Полный текст (708 стр.). Показаны 281–320 · переход к 286.
стр. 281
[٤٠٥] الحسين بن جعفر بن محمد بن حبيب أبو علي القرشي القَتَّات الكوفي .
حدث عن: أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي، وإسماعيل بن محمد الطلحي، ويزيد بن مهران بن أبي خالد، ومنجاب بن الحارث، وعبد الحميد بن صالح، وعبد الله بن أبي زياد.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، وأبو بكر عبد الله بن يحيى الطلحي، قال الذهبي: روى عنه الطبراني، وغيره.
قال الدارقطني: صدوق. وقال الألباني: أورده السمعاني في «الأنساب» ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً، ويبدو لي أنه من شيوخ الطبراني المقلين غير المشهورين فقد روى عنه في «المعجم الأوسط» حديثين فقط الثاني منهما في «المعجم الصغير» فلعله عله هذا المرسل.
مات سنة إحدى وتسعين ومائتين.
أسئلة الحاكم (٨٦)، شعب الإيمان للبيهقي (٢/ ٢٨٠/ ٨٨٧)، الأنساب (٤/ ٤٢٩)، الإكمال (٧/ ٩٥)، المؤتلف للدارقطني (١٩٢٥)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١٣٦)، توضيح المشتبه (٧/ ١٦٢)، الضعيفة (١٣/ ١١٣٥/ ٦٤٩٧).
* قلت: (صدوق).
[*] الحسين بن الحسن أبو سعيد العسكري البصري .
تقدم: في الحسن بن الحسين بن عبد الله.
[٤٠٦] الحسين بن حُميد بن موسى بن المبارك بن بَجِير أبو علي العكِّي المصري .
حدث عن: محمد بن هشام السدوسي، ويحيى بن بكير، وعمرو بن خالد. وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، وعبد الله بن جعفر الورد، وإسحاق ابن إبراهيم.
стр. 282
قال ابن يونس: ليس بالقوي. وقال الدارقطني: لين. وقال ابن ماكولا: لم يكن بالضابط للحديث. وقال مسلمة بن قاسم: مجهول. وقال ابن الجوزي: لا نعلم فيه قدحًا. وتعقبه الذهبي بأن فيه لينًا يحتمل، وقال الذهبي في موضع آخر: ضُعف. وقال أيضًا: لم يكن بالضابط.
مات سنة سبع وتسعين ومائتين، عن اثنتين وتسعين سنة.
- المتفق والمفترق (٢/ ٨٠٤)، الإكمال (١/ ٢٠١)، ضعفاء ابن الجوزي (١/ ٢١٢)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١٣٧)، الميزان (١/ ٥٣٣)، المغني (١/ ٢٥٣)، ذيل الديوان (١١٠)، اللسان (٢/ ٣٢٢)، النبلاء (١٣/ ٥٦٣).
* قلت: (ليس بالقوي).
[٤٠٧] الحسين بن السميدع بن إبراهيم أبو بكر البجلي الأنطاكي .
حدث عن: موسى بن أيوب النصيبي، ومحمد بن المبارك الصوري، ومحبوب بن موسى الفراء، وعبيد بن جناد الحلبي، ومحمد بن رمح، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، ويحيى بن محمد بن صاعد، والقاضي المحاملي، ومحمد بن مخلد الرامهرمزي، وغيرهم.
قال الخطيب، وابن الجوزي: كان ثقة. وأخرج له الضياء.
مات سنة سبع وثمانين ومائتين.
- تاريخ بغداد (٨/ ٥١)، المختارة (٨/ ٣٨٩)، تاريخ دمشق (١٤/ ٦٧ - ٦٩)، ومختصره (٧/ ١٠٢)، وتهذيبه (٤/ ٢٩٩)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٦٠).
* قلت: (ثقة إن شاء الله).
[٤٠٨] الحسين بن سهل بن حريث المصري .
حدث عن: هشام بن عمار.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين».
ترجمه ابن عساكر، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً.
стр. 283
- تاريخ دمشق (١٤/ ٦٩)، تهذيب تاريخ دمشق (٤/ ٢٩٩).
* قلت: (مجهول).
[٤٠٩] الحسين بن عبد الغفار بن عمرو – ويقال ابن محمد – أبو علي – ويقال أبو عمرو – الأزدي العطَّار .
حدث عن: زهير بن عباد الرؤاسي، وسعيد بن عفير، ويوسف بن عدي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، والحسين بن رشيق، والعباس ابن الفضل المكي، والحسن بن علي بن داود، وابن عدي.
قال ابن يونس: كذاب يضع الحديث. وقال حمزة عن الدارقطني: آية متروك، كان بلية. وقال أيضًا: منكر الحديث، روى عن يوسف بن عدي حديثًا باطلاً، يأتي عن غيره بالعجائب. وقال الأزدي: ما كان ثقة ولا مأمونًا، ترك حمزة بن محمد الرواية عنه. وقال ابن عدي: كتبت عنه بمصر في الرحلتين جميعًا إلى مصر، ثنا عن سعيد بن عفير، وعبد العزيز بن مقلاص، وغيرهما من كبار شيوخ مصر، ولم يكن سِنه يحتمل لقاءهم، وقد حدث بأحاديث مناكير. وقال ابن ماكولا: يقولون منكر الحديث. وقال الذهبي: كذاب. وقال أيضًا: ليس بثقة. وقال: متروك واهٍ. وقال: واهٍ، كان في حدود الثلاثمائة. وقال أيضًا: قد نقمت على ابن عدي وتألمت منه الرواية عنه قصة طويلة ثقيلة ركيكة من وضع جهلة القصاص، علقها هذا المُدبِر نحو سبع ورقات. قال ابن عساكر: حدث بمصر سنة تسع وتسعين ومائتين، وفي سنة خمس وثلاثمائة، وقال الحافظ: مات سنة بضع وثلاثمائة.
- أسئلة حمزة (٢٧١)، الكامل (٢/ ٧٧٧)، الإكمال (٦/ ٢٢٨)، مختصر تاريخ دمشق (٧/ ١١٠)، المؤتلف للأزدي (٩٤)، وللدارقطني (٣/ ١٧١٨)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ١٥٨)، الميزان (١/ ٥١٧)، (١/ ٥٤٠)، المغني (١/ ٢٤٥)، الديوان (٩٤٤)، توضيح المشتبه (٦/ ٤٣٢)، اللسان (٢/ ٣٣٨).
* قلت: (كذاب).
стр. 284
[٤١٠] الحسين بن عبد الله بن أحمد أبو علي الحنبلي الخِرقي البغدادي والد الإمام عمر صاحب المختصر في الفقه .
حدث عن: محمد بن مرداس الأنصاري، وأبي عمرو الدوري، وعمرو بن علي البصري، والمنذر بن الوليد الجارودي الكوفي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، وأبو بكر الشافعي، وأبو علي الصواف، وعبد العزيز بن جعفر الحنبلي، وغيرهم.
أكثر من صحبة المرُّوذي حتى كان يدعى خليفة المروذي، وقد ذكره ابن مهدي في «تاريخه»، فقال: كان رجلاً صالحًا من أصحاب أبي بكر المروذي، وكتب الناس عنه، وقد كان صلى عيد الفطر فانصرف إلى أهلة فتغدى ونام، فوجده أهلة ميتًا. ودفن بالقرب من قبر أحمد بن حنبل، وتبعه خلق عظيم من الناس، سنة تسع وتسعين ومائتين.
