стр. 2136
[زكر]
الزُكرَةُ بالضم: زُقَيْقٌ للشراب. وتَزَكَّرَ بَطْنُ الصبيّ: امتلأ.
← Гариб и словари
Гариб и словари · id 28100
تجديد الصحاح
أبو نصر الجوهري
Полный текст (5 916 стр.). Показаны 2136–2175 · переход к 2141.
стр. 2137
[زكك]
المشيُ الزَكيكُ: المُقَرْمَطُ. ويقال: زَكَّتِ الدُرَّاجَةُ، كما يقال زافَت الحمامة. والزَكُّ: المهزولُ. ورجلٌ زُكَازِكُ، أي دميمٌ قليلٌ.
стр. 2138
[زكل]
الزَوَنْكَلُ: القصيرُ.
стр. 2139
[زكم]
الزُكامُ معروف، وقد زُكِمَ الرجل وأَزْكَمَهُ الله فهو مَزْكُومٌ، بُنِيَ على زُكِمَ. وفلانٌ زُكْمَةُ أبَويهِ، إذا كان آخر ولدهما.
стр. 2140
[زكن]
زَكِنْتُهُ بالكسر أَزْكَنُهُ زَكَناً بالتحريك، أي عَلِمته. قال ابن أمّ صاحب:
ولن يراجع قلبي وُدَّهُمْ أبداً … زَكِنْتُ منهم على مثل الذي زَكِنوا
قوله عَلَى مُقْحَمَةٌ. الأصمعيّ: التَزْكينُ: التشبيهُ. يقال: زَكَّنَ عليهم وزَكَّمَ، أي شبَّه عليهم ولَبَّسَ. والزَكَنُ بالتحريك أيضاً: التفرُّس والظَنُّ. يقال: زَكِنْتُهُ صالحاً، أي ظننته. ولا يقال منه رجلٌ زَكِنٌ.
стр. 2141
[زكا]
زَكَاةُ المال معروفة. وزَكَّى ماله تَزْكِيَةً، أي أدَّى عنه زَكاتَهُ. وتَزَكَّى، أي تصدّق. وزَكّا: الشَفْعُ: يقال: خَساً أو زَكاً. وزَكا الزرع يَزْكو زَكاءً ممدودٌ، أي نَما. وأَزْكاهُ الله. وهذا الأمر لا يَزْكو بفلانٍ، أي لا يليق به. وغلامٌ زَكِيٌّ، أي زَاكٍ. وقد زَكا يَزْكو زُكُوًّاً وزَكاءً. الأمويّ: زَكا الرجل يَزْكو زُكُوّاً، إذا تنعَّم وكان في خِصب ,
стр. 2142
[زلج]
مكان زَلْجٌ وزَلَجٌ أيضاً بالتحريك. أي زَلَقٌ. والتَزَلُّجُ: التَزَلُّقُ. ومَرَّ يَزْلِجُ بالكسر زَلْجاً وزَليجاً، إذا خَفَّ على الأرض. وسهمٌ زالِجٌ: يَتَزَلَّجُ عن القوس. وعطاءٌ مُزَلَّجٌ، أي وَتَحٌ قليلٌ. والمُزَلَّجُ أيضاً: المُلْزَقُ بالقوم وليس منهم. والمِزْلاجُ: المغلاق، إلاّ أنّه يفتح باليد والمغلاق لا يفتح إلاّ بالمفتاح. تقول منه: أَزْلَجْتَ الباب، إذا أغلقته. والمِزْلاجُ من النِساء: الرَسْحاءُ.
стр. 2143
[زلح]
قصْعَةٌ زَلَحْلَحَةٌ، أي منبسطة قريبة القَعْرِ.
стр. 2144
[زلخ]
الزَلْخُ: المَزِلَّةُ تزِلُّ فيها الأقدام لنُدُوَّتِها، لأنَّها صفاةٌ ملساءٌ. أبو زيد: مقامٌ زَلْخٌ، مثل زَلْجٍ، أي دَحْض. وبئرٌ زَلوخٌ: أعلاها مَزِلَّةٌ، يزلَق مَن قام عليها. وقال:
كأنَّ رِماحَ القومِ أَشْطانُ هُوَّةٍ … زَلوخِ النواحي عَرْشُها مُتَهَدَّمُ
والزَلْخُ أيضاً: غَلْوَةُ سهمٍ. والزُلَّخَةُ الزُحْلوقَةُ يَتَزَلَّجُ منها الصبيان.
