Полный текст (5 916 стр.). Показаны 2101–2140 · переход к 2106.
стр. 2101
[زرى]
زَرَيْتُ عليه بالفتح زِرايَةً وتَزَرَّيْتُ عليه، إذا عَتبت عليه. وقال:
وإنِّي على لَيْلى لَزارٍ وإنَّني … على ذاك فيما بيننا مُسْتَديمُها
أي عاتِبٌ ساخطٌ غير راضٍ. وقال أبو عمرو: الزاري على الإنسان: الذي لا يعدُّه شيئاً ويُنكِر عليه فِعلَه. والإزْراءُ: التهاون بالشيء. يقال: أَزْرَيْتُ به، إذا قصّرت به. وازْدَرَيْتُهُ، أي حَقَرته.
стр. 2102
[زعب]
الزَُعْبَةُ: الدَفْعَةُ من المال. يقال: زَعَبْتُ له زَعْبَةً من المال وزُعْبَةً، أي دفعت له قِطْعَةً منه. وزَعَبْتُهُ عنّي زَعْباً، أي دَفَعْتُهُ. الأًصمعي: ازْدَعَبْتُ الشيء، إذا حملته. وجاءنا سيلٌ يَزْعَبُ زَعْباً، أي يتدافع في الوادي. والزاعِبِيَّةُ: الرِماحُ. قال الطرِمّاح:
وأَجْوِبَةٌ كالزاعِبِيَّةِ وَخْزُها … يُبادِهُها شَيْخُ العِراقَيْنِ أَمْرَدا
ويقال: سنانٌ زاعِبِيٌّ. فأمَّا قول ابن هَرْمَةَ:
يَكادُ يَهْلِكُ فيها الزاعِبُ الهادي
فيقال: هو السَيَّاحُ في الأرض. ازْلِعْبابُ السَيلِ: كَثْرَتُهُ وتَدافُعه. يقال سَيْلٌ مُزْلَعِبٌّ، بزيادة اللام.
стр. 2103
[زعبل]
الزَعْبَلُ: الصبيّ لا ينجع فيه الغِذاءُ.
стр. 2104
[زعج]
أَزْعَجَهُ، أي أقلقَه وقلعَه من مكانه. وانزعج بنفسه. والمِزْعاجُ: المرأة التي لا تستقرُّ في مكان.
стр. 2105
[زعر]
الزَعَرُ: قِلَّةُ الشِعَرِ، رجل أَزْعَرُ، وقد زَعِرَ بالكسر. والأَزْعَرُ: الموضع القَليلُ النبات. والزَعارَّةُ بتشديد الراء: شَراسَةُ الخُلُق، لا يُصَرَّفُ منه فِعْلٌ. والزُعْرور: السيِّئُ الخُلُق. والعامة تقول: رَجُلٌ زَعِرٌ، وفيه زَعارَةٌ. والزُعْرورُ: ثَمَرَةٌ معروفة.
стр. 2106
[زعزع]
الزَعْزَعَةُ: تحريك الشيء. يقال: زَعْزَعْتُهُ فتَزَعْزَعَ. وريحٌ زَعْزَعانٌ وزَعْزَعٌ، وزَعْزاعُ أي تُزَعْزِعُ الأشياء، لشدَّتها؛ والجمع زَعازِعُ. وسيرٌ زَعْزَعٌ: شديدٌ.
стр. 2107
[زعف]
زَعَفَهُ زَعْفاً، أي قتلَه مكانه. وكذلك أَزْعَفَهُ، إذا قتله قتلاً سريعاً. وسُمٌّ زُعافٌ، وموتٌ زُعافٌ، وذُؤَافٌ، أيضاً بالهمز مثل زُعافٍ.
стр. 2108
[زعفر]
الزَعْفَرانُ يجمع على زَعافِرَ. وزَعْفرْتُ الثوبَ: صَبَغْتُهُ به. والمُزَعْفَرُ: الأَسَدُ الوَرْدُ.
