Полный текст (5 916 стр.). Показаны 561–600 · переход к 566.
стр. 561
[ثبى]
الأصمعي: ثَبَّيْتُ على الشيء تَثْبِيَةً، أي دُمْتُ عليه. قال أبو عمرو: التَثْبيَةُ: الثناء على الرجل في حياته. وأنشدا جميعاً بيتَ لبيد:
يُثَبِّي ثَناءً من كريمٍ وقولُهُ … ألَا انْعَمْ على حُسْنِ التحيةِ واشْرَبِ
والثُبَةُ: الجماعةُ: وأصلها ثُبَيٌ، والجمع ثُباتٍ وثُبونَ وثِبونَ وأثابيُّ. قال الراجز:
دُونَ أَثابِيَّ من الخيل زُمَرْ
والثُبَةُ أيضاً: وسط الحوض الذي يَثوب إليه الماء.
стр. 562
[ثتل]
الثَيْتَلُ: الوعِلُ المُسِنُّ.
стр. 563
[ثتم]
يقال: ثَتَمَتْ خَرْزَها: أفسدَتْه.
стр. 564
[ثتن]
ثتِنَ اللحمُ بالكسر: أَنْتَنَ مثل ثَنِتَ. يقال منه: ثَتِنَتْ لِئتُه.
стр. 565
[ثجج]
ثَجَجْتُ الماء والدمَ أَثُجُّهُ ثجَّاً، إذا سَيَّلْتَهُ. وأتانا الوادي بثَجيجِهِ، أي بسيله. ومطرٌ ثَجَّاجٌ، إذا انصبَّ جداً. والثَجُّ: سيلانُ دِماءِ الهَدْيِ. وفي الحديث: أفضل الحَج العَجُّ والثَجُّ.
стр. 566
[ثجر]
الثُجْرَةُ بالضم: وسَط الوادي ومتَّسعه. وثُجْرة النَحر: وسطه. وورق ثَجْرٌ، بالفتح، أي عريض. وانثجر الدمُ: لغة في انفجر. والثَجيرُ: ثُفْلُ كلِّ شيء يُعصَر.
стр. 567
[ثجل]
الثُجْلَةُ بالضم: عِظَمُ البطنِ وسَعَتُهُ. يقال: رجل أَثْجَلُ بيِّن الثَجَلِ، وامرأةٌ ثَجْلاءُ.
وجُلَّةٌ ثَجْلاءُ: عظيمةٌ. قال الشاعر:
وباتوا يَعُشُّونَ القُطَيْعاءِ ضَيْفَهُمْ … وعندُهُمُ البَرْنيُّ في جُلَلٍ تُجْلِ
ومزادةٌ ثَجْلاءُ أي واسعةٌ. وشيءٌ مُثَجَّلٌ، أي ضَخمٌ. وقولهم: طعن فلانٌ فلاناً الأَثْجَلَيْنِ، أي رماه بداهيةٍ من الكلام.
стр. 568
[ثجم]
أَثْجَمَ المطرُ، إذا كثر ودام. يقال: أَثْجَمَتِ السماءُ أيّاماً ثم أنْجَمَتْ.
стр. 569
[ثخن]
ثَخُنَ الشيء ثَخانَةً، أي غلُظَ وصلب، فهو ثَخينٌ.
ورجل ثَخينُ السلاحِ، أي شاكٍ. وأَثْخَنَتْهُ الجراحة: أوهَنَتْه. ويقال أَثْخَنَ في الأرض قتيلاً، إذا أكثَرَ.
стр. 570
[ثدن]
ثَدِنَ اللحم بالكسر: تَغَيَّرَتْ رائحته. والثدِنُ: الرجلُ الكثير اللحم، وكذلك المُثَدَّنُ بالتشديد.
стр. 571
[ثدي]
الثَدْيُ يُذَكَّر ويؤنّث، وهو للمرأة والرجل أيضاً، والجمع أَثْدٍ وثُديٌّ على فُعولٍ، وثِدِيْ أيضاً بكسر الثاء إتباعاً لما بعدها من الكسر. وامرأةٌ ثَدْياءُ: عظيمةُ الثديين، ولا يقال رجلٌ أَثْدى.
стр. 572
[ثرب]
الثَرْتُ: شًحْمٌ قد غَشيَ الكَرِشَ والأمعاءَ رقيقٌ. والتثريب، كالتأنيب والتعبير والاستقصاء في اللَّوْمِ. يقال: لا تثريب عليك. وقال بِشْر:
فَعَفَوتُ عنهم عَفْوَ غيرِ مُثَرِّبٍ … وَتَرَكْتُهُمْ لعقاب يومٍ سَرْمَدِ
الأصمعي: ثَرَّبْتُ عليه وَعَرَّبْتُ عليه بمعنى، إذا قَبَّحْتُ عليهِ فِعْلَهُ.