- تاريخ بغداد (٨/ ٥٩ - ٦٠)، المنتظم (١٣/ ١٢٦)، طبقات الحنابلة (٢/ ٤٥ - ٤٧)، الأنساب (٢/ ٤٠١ - ٤٠٢)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١٣٧)، البداية (١١/ ١١٧).
* قلت: (صدوق).
[٤١١] الحسين بن علي العطار المصيصي .
حدث عن: خليفة بن خياط شباب العُصْفُري.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «الصغير».
ترجمه ابن العديم، ولم يزد على ما تقدم.
- بغية الطلب (٦/ ٢٧٢٢).
* قلت: (مجهول).
стр. 285
[*] الحسين بن علي الفسوي .
صوابه: الحسن بن علي بن الوليد، وقد تقدم.
[٤١٢] الحسين بن عمر بن أبي الأحوص إبراهيم بن عمر بن عفيف ابن صالح مولى عروة بن مسعود أبو عبد الله الثقفي .
حدث عن: أحمد بن يونس، وأبيه عمر، ومنجاب بن الحارث، وسعيد بن عمرو الأشعثي، وجبارة بن مغلس، ومحمد بن إسحاق البلخي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وأبو بكر الشافعي، وأبو بكر ابن الجعابي، وأبو بكر القطيعي، وسعد بن محمد الصيرفي، وغيرهم.
قال الخطيب: كان ثقة. وكذا قال ابن الجوزي، وقال الذهبي: وثقه الخطيب.
ولد في شعبان سنة خمس عشرة ومائتين، ومات ببغداد في قطيعة الربيع، في شهر رمضان سنة ثلاثمائة.
- تاريخ بغداد (٨/ ٨١)، المنتظم (١٣/ ١٣٥)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١٣٩).
* قلت: (ثقة إن شاء الله).
[*] الحسين بن فهم البغدادي .
صوابه الحسن بن فهد، وقد تقدم في الحسن بن أحمد بن فهد.
[٤١٣] الحسين بن الكُمَيت بن البُهْلُول بن عمر أبو علي الموصلي .
حدث عن: غسان بن الربيع، وأبي سلمة أحمد بن نافع، والمعلى بن مهدي، ومحمد بن عبد الله بن عمار، ومحمد بن زياد، وعلي بن المديني، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، وأبو عمرو بن السماك وعبد الصمد الطستي، وإسماعيل الخطبي، وحبيب بن الحسن القزاز، وغيرهم.
قال الدارقطني: لا بأس به. وقال الخطيب: كان ثقة. وقال أبو زكريا
стр. 286
الأزدي: انحدر إلى بغداد، وكتبوا عنه.
مات سنة أربع وتسعين ومائتين.
- أسئلة الحاكم (٨٧)، تاريخ بغداد (٨/ ٨٧ - ٨٨)، المنتظم (١٣/ ٥١)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١٤٠).
* قلت: (لا بأس به).
[*] الحسين بن المتوكل البغدادي .
صوابه: الحسن بن المتوكل، وقد تقدم في الحسن بن علي بن المتوكل.
[٤١٤] الحسين بن محمد بن حاتم بن يزيد بن علي بن مروان أبو علي ابن بنت حاتم بن ميمون عُبيد العِجل ويقال: الطويل .
حدث عن: الحسين بن علي بن يزيد الصدائي، وداود بن رشيد، ويعقوب بن حميد، ويحيى بن معين، ومحمد بن عبد الله بن عمار، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، وعبد الصمد الطستي، وأبو بكر الشافعي، وأبو سهل بن زياد القطان، وعدة.
قال ابن عدي: كان موصوفًا بحسن الانتخاب، يكتب الحفاظ بانتقائه. وقال ابن المنادي: كان من المقدمين في حفظ المسند خاصة، كتب الناس عنه. وقال الخطيب: كان ثقة حافظًا متقنًا. وقال ابن ماكولا: حافظ ثقة. وقال الذهبي: الإمام المجود. وقال ابن ناصر الدين: حافظ مشهور كان مقدمًا في حفظ المسند. وقال الألباني: ثقة حافظ متقن.
مات في صفر سنة أربع وتسعين ومائتين.
- تاريخ بغداد (٨/ ٩٤)، الألقاب لابن الفرضي (٢/ ٢٩١)، الإكمال (٧/ ٥٥)، كشف النقاب (١/ ٣٢٤)، المنتظم (١٣/ ٥١)، تذكرة الحفاظ (٢/ ٦٧٢)، النبلاء (١٤/ ٩٠)، نزهة الألباب (٢/ ١٦)، طبقات الحفاظ (٢٩٣)، الشذرات (٣/ ٣٩٧)، الصحيحة (٦/ ٣٨٣)، تسمية من لقب بالطويل (١٥).
стр. 287
* قلت: (ثقة حافظ).
[٤١٥] الحسين بن محمد بن الحسين الخياط الرامهرمزي .
حدث عن: إبراهيم بن راشد الآدمي، وأحمد بن منصور الرمادي، وأحمد بن رشد بن خثيم الهلالي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، وأبو محمد الرامهرمزي.
قال الألباني: لم أجد له ترجمة.
- الأمثال (٧٣)، الصحيحة (٣/ ٣٥/ ١٠٤١).
* قلت: (مجهول الحال).
[٤١٦] الحسين بن محمد بن داود أبو القاسم القيسي المصري مأْمُون .
حدث عن: عيسي بن حماد زغبة، ومحمد بن مجاهد بن هشام السدوسي. وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وأبو بكر بن إسماعيل البزاز، ووصفه بالمعدِّل.
قال الدارقطني: ثقة. وقال ابن الفرضي: ثقة أحد الأثبات. وذكره ابن زولاق فيمن كان بمصر من عيون المحدثين والمسندين، وذكره في باب ذكر التشيع بمصر والبيوتات المتشيعة، وقال: كان فقيهًا محدثًا متشيعًا مقبول الشهادة عند القضاة، متختمًا في يمينه.
- أسئلة حمزة (٢٦٨)، فضائل مصر وأخبارها وخواصها (ص ٣٤ - ٤٨)، الألقاب لابن الفرضي (٢/ ٣١٧)، كشف النقاب (٢/ ٣٩٠)، الأنساب (٤/ ٥٥٥)، نزهة الألباب (٢/ ١٤٧).
* قلت: (ثقة).
[*] الحسين بن محمد بن مصعب الأشنائي .
صوابه: الحسن كما تقدم.
стр. 288
[٤١٧] الحسين بن محمد بن مَوْدُود بن حماد بن داود بن علي بن عبد الله أبو عَرُوبَة السلمي مولاهم الحرَّاني .
حدث عن: هشام بن الحارث الحراني، ومخلد بن مالك، ومحمد بن الحارث الرافقي، والمسيب بن واضح، وأحمد بن بكار، ومحمد بن مصفى، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، وابن حبان في «صحيحه»، وابن عدي، وأبو أحمد الحاكم، وابن المقرئ، وابن السني، وأبو الشيخ، وخلق.
