ل غ ف
اللغيفة: العصيدة: كل شيء رخو.
الملغفة والملغفة: القوم يكونون لصوصًا لا حمية لهم.
لعلغ ثريده: رواه وسفسفه. و- الطعام: أدمه بالسمن والودك.
في كلامه لغلغة: أي عجمة ولخلخة.
اللغلغ: طائر غير اللقلق، أو اللقلق بعينه "اطلب مادة: ل ق ق".
لغم – لغمًا ولغامة الجمل: رمي بلغامه. و- المرأة: قبلها بفمها (١). و- لغمًا: أخبر صاحبه بشيء لا يستيقنه: استخبر عن الشيء لا يستيقنه.
لغم لغمًا: نغم نغمًا "زنة ومعني".
لغم بالطيب فهو ملغوم: جعل علي ملاغمه.
ألغم الذهب وكل جوهر ذواب: خلطه بالزاووق فالتغم، وهو ملغم.
تلغمت الغنم بالعشب وبالشرب: بلت مشافرها (ز). و- الطيب: جعله في ملاغمه (ز). و- بالكلام: حرك ملاغمه به (ز).
اللغم: الطيب القليل: قصبة اللسان وعروقه: الارجاف الحاد.
لغام الجمل: زبده الذي يخرج من فيه مع اللعاب.
اللغيم: شاة ابيض وجهها.
الملغم: طرف الأنف. و- والملاغم: ما حول الفم الذي يبلغه اللسان. و-: الأنف
ل غ ي
والشدق.
الغان النبت: التف وطال؛ وهو ملغان.
أرض ملغانة: كثيرة الكلإ.
اللغن: شرة الشباب.
اللغن: الوتره التي عند باطن الأذن إذا استقاء الإنسان تمددت: الخيشوم أو ناحية من اللهاة مشرفة علي الخلق ج ألغان. و-: اللغدود، كاللغنسون.
اللغنسون: لحم بين اللسان والنكفتين من باطن ج لغانين. و-: الخيشوم، أو هو اللغثون. ويقال: جئت بلغن غيرك: إذا أنكرت ما تكلم به من اللغة.
لغن: لغة في لعل.
لغًا – لغوًا ولغي ولغي – لغًا ولاغية وملغاة الصبي: تكلم. و-: أخطأ: تكلم بالمطرح من القول. و-: خاب.
لغًا – لغوًا الثريدة: رواها بالدسم. و- في يمينه: حلف بال اعتقاد. و- عن القصد: جار ومال (ز). و- بصوته: تنغم.
لغي – لغي بالشيء: لهج به. و- بالماء والشراب: أكثر منه وهو مع ذلك لا يروي. و- بالشيء: لزمه وأولع به.
ألغي الشيء: أبطله. و-هـ: خيبه: أسقطه، فهو ملغي. و- له شاة: أسقطها ولم يعتد بها في المعاملة.
لاغاه: هازله.
ويقال: إن فرسك لملاغي الجري. إذا كان
стр. 2837
ل غ ي
جريه جري جد "كذا في اللسان".
استلغاه: استنطقه: أراده علي اللغو. و- القوم: سمع لغاتهم من غير مسألة.
اللغو واللغي: السقط وما لا يعتد به من كلام وغيره: صوت الطائر: كل صوت مختلط.
اللغو: الشاة لا يعتد بها في المعاملة: الباطل. و- في اليمين: سقوط الإثم عن الحالف إذا كفر عن يمينه. و-: اليمين التي لا يعقد عليها القلب كما يقول الرجل في كلامه بلي والله ولا والله؛ أو يمين الساهي والناسي، أو يمين الغضب أو يمين المعصية، أو في المراء أو في الهزل. و-: اختلاط الكلام: الإثم: الصوت.
اللغوي: لغط القطا. و- الطير "بلا لام": أصواتها. و-: كل صوت مختلط: كل ما لا يعتد به من شيء.
اللغاة: الصوت.
اللغة: أصوات يعبر بها كل قوم عن أغراضهم. وهي من الأسماء الناقصة وأصلها لغوة ج لغات ولغون ولغي. والنسبة إليها لغوي "ولا تقل لغوي".
اللاغية: الكلمة ذات اللغو. و- من الكلمات: الفاحشة. و- من الإبل: الملغاة لا يلزمون عليها صدقة ج اللواغي.
الملغاة: مفعلة من اللغو بمعني الباطل.
الملغي: كل ما ألغي وأبطل وأسقط ولم يعتد به.
لفًا – لفًا ولفاء العود: قشرة. و- اللحم عن العظم: كشطه: جلفه. و- العظم:
ل ف ث
أخذ بعض لحمه عنه. و-هـ بالعصا: ضربه. و-هـ: رده عمًا أراد وعدله عن وجهه. و-هـ: اغتابه (ز). و-هـ حقه: انتقصه. و-هـ: أعطاه حقه كله "ضد".
لفيء: بقي.
ألفأه: أبقاه.
التفأه: لفأه.
اللفاء: ما علي وجه الأرض من القماش والتراب: النقصان: الشيء القليل: دون الحق.
يقولون: إرض من الوفاء باللفاء.
اللفاءة: القطعة من اللحم لا عظم فيها، ج لفًا، وهي اللفيئة ج لفايا.
لفته – لفتًا و-وجهه عن كذا: لواه علي غير جهته. و-عن رأيه: صرفه. و-هـ: رماه إلي جانبه. و- الشيء: عصده، كما يلفت الدقيق بالسمن أو غيره. و- اللحاء عن العود: فشره. و- في كلامه: أرسله لا يبالي كيف جاء (ز). و-هـ: ضربه لا يبالي ما أصاب منه. و- الريش علي السهم: وضعه كيف اتفق.
التفت وتلفت إلي الشيء: صرف وجهه إليه.
اللفت: السلجم "نبطي قاله الفارابي أو هي سامية قديمة". و-: شق الشيء وصغوه.
- جانبه-. و-: البقرة: الحمقاء: حياء اللبوة.
اللفتة: الكثير الالتفات.
اللفات: الأحمق العسر الخلق.
стр. 2838
ل ف ث
اللفوت: المرأة لها زوج ولها ولد من غيره تشغل به عنه: الكثيرة التلفت للأشياء: التي إذا سمعت كلام الرجل التفتت إليه: العسر الخلق: الناقة الضجور عند الحلب تلتفت إلي الحالب فتعضه فينهرها بيده فتدر: التي لا تثبت عينها في موضع واحد وإنما همها أن تغفل عنها فتغمز غيرك.
اللفيتة: طعام، يصفي ماء الحنظل الأبيض ثم تنصب به البرمة ثم يطبخ حتي ينضج ويخثر ثم يذر عليه دقيق: العصيدة المغلظة أو مرقة تشبه الحيس.
الألفت من التيوس: المعوج القرنين. و-: القوي اليد الذي يلوي من يعالجه: الأعسر "لغة في الألفك". و-: الأحمق "لغة في الأعفت".
اللفتاء: مؤنث الألفت: الحولاء.
المتلفتة: أعلي عظم العاتق مما يلي الرأس.
اللفت واللفت واللفت: ثنية جبل قديد بين الحرمين الشريفين.
استلفث ما عنده: استنبط واستقصي. و- الخبر: كتمه. و- حاجته: قضاها. و- الرعي: لم يدع منه شيئًا.
الألفث: الأحمق "لغة في التاء".
ألفج الرجل: أفلس وعليه دين، فهو ملفج "نادر" وملفج "ق" (أو الملفج: الفقير. والملفج: المفلس). و-: افتقر
ل ف ظ
وذهب ماله ولم يبق عنده شيء (١). و- هـ: ألجاه وأحوجه بالسؤال إلي غير أهله.
ألفج وألفج: لزق بالأرض من كرب أو حاجة.
استلفج: اضطر، فهو مستلفج. و-: ذهب فؤاده فرقًا: لصق بالأرض هزالًا أو كربًا أو حاجة.
اللفج: الذل: مجري السيل.
لفحت – لفحًا ولفحانًا النار بحرها: أحرقت. و- ته: أصابت وجهه إصابة خفيفة. و- ته السموم: ضربت وجهه. و-ت: بمعني نفخت إلا أن النفخ أعظم تأثيرًا. والنفح للبارد كاللفح للحار. و-هـ بالسيف وغيره: ضربه ضربة خفيفة (ز) (٢).
اللفاح: نبات يقطيني أصفر، طيب الرائحة أصغر من التفاح: ثمرة اليبروح.
لفخه – لفخًا علي رأسه: ضربه بعصًا: لطمه. و- البعير: ركض برجله من ورائه (٣)
اللفخ: ضرب جميع الرأس.
ليفس. تقول: هو حيفس ليفس أي شجاع "راجع مادة: خوف ف س".
لفظه – لفظًا و-به (ولفظ – لفظًا "لغة"): رماها وقذفه، فهو لافظ، وذاك ملفوظ ولفيظ. و- بالكلام: نطق به وتكلم
стр. 2839
ل ف ظ
(ز). و- فلان نفسه: مات (ز). ومثله لفظ عصبه (ز). ويقال: جاء وقد لفظ لجامه. إذا جاء مجهودًا عطشًا وإعياء (ز). تلفظ بالكلام: لفظه (ز).
اللفظ: الصوت المشتمل علي بعض حروف الهجاء "وهو في الأصل مصدر" ج ألفاظ. و-: كل ما طرح به "بمعني الملفوظ".
اللافظة ولا فظة: البحر.
اللافظة: الديك: التي تزق فرخها من الطير: الشاة تشلي للحلب: الرحي (ز). ومن ذلك المثال: أسمح من لافظة. و-: الدنيا (ز): الأرض (ز).
اللفاظة: ما يرمي به من الفم كلفاظة السواك وهي اللفاظ واللفيظ. و-: بقية الشيء اليسير (ز): كل ما طرخ به، وهي اللفاظ. اللفاظ: البقل.
الملفظ: اللفظ ج ملافظ.
لفاظ ولفاظ: ماء لبني إياد.
لفع – لفعًا الشيب رأسه: شمله (ز). و- ته النار: شملته من نواحيه وأصابه لهيبها. لفعه و- رأسه الشيب وغيره: عظاه (ز): لفه لفًا (ز). و-: أكثر من الأكل (ز). و- المزادة: قلبها. و- المرأة: ضمها إليه مشتملًا عليها (ز).
التفعت وتلفعت المرأة بمرطها: التحفت به. و- بثوبه: اشتمل به حتي جلل جسده. و- الشجر بالورق: تغطي به (ز) و-ت النار: تلهبت (ز). و- فلانًا الشيب: شمله (ز).
ل ف ف
و- ت الحرب بالشر: اشتملت به فلم تدع أحدًا إلا ضمته (ز). و-ت الأرض: استوت خضرتها ونباتها (ز).
التفع لونه: تغير.
تلفع المال: نفعه الرعي (ز). و- علي الجيش: اشتمل عليه واستباحه (ز).
اللفاع: الملحفة أو الكساء الغليظ تتلفع به المرأة. وزاد بعضهم الأسود. و-: النطع: الرداء: كل ما تتلفع به المرأة: ما يجلل الجد كله كساء أو غيره. و-: الخلف المقدم من الناقة.
اللفاعة: الرقعة تزاد في القميص أو المزادة إذا كانت ضيقة، وهي اللفيعة. وقالوا في السب: يا ابن اللفاعة أي المعانقة للرجال.
اللفعة: هيئة التلفع.
الملفعة: اللفاع.
لفاع: اسم موضع.
لفه – لفًا: طواه وجمعه "ضد نشره".
و- الكتائب: خلط بينها في الحرب (ز). و- فلانًا حقه: منعه. و- في الأكل: أكثر وخلط من صنوفه لا يبقي شيئًا. و- الشيء بالشيء: ضمه وجمعه إليه ووصله به. و- لفًا ولفيفًا القوم: اجتمعوا من أخلاط شتي.
لف – لفًا ولففًا الشجر: التف. و- الرجل: كان بين اللفف، هو ألف وهي لفاء. وهم وهن لف جج ألفاف.
لففه: لفه "علي المبالغة".
стр. 2840
ل ف ف
الملفف بالبجاد: وطب اللبن.
لف لفهم ولفهم: انضم إليهم (ز).
ألف الطائر رأسه: جعله تحت جناحه. و- فلانًا: جعل رأسه في جبته.
التف في ثوبه: جمعه علي بدنه. و- الشيء: تجمع وتكاثف. و- عليه القوم: تجمعوا (ز). و- الشجر: كثر وتضايق (ز). و- وجه الغلام: اتصلت لحيته (ز). و- ت الساق بالساق: كناية عن اشتداد الأمر.
تلفف في ثوبه: التف به. و- القوم عليه: تجمعوا (ز). و- له علي حنق: أضمر له حقدًا (ز).
لاف الصقر صيده: التف عليه وجعله تحت رجله (ز).
اللف واللف واللفة واللفيف: القوم المجتمعون ج لفوف وألفاف.
يقال جاءوا بلفهم ولفتهم ولفيفهم أي بجماعتهم وأخلاطهم (ز) "والكسر أشهر".
اللف من الجواري: السمان الطوال، وهو جمع لفاء.
اللف: الصف من الناس (ز): الحزب والطائفة (ز) ج ألفاف. و-: القوم المجتمعون (ز) ج لفوف وألفاف. و-: ما يلف ويجمع من ها هنا وها هنا كما يلفف الرجل شهود الزور. و-: الروضة المتلففة النبات، وهي لفة: والفتح لغة". و-: النبات والشجر الملتف (ز).
اللفف: كثرة لحم الفخذين وتدانيهما من السمن:
ل ف ف
أن يلتوي عرق في ساعد العامل فيعطله عن العمل. و- في الأكل: إكثار وتخليط (ز). و- في الكلام: ثقل وعي مع ضعف (ز). و-: ما لف من ها هنا وها هنا.
اللفوف من الغنم: التي يذبحها صاحبها وكان يري أنها لا تنقي فأصابها منقية.
اللفيف: الجمع من قبائل شتي (ز): الكثير من الشجر (ز) ج ألفاف. و-: الطعام المخلوط من جنسين فأكثر (ز): الصديق (ز). اللفيفة: لحم المتن تحت العقب من البعير أو الذي تحته العقب ج لفائف.
اللفافة: ما يلف علي الرجل وغيرها. و- من النبات: قشره (ز). و- في القلب: شحمة تلتف عليه (ز) ج لفائف.
اللفيفة واللفافة: وضعها مجمع دمشق للسيكارة، وهي تبغ مهرم يلف بورق رقيق يدخنه المدخنون. جدول: م د: ٦٣.
الألف: البطيئ الثقيل في الأمور (ز): عرق بين وظيف اليد والعجاية في باطن الوظيف: الموضع الكثير الأهل (ز): العيي البطيء الكلام إذا تكلم ملأ لسانه فمه.