стр. 2145
[زلزل]
زَلْزَلَ الله الأرض زَلْزَلَةً وزِلْزالاً، بالكسر، فَتَزَلْزَلَتْ هي. والزَلْزالُ بالفتح الاسمُ. والزَلازِلُ: الشدائدُ. والزَلَزِلُ: الأثاثُ والمتاعُ.
стр. 2146
[زلع]
الزَلَعُ بالتحريك: شُقاقٌ يكون في ظاهرِ القدم وباطنِه. يقال: زَلِعَتْ قدمُهُ بالكسر، تَزْلَعُ زَلَعاً. وكذلك إذا كان في ظاهر الكفِّ، فأمَّا إذا كان في باطنها فهو الكَلَعُ. وزَلِعَتْ جراحتُه: فسدتْ. وتَزَلَّعَتْ يدُه: تشققت. قال أبو عمرو: المُزَلَّعُ: الذي قد انقشر جِلد قدَمه عن اللحم. والزُلوعُ والسُلوعُ: صُدوعٌ في عُرْض الجبل.
стр. 2147
[زلغب]
ازْلَغَبَّ الشَعَرُ، إذا نبت بعد الحلْق. وازْلَغَبَّ الفَرْخُ: طلع ريشه.
стр. 2148
[زلف]
الزَلَفَةُ بالتحريك: المَصْنَعَةُ الممتلئةُ، والجمع زَلَفٌ. والمزالفُ: البراغيلُ، وهي البلاد التي بين الريف والبرّ، الوَاحدةُ مَزْلَفَةٌ. وأَزْلَفَهُ، أي قَرَّبَهُ. والزُلْفَةُ والزُلْفى: القُرْبَةُ والمنزلةُ. ومنه قوله تعالى: وَما أَمْوالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ بِالَّتي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنا زُلْفى، وهي اسمُ المصدر، كأنّه قال بالتي تُقَرِّبُكُم عندنا ازْدِلافاً. والزُلْفَةُ: الطائفة من أوّل الليل، والجمعُ زُلَفٌ وزُلْفاتٌ. والزَلْفُ: التقدمُ. وتَزَلَّفوا وازْدَلَفوا، أي تقدَّموا.
стр. 2149
[زلق]
مكانٌ زَلَقٌ بالتحريك، أي دَحْضٌ. وهو في الأصل مصدر زَلِقَتْ رجلُه تَزْلَقُ زَلَقاً؛ وأَزْلَقَها غيره. والزَلَقُ أيضاً: عَجُزُ الدابّة. وأَزْلَقَتِ الناقةُ: أسقطتْ. والمَزْلَقُ والمَزْلَقَةُ: الموضع الذي لا تثبت عليه قدم، وكذلك الزَلاَّقَةُ. وقوله تعالى: فتُصْبِحَ صَعيداً زَلَقاً أي أرضاً ملساءَ ليس بها شيء. والمِزْلاقُ: لغةٌ في المِزْلاج الذي يُغْلَق به الباب ويفتح بلا مفتاح. وفرسٌ مِزْلاقٌ: كثيرةُ الإزْلاقِ. والزَليقُ: السِقْطُ. وزَلَقَ رأسَه يَزْلُقُهُ زَلْقاً: حَلَقَه، وكذلك أَزْلَقَه وزَلَّقَهُ تَزْليقاً. ورَجلٌ زَلِقٌ وزُمَلِق وزُمالِقٌ وزُمَّلِقٌ وهو الذي يُنْزِلُ قبل أن يجامع. والزُلَّيْقُ بالضم والتشديد ضرب من الخوخ أملس، يقال له بالفارسية: شيفته رنك.
