Полный текст (1 216 стр.). Показаны 526–565 · переход к 531.
стр. 526
باب في الترهيب فيمن يستطيع الحج ولا يحج
١٠٧٧ - أنبأ أحمد بن أبي الفتح الخرقي، أنبأ أبو منصور الخطيب، أنبأ أبو الشيخ، ثنا الوليد، ثنا إسحاق بن إبراهيم ويحيى بن مطرف ويحيى بن عبدك، قالوا: أنبأ مسلم بن إبراهيم، ثنا هلال بن عبد الله الباهلي. ثنا أبو إسحاق الهمداني عن الحارث، عن علي ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«من ملك زاداً وراحلة تبلغه إلى بيت الله فلم يحج فلا عليه أن يموت يهودياً أو نصرانياً، وذلك بأن الله يقول: ﴿ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً ومن كفر فإن الله غني عن العالمين﴾».
١٠٧٨ - أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب. أنبأ والدي أبو عبد الله. أنبأ أحمد بن إسماعيل، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا سفيان، عن
стр. 527
أبي جناب، عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن عباس –﵁ قال:
«ما من أحد لم يؤد زكاة ماله ولم يحج، إلا سأل الكرة. فقالوا: يا ابن عباس ما تزال تأتينا بشيء ما ندري ما هو؟ قال: أقرأ عليكم في كتاب الله ﴿وأنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق﴾ قال: أؤدي الزكاة – ﴿وأكن من الصالحين﴾ قال: أحج».
١٠٧٩ - أخبرنا محمد بن أحمد بن هارون، أنبأ أحمد بن موسى الحافظ، أنبأ محمد بن علي، ثنا أحمد بن حازم، أنبأ الحكم بن سليمان، ثنا ابن يزيد الهمذاني، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر محمد بن علي، عن أبيه، عن جده –﵁ قال رسول الله ﷺ :
«ما من عبد ولا أمة يضن بنفقة ينفقها فيما يرضي الله، إلا أنفق أضعافها فيما يسخط الله، وما من عبد يدع الحج لحاجة عرضت له من حوائج الدنيا إلا رأى المخلفين قبل أن يقضي الله له تلك الحاجة –يعني حجة الإسلام- وما من عبد يدع المشي في حاجة أخيه المسلم، قضيت أو لم تقض، إلا ابتلي بمعونة من يأثم عليه ولا يؤجر فيه».
стр. 528
باب الترغيب في زيارة قبر النبي ﷺ
١٠٨٠ - أخبرنا أحمد بن عبد الغفار بن أشتة، أنبأ أبو سعيد النقاش، أنبأ أبو بكر محمد بن عبيد الله بن إبراهيم الخوخاني، ثنا الحسن بن الطيب البلخي، ثنا علي بن حجر، ثنا حفص بن سليمان، عن ليث، عن المجاهد، عن ابن عمر –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«من زار قبري بعد موتي كان كمن زارني في حياتي».
١٠٨١ - أخبرنا أحمد بن علي بن خلف، أنبأ أبو القاسم بن حبيب، ثنا أبو بكر أحمد بن سعد بن نصر بن بكار البخاري، ثنا أبو عبد الرحمن عبد الله، ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، عن موسى بن هلال العنزي، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ :
стр. 529
«من زار قبري وجبت له شفاعتي».
١٠٨٢ - أنبأ المعلى بن إبراهيم العرفجي بمكة –حرسها الله- أنبأ عبد العزيز بن بندار الشيرازي، ثنا علي بن عبد الله بن جهضم قال: حدثني أبو عبد الله محمد بن جابان، قال: سمعت إبراهيم بن شيبان يقول:
«حججت في بعض السنين فجئت المدينة فتقدمت إلى قبر النبي ﷺ . فسلمت عليه، فسمعت من داخل الحجرة: وعليك السلام».
١٠٨٣ - وأخبرنا المعلى، أنبأ عبد العزيز، أنبأ أحمد بن محمد البزار، ثنا محمد بن الحسين، ثنا محمد بن مخلد، ثنا عبد الله بن شبيب، ثنا يحيى بن سليمان بن نضلة قال:
«قال هارون الرشيد لمالك بن أنس: كيف كانت منزلة أبي بكر وعمر –﵄ من رسول الله ﷺ فقال مالك: كقرب قبريهما من قبره بعد وفاته، فقال: شفيتني يا مالك».
١٠٨٤ - قال: وثنا محمد بن مخلد، ثنا إسحاق بن يعقوب العطار، ثنا سوار بن عبد الله قال: قال رجل لمالك بن أنس:
«يا أبا عبد الله إني أجل رسول الله ﷺ أن أسلم على أحد معه، فقال له مالك –﵀: اجلس فقال: تشهد حتى قال: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين: فقال مالك: هما من عباد الله الصالحين، فسلم عليهما يعني –أبا بكر وعمر –﵄».
стр. 530
باب في الترغيب في الحب في الله والبغض في الله
١٠٨٥ - أخبرنا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق، أنبأ والدي، أنبأ علي بن الحسن بن علي، ثنا إسحاق بن ميمون، ثنا سريج بن النعمان، ثنا سليمان، عن عبد الله بن عبد الرحمن أبي طوالة، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن الله – يقول يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظل عرشي يوم لا ظل إلا ظله».
١٠٨٦ - أنبأ محمد بن أحمد بن علي السمسار، أنبأ إبراهيم بن عبد الله بن خرشيذ قولة، ثنا أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا أبو داود، ثنا زهير وعثمان بن أبي شيبة قالا: ثنا جرير، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، أن عمر بن الخطاب –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
стр. 531
«إن من عباده ناساً ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الناس لمكانهم من الله، قالوا: يا رسول الله خبرنا من هم؟ قال: هم تحابوا بروح الله على غير أرحام بينهم ولا أموال يتعاطونها فوالله إن وجوههم لنور وإنهم لعلى نور لا يخافون إذا خاف الناس، ولا يخزنون إذا حزن الناس ثم قرأ ﴿ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون﴾».
١٠٨٧ - أخبرنا محمد بن الحسن بن سليم، أنبأ عبد الملك بن محمد بن بشران، أنبأ أحمد بن الفضل بن العباس بن خزيمة، ثنا حمدون بن أحمد السمسار، ثنا الأزرق بن علي، ثنا حسان بن إبراهيم الكرماني، ثنا زهير بن محمد بن عبيد الله بن عمر وموسى بن عقبة، عن نافع سمعت ابن عمر –﵁ يقول:
«بينا أنا جالس عند النبي ﷺ إذ جاءه رجل فسلم عليه، فقلت: يا رسول الله إني والله أحب هذا لله، فقال رسول الله ﷺ : فهل أعلمته؟ فقلت: لا، فقال: فأعلم ذاك أخاك، قال: فاتبعته فأدركته فأخذت بمنكبه وسلمت عليه فقلت: والله إني لأحبك لله، قال هو: وأنا والله أحبك لله قال: قلت له: لولا أن رسول الله ﷺ أمرني أن أعلمك لم أفعل».
