Полный текст (1 216 стр.). Показаны 561–600 · переход к 566.
стр. 561
عنه- قال: قال رسول الله ﷺ :
«اليمين الكاذبة التي يقتطع بها الرجل مال أخيه تدع الديار بلاقع».
١١٥١ - أخبرنا أبو الغنايم بن أبي عثمان ببغداد، أنبأ أبو محمد بن يحيى البيع، ثنا أبو عبد الله المحاملي، ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي، ثنا أسباط، ثنا عجلان عن نافع عن ابن عمر –﵁ قال:
«سمع رسول الله ﷺ رجلاً يحلف بأبيه، فقال رسول الله ﷺ : لا تحلفوا بآبائكم، ومن حلف بالله فليصدق، ومن حلف له بالله فليرض، ومن لم يرض بالله فليس من الله».
١١٥٢ - أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب، أنبأ والدي، ثنا محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا يحيى بن محمد بن يحيى، ثنا مسدد، ثنا أبو الأحوص سلام بن سليم، عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل بن حجر الحضرمي، عن أبيه قال:
«جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة إلى رسول الله ﷺ ، فقال الحضرمي: يا رسول الله إن هذا قد غلبني على أرض كانت لي، فقال الكندي: هي أرضي في يدي أزرعها ليس له فيها حق، فقال رسول الله ﷺ للحضرمي: ألك بينة؟ قال: لا، قال: لك يمينة»؟ قال: إنه ليس له يمين. قال: ليس لك منه إلا ذلك، قال: فانطلق ليحلفه فقال رسول الله ﷺ : أما إنه إن حلف على مالك ظلماً ليأكله لقي الله – وهو عنه معرض».
стр. 562
فصل
١١٥٣ - أخبرنا أبو سعد عبيد الله بن محمد بن حسكويه، أنبأ أبو بكر أحمد بن الحسن الجيري، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا العباس، هو الدوري، ثنا الحكم بن موسى، ثنا ابن أبي الرجال عن أبيه، عن أمه، عن عائشة –﵂ قالت:
«دخلت امرأة على رسول الله ﷺ فقالت: بأبي وأمي إني ابتعت أنا وابن فلان من رجل ثمرة ماله، لا والذي أكرمك بما أكرمك به ما أصبنا منه شيئاً إلا شيئاً نأكل في بطوننا أو نعطيه مسكيناً رجاء البركة، فجئنا نستوضعه ما نقصنا، فحلف بالله لا يصنع لنا شيئاً فقال ﷺ : تألى لا أصنع خيراً، ثلاث مرات، فبلغ ذلك صاحب الثمر فقال: بأبي وأمي إن شئت وضعت ما نقصوا وإن شئت من رأس المال فوضع لها ما نقصوا».
١١٥٤ - أخبرنا محمد بن أحمد السمسار، أنبأ أبو إسحاق بن خرشيذ قولة، ثنا المحاملي، ثنا عبد الله بن شبيب قال: حدثني إسماعيل، حدثني أخي عن سليمان، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن عبد الرحمن، عن عمرة، عن عائشة –﵂ قالت:
«سمع رسول الله ﷺ صوت رجلين علت أصواتهما بالباب، وإذا أحدهما يستوضح الآخر ويسترفقه في شيء، والآخر يقول: والله لا أفعل، فخرج رسول الله ﷺ فقال: أين المتألي على الله أن لا يفعل المعروف؟ قال: فقال الرجل: أنا رسول الله، وله أي ذلك أحب، وله أي ذلك أحب».
стр. 563
باب في الترغيب في قضاء حوائج المسلم
١١٥٥ - أخبرنا أبو نصر الزينبي، أنبأ أبو طاهر المخلص، ثنا يحيى بن صاعد، ثنا يحيى بن المغيرة ثنا ابن أبي فديك عن عيسى بن أبي عيسى الحناط، عن أبي الزناد، عن أنس بن مالك –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا يزال الله في حاجة المرء ما لم يزل في حاجة أخيه».
١١٥٦ - وأخبرنا أبو نصر الزينبي، أنبأ محمد بن عمر الوراق، ثنا محمد بن السري التمار، ثنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم، ثنا عمر بن الوليد، ثنا عيسى بن يونس، عن إسحاق بن إبراهيم الحنيني، عن كثير بن عبد الله بن عمرو، عن أبيه، عن جده –﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إن لله – عبيداً استخصهم لنفسه لقضاء حوائج الناس
стр. 564
ثم آلى على نفسه ألا يعذبهم، فإذا كان يوم القيامة جلسوا على منابر من نور يحدثون الله تعالى والناس في الحساب».
١١٥٧ - قال: وثنا محمد بن السري التمار، ثنا محمد بن يونس الكريمي، ثنا أبو عاصم الكلابي، ثنا جدي عبيد الله بن الوزاع عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبيد الله بن عمرو –﵁ قال رسول الله ﷺ :
«خلقان يحبهما الله – وخلقان يبغضهما الله – فأما اللذان يحبهما الله: فالسخاء والسماحة، وأما اللذان يبعضهما الله – : فسوء الخلق والبخل وإذا أراد الله بعبده خيراً استعمله على قضاء حوائج الناس».
١١٥٨ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الذكواني، أنبأ جدي محمد بن أحمد بن عبد الرحمن، ثنا القاضي أبو محمد عم أبي، ثنا محمد بن العباس بن أيوب، ثنا أحمد بن الفرج بن سليمان الكندي، ثنا بقية بن الوليد قال: حدثني المتوكل القشيري عن حميد بن العلاء، عن أنس بن مالك –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«من قضى لأخيه حاجة كان بمنزلة من خدم الله عمره».
١١٥٩ - أخبرنا أبو الحسين عاصم بن الحسن ببغداد، أنبأ أبو عمر بن مهدي، ثنا المحاملي، ثنا عبد الله بن شبيب قال: حدثني إسماعيل، حدثني أخي عن سليمان، عن عبد الله بن عامر، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة –﵁ عن
стр. 565
زيد بن خالد –﵁ عن النبي ﷺ :
«لا يزال الله في حاجة العبد ما دام في حاجة أخيه».
فصل
١١٦٠ - أخبرنا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق، أنبأ والدي، أنبأ علي بن محمد بن عبد الله المروزي، ثنا هشام بن هاشم المروزي، ثنا العلاء بن الحسين بن واقد قال: حدثني أبي قال: سمعت يحيى بن عقيل قال: سمعت عبد الله بن أبي أوفى –﵁ يقول:
«كان رسول الله ﷺ يكثر الذكر، ويقل اللغو ويطيل الصلاة ويقصر الخطبة ولا يأنف، أو قال: لا يستنكف أن يمشي مع الضعيف والأرملة فيفرغ لهم من حاجتهم».
١١٦١ - أخبرنا عبد الرحمن بن إسماعيل الصابوني، أنبأ عبد الغافر بن محمد الفارسي، أنبأ محمد بن عيسى بن عمرويه، ثنا إبراهيم بن محمد بن سفيان، ثنا مسلم بن الحجاج، ثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب، ثنا مالك عن ثور بن زيد، عن أبي الغيث، عن أبي هريرة –﵁ عن النبي ﷺ قال:
«الساعي على الأرملة والمسكين، كالمجاهد في سبيل الله وأحسبه قال: وكالقائم لا يفتر وكالصائم لا يفطر».
