Полный текст (833 стр.). Показаны 806–833 · переход к 811.
стр. 806
٢٠٢ - دلائل النبوة: أبو القاسم إسماعيل بن محمد الأصبهاني، تحقيق: مساعد الحميد، دار العاصمة، الرياض، الطبعة الأولي، ١٤١٢ ه.
٢٠٣ - دلالة الحائرين: موسي بن ميمون، عارضه بأصوله العربية والعبرية الدكتور: حسين أتاي، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة، الطبعة الأولى، ١٤٢٨ ه.
٢٠٤ - دلالة القرآن المبين على أن النبي ﷺ أفضل العالمين: عبد الله الغماري، طبع على نفقة إسماعيل الصريري.
٢٠٥ - الدين الخالص: الإمام صديق حسن خان، ضبطه محمد سالم هاشم. دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤١٥ ه.
٢٠٦ - الدين في مواجهة العلم: وحيد الدين خان، ترجمة: ظفر الإسلام خان، مراجعة: عبد الحليم عويس، دار الاعتصام، الطبعة الأولي، ١٣٩٢ ه.
٢٠٧ - ديوان البرعي: عبد الرحيم بن أحمد البرعي الصوفي اليمني، عني به أنس الشرفاوي، دار الحاوي، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٢٨ ه.
٢٠٨ - ديوان المتنبي: دار صادر، بيروت، ١٣٨٦ ه.
٢٠٩ - الذريعة إلى مكارم الشَّريعة: لأبي القاسم الحسين بن محمد بن المفضل المعروف بـ «الرَّاغب الأصفهاني»، تحقيق: ودراسة الدكتور: أبو اليزيد أبوزيد العجمي، دار السلام، القاهرة، الطبعة الأولى، ١٤٢٨ ه.
٢١٠ - ذيل الأعلام: أحمد العلاونة، دار المنارة، جدة، الطبعة الأولى، ١٤١٨ ه.
٢١١ - رحلتي من الشك إلى الإيمان: مصطفى محمود، دار العودة، بيروت.
٢١٢ - الرد على الجهمية: الإمام ابن منده، تحقيق: الدكتور: علي بن ناصر الفقيهي، مكتبة الغرباء الأثرية، المدينة المنورة، الطبعة الثالثة، ١٤١٤ ه.
٢١٣ - الرد على المنطقيين: ابن تيمية، تحقيق: عبد الصمد شرف الدين، إدارة ترجمان السُّنَّة، لاهور، الطبعة الرابعة، ١٤٠٢ ه.
٢١٤ - رسائل إخوان الصفا وخلان الوفاء: دار صادر، ٢٠٠٩ م.
٢١٥ - الرسائل السياسية: أبو عثمان عمرو بن بحر الجاحظ، تحقيق: الدكتور: علي أبو ملحم، مكتبة الهلال، الطبعة الثالثة، ١٩٩٠ م.
стр. 807
٢١٦ - رسائل العدل والتوحيد: جماعة من أئمة المعتزلة، دراسة وتحقيق: محمد عمارة، دار الهلال.
٢١٧ - الرسائل العقدية: ابن كمال باشا، تحقيق: جمعة مصطفى الفيتوري، دار المدار الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، ٢٠٠٢ م.
٢١٨ - الرِّسالة: الإمام محمد بن إدريس الشافعي، تحقيق: أحمد شاكر، تصوير دار الكتب العلمية، بيروت.
٢١٩ - الرِّسالة الباهرة: الإمام أبو محمد بن حزم، محمد صغير معصومي، مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق، ١٤٠٩ ه.
٢٢٠ - الرِّسالة المدنية: الإمام ابن تيمية، تحقيق: الوليد بن عبد الرحمن الفريان، الطبعة الأولى، ١٤٠٨ ه.
٢٢١ - الرِّسالة الناصرية: نجم الدين الزاهدي، تحقيق: محمد المصري، مركز المخطوطات والتراث والوثائق، الكويت، الطبعة الأولى، ١٤١٤ ه.
٢٢٢ - الرِّسالة الوافية لمذهب أهل السُّنَّة في الاعتقادات وأصول الديانات: أبو عمرو الداني، تحقيق: الدكتور: محمد سعيد القحطاني، دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة الثانية، ١٤٢٩ ه.
٢٢٣ - رسالة في اختلاف الفاظ الحديث النبوي: الإمام محمد بن إسماعيل الصنعاني، اعتني به: صبري المحمودي، دار التوحيد للنشر، الرياض، الطبعة الأولى، ١٤٢٨ ه.
٢٢٤ - رسالة في حقيقة التاويل: عبد الرحمن بن يحيى المعلمي، تحقيق: جرير العربي أبي ملك الجزائري، دار أطلس الخضراء، الطبعة الأولى، ١٤٢٦ ه.
٢٢٥ - رسالتان في: فتنة المسيح الدجال وياجوج وماجوج: العلامة عبد الرحمن السعدي، تحقيق: الدكتور: أحمد القاضي، دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة الأولى، ١٤٢٦ ه.
٢٢٦ - رصف المباني في شرح حروف المعاني: الإمام أحمد المالقي، تحقيق: الدكتور: أحمد محمد الخرَّاط، دار القلم، دمشق، الطبعة الثالثة، ١٤٢٢ ه.
стр. 808
٢٢٧ - رفع اللبس عن حديث سجود الشمس: عبد الله بن سعيد الشهري، بحث منشور على الشبكة العنكبوتية، موقع «ملتقى أهل الحديث».
٢٢٨ - رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز: الإمام الحافظ عبد الرزاق بن رزق الله الأسعني الحنبلي، دارسة وتحقيق: أ. د. عبد الملك بن عبد الله بن دهيش، الطبعة الأولى، ١٤٢٩ ه.
٢٢٩ - روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني: شهاب الدين محمود الآلوسي، دار الفكر، بيروت.
٢٣٠ - الروح في دراسات المتعلمين والفلاسفة: الدكتور: محمد سيد أحمد المسير، دار المعارف، القاهرة، الطبعة الثالثة.
٢٣١ - رودولف كارناب نهاية الوضعية المنطقية: وداد الحاج حسن، المركز الثقافي العربي، بيروت، الدار البيضاء، الطبعة الأولى، ٢٠٠١ م.
٢٣٢ - الروض الباسم في الذب عن شئة أبي القاسم: الإمام ابن الوزير، تحقيق: علي العمران، دار عالم الفوائد، مكة المكرمة، الطبعة الأولى، ١٤١٩ ه.
٢٣٣ - روضة الطالبين: أبو زكريا يحيي بن شرف النووي، دار ابن حزم، الطبعة الأولى، ١٤٢٣ ه.
٢٣٤ - زاد المسير في علم التفسير: أبو الفرج ابن الجوزي، المكتب الإسلامي ودار ابن حزم، بيروت، الطبعة الأولى الجديدة، ١٤٢٣ ه.
٢٣٥ - زاد المعاد من هدي خير العباد: الإمام ابن القيم الجوزية، تحقيق: شعيب وعبد القادر الأرناؤوطيين، مؤسسة الرِّسالة، بيروت، الطبعة الحادية عشرة، ١٤١٠ ه.
* زيارة القبور الشرعية والشركية: الإمام محيي الدين البركوي = المجموع المفيد في نقض القبورية ونصرة التوحيد.
٢٣٦ - الزيدية نشأتها ومعتقداتها: القاضي إسماعيل الأكوع، الطبعة الثالثة، ١٤٢١ ه.
٢٣٧ - السبية في العلم وعلاقة المبدا السببي بالمنطق الشرطي: السيد نفاري، دار الفارابي والتنوير، بيروت، الطبعة الأولى، ٢٠٠٦ م.
стр. 809
٢٣٨ - السحر بين الحقيقة والخيال: أحمد بن ناصر الحمد، الطبعة الأولى، ١٤٠٨ ه.
٢٣٩ - السلسلة الصحيحة: محمد ناصر الدين الألباني، مكتبة المعارف، الرياض، ١٤١٥ ه.
٢٤٠ - السلسلة الضعيفة: العلامة محمد ناصر الدين الألباني، مكتبة المعارف، الرياض، الطبعة الأولى، ١٤٢١ ه.