روضه لفاء: ملتفة الأغصان ج لف جج ألفاف. واللفاء من النساء: الضخمة الفخذين. و-: الفخذ الضخمة ج لف.
التلافيف من العشب: النبات الملتف؛ لا واحد له (ز).
الملف: لحاف يلتف به. وقد أطلقه مجمع
стр. 2841
ل ف ف
دمشق ومجمع دار العلوم علي ما يعرف (بالدوسيه Dossier) ولكن مجمع مصر أطلق علي ذلك الإضبارة. وأطلق المؤلف القمطر أو الربيدة. جدول: م د: ٥٥. وجدول د ع: ١٤. وجدول م م: ١٥٢. وجدول: ر ض: ٤٠.
الملفف: العيي. و- في البجاد: وطب اللبن.
لفلف الرجل: استقصي الأكل (ز). و- البعير: استقصي العلف (ز). و-: اضطرب ساعده من التواء عرق فيه.
تلفلف في ثوبه: التف.
اللفلف واللفلاف: الضعيف.
في لسانه لفلفة: أي عي وثقل (ز).
اللفاني: "عامي" (١).
اللفيف: حي من اليمن.
لفلف: موضع بين تيماء وجبلي طيء.
لفق – لفقًا الثوب: ضم شقته إلي الأخري فخاطهما. و- الأمر: طلبه فلم يدركه. و- الصقر: أرسل فلم يصطد (ز).
لفق – لفقًا بعمل كذا: طفق "وزنًا ومعني". و- الشيء لفقًا: أصابه وأخذه. لفق الحديث: جمعه وخلط فيه (ز): زخرفه بالأكاذيب (ز) وهو ملفق. والحديث ملفق. و- القوب: أخذ أحد شقيه إلي الآخر فخاطهما "شدد للمبالغة". ومنه أخذ التلفق في المسائل.
ل ف ي
تلفق به: لحقه.
تلافقوا: تلاءمت أمورهم وأحوالهم (ز).
اللفق من الثوب والملاءة: شقه ما دام مضمومًا إلي شق آخر، ج لفاق. و-: القرين الملائم (ز).
يقال للرجلين لا يفترقان: هما لفقان (ز).
اللفاق: الذي لا يدرك ما يطلب (ز).
التلفاق واللفاق: ثوبان يلفق أحدهما بالآخر.
الألفك: الأعسر: الأحمق.
اللفيك: المشبع حمقًا.
لفمت – لفمًا المرأة فاها: شدت نقابها. و-هـ: حزمه.
لفمت – لفمًا: لغة في لفمت.
التفمت وتلفمت المرأة: شدت اللفام. و- الرجل: أخذ عمامته فجعلها علي فمه شبه النقاب ولم يبلغ بها أرنبه الأنف ولا مارنه، فإذا غطي بعض الأنف فهو النقاب.
اللفام: ما وضع علي طرف الأنف من النقاب؛ أو النقاب علي الفم. وأطلقه تيمور علي اليشمق. جدول: ت: ١١.
لفاه – لفوًا بالعصا: ضربه. و- اللحم عن العظم: قشره.
لفاه حقه: بخسه ونقصه: أعطاه كله "ضد".
ألفاه: وجده ولقيه.
تلافي الأمر: تداركه وافتقده.
اللفا: الشيء المتروك: النقصان ج ألغاء.
اللفاة: الأحمق.
стр. 2842
ل ف ي
اللفاء: التراب: القماش علي وجه الأرض: كل خسيس يسير حقير. يقال: أرضي من الوفاء باللفاء أي من حقي الوافي بالقليل. اللفية: البضعة من اللحم ج لفايا.
لقبه: نبزه باللقب: جعل له لقبًا، فتلقب. و- الاسم بالفعل: جعل له مثالًا من الفعل كقولك لجزرب فوعل.
لاقبه فتلاقبا: لازمه فتلازما.
اللقب: النبز باسم غير المسمي به ج ألقاب.
ويكون للتشريف.
لقت – لقتًا ولقت: خلط. و- الشيء لقتًا: أخذه بسرعة واستيعاب "وليس بثبت".
لقحت – لقحًا ولقحًا ولقاحًا ولقاحًا وملقحًا الناقة أو النخلة وغيرها: حملت: قبلت اللقاح، فهو لاقح ج لواقح ولقح؛ وهي لقوح ج لقح.
لقح وألقح النخلة: عالجها باللقاح (ز) بان د س شمراخ الفحال في وعاء الطلع بقدر. ولا يفعل ذلك إلا الخبير به.
ألقح الفحل الناقة: جعلها تلقح. و- بينهم الشر: سداه وتسبب له (ز) ومنه ألقحت – الرياح الشجر: حملت إليها اللقاح، فهو لواقح وملاقح. و- السحاب: حملت إليه الندي فمجته في السحاب.
تلقحت الناقة: سالت بذنبها وأرت أنها لاقح وهي ليست كذلك. و- فلان: تجني علي ما لم أذنبه (ز). و-ت يداه: أشار بهما في
ل ق ح
التكلم (ز).
استلقحت النخلة: آن لها أن تلقح.
اللقح: الحبل: اسم ما يؤخذ من الفحال ليدس في الآخر.
اللقحة: الناقة من حين يسمن سنام ولدها حتي يمض لها سبعة أشهر ويفصل ولدها. وفي اللسان: وتقول العرب: إن لي لقحة تخبرني عن لقاح الناس. يقول نفسي تخبرني فتصد عني نفوس الناس. وهذا من المجاز.
اللقحة واللقحة من النوق: القريبة عهد بالنتاج: الحلوب الغزيرة اللبن. تقول: لقحة فلان ولا تقول ناقة لقحة ولقحة ج لقح ولقاح. و-: المرأة المرضعة (ز): الغراب: العقاب (الطائر).
اللقوح: اللبون تكون لقوحًا أول نتاجها شهرين أو ثلاثة ثم هي بعد ذلك لبون ج لقح ولقاح ولقائح.
اللقاح "مصدر أو اسم مصدر": ما تلقح به النخلة: طلع الفحال يدق ويذر في جوف الجف – غشاء الطلع-.
الحي اللقاح والقوم اللقاح: الذين لم يملكوا ولم يصبهم في الجاهلية سباء. ومنه سميت بنو حنيفة باللقاح.
اللقاح: اسم ماء الفحل من الإبل والخيل. ويستعار لغيرهما.
البلد اللقاح: الذي ليس في سلطان ملك "كـ: ٢: ٢٥٤".
стр. 2843
ل ق ح
اللواقح: الرياح تحمل الندي ثم تمجه في السحاب، فإذا اجتمع في السحاب صار مطرًا (ز): السياط (ز): العقارب (ز).
الحرب اللاقح: العوان الشديدة (ز).
هو شقيح لقيح "علي الإتباع".
الملقوح والملقوحة: ما لقحته من الفحل.
الملقح: المجرب المنقح.
الملاقيح: ما في البطون من الأجنة؛ واحدها ملقوح أو ملقوحة. وهي الملاقح. واحدها ملقحة. وما يكون في أصلاب الفحول هي المضامين، وقيل العكس. والأول أشهر. و-: النوق التي في بطونها الأجنة.
الملاقح "جمع ملقح": الفحول.
لقزه – لقزًا: لكزه.
لقسه – لقسًا: عابه وشتمه: لقبه باللقب الرديء: سخر به. و- الناس: أفسد بينهم وسخر منهم (١).
لقس – لقسًا به: فطن. و- ت نفسه إلي الشيء: نازعته إليه: غثت وخبثت، فهي لقسة.
تلقست نفسه من الشيء: ضاقت وبخلت.
لاقسهم فتلاقسوا: نبز بعضهم بعضًا بالألقاب الرديئة (٢). و- هـ: صابره. والاسم اللقاس. اللقس واللاقس: الجرب.
اللقس: من يلقب الناس ويعيبهم ويسخر منهم
ل ق ط
ويفسد بينهم: الفطن بالشيء: من لا يستقيم علي وجه: الشره الحريص علي كل شيء: العسر الشكس.
اللقيس: "عامي" (٣). ومن أسمائهم: لاقس.
سن لقش: يابس بال.
اللقش: النطق بمعاريض الكلام: العيب (٤).
لقص – لقصًا جلده: أحرقه بحره.
لقص – لقصًا: ضاق. و- ت نفسه: خبثت وغثت. و- فلان: أسرع إلي الشر.
التقصه: أخذه.
الملتقص: المتتبع مداق الأمور.
اللقص: الضيق: الكثير الكلام: السريع إلي الشر.
لقطه – لقطًا: أخذه من الأرض، فهو لاقط ولقاط ولقاطة؛ والشيء ملقوط ولقيط. و- الثوب: رقعه ورفاه (٥) (ز). و- الذباب: سفد (ز).
التقطه: عثر عليه من غير طلب. و-هـ وتلقطه من ها هنا وها هنا: جمعه كذلك. و- منهلًا وكلًا: ورده التقاطًا أي هجم عليه بغتة.
стр. 2844
ل ق ط
لقيه التقاطًا: من غير أن يرجوه (ز): فجأة. لاقطه: لقيه مواجهة: حاذاه.
الملاقطة: أن يأخذ الفرس التقريب بقوائمه جميعًا.
اللقط: ما التقط من شيء: كل نثارة من سنبل أو ثمر؛ الواحدة لقطة. و-: اسم ما يلقطه المال من المرعي ج ألقاط. و-: قطع ذهب توجد في المعدن: بقلة تتبعها الدواب وهي نبات سهلي ينبت في الصيف والقيظ تشتد خضرته وارتفاعه.
لقط من المرتع: قليل منه.
اللقطة واللقطة: اسم ما تجده ملقي فتلقطه: المنبوذ من الصبيان.
اللقطة: الذي يتبع اللقطات ويلتقطها.
وفي نوادر أبي زيد، قال أبو الحسن: أبو زيد يذهب إلي أن اللقطة: ما يلقط؛ واللقطة: من يلقط. وغيره يذهب إلي أن اللقطة: اللاقط؛ واللقطة: الملقوط. ووجدت أبا العباس محمد بن يزيد يختار هذا القول.
اللاقط: الرفاء: العبد المعنق: النمام (ز): الديك (ز).
لاقطة الحصي: قانصة الطير تجتمع فيها الحصي.
اللقاط: السنبل يخطئه منجل الحصاد فيلتقطه الناس.
اللقاط: التقاطه.
ويقال: داره بلقاط داري أي بحذائه.
اللقاطة: ما كان ساقطًا لا قيمة له من الشيء
ل ق ط
التافه: ما التقطت من ما ل ضائع.
اللقيط: المولود المنبوذ علي الطريق لا يعرف أبواه؛ وهو الملقوط، وهي لقيطة؛ ج لقطاء والاسم اللقاط. و- بئر التقطت التقاطًا أي دفع عليها بغتة.
اللقيطة: الرجل المهين الرذل الساقط؛ وكذلك المرأة (ز).
اللقيطي: من يلتقط الكلام لنميمة (ز): من يلتقط الأخبار (ز).
الألقاط: الأوباش (ز): الفرق من الناس غير الأوباش.
الملقط: ما يلقط به ج ملاقط.
وتقول العرب: أصبحت مراعينا ملاقط من الجدب؛ إذا كان يابسة لا كلأ فيها (ز).
الملقطة "مفعلة": وهي اسم آله اللقط. وقد وضعها مجمع مصر للأداة التي يلتقط بها السكر من السكرية أو قطع الحلوي. وهي بالفرنسية pince a sucre. جدول: م م: ١٠٠.
الملقط: المعدن: المطلب.
الملقاط: القلم: المنقاش الذي يلقط به الشعر: العنكبوت: ما يلقط به الجمر (ويعرف به عند عامة الشام. وهو الماشة عند عامة مصر والعراق. وفصيحها ملقاط وكتيفة وكلأب النار).
الملقطان: الأحمق (ز).
ومن أسمائهم: لقيط، ملقط.
اللقاطة: موضع قريب من حاجر.
لقط: اسم ماء بين جبلي طيء وتيماء.
стр. 2845
ل ق ط
اللقيطة: بئر بأجًا تعرف بالبويرة.
اللقيط: ماء لغني.
لقعه – لقعًا و- به: رمي به. و- بعينه: أصابه بها (ز). قال الجوهري عن أبي عبيدة: ولم أسمع اللقع إلا في إصابة العين وفي البعرة. و-ت الحية: لدغت. و-هـ: عابه. و-: مر سريعًا.
التقع لونه: امتقع.
تلقع بالكلام: رمي به.
لاقعي بالكلام فلقعته: غالبني به فغلبته (ز).
اللقعة: من يرمي الكلام ولا شيء عنده وراء الكلام.
اللقاع: الكساء الغليظ "أو هو بالفاء".
اللقاع: الذباب أو الأخضر يلسع الناس "ويخفف" واحدته لقاعة. ولقعه: أخذه الشيء بمتك أنفه من عسل وغيره.
اللقاعة: المتفصح أو الحاضر الجواب أو الظريف اللبق: الأحمق: الملقب للناس بأفحش الألقاب.
ويقال: في كلامه لقاعات، وإذا تكلم بأقصي حلقه.
اللقاع واللقاعة: الذي يصيب مواقع الكلام.
التلقاع والتلقاعة: الكثير الكلام: الأحمق الملقب للناس بأفحش الألقاب: الداهية الذي يتقلع الكلام أي يرمي به رميًا، أو الحاضر الجواب.
الملقاع: المرأة الفاحشة في الكلام، وهي الملقعة.
ل ق ف
لقف – لقفًا: لغة في لقف.
لقف – لقفًا الشيء: تناوله بالحذق بيد أو بفم أو بغيرهما.
لقف – لقفًا ولقفانًا الحوض و- الماء في الحوض: تهور من أسفله واتسع: امتلأ فتفجر من جوانبه لأنه لم يمدد ولم يطين، فهو لاقف ولقف ولقيف. و- لقفًا الشيء: تناوله بسرعة: أخذه: ابتلعه. و- الحائط: سفط.
لقف الفرس: خبط بيديه في استنانه لا يقلهما نحو بطنه. و- البعير: هوي بخفي يديه إلي وحشيه في سيره. و- الفرس: رفع يده كأنما يمدها مدًا.
لقفه: جعله يلقف. و- الطعام: ابتلعه. التقفه: لقفه.
تلقف الشيء: تناوله بسرعه. و- الطعام: ابتلعه. و- الدرس: حفظه بسرعة (ز). و- الحوض: لقف.
هو ثقف لقف: خفيف حادق بصناعته: سريع الفهم لما يلقي إليه من الكلام: سريع الأخذ لما يرمي به إليه: ضابط لما يحويه قائم به.
اللقف: واحد الألقاف، وهي جوانب البئر. و-: الفم "يمانية".
