ج ود
مطر فوقه. و-: السحابة كأنها بطن أتان ضمراء طل: ق م ر". و-: جمع جائد.
سماء جود: تجود بالمطر "س". ومطرتان جودان.
الجود: "بالضم" الجوع.
الجودة: العطشة.
الجودي: جبل بالجزيرة، أو بالموصل، أو بالهند، استوت عليه سفينة نوح.
الجيد: ضد الرديء، ج جياد، جج جيادات وجيائد "غ ق".
الجواد: السخي "لهما"، ج أجواد وأجاود وجود وجود وجوداء. و-: الذي يعطي بلا مسألة. و- من العقاب: البعيدة الطويلة، ج جياد وأجواد. و- من الخيل "لهما": البين الجودة، ج جياد وأجياد، ججج أجاويد.
الجواد: العطش، أو شدته: النعاس.
الجادي: الزعفران.
أبو جاد: الباطل.
التجاويد: الأمطار الغزيرة، لا واحد لها وكأنها جمع تجواد.
المجيد: فاعل من أجاد: ذو الفرس الجواد: الموت الحاضر (ز).
المجود: المشرف على الهلاك: الذي غلبه النعاس: الشيق: الذي صب عليه جود المطر.
شاعر مجواد: مجيد.
ج ور
الجودياء: الكساء "نبطي، أو فارسي دخيل".
ومن أسمائهم: جواد، وجواد، وجودان.
الجود: قلعة.
جودة: واد باليمن.
الجودي: الجبل الذي استوت عليه سفينة نوح؛ وجبل بأجا.
بجودة: موضع ببلاد تميم.
جو جوادة: ببلاد طيء.
جيدت – جيدًا: طال جيدها وحسن: دق مع طول، هي جيدانة وجيداء؛ قالوا: لا يوصف به الرجل أو هو أجيد، ج جود، والاسم الجيد "كالمصدر". وقال اللحياني: يقال: ما كان أجيد وقد جيد.
الجيد: العنق أو مقلده أو مقدمه، وغلب على عنق المرأة: المدرعة الصغيرة، ج أجياد وجيود؛ قال السهيلي: إنما يستعمل في المدح فلا تقل: ضعفت جيده، بل عنقه.
ومن أسمائهم: أجيد.
أجياد: ارض بمكة، أو جبل فيها.
الجودار "تركية": نبات من النجيليات، وهو نوع من الشعير لا قشر له، وهو في كتب اللغة السلت، أو قريب منه.
الجوذي والجوذياء: الكساء.
الجوذياء: مدرعة من صوف للملاحين.
جار – جورًا: عدل عن القصد: ضل ومال. و- عليه في الحكم: ظلمه، فهو جائر، ج جورة وجارة وجائرون. و-ت الأرض: طال نبتها وارتفع (ز). و- السد
стр. 597
ج ور
بين البحور: فصل بينها ومنع اختلاطها. و- على غريمه: صاح أعلى صياحه "ل: ق ع ط".
جير – جيرًا: قمؤ – قصر -: صر صدره من غيظ أو جوع، فهو جيار.
جور البناء ونحوه: قلبه وقوضه. و- فلانًا: صرعه. و-هـ: نسبه إلى الجور.
جير الحوض: طلاه بالجيار. والحوض مجير: مصغر أو مقعر أو مجصص.
أجاره إجارة وجارًا: أدخله في جواره: أنقذه: أعاده: خفره. و- البناء: قلبه. و- المتاع: جعله في الوعاء.
اجتوروا واجتاروا وتجاوروا: صاروا متجاورين. ويكون مصدر أحدهما مصدرًا للآخر؛ يقولون: اجتوروا تجاورًا، وتجاوروا اجتوارًا.
تجور: سقط "مطاوع جوره". و- البيت: تهدم. و- الرجل: صرع. و- على فراشه: اضطجع. و- ضياء الليل: انجلى ظلامه.
جاوره مجاورة وجوارًا وجوارًا: صار جارًا له: تحرم في جواره. و- في أحد الحرمين الشريفين: أقام. و- في المسجد: اعتكف.
استجار به: طلب جواره.
الجور: "مصدر" وهو العدول عن القصد: نقيض العدل: الضلال عن الطريق. وطريق جور "س" من الوصف بالمصدر أي جائر.
الجار: الذي يجاورك بيت بيت، ج جيرة
ج ور
وجيران وأجوار. و-: الذي تجيره من أن يظلم: المجير: المستجير: الشريك في تجارة أو عقار: المقاسم: الحليف: الناصر.
ويقال: عنده من المال الجور أي الكثير المتجاوز العادة (ز). و- من المنازل: ما قرب من الساحل.
جار المرأة: زوجها: فرجها.
الجار الجنب وبالجنب: راجع مادة: ج ن ب.
الجار الصنارة – الشيء الخلق-: السيء الجوار، وضده الدمث، وهو الحسن الجوار.
الجار ذو القربى: النسيب.
الجار اليربوعي: المنافق.
الجار البراقشي وأبو براقش: المتلون في أفعاله.
الجار الحسدلي: الذي عينه تراك وقلبه يرعاك.
الجار النفيح: الغريب.
الجير: الجص. قال الخفاجي "في الشفاء عن الزبيدي: أنه خطأ. والصواب جيار، وهو الصاروج".
الجارة: مؤنث الجار: زوجة الرجل: الضرة.
الجور من الغيث: الغزير الكثير المطر الذي يجر كل شيء (ز): الشديد الصوت من الرعد: الصلب الشديد: الضخم: الكثير من المال وغيره (ز).
الجنورة "عامية": الحفرة في التراب، محرفة من جفرة. راجع مادة: ج ف ر.
الجائرة من القرب: الضخمة (ز) والغرب جائر (ز).
стр. 598
ج ور
الجائر: العظيم من الدلاء: حرارة في الصدر من غيظ أو جوع.
الجوار: الماء الكثير: البعيد القعر و- من الدار: طوارها - ما كان على حدها وبحذائها - و-: السفن "لغة في الجواري، وهو غريب عن صاعد".
الجوار: أن تعطي الرجل ذمة فيكون بها جارك.
الجوار: الأكار يعمل في بستان أو كرم.
الجيار: الرماد يخلط بالنورة والجص، فإذا لم يخلط بالنورة، فهو الجير أو هو النورة وحدها: الذي يجد في جوفه حرًا شديدًا: حر في الحلق والصدر من غيظ أو جوع: الذي يجد ذلك الشدة.
جير "وتفتح وتنون بالكسر": حرف جواب بمعنى نعم أو أجل، يوضع موضع اليمين؛ تقول: جير لا أفعل كذا. وبمعنى حقًا نحو: لا جير لا أفعل أي لا حقًا.
الجير: القصر والقماءة.
جيرون: دمشق، أو أحد أبوابها القريب من الجامع.
ومن أسمائهم: جور، وجورويه، وجيرويه.
جير: كورة بمصر.
جيرة: موضع بالحجاز لكنانة.
جيران: قرية بأصبهان.
الجار: بلد وقرية وجبل بالموصل.
جور: مدينة ينسب إليها الورد.
ج وز
جورك قرية بأصبهان.
شعب الجوار: قرب المدينة.
تجورب: لبس الجورب. راجع مادة: ج ر ب.
جاز – جوزًا وجوازًا وجؤوزًا ومجازًا المكان و- به: سلكه وسار فيه. و- الطريق: جعله يجوزه. و- الدرهم: قبل على ما فيه. و- العقد: مضى ونفذ على الصحة. و- خلال الديار: جانبها.
جوزه: جعله جائزًا: أمضاه وأنفذه. و-هـ ماء: أعطاه ليجوز من منهل إلى منهل. و- له ما كان منعه: سوغه. و- الإبل: قادها بعيرًا بعيرًا حتى تجوز. و- ها: سقاها.
أجاز الموضع: جازه: قطعه. و- البيت من الشعر: أتم مصراعه أو أتى ببيت آخر معه. و- على الجريح: أجهز "وأباه ابن سيده". و- على اسمه: ضرب. و- الموضع: سلكه: خلفه. و- رأيه: أنفذه.
و- هـ الطريق: جعله يجوزه. و- القاضي الحكم: أنفذه. و- له البيع: أمضاه. و- له ماء: أعطاه. و-هـ: أعطاه جائزة ليذهب بوجهه ويجوز عنه، وبه سميت العطية جائزة. وأجازه ماء يجوز به الطريق أي سقاه: أعطاه جوازًا أي ماء. واستجزته فأجاز: إذا سقى أرضك أو ماشيتك.
اجتاز الطريق: سلكه واجتابه.
تجوز من الشيء: طلب أن يكون جائزًا. و- في الصلاة: خفف وأسرع. و- في كلامه:
стр. 599
ج وز
تكلم بالمجاز. و- في الشيء: أغمض فيه وأحتمله. و- الدراهم: قبلها على ما فيها. و- على ذنبه: تجاوز وعفا. و- الشيء: تعداه. و- في الشيء: أفرط.
جاوزه: جازاه وتعداه. و- الدراهم: قبلها على ما فيها. و- في كلامه: تجوز.
تجاوز وجاوز الله عن ذنبه: عفا وصلح. و- فيه: أفرط.
تجاوزه: مر به وتعداه، ولا تتعدى بعن إلا بتضمين معنى تنحى.
استجازه: طلب منه الإجازة: استسقى الماء للماشية وللأرض وغيرهما (ز). و- هـ: طلب منه الإذن في مروياته (ز).
الجوز: ثمر شجر معروف: الشجر نفسه"فارسي معرب لوز" (١) واحده جوزه، ج جوزات. و-: الوسط: وسط الطريق: معظم الشيء، ج أجواز. و-: اسم من أسماء الحجاز.
جوز القيء: شجر طبي عظام من فصيلة اللغونيات"م ز" وهو جوز قاتل، وهو من الأدوية.
الجوزة: واحدة الجوز: السقية الواحدة من الماء. و- من الماء: ما يكفي المسافر من منهل إلى منهل. وفي المثل: لكل جائل
ج وز
جوزة ثم يؤذن- تضرب أذنه- أي ليس له عندهم أكثر من ذلك.
و- والجوزة: ضرب من العنب ليس بكبير ولكنه يصفر جيدًا إذا أينع.
الجيزة: الناحية والجانب، ج جِيزٌ وجيَزٌ. و- من النهر: عبره. و- من الماء: الجوزة- السقية-.
الجيز: القبر: جانب الوادي، وهو الجيزة.
الجواز: صك المسافر، ج أجوزة. وخصه مجمع دمشق فبما يسمى بسابورت، كما خص باسم الفسح ما يشبه جواز السفر وهو المعروف باسم"الباس" راجع جدول: م د: ٧٤، ٧٥. و-: سقية الإبل والحرث ونحو ذلك: الولاية على القاصر: التساهل والتسامح في البيع والاقتضاء. و-: الإمكان "مولد". "شف ٦٣".
الجواز: العطش.
الجائز: سقية الإبل والحرث: الذي يمر على القوم عطشان سقي أو لم يسق: البستان: الخشبة التي يحمل عليها خشب البيت (٢)، ج أجوزة وجوزان وجوائز. و-: مقام الساقي من البئر: المقبول من الدراهم على ما فيه: ضد الزائف.
الجائزة: العطية (ز): التحفة واللطف (ز): مقام الساقي من البئر: الشربة من الماء للمسافر يبلغ فيها من منهل إلى منهل، "وهو الأصل في المعنى"، ج الجوائز.
стр. 600
ج وز
الجوائز من المثال وغيرها: ما جاز من بلدٍ إلى بلد.
الجوزاء: نجم: برج في السماء: الشاة السوداء ضرب وسطها ببياض، وهي المجوزة.
التجواز: برد موشى، ج تجاويز.
المجاز: ضد الحقيقة: ما تجاوز معناه الأصلي إلى غيره بقرينة تدل على ذلك: المكان الذي يكثر فيه الجواز.
المجازة: الطريق في السبخة إذا قطع من أحد جانبيه إلى الآخر، وهو المجاز. و- من الأرض: الكثيرة شجر الجوز.
المجيز: الولي: الوصي: القيم بأمر اليتيم: العبد المأذون له في التجارة.
ومن أسمائهن: جوزاء، جويزة.
المجاز والمجازة: موضعان.
ذو المجاز: سوق للعرب.
جبال الجوز: بتهامة.
الجيزة وجوزة وجيزان: قرى.
الجوزق"معرب جوزه": أستعمله الفقهاء في كمام القطن.
الجوزينج: ضرب من الحلاوة يعمل بالجوز.
الجوزل"معرب جوزه": فرخ الحمام، ج جوازل.
جاس- جوسًا وجوسانًا الشيء: طلبه باستقصاء. و- الأرض: خاطها ووطئها. و- خلال الديار: طاف بين البيوت وتردد مغيرًا. و- الناس: تخطاهم. و- فلانٌ: طاف ليلًا.
ج ي ش
اجتاس الشيء: جاسه. و-: طاف ليلًا.
جاساه: عاداه.
الجوس: الجوع. يقال: جوسًا له وبوسًا، كما يقال: جوعًا له ونوعًا.
جوسة الناظر: شدة نظره وتتابعه فيه.
الجواس: الذي يجوز كل شيء ويدوسه"والجوس الدوس". و- " الأسد.
ومن أسمائهم: جوس وجواس.
الجوسق: راجع مادة: ج س ق.
الجيسوان"معرب كيسوان": جنس من أفخر أجناس النخل له بسر جيد، واحدته بهاء. و-: الذوائب "معرب كيسو".
ومن أسمائهم: جيسان.
جاش- جوشًا: سار الليل كله.
تجوش الليل: مضت قطعه منه. و- في الأرض: ذهب فيها.
الجوش من الإنسان: الصدر، وهو الجوش والجؤشوش. و-: القطعة العظيمة من الليل، أو من آخره أي لدن ربعه إلى ثلثه. و-: وسط الليل: وسط الإنسان.
الجوشيء: العظيم الجنبين.
المنجوش: المهزول هزالًا غير شديد.