١١٦٢ - أخبرنا محمد بن عمر الطهراني، أنبأ أبو عبد الله محمد بن إسحاق، أنبأ أبوبكر محمد بن عمر بن حفص النيسابوري، ثنا سهل بن
стр. 566
عمار العتكي، ثنا عبد الرحمن بن قيس أبو معاوية، ثنا سكين بن أبي سراج، ثنا عمرو بن دينار المكي عن عبد الله بن عمر –﵁:
«أن رجلاً جاء إلى رسول الله ﷺ ، فقال: يا رسول الله أي الناس أحب إلى الله؟ وأي الأعمال أحب إلى الله؟ فقال: أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس وأحب الأعمال إلى الله – سرور تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربة أو تقضي عنه ديناً أو تطرد عنه جوعاً، لأن أمشي مع أخ في حاجة، أحب إلي من أن أعتكف في هذا المسجد –يعني مسجد المدينة- شهراً، ومن كظم غيظه ستر الله عورته، ومن كظم غيظه –ولو شاء أن يمضيه أمضاه - ملأ الله قلبه يوم القيامة رضاً ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى يقضيها له ثبت الله قدميه يوم تزول الأقدام».
١١٦٣ - أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، أنبأ عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو العباس محمد بن نصر بن مكرم الشاهد ببغداد، ثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد بن خنيس، ثنا الحسن بن مكرم، ثنا يحيى بن هاشم، ثنا سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن من موجبات المغفرة إدخال السرور على أخيك المسلم وإشباع جوعته وتنفيس كربته».
١١٦٤ - أخبرنا عمر بن أحمد الفقيه، ثنا أبو بكر بن أبي علي
стр. 567
ثنا القاضي، أبو أحمد ثنا موسى بن إسحاق، ثنا أبو حجية، ثنا عبد الملك بن أبي كريمة عن موسى بن عبيدة الربذي عن محمد بن كعب القرظي عن أبي هريرة –﵁ عن النبي ﷺ قال:
«من أحسن الصدقة جاز على الصراط مدلاً ومن قضى حاجة أرملة خلفه الله في تركته».
قوله: مدلاً: أي آمناً غير خائف، والإدلال: الانبساط والوثوق بما يأتي ويفعل، وقوله: خلف الله –أي كان خليفه، وأبو حجية: اسمه: علي بن يزيد بن بهرام، كوفي.
فصل
١١٦٥ - أخبرنا الشريف أبو نصر الزينبي، ثنا محمد بن عمر بن زنبور، ثنا محمد بن عبد الله البغوي، ثنا جدي، ثنا هشيم عن يونس بن عبيد عن الهجيمي عن جابر بن سليم –﵁ قال:
«أتيت النبي ﷺ وهو في أصحابه، فقلت: أيكم رسول الله فأومأ بيده إلى نفسه. أو أومأ أصحابه بأيديهم إلى النبي ﷺ وهو محتبي ببرده قد سقط هدبها على قدميه، فقلت: يا رسول الله إني أجفو عن أشياء فعلمني، فقال: اتق الله ولا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تكلم أخاك وأنت منبسط إليه بوجهك ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي، وإياك والمخيلة، فإن الله – لا يحب المخيلة وإذا شتمك بأمر يعرف فيك فلا تشتمه بأمر تعلمه فيه ولا تسبن أحداً».
الاحتباء بالثوب أن يجمع أسفل ظهره وساقيه بالثوب ثم يشده وقد يقال: احتبي بيديه: إذا نصب ساقيه في حال الجلوس ثم جمعها بيديه
стр. 568
يمسك إحدى يديه بالأخرى، والبردة: الثوب أو الإزار، وقوله: أجفو عن أشياء أي أجهل أشياء يقال: جفا عنه وتجافى عنه، أي تباعد عنه أي أني أبعد عن أشياء ولا أهتدي إليها فعلمني، وقوله: لا تحقرن من المعروف شيئاً: لا تزهد في قليل المعروف وكثيره فإنك إن استصغرت صغير المعروف فتركته تترك معروفاً كثيراً وفي المثل (من حقر حرم) أي من احتقر النوال قطع الأفعال، وقوله: وأنت منبسط: انبساط الوجه: طلاقة الوجه وبشاشته، وقوله: ولو أن تفرغ، يقال: أفرغ الماء في الإناء إذا صب فيه، ولفظة إياك: تحذير، والمخيلة: الكبر.
١١٦٦ - حدثنا سليمان بن إبراهيم، ثنا علي بن يحيى بن جعفر الإمام، ثنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن محمد بن سهل العماني الشاهد، ثنا الحسن بن علي بن الوليد الفسوي، ثنا أحمد بن عمران الأخنسي قال سمعت أبا بكر بن عياش يحدث عن سليمان التيمي عن أنس بن مالك –﵁ قال رسول الله ﷺ :
«إذا كان يوم القيامة جمع الله أهل الجنة صفوفاً وأهل النار صفوفاً، قال: فينظر الرجل من صفوف أهل النار إلى الرجل من صفوف أهل الجنة فيقول: يا فلان أما ترى يوم صنعت إليك في الدنيا معروفاً فيأخذه بيده ويقول: اللهم إن هذا اصطنع إلي في الدنيا معروفاً فيقال له: أدخله الجنة برحمتي.
قال أنس: من أشهد أني سمعت رسول الله ﷺ يقوله».
١١٦٧ - أخبرنا أبو الحسين الذكواني وأحمد الغزال قالا: أنبأ
стр. 569
أبو الفرج البرجي، ثنا محمد بن عمر بن حفص، ثنا الفضيل بن حماد، ثنا مسدد، ثنا عبد الله بن داود عن الأعمش عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك –﵁ قال رسول الله ﷺ :
«يخرج خلق من أهل النار فيمر الرجل بالرجل من أهل الجنة فيقول: يا فلان أما تعرفني؟ فيقول: ومن أنت؟ فيقول: يا فلان أما تعرفني. أنا الذي استوهبتني وضوءاً فوهبت لك فيشفع فيه ويمر الرجل فيقول: يا فلان أما تعرفني؟ فيقول: من أنت؟ فيقول: أنا الذي بعثتني في حاجة كذا وكذا فقضيتها لك فيشفع له فيشفع فيه».
فصل
١١٦٨ - أخبرنا محمد بن أحمد بن علي السمسار، أنبأ إبراهيم بن عبد الله بن خرشيذ قولة أنبأ حمزة بن الحسن السمسار، ثنا أحمد بن كثير الخطيب، ثنا أبو منصور الحارث بن منصور، ثنا بحر السقا عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة –﵁ عن النبي ﷺ قال:
«من نفس عن أخيه المسلم كربة نفس الله عنه كربةً من كرب الآخرة».