١٠٨٨ - أخبرنا أحمد بن الفضل بن العباس، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن حجاج الأسود عن شهر بن حوشب أن رجلاً قدم حمص يلقى معاذاً –﵁ فحدثني أنه سمع رسول الله ﷺ يقول:
стр. 532
«المتحابون في الله في ظل العرش يوم القيامة».
١٠٨٩ - أخبرنا محمد بن عبد الله المؤذن، أنبأ علي بن محمد الفقيه، ثنا أبو علي أحمد بن محمد بن إبراهيم، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا إسحاق بن إسماعيل، ثنا جرير بن عبد الملك بن أبي سليمان قال: قال رجل:
«دخلت المسجد –أراه قال: بالشام- فإذا وضاح الثنايا في حلقة وهم يسمعون منه وليس بأسن القوم وفي القوم أسن منه. قال: فقعدت إليه وهو يحدثهم، ثم تفرقوا قبل أن أعلم من هو، فندمت أن لا أكون علمت من هو، قال: فرجعت عشية، فإذا أنا به قائم يصلي، قال: فقعدت إلى جنبه فأخف من صلاته، ثم نظر فسلم علي، ثم قال: لكأنك رجل غريب بهذا البلد. قلت: أعلم من أنت؟ قال: أنا معاذ بن جبل، قال: إني أحببتك، قال: لم أحببتني؟ قلت: لله – قال: فاستحلفني ثلاث أيمان، فحلفت له ثلاث أيمان، ما أحببتك إلا لله – قال: أفلا أحدثك حديثاً سمعته من رسول الله ﷺ . قلت: بلى. قال: فادن إذاً، قال: فدنوت حتى مست ركبتي ركبته فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: قال الله – : حقت محبتي للمتحابين في، وحقت محبتي للمتزاورين في، وحقت محبتي للمتواضعين في، وحقت محبتي للمتباذلين في، فأبشر ثم بشر ثم أبشر».
١٠٩٠ - أخبرنا محمد بن الحسن بن سليم، أنبأ عبد الملك بن محمد بن بشران، أنبأ أحمد بن الفضل بن العباس، ثنا عامر بن محمد بن
стр. 533
المتقمر المعدل العسكري، ثنا كامل بن طلحة، ثنا المبارك بن فضالة عن عبيد الله، عن خبيب بن عبد الرحمن الأنصاري، قال: أخبرني حفص بن عاصم قال: سمعت أبا هريرة –﵁ يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل –أو قال: حكم عدل-، وفتى نشأ بعبادة الله – ورجل طلبته امرأة ذات حسب وجمال فقال: إني أخاف الله رب العالمين، ورجل قلبه معلق بالمساجد ورجل تصدق بيمينه فأخفاها عن شماله، ورجل ذكر الله في خلاء ففاضت عيناه ورجلان تحابا في الله اجتمعا على حب الله وتفرقا على حب الله».
١٠٩١ - أخبرنا محمد بن أحمد بن علي السمسار، أنبأ إبراهيم بن عبد الله بن خرشيذ قولة، ثنا أحمد بن محمد بن أبي الرجال الصلحي إملاء سنة سبع وعشرين، ثنا محمد هو ابن عبدوس، ثنا المعافى، ثنا حكيم عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة –﵁ عن النبي ﷺ قال:
«إذا تحابا الرجلان في الله جمع الله بينهما».
١٠٩٢ - أخبرنا سليمان بن إبراهيم، ثنا أبو القاسم بن بشران، ثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق المكي، ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة، ثنا أحمد بن محمد الأزرقي، ثنا عبد الله بن عبد العزيز الليثي، عن سليمان بن عطاء، عن أبيه، عن أبي أيوب –﵁ عن النبي ﷺ قال:
стр. 534
«إن المتحابين في الله يوم القيامة على كراسي من ياقوت حول العرش».
١٠٩٣ - أنبأ عمر بن عبد الكريم الدهستاني الحافظ، ثنا محمد بن علي بن الحسن بن حمدون، ثنا علي بن عمر الحافظ، أنبأ أبو الفضل العباس بن أحمد بن منصور المقري، ثنا عبد الأعلى بن حماد، ثنا حماد بن سلمة عن ثابت، عن أبي هريرة –﵁ عن النبي ﷺ :
«أن رجلاً زار أخاً له في قرية أخرى، فأرصد له على مدرجته ملكاً فلما أتى عليه قال له الملك: فأين تريد؟ قال: أردت، أو قال: أزور أخاً لي في هذه القرية، قال: فهل له عليك من نعمة تربها؟ قال: لا، غير أني أحببته في الله، قال: فإني رسول الله إليك، إن الله أحبك كما أحببته».
قوله: فأرصد الله له على مدرجته: أي فأقام الله له على طريقه، وقوله: تربها: أي تؤدي حقها، وتكافيء بها، والمفعول من ذلك مربوب.
فصل
١٠٩٤ - أنبأ أبو نصر بن صاعد، أنبأ أبو بكر محمد بن عبد العزيز الجوزي، أنبأ أبو محمد الحسن بن رشيقة المصري بها، ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس البغدادي، ثنا حسين بن مرزوق الموصلي
стр. 535
ثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري، عن عبد الله بن أبي بكر، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار؛ عن عائشة –﵂ قالت: قال رسول الله ﷺ :
«إن الله يحب حفظ الود القديم».
١٠٩٥ - أخبرنا المعلى بن إبراهيم العرفجي بمكة –حرسها الله- أنبأ عبد العزيز بن بندار الشيرازي، أنبأ علي بن جهضم، ثنا محمد بن علي أبو بكر الكرجي قال: حدثني أبو محمد الرصافي قال:
«خرج أبو حمزة يشبع بعض الغزاة فسمع قائلاً يقول:
نقل فؤادك حيث شئت من الهوى … ما الحب إلا للحبيب الأولي
قال: فسقط مغشياً عليه».
стр. 536
باب في الترغيب في أكل الحلال ولبس الحلال
١٠٩٦ - أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب، أنبأ والدي أبو عبد الله، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفرائيني، ثنا محمد بن زكريا البصري، ثنا الحكم بن أسلم، أنبأ أبو بكر بن عياش، عن أبي حصين، عن سعيد بن حبير، عن ابن عباس –﵁ أن النبي ﷺ قال:
«اللهم أغنني بحلالك عن حرامك، وبفضلك عمن سواك».