٢٤١ - السنة: للإمام عبد الله بن أحمد بن حنبل، تحقيق: محمد سعيد القحطاني، دار ابن القيم، الطبعة الأولى، ١٤٠٦ ه.
٢٤٢ - السُّنَّة بين الأصول والتاريخ: حمادي ذويب، المؤسسة العربية للتحديث الفكري والمركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، الطبعة الأولى، ٢٠٠٠ م.
٢٤٣ - السُّنَّة النبوية بين أهل الفقه وأهل الحديث: محمد الغزالي، دار الشروق، القاهرة، الطبعة الثالثة عشرة، ١٤٢٠ ه.
٢٤٤ - السُّنَّة ومكانتها في التشريع الإسلامي: مصطفى السباعي، المكتب الإسلامي، الطبعة الرابعة، ١٤٠٥ ه.
٢٤٥ - السنن (المجتبى): الإمام أحمد بن شعيب النسائي، بشرح الحافظ جلال الدين السيوطي وحاشية الإمام السندي، دار الريان للتراث.
٢٤٦ - السنن: أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي، تحقيق: أحمد شاكر، مصورة دار الكتب العلمية، بيروت.
٢٤٧ - السنن: الإمام محمد بن يزيد القزويني = المعروف بابن ماجة)، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، مطبعة إحياء الكتب العربية.
٢٤٨ - السنن: سليمان بن الأشعث = أبو داوود، تحقيق: عزت الدعاس وعادل السيد، دار ابن حزم، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤١٨ ه.
٢٤٩ - السنن: الإمام عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل الدارمي، طبع بعناية محمد أحمد دهمان، دار إحياء السُّنَّة النبوية.
стр. 810
٢٥٠ - السنن الكبرى: الإمام أحمد بن شعيب النسائي، تحقيق: حسن شلبي، أشرف عليه: شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرِّسالة، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٢١ ه.
٢٥١ - السنن الكبرى: الإمام الحافظ أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي، مصورة دار المعرفة، بيروت، ١٤١٣ ه.
٢٥٢ - السيرة النبوية: لابن هشام، تحقيق: مصطفى السقا وإبراهيم الأبياري وعبد الحفيظ شلبي، مؤسسة علوم القرآن.
٢٥٣ - سيكولوجية الأحلام بين النظرية والتطبيق: الدكتور: رشاد علي عبد العزيز موسي، عالم الكتب، القاهرة، الطبعة الأولى، ١٩٢٧ ه.
٢٥٤ - شجرة النور الزكية في طبقات المالكية: الشيخ محمد بن محمد مخلوف، دار الفكر، بيروت.
٢٥٥ - شذرات الذهب في أخبار من الذهب: شهاب الدين عبد الحي بن أحمد، المعروف ب (ابن العماد) تحقيق: محمود الأرناؤوط، دار ابن كثير، دمشق، الطبعة الأولى، ١٤١٢ ه.
٢٥٦ - شرح أصول اعتقاد أهل السُّنَّة والجماعة: اللالكائي، تحقيق: أحمد سعد حمدان، دار طبية، الطبعة الخامسة، ١٤١٨ ه.
٢٥٧ - شرح إضاءة الدجنة في اعتقاد أهل السُّنَّة: محمد بن أحمد الملقب بالداة» الشنقيطي، علق عليه عبد الله الغماري، مكتبة القاهرة، ١٤١٧ ه.
٢٥٨ - شرح الإلمام بأحاديث الأحكام: الحافظ أبو الفتح تقي الدين محمد بن علي بن وهب القشيري = المعروف بابن دقيق العيد»، تحقيق: عبد العزيز بن محمد السعيد، دار أطلس، الرياض، الطبعة الأولى، ١٤١٨ ه.
٢٥٩ - شرح الحدود النحوية: جمال الدين الفاكهي، تحقيق: صالح العايد، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، الرياض.
٢٦٠ - شرح السُّنَّة: البغوي، تحقيق: شعيب الأناؤوط، المكتبة الإسلامي، بيروت، الطبعة الثانية، ١٤٠٣ ه.
стр. 811
٢٦١ - شرح الصدور بشرح حال الموتى والقبور: جلال الدين السيوطي، قدم له وفهرسه: زهير الكبي، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤١١ ه.
٢٦٢ - شرح العقيدة الأصفهانية: تحقيق: محمد عودة السعودي، رسالة علمية مقدمة للحصول على درجة الدكتوراه من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، عام ١٤٠٧ ه، بإشراف محمد رشاد سالم. والنسخة الأخرى بتحقيق: حسنين مخلوف، دار الكتب الحديثة.
٢٦٣ - شرح العقيدة الطحاوية: علي بن علي بن أبي العز الحنفي، شعيب الأرناؤوط وعبد الله التركي، مؤسسة الرِّسالة، بيروت، الطبعة الثانية، ١٤٢٦ ه.
٢٦٤ - شرح الكوكب المنير: محمد بن عبد العزيز = المعروف بابن النجار»، تحقيق: محمد الزحيلي ونزيه حماد، العبيكان، الرياض، ١٤١٨ ه.
٢٦٥ - شرح المقاصد: سعد الدين التفتازاني، تحقيق: الدكتور: عبد الرحمن عميرة، عالم الكتب، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٠٩ ه.
٢٦٦ - شرح جوهرة التوحيد: أحمد بن محمد الصاوي، تحقيق: الدكتور: عبد الفتاح البزم، دار ابن كثير، دمشق، الطبعة الخامسة، ١٤٢٨ ه.
٢٦٧ - شرح جوهرة التوحيد: تحفة المريد، وإبراهيم محمد البيجوري، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٠٣ ه.
٢٦٨ - شرح تنقيح الفصول: شهاب الدين القرافي، حققه: طه عبد الرؤوف، دار الفكر، الطبعة الأولى، ١٣٩٣ ه.
٢٦٩ - شرح ديوان الحلاج: الدكتور: كامل مصطفى الشيبي، منشورات الجمل، ألمانيا، الطبعة الثانية، ٢٠٠٧ م.
٢٧٠ - شرح عقيدة الإمام مالك الصغير: «أبو محمد عبد الله بن أبي زيد القيرواني»، القاضي عبد الوهاب بن علي بن نصر البغدادي المالكي، صححها وضبطها: العلامة الفقيه أبو أويس محمد بو خبزة التطواني وخرج أحاديثها بدر العمراني، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٢٣ ه.
стр. 812
٢٧١ - شرح علل الترمذي: الإمام زين الدين ابن رجب الحنبلي، تحقيق: الدكتور:
همام عبد الرحيم سعيد، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الثالثة، ١٤٢٢ ه.
٢٧٢ - شرح كفاية المنحفظ: محمد بن الطيب الفاسي، تحقيق: الدكتور: علي حسين البواب، دار العلوم، الرياض، الطبعة الأولى، ١٤٠٣ ه.
٢٧٣ - شرح مختصر الروضة: نجم الدين سليمان الطوفي، تحقيق: الدكتور: عبد الله التركي، مؤسسة الرِّسالة، بيروت، الطبعة الثانية، ١٤١٩ ه.
* شرح المواقف: الشريف علي بن محمد الجرجاني = المواقف.
٢٧٤ - الشرح والإبانة عن أصول أهل السنة والديانة: الإمام عبيد الله محمد ابن بطة العكبري، تحقيق: الدكتور: رضا نعسان معطي، المكتبة الفيصلية، مكة.
٢٧٥ - شروط الأئمة: الإمام محمد بن إسحاق = المعروف بابن منده)، تحقيق: الدكتور: عبد الرحمن الفريوائي، دار المسلم، الرياض، الطبعة الأولى، ١٤١٩ ه.
٢٧٦ - الشَّريعة: الآجري، تحقيق: عبد الله الدميجي، دار الوطن، الرياض، الطبعة الثانية، ١٩٢٠ ه.
٢٧٧ - الشعر والشعراء: ابن قتيبة الدينوري، شرح: أحمد محمد شاكر، دار الحديث، القاهرة، الطبعة الثالثة، ١٤٢١ ه.
