و-: الدائرة في وسط الشفة العليا "ل: هـ ر ث م".
ق ل د
القلدة من الماء: الشربة. و-: ثفل السمن- القشدة-. و-: التمر والسويق يخلص به السمن.
القلاد: خيط يشد على حلقة القرط وشنفه.
ناقة قلداء: طويلة العنق.
القلادة: ما يجعل في العنق للإنسان وغيره ج قلائد.
مقلدات الشعر وقلائده: البواقي على الدهر (ز).
القليد: الشريط "لغة عبد القيس".
القليد: الخزانة.
الإقليد: برة الناقة يلوى طرفاها: المفتاح "معرب كليد" ج أقاليد؛ وهو الاقلاد. و-: شريط يشد به رأس الجلة- وعاء من خوص-. و-: شريط يلوى على حلقة القرط، وهو القلاد. و-: العنق ج أقلاد "نادر".
المقلد والمقلاد والمقليد: المفتاح ج المقاليد "أو هي جمع لا واحد له". و-: الوعاء: المخلاة: المكيال: عصا في رأسها اعوجاج يفتل بها القت: مفتاح كالمنجل: المنجل نفسه يقطع به القت ج مقاليد.
المقلد: موضع القلادة: السابق من الخيل: موضع النجاد على المنكبين.
المقلاد: الخزانة ج مقاليد.
ويقال: ضاقت عليه مقالده ومقاليده أي أموره (ز).
بنو مقلد: بطن من العرب.
قلودية: من بلاد الجزيرة.
القليدم والقليذم: البئر الغزيرة.
القلذم: الفلهم الواسع الكثير الماء (ز) "على التشبيه بالبئر".
القلذ: شيء كالقمل يعلق بالبهم لا يفارقه حتى يقتله (١) والبهمة قلذة وقلذة.
القلار والقلاري: ضرب من التين أضخم من الجميز، أبيض متوسط، ويابسه أصفر كأنه يدهن بالدهان لصفائه، إذا كثر لزم بعضه بعضا كالتمر، ويتلبد حتى يقلع بالصياصي. (وهو المعروف في بلاد الشام بالبياضي والعسلاني) يكنز في الحباب ويصب عليه رب العنب العقيد حتى يروى (ويسمى بالشام تين بدبس).
ومن أسمائهم: قلورة.
ق ل ز
قلز- قلزا: تابع الشراب أو أدامه، أو شرب دفعة واحدة، أو مص. و- هـ: ضربه: رماه بقيئه. و- بسهم: رمى. و- في الشراب: قذف بيده النبيذ في فمه. و- فلان: نشط: وثب كمشي الغراب أو العصفور. وكل ما لا يمشي مشيا يقلز. و-: عرج (٢). و- الأرض بالعصا: نكتها بها. و- هـ أقداحا: جرعه. و- الجراد: رز
стр. 2592
ذنبه في الأرض ليبيض.
ق ل ز
قلز وأقلز الجراد: قلز.
اقتلز الأقداح: تجرعها.
تقلز: نشط.
التقلز: عدو الوعل.
القلز: الرجل الخفيف: الضعيف.
القلز وقلز: النحاس: الذي لا يعمل فيه الحديد "أو هو بالفاء".
القلز: الرجل الشديد. والمرأة قلزة.
القلازة: الرجل الخفيف العقل. قال صاحب التاج: هكذا يستعمل عند العامة ولعله صحيح.
القلاز: الطرار والشاطر.
المقلز: الوثاب.
قلز: مرج بالروم.
قلزم وتقلزم اللقمة: ابتلعها: التهمها.
تقلزم: مات بخلا ولؤما.
القلزم: اللئيم.
القلزمة: اللؤم: الصخب كأنه رفع الصوت من زلقومه أي الحلقوم. و-: الاتساع.
القليزم: البئر الغزيرة.
القلزم: بلد بين مصر ومكة. وقالوا: إنها مدينة كانت بشرقي مصر قرب جبل الطور وإليها يضاف.
بحر القلزم: وهو المعروف اليوم بخليج السويس من البحر الأحمر.
قلس- قلسا وقلسانا: خرج من حلقه القلس: غثت نفسه فقاءت: شرب كثيرا من النبيذ، فهو قالس. و- الكأس: فاض. و- البحر: زخر وقذف بالزبد فهو قلاس. و- السفينة: ربطها بالقلس. و-: غنى ورقص وضرب بالدف. و- ت الطعنة بالدم: قذفت، فهي قالسة وقلاسة (ز). و- السحاب الندى: رمى به من غير مطر شديد (ز). و- ت النحل العسل: مجته (ز).
قلس: ضرب بالدف وغنى، وهو المقلس. و-: خضع وكفر أي وضع يديه على صدره وانحنى استكانة: سجد: لبس القلنسوة: رفع صوته بالدعاء والقراءة.
قلساه وقلنسه: ألبسه القلنسوة.
فتقسى وتقلنس وتقلس: لبسها.
القلس والقلس: حبل من ليف أو خوص أو حبل غليظ من غيرهما من قلوس السفن. و-: القيء ج أقلاس. و-: الرقص الجيد أو في غناء. و- والقلسان: أن يبلغ الطعام من الجوف إلى الحلق أو دونه ثم يرجع إلى الجوف وليس بقيء، فإن غلب فهو قيء. "هذا نص الليث". وفي الصحاح: فإن عاد فو قيء. أو هو ما خرج من البطن من الطعام أو الشراب إلى الفم، أعاده صاحبه أو ألقاه.
القليس: النحل والعسل.
القليس والقليسة: بيعة للجيش كانت بصنعاء بناهاأبرهة، وهدمتها حمير.
الأنقليس: الصلور الجري وهي سمكة كالحية
стр. 2593
أو هي الجريث كالأنكليس.
ق ل س
القلنسوة والقلنسية "إذا فتحت القاف ضممت السين وإذا ضممت القاف كسرتها وقلبت الواو ياء" والقلسوة والقلنسية والقلساة والقلنساة: من ملابس الرأس ج قلانس وقلانيس وقلنسى وقلنس وقلاسي وقلاس. وتصغيرها قليسية "وتشدد الياء" وقليسة.
قلس: موضع بالجزيرة.
القلاشة: الصغر والقصر.
القلاش: الذي لا يملك شيئا "أعجمي" (١). و-: الصغير المتقبض من كل شيء.
ومن أسمائهم: الأقلش.
ق ل ص
قلص- قلوصا الشيء: تدانى وانضم. و-: وثب. و- ت نفسه: غثت. و- قلصا الماء: ارتفع في البئر: اجتمع وكثر، فهو قلاص وقليص ج قلص. و- الماء: قل "ضد". و- ت البئر: ارتفعت إلى أعلاها: نزحت "ضد". و- القوم قلوصا: اجتمعوا فساروا (ز). و- ت شفته: انزوت، فهي قالصة وكذلك الظل، فهو قالص. و- الثوب بعد الغسل: انكمش وتشمر. وكل شيء ارتفع وذهب فقد قلص، فهو قالص وقلاص وقليص ج قلص. و- القوم البرد: حركهم. و- الغلام: شب ومشى.
قلصت- قلوصا نفسه: غثت "لغة في السين".
قلصت الإبل في سيرها: شمرت (ز): استمرت في مضيها (ز). و- قميصه: شمره. و- الشيء: جعله يتقلص. و- الشيء والظل: قلص- ذهب-. و- ت الناقة: لقحت: شالت بعد حيال: سمنت في سنامها. و- بين الرجلين: خلص بينهما في سباب أو قتال (ز).
أقلص البعير: ظهر سنامه شيئا وارتفع. و- السنام: بدأ بالخروج. و- ت الناقة: سمنت في الصيف، وهي المقلاص. وكذلك التي تسمن وتهزل في الشتاء. والاسم القلص. و- ت الناقة: ارتفع لبنها. و- الظل: قلص.
تقلص: انضم وانزوى "وأكثر ما يكون إلى فوق".
قلصة البئر: الماء يجم فيها ويرتفع ج قلصات. وهي قلصة ج قلص "كحلقة وحلق".
القلوص من الإبل: الشابة حتى تبزل، وهي بمنزلة الجارية الفتاة من النساء؛ أو الباقية على السير؛ أو أول ما يركب من إناث الإبل حتى تثني ثم هي ناقة؛ أو بنت المخاض. و-: الناقة الطويلة القوائم "خاص بالإناث" ج قلائص وقلص جج قلاص وقلصان. وربما سميت قلوصا ساعة توضع. و-: البئر يجم فيها الماء ويرتفع. و-: أنثى الحبارى
стр. 2594
وفرخها أو الصغيرة منها. و-: الشابة من الرئال (ز): بئر قذرة إلا أنها جارية تنصب فيها الأقذار وتعرف بالشام باسم قلوط أو قليط.
ق ل ص
القلوص: البعد: أول سمن السنام.
القلاص: حالب القلوص.
المقلص: الطويل القوائم المنضم البطن: حالب القلوص.
ومن أسمائهم: مقلاص.
القلط: الدمامة (١).
هو أقلط منه: آنس.
القلطي: الخبيث المارد من الرجال: القصير جدا من الناس والسنانير والكلاب.
القلاط: القصير جدا ومن أولاد الجن والشياطين وهو كذلك القلط والقلوط والقيليط.
القيليط: القصير جدا (٢). و-: الآدر- منتفخ الخصية-. أو هو القليط والإقليط.
القليط: الأدرة.
القيلط: الآدر، وهو ذو القيلط.
القلوط: نهر جار تنصب إليه الأقذار "شامية" ويقال له قليط.
قلاط: قلعة في نواحي الديلم بين قزوين خلخال على قلة جبل.
القلطبان: الديوث "أصله الكلتبان (٣) مأخوذ من الكلب وهي القيادة".
القلطفة: الخفة في صغر جسم؛ وبه سمي الرجل.
قلطف: أحد حكام العرب وكهانهم.
ق ل ع
قلع- قلعا الشيء: انتزعه من أصله أو حوله عن موضعه.
قلع- قلعة، فهو قلع وقلع وقلعة وقلعة وقلاع: لم يثبت على السرج (ز): لم يثبت عند الصراع والبطش (ز): لم يفهم الكلام بلادة (ز).
قلع قلعا وقلعة الوالي: عزل (ز) فانقلع، وهو مقلوع.
قلعه وتقلعه: قلعه.
تقلع في مشيه: مشى كأنه ينحدر وينحط من صبب والمراد قوة المشي.
اقتلعه: استلبه: قلعه فاقتلع.
انقلع: للمطاوعة. و- البعير: أصابه القلاع. و- المال إلى مالكه: وصل إليه من يد المستعير. و- القوم: ذهبوا كلهم فمضوا "ل: ج ف ل".
أقلع إقلاعا ومقلعا عن الشيء: كف عنه (ز). و- ت السماء: كفت عن المطر. و- عنه الحمى: تركته (ز). و- صاحب السفينة: دفع قلاعها وسار: عمل لها قلاعا. و- ت الإبل: خرجت من إثناء إلى إرباع. و-
стр. 2595
فلان: بنى قلعة. و- الشيء: انجلى. وفي اللسان: أقلعوا بهذه البلاد إقلاعا، إذا بنوها فجعلوا بها قلعة.
ق ل ع
القلع "ويكسر": شبع الكنف تكون فيه أداة الراعي وزاده ج قلوع وأقلع، وهو القلع والقلعة والقلعة. ومنه المثل: شحمتي في قلعي. ج قلاع وقلعة. وحمل قلاعه أي أمتعته. و-: فأس صغيرة تكون للبنائين: معدن أو بلد ينسب إليه الرصاص الجيد، وهو الشديد البياض "ويحرك". و-: زمن إقلاع الحمي (ز).
ويقال: تركته في قلع وقلع من حماه أي في إقلاع منها (ز).
القلع: شراع السفينة ج قلاع وقلوع، وهو القلاعة. و-: صدير يلبسه الرجل على صدره: الرجل لا يثبت على الخيل كالقلع. و-: البليد الذي لا يفهم (ز).
القلع: الرجل القوي على المشي يرفع قدمه من الأرض رفعا بائنا ليس فيه اختيال وتنعم كالقلع والقلع.
القلع: الدم "مقلوب العلق". و-: ما على جلد الأجرب كالقشر. ومنه صوف قلع. و-: اسم لزمان إقلاع الحمى: الحجارة الضخمة "والعامة تسكن".
القلعة: الحصن الممتنع في الجبل، وهو القلعة ج قلاع وقلوع. وجمع المحرك قلع. و-: القطعة من السنام: النخلة تجتث من أصلها قلعا أو قطعا: الفسيلة تقتلع من النخلة.
القلعة: الرحلة. يقال: هو على قلعة. و-: المال العارية (ز) أو ما لا يدوم منه (ز): الرجل الضعيف لا يثبت قدمه على البطش (ز). و- من المنازل: ما ليس بمستوطن وما لا تدري متى تتحول عنه (ز). و- من المجالس: الذي يحتاج صاحبه إلى أن يقوم لمن هو أعز منه مرة بعد أخرى (ز). وهما القلعة والقلعة. و-: ما يقلع من الشجرة ج قلع. و-: العزل كالقلع.
القلعة: الشقة ج قلع.
القلعة: صخرة تنقلع عن الجبل منفردة يصعب مرقاها: الحصن الممتنع بالجبل. ولعل منه المثل: وهو ضب قلعة للمانع ما وراءه. وفي الأساس: هي صخرة عظيمة يحتقر الضب فيها فتكون أمنع ج قلع وقللاع وقلوع "ومنع إسكان اللام ابن السكيت وابن دريد". و-: القطعة العظيمة من السحاب كأنها جبل (ز) ج قلع. و-: الناقة الضخمة العظيمة (ز): اسم موضع تنسب إليه السيوف القلعية.
القالع: دائرة بمنسج الدابة يتشاءم بها، تكون تحت اللبد. والفرس مقلوع.
القلوع: قوس إذا نزع فيها انقلبت ج قلع وقلع. و-: الناقة العظيمة الجافية (ز) "ولا يوصف بها الجمل".