١٠٩٧ - أخبرنا محمد بن أحمد بن هارون، أنبأ محمد بن إبراهيم بن جعفر، ثنا محمد بن الحسين بن الحسن القطان، ثنا علي بن «الحسن» بن أبي عيسى الهلالي، ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، ثنا ابن جريج عن أبي الزبير –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن أحدكم لن يموت حتى يستكمل رزقه، فاتقوا الله أيها الناس
стр. 537
وأجملوا في الطلب، خذوا ما حل ودعوا ما حرم».
١٠٩٨ - وأخبرنا محمد بن أحمد بن هارون، أنبأ أبو بكر بن مردويه، ثنا عبد الباقي بن قانع، ثنا محمد بن يوسف بن موسى، ثنا محمد بن الحسن بن معلى بن زياد القردوسي، ثنا الحسن بن عجلان، عن ليث عن زبيد، عن مرة، عن عبد الله بن مسعود –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«أتاني الروح الأمين فنفث في روعي أنها لا تموت نفس حتى تستوفي رزقها، فأجملوا في الطلب ولا يحملن أحدكم استبطاء الرزق أن يتناول ما حرم الله عليه، فإنه لا ينال ما عند الله إلا بطاعته».
١٠٩٩ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الذكواني، أنبأ أحمد بن موسى، ثنا عبد الله بن محمد بن عيسى، ثنا عبد الله بن محمد بن النعمان، ثنا أبو نعيم، ثنا فضيل بن مرزوق، عن عدي بن ثابت، عن أبي حازم، عن أبي هريرة –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال: ﴿يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحاً﴾، ﴿يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم﴾ ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر، يمد يده إلى السماء: يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وغذي بالحرام، فأنى يستجاب لذلك».
فصل
١١٠٠ - أنبأ عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق، أنبأ والدي،
стр. 538
أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو البختري، ثنا سعدان بن نصر، ثنا غسان بن عبد الموصلي، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة –﵁ أن رسول الله ﷺ قال:
«ليأتين على الناس زمان لا يبالي أحدهم بما أخذ المال بحلال أم بحرام».
١١٠١ - أخبرنا محمد بن إسماعيل التفليسي، أنبأ حمزة بن عبد العزيز المهلبي، أنبأ أبو حامد بن علي الحري، ثنا محمد بن يزيد السلمي، ثنا [أبو] محمد بن شداد، ثنا إسماعيل بن عياش، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك –﵁ قال رسول الله ﷺ :
«إن مثل هذا الدين كمثل شجرة ثابتة، الإيمان أصلها، والزكاة فرعها، والصيام عروقها، والتآخي في الله نباتها، وحسن الخلق ورقها. والكف عن محارم الله – ».
١١٠٢ - أخبرنا أبو طاهر تميم بن عبد الواحد الواعظ، أنبأ علي بن محمد بن ميلة، ثنا عبيد الله بن يحيى، ثنا محمد بن هارون بن عيسى الهاشيمي، ثنا محمد بن الحسن بن سلميان، ثنا إبراهيم بن رشيد قال: حدثني أحسن العلاء بن رشيد، ثنا داود بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه، عن جده عبد الله بن عباس –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«من أمسى كالاً من عمل يديه أمسى مغفوراً له».
стр. 539
فصل
١١٠٣ - أخبرنا سهل بن عبد الله الغازي، ثنا أبو بكر بن مردويه، ثنا أحمد بن محمد بن نصير، ثنا أبي، ثنا علي بن ثابت قال: حدثني عون بن حسين، عن عتبة بن يزيد قال:
«قال عيسى ابن مريم –﵇: ابن آدم الضعيف اتق الله حيث ما كنت، وكل كسرتك من حلال، واتخذ المسجد بيتاً، وكن في الدنيا ضيفاً، وعود نفسك البكاء وقلبك التفكر وجسمك الصبر، ولا تهتم لرزقك غداً فإنها خطيئة تكتب عليك».
١١٠٤ - أخبرنا إسماعيل بن علي الرازي جارنا، ثنا محمد بن علي بن ممويه الواعظ إملاء. ثنا عبيد الله بن ماهان قال: سمعت ابن الموفق قال:
«سئل محمد بن يوسف: هل يجوز للرجل أن يهتم لرزقه؟ قال: نعم، قيل: كيف يهتم له؟ قال: يهتم له أيجيئه من حلال أو من حرام، فأما أن يهتم هل يرزق أم لا، فهذا لا، لأن الله – ضمن أرزاق المؤمنين والكافرين».
١١٠٥ - أخبرنا أبو الحسن بن قريش، أنبأ أبو الحسن بن الصلت الأهوازي قال: قرئ على أبي عبد الله محمد بن مجلد العطار وأنا أسمع، ثنا أبي، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا عبد الصمد قال: سمعت الفضيل بن عياض يقول:
«لم يتزين الناس بشيء أفضل من الصدق وطلب الحلال، فقال له علي: يا أبت إن الحلال عزيز. قال الفضيل: يا بني فإن قليله هذا والله كثير».
١١٠٦ - أخبرنا أبو عمرو، أنبأ والدي، أنبا عثمان بن أحمد
стр. 540
أبو عمرو، ثنا محمد بن عثمان العبسي، ثنا عمر القاسم، ثنا الأصمعي عن أبيه، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال:
«من ضبط بطنه ضبط الأخلاق الصالحة».
١١٠٧ - ثنا سليمان بن إبراهيم، ثنا علي بن ماشاذة، ثنا محمد بن أسيد، ثنا محمد بن محمد بن سليمان، قال: سمعت المثنى بن عبد الرحمن الجرجرائي، ثنا وكيع قال:
«سمعت سفيان الثوري يسأله رجل فقال: يا أبا عبد الله تأمر الناس بالزهد وتأكل الطباهجات! قال: ومن منعك من أن تأكل الطباهجات إنما قلت لك: انظر من أي موضع تأكل وكل ما شئت».
١١٠٨ - أخبرنا عمر بن أحمد السمسار، ثنا أبو بكر بن أبي علي، ثنا محمد بن عمر بن سلم، ثنا عبد الله بن بشر بن صالح، ثنا أبو سعيد الكندي، ثنا أبو خالد الأحمر قال: سمعت الثوري: يقول:
«كان أقوام يدعون إلى الحلال فلا يقبلونه، وإنهم لفي جهدٍ يقولون: نخاف منه على أنفسنا».