٢٧٨ - الشفا بتعريف حقوق المصطفي: القاضي عياض اليحصبي، تحقيق: محمد العلاوي، دار ابن رجب، الطبعة الأولى، ١٤٢٣ ه.
٢٧٩ - شفاء السقام في زيارة خير الأنام: تقي الدين علي بن عبد الكافي السبكي، مصورة عن الطبعة الأميرية بولاق، دار المصطفي، ١٣١٨ ه.
٢٨٠ - شفاء الغليل في بيان الشبه والمخيل ومسالك التعليل: أبو حامد الغزالي، تحقيق: الدكتور: حمد الكبيسي، مطبعة الإرشاد، بغداد، ١٣٩٠ ه.
٢٨١ - الشفاعة: دكتور مصطفى محمود، دار أخبار اليوم.
٢٨٢ - الشيخ محمد عبده بين الفلاسفة والمتكلمين: تحقيق وتقديم: الدكتور: سليمان دنيا، دار إحياء الكتب العربية، الطبعة الأولي، ١٣٧٧ ه.
стр. 813
٢٨٣ - الصارم المنكي في الرد على السبكي: الإمام ابن عبد الهادي، تحقيق: عقيل المقطري، مؤسسة الريان.
٢٨٤ - صحيح السيرة النبوية: محمد ناصر الدين الألباني، المكتبة الإسلامية، عمان، طبعة ١٤٢١ ه.
٢٨٥ - الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة: أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي، تحقيق: عبد الرحمن بن عبد الله التركي، وكامل محمد الخراط، مؤسسة الرِّسالة، بيروت، الطبعة الأولي، ١٤١٧ ه.
٢٨٦ - طبقات الشافعية الكبرى: عبد الوهاب السبكي، تحقيق: عبد الفتاح الحلو ومحمود الطناحي، دار الخانجي.
٢٨٧ - طبقات المعتزلة: أحمد بن يحيى المرتضي، غنيت بتحقيقه: شوسنه د. يفلد فلزر، دار المنتظر، بيروت، الطبعة الثانية، ١٤٠٩ ه.
٢٨٨ - طبقات المفسرين: الحافظ شمس الدين محمد بن علي الداودي، تحقيق: علي محمد عمر، مكتبة وهبة، القاهرة، الطبعة الأولي، ١٣٩٢ ه.
٢٨٩ - طبقات فحول الشعراء: محمد بن سلام الجمحي، قرأه وشرحه: محمود محمد شاكر، دار المدني، جدة.
٢٩٠ - طبيعة الأشياء: الدكتور: محمد عبد الله الريح، مكتبة الطالب الجامعي، مكة المكرمة، الطبعة الأولى، ١٤٠٧ ه.
٢٩١ - طرح التثريب في شرح التقريب: الإمام زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي تكملة ابنه: ولي الدين ابن أبي زرعة العراقي، أم القرى للنشر، القاهرة.
٢٩٢ - طريق الهجرتين: الإمام ابن قيم الجوزية، تحقيق: يوسف علي بديوي، دار ابن كثير، دمشق، الطبعة الأولى، ١٤١٤ ه. ٢٩٣ - طريقة التحليل النفسي والعقيدة الفرويدية: رولان دالبينر، ترجمة الدكتور: حافظ الجمالي، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، الطبعة الأولى، ١٩٨٣ م.
стр. 814
٢٩٤ - طوالع الأنوار من مطالع الأنظار: القاضي ناصر الدين البيضاوي، تحقيق: عباس سليمان، المكتبة الأزهرية للتراث، القاهرة، الطبعة الأولى، ٢٠٠٧ م.
٢٩٥ - ظاهرة الإرجاء في الفكر الإسلامي: الدكتور: سفر بن عبد الرحمن الحوالي مكتبة الطيب، ١٤١٧ ه.
٢٩٦ - ظلمات أبي رية أمام أضواء السُّنَّة المحمدية: الشيخ محمد بن عبد الرزاق حمزة، مطبعة الأشرف، لاهور، باكستان، ١٤٠٢ ه.
٢٩٧ - عادات الإمام البخاري في صحيحه: عبد الحق بن عبد الواحد الهاشمي، تحقيق: محمد ناصر العجمي، دار البشائر الإسلامية، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٢٨ ه.
٢٩٨ - العبودية: ابن تيمية الحراني، تحقيق: علي حسن عبد الحميد، دار الأصالة.
٢٩٩ - المجاب في بيان الأسباب: ابن حجر العسقلاني، تحقيق: الدكتور: عبد الحكيم الأنيس، دار ابن الجوزي، الدمام. الطبعة الأولى، ١٤١٨ ه.
٣٠٠ - العدة في أصول الفقه: القاضي أبي يعلى الحنبلي، حققه: الدكتور: أحمد سير المباركي، الطبعة الثانية، ١٤١٠ ه.
٣٠١ - العدة في شرح العمدة: الإمام علاء الدين علي بن داود بن العطار، تحقيق: نظام اليعقوبي، دار البشائر الإسلامية، بيروت، الطبعة الأولي، ١٤٢٧ ه.
٣٠٢ - العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير: الإمام محمد الأمين الشنقيطي، تحقيق: الدكتور: خالد بن عثمان السبت، دار عالم الفوائد، مكة المكرمة، الطبعة الثانية، ١٤٢٦ ه.
٣٠٣ - العقل والوجود: يوسف كرم، دار المعارف، مصر.
٣٠٤ - عقيدة أهل الإسلام في نزول عيسي غلت: عبد الله بن محمد بن الصديق الغماري، عالم الكتب، بيروت، الطبعة الثانية، ١٤٠٦ ه.
٣٠٥ - العلل: الإمام الحافظ أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني، عارضه بأصوله الخطية محمد الدباسي، دار التدمرية، الرياض، الطبعة الثانية، ١٤٢٨ ه.
стр. 815
٣٠٦ - العلل الكبير: «بترتيب أبي طالب القاضي»، الإمام أبو عيسى محمد بن سورة الترمذي، تحقيق: حمزة ديب مصطفي، مكتبة الأقصى، الأردن، عمان، الطبعة الأولى، ١٤٠٦ ه.
٣٠٧ - العلمانية الجزئية والعلمانية الشاملة: الدكتور: عبد الوهاب المسيري، دار الشروق، القاهرة، الطبعة الأولى، ١٤٢٣ ه.
٣٠٨ - علوم الحديث: أبو عمرو عثمان بن عبد الرحمن = المعروف بابن الصلاح»، تحقيق: نور الدين عتر، دار الفكر المعاصر، بيروت، الطبعة الثالثة، ١٤٢١ ه.
٣٠٩ - الغيب والعقل: (دراسة في حدود المعرفة البشرية) إيلاس بلكا، المعهد العالي للفكر الإسلامي، فرجينيا، الولايات المتحدة الأمريكية، الطبعة الأولى، ١٤٢٦ ه.
٣١٠ - الفتاوي: محمود شلتوت، دار الشروق، القاهرة، الطبعة الأولى، ١٤٠٠ ه.
٣١١ - فتاوي الحافظ ابن حجر العسقلاني: (ضمن مجموعة الرسائل المنيرية)، لابن حجر العسقلاني.
٣١٢ - الفتاوى الحديثية: ابن حجر الهيتمي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الأولي، ١٤١٩ ه.
٣١٣ - فتح الباري شرح صحيح البخاري: ابن حجر العسقلاني، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الثانية، ١٤١٨ ه. وطبعة دار السلام، الرياض، الطبعة الأولى، ١٤٢١ ه.
٣١٤ - فتح الباري في شرح صحيح البخاري: ابن رجب الحنبلي، تحقيق: أبي معاذ طارق بن عوض الله، دار ابن الجوزي، الطبعة الثانية، ١٤٢٢ ه.
٣١٥ - فتح المغيث بشرح ألفية الحديث: شمس الدين السخاوي، تحقيق: الدكتور: عبد الكريم الخضير ومحمد آل فهيد، دار المنهاج، الرياض، الطبعة الأولى، ١٤٢٦ ه.
٣١٦ - فجر الإسلام: أحمد أمين، الطبعة الحادية عشرة، ١٩٧٠ م.