القلاع والقلاعة: الشراع ج قلع.
القلاعة: صخرة عظيمة وسط فضاء سهل.
القلاع: الطي ينضب عنه الماء فيتشقق: قشر
стр. 2596
الأرض يرتفع عن الكمأة، وهو القلاعة. و-: داء في أفواه الصبيان وفي البعير يكون صحيحا فيقع ميتا.
ق ل ع
القلاع: الطين الذي ينشق إذا نضب عنه الماء؛ واحدته قلاعة (١).
القلاع: نبت من الجنبة جيد للرعي: الحجر والمدر يقلع من الأرض فيرمى به: الحجة المسكتة (ز).
القلاعية: غشاء منسوج يغطى به السرج "مولدة".
القولع: كنف الراعي: طائر أحمر الرجلين كأن ريشه مصبوغ؛ ومنه ما يكون أسود الرأس وسائر خلقه أغبر، وهو يوطوط.
القيلع: المرأة الضخمة الرجلين والقوام (ز).
المقلاع: الذي يرمى به الحجر.
المقلعة من السفن: العظيمة تشبه بالقلع من الجبال.
ويقال: تركته على مثل مقلع الصمغة، إذا لم يبق له شيء إلا ذهب. ولأقلعنك قلع الصمغة أي لأستأثلنك.
ومن أسمائهم: قلاع.
القلعان من بني نمير: صلاءة وشريح ابنا عمرو بن خويلف.
القلعة وقلعة "بلا لام" والقليعة: مواضع.
القلعة: كورة بالأندلس؛ موضع باليمن تنسب إليه السيوف القلعية؛ بلد بالهند ينسب إليه الرصاص القلعي.
القلعة "مضافة إلى عدة أسماء": مواضع كثيرة.
قليعة: قرية بالمغرب حصينة.
اقلعث الشعر: جعد.
تقلعث الرجل في مشيه: مر كأنه يتقلع من وحل (٢). والاسم القلعثة.
اقلعد الشعر: جعد. و-: مضى على وجهه في البلاد.
اقلعط الشعر: جعد كشعر الزنج، فهو مقلعط، أو هو الشعر الذي لا يطول ولا يكون إلا مع صلابة الرأس. والاسم القلعطة؛ وهي أشد الجعودة.
المقلعط: الخائف الحاذر النافر الهارب (٣). و-: الرأس الشديد الجعودة، ولا يكون إلا مع صلابة.
اقلعف الجلد: انزوى وتقبض. و- ت أنامله: تشنجت من برد أو كبر. و- البعير: انضم إلى الناقة حين الضراب وصار على عرقوبيه معتمدا عليهما في ضرابه. و- الشيء: انضم بعد أن مددته وأرسلته.
المتقلعف: الراكب مركبا غير وطيء.
اقلعم: أسن وهرم. والشيخ قلعم "والحاء
стр. 2597
لغة".
ق ل ع
القلعم: العجوز المسنة: القدح الضخم.
القلعم: الخفيف "ويخفف". و-: الطويل.
القلعمة: المسنة من الإبل.
ق ل ف
قلف- قلفا العصير: أزبد. و- القلفة: اقتطعها. و- الشجرة: قشرها. و- الظفر: اقتلعه من أصله. و- الشيء: قلبه. و- السفينة: خرز ألواحها بالليف وجعل خللها القار (١). و- الشراب: أزبد. و- قلفا وقلفة الدن: فض عنه طينه، فهو قليف ومقلوف.
قلف- قلفا الصبي: صار أقلف- لم يختن-.
شفة قلفة: فيها غلظ.
قلف السفينة: قلقها. والاسم القلافة. و- الجزور: عضاها.
اقتلف الظفر: اقتلعه م أصله. والاسم القلف. و- منه كذا قلفات "للجلال البحرانية": أخذها بلا كيل.
انقلفت سرته: تعجرت.
القلف: الدوخلة- سفيفة من خوص للتمر-. و-: القشر أو قشر شجر الكندر الذي يدخن به، أو قشر الرمان وهو القلفة والقلافة. و-: الموضع الخشن.
القلف والقلف: الغرين إذا يبس (الغرين: الطين يحمله السيل فيبسطه على وجه الأرض).
القلفة: جلدة الذكر التي يقطعها الخاتن ج قلف، وهي القلفة ج قلف وقلفات.
القلفة: الجلال البحرانية المملوءة ج قلف؛ وهي المقلوفة ج مقلوفات.
القلفة: ضرب من النبات أخضر به ثمرة صغيرة تحرص عليها الإبل.
القلفان والقلفتان: طرف الشاربين مما يلي الصماغين.
القليف: دن الخمر الذي قشر عنه طينه: جلة التمر، وهي القليفة ج قلف. و-: الذكر قطعت قلفته: التمر البحري يتقلف عنه قشره: ما يقشر من الخبز وما يبس من الفاكهة. و-: الضخمة من النوق.
القليفة: الصخرة الضخمة.
الأقلف: الذي لم يختن: العظيم القلفة. و- من العيش: الرغد الناعم (ز) ج قلف. و- من السيوف: الذي في طرف ظبته تحزيز، وله حد واحد (ز). و-: العام الخصب. والسنة قلفاء. و-: الذي لا يعي خبرا (ز) ج قلف.
التقليف: تمر ينزع نواه ويكنز في ظروف من الخوص "حضرمية".
قلفح ما في الإناء: شربه.
القلفع: ما ينفلق من الطين ويتشقق إذا يبس.
القلفعة: قشرة الأرض ترتفع عن الكمأة. و-: الكمأة نفسها: ما يصير على جلد البعير كهيئة التقشير الواسع قطعا قطعا: ما تفرق
стр. 2598
وتطاير من الحديد المحمى إذا طرق بالمطرقة.
ق ل ق
قلق- قلقا وبات قلقا: لم يستقر في مكان واحد: انزعج، فهو قلق ومقلاق وهي قلقة ومقلاق؛ وهي مقلاق الوشاح: لا يثبت على خصرها من رقته.
قلقه- قلقا من مكانه: حركه.
أقلقت الناقة: قلق جهازها وهو قتبها وآلتها. و- هـ من مكانه: حركه. و- هـ من حزن أو فرح أو غيرهما: جعله قلقا.
القلق والتقلق: طير الماء.
القلقي: ضرب من القلائد المنظومة اللؤلؤ.
القلقاس: جذب نبات يؤكل مطبوخا.
قلقل الشيء قلقلة وقلقالا فتقلقل: حركه فتحرك واضطرب.
تقلقل في البلاد: تقلب فيها: خف وأسرع.
قلقل الحزن دمعه: أساله (ز). و-: صوت.
القلقل والقلاقل ج قلاقل: الرجل الخفيف في السفر المعوان: السريع التقلقل: الجواد السريع.
القلقل: نبت له حب أسود حسن الشم يقرب شجره من الرمان، عوده أحمر، وفروعه تمتد كثيرا، يحمل حبا مستديرا أكبر يسيرا من الفلفل، وله ورق أغبر أطلس كأنه ورق القصب، له سنف أفيطح، ينبت في حبات كأنهن العدس، وهو أصلب الحبوب. وقيل حبه كاللوبياء؛ وهو القلقلان والقلاقل. أو هما نبتان آخران؛ أو هما حبة برية كالسمسم ولها أكمام كأكمامها مهيج للباه.
القلقلاني: طائر كالفاختة.
القلقال: صاحب الأسفار (ز): الاسم من القلقلة.
القلقلة: ضرب من الحشرات.
ومن أسمائهم: قلقل.
القلقم: الفلهم الواسع.
ق ل ل
قل- قلة وقلا: ضد كثر (نقص عما يراد). و- هـ: حمله ورفعه. و-: صغر: علا.
قلله: جعله قليلا. و-: أتى بالقليل. و- هـ في عينه: أراه إياه قليلا.
أقله: قلله: صادفه قليلا. و- منه: أتى بقليل. و- الرجل: افتقر وفيه بقية، فهو مقل وأقل. وضد المثري. و- هـ: حمله ورفعه. و- ته الرعدة: أصابته.
تقلله: رآه قليلا. و-: تقبض وانزوى.
قاللت له الماء: خفت العطش فأردت أن يستقل ماؤك. و- ت له: قللت عطاءه.
تقاله: رآه قليلا. ضد استكثره. و- ت الشمس: استقلت وتعالت في السماء.
استقل: استبد في أمره وضبطه بنفسه (ز). و- هـ: حمله ورفعه. و- الطائر في طيرانه: نهض للطيران وارتفع في الهواء. و- النبات: أناف (ز). و- القوم: ذهبوا واحتملوا سائرين وارتحلوا. ومثله استقلت خيامهم عن
стр. 2599
ديارهم (ز) وفي مسيرهم. و- هـ: عده قليلا: رآه قليلا. و- الرجل: غضب (ز) أو شخص من محله غضبا (ز). و- ته الرعدة: أخذته (ز).
ق ل ل
القل: مصدر قل. و-: القليل (ضد الكثير) وهو القل "حكاه البرهان الحلبي". والقل "عن القاضي زكريا". و- من الشيء: أقله.
هو قل بن قل: لا يعرف أبوه.
وقالوا: لقلما جئتنا "لغة في الفتح". ورجل قل أي فرد لا أحد له. وقل رجل يقول ذلك إلا زيد؛ وأقل رجل، معناهما ما رجل يقوله إلا هو.
القل: النواة تنبت مفردة ضعيفة (ز): شبه الرعدة من غضب أو طمع أو نحو ذلك (ز): الحائط القصير: الخسيس من الرجال الدنيء، ج أقلة (ز).
وتقول: قدم علينا قلل "بضمتين" من الناس أي ناس متفرقون من قبائل شتى؛ فإذا اجتمعوا جمعا فهم قلل "كصرد" ونقله ابن سيده. وفي التهذيب: إذا كانوا من قبائل شتى أو غير شتى فهم قلل؛ فإذا اجتمعوا فهم قليل.
القلة: النهضة من علة أو فقر.
القلة: الرعدة من غضب أو طمع (ز) ج قلل. وضده الكثرة.
القلة: أعلى الرأس والسنام والجبل وكل شيء (ز) ج قلل. و-: الحب العظيم أو الجرة ما كانت أو من الفخار. أو-: الكوز الصغير "ضد" ج قلل وقلال. وقيل: هي التي تسع خمس جرار أو ستا أو قربتين أو نحو أربعين دلوا؛ أو هي المزادة الكبيرة: مائة واثنان وتسعون رطلا. فإن اعتبرته بالمدني كانت تسعة وثمانين كيلا. وإن اعتبرته بغداديا كانت تسعة وخمسين كيلا ونحو أربعمائة عشير- غرام-. و- من السيف: قبيعته. والسيف مقلل إذا كانت له. و-: القامة (ز).
القلية: شبه الصومعة. ويسمى القلاية "معرب كلاده" وهي من بيوت العبادة.
القلى: الجارية القصيرة.
القلال: الخشب المنصوبة للتعريش.
قلالة الجبل: قلته.
القلال والقلال: القليل. ضد الكثير.
القليل في العدد: معروف ج قلل وقليلون، و- في الجسم: القصير الجثة النحيف الدقيق (١) (ز) ج أقلاء وقلل وقليلون؛ وهي قليلة ج قلائل "يكون ذلك في قلة العدد وفي دقة الجثة".
ويقال: أخذه بقليلته وقليلاه وإقليلاه أي بجملته (ز). وارتحلوا بقليتهم أي بجماعتهم لم يدعوا وراءهم شيئا. ويقال: ذهبوا بكليتهم "وهو من الأغلاط المشهورة". وأكل الضب بقليته أي بجلده وعظامه.
стр. 2600
ق ل م
قلم- قلما الظفر وقلمه: قطعه: أخذ ما طال منه "وهو أصل المعنى".
القلم: اليراعة إذا بريت، وهو هذا الذي يكتب به "فعل بمنعى مفعول" ج أقلام وقلام جج أقاليم. و-: واحد الأزلام: واحد الجلمين- المقراضين- وهما القلمان "أو لا يفرد له واحد". و-: طول أيمة المرأة: السهم يجال بين القوم في القمار، ج أقلام (١).
القلم "مولد" في عرف الدولة: شعبة كتابية تابعة للدائرة أو للديوان مثل قلم المحاسبة وقلم المراسلة. وعلى هذا أطلق مجمع دمشق قلم المال على دائرة المالية؛ والقلم السري على الشيفرة. جدول: م د: ٢٧: ١٧.
الإقليم: واحد الأقاليم وهي أقسام الأرض. وهو الرستاق عند جرامقة الشام والجزيرة، يقسمون به المملكة، كما يقسم أهل اليمن بالمخاليف، وغيرهم بالكور والطساسيج. وقيل هو النصيب مشتق من القلم بإفعيل إذ كانت مقاسمة الأنصباء بالأقلام مكتوب عليها أسماء السهام "حققه بافوشه وقيل هو غير عربي".
القالم: العزب من الرجال ج قلمة.
القلام: القاقلى، وهو من الحمض أو كالأشنان إلا أنه أعظم، ورقه كورق الحرف- الرشاد-.
القلامة: ما سقط من قلم الظفر.
المقلم: وعاء قضيب البعير والتيس والثور؛ أو طرفه أو هجنة في طرفه.
المقلمة: وعاء قلم الكتابة. وقد رادف بها مجمع مصر الكلمة الفرنسية plumier جدول: م م: ١٣٩.
القلمون: مطارف كثيرة الألوان "أعجمي".
أبو قلمون: ثوب رومي يتراءى إذا أشرقت عليه الشمس بألوان شتى. وقد يشبه به الدهر والروض وزمن الربيع. و-: طائر يتراءى بألوان شتى.
الاقليمياء من الذهب والفضة: ثفل يعلو المعدن عند السبك، أو دخان.
المقلمة: الأيم ليس لها زوج ولا أحد يدفع عنها.
ألف مقلمة: كتيبة شاكة السلاح.
مقالم الرمح: كعوبه.
اقليم: موضع بمصر.
قلمون: موضع بدمشق؛ قرية بطرابلس.
دير القلمون: بالفيوم.