قال ابن عدي: كان عارفًا بالرجال وبالحديث، وكان مع ذلك مفتي أهل حران، شفاني حين سألته عن قوم من رواتهم. وقال أبو أحمد الحاكم: كان من أثبت من أدركنا، وأحسنهم حفظًا، يرجع إلى حسن المعرفة بالحديث والفقه والكلام. وقال مسلمة بن قاسم: ثقة حسن الكتاب، وكان يرى التشيع، ولم يظهر ذلك عليه. وقال ابن عساكر: كان غاليًا في التشيع، شديد الميل على بني أمية. وقد علق الذهبي على عبارة ابن عساكر بقوله: كل من أحب الشيخين فليس بغال، بلي من تكلم فيهما فهو غالٍ مفتر، فإن كفرهما والعياذ بالله جاز عليه التكفير واللعنة، وأبو عروبة فمن أين جاءه التشيع المفرط؟ نعم، قد يكون ينال من ظلمة بني أمية كالوليد وغيره. وقال في موضع آخر: فمن أين يجيء أبو عروبة الغلو وهو صاحب حديث وحرَّاني؟! بل لعله ينال من المروانية فيعذر. وقال الذهبي: الإمام الحافظ محدث حران كان من نبلاء الثقات. وقال أيضًا: الإمام الحافظ المعمر الصادق صاحب التصانيف. وقال الصفدي: أحد أئمة هذا الشأن، كان ثقة، نبيلاً، رحل الناس إليه إلى حران.
ولد بعد العشرين ومائتين، وكان أول سماعه في سنة ست وثلاثين ومائتين، ومات في ذي الحجة سنة ثمان عشرة وثلاثمائة، عن ست وتسعين سنة.
- الكامل (١/ ١٤٧)، فهرست ابن النديم (١/ ٢٧٨٠)، الأنساب (٣/ ١٩٥)، تكملة الإكمال (٤/ ١٤٧)، تذكرة الحفاظ (٧٧٤)، النبلاء (١٤/ ٥١٠)، وفيات الأعيان (١٣/ ٤٤)، طبقات الحفاظ (٣٢٥)، دول الإسلام (١/ ١٩٢)، وغيرها.
* قلت: (أحد أئمة هذا الشأن، وفيه تشيع).
стр. 289
[٤١٨] الحسين بن منصور بن عبد الرحمن أبو علي الرُّمَّاني المصيصي .
حدث عن: المعافى بن سليمان، وأبي جعفر النفيلي، والحسين بن منصور الرماني، وداود بن معاذ المصيصي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وعبد الله بن عمر بن علي الجوهري.
- تكملة الإكمال (٢/ ٧٤٣)، بغية الطلب (٦/ ٢٧٩٠)، المشتبه (١/ ٣٢٣)، توضيح المشتبه (٤/ ٢٢٣)، الإعلام لابن ناصر الدين (٣٠٣).
* قلت: (مجهول الحال).
[٤١٩] حصين بن وهب الأرسوفي .
حدث عن: أيوب بن أبي حجر الأبلي، وزكريا بن نافع الأرسوفي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني بمدينة أرسوف حديثين: أحدهما في «الصغير» (١/ ٢٥٩)، قال الهيثمي في المجمع (٥/ ٣٣٢): فيه أيوب بن أبي حجر، قال أبو حاتم: أحاديثه صحاح وضعفه الأزدي، وبقية رجاله ثقات، وضعف الحديث الألباني وعزي ذلك إلى الروض النضير، ضعيف الجامع (٥٧٢١). والآخر في «مسند الشاميين» (٢/ ٣٥)، وفيه أكثر من علة كما بين ذلك الشيخ حمدي السلفي، وأما الأثر فأخرجه في «الجود والسخاء» (٢٢٧) رقم (٣) وقد توبع عليه، انظر المجالسة للدينوري (٢/ ٣٢٦/ ٤٨٤).
* قلت: (مجهول الحال) وتحديد مكان السماع منه يرفع جهالة عينه.
[٤٢٠] حفص بن عمر بن الصباح أبو عمرو الرَّقي الرافِقي سَنْجَة ألَف .
حدث عن: فيض بن الفضل البجلي، وأبي حذيفة، وموسى بن مسعود، وأبي نعيم، وقبيصة بن عقبة، وعبد الله بن رجاء الغداني، وغيرهم.
стр. 290
وعنه: أبو القاسم الطبراني وأكثر عنه في «معاجمه»، وأبو عوانة الإسفراييني، ويحيى بن صاعد، وأبو عروبة، والعباس بن محمد، وغيرهم.
قال أبو أحمد الحاكم: حدث بغير حديث، لم يتابع عليه. قال الذهبي: قلت: احتج به أبو عوانة وذكره ابن حبان في «الثقات»، وقال: ربما أخطأ. وأخرج له الضياء. وقال الذهبي: من كبار مشيخة الطبراني، معروف مكثر. وقال أيضًا: الإمام المحدث الصادق، شيخ الرقة، احتج به أبو عوانة، وهو صدوق نفسه، وليس بمتقن. وقال العراقي: أحد المكثرين، وأما الهيثمي فقد نقل فيه كلام أبي أحمد الحاكم المتقدم وأقره، فقال الألباني: تكلم فيه الهيثمي. وقال الهيثمي في موضع آخر: وثقه ابن حبان. وقال الألباني: فيه ضعف.
مات سنة ثمانين ومائتين.
الثقات (٨/ ٢٠١)، المختارة (٢/ ٧٣)، الإكمال (٤/ ٣٨٥)، الألقاب لابن الفرضي (٢/ ٢٦٧)، كشف النقاب (١/ ٢٦٨)، الميزان (١/ ٥٦٦)، تاريخ الإسلام (٢٥/ ٣٣٩)، النبلاء (١٣/ ٤٠٥)، محجة القرب (٩٨)، نزهة الألباب (١/ ٣٧٧)، اللسان (٣/ ٢٣٦)، المجمع (٥/ ١٩٥)، (٧/ ٢٨٩)، الضعيفة (٤/ ١٥٧)، الإرواء (٢/ ٣٠٠)، معجم أسامي الرواة (١/ ٥٣٤).
* قلت: (صدوق فيه ضعف على كثرة حديثة).
[٤٢١] الحكم بن معبد بن أحمد بن عبيد بن عبد الله بن الأحجم بن أسد بن أسيد أبو عبد الله الخزاعي .
حدث عن: محمد بن أبي عمر العدني، ونصر بن علي، ومحمد بن المثنى، ومحمد بن حميد الرازي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وأبو أحمد العسال، وأبو الشيخ الأصبهاني.
قال أبو الشيخ وتلميذه أبو نعيم: كان يتفقه على مذهب الكوفيين، وكان صاحب أدب وغريب، ثقة كثير الحديث. وقال الذهبي: الأديب، صاحب كتاب
стр. 291
السنة، وكان من فقهاء الحنفية. وقال ابن العماد: من كبار الحنفية وثقاتهم.
مات سنة خمس وتسعين ومائتين.
- طبقات أصبهان (٤/ ٥١)، أخبار أصبهان (١/ ٢٩٨)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١٤٠)، الجواهر المضيئة (٢/ ١٤٣)، الطبقات السنية (٣/ ١٨٠)، الشذرات (٣/ ٤٠١).