стр. 816
٣١٧ - الفضل في الملل والنحل: أبو محمد علي بن حزم الظاهري، تحقيق: محمد إبراهيم نصر، وعبد الرحمن عميرة، دار الجبل، بيروت، ١٤٠٥ ه.
٣١٨ - فصوص الحكم: محيي الدين ابن عربي، تحقيق: أبو العلا العفيفي، دار الكتاب العربي، بيروت، ١٤٢٣ ه.
٣١٩ - فصول من كتاب الانتصار لأصحاب الحديث: أبو المظفر بن محمد السمعاني، تحقيق: محمد بن حسين الجيزاني، أضواء المنار، المدينة المنورة، الطبعة الأولي، ١٤١٧ ه.
٣٢٠ - فضل الاعتزال وطبقات المعتزلة: القاضي عبد الجبار، تحقيق: فؤاد السيد، الدار التونسية للنشر، الطبعة الثانية، ١٤٠٨ ه.
٣٢١ - الفقيه والمنفقه: للإمام الخطيب البغدادي، حققه: عادل العزازي، دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة الأولى، ١٤١٧ ه.
٣٢٢ - الفكر الإسلامي نقد واجتهاد: الدكتور: محمد أركون، ترجمة هاشم صالح، دار الساقي، بيروت، الطبعة الثالثة، ١٩٩٨ م.
٣٢٣ - الفكر المادي الحديث وموقف الإسلام منه: الدكتور: محمود عتمان، مكتبة الأنجلو المصرية، القاهرة.
٣٢٤ - فلسفة العقل: (رؤية نقدية للنظرية الاعتزالية) الدكتور: عبد الستار الراوي، دار الخلود للتراث، القاهرة، الطبعة الثالثة.
٣٢٥ - فلسفة النقد ونقد الفلسفة في الفكر العربي والغربي: مجموعة من الباحثين، أعمال الندوة الفلسفية الخامسة عشرة التي نظمتها الجمعية الفلسفية المصرية بجامعة القاهرة، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، الطبعة الأولى، ٢٠٠٥ م.
٣٢٦ - فهرس الفهارس والأثبات: عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني، اعتناء الدكتور: إحسان عباس، دار الغرب الإسلامي، الطبعة الثانية، ١٤٠٢ ه.
٣٢٧ - الفهرست: لابن النديم، اعتنى بها وعلق عليها: الشيخ إبراهيم رمضان، دار المعرفة، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤١٥ ه.
стр. 817
٣٢٨ - الفوائد البهيَّة في تراجم الحنفيَّة: محمد عبد الحي الكنوي، عني بتصحيحه: محمد بدر الدين الغساني، دار الكتاب الإسلامي.
٣٢٩ - الفوائد (فوائد الفوائد): ابن قيم الجوزية، تحقيق: علي حسن الحلبي، دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة الثانية، ١٤١٨ ه.
٣٣٠ - في الائتلاف والاختلاف: (ثنائية السائد والمهمش في الفكر الإسلامي القديم) الدكتورة ناجية الوريمي بو عجيلة، المؤسسة العربية للتحديث الفكري، ودار المدي، سورية، الطبعة الأولى، ٢٠٠٤ م.
٣٣١ - في ظلال القرآن: سيد قطب، دار الشروق، القاهرة، الطبعة السادسة والثلاثون، ١٤٢٨ ه.
٣٣٢ - الفيزياء ووجود الخالق: الدكتور: جعفر شيخ إدريس، المنتدى، الطبعة الأولي، ١٤٢٢ ه.
٣٣٣ - فيض القدير شرح الجامع الصغير: عبد الرؤوف المناوي، دار المعرفة، بيروت.
٣٣٤ - فيض نشر الانشراح من روض طي الاقتراح: الإمام محمد بن الطيب الفاسي، تحقيق: الدكتور: محمود فجال، دار البحوث للدراسات الإسلامية وإحياء التراث دبي، الطبعة الأولى، ١٤٢١ ه.
٣٣٥ - القائد إلى تصحيح العقائد: عبد الرحمن بن يحيى المعلمي، تحقيق: محمد ناصر الدين الألباني، المكتب الإسلامي، الطبعة الثالثة، ١٤٠٤ ه.
٣٣٦ - قاعدة عظيمة في الفرق بين عبادات أهل الإسلام والإيمان وعبادات أهل الشرك والنفاق: ابن تيمية، تحقيق: سليمان بن صالح الغصن، دار العاصمة الرياض، الطبعة الثانية، ١٤١٨ ه.
٣٣٧ - قانون التأويل: القاضي أبو بكر محمد بن عبد الله بن العربي الإشبيلي، تحقيق: محمد السليماني، دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثانية، ١٩٩٠ م.
стр. 818
٣٣٨ - قانون التوفيق بين الدين والعقل: أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري، توزيع دار ابن حزم، الرياض، الطبعة الأولى، ١٤١٩ ه.
٣٣٩ - القبس شرح الموطأ: أبو بكر بن العربي، تحقيق: محمد عبد الله ولد كريم، دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولي، ١٩٩٢ م.
٣٤٠ - القراءة الجديدة للنص الديني: الدكتور: عبد المجيد النجار، مركز الراية للتنمية الفكرية، دمشق، الطبعة الأولى، ١٤٢٧ ه.
٣٤١ - قراءة في سطوح السماء: (دراسة في العلوم والثقافة الفلكية) مجموعة من الباحثين الإيطاليين، ترجمة وتحرير: الدكتور: مالك مالك، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيروت، الطبعة الأولى، ٢٠٠٠ م.
٣٤٢ - قصة المسيح الدجال ونزول عيسي غل وقتله إياه: العلامة محمد ناصر الدين الألباني، المكتبة الإسلامية، عمان، الطبعة الأولى، ١٤٢١ ه.
٣٤٣ - القناعة فيما يحسن الإحاطة به من أشراط الساعة: شمس الدين السخاوي، تحقيق: مجدي السيد إبراهيم، مكتبة القرآن، القاهرة.
٣٤٤ - قواطع الأدلة في أصول الفقه: الإمام أبو المظفر السمعاني، تحقيق: الدكتور: عبد الله الحكمي، الطبعة الأولى، ١٤١٩ ه.
٣٤٥ - القواعد: الإمام محمد بن محمد المقري، تحقيق: الدكتور: أحمد بن عبد الله بن حميد، مركز إحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى، مكة المكرمة.
٣٤٦ - القول البديع في الصلاة على الحبيب الشَّفيع ( ﷺ ): الإمام الحافظ شمس الدين الخاوي، قابله بأصل مصنفه وبأربعة أصول أخرى محمَّد عوَّامة، مؤسسة الريّان، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٢٢ ه.
٣٤٧ - الكامل في ضعفاء الرجال: الإمام عبد الله بن عدي الجرجاني، تحقيق: الدكتور: سهيل زكار، دار الفكر، بيروت، الطبعة الثالثة، ١٤٠٩ ه.
٣٤٨ - كبرى اليقينيات الكونية: محمد سعيد رمضان البوطي، دار الفكر، بيروت.
стр. 819
٣٤٩ - كتاب الإيمان من إكمال المعلم بفوائد صحيح مسلم: القاضي عياض بن موسى اليحصبي، تحقيق: حسين بن محمد شواط، دار الوطن، الطبعة الأولي، ١٤١٧ ه.
٣٥٠ - كتاب التوحيد وإثبات الصفات: محمد بن إسحاق بن خزيمة، تحقيق: عبد العزيز الشهوان، الرشد، الطبعة السادسة، ١٤١٨ ه.
٣٥١ - كتاب السياسة المدنية: (الملقب بالمبادئ الوجود») أبو نصر الفارابي، حققه وقدم له: الدكتور: فوزي متري نجار، دار المشرق، بيروت، الطبعة الثانية، ١٩٩٣ م.
٣٥٢ - الكتاب والقرآن: الدكتور: محمد شحرور، دار الأهالي، دمشق.
٣٥٣ - كشاف اصطلاحات الفنون: محمد علي بن علي التهانوي، دار صادر، بيروت.