стр. 2150
[زلل]
تقول: زَلَلْتَ يا فلان بالفتح تَزِلُّ زَليلاً، إذا زَلَّ في طين أو منطق. وقال الفراء: زَلِلْتَ بالكسر تَزَلُّ زَلَلاً، والاسم الزَلَّةُ والزِلِّيلى. واسْتَزَلّهُ غيره. وزُحْلوقَةٌ زُلٌّ، أي زَلَقٌ. وزَلَّتِ الدراهِمُ تَزِلُّ زُلولاً، أي نقصَتْ في الوزن. يقال: درهمٌ زَالٌّ. والمَزِلَّةُ والمَزَلَّةُ: المكان الدَحْضُ، وهو موضع الزَلَلِ. قال أبو عمرو: الأزَلُّ: الخفيف الوركين. وامرأةٌ زَلاَّءُ، أي رَسْحاءُ بيِّنة الزَلَلِ. والسِمْعُ الأَزَلُّ: الذئبُ الأرْسَحُ، يتولَّد بين الذئب والضبع، وهذه الصفة لازمةٌ له، كما يقال الضبعُ العرجاء. وفي المثل: هو أسمعُ من الذئب الأَزَلِّ. وماءٌ زُلالٌ، أي عَذْبٌ. وأَزْلَلْتُ إليه نعمةً، أي أسديتُها. وفي الحديث: من أُزِلَّتْ إليه نعمةٌ فليشكرُها. وأَزْلَلْتُ إليه من حقِّه شيئاً، أي أعطيت. والزِلِّيَّةُ: واحدة الزَلالِيّ.
стр. 2151
[زلم]
يقال: هو العبدُ زُلَّمَةً وزُلَمَةً، وزَلْمَةً وزَلَمَةً. أي قُدَّ قَدَّ العبد. وقال الكسائي: أي حَقَّاً. قال اللحياني: يقال ذلك في النّكرة، وكذلك في اَمَةِ. قال: يقال هو العبد زُلَّماً يا فتى، أي قدَّاً أو حَذْواً. ويقال للمرأة التي ليست بطويلة: امرأةٌ مُزَلَّمَةٌ، مثل مُقَذَّذَةٍ. ورجلٌ مُزَلَّمٌ ومُقَذَّذٌ، إذا كان مخفَّف الهيئة. قال: ويقال قِدْحٌ مُزَلَّمٌ وزَليمٌ، أي طُرٌّ وأُجيدَ قَدُّهُ وصَنْعَتُهُ. وعَصاً مُزَلَّمَةٌ. وما أحسن ما زَلَّمَ سَهْمَهُ. والمُزَلَّمُ: السيِّئ الغذاء. والزَلَمُ بالتحريك: القِدْحُ. وكذلك الزُلَمُ بضم الزاي، والجمع الأزْلامُ، وهي السهام التي كان أهلُ الجاهليَّة يستقسمون بها. والزَلَمُ أيضاً: واحد الوِبارِ، والجمع الأزلام وقال الخليل: الزَلَمَة تكون للمَعْز في حلوقها متعلِّقة كالقُرط. ولها زَلَمَتان، فإنْ كانت في الأُذن فهي زَنَمَةٌ بالنون، والنعت أَزْلَمُ وأَزْنَمُ، والأنثى زَلْماءُ وزَنْماءُ. والزَلَمُ أيضاً: الزَنَمُ الذي يكون خلف الظِلف. والأزْلَمُ الجَذَعُ: الدهرُ. وقال:
يا بِشْرُ لو لم أكنْ منكم بمنزلةٍ … أَلْقى عَلَيَّ يَدَيهِ الأزْلَمُ الجَذَعُ
وزَلَّمْتُ الحوض: ملأته. وزَلَّمْتُ عطاءه: قلَّلْتُه. وازْلامَّ القوم ازَليماماً، أي وَلّوا سراعاً. وقال أبو زيد: ارتحلوا. وازْلَامَّ الشيءُ: انتصبَ. وازْلامّ النهارُ، إذا ارتفع ضَحَاؤه.
стр. 2152
[زمت]
الزَميتُ: الوَقورُ. قال الراجز:
والقَبْرُ صِهْرٌ ضامِنٌ زَميت
والزِمِّيتُ مثال الفِسِّيقِ أوقر من الزَميتِ. وفلانٌ أَزْمَتُ الناس، أي أَوْقَرَهُمْ. وما أشَدّ تَزَمُّتَهُ.
стр. 2153
[زمج]
الأصمَعي: زَمَجْتُ القربة: ملأْتها. قال: والزَمَجُ بالتحريك الغضَب؛ وقد زَمِجَ بالكسر. قال: وسمعتُ رجلاً من أشجعَ يقول: مالي أراك مُزْمَئِجَّاً، أي غضبان. والزِمجِيَّ: أصل ذَنَبِ الطائر، مثل الزِمِكَّى. وجاء من القوم بِزَأمَجِهِمْ أي بأجمعهم. وأخذتُ الشيء بزَأْمَجِهِ وزَأْنَجِهِ، إذا أخذتَه كلَّه ولم تدعْ منه شيئاً.