١١٦٩ - أخبرنا سليمان بن إبراهيم وأحمد بن عبد الرحمن قال: ثنا أبو عبد الله الجرجاني، ثنا محمد بن يعقوب بن يوسف، ثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدمياطي، ثنا أبي، ثنا عبد الله بن الحارث عن أبي نعيم عمر بن صبح عن عطاء السلمي عن الحسن عن أبي أمامة الباهلي –﵁ عن النبي ﷺ قال:
стр. 570
«ما من رجل طلب حاجة لأخيه المسلم فقضاها له وفرح بها قلبه إلا قال الله تعالى لبعض ملائكته: بشروا عبدي هذا بالجنة ثم «يجعل لكل عضو من أعضائه ومفصل من مفاصله سبعين لساناً يحمدون الله – ويمجدونه ثم يقدسونه بتلك الألسن كلها ويكتب ذلك في ملكوت السموات».
١١٧٠ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الذكواني، أنبأ جدي أبو بكر بن أبي علي، ثنا أبو بكر محمد بن عمر البغدادي، قال: حدثني أبو محمد القاسم بن محمد بن جعفر، حدثني أبي، عن أبيه محمد بن عبد الله، عن أبيه محمد، عن أبيه عمر، عن أبيه علي بن أبي طالب –﵁ قال رسول الله ﷺ :
«للمسلم على المسلم ثلاثون حقاً ولا براءة له منها إلا بالأداء أو العفو، يغفر له زلته، ويرحم عبرته، ويستر عورته، ويقيل عثرته، ويقبل معذرته، ويرد غيبته ويديم نصيحته، ويحفظ خلته، ويرعى ذمته، ويعود مرضته، ويشهد ميتته، ويجيب دعوته، ويقبل هديته ويكافئ صلته، ويشكر نعمته، ويحسن نصرته، ويحفظ حليلته، ويقضي حاجته، ويشفع مسألته ويشمت عطسته، ويرشد ضالته، ويرد سلامه، ويطيب كلامه، ويبر إنعامه، ويصدق أقسامه، وينصره ظالماً أو مظلوماً، ويواليه ولا يعاديه، وأما نصرته ظالماً فيرده عن ظلمه، وأما نصرته مظلوماً فيعينه على أخذ حقه ولا يسلمه ولا يخذله، ويحب له من الخير ما يحب لنفسه ويكره له من الشر ما يكره لنفسه، ثم قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن أحدكم ليدع من حقوق أخيه شيئاً فيطالبه به يوم القيامة.
стр. 571
فقال أمير المؤمنين: سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن أحدكم ليدع تشميت [العاطس] إذا عطس فيطالبه به يوم القيامة فيقضي له عليه».
فصل
١١٧١ - أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب في كتابه، أنبأ الحسن بن محمد بن أحمد المديني، ثنا أبو الحسن اللبناني، ثنا ابن أبي الدنيا، أنبأ محمد بن حسان السمتي، ثنا أبو عثمان عبد الله بن زيد الكلبي قال: حدثني الأوزاعي عن عبدة بن أبي لبابة عن ابن عمر –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن لله قوماً يختصهم لمنافع العباد ويقرها فيهم ما بذلوها، فإذا منعوها نزعها منهم فيحولها إلى غيرهم».
١١٧٢ - قال: وثنا ابن أبي الدنيا، قال: حدثني الوليد بن شجاع، ثنا أبو يحيى الثقفي عن الحارث النميري عن أبي هارون عن أبي سعيد الخدري –﵁ قال: قال رسول لله ﷺ :
«إن أحب عباد الله إلى الله – من حبب إليه المعروف وحبب إليه فعله».
١١٧٣ - أخبرنا أبو منصور طاهر بن محمد بن محمد الليثي، ثنا أبو الحسن الليث بن الحسن الليثي، أنبأ زاهر بن أحمد، أنبأ أبو الوليد محمد بن إدريس الشامي، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا أبو الجواب الأحوص بن جواب عن سعيد بن الخمس عن سليمان التيمي عن
стр. 572
أبي عثمان عن أسامة بن زيد –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«من صنع إليه معروف، فقال لفاعله: جزاك الله خيراً فقد أبلغ في الثناء».
١١٧٤ - أخبرنا أبو القاسم الواحدي أنبأ أبو طاهر الزيادي أنبأ أحمد بن محمد بن يحيى، ثنا أبو الأزهر، ثنا أبو المغيرة، ثنا محمد بن المنكدر عن عبد الله بن عمر –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«من قاد مكفوفاً أربعين خطوة غفر له ما تقدم من ذنبه».
١١٧٥ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الذكواني، أنبأ جدي أبو بكر بن أبي علي، ثنا أبو مسلم محمد بن معمر، ثنا أحمد بن عمرو بن أبي عاصم، ثنا محمد بن بحر الهجيمي، ثنا عبد الرحيم بن زيد عن أبيه عن الحسن عن أنس –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«من مشى في حاجة أخيه المسلم كتب الله له بكل خطوة سبعين حسنة ومحا عنه سبعين سيئة إلى أن يرجع من حيث فارقه، فإن قضيت حاجته على يديه خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه. وإن هلك فيما بين ذلك دخل الجنة بغير حساب».
١١٧٦ - أخبرنا سليمان بن إبراهيم أنبأ أبو الحسن بن علي عبد الله بن روزبه الرفا بشيراز، ثنا أبو يحيى بكر بن أحمد بن علي بن
стр. 573
مخلد، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن مسلم، ثنا عمرو بن محمد العثماني. ثنا عبد الله بن نافع عن المنكدر بن محمد عن أبيه عن الحسن بن أبي الحسن عن جابر بن عبد الله –﵁ أن النبي ﷺ قال:
«من نظر في حاجة أخيه نظر الله في حاجته».
١١٧٧ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن أنبأ جدي، ثنا أبو مسلم محمد بن معمر بن ناصح، ثنا ابن أبي عاصم، ثنا إبراهيم بن المستمر، ثنا أبو همام الخارقي، ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه. عن أخيه –عن معاوية- ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«اشفعوا تؤجروا، وإن الرجل ليسألني فأرده كي تشفعوا إلي فتؤجروا».
١١٧٨ - قال: وأنبأ جدي، ثنا سليمان بن أحمد، ثنا جيرون بن عيسى المقربي، ثنا يحيى بن سليمان المغربي، ثنا فضيل بن عياض عن سفيان الثوري عن عون بن أبي جحيفة عن أبيه أن معاوية بن أبي سفيان –﵁ ضرب على الناس بعثاً. فخرجوا فرجع أبو الدحداح –﵁، فقال له معاوية: ألم تكن خرجت مع الناس قال: بلى ولكنني سمعت من رسول الله ﷺ حديثاً يقول:
«من ولي منكم عملاً فحجب بابه عن ذي حاجة من المسلمين حجبه الله أن يلج باب الجنة».
قوله (ضرب على الناس بعثاً) أي أرسل جيشاً إلى الغزو.
стр. 574
١١٧٩ - قال: وأخبرنا جدي أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا أحمد بن عصام، ثنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي عن أبي سعيد الحكم بن محمد عن أبي سليط رجل من أهل الشام قال: غزونا الروم فلما رجعنا قال عبد الله بن محيريز لرجاء بن حيوة، قال رسول الله ﷺ :
«من رفع حاجة ضعيف إلى ذي سلطان لا يستطيع رفعها إليه ثبت الله – قدميه يوم القيامة».