اللقف واللقيف: الحوض لم يحكم بناؤه وقد بني بالمدر؛ أو هو الذي يحفر جانباه وهو مملوء فيحمل عليه الماء فيفجره.
стр. 2846
ل ق ف
اللقوف: المرأة التي إذا مسها الرجل لقفت- أخذت- يدها سريعًا.
لقف: ماء آبار كثيرة عذبة ليس عليها مزارع ولا نخل لغلظ موضعها وخشونته، وهو بأعلي قوران واد من ناحية السوارقية.
لق- لقًا عينه: ضربها بيده أو براحته خاصة، فهو لاق ج لققه (١).
اللق: الصدع في الأرض أو المرتفعة منها، وهي اللق "ل: ح ق ق" أو الضيقة المستطيلة.
و-: الرجل الكثير الكلام. هو لق بق، ولقاق بقاق ولقلاق.
اللققة: الحفر المضيقة الرؤوس: الضاربون عيون الناس براحتهم.
لقلقه فتلقلق: حركه فتحرك "مقلوب تقلقل".
اللقلق: اللسان: طائر طويل العنق يأكل الحيات "معرب لكلك والأفصح في العربية اللقلاق". وهو دون الإوز في المقدار، لونه أحمر كلون الإوز الحبشي إلي السواد، أبيض الجفن، أصفر العينين. ويعرف في مصر بالعراقي "صبح: ٢: ٦٣" ج لقالق. وفي معجم الحيوان: طائر طويل الساقين والعنق والمنقار أحمر الساقين والرجلين والمنقار؛ من القواطع، اسمه العنز في مصر، والبلارج في تونس، واللقلق في العراق وكنيته أبو حديج.
اللقلقة: صوت اللقلاق: صوت فيه حركة
ل ق م
واضطراب: الحبة في اللسان (٢): إعجال الإنسان لسانه، أو شدة الصوت والجلبة حتي لا ينطبق علي اوفاز ولا يثبت، وكذلك النظر إذا كان سريعًا دائبًا "قاله شمر". و-: إدامة الحية تحريك لحييها وإخراج لسانها.
اللقلاق: الكثير الكلام؛ وهو لقلاق بقباق.
لقم- لقمًا الطريق وغيره: سد فمه.
لقم- لقما الطعام: جذبه بفيه وأكله بسرعة. والطعام لقيم وملقوم.
لقمه وألقمه: وضع في فيه اللقمة.
ألقم البعير: عدا في أثناء مشيه. و- فاه حجرًا: أسكنه (ز). و-: وضع في فيه لقمة.
لقمه حجته: لقنه إياها (ز).
التقم أذنه: ساره (ز). و- هـ: ابتلعه في مهلة.
تلقمه: التقمه علي مهله. و- الماء: تقبقب من كثرته (ز) والركبة متلقمة: كثيرة الماء (ز).
اللقم: سرعة الأكل والمبادرة إليه.
رجل لقم: يعلو الخصوم (ز).
اللقم واللقم: معظم الطريق أو وسطه أو منفرجه أو متنه أو طرفه.
اللقمة واللقمة: ما يهيأ للالتقام ج لقم.
стр. 2847
ل ق م
واللقمة: للمرة. تقول أكلت لقمة بلقمتين.
الحنطة اللقيمية: هي الكبار السروية- نسبة إلي السراة؛ أو نسبة إلي قرية بالطائف.
هو تلقام وتلقامة "وتشدد قافها": عظيم اللقم.
ركية ملتقمة: كثيرة الماء (ز). ومن أسمائهم: لقمان، لقيم.
لقيم: قرية بالطائف.
لقن- لقنًا، فهو لقن: سريع الفهم حسن التلقين لما يسمعه. و- هـ: فهمه.
لقمه كلامًا: فهمه منه ما لم يفهم: فهمه إياه.
تلقنه: لقنه: أخذه لقانية.
لاقني فلان: لازني وضايقني "ل: د ق ن".
ألقن: حفظ بالعجلة.
اللقن واللقمة واللقانة واللقانية: حسن التلقين وسرعة الفهم.
اللقن: شبه الطست من صفر "معرب لكن بالنبطية".
اللقن: الكنف والركن.
غلام لقن: سريع الفهم.
اللواقن: أسفل البطن.
لقان: بلد بالروم "قاله ياقوت".
ملقونية: بلد بالروم قرب قونية.
لقانة: قرية بالبحيرة.
لوقين: قرية أخري بها.
لقا- لقوًا: أجري عليه اللقوة.
ل ق ي
لقي الرجل فهو ملقو: أصيب باللقوة والاسم اللقاء.
اللقوة: داء في الوجه يعوج منه الشدق ج اللقي.
اللقوة واللقوة "والفتح أفصح": السريعة اللقاح من ناقة أو فرس أو امرأة. ومن أمثالهم: هي لقوة صادفت قبيسًا (والقبيس: السريع الإلقاح). يضرب الرجلين المتفقين علي رأي ومذهب أن يتصاحبا ويتصافيا. و-: العقاب الأنثي أو السريعة الاختطاف الخفيفة ج اللقي ولقاء وألقاء. و- من الدلاء: اللينة لا تنبسط سريعًا للينها.
لقيه- لقاء ولقاءة ولقاية ولقيًا ولقيانًا ولقيانة ولقيانًا ولقيًا ولقيًا ولقية ولقية ولقي ولقي وتلقاء، ولقاة "حكاها ابن درستويه. وقال ابن السكيت: ولا يقال لقاة فإنها مولدة ليست بفصيحة عربية": قابله وصادفه: رآه. "وأصله الاجتماع مع الشئ علي طريق المقارنة. بيان: ١: ٥١".
لقاه: "لغة طائية".
لقاه الشئ: ألقاه إليه. و- الكلام: لقنه إياه.
ألقاه: طرحه حيث يلقاه. ثم عم كل طرخ.
و- إليه خبرًا: اصطنعه (ز).
وما ألقي لذلك بالًا: ما أكثرت ولا استمع له.
التقاه ولقيه: حاذاه. التقيا: تقابلا.
стр. 2848
ل ق ي
تلقاه: استقبله. و- هـ منه: أخذه منه. و- ت المرأة: علقت، فهي متلق.
لاقاه فتلاقيا: قابله. و- بين طرفي القضيب: حناه حتي تلاقيا.
يوم التلاقي: يوم القيامة.
استلقي: نام علي قفاه.
اللقي: الملقي وهو المطروح المتروك لهوانه.
ومنه: ما لي أراك لقي بقي "والثانية إتباع". و-: ثوب المحرم كان يلقيه إذا طاف بالبيت في الجاهلية ج ألقاء. و-: المنبوذ لا يدري لمن هو وابن من هو.
اللقي: الطيور: الأوجاع: السريعات اللقح من جميع الحيوان.
لقاة الطريق: وسطه.
اللقاء: نقيض الحجاب.
رجل لقي وملقي وملقي ولقاء، وهو شقي لقي: لا يزال يلقي شرًا. يقال في الخير والشر؛ وهو بالشر أكثر. ورجل ملقي: لا يزال يلقاه مكروه.
اللقيان: كل سيئين يلقي أحدهما الآخر.
الألقية: الشدة. و-: ما ألقي من التحاجي والمعاياة (ز) ج الألاقي.
التلقاء: اسم من اللقاء، أو مصدر نادر "عن كراع".
تلقاء الشئ: حذاؤه. وهو ظرف مكان بمعني جهة اللقاء (ز).
الملاقي: شعب رأس الرحم، أو أدني الرحم من موضع الولد (ز). ويقال هي ضيقة الملاقي،
ل ك ث
واحدها ملقي أو ملقاة. و- من الأجفان: حيث يلتقي. و- من الناقة: باطن حيائها.
و- من الفرس: باطن لحم طبييها.
الملقي: مقام الأروية في الجبل: نواحي أعلي الجبل يعتصم بها الوعل من الصياد.
الملقي: المنبوذ من الأولاد لا يعرف أبواه.
ويقولون في السب: ابن ملقي أرحل الركبان.
يريد ابن الفاجرة (ز).
الملقة: الصفاة الملسا "والميم أصلية. اطلب مادة: م ل ق".
لكأه- لكأ بالسوط: ضربه. و- هـ: أعطاع حقه كله. و-: صرعه وضرب به الأرض. و-به: رمي.
لكئ- لكأ بالمكان: أقام به. و- بالموضع: لزم.
تلكأ عليه: اعتل. و- عنه" أبطأ وتوقف: امتنع.
الملكبة: الناقة الكثيرة الشحم: المكتنزة اللحم. و-: القيادة.
لكثه- لكثًا ولكاثًا: ضربه أو ضربه بيده أو رجله (١). و- هـ: جهده وحمل عليه في سقي أو دؤوب.
لكث- لكثًا البعير: أصابه اللكث.
و- به و- عليه الوسخ: لزق.
اللكثة من النوق: السمينة.
اللكث واللكاث واللكاثة: الوسخ من اللبن.
стр. 2849
ل ك ث
يجمد علي حرف الإناء فتأخذه بيدك: داء للإبل شبه البثر يأخذها في أفواها. وفي اللسان: اللكاثة: داء يأخذ الغنم في أشداقها وشفاهها، وهو مثل القرح وذلك أول ما تكدم النبت وهو قصير صغير الفرع.
اللكاث: الحجر البراق الأملس يكون في الجص.
اللكاثي: الشديد البياض.
اللكاث: صناع الجص.
لكحه- لكحًا: ضربه بيده ضربًا شبيهًا بالوكز.
لكده- لكدًا: ضربه بيده: دفعه.
لكد- لكدًا الوسخ بيده و- الوسخ عليه و- الدم بالجلد: لزمه ولزق به. و- سعره: تلبد. و- فلان: عسر خلقه.
تلكده: اعتنقه. و- فلان: غلظ لحمه واكتنز. و- الشئ: لزم بعضه بعضًا.
التكده: لزمه فلم يفارقه.
لاكد قيده: مشي فنازعه القيد خطاه. و- الغل ليلته: عالجه ولازمه.
اللكد: اللحز العسير (١).
الألكد: اللئيم: الملزق بالقوم.
الملكد: شبه مدق يدق به.
ومن الأسماء: لكاد، ملاكد، لكدة.
لكزه- لكزًا: وكزه: دفعه في صدره بالكف أو وجأه في حنكه بجمع اليد، أو
ل ك ع
ضربه في جميع الجسد.
لاكزه وتلاكزا: لكز بعضهما بعضًا.
اللكز: أمم ذوو خلق وأجسام، لهم كور مأهولة في كرجستان، ويعرفون باللأز أو اللزكي.
اللكز: البخيل.
اللكاز: نخاسة البكرة، وهي رقعة تدخل في ثقب المحور إذا اتسع.
الملكز: الذليل المدفع عن الأبواب (ز).
ومن الأسماء: لكيز.
لكس: تجئ إتباعًا لشكس بمعني عسر الانقياد.
يقال: هو شكس لكس.
لكشه- لكشًا ولكفه- لكفًا: ضربه بجمع كفه. والأفصح لكثه.
لكعته- لكعًا العقرب: لسعته. و-: أكل وشرب. و- الولد: نهز في الرضاع.
و- هـ: أسمعه ما لا يحتمل (ز). و- الشاة: ضرب ضرعها لتدر.
لكع- لكعًا عليه الوسخ: لزق به ولزمه (٢).
لكع- لكعًا ولكاعة ولكع- لكاعة: لؤم وحمق، فهو ألكع ج ألاكع؛ وهو لكع ولكوع ولكع وملكعان "هذا خاص بالنداء" وربما قيل لكاع. وهي لكاع ولكيعة ولكعاء وملكعانة أو لا يقال هذا إلا في النداء.
стр. 2850
ل ك ع
اللكع: الوسخ القلفة "هذا هو الأصل؛ ويراد به اللئيم والذليل النفس" وأكثر استعماله في النداء. و-: العبد الذي لا أصل له "وهو أصل معناه عند العرب". و-: الأحمق: الصبي الصغير لا يتجه لمنطق ولا لغيره: الصغير في العلم والعقل (ز): العيي الذي لا يبين الكلام: المهر: الجعش الراضع.
يقال في النداء: يا لكع. وفي نداء الاثنين: يا ذوي لكع. ويقال للفرس الذكر لكع "مصروفة". وللأنثي لكعة. وهو لكع لاكع "علي المبالغة" أي ضيق الصدر.
اللكع: القصير (١).
اللكاعة: شوكة تحتطب، لها سويقة قدر الشبر، لينة كأنها سير، ولها فروع مملوءة شوكًا، وفي خلال الشوك وريقة لا بال بها- لا رائحة- تنقبض ثم يبقي الشوك، فإذا جفت ابيضت.
رجل لكوع: عبد ذليل النفس.
بنو اللكيعة: قوم من العرب.
اللكيعة: الأمة اللئيمة.
الملاكيع: ما يخرج مع الولد من سخد- ماء أصفر- وصاءة- ماء ثخين-.
اللكاف: لغة في الإكاف "وفي التاج: هي لغة العامة".
لكه- لكًا: صكه بجمعه في قفاه؛ أو ضربه فدفعه في صدره. و- اللحم: فصله
ل ك ك
عن عظامه. و- هـ: خلطه: ضغطه. و- به: قذف. و- لحمه: اكتنز.
التك الورد: ازدحم وضرب بعضه بعضًا (ز).
و- العسكر: تضام وتداخل، فهو لكيك (ز). و- في كلامه: أخطأ (ز). و- في حجته: أبطأ (ز).
سكران ملتك: يابس سكرًا.
اللك: نبات يصبغ به جلود المعزي للخفاف وغيرها، فإذا عصر قيل لعصارته وثفله اللك.
و-: الصلب المكتنز من اللحم.
اللك واللك: ما ينحت من الجلود المصبوغة باللك تشد به نصب السكاكين.
اللكاك: الزحام (ز). و- من النوق الشددية اللحم. وهي اللكية واللكالك ج لكك ولكاك "علي لفظ الواحد".
اللكة: الوطأة (ز): الدفعة (ز): الشدة (ز) وهي اللاكة (ز).
اللكيك: الصلب المكتنز من اللحم ج لكاك، وهو الملكك؛ وهو لكي، وهي لكية. و-: القطران.
اللكاء: الجلود المصبوغة باللك.
اللكلك: القصير الضخم من الإبل.
اللكلوك: الكلكلول الذي يلبس في الرجل.
اللك: بلد بالأندلس من أعمال فحص البلوط: بلد بين الأسكندرية وطرابلس الغرب من أعمال برقة.
اللكيك: موضع.
стр. 2851
ل ك ك
اللكاك: موضع آخر في ديار بني عامر؛ أو بحزن بني يربوع.
لكمه- لكمأه: ضربه باليد مجموعة، أو بجمع الكف، أو لكزه في صدره: دفعه.
و- السيل عرض الجبل: أثر فيه (ز).
التكم: التطم.