стр. 2154
[زمجر]
الزَمْجَرَةُ: الصوتُ. يقال للرجل إذا أكثر الصَخَبَ والصِياحَ والزَجْرَ: سمعتُ لفلانٍ زَمْجَرَةً وغَذْمَرَةً، وفلان ذو زَماجرَ وزَماجيرَ.
стр. 2155
[زمح]
الزُمَّح بالتشديد: اللئيم، ويقال القصير الدميم.
стр. 2156
[زمخ]
الزامِخُ: الشامخ. وقد زَمَخَ تكبَّر وتاهَ. والأنوف الزُمَّخُ: الشُمَّخُ.
стр. 2157
[زمخر]
الزَمْخَرَةُ: النُشَّابُ. قال ثعلب: هو الدَقيقُ الطويل منه. وأنشد لأبي الصَلت الثَقفيّ:
يَرْمونَ عن عَتَلٍ كأنها غُبُط … بِزَمْخَرٍ يُعْجِلأُ المَرْمِيَّ إعْجالا
وظَليمٌ زَمْخَريُّ السَواعِدِ، أي طويلُها. قال الهذليُّ الأعلم:
على حَثِّ البُرايَةِ زَمْخَرِيِّ ال … سَواعِدِ ظَلأَّ في شَرْي طِوالِ
والزَمْخَرَةُ: الزَمَّارَةُ، وهي الزانية.
стр. 2158
[زمر]
الزُمْرَةُ: الجَماعَةُ من الناس. والزُمَرُ: الجماعات. والزَمِرُ: القليل الشَعَرِ، والقليل المُروءة. وقد زَمِرَ الرَجُلُ زَمَراً. والزِمارُ بالكسر: صَوْتُ النَعامِ. وقد زَمَرَ النعام يَزْمِرُ بالكسر زِماراً؛ وأمَّا الظَليم فلا يقال فيه إلاَّ عارُّ يُعَارُّ. والمِزْمارُ: واحد المزامير، تقول منه: زَمَرَ الرجل يَزْمُرُ ويَزْمِرُ زَمْراً، فهو زَمَّارٌ، ولا يكاد يقال زامِرٌ. ويقال للمرأة زامِرَةٌ، ولا يقال زَمَّارَةٌ.
стр. 2159
[زمرد]
الزُمُرُّدُ بالضم: الزَبرجد.
стр. 2160
[زمزم]
الزَمْزَمَةُ: صوتُ الرعد، عن أبي زيد. والزَمْزَمَةُ: كلامُ المجوس عند أكلهم. والزِمْزِمَةُ: بالكسر: الجماعة من الناس. وقال:
إذا تَدانى زِمْزِمٌ من زِمْزِم
وقال الشيبانيّ: الزِمْزِمُ أيضاً: الجِلَّةُ من الإبل. قال: وكذلك الزِمْزيمُ.
стр. 2161
[زمع]
قال الخليل: أَزْمَعْتُ على أمرٍ فأنا مُزْمِعٌ عليه، إذا ثَبَّتَ عليه عزمك. وقال الكسائي: يقال: أَزْمَعْتُ الأمرَ ولا يقال أَزْمَعْتُ عليه. قال الأعشى:
أَأَزْمَعْتَ مِنْ آلِ لَيْلى ابْتِكارا … وشطَّتْ على ذي هَوىً أن تُزارا
وقال الفراء: أَزْمَعْتُهُ وأَزْمَعْتُ عليه، مثل أجمعته وأجمعت عليه. أبو زيد: الزَمَعُ: جمعُ زَمَعَةٍ، وهي هَنَةٌ زائدة من وراء الظِلْفِ، والجمع زِمَاعٌ. قال أبو ذؤيبٍ يصف ظبياً نشِبتْ فيه كُفّةُ الصائد:
فراغَ وقد نَشِبَتْ في الزِما … عِ واستحكمتْ مثلَ عَقْدِ الوَتَرْ
يقال أَزْمَعَتِ الأرنبُ، أي عَدَتْ. وأَزمَعَ النبتُ، أوَّلَ ما يظهر متفرِّقاً. قال الأصمعيّ: الزَموعُ: الأرنب التي تُقارِبُ عَدْوَها وكأنَّها تعدو على زَمَعاتِها. وقال ابن السكيت: الزَمَعَانُ: السيرُ البطيءُ، تقول منه: زَمَعَ بالفتح يَزْمَعُ. والزَمَعُ: رُذالُ الناس وسَفِلَتُهُمْ. يقال هو من زَمَعِهِم، أي من مآخِيرِهِمْ. والزَمَعُ أيضاً: الدَهَشُ. وقد زمِعَ بالكسر أي خَرِقَ من خوف. ورجلٌ زَميعٌ وزَموعٌ، بيّنُ الزَماعِ، أي سريعٌ. ومنه قول الشاعر:
داعٍ بعاجِلَةِ الفِراقِ زَميعُ
ويقال للشجاع المقدام: زَميعٌ بيِّن الزَماعِ وقومٌ زُمعاءُ. ورجلٌ زَميعُ الرأي، أي جيِّده.