قلمية: كورة بالروم. وكذلك اقليمية.
أقلام: بلد بافريقية؛ جبل بفاس في باديته.
الاقليم: ناحية بدمشق.
عجوز قلمزة: لئيمة قصيرة.
القلمس: الكثير الماء من الركايا: البحر الزاخر: الرجل الخير المعطاء: الداهية المنكر البعيد الغور: السيد العظيم: الواسع الحلق: رجل من كنانة كان من نسأة الشهور.
стр. 2601
ق ل م
قلمع رأسه: ضربه فأندره: حلقه. و- الشيء من أصله: قلعه.
القلمعة: السفلة الخسيس.
قالون "رومية": معناها الجيد.
القلنبس: البئر الكثيرة الماء "وهي القلمس بعينها أدغمت النون بالباء فخرجت ميما، كما في عنبر وعمبر.
قلنس الشيء: غطاه وستره. و-: انحنى خاضعا واضعا يديه على صدره.
القلنسوة: راجع مادة: ق ل س.
القله: راجه القرع بمعانيها.
غدير قلهى: مملوء.
قلهى وقلهى: موضع قرب المدينة الشريفة، وقيل قرب مكة.
قلهيا وقلهى: موضع بالحجاز فيه اعتزل سعد حين قتل عثمان.
قلهاة: بلد بساحل بحر عمان.
القلهب: الرجل القديم (أو الغدم) الضخم.
القلهبة: السحابة البيضاء:
القلهبان: الطويل من الرجال.
القلهبس: المسن من حمر الوحش.
القلهسيسة: المسن من حمر الوحش: الحشفة. و- من الهامات: المدورة. و- من النساء: العظيمة.
القلهذم: البحر الكثير الماء: القصير: الخفيف.
القلهزم: الفرس الجعد الخلق: الرجل المربوع الجسم: الضخم الرأس واللهزمتين: الضيق الخلق الملحاح: القصير الغليظ؛ وهي قلهزمة. و-: الذي ليس بفرج في الرأي ولا طرير في النطق.
المقلهف من الشعر: المرتفع الجافل.
القلهنف: المرتفع الجسم.
القلهم: الفلهم "أو صوابه الفاء".
القلهمة: السرعة.
قلهم: اسم رجل.
القلهمس: القصير المجتمع الخلق.
ق ل ي
قلا وقلى- قلا وقليا اللحم والسويق والبر: شواه حتى أنضجه بالمقلى. واللحم مقلو ومقلي. و- القلة: ضرب بها ورمى، وهو القالي ج قلاة وقالون.
قلت- قلوا الدابة بصاحبها: تقدمت في السير بسرعة (ز)، وهي القلوة. و- الإبل: ساقها شديدا (ز).
قلاه- وقليه- وقلاه- قلا وقلاء ومقلية: أبغضه وكرهه غاية الكراهة. أو قلاه في الهجر وقليه في البغض.
وقلى يقلى "كأبي يأبى" لغة "حكاها سيبويه".
قلى- قلاء فلانا: ضرب رأسه.
تقلى الشيء: تبغض. و- فلان ساهرا: بات يتقلب على فراشه (ز).
اقلولى الرجل: رحل: قلق واستوفز وتجافى عن محله (ز). و- في أمره: انكمش (ز). و- في الجبل: صعد أعلاه فأشرف.
стр. 2602
وكل ما علوته فقد اقلوليته. و- الطائر: وقع على أعلى الشجرة: ارتفع في طيرانه. و- ت الدابة: تقدمت بصاحبها. و- عليها: نزا. و-: ذهب.
ق ل ي
قالى قلا "بمنزلة خمسة عشر": موضع ينسب إليه الإمام اللغوي أبو علي القالي.
القلو: الخفيف من كل شيء: الحمار الفتي: الشديد السير.
القلى: رؤوس الجبال وهامات الرجال.
القلي والقلى والقلو: شيء يتخذ من حريق الحمض، وهو عنصر البوتاس يستعمل عند الصباغين وفي الصابون؛ وهو القلياء والشنحار.
القلة والمقلى والمقلاء: عودان يلعب بهما الصبيان. فالمقلى العود الكبير الذي يضرب به؛ والقلة الخشبة الصغيرة التي تنصب وهي قدر ذراع ج قلات وقلاة وقلون وقلون وجمع المقلى المقالي.
القلة: عود يجعل في وسطه حبل ويدفن ويجعل للحبل كفة فيها عيدان فإذا وطئ الظبي عليها عضت على أطراف أكارعه.
القلولى والمقلولي: الطائر يرتفع في طيرانه. وهي قلولاة.
القلية: مرقة تتخذ من لحوم الجزر وأكبادها.
القلية: شبه الصومعة تكون في كنيسة النصارى ج القلالي وتعرف اليوم بالقلاية "معرب".
القلاء: الذي يصنع المقلي.
القلاءة: الموضع الذي تتخذ فيه المقالي.
المقلى: الذي يقلى عليه، وهو المقلاة. مثناه مقليان ج المقالي.
ق م أ
قمأ- وقمؤ- قمأة وقماءة وقماء وقماء: ذل وصغر، فهو قميء ج قماء وقماء، وهي قميئة. و- إلى المنزل و- به: دخله.
قمأت- قموءا وقموءة وقمأ، وقمؤت- قماءة وقماء وقمأ الإبل: سمنت، وهي قامئة. و- ت قمأ المكان و- به: أقامت لخصبه و- ت به و- ت إليه: دخلته. و- هـ قمأ: قمعه.
أقمأت الإبل: سمنت. و- القوم: سمنت إبلهم. و- ت المرعى و- ت بالمكان: أعجبها فأقامت به. و- المرعى الإبل: وافقها فسمنها. و- هـ: أذله وقهره: صغره.
اقتمأ الشيء: جمعه.
تقمأ الشيء: أخذ خياره: جمعه شيئا بعد شيء. و- المكان: وافقه فأقام به.
قامأه: وافقه "والأعرف ترك الهمز".
القمء: المكان يقيم فيه الناس والإبل حتى تسمن.
القمأة: المكان لا تطلع عليه الشمس: الخصب والدعة، وهو القمأة ج قماء.
القميء: الذليل الصاغر وإن لم يكن قصيرا، ج قماء وقماء "وهو جمع نادر عزيز".
المقمأة والمقموءة: المكان لا تطلع عليه الشمس.
стр. 2603
ومن أسمائهم: قميئة.
ق م ث
القميثل: القبيح المشية.
قمجر قوسه قمجرة وقمجارا: ألبس ظهور السيتين العقب ليتعطى الشعث. وقيل هي شيء يصنع على القوس من وهي بها وهي غراء وجلد.
القمنجر: القواس، وهو المقمجر "فارسيمعرب كمانكر".
القمجار: غلاف السكين.
ق م ح
قمح- قموحا: رفع رأسه عند الحوض وامتنع عن الشرب أو رفعه بعد الري: اشتد عطشه ففتر فتورا شديدا، فهو قامح ج قماح.
قمح- قمحا السويق: استفه. ولا يقال إلا فيما يسف.
قمحه: دفعه بالقليل عن كثير مما يجب له (ز). و- الشراب و- النبيذ: شربه.
أقمح الرجل: رفع رأسه وغض بصره. و- بأنفه: شمخ. و- السنبل: جرى فيه الدقيق. و- البر: صار قحما نضيجا (١). و- الغل الأسير: ترك رأسه مرفوعا من ضيقه (ز). والأسير مقمح. و- البعير: شد رأسه إلى خلف. و- هـ العطش فهو مقمح: جعه خاشعا لا يرفع بصره: فتر فتورا شديدا.
اقتمح السويق: سف: أخذه في راحته فلطعه. و- النبيذ: شربه. و- البر: صار قحما نضيجا.
تقمح من الماء: امتنه من شربه: شربه وهو متكاره. و- الشراب: كرهه. فهو قامح ج قمح. والاسم القماح. و-: شرب حتى روي ثم رفع رأسه. و- كفا من دقيق: استفه.
تقمح وانقمح وقامح: رفع رأسه عند الحوض وامتنع من الشرب.
قامحت الإبل: وردت فلم تشرب لداء أو برد. والناقة مقامح وقماح. والاسم القماح. والمصدر القماح.
القمح: البر حن يجري الدقيق في السنبل أو من لدن الانضاج إلى الاكنتاز.
القمحة: ملء الفم من السويق أو من الماء: الاسم من الاقتماح: الذريرة تعلو الخمر.
القميحة: الجوارش: السفوف من السويق وغيره: السويق المتخذ من القمح.
وقال ابن شميل: إن فلانا لقموح للنبيذ أي شروب له.
القماح: داء في الإبل يأخذها السلاح ويذهب طرقها ورسلها ونسلها.
شهرا قماح وقماح: الكانونان، وهما شيبان وملحان، لأن الإبل إذا وردت الماء فيهما ترفع رؤوسها لشدة برده، أو لأنهما أشد ما يكون من البرد سيما بذلك لكراهة كل ذي
стр. 2604
كبد شرب الماء فيهما إلا تعذيرا.
ق م ح
القمحى والقمحاة: الفيشة.
القمحانة: ما بين القمحدوة ونقرة القفا.
القمحان: الذريرة أو كالذريرة تعلو الخمر.
المقمح: الذليل: الرافع رأسه لا يكاد يضعه: البعير لا يكاد يرفع بصره "ضد".
القمحدوة: الهنة الناشزة فوق القفا بين الذؤابة والقفا منحدرة عن الهامة إذا استلقى الرجل أصابت الأرض من رأسه ج قماحد وقمحدوات وقماحيد. و-: أعلى القذال خلف الأذنين أو ما أشرف على القفا من عظم الرأس والهامة فوقها، والقذال دونها مما يلي المقد، أو هي صفحة ما بين الذؤابة وفأس القفا.
أقمخ الرجل: شمخ بأنفه وتكبر: جلس كالمتعظم.
قمد- قمدا وقمودا: أبى وتمنع. و- قمدا: أقام في خير أو شر. و- قمودا: صلب: جامع في كل شيء.
قمد- قمدا: طال أو ضخم عنقه في طول، فهو أقمد وهي قمداء وقمد وقمدة وقمدانية.
أقمد الرجل: طمح بعنقه: أنعظ: أسال.
القمد والقمد والقماد والقمدود والقمدد والقمادي والقمدان والقمداني: القوي الشديد أو الصلب الغليظ. والأنثى قمدة وقمدانة وقمدانية.
ويقال: هم قمد الأقماد أي غلب الرقاب.
قمودة: قرية بالقيروان.
القمدر: الطويل.
ق م ر
قمره- قمرا: لاعبه بالقمار فغلبه. و- الطير- قمرا: عشاها ليلا بالنار ليصطادها (١).
قمر- قمرا السقاء: أصابه كالاحتراق فبانت أدمته من بشرته. و- الرجل والصيد: تحير بصره في ثلج أو نور قمر فحار. و- الرجل: أرق في القمر فلم ينم. و- ت الإبل: رويت من الماء: وقعت في كلإ كثير. و- الشيء: كثر. و- الكتان: احترق من ضوء القمر، فهو قمر "في الكل".
أقمر الرجل: ترقب طلوع القمر: طلع عليه القمر. و- ت الليلة: أضاءت بنور القمر. و- ت الإبل: وقعت في كلإ كثير. و- الثمر: تأخر إيناعه حتى يدركه البرد فتذهب حلاوته. و- هـ: غلبه في القمار.
تقمر الصائد الظباء: تصيدها في القمراء. و- المرأة: أتاها: اختدعها: طلب غرتها: ابتنى عليها في القمراء أو في ضوء القمر. و- الرجل: غلب من يقامره. و- هـ: راهنه فغلبه. و- الرجل المرأة: تزوجها وذهب بها: وقع عليها وهو ساكت فظنته شيطانا.
قامره فقمره- قمرا: غالبه في القمار فغلبه،
стр. 2605
وهو القمار والمقامرة والتقامر.
ق م ر
تقامروا: لعبوا القمار.
القمر: ابن الأرض الذي يدور حولها وينيرها ليلا، ج أقمار. ويسمى هلالا لليلتين أو ثلاث من أول الشهر وآخره، ثم هو قمر سائر الشهر.
القمران: الشمس والقمر "على التغليب".
وتقول: استرعيت نعمي القمر أي أهملتها ليلا بلا راع. وتقول: عضه القمر، للذي قلصت قلفته عن رأس الحشفة (١). ويقال: أضيع من قمر الشتاء، لأنه لا يجلس فيه للسمر كقمر الصيف.
القمرة: لون إلى الخضرة أو بياض فيه كدرة أو البياض الصافي.
القمير: ملاعبك في القمار، ج أقمار "غ ق".
القمري: ضرب من الحمام ج قماري وقمر أو الأنثى: قمرية والذكر ساق حر. و-: نوع من الأطرغلات صغير الحجم لطيف الشكل، ويعرف عند أهل الشام بالكريم. ومن أسمائه عندهم الشتيتة وست الروم.
القماري من العود: المنسوب إلى قمار- موضع-.
القماري: ورق نبت حريف طيب الطعم رائحته كرائحة القرنفل وهو ورق التنبل، ينسب إلى قمر وراء بلاد الزنج "عن الصاغاني".
الأقمر: الشديد البياض. حمار أقمر وأتان قمراء. و-: السحاب يشتد ضوؤه لكثرة مائه: الوجه المشبه القمر في بياض اللون (ز).
القمراء: مؤنث الأقمر: الليلة فيها القمر؛ وهي القمرة والمقمرة والمقمر.
نخلة مقمار: بيضاء البسر.
المقمور: الشر: المغلوب في القمار.
ومن أسمائهم: قمر، قمير.
ومن أسمائهن: قمير، قميرة.
بنو قمير: بطن من خزاعة؛ بطن من الأنصار.
بنو قمر: حي من مهرة بن حيدان.
القمر: موضع بين طفار والشحر.
قمار "كقطام": موضع في الهند يجلب منه العود القماري.
قمر: موضع وراء بلاد الزنج يجلب منه الورق القماري. ولا يقال القمري كما حققه الصاغاني.