стр. 2109
[زعق]
الزَعْقُ: الصياحُ. وقد زَعَقْتُ به زَعْقاً. والزَعْقُ بالتحريك: مصدر قولك: زَعِقَ يَزْعَقُ فهو زَعِقٌ، وهو النشيطُ الذي يَفزع مع نشاطه. وقد أَزْعَقَهُ الخوفُ حتّى زَعِقَ وانزَعَقَ. قال الأصمعي: يقال أَزْعَقْتُهُ فهو مَزْعوقٌ على غير قياس.
стр. 2110
[زعك]
الأزْعَكِيُّ: القصير اللئيم. قال ذو الرمة:
على كلِّ كهلٍ أَزْعَكِيٍّ ويافِعٍ … من اللؤم سِرْبالٌ جديدُ البَناتِقِ
وكذلك الزُعْكوكُ. والزُعْكوكُ من الإبل: السَمين، والجمع زَعاكيكُ وزعاكِكُ أيضاً.
стр. 2111
[زعل]
الزَعَلُ: النشاطُ. وقد زَعِلَ بالكسر فهو زَعِلٌ، وأَزْعَلَهُ غيره. والزَعِلُ: المتضوِّرُ جوعاً.
стр. 2112
[زعم]
زَعَمَ زَعْماً وزُعْماً، أي قال. وزَعَمْتُ به أَزْعُمُ زَعْماً وزَعامَةً، أي كفَلْتُ. والزَعيمُ: الكفيلُ. وفي الحديث: الزَعيمُ غارِمٌ. والزَعامَةُ: السيادةُ. وزَعيمُ القوم: سَيِّدُهُمْ. والزَعَمُ، بالتحريك: الطمع. وقد زَعِمَ بالكسر، أي طمع، يَزْعُمُ زَعَماً وأَزْعمته أنا. قال عنترة:
زَعَماً لعمرُ أبيكِ ليس بمَزْعَم
أي ليس بمطمع. وقال ابن السكيت: ويقال للأمر الذي لا يُوثَق به مَزْعَمٌ، أي يَزْعُمُ هذا أنَّه كذا ويَزْعُمُ هذا أنّه كذا. وفي قول فلان مَزاعِمُ. والتَزَعُّمُ: التكذُّبُ. وناقةٌ زَعومٌ وشاةٌ زَعومٌ، إذا كان يُشَكُّ فيها أَبِها طِرْقٌ أم لا، فتُغْبَطُ بالأيدي. والزُعْمومُ: العَييُّ.
стр. 2113
[زعنف]
الزِعْنِفَةُ بالكسر: القصيرُ. وأصلُ الزَعانِفِ أطرافُ الأديمِ وأكارعُه. قال أوس ابن حجر:
فما زال يَفْري البيدَ حتّى كأنما … قوائمُهُ في جانِبَيْهِ الزَعانِفُ
أي كأنها معلّقةٌ لا تمسُّ الأرض من سُرعته.
стр. 2114
[زغب]
الزَغَبُ: الشُعيرات الصُفْرُ على ريش الفَرْخِ. والفِراخُ زُغْبٌ. وقد زَغَّبَ الفَرْخُ تزغيباً. وأزْغَبَ الكَرْمُ وذلك بعد جَرْي الماءِ فيه.
стр. 2115
[زغد]
الزَغْدُ: الهَديرُ الشديد. تقول: زَغَدَ البعير يَزْغَدُ. وزَغَدَ سِقاؤَهُ، أي عَصره حتى يخرج الزُبْد من فمه. وذلك الزُبْدُ زَغيدٌ. وزَغَدَهُ، أي عصر حلْقَه.
стр. 2116
[زغرب]
الزَغْرَبُ: الماءُ الكثيرُ. قال الكميت:
وفي الحَكَمِ بن الصَلْتِ منك مَخيلَةٌ … نَراها وبَحْرٌ من فِعالِكَ زَغْرَبُ
قال الأصمعيّ: الزَغْرَبُ: البَوْلُ الكثير.