لاكمه: لاطمه، فتلاكما.
اللكمة: الضربة بجمع الكف.
الملكمة: القرصة المضروبة باليد (ز).
الملكم والملكم واللكام من الخفاف: الصلب الشديد يكسر الحجارة (ز): خف الإنسان المرقع (ز).
الملكم: الشديد اللكم أو الكثيره.
الملكوم: المظلوم.
جبل اللكام "وتشدد الكاف": من جبال الشام بسامت حماة وشيزر وأفامية وينتهي عند انطاكية.
ملكوم: اسم ماء بمكة.
لكن- لكنًا ولكنة ولكونة ولكنونة: عيي وثقل لسانه: لم يقم العربية لعجمة في لسانه، فهو ألكن، وهي لكنناء.
تلاكن في كلامه: أري من نفسه اللكنة وليس بها.
اللكن "دخيل": شبه الطست من صفر "وعرب بالقاف".
ومن أسمائهم: لكين.
لكان: موضع "نقله ياقوت".
ل م أ
لكن: فيها لغتان مشددة النون ومخففة، فالمشددة النون حرف بسيط عند البصريين أو مركبة من لكن وأن، اتصلت بها فحذفت الهمزة وأدغمت النون بالنون، وتختص بجملة المبتدأ والخبر. وهي تعمل فيها عمل ان التوكيدية. وفي كلتا حاليها يستدرك بها بعد النفي والإيجاب فتثبت لما بعدها حكمًا مخالفًا لما قبلها.
والمخففة لا تعمل شيئًا في اسم ولا فعل، وهي بمنزلة بل في العطف. ويجوز فيها خلافًا لبل أن تستعمل مع الواو، ويليها المفرد فتتمحض للعطف بشرط أن لا تقترن بالواو وأن يتقدمها نفي أو نهي.
لكي- لكي بالشئ: أولع به. و- بالمكان: أقام، فهو لك به.
اللكي: المكتنز اللحم "أساس: ل ك ك".
لكاه حقه: أعطاه كله.
اللوكع: اللطخة السوداء علي الثدي.
لمأه- لمأ و- عليه: ضرب بيده عليه جهرًا أو سرًا. و- هـ: أخذه أجمع واستأصله. أبصره سريعًا ولمحه. و- هـ: أبصره: لمحه. وتقول: ما يلمأ فمه بكلمة أي لا يستعظم شيئأ تكلم به من قبيح. و- به: اشتمل عليه.
ألمأ علي الشئ: احتوي عليه: ذهب به خفية.
و- علي حقي: جحده وأنكره. و- به و-عليه: احتواه. و- به: استأثر وذهب
стр. 2852
ل م أ
به. وحكي يعقوب: هاجب الدواب بالمكان فألمأته أي تركته صعيدًا خاليًا ليس به شئ.
التمأ بما في الجفنة: استأثر به وغلب عليه.
التمئ لونه: تغير.
تلمأ به: استأثر. و- ت الأرض به و- ت عليه: اشتملت واستوت ووارته.
الملموءة: الموضع يؤخذ فيه الشئ: الشبكة للصياد.
لمج- لمجًا: أكل أو أكل بأدني فمه.
وخصه بعضهم بالحمير. و- أمه: رضعها. و- المرأة: واقعها.
لمجه: علله بشئ قبل الغداء (١).
اللمجة واللموج: ما يتعلل به قبل الغداء. ما تلمج عندهم بلماج ولموج ولمجة: ما أكل.
تلمج: تلمظ.
اللماج: ما يؤكل أو أدناه، وهو الذواق. وقد يصرف في الشراب.
اللميج: الكثير الأكل: الكثير الجماع، وهو اللامج.
سمج لمج وسمج لمج وسميج لميج: ذواق.
رمح ملمج: ممرن أي مملس.
الملامج: الملاغم وما حول الفم.
لمح- لمحًا ولمحانًا وتلماحًا البرق: لمع، فهو لامح ولموح ولماح. و-
ل م ز
لمحًا: اختلس النظر: نظر بسرعة وعجلة. وقيل لا يكون اللمح إلا من بعيد.
ألمح: أبصر بنظر خفيف. و- هـ: جعله ممن يلمح. و- ت المرأة من وجهها: أمكنت أن يلمح لتري محاسنها خلسة.
التمحه: أبصره بنظر خفيف.
التمح بصره: التمع: ذهب به.
اللمحة: مصدر. و- الباصر: الأمر الواضح (ز). ويقال لأرينك لمحًا باصرًا أي أمرًا واضحًا (ز).
أبيض لماح: يقق.
اللماح: الصقور الذكية.
الألمحي من الرجال: من يلمح كثيرًا.
الملامح: المشابه: ما بدا من محاسن الوجه. ومساويه: جمع لمحة "غ ق".
لمخه- لمخًا: لطمه. تلمخ بكلام قبيح: أتي به. لامخه: لاطمه.
اللماخ: اللطام.
لمده- لمدًا: ضربه "مقلوب لدمه".
اللمد: التواضع بالذل.
الألمد واللمدان: الذليل الخاضع.
لمذ: لغة في لمج. راجع مادة: ل م ج.
لمزه- لمزًا: عابه في وجهه. و-: أشار بعين أو رأس أو شفة مع كلام خفي. و- فلانًا: وقع فيه وذمه. وقيل: اللمز بالفم
стр. 2853
ل م ز
كالغمز في الوجه، أو هو العيب في الوجه والهمز في الغيب. و- هـ: اغتابه: دفعه.
و- هـ القتير: ظهر فيه الشيب (ز).
تلمز: تلمس: أسرع في السير.
لامزه فتلامزا: أشار أحدهما إلي الآخر بعيب.
اللماز واللمزة: العياب للناس المغتاب لهم.
والأنثي لمزة أيضا. و-: المغري بين اثنين: النمام.
اللمزة: الكثير اللمز: المغتاب في القفا.
والهمزة: المغتاب في الوجه. أو الهمزة بالعين واللمزة باللسان أو العكس. أو الهمزة الطعان في الناس واللمزة الطعان في انسابهم.
اللماز: المغتابون بالحضرة.
لمس- لمسًا الشئ: مسه بيده. والفرق بين اللمس والمس أن اللمس لصوق بإحساس، والمس لصوق فقط "بيان: ٢: ٥٠٨": جسه جسًا وأدركه بظاهر البشرة. و- هـ: طلبه. و- الجارية: واقعها (ز). و- الشعاع البصر: ذهب به (ز): طمسه. و- عينه: سملها (ز) وفي التنزيل:
إنا لمسنا السماء
أي عالجنا غيبها فرمنا استراقه. وليس من اللمس بالجارحة في شئ. قاله أبو علي.
ألمسه الشئ: أذن له في لمسه. و- هـ المرأة: زوجها إياه (ز).
التمس علمًا: طلبه (ز).
تلمس الشئ: تطلبه مرة بعد أخري.
والمتلمسة: من السمات.
ل م ص
لامسه: لمسه. و- المرأة: واقعها (ز).
بيع الملامسة "المنهي عنه" أن يقول: إذا لمست ثوبي أو لمست المبيع فقد وجب البيع بيننا بكذا وكذا (ز). أو هو يلمس المتاع من وراء الثوب ولا ينظر إليه ثم يوقع البيع عليه (ز). أو أن يجعل اللمس بالليل قاطعًا للخيار (ز).
اللموس: الناقة يشك في سمنها أو سنامها أبها طرق أم لا فيلمس ج لمس ولمس.
و-: الدعي أو من في حسبه أو نسبه قضأة- عيب- (ز).
اللموسة: الطريق.
اللماسة: الحاجة المقاربة.
يقال: كواه لماس وكواه المتلمسة: أصاب مكان دائه بالتلمس.
اللميس: المرأة اللينة الملمس.
هي لا ترد يد لامس: أي لا تمتنع عن من يراودها. وهو لا يريد يد لامس: إذا كان ليس فيه منعة ولا حمية.
إكاف ملموس: أسرت عليه اليد ونحت ما كان فيه من أود ونتوء حتي يستوي (ز) قاله الليث.
ومن أسمائهم: لميس، لماس.
ومن أسمائهن: لميس.
اللمش: العبث.
ومن أسمائهم: لامش.
لمص- لمصًا الشئ: لطعه بإصبعه كالعسل.
стр. 2854
ل م ص
و- هـ: قرصه وآذاه. و- هـ: عابه: اغتابه: عوج عليه فمه: حكاه يعيبه بذلك.
لمص اللمص: أكله.
ألمص الشجر: أمكن أن يلمص. و- الكرم: لأن عنبه.
اللموص: المغتاب: الكذاب: الخداع: النمام: الهماز.
اللمص: الفالوذ أو شئ يشبهه ولا حلاوة له، يأكله الصبي بالدبس.
اللامص: حافظ الكرم.
تلمص: اسم موضع.
التمط بحقي: ذهب به.
لمط- لمطًا: اضطرب. و- هـ: طعنه.
لمظ- لمظًا وتلمظ: تتبع بلسانه بقية الطعام في الفم بعد الأكل. و- الماء: ذاقه بطرف لسانه. والاسم اللماظ. و-: أخرج لسانه فمسح به شفتيه: تمطق وتذوق.
و- هـ: أعطاه شيئًا من حقه قبل أجله (ز).
ألمظه: جعل الماء علي شفتيه. و- عليه: ملأه غيظًا (ز). و- هـ: طعنه طعنًا خفيفًا (ز). و- ت نسجها: جعلته صفيقًا (ز).
و- البعير بذنبه: أدخله بين رجليه (ز). و- القوس: سد وترها (ز).
التمظه: طرحه في فمه سريعًا. و- هـ: أكله. و- بحقه: ذهب (ز). و- بالشئ: التف (ز). و- بشفتيه: ضم إحداهما عند الأخري مع صوت يكون منهما (ز).
المظ الفرس: صار ألمظ.
تلمظت الحية: أخرجت لسانها كتلمظ
ل م ظ
الآكل (ز).
المتلمظ: المتبسم.
قيد المتلمظة: أن يقرن بين يدي البعير حتي يمس الوظيف الوظيف (ز).
اللمظة واللمظ: بياض في جحفلة الفرس السفلي من غير الغرة؛ وكذلك أن سالت غرته حتي تدخل في فمه فيتلمظ بها، فهي اللمظة. أو البياض في الشفتين. والفرس ألمظ.
اللمظة: النكتة السوداء في القلب: اليسير من السمن تأخذه بإصبعك كالجوزة: هنة من البياض بيد الفرس أو رجله علي الأشعر: النقطة من البياض "ضد".
اللماظ واللماظة: الشئ يتلمظ به ويتذوق: بقية الشئ القليل (ز).
اللماظة: بقية الطعام في الفم بعد الأكل: ما يعطي لصاحب الحق يتلمظ به قبل حلول الأجل: تذوق الماء بطرف اللسان. ويقال: ما له لماظ أي شئ يذوقه.
التلماظ: من لا يثبت علي مورد واحد: من لا يثبت علي مودة أحد.
التلماظة من النساء: الثرثارة المهذارة.
اللماظة: الفحاصة وطلاقة اللسان.
الملامظ: ما حول الشفتين.
المتلمظة في السفينة: مقعد الاستيام وهو رئيس الركاب والملاحين "نقله صاحب التاج عن التكملة مادة: ر ك ب". وفي التاج في مادة: م ل ط
стр. 2855
ل م ع
المتملطة، وقال ولا أدري أيهما أصح.
لمع- لمعًا ولمعانًا ولموعًا ولميعًا وتلماعًا: برق وأضاء، فهو لامع ولماع والبروق لمع ولوامع. و- بالشئ: ذهب به (ز): سرقه (ز). و- بيده أو ثوبه أو سيفه: أشار للإنذار (ز). و- الطائر بجناحيه
لمعًا: حركهما في طيرانه وخفق بهما (ز).
و- فلان للباب: برز منه (ز). و- هـ: طرحه (ز).
لمع الفرس: صار فيه بقع تخالف سائر لونه.
ويكون في الحجر وفي الثوب.
ألمع بثوبه و- بيده: أشار به (ز). ومنه: ما بالدار لامع (ز). و- الفرس والأتان وأطباء اللبوة أشرق ضرعها واسودت الحلمتان باللبن للحمل (ز). و- ت الشاة بذنبها: رفعته فيعلم أنها لقحت (زز) فهي ملمع وملمعة و- الأنثي: تحرك الولد في بطنها (ز). و- بالشئ و- عليه: اختلسه (ز): ذهب به (ز).
و- البلد: كثر كلؤه أو اختلط كلأ عام أول بكلإ العام. و- ت الأرض: لمع فيها السراب. و- اتصرع: تلون ألوانًا عند الإنزال.
التمع البرق: لمع. و- الشئ: ذهب به (ز). و- هـ: اختلسه (ز): اختطفه (ز). و- لونه: تغير.
تلمعت السنة: سارت الأرض فيها لمعًا من الجدب (ز).
تلمع البرق: لمع. و- الشئ: ذهب به
ل م ع
واختطفه، فهو لموع. و- الضرع: تلون ألوانًا عند نزول الدرة فيه. و- ته الأرض: غيبته وذهبت به.
اللمعة: القطعة من النبت إذا أخذت في اليبس ج لماع. ذهبت نفسه لماعًا أي قطعة قطعة "وهي جمع لمعة". و-: الموضع يكثر فيه الخلي. ولا يقال له حتي يبيض. و-: الجماعة من الناس (ز) ج لمع ولماع.
و-: الموضع يتعداه ماء الوضوء (ز): البلغة من العيش. و- من الجسد: بريق لونه. و-: كل لون خالف لونًا: البقعة من السواد (اللمعة السوداء حول الضرع).
اللمع: الطرح والرمي.
اللموع واللميع والتلماع والتلمع: الإضاءة.
اللموع من العقبان: السريعة الاختطاف.
اللمع والملمع: تلميع يكون في الحجر والثوب أو الشئ يتلون ألوانًا شتي.
اللماعة- العقاب: الفلاة تلمع بالسراب: يافوخ الصبي مادام لينًا رطبًا كاللأمعة، فإذا اشتد وصار عظمًا، فهو اليافوخ ج لوامع.
أرض لماعة بالركبان: تدعوهم إليها وتطيبهم، وهو لقب أرض الشام.
الألمع والألمعي واليلمعي وتلمع: الذكي المتوقد: الجديد اللسان والقلب: الداهي الذي يتظني الأمور فلا يخطئ: الخفيف الظريف.
стр. 2856
ل م ع
الإلماع والإلماعة: نقل الكلام بلاسلك؛ هكذا يري إطلاقها الكرملي علي الراديو Radio. جدول: ك ٣٣.
الألمعي واليلمعي: الكذاب "عن الليث وأنكره الأزهري" (ز). و-: الذي يخلط الصدق بالكذب وهو الملأذ (ز). "والأكثر استعماله في الذكي المتوقد".