جبل القمر: منبع النيل خلف خط الاستواء.
قمير: ماء يمان.
القمرز والقمرز: القصير: الصغير الأذن: الشديد.
قمرص: أكل اللوز.
القمارص من اللبن: القارص من حموضته.
القمروص: من أسماء اللوز "ل: ل وز".
ق م ز
قمزه- قمزا: جمعه. و- قمزة: أخذها بأطراف أصابعه.
أقمز الرجل: اقتنى القمز.
القمز: رديء المال ورذاله.
القمزة: القبضة من التمر والحصا وغيرها:
стр. 2606
برعوم النبات تكون فيه الحبة ج قمز.
ويقال: الكلأ قمز مز أي منقطع غير متراص.
ق م س
قمس- قمسا وقموسا في الماء: انغط ثم ارتفع: غاب فيه. و- هـ: غمسه. و- به في البئر: رمى. و- ت الإكام في السراب: ظهرت كأنها تطفو وترسب (ز).
فلان يقمس في سربه: إذا كان يختفي مرة ويظهر أخرى.
قمس إبله: سقاها حتى رويت. "وغمسها: سقاها دون الري".
أقمس الكوكب: انحط في المغرب. و- هـ: قمسه.
قامسه: فاخره بالقمس- الغوص- فقمسه غالبه فيه فغلبه. و- في سره: يحنق مرة ويظهر أخرى (ز).
انقمس النجم: غرب (ز). و-: فعل "مطاوعة قمسه". و- في الركية: وثب فيها.
القمس "مصدر": اضطراب الولد في البطن.
القمس: الرجل الشريف ج قماس وقماس وقمامسة.
القمامسة: البطارقة.
القامس والقماس: الغواص: لغة في قاسم.
القموس: بئر تغيب فيها الدلاء من كثرة مائها. والاسم القماس.
القميس والقميس ج قماميس: البحر.
القومس: الأمير "نبطي أو رومي أو لاتيني". و-: البحر.
القاموس: البحر أو قعره أو وسطه أو معظم مائه أو أبعد موضع فيه غورا، ج قواميس.
القوامس: الدواهي. وكأنه جمع قامسة ولم يذكر له واحد.
قومس وقومس: صقع كبير بين خراسان وبلاد الجبل؛ إقليم بالأندلس.
قومسة: قرية بأصفهان.
قومسان: بهمذان.
قمشه- قمشا: جمعه.
قمشه: جمعه من هاهنا وهاهنا.
تقمش (١) واقتمش القماش: أكل ما وجد من هاهنا وهاهنا وإن كان دونا.
القمش: الرديء من كل شيء ج قماش "نادر". وهو القماش ج قمش.
القماش والقماشة (٢): ما على وجه الأرض من فتات الأشياء. ومنه قيل لرذال الناس: قماش. و- من البيت: متاعه.
القماش: بائع الأمتعة.
القميشة: طعام من اللبن وحب الحنظل ونحوه.
ومن أسمائهم: قامشة.
ق م ص
قمص- قمصا وقماصا "وتثلث" الفرس: استن، وهو أن يرفع يديه ويطرحهما معا ويعجن برجليه. و- البحر بالسفينة: حركها بالموج (ز). و-: قلق فلم يستقر (ز).
стр. 2607
و- في مكانه: وثب من غير صبر: نفر وأعرض (ز). و- ت الناقة بالرديف: مضت به نشيطة (ز). وفي المثل: ما بالعير من قماص. يضرب لمن ذل بعد عز.
ق م ص
قمصه: ألبسه القميص. و- الثوب: قطع منه قميصا. ويستعار التقمص للولاية (ز).
تقمص: لبس القميص. و- الولاية: تولاها ليقوم بأعبائها (ز). و- الثوب: قطع منه قميصا. و-: تقلب وانغمس.
القمص: ذباب صغار تطير فوق الماء؛ الواحدة قمصة. و- الجراد: أول ما يخرج من بيضه (١).
القمصة: هيئة التقمص.
القمص والقمص: لقب كبير قسوس القبط ج قمامصة. "حبشية".
القامصة: الناقزة برجلها.
القموص: الدابة تقمص- تثب- بصاحبها: القلق لا يستقر: الأسد.
قموص الحنجرة: الكذاب (ز).
القامص: بائع القمصان.
القميص: الذي يلبس تحت الثياب "مذكر وقد يؤنث". وقد يعني به الدرع (ز) "فيؤنث" ج قمص وقمصان وأقمصة. و-: غلاف القلب (ز) أو شحمه (ز): البرذون الكثير القماص: الأسد.
القمصى: القماص: العدو السريع.
القموص: جبل بخيبر.
ق م ط
قمط- قمطا: ضم أعضاءه إلى جسده ولف عليه القماط (٢). و- الأسير: شد يديه ورجليه بحبل. و- الشيء: أخذه (٣). و- هـ: ذاقه. و- التيس أنثاه: سفدها (ز). و- الطائر أنثاه قماطا: نزا عليها (ز). و- الرجل المرأة قماطا: تغشاها (ز). و- الإبل: قطرها. و- اليوم: اشتد برده (ز). و- في وجهه: إذا عبس "مولدة".
قمطه: لفه بالقماط.
تقامطت الغنم: تراصعت- تسافدت- (ز).
القمط والقمط: حبل من ليف أو خوص تشد به الأخصاص- بيوت القصب- و-: حبل تشد به قوائم الشاة للذبح.
القمط: حبال المكائد (ز).
القماط: الحبل يقمط به الأسير والجزور: الخرقة العريضة يقمط بها الصبي.
ويقال: وقعت على قماطه أي فطنت لأشراكه التي يصيب بها الناس في تؤدة (ز).
وسفاد الطير كله قماط (ز). وإنه لقمطي أي شديد السفاد (ز).
القماط: اللص الذي يصنع القمط للصبيان: الذي يأخذ الشاة فيقمطها ليعرضها على المشتري.
القماط: اللصوص.
القميط: التام من الشهور والأعوام.
стр. 2608
ق م ط
قمطره: جمعه. و- الشيء: تقبض: انتشر "ضد": اجتمع. و- الجارية: واقعها. و- القربة: شدها بالوكاء: ملأها. و- ما بين عينيه: زواه وقبضه. و- العدو: هرب.
قمطر اللبن: أخذه قماطر، وهو خبث يأخذه من الإنفحة.
اقمطر اليوم والشر: اشتد. و- عليه الشيء: تزاحم. و- ت عليه الحجارة: تراكمت. و- للشر: تهيأ. و- ت العقرب: اجتمعت بنفسها وعطفت ذنبها.
القمطر: شبه سفط يسف من قصب أو غيره تصان به الكتب، وهو القمطرة ج قماطر "يذكر ويؤنث". وقصرها مجمع مصر على كل وعاء منقول تصان فيه الكتب والأوراق كجعاب المحامين والمدرسين وغيرهم يقابلها بالفرنسية bureau. جدول: م م: ١٢٨. و-: الجمل القوي السريع: الضخم القوي: الرجل القصير، وهو القمطرى والمرأة قمطرة. و-: الشديد من الشر: المقطرة التي تجعل في أرجل الناس- الفلقة-.
ويقال: كلب قمطر الرجل: به عقال من اعوجاج ساقيه.
طئب قمطر الرجل: شديدها.
القمطرى: مشية في اجتماع.
القماطر والقمطرير من الأيام: الشديد الغليظ. و- من الشر: ما يقبض بين العينين لشدته.
ق م ع
قمعه- قمعا: ردعه وكفه: ضربه بالمقمعة: قهره وذلله: ضرب أعلى رأسه: صرفه عما يريد. و- القربة: ثنى فمها إلى خارجها. و- البسرة: قلع قمعها. و- الوطب: وضع في رأسه قمعا ليصب فيه مائعا. و- البرد النبات: رده وأحرقه. و- في الشيء: دخل. و- ما في الإناء: شربه شربا شديدا. و- الشيء: أخذ قمعته أي خياره. و- الشراب: مر في حلقه مرا بغير جرع. و- سمعه لفلان: أنصت له.
قمعت- قمعا عينه: أصابها القمع، فهو أقمع وقمع، وهي قمعة. و- الفصيل: حمل في سنامه شحما. و- ت عينه: وقع فيها القذى فاستخرج بالخاتم. و- ت الظبية: لسعتها القمعة: دخلت في أنفها. و- الفرس: غلظت قمعة عرقوبه. والعرقوب أقمع.
قمعت البسرة: انقلع قمعها.
قمعت المرأة بنانها بالحناء: خضبت به أطرافها فصار لها كالاقماع. و- ت البسرة: انقلع قمعها.
أقمعه: قهره وذلله. و- الشراب: قمعه. و- الفصيل: قمع. و- عني: طلع علي فرددته.
اقتمع السقاء: أدخل رأسه إلى داخل. و- الشيء: اختاره "ولم يعرف هذا الرياشي. نوادر". والاسم القمعة. و- ما في الإناء: شربه كله.
стр. 2609
ق م ع
تقمع الشيء: أخذ خياره. و- الحمار: حرك رأسه يذب. القمع- النعرة-. و- فلان: ذل.
متقمع الدابة: رأسها وجحافلها، ج مقامع "غ ق".
تقمع فلان: تحير: جلس وحده.
انقمع: رجع وتداخل: ذل وقهر: دخل البيت مستخفيا.
القمع والقمع: ما يوضع في فم الإناء فيصب فيه الدهن وغيره. "القمع للحجار؛ والقمع لتميم، وحكى يعقوب فيه القمع". و-: ما التصق بأسفل البسرة: الذي على رأس الثمرة ج أقماع.
القمع: الأذن: السمع ج أقماع "في الكل".
القمعان: ثفنتا جلة التمر، وهما زاويتاها السفليان.
الأقماع: أهل البطالات الذين لا هم لهم إلا تزجية الأيام بالباطل فلا هم في عمل الدنيا ولا في عمل الآخرة؛ أو هم الذين إذا أكلوا لم يشبعوا وإذا اجتمعوا لم يستغنوا.
أقماع القول: الذين يجعلون آذانهم كالأقماع فيتبعون أحاديث الناس (ز) أو الذين يسمعون القول ولا يعملون به.
القمع: مثل التخمة، وهو مقموع أي متخم.
القمع: مثل العجاجة يثور في السماء. و- في عرقوب الفرس: أن يغلظ رأسه. و-: داء وغلظ في إحدى ركبتي الفرس، وهو أقمع وهي قمعاء. و-: عظم ناتئ في الحنجرة، صاحبه الأقمع. و-: بثرة تخرج في جفن العين. ونص الصحاح: في أصول أشفار العين أو فساد في موق العين واحمرار أو كمد لحم الموق وورمه، أو قلة نظر العين عمشا.
القمع: الأرمص لا تراه إلا مبتل العين. و- من الجمال: العظيم السنام. و-: السنام العظيم: الفرس الهيوب.
هو قمع الأخبار: يتتبعها ويتحدث بها (ز).
الأقماعي: من ألوان العنب، وهو عنب أبيض ثم يصفر آخرا، حبه مدحرج كبار، مكتنز العناقيد كثير الماء، جيد العصير والزبيب (١).
القمعة: ذباب أزرق عظيم يركب رؤوس الدواب فيؤذيها، ج قمع ومقامع "غ ق". و- من الذنب: طرفه: ما في جوف ثنة الفرس أو في مؤخرها. و- الرأس: رأس السنام ج قمع "والنون لغة". و-: طرف الحلقوم أو طبقه، وهو مجرى النفس إلى الرئة. و-: قرحة تكون في العين تخرج في أصول الأشفار. و- من الشيء: خياره أو خاص بالإبل، وهو القمعة.
القمعة: الضبعة من النوق.
القيمع: ما فوق السناسن من السنام.
القميعة: الناتئة بين الأذنين من الدواب ج قمائع. و-: طرف الذنب، وهو منقطع
стр. 2610
العسيب من الفرس.
ق م ع
الأقمع: الفرس المصاب بالقمع: الأنف الذي فيه ميل وهو الأقعم: العرقوب العظيم الإبرة أو الغليظ الرأس غير المحدد: ذو العظم الناتئ في الحنجرة.
المقمعة: العمود من حديد أو كالمحجن يضرب بها رأس الفيل، أو خشبة يصرب بها الإنسان على رأسه ج مقامع، أو السوط من حديد معوج الرأس.
ومن أسمائهم: قمعة.
درب الاقماعيين: خطة بمصر.
القمعوث: الديوث، وهو الذي يقود على أهله وحرمه "ولعله ليس بعربي".
اقمعد: عظم أعلى بطنه واسترخى أسفله. "وعبارة ابن القطاع: عظم أسفل بطنه وخمص أعلاه". و-: عسر: كلمته بجهدك فلم ينقد ولم يلن. وهو المقمعد.
اقمعط: اقمعد بمعانيها.
القمعوطة: دحروجة الجعل.
القمعطة والمقعوطة: دويبة ماء.
قمعل: كان من الرعايا قمعالا يأمر وينهى. و-: النبت: خرجت قماعيله.
القمعل: القدح الضخم، وهو القمعول، أو قصب صغير؛ أو قدح محدد الرأس طويله؛ أو مرجل ضيق العنق. و-: طويئر قصير الرقبة والمنقار يأكل النمل. و-: البظر "وتفتح عينه".
القمعلة: الطرجهارة- الفنجانة-.
القمعول والقمعولة: واحد القماعيل، وهي العجر. يقال: في رأسه قماعيل. و-: البراعيم.
القمعال: سيد القوم: رئيس الرعاء، ج قماعيل.
القمعالة: أعظم الفياشل.
تقمق فلان: اشتكى (١).
ق م ل
قمل- قملا رأسه: كثر قمله. و- العرفج: اسود شيئا بعد مطر أصابه فلان عوده وصار فيه كالقمل (ز). و- القوم: كثروا (ز): حيوا وحسنت حالهم (ز). و- الرجل: سمن بعد هزال (ز). والاسم القملة (ز). و- بطنه: ضخم (ز). و- ت بطونهم: كثرت قبائلهم (ز).