٣٥٤ - كشف الغُمَّة ببيان خصائص رسول الله ﷺ والأمة: أبو الحسن مصطفى بن إسماعيل، قدم له الشيخ مقبل بن هاد الوادعي، مكتبة ابن تيمية، القاهرة، الطبعة الأولى، ١٤١٤ ه.
٣٥٥ - كشف الفضائح اليونانية ورشف النصائح الإيمانية: شهاب الدين السهروردي، تحقيق: عائشة المناعي، دار السلام، القاهرة، الطبعة الأولى، ١٤٢٠ ه.
٣٥٦ - الكشف عن مناهج الأدلة في عقائد الملة: ابن رشد، تحقيق: الدكتور: محمد عابد الجابري، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، الطبعة الثانية، ٢٠٠١ م.
٣٥٧ - الكشف والبيان: أبو إسحاق الثعلبي، دراسة وتحقيق: الإمام أبي محمد بن عاشور، دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٢٢ ه.
٣٥٨ - الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري: للكرماني، دار الفكر الطبعة الأولى، ١٤١١ ه.
стр. 820
٣٥٩ - الكليات: (معجم في المصطلحات والفروق اللغوية)، لأبي البقاء الكفوي، قابله على نسخة خطية: الدكتور: عدنان درويش ومحمد المصري، مؤسسة الرِّسالة، بيروت، الطبعة الثانية، ١٤١٩ ه.
٣٦٠ - كيف نتعامل مع السُّنَّة النبوية: الدكتور: يوسف القرضاوي، دار الوفاء، المعهد العالمي للفكر الإسلامي، الطبعة السادسة، ١٤١٤ ه.
٣٦١ - لامع الدراري على جامع البخاري: أبو مسعود رشيد احمد الكنكوهي، ضبط: أبي زكريا محمد يحيى الصديقي، المكتبة الإمدادية، مكة المكرمة، ١٣٩٠ ه.
٣٦٢ - المؤمل للرد إلى الأمر الأول: العلامة ابن أبي شامة (ضمن مجموعة الرسائل المنيرية)، إدارة الطباعة المنيرية.
٣٦٣ - مبارق الأزهار شرح مشارق الأنوار: عبد اللطيف بن عبد العزيز الحنفي المعروف = ب (ابن الملك)، تحقيق وتعليق: أشرف عبد المقصود، دار الجيل، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤١٥ ه.
٣٦٤ - المبين في شرح ألفاظ الحكماء والمتكلمين: سيف الدين الآمدي، تحقيق: حسن محمود الشافعي، مكتبة وهبة، القاهرة، الطبعة الثانية، ١٤١٣ ه.
٣٦٥ - متشابه القرآن: القاضي عبد الجبار الهمداني، تحقيق: الدكتور: عدنان محمد زرزور، دار التراث، القاهرة.
٣٦٦ - المتواري على أبواب البخاري: ناصر الدين بن المنير، تحقيق: علي حسين علي عبد الحميد، المكتب الإسلامي، دار عمار، الطبعة الأولى، ١٤١١ ه.
٣٦٧ - مجمع الزوائد: نور الدين الهيثمي، دار الكتاب العربي، بيروت، الطبعة الثالثة، ١٤٠٣ ه.
٣٦٨ - المجموع المفيد في نقض القبورية ونصرة التوحيد: تأليف وجمع محمد عبد الرحمن الخميس، دار أطلس للنشر، الرياض، الطبعة الأولى، ١٤١٨ ه.
стр. 821
٣٦٩ - مجموعة الرسائل المنيرية: إدارة الطباعة المنيرية، مصورة عن النشرة الأولى، ١٣٤٦ ه.
٣٧٠ - المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز: ابن عطية الأندلسي، دار الأندلس الخضراء ودار ابن حزم، الطبعة الأولى، ١٤٢٣ ه. ونسخة أخرى: بتحقيق وتعليق: الرحالة الفاروق ورفاقه، مطبوعات وزارة الشؤون الإسلامية، دولة قطر، الطبعة الثانية، ١٤٢٨ ه.
٣٧١ - محصل انكار المتقدمين والمتاخرين: فخر الدين الرازي، تقديم وتحقيق: الدكتور: حُسين آتاي، مكتبة دار التراث، القاهرة، الطبعة الأولى، ١٤١١ ه.
٣٧٢ - المُحلَّي: أبو محمد علي بن أحمد بن حزم، طبعة مُصحَّحة ومقابلة على عدة مخطوطات كما قوبلت على النسخة التي حقَّقها: الشيخ أحمد شاكر، مصورة دار الفكر، بيروت.
٣٧٣ - المختار من كنوز السنة النبوية: = شرح أربعين حديثا في أصول الدين، محمد عبد الله دراز.
٣٧٤ - المخيال العربي في الأحاديث النبوية المنسوبة إلى الرسول: منصف الجزار، دار الانتشار العربي، ودار محمد علي، بيروت، وتونس، الطبعة الأولى، ٢٠٠٧ م.
٣٧٥ - مدخل إلى القرآن الكريم: الدكتور: محمد عابد الجابري، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، الطبعة الأولى، ٢٠٠٦ م.
٣٧٦ - المدخل إلى نظرية المعرفة: (القسم الأول) أبو عبد الرحمن بن عقيل الظاهري، دار ابن حزم، الرياض، الطبعة الأولى، ١٤٢٦ ه.
٣٧٧ - مسائل الإيمان: أبو يعلى الحنبلي، تحقيق: سعود الخلف، دار العاصمة، الرياض، الطبعة الأولى، ١٤١٠ ه.
٣٧٨ - مسالك الأبصار في ممالك الأمصار: لابن فضل الله العمري، تحقيق: محمد خريسات ورفاقه، مركز زايد للتراث والتاريخ، الإمارات العربية المتحدة، الطبعة الأولى، ١٤٢٢ ه.
стр. 822
٣٧٩ - المسالك في شرح موطأ مالك: أبو بكر بن العربي، قرأه وعلق عليه: محمد السليماني وعائشة السليماني، دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٢٨ ه.
٣٨٠ - المسامرة شرح المسايرة في العقائد المنجية في الآخرة: كمال الدين محمد بن همام الدين = المعروف بابن الهمام»، تحقيق: كمال الدين قاري وعز الدين معميش، المكتبة العصرية، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٢٥ ه.
٣٨١ - المستدرك على الصحيحين: الإمام الحافظ أبو عبد الله الحاكم، تصوير دار المعرفة، بيروت.
٣٨٢ - المستصفى من علم الأصول للغزالي: تصوير دار الكتب العلمية عن الطبعة الأميرية ببولاق، الطبعة الأولى، ١٣٢٦ ه. ونسخة أخرى: بتحقيق: الدكتور: حمزة زهير حافظ.
٣٨٣ - المسند: الإمام أحمد بن حنبل، بشرح: أحمد محمد شاكر، ونسخة ثانية: دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الثانية، ١٤١٤ ه، ونسخة ثالثة: تحقيق: مجموعة من الباحثين بإشراف: الشيخ شعيب الأرنؤوط، الرِّسالة، بيروت، الطبعة الأولى: ١٤١٨ ه.
٣٨٤ - المسند: الإمام عبد الله بن الزبير الحميدي، حققه، حبيب الرحمن الأعظمي، من سلسلة منشورات المجلس العلمي.
٣٨٥ - المسند الصحيح على التقاسيم والأنواع: (صحيح ابن حبان بترتيب علاء الدين الفارسي) حققه وخرج أحاديثه: شعيب الأرناؤوط، مؤسسة الرِّسالة، بيروت، الطبعة الثالثة، ١٤١٨ ه.
٣٨٦ - مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق: الإمام أبو زكريا أحمد بن إبراهيم بن محمد الدمياطي المعروف به «ابن النحاس»، تحقيق: إدريس محمد علي ومحمد خالد أسطنبولي، دار البشائر الإسلامية، بيروت، الطبعة الثالثة، ١٤٢٣ ه.
стр. 823
٣٨٧ - مشارق أنوار العقول: عبد الله بن حميد السالمي الإباضي، تعليق: مفتي سلطنة عمان أحمد الخليلي، تحقيق: عبد المنعم العاني، مكتبة الاستقامة، الطبعة الثانية، ١٤٢٤ ه.