стр. 2117
[زغف]
الزَغْفَةُ تُسَكَّنُ وتُحَرَّكُ: هي الدِرْعُ اللينةُ. وقال الشَيباني: هي الواسعةُ، والجمع زَغْفٌ وزَغَفٌ. ويقال: زَغَفَ في حديثه، أي زاد. ورجلٌ مِزْغَفٌ: نَهِمٌ رَغيب.
стр. 2118
[زغل]
الزُغْلَةُ بالضم: الدُفعة من البول وغيره. تقول: أَزْغَلَتِ الناقةُ ببولها، أي رمَتْ به وقَطَّعَتْهُ زُغْلَةً زُغْلَةً. وأَزْغَلَتِ الطعنةُ بالدم، مثل أَوْزَغَتْ. وأَزْغَلَ الطائر فرخَه، إذا زقَّه. قال ابن أحمر وذكر القَطاةَ وفَرْخَها، وأنَّها سَقَتْه مما شربت:
فأَزْغَلَتْ في حَلْقِهِ زُغْلَةً … لم تَظْلِمُ الجيدَ ولم تَشْفَتِرُّ
ويقال: أَزْغِلْ لي زُغْلَةً من سقائك، أي صُبَّ لي شيئاً من لبنٍ. والزُغْلولُ: الخفيفُ وهو الطِفْل أيضاً.
стр. 2119
[زغم]
التَزَغُّمُ: التغضّب مع كلامٍ. قال الأصمعي: تَزَغُّمُها: صِياحها وحِدتها، وإنَّما يمسح ذِفْراها ليسكِّنها. وتَزَغّمَ الفصيلُ: حَنَّ حنيناً خفيفاً قال لبيد:
فأَبْلِغْ بني بكرٍ إذا ما لقيتَها … على خير ما يُلْقَى به من تَزَغّما
стр. 2120
[زفت]
الزِفْتُ، بالكسر: القيرُ. ومنه المُزَفِّتُ؛ تَقول: جَرَّةٌ مُزَفَّتَةٌ، أي مَطْلِيَّةٌ بالزِفْتِ.
стр. 2121
[زفر]
الزَفْرُ: مصدر قولك: زَفَرَ الحِمْلَ يَزْفِرُهُ زَفْراً، أي حَمَله. وأَزْدَفَرَهُ أيضاً. والزَفْرُ بالكسر: الحِمْلُ، والجَمْعُ أَزْفارٌ. والزِفْرُ أيضاً: القِرْبَةُ، ومنه قيل للإماءِ اللَواتي يَحْمِلْنَ القِرَبَ: زَوافِرُ. وزافِرةُ الرجل: أنصارُهُ وعَشيرته. ويقال: هم زافِرَتُهُمْ عند السلطان، أي الذين يقومون بأمرهم. وزافِرةُ السَهْم: ما دون الريش منه. وقال عيسى بن عمر زافِرة السَهْم ما دون ثُلُثَيْهِ مما يلي النَصْلَ. والزَفيرُ: اغتراقُ النَفَس للشِدّة. والزفيرُ: أوّلُ صوت الحمار، والشهيق: آخرهُ؛ لأنَّ الزفير إدخال النَفَس، والشهيق: إخراجُه. وقد زَفَرَ يَزْفِرُ. والاسم الزَفْرَةُ. والجمع زَفرات بالتحريك، لأنّه اسم وليس بِنَعْتٍ. وربَّما سكّنها الشاعر للضرورة، كما قال:
فَتَسْتَريحَ النَفْسُ من زَفْراتِها
والزَفيرُ: الداهِيَةُ. والزُفْرَةُ بالضم: وَسَطُ الفَرَسِ. يقال: إنَّه لعظ الزُفْرَةِ. والزُفَرُ: السَيِّدُ. قال أعشى باهلة:
أَخُو رَغَائِبَ يُعْطِيهَا ويُسألُها … يَأْبى الظُلامَة منه النَوْلَفُ الزُفَرُ
стр. 2122
[زفزف]
الزَفْزَفَةُ: حنينُ الريحِ وصوتُها في الشجر. وهي ريحٌ زَفْزافَةٌ وريحٌ زَفْزَفٌ.