أقمل الرمث: بدا ورقه صغارا أول ما ينفطر (ز). و- العرفج: اسود عوده حتى يستبين فيه النبات.
تقملت الدابة: بدا فيها أول السمن.
القمل: ضرب من حشرات الرأس والبدن معروف وهو عند الإطلاق ما يولد على الإنسان وتنعشه قلة النظافة، واحده قملة.
قمل قريش: حب الصنوبر (ز).
قملة النسر: دويبة.
القمل: صاحب القمل: القذر.
غل قمل: كانوا يغلون الأسير بالقد وعليه
стр. 2611
شعر فيقمل والقد في عنقه ولا يستطيع دفعه بحيلة.
ق م ل
القمل: صغار الذر والدبا؛ أو الدبا الذي لا أجنحة له؛ أو شيء أصغر من الطير له جناح أحمر أكدر؛ أو شيء يشبه الحلم يطير كالجراد ولا يأكل أكله بل يمتص الدقيق من الحب، خبيث الرائحة، وهو قملة الزرع؛ أو دواب صغار كالقردان، واحدتها قملة ويجوز أن تكون القامل.
القمال: القملة.
القملية والقملة والقملة من النساء: القصيرة جدا (ز): التي تأكل بجمع أصابعها.
القملي: الحقير الصغير الشأن (ز): البدوي صار سواديا (ز).
المقمل: من استغنى بعد فقر (ز).
قملى: موضع.
قملان: بلد من مخلاف زبيد باليمن.
قمولة: بلد بالصعيد الأعلى مشتمل على قرى وضياع.
القملس: الداهية كالقلمس.
ق م م
قم- قما البيت: كنسه "حجازية". و- الشيء: جففه. و- ما على الخوان: أكله كله، وهو مقم (ز). و- ت الشاة: ارتمت ما على وجه الأرض (ز). و- الفحل الناقة: اشتمل عليها فضربها فألقحها. و- شاربه: قصه واستأصله (ز). و- ت قما الناقة للفحل: تركته يضربها (١).
قم- قما الشيء: جف.
قمم الشيء: جففه. و- النجم: توسط السماء فتراه على قمة الرأس.
أقم الفحل الناقة: قمها.
تقمم: تتبعه القمام- الكناسات-. و- الشيء: تسمنه- علا قمته-. و- الفحل الناقة: اشتمل عليها ليضربها: علاها وهي باركة. و- الرجل قرنه: علاه.
اقتمت الشاة الشيء: طلبته لتأكله (ز): أكلت ما أصابته على وجه الأرض (ز). و- الرجل: أكل ما على الخان كله (ز): عالج وطلب (ز): اعتمد الشيء فلم يخطئه. و- العدل: انتسفه قبل أن يستقر بالأرض. و- الفحل الناقة وتقممها: قمها.
القم: القمامة وما يكنس.
القمة: ما يأخذه الأسد بفمه: المزبلة.
القمة: أعلى الرأس: أعلى كل شيء ووسطه أو رأس الإنسان خاصة: جماعة الناس: الشحم والسمن: البدن: القامة: اللبسة والشخص. وهو حسن القمة.
ويقال: جاء القوم القمة، كما يقال جاء الجماء الغفير أي جميعا.
القمامة: جماعة الناس: الكناسة ج قمام "نادر". و- من الجرين- البيدر-: كساحته.
стр. 2612
ق م م
القميم: يبيس البقل: ما يجمعه الريح منه ج أقمة. و-: ما يبقى من نبات عام أول: السويق.
المقم: الذي يأكل ما على الخوان.
المقمة: الشاة تلف ما تصيبه على وجه الأرض وتأكله: تطلبه لتأكله.
المقمة: المكنسة ج المقام. و- من ذوات الظلف: شفتاها "وفتحها لغة" ج مقام.
قمقم الله عصبه: جففه: جمعه وقبضه. و- هـ: سلط عليه القردان.
تقمقم الشيء: تسمنه. و-: ذهب في الماء وغمر حتى غرق (١). و- الفحل الناقة: علاها وهي باركة ليضربها.
القمقم: آنية من نحاس ويكون من غيره يسخن فيها الماء، تكون ضيقة الرأس؛ أو الجرة "رومي معرب". وقد وضع لها مجمع مصر المسخن وهي الآلة التي يسخن بها الماء للاستحمام. جدول م م: ٤٥. و-: إناء صغير من فضة أو صيني يجعل فيه ماء الورد، ج قماقم. و-: الحلقوم (ز). وفي المثل: على هذا دار القمقم أي إلى هذا صار معنى الخبر. يضرب للرجل إذا كان خبيرا.
القمقمة: وعاء من صفر له عروتان يصطحبه المسافر ويشبه أن يكون السطيلة اليوم ج قماقم.
القمقم: الريش: يابس البسر إذا سقط.
القمقام: البحر أو معظمه؛ وهو القمقمان والقماقم. و-: العدد الكثير (ز): الأمر العظيم: السيد الواسع الفضل ج قماقم وقماقمة، وهو القماقم. و-: صغار القردان لا تكاد ترى من صغرها. و-: ضرب من القمل شديد التشبث بأصول الشعر.
ومن أسمائهم: قمامة، قمقام.
قميقم: ماء بين غانة وسنجار.
قم: مدينة بين أصبهان وسادن بناها الحجاج سنة ٨٣ للهجرة.
أقمن الرجل: سمن بعد هزال: لزم البيت فرارا من الفتن. و- عدوه: أذله.
تقمن موافقتك للأمر: توخاها. و- الشيء: أشرف عليه أن يأخذه.
ق م ن
هو قمن أن يفعل كذا (س) وقمن به وقمين به وقمون ومقمنة: جدير به ج قمناء؛ وهي قمنة وقمينة ج قمائن.
القمن: السنن. تقول جئت على قمنه. و-: القريب.
القمن والقمين: السريع: القريب.
القمين: أتون الحمام ومطبخ الآجر.
أقمن به: أخلق وأجدر. والاسم القمانة.
القمانة: القراد أول ما يكون صغيرا ثم حمنانة ثم قراد؛ أو هو القمقامة "والتحريف لصاحب القاموس".
стр. 2613
ق م ن
المقمئن: المنقبض.
قمن: قرية بمصر.
قمونية: بلد بإفريقية.
قيمون: حصن بفلسطين.
قمه- قمها: قلت شهوته للطعام. و- الشيء: انغمس في الماء مرة وارتفع أخرى.
قمه- قموها البعير: رفع رأسه ولم يشرب "لغة في قمح". و- الشيء: غمسه مرة ورفعه أخرى. فانقمه أي انغمس.
تقمه في الأرض: ذهب فيها: بعد فهو أقمه.
خرج يتقمه: لا يدري أين يذهب ويتوجه.
القامه: الذي يركب رأسه لا يدري أين يتوجه ج قمه.
القمه: الإبل الذواهب في الأرض؛ أو الرافعة رؤوسها إلى السماء، واحدها قامه.
الأقمه: البعيد.
اقمهد: رفع رأسه: أقام بالمكان فلم يبرح. و- الفرخ: أصابه شبه ارتعاد إذا زقه ابواه. و- الرجل: مات. و-: أسرع.
القمهد: اللئيم الأصل القبيح الوجه من الرجال: المقيم بالمكان لا يبرح.
القمهزية: القصيرة جدا من النساء؛ أو هي قمهزة.
قما- قموا وقميا وقمى إلى منزله: دخل. و-: سمن.
أقمى الرجل: سمن بعد هزال: لزم البيت فرارا من الفتن. و- عدوه: أذله. و- قمى الدار: نظفها من الكبا.
قاماني: وافقني "وأصله النون".
القامية من النساء: الذليلة في نفسها.
القمي: القميء: القصير "لغة في المهموز".
المقموه والمقماه "لغة في النون": الموضع الذي لا تصيبه الشمس.
ق ن أ- قنوءا الشيء: اشتدت حمرته، فهو قانئ. و- هـ قنأ: قتله؛ أو حمله على قتله. و- قنوءا الجلد: ألقي في الدباغ بعد نزع تحلئته. و- لحيته: سودها بالخضاب. واللحية قانئة. و- اللبن: مزجه بالماء (ز).
قنئ- قنوءا الأديم: فسد. و- فلان: مات.
قنأ لحيته: خضبها. و- الجلد: ألقاه في الدباغ.
أقنأه: قتله أو حمله على قتله. و- الأديم: أفسده. و- هـ الشيء: أمكنه ودنا منه.
القنئيل: رقبة الفيل "أو هو بالفاء". و-: المرأة القصيرة.
المقنوءة والمقنأة والقنأة: المكان الذي لا تصيبه الشمس في الشتاء.
قناء: اسم ماء من مياه العرب.
ق ن ب
قنب- قنوبا في الشيء: دخل، فهو قانب (ز). و- ت قنوبا الشمس: غابت فلم يبق منها شيء (ز): أخذت في المغيب "أزمنة: ٢: ٣١".
стр. 2614
ق ن ب
قنب الزرع: أعصف. و- العنب: قطع بعض قضبانه للتخفيف عنه ولاستيفاء قوته (١). و- القوم عدوهم: تجمعوا له: صاروا مقنبا. و- الزهر: خرج من أكمامه. و- الجارية: خفضها (ز).
أقنب القوم عدوهم: تجمعوا له: صاروا مقنبا. و- الرجل: استخفى من غريم أو ذي سلطان. و- الزهر: قنب. و- القوم: باعدوا في السير.
تقنب القوم: صاروا مقنبا. و- الزهر: خرج من أكمامه. و- في الشيء: دخل.
القنب: الشراع الضخم أو أعظم شرع السفينة: وعاء القضيب من كل ذي حافر. وعم لكل دابة. و-: بظر المرأة: ما يدخل فيه مخلب الأسد من يده ج قنوب.
القنب والقنب: نوع من الكتان تتخذ من لحائه الحبال وشبهها (٢). "كذا في الأمهات. وقال الشهابي في أنه غير الكتان". وحبه يسمى الشهدانج. وفي معجم الشهابي: ويسمونه القنبز في الشام، والقنب في اليونانية، والشهدانج في الفارسية.
القانب: الذئب العواء: ساعي البريد النشيط المنكمش: السمسار: السيل يجري من بعد.
القنوب: براعيم النبات- أكمة زهره-.
قناب الفرس: وترها. و-: ما يدخل فيه مخلب الأسد من يده، ج قنب وقنب. و- من الزرع: قنابه "ويضم".
القناب والقنابة: الورق المجتمع يكون فيه السنبل: عصيفة الزرع عند الإثمار.
القيناب: ساعي البريد: السمسار.
القنيب: الجماعة من الرجال والنساء: السحاب المتكاثف (ز).
المقنب: مخلب الأسد أو كفه أو ما يدخل فيه مخلبه من يده. وهو القناب والمقناب. و-: وعاء للصائد يجعل فيه ما يصيده. وهو شبه مخلاة أو خريطة (٣). و- من الخيل: الجماعة منها ما بين الثلاثين إلى الأربعين أو زهاء ثلاثمائة أو دون المائة ج مقانب.
المقانب: جماعة الخيل والذئاب الضارية. لا واحد لها أو واحدها قانب "غ ق".
القنابة: أطم بالمدينة المنورة "ويشدد".
قنبة: قرية بإشبيلية (الأندلس).
قنبة: قرية باليمن.
القنبر والقنبراء: ضرب من الحمر، ج قنابر.
القنبرة والقنبرة: فضل ريش قائم على رأس الدجاجة، والقنبراء: "لغة" ج قنابر.
القنبرة: كلمة مولدة أو معربة من خمبرة الفارسية، وهي الكرة المجوفة المحشوة بارودا ومفرقعات مختلفة تلقى في الحرب. ويقال لها: بومبة.
стр. 2615
ق ن ب
القنبار: الحبل من ليف جوز الهند.
القنبير والقنيبر: ضرب من النبات يمشي كدواء المشي يسميه أهل العراق البقر.
القنابري من الدجاج: ما كانت له قنبرة؛ وهو القنبراني.
القنابرى والقنابرى: بقلة هي الغملول والتملول.
ومن أسمائهم: قنبر، قنيبر، قنبر.
ومن أسمائهن: قنبس.
القنبص والقنبض: القصير الدميم. والأنثى قنبصة "والضاد أعرف".
القنبيط: أغلظ أنواع الكرنب (١).
قنبع في بيته: توارى "لغة في قبع". و-: انتفخ من الغضب. و- ت الشجرة والسنبلة: صارت ثمرتها أو زهرتها في قنبعة.
القنبع: الرجل القصير الخسيس.
القنبعة: وعاء الحنطة في السنبلة (٢): غلاف نور الشجرة مثل الخنبعة. و-: المرأة القصيرة: خرقة تخاط شبيهة بالبرنس تغطي المتنين ويلبسها الصبيان؛ وهي القبعة (٣). "ونسبها ابن الفارسي إلى العامية".
قنبعة الخنزير: نخرة أنفه.
هو مقنبع الرأس: مبرطله.
قنبل الرجل: أوقد القنبل- شجر-: صار ذا قنبلة بعد الوحدة- أي جماعة-.
القنبل والقنبيل: شجر: بزور رملية تعلوها حمرة، وهي قابضة تخرج الديدان بقوة: الغليظ الشديد: الغلام الحاد الرأس الخفيف الروح.
القنبلة والقنبلة: طائفة من الناس ومن الخيل ما بين الثلاثين إلى الأربعين؛ أو الجماعة ما كانت ج القنابل. و-: مصيدة يصاد بها أبو براقش.
ويقولون: القنبلة للكرة المحشوة بارودا ومفرقعات تلقى على الأعداء في الحرب (٤).
وهو خطأ صوابه قنبرة "معرب".
القنابل: العظيم الرأس: الغليظ الشديد.
القنبلانية من القدور: التي تجمع القنبلة- الجماعة- من الناس.
ومن أسمائهم: قنبل.
ق ن ت
قنت- قنوتا الله: أطاعه أو في خضوع وخشوع. و-: سكت وامسك عن الكلام أو في الصلاة خاصة: دعا أو دعا في حال القيام. و- له: ذل. و- ت المرأة بعلها: أقرت.