اليلمع: ما لمع من السلاح كالبيضة والدرع ج يلامع. و-: السراب.
يلمع "معرفة": اسم البرق الخلب ويشبه به الكذوب. ويقال: أكذب من يلمع.
ملمعا الطائر: جناحاه.
الملمع: الأبرض (ز): الخد الصقيل.
الملمعة والملمعة والملمعة: أرض يلمع فيها السراب.
اللمعظ: الشهوان الحريص الشره. هو لمعوظ ولمعوظة ج لماعظة.
التمع لونه: تغير.
لمق- لمقًا الكتاب: محاه: كتبه "ضد".
و- هـ ببصره: رمقه. و- هـ: لطم عينه بكفه.
و- عينه: عورها؛ فهو لامق ج لمق.
و- ها: رماها فأصابها: لفها: ضربها بالكف.
لمق الطريق: وسطه: متنه: نهجه؛ مثل لقمه.
اللماق: اللماج وهو الشئ اليسير يتلمق به.
تقول: ما عنده لماق وما ذاق لماقًا أي شيئًا. وما بها لماق أي مرتع. كله خاص بالجحد.
ل م م
اليلمق: الشاب القوي الشديد "خاص بالرجال".
تلمك: حرك لحييه بكلام أو طعام: تلمظ. و- البعير: لوي لحييه: تلمظ.
وقالوا: ما تلمك عندنا بلماك أي ما ذاق شيئًا "خاص بالجعد".
لمكه: علله بشئ قبل الغداء "ل: ل: ج".
اللمك واللماك واللماك: جلاء تكمل به العين: الإثمد: الكحل.
اللمك: ملك العجين "علي القلب".
اللمك: المكحول العين.
اليلمك: الشاب سوي الشديد "خاص بالرجال".
اللمال واللمال: الكحل، أو هو تحريف اللماك.
تلمل بفمه: تلمظ.
لمه- لمًا: جمعه وأصلحه، فهو ملم ولموم. ومنه لم الله شعته أي قارب بين شتيت أموره وجمع متفرقه (ز). و- به: نزل.
ألم به: جاءه: نزل به ولم يقم. زاره غبًا.
و- الرجل: قارب الذنب (ز): باشر اللمم أو قاربه: قارب البلوغ؛ فهو ملم (ز).
و- ت النخلة: قاربت الإرطاب (ز)، وهي ملم وملمة. و- الشجر: قارب أن يحمل (ز). وسمع من العرب: ألم يفعل بمعني كاد (ز). وفي صفة الجنة: ألم أن يذهب بصره لما رأي أي يقرب.
التم به: نزل: زاره وألم به.
стр. 2857
ل م م
اللم: الجمع الكثير (١). و- من الأكل: الشديد المستأصل.
اللمة: الشئ المجتمع: الهمة والخطرة تقع في القلب: الشدة: الشئ القليل: الزورة: المس من الجن: الجماعة لموم ولمائم.
اللمة: الرفقة والأصحاب (س). وتجمع علي لموم ولمائم؛ وهي ما بين الثلاثة إلي العشرة "وتخفف. راجع مادة: ل أم".
اللمة: ما تشعث من رأس الموتود بالفهر: الشعر المتجاوز شحمة الأذن، فإذا بلغ المنكبين فهو جمة ج لمم ولمام.
اللمم: الجنون أو طرف منه يلم بالإنسان ويعتر به: صغار الذنوب دون الفاحشة كالنظرة من غير تعمد: التقبيل: مقاربة المعصية من غير إيقاعها أو غير إصرار عليها: الإلمام بها من غير إصرار عليها: الإلمام بالنساء وشدة الحرص عليهن.
لمم الشئ: قرابه (ز). ويقال: فعله لممًا أي حينًا بعد حين (ز). وكان منذ شهر أو لممه. وقال الفراء: اللمم أن يفعل الإنسان الشئ في الحين ولا يكون له عادة. ومنه إلمام الحبال "بيان: ٩: ١٧٨".
ويقال: دارنا لمومة أي تجمع الناس وتربهم.
اللامة: دارنا لمومة أي تجمع الناس وتربهم.
اللامة: العين المصيبة بسوء أي ذات لمم (ز) "ولا فعل له" أو هي كل ما تخافه من فزع أو شر أو مس: ما ألم بك ونظر إليك.
ألم: لغة في هلم "زنة ومعني".
ل م م
اللمام: اللقاء اليسير. ومنه زارنا لمامًا أي غبًا، واحده لمة.
الملم: الشديد من كل شئ: الذي يجمع القوم ويعم الناس بمعروفه.
الملموم: المجنون: المجموع المدور المضموم بعضه إلي بعض.
قدم ملموم: مستديرة.
الملمة: النازلة الشديدة من نوازل الدهر وشدائده ج ملمات.
لملمه: أداره.
الملوم: الجماعة يلتمون.
حي وجيش لملم: كثير مجتمع.
الململم: المجتمع المدور المضموم بعضه إلي بعض.
الململمة: خرطوم الفيل: الناقة الغليظة الكثيرة اللحم المستديرة سمنًا.
يلملم أو ألملم أو يرموم: ميقات أهل اليمن، وهو جبل علي مرحلتين من مكة.
لم: حرف جزم ينفي به ما قد مضي وإن لم يقع بعده إلا بلفظ الآتي، ويدخل عليه ألف الاستفهام للتقرير.
لم: حرف استفهام، أو هي مركبة من اللام الجارة وما الاستفهامية. وتسكن ميمها تخفيفًا ويلحقها هاء السكت في الوقف فتقول: لمه.
لمًا: تكون نافية لما مضي مستمرًا إلي زمن التكلم، وقد يختزل نفيها نحو: قاربت ولمًا أي لما أصل أو أدخل. وتكون طرفًا بمعني حين
стр. 2858
ل م م
إذا ابتدئ بها أو كانت معطوفة بواو أو فاء أو أجيبت بفعل يكون جوابها، كقولك: لمًا جاء القوم قاتلناهم أي حين جاءوا. ويجوز تقديم جوابها عليها.
وتكون بمعني إلا، نحو: نشدتك الله لما فعلت أي إلا فعلت "وأنكرها الجوهري".
وتكون انتظارًا لشئ متوقع.
لبن سمج لمهج: دسم حلو.
لما- لموًا: أخذ الشئ بأجمعه. ويقال: ما يلمو بكلمة أي لا يستعظم شيئًا تكلم به من قبيح.
لمي- لميًا ولمي- لمي: أسودت شفته: صار ألمي.
لمت شفتها: جعلتها لمياء.
ألمي علي الشئ: ذهب به.
التمي لونه: تغير.
تلمت به الأرض و- عليه: اشتملت "لغة في الهمز".
اللمي "وتثلث اللام، والفتح أشهر، والضم للحجاز": سمرة الشفتين واللئات، تستحن؛ أو شربة من سواد فيها. وقد يكون اللمي في غير اللثاث والشفة.
اللمة "أصلها بالهمز من الملاءمة والمشاكلة، عوض عن الهمزة في وسطها هاء في آخرها": الشكل والترب والمثل، يكون في الرجال وفي النساء، أو في النساء خاصة أو علي الأكثر، ج لمات.
و-: اللومة وهي في المحراث ما يجر الثور يثير به الأرض.
ل هـ ب
الألمي: البين اللمي. و- من الظلال: الكثيف: البارد "زز". و- من الرماح: الشديد سواد الليط- القشرة- الصليب (ز).
اللمياء: مؤنث الألمي: الشفة القليلة الدم أو
اللحم: الباردة الريق.
لن: حرف نصب ونفي واستقبال، تؤكد النفي وتؤيده، أو لا تؤيده. وقد يجزم بها أو هو شذوذ لا يعتد به.
اللنجر: اسم لمرسي السفن.
تلهأ: نكص وجبن.
لهب- لهبًا: عطش، فهو لهبان، وهي لهبي ج لهاب (ز).
لهب النار: أوقدها، فتلهبت.
ألهب النار: أوقدها، فالتهبت. و- البرق: تدارك حتي لا يكون بين البرقتين فرجة (ز).
و- الفرس: اضطرم جريه (ز) وهو الملهب، زله ألهوب. و- الكلام: أمضاه بسرعة (ز).
التهبت النار: اتقدت. و- عليه: غضب (ز) تحرق وتضرم (ز). وهو يلتهب جوعًا ويتلهب أي يتحرق (ز).
اللهب واللهب واللهيب واللهاب واللهبان: اشتعال النار إذا خلص من الدخان. أو اللهب لسانها واللهيب حدها أو ما يبدو من اشتعال النار.
اللهب: الفرجة والهواء بين الجبلين: الصدع في الجبل: الشعب الصغير فيه: وجه الجبل كالحائط
لا يرتقي: السرب في الأرض ج ألهاب ولهاب
стр. 2859
ل هـ ب
ولهابة ولهوب.
اللهب: الغبار الساطع كالدخان المرتفع من النار
(ز): الدخان المرتفع (ز).
اللهبة: بياض ناصع نقي (ز): إشراق يكون من الجسد (ز): العطش (ز).
اللهاب: العطش (ز).
اللهابة: كساء يوضع فيه حجر يرجح به أحد جاني الحمل أو الهودج.
اللهبان: العطش (ز): اشتعال النار بغير دخان: توقد الجمر بغير ضرام: اليوم الحار (ز): توقد الحر في الرمضاء (ز).
الألهوب: اجتهاد الفرس في عدوه حتي يثير الغبار (ز) أو ابتداء عدوه (ز).
الملهب: الكثير الشعر من الرجال (ز): الرائع الجمال (ز).
الملهب: ثوب لم تشبع حمرته (ز): ثوب نقص صبغه (ز).
بنو لهب: قبيلة يمنية من أعيف العرب وأعلمها بالزجر.
اللهبة ولهبان: قبيلتان.
اللهاب واللهباء: موضعان ثانيهما لهذيل.
اللهيب: موضع.
اللهابة: واد بناحية الشواجس فيه ركايا عذبة يخترقه طريق بطن فلج.
اللهبوة: الطويلة الهزيلة من النساء؛ أو القصيرة الدميمة؛ أو مقلوب الرهبلة، وهي التي تمشي مشيًا قليلًا.
لهث ولهث- لهثًا ولهثًا ولهاثًا الكلب:
ل هـ ج
أخرج لسانه من حر أو عطش أو تعب. و- الرجل: ارتفع تفه إعياء.
التهث: لهث.
ألهثه: أوقعه في اللهث.
اللهث واللهاث: حر العطش في الجوف؛ أو شدة العطش.
لهاث الموت: شدته.
اللهاث: النقط الحمر في الخوص إذا شققته "والقياس فيه الكسر". و-: حر العطش.
اللهثة: التعب: العطش: النقطة الحمراء تراها في جوف الخوص إذا شققته ج لهاث.
اللهثان: العطشان.
اللهثان: حر العطش في الجوف.
اللهثي: مؤنث اللهثان ج لهاث.
اللهاثي من الرجال: الكثير الخيلان الحمر في الوجه.
اللهاث: صانعو الدواخل- سفائف بوضع فيها التمر-.
لهج- لهجًا بالشئ: أغري به وأولع فاعتاده وثابر عليه. و- الفصل أمه: تناول ضرعها يمتصه. و- بأمه: اعتاد رضاعها، فهو فصيل لاهج. والفصال لهج. وهو لهوج. و- ت الفصال: أخذت في شرب اللبن.
لهجهم: عللهم بلهنة قبل الغداء: أطعمهم اللهجة.
ألهج به: أولع، فهو به ملهج أي مولع.
стр. 2860
ل هـ ج
و- هـ بكذا: جعله يولع به. و- فلان: لهجت فصاله برضاع أمهاتها. و- الفصيل: جعل في فيه خلالًا فئده ليمتنع عن الرضاع.
لهوج به: أولع به واعتاده. و- الرجل أمره: لم يبرمه ولم يحكمه. و- الشئ: خلطه. و- الشواء: لم ينضجه. و- الطعام: لم ينعم طبخه، وهو ملهوج. و- الحديث و- الرأي: لم يخرجه ناضجًا (ز).
نلهوج اللحم: لم ينعم شيئًا. و- الشئ: تعجله.
الهاج الشئ: اختلط. و- ت عينه: اختلط بها النعاس (ز). و- اللبن: خثر جتي اختلط بعضه ببعض ولم تتم خثورته (ز) واللبن ملهاج.
اللهجة "وتحرك": اللسان أو طرفه: اللغة التي نشأ عليها الرجل واعتادها: جرس الكلام.
اللهجة: اللمحة- ما يتعلل به قبل الطعام-.
الملهج: من ينام ويعجز عن العمل.
اللهجم: الطريق المذلل الموطوء المنقاد أثرت فيه السابلة حتي استتب: العس الضخم.
تلهجم الطريق: استبان وأثرت فيه السابلة: اتسع. و- بالشئ: اولع. و- لحيا البعير: تحركا.
لهده- لهدًا الحمل: أثقله، فهو ملهود ولهيد. و-: غمزه وضغطه: ضربه في أصول الثديين أو في أصول الكتفين. و- دابته: جهدها وأحرثها. و- الشئ: أكله: لحسه. و- فلانًا لهدًا ولهدة:
ل هـ ذ
دفعه لذله.
لهده: ضربه في أصل ثدييه أو أصول كتفيه: غمزه.
الملهد: المستضعف الذليل المدفع عن الأبواب.
ألهد الرجل: ظلم وجار. و- به: أزري. و- إلي الأرض: تثاقل. و- بفلان: أمسك أحد الرجلين وخلي الآخر عليه وهو يقاتله.
و- عليه: أعانه. و- به: لقنه حجته أو لحن له بها في خصامه مع آخر يعينه بذلك.
و- به: قصر.
اللهد: انفراج يصيب الإبل في صدورها من صدمة أو نحوها أو ضغط حمل: ورم في الفريصة من وعاء يلح علي ظهر البعير فيرم: داء يصيب الناس في أرجلهم وأفخاذهم كالانفراج: الصدمة الشديدة في الصدر: الرجل الثقيل الحبس الذليل (ز).
اللهاد: الفواق.
اللهيدة: من أطعمة العرب، وهي العصيدة الرخوة ليست بحماء فتحمي ولا غليظة فتلتقم.
الألهاد: الأورام.
تلهدن: "عامة" (١).
لهذب. يقال: ألزمه لهذبًا واحدًا أي لزازًا ولزامًا.
لهذمه وتلهذمه: قطعه.
стр. 2861
ل هـ ذ
تلهذمه: أكله.
اللهذم: القاطع من الأسنة والأنياب: الحر الواسع.
الهاذمة: اللصوص. لم يعرف واحده أو واحده ملهذم.
لهزه- لهزا: ضربه: دفعه: ضربه بجمع الكف في الصدر والحنك أو بجمع اليد في اللهازم والرقبة. و- هـ بالرمح: طعنه.