٣٨٨ - مشكلة الحديث: يحيى محمد، دار الانتشار العربي، بيروت، الطبعة الأولى، ٢٠٠٧ م.
٣٨٩ - مصرع الدارونية: محمد علي يوسف، دار الشروق، جدة، الطبعة الأولى، ١٤٠٣ ه.
٣٩٠ - المصنف: أبو بكر عبد الله بن محمد المعروف بابن أبي شيبة»، تحقيق: حمد الجمعة ومحمد بن إبراهيم اللحيدان، الرشد، الرياض، الطبعة الأولى، ١٤٢٥ ه.
٣٩١ - المُصنَّف: الحافظ أبي بكر عبد الرَّزَّاق بن همام الصنعاني، تحقيق: حبيب الرحمن الأعظمي، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الثَّانيَّة، ١٤٠٣ ه.
٣٩٢ - المطول في شرح تلخيص المفتاح: سعد الدين التفتازاني، المكتبة الأزهرية للتراث، ١٣٣٠ ه.
٣٩٣ - معارج الألباب في مناهج الحق والصواب: العلامة حسين بن مهدي النعمي، تحقيق: محمد عبد الله محتار، دار المغني، الرياض، الطبعة الأولى، ١٤٢٠ ه.
٣٩٤ - معارج الصعود إلى تفسير سورة هود: الشيخ محمد الأمين الشنقيطي، كتبه عنه: عبد الله قادري، دار المجتمع، جدة، الطبعة الأولى، ١٤٠٨ ه.
٣٩٥ - معالم أصول الدين: الرازي، طه عبد الرؤوف سعد، دار الكتاب العربي، بيروت، ١٤٠٤ ه.
٣٩٦ - معالم التنزيل: الإمام أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي، دار ابن حزم، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٢٣ ه.
٣٩٧ - معالم طريقة السلف في أصول الفقه: الثبات والشمول الدكتور: عابد محمد السفياني، مكتبة المنارة، مكة المكرمة، الطبعة الأولى، ١٤٠٨ ه.
стр. 824
٣٩٨ - المعتمد في أصول الفقه: أبو الحسين البصري المعتزلي، تحقيق: محمد حميد الله بالتعاون مع أحمد بكير وحسن حنفي، المعهد العلمي الفرنسي للدراسات العربية، دمشق، ١٣٨٥ ه.
٣٩٩ - معجم الأدباء: ياقوت الحموي، تحقيق: الدكتور: إحسان عباس دار الغرب الإسلامي، بيروت، طبعة ١٩٩٣ م.
٤٠٠ - معجم البلاغة العربية: الدكتور: بدوي طبانة، دار المنارة ودار الرفاعي، جدة، الرياض، الطبعة الثالثة، ١٤٠٨ ه.
٤٠١ - معجم البلدان: الشهاب الدين أبي عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي، دار صادر، بيروت، ١٩٩٥ م.
٤٠٢ - معجم الشيوخ: الإمام شمس الدين الذهبي، تحقيق: محمد الحبيب الهيلة مكتبة الصديق، الطائف، الطبعة الأولى، ١٤٠٨ ه.
٤٠٣ - المعجم الفلسفي: الدكتور: جميل صليبا، الشركة العالمية للكتاب، بيروت، ١٤١٤ ه.
٤٠٤ - معجم القراءات القرآنية: الدكتور: أحمد مختار عمر وعبد العال مكرم، عالم الكتب، الطبعة الثالثة، ١٩٩٧ م.
٤٠٥ - معرفة السنن والآثار: البيهقي، تحقيق: الدكتور: عبد المعطي قلعجي جماعة من الناشرين، الطبعة الأولى، ١٤١٢ ه.
٤٠٦ - المعرفة في الإسلام: الدكتور: عبد الله بن محمد القرني، دار عالم الفوائد، مكة، الطبعة الأولى، ١٤١٩ ه.
٤٠٧ - المعرفة والتاريخ: أبو يوسف يعقوب بن سفيان الفسوي، رواية عبد الله بن جعفر بن در ستويه النحوي، تحقيق: الدكتور: أكرم ضياء العمري، مكتبة الدار، المدينة النبوية، الطبعة الأولى، ١٤١٠ ه.
٤٠٨ - معيار العلم: أبو حامد الغزالي، تحقيق: الدكتور: سليمان دنيا، دار المعارف، مصر، الطبعة الثانية.
стр. 825
٤٠٩ - المغني: أبو محمد عبد الله بن أحمد بن قدامة، تحقيق: عبد الله التركي وعبد الفتاح الحلو، دار هجر، القاهرة، الطبعة الثانية، ١٤١٣ ه.
٤١٠ - مغني اللبيب عن كتب الأعاريب: جمال الدين ابن هشام الأنصاري، تحقيق: الدكتور: مازن المبارك ومحمد علي حميد الله، راجعه: سعيد الأفغاني، دار الفكر، بيروت، الطبعة الأولي، ١٤١٢ ه.
٤١١ - المغني في أبواب التوحيد والعدل: للقاضي عبد الجبار الأسدآبادي، مجموعة من الباحثين بإشراف الدكتور: طه حسين.
٤١٢ - مفاتيح الغيب: محمد بن عمر الرازي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة الرابعة، ١٤٢٢ ه.
٤١٣ - مفاهيم يجب أن تصحح: الدكتور: محمد علوي المالكي.
٤١٤ - مفتاح دار السعادة: الإمام ابن القيم الجوزية، تحقيق: علي حسن الحلبي، دار ابن عفان.
٤١٥ - المفصح المفهم والموضح الملهم لمعاني صحيح مسلم: أبو عبد الله محمد بن يحيى بن هشام الأنصاري، تحقيق: وليد أحمد حسني، الفاروق الحديثة، القاهرة، الطبعة الأولى، ١٤٢٣ ه.
٤١٦ - المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم: أبو العباس أحمد بن عمر القرطبي، حققه وعلق عليه: محيي الدين مستو ورفاقه، دار ابن كثير، دمشق، الطبعة الثانية، ١٤٢٠ ه.
٤١٧ - مفهوم النص دراسة في علوم القرآن: نصر حامد أبو زيد، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، الطبعة الخامسة، ٢٠٠٠ م.
٤١٨ - مقاييس اللغة: أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا، تحقيق وضبط: عبد السلام هارون، تصوير دار الجيل، بيروت.
٤١٩ - مقاييس نقد متون السنة: مسفر غرم الله الدميني، الطبعة الأولى، ١٤٠٨ ه.
٤٢٠ - مقدمة ابن خلدون: عبد الرحمن بن محمد بن خلدون، تحقيق: الدكتور: علي عبد الواحد وافي، نهضة مصر للطباعة والنشر، القاهرة، ٢٠٠٤ م.
стр. 826
٤٢١ - المُقدِّمة في الأصول: الإمام أبو الحسن علي بن عمر بن القصَّار المالكي، قرأها وعلَّق عليها: محمد بن الحسين السُّليماني، دار الغرب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، ١٩٩٦ م.
٤٢٢ - مقدمة كتاب الجامع في السنن والآداب والمغازي والتاريخ: أبو محمد عبد الله بن أبي زيد القيرواني، وعبد الله بن محمد البصري (ضمن ثلاث رسائل في عقيدة أهل السُّنَّة والجماعة) دار المغني، الرياض، الطبعة الأولى، ١٤٢٧ ه.
٤٢٣ - مكانة العقل في الفكر العربي: = بحوث ومناقشات الندوة الفكرية التي نظمها المجمع العلمي العراقي، مركز دراسات الوحدة العربية والمجمع العلمي العراقي، الطبعة الثالثة، بيروت، ٢٠٠٤ م.
٤٢٤ - الملل والنحل: أبو الفتح محمد بن عبد الكريم الشهرستاني، تحقيق: أمير مهنا وعلي فاعور، دار المعرفة، بيروت، الطبعة السابعة، ١٤١٧ ه.
٤٢٥ - من العقيدة إلى الثورة: حسن حنفي، مكتبة مدبولي، القاهرة.