стр. 541
باب الترهيب من أكل الحرام ولبس الحرام
١١٠٩ - أخبرنا محمد بن عمر الطهراني، أنبأ أبو عبد الله بن منده، أنبأ علي بن العباس، ثنا أبو قرصافة، ثنا زكريا بن نافع، ثنا عبد العزيز العمي عن روح بن القاسم عن عبد الله بن حنش، عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ :
«من نبت لحمه من سحتٍ فالنار أولى به».
١١١٠ - قرئ على أبي عمرو عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق، وأنا أسمع، أخبركم أبو طاهر عمر بن إبراهيم بن الفاخر السريجاني، ثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن يوسف بن الحكم القزويني الشيباني، ثنا هارون بنهزاري، ثنا عبد الرحيم النيسابوري عن أبي عثمان العتكي، عن أبان بن أبي عياش، عن أنس بن مالك قال: قلت:
стр. 542
«يا رسول الله اجعلني مستجاب الدعوة، قال: يا أنس أطب كسبك تستجاب دعوتك؛ فإن الرجل يرفع اللقمة إلى فيه من حرام، فلا يستجاب له دعوة أربعين يوماً».
١١١١ - أخبرنا محمد بن عبد الوهاب، أنبأ أبو عبد الله الجمال، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا أحمد بن عصام، ثنا أبو عامر، ثنا سليمان بن بلال، عن سهيل، عن عبد الرحمن بن سعد، عن أبي حميد الساعدي، أن النبي ﷺ قال:
«لا يحل لامرئ أن يأخذ عصا أخيه بغير طيب نفسه، قال: وذلك لشدة ما حرم الله تعالى من مال المسلم على المسلم».
١١١٢ - أخبرنا محمد بن عمر الطهراني، أنبأ أبو عبد الله بن منده، أنبأ محمد بن عمرو بن البختري وأحمد بن محمد بن زياد قالا: ثنا عباس بن محمد الدوري، ثنا محمد بن عبيد الطنافسي، ثنا الأعمش عن أبي صالح، عن جابر بن عبد الله قال: خطبنا رسول الله ﷺ يوم النحر فقال:
«أي يوم أعظم حرمة؟ قالوا: يومنا هذا، قال: فأي شهر أعظم حرمة؟ قالوا: شهرنا هذا، قال: فأي بلد أعظم حرمة، قالوا: بلدنا هذا، قال: فإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام، كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا، في شهركم هذا. هل بلغت! قالوا: نعم. قال: اللهم أشهد».
قوله: فإن دماءكم وأموالكم عليكم حرام: أي دماء بعضكم على بعض حرام وأموال بعضكم على بعض حرام.
стр. 543
١١١٣ - وأخبرنا محمد بن عمر، أنبأ أبو عبد الله، ثنا سعيد بن أحمد بن حفص الفهري، ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، وثنا عمرو بن أبي سلمة، ثنا صدقة بن عبد الله عن محمد بن يزيد عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه - عن أبي هريرة –﵁ عن النبي ﷺ قال:
«هل تدرون من المفلس؟ قالوا: الذي لا درهم له ولا متاع، فقال رسول الله ﷺ المفلس من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة وكان ضرب هذا وشتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا فيقتص لهذا من حسناته وهذا من حسناته فإن نفذت حسناته قبل أن يقضي ما عليه أخذت من خطاياهم بقدرها فطرحت عليه ثم طرح في النار».
فصل
١١١٤ - أخبرنا سليمان بن إبراهيم الحافظ، أنبأ عثمان بن أحمد البرجي، ثنا محمد بن عمر بن جعفر، أنبأ إسحاق بن إبراهيم، ثنا أبو داود، ثنا عبد الواحد بن زياد عن أسلم الكوفي عن مرة الهمذاني، عن زيد بن أرقم، عن أبي بكر الصديق، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال:
«لا يدخل الجنة جسد غذي بالحرام».
١١١٥ - أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد الكامخي السلوف، قدم علينا، أنبأ أبو سعيد الصيرفي، ثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن
стр. 544
شعيب، ثنا سهل بن عمار، ثنا محمد بن يعلى، ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة، عن أبي هريرة –﵁ قال رسول الله ﷺ :
«إنما أنا بشر، ولعل بعضكم، أن يكون ألحن بحجته من بعض، فمن قطعت له من مال أخيه قطعة، إنما أقطع له قطعة من النار».
١١١٦ - أخبرنا محمد بن علي وإبراهيم بن محمد الطيان قالا: أنبأ إبراهيم بن عبد الله بن خرشيذ قولة، أنبأ أبو بكر النيسابوري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب قال: أخبرني حيوة وابن لهيعة عن أبي الأسود أنه سمع النعمان بن عياش الأنصاري أنه سمع خولة بنت تامر تقول: سمعت رسول الله ﷺ :
«إن الدنيا خضرة حلوة، وكم من متخوض في مال الله بغير حق، له يوم القيامة النار».
وفي رواية عبيد: سنوطا عن خولة بنت قيس امرأة حمزة بن عبد المطلب: ورب متخوض من مال الله ومال رسول الله له النار يوم القيامة أي: ورب متصرف في مال بيت مال المسلمين بغير حق.
فصل
١١١٧ - أخبرنا محمد بن عمر الطهراني، أنبأ أبو عبد الله بن منده، أنبأ أحمد بن عبيد بن إبراهيم، ثنا إبراهيم بن الحسين، ثنا
стр. 545
عيسى بن مينا، ثنا محمد بن جعفر بن أبي كثير، عن يزيد بن عبد الله، عن عيسى بن أبي عامر الشعبي، عن النعمان بن بشير –﵁ أنه سمع رسول الله ﷺ يقول:
«الحلال بين والحرام بين، وبين ذلك مشتبهات، فمن تركهن كان أوفر لعرضه ودينه، ومن رتع فيهن أوشك أن يقع في الحرام، كمن وقع في حلال في جانب حمى يوشك أن يقع فيه، إن لكل ملك حمى وإن حمى الله في الأرض محارمه».
١١١٨ - أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق في كتابه، أنبأ أبو محمد الحسن بن محمد بن يوه، أنبأ أبو الحسن اللبناني، ثنا ابن أبي الدنيا قال: حدثني القاسم بن هاشم حدثني الخطاب بن عثمان الفوزي، كان يقال: إنه من الأبرار، ثنا عبيد بن القاسم الأسدي عن العلاء بن ثعلبة الأسدي، عن أبي المليح عن واثلة بن الأسقع –﵁ قال:
«قد أتيت النبي ﷺ بمسجد الخيف، فقال لي أصحابه: إليك يا واثلة تنح عن وجه رسول الله ﷺ ، فقال رسول الله ﷺ : دعوه فإنما جاء ليسأل قال: فقلت: بأبي وأمي تفتينا بأمرٍ نأخذه عنك من بعدك قال: لتفتك نفسك قلت: وكيف لي بذاك؟ قال: ضع يدك على قلبك فإن الفؤاد ليسكن بالحلال ولا يسكن بالحرام، وإن الورع المسلم يدع الصغير مخافة أن يقع في الكبير».