الجوش: قبيلة أو موضع؛ وقرية.
الجوش: قرية.
الجوش: جبل وموضع.
جاش-جيشًا وجيوشًا وجيشانًا البحر: هاج فلا يركب (ز) ومنه جاشت الحرب (ز).
стр. 601
ج ي ش
و- ت العين: فاضت. و- الوادي: زخر. و- ت القدر: غلت أو بدأت تغلي. و- ت النفس: غشت أو دارت للغثيان (ز): ارتفعت من حزن أو فزع، فهي جائشة. و- ت نفس الجبان: ارتاعت وهمت بالفرار. و- الصدر: هاج وعلا غيظًَا (ز).
جيش الأمير: جمع جيشًا.
تجيشت النفس: جاشت.
استجاش الأمير من مكان كذا: طلب جيشًا وجمعه. و- ت القدر: غلت.
الجيش: الجند، أو الجند السائر للحرب أو غيرها، ج جيوش، أو هو من ألفٍ إلى أربعة الآف.
الجيش: نبات طويل له قضبان خضر طوال وسنفته كثيرة طوال مملوءة حبًا صغارًا.
الجيشة: من بناء المرة.
الجاش: الجأش. راجع مادة ج أش.
الجياش: الفرس الذي إذا حركته بعقبك جاش.
ومن أسمائهم: جيش، وجياش، ويكنون بأبي الجيش.
ذات الجيش وأولات الجيش: وادٍ قرب المدينة.
جيشان: خطة بالفسطاط؛ مخلاف باليمن.
الجوشن: الصدر، أو ما عرض من وسطه، ويكون لليل (ز): الدرع أو زرد يلبسه الصدر، ج جواشن.
الجوشنيء: العظيم الجنبين والبطن: الصفاق
ج وع
الذي يلي الجوف من جلد البطن: الدن الفارغ: الجلف الجافي لا عقل له (ز).
جاص- جيصًا: لغة في جاص.
جاض- جوضًا وجيضًا وجيضةً عن الشيء: مال عنه وحاد"وهو أصل المعنى". و- في القتال: فر. و- في مشيه: تبختر.
جيض: جاض.
الجيض والجيضى: مشية فيها اختيال وتبختر، وصاحبها جياض وجواض.
جايضه: فاخره: مانعه: عاجله.
جاظ- جوْظًا وجوَظًا وجيظًا وجوظانًا وجيظانًا: اختال في مشيه وتكبر. و- فلانًا بالغصة: أشجاه بها. و- بحمله: مشى متثاقلًا.
جوِظ وجوظ وتجوظ: سعى.
الجواظ: الضجر وقلة الصبر على الأمور (١).
الجواظ: الضخم الجافي الغليظ: المختال: الكثير الكلام والجلبة في الشر: الجموع المنوع: الفاجر: الكافر: القصير البطين الأكول، وهو الجواظة. و-: المتكبر الجافي.
الجياظ: السمين السمج المشية.
جاع- جوعًا وجوعةً ومجاعةً: أشتهى أن يأكل"ضد شبع"، فهو جائع وجوعان، وهي جائعة وجوعى، ج جياع"لهما" ...
وجياعى وجوع وجيع وجائعون"للمذكر" ...
стр. 602
ج وع
وجوعى وجائعات "للمؤنث". ويقال للخمصانة (ز).
جاع إليه: عطش إليه وأشتاق (ز).
ابن جاع قمله: لقب كتأبط شرًا.
جوعه وأجاعه: منعه الطعام والشراب: جعله يجوع: اضطره إلى الجوع.
تجوع: تعمد الجوع.
أجاع قدره: لم يملأها (ز).
استجاع إلى العلم: لم يشبع منه (ز).
المستجيع: من لا تراه إلا جائعًا: الذي يأكل كل ساعة الشيء بعد الشيء.
الجوع: اسم للمخمصة، وضده الشبع.
ربيعة الجوع: أبو حي من تميم، وهو ربيعة بن مالك بن زيد مناة بن تميم.
وقالوا في الدعاء: جوعًا له ونوعًا"الثانية على الإتباع".
الجوعة: المرة الواحدة من الجوع: إقفار الحي.
الجائع: فاعل من جاع؛ وهو جائع القدر، إذا لم تكن قدره ملأى (ز). وهو جائع نائع"على الإتباع".
جائعة الوشاح: ضامرة البطن (ز).
عام المجاعة والمجوعة والمجوعة: عام الجوع، ج مجاوع ومجائع.
هي مني على قدر مجاع الشبعان أي على قدر ما يجوع الشبعان سائرًا حتى يصل إليه.
جوعان: موضع.
ج وف
جافه- جوفًا: أصاب جوفه، أولم يظهر السهم من الجانب الآخر. والطعنة جائقة. و-: هـ الدواء: دخل جوفه، فهو مجوف. و-: وسع جوفه "ل: ب ز ن".
جوف- جوفًا: خلا، فهو أجوف، وهي جوفاء. و- الجوف: كان ذات سعةٍ وخلاء.
جوفه: جعله أجوف، والاسم التجويف كالمصدر، ج تجاويف. و- هـ: طعنه في جوفه.
أجافته الطعنة: بلغت جوفه. و- هـ بها و- إياها: أصاب بها جوفه. و- الباب: رده (ز)، فهو مجاف.
اجتافه وتجوفه: دخل جوفه.
استجاف المكان: وجده أجوف. و- الشيء: اتسع.
الوعاء المستجاف: الواسع.
استجوف: استجاف "بترك الإعلال".
الجوف من كل شيء: داخله: كل ذي سعةٍ وخلاء، هذا أصله، ثم أستعمل فيما يقبل الشغل والفراغ، فقيل: جوف الدار، مثلًا. و- من الأرض: المطمئن الواسع. و- من الإنسان: باطن البطن. و- من الليل: أول ثلثه الأخير، ج أجواف.
الأجواف: فساطيط العمال عند أهل اليمن والغور.
جوف الحمار: وادٍ لحمار بن مويلع، أتت عليه نار فأحرقته ومن فيه وغيض ماؤه فقيل
стр. 603
ج وف
في المثل: أخلى من جوف الحمار. وقيل أيضًا: جوف العير"في الشعر".
الجوف: خلاء الجوف، كالقصبة الجوفاء، وهو مصدر الأجوف. و-: السعة.
الجوفي: الواسع الجوف: ضرب من السمك، وهو الجواف، واحده جوافة.
الجوفان: قضيب الحمار.
الجائف: عرق يجري على العضد إلى غرضوف الكتف.
الجائفة من التلاع: القعيرة- ذات القعر-. و- من الطعن: التي تبلغ الجوف، ج جوائف.
جوائف النفس: ما تقعر من الجوف في مقار الروح.
الأجوف: الواسع الجوف: الجبان لا فؤاد له (ز)، ج جوفان وجوف.
الأجوفان: البطن والفرج (ز).
الجوفاء: مؤنث الأجوف. و- من الدلاء: الواسعة. و- من القنا والشجر: الفارغة، ج جوف.
الأجوف والمَجُوف والمُجَوف من الدواب: الأبيض الجوف إلى منتهى الجنبين وسائره ما كان: ما ارتفع البلق إلى بطنه: ما فيه تجويف.
المَجُوف والمُجَوف: الضخم الجوف: الجبان لا قلب له (ز).
الجوف: اسم لعدة مواضع، وكورة بالأندلس.
الجوفاء: ماء لا بني عامر بن ربيعة.
ج ول
جافت- جيفًا جثة الميت: أروحت وأنتنت.
جيف فلان: فزع (ز).
جيف: أفزع.
جيفت جثة الميت: أروحت وأنتنت. و- ضربه.
اجتافت الجيفة: جافت.
الجيفة: جثة الميت من حيوان وإنسان إذا أنتنت، وعمه بعضهم، ج جيف، جج أجياف.
الجياف: نباش القبور.
ذو الجيفة: موضع.
جياف: ماء بين البصرة ومكة.
جوق- جوقًا وجهه وشدقه: مال، فهو أجوق وجوق، ج جوق.
جوقهم فتجوقوا: جمعهم فتجمعوا. و- عليه: جلب وضج وصاح أعلى صياحه"ل: ق ع ط""وهي من الغريب الفصيح في العامي".
الجوق: كل خليط من الرعاء أمرهم واحد: الجماعة من الناس، وهي الجوقة"وقيل هي دخيلة أو معربة". ثم استعملت في الجماعة الواحدة لمسارح الغناء والتمثيل المسرحي ونحو ذلك.
الأجوق: الغليظ العنق.
المجوق: المائل الشق المعوج الفكين.
جال- جَولًا وجُولًا وجولانًا وجؤولًا
стр. 604
ج ول
وجيلانًا: طاف: ذهب وجاء. و- التراب: ذهب وسطع: انكشط. و- الشيء: اختاره. و- به: أداره. و- القوم في الحرب: انكشفوا ثم كروا.
جول تجوالًا البلاد: و- فيها: طوف وأكثر النجوال.
أجال السهام بين القوم: حركها. و- الشيء و- به: جعله يجول. و- القداح و- بها: أدارها. و- القوم الرأي: تداولوه (ز).
وقالوا: أجل جائلتك أي أقض الأمر الذي أنت فيه (ز).
اجتال: جال. و- هـ: ذهب به: ساقه. و- القوم: حولهم عن قصدهم. و- منهم.
جولة وجوالة: اختار.
اجتالتهم الشياطين: استخفتهم فجالوا معهم في الضلال.
جاوله: جال معه، وبينهم مجاولات.
تجاولوا: جال بعضهم على بعض في الحرب.
انجال: طاف. و- التراب: انكشط. و- فلان: تنحى وذهب. و- الربيع: أقلع.
استجالت الريح السحاب: كشفته وقطعته. وكذا استجالت الخيل ما مرت به. واستجال السحاب: رآه جائلًا في السماء. و- المال: ذهب به. و- هـ عن الشيء: صرفه إلى ضده (ز).
استجيل السحاب: كركر ومخض.
ويقال: استجلنا الجهام (ز) أي رأينا الجائل في الأفق، هو الجهام لا غير أي لم ينشأ غيره.
ج ول
المستجال: المستخف: الذاهب العقل (ز).
الجول: الكتيبة العظيمة: الوعل المسن: الحبل، وربما قيل للعنان. و-: الغبار: التراب تجول فيه الريح، وهو الجول. و-: الغنم الكثيرة: جماعة الإبل: جماعة الخيل، أو ثلاثون أو أربعون منها، أو الخيار من الإبل.
الجول والجال: العقل (ز): الحزم والعزم (ز): الناحية والجانب. "وأصل الجول: الصخرة التي في الماء يكون عليها الطي". و-: الجماعة من الخيل والإبل.
الجال: جدار البئر: ناحيته: شط البحر: ناحية القبر وما حوله، وهو الجيل والجول، ج أجوال وجُوال وجِوال وجُوالة وجِوالة. و-: الترس: الأصل: لغة في الخال بمعنى اللواء.
الجوالة من المال: خياره ونقايته.
وجوالة الغربال: ما جاء على وجهه عند الغربلة.
الجوال والجوالة: الكثير الجولان.
الجائل والجويل: ما سفرته الريح من حطام النبات وسواقط ورق الشجر.
الجائل: الزائل عن مكانه.
وشاح جائل: سلسٌ.
جائلة الوشاحين: هيفاء (ز).
الجولان والجيلان: التراب والحصي تجول بهما الريح: اليوم يكون فيه ذلك، وهو الجولاني والجيلاني.
الجولاني: العام المنفعة.
стр. 605
ج ول
الجولان والجيلان من الإبل: صغارها ورديئها.
الجولان من الهموم: أولها.
يوم أجول: كثير التراب والغبار.
الأجولي من الخيل: الجوال السريع.
المجال: موضع الجولان.
المجول: ثوب للنساء يثنى ويخاط أحد سقيه ويجعل له جيب: ثوب للصغيرات من النساء تلبسه قبل التخدير: كالدرع للمرأة: الصدرة والصدار: الترس: الخلخال: الدرهم الصحيح: العوذة: الفضة: هلال من فضة يكون وسط القلادة: الحمار الوحشي: الغدير: ثوب أبيض يجعل على يدي من تدفع إليه القدا إذا تجمعوا.
ومن أسمائهم: جولة.
الجولان: جبل بالشام.
الأجول: جبل أو هضبات متجاورات حذاء جبل طيء.
جولي: موضع.
الجيل: الأمة: كل صنف من الناس كالروم والصين والعرب والترك: القرن من الزمان"كما في مستدرك التاج" ج أجيال وجيلان. و-: كل قومٍ يختصون بلغةٍ.
الجيلان: الفزع: قوم رتبهم كسرى بالبحرين. شبه الأكرة لخرص النخل أو لمهنةٍ ما.
والجيلان من الحصى: ما أجالته الريح.
ومن أسمائهم: جيل.
جَيلان: حي من عبد القيس؛ ومخلاف باليمن.
جِيلان: إقليم بالعجم "معرب كيلان".
ج ون
جيل: قرية أسفل بغداد.
الجوالق "معرب جوال": وعاء من أوعية الطعام (١) - البر- ج جوالق وجواليق، ولا تقل جوالقات، وربما قيل على قلة.
الجولوجية"يونانية": معناه الكلام عن الأرض، وهو علم يبحث عن تركيب الأرض وعن تاريخها الطبيعي.
جام- جومًا: طلب شيئًا خيرًا كان أو شرًا.
الجوم: الرعاء، أمرهم ومجلسهم وكلامهم واحد (٢).
الجام"مؤنث": إناء من فضة"عربي فصيح" ج أجوم وأجوام وجوم وتصغيرها جويمة.
جام: من أعمال نيسابور.
جويم: بلد بفارس.
الجيم: الإبل المغتلمة: الديباج، ويكنى بالجيم عن الجسم أو الروح.
جان- جونُا وجهه: اسود.
تجون: بيض باب العروس: سود باب الميت.