٤٣٦ - منازل الأئمة الأربعة: الإمام أبو زكريا يحيي بن إبراهيم السلماسي، تحقيق: الدكتور: محمود قدح، عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية، المدينة النبوية، الطبعة الأولى، ١٤٢٢ ه.
٤٢٧ - مناقب الإمام الشافعي: (المسمى: إرشاد الطالبين إلى المنهج القويم)، فخر الدين الرازي، أحمد حجازي السَّقا، المكتبة الأزهرية، الطبعة الأولى، ٢٠٠٨ م.
٤٢٨ - مناهج البحث عند مفكري الإسلام، علي سامي النشار: دار النهضة العربية، بيروت، ١٤٠٤ ه.
٤٢٩ - المنتقى شرح موطأ الإمام مالك: أبو الوليد الباجي، دار الكتاب العربي، بيروت.
٤٣٠ - المنشور في القواعد: الزركشي، تحقيق: تيسير فائق أحمد، راجعه: عبد الستار. أبو غدة، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، الكويت، الطبعة الثانية، ١٤٠٥ ه.
стр. 827
٤٣١ - المنح المكية في شرح الهمزية: ابن حجر الهيتمي، تحقيق: بسام بارود، المجمع الثقافي، أبو ظبي، الطبعة الأولى، ١٤١٨ ه.
٤٣٢ - المنطق الحديث ومناهج البحث: الدكتور محمود قاسم، مكتبة الأنجلو المصرية، الطبعة الرابعة، ١٩٦٦ م.
٤٣٣ - منهاج السَّلامة في ميزان القيامة: الإمام شمس الدِّين محمد بن أبي بكر القيسي الشهير بـ (ناصر الدِّين الدمشقي)، تحقيق: مشعل بن باني المطيري، دار ابن حزم، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤١٦ ه.
٤٣٤ - منهاج السُّنَّة النبوية: الإمام ابن تيمية، تحقيق: الدكتور: محمد رشاد سالم، توزيع دار أحد.
٤٣٥ - المنهج المقترح في فهم المصطلح: الدكتور: حاتم بن عارف الشريف، دار الهجرة، الثقبة، الطبعة الأولى، ١٤١٦ ه.
٤٣٦ - منهج النقد عند المحدثين نشأته وتاريخه: محمد مصطفى الأعظمي، مكتبة الكوثر، المدينة، الطبعة الثالثة، ١٤١٠ ه.
٤٣٧ - المهذب في اختصار السنن الكبير: الإمام الذهبي، تحقيق: دار المشكاة للبحث العلمي بإشراف أبي تميم ياسر بن إبراهيم، دار الوطن، الرياض، الطبعة الأولى، ١٤٢٢ ه.
٤٣٨ - المهند على المفد: خليل أحمد السهارنفوري، تحقيق: محمد آدم الكوثري، دار الفتح للدراسات والنشر، عمان، الطبعة الأولى، ١٤٢٠ ه.
٤٣٩ - الموافقات: أبو إسحاق إبراهيم بن موسى الشاطبي، مشهور حسن آل سلمان، دار ابن عفان، المحبر، الطبعة الأولي، ١٤١٧ ه.
٤٤٠ - موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصر: ابن حجر العسقلاني، حققه وعلق عليه: حمدي عبد المجيد السلفي، وصبحي السمرائي، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الأولي، ١٤١٢ ه.
٤٤١ - المواقف: عضد الدين عبد الرحمن ابن أحمد الإيجي، تحقيق: عبد الرحمن عميرة، الجيل، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤١٧ ه.
стр. 828
٤٤٢ - موانع إنفاذ الوعبد: الدكتور: عيسى السعدي، دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة الأولى، ١٤٢٦ ه.
٤٤٣ - موجز البلاغة: محمد الطاهر ابن عاشور، تصوير أضواء السلف، الرياض، الطبعة الأولى، ١٤٢٦ ه.
٤٤٤ - موسوعة أساطير العرب: الدكتور: محمد عجينة، دار محمد علي للنشر، دار الفارابي، بيروت، ٢٠٠٥ م.
٤٤٥ - الموسوعة العالمية: ترادكسيم، جنيف، ١٩٩٥ م.
٤٤٦ - موسوعة الفلسفة: عبد الرحمن بدوي، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، الطبعة الأولى، ١٩٨٤ م.
٤٤٧ - موسوعة لألاند الفلسفيَّة: أندريه لالاند، منشورات عويدات، بيروت، الطبعة الأولى، ١٩٩٦ م.
٤٤٨ - موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية: عبد الوهاب المسيري، دار الشروق، القاهرة، الطبعة الأولى، ١٩٩٩ م.
٤٤٩ - موسوعة مجلة المنار: قرص مدمج، إنتاج ماس للبرمجة ونظم المعلومات.
٤٥٠ - موقف الجماعة الإسلامية من الحديث النبوي: (دراسة نقدية لسلك الاعتدال» الشيخ المودودي ودفاع الشيخ أمين الإصلاحي عنه) محمد إسماعيل السلفي، تعريب وتقديم: صلاح الدين مقبول احمد، الدار السلفية، الكويت، الطبعة الأولى، ١٤٠٧ ه.
٤٥١ - موقف العقل والعلم والعالم من رب العالمين: مصطفي صبري، مصورة دار إحياء التراث العربي.
٤٥٢ - موقف المدرسة العقلية الحديثة من الحديث النبوي الشريف: دراسة تطبيقية على تفسير المنار، شفيق بن عيد الشقير، المكتب الإسلامي، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤١٨ ه.
٤٥٣ - موقف من الميتافيزيقا: الدكتور: زكي نجيب محمود، دار الشروق، الطبعة الثانية، ١٤٠٣ ه.
стр. 829
٤٥٤ - الميتافيزيقا عند الفلاسفة المعاصرين: الدكتور: محمود رجب، الطبعة الثالثة، د ن، د ت.
٤٥٥ - ميزان الاعتدال: الحافظ شمس الدين الذهبي، تحقيق: علي محمد البجاوي، دار الفكر.
٤٥٦ - النبوة من علم العقائد إلى فلسفة التاريخ: علي مبروك، دار التنوير، بيروت، الطبعة الأولى، ١٩٩٣ م.
٤٥٧ - نحن والتراث: الدكتور: محمد عابد الجابري، مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، الطبعة الأولى، ٢٠٠٦ م.
٤٥٨ - نحو أصول جديدة للفقه الإسلامي: محمد شحرور، دار الأهالي، الطبعة الأولى، ٢٠٠٨ م.
٤٥٩ - نحو تفعيل قواعد نقد متن الحديث: إسماعيل كردي، دار الأوائل، بيروت.
٤٦٠ - النزعات المادية في الفلسفة العربية الإسلامية: حسين مروة، الفارابي، الجزائر، الطبعة الثانية، ٢٠٠٢ ه.
٤٦١ - نزهة الأعين النواظر في علم الوجوه والنظائر: أبو الفرج ابن الجوزي، تحقيق: محمد بن عبد الكريم كاظم الراضي، مؤسسة الرِّسالة، بيروت، الطبعة الأولى، ١٤٠٤ ه.
٤٦٢ - نزهة النظر في توضيح نخبة الفكر: ابن حجر العقلاني، تحقيق: علي بن حسن بن عبد الحميد، دار ابن الجوزي، الدمام. الطبعة الثانية، ١٤١٤ ه.
٤٦٣ - نظرات فاحصة: محمد بهجة الأثري، دار الشؤون الثقافية العامة، بغداد، الطبعة الأولى، ١٩٩١ م.
٤٦٤ - نظرة عابرة في مزاعم من بنكر نزول عيسى ﵇ قبل الآخرة: محمد زاهد الكوثري، القاهرة، الطبعة الثانية، ١٤٠٨ ه.
٤٦٥ - نظم الفوائد لما تضمنه حديث ذي اليدين من الفوائد: العلائي، تحقيق: بدر بن عبد الله البدر، دار ابن الجوزي، الدمام، الطبعة الأولى، ١٤١٦ ه.
стр. 830
٤٦٦ - نَظْم المتناثر من الحديث المتواتر: محمد بن أبي الفيض الكتاني، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الثانية، ١٤٠٧ ه.