و- القوم: دخل بينهم وخالطهم. و- الفصيل: ضرب ضرع أمه برأسه أو بفيه عند الرضاع. و- هـ القتير: وخطه الشيب (ز).
و- هـ الشئ: ظهر فيه.
لهزه: لهزه علي التكثير.
اللهز: الشديد.
اللهزة: المرأة السمينة ظهور الشدقين.
اللهزة: اللهزمة.
اللاهز: الجبل والأكمة يضران بالطريق.
اللاهزة: الأكمة إذا أشرفت علي الوادي. وانفرج عنها.
دائرة اللاهز: من دوائر الخيل تكون علي اللهزمة.
وإذا اجتمع الجبلان حتي يضيق ما بينهما كهيئة الزقاق فهما لاهزان.
اللهاز في البكرة: رقعة يضيق بها المحور الواسع بإدخالها في ثقب البكرة كاللكاز.
الملهمز: الضارب بالجمع في اللهازم والرقبة.
الملهوز: الرجل المضبر الخلق. و- من الجمال: المرسوم في لهزمته.
ومن أسمائهم: لاهز، لهاز، ملهز.
ل هـ ط
لهزمه الشيب و- خديه: خالطه. و- هـ: قطع لهزمتيه.
اللهزمتان: العظمان الناتئان تحت الأذنين؛ أو أصل الحنكين في أسفل الشدقين؛ أو مضغتان في أصل الحنك، أو عند منحني اللحيين أسفل من الأذنين؛ أو هما اللحيان والخدان، أو مجتمع اللحم ما بين الماضغ والأذن من اللحي ج لهازم.
لهازم القبيلة: أوساطها لا أشرافها (ز). و-: لقب قبيلة من العرب.
هو من لهازم القبيلة أي أوساطها لا اشرافها.
استعيرت من اللهازم التي هي أصول الحنكين.
اللهازم: الطبقة من الناس دون الاشراف (البرجوازية La Bourgeoisie). جدول: ر ض: ٨٢.
لهس- لهسًا الصبي ثدي أمه: لطعه بلسانه ولم يمصصه. و-: لحس. و- فلان: زاحم علي الطعام حرصًا وطمعًا.
لاهس: بادر إلي الشئ وزاحم عليه حرصا وطمعا، فهو ملاهس.
يقال: ما لك عندي لهسة "مثل لحسة": أي شئ.
اللهاس واللهاسة: القليل من الطعام، كاللواسة.
لهسم ما علي المائدة: أكله أجمع.
اللهاسم: مجاري الأدوية الضيقة "لغة في الحاء" واحدها لهسم.
لهطه- لهطًا: ضربه السوط أو باليد أو بالكف منشورة أي الجسد أصابت. و- به
стр. 2862
ل هـ ط
الأرض: ضربها به. و- الثوب: خاطه. و- ت المرأة فرجها: كألهطت. و- هـ بسهم: رماه به. و- ت الأم به: ولدته. و- هـ: صرعه.
ألهطت جسدها بالماء: ضربته به.
اللهطة من الخبز: ما تسمعه ولم تصدقه ولم تكذبه. وكأنه يؤخذ بسهولة من غير إعمال فكر في تصديقة أو تكذيبه (١).
اللاهط: الذي يرش باب داره وينظفه "لغة في الحاء".
لهع- لهعًا ولهاعة، فهو لهيع ولهع: استرسل إلي كل أحد. و- لهعًا: تفيهق وتشدق في الكلام.
تلهيع في كلامه: أفرط.
اللهيع: الحديد في مضيه "عن الليث".
اللهيعة: التواني في الشراء والبيع حين يغبن: الفترة والكسل: الغفلة، وهي اللهاعة.
ومن أسمائهم: لهيعة.
لهف- لهفًا ولهفًا، فهو لاهف وملهوف ولهف ولهيف ولهفان؛ وهي لاهف ولاهفة ولهفي، من نسوة لهافي ولهاي
ولهف: حزن وتحسر.
لهف نفسه وأمه: قال وا لهفاه، وا أمياه، وا نفساه، وا لهفتاه، وا لهفتاه ولهف أمه وأميه أي أمه وأباه.
تلهف: تحزن وتحسر.
التهف: التهب.
ل هـ ق
اللهف "ويسكن": الأسي والحزن والغيظ: الأسي علي ما يفوتك بعدما تشرف عليه.
الإلهاف: الحرص والشره.
اللهوف: الطويل: الغليظ.
اللهيف: المضطر. و- القلب: المحترقة.
و-: مشتار العسل "ل: ج ن ب".
اللهفان: المكروب المتحسر.
ويقولون في التحسر: يا لهفي، ويا لهفا، ويا لهف، ويا لهف أرضي وسمائي، ويا لهفاه، ويا لهفتاه، ويا لهفتاه عليك.
لهق- لهقًا الثور والثوب والثيب: أبيض شديدًا، فهو لهق ولهاق، وهي لهقة ولهاق.
أو كان بياضه ليس بذي بريق.
تلهق: لهق.
لهوق الرجل: تحسن بما ليس فيه: أظهر شيئًا باطنه علي خلافه.
تلهوق الرجل في عمله: بالغ فيما أخذ فيه من عمل أو لبس. وقال الفراء: وكل ما لم تبالغ فيه من عمل أو كلام فقد لهوقته وتلهوقت فيه. و-: تصنع وتكلف: تزين بما ليس عنده من سخاء ومروءة ودين: تلطف في المداراة والحيلة بالقول وغيره حتي يبلغ حاجته: تملق.
اللهق واللهق: البعير الأعبس، وهي لهقة ج لهقات.
اللهق واللهاق: الثور الأبيض: كل أبيض أو بغير بريق. وأبيض لهق ولهق ولهاق ولهاق:
стр. 2863
ل هـ ق
شديد البياض؛ وهي لهقة ولهاق.
اللهوق: الرجل الفياش المتكبر.
اللهوقة: الكبر "ل: ب ل هـ ق".
ملهق اللون: أبيضه واضحه.
تلهلأ: نكص وجبن.
لهمه- لهمًا ولهمًا، والتهمه وتلهمه "وقلما يقال إلا التهمه": ابتلعه بمرة، فهو لهم ولهم ولهوم وملهم أي أكول. و- الماء: جرعه.
التهم الفصيل ما في الضرع: استوفاه واستفه. و- الأرض في جريه: كأنه ابتلعها في شدة الجري (ز).
التهم: تغير لونه.
ألهمه الله الخير: لقنه إياه.
والإلهام: ما يلقي في الروع بطريق الفيض، ويختص بما من جهة الله تعالي والملإ الأعلي. وأصله من التهام الشئ وهو ابتلاعه.
استلهمه: سأله أن يلهمه.
اللهم: البحر الكثير الماء: السابق الجواد من الخيل والناس (ز): الكثير الخير: الجواد العظيم الكفاية (ز) "ولا يوصف به النساء".
و-: الرجل الرغيب الرأي ج لهمون.
اللهمة من السويق وغيره: السفة منه.
اللهموم واللهميم واللهمم: السابق من الخيل والناس (ز) ج لهاميم.
اللهموم: الناقة الغزيرة اللبن (ز): الناقة السريعة المشي (ز) أو الكثيرته (ز). و- من الجراح: الواسعة (ز). و- من السحاب: الغزيرة.
ل هـ ن
القطر (ز). و- من العدد: الكثير (ز).
و- من الجيش: العظيم (ز). و-: الكثير الخير (ز).
رجل لهميم: واسع الجوف.
إبل لهاميم: سريعة المشي أو كثيرته.
اللهام: الجيش العظيم يغتمر من دخله بغيبه في وسطه (ز).
اللهيم وأم اللهيم: الداهية (ز): الحمي (ز): المنية (ز).
اللهيم: القدر الواسعة (ز) "أو الصواب بالنون".
اللهم: المسن من الثيران: المسن من كل شئ: الوعل إذا كبر: بقر الوحش ج لهوم.
الملهم: الأكول من الرجال. ومن أسمائهم: لهم.
يوم ملهم: من أيامهم لبني تميم وحنيفة.
ألهم: بليدة علي ساحل بحر طبرستان بينها وبين آمل مرحلة.
اللهيماء: ماء لبني تميم.
اللهمج: الطريق المذلل الموطوء أثرت فيه السابلة حتي استبان.
تلهجمه: ابتلعه.
لهمي ما علي المائدة: أكله أجمع.
لهنه و- له فتلهن وألهنه: أهدي له شيئًا عند قدومه من سفر: علله باللهنة.
اللهنة: ما يهديه المسافر إذا قدم من سفره: السلفة، وهو ما يتعلل به قبل إدراك الطعام،
стр. 2864
ل هـ ن
وهو التعليلة تقدم للضيوف قبل الطعام إذا تأخر.
جدول: رض: ٨٣. و-: العلفة من المرعي (ز). و-: الطعام الذي يؤكل بكرة "ل: س ف ر".
لهنك: بمعني لأنك. تستعمل تأكيدًا، ولاسها للابتداء.
ومن أسمائهم: لهان.
بنو لهان: حي وهم إخوة همدان "كما في اللسان".
ألهان: موضع بنواحي المدينة؛ مخلاف باليمن.
له- لها الكلام: رققه وحسنه (ز).
لهله الكلام: رققه وحسنه (ز). و- الثوب النساج: هلهله- رقق نسجه-.
والثوب لهله. و- عن الشئ: رجع عنه.
تلهله الثوب للمطاوعة. و- الكلأ: تتبع قليله. و- السراب: اضطرب (ز).
اللهله واللهله: الأرض الواسعة المستوية يطرد فيها السراب: الوادي الواسع ج لهاله.
و- من الشعر: الردئ النظم. و-: القبيح الوجه.
اللهله: اتساع الصحراء.
لها- لهوا بالشئ: لعب به وتشاغل وغفل به عن غيره؛ أولع به. و- ت لهوا ولهوا المرأة إلي الحديث: أنست به وأعجبها.
لهي ولها- لهيًا ولهيانًا عن الشئ: غفل عنه وترك ذكره وأضرب عنه و- به: كرهه: أحبه "ضد".
وقالوا: إله له كما يلهي لك أي اصنع به كما
ل هـ
ويصنع بك (ز).
لهي- لهي ولهيًا ولهيانًا بالشئ: أحبه.
و- عنه: أضرب عنه. قال المبرد: يقال لهيت عن الأمر ألهي إذا أضربت عنه.
ولهوت ألهو من اللعب "كـ: ٢: ٢٧٣"
لهاه بالشئ: علله به.
ألهاه عن كذا: شغله. و- الرحي و- فيها: ألقي في لهوتها قبصة من بر. و- له: أجزل العطاء (ز). و-: ترك الشئ ونسيه أو تركه عجزًا أو اشتغل بسماع اللهو.
التهي: لها. و- بامرأته: كانت لهوته.
و- عنه: أعرض.
تلهي بالشئ: لعب به: تعلل: تمكث وأقام عليه ولم يفارقه. و- عن كذا: غفل ونسيه وترك ذكره: تروح بالإعراض عنه.
و- بناقته: تعلل بسيرها.
تلاهي بذلك: تشاغل. و- القوم: لها بعضهم ببعض.
لاهي الشئ: داناه وقاربه. و- الغلام الفطام: دنا منه.
استلهاه: استوقفه: استكثر منه: انتظره.
اللهو: اللعب: ما لعبت به وشغلك من هوي وطرب ونحوهما "وأصله الترويح عن النفس بما لا تقضيه الحكمة". و-: الغناء: الطبل: كل ما تلهي به. ويكني به عن الجماع (ز).
و-: المرأة الملهو بها، وهي اللهوة. و-: الولد "حضرمية".
стр. 2865
ل هـ
واللهوة من الرحي: فمها "وتضم" ج لهوات ولهي. ومنه لهوات الثغور (ز) و-: الحفنة من المال أو الألف من الدنانير (ز): الدفعة من رأي أو حلم (ز): أفضل العطايا وأجزلها (ز) وهي اللهية.
اللهية واللهوة: العطية من أي نوع كانت: ما يلقيه الطاحم بيده من الحب في الرحي ج لهي.
اللهاة: أقصي الفم: اللحمة المشرفة علي الحلق أو ما بين منقطع اللسان إلي منقطع القلب من أعلي الفم ج لهوات ولهيات ولهي "وقد تمد لضرورة الشعر". ولهي ولهي ولهاء.
اللهوي: فعلي من اللهو، تصغيرها اللهيا.
اللاهي: الغافل (ز): الأبله (ز).
التلهية: حديث يتلهي به.
وقالوا: لاه أخاك يا فلان أي افعل به نحو ما فعل بك من المعروف.
وقالوا: لهاء كذا: بمعني زهاء كذا أي ما يقاربه.
الألهوة والألهية: ما تلاهي به: الألهوة.
الملهي: الملعب: مكان اللهو: موضع الإقامة (ز): مكان الأثافي (ز).
الملاهي: الملاعب: آلات اللهو؛ واحدها لهو "غ ق" أو ملهاة.
ومن أسمائهم: ملهي.
ومن أسمائهن: لهوة.
اللهواء: موضع.
بيت لهيا: قرية بباب دمشق.
ل وب
اللياء: حب أبيض كالحمص شديد البياض يؤكل.
أليأت الناقة: أبطأت.
اللوأة: السوأة.
لوأ: اطلب مادة: ل وي
اللاءة: ماء لعبس.
لاب- لوبًا ولوبًا ولوابًا ولوبانًا ولوبانًا: حام حول الماء من العطش ولا يصل إليه، فهو لائب ج لؤوب ولوب؛ وهي لائبة ج لوائب.
لوبه: خلطه بالملاب، أو لطخه به، فهو ملوب.
ألاب الرجل فهو مليب: عطشت إبله وحامت حول الماء من العطش.
اللوب واللوب واللؤوب واللؤوب واللواب: العطش.
اللوب: النحل: القطعة من اللحم تدور في القدر.
اللوبة: القوم يكونون مع القوم لا يستشارون في خير ولا شر: الحرة ولا تكون إلا حجارة سودًا، ج لوب. وينسب إليها فيقال: لوبي، أو هي ما اشتد سواده وغلظ وانقاد علي وجه الأرض وليس بطويل في السماء. ولا تكون اللوبة إلا في أنف جبل أو سقط أو عرض جبل.
اللابة: الحرة وهي الأرض ذات الحجارة السود قد ألبستها لكثرتها، ج لوب ولاب ولابات.
стр. 2866
ل وب
و-: الصدر (ز): الحجارة السود: الإبل السود المجتمعة (ز).
ويقال: ما بين لابتيها كفلان أصله في المدينة، وهي بين لابتين ثم جري علي الألسنة في كل بلد "عن الأساس".
اللواب: اللعاب.