стр. 573
[ثرتم]
الثُرْتُمُ بالضم: ما فضَل في الإناء من طعامٍ أو أَدمٍ. وقال:
لا تَحْسَبَنَّ طِعانَ قَيْسٍ بالقَنا … وضِرابَهُمْ بالبيضِ حَسْوَ الثُرْتُمِ
стр. 574
[ثرثر]
الثَرْثَرَةُ: كثرة الكلام وترديدُهُ. يقال: ثرثر الرجل، فهو ثَرْثارٌ مِهْذارٌ.
стр. 575
[ثرد]
ثَرَدْتُ الخبز ثَرْداً: كسرته، فهو ثَريدٌ ومَثْرودٌ. والاسم الثُرْدَةُ بالضم. وكذلك اتَّرَدْتُ الخبز، وأصلهُ اثْرَدَدْتُ على افْتَعَلْتُ. والتَثْريدُ في الذَبح هو الكسر قبل أن يَبْرُدَ، وهو منهيٌّ عنه. والثَرَدُ، بالتحريك: تشُّقٌ في الشفتين.
стр. 576
[ثرر]
سحاب ثَرٌّ، أي كثير الماء. وعين ثَرَّةٌ، وهي سَحابة تأتي من قِبَلِ قِبْلة أهل العراق. قال عَنترة:
جادت عليه كلُّ عين ثَرَّةٍ … فتركْنَ كلَّ قرارةٍ كالدرهمِ
وناقة ثَرَّةٌ وعَنْز ثَرَّة، أي واسعة الإحْليلِ. وربَّما قالوا: طعنة ثَرّة، أي غزيرة. وقد ثَرَّتْ تَثُرُّ وتَثِرُّ ثَرّاً. وثَرَّرْتُ المكان، مثل ثَرَّيْتُهُ، إذا نَدَّيْتُهُ.
стр. 577
[ثرط]
الثَرْطُ مثل الثَلْطِ، لغةٌ أو لُثْغَةٌ. والثَرْطُ أيضاً: شيءٌ يستعمله الأساكفةُ وهو بالفارسية سِرِيش. والثِرْطَئَةُ بالكسر: الرجلُ الأحمقُ الضعيفُ والهمزة زائدة.
والثُرْمَطَةُ بالضم: الطينُ الرَطبُ، ولعل الميم زائدة.
стр. 578
[ثرقب]
الثُرْقُبيَّةُ: ثيابٌ بيضٌ من كَتَّانٍ، يقال ثوبٌ ثُرقبيٌّ، وفُرقُبيٌّ، لضَرْبٍ من ثياب مصر بيض.
стр. 579
[ثرم]
الثَرَمُ، بالتحريك: سقوط الثَنِيَّةِ. تقول منه: ثَرِمَ الرجل بالكسر، فهو أَثْرَمُ. وثَرَمْتُهُ أنا بالفتح ثَرْماً، إذا ضرَبتَه على فيه فثَرِمَ. ويقال أيضاً: ثَرمْتُ ثَنِيَّتَهُ فانْثَرَمَتْ وأَثْرَمَهُ الله سبحانه، أي جعله أَثْرَمَ.
стр. 580
[ثرمل]
الثَرْمَلَةُ: سُوءُ الأكل وأن لا يباليَ الإنسانُ كيف كان أكلُه، فتراث يتناثر على لحيته ويلطِّخ يديه. والثُرْمُلَةُ: بالضم: أنثى الثعالبِ.
стр. 581
[ثرا]
الثرى: التراب النديّ. وأرضٌ ثَرْياءُ: ذاتُ نَدىً. ويقال التقى الثَرَيانِ، وذلك أن يجيء المطر فيرسَخ في الأرض حتَّى يلتقي هو ونَدى الأرض. وأمَّا قول طفيل
يُذَدْنَ ذِيادَ الخَامِساتِ وقد بَدا … ثَرى الماء من أَعْطافِها المُتَحَلِّب
فإنَّه يريد العَرَقَ. والثراءُ: كثرةُ المال. قال علقمة بن عَبَدة يصف النساء:
يُزِدْنَ ثَراَء المالِ حيثُ عَلِمْنَهُ … وشَرْخُ الشبابِ عندهنّ عجيبُ
ومنه رجلٌ ثَرْوانُ وامرأةٌ ثَرْوى، وتصغيرها ثُرَيَّا. والثُرَيَّا: النجمُ. والثَرْوَةُ: كثرةُ العدد. قال ابن السكيت:
يقال إنه لذو ثَرْوَةٍ وذو ثَراءٍ: يراد به: إنّه لذو عَدَدٍ وكثرةِ مال.