стр. 2123
[زفف]
الزِفُّ بالكسر: صغار ريش النعام والطائر. يقال: هَيْقٌ أَزَف بيِّن الزَفَفِ، أي ذو زِفّ ملتفٍّ. وزَفَفْتُ العروس إلى زوجها أَزُفُّ بالضم زَفَّاً وزِفافاً، وأَزْفَفْتُها، وازْدَفَفْتها بمعنىً. والمِزَفَّةُ: المِحَفّةُ التي تُزَفُّ فيها العروس، والزَفيفُ: السريعُ: مثل الذَفيفِ. يقال: زَفَّ الظليمُ والبعيرُ يَزِفُّ بالكسر زَفيفاً، أي أسرع. وأَزَفَّهُ صاحبه. وزَفَّ القومُ في مشيهم، أي أسرعوا، ومنه قوله تعالى: فأَقْبَلوا إليه يَزِفّونَ. ويقال للطائِشِ الحِلْمِ: قد زَفَّ رَأْلُهُ. والريحُ تَزِفُّ، وهو هُبُوبٌ ليس بالشديد، ولكنه في ذلك ماضٍ.
стр. 2124
[زفل]
الأزْفَلَةُ: الجماعةُ؛ يقال جاءوا بأَزْفَلَتِهِمْ، أي بجماعتهم. وقال:
إنِّي لأَعْلَمُ ما قومٌ بأَزْفَلَةٍ … جاءُوا لأُخْبِرَ من لَيْلى بأَكْياسِ
جاءُوا لأُخْبِرَ من لَيْلى فقلت لهم … لَيْلى من الجِنِّ أم لَيْلى من الناسِ
وقال سيبويه: أخذَتْه إزْفِلَّةٌ بكسر الهمز وتشديد اللام، أي خفّةٌ. والأَزْفَلَى مثل الأَجْفَلى.
стр. 2125
[زفن]
الزَفنُ: الرقص. وقد زَفَنَ يَزْفِنُ. ويقال: الزِيَفْنُ: الشديد.
стр. 2126
[زفى]
الزَفيانُ: شدَّة هُبوب الريح. يقال: زَفَتْهُ الريح زَفَياناً، أي طردته. وناقةٌ زَفَيانٌ: سريعةٌ. وقوسٌ زَفَيانٌ: سريعة الإرسال للسهم. وزَفى الظليم زَفْياً، إذا نشَر جناحَيه وعَدا. وزَفى السَراب الشيء يَزْفيهِ، إذا رفعه.
стр. 2127
[زقب]
زَقَبْتُ الجُرَذَ في جُحْرِهِ فانْزَقَبَ، أي أدخلته فدخل. وطَريقٌ زَقَبٌ، أي ضَيِّقٌ.
стр. 2128
[زقع]
الزَقْعُ: أشدُّ ضَرْطِ الحمارِ. وقد زَقَعَ زَقْعاً.
стр. 2129
[زقق]
الزِقُّ: السِقاءُ. وجمع القِلّةِ أَزْقاقٌ، والكثير زِقاقٌ وزُقَّانٌ. وتَزْقيقُ الجِلد: سلخُه من قِبَلِ رأسِه على خلاف ما يَسلخ الناسُ اليومَ. والزُقاقُ: السِكَّة، يذكَّر ويؤنث والجمع الأَزِقَّةُ. وزَقَّ الطائرُ فرخه يَزُقُّهُ، أي أطعمَه بفيه.