الجون: الأسود اليحمومي: الأسود المشرب بحمرة: الأبيض"ضد": الأحمر الخالص الحمرة: الضوء (ز): الظلمة (ز) ج جون. و- من الإبل والخيل: الأدهم الحالك السواد من شدة خضرته.
أبو جون: كنية التمر.
стр. 606
ج ون
ابنة الجون: نائحة من كندة كانت في الجاهلية.
الجَونة: أنثى الجون: الشمس أو عند مغيبها، أو عينها، أو بريقها: النهار: الخابية المطلية بالقار: الفحمة: الأحمر.
الجُونة: الدهمة في الخيل والإبل: سليلة مستديرة مغشاة أدمًا تكون مع العطارين، ج جون"وأصله الهمز". و-: الجبل الصغير.
الجونان: طرفا القوس.
الجوني: ضرب من القطا سود البطون والجنحة.
الجوانة. الأست.
الجوناء: الشمس: القدر: الناقة الدهماء.
ماء مجوجن: منتن.
ومن أسمائهم: جون، وجوين، وجوان.
الجَونة: قرية بين مكة والطائف.
جوين: كورة بخراسان؛ وقرية بسرخس.
الجونين: قرية بالبحرين.
جيان: بلد بالأندلس.
جونية: بلد على شاطئ لبنان (الشام).
الجوهر: راجع مادة: ج هـ ر.
جاها- جوهًا بالشر: واجهه به. و- بالمكروه: جبهه به.
تجوه فلا: تكلف الجاه: تعظم.
الجاه والجاهة: القدر والمنزلة عند السلطان، وعند الناس"مقلوب وجه" تصغيره جويهة.
نظر إليه بجوه سوءٍ وبجيه سوءٍ وبوجه سوءٍ، بمعنى واحد.
ج وي
جاه جاه"وينون ويسكن" وجوه جوه: زجر للإبل، او للبعير خاصة.
جواه: رقعه بالجوة.
جاوى بالإبل: أصات لها.
الجو: الهواء: ما بين السماء والأرض: ما اتسع من الأرض واطمأن وبرز. و- من الأودية ومن كل شيء بطنه: وسطه. و-: ما انخفض من الأرض، وهي الجوة، ج جواء وأجواء وأجوية. وفي بلاد العرب أجوية كثيرة، منها جو غطريف، وجو الخزامى، وجو الإحساء، وجو اليمامة.
جو: علم لبلد اليمامة، او لليمامة كلها"يمامة الزرقاء".
جو البيت: داخله"شامية": وسطه.
جوانية: ضد برانية"مولد قديم".
الجوة: الرقعة في السقاء: القطعة من الأرض فيها غلظ مصغرها جوية. و-: لون كالسمرة أو كصدأ الحديد: الثغرة في الجبل وغيره.
الجوجاة: الصوت بالإبل، أصلها جوجوة.
جوي- جوى: أصابه الجوى: أشتد وجده فهو، فهو جوٍ؛ وجوى"س"، وهي جوية. و- ت الأرض: أنتنت. و- ت جوى وجية نفسه: لم يوافقه البلد فكره المقام فيه وإن كان في نعمةٍ. والأرض جويةٌ وجويَّة. و- من الشيء و- عنه: كرهه.
стр. 607
ج وي
أجوى القدر: علقها على وطائها: وضعها على الجواءة.
اجتوى: أصابه الجوى. و- الأرض: كره المقام فيها وإن كان في نعمة. و- الشيء: كرهه.
جاوى الإبل: دعاها إلى الماء وهي بعيدة عنه.
الجوى: الهوى الباطن: الحزن: الحرقة وشدة الوجد من عشقٍ أو حزنٍ: السل وتطاول المرض: كل داء في الجوف لا يستمرأ معه الطعام: الماء المنتن.
الجية: الماء المتغير المنتن: الموضع يجتمع فيه الماء: الماء المستنقع في موضع، أو هو الجية"بالفتح أو لغتان": الركية المنتنة: ما انخفض من الأرض، ج جي.
الجوي: الضيق الصدر لا يكاد يبين عنه لسانه: الماء المنتن.
الجواء: الفرجة بين محلة القوم وسط البيوت:
ج وي
البطن من الأرض: الواسع من الأودية: شبه جورب لزاد الراعي: خياطة حياء الناقة.
الجواء والجواءة والجياء والجياءة والجياوة: ما توضع عليه القدر، ج أجوية، وهي الجئاء، ج أجئئة. وأطلقها مجمع مصر على ما يفرش على المائدة لتوضع عليه الأطباق والمقالي الساخنة لحفظ ما تحته Surtout " سيرتو". راجع جدول: م م ١٢٤.
ومن أسمائهم: جَوية وجُوية.
جياوة: حي من قيس قد درجوا ولا يعرفون.
جي: اسم لمدينة أصبهان، أو هي بهاء. ومنها سلمان الفارسي.
الجواء: موضع باليمامة؛ وأخر بالصمان؛ وماء بضرية.
جويا: قرية بجبل عامل.
انتهى المجلد الأول- حرف الألف والباء والتاء والثاء والجيم.
стр. 608
معجم
متن اللغة
موسوعة لغوية حديثة
للعلامة اللغوي الشيخ أحمد رضا
عضو المجمع العلمي العربي بدمشق
المجلد الثاني
دار مكتبة الحياة
بيروت
١٣٧٧ هـ ١٩٥٨ م
стр. 609
ح
الحاء: حرف هجائي صحيح يقصر ويمد، وهي من حروف الحلق، ولولا بحة فيها لأشبهت العين، وهي لا تأتلف مع العين في كلمة واحدة، وما حكوه عن أبي عمرو أن الحعحعة زجر للكبش فمنكر والتباس بالحأحأة.
وتأتي في الحروف الهجائية في الدرجة الثانية من حيث الاستعمال. وهي الحرف السادس في ترتيب الحروف الهجائية المشرقي والمغربي، والثاني في ترتيب الخليل وابن سيده، والرابع في ترتيب سيبويه، والثامن في ترتيب الأبجدية المشرقية والمغربية؛ ويرمز بها فيهما للثمانية من العدد.
النسبة إليها حاوي، وحائي، وحوي.
جمعها أحواء وأحياء وحاءات. ومصغرها حيية.
قال ابن فارس: "ولا أعرف لها علة" وتقول حييت حاءً: إذا كتبتها.
وتبدل بالعين مثل: حنشه عن الأمر وعنشه إذا عطفه، وبمعنى نحاه من مكانٍ إلى آخر؛ قالوا: حنشه وعنجه، وزاحم وزاعم، وحندم وعندم، ومثل: ضبحت الخيل وضبعت.
وتعاقب الخاء والجيم، مثل: اخرنشم واجرنشم واحرنشم، وكذلك العين مثل: سجعت الحمامة وسجحت، والهاء مثل: هتن الدمع وحتن.
وتعاقب الكاف نحو: حشطه وكشطه، بمعنى واحد. وتعاقبها السين، نحو: ويحك وويسك. وتعاقبها الهمزة، نحو: لمأت ولمحت بمعنى أبصرت، والثاء، نحو: الح وألث. وتعاقبها الدال والسين، مثل: لحسه، ولدسه، ولسه.
وتتعاقب مع التاء، نحو: عقبة محوج ومتوج أي بعيدة، وتتعاقب مع الواو، نحو: تحسف وتوسف، بمعنى تقشر.
стр. 610
ح أأ
وتعاقب السين، مثل الدح والدس، وهو وضع الشيء على الأرض ثم دسه حتى يلحق بها، مثل: بيتًا خفيفًا في الثرى مدحوحًا أي مدسوسًا؛ كذا في المجمل.
وحاء: اسم رجل نسب إليه بئر حاء بالمدينة، على أحد الأقوال، والمرأة السليطة البذيئة اللسان، واسم حكي باليمن.
حأحأ بالتيس: دعاه: زجره بقوله حأحأ، وهو زجر للكبش.
حئ حئ: زجر وصوت يدعى به الحمار إلى الماء وغيره.
الحوأب من الدلاء: الضخمة، وهي الحوأبة. و- من الأودية: الواسع: ما كان في وهدة من الأرض. و- من الحوافر: المقعب المقبب. و-: المنهل: ماء قرب البصرة له ذكر في وقعة الجمل.
الحو أبة: أضخم العلاب والدلاء.
ومن أسمائهن: الحوأب.
الحبأ: جليس الملك وخاصته، ج أحباء.
الحبأة: لوح الإسكاف المستديرة، أو صوابه الجبأة "عن الأزهري".
الحبأة: لغة في الحمأة، وهي الطينة السوداء. اطلب مادة: ح م أ
احبأن: اطلب مادة: ح ب ن.
حبه: "شاذ" حبًا وحبًا: احبه، فهو محبوب وحبيب. و-: وقف.
حب- حبًا القربة: ملأها. و-إلي هذا الشيء حبًا: حببه.
ح ب ب
حب" كسمع" إلي أن تفعل: صرت أحب ذلك.
قالوا: ما كنت حبيبًا ولقد حببت أي صرت حبيبًا.
حببت إليه: صرت حبيبًا له؛ قالوا: ولا نظير له إلا شررت ولببت.
حب بفلان أي ما أحبه إلي "للتعجب". وحب الشيء، فهو محبوب كما قيل جن فهو مجنون؛ قال الأزهري: ولا تقل حببته، أو لا تقال في فصيح الكلام.
حب: أتعب.
حببت الإبل: تملأت ريًا. و- إليه كذا: جعله يحبه. و- هـ إلي: جعلني أحبه.
أحبه: دخل حبه في قلبه، فهو محب وحبيب "غ ق" وذاك محب "على قلة" ومحبوب، وحبيب "غ ق"، وهي حبيبة "غ ق" وهي محبة "على قلة"، وهي محبة ومحب لزوجها.
أحب البعير: برك فلم يثر إما من حرانٍ، أو مرضٍ، أو كسر، فلم يبرح مكانه حتى يبرأ أو يموت. و- الزرع: نشأ فيه الحب. و- فلانٌ: برئ من مرضه.
تحبب إليه: تودد: أظهر الحب. و- الحمار: امتلأ ماء.
التحبب: أول الري.
حاببته محابةً وحبابًا: صادقته، والاسم الحباب. و- هـ: أحبه في لغة هذيل.
تحابوا: أحب بعضهم بعضًا.
استحبه: أحبه: استحسنه. و- هـ عليه:
стр. 611
ح ب ب
آثره. و- ت كرش المال: أمسكت الماء وطال ظمؤها.
حبحبت حبحبةً المال: جمعته ورددت أطرافه "ل: ك ب ب".
الحب: اسم لما كان في السنبل والأكمام، ج حبوب وحبان، واحدة حبة، ج حبات وحباب. و-: الزرع صغيرًا كان أو كبيرًا، وهو مستعمل في أشياء جمة.
ويقال: حب المزن، وحب الغمام، وحب قرٍ "للبرد"، وحب من برٍ وشعيرٍ، ومن عنبٍ، واحدة حبة.
ذرى حبًا: تعب.
الحب: نقيض البغض، وهو الوداد: الجرة، أو الضخمة منها، أو الخابية "فارسي معرب حنب" و-: الخشبات الأربع توضع عليها الجرة ذات العروتين، ج أحبابٌ وحببةٌ وحباب؛ ومنه قولهم: حبًا وكرامة، أو هذا من الحب بمعنى الوداد.
الحب: لغةٌ في الحب: الحبيب "كخدن وخدين" ج أحبابٌ وحبان وحبوب وحببة وحب، أو هذه اسم جمع، والأنثى حبة.
الحب: القرط من حبةٍ واحدة: أول الري.
الحبة: واحدة الحب، ج حبات وحبوب وحبان. و-: الحاجة: القطعة من الشيء. و- من الوزن: ربع قيراط، وهي جزءٌ من ثمانية وأربعين جزءًا من الدرهم الشرعي،
ح ب ب
وتعادل بالوزن العشري قريبًا من نصف عشر الغرام وعلى التحقيق ٠.٠٥٠١١٥٠ من الغرام.
الحبة السوداء: الشونيز (١).
والحبة الخضراء: البطم.
حبة القلب: وسطه: سويداؤه، وهي هنةٌ سوداء فيه، أو العلقة السوداء داخله: ثمرته ومهجته.
الحبة "وتفتح": بزور الصحراء مما ليس بقوت، ومنه بزور البقل والرياحين: بزر كل نبات ينبت من غير أن يبذر، أما يبذر فهو الحبة "بالفتح". و-: نبت ينبت في الحشيش صغيرٌ، ج حببٌ. و-: اليبيس المتكسر المتراكم بعضه على بعض: يابس البقل والعشب، أو الحبوب المختلفة من كل شيء أو بزر. وقال الأزهري: ويقال لحب الرياحين الحبة "بالكسر" والواحدة منها حبة.
الحبة: الحبيبة: ما أحببت أن تعطاه أو يكون لك، ج حببٌ. و-: المحبة: عجم العنب "ويخفف".
سهم حاب: وقع حول القرطاس، ج حواب.
الحبب والحبب: الحباب: تنضيد الاسنان: ما جرى عليها من الماء، كقطع القوارير.
الحباب للماء والخمر: النفاخات التي تعلوه. و-: الطل على الشجر (ز): معظم الماء. و- من الرمل: طرائقه.
стр. 612
ح ب ب
ويقال: حبابك كذا أي مبلغ جهدك ومحبتك.
الحباب: حية ليست من ذوات العرام: أول الري. و-: جمع حبابة وهي اسم لدويبة سوداء مائية: اسم شيطان: الحب: الحبيب.
حباب: حي من العرب من بني سليم.
أم حباب: من كنى الدنيا.
الحباب: مصدر حابه: الحب.
الحباب: بائع الحنطة.
الحبيبة والمحبوب: المحب والمحب.
الحبيبة: مدينة النبي المصطفى (ص)، وهي المحبة والمحبوبة والمحببة.
المحبة: اسم للحب.
المحبب: نوع من الصخر يعرف بالغرانيت "من وضع مجمع دمشق". ومن أسمائهم: حبيب وحبيب وحبيب ومحبوب وحبان وحبان وحبان ومحبب وحبة وحباب وحباب وحباب وحبابة وحبابة والحبحاب.