١١٨٠ - قال: وأخبرنا جدي، ثنا مسلم بن ناصح، ثنا ابن أبي عاصم، ثنا عبد الوهاب بن الضحاك، ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن أبي الدرداء قال: سمعت رسول الله ﷺ قال:
«من كان وصلة لأخيه إلى سلطان في مبلغ بر أو مدفع مكروه رفعه الله في الدرجات».
١١٨١ - قال: وأخبرنا جدي، ثنا الطبراني، ثنا أحمد بن خليد الحلبي، ثنا يوسف بن يونس الأفطس، ثنا سليمان بن بلال عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ﵁ قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إذا كان يوم القيامة دعا الله – عبداً من عبيده فيسأله
стр. 575
عن جاهه كما يسأله عن ماله».
فصل
١١٨٢ - أنبأ عبد الرحمن بن أحمد الواحدي: أنبأ أبو طاهر الزبادي، ثنا علي بن حماد بن حقويه أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا عاصم بن علي، ثنا عبد الحكم بن منصور، ثنا حسين بن قيس عن عكرمة عن ابن عباس –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن إبليس يبعث أشد أصحابه وأقوى أصحابه إلى من يصنع المعروف في ماله».
١١٨٣ - أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب، أنبأ والدي، أنبأ محمد بن الحسين المدائني بمصر، ثنا زكريا بن يحيى الساجي، ثنا الأصمعي، ثنا هشام بن سعد الخشاب صاحب المحامل عن أبيه قال: قال حكيم بن حزام –﵁:
«ما أصبحت يوماً وببابي طالب حاجة إلا علمت أنها من منن الله – علي وما أصبحت وليس ببابي طالب حاجة إلا علمت أنها من المصائب التي أسأل الله – الأجر عليها».
١١٨٤ - أخبرنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن أحمد البصري ببغداد، أنبأ أبو الحسن بن رزقويه، أنبأ أحمد بن سليمان قال: سمعت هلال بن العلاء الرقي بالرقة يقول: ومحمد بن جبلة الرافقي قالا جميعاً: سمعنا فيض بن إسحاق يقول:
«كنت عند الفضيل بن عياض إذ جاء رجل فسأله حاجة فألح في السؤال عليه، فقلت: لا تؤذي الشيخ. فقال لي الفضيل: اسكت يا فيض أما علمت أن حوائج الناس إليكم نعمة من الله عليكم فاحذروا أن تملوا النعم فتحول. ألا تحمد ربك أن جعلك موضعاً تسأل ولم يجعلك موضعاً تسأل».
стр. 576
باب في الترغيب في الحلم
١١٨٥ - أنبأ أحمد بن خلف، أنبأ الحاكم أبو عبد الله الحافظ، أنبأ أبو الحسن أحمد بن أيوب الرملي بمكة، ثنا أحمد بن داود بن عبد الغفار بمصر قال: حدثني مطرف بن عبد الله، حدثني مالك بن يحيى بن سعيد، عن عروة بن الزبير عن عائشة –﵂ قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«وجبت محبة الله على من أغضب فحلم».
١١٨٦ - أخبرنا أبو نصر محمد بن سهل السراج، ثنا أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان الصعلوكي، ثنا أبو سهل بشر بن أبي يحيى
стр. 577
المهرجاني، ثنا عبد الله بن ناجية، ثنا أحمد بن يحيى الخلال، ثنا محمد بن الحسن عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن رجاء بن حيوة عن أبي الدرداء –﵁ قال رسول الله ﷺ :
«إنما الحلم بالتحلم وإنما العلم بالتعلم. ومن يثمر الخير يعطه، ومن يتق الشر يوقه».
١١٨٧ - أخبرنا عاصم بن الحسن ببغداد، أنبأ أبو الحسين بن بشران، أنبأ أبو علي بن صفوان، ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال: حدثني أبي ثنا علي بن عاصم عن الحريري عن أبي السليل قال: قال عمرو بن العاص –﵁:
«ليس الحليم من يحلم عمن يحلم عنه ويجاهل من جاهله. ولكن الحليم من يحلم عمن يحلم عنه ويحلم عمن جاهله».
١١٨٨ - أخبرنا طراد بن محمد الزينبي، أنبأ أبو الحسين بن صفوان، ثنا ابن أبي الدنيا، ثنا خلف بن هشام، ثنا أبو شهاب عن العلاء بن المسيب عن أبي إسحاق عن تميم قال:
стр. 578
«بلغني أن موسى ﵇ قال: رب أي عبادك أحب إليك؟ قال: أكثرهم لي ذكراً. قال: رب أي عبادك أعلم؟ قال: عالم يلتمس العلم قال: رب أي عبادك أحلم قال: أملكهم لنفسه عند الغضب قال: رب. أي عبادك أصبر؟ قال: أكظمهم للغيظ».
١١٨٩ - أخبرنا أحمد بن الحسين النعالي ببغداد، وثنا أبو الحسين بن بشران، ثنا محمد بن عمرو بن البختري، ثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، ثنا علي بن الحسن بن محمد بن سلام الجمحي أنبأ يونس بن حبيب قال: لاقى رجل من المسلمين مجوسياً مرة فشق عليه المسلم، فقال له المجوسي: إن الحليم ليقصر لسانه عندما يتذكر من اختراق الدود فيه قال: فأبكى والله من حضر.
فصل
١١٩٠ - أنبأ أبو عمرو عبد الوهاب، أنبأ والدي أبو عبد الله، أنبأ محمد بن عبد الله بن معروف، ثنا سهل بن عبد الله الدوري أبو علي، ثنا أبو عمران موسى بن عيسى الحصاص قال: سمعت أبا سليمان الداراني يقول:
«جلساء الرحمن يوم القيامة من جعل فيهم خصالاً: الكرم والحلم والعلم والحكمة والرحمة والرأفة والفضل والصفح والإحسان والعفو والبر واللطف».
стр. 579
١١٩١ - أخبرنا عبد الرحمن بن محمد السمسار أنبأ علي بن محمد بن ماشاذه، ثنا عبد الله بن يحيى، ثنا محمد بن يوسف البنا، ثنا إسماعيل بن يزيد، ثنا إبراهيم بن الأشعث عن فضيل بن عياض قال:
«يقال: من أخلاق الأنبياء الأصفياء الخيار الطاهرة قلوبهم خلائق ثلاث: الحلم والأناة وحظ من قيام الليل».
١١٩٢ - أخبرنا أبو طاهر عبد الرحمن بن عليك، أنبأ أبو الربيع طاهر بن عبد الله الإيلاقي، ثنا أبو الفضل السليماني، ثنا محمود بن إسحاق، ثنا عمر بن حفص، أنبأ علي بن الحسن، أنبأ خارجة عن ثور بن يزيد عن سليمان بن موسى عن أبي إدريس الخولاني قال:
«ما أرى شيء إلى شيء خير من حلمٍ إلى علمٍ».
١١٩٣ - وأخبرنا أبو طاهر بن عليك، أنبأ أبو الحسين عبد الله بن محمد الفارسي أنبأ أبو علي الحسين بن علي البردعي، ثنا محمد بن محمد بن صابر البخاري، ثنا أبو حفص البجيري، ثنا أبو عمير النحاس، ثنا كثير بن الوليد عن الأوزاعي أنه مر بقبر الزهري قال:
«يا قبر كم فيك من حلمٍ وعلمٍ».