стр. 2130
[زقم]
الزَقُّومُ: اسمُ طعامٍ لهم، فيه تمرٌ وزبدٌ. والزَقْمُ: أَكْلُهُ. قال ابن عبّاس ﵄: لمَّا نزَل قوله تعالى: إنّ شَجَرَةَ الزَقُّومِ طَعامُ الأَثيمِ قال أبو جهل: التمر بالزبد تَتَزَقَّمُهُ. فأنزل الله تعالى: إنَّها شَجَرَةٌ تَخْرُجُ في أَصْلِ الجَحيمِ. طَلْعُها كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَياطينِ. وأَزْقَمْتُهُ الشيء، أي أَبْلَعْتُهُ إياه، فازْدَقَمَهُ أي ابتلعَه. والتَزَقُّمُ: التَلَقُّمُ. قال ابن دُريد: يقال تَزَقَّمَ فلانٌ اللبنَ، إذا أفرط في شربه.
стр. 2131
[زقن]
زَقَنْتُ الحِمْلَ أَزْقُنُهُ زَقْناً، إذا حملتَه. وأَزْقَنْتُ فلاناً: أعنته على الحِمْل.
стр. 2132
[زقا]
الزَقْو والزَقْى: مصدرٌ. وقد زَقا الصَدى يَزْقو ويَزْقى زُقاءً، أي صاح. وكلُّ صائحٍ زاقٍ. والزَقْيَةُ: الصيحةُ. وقولهم: هو أثقل من الزَواقي، هي الدُيوك، لأنَّهم كانوا يَسمُرون، فإذا صاحت الدِيَكة تفرَّقوا.
стр. 2133
[زكأ]
رجلٌ زُكَأَةٌ أي موسرٌ كثير الدراهم عاجِلُ النَّقْدِ، يقال هو مَلِيءٌ زُكَأَةٌ. ابن السكيت: زَكَأْتُهُ زَكْأً عَجَّلْتُ نقده وإنه لَزُكَأُ النقدِ. وزَكَأَتِ الناقةُ بولدها تَزْكَأُ زَكْأً: رَمَتْ به عند رِجْليها.
стр. 2134
[زكب]
زَكَبَتِ المرأةُ وَلَدَها: رَمَتْ به عند الولادة. والإناءَ: مَلأتْهُ. , المرأةَ: نَكَحَها.
стр. 2135
[زكت]
قال اللِحْيانيّ: قربة مزكوتة، أي مملوءة. وزكَّتَ القِربةَ تزكيتاً: ملأها. وأزكتَت المرأةُ بغلامٍ: ولدَتْه.
стр. 2136
[زكر]
الزُكرَةُ بالضم: زُقَيْقٌ للشراب. وتَزَكَّرَ بَطْنُ الصبيّ: امتلأ.
стр. 2137
[زكك]
المشيُ الزَكيكُ: المُقَرْمَطُ. ويقال: زَكَّتِ الدُرَّاجَةُ، كما يقال زافَت الحمامة. والزَكُّ: المهزولُ. ورجلٌ زُكَازِكُ، أي دميمٌ قليلٌ.
стр. 2138
[زكل]
الزَوَنْكَلُ: القصيرُ.
стр. 2139
[زكم]
الزُكامُ معروف، وقد زُكِمَ الرجل وأَزْكَمَهُ الله فهو مَزْكُومٌ، بُنِيَ على زُكِمَ. وفلانٌ زُكْمَةُ أبَويهِ، إذا كان آخر ولدهما.
стр. 2140
[زكن]
زَكِنْتُهُ بالكسر أَزْكَنُهُ زَكَناً بالتحريك، أي عَلِمته. قال ابن أمّ صاحب:
ولن يراجع قلبي وُدَّهُمْ أبداً … زَكِنْتُ منهم على مثل الذي زَكِنوا
قوله عَلَى مُقْحَمَةٌ. الأصمعيّ: التَزْكينُ: التشبيهُ. يقال: زَكَّنَ عليهم وزَكَّمَ، أي شبَّه عليهم ولَبَّسَ. والزَكَنُ بالتحريك أيضاً: التفرُّس والظَنُّ. يقال: زَكِنْتُهُ صالحاً، أي ظننته. ولا يقال منه رجلٌ زَكِنٌ.
следующие страницы →