قوله: تدع ما يريبك إلى ما لا يريبك: أي متجاوزاً إلى ما لا يريبك، أي تترك ما تشك فيه وتعمل ما لا تشك فيه.
стр. 546
باب الترغيب في الحياء
١١١٩ - أخبرنا الشريف أبو نصر الزينبي، أنبأ محمد بن عمر بن زنبور، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا أحمد بن حنبل وجدي وزهير بن حرب وشريح بن يونس وابن المقري، قالوا: ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال:
«مر النبي ﷺ برجل يعظ أخاه في الحياء، فقال النبي ﷺ : الحياء من الإيمان».
١١٢٠ - قال: وثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا علي بن الجعد، ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر ﵁ قال:
«مر النبي ﷺ برجل وهو يعظ أخاه في الحياء، كأنه يريد صرفه، فقال النبي ﷺ : دعه فإن الحياء من الإيمان».
١١٢١ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الذكواني وسليمان بن
стр. 547
إبراهيم قالا: أنبأ أبو عبد الله الجرجاني، أنبأ حاجب بن أحمد، ثنا عبد الرحيم بن منيب، ثنا جرير بن سهيل، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ :
«الإيمان بضع وسبعون شعبة أفضلها لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان».
١١٢٢ - أخبرنا أبو عمرو: عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق، ثنا أبو عمر بن عبد الوهاب، أنبأ أبو محمد عبد الله بن محمد بن عمر الزهري، ثنا عمر بن عبد الرحمن بن عمر رستة ثنا ابن أبي عدي، ثنا شعبة عن قتادة عن أبي السوار، عن عمران بن حصين –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يأتي الحياء إلا بخير».
قال: فقال بشير بن كعب: إنا لنجد في الحكمة مكتوباً إن من الحياء وقاراً، وإن من الحياء حكمة. قال: فقال عمران بن حصين –﵁ أحدثك عن رسول الله ﷺ وتحدثني عن صحفك؟!
١١٢٣ - أنبأ محمد بن أحمد بن علي، أنبأ إبراهيم بن عبد الله بن خرشيذ قولة، ثنا أحمد بن عيسى الخواص، ثنا القاسم بن المغيرة الجوهري، ثنا الوليد بن صالح، أنبأ موسى بن خلف، عن قتادة، عن أنس بن مالك –﵁:
стр. 548
«أن النبي ﷺ كان يعظ أصحابه، فإذا ثلاثة نفر يمرون، فجاء أحدهم فجلس إلى النبي ﷺ ، ومشى الثاني قليلاً وجلس، وأما الثالث فإنه مضى، فقال النبي ﷺ : ألا أنبئكم عن هؤلاء الثلاثة؟ أما هذا الذي جاء فجلس إلينا فإنه تاب، فتاب الله عليه، وأما الذي مشى فجلس فإنه استحيى فاستحيى الله منه، وأما الذي مر على وجهه فإنه استغنى، فاستغنى الله عنه، والله غني حميد».
فصل في الترهيب من ترك الحياء
١١٢٤ - أخبرنا أبو القاسم الفضل بن محمد أحمد بن المديني بقراءتي عليه بمدينة أصبهان، أنبأ أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الجرجاني، ثنا محمد بن يعقوب بن يوسف، ثنا محمد بن إسحاق الصنعاني، ثنا عثمان بن صالح وأبو الأسود قالا: ثنا ابن لهيعة عن جميل الأسلمي، عن سهل بن سعد الساعدي –﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«اللهم لا يدركني زمان ولا أدركه لا يتبع فيه العليم ولا يستحيي فيه من الحليم قوم قلوبهم قلوب الأعاجم وألسنتهم ألسنة العرب».
١١٢٥ - أخبرنا محمد بن عمر بن الحسن ثنا الفضل بن محمد بن سعيد، ثنا أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن إسحاق التنوخي، ثنا لوين، ثنا حسين بن بسطام جليس لأبي بكر بن عياش قال: أخبرني أبو مالك الأسدي بشر بن غالب عن الزهري، عن مجمع بن جارية، عن
стр. 549
عمه يزيد بن جارية، عن رسول الله ﷺ قال:
«الحياء شعبة من شعب الإيمان، ولا إيمان لمن لا حياء له».
١١٢٦ - قال: وأنبأ أبو محمد بن حيان، ثنا أحمد بن محمد بن عمر، ثنا عبد الله بن محمد قال: حدثني إبراهيم بن بركة البلخي، ثنا واصل بن إبراهيم البخاري، ثنا إسماعيل بن نوح قال: حدثني أبي عن أبيه، عن عائشة –﵂ قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«من لم يكن له حياء فلا دين له، ومن لم يكن له حياء في الدنيا لم يدخل الجنة».
١١٢٧ - أخبرنا أحمد بن علي المقرئ، أنبأ هبة الله بن الحسن الحافظ، أنبأ منصور بن علي، ثنا عبد الله بن محمد البغوي، ثنا عبد الله بن عون الخراز، ثنا هشيم، أنبأ منصور عن الحسن، عن أبي بكرة –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«الحياء من الإيمان، والإيمان في الجنة، البذاء من الجفاء، والجفاء في النار».
البذاء: فحش الكلام وقلة الحياء، والجفاء: سوء الأدب والعمل بخلاف السنة.
فصل
١١٢٨ - أخبرنا أبو بكر التفليسي، أنبأ أبو عبد الرحمن
стр. 550
السلمي، أنبأ عبد الله بن محمد بن موسى الكعبي، ثنا محمد بن غالب بن حرب، ثنا أبو الوليد، ثنا الليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير سمع سعيد بن زيد.
«أن رجلاً قال للنبي ﷺ : أوصني، قال: استحي الله كما تستحيي رجلاً صالحاً من قومك».