ومن أسمائهن: حبيبة وحبيبة وحبابة وحباب وحباب وحبة وحباحب وحبابة وحبى.
الحباحب: بلد.
حبة: قلعة بسبأ؛ وجبل بحضرموت.
حبى وحبيبة: موضعان
حبان: وادٍ باليمن.
حبتة: من أسمائهن.
ح ب ج
الحبتر: القسير، وهو الحباتر والحبيتر. و-: الثعلب.
الحبتوة: ضؤولة الجسم وقلته.
الحباتر: القاطع رحمه.
ومن أسمائهم: حبتر.
الحبتك والحباتك. والحبتل والحباتل: الصغير الجسم.
الحبث: حية بتراء.
الحبثقة: ضيق النفس من ضج أو من بخل.
حبج- حبجًا: ظهر بغتة كأحبج. و-: سار سيرًا شديدًا: دنا واكتنف: حبق. و- هـ بالعصا: ضربه.
حبج: حبجًا وحباجًا الرجل: انتفخ بطنه وارتطم عليه. و- البطن: انتفخ. و- البعير: ضرط، فهو حبجٌ. و- ت الإبل: ورمت بطونها من أكل العرفج فبشمت، أو كبب في بطونها، وضاقت عنه مباعرها فلم يخرج، وربما قتلها، فهي حبجى وحباجى وحبجة.
أحبجت لنا النار: دنت بغتةً، وأجبجها هو. و- العروق: شخصت ودرت. و-: قرب وأشرف حتى رؤي.
الحبج والحبج: الجمع من الناس: مجتمع الحي ومعظمه.
الحبج: السمين.
الحبج: انتفاخٌ في بطون الإبل من أكل العرفج: البعر المتكبب في البطن يضيق عن خروجه المبعر: كي عند خاصرة البعير:
стр. 613
ح ب ج
شجرة سحماء تعمل منها القداح، لها وريقة دون ورق الخبازى، وتعلو صفرتها غبرة.
الحباج: شجر العنب.
الحوبجة: ورمٌ يصيب الإنسان في يديه "يمانية".
الحبج: موضع بالمدينة.
احبجر الشيء: غلظ. و-: انتفخ غضبًا.
احبنجر: انتفخ غضبًا.
الحبجر والحبجر والحباجر والحبجر: الوتر الغليظ ما كان.
الحبجر والحباجر: ذكر الحبارى.
التحبجر: شبه التواء في الأمعاء.
الحباجل: القصير المجتمع الخلق.
حبحب المال: جمعه ورد أطراف ما أنتشر منه. و- الراعي الإبل: ساقها وقال لها حوب حوب زجرصا لها. و- ت النار: اتقدت. و-: ضعف.
الحبحب: الصبي السيء الغذاء: جري الماء قليلًا قليلًا، وهو الحبحبة.
الحبحبة من الإبل: المهازيل. و-: البطيخ الشامي المسمى في العراق بالرقي، ويسميه الفرس بالهندي، والمغاربة بالدلاع، وهو الجوح عند قدماء العرب.
الحبحب والحبحبي: الصغير الجسم.
الحبحبة: الضعيف.
الحبحاب: القصير: الدميم: السيء الخلق: الصغير الجسم: المتداخل العظام: السريع الخفيف. و- من الأقراب: الحاد السريع. و-: الجمل الضئيل الجسم، ج حباحب.
ح ب ر
الحباحب: السريعة الخفيفة: الصغار: جمع الحبحاب.
الحباحب: ذبابٌ يطير بالليل كأنه شرر النار، له شعاع كالسراج.
نار الحباحب: نوره، أو نار رجل بخيلٍ كان يوقد أضعف نار مخافة الضيفان، أو هي اقتدح من شرر النار في الهواء، أو الشرر يسقط من الزناد أو من حوافر الخيل.
أم حباحب: دويبة مثل الجندب تطير، وهي رقطاء برقط صفرةٍ وخضرةٍ تنشر جناحيها مرتبين بأحمر وأصفر. "اطلب ام عويف في مادة: ع وف".
المحبحب: السيء الغذاء.
حبذه: قال له حبذا "مولد من حبذا".
حبذا الأمر: أي هو حبيب إلي. مركب من حب بمعنى نعم، وذا فاعل بمنزلة الرجل، من قولك نعم الرجل، جعلوها بمنزلة الشيء الواحد. وحبذا، عند سيبويه، اسمٌ وما بعده مرفوع به. ولزم، ذا، حب، وجرى كالمثل؛ فلا يغير في تثنية ولا جمعٍ ولا تأنيث.
حبرت- حبرًا وحبارًا يده: برئت على عقدة في العظم. و- حبرًا الشيء: حسنه. و- حبرصا وحبورًا وحبرًا الشيء: سره، وهو محبور أي مسرور. والاسم الحبرة والحبر
حبر- حبرًا الجرح: نكس وبرئ وبقيت آثاره. و- ت الأرض: كثر نباتها. و- ت أسنانه: قلحت.
حبر جلده: ضرب وبقي فيه أثر جرحٍ أو ضربٍ بعد البرء. و- الجرح: نكس
стр. 614
ح ب ر
وغضر، أو برأ وبقيت فيه آثار. و- الخط والكلام غيرهما: حسن
حبر الكلام، والخط، والشعر ونحو ذلك: حسنه وبينه. و- السهم: أجاد بريه. و- الدواة: وضع فيها الحبر- المداد-.
التحبير في عين الشاة: سوداءٌ وبياض فيها.
أحبره: سره. و- هـ و- به الضرب: أثر فيه. و- ت الأرض: كثر نباتها، فهي محبار.
الحبر "والكسر أفصح" والحبر "الفتح لأبي عبيد، والكسر للفراء، والشك فيهما للأصمعي": العالم يتحبر الكلام من أهل الكتاب، وإن كان مسلمًا: الصالح، ج أحبار "للمكسور" وحبور "للمفتوح". و-: الأثر من الضرب إذا لم يدم، ج أحبار وحبور. و-: أثر النعمة: الحسن: الوسي: الجمال والبهاء في الناس.
يقال: هو حسن الحبر والحبر والسبر أي اللون والهيئة. و-: القلح، وهو صفرة تشوب بياض الأسنان، وهو الحبرة "مثلثة الحاء" والحبر والحبرة "بكسرتين فيهما" ج حبور
الحبر والحبرة والحبرة: السرور والحبور.
الحبر والحبرة: النعمة وسعة العيش. وكل نغمة حسنة ومحسنة. و-: المبالغة فيما وصف بجميل.
حبر حبر: دعاء للشاة للحلب.
ح ب ر
الحبر: المداد الذي يكتب به: المثل والنظير: الداهية.
الحبر: الأثر من الضربة إذا لم يدم، أو العمل.
الحبر والحبر والحبر والحبير والحبرة والحبرة: ضرب من برود اليمن منمر، ج حبرٌ وحبرات وحبرات.
الحبرة: العقدة من الشجر تقطع ويخرط منها الآنية، موشاة كأحسن الخلنج- شجرٌ تتخذ منه الأواني-.
الحبر: الناعم من ثوب وغيره.
الحبور: سعة العيش والنعمة: السرور، وهو الحبر والحبر والحبرة والحبرة.
الحبير: السحاب أو المنمر منه: البرد الموشى
المخطط: الثوب الناعم الجديد، ج حبر. و-: لغام البعير "والخاء أعلى".
الحبار: هيئة الرجل: الأثر من الضرب إذا لم يدم "ويكسر"، ج حبارات وحبارات "ولا يكسر".
الحبري: بائع الحبر. والحبري: بائع الحبر "ولا يقال فيهما حبار؛ قاله الصاغاني، وقد حكاه بعضهم".
الحبارى: طائر طويل العنق والذنب رمادي اللون على شكل الإوزة، في منقاره طول "س" ويجمع على
стр. 615
ح ب ر
حبارات وحباريات، وهي بعظم الدجاجة لا طويلة الرجلين ولا قصيرتهما "وهو من الألفاظ الفارسية المعربة". ومن أسمائها دجاجة البر.
الحابور: مجلس الفساق.
الحبرور والحبرير والحبربر والحبربور واليحبور والحبور: فرخ الحبارى، ج حبارير وحبابير.
نار إحبير: نار الحباحب.
اليحبور: الناعم من الرجال: ذكر الحبارى أو فرخه.
المحبرة والمحبرة "وفتح الميم والباء أجودها. ومنع الكسر صاحب القاموس" والمحبرة "لغة وقد تشدد الراء": آنية الحبر، ج محابر، أو الدواة، هكذا أبقاها مجمع مصر. جدول م م: ١٣٥.
محبررة الخاتم: المطبعة التي يتمد الخاتم بالحبر. واسمها بالأعجمية استامبه. من وضع مجمع دمشق راجع جدول: م د: ٥٧.
المحبر: من في جلده أثر قرص البرغوث: السهم أجيد بريه.
شاه محبرة: في عينها تحبيري من سواد وبياض.
أرضٌ محبارٌ: سريعة النبات، حسنته، كثيرة الكلإ، ج محابير.
ومن أسمائهم: حبرويه، يحابر، حبروت، حبرة، حبير.
أبو حران الحماني: رجل موصوف بالجمال.
ح ب ر
حبران: أبو قبيلة باليمن، ويحابر بن مالك أبو مراد. ومن أسمائهن: حبرة.
حبر: بلد
حبرير: جبل بالبحرين.
حبرة: أطم بالمدينة.
حبرى: واد.
حبر: موضع.
الحبربر: الجمل الصغير.
الحبربرة: المرأة القصيرة.
ويقال: ما أصاب منه حبربرًا ولا حبنبرا ولا حورورا أي ماأصاب منه شيئًا .. وما على رأسه حبربرة أي شعرة. وكلتاهما مختصة بالنفي
كذب حبريت وحبريب وبحريت: خالص لا يستره شيء.
الحبرج والحبارج، ج الحبارج والحباريج: ذكر الحبارى.
الحبرش والحبرش: الحقود.
الحبرقس والحبرقش والحبرقص: الصغير الخلق من كل حيوان: الرجل الرديء: المتداخل اللحم: ولد الحرقوص.
ناقة حبرقصة: كريمة على أهلها.
الحبركى: الغليظ الرقبة، الضعيف الرجلين يكاد يكون مقعدًا لضعفهما: الطويل الظهر، القصير الرجلين، وربما قيل حبركًا "بالتنوين".
الحبركي: القراد؛ أنثاه حبركاة. و-:
стр. 616
ح ب ر
القوم الهلكى: الرمل المتراكم: السحاب المتكاثف.
الحبركل: الغليظ الشفة.
حبرم: اتخذ حب الرمان.
المحبرم: مرقة حب الرمان، وكأنه مولد من ماء حب الرمان.
حبس- حبسًا ومحبسًا الشيء: وقفه في سبيل الله، والشيء محبوسٌ وحبيسٌ، ج حبسٌ، وهي حبيسة، ج حبائس، والاسم الحبس. و-: هـ: أمسكه عن وجهه: سجنه. و- عن الشيء: منعه: أخره، فهو حابس وذاك حبيس، ج حبس.
حبسه في سبيل الله: حبسه. و- الفراش بالمحبس: ستره به. و- هـ: وقفه فسبل ثمرته وبقى أصله.
أحبس الشيء في سبيل الله: حبسه ووقفه. و- هـ المرض: جعله يحبس نفسه (ز) "ل: ح ص ر".
احتبس الشيء: حبسه، فاحتبس هو. و- هـ: اختص نفسه له: اتخذه حبيسًا، والاسم الحبسة.
تحبس في الكلام: توقف. و- على كذا: حبس نفسه عليه.
الحبس: "مصدر": الشجاعة "عن ابن الأعرابي": الجبل الأسود العظيم.
الحبس والمحبس والمحبسة: السجن، وهو موضع الحبس.
الحبس: نطاق الهودج: المقرمة، وهي ثوب
ح ب س
يطرح على ظهر الفراش للنوم: الستر: سوار من فضة يجعل في وسط القرام- الستر- يجمع به الستر ليضيء البيت، وهو المحبس "فيهما". و-: الماء المجموع لا مادة له: حجارة أو خشب يكون في فوهة النهر تمنع طغيان الماء، وهو الحبس والحباسة والحباسة. و-: مثل المصنعة يحبس فيها الماء حتى تمتلئ وقد ضاقت بالدبرة، ثم يساق الماء إلى غيرها.
الحبس والحبس: كل شيء وقفه صاحبه قفًا محرمًا لا يباع ولا يورث، ج أحباس. و-: الرجالة، وذلك لحبسهم الخيالة ببطء مشيهم، وكأنه جمع حبوس أو حابس أوحبيس، وهم الحبس. أو لأنهم يتخلفون عنهم ويحتبسون عن بلوغهم، كأنه جمع حبيس "غ ق". ويجوز أن يكون حابسًا "ق".
الحبسة: تعذر الكلام وتوقفه عند إرادته، وهو الاحتباس.
الحبيس: ماحبس أصله وقفًا مؤبدًا وسبلت غلته: الموقوف مطلقًا، ج حبس، وهي الحبيسة، ج حبائس.
الحابسة والحابس: الإبل كانت تحبس عند البيوت لكرمها، ج حبائس.
الحابس: مصنعة الماء.
كلا حابسٌ: كثيري يحبس المال.
المحبس والمحبس: معلف الدابة.
المحبس: المقرمة- الستر-: ما يحبس به الماء في الأنابيب "ويسمى السكر" وضعه
стр. 617
ح ب س
مجمع مصر لما يسمى بالفرنسية Clef du tuyau راجع جدول م م: ٣٥
المحبس والمحبس والمحبوس: الموقوف في سبيل الله.
المحبسة من الإبل: الداجنة.
ومن أسمائهم: حابس، وحبيس، وحباسة.
الحبس: موضع أو جبل "ويكسر".
حبيس: موضع بالرقة به قبور شهداء صفين.