اللوباء واللوبياء واللوبيا واللوبياج: هذا البقل المعروف "غير عربي".
الملاب: ضرب من الطيب: الزعفران.
الملابة: الطاقة من الزعفران.
الملوب من الحديد: الملوي "وتوصف به الدروع". و-: الملطخ بالملاب.
اللابة: موضع.
كفولاب: بلد بالشام بناه هشام بن عبد الملك.
اللياب: أقل من ملء الفم من الطعام أو قدر لعقه منه تلاك.
لات- لوتًا وليتًا: أخبر بالشئ علي غير وجهه (١). و- هـ- لوتًا: كتمه وأتي بخبر سواه. و- هـ- ليتا حقه: نقصه. و-: ليتًا ولوتًا عن كذا: صرفه عنه. "وأصله رد الليت أي صفحة العنق".
ألات: نقص. و- هـ حقه: نقصه. و- الخبر: صرفه عن وجهه.
الليت: صفحة العنق أو أدني صفحتي العنق من الرأس عليهما ينحدر القرطان ج أليات وليتة.
ليت الرحل: ما رق منه وطال.
لواتة: موضع بالأندلس أو بلدة بها أو في
ل وث
العدوة؛ قبيلة بالبربر.
لات: حرف نفي زيدت فيه التاء؛ أو فعل مثل ليس، وتعمل عملها بشرط كون معموليها اسمي زمان وحذف أحدهما؛ وقد يجر بها، وقد يرفع ما بعدها بالابتداء. وتاؤها مفتوحة في الأكثر، وتكسر علي قاعدة التقاء الساكنين، وتضم جبرا لوهنها بلزوم حذف أحد معموليها ويوقف عليها بالتاء والهاء.
ليت: كلمة تمن لطلب ما لا طمع فيه أو ما فيه عسر. تنصب الأسم وترفع الخبر.
وبعض العرب يستعملها بمنزلة وجدت فيعديها إلي مفعولين. وتدخل عليها نون الوقاية، وهو الأكثر، وقد لا تلحقها فتقول ليتي. وهي تتعلق بالمستحيل غالبًا وبالممكن قليلًا.
لاث- لوثًا الشئ: أداره. و- العمامة والإزار: أداره مرتين. و- العمامة علي رأسه: عصبها: أدار بعضها علي بعض علي غير استواء. و- الشئ: شده: خلطه ومرسه.
و- الأسقية علي أفواهها: شدها وربطها.
و- به: لاذ. و- هـ في التراب: لطخه.
و- اللقمة في الإهالة: مرغها. و- هـ في فمه: لاكه. و- في أمره: أبطأ. و- به الناس: اجتمعوا حوله وأطافوا به. و- الضباب بالجبل: دار (ز). و- بالدار: لزمها.
لوث عليه الأمر: اختلط. و- الشئ: التف.
و- هـ: لطخه: خلطه ومرسه. و- الماء:
стр. 2867
ل وث
كدره.
ليث الرجل: صار كالليث: صار لبني الهوي والعصبية كاستليث.
ألوثت الأرض: أنبتت الرطب في اليابس.
ألاث به الناس: أحاطوا. و- به ماله: استودعه إياه.
التاثت عليه الأمور: اجتمعت واختلطت.
و- ت الخطوب: التفت. و- ت برأس القلم شعرة: التفت عليه. و- في عمله.
أبطأ. و- الرجل: قوي: كثر لحمه وشحمه وسمن. و- هـ: حبسه.
تلوث: تلطخ "للمطاوعة".
تليث الرجل: صار ليثي الهوي والعصبية: صار كالليث.
لايثه: زايله: عامله معاملة الليث: فاخره بالشبه بالليث.
اللاث والليث واللائث من النبات: الذي التف بعضه ببعض والتبس.
اللائث: الأسد، كالليث، من اللوث وهو القوة.
اللوث: القوة والشدة: الطي: اللي "وهما أصل المعني". و-: الشر: الجراحات: المطالبات بالأحقاد: شبه الدلالة، ولا يكون بينة تامة (ز): البينة الضعيفة غير الكاملة.
وتقول: حللت عن عمامتي لوثًا أو لوثين أي لفة أو لفتين.
الليث: القوة والشدة: الأسد، ج ليوث؛ والأنثي ليثة ج ليثات. وفي اللسان: ويقال
ل ي ث
بجمع الليث علي مليثة "كمشيخة". و-: ضرب من العناكب. (وليث عفرين: راجع مادة: ع ف ر). و-: اللسن الجدل "هذلية". و-: اليبيس من الأرض بخضر بعضه بالمطر.
الليث: نبات ملتف.
اللوثة: الحمق "ويفتح": الاسترخاء والبطء: الهيج ومس الجنون: كثرة الشحم واللحم في النوق: الضعف في الرأي أو العقل "ويفتح".
و-: خرقه تجمع ويلعب بها.
الليثة من اللحي: الملتفة التي اختلط شمطها بسوادها. و- من الإبل: الشديدة القوية.
اللويثة: الليثة- اخلاط من قبائل شتي-.
اللائث: الأسد: النبات التف بعضه ببعض والتبس، وهو اللاث والليث.
الألوث: المسترخي: القوي "صد": البطئ الكلام: الثقيل اللسان؛ مؤنثه لوثاء. و-: الأحمق: الأهوج، ج لوث.
الأليث: الشجاع ج ليث.
ديمة لوثاء: وهي التي تلوث النبات بعضه علي بعض أو هي البطيئة.
اللواثة: الجماعة من الناس وسائر الحيوان، وهي اللويثة. و-: دقيق بذر علي الخوان تحت العجين لئلا يلتزق به، وهو اللواث (١).
و-: الذي يتلوث في كل شئ.
المليث: الشديد القوي.
стр. 2868
ل ي ث
المليث من الرجال: البطئ لسمنه: السمين المذلل.
هو ليس بذي ملاث: أي بذر دار يأوي إليها ولا أهل. من اللوث وهو لزوم الدار.
المليث: الممتلئ الكثير الوبر.
ومن أسمائهم: ليث.
ليث: أبو حي من كنانة.
الليث: واد أو موضع بالحجاز، وله يوم معروف.
لاج- لوجًا الشئ: أداره في فيه.
لوج بنا الطريق: عوج.
اللوج واللوج "مولد": حجرة تكون في مسارح الغناء والتمثيل لا يدخلها غير صاحبها. وضع لها مجمع دمشق المقصورة. جدول م د: ٨٧.
اللوجاء: الحاجة. تقول: ما لي فيه حوجاء ولا لوجاء إلا قضيتها. وتصغيره لويجاء.
لاح- لوحا ولواحا ولؤوحا ولوحانا: عطش. و- النجم والبرق: بدا وتلألأ.
و- لياحا الشئ: بدا وظهر (ز). و- لي الأمر: وضح (ز). و- هـ لوحًا ولوحًا العطش والسفر ونحو ذلك: غيره وأضره. و- هـ لوحة ببصره: رآه ثم خفي عنه. و- بالشئ: لمع به وأظهره (ز).
و- لوحا الحر: حصل في اللوح.
و- ت إليه العيون: بصت وشخصت (ز).
لوحه: عطشه. و- هـ العطش والسقم ونحو ذلك: غيره وأضمره. و- ته الشمس:
ل وح
سفعت وجهه. و- ته النار: أحرقت جلده حتي سودته. و- هـ بالنار: أحماه. و- هـ الشيب: غيره وبيض شفره (ز). و- الصبي: قاته بما يمسكه (ز). و- بثوبه: أخذ طرفه من مكان بعيد ثم أداره ولمع به ليراه من يحب أن يراه (ز). و- بالشئ: لمع به وأظهره (ز). و- هـ بالسيف أو بالعصا: علاه بها فضربه (ز).
ألاح بسيفه: لمع به وأظهره وأشار به (ز).
و- الرجل: برز وظهر. و- النجم: بدا وتلألأ. و- البرق: أومض، فهو مليح.
و- فلان: فرق وخاف وأشفق وحاذر (ز).
و- من كذا: استحي (ز). و- عليه: اعتمد (ز). و- بحقي: ذهب به (ز).
و- هـ إلاحة: أهلكه.
التاح: عطش: تغير من سفر أو سهر أو شمس.
تلوح لي أمرك: ظهر وبان (ز).
استلاح الرجل: تبصر بالأمور.
اللوح: كل صفيحة عريضة خشبًا أو عظمًا، ج ألواح ج ألاويح. و-: الكتف إذا كتب عليها، أو ما ملس منها عند منقطع غيرها من أعلاها. وقيل: الألواح في الجسد: الذراعان والعضدان أو عظم الجسد ما خلا نصب اليدين والرجلين؛ أو كل عظم فيه عرض.
الألواح من السلاح: كل ما يلوح منه كالسيف والسنان. و-: ورقة تكتب فيها ما تريده
стр. 2869
ل وح
من الفوائد لتنتفع بها. وبالفرنسية Fiche. جدول: ك: ٢٧.
اللوح: الهواء بين السماء والأرض الملاقي أعنان السماء، وهو السكاك. "وحكي فيه الفتح وأنكره بغضهم".
اللوح واللوح "والضم أعلي" واللواح واللؤوح: العطش أو سرعته أو أخفه.
لوائح الشئ: ما يبدو منه وتظهر عليه علامته.
وفي الأساس: نظرت إلي لوائحه وألواحه.
إبل لوحي: عطشي.
اللياح واللياح: الصبح لبياضه: الثور الوحشي: الأبيض من كل شئ.
لقيته بلياح: أي عند العصر والشمس بيضاء.
وتقول: أبيض لياح، كما تقول مقق ويلق أي ناصع شديد البياض.
الملواح: الطويل الضامر "الذكر والأنثي": السريع الضمر: المرأة السريعة الهزال ج ملاويح. و-: العظيم الألواح الجيدها. و- من الدواب: السريع العطش، وهو الملوح والملياح "نادر". و- البومة تخيط عينها وتشد رجلها في صوفة سوداء تتخذ في مربأة ويطيرها ساعة بعد ساعة، فإذا رآها الصقر والبازي سقط عليها فيأخذه الصائد.
الملوحة: الآلة التي تشير بالسير أو بالوقوف كما يشاهد في شوارع المدن الكبيرة وكما في السكك الحديدية. إطلاق مجمع مصر علي Sémaphore جدول: م م: ١٧٢.
الملوح: الرجل الذي يستعمل الملوحة
ل وذ
ويشير بها. جدول: م م: ١٨٠.
الملاوح: الضامر لا يسمن: السريع العطش: العظيم الألواح.
لاخه- لوخًا: خلطه.
التاخ: اختلط. و- العجين: اختمر.
اللواخة واللياخة: الزبد الذائب مع اللبن.
واد لاخ ولاح: عميق ج لاخة.
لود يلود لودًا: لم يمل إلي عدل ولم ينقد إلي أمر: لم يعط طاعو: لم يتنفقد الأمر؛ فهو ألود، ج ألواد "نادر".
الألود: العنق الغليظ.
اللياد، تقول: ما تركت له ليادًا: أي شيئًا.
لاذ- لوذًا ولواذًا "مثلثة اللام" ولياذًا إليه: لجأ وعاذ به. و- الطريق بالدار: أحاط بها (ز). و- به: امتنع. و- بالقوم: داورهم من حيث كان (ز).
ألاذ: لغة في لاذ.
ألاذ الطريق بالدار: أحاط بها. والطريق ملذ (ز). و- به: امتنع. ويقال: ألاذت الناقة بخفها إذا قامت الظهيرة (ز).
لاوذ ملاوذة ولواذًا ولياذا بكذا: استتر به. و- القوم: لاذ بعضهم ببعض. و- بهم: طاف. و- هـ: داوره من حيث كان (ز): داراه (ز). و- به: امتنع (ز).
و- هـ لواذًا: خالفه.
ويقال: خير بني فلان ملاوذ أي لا يأتي إلا بعد كد.
стр. 2870
ل وذ
اللوذ: جانب الجبل وحضنه وما يطيف به: منعطف الوادي: الناحية ج ألواذ.
هو لوذ مائة ولواذها: أي فرابتها. وهو لوذه: أي قريب منه.
اللوذان: أي قريب منه.
اللوذان من الشئ: ناحيته.
اللاذ: ضرب من الحرير صيني؛ واحده لاذة.
التلواذ: الملاوذة.
الملاذ: الملجأ والحصن، وهو الملوذة.
الملاوذ: القليل من الشئ (ز).
الملاوذ: المآزر (ز). ومن أسمائهم: لوذان، لاوذ، لوذان.
اللور: لبن متوسط في الصلابة، بين الجبن واللبإ، ويسمي بالشام القريشة. و-: جنس من الأكراد.
الليرة: من مسكوكات النقود الذهب "معرب ليفر أو لير".
لاز- لوزا وليزا إليه: لاذ. و- لوزًا الشئ: أكله. و- منه: تخلص.
اللوز: ثمر شجر معروف كثير في بلاد العرب، واحدة لوزة. وبائعه: لواز. والأرض الكثير شجره فيها: ملازة.
الملوز: المحشو باللوز. و- من الوجوه: الحسن المليح. و- من الرجال: الخفيف الصورة.
رجل عوز لوز: محتاج "علي الإتباع".
اللاز: جيل من الناس.
اللوزتان: لحمتان في جانبي الحلق: خربتا الوركين.
ل ي س
الملاز والمليز: الملجأ.
اللوزينج: حلواء شبه القطائف تؤدم بدهن اللوز "معرب".
لاس- لوسًا: تتبع الحلاوات فأكلها، فهو لائس ج لوس، وهو ألوس ولؤوس ولواس. و-: أكل قليلا. و- هـ: ذاقه: ناله: أداره في فيه بلسانه.
لا يلوس كذا: لا يناله.
اللوس: الذوق.
نقول: ما ذاق عندي لوسًا ولا لواسًا؛ وما ذاق علوسًا ولا لؤوسًا أي ذواقًا.
اللوس: الطعام القليل: الأشداء، جمع أليس.
اللواسة: اللقمة أو أقل منها.
تليس: كان ذا شدة وصلابة: لم يبرح منزله. و- ت الإبل علي الحوض: أقامت فلم تبرحه. والإبل ليس.
تلايس الرجل: كان خمولًا حسن الخلق. و- عن كذا وكذا: غمض.
الليس: اللزوم: الشجاعة: الغفلة: الشدة والصلابة.
الأليس: ذو اللياسة فهو الشجاع لا يبالي الحرب ولا تروعه: الذي لا يبرح مكانه: البعير يحمل كل ما حمل ج ليس. و-: الديوث لا يغار: الأسد.
الملايس: البطئ الثقيل: الحسن الخلق.
اللياس: الديوث أو الزبون لا يبرح منزله.
التليس: كيس من خوص.