١١٢٩ - أنبأ أبو الحسين سبط أبي بكر بن أبي علي، أنبأ محمد بن إبراهيم بن جعفر، ثنا محمد بن الحسين القطان، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا محمد بن يوسف الفريابي قال: ذكر سفيان عن بهز بن حكيم عن أبيه، عن جده –﵁ عن النبي ﷺ قال:
«ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به الناس. ويل له ويل له، قال: قلت: يا رسول الله من أبر؟ قال: أمك ثم أمك ثم أباك، قال: قلت: يا رسول الله أرأيت عوراتنا ما نأتي منها وما نذر؟ قال: احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك. قال: قلت: أفرأيت إن كان بعضنا في بعض؟ قال: فإن استطعت أن لا يراها أحد فلا يرينها. قلت: أرأيت إذا كان أحدنا خالياً؟ قال: فالله أحق أن يستحيى من الناس».
١١٣٠ - أخبرنا أبو سعد عبيد الله بن محمد بن حسكويه، أنبأ أحمد بن الحسن الحيري، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا العباس هو الدوري، ثنا الحكم بن موسى، ثنا عيسى بن يونس، ثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم، عن راشد بن سعد، عن ثوبان –﵁ قال:
стр. 551
«خرج رسول الله ﷺ في جنازة فرأى ناساً ركباناً، فقال: ألا تستحيون إن ملائكة الله يمشون على أقدامهم وأنتم على ظهر الدواب؟».
١١٣١ - أخبرنا إبراهيم بن محمد الطيان، أنبأ إبراهيم بن عبد الله بن خرشيذ قولة، ثنا الحسين بن الربيع، ثنا الحسن بن عرفة، ثنا مروان بن معاوية عن سعد بن طريف الحنظلي، عن عمير العطاردي وكانت عمته امرأة الحسن بن علي قال: سمعت الحسن بن علي –﵁ يقول: سمعت جدي رسول الله ﷺ يقول:
«من أدمن الاختلاف إلى المساجد أصاب أخاً مستفاداً أو رحمة منتظرة وكلمة تدله على هدى وأخرى تصرفه عن ردى، يترك الذنوب حياء أو خشية».
فصل
١١٣٢ - أخبرنا سليمان بن إبراهيم، أنبأ محمد بن عبد الله بن الحسن بن مهروبة، ثنا عبد الله بن جعفر، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا شعبة عن قتادة قال: سمعت عبد الله بن أبي عتبة قال: سمعت أبا سعيد الخدري –﵁ قال:
«كان رسول الله ﷺ أشد حياء من العذراء في خدرها، وكان إذا كره شيئاً عرفناه في وجهه».
١١٣٣ - أخبرنا المبارك بن عبد الجبار، أنبأ أبو الحسن
стр. 552
العتيقي، ثنا معروف بن محمد بن معروف الواعظ، ثنا أيوب المستضيء بدمشق قال: رأيت هشام بن عمار إذا مشى أطرق إلى الأرض لا يرفع رأسه إلى السماء حياء من الله – .
стр. 553
باب في الترهيب من الحسد وذم الحاسد
١١٣٤ - أخبرنا الشريف أبو نصر الزينبي، أنبأ أبو طاهر المخلص، ثنا يحيى بن صاعد، ثنا يحيى بن المغيرة، ثنا ابن فديك عن عيسى بن أبي عيسى الحناط، عن أبي الزناد، عن أنس بن مالك –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب، الصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار، والصلاة نور المؤمن، والصيام جنة من النار».
١١٣٥ - أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب، أنبأ والدي أبو عبد الله، أنبأ محمد بن الحسين بن الحسن، ثنا أحمد بن يوسف السلمي، ثنا عبد الرزاق قال أبو عبد الله، أخبرنا خيثمة وأحمد بن محمد بن زياد ومحمد بن محمد بن الأزهر قالوا: أنبأ إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن معمر قال أبو عبد الله بن المبارك: عن معمر بن راشد عن
стр. 554
الزهري قال: أخبرني أنس بن مالك قال: كنا جلوساً عند رسول الله ﷺ قال:
«يطلع عليكم الآن من هذا الفج رجل من أهل الجنة، فاطلع رجل من الأنصار تنطف لحيته من وضوئه قد علق نعليه في يده الشمال، فلما كان الغد قال النبي ﷺ مثل مقالته أيضاً، فطلع ذلك الرجل على مثل حالته الأولى، فلما قام النبي ﷺ تبعه عبد الله بن عمرو بن العاص فقال: إني لاحيت أبي وأقسمت أن لا أدخل عليه ثلاثاً، فإن رأيت أن تؤويني إليك حتى تمضي الثلاث فقال: نعم، قال أنس: وكان عبد الله يحدث أنه بات معه ثلاث ليال فلم يره يقوم في الليل شيئاً، غير أنه إذا تعار من الليل وتقلب على فراشه ذكر الله حتى يقوم لصلاة الفجر، قال عبد الله: غير أني لم أسمعه يقول إلا خيراً، فلما مضت الثلاث، وكنت أحتقر عمله، قلت: يا عبد الله لم يكن بيني وبين والدي غضب ولا هجرة، ولكني سمعت رسول الله ﷺ يقول ثلاث مرات: يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة فاطلعت الثلاث مرات فأردت أن آوي إليك، فأنظر ما عملك، فأقتدي بك، فلم أرك تعمل كبير عمل، فما الذي بلغ لك ما قال رسول الله ﷺ ؟ قال: ما هو إلا ما رأيت قال: فانصرفت عنه، فلما وليت دعاني فقال: ما هو إلا ما رأيت إلا أني لا أجد في نفسي على أحد من المسلمين غشاً، ولا أحسده على ما أعطاه الله إياه، قال عبد الله: هذه التي نفعتك وهي التي لا نطيق».
١١٣٦ - أخبرنا محمد بن أحمد بن هارون، أنبأ أحمد بن موسى
стр. 555
الحافظ، أنبأ الحسن بن إسحاق، ثنا أحمد بن جعفر الأشعري، ثنا حجاج بن يوسف بن قتيبة، ثنا حماد بن زيد، ثنا النعمان عن سفيان عن حجاج بن أرطأة، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك –﵁ قال النبي ﷺ :
«كاد الفقر أن يكون كفراً وكاد الحسد أن يغلب القدر».
١١٣٧ - أخبرنا أبو نصر عبد الله بن الحسن بن محمد بن هارون بقراءتي عليه بنيسابور، أنبأ أحمد بن الحسن القاضي، أنبأ محمد بن أحمد الميداني، ثنا محمد بن يحيى الذهلي، ثنا عبد الرزاق بن همام الصنعاني، أنبأ معمر عن الزهري عن أنس بن مالك –﵁ قال رسول الله ﷺ :
«لا تحاسدوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا، ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث».