ذات حبيس: موضع بمكة.
حبسان: ماء بقرب الكوفة.
حبش: حبشًا الشيء: جمعه. و- هـ له: جمعه له (ز). والاسم الحباشة.
حبشه: حبشه "للتكثير". و- القوم: جمعهم (١).
أحبشت المرأة: جاءت بولدٍ حبشي اللون.
احتبشه: حبشه.
تحبشه: حبشه.
تحبشوا: تجمعوا.
الحبش والحبشة والأحبش والحبيش: امةٌ من السودان، ج حبشان وأحبش وأحابش وحبشة.
الحبشة: بلادهم.
الأحبوش: جماعتهم.
الحبشي: ضرب من الشعير له طرفان لا يصلح للأكل بل للعلف.
الحبشية: ضرب من النمل سود عظام: اسم لها، فإن أردت الوصف قلت حبشية.
ح ب ض
روضةٌ حبشيةٌ: خضراء تضرب إلى السواد.
الإبل الحبشية: الشديد السواد، والبهمى إذ كثرت والتفت.
حبشي: جبل بأسفل مكة تحالف عنده قبائل من قريش فسموا الأحابيش، أو سموا كذلك لأنهم تحبشوا وتجمعوا.
الحبشان: ضرب من الجراد، أو هو الأسود منه، واحده حبشية أو حبشانة أو حبش.
الحباشة والأحبوش والأحبوشة: الجماعة من الناس ليسوا من قبيلة واحدة، وهم الأحباش.
الحباشية: العقاب.
حباشة: سوق تهامة القديمة؛ اسم قرية.
الأحبش: الذي يأكل طعام الرجل ويزينه.
ومن أسمائهم: حبش، حباشة، حبيش، حبيش، حبشان، حباش، حبوش، حباش، حبشون، حبشي، حبشي، وحبشية.
ومن أسمائهن: حبيشة.
الحبشي: جبل. ودرب الحبش: بالبصرة.
بركة الحبش: بمصر.
قصر الحبش: بتكريت.
الحبشقة والحبشوقة: دويبة.
حبص- حبصًا: عدا عدوًا شديدًا.
وقالوا: ما به حبيص أي قوة "تاج: ن ط ش".
حبض- حبضًا القلب والعرق: ضرب ضربانًا شديدًا: ضرب ثم سكن. و- لنا شيئًا: أعطانا. و- فلانٌ: مات.
حبض- حبضًا وحبوضًا. وحبض- حبضًا
стр. 618
ح ب ض
وحبضًا السهم: سقط بين يدي الرامي لا يصوب- لا يستقيم- وهو خلاف الصارد.
و- حبوضًا ماء الركية: نقص. و- حقه: بطل. و- الغلام: ظن به خيرٌ فأخلف. و- القوم: نقصوا. و- فلانٌ: أمسك ما في يديه، فهو حابضٌ وحباض.
حبض الله عنه: خفف.
أحبض: سعى. و- حقه: أبطله. و- السهم: وقع غير سديد. و- ركيته: كدها فلم يدع فيها ماء. و- ت الركية: كانت كذلك.
الحبض: الصوت الضعيف.
الحبض: التحرك.
يقال: ما به حبضٌ ولا نبض "لا يكون إلا في الجحد". والحبض أشد من النبض، أو الحبض في الحياة، والنبض في العروق. و-: الحياة.
حبض الدهر: ضربانه.
الحباض: الضعف.
الحباض: البخيل الممسك لما في يديه.
الحابض: الذي يقع بالرمية وقعًا غير سديد: البخيل الممسك لما في يديه.
المحبض: عود يشتار به العسل، ج محابض. و-: مندف القطن. و-: وتر النداف "ل: ح ل ج".
المحابض: الأوتار.
حبيض: جبل.
ح ب ط
حبط- حبطا وحبوطًا عمله: لغةٌ في حبط (ز).
حبط- حبطًا وحبوطًا عمله: بطل ثوابه (ز)، فهو حبطٌ.
حبط- حبطًا البعير: انتفخ بطنه من أكلٍ وبيل أو كثير فأمسك عليه، فهو حبط. والإبل حباطى وحبطة. والداء الحباط "والظاهر أنه أصل المعنى". و- جلده بالسياط: ظهرت آثارها فيه. و- الجرح: بقيت له بعد البرء آثار. و- الجلد: ورم.
حبط- حبطًا وحبطًا دم القتيل: هدر (ز). و- ماء الركية: ذهب فلا يعود كما كان. و- الجلد والضرع: ورم أهون الورم.
أحبط الله عمله: أبطل ثوابه (ز). و- الضرب فلانًا: أثر فيه. و- ماء الركية: ذهب فلا يعود كما كان. و- عن فلانٍ: أعرض.
الحبط: آثار الجرح أو السياط بالبدن بعد البرء: الآثار الوارمة التي لم تشقق، فإن تشققت ودميت فهو العلوب. و-: وجعٌ ببطن البعير من كلإٍ يستوبله –يستوخه -أو الكثير منه، فتنتفخ بطنه، فلا يخرج منه شيءٌ. أو حبط الماشية: انتفاخ البطن من أكل الذرق- الحندقوقي-. و-: ورم في الضرع. واسم الداء الحباط.
الحبطة: بقية الماء في الحوض، أو صوابها الخبطة "بالخاء المعجمة".
الحبطة "وتفتح": القصيرة الدميمة البطينة.
стр. 619
ح ب ط
فرسٌ حبط القصيرى: منتفخ الجنبين.
الحبطات: حي من تميم، وهم بنو الحرث ابن مالك بن عمرو، والنسبة إليهم حبطي.
الحبطيطة: الشيء الحقير الصغير.
المحبوبط: الجهول السريع الغضب.
احبنطأ واحبنطى الرجل: انتفخ بطنه غضبًا (١) فهو محبنطٍ وحبنطى. والأصل فيه الخبط- الورم-.
رجل حبنطىً وحبنطأ وحبنطاة ومحبنطٍ وبالتصغير هو حبيط وحبيط وحبينط وحبينيطٌ: قصيرٌ دميمٌ بطين، وهي حبنطاة. و- الممتلئ غيظًا أو بطنةً.
المحبنطئ: اللازق بالأرض: المتغضب المستبطئ للشيء: الممتنع امتناع طلب لا امتناع إباء.
ومن أسمائهم: حبطة.
حبطقطق وحبطقطق: حكاية صوت جري الخيل "ل: ط ق ق".
المحبنظئ والمحبنظي: الممتلئ غيظًا.
حبق- حبقًا وحبقًا وحباقاً: ضرط، والاسم والمصدر فيه سواء؛ وأكثر استعماله في الإبل والشاء.
ويقال للأمة: يا حباق في الذم، كما يقال لها يا ذفار.
ويقال: ظلوا يحبقون على فلان: إذا سبوه وجهلوا عليه (ز).
ح ب ق
حبق متاعه: جمعه وأحكم أمره (٢)
أحبق القوم بما عندهم: سلسوا به وأذعنوا.
الحبق: الضرب بالسوط وشبهه.
الحبق: الحباق.
الحبق: نبات طيب الريح، مربع السوق، حديد الطعم، ورقه كورق الخلاف، منه سهلي ومنه جبلي ويكثر على الماء، ج حباق وهو بالفارسية الفوتنج والفوذنج، أو بودينه؛ يضاف فيقال: حبق الماء وهو نعناع الماء، وحبق الفتى أو الفيل وهو المرزنجوش، وحبق البقر هو البابونج، وحبق الشيوخ وهو المرو، ويسمى ريحان الشيوخ. والحبق الكرماني وهو الشاهسفرم، وهو الريحان الذي يزرع في البيوت. وله أنواع أخرى كالقرنفلي والنبطي؛ قال ابن خالويه: الحبق هو الباذروج.
الحبق: القليل العقل، مؤنثه حبقة.
الحبقة: الجاهل (ز)، ج حبقات.
ويقال: ما في النحي حبقة أي لطخ وضرٍ.
الحبقة: القصير.
الحبيق وعذق حبيق: ضرب رديء من التمر أغبر صغير فيه طول.
الحبقى: سيرٌ سريع، وهو دون الدفقى.
الحباقي: الحندقوقي "لغةٌ حميرية".
الحبيبيق: الأحمق: الحبقنيق: السيء الخلق.
стр. 620
ح ب ق
حبقر: حب البرد. مركب من حب، وهو حب الغمام، وقر، وهو البرد.
حباقي وحباقي: أبو بطن من تميم.
حبكه- حبكًا: شده وأحكمه. و- الثوب: أجاد نسجه وحسن أثر الصنعة فيه، فالثوب محبوك وحبيك. و- فلانًا بالسيف: ضربه على وسطه: ضرب عنقه؛ وقيل: هو ضربٌ في اللحم دون العظم. و- عروش الكروم: قطعها. و- هـ في البيع: راده. و-فلانٌ: حبق.
حبك العقدة ونحوها: وثقها. و- الشيء: خططه. و- الشعر: جعده.
احتبك الثوب: حبكه. و- الرجل: شد إزاره وأحكمه. و-: احتبى؛ قال الأزهرري: هذا الاحتباء هو الاحتياك "بالياء المثناة"، وإنما تصحف بزيادة نقطة لسبق القلم. و- الشيء: حسن عمله.
تحبك: شد حجزته. و- ت المرأة بنطاقها: تنطقت به. و- بثيابه: تلبب بها.
الحبكة: الحجزة- ما يشد على الوسط كالزنار، مكان التكة من السراويل-. و-: أن ترخي من الحجزة طرفًا لتحمل به ما تشاء: الحبل يشد على الوسط: القدة التي تضم الرأس إلى الغراضيف من القتب: القارورة الضيقة الفم، ج حبك.
الحبكة: الحبة من السويق "لغةٌ في العبكة". يقال: ما ذقنا عنده حبكة ولا لبكة. و-: الأصل من أصول الكرم، ج حبك.
ح ب ك
الحبك: اللئيم.
الحبك: الشديد.
الحبك من الرمل: حروفه وأسناده. و- من السماء: طرائق النجوم. و- من الشعر: المتجعد تجعد الماء الساكن إذا هبت عليه الريح. و- من الماء: ما كان كذلك. الواحدة من الحبك حباك وحبيكة.
الحباك: أن يجمع خشب كالحظيرة ثم يشد في وسطه.
حباك الحمام: سواد ما فوق جناحيه.
الحباك من الثوب: كفافه. و- من اللبد: خيوطٌ سودٌ تخاط بها أطرافه، ج حبك.
الحبيكة: بيضة الرأس: الطريقة من خصل الشعر: الطريقة من الرمل والماء: أثر جريان الريح على الماء والرمل: الدرع من الحديد لها حبك، ج حبيك وحبكٌ وحبائك.
الحبائك: الطرائق في السماء.
المحبوك: ما أجيد عمله: القوى الشديد الخلق المحكمه.
رجلٌ محبك الشعر: شعره حبكٌ.
حبكر المال: جمعه ورد أطرافه بعد ما انتشر منه (١).
تحبكر الرجل في طريقه: تحير.
الحبوكر: رملٌ يضل به المسالك: الرجل المتقارب الخطو النحيف، ج حباكر.
الحبوكرى: المعركة بعد انقضاء الحرب:
стр. 621
ح ب ك
الصبي الصغير. و- من الناس: الجماعات من أمم شتى أو أمكنةٍ شتى.
الحبوكر والحبوكرى وحبوكرى "بلا لام" وأم حبوكر وأم حبوكرى وأم حبوكران: الداهية.
الحبوكر والحباكري: الضخم المجتمع الخلق، وهي حبوكراة.
الحبوكل: لغة في الحبوكر "والراء أعرف".
الحبكل: القصير اللئيم كالحبكل.
حبله- حبلًا: شده بالحبل. و- الصيد: أخذه بالحبالة: نصبها له، فهو حابلٌ، والصيد محبولٌ. و- ته فلانة: شغفته وأوقعته في حبالها (ز).
حبلت- حبلًا المرأة: حملت، فهي حابلة ج حبلة وهي حبلى ج حبالى وحبليات وحباليات، وهي حبلانة، والاسم كالمصدر الحبل ج أحبال.
حبل- حبلًا من الشراب: امتلأ بطنه وانتفخ فهو حبلان وأحبل وهي حبلى وحبلى. و- من الغضب: امتلأ (ز) فهو حبلان، وهي حبلانة (ز).
حبل الزرع: قذف بعضه على بعض: اكتنز سنبله بالحب.
أحبله: ألقحه. و- ت العضاه: تناثر وردها وعقد.
احتبل الصيد: أخذه بالحبالة، أو نصبها له.
ح ب ل
و- هـ الموت: علقت به حبائله (ز). و- ته: شغفته وأوقعته في هواها.
محتبل الفرس: ارساغه لأنها موضع الحبل الذي يشد فيه.
تحبل الصيد: احتبله.
الحبل: معروف، وهو هذا الذي يشد به ويربط ج أحبال وحبال وحبول وأحبل. وجاء في الحديث حبائل اللؤلؤ، كأنه جمع حبل "غ ق".
الحبل: الرسن، ج حبال وحبول. و- من الرمل: المستطيل الممتد (ز) أو المجتمع الكثير (ز). وإذا أطلق فهو حبل عرفة. وقيل: الحبال في الرمل كالجبال في غيرها. و-: العهد والأمان والذمة (ز): الثقل: السبب (ز): الوصال (ز): التواصل (ز) ج حبال. و-: موقف خيل الحلبة قبل أن تطلق: كل شيءٍ صار في شيء، فالصائر حبلٌ للمصير فيه (ز) كالخمر حبلٌ للزجاجة. و-: العاتق، أو عصبةٌ فيه بين العنق والمنكب، أو رأس الكتف. و- في الذراع: العصب الظاهر عليه: عرق في الذراع ينقاد حتى ينغمس في المنكب. و- من الفقار: عرقٌ في الظهر ينقاد من أوله إلى آخره. و- في الساق: عصبته.
حبل الوريد: عرق يدر في الحلق: الوريد نفسه، من إضافة الشيء إلى نفسه لاختلاف اللفظين.