* قلت: (ثقة فقيه).
[٤٢٢] الحكم بن نافع أبو اليمان القَلْزُمي .
حدث عن: أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح.
وعنه: أبو القاسم الطبراني بقلزم في «معجمه».
ترجمه السمعاني، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً.
- الأنساب (٤/ ٥٣٦).
* قلت: (مجهول) وتحديد مكان السماع منه يرفع جهالة عينه.
[٤٢٣] حكيم بن يحيى المثُّوثي .
حدث عن: الحسن بن علي بن راشد الواسطي، وأبي كامل الجحدري.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، وعبد الباقي بن قانع.
ذكره المزي في تهذيبه.
- معجم الصحابة لابن قانع (٢/ ٣٦٥)، تكملة الإكمال (٥/ ٥١١)، معجم البلدان (٥/ ٦٣)، تهذيب الكمال (٦/ ٢١٦).
* قلت: (مجهول الحال).
[*] حماد بن زغبة .
تقدم في: أحمد بن حماد بن زغبة.
[٤٢٤] حمد بن محمد بن حمد أبو نصر البغدادي .
حدث عن: كردوس خلف بن محمد الواسطي.
стр. 292
وعنه: أبو القاسم الطبراني ووصفه بالكاتب، في «الصغير» (١/ ٢٥٥)، و «الأوسط» (٤/ ١٢٧)، «مجمع البحرين» (٦/ ٢٠)، حديثًا واحدًا في سنده متهم. «تفسير ابن كثير» (٥/ ٢٩٠).
* قلت: (مجهول الحال) ولا يلزم من الوصف بأنه كاتب الاحتجاج به.
[*] حمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليم بن سليمان بن جناب أبو جعفر الطحاوي .
تقدم في: أحمد، إلا أن الصواب في اسمه «حمد» وإن كان قد اشتهر بـ «أحمد» والله أعلم.
[٤٢٥] حَمدان بن إبراهيم العامري الكوفي .
حدث عن: يحيى بن الحسن بن الفرات القزاز.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين».
ترجمه ابن نقطة، فلم يزد على ما تقدم.
- تكملة الإكمال (٢/ ٣٠٠).
* قلت: (مجهول).
[٤٢٦] حَمدان بن أيوب السمسار البغدادي .
حدث عن: يحيى بن أيوب المقابري.
وعنه: أبو القاسم الطبراني بمصر في «معجمه».
ترجمه الخطيب، وابن نقطة، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلاً.
- تاريخ بغداد (٨/ ١٧٥)، تكملة الإكمال (٢/ ٣٠٠).
* قلت: (مجهول الحال) وتحديد مكان السماع منه يرفع جهالة عينه.
[٤٢٧] حَمدان بن جعفر الجُندِيسَابُوري .
حدث: عن محمد بن صدران السامي.
стр. 293
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وأبو أحمد بن عدي الجرجاني بالبصرة ولم يذكره في «كامله»، وأبو بكر الإسماعيلي في «معجمه»، وسكت عنه.
- تكملة الإكمال (٢/ ٣٠٠)، معجم الإسماعيلي (٢٦١)، الكامل (٧/ ٢٥٥٥).
* قلت: (مقبول).
[٤٢٨] حمزة بن داود بن سليمان بن الحكم بن سليمان بن الحكم بن الحجاج بن يوسف أبو يعلى الثقفي المؤدب الأبلي .
حدث عن: سعيد بن مالك بن عيسي الأبلي، وعبد الله بن محمد بن شاكر الكوفي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني بالأبلة في «المعجمين»، وأبو بكر الإسماعيلي في «معجمه»، وسكت عنه، والرامهرمزي، وابن عدي، وأبو الحسن علي بن عبد الله.
قال الدارقطني: ذاك لا شيء. قال الذهبي: قال الدارقطني: ليس بشيء. وقال الهيثمي: ضعفه الدارقطني. وقال ابن الجوزي في إسناد حديث من طريقه: فيه من لا يعرف. قال الألباني يشير إلى حمزة بن داود الثقفي: شيخ ابن عدي. وأشار العراقي في «المغني» إلى جهالته.
- أسئلة حمزة (٢٧٨)، الميزان (١/ ٦٠٧)، المغني (١/ ٢٨٣)، الموضوعات (٣/ ٣٢٩)، المجمع (٤/ ١٦٩)، اللسان (٣/ ٢٨٩)، الصحيحة (٢/ ٢٨٠/ ٦٧٢).
* قلت: (ليس بشيء) أي ضعيف جدًّا، هذا هو الظاهر مما قال الدارقطني، ويحتمل أنه قال ذلك لجهالته.
[٤٢٩] حمزة بن عمارة بن حمزة بن يسار بن عثمان بن حفص مولى بني عجل أبو يعلى الأصبهاني .
حدث عن: عبد الله بن عمر أخي رسته، وهشيم بن بشير.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وأبو الشيخ.
стр. 294
قال أبو الشيخ: كتب عن أبي الوليد، أدركته ولم أكتب عنه، لم يكن يحدث، كتبنا عن ابنه. قال الألباني: لم أعرفه.
- طبقات أصبهان (٣/ ٣٦٠)، أخبار أصبهان (١/ ٢٩٩)، الضعيفة (٥/ ٢١٧/ ٢١٩٣).
* قلت: (مجهول الحال) وليس في كلام أبي الشيخ أنه متروك.
[٤٣٠] حمزة بن محمد بن عيسى بن حمزة أبو علي الكاتب الجرجاني البغدادي .
- حدث عن: نعيم بن حماد المروزي، ومحمد بن إسحاق بن محمد بن عبد الرحمن المسيبي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، والجعابي، وأبو عبد الله العسكري، وأبو حفص الزيات، وابن عدي، وأبو بكر الإسماعيلي في «معجمه»، وسكت عنه، وغيرهم.
قال ابن المنادي: كان عنده عن نعيم بن حماد، قال لي: إنما اقتدرت على نعيم لأنه كان محبوسًا بالقرب منا، وما كان يتعذر على الدخول إليه، فلذلك نلت هذه الأحاديث عنه، وكان كثير الحكايات عن جميل خصال نُعيم. وقال الخطيب، وابن الجوزي: كان ثقة. وقال الذهبي: الشيخ المعمر، لم يكن محدثًا، وإنما حبس في شأن التصرف، فصادف في الحبس نعيم بن حماد، فأملى عليه جزءًا واحدًا وهو جزء عال طبرزدي يعرف بنسخة نعيم بن حماد. وقال في موضع آخر: لم يرو إلا عن نعيم. قال مقيده – عفا الله عنه -: تقدم أنه روى أيضًا عن محمد بن إسحاق المسيبي.
مات يوم الخميس لليلتين بقيتا من رجب سنة اثنتين وثلاثمائة، وقد نَيَّف على التسعين.
- معجم الإسماعيلي (٢٥٧)، تاريخ بغداد (٨/ ١٨٠)، المنتظم (١٣/ ١٥٣)، النبلاء (١٤/ ١٥٠)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٨٩)، العبر (١/ ٤٤٣)، شذرات الذهب (٤/ ١٣).
стр. 295
* قلت: (صدوق من المعمرين).