١١٣٨ - أخبرنا أحمد بن علي بن خلف بنيسابور، أنبأ عبد الله بن يوسف، ثنا أبو سعيد بن الأعرابي، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني، ثنا يزيد بن هارون، ثنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير، عن يعيش بن الوليد، عن الزبير بن العوام –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«دب إليكم داء الأمم قبلكم الحسد والبغضاء، هي الحالقة: حالقة الدين والذي نفس محمد بيده، لا تؤمنوا حتى تحابوا، أو لا أنبئكم بأمر إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم».
стр. 556
١١٣٩ - ثنا سليمان إبراهيم، ثنا القاضي أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن، ثنا عمر أبو سعيد الحسن بن أحمد بن جعفر، ثنا محمد بن عمر التاجر، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا خالد بن يزيد بن جعفر الأنصاري الكوفي، ثنا محمد بن أبي زيد عن نافع، عن ابن عمر –﵁ عن النبي ﷺ قال:
«يأتي على أمتي زمان يحسد الفقهاء بعضهم بعضاً، ويغار بعضهم على بعض كتغاير التيوس بعضها على بعض».
فصل
١١٤٠ - أخبرنا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق، أنبأ والدي أبو عبد الله، أنبأ عمر بن الحسن بن مالك البغدادي، ثنا محمد بن عيسى الواسطي، ثنا إبراهيم بن بشار عن سفيان بن عيينة قال: قال أبو حازم المديني:
«ليس لملول صديق ولا لحسود راحة، والنظر في العواقب يفتح العقول».
١١٤١ - قال ابن عيينة: فذاكرت الزهري بهذه الكلمات فقال:
«كان أبو حازم جاري وما علمت أنه يحسن مثل هذه الكلمات».
١١٤٢ - أخبرنا عبد الوهاب، أنبأ والدي، أنبأ محمد بن الحسين المدايني، ثنا زكريا بن يحيى الساجي، ثنا الأصمعي، ثنا سفيان قال: قال رجل:
стр. 557
«إياك والحسد، فإنه ينبس عليك ولا ينبس على من تحسده».
١١٤٣ - وأخبرنا عبد الوهاب، أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفرائيني، ثنا محمد بن زكريا المصري، ثنا محمد بن سلام الجمحي قال: قال عبد الله بن المقفع:
«إن الحسد خلق دنيء، وإن دناءته أو يوكل بالأدنى فالأدنى».
فصل
١١٤٤ - أخبرنا أبو القاسم الواحدي، أنبأ عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا علي بن الحسن، ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، ثنا معمر عن الزهري، عن سالم، عن أبيه –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل أتاه الله مالاً فهو ينفق منه آناء الليل والنهار».
١١٤٥ - أخبرنا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق في كتابه، أخبرنا أبو طاهر السريجاني في كتابه، ثنا علي بن عبد الله بن يوسف، ثنا أبو ذر القاسم بن داود، ثنا ابن أبي الدنيا قال: حدثني الحسين بن علي، ثنا محمد بن حميد، ثنا جرير عن أبي حازم رجل من أهل الكوفة صاحب غريبة قال:
стр. 558
«قال إبليس لنوح –﵇ حين عرض عليه التوبة قال: تنصحني؟ قال: أنصحك. قال: إن عندي اثنين وإن شئت أربعاً، فأوحى الله إليه أن سله عن الاثنين ولا تسأله عن أربع، فسأله. فقال: ليس هذا من عندك لا تحسد الناس فإن الحسد منعني أن أسجد لآدم، فصرت بهذه الحال، وإياك والحرص فإن الحرص هو الذي حمل آدم على أن أكل من الشجرة حين نهي عنها فأخرج من الجنة».
стр. 559
باب الترهيب من الحلف الكاذب
١١٤٦ - أخبرنا محمد بن علي، أنبأ أبو علي بن البغددي، ثنا عمر أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن سليمان، ثنا أبو حاتم الرازي، ثنا سهل بن بكار، ثنا يزيد بن إبراهيم التستري عن أيوب، عن حميد بن هلال، عن أبي الأحوص، عن عبد الله –﵁ قال: قال نبي الله ﷺ :
«من حلف على يمين صبر متعمداً فيها للإثم ليقتطع مالاً بغير حق، فإنه يلقى الله – وهو عليه غضبان».
١١٤٧ - أخبرنا عبد الرحمن بن إسماعيل الصابوني، أنبأ عبد الغافر بن محمد الفارسي، أنبأ محمد بن عيسى بن عمرويه، ثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان، ثنا مسلم بن الحجاج، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى وابن بشار قالوا: أنبأ محمد بن جعفر، عن شعبة، عن علي بن مدرك، عن أبي زرعة، عن خرشة بن الحر، عن أبي ذر –﵁ عن النبي ﷺ قال:
стр. 560
«ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا ينظر إليهم، ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم، قال: فقرأها رسول الله ﷺ ثلاث مرات فقال أبو ذر –﵁: خابوا وخسروا، من هم يا رسول الله؟ قال: المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب».
١١٤٨ - أخبرنا أبو محمد الحسن بن أحمد السمرقندي الحافظ بنيسابور، أنبأ عبد الصمد بن نصر العاصمي ببخاري، ثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن البجيري، ثنا عمر بن محمد البجيري، ثنا عبد الله بن حميد، ثنا يزيد بن هارون، ثنا العوام بن حوشب قال: حدثني إبراهيم أبو إسماعيل السكسكي أنه سمع عبد الله بن أبي أوفى –﵁ يقول:
«أقام رجل سلعته فحلف بالله لقد أعطى بها ما لم يعط بها ليوقع فيها مسلم فنزلت ﴿إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمناً قليلاً﴾».
١١٤٩ - قال: وثنا عمر بن البحيري، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا ابن وهب قال: أخبرني يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة –﵁ أن رسول الله ﷺ قال:
«الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة».
١١٥٠ - أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق، أنبأ والدي، أنبأ محمد بن سعيد بن عبد الرحمن الأخميمي بمصر، ثنا غسان بن سليمان، ثنا إبراهيم بن هاني الخولاني عن أبيه هاني بن عبد الرحمن، عن عمه إبراهيم بن أبي عبلة، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء –رضي الله
стр. 561
عنه- قال: قال رسول الله ﷺ :
«اليمين الكاذبة التي يقتطع بها الرجل مال أخيه تدع الديار بلاقع».
١١٥١ - أخبرنا أبو الغنايم بن أبي عثمان ببغداد، أنبأ أبو محمد بن يحيى البيع، ثنا أبو عبد الله المحاملي، ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، ثنا أسباط، ثنا عجلان عن نافع عن ابن عمر –﵁ قال:
«سمع رسول الله ﷺ رجلاً يحلف بأبيه، فقال رسول الله ﷺ : لا تحلفوا بآبائكم، ومن حلف بالله فليصدق، ومن حلف له بالله فليرض، ومن لم يرض بالله فليس من الله».