стр. 2871
ل ي س
ليس: كلمة ينفي بها ما في الحال. وهي فعل ماض جامد لا يتصرف، فليس لها مصدر ولا اشتقاق. وأصلها ليس أو أيس أي لا موجود، حر فوها في حال المضي كالأفعال فجمعوا الضمير المتصل بها وثنوه وأنثوه. وهي من اخوات كان ترفع المبتدأ اسمًا، وتنصب الخبر. ولا يقدم خبرها عليها.
وتكون أداة استثناء بمنزلة إلا فينتصب ما بعدها. تقول: جاء القوم ليس زيدًا. وليس إياك وليسك إياي، وليس وليني؛ والأول فيهما أحسن.
وتكون نسقًا بمنزلة لا فيتبع ما بعدها ما قبلها في الإعراب. وقالوا اثتني به من حيث أيس وليس أي من حيث هو ولا هو.
اللواشة: ما يجعل علي جحفلة الفرس ليمنعه من الاضطراب (١).
لاش: مختزلة من لا شيء. يستعمل غالبًا في الازدواج. يقولون: الماش خير من لاش. واستعملوا منه التلاشي؛ وكأنه مولد "كذا في التاج".
لاصه – لوصًا بعينه: طالعه أو لمحه من خلل أو ستر. و- عنه: حاد.
لاصه – ليصًا: أراغه من شيء يريده. و- الوتد: حر كه لينتزعه.
ألاصه علي كذا: أداره وداوره علي الشيء يطلبه منه: اداره عن شيء يريده. و- الوتد:
ل وط
حر كه لينتزعه. و- عن الأمر: خادعه.
أليص: أرعش.
لاوصه بعينه: لمحه من خلل باب أو ستر. و-: نظر يمنة ويسرة كأنه يروم أمرًا. و- الشجرة: نظر يمنة ويسرة كيف يقلعها أو يقطعها. و- هـ علي كذا: داوره ليأخذه منه: أداره عن شيء يريده.
لوص: أكل اللواص.
تلوص الرجل: تلوي وتقلب.
اللوص: وجع الأذن أو النحر، وهو اللوصة: وهي وجع الظهر من ريح يصيبه.
اللواص: العسل أو الصافي منه: الفااوذ، وهو الملوص.
الملاوصة: المخاعة.
لاط – لوطًا وليطًا وليطًا ولياطًا بالشيء و- حبه بقلبي: لصق به، فهو ألوط وأليط به. "وأصل المعني الإلصاق".
لاط – لوطًا وليطًا الحوض و- الطين بالحوض: طينه به وملسه. و- هـ بكذا مالًا: ألصقه به (ز). و- له بكذا جيشًا: ألصقه به وأمده.
لاطه – لوطًا: أخفاه وألصقه، فهو لوط (س) ولياط. و- هـ بسهم أو عين: أصابه بهما (والهمز لغة). و- بحقه: ذهب به. و- في الأمر: ألح.
لاط – لواطًا ولاوط: عمل عمل قوم لوط. وهو لوطي. والاسم اللوطية.
стр. 2872
ل ي ط
لاطه – ليطًا: لعنه. ومنه: شيطان ليطان "علي الاتباع".
لوطه بالطيب وغيره: لطخه (١).
ألاطه: ألصقه.
ليطه: ألصقه ولبسه.
التاط الحوض: لاطه لنفسه خاصة. و- ولدًا: استلحقه وادعاه. و- بالشيء: لزق وعلق. وقالوا: لا يلتاط بصفري أي لا أحبه (ز) "عن الاساس".
تليط ليطة: تشظاها.
لاوط وتلوط: أتي الذكران من العالمين.
استلاطوه: ألصقوه بنسبهم. و- القوم: أذنبوا ذنوبًا يكون لمن يعاقبهم عليها عذر في ذلك لا ستحقاقهم. و- دمه: استوجبه واستحقه.
اللوط والليط واللوطة واللوطة: اللصوق يالقلب.
اللوط: الرداء: الرجل الخفيف المتصرف: الربا: الشيء اللازق "مصدر وصف به".
اللياط: اللزوق: اللون: الربا، ج لياط وألياط وليط ولياييط. و-: الكاس: الجص: السلح (ز). و- من الشمس: لونها (ز).
الليط: الفشر اللأزق بالشجر، وكل شيء له متانة وصلابة. ومنه: ليط القناة والقوس. والقطعة منه ليطة. أو هو القشر الذي هو تحت القشر الأعلي ج ألياط ولياط. و-: قشر الجعل (ز)
ل وع
رادف به الكرملي Carapace de coleoptre. جدول: ك: ٢٨. و-: اللون (ز) "ويفتح": الجلد، ج ألياط. و-: السجية (ز). و- من السماء: أدعيها (ز).
ليط الشمس: لونها؛ إذ ليس لها قشر (ز). ويقال للإنسان الحسن المجسة: إنه لين الليطة.
اللويطة من الطعام: ما اختلط بعضه ببعض.
اللاوطة: الاسطوانة. وقالوا: هو شيطان ليطان أي ملعون.
لاظه – لوظًا: طرده وقد دنا منه: عارضه.
التاظت الحاجة: تعذرت.
الملوظ: عصا يضرب بها أو سوط.
لاعه – فلاع – لوعًا ولوعة ولاعًا الحب: أحرقه. و- له الشمس: غيرت لونه (ز).
لاع – ليعانًا: ضجر.
لاع – ليعًا ولوعة ولوعًا ولووعًا: جزع: جبن: مرض: احترق فؤاده من هم أو شوق: ساء خلقه: حرص: جاع قبل أصحابه: توجع، فهو لاع ولاع ج لاعون ولاعة وألواع، وهو لائع؛ وهي لاعة ولائعة، وهو هاع لاع، وهائع لائع. و- هـ الجوع ليعة وليعًا: أحرقه.
لاع – ليعانًا وليعًا: ضجر.
لوعه (٢).
ألاعته الشمس: غيرت لونه. و- ثدي المرأة: تغير.
التاع فؤاده: احترق من الشوق أو من هم ونحوه.
стр. 2873
ل وع
اللوعة: حرقة وألم في القلب من حب أو هم أو مرض أو جزع أو نحو ذلك: السواد حول ثدي المرأة، وهو اللعوة واللولع.
اللوع: مصدر لاع: السواد الذي علي الثدي ج ألواع.
اللاعة من النساء: التي تغازلك ولا تمكنك: البعيدة عن الريبة: الحديدة الفؤاد الشهمة: المليحة تديم إليها نظرك من جمالها: اللوعة. ويقال: أتان لاعة الفؤاد إلي جحشها أي لائعته، وهي التي كأنها ولهي فزعي.
ليعة الجوع: حرقته.
الملياع من النوق: التي تقدم الإبل سابقة ثم ترجع إليها: السريعة العطشي.
ريح لياع: شديدة (ز).
عدن لاعة: قرية باليمن وهي غير عدن ابين.
ولاعة هذه: بلد في جبل صير.
لاغه – لوغًا: أداره في فيه ثم لفظه. و- الشيء: لزمه.
هو سائغ لائغ وسيغ ليغ "علي الإتباع": يسوغ في الحلق.
اللوغ: السواد حول الحلمة.
لاغه – ليغًا الشيء: راوده عنه لينتزعه منه.
تليغ: تحمق.
الليغ: الحمق التام، وهو اللياغة واللياغة. و-: عدم إبانة الكلام.
الأليغ: الأحمق: من لا يبين الكلام: الذي يرجع لسانه وكلامه إلي الياء. مؤنثه ليغاء.
اللياغة واللياغة: الأحمق.
ل وق
لاف – لوفًا وليفًا الطعام: أكله أو مضغه (١).
ليف الليف: عمله. و- ت الفسيلة: كثر ليفها وغلظت. و- هـ غسله بالليف.
اللوف: نبات يخرج له ورقات خضر رواء جعدة فينبسط علي وجه الأرض وتخرج له قصبة من وسطها وفي رأسها ثمرة، وله بصل شبيه بالعنصل، ويسمي الصراخة؛ واحده لوفه. و- من الكلإ والطعام: ما لا يشتهي: أكل المال الكلأ يابسًا.
اللوف من الطعام والكلإ والكلام: ما لا يشتهي. و-: أكل المال الكلأ يابسًا يمضغه شديدًا.
الليف: خيوط قلب النخل، معروف، واحدته ليفة. و-: الذنب "ل: ش م ل".
الليف من الكلإ: اليابس.
اللواف: صانع الليف: صانع الزلالي.
اللوافة: الدقيق يبسط علي الخوان لئلًا يلتصق العجين (٢).
لوفي: نبات يشبه حي العالم أو نوع منه.
الليفاني: اللحياني.
الليفانية: اللحية الكثيرة الشعر المنبسطة الأطراف.
كلأ ملوف: غسله المطر.
اللوف: قرية.
لاقه – لوقًا: مرسه ولينه. و- عينه:
стр. 2874
ل وق
لقها – ضربها بالكف -. و- الدواة: أصلح مدادها؛ فهي ملوقة.
وقالوا: هو لا يلوق أي لايقر.
لوق الطعام: لينه وأصلحه باللوقة.
اللوق: كل شيء لين من طعام وغيره.
اللوقة: الزبدة؛ أو الزبدة بالرطب، أو السمن بالرطب ج لوق. وهو الألوقة. و-: الساعة.
اللوق: الحمق. هو ألوق، وهي لوقاء (١).
هو عوق لوق، وضيق ليق عيق، وذواق لواق. وكله علي الإتباع.
وتقول: ما ذاق لواقًا أي شيئًا.
لاق – ليقًا وليقة الدواة: جعل لها ليقة أو أصلح مدادها؛ فلاقت الدواة: إذا لزق مدادها بصوفها، فهي مليقة وملوقة ولائق.
و- ت بقلبه: لصقت. و- به: لاذ. و- به الثوب: لبق به وزكا وحسن وكنت له أهلًا، فهو لائق.
ما يليق بكفه درهم أي ما يحتبس. وهذا السيف لا يليق شيئًا أي لا يمز بشيء إلا قطعه. ليق الطعام: لينه وأصلحه. و- الثريد بالسمن: أكثر أدمه.
لاق – ليقًا ولياقًا وليقانًا الشيء بقلبي: لزق.
ألاق الدواة: لاقها. و- هـ بنفسه: ألصقه و- الدرهم ونحوه: أمسكه واحتبسه (ز). و- هـ
ل ي ل
البلد: ثبته فيه.
التاق به: لصق به وأحبه. و- له: لزمه و- فلان: استغني.
وجه ملتاق: حسن نضير.
الليق: شيء أسود يوضع في الكحل (ز).
الليقة: القزعة من السحاب (ز) ج ليق. و- من الدواة: ما اجتمع في وقبتها من سوادها بمائها. و-: الطينة اللزجة تلين باليد ثم يرمي بها الحائط فتلتزق به (ز)
اللياق: الثبات في الأمر والمرتع.
اللياق: شعله النار.
لاكه – لوكًا: مضغه أهون المضغ، أو هو مضغ شيء صلب: أداره في فيه: علكه.
و- أعراض الناس: وقع منها بالتنقيص (ز).
ما ذاق لواكًا: شيئًا.
ألاكه رسالة: أرسله بها. راجع مادة: أل ك.
اللولاء: الضر والشدة.
ألا وأليل القوم: دخلوا في الليل: صاروا فيه.
لايله: استأجره لليلة. وعامله ملايلة، كياومه مياومة.
الليل: عقيب النهار، مبدأه من غروب الشمس إلي طلوع الفجر الصادق أو إلي طلوع الشمس.
وتقول: فعلت الليلة إلي زوال الشمس ج الليالي "غ ق" وليلات. وحكي عنهم ليايل. وواحده ليلة. تصغيره لييلة.
ابن الليل: اللص "تاج: ب ن و".
بنات الليل: الهموم "تاج: ب ن و": صوادق الأحلام "ل: ب ن و". وهو ابن ليلها
стр. 2875
ل ي ل
لصاحب الاسم "ل: ب ن و".
الليل: الذكر من الحباري أو الذكر والأنثي جميعًا أو فرخهما. و-: فرخ الكروان: اللين "علي البدل".
ويقال: ألبس ليل ليلًا إذا ركب بعضه بعضًا. الليلاء والليلي من الليالي، والأليل واللائل والمليل من الليل: الشديد الظلمة.
الليلاء: ليلة الثلاثين من الشهر أو الطويلة: الشديدة.
الليلي من الرجال: الذي يحب سري الليل. وتقول إلي نصف النهار: فعلت الليلة كذا، فإذا زالت الشمس قلت البارحة.
ليلي: بدء نشوة الخمر.
أم ليلي: الخمر أو الخمر السوداء خاصة.
أبو ليلي: كنية المضعف الأحمق: كنية الذكر. ومن أسمائهن: ليلي ج ليالي.
حرة ليلي: إحدي الحرار بالبادية.
ليل وليلي: موضعان.
اللولب: يقال للماء الكثير الذي يحمل منه المفتح ما يسعه فيضيق صنبوره عنه لكثرته، فيستدير الماء عند فمه ويصير كأنه بلبل آنية لولب ج لواليب. وأما المرود ونحوه فهو الملولب "علي فعوعل" وأجب أنه مشتق من لاب بمعني التوي "راجع مادة: ل وب".
لامه – لومًا وملامًا وملامة ولومة ولومة ولوماء ولومي ولائمة: عذله وعنفه، فهو لائم ج لوم ولوام وليم.
ل وم
وذاك ملوم ومليم (أو المليم الذي أتي بما يلام عليه. والملوم: الذي وقع به اللوم. وفي المثل: رب لائم مليم، ورب ملوم لا ذنب له. "بيان: ٩: ١٥٩"). و- هـ لومًا: أخبر بأمره.
ليم به: قطع به، فهو مليم.
لومه: بالغ في لومه، فهو لوام. و- لامًا: كتبها.
ألامه: لامه، فهو ملام. و- الرجل: أتي بما يلام عليه: صار ذا لائمة: استحق اللوم واستوجبه.
تلوم: تمكث وانتظر: تعرض للأثمة في الفعل الشيء: تتبع الداء ليعلم مكانه.
التام: اعتذل وقبل اللوم "لمطاوعة لامه".
لاومته: لمته ولامني. و- هـ: وافقه.
تلاوموا: لام بعضهم بعضًا.
استلام الرجل إلي الناس: استندم: أتي إليهم بما يلومونه عليه: استحق اللوم. و- إلي ضيقه: لم يحسن إليه.
اللوم: كثرة العذل واللوم.
اللام: الهول: اللوم. وهما اللامة. و-: الشخص "وأصله الهمز". و-: القرب: الشديد من كل شيء.
اللائمة: اسم من العذل والتعنيف ج لوائم والملامة: كذلك ج ملاوم.
اللامي: ضمغ شجرة أبيض يعلك.
اللوامة: الحاجة أو المنتظر قضاؤها، ج لوامات.
اللوامة: الكثير اللوم.