[٤٣١] حَمَلَة بن محمد - وقيل ابن مخْمَر - بن حفص بن عمر بن الحكم أبو عبد الله الشامي الغزي .
حدث عن: عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي، وأبي سعيد الأشج.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وأبو الفضل محمد بن عبد الرحمن الرملي، ووصفه بالقاضي.
قال الهيثمي: لم أعرفه.
- الأنساب (٤/ ٢٦٤)، تكملة الإكمال (٢/ ٢٧٠)، المشتبه (١/ ١٧٧)، توضيح المشتبه (٢/ ٤٤٧ - ٤٤٨)، الأعلام (٢١٠) لابن ناصر الدين، المجمع (٨/ ٦١)، تبصير المنتبه (١/ ٢٦٦)، الصحيحة (٤/ ١٧٩٢).
* قلت: (هو إلى صدوق أقرب) وكونه قاضيًا- ولم يجرح – فإن ذلك يدل على عدالته في الجملة.
[٤٣٢] حَميد بن أحمد بن عبد الله بن أبي مخلد البزاز الواسطي .
حدث عن: وهب بن بقية، ومحمد بن الصباح الجرجائي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، وأبو بكر الإسماعيلي في «معجمه»، وسكت عنه.
- معجم الإسماعيلي (٢٦٥).
* قلت: (مقبول).
[٤٣٣] حُوَيْت بن أحمد بن أبي الحكم أبو سليمان القرشي الدمشقي .
حدث عن: سليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل، وأبي الجماهر، ومحمد بن وهب بن عطية، وعبد الله بن يزيد بن راشد، وزهير بن عباد، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وابنه محمد بن حُوَيت، وأبو علي
стр. 296
بن سعيد، وأبو الحارث أحمد بن عمارة، وأبو أحمد بن الناصح، وأحمد بن نصر أبي طالب الحافظ، وغيرهم.
- تاريخ دمشق (١٥/ ٣٦٤)، مختصره (٧/ ٢٩١)، وتهذيبه (٥/ ٢٠)، تكملة الإكمال (٢/ ٢٤٥)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١٤١).
* قلت: (مجهول الحال).
* * *
стр. 297
حرف الخاء
[٤٣٤] خالد بن روح بن السري بن أبي حَجِير أبو عبد الرحمن الثقفي الدمشقي .
حدث عن: إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني، وصفوان بن صالح وسليمان بن عبد الرحمن، ويزيد بن خالد بن موهب، وهشام بن عمار، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وأبو عبد الرحمن النسائي، وابن جوصاء، وأبو الميمون البجلي، وأحمد بن سليمان بن حذلم، وغيرهم.
قال النسائي: ثقة، وقال مسلمة بن قاسم: لا بأس به. وقال الذهبي وابن حجر: ثقة.
مات سنة ثمانين ومائتين.
- تاريخ زبر (٢/ ٦٠٤)، المعجم المشتمل (١١٣)، تاريخ دمشق (١٦/ ٢٦)، الإكمال (٢/ ٣٩٣)، تاريخ الإسلام (٢٠/ ٨٤٤)، الكاشف (١/ ٣٦٤)، تهذيب التهذيب (٣/ ٨٣)، التقريب.
* قلت: (ثقة).
[٤٣٥] خالد بن غسان بن مالك أبو عَبْس – ويقال أبو علي – الدَّارمي البصري .
حدث عن: أبيه، وعبد الله بن سعيد الأشج، ومعاذ بن عيسي الضبي، وابن عجلان، وسلم بن إبراهيم، وأبي عمرو الضرير.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، ومحمد بن عمر بن مسلم، وأبو أحمد بن عدي، وأبو بكر الإسماعيلي في «معجمه».
وقال الإسماعيلي: كان ممرورًا – يعني أن عقله يغيب أحيانًا -. وقال ابن عدي: كتبت عنه بالبصرة، وكان من أهل البصرة، يقولون إنه يسرق حديث أبي
стр. 298
خليفة، فيحدث به عن شيوخه، على أنهم لا ينكرون له لقاء هؤلاء المشايخ الذين يحدث عنهم، وحدث عن: أبيه بحديثين باطلين، وأبوه لا بأس به، وخرج له أبو بكر الإسماعيلي حديثًا في مستخرجه ثم قال: خالد بن غسان شيخي ليس من شرط الصحيح. وقال حمزة عن الدارقطني: متروك، يحدث بما لم يسمع، وكان آية. وقال أيضًا: كان ضعيفًا. وقال ابن ماكولا: كان يضعف. وقال الذهبي: كان أهل البصرة يقولون: إنه يسرق الحديث. وقال أيضًا: لا أعرفه.
- الإسماعيلي (٢٧٣)، المؤتلف للدارقطني (٣/ ١٦٢٠)، أسئلة حمزة (٢٨٦)، الإكمال (٦/ ٨٩)، ضعفاء ابن الجوزي (١/ ٢٤٩)، الميزان (١/ ٦٣٧)، المغني (١/ ٢٩٩)، الديوان (١٢٣٦)، اللسان (٢/ ٤٤١).
* قلت: (متروك متهم).
[٤٣٦] خالد بن النضر بن عمرو بن النضر أبو يزيد القرشي البصري .
حدث عن: نصر بن علي الجهضمي، ومحمد بن موسى الحرشي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، وابن عدي ولم يذكره في «كامله»، وأبو بكر الإسماعيلي في «معجمه» وسكت عنه.
قال الدارقطني: ثقة. وقال الألباني: روى له الطبراني في «المعجم الأوسط» حديثين فقط، أحدهما في «المعجم الصغير» فالظاهر أنه من مشايخه المجهولين؛ لقلة حديثه عنه.
- الإسماعيلي (٢٧١)، الكامل (٤/ ١٣٦٠)، أسئلة حمزة (٢٨٧)، الضعيفة (١٣/ ٧٠٥/ ٦٣٢٠).
* قلت: (ثقة إن شاء الله).
[٤٣٧] الخضر بن محمد بن المرزبان بن الحطَّاب الجوهري البغدادي .
حدث عن: أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وعلي بن عمر السكري.
стр. 299
ترجمه الخطيب، والسمعاني ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلاً.
- تاريخ بغداد (٨/ ٣٣٦)، الأنساب (٢/ ٢٧٦).
• قلت: (مجهول الحال).
[٤٣٨] خَطَّاب بن سعد الخير بن عثمان بن يحيى بن مسلمة بن عبد الله بن قرط أبو القاسم الأزدي الدمشقي .
حدث عن: مؤمل بن إهاب، وهشام بن عمار، وهشام بن القاسم الحراني، ونصر بن علي، وسليمان بن أبي ضمرة، ومحمد بن رجاء، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، وأبو الحسن بن شنبوذ، وأبو علي بن شعيب الأنصاري، وابن أخيه أبو عمر أحمد بن إبراهيم بن سعد الخير، وأبو عمرو سعيد بن عثمان بن نصر الهمداني، وأبو بكر يحيى بن عبد الله بن الحارث الزجاج.
قال الذهبي: لعله بقي إلى بعد التسعين ومائتين.