١١٩٤ - أخبرنا عاصم بن الحسن ببغداد، أنبأ أبو الحسين بن
стр. 580
بشران أنبأ أبو علي بن صفوان، ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، ثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا سهل بن محمود، ثنا عمر بن حفص، ثنا شيخ قال:
«لما ولي عمر بن عبد العزيز خرج ليلة ومعه حرس فدخل المسجد فمر في الظلمة برجل نائم، فعثر به فرفع رأسه إليه، فقال: أمجنون أنت؟ قال: لا، فهم به الحرس، فقال له عمر: مه، إنما سألني: أمجنون أنت؟ فقلت: لا».
١١٩٥ - قال: وثنا ابن أبي الدنيا، ثنا الحسين بن علي الصدائي، ثنا أبي، ثنا أبو طالب بن عبد الوارث عن أنس بن مالك –﵁ في قوله تعالى:
«﴿فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم﴾ قال: الرجل يشتمه أخوه، فيقول: إن كنت صادقاً فغفر الله لي. وإن كنت كاذباً فغفر الله لك».
١١٩٦ - قال: وثنا ابن أبي الدنيا قال: حدثني محمد بن الحسين، حدثني بشر العتكي، حدثني عطاء بن مسلم الخفاف قال: قال لي سفيان:
«يا عطاء احذر الناس وأنا فاحذرني، فلو خالفت رجلاً في رمانة فقال: حامضة، وقلت: حلوة، أو قال: حلوة، وقلت: حامضة، لخشيت أن يشيط بدمي».
стр. 581
فصل في فضل الأناة والرفق
١١٩٧ - أخبرنا أحمد بن إسماعيل الصفار البخاري قدم علينا، أنبأ أبو عمرو محمد بن عبد العزيز القنطري قدم علينا بخاري، أنبأ أبو سعيد: عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب الرازي بمرو، أنبأ أحمد بن عمير الدمشقي، ثنا يونس بن عبد الأعلى، ثنا عبد الله بن وهب قال: أخبرنا مالك بن أنس أن الأوزاعي حدثه عن ابن شهاب الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ :
«إن الله يحب الرفق في الأمر كله».
فضل في ذم العجلة والخرق
١١٩٨ - أخبرنا سهل بن عبد الله الغازي، أنبأ الفضل بن عبد الله، أنبأ أحمد بن محمد بن إسحاق، ثنا أحمد بن زيد بن هارون
стр. 582
المكي، ثنا إبراهيم بن محمد الشافعي، ثنا أبو غرارة محمد بن عبد الرحمن التيمي عن أبيه، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال:
«الرفق يمن، والخرق شؤم، وإن الله – إذا أراد بأهل بيت خيراً أدخل عليهم الرفق، وإن الرفق لم يكن في شيء قط إلا زانه، وإن الخرق لم يكن في شيء قط إلا شانه، وإن الحياء من الإيمان، وإن الإيمان في الجنة، ولو كان الحياء رجلاً لكان رجلاً صالحاً وإن الفحش من الفجور وإن الفجور في النار، ولو كان الفحش رجلاً لكان رجل سوء، وإن الله لم يجعلني فاحشاً».
١١٩٩ - أخبرنا أبو الفضيل أحمد بن محمد البيع، ثنا علي بن محمد الفقيه، ثنا محمد بن عبد الله بن أسيد، ثنا محمد بن زكريا الغلابي، ثنا محمد بن عبد الله، ثنا عبد الله بن المبارك قال:
«كتب معاوية إلى عمرو بن العاص: أما بعد، فإن الرشيد من رشد عن العجلة، وإن الخائب من خاب عن الأناة، وإن المتثبت مصيب أو كاد أن يكون مصيباً، وإن العجل مخطئ أو كاد أن يكون مخطئاً ومن لا ينفعه الرفق يضره الخرق، ومن لا ينفعه التجارب لا يبلغ المعالي، ولا يبلغ رجل مبلغ الرأي حتى يغلب صبره شهوته وحلمه غضبه».
стр. 583
باب الخاء
باب في فضل حسن الخلق والترغيب في تحسينه
١٢٠٠ - أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب، أنبأ والدي أبو عبد الله، أنبأ أبو حاتم محمد بن عيسى الرازي، ثنا أبو هشام إسماعيل بن عبيد الله بصنعاء، ثنا محمد بن بسطام البصري، ثنا جعفر بن سليمان، عن عبد الله بن أبي حسين عن الحارث بن جميلة عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء ﵁ عن رسول الله ﷺ أنه قال:
«من أفضل ما يوضع في الميزان يوم القيامة حسن الخلق».
١٢٠١ - أخبرنا أبو الطيب بن سلة، ثنا أبو علي بن البغدادي، ثنا عبد الله بن محمد بن عبد الكريم، ثنا سعد بن عبد الله بن عبد الحكيم المصري، ثنا أبو زرعة وهب الله بن راشد، ثنا حيوة، ثنا ابن الهاد، أن عمرو بن أبي عمرو حدثة عن المطلب بن عبد الله،
стр. 584
عن عائشة –﵂ قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل وصائم النهار».
١٢٠٢ - أنبأ أبو محمد التميمي، أنبأ أبو الحسين بن بشران، ثنا محمد بن عمرو البختري، ثنا محمد بن عبيد الله، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة عن الأعمش، عن أبي وائل، عن مسروق عن عبد الله بن عمرو –﵁:
«أن النبي ﷺ لم يكن فاحشاً ولا متفحشاً، وقال: إن من أحبكم إلي أحاسنكم أخلاقاً».
١٢٠٣ - أخبرنا أبو عمرو، أنبأ والدي، أنبأ أبو علي وعبد الله بن محمد قالا: ثنا أحمد بن علي التميمي، ثنا عمرو بن حصين العقيلي، ثنا يحيى بن العلاء، ثنا صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس ﵁ قال:
«كان رسول الله ﷺ إذا نظر في المرآة قال: الحمد لله الذي حسن خلقي وخلقي وزال مني ما شان من غيري».
١٢٠٤ - أخبرنا أحمد بن علي بن خلف، أنبأ أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ زاهر بن محمد الفقيه، ثنا علي بن محمد بن الفرج
стр. 585
الأهوازي، ثنا سليمان بن الربيع الخزاز، ثنا كادح بن رحمة عن أبي أمية بن يعلى، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«أوحى الله إلى إبراهيم ﵇ أنك خليلي حسن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الأبرار، فإن كلمتي سبقت لمن حسن خلقه أن أظلله تحت عرشي وأسكنه حظيرة قدسي وأدنيه من جواري».
١٢٠٥ - أخبرنا أبو عمرو قال: أنبأ والدي. أنبأ أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري، ثنا أحمد بن معاذ السلمي، ثنا خالد بن عبد الرحمن، ثنا عمرو بن ذر، أراه عن مجاهد عن عبد الرحمن بن سمرة ﵁ قال:
«خرج النبي ﷺ على أصحابه فقال: رأيت الليلة عجباً، ورأيت رجلاً جاثياً على ركبتيه قد حجب عن النور فاستنقذه حسن خلقه».