٤٦٧ - النفح الشذي شرح جامع الترمذي: ابن سيِّد النَّاس اليعمري، تحقيق: أبو جابر الأنصاري ورفاقه، دار الصميعي، الرياض، الطبعة الأولى، ١٤٢٨ ه.
٤٦٨ - نقد النص: علي حرب، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء، الطبعة الرابعة، ٢٠٠٥ م.
٤٦٩ - نكت القرآن الدالة على البيان: الإمام محمد بن علي الكرجي القصاب، تحقيق: الدكتور: علي بن غازي التويجري ورفاقه، دار ابن القيم (الدمام) ودار ابن عفَّان (القاهرة)، الطبعة الأولى، ١٤٢٤ ه.
٤٧٠ - النُّكت في القرآن: أبو الحسن علي المجاشعي، تحقيق: الدكتور: إبراهيم الحاج علي، مكتبة الرشد، الرياض، الطبعة الأولى، ١٤٢٧ ه.
٤٧١ - نهاية الأقدام في علم الكلام: عبد الكريم الشهرستاني، حرره وصححه الفرد جيوم، مكتبة الثقافة الدينية، القاهرة.
٤٧٢ - نهاية التاريخ: تركي بن عيسى العبدلي، غراس للنشر والتوزيع، الجهراء، الطبعة الأولى، ١٤٢٥ ه.
٤٧٣ - النور السافر في أخبار القرن العاشر: عبد القادر بن شيخ العيدروس، حققه، الدكتور: أحمد حالو ورفاقه، دار صادر، بيروت، الطبعة الأولى، ٢٠٠١ م.
٤٧٤ - الهداية إلى بلوغ النهاية: أبو محمد مكي بن أبي طالب المقدسي، مجموعة رسائل جامعية، كلية الدراسات العليا والبحث العلمي، جامعة الشارقة، الشارقة، الطبعة الأولى، ١٤٢٦ ه.
٤٧٥ - الهوامل والشوامل: أبو حيان التوحيدي ومسكويه، تحقيق: أحمد أمين والسيد أحمد صقر، لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة، ١٣٧٠ ه.
٤٧٦ - الهيرمينوطيقا والنص القرآني: حميد سمير، دار البيارق. د ط، دت.
٤٧٧ - وحدة الوجود العقلية: عبد الجبار الوائلي، مكتبة النهضة، بغداد.
стр. 831
٤٧٨ - الوحي والقرآن والنبوَّة: شام جعيط، دار الطليعة، بيروت، الطبعة الثالثة، ٢٠٠٧ م.
٤٧٩ - الواضح في أصول الفقه: الإمام أبي الوفاء علي بن عقيل الحنبلي، دراسة وتحقيق: الدكتور: عبد الرحمن السديس، مكتبة الرُّشد، الرياض، الطبعة الأولى، ١٤٢٩ ه.
٤٨٠ - الوضعية المنطقية في فكر زكي نجيب محمود عبد الله بن نافع الدعجاني رسالة مقدمة لنيل درجة الماجستير من قسم العقيدة بجامعة أم القرى بمكة، بإشراف الدكتور: أحمد بن عبد اللطيف آل العبد اللطيف، ١٤٢٨ ه.
٤٨١ - الوعد الأخروي شروطه وموانعه: عيسي بن عبد الله السعدي، عالم الفوائد، مكة، الطبعة الأولى، ١٤٢٢ ه.
٤٨٢ - الفكر العربي في عصر النهضة ١٧٩٨ - ١٩٣٩ م: ألبرت حوراني، ترجمة كريم عزفول، دار نوقل، بيروت، ١٩٩٧ م.
٤٨٣ - العواصم من القواصم: القاضي أبو بكر بن العربي، تحقيق: عمار الطالبي، دار الثقافة، الدوحة، الطبعة الأولى، ١٤١٣ ه.
٤٨٤ - المسودة في أصول الفقه: آل تيمية، تحقيق: أحمد الغروري، دار الفضيلة، دار ابن حزم، الطبعة الأولي، ١٤٢٢ ه.
стр. 832
مُلَخَّص الرِّسالة
- العنوان: دفع دعوى المعارض العقلي عن الَأحاديث المتعلقة بمسائل الاعتقاد - دراسةٌ لما في الصحيحين".
- موضوع الرِّسالة: الفكرة الجَنينية للرسالة ترتكز على أَساسينِ:
الأساسي الأوَّل: سَوق الشُّبهات العقلية التي يوردها المُخالفون من أَهل القِبلة على جهة الأَصالة، والتي يوردها غيرهم على جهة التبع = على أحاديثِ العقيدة الواردة في الصحيحين.
الأساس الثَّاني: دفع تلك المعارضات؛ وذلك يتأتَّي بطرق عِدَّة من أَبرزِها:
١ - سَلْب خاصيَّة تلك الشُّبهات المدعى معارضتها للدلائل النَّقلية = وهي كونها عقلية، بالبرهنة على عدم اتصافها بذلك على التحقيق.
٢ - إزالة التنافي المتوهم بين الدَّليلين العقليِّ والنَّقليِّ.
- هدف الرِّسالة: تغيَّت هذه الرِّسالة من خلال مباحثها هدفًا رئيسًا، تتبعه أهداف أُخرى مُنبثقة عنه، والهدف الرئيس؛ هو: الذَّبِّ عن سُنَّة المصطفى ﷺ ممن رام الطعن فيها وإبطالها، بدعوى مخالفتها للضرورة العقلية. وأمَّا الأهدافُ الأُخرى، فمن أَهمّها:
أولًا: صيانة أصول الاعتقاد بدفع ما يناقضها من طَوارق الأَهواء والشُّبهات.
ثانيًا: تحقيق القاعدة الكلية التي قررّها أَهل السُّنَّة والجماعة من امتناع تعارض صريح المعقول لصحيح المنقول، وذلك بالخروج بهذه القاعدة من حيز التنظير والتقعيد إلى مجال التطبيق والتوظيف على آحاد
стр. 833
المسائل الاعتقاديَّة التي انتظمتها الدَّلائل النقليَّة الصحيحة ممثلة بالأحاديث التي أخرجها الشيخان في صحيحيهما = والتي ادَّعى المخالف مناقضتها للعقل؛ وذلك بدفع التنافي والإبانة عن الاتساق والائتلاف بين العقل والنقل.
ثالثًا: تحرير مُرادات النبي ﷺ من أَقواله مِمَّا يعارضها من شُبه المعقولات، التي تحول دون استتمام المقاصد منها.
رابعًا: الكشف عن التناقض البيِّن لدى المخالفين الذين قدحوا في الدَّلائل بدعوى معارضتها للعقل؛ وذلك ببيان عدم اكتفائهم بمناكدة الضرورة النقليّة فقط، بل جمعوا إلى ذلك مناقضة الضرورة العقلية.
- أَبواب الرِّسالة: تنتظم هذه الرِّسالة تمهيدًا يحتضن أربعة مباحث، يتلوها خمسة أَبواب، وهي كالتالي:
° الباب الأول: دفع دعوى المعارض العقلي عن الأحاديث المتعلقة بالتوحيد والإيمان.
° الباب الثاني: دفع دعوى المعارض العقلي عن الأحاديث المتعلقة بالنبوة والأنبياء.
° الباب الثالث: دفع دعوى المعارض العقلي عن الأحاديث المتعلقة بأشراط الساعة واليوم الآخر.
° الباب الرَّابع: دفع دعوى المعارض العقلي عن الأحاديث المتعلقة بالقدر.
° الباب الخامس: دفع دعوى المعارض العقلي عن الأحاديث المتعلقة بالغيبيات.
* أهم النتائج والتوصيات: من أهم النتائج: - امتياز أهل السُّنَّة والجماعة بالنظرة الشمولية للدليل الشرعي - المنتظم للدليل العقلي والدليل النقلي - على سائر المخالفين لهم في القديم والحديث - ومن أهم التوصيات:
استحثاث أهل العلم للتصدِّي للشُّبهات المُثارة، من التيار العلماني ومن تأثر به، على الوحي عمومًا، وعلى السُّنَّة وعُلومها خصوصًا.