стр. 2162
[زمك]
الزِمِكى، مثل الزِمجَّى، وهو منبِت ذنَب الطائر.
стр. 2163
[زمل]
الأزْمَلُ: الصوتُ. ويقال: أخذتُ الشيء بأَزْمَلِهِ، أي كلِّه ويقال: عِيالاتٌ أَزْمَلَةٌ، أي كثيرة. أبو عمرو: الأُزْمولَةُ بالضم: المصوِّت من الوعول وغيرها. وقال يصف وَعِلاً مسِنَّاً:
عَوْداً أَحَمَّ القَرا أُزْمولَةً وَقِلا … على تُراثِ أبيه يتبع القُذَفا
ويقال: هو إزْمَوْلٌ وإزْمَوْلَةٌ. والزُمَّلُ، والزُمَّيْلُ، والزُمَّالُ بمعنىً، وهو الجبانُ الضعيف. قال أُحَيْحَةُ:
فَلا وَأَبيكَ ما يُغْني غَنائي … من الفتيان زُمَّيْلٌ كسولُ
والزُمَّيْلَةُ: الضعيفةُ. والزامِلَةُ: بعيرٌ يَستظهِر به الرجل، يحمل متاعه وطعامَه عليه. والمُزامَلَةُ: المعادَلةُ على البعير. وزَمَّلَهُ في ثوبه، أي لفَّه. وتَزَمَّلَ بثيابه، أي تدثَّر. وازْدَمَلَهُ، أي احتمله. والزَميلُ: الرديف.
стр. 2164
[زمم]
الزِمامُ: الخيطُ الذي يُشَدُّ في البُرَةِ أو في الخِشاشِ ثم يشَدُّ في طرفه المِقودُ. وقد يسمَّى المِقْوَدُ زِماماً. وزِمامُ النعل: ما يُشَدُّ فيه الشِسْعُ. تقول: زمَمْتُ النعل. وزَمَمْتُ البعير: خَطَمته. وزَمَّ، أي تقدَّمَ في السير. وزَمَّ بأنفه، أي تكبَّرَ، فهو زامٌّ. وقومٌ زُمَّمٌ، أي شُمَّخٌ بأنوفهم من الكِبْر. وزُمِّمَ الجِمالُ، شدّد للكثرة. ويقال: أخذَ الذئبُ سَخْلَةً فذهبَ بها زامَّاً رأسَه، أي رافعاً. وقد زَمَّها الذئب وازْدَمَّها، بمعنىً. وداري من داره زَمَمٌ، أي قريبٌ. وقال أعرابيٌّ: لا والذي وجهي زَمَمَ بَيْتِهِ ما كان كذا وكذا، أي تِجاهه وتِلقاءه. وأمرُ بَني فلانٍ زَمَمٌ، أي قصدٌ كما يقال أَمَمٌ.
стр. 2165
[زمن]
الزَمَنُ والزَمانُ: اسمٌ لقليل الوقت وكثيره، ويجمع على أَزمانِ وأَزْمِنَةٍ وأَزْمُنٍ. ولقيته ذاتَ الزُمَيْنِ، تريد بذلك تراخيَ الوقت، كما يقال: لقيته ذات العُوَيْمِ، أي بين الأعوام. الكسائي: عاملته مُزامَنَةً من الزَمَنِ، كما يقال مشاهرةً من الشهر. والزَمانَةُ: آفة في الحيوانات. ورجلٌ زَمِنٌ، أي مُبْتَلىً بيِّن الزَمانَةِ.
стр. 2166
[زمهر]
الزَمْهَريرُ: شدةُ البردِ. قال الأعشى:
من القاصِراتِ سُجوفَ الحِجا … لِ لم تَرَ شمساً ولا زَمْهَريرا
أبو زيد: زَمْهَرَتْ عيناه: احمرَّتا من الغضب. وازمَهَرَّت الكواكب: لمحت. والمُزْمَهِرُّ: الشديد الغضب.