١٢٠٦ - أخبرنا سليمان بن إبراهيم، أنبأ أبو الحسن أحمد بن علي بن الحسن المقري ببغداد، ثنا عبد الباقي بن قانع، ثنا إسماعيل بن الفضل البلخي، ثنا الحسن بن عمرو بن شقيق، ثنا عبد الله بن سلمة بن الأفطس، عن إدريس الأودي، عن أبيه، عن أبي هريرة ﵁:
«عن النبي ﷺ أنه سئل ما أكثر ما يلج به الناس الجنة؟ قال: تقوى الله وحسن الخلق، قال: فما أكثر ما يدخل الناس النار؟ قال:
стр. 586
الأجوفان: الفرج والفم».
١٢٠٧ - أخبرنا سليمان بن إبراهيم، ثنا أبو الوفا مهدي بن أحمد البغدادي، ثنا أبو طاهر أحمد بن عبد الله بن مهرويه الفارسي المقيم بمرو، ثنا علي بن أحمد بن محمد الفقيه، ثنا حماد بن أحمد السلمي، ثنا صخر بن حاجب القرشي، ثنا ابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب، عن عقبة بن عامر الجهني ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«لا عقل كالتدبير في رضا الله، ولا ورع كالكف عن محارم الله، ولا حسب كحسن الخلق».
١٢٠٨ - أخبرنا أبو الحسين عاصم بن الحسن ببغداد، أنبأ أبو عمرو بن مهدي، ثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي، ثنا محمد بن عبد الله المخرمي، ثنا الأسود بن سالم، ثنا ابن إدريس، عن أبيه، عن جده، عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«إنكم لا تسعون الناس بأموالكم ولكن ليسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق».
стр. 587
١٢٠٩ - أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي السمسار، ثنا أبو طاهر السريجاني، ثنا محمد بن شجاع القزويني، ثنا عبد الله بن وهب الدينوري قال: حدثني محمد بن الأسود العمي، ثنا إبراهيم بن سليمان العبدي، ثنا مجاعة بن الزبير عن الحسن بن عمران بن حصين ﵁ قال رسول الله ﷺ :
«جاءني جبريل ﵇ فقال: يا محمد إن الله تعالى استخلص هذا الدين لنفسه ولا يصلحه إلا السخاء وحسن الخلق، ألا فزينوا دينكم بهما».
١٢١٠ - أخبرنا إسماعيل بن علي الخطيب بالري، أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني، ثنا الحسن بن أنس بن عثمان، ثنا أحمد بن حمدان بن إسحاق العسكري، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا عبد الله بن إدريس الشبائي ومسعر وليث عن زياد بن علاقة، عن أسامة بن شريك ﵁ قال:
«سئل رسول الله ﷺ في حجته: ما خير ما أعطي الإنسان؟ قال: خلق حسن».
١٢١١ - أنبأنا أبو بكر التفليسي بنيسابور، أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ أبو علي حامد بن محمد الرخاء، ثنا موسى بن الحسن، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن شبيب عن أبي ذر ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها، وخالق الناس بخلق حسن».
стр. 588
١٢١٢ - أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب، أنبأ والدي أبو عبد الله، أنبأ حاجب بن أبي بكر الطوسي، ثنا محمد بن يحيى الذهلي، ثنا سعيد بن عامر، ثنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً وخياركم خياركم لنسائكم».
١٢١٣ - أخبرنا عمر بن أحمد بن عمر الفقيه، أنبأ محمد بن علي، أنبأ أبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق الحافظ، ثنا محمد بن حمدان بن سفيان، ثنا داود بن سليمان بن أبي حجر الأيلي، ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، ثنا أبو العباس بن أبي شملة قال: حدثني أبو أويس عبد الله بن عبد الله عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله ﵁ أن رسول الله ﷺ قال:
«ألا أخبركم بأكملكم إيماناً؟ أحاسنكم أخلاقاً الذين يألفون ويؤلفون»
١٢١٤ - وأخبرنا عمر بن أحمد، أنبأ محمد بن علي، أنبأ حبيب بن الحسن بن داود القزاز، ثنا عمر بن حفص السدوسي، ثنا عاصم بن علي، ثنا أبو معشر عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ﵁ أن رسول الله ﷺ قال:
«ألا أخبركم بخياركم؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: أطولكم أعماراً وأحسنكم أخلاقاً».
فصل
١٢١٥ - أخبرنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار، أنبأ
стр. 589
محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر، أنبأ عمر بن محمد بن علي الزيات، ثنا أبو عيسى أحمد بن محمد بن موسى العراد، ثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي، ثنا أبو عبيدة الحداد، ثنا أبو خلدة، عن المسيب بن رافع قال:
«إن كان أبو هريرة ﵁ من حسن خلقه ليواكل الصبيان».
١٢١٦ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن، أنبأ جدي أبو بكر بن علي، ثنا أبو محمد بن حيان إملاء، ثنا محمد بن يحيى البصري، ثنا أبو بكر العنبري عن أبيه، ثنا أبو الحسن المدايني عن جعد بن المديني قال: قال حكيم من الحكماء لابنه:
«يا بني الأدب خير ميراث، وحسن الخلق خير قرين، والتوفيق خير قائد، والاجتهاد أربح بضاعة، ولا مال أعود من العقل ولا ظهير أوثق من المشورة ولا وحدة أوحش من العجب، ولا فقر أشد من الجهل، ولا عدم أعدم من قلة العقل».
١٢١٧ - أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، أنبأ عبد الله بن يوسف الأصبهاني، ثنا أبو جعفر الجمحي، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني، ثنا وكيع عن هشام بن عروة عن أبيه قال:
«مكتوب في الحكمة: ليكن وجهك بسطاً وكلمتك طيبة تكن أحب إلى الناس من الذي يعطيهم العطاء».
стр. 590
وقال سفيان بن عيينة: أبني إن البر شيء هين: وجه طليق وكلام لين. وقيل: البشاشة قصيرة المودة، قال بعض السلف: من لانت كلمته وجبت محبته.
قال الشاعر:
لو أنني خبرت كل فضيلة … ما اخترت غير محاسن الأخلاق
١٢١٨ - أخبرنا أبو الحسن المديني، ثنا أبو عبد الرحمن بن إسحاق بن منصور قال: عمرو بن مطر قال: سمعت محمد بن موسى الحلواني، ثنا أحمد بن إسحاق بن منصور قال سمعت أبي يقول: قلت لأحمد بن حنبل ﵀:
«ما حسن الخلق؟ قال: هو أن تحتمل ما يكون من الناس».
стр. 591
باب في ذم سوء الخلق والترهيب من استعماله
١٢١٩ - أنبأ أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق، أنبأ والدي، أنبأ أبو جعفر محمد بن شاذان التاجر، ثنا أبو مسعود أحمد بن الفرات، ثنا أبو أسامة عن مسعر بن كدام، عن زياد بن علاقة، عن عمه قطبة –﵁ قال:
«كان النبي ﷺ يقول: اللهم إني أعوذ بك من الأهواء والأدواء، اللهم جنبني منكرات الأخلاق والأهواء والأدواء».