أقنت: دعا على عدوه: صلى وأطال القيام في صلاته: أدام الحج: أطال الغزو: تواضع لله.
اقتنت: انقاد. "والأصل في القنوت الدوام. بيان: ١: ١٩٢".
القانت: المصلي "صفة غالبة". و-: القائم
стр. 2616
بأمر الله: العابد، ج قنت.
ق ن ت
القنيت من النساء: القليلة الطعم. و- من الأسقية: الذي يمسك الماء.
القنتر والقنثر: القصير.
المقنثع اللحية: العظيمها المنتشرها.
قنثل: وهي أن ينبث التراب إذا مشى، وهو مقنثل.
القنثأل: القصير.
القنجور: الصغير الرأس: الضعيف العقل.
القنجل: شر العبيد.
قنح- قنحا العود: عطفه حتى صار كالمحجن. و-: تكاره على الشراب بعد الري "لغة في الميم". و-: روي فرفع رأسه ريا وتكاره على الشرب. و- من الشراب: تمززه. و- الباب: نحت خشبة ورفعه بها.
أقنح الباب: فتحه.
قنح الباب: أصلح القناحة عليه.
تقنح من الشراب: تمززه. و- الشارب الشراب: قطعه ورفع رأسه ريا: تمهل فيه قليلا قليلا: شربه فوق الري "ضد".
القناح والقناحة والقنح: عود أو مفتاح معوج طويل.
القناحة: خشبة تشد بها عضادة بابك ونحوها. وتسميها الفرس قانه. أو الخشبة التي تفتح للباب.
القناح: مترس الباب وكل خشبة تدخلها تحت أخرى لتحركها.
القناحر: الشديد.
القنحل: شر العبيد.
القنخر: الواسع المنخرين والفم الشديد الصوت؛ أو الصلب الرأس الباقي على النطاح. و-: شب صخرة تنفلع من أعلى الجبل وفيها رخاوة، وهي القنخرة والقناخيري. و-: العظيم الجثة كالقناخر.
القناخر: الضخم، وهي قناخرة.
القنخيرة والقنخورة: الصخرة العظيمة المتفلقة.
أقندت السويق: ألقيت فيه القند.
ق ن د
القند والقندة: عصارة قصب السكر يصب في القوالب حتى يجمد، ولا يزال إلى اليوم يعرف بالعراق لهذا المعنى "معرب كند" ج قنود. ويستعار للكلام الحلو. والسويق المعمول به مقند ومقنود ومقندى.
قندة الرقاع: ضرب من التمر.
أبو القندين: كنية الأصمعي. كني بذلك لعظم خصييه. وذلك يؤذن أن القند الخصية الكبيرة.
القندد: حال الرجل حسنة أو قبيحة.
القنديد: لغة في القند: الورس الجيد: الخمر أو عصير العنب يطبخ ويجعل في أفواه من الطيب ثم يفتق. و-: العنبر: الكافور: المسك: طيب يعمل بالزعفران: لغة في القندد ج قناديد.
ويقال: جاء بالأمر على قناديده أي على وجهته.
стр. 2617
ق ن د
القناد: بائع القند (١).
ومن أسمائهم: قند.
قناد: موضع شرقي واسط.
القندأو: الجريئة من النوق: السريعة "يهمز ولا يهمز". و-: القدوم والفأس الصغيرة: السيء الخلق والغذاء "راجع مادة: ق د أ".
القندحر والقندحور: السيء الخلق.
ذهبوا بقندحرة: تفرقوا بحيث لا يقدر عليهم.
القندورة: من ملابس النساء.
ومن أسمائهم: قندرة.
القندز "فارسي دخيل": حيوان مائي مفلطح الذنب، لونه أحمر قاتم، وله غشاء بين براثن رجليه يعينه على السباحة يتخذ من جلده الفراء. وهو كلب الماء والبيدستر والجارود "م ح".
قندس الرجل: تاب بعد معصصية. و- في الأرض: ذهب على وجهه ضاربا فيها.
القندس: كلب الماء.
ومن أسمائهم: قندس.
القندع: الديوث "سريانية".
القندعل: الأحمق.
القندفير: العجوز "معرب كندى بير".
القندفيل: الضخم أو الضخمة الرأس من النوق "معرب كنده بيل". و-: الفيل المغتلم.
القنداق: صحيفة الحساب. وأقرها مجمع دمشق لما يعرف بالفاتورة. جدول: م د: ٨١. وفي اصطلاح البنائين في الشام: ربط الحجرين في البناء بشريط من حديد.
قندل الجمل: عظم رأسه. و- في مشيه و- الرجل: مشى في استرخاء واسترسال.
القندل: الطويل: العظيم الرأس من الإبل والدواب؛ وهو القنادل والقندويل. و-: العظيم الهامة من الرجال.
القندويل: الطويل القفا.
القنديل: المصباح من زجاج ج قناديل.
القندول: شجر شائك في بلاد الشام، له نور أصفر طيب الرائحة "وفي جبل عامل القندول". وفي التذكرة لداود: هو الدارشيشعان.
القندلي: شجر.
القنذحور: لغة في الدال.
القنذع: الديوث، وهو القندع.
القنذعة: لغة في القنزعة.
القناذع: الدواهي: الكلام القبيح: ؟ ؟ ؟ والفحش.
القنذعل: الأحمق "لغة في الدال".
ق ن ر
القنور: الشديد الضخم الرأس من كل شيء، أو الشرس الصعب: السيء الخلق.
القنور: العبد: الطويل. و-: الدعي "وليس بثبت".
القنور: ملاحة بالبادية ملحها غاية في الجودة.
القنار والقنارة: الخشبة يعلق القصاب عليها اللحم. "والظاهر أنها ليست عربية". ويصح أن تطلق على ما يسميه العامة سيبة. وأخذوها
стр. 2618
من الفارسية لأنها ثلاث خشبات متصلة الرؤوس منفرجة من طرفها الآخر.
ق ن ر
القناري: ضرب من الشعير يشبه الحنطة (١).
المقنر والمقنور: المعتم بعمامة جافية: الضخم السمج.
قنور: ماء.
القنراس: الطفيلي.
أقنز الرجل: شرب بالإقنيز.
تقنز الرجل: تقنص "على البدل".
القنز والإقنيز: الراقود الصغير. و-: الرجل المتقزز "ويضم".
القنز: الخزف "لغة في القنس". و-: القنص "على البدل".
القانز: القانص؛ وهو القناز والمقنز.
قنزع الديك: هرب عند اقتتاله مع ديك آخر "أو هي عامية فصيحها قوزع؛ قاله ابن السكيت". و-: نفش برائله.
القنزع والقنزعة "وتثلث" والقنزعة والقزعة: الشعر حوالي الرأس ج قنازع وقنزعات.
القنزعة: الخصلة من الشعر تترك على رأس الصبي، وهي كالذؤابة في ناحية الرأس؛ أو ما ارتفع وطال من الشعر: القطعة المعرة- القليلة النبات- من الكلأ، ج قنازع. و-: بقية الريش: العجب: عفرية الديك وعرفه: المرأة القصيرة. و- من الحجارة: ما هو أعظم من الجوزة. و-: ما تتخذه المرأة على رأسها.
القنازع: الدواهي. و- من النصي والأسنام: بقاياهما (ز). و-: القبيح من الكلام كالقناذع. و-: صغار الناس.
رجل قز قنزهو: تياه صاحب زهو.
ق ن س
أقنس الرجل: ادعى إلى قنس وقنس شريف وهو خسيس.
القنس والقنس "والكسر أفصح": الأصل (ز). ج قنوس.
القنس: أعلى الرأس ج قنوس.
وقالوا: جئ به من قنسك أي من حيث كان.
القنس: القيء القليل: نبات طيب الرائحة "فارسيته الراسن" ومنه بستاني. ومنه نوع كل ورقة منه من شبر إلى ذراع ينفرش على الأرض كالثمام.
القينس: الثور.
القانسة للطير: القانصة.
القونس: أعلى الرأس ج قوانيس. و- من الليل: أوله (ز). و-: أعلى بيضة الحديد، وهو القونوس؛ أو الحديدة الطويلة في أعلاها؛ أو مقدم البيضة. و- من الفرس: مقدم رأسه: ما بين أذنيه؛ أو عظم ناتئ بين أذنيه. و- من المرأة: مقدم رأسها. و- من الطريق: جادته (ز).
قنسرته السن و- ته الشدائد: شيبته.
стр. 2619
و- الدهر والشيخ: ولى وعسا.
ق ن س
هو قنسر وقنسري وقنسر وقنسري: كبير السن: قديم.
تقنسر: شاخ وعسا وتقبض.
القناسر: الشديد.
قنسرين وقنسرون: كورة بالشام قرب حلب. وهو قنسريني "على الأول" وقنسري "على الثاني".
القنسطيط: شجر.
قنشه: نقصه.
القنشورة: المرأة التي لا تحيض.
قنصه- قنصا: صاده، فهو قانص وقنيص وقناص ج قناص وقنيص؛ وهي قانصة ج قوانص. والصيد قنيص وقنص.
اقتنصه وتقنصه: اصطاده وتصيده.
القنص: الأصل "والسين لغة".
القانصة "والسين أحسن" للطير: كالمصارين أو كالكرش لغيرها. وهي هنة كأنها حجير في بطن الطائر، ج قوانص. و-: سارية يعقد بها سقف أو نحوه "يمانية". و-: الصيادون: الأرذال (ز).
ومن أسمائهم: قنص، قناصة وهما ابنا معد ابن عدنان.
القناصر: الشديد.
قناصرين: موضع بالشام.
اقعنصر: تقاصر إلى الأرض.
القنصعر: القصير العنق والظهر: المكتل.
القنصف: البردي إذا طال: طوط البردي- قطنه-.
القنصل: القصير: وكيل دولة في بلاد دولة أخرى "دخيل".
ق ن ط
قنط- قنوطا، وقنط- قناطة، وقنط- قناطة؛ فهو قنط وقانط "وقال ابن جني: وقنط يقنط كأبى يأبى أي في الشذوذ": يئس؛ أو يئس من الخير وهو أشد اليأس.
قنط- قنطا عنا الماء: منعه.
قنطه: آيسه: جعله يقنط.
القنط والقنط: زبيب الصبي.
القنطة: مقلوب القطنة: هنة دون القبة- الحفث-.
قنطث: عدا بفزع "وليس بثبت".
قنطر الرجل: ترك البادية وأقام بالأمصار والقرى: أقام في أي موضع لا يبرح: ملك مالا يوزن بالقنطار أو أربعة آلاف دينار. و- ها: نكحها. و- علينا: طول. و- هـ: أحكمه وعقده.
القنطرة: الجسر، وهو أزج يبنى بالحجارة أو الآجر أو الحديد على الماء يعبر عليه. و-: ما ارتفع من البنيان.
القنطر: الطائر المسمى الدبسي: الداهية ج قناطر.
القطار: معيار يزن أربعة آلاف دينار (مثقال) أي نحو ١٣٧.٥ كيلا، وهذا المعول عليه
стр. 2620
بالأكثر عندهم. أو ألفا مائتي دينار، أو ألفا ومائة، أو ألفا، أو سبعين ألف دينار. وقيل: أربعة آلاف رهم أو ثمانين ألف درهم، أو أربعين أوقية، أو مائة ألف أوقية؛ أو مائة أو مائة وعشرين رطلا؛ أو هو ملء مسك ثور ذهبا، أو جملة مجهولة من المال، أو مائتا أقة إسلامبولية أي ألف ومائتا أوقية، قاله ابن كمال. وهذا الأخير هو المعروف في لبنان. و-: طلاء لعود البخور: العقدة المحكمة من المال.
ق ن ط
القنطير: الداهية.
المقنطر: المكمل والمضعف.
القنطريس: الناقة الشديدة الضخمة: الفأرة.
القنطعر: خشب مخلخل الجسم يشبه الرمس إذا قشر.
ق ن ع
قنع- قنوعا: سأل أو ذل للسؤال. و- له: خضع والتزق به وانقطع إليه. و- ت بضرعها: رفعته ليس فيه تصوب. و- ت الإبل: مالت لمأواها أو أقبلت نحو أهلها: خرجت من الحمض إلى الخلة ومالت. والاسم القنعة. و- ت رأس الجبل: صعدته. و- قنعا الإداوة: خنث رأسها لجوفها، فهي مقنوعة "لغة في قمعها".
قنع- قنعا وقناعة بنفسه وبالشيء: رضي. و- فلان: رضي باليسير؛ فهو قانع وقنوع ج قنع؛ وهو قنع وقنع ج قنعون؛ وهو قنيع ج قنعاء وقنيعون؛ وهي قنيع وقنيعة ج قنائع.
قنعت- قنعا الإبل: مالت للمرتع. و- قنوعا إلى فلان: خضع له. و- الجبل: صعده "وكلها لغة في قنع".
قنع الشيء: علاه. و- هـ بالسيف أو السوط أو العصا: ضربه به (ز). و- المرأة: ألبسها القناع. و- الشيب خماره: علاه (ز). و- الديك: رد برائله إلى رأسه (ز). و- هـ: رضاه.
أقنعه الشيء: أرضاه. و- الشيء: رفعه. و- بيديه في القنوت: مدهما مستقبلا ببطنهما وجهه ليدعو. و- رأسه وبرأسه وعنقه: جعل طرفه موازيا لما بين يديه: رفعه وشخص ببصره نحو الشيء لا يصرفه عنه ينظر في ذل. و- الصبي: رفع إحدى يديه على فأس قفاه والأخرى تحت ذقنه وأماله إليه فقبله. و- البعير رأسه إلى الحوض: مده ليشرب. و- ت الناقة عثنونها في الماء: رفعت من رأسها قليلا قليلا إلى الماء لتجتذبه اجتذابا. و- بضرعها: ارتفع وليس فيه تصوب. و- الإناء في النهر: استقبل به جرتيه ليمتلئ: أماله ليصب ما فيه. و- فلان: صادف القنع- الرمل المجتمع-. و- هـ إلى كذا: أحوجه إليه. و- الإبل: جعلها تميل إلى مأواها من مرتعها. و- ت هي: مالت كذلك. و- ها: أصعدها.