ويقال: هو على حبل ذراعك أي قريبٌ منك.
стр. 622
ح ب ل
وهو ضيق الحبل أي ضيق الخلق.
حبال الفرس: عروق قوائمه. و- الساقين: عصبهما.
الحبل: الجاهية من الرجال (ز) "ويفتح" ج أحبال وحبول؛ يقال إنه لحبل من أحبالها.
الحبل: العالم الفطن العاقل (ز): القائم على المال الرقيق بسياسته (ز) ج أحبال.
الحبل: الامتلاء "وهو أصل المعنى" وهو الحبال. و-: شجر العنب "وربما سكن" و-: الغضب والغم (ز): حمل المرأة، لا يكاد يكون لغيرها من الإناث، وسمي به المحمول كما سمي الحمل، ج أحبال.
حبل الحبلة: نتاج ولد الجنين الذي في البطن، أو حمل الكرمة قبل أن تبلغ، وكانت العرب تبيع ذلك، فنهي عنه.
الحبلة: ثمر العضاه عامةً، أو وعاء حبٌ السلم والسمر: بقلةٌ طيبة من ذكور البقل ح حبلٌ وحبلٌ. و-: ضرب من الحلي يصاغ على شكل الحبلة- الثمر- و: بقلةٌ لها ثمر كأنها فقر العقرب تسمى شجرة العقرب.
الحبلة والحبلة: الكرم أو أصلٌ من أصوله: شجر العنب: القضيب منه "وربما سكن".
الحبلي والحبلوي والحبلاوي: المنسوب إلى الحبلى.
بنو الحبلى: حي من الأنصار، النسبة إليهم حبلي.
ح ب ل
حبلة عمرو: ضرب من العنب يكون بالطائف محدد الأطراف متداحض العناقيد.
الحبال: الشعر الكثير: انتفاخ البطن من الشراب ونحوه.
الحبال: الذي يفتل الحبال ويبيعها.
الحبالة: المصيدة، ج حبائل. و-: جمع حبل "غ ق". و-: واحدة حبائل الموت (ز) أي أسبابه (ز).
وهو حبالة إبل أي ضابط لها (ز).
الحبالة: الانطلاق. "وكل ما جاء على فعالة يخفف إلا حبالة". و-: زمان الشيء وحينه، مثل عبالته. و-: الثقل.
الحابل: الذي يشد الحبل: الذي ينصب الحبالة للصيد: الذي يرعى الحبلة: الساحر (ز): سدى الثوب، كما أن النابل لحمته.
يقال: حول حابله على نابله أي أعلاه إلى أسفله. وثار حابلهم على نابلهم إذا أوقدوا الشر بينهم. والضب الحابل: الذي يأكل الحبلة.
حبيل براح: يقال للواقف مكانه لا يفر، يكنى به عن الشجاعة. و-: الأسد؛ ويقال للموت (ز).
الحابول: الكر الذي يصعد به على النخل.
الأحبول والأحبولة: حبالة الصيد، ج أحابيل.
الأحبل والإحبل والحنبل: اللوبياء.
المحبل: أوان الحبل.
المحبل: موضع الحبل من الرحم.
المحبل: الحبل: الرسن. و- من الشعر: المجعد والمضفور شبه الحبل.
стр. 623
ح ب ل
المحبول: الذي نصبت له الحبالة وإن لم يقع.
المحتبل: الذي وقع في الحبالة وأخذ.
ومن أسمائهم: حبل، حبلان، حبال، حبيل.
بنو حبيل: بطن من العرب في اليمن.
حبلٌ: موضع من أرض اليمامة.
الحابل: أرض "كما في المحكم".
الحبليل: دويبة تموت إذا أصابها المطر عاشت.
الحبلبس: المقيم بالمكان لا يبرح: الحريص اللازم للشيء لا يفارقه. و-: الشجاع الذي لا يبرح مكانه، وهو الحبلس والحبلس والحلابس.
الحبلق: الصغير القصير: غنم صغار لا تكبر: قصار المعز ودمامها.
حبن- حبنًا وحبنًا، وحبن حبنًا: أصابه الحبن، فهو أحبن وهي حبناء، ج حبنٌ.
حبن- عليه: امتلأ غضبًا (ز).
أحبنه كثرة الأكل، أو داء اعتراه: جعله ذا حبنٍ.
الحبن: القرد: خراج كالدمل: الدمل نفسه: ما يعتري في الجسد فيقيح ويرم، وهو الحبنة "فيهما" ج حبون.
الحبن: شجر الدفلى، وهو الحبين.
الحبن: داءٌ يأخذ في البطن فيعظم منه ويرم: الماء الأصفر.
الحبناء: الضخمة البطن. مذكرها أحبن. و- من الحمام: التي لا تبيض. و- القدم
ح ب
والكثيرة لحم البخصة- أصول الأصابع- كأنها ورمة.
حبينة وأم حبين وأم الحبين: دويبة منتنة الريح، عريضة الصدر، عظيمة البطن، على خلقة الحرباء؛ وقيل هي أنثى الحرباء: الدويبة المعروفة في بر الشام بالحرذون. وقيل: هي دويبة صغيرة قريبة من العظاء، مرقشة لها ذنب أقصر من ذنبها، ورأس أكبر من رأسها، وهو كرأس الحية؛ قال أبو عبيد: هي على قدر كف الإنسان. وقيل: هي على قدر الخنفساء يلعب بها الصبيان، ج أم حبينات وأمهات حبين وأمات حبين.
ومن أدعيتهم في الشؤم: صب الله عليك أم حبين ماخضًا (ز) يعنون الدمامل.
احبأن، فهو محبئن: امتلأ غضبًا.
ومن أسمائهم: حبونن، حبونة، وحبين، وحبان، وحبن.
ومن أسمائهن: حبينة، وحبناء.
حبونن: وادٍ.
احبنطأ واحبنطى: راجع مادة: ح ب ط.
حبينيق: راجع مادة: ح ب ق.
حبا- حبوًا الشيء: دنا. و- هـ و- إليه: دنا له. تقول: هو يحبو إلى الخمسين من عمره أي يدنو لها ويقاربها (ز). و- ت الشراسيف: طالت وتدانت (ز). و- الأضلاع إلى الصلب: اتصلت (ز). و- المسيل: دنا بعضه من بعض (ز) و- الرجل: مشى على يديه وبطنه أو ركبته.
стр. 624
ح ب
وحبا- حبوًا الصبي: مشى على استه وأشرف بصدره (ز) والاسم الحبو. و- ت السفينة: جرت (ز). و- ما حوله: حماه ومنعه. و- البعير: برك وزحف من الإعياء: رزم فلم يتحرك من الهزال. و- الشيء له: اعترض، فهو حابٍ وحبي. و- السهم: زلج على الأرض ثم أصاب الهدف (ز) فهو حابٍ، ج حوابٍ. و- الرمل: أشرف معترضًا (ز): اتسع (ز).
حبا- حبوًا وحبوةً وحبوةً وحباءً صاحبه: أعطاه، أو أعطاه بلا جزاء ولا منٍ. و- هـ: منعه "ضد". والاسم الحبوة "مثلثة" والحباء.
حبا الفارس: خفق، "ل: ح بء".
حبى- حبيًا الصبي: حبا.
حبى ما حوله: منعه وحماه. و- هـ: التفت إليه.
أحبى في مرماه: وقع سهمه دون الرمية وزحف إليها (ز).
احتبى: جمع بين ساقيه وظهره بثوب ونحوه، أو بيديه. و- بالثوب: اشتمل.
تحبى: احتبى.
حاباه: نصره: اختصه ومال إليه: فضله. والاسم كالمصدر الحباء والمحاباة.
بيع المحاباة: أن يبيع شيئًا دون ثمن المثل.
الحبو: امتلاء السحاب بالماء: اتساع الرمل (ز).
الحبا: السحاب الداني من الأرض.
الحبة: حبة العنب، ج حبى.
ح ت ا
الحباء: ما يحبو به الرجل صاحبه ويكرمه به: مهر المرأة. و-: الاحتباء "ويضم".
الحبوة "وتثلث الحاء": ما يحبو به الرجل صاحبه "أو الضم والكسر للاسم، والفتح للمصدر. كـ ١: ٧٥". و- عند فقهاء الجعفرية: ما يخص به الولد الأكبر من تركة أبيه، كالثياب والخاتم والسيف. و-: الاسم من الاحتباء بالثوب "وتضم". و-: الثوب الذي يحتبى به ج حبًى وحبًى؛ قال الفراء: وإنما هي حبيبة سماعًا من العرب أي أن العرب لم يقولوا حبوة، وإن كان أصلها الواو "ل: ر ب و".
الحبية: الاسم من الاحتباء.
الحبي والحبي: السحاب المتراكم المشرف من الأفق على الأرض: السحاب الذي يعترض اعتراض الجبل ثم يطبق السماء (ز).
الحابي المنكبين من الرجال: المرتفعهما إلى العنق. و- من السهام: الزاحف إلى الهدف زحفًا (ز). و- من السحاب: الثقيل (ز). و-: نبت. و- من السحاب: المرتفع (ز) "ل: وم ض".
هو حابي الشراسيف أي مشرف الجنبين (ز).
الحابية: رملة مشرفة مرتفعة، تنبت الحابي.
الحابيان: الذئب والجراد.
رجل أحبى: ضبسٌ شرير "عن ابن الأعرابي".
الحبي والحبيا وحبيبات: أسماء مواضع.
حتأ- حتأ الثوب: خاطه: كفه: فتله كفتل الأكسية. و- الكساء: فتل
стр. 625
ح ت أ
هدبه. و- العقدة: شدها وأحكمها. و- المتاع عن الإبل: حطه. و- المرأة: نكحها. و- فلانٌ: أدام النظر. و- هـ: ضربه. و- الجدار وغيره: أحكمه.
أحتأ الجدار والعقدة والكساء والثوب: حتأه.
الحتء: ما فتل من الثوب.
الحتيء: سويق المقل. اطلب مادة: ح ت ي.
الحنتأو: القصير الصغير: المعجب بنفسه، وهو في أعين الناس صغير. والواو أصلية.
احتأم: اطلب مادة: ح ت م.
حت- حتًا الشيء عن الثوب: فركه وقشره وحكه. وكل ما قشر فقد حت. و- هـ: حطه. و- عن الشيء: رده (ز). و- الله ماله: أذهبه فأفقره (ز). و- هـ مائة سوطٍ: ضربه (ز): عجل ضربه (ز). و- دراهمه: عجل له النقد (ز)
حت وتحات وانحت الورق عن الشجر: تناثر وسقط عن الغصون.
أحت الأرطى: يبس.
انحت شعره: تساقط وانحص.
الحت: القشر والحك. و- من الخيل: الجواد الكريم (ز): العتيق: الكثير العرق (ز): السريع العرق (ز). و- من الإبل: السريع الخفيف (ز). و-: الظليم (ز). و-: الميت من الجراد، ج احتات "لا يجاوز به هذا البناء". و-: ما لا يلتزق من التمر
ح ت ت
ونحوه: الملتوت من السويق: العجلة في كل شيء.
ويقال: ما في يدي منه حت أي شيء (١).
تركته حتًا بتًا وحتًا فتًا: أهلكه (ز): استأصله (ز). وهو حت البراية أي سريع عندما يبريه السفر.
الحت: الملتوت من السويق: قبيلة من كندة تنسب إلى بلد.
حت: زجر للطير.
الحتة: القشرة.
الحتت: داء في الشجر تتحات منه أوراقها.
الحتوت من النخل: المتناثر البسر، وهو المحتات.
الحتات: الجلبة.
الحتات: ما يسقط بالحت: مرض في الإبل يأخذ البعير هلسٌ –سلٌ -فتيغير لحمه ولونه ويتمعط شعره.
حتحت: أسرع.
تحتحت الورق عن الغصن: تساقط.
الحتحتة: السرعة والعجلة في كل شيء.
الحتحت والحتحات: السريع ليس فيه فتور والإبل والنعام وغيرها.
حتى: حرف جرٍ كإلى معناه الغاية، نحو: سرت اليوم حتى الليل بمعنى إلى الليل.
وتدخل على الفعل المستقبل، وهي المراد بها التعليل، نحو: سرت حتى ادخل البلد أي لأجل أن أدخله فتنصب الفعل، فإن لم ترد
стр. 626
ح ت ت
التعليل وأردت استئناف الكلام، كانت للابتداء ورفعت الفعل بعدها، كما إذا قلت: سرت حتى أدخلها، وأنت في حال الدخول، ونحو: فوا عجبا حتى كليبٌ تسبني
ويرفع ما بعدها بما كان مرفوعًا قبل دخولها. وتكون عاطفة بمنزلة الواو. وتكون بمعنى إلا للاستثناء، نحو: ليس العطاء سماحةً حتى تجود عن قلةٍ، والفعل بعدها منصوب أيضًا بإضمار أن.
ولحتى في الأسماء، والأفعال، أعمالٌ مختلفة، حتى قال الفراء: أموت وفي نفسي من حتى شيءٌ!
وحكى أبو زيد قلب حائها عينًا. وحتى لا تجر إلا الظاهر؛ وحكى الفراء: حتاه، بمعنى حتى هو.
التحتيث: تكسر الأعضاء وقصفها: تكسر الأغصان ولينها.
حتد- حتدا بالمكان: أقام وثبت "مماتة".
حتد- حتدًا الشيء: خلص أصله، فهو حتدٌ.
حتده: اختاره لخوصه وفضله.
الحتود: العين التي لا ينقطع جريها، أو النائية الماء ويقال لعين الرأس وعين الأرض، وقيل هو خاص بالجارحة، ج حتد.
الحتد: العيون المنسلقة، واحدها حتد وحتود.
الحتد: الخالص الأصل من كل شيء.
الحتود: المشارع من الطرق.
ح ت ر
المحتد: الأصل: الطبع، ح محاتد.
المحتد: المعدل والمصرف "ل: ح د د". وما لي عنه محتد أي بد.
