى يفرغوا، قالوا: يا صاحب رسول الله، أيدفن رسول الله ﷺ ؟ قال: نعم، قالوا: وأين يدفن؟ قال: حيث قبض، فإن الله لم يقبضه إلا في بقعة طيبة، فعلموا أنه كما قال، ثم قام، فقال: عندكم صاحبكم، فأمرهم يغسلونه، ثم خرج واجتمع المهاجرون يتشاورون، فقالوا: انطلقوا إلى إخواننا من الأنصار فإن لهم في هذا الأمر نصيباً، فانطلقوا، فقال رجل من الأنصار: منا أمير ومنكم أمير، فأخذ عمر بيد أبي بكر ﵄ فقال: أخبروني من له الثلاثة: ﴿ثاني اثنين إذ هما في الغار﴾ من هما؟، ﴿إذ يقول لصاحبه لا تحزن﴾ من صاحبه؟ ﴿إن الله معنا﴾ ، فأخذ بيد أبي بكر ⦗٤٠١⦘ فضرب عليها، وقال للناس: بايعوه فبايعوه، بيعة حسنة جميلة.
هذا لفظ رواية ابن ريذة وفيه ألفاظ غيرها أفصح منها، ورواية الآخرين مختصرة ورواه حميد بن عبد الرحمن عن سلمة بن نبيط، ورواه يونس بن بكير عن سلمة عن أبيه، لم يذكر نعيماً، ورواه سلمة بن كهيل عن نعيم عن سالم، لم يذكر نبيطاً.
стр. 804
٧٩٢- أخبرنا به أبو غالب الكوشيذي، ثنا إسحاق الأزرق، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن نعيم بن أبي هند، عن سالم بن عبيد ﵁ وكان من أهل الصفة، فالطريق الأول رواه إسحاق بن يوسف وهو الأزرق عن سلمة بن نبيط عن نعيم، وهذا الطريق رواه إسحاق أيضاً عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن نعيم، وهذا يشكل ضبطه.
стр. 805
شعيب بن شعيب لا أعلمه سمع من أبيه شيئاً ويروي عن أخيه عمرو بن شعيب عن أبيهما وفي أهل بيتهم غير واحد أسماؤهم شعيب منهم هذان وشعيب بن عبد الله بن عمرو روى عنه حبيب بن أبي ثابت وثابت البناني
٧٩٣- أخبرنا أبو العباس أحمد بن علي الأسواري ﵀ إذناً، أن أحمد بن جعفر أجاز لهم، ثنا علي بن عمر بن إسحاق، ثنا أحمد بن محمد بن إسحاق، أنا أبو بكر ابن مكرم وأبو محمد بن صاعد قالا: ثنا عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي بكير، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا أبو بكر بن عياش، ثنا شعيب بن شعيب، عن أخيه عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : ((من قتل دون ماله فهو شهيد)) .
⦗٤٠٢⦘
وقد ترجم أبو بكر السني بعد هذا لشعيب بن شعيب أيضاً عن أخيه عمرو بن شعيب ولم يورد به حدثنا ولا أظنه إلا عن أبيهما أيضاً.
стр. 806
صالح بن أبي صالح السمان يروي عن أبيه وقد روى عنه عن أخيه سهيل عن أبيهما
٧٩٤- أخبرنا أبو علي الحداد ﵀، ثنا أبو نعيم، ثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا العباس بن الوليد النرسي، ثنا بشر بن منصور، عن سفيان، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : ((إنما الدين النصيحة، إنما الدين النصيحة، إنما الدين النصيحة)) قالوا: لمن يا رسول الله، قال: ((لله تعالى ولرسوله ولكتابه ولأئمة المؤمنين وعامتهم)) .
هذا حديث ثابت له طرق اختلف على سهيل في إسناده لم يروه عن سفيان هكذا إلا بشر وتابع سفيان على هذا القول عن سهيل: مالك بن أنس وعبد الله بن جعفر المدني، ورواه جماعة عن سهيل عن عطاء بن يزيد عن تميم الداري ﵁ وهو الصحيح وفيه من اختلاف غير ذلك.
стр. 807
٧٩٥- كتب إلي عبد الوهاب بن المبارك الحافظ ﵀ أنه قرأ على أبي غالب الباقلاني أنا أبو القاسم الصيرفي، قال: قرئ على الدارقطني الحافظ أنه قال في هذا الحديث: ورواه إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله عن صالح بن أبي صالح، قال: أخبرني سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة ﵁.
стр. 808
٧٩٦- ذكر أبو القاسم عبد الله بن أحمد السودرجاني وكتبته من خطه قال: ثنا أبو بكر بن المقرئ وأبو عبد الله بن منده، قالا: ثنا أحمد بن محمد بن إبراهيم بن زياد، ثنا محمد بن هشام المستملي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد قال: كنا عند أيوب وهو يحدثنا فسمع لغطاً فقال: ما هذا اللغط؟ أما بلغهم أن رفع الصوت عند الحديث عن رسول الله ﷺ كرفع الصوت عليه في حياته.
стр. 809
٧٩٧- قرأت على عبد الكريم بن عبد الرزاق المقري ﵀ عن كتاب أحمد بن علي إليه، قال: أنشدني محمد بن علي بن عبد الله: أنشدني محمد بن معقل الأزدي بحمص لنفسه:
لم يضق مجلس بأهل وداد ... قط لكنه فسيح رحيب
بسط الفضل بينهم من بساط الود ... ما استجمعت عليه القلوب
آخر المجلس وصلى الله على محمد وآله.
стр. 810
مجلس آخر أملي يوم السبت سلخ صفر من سنة تسع وأربعين وخمسمائة قال:
عبد الله بن نافع عن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام روى عن أبيه وقد روى عن أخيه عن أبيه
٧٩٨- أخبرنا أبو غالب الكوشيذي ومحمد بن أبي القاسم القرآني، ونوشروان بن شيرزاد الديلمي ﵏ قالوا: أنا أبو بكر بن ريذة، أنا أبو القاسم الطبراني، ثنا علي بن عبد العزيز، (ح) وأخبرنا إسماعيل بن الفضل السراج، أنا أبو طاهر بن عبد الرحيم، أنا عبيد الله بن محمد أبو الشيخ، أنا بهلول بن إسحاق الأنباري قالا: ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري، ثنا عبد الله بن نافع بن ثابت بن عبد الله بن الزبير، عن أخيه، عن أبيه، عن جده عبد الله بن الزبير ﵁ قال: بايعت رسول الله ﷺ في يوم مرتين. وفي رواية الطبراني: بايعت رسول الله ﷺ مرتين أو ثلاثاً.
هذا حديث إبراهيم بن حمزة لا أعرفه إلا من روايته، وأخو عبد الله بن نافع لا أعلمه سمي في هذا الإسناد.
следующие страницы →