- تاريخ دمشق (١٦/ ٤٥٥)، مختصره (٨/ ٧٩)، وتهذيبه (٥/ ١٧٠)، تكملة الإكمال (٢/ ٤٦٤)، بغية الطلب (٧/ ٣٣٣٠)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٧٠)، تبصير المنتبه (٢/ ٥٤٤).
• قلت: (مجهول الحال).
[٤٣٩] خلف بن الحسن بن جُوَان المستملي الواسطي .
حدث عن: محمد بن إبراهيم الشامي، والحسن بن خلف الواسطي، وزكريا بن يحيى الخزاز، ومحمد بن أبان، ومحمد بن خالد بن عبد الله المزني.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وأبو عمرو بن السماك، وعبد الصمد بن علي الطستي وعبد الباقي بن قانع.
قال الدارقطنى: لا بأس به.
- أسئلة الحاكم (٩٧)، تاريخ بغداد (٨/ ٣٣١)، المؤتلف للدارقطنى (٢/ ٩٢٨)،
стр. 300
الأنساب (٢/ ١٣٧)، اللباب (١/ ٣٠١)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٧٠)، توضيح المشتبه (٢)، حاشية الإكمال (٣/ ٢٣٩)، تبصير المنتبه (١/ ٣٦٨).
• قلت: (لا بأس به).
[*] خلف بن داود العُكْبري .
صوابه خلف بن عمرو، يأتي - إن شاء الله تعالى -.
[٤٤٠] خلف بن عبيد الله بن سلم أبو حبيب الضبي البصري .
حدث عن: خالد بن يوسف السمتي، نصر بن علي الجهضمي، وعمرو بن علي الصيرفي، وعمرو بن الوضي بن نصر البصري، وعمرو بن علي الفلاس.
وعنه: أبو القاسم الطبراني تسعة أحاديث في «الصغير» (١/ ٢٦٨)، و «الأوسط» (٤/ ١٦٤ - ١٦٦)، و «الكبير» (٦/ ٢٧٥)، و «الدعاء» (١٥٢٧، ١٥٩٩).
• قلت: (مجهول الحال) وكون الطبراني روى عنه تسعة أحاديث دل ذلك على تثبيته من وجود الرجل، فيبقى البحث عن حاله لا عينه.
[٤٤١] خلف بن عمرو بن عبد الرحمن بن عيسى أبو محمد العكبري .
حدث عن: محمد بن معاوية النيسابورى، وسعيد بن منصور، وعبد الله بن الزبير الحميدى، والحسن بن الربيع البواري، وإبراهيم بن محمد عرعرة، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني وأكثر عنه في «معاجمه»، وأبو عمرو بن السماك، وجعفر الخلدي، وإسماعيل بن علي الخطبي، وعبد الصمد الطستي، وغيرهم.
قال الدارقطني: ثقة، وقال ابن المنادي: كتبنا عنه، وكان واسع الجاه عريض الستر، ثقة، وقال الذهبي: الشيخ المحدث الثقة الجليل. وقال أيضًا: محتشم نبيل ثقة. وكذا قال العماد، وقال عبد الله بن محمد بن شهاب: كان طريفًا.
مات سنة ست وتسعين ومائتين.
стр. 301
- أسئلة الحاكم (٩٦)، تاريخ بغداد (٨/ ٣٣١ - ٣٣٢)، المنتظم (١٣/ ٨٣)، النبلاء (١٣/ ٥٧٧)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١٤٣)، العبر (١/ ٤٣٢)، الشذرات (٣/ ٤١٠)، البداية (١١/ ١٠٨).
* قلت: (ثقة نبيل).
[٤٤٢] خليفة بن محمد الموصلي .
حدث عن: الحسن بن عرفة.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «الصغير» (١/ ٢٦٩)، حديثًا واحدًا أصله في «الصحيح».
* قلت: (مجهول).
[٤٤٣] خير بن عرفة بن عبد الله بن كامل مولى الأنصار أبو الطاهر المصري التجيبي .
حدث عن: عروة بن مروان العرقي وهو آخر من حدث عنه بمصر، وعبد الله بن صالح الكاتب، ويحيى بن بكير، ويزيد بن عبد ربه، وحيويه بن شريح، وسليمان بن عبد الرحمن، وعدة.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، وأبو العباس محمد بن جعفر الحضرمي، وأبو طالب عمرو بن الربيع الخشاب، ومحمد بن إدريس الدلال، ومحمد بن محمد بن عبد الله البغدادي، وأبو يعقوب الأذرعي، وأبو الحسن علي بن محمد الواعظ، ومحمد بن عبد الله الرازي.
قال ابن يونس: كان قد أسن. وقال الذهبي: المحدث الصدوق، عمّر طويلاً، ومن قدماء مشيخة عروة بن مروان، وأخرج له الضياء. وقال العسكري. مصري متأخر. وقال الألباني: أورده ابن عساكر وذكر أنه توفي سنة (٢٨٣)، وقد أسن، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً.
مات ليلة الجمعة لثلاث ليال خلون من المحرم سنة ثلاث وثمانين ومائتين.
стр. 302
- تاريخ زبر (٢/ ٦٠٩)، الإكمال (٢/ ١٩)، تصحيفات المحدثين (١٩٥)، تاريخ دمشق (١٧/ ٧٦/ ٧٧)، المختارة (٦/ ١٩٥)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٧٤)، النبلاء (١٣/ ٤١٣)، اللسان (٥/ ٤٢٨)، الضعيفة (٥/ ٣٩٣).
* قلت: (صدوق معمر).
* * *
стр. 303
حرف الدال
[٤٤٤] داود بن السرح الرملي .
حدث عن: إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني الدمشقي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين».
ترجمه ابن ماكولا، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً.
- الإكمال (٤/ ٤٨٨).
* قلت: (مجهول).
[٤٤٥] داود بن محمد بن صالح أبو الفوارس المروزي المصري .
حدث عن: زكريا بن يحيى الحزار، وإبراهيم بن صالح بن الحجاج السامي، وسعيد بن سعيد الأموي، وأمية بن بسطام، والعباس بن الوليد النرسي، وسعيد بن أبي الربيع السمان، وجعفر بن مهران السماك، وحوثرة بن أشرس.
وعنه: أبو القاسم الطبراني وأكثر عنه في «الصغير» (١/ ٢٧٣)، و «الأوسط» (٤/ ١٧٧)، و «الكبير»، ووصفه بالمقرئ.
* قلت: (مجهول الحال) فكثرة رواية الطبراني عنه ترفع جهالة عينه.
[*] دُران بن سفيان بن معاوية القطان البصري .
يأتي إن شاء الله تعالى في: محمد بن معاذ الحلبي، دران.
[٤٤٦] دُلَيل بن إبراهيم بن دُلَيل أبو محمد البرَّاد الأصبهاني .
حدث عن: محمد بن عيسى بن أبي عبد الله المقرئ، وزياد بن أيوب دلويه، ومحمد بن سليمان بن لوين، وأبي الدرداء المروزي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وأبو الشيخ.
стр. 304
- طبقات أصبهان (٤/ ١٨٢)، أخبار أصبهان (١/ ٣١٢)، تكملة الإكمال (١/ ٢٧٧)، (٢/ ٥٦٢).
* قلت: (مجهول الحال).