حتر- حترًا وحتورًا أهله: قتر عليهم في النفقة (١): كساهم ومانهم "ضد". و- حترًا الشيء: شده وأحكمه. و- فلانًا: أحد النظر إليه. و- هـ: أعطاه: قلل عطاءه (ز) "ضد". و-: أطعمه. و-" أكل أكلًا شديدًا: و- البيت: جعل له حتارًا- سترًا-.
ويقال ما حترت شيئًا أي ما ذقت، وما أكلت.
حتر البيت: جعل له حتارًا. و- القوم: صنع لهم حترة- وكيرة- وهي طعامٌ يعمل عند الفراغ من البنيان.
أحتر العقدة: شدها وأحكمها. و- فلانًا: أطعمه: قلل طعامه أو عطاءه. و- فلانٌ: قل عطاؤه: قل خيره. و- عليه الرزق: أقله: حبسه. و- القوم: فوت عليهم طعامهم.
الحتر: الشيء القليل. ومنه كان العطاء حترا وحقرًا. و-: ذكر الثعالب؛ عن الليث، وليس بثبت.
الحتر: العطية اليسيرة "والفتح للمصدر". و- ما يوصل بأسفل الخباء إذا ارتفع من الأرض ليكون سترًا، وهو الحترة والحتيرة.
стр. 627
ح ت ر
الحتر والحتر: ما ارتفع من الأرض وطال.
الحترة: الرضعة الواحدة.
الحترة: الشيء القليل: الوكيرة، وهي الطعام الذي يتخذ عند بناء البيت، وهو الحتيرة. "ل: ح ت ر". و-: موضع قص الشارب، أو مجتمع الشدقين: ما يوصل بأسفل الخباء إذا ارتفع عن الأرض.
الحتار من كل شيءٍ: كفافه وحرفه، وما استدار به وأحاط كحتار الأذن، وحلقة الدبر. وكحتار العين، والظفر، والغربال، والمنخل وغير ذلك. و-: ما بين القبل والدبر: حبل في أعراض المظال (جمع مظلة) تشد به الأطناب: ما يوصل بأسفل الخباء ليكون سترًا: شيءٌ في أقصى فم البعير كنابٍ وليس بناب بل هو لحمٌ، ج حترٌ.
المحتر: المقتر على عياله الذي لا يعطي خيرًا ولا يفضل على أحد، وإنما هو كفاف بكفاف: الذي يفوت على القوم طعامهم.
المحتور: الذي يرضع قليلًا، للجدب وقلة اللبن.
الحترب: القصير.
تحترش القوم: احتشدوا وحشكوا. و- عليه فلم يدركوه: سعوا عليه وجدوا ليأخذوه.
حترشة الجراد: صوت أكله.
حتارش الصبي: حركاته.
الحتروش: الصغير الجسم: النزق مع صلابة: الغلا الخفيف النشيط: القصير، أو القليل اللحم مع صغر جسم.
ح ت ف
الحترش: الحتروش للصغير الجسم والقصير.
الحتارشة وبنو حترش: بطنٌ من بني عقيل.
الحتروف: الكاد على عياله (١).
حتش القوم: احتشدوا. و- في الشيء: أدام النظر إليه.
حتش وحتش الرجل فاحتتش: هيج بالنشاط فاهتاج.
حتش: موضع بسمرقند.
حتفه- حتفًا الله: أماته حتف أنفه. "حكى هذا الفعل ابن القوطية وأرباب الأفعال، وأنكره الجوهري".
الحتف: الموت، ج حتوف؛ قال الجوهري: ولا يبنى منه فعل. و-: اسم سيفٍ من سويف النبي (ص).
ويقال: مات فلانٌ حتف أنفه وحتف فيه وحتف أنفيه أي على فراشه من غير ما سببٍ قاتلٍ فيتنفس حتى ينقضي رمقه.
حيةٌ حتفةٌ: مهلكة؛ وهو من الوصف بالمصدر.
حتافة الخوان: ما انتثر منه.
ومن أسمائهم: الحتيف.
حتفل: شرب الحتفل من القدر.
الحتفل: بقية المرق: حتات اللحم في أسفل القدر: ثفل الدهم وغيره في القارورة "والثاء لغةٌ". و-: رديء المال: وضر الرحم: سفلة الناس ورذالهم.
стр. 628
ح ت ك
حتك- حتكًا وحتكانًا: مشى وقارب الخطر مسرعًا. و- حتكًا الشيء: بحثه. و- النعام الرمل والطير الحصى بجناحيه: فحصه. وقالوا: الحتك للإنسان كالرتك للإبل. ويقال: لا أدري أين حتكوا أي توجهوا.
تحتك: مشى مشيةً يحرك أعضاءه ويقارب خطوه (١).
الحتك: فراخ النعام.
الحوتك: فرخ القطا. و- من الرجال: القميء القصير القريب الخطو، وهو الحتكة و-: الصغير الجسم اللئيم.
الحوتكي من الناس: الشديد الأكل. و-: القصير الضاوي.
الحوتكة والحتكى: مشية القصير.
الحوتكة: الدابة السيء غذاؤها، ج حواتك.
الحوتكية: عمةٌ للأعراب.
الحاتك: القريب الخطو العاجز: رأل النعام، ج حواتك.
الحوتكان: الصبيان الصغار.
الحتكل: القصير اللئيم.
حتله- حتلًا: أعطاه.
حتلت- حتلًا عينه: خرج فيها حسب أحمر.
الحتل: "مصدر": الرديء من كل شيء "لغة في الثاء".
ح ت م
الحتل "ويفتح": المثل والشبه من كل شيء، وهو الحاتل "والأصل فيهما النون".
الحوتل: الغلام حين راهق: فرخ القطا الضعيف.
الحوتلة: القصير.
الحتال: الجنون. وقالوا: ما لي عنه حتالٌ أي بد "ل: ع ن د".
حتم- حتمًا الأمر. و- عليه: قضاه وأوجبه.
احتأم: قطع.
تحتم: جعل الشيء عليه حتمًا: أكل شيئًا هشًا في فيه: أكل الحتامة. و- الزجاج: تكسر بعضٌ على بعض، وكأنه من تحطم. و- الثؤلول: جف وتفتت. و- لفلانٍ بخير: تمنى له خيرًا وتفاءل له. و- لكذا: هش، فهو ذو تحتمٍ أي هشاش، وهو غض التحتم.
الحتم: القضاء المقدر. وإيجاب-: إحكام الأمر "اسم ومصدر" و-: اللازم الواجب الذي لابد من فعله: الخالص، ج حتوم.
ويقال: هو الأخ الحتم أي المحض الحق.
الحتمة والحتمة: السواد، وهو أحتم.
الحتمة: القارورة المفتتة.
الحاتم: القضاي الموجب للحكم، ج حتوم. و-: الغراب الأسود: الأسود من كل شيء كالأحتم. و-: غراب البين وهو أحمر المنقار والرجلين.
стр. 629
ح ت م
حاتم الطائي، حاتم طيءٍ: رجلٌ جواد كان يضرب به المثل في الجود عند العرب.
الحتامة: ما يبقى على المائدة من الطعام والخبز، أو ما يسقط منه إذا أكل من فتات الخبز وغيره.
الحتومة: الحموضة.
الحتمي: وضعها مجمع مصر لكلمة دترمينست Determinist ج حتميون راجع جدول: م م: ٢٣٨.
اللاحتمي: وضعها مجمع مصر لكلمة Indeterminist اندترمينست، ج اللاحتميون. راجع جدول: م م: ٢٣٩.
الحتمية: وضعها مجمع مصر لكلمة (دترمينسم) Determinism راجع جدول: م م: ٢٣٦.
اللاحتمية: وضعها مجمع مصر لكلمة (اندترمينسم) Indeterminism راجع جدول: م م: ٢٣٧. ومن أسمائهم: حاتم.
حتن- حتنًا الحر: اشتد.
أحتن الرجل في رميه: وقعت سهامه في موضع واحد.
احتتن النبل: ساوى بعضه بعضًا، فهو محتتن.
تحاتنا: تراميا فكان رميهما واحدًا: تساويا.
تحاتنت: الخصال في النصال: وقعت "الخصلة: الإصابة في القرطاس". و- الدمع: تتابع متساويًا: وقع دمعتين دمعتين.
الحتن: الباطل.
الحتن والحتن: المثل والمساوي. وهما
ح ت ي
حتنان وحتنان وهم أحتان. وهو حتن فلانٍ أي لدته وعلى سنه، ويقال: جئ به من حتنك أي من حيث كان.
الحتن: حروف الجبال: متابعة السهام التي تصيب القرطاس "مصدر": اسم لتحاتن الدموع.
الحاتن: اليوم يستوي أوله وآخره في الحر.
قوم حتنى وحتنى: مستوون أو متشابهون. وقعت النبل حتنى أي متساوية.
وفي المثل: الحتنى لا خير في سهم زلج؛ وهو مثل في تتميم الإحسان وموالاته، ويقوله المغلوب في الصراع أي عاودوا الصراع. ويقال: ما له عنه حتنانٌ وحتنالٌ أي بد.
الحتناء من الإبل: الحرداء- أصابها داء الحرد-.
المحتتن: المستوي الذي لا يخالف بعضه بعضًا.
حوتنان: بلد.
حتا- حتوًا: عدا عدوًا شديدًا. و- هدب الكساء: كفه مازقًا به "ويهمز".
حتا وأحتى الثوب: خاطه ثانية "لغة في المهموز".
حتا- حتيًا وأحتى الثوب: فتله فتل الأكسية: خاطه وأحكمه.
الحتي: سويق المقل، أو المقل نفسه، أو رديئه، أو يابسة. و-: متاع البيت: عرق الزبيل- كفافه الذي في شفته- و-: ثفل التمر وقشوره: رديء الغزل: الدمن- السرقين- و-: قشر الشهد.
الحاتي: الكثير الشرب.
стр. 630
ح ث ث
فرسٌ محتات الخلق: موثق الخلق
احثأل: اطلب مادة: ح ث ل.
حثه- حثًا: أعجله، أو أعجله في اتصال، "وهو الأصل في المعنى". و- الطائر في طيرانه: حرك جناحيه (ز).
حثه وحثثه وأحثه واحتثه واستحثه على الأمر: حضه وندبه إليه.
حثث الرجل: نام.
احتث: للمطاوعة.
حث: ذعر، فهو محثوث.
تحاثوا على الأمر: تداعوا وتحاضوا عليه.
الحث: حطام التبن: الرمل الخشن: الغليظ اليابس: الخبز القفار: ما لم يلت من السويق: ما ليس بدقيق الطحن منه ومن الكحل والمسك وغير ذلك. و- من التمر: ما لم يلزق بعضه ببعض. و-: المدقوق من كل شيء: الخفي المتفرق من الرمل والتراب.
الحثوث والحثيث: السريع الجاد في أمره، وهي حثيثة. والقوم حثاث. ولى حثيثًا أي مسرعًا. وامرأة حثيث في موضع. محثوثة.
الحثاث والحثاث من النوم: الخفيف (ز) "والفتح أصح".
وما كحلت عيني بحثاثٍ أي بنومٍ (ز).
الحثائة: حر وخشونة يجدها الإنسان في عينيه.
الحثيثى: اسم من الحث.
فرسٌ جيد المحثة أي ذو حثٍ يأتي بجريٍ بعد جري.
حثحثه: حثه. و- الميل في العين: حركه
ح ث ر
متدراكًا. و- الشيء: اضطرب، أو هو خاص باضطراب السحاب وانتخال المطر والثلج والبرد من السحاب.
الحثحاث: النوم: الكثير الحركة: السير المتعب لا فتور فيه. ومنه قرب حثحاث، وخمسٌ حثحاث. و-: الحية النضناض ذو الحركة الدائمة.
الحثحوث: النوم: الحث: الداعي بسرعة: السريع ما كان: الكثير من الشيء: الكتيبة.
الأحث: موضع.
حثر- حثرا الجلد: بثر. و- ت العين: خرج في أجفانها حب أحمر وغلظت أجفانها من رمدٍ: انسلقت. و- الدواء والعسل والدبس ونحو ذلك: تحبب ليفسد، فهو حاثرٌ وحثرٌ. و- الشيء: اتسع، فهو حثرٌ. و- الفؤاد: لم يع شيئًا. و- ت الأذن: لم تسمع جيدًا. و- الشيء: غلظ وضخم. وفي كل ذلك هو حثرٌ وهي حثرة. وكل شيءٍ بل وعجن فلم يجتمع وتناثر، فهو حثرٌ.
لسانٌ حثر: لا يجد طعم الطعام (ز).
حثر الدواء: حببه؛ فحثر هو أي تحبب.
أحثر النخل: تشقق طلعه: كان حبه كالحثرات- البثرات- الصغار قبل أن تصير حصلًا- تصفر.
الحثر: العكر: ثمر الأراك. و- من العنب: الذي لم يونع فهو حامض صلبٌ: حب العنقود إذا تبين: نور العنب: خشونةٌ يجدها الرجل
стр. 631
ح ث ر
في عينيه من الرمص: نوعٌ من الجبأة -الكمأة أو ما يشبهها –كأنه تراب مجموع فإذا قلع رأيت الرمل تحتها، الواحدة حثرة.
الحثرة: ثمرة الغضا تخرج في أيام الصفرية -زمان تولي القيظ وإقبال الشتاء –تسمن عليها الإبل وتلبن.
حثرة الكرم: زمعته -العقدة التي في مخرج العنقود -، بعد الاكماخ -بدو الزمعات-.
الحثرة: انسلاق العين.
أذنٌ حثرة: لم تسمع جيدًا.
لسان حثرٌ: لا يجد طعم الطعام.
الحوثرة: الفيشلة الضخمة.
بنو حوثرة: بطن من عبد القيس يقال لهم الحواثر.
الحثيرة: الوكيرة -الطعام عند بناء البيت-.
الحثارة من التبن: حثالته "وليس يثبت". ومن أسمائهم: حوثرة.