الإقناع: رفع الرأس في اعوجاج من جانب، مثل الجانف "ل: هـ ط ع".
стр. 2621
ق ن ع
اقتنع: ارتضى.
تقنعت المرأة: لبست القناع. و- الرجل: تغشى بثوب (ز). و- في السلاح: دخل (ز). و- فلان: قنع ورضي.
استقنعت الإبل: صعدت. و- ت الشاة: ارتفع ضرعها ليس فيه تصوب.
القنع: الشبور- البوق أو بوق اليهود-. و-: الطبق من عسب النخل تجعل عليه الفاكهة وغيرها، ج أقناع وقناع. وقد اقترحه مؤلف الكتاب وأقره مجمع دمشق مرادفا corbeille de fruits جدول: ر ض: ٧٣.
القنع: ما بقي من الماء في قرب الجبل "والكاف لغة". و-: مستدار الرمل أو أسفله وأعلاه. أو أرض سهلة بين رمال تنبت الشجر أو خفض في الأرض له حواجب يحتقن فيه الماء والعشب ج أقناع. و-: لغة في القنع- الطبق- ج قناع. و-: متسع الحزن حيث يسهل، أو مستوى بين أكمتين سهلتين ج قنعة وقنعان، وهو القنعة. و-: السلاح ج أقناع (ز). و-: الأصل.
القنعة: الكوة في الحائط.
مجالس القنعة: مجالس السؤال.
القنعة: ما جرى بين القف والسهل من التراب الكثير، فإذا نضب عنه الماء صار فراشا يابسا، ج قنع وقنعة جج قنعان.
القنع: لغة في القناعة. و- من الرمل: ما استرق أو هو ما استوى أسفله من الأرض إلى جنبه، وهو الليب أيضا؛ والقطعة منه قنعة.
القنعة من الجبل والسنام: أعلاهما. و-: ما نتأ من رأس الإنسان.
القانع: الخاضع الذليل: الراضي بالقسم: الخارج من مكان إلى مكان: خادم القوم وأجيرهم: المتعفف عن السؤال: الذي يذل للسؤال "ضد". و-: التابع ترد شهادته للتهمة بجلب المنفعة إلى نفسه: الرجل يكون مع الرجل يطلب فضله ولا يسأل معروفه.
القنوع: القناعة وهي مصدر للرضا بالقسم. والقناعة أجود. و-: الطمع "ضد". و-: السؤال: التذلل في المسألة. واستعمل في الرضا. ومنه قولهم: خير الغنى القنوع. وقد جاء في دعائهم: نسأل الله القناعة ونعوذ به من القنوع أي من سؤال الناس أو من الذل لهم فيه.
القنوع: الهبوط، بمنزلة الحدور من الجبل "بلغة هذيل". و-: الصعود "ضد". و-: الكثير القناعة.
القنيع: المتعفف عن السؤال.
القناع: ما تغطي به المرأة رأسها، وهو أكبر وأوسع من المقنعة. و- من القلب: غشاؤه، وهو الجلدة التي تلبسه (ز) ج أقنعة. و-: الطبق يجعل من عسيب النخل للفاكهة والطعام ونحوهما، ج قنع؛ أو هو
стр. 2622
طبق الرطب خاصة. (وفي اللسان "مادة: ز غ ب" القناع: الطبق). و-: السلاح (ز) ج قنع وأقنعة. وتسمى النعجة قناع "غير مصروفة" كما تسمى خمار.
ق ن ع
جمل أقنع: في رأسه شخوص، وفي سالفته تطامن.
القناعة: مصدر بمعنى الرضا بالقسم.
القنعان (س): الذي يرضى برأيه أو بشهادته أو بقضائه وهو القنعاني. و-: البدل يكون في الذم وغيره. و-: الراضي باليسير. و-: القناعة.
القنعان: العظيم من الوعول (١).
المقنع والمقنعة: ما تغطي به المرأة رأسها، وهي أصغر من القناع أو لا فرق بينهما.
المقنع: الذي يرفع رأسه ينظر في ذل "ل: هـ ط ع".
المقنع: المغطي رأسه: المغطى بالسلاح أو الذي عليه بيضة الحديد- الخوذة-. و- من الدمع: المحبوس الكامن في الشؤون.
المقنع من الشهود والقضاة: من يرضى بقوله وقضائه ج مقانع. و- من الجواب: ما يرضي.
فم مقنع: أسنانه منظومة إلى داخل.
المقنع والمقنع: البعير الرافع رأسه خلقة.
المقنعة: الشاة المرتفعة الضرع ليس فيه تصوب.
المقنعة: ناقة رفعت حنينها.
ومن أسمائهم: قنيع، قانع، مقنع.
القنع: ماء بين الثعلبية وحبل مربخ.
القنع: ماء باليمامة، أو جبل فيه ماء لبني سعد ابن زيد من مناة.
القنيعة: بركة بين الثعلبية والخزيمية.
قنيع: ماء بين بني جعفر وأبي بكر بن كلاب، أو لبني قريط.
القنعب: الرغيب- الأكول- النهم الحريص.
القنعات والقنعاث: الكثير شعر الوجه والبدن.
القنعدل: الأحمق.
القنعار: العظيم من الوعول.
القنعسة: شدة العنق في قصرها كالاحديداب.
القنعاس من الإبل: الضخم العظيم. و- من الرجال: المنيع الشديد، ج قناعيس "ويختص بالذكور عن أبي عبيدة".
القناعس: العظيم الخلق ج قناعس.
القنغر: شجرة كالكبر لكنها أغلظ عودا تحرص عليها الإبل.
ق ن ف
قنف- قنفا القاع: تشقق طينه.
قنفه بالسيف: قطعه به (٢).
أقنف الرجل: استرخت أذنه: صار ذا جيش كثير: اجتمع له رأيه وأمره في معاشه. و-
стр. 2623
القاع: تشقق طينه.
ق ن ف
استقنف الرجل: اجتمع له رأيه وأمره في معاشه. و- المجلس: استدار.
القنف: عظم الأذن وإقبالها على الوجه وتباعدها من الرأس، أو صغرها ولصوقها بالرأس، أو صغرها وغلظها. و- في الشاة: انثناء أذنيها على رأسها حتى يظهر بطنها، أو في أذن الإنسان انثناؤها. و- في أذن المعزى: غلظها كأنها رأس نعل مخسوفة، أو من الإنسان إذا كانت لا أطر لها. وهو أقنف وهي قنفاء. و-: البياض على جردان الحمار. و-: بياض القفا من الخيل؛ وهو أقنف وهي قنفاء.
القنف: ما تطاير من طين السيل عن وجه الأرض وتشقق.
القناف والقناف: الكبير الأنف أو العظيم الرأس واللحية أو الطويل الجسم الغليظه.
القناف: الفيشلة الضخمة، وهي القنافي.
القنف: الأزعر القليل الشعر، أو هو القنيف.
القنيف: الرجل القليل الأكل (١). و-: جماعات الناس ج قنف. و-: الطيلسان: السحاب أو ذو الماء الكثير منه: القطعة من الليل.
المقنفة: الموسعة من الحجف.
ومن أسمائهم: قانف.
بنو قانف: حي باليمن.
القنفج: الأتان القصيرة العريضة أو السمينة.
القنفخ من الدواهي: الشديدة "وتكسر": ضرب من النبت.
القنفد: لغة في القنفذ- الشيهم-.
ومن أسمائهم: قنفد.
القنفدة: ناحية من بحر عدن بين جبلين.
القنفدة: قرية بساحل مكة؛ ماء من مياه بني نمير.
القنفذ: حيوان يسمى الشيهم وتسميه العامة بالشام النيص، وهو حيوان شائك من أكلة الحشرات، أكبر من الجرذ. و-: الفأر، والأنثى قنفذة. و-: ذفرى البعير، وهو مسيل العرق من خلف أذنيه. و-: المجتمع المرتفع من الرمل: الشجرة في وسط الرمل؛ وهي القنفذة ج قنافذ. و-: الموضع الذي دون القمحدوة من الرأس.
ويقال للنمام: قنفذ ليل (ز).
تقنفذه بالعصا: ضربه كما يضرب القنفذ. و- هـ: تقبضه.
ومن أسمائهم: قنفذ.
قنفذ الدراج: موضع.
القنفذة: ماءة لبني نمير أو لبني تميم بين مكة واليمن، وهي الآن قرب عامرة على البحر.
القنافذ: أجبل غير طوال، أو أجبل رمل أو نبك في الطريق- وعورة-.
ظهر القنافذ: موضع بمصر.
القنفر: الذكر.
стр. 2624
ق ن ف
القنفير والقنافر: القصير.
القنفور: ثقب الفقحة.
القنفرش: العجوز الكبيرة المتشنجة: الكمرة الضخمة.
قنفش: تقبض. و- هـ: جمعه جمعا سريعا (١).
تقنفش: تقبض.
القنفشة: دويبة من أحناش الأرض: المتقبضة الجلد من العجائز؛ وهي المنقفشة.
القنافش: المتقشر الأنف: الجافي اللحية. هو مقنفش اللحية وقنفاش اللحية: كثها طويلها.
المقنفش في اللباس: القبيح الهيئة واللبسة.
القنفط: لغة في القنفذ.
تقنفعت القنفذة: تقبضت.
القنفع: الفأرة "ويكسر". و-: فأر شائك موطنه مصر وفلسطين وجزيرة العرب (م ح). و-: القصير الخسيس.
القنفعة: الاست: القنفذة الأنثى "زنة ومعنى".
قنفل: مشى مشيا ثقيلا.
القنفل: العنز الضخمة.
ومن أسمائهم: قنفل.
المقانق: مصران يحشى بقطع من اللحم مطيبة بالأفاويه ثم يجفف في الهواء ثم تشوى أو تقلى وتؤكل. جدول: ر ض: ١١٨.
القنقل: المكيال الضخم يسع ثلاثة وثلاثين منا "كما في الغريبين للهروي" وهي في الوزن العشري "باعتبار المن رطلين، والرطل ٩٠ مثقالا شرعيا" ٢٠,٣٩٨ وبعض الكسور أي ما يقارب عشرين كيلا وأربعمائة غرام، أو خمس عشرة أقة و ٣٦٤ درهما وربع الدرهم.
قنمت- قنما اليد: اتسخت بوضر الزيت والأدهان. و- السقاء: أروح وأنتن، فهو قانم. و- الجوز والطعام والرطب: فسد، فهو قانم وأقنم. و- الشعر وغيره: أصابه ندى وركبه الغبار فاتسخ.
أقنم: فسد وتغيرت رائحته.
القنمة: خبث ريح الزيت والأدهان.
الأقنوم: الأصل "رومية" ج أقانيم.
ق ن ن
قن- قنا الأخبار: تتبعها "أو صوابه قسها بالسين". و-: تفقد ببصره. و- هـ: ضربه بالعصا "أو الصواب قفنه".
قنن: ضرب بالقنين.
اقتن: اتخذ قنا. و- الوعل: انتصب على القنة. و-: سكت مطرقا: لزم ظهر البعير.
اقتأن: انتصب.
استقن: أقام في الإبل والغنم يشرب ألبانها ويكون معها حي ذهبت. و- بالأمر: استقل.
قن القميص وقنانه وقنوانه: كمه.
القن: الجبل الصغير أو الحبل الصغير.
стр. 2625
ق ن ن
القن (١): العبد الخالص العبودية الذي ملك هو وأبواه (س) وحكي في جمعه أقنان وأقنة. وضده عبد مملكة. والاسم القنونة والقنانة والقنانة.
القنة: الجبل الصغير، أو الجبل السهل المستوي المنبسط على الأرض: الأكمة الململمة الرأس: الجبل المستطيل في السماء المنفرد. ولا تكون القنة إلا سوداء، أو هي نحو من القارة أو القارة نفسها. و- من كل شيء: أعلاه كالقلة ج قنن وقنان وقنات وقنون.
القنة: القوة من قوى الحبل أو من حبل الليف خاصة ج قنن.
القنن: السنن.
القنان: ريح الإبط عامة أو أشد ما يكون منه. ويعرف بالصنان عند الناس. قال الأزهري: ولا أعرف القنان. و- والقنان: كم القميص "يمانية".
القنين: الطنبور بالحبشية ويسمى القانون. و-: لعبة للروم يتقامرون بها وربما كانت النرد "وصححه الأزهري".
القنينة: إناء من زجاج للشراب ج قنان "نادر" والفصيح فيها القارورة.
القناني: وعاء من خيزران أو قضبان قد فصل داخله بحواجز بين مواضع الآنية على صفة القشوة "راجع مادة: ق ش و".
القانون: مقياس كل شيء وطريقه ج قوانين "دخيلة رومية، وقيل فارسية". واستعمل لكل أمر كلي ينطبق على جميع جزئياته التي تعرف أحكامها منه.
القوانين: الأصول.
القنقن والقناقن: المهندس: الدليل الهادي: البصير بالماء تحت الأرض وفي حفر القني واستخراج المياه وجرها، ج قناقن.
القنقن أيضا: ضرب من صدف البحر: جرذ كبار.
ومن أسمائهم: قنان، قنين.
بنو قنان: بطن من بلحوث بن كعب.
قنة: موضع قرب حومانة الدراج.
قنان: جبل لأسد بأعلى نجد.
قانون: موضع بين دمشق وبعلبك.
القنانة: نهر بسواد العراق.
ق ن
وقنونا: واد بالسراة؛ أو جبل في بلاد غطفان.
قنينة: قرية بدمشق.
قنة الحمر: قرب حمى ضرية؛ جبل بديار أسد متصل بالقنان. وقنة ابيار: في بلاد الأزد.
قن: قرية في ديار فزارة.
قن: واد في ديار الأزد.
ذات القن: أكمة في جبل أجأ.
القنهور: الطويل المدخول الجلد؛ أو الخوار الضعيف الجبان.