* * *
стр. 305
حرف الذال
[٤٤٧] ذاكر بن موسى بن شيبة العسقلاني العجَّسي .
حدث عن: أبي عصام رواد بن الجراح.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين» بقرية عجَّس.
قال الأزدي: ضعيف، روى عن رواد بن الجراح حديثًا بسند الصحيح.
وقال الذهبي بعد إيراده للحديث: هذا كذب. وقال في «تاريخه»: ذاكر بن شيبة العسقلاني، روى عنه الطبراني: لا أعرفه. وقال ابن عراق: أتي بحديث كذب بسند الصحيح، فاتهم. وقال الهيثمي: ضعفه الأزدي.
- الأنساب (٤/ ١٦٠)، اللباب (٢/ ٣٢٥)، تكملة الإكمال (٢/ ٦٢٨)، تاريخ الإسلام (٢٠/ ٣٤٧)، الميزان (٢/ ٣٢)، معجم البلدان (٤/ ٩٨)، المجمع (٨/ ١٨١)، اللسان (٤/ ٩٨)، تبصير المنتبه (٣/ ٩٩٦)، تنزيه الشريعة (١/ ٥٩).
* قلت: (ضعيف) والأزدي وإن كان مسرفًا في الجرح إلا أنه لم يعارض بتوثيق غيره، ورواية الحديث المنكر بسند صحيح لا يلزم منها التهمة، لاحتمال أن ذلك وقع وهمًا لا عمدًا.
* * *
стр. 306
حرف الرَّاء
[٤٤٨] رجاء بن أحمد بن زيد البغدادي .
حدث عن: أحمد بن منيع، وأحمد بن أحمد الدورقي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين».
ترجمه الخطيب، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً.
- تاريخ بغداد (٨/ ٤١٢).
* قلت: (مجهول).
[*] روح بن حاتم أبو حاتم البغدادي .
كذا في بعض المواضع من المعاجم؛ «الصغير» (١/ ٢٧٧)، و «الأوسط» (٤/ ١٨٧)، و «الكبير» (٢٠/ ٢٣٩)، وصوابه: روح بن الفرج أبو حاتم البغدادي، الآتي.
[٤٤٩] روح بن الفرج بن زكريا بن عبد الله أبو حاتم المؤدب البغدادي .
حدث عن: محمد بن زنبور، وأبي الأشعث أحمد بن المقدام العجلي، وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي، ومحمد بن عبد الرحمن المقرئ، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في معاجمه «الكبير» (٢٠/ ٢٣٩)، وعبد الباقي ابن قانع، والحسن بن القطان، ومحمد بن مخلد، وغيرهم.
ذكره أبو يعلى الخليلي في شيوخ ابن سلمة وقال: كان ثقة. وقال الحافظ: صدوق.
مات سنة ثمان وثمانين ومائتين.
- تهذيب الكمال (٩/ ٢٥١)، تاريخ بغداد (٤/ ٤٠٩)، المتفق والمفترق (٢/ ٩٥٠)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٧٨)، إكمال تهذيب الكمال (٥/ ١٢)، تهذيب التهذيب (٣/ ٢٩٨)، التقريب.
стр. 307
* قلت: (صدوق) ولعل ذلك لتوسع الخليلي، والله أعلم.
[٤٥٠] روح بن الفرج بن عبد الرحمن مولى آل الزبير بن العوام أبو الزنباع القطان المصري .
حدث عن: يحيى بن سليمان الجعفي، ويوسف بن عدي، وعمرو بن خالد الحراني، وسعيد بن عفير، وأبي صالح كاتب الليث، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني وأكثر عنه في «معاجمه»، وأبو جعفر الطحاوي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وأبو العباس الأصم، وغيرهم.
قال الكندي: كان من أوثق الناس. وقال ابن قديد: ذاك رجل نفسه رفعه الله بالعلم والصدق. وروى عنه أبو بكر البزار في «مسنده» وقال: يقال: ليس بمصر أوثق ولا أصدق منه. وقال الطحاوي: كان من أوثق الناس. وقال الخطيب: كان ثقة. وقال المزي: كان من الثقات، وقال ابن ماكولا: ثقة ثبت، وقال الذهبي: محدث مكثر مقبول، وقال الحافظ: ثقة ووثقه الدارقطني أيضًا.
ولد سنة أربع ومائتين ومات ليلة السبت لعشر بقين من ذي القعدة، سنة اثنتين ومائتين.
- سنن الدارقطني (٢/ ١٧٢)، تهذيب الكمال (٩/ ٢٥٠)، فتح الباب (٣١٠١)، المتفق والمفترق (٢/ ٩٤٩)، الإكمال (٦/ ٣٩٥)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٧٧)، تهذيب التهذيب (٣/ ٢٦٤)، التقريب، الضعيفة (١٣/ ٦٧٥/ ٦٣٠٨).
* قلت: (ثقة رفيع القدر).
* * *
стр. 308
حرف الزَّاي
[٤٥١] الزبير بن أحمد بن سليمان بن عبد الله بن عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام أبو عبد الله الضرير الزبيري البصري .
حدث عن: داود بن سليمان المؤدب، ومحمد بن سنان القزاز، وإبراهيم ابن الوليد الجشاش، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، ومحمد بن الحسن النقاش، وعمر بن بشران، وعلي بن هارون السمسار، وأبو بكر الإسماعيلي في «معجمه»، وسكت عنه، وغيرهم.
قال الخطيب: كان ثقة. وقال السمعاني: أحد الفقهاء على مذهب الشافعي، وله تصانيف في الفقه، وكان ثقة. وقال الذهبي: كان من الثقات الأعلام. وقال أيضًا: كان ثقة إمامًا مقرئًا. وقال السبكي: كان إمامًا حافظًا للمذهب، عارفًا بالأدب، خبيرًا بالأنساب. وقال الصفدي: كان ثقة إمامًا مقرئًا. وقال ابن الجزري: كان ثقة إمامًا ضريرًا.
مات بالبصرة في صفر سنة عشرين وثلاثمائة، وقيل سبع عشرة وثلاثمائة، وصلى عليه ولده أبو عاصم.
- تاريخ بغداد (٨/ ٤٧١)، معجم الإسماعيلي (٢٧٥)، الأنساب (٣/ ١٥٣)، طبقات الشيرازي (١١٧)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٢٣٧)، النبلاء (١٥/ ٥٧)، طبقات الشافعية (٣/ ٢٩٥)، الوافي بالوفيات (١٤/ ١٨٦)، مختصر نكت الهيمان (٨٦)، غاية النهاية (١/ ٢٩٢).
* قلت: (ثقة فقيه مقرئ).
стр. 309
[٤٥٢] الزبير بن محمد بن أحمد بن سعيد أبو عبد الله البغدادي .
حدث عن: العباس بن محمد بن حاتم، وأبي ميسرة أحمد بن عبد الله النهاوندي، وعباس بن محمد الدوري، وعبد الله بن أبي سعد الوراق، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وعبد الصمد الطستي، وعلي بن الحسن الجراحي، وأبو حفص بن شاهين.
قال الخطيب، وابن الجوزي، والذهبي: كان ثقة. وقال الذهبي أيضًا: الحافظ البارع.
مات سنة ست عشرة وثلاثمائة، في الكهولة.