стр. 2167
[زنأ]
زنأ في الجبل، زَنْأً وزُنوءاً: صَعِدَ. وقال:
وارْقَ إلى الخيرات زَنْأً في الجبل
وزَنَأْت من الخمسين زَنْأً: دنوت منها. وزَنَأَ الظِلُّ: قصر. وزَنَأْتُ إليه زُنوءاً: لجأْتُ. وأزنَأْت غيري: ألجأْتُه. والزَناءُ، بالفتح والمدِّ: القصيرُ، يقال: رجل زَناءٌ، وظلٌّ زَناءٌ. قال ابن مقبل:
وتُدْخِلُ في الظِلِّ الزَناءِ رُؤُوسَها … وتحسبها هِيماً وهنَّ صحائحُ
والزناءُ أيضاً: الضَيِّقُ، والزَناءُ أيضاً: الحاقنُ، وفي الحديث: نهى أن يُصَلِّيَ الرجُلُ وهو زَناءٌ. تقول منه زَنَأَ بَوْلُهُ يزنأ زُنوءاً، إذا احتقن. وزنَّأَ عليه تزنئةً، أي ضَيَّقَ.
стр. 2168
[زنبر]
والزَنْبَرِيَّةُ: ضرب من السُفن ضخمة. والزُنْبورُ: الدَبْرُ، وهي تؤنثُ، والزِنْبارُ لُغةٌ فيها. والجمع الزَنابيرُ. وأرض مَزْبَرَةٌ: كثيرة الزَنابير.
стр. 2169
[زنجبيل]
الزَنْجَبيلُ معروفٌ. , الزَنْجَبيلُ: الخمرُ. والزِئْجيلُ بالهمز: الرجلُ الضعيف البدن. ويقال الزِنجيلُ بالنون. ن
стр. 2170
[زنجر]
الزَنْجَرَةُ: قَرْعُ الإبهام على الوُسْطى بالسَبَّابة. والاسم الزِنْجيرُ. وقال:
فَأَرْسَلْتُ إلى سَلْمى … بأنَّ النَفْسَ مَشْغوفَه
فَما جَادتْ لنا سَلْمى … بِزِنْجيرٍ ولافوفَهْ
стр. 2171
[زنخ]
زَنِخَ الدُهن بالكسر، يَزنَخُ زَنْخاً: تغيّر، فهو زَنِخٌ.
стр. 2172
[زند]
الزَنْدُ: مَوْصِلُ طَرَف الذراع في الكَفّ. وهما الزَنْدان: الكوع والكُرْسوعُ. والزَنْدُ: العود الذي يُقْدَح به النارُ، وهو الأعلى. والزَنْدَةُ: السفلى، فيها ثقْبٌ، وهي الأنثى. فإذا اجتمعا قيل: زَنْدانِ؛ ولم يُقل زَنْدتانِ. والجمع زِنادٌ وأَزْنُدٌ، وأَزْنادٌ. وتقول لمن أَنجدكَ وأَعانك: وَرَتْ بك زِنادي. والمُزَنَّدُ: الضيق البخيل. وثوب مُزَنَّدٌ: قليل العَرْض. وأصل التَزْنيدِ أن تُخَلَّ أشاعِرُ الناقة بأَخِلَّةٍ صغار، ثم تُشدُّ بشعر؛ وذلك إذا انْدَحَقَتْ رَحِمُها بعد الولادة. وتَزَنَّدَ فلان، إذا ضاق بالجواب وغضب. وقول عديّ:
فقلْ مثلَ ما قالوا ولا تَتَزَنَّدِ
стр. 2173
[زندق]
الزِنْديق من الثَنَوِيَّةِ، وهو معرّب، والجمع الزَنادِقَةُ، والهاء عوضٌ من الياء المحذوفة، وأصله الزَناديقُ. وقد تَزَنْدَقَ. والاسمُ الزَنْدَقَةُ.
стр. 2174
[زنر]
الزَنانيرُ: الحَصى الصِغار. والزُّنارُ للنَصارى.
стр. 2175
[زنفلج]
الزِنْفيلَجَةُ، شبيهة بالكِنْفِ، وهو معرَّب، وأصله بالفارسية زينْ بيلَهْ.