ويقال: هذا مَثْراءٌ للمال، أي مَكْثَرَةٌ. وثَرِيتُ بك، بكسر الراء، أي كَثُرْتُ بك. ويقال: ثَريتُ بفلانٍ فأنا ثرٍ به، أي غنيٌّ عن الناس. وقال ابن السكيت: ثَريَ بذلك يَثْرى، إذا فرِح به وسُرَّ.
الأصمعي: ثَرا القومُ يَثْرونَ، إذا كَثُروا ونَمَوْا. وثرا المالُ نفسُه يَثْرو، إذا كَثَرَ. وقال أبو عمرو: ثَرا الله القومَ: كَثَّرَهُمْ. وثرَوْنا القومَ، أي كنّا أكثرَ منهم. وأَثْرى الرجلُ، إذا كَثُرتْ أموالُه. قال الكميت يمدح بني أمية:
لكمْ مَسْجِداً اللهِ المَزُورانِ والحَصى … لَكُمْ قِبْصُهُ من بين أَثْرى وأَقْتَرا
وقد أراد من بينِ مَن أَثْرى ومن أقتر، أي من بين مُثرٍ ومُقْتِرٍ. وأَثْرَتِ الأرضُ: كَثُرَ ثَرَاهَا. وأَثْرى المطرُ: بَلَّ الثَرى. وقولهم: ما بيني وبينك مُثْرٍ، أي إنه لم ينقطع؛ وهو مَثَلٌ، كأنه قال: لم ييبس الثَرى بيني وبينك. قال جرير:
فلا توبِسُوا بيني وبينكم الثَرى … فإنّ الذي بيني وبينكم مُثْرى
وثَرَّيْتُ الموضع تَثْرِيَةً، أي رَشَشْتُهُ. وثَرِّيْتُ السَويقَ أيضاً: بَلَلْتُهُ.
стр. 582
[ثطأ]
ثَطِئَ ثَطأَ: حَمُقَ.
стр. 583
[ثطع]
ثُطِعَ الرجلُ، على ما لم يسمَّ فاعله، أي زُكِمَ.
стр. 584
[ثعب]
ثَعَبءتُ الماء ثعباً: فَجَّرْتُهُ. والثَّعَبُ، بالتحريك: مسيلُ الماء في الوادي؛ وجمعه ثُعْبانٌ. والثعبان أيضاً: ضربٌ من الحيَّاتِ طوالٌ، والجمع ثعابينٌ. والثُعْبَةٌ: ضربٌ من الوَزَغِ.
والمَثْعَبُ، بالفتح: وادُ مَثاعِبِ الحياض. وانْثَعَبَ الماءُ: جرى في المَثْعَبِ. وانْثَعَبَ الدمُ من الأنف. قال الأصمعي: فوهُ يَجْري ثعابيبَ وَسعابيبَ، وهو أن يجريَ منه ماءٌ صافٍ فيه تَمَدُّدٌ.
стр. 585
[ثعجر]
ثَعْجَرْتُ الدم وغيرَه فاثْعَنْجَرَ، أي صببته فانصبَّ. وتصغير المُثْعَنْجِرُ مُثَيْعِجٌ ومُثَيْعيجٌ.
стр. 586
[ثعد]
الثَعْدُ: ما لانَ من البُسر، واحدته ثَعْدَةٌ. يقال: هذا بقلٌ ثَعْدٌ مَعْدٌ، إذا كان رَخْصاً غضَّاً. والمَعْدُ إتباعٌ لا يُفْرَدُ، وبعضهم يفرده. وثَرىً ثَعْدٌ وجَعْدٌ، إذا كان ليِّناً.
стр. 587
[ثعر]
الثُعْرورانِ: مثل الحَلَمتين تكتنفان القُنْبَ من خارج. والثَعاريرُ: الثآلِيلُ وحمل الطَراثيثِ أيضاً.
стр. 588
[ثعط]
الثَعَطُ بالتحريك: مصدر قولك: ثَعِطَ اللحمُ، أي أَنْتَنَ. وكذلك الماءُ.
стр. 589
[ثعع]
ثَعَّ الرجلُ يَثِعُّ ثَعَّاً، أي قاءَ. قال أبو زيد: انْثَعَّ القيءُ من فيه انْثِعاعاً، وكذلك الدم من الأنف والجُرْح.