قنوهر: الأسد: الرمح: ذكر السلاحف.
стр. 2626
ق ن
وقنوت- قنوا وقنوانا وقنوا الشيء: كسبته ورضيته لنفسي لا للتجارة: لزمته وحفظته. و- العنز: اتخذتها للحلب. و- قناوة: جزاه. و- قنوا: احمر "لغة في المهموز" فهو قان. و- هـ: علمه. و- هـ الله على حبه يوم قناه أي خلقه.
قنى- قنيا وقنيانا الشيء: اقتناه لنفسه لا للتجارة. و- حياءه قنى وقنى وقنيانا و- هـ حياؤه عن كذا: رده ووعظه. و- قناة: عملها (ز).
قني- قنى: رضي وغني "وزنا ومعنى". و- قنا: كان بأنفه قنى. و- السقاء: نتن، فهو قن أي متغير الريح.
نقيت قنية الصبية: منعت من اللعب مع الصبيان وسترت في البيت.
قنى: حفظ حياءه ولزمه. و- هـ: أعطاه ما يقتني من القنية والنشب. و- القناة: احتفرها (ز).
أقناه حياؤه: أرضاه وأغناه: أعطاه ما سكن إليه فادخره بعد الكفاية. و- كذا: عمل على أن يكون عنده لا يخرجه من يده. و- ك وأقنى لك الصيد: أمكنك.
اقتنى لنفسه مالا: اتخذه قنية وارتضاه لنفسه لا للتجارة. و- الله فلانا: اصطفاه.
أقنت السماء: أقلع مطرها (١).
تقنى: اكتفى بنفقته وفضلت فضلة فادخرها.
استقنى: استحيا. و- هـ حياء وغيره: لزمه.
قاناه: وافقه: خالطه. و- الشيء: خلطه. و- لك الشيء: دام.
القنا في الإنسان: ارتفاع في أعلى الأنف بين القصبة والمارن من غير قبح أو مع احديداب في وسطه وسبوغ في طرفه؛ أو نتوء وسط القصبة وإشرافه وضيق المنخرين؛ أو طول الأنف ودقة أرنبته مع حدب في وسطه. و- في الصقر والبازي: اعوجاج في منقاره، "وهو مدح". و- في الخيل: احديداب في الأنف يكون في الهجن "وهو ذم". هو أقنى وهي قنواء "في كل ذلك". و-: القنو، ج قنيان.
القنا: ادخار المال.
القنو والقنو: الكباسة "الكسر للحجاز والضم لقيس" ج قنوان وقنوان. وهما قنوان "والكباسة: العذق بما فيه من الرطب".
القنوان: الضخم التام.
القناة: الرمح ج قنا وقني وقنوات وأقناء وقناء. و-: التي تحفر للماء (ز) والجمع كالجمع. و-: كل ما كان أجوف كالقصبة: الكظيمة (ز) وهي آبار تحفر متتابعة وتتصل ليجري منها الماء على وجه الأرض. و-: كل عصا، أو العصا والخشبة المستوية: القامة (ز) ج قنى وقنا. و-: البقرة الوحشية.
قناة الظهر: التي تنتظم الفقار (ز).
стр. 2627
ق ن
والقنو: السواد عن حمرة.
قناء الحائط: الجانب الذي يفيء عليه الفيء كالإقناءة.
القني من الغنم: ما يتخذ منها للولد واللبن لا للتجارة.
القناء والمقني: صاحب القنا أي الرماح.
قناء الأرض: الهدهد (ز).
القنيان من المال: الذي يتخذ قنوة.
القنوة والقنوة والقنية والقنية: الغنم تقتنيها للدر والولد خالصة لك ثابتة عليك ج قنى.
القنية: حيوان على هية الأرنب بالأندلس يلبس فراؤها.
المقنوة والمقناة: المكان لا تصيبه الشمس في الشتاء.
قنوة: بلد بالروم.
قناء: ماء.
قنى: بلد بالصعيد.
قنى: موضع باليمن أو اسم جبل. ويكتب قنا "بالألف" وهي لبني مرة بن فزارة.
قني: قرية بساحل بحر الهند مما يلي بلاد العرب قرب ميفع.
قنوان: جبلان بين فزارة وطيء.
قنوين: موضع.
قناة: ناحية من ديار بني سليم.
وادي قناة: أحد أودية المدينة الثلاثة.
قنونى: موضع؛ أو جبل في بلاد غطفان.
ق هـ ب
قهب- قهبا: صار لونه القهبة، فهو قهب وأقهب. وهي قهبة وقهباء "والأول أجود".
أقهب عن الطعام: أمسك ولم يشته "لغة في أقهى وأقهم".
القهب والقهاب والقهابي: الأبيض علته كدرة.
القهب: الجبل العظيم أو الطويل: الجمل المسن أو هو بعد البازل: القديم الأصل: الشيخ المسن ج قهاب "في كل ذلك".
القهب أو القهيبة أو القهبية: طائر من نوع الحجل تهامي فيه بياض وخضرة.
القهبي: ذكر الحجل.
القهبة: لون الأقهب وهي اختلاط بياض بحمرة، أو حمرة إلى غبرة، أو بياض يعلوه كدرة إلى السواد، أو غبرة إلى السواد، أو سواد في حمرة.
الأقهب: الذي لونه القهبة "مؤنثة".
الأقهبان: الفيل والجاموس للونهما "على تغليب الصفة على الاسم".
القهوبة والقهوباة من نصال السهام: ذات شعب ثلاث وربما كانت ذات حديدتين تنضمان مرة وتنفرجان أخرى؛ أو العريض من النصال، أو سهم صغير مقرطس ج قهوبات.
القهبسة: الأتان الغليظة "وليس بثبت".
القهبلس من النساء: الضخمة، أو الضخمة العفيفة. و-: الأبيض تعلوه كدرة: القملة الصغيرة: الكمرة: الذكر الغليظ.
стр. 2628
ق هـ ب
قهبله: قال له حيا الله قهبلك "والقهبل: الوجه". و- هـ: حياه بتحية حسنة. و-: مشى القهبلة، وهي ضرب من المشي.
القهبلة: أتان الوحش الغليظة: القملة "عن المؤرج".
قهد- قهدا في مشيه: قارب خطوه ولم ينبسط.
القهد: النقي اللون: الأبيض؛ أو من أولاد الضأن والبقر خاصة: الأبيض الكدر: ضرب من الضأن تعلوه حمرة وتصغر آذانه؛ أو الأحيمر الأكيلف الوجه الأسك الذنب، أو الذي لا قرون له ج قهاد. و-: الخذف- الغنم السود الصغار-: القصير الذنب، أو الصغير اللطيف الجسم من البقر؛ أو ولد البقرة. و-: الجؤذر: النرجس الذي يتفتح ج قهاد "في كل ذلك".
ومن أسمائهم: قهد، قهيد.
قهره- قهرا: غلبه: أخذه من فوق: أخذه من غير رضا، هو قاهر وقهار. وذاك مقهور.
قهر اللحم فهو مقهور: أخذته النار وسال ماؤه (ز).
أقهر الرجل: صار أصحابه مقهورين. و- فلانا: وجده مقهورا. و- فلان: صار أمره إلى القهر والذل.
القهرة: الذي يقهره كل أحد.
القهرة من النساء: الشريرة.
أخذ فلانا قهرة: اضطرارا.
القهرة من الأفخاذ: القليلة اللحم.
القهيرة: لبن محض يلقى فيه الرضيف- حجارة محمية- فإذا غلى ذر عليه الدقيق وسيط به وأكل: لغة في الفهيرة "بالفاء".
القاهرة: البادرة من كل شيء. وهي التربية- واحدة الترائب- و-: الصدر.
القهر: موضع ببلاد بني جعد؛ أو جبل بديار الحرث بن كعب وأسافل الحجاز مما يلي نجد قبل الطائف.
القاهرة: قاعدة الديار المصرية ودار ملكها وتممها المعز لدين الله الفاطمي وهي اليوم عاصمة الجمهورية العربية المتحدة.
والقاهرة أيضا: حصن عظيم من عمل وادي آش بالأندلس.
القهرم: القصير من الرجال.
القهرمان والقهرمان: القائم بأمور الرجل: من أمناء الملك كالخازن والوكيل: المسيطر الحفيظ على ما تحت يده "فارسي".
قهز- قهزا: وثب.
القهز والقهز "والفتح أجود" والقهزي: ثياب بيض يخالطها حرير؛ أو ضرب من الثياب تتخذ من صوف أحمر كالمرعزى وربما يخالطها الحرير، أو القز بعينه "معرب كهزانه بالفارسية".
القهيز: القز.
القهزب: القصير من الرجال.
ق هـ س
قهوس: أسرع في مشيه.
стр. 2629
ق هـ س
تقهوس في مشيه: أسرع: مشى منحنيا مضطربا: احدودب.
القهوس: الرجل الطويل: التيس الرملي الطويل الضخم القرنين.
قهوس: علم على فحل من الإبل؛ اسم رجل.
القهطم: اللئيم ذو الصخب.
القهقب والقهقب: الجمل المسن أو الصلب الشديد؛ أو الطويل الرغيب- الأكول-: القديم الأصل العادي.
القهقب: الباذنجان.
قهقر وتقهقر: رجع القهقرى: رجع على قفاه من غير أن يعيد وجهه إلى جهة مشيه.
القهقر: الطعام الكثير المنضود في الأوعية، وهو القهقرى. و-: الحجر يسهك- يدق- به الشيء، وهو أصغر من الفهر، وهو القهاقر. و- الغراب الشديد السواد: الحجر الصلب الأسود.
القهقر: التيس، أو المسن من التيوس: الحجر الصلب الأسود، وهو القهقار.
القهقر: قشرة حمراء على لب النخلة.
القهقري: الصمغ.
القهقور: بناء من حجارة طويل يبنيه الصبيان (١). و-: حجر يسهك به أي يدق.
القهقرى "مصدر": الرجوع إلى خلف. ومثناه القهقران.
القهيقران: دويبة تمشي القهقرى.
القهقرة: الحنطة التي اسودت بعد الخضرة: الصخرة الضخمة.
القهقز: الأسود.
القهقزة: الكريمة العظيمة من الإبل ج قهقزات.
القهقزية: القصيرة من النساء.
قهقع قهقاعا الدب: وهو حكاية صوته في ضحكه.
القهقم: الذي يبتلع كل شيء: الضخم.
قهل- قهلا وقهل- قهلا: جدف كافرا بالإحسان، وهو مقهال. و-: استقل العطية. و- فلانا: أثنى عليه ثناء قبيحا.
قهل وقهل- قهلا وقهولا جلده: يبس، فهو قاهل؛ أو يبس من كثرة العبادة.
وقهل فلان قهلا: لم يتعهد جسمه بالماء ولم ينظفه.
أقهل الرجل: تقهل: دنس نفسه وتكلف ما يعيبه أو ما لا يعنيه.
تقهل جلده: يبس. و-: تقشف ورثت هيئته وملبسه وشعث واتسخ: مشى مشيا خفيفا. و- صوته: خفت ولان. و-: شكا الحاجة.
انقهل "وتشدد اللام": سقط وضعف.
القيهل والقيهلة: الطلعة والوجه.
ومن أسمائهم: قيهل.
ق هـ م
قهم- قهما: قلت شهوته للطعام.
стр. 2630
ق هـ م
أقهم الطعام و- عنه: لم يشتهه، مثل أقهى. و- إليه: اشتهاه. و- في الشيء: أغمض. و- عن الشيء: كرهه. و- ت السماء: انقشع الغيم عنها.
ومن الأسماء: قهم. وهو أبو بطن من همدان. وكل قهم سواه من البطون فهم "بالفاء" نص عليه أئمة النسب.
القهمد: اللئيم الأصل الدنيء: الدميم الوجه.
قهمز: وثب.
القهمز: القصير.
القهمزة: القصيرة: الناقة العظيمة البطيئة.
القهمزين: الإحضار والسرعة والنشاط.
القهنب: الطويل، أو الطويل الأجنأ- المشرف- كاهله على صدره-، وهو القهنبان.
المقهنب: الدائم على الماء.
قه- قها: ضحك: سمع صوت قه في ضحكه.
قهقه: رجع في ضحكه مكررا قه قه: اشتد ضحكه.
هو في ره وقه وره وقه أي سعة وضحك.
القهقهة: مصدر. و- في السير: المتعب منه ليس فيه وتيرة ولا فتور. ومنه: قرب قهقاه أي جاد.
قهي- قها من الطعام: اجتواه- عافه- وكرهه. و- من الشرب: تركه.
أقهاه عن الطعام: كفه عنه: زهده فيه: أكثر منه حتى لا يشتهي أن يعود فيه "تاج ك ر م". و- من الشرب: تركه: كرهه. و-: دام على شرب القهوة: أطاع السلطان "مقلوب أقاه".
اقتهى عن الطعام: ارتدت شهوته عنه من غير مرض.
القهة: من أسماء النرجس: اللبن المحض.
القهوة: الخمر. وأطلقت على ما يشرب من مطبوخ البن: الشبعة المحكمة: اللبن المحض: الرائحة.
القهوان: التيس الضخم القرنين المسن: الخصب والرفاه؛ وهي القهوة.
القاهي: المخصب في رحله، وهو المقهي. و-: الحديد الفؤاد المستطار. و- من العيش: الخصيب الرفيه.
الأقه: الطاعة "ل: ق وهـ".
قاء- قيئا ما أكل: ألقاه وأخرج ما في جوفه عامدا، فهو قائي. و- نفسه: مات (ز). و- ت الأرض أفلاذ كبدها: أخرجت كنوزها (ز). و- ت الأرض الكمأة: أخرجتها.
والثوب يقيء صبغا: إذا كان مشبعا به (ز).
ق ي أ
قيأه الدواء وغيره: جعله يقيئه. والدواء مقيئ، وهو مقيأ. و- هـ: فعل به فعلا يتقيأ منه.
أقاءه: جعله يقيء.
تقيأ: تكلف القيء: أخرج ما في جوفه عامدا. ومثله: استقاء واستقيا "والأول أجود