١٢٢٠ - أخبرنا محمد بن إبراهيم الكرجي بقزوين، أخبرنا عبد الله بن عمر بن زاذان، أنبأ أحمد بن محمد بن إسحاق، ثنا أبو عبد الرحمن النسائي، أنبأ عمرو بن عثمان ثنا بقية، ثنا صنبارة عن دوية بن نافع قال: قال أبو صالح: ثنا أبو هريرة –﵁ أن رسول الله ﷺ :
«كان يدعو: اللهم إني أعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق».
١٢٢١ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن عبد الوهاب
стр. 592
المديني، أنبأ أبو عبد الله الجمال، أنبأ عبد الله بن جعفر، أنبأ أبو اليمان هو حذيفة بن غياث، ثنا عمرو بن حكام، ثنا شعبة عن أبي إسحاق، عن رجل من مدينة أو جهينة قال:
«سأل رجل: يا رسول الله ما خير ما أعطي الناس؟ قال: خلق حسن. قال: فما شر ما أعطي الناس؟ قال خلق سيء، وانظر الذي تكره أن يحدث عنك إذا عملته في بيتك فلا تعمله».
١٢٢٢ - أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد السمسار، ثنا أبو طاهر السريجاني، ثنا محمد بن شجاع القزويني، ثنا عبد الله بن وهب الدينوري، قال: حدثني عبيد الله بن يوسف، ثنا إسماعيل بن حكيم الهمذاني، ثنا الفضل بن عيسى الرقاشي عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله الأنصاري –﵁ قال:
«سئل رسول الله ﷺ ما الشؤم؟ قال: سوء الخلق».
١٢٢٣ - أخبرنا سليمان بن إبراهيم، أنبأ أبو الحسن أحمد بن علي بن الحسين المقري ببغداد، ثنا عبد الباقي بن قانع، ثنا محمد بن زكريا الغلابي، ثنا الحسن بن حسان العبدي، ثنا صالح المري، عن مالك بن دينار، عن عبد الله بن غالب، عن أبي سعيد الخدري –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«خصلتان لا يجتمعان في مؤمن: البخل وسوء الخلق».
стр. 593
١٢٢٤ - أخبرنا عاصم بن الحسن ببغداد، أنبأ أبو الحسين بن سوار، أنبأ أبو علي بن صفوان، ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا قال: حدثني عبد الله بن أبي بدر، ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز، عن مروان بن سالم عن رجل من أهل الجزيرة، عن ميمون بن مهران، قال: قال رسول الله ﷺ :
«ما من ذنب أعظم عند الله – من سوء الخلق، وذلك أن صاحبه لا يخرج من ذنب إلا وقع في ذنب».
١٢٢٥ - أخبرنا جعفر بن يحيى التميمي المكي، أنبأ ابن صخر، ثنا عمر بن محمد بن سيف، ثنا سعيد بن عبد الرحيم الضرير المقري، ثنا أبو عمر حفص بن عمر المقري الضرير قال: حدثني عمرو بن جميح، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن عائشة –﵂ قالت: قال رسول الله ﷺ :
«ما من شيء إلا له توبة إلا صاحب سوء الخلق، فإنه لا يتوب من ذنب إلا عاد في شر منه».
стр. 594
فصل
١٢٢٦ - أخبرنا محمد بن أحمد بن هارون، أنبأ أبو بكر بن مردويه، ثنا إبراهيم بن أبان بن أستة، ثنا أحمد بن يحيى بن خالد الرقي، ثنا هاشم بن القاسم الحراني، ثنا عبد الله بن وهب عن موسى بن علي، عن أبيه، قال: سمعت عمرو بن العاص –﵁ يقول:
«لا أمل ثوبي ما وسعني، ولا أمل زوجتي ما أحسنت عشرتي ولا أمل دابتي ما حملت رجلي، إن الملالة من سيء الأخلاق».
١٢٢٧ - أخبرنا عاصم بن الحسن، أنبأ أبو الحسن بن بشران، أنبأ أبو علي بن صفوان، ثنا ابن أبي الدنيا قال: حدثني القاسم بن هشام، ثنا حماد بن مالك الأشجعي الدمشقي، ثنا عبد العزيز بن حصين قال: بلغني أن عيسى ابن مريم –﵇ قال:
«من ساء خلقه عذب نفسه، ومن كثر كذبه، ذهب جماله، ومن لامه الرجال سقطت كرامته، ومن كثر همه سقم بدنه».
١٢٢٨ - أخبرنا أبو عبد الله بن مسعود بنيسابور، أنبأ أحمد بن علي الأصبهاني، أنبأ أبو أحمد محمد بن أحمد بن توبة المروزي أن أبا النضر محمد بن أحمد الخلقاني المدوزي أخبرهم، ثنا مهذاد، ثنا إبراهيم بن الأشعث قال: سمعت الفضل بن عياض يقول:
«من ساء خلقه ساء أدبه وحسبه ومروءته».
стр. 595
باب في الترهيب من شرب الخمر وعقوبة شاربها
١٢٢٩ - أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق، أنبأ والدي أبو عبد الله، أنبأ أحمد بن عمرو أبو الطاهر المصري، ثنا أبو موسى يونس بن عبد الأعلى، ثنا عبد الله بن وهب قال: أخبرني عمرو بن الحارث أن عمرو بن شعيب حدثه عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو –﵁ عن رسول الله ﷺ قال:
«من ترك الصلاة سكراً مرة واحدة فكأنما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها، ومن ترك الصلاة أربع مرات سكراً كان على الله أن يسقيه من طينة الخبال، قيل: يا رسول الله: وما طينة الخبال؟ قال: عصارة أهل جهنم».
١٢٣٠ - أخبرنا أبو بكر الصابوني، أنبأ عبد الغافر بن محمد الفارسي، أنبأ محمد بن عيسى بن عمرويه، ثنا إبراهيم بن سفيان، ثنا مسلم بن الحجاج، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد العزيز –يعني الدراوردي- عن عمارة بن غزية، عن جابر –﵁ عن النبي ﷺ :
стр. 596
«كل مسكر حرام: إن على الله عهداً لمن شرب المسكر أن يسقيه من طينة الخبال، قال: عرق أهل النار أو عصارة أهل النار».
١٢٣١ - قال: وثنا مسلم بن الحجاج، ثنا يحيى بن يحيى قال: قرأت على مالك، عن نافع، عن ابن عمر –﵁ أن رسول الله ﷺ قال:
«من شرب الخمر في الدنيا حرمها في الآخرة».
١٢٣٢ - أخبرنا محمد بن أحمد السمسار، أنبأ أبو عمرو بن فيلة، أنبأ أبو الحسن اللبناني، ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، ثنا أبو إسحاق الأزدي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس قال: حدثني عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أحد ولد أنس بن مالك وعن غيره، عن أنس بن مالك –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«ليبيتن رجال على آكل وشرب وعزف يصبحون على أريكتهم ممسوخين قردة وخنازير».
١٢٣٣ - قال: وحدثنا ابن أبي الدنيا، ثنا أبو خيثمة، ثنا علي بن الحسن بن شقيق علي الحسين بن واقد، عن علي بن ثابت، عن فرقد السبخي، عن أبي أمامة –﵁ قال:
«يبيت قوم على شرب الخمور وضرب القيان فيصبحون قردة».