стр. 590
[ثعل]
الثُعْلُ بالضم: خِلْفٌ زائدٌ صغير في أَخْلافِ الناقة وفي ضرع الشاة، يقال: ما أبينَ ثُعْلَ الشاةِ. والجمع ثُعولٌ. قال ابن همّامٍ السَلوليّ يهجو العلماء:
وذَمُّوا لنا الدنيا وهم يَرْضِعونَها … أَفاويقَ حتى ما يَدِرُّ لها ثُعَلُ
وإنّما ذكر الثُعْلَ للمبالغة في الارتضاع، والثُعْلُ لا يُدِرُّ.
والثَعَلُ بالتحريك: زوائد في الأٍنان واختلافٌ في منبِتها يركب بعضُها بعضاً. رجلٌ أَثْعَلُ وامرأةٌ ثَعْلاءُ. وربَّما قالوا: أَثْعَلَ القومُ علينا، إذا خالَفوا. وثُعالَةُ: اسمٌ للثعلب، وهو معرفةٌ.
وأرضٌ مضثْعَلَةٌ بالفتح، أي كثيرة الثعالب.
стр. 591
[ثعلب]
الثعلب: طرفُ الرمحِ الداخلُ في جُبَّةِ السنانِ. والثعلب: مخرجُ ماء المطر من جَرينِ التَمْرِ.
стр. 592
[ثعم]
ثَعَمْتُ الشيء: نزعته. وتَثَعَّمَتْني أرضُ فلان، أي أعجَبَتْني.
стр. 593
[ثغب]
الثَغَبُ: الغدير يكون في ظلّ جبل لا تصيبه الشمس فيبرُدَ ماؤه، والجمع ثِغْبانٌ. وقد يسكن فيقال ثَغْبٌ، والجمع ثِغابٌ وأَثْغابٌ.
стр. 594
[ثغثغ]
المُثَغْثِغُ: الذي إذا تكلَّم حرّك أسنانه في فيه واضطرب اضطراباً شديداً فلم يبيِّن كلامه.
стр. 595
[ثغر]
الثَغْرُ: ما تقدَّم من الأسنان. يقال: ثَغَرْتُهُ، أي كسرت ثَغْره. وإذا سقطت رواضع الصبيِّ قيل ثُغِرَ فهو مَثْغورٌ. والثَغر أيضاً: موضع المَخافة من فُروج البُلدان. والثُغْرَةُ بالضم: نُقْرةُ النَحر التي بين التَرقوَتين. والثُغرة أيضاً: الثُلمة. يقال: ثَغَرْناهُمْ، أي سددنا عليهم ثَلْمَ الجبل.
стр. 596
[ثغم]
الثَغامُ، بالفتح: نبتٌ يكون في الجبل، يَبْيَضُّ إذا يبس، يقال له بالفارسية إسْبيذْ، ويُشَبَّهُ به الشَيْبُ، الواحدة ثَغامَةٌ. قال الشاعر يخاطب نفسه:
أَعَلاقَةً أُمَّ الوَليدِ بَعْدَ ما … أَفْنانُ رَأْسِكَ كالثَغامِ المُخْلِسِ
والثَغْمُ: الضاري من الكلاب.
стр. 597
[ثغا]
الثُغاءُ: صوتُ الشاءِ والمَعْزِ وما شاكلهما. والثاغِيَةُ: الشاةُ، وقد ثَغَتْ تَثْغو ثُغاءً، أي صاحت. يقال: ما له ثاغِيَةٌ ولا راغيةٌ. فالثاغيَةُ: الشاةُ، والراغيةُ: البعيرُ. وما بالدار ثاغس ولا راغٍ، أي أحدٌ.
стр. 598
[ثفأ]
الثُفَّاء الخردل ويقال: هو الحُرْفُ، الوادة ثُفَّاءَة.
стр. 599
[ثفر]
الثَفْرُ للسِباع وكلِّ ذات مخلبٍ بمنزلة الحياءِ من الناقة، وربَّما استعير لغيرها. والثَفَرُ، بالتحريك: ثَفَرُ الدابة. وقد أَثْفرْتُهَا، أي شددت عليها الثَفَرَ. ودابّةٌ مِثْفارٌ: يرمي بسرجه إلى مؤخَّره. واسْتَثْفَرَ الرجلُ بثَوبه، إذا لوى بطرفه بين رجليه إلى حُجْزته. واسْتَثْفَرَ الكلبُ بذنَبه، إذا جعله بين فَخِذيه. قال الزبرقان بن بدر:
تَعدو الذئابُ على مَن لا كلابَ له … وتَتَّقي مَرْبَضَ المُسْتَثْفِرِ الحامي
стр. 600
[ثفرق]
الثُفْروقُ: قِمَعُ التمرة. وقال الكسائي: الثَفاريقُ أَقماعُ البُسْرِ.
следующие страницы →