- تاريخ بغداد (٨/ ٤٧٢)، المنتظم (١٣/ ٢٧٥)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٥١١)، النبلاء (١٥/ ٢٦).
* قلت: (ثقة).
[٤٥٣] زكريا بن أحمد بن يحيى بن موسى خَتّ بن عبد ربه بن سالم أبو يحيى القاضي البلخي .
حدث عن: محمد بن منصور البلخي، ويحيى بن أبي طالب، وأبي حاتم الرازي، وعبد الصمد بن الفضل البلخي، ومحمد بن سعد العوفي، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وأبو الحسين الرازي، وأبو زرعة، وأبو بكر ابنا أبي دجانة، وابن المقرئ، وعدة.
قال أبو الحسين الرازي: كان ولي قضاء دمشق، سكنها وكانوا أهل بيت علم ببلخ، أبوه وجده، وقد روى عنهم الحديث.
وقال أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه: كان قاضيًا بدمشق، وهو من الفقهاء المذكورين من أصحاب الشافعي. وقال الذهبي: العلامة المحدث قاضي دمشق، هو صاحب وجه في المذهب. وقال السبكي: كان رجلاً عالمًا كبيرًا.
مات في شهر ربيع الآخر سنة ثلاثين وثلاثمائة.
стр. 310
- تاريخ زبر (٢/ ٦٤٤)، تاريخ دمشق (٩/ ٥٧)، النبلاء (١٥/ ٢٩٣)، تاريخ الإسلام (٢٤/ ٢٨٣)، طبقات الشافعية (٣/ ٢٩٨)، الوافي بالوفيات (١٤/ ٢٠٣)، وغيرها.
* قلت: (صدوق فقيه).
[٤٥٤] زكريا بن حمدويه الصفار البغدادي .
حدث عن: عفان بن مسلم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه».
أخرج له الضياء، وترجمه الخطيب والذهبي، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلاً.
مات سنة ثمان وثمانين ومائتين.
* قلت: (مجهول).
[٤٥٥] زكريا بن يحيى بن إياس بن سلمة بن حنظلة بن قرة أبو عبد الرحمن السجزي خياط السنة .
حدث عن: سعيد بن كثير المدني، وإسحاق بن راهويه، وبشر بن الحكم، وإبراهيم بن سعد الجوهري، وداود بن رشيد، ودحيم، وبندار، والفلاس، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، والنسائي، وهو من أقرانه فأكثر، وابن صاعد، وابن جوصاء، وإسحاق المنجنيقي، وغيرهم.
قال النسائي: ثقة. وقال أيضًا: أحد الثقات. وقال عبد الغني بن سعيد: حافظ ثقة. وقال مسلمة بن قاسم: صدوق. وقال الذهبي: الإمام الحافظ المجود الرحال، كان واسع الرحلة، متبحرًا في الحديث. وقال الحافظ: ثقة حافظ.
ولد سنة خمس وتسعين ومائة، ومات سنة تسع وثمانين ومائتين.
- تاريخ زبر (٢/ ٦١٤)، تاريخ دمشق (١٩/ ٦٩)، إكمال مغلطاي (٥/ ٦٩)، تهذيب
стр. 311
الكمال (٩/ ٣٧٤)، النبلاء (١٣/ ٥٠٧)، تهذيب التهذيب (٣/ ٢٩٦)، التقريب. وغيرها.
* قلت: (ثقة حافظ).
[٤٥٦] زكريا بن يحيى بن سليمان الأهوازي .
حدث عن: محمد بن العلاء الهمداني، والقاسم بن دينار الكوفي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني بتستر في «المعجمين»، ووصفه بالمعدل. وعبد الباقي بن قانع، وقال النَّاقد.
- الصغير (١/ ٢٨٠)، الأوسط (٤/ ٨٥)، جزء حديث أبي عبيده مجاعة بن الزبير العتكي لابن قانع رقم (٦٧).
* قلت: (صدوق) للوصفين المذكورين.
[٤٥٧] زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن بن بحر بن عدي بن عبد الرحمن بن أبيض بن الدَّيلم بن باسل بن ضبّة أبو يحيى الضبي الساجي البصري .
حدث عن: إسماعيل بن حفص الأبلي، ومحمد بن أبي الشوارب، وابنه يحيى بن زكريا، وهدبة بن خالد، وأبي كامل الجحدري، وعبد الأعلى النرسي، وخلق.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، وابن عدي، وأبو بكر الإسماعيلي في «معجمه» وسكت عنه، وأبو الشيخ، والقاضي يوسف الميانجي، وعبد الله بن السقاء، وخلق.
قال ابن أبي حاتم: كان ثقة يعرف الحديث والفقه، وله مؤلفات حسان في الرجال، واختلاف العلماء، وأحكام القرآن. وقال الدارقطني: ثقة. وقال ابن القطان: مختلف فيه في الحديث، وثقه قوم، وضعفه آخرون. قال الحافظ: لا يغتر أحد بقول ابن القطان، قد جازف بهذه المقالة، وما ضعف الساجي أحدًا قط، كما أشار إليه المؤلف – يعني الذهبي -، وقال محمد بن مسلمة: ثقة. وقال الذهبي:
стр. 312
أحد الأثبات، ما علمت فيه جرحًا أصلاً. وقال أيضًا: الإمام الثبت الحافظ، محدث البصرة وشيخها ومفتيها، كان من أئمة الحديث، أخذ عنه أبو الحسن الأشعري مقالة السلف في الصفات، واعتمد عليها أبو الحسن في عدة تآليف، وله مصنف جليل في علل الحديث يدل على تبحره، وحفظه، ولم تلغناه أخباره كما في النفس. وقال ابن كثير: أحد الأئمة الثقات، وقال الحافظ: ثقة فقيه، وقال الألباني: ثقة حافظ.
مات سنة سبع وثلاثمائة.
- الجرح (٣/ ٦٠١)، أسئلة السلمي (١٤٠)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٢٠٩)، طبقات الشيرازي (١٠٤)، النبلاء (١٤/ ١٩٧ - ١٩٨)، الميزان (٢/ ٧٩)، فقهاء الشافعية (١/ ٢٠٣)، اللسان (٢/ ٥٦٨)، الوافي بالوفيات (١٤/ ٢٠٥)، الصحيحة (٧/ ٣١١٣)، وغيرها.
* قلت: (ثقة حافظ عارف).
[*] زكريا بن يحيى أبو يحيى القاضي البلخي .
تقدم في: زكريا بن أحمد بن يحيى.
[٤٥٨] زهرة بن زفر المصري .
حدث عن: يحيى بن بكير، ومحمد بن مخلد الرعيني.
وعنه: أبو القاسم الطبراني.
ترجمه الذهبي في «تاريخه»، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً.
- تاريخ الإسلام (٢٢/ ١٤٨).
* قلت: (مجهول).
[٤٥٩] زيد بن المهتدي بن يحيى بن سليمان أبو حبيب المَرْوَرُّوذِي .
حدث عن: سعيد بن يعقوب الطالقاني، وصالح بن يحيى الطالقاني، وعلي بن خشرم المروزي، ومحمد بن رافع النيسابوري.
стр. 313
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، ومحمد بن مخلد، ومحمد بن الحسن بن زياد