стр. 597
١٢٣٤ - أنبأ أبو الطي محمد بن أحمد بن إبراهيم، أنبأ أبو علي الحسن بن علي البغدادي، ثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن بلبل الهمذاني، ثنا عباس بن محمد الدوري، ثنا إسماعيل بن أبان الوراق، أنبأ عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، أنبأ عبد الله بن يوسف، أنبأ أبو بكر القطان، ثنا علي بن الحسن بن أبي عيسى، ثنا إسماعيل بن أبان الوراق ثنا يعقوب بن عبد الله، ثنا ليث بن أبي سليم، عن سالم عن عبد الله بن عمر –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن الله لعن الخمر بعينها وعاصرها ومعتصرها وبائعها ومشتريها وحاملها والمحمولة إليه وساقيها وشاربها وآكل ثمنها».
١٢٣٥ - أخبرنا أحمد بن علي بن خلف، أنبأ الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ قال: أخبرني محمد بن القاسم المؤدب ببغداد، ثنا محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي، ثنا إدريس بن علي الرازي، ثنا يحيى بن الضريس، ثنا سفيان عن محمد بن سوقة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن الله حرم عليكم عبادة الأوثان وشرب الخمر، والطعن في الأنساب، ألا وإن الخمر لعن شاربها وعاصرها وساقيها وبائعها وآكل ثمنها فقام إليه أعرابي، فقال: يا رسول الله: إني كنت رجلاً كانت هذه تجارتي فاعتقرت من بيع الخمر مالاً فهل يضعني ذلك المال إن حملت فيه بطاعة، فقال له النبي ﷺ : إن أنفقته في حج أو جهاد أو صدقة
стр. 598
لم يعدل عند الله جناح بعوضة، إن الله لا يقبل إلا الطيب، وأنزل الله تعالى تصديقاً لقول رسول الله ﷺ ﴿قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثيرة الخبيث﴾ والخبيث: الحرام».
١٢٣٦ - أخبرنا أبو الطيب محمد بن أحمد بن إبراهيم: أنبأ أبو علي بن البغدادي، ثنا أبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن يزيد الهمذاني، ثنا محمد بن عبد العزيز الدينوري، ثنا معلى بن أسد، ثنا الربيع بن نذير، ثنا هارون بن رياب، عن مجاهد، عن أبي هريرة –﵁ عن رسول الله ﷺ ؛ قال:
«إن رائحة الجنة لتوجد من خمسمائة عام ولا يجد ريحها عاق ولا منان ولا مدمن خمر ولا عابد وثن».
١٢٣٧ - حدثنا أحمد بن أحمد الصيرفي وأحمد بن محمد النقاش قالا: أنبأ أبو عبد الله ابن منده، أنبأ الهيثم بن كليب، ثنا عيسى بن أحمد بن وردان، ثنا أصرم بن حوشب، ثنا فضيل بن معاذ عن أبي جرير، عبد الله بن الحسين عن أبي بردة، عن أبي موسى –﵁ أن النبي ﷺ قال:
«ثلاثة لا يدخلون الجنة: مدمن الخمر، وقاطع الرحم، ومصدق بالسحر».
فصل
١٢٣٨ - أخبرنا أبو الخير محمد بن أحمد بن هارون، أنبأ أبو بكر بن مردويه، ثنا دعلج أبي أحمد، ثنا هشام بن علي بن هشام،
стр. 599
ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا سعيد بن سلمة بن أبي الحسام قال: حدثني موسى بن جبير، عن نافع، عن ابن عمر –﵁ سمع النبي ﷺ يقول:
«إن آدم –﵇ لما أهبطه الله إلى الأرض قالت الملائكة: أي رب أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء، ربنا نحن أطوع لك من بني آدم قال الله: هلموا ملكين منكم نهبطهما إلى الأرض فننظر كيف يعملان؟ قالوا: ربنا هاروت وماروت، قال: وهبطا إلى الأرض فبدت لهما الزهرة امرأة من أحسن البشر، فجاءتهما فسألاها نفسها. قالت: لا والله حتى تكلما بهذه الكلمة بكلمة الإشراك، قالا: والله لا نشرك بالله أبداً، فذهبت عنهما، ثم رجعت بصبي تحمله فسألاها نفسها فقالت: لا والله حتى تقتلا هذا الصبي، قالا: والله لا نقتله أبداً، فذهبت، ثم رجعت بقدح خمر تحمله فسألاها نفسها، قالت: لا والله حتى تشربا هذا الخمر، فشرباها فسكرا، فوقعا عليها، وقتلا الصبي، فلما أفاقا قالت المرأة لهما: والله ما تركتما شيئاً مما أبيتما علي إلا قد فعلتما حين سكرتما، فخيرا عند ذلك بين عذاب الدنيا والآخرة، فاختارا عذاب الدنيا».
١٢٣٩ - أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي السمسار، أنبأ أبو عمرو الحسين بن أحمد بن فيلة، أنبأ أبو الحسن اللبناني، ثنا عبد الله بن محمد بن عبيد، ثنا الربيع بن ثعلب ثنا الفرج بن
стр. 600
فضالة، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن علي عن علي –﵁ قال رسول الله ﷺ :
«إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء، قيل: يا رسول الله وما هن؟ قال: إذا كان المغنم دولاً، والأمانة مغنماً، والزكاة مغرماً وأطاع الرجل زوجته وعق أمه، وبر صديقه وجفا أباه، وارتفعت الأصوات في المساجد، وكان زعيم القوم أرذلهم، وأكرم الرجل مخافة شره، وشربت الخمور، ولبس الحرير، واتخذ القيان والمعازف، ولعن آخر هذه الأمة أولها، فليرتقبوا عند ذلك ثلاثاً: ريحاً صفراء أو خسفاً أو مسخاً».
١٢٤٠ - أخبرنا أبو عمرو عبد الوهاب، أنبأ والدي أبو عبد الله، أنبأ محمد بن حفص النيسابوري، ثنا إسحاق بن عبد الله بن رزيق، ثنا جعفر بن عبد الله، ثنا إبراهيم بن طهمان، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن أبي موسى الأشعري –﵁ قال: قال رسول الله ﷺ :
«إن إبليس بعث جنوده إلى المسلمين فقال: أيكم أضل رجلاً ألبسه التاج، فإذا رجعوا قال لبعضهم: ما صنعت؟ قال: ألقيت بينه وبين أخيه عداوة، قال: ما صنعت شيئاً سوف يصالحه، ثم يقول للآخر: فأنت ما صنعت؟ قال: ما زلت به حتى طلق امرأته، قال: ما صنعت شيئاً عسى يتزوج أخرى، فقال للآخر: ما صنعت؟ قال: لم أزل به حتى شرب الخمر، قال: أنت أنت، ثم يقول للآخر: فأنت ما صنعت؟ فيقول: ما زلت به حتى زنى، قال: أنت أنت، ثم يقول للآخر: فأنت ما صنعت؟ قال: ما زلت به حتى قتل: فيقول: أنت أنت».
следующие страницы →