١١٥٢ - أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب، أنبأ والدي، ثنا محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص سلام بن سليم، عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل بن حجر الحضرمي، عن أبيه قال:
«جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة إلى رسول الله ﷺ ، فقال الحضرمي: يا رسول الله إن هذا قد غلبني على أرض كانت لي، فقال الكندي: هي أرضي في يدي أزرعها ليس له فيها حق، فقال رسول الله ﷺ للحضرمي: ألك بينة؟ قال: لا، قال: لك يمينة»؟ قال: إنه ليس له يمين. قال: ليس لك منه إلا ذلك، قال: فانطلق ليحلفه فقال رسول الله ﷺ : أما إنه إن حلف على مالك ظلماً ليأكله لقي الله – وهو عنه معرض».
стр. 562
فصل
١١٥٣ - أخبرنا أبو سعد عبيد الله بن محمد بن حسكويه، أنبأ أبو بكر أحمد بن الحسن الجيري، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا العباس، هو الدوري، ثنا الحكم بن موسى، ثنا ابن أبي الرجال عن أبيه، عن أمه، عن عائشة –﵂ قالت:
«دخلت امرأة على رسول الله ﷺ فقالت: بأبي وأمي إني ابتعت أنا وابن فلان من رجل ثمرة ماله، لا والذي أكرمك بما أكرمك به ما أصبنا منه شيئاً إلا شيئاً نأكل في بطوننا أو نعطيه مسكيناً رجاء البركة، فجئنا نستوضعه ما نقصنا، فحلف بالله لا يصنع لنا شيئاً فقال ﷺ : تألى لا أصنع خيراً، ثلاث مرات، فبلغ ذلك صاحب الثمر فقال: بأبي وأمي إن شئت وضعت ما نقصوا وإن شئت من رأس المال فوضع لها ما نقصوا».
١١٥٤ - أخبرنا محمد بن أحمد السمسار، أنبأ أبو إسحاق بن خرشيذ قولة، ثنا المحاملي، ثنا عبد الله بن شبيب قال: حدثني إسماعيل، حدثني أخي عن سليمان، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عمرة، عن عائشة –﵂ قالت:
«سمع رسول الله ﷺ صوت رجلين علت أصواتهما بالباب، وإذا أحدهما يستوضح الآخر ويسترفقه في شيء، والآخر يقول: والله لا أفعل، فخرج رسول الله ﷺ فقال: أين المتألي على الله أن لا يفعل المعروف؟ قال: فقال الرجل: أنا رسول الله، وله أي ذلك أحب، وله أي ذلك أحب».
стр. 563
باب في الترغيب في قضاء حوائج المسلم
١١٥٥ - أخبرنا أبو نصر الزينبي، أنبأ أبو طاهر المخلص، ثنا يحيى بن صاعد، ثنا يحيى بن المغيرة ثنا ابن أبي فديك عن عيسى بن أبي عيسى الحناط، عن أبي الزناد، عن أنس بن مالك –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يزال الله في حاجة المرء ما لم يزل في حاجة أخيه».
١١٥٦ - وأخبرنا أبو نصر الزينبي، أنبأ محمد بن عمر الوراق، ثنا محمد بن السري التمار، ثنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم، ثنا عمر بن الوليد، ثنا عيسى بن يونس، عن إسحاق بن إبراهيم الحنيني، عن كثير بن عبد الله بن عمرو، عن أبيه، عن جده –﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إن لله – عبيداً استخصهم لنفسه لقضاء حوائج الناس
стр. 564
ثم آلى على نفسه ألا يعذبهم، فإذا كان يوم القيامة جلسوا على منابر من نور يحدثون الله تعالى والناس في الحساب».
١١٥٧ - قال: وثنا محمد بن السري التمار، ثنا محمد بن يونس الكريمي، ثنا أبو عاصم الكلابي، ثنا جدي عبيد الله بن الوزاع عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبيد الله بن عمرو –﵁ قال رسول الله ﷺ :
«خلقان يحبهما الله – وخلقان يبغضهما الله – فأما اللذان يحبهما الله: فالسخاء والسماحة، وأما اللذان يبعضهما الله – : فسوء الخلق والبخل وإذا أراد الله بعبده خيراً استعمله على قضاء حوائج الناس».
١١٥٨ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الذكواني، أنبأ جدي محمد بن أحمد بن عبد الرحمن، ثنا القاضي أبو محمد عم أبي، ثنا محمد بن العباس بن أيوب، ثنا أحمد بن الفرج بن سليمان الكندي، ثنا بقية بن الوليد قال: حدثني المتوكل القشيري عن حميد بن العلاء، عن أنس بن مالك –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«من قضى لأخيه حاجة كان بمنزلة من خدم الله عمره».
١١٥٩ - أخبرنا أبو الحسين عاصم بن الحسن ببغداد، أنبأ أبو عمر بن مهدي، ثنا المحاملي، ثنا عبد الله بن شبيب قال: حدثني إسماعيل، حدثني أخي عن سليمان، عن عبد الله بن عامر، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة –﵁ عن
стр. 565
زيد بن خالد –﵁ عن النبي ﷺ :
«لا يزال الله في حاجة العبد ما دام في حاجة أخيه».
فصل
١١٦٠ - أخبرنا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق، أنبأ والدي، أنبأ علي بن محمد بن عبد الله المروزي، ثنا هشام بن هاشم المروزي، ثنا العلاء بن الحسين بن واقد قال: حدثني أبي قال: سمعت يحيى بن عقيل قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفى –﵁ يقول:
«كان رسول الله ﷺ يكثر الذكر، ويقل اللغو ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة ولا يأنف، أو قال: لا يستنكف أن يمشي مع الضعيف والأرملة فيفرغ لهم من حاجتهم».
١١٦١ - أخبرنا عبد الرحمن بن إسماعيل الصابوني، أنبأ عبد الغافر بن محمد الفارسي، أنبأ محمد بن عيسى بن عمرويه، ثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان، ثنا مسلم بن الحجاج، ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، ثنا مالك عن ثور بن زيد، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة –﵁ عن النبي ﷺ قال:
«الساعي على الأرملة والمسكين، كالمجاهد في سبيل الله وأحسبه قال: وكالقائم لا يفتر وكالصائم لا يفطر».
١١٦٢ - أخبرنا محمد بن عمر الطهراني، أنبأ أبو عبد الله محمد بن إسحاق، أنبأ أبوبكر محمد بن عمر بن حفص النيسابوري، ثنا سهل بن
следующие страницы →