حثرب الماء: كدر. و- ت البئر: اختلطت بالحمأة يكدر ماؤها.
الحثرب: الوضر يبقى في أسفل القدر: الماء الخاثر: نبات سهلي، أو الذي لا ينبت إلا في جلد من الأرض.
الحثربة: غلظ الشفة: الحثرمة، وهي الناتئة في وسط الشفة العليا من الإنسان.
حثرفه من موضعه: زعزعه. "وليس بثبت عن ابن دريد".
تحثرف الشيء من يدي: تبدد.
ح ث ل
الحثرفة: الخشونة، وحمرة وخشونة تكون في العين.
الحثرفة: الحثرفة أي الخشونة في العين.
الحثرمة: غلظ الشفة.
الحثرمة: أرنبة الأنف، أو طرفها: الدائرة وسط الشفة العليا حيال الوترة: النقرة في ذقن الصبي الصغير "ل: ن ون".
الحثارم: الغليظ الشفة.
الحثف والحثف: ذات الطرائق من الرأس "لغة في الحفث".
الحثفر: ثفل الدهن وغيره في القارورة أو الجرة، وهي الحثفرة. و-: سقط المال ورذاله.
حثافير الأمور: حذافيرها.
حثفل: لغةٌ في التاء المثناة. راجع المادة: ح ت ف ل.
ومن أسمائهم: حثكل.
حثل- حثلانًا: عظم بطنه.
حثيل: ضعف بعد قوة.
أحثله الدهر: أساء حاله. و- ته أمه: أساءت رضاعه. و- غنمه: هزلها.
الحثل: سوء الرضاع: سوء الحال: الحثالة.
الحثل والمحثل: الضاوي الدقيق.
الحثلة: الماء القليل في الحوض.
الحثالة: الرديء من كل شيء وهو الحثل والحثال. و- في الطعام: نحو الزوان يكون في الطعام فيرمى به. و- من الناس: شرارهم ورذالهم (ز).
стр. 632
ح ث ل
الحثيل: القصير: الكسلان: شجر جبلي يشبه الشوحط ينبت مع النبع.
المحثل: الضاوي الدقيق.
المحثئل: الذي غضب وتنفش للقتال؛ أو صوابه بالجيم.
وما أسمائهم: المحثل.
الحثلب: عكر الدهن أو السمن.
الحثلم: عكر الدهن أو السمن.
حثم- حثمًا له: أعطاه. و- له الشيء: دلكه بيده دلكًا شديدًا. "وهو ليس بثبت عن ابن دريد".
الحثمة: الأكمة الصغيرة الحمراء أو السوداء من حجارة "ويحرك" ج حشمات. و-: أرنبة الأنف: المهر الصغير، ج حثام.
الحثمة: مصب الماء عند السد.
الحثماء: بقية من الرمل في الوادي.
الحثم: الطرق العالية.
الحوثم: المتوسط الطول من الناس والإبل. ومن أسمائهم: حثمة.
الحثن: حصرم العنب، أو هو إذا كان الحب كرؤوس الذر.
حثن: موضع ببلاد هذيل.
حثا- حثيًا وحثوا وتحثاءً: "والياء أعلى" في وجهه التراب: رماه. ويكنى بها عن السبق. و- التراب: هاله. و- له: أعطاه يسيرًا. و- في وجهه الرماد: أخجله (ز).
ح ج ب
حثا- ويحثى "وهذه نادرة كندور قلى يقلى": انهال.
أحثت وأحاثت الخيل البلاد: دقتها (ز).
أحثى الأرض: إذا دقها بحوافر الخيل، كناية عن الغارة عليها (ز).
احتثى التراب واستحثاه: حثاه.
الحثى: التراب المحثو: قشور التمر ورديئه، مفردها حثاة. و- التبن: أو حطامه ودقاقه، أو المعتزل عن الحب.
الحثاة: أن يؤكل الخبز بلا أدم.
الحثي والحثية: ما رفعت به يدك من المحثو.
حثية الماء: الغرفة باليدين منه.
الحثواء من الأرض: الكثيرة التراب. قال ابن دريد وليس بثبت.
الحاثياء: كالنافقاء من جحر اليرابيع، أو التراب الذي يحثوه برجله من نافقائه، ج حواثٍ.
حجأ- حجأ بالشيء: فرح به، وهو حجيءٌ به وحجي وهي حجية. و- هـ عنه: كفه وصرفه.
حجئ- حجأ وتحجأ: ضن وأولع وفرح: تمسك به ولزمه، وهو حجئٌ، وهي حجئة. وهن حجايا بكذا: خليق. وهو حجيءٌ إلى بني فلان: لا جئ إليهم. وأصل المعنى يدل على الملازمة.
المحجأ: الملجأ.
حجبه- حجبًا وحجابًا: ستره. و- صدره: ضاق. و- بين الشيئين: حال. و-
стр. 633
ح ج ب
للأمير: تولى له الحجابة. و- هـ: منعه عن الدخول. و- الأخوة سهم الأم: نقصت بسببهم فريضتها. و- الوارث غيره: منعه من الإرث.
حجبه: ستره. والمفعول محجب.
احتجب وتحجب: "للمطاوعة": اكتن من وراء حجاب.
احتجبت الحامل بيومٍ أو بيومين من تاسعها: إذا مضى من تاسع شهورها يوم أو يومان.
استحجبه: ولاه الحجابة.
الحجب: مجرى النفس.
الحجب: الأكمة (ز).
الحجبة: واحدة الحجبتين، وهما حرفا الورك المشرفان على الخاصرة (ز)، أو هما العظمان فوق العانة المشرفان على مراق البطن من يمين وشمال. و- من الفرس: ما أشرف على صفاق البطن من وركيه، ج حجب وحجبات.
الحاجب: العظم فوق العين بلحمه وشعره "صفة غالبة" أو الشعر النابت على العظم، ج حواجب. و-: البواب "صفة غالبة"، ج حجاب وحجبة. وقد أطلقه نادي دار العلوم بمصر على كلمة "القواص" راجع جدول د ع: ٥٦. و- من الباب: الخشبة التي فوق الأعلى "ل: ع ت ب". و- من كل شيء: حرفه (ز): جانبه (ز)، ج حواجب.
حاجب الشمس: قرنها (ز). و- الفيل: شاعر.
حواجب الصبح: أوائله.
ح ج ج
وقوس حاجب: القوس الذي رهنه حاجب بن زرارة عند كسرى لحماية المراعي.
الحجاب: اسم ما احتجب به: كل ما حال بين شيئين؛ هو أصل الباب: ما اطرد من الرمل وطال. ج حجبٌ. و-: ما أشرف من الجبل (ز). و- من الشمس: ضوؤها (ز) أو ناحيتها. و-: منقطع الحرة: أن تموت النفس مشركة: لحمةٌ رقيقة اعترضت مستبطنةً بين الجنين تحول بين السحر –الرئة -والقصب.
حجاب القلب: ما يحجب بين الفؤاد وسائره.
الجابة: حجب الناس عن الدخول بغير إذنٍ، وهي خطة الحاجب. و-: سدانة الكعبة وحفظ مفاتيحها.
المحجوب: الضرير (ز).
المحجوبة والمحجبة من النساء: ذات الحجاب.
المحجوجب والمحوجب: العظيم الحاجب.
ومن أسمائهم: حاجب.
الحجيب: موضع.
حج- حجًا وحجًا فلانًا: قصده. والمقصود محجوجٌ ثم غلب على قصد مكة لأداء المناسك المفروضة. و-: قدم. و- بنو فلانٍ فلانًا: أطالوا إتيانه والاختلاف إليه مرة بعد مرة، هو حاج، ج حجاجٌ وحجيج. وهم حجٌ وحجٌ اسم للجمع.
حج- حجًا العظم من الجرح: استخرجه. و- حجًا وحجةً فلانًا: خصمه: غلبه بالحجة. و- حجًا عن الشيء: كف. و- الشجة: سبرها بالميل ليعالجها.
стр. 634
ح ج ج
وقيل: الحج أن يشج الرجل فيختلط الدم بالدماغ فيصب عليه السمن المغلي حتى يظهر الدم فيؤخذ بقطنةٍ؛ أو أن تفلق الهامة فتنظر هل فيها عظم أو دم.
أحجه: بعثه ليحج.
احتج بالشيء: اتخذه حجةً. و- البيت: حجه.
حاجة يحاجة: قارعه بالحجة، فهو محاج وحجيج.
تحاجا: تقارعا بالحجة، وكل للآخر حجيج.
الحج إلى الشيء: قصده وكثرة الاختلاف إليه "وهو الأصل في المعنى". وقد أطلق انستاس الكرملي كلمة الحج على نقب العظم وجمجمة الرأس، وهو بالفرنسية Trépanation راجع جدول ك: ١١.
الحج: القوم الحجاج.
الحج: الاسم من الحج. وقال بعضهم الحج: حج البيت، والحج: عمل السنة.
الحجة والحجة: ثقب شحمة الأذن: الشحمة نفسها: لؤلؤة تعلق في الأذن.
وقولهم وحجة الله لا أفعل "بفتح أوله وخفض آخره": يمين للعرب.
ذو الحجة وذو الحجة: الشهر الثاني عشر من السنة الهجرية. "والكسر في الحاء قليل، أو هو أكثر"، ج ذوات الحجة.
الحجة "بالكسر": المرة الواحدة من الحج "والقياس الفتح". قال ثعلب قياسه الفتح ولم يسمع من العرب؛ وقال غيره الكسر أكثر في كلامهم؛ وقال الكسائي: كلام العرب كله
ح ج ج
على فعلت فعلة، إلا قولهم: حججت حجة ورأيت رئيةً. و-: السنة، ج حججٌ.
الحجة: الدليل والبرهان: ما يدفع به الخصم: مصدر بمعنى الاحتجاج. ومن الألقاب المولدة، تلقيب أكابر العلماء بحجة الإسلام، ثم تختصر فيقال الحجة ويراد بها حجة الإسلام، أو حجة الأئمة. قال في صبح الأعشى، الحجي: من ألقاب أكابر العلماء والقضاة، وهو منسوب إلى الحجة، ويجوز أن يجعل صاحب اللقب هو نفس الحجة، تجوز أو هو أبلغ.
الحجج: الوقرة في العظم.
الحاج: فاعل من حج: المتنسك بالحج، ج حجاج.
الحاجة: أنثى الحاج، ج حواج. و-: شحمة الأذن، وهي اسم كالكاهل والغارب.
الحجج: الطرق المحفرة. واحدها حجيج أو حجاج. أو لا مفرد له. و-: الجراح المسبورة، واحدها حجيج.
الحجاج والحجاج: الجانب والناحية (ز) و- من الشمس: قرنها وحاجبها (ز). و- من الجبل: جانبه (ز). و-: عظم مستدير حول العين ينبت عليه شعر الحاجب، أو هو الأعلى تحت الحاجب، ج أحجة، وشذ في جمعه حججٌ.
الحجاج: الكثير الحج.
الحجيج: جماعة الحجاج. و- من الشجاج: التي عولجت، أو هو ضرب من علاجها. و-: صاحب الشجة، وهو المحجوج.
стр. 635
ح ج ج
الحجوج: الطريق يستقيم مرة ويتعوج أخرى.
الأحج من الرؤوس: الصلب. و-: الأحمق من الخيل، وهو الذي يجري ولا يعرق.
المحجة: الطريق، أو سننه، أو جادة الطريق ج المحاج.
ابن محجة: الطريق.
وقالوا: اجعله محجةً واحدة أي شيئًا واحدًا. "تاج: ب أج".
المحجاج: المسبار: الرجل الجدل، وقد أطلقه انستاس الكرملي على آلة الحج وهو بالفرنسية Trepan " تربان" راجع جدول: ك: ١١.
حجحج وتحجحج بالمكان: أقام فلم يبرح. و- الرجل: نكص: عجز. و- عن الشيء: كف وارتدع. و-: صاح: لم يبد ما في نفسه بعد أن أراد.
كبش حجحج أي عظم.
الحجحج: الفسل الردي والمتواني المقصر.
ومن أسمائهم: حجاج.
حجر- حجرًا "ويثلث" وحجرانًا عليه: منع منه. و- القاضي على اليتيم وغيره: منعه من التصرف بماله. و- الشيء: حرمه.
حجر عليه: حرم: ضيق. و- القمر: استدار بخط دقيق من غير أن يغلظ، أو صار حوله دارة في الغيم. و- عين الدابة وحولها: حلق لداء يصيبها. و- البعير: وسم حول عينيه بوسم مستدير. و- الأرض: احتجرها.
احتجر حجرةً: اتخذها. و- الأرض: أعلم
ح ج ر
في حدودها لحيازتها. و- الشيء و- به: وضعه في حجره. و- بفلانٍ: التجأ واستعاذ. و- ت الإبل: تشددت بطونها ولم تبلغ الشبع كله.
تحجر فلانٌ: اتخذ حجرةً. و- الطين: صلب كالحجر. و- عليه: ضيق. و- جرحه للبرء: اجتمع والتأم وقرب بعضه من بعض. و- على ما وسعه الله: ضيقه وحرمه. و- القمر: حجر.
استحجر الطين: صلب: صار حجرًا "لا يتكلم به إلا مزيدًا". و- فلانٌ: اتخذ حجرةً. و- به: اجترأ عليه.
الحجر: محجر العين: نقا الرمل: اسم قصبة اليمامة: الناحية.
الحجر "ويثلث": الحرام، "وأفصحها الكسر". و- من الإنسان: حضنه: ما بين يديه من ثوبه (١)، ج حجور. و-: المنعة: الكنف: الفرج "والفتح فيه أعلى". ويقال: نشأ في حجره وحجره أي في حفظه وستره.
الحجر: العقل واللب: القرابة: الحائط المستدير من جهة الميزاب في الكعبة المشرفة: كل ما حجرته من حائط، ج حجار. و-: ديار ثمود عند وادي القرى: الأنثى من الخير الجياد، ولم يقولوا حجرة، ج أحجار وحجور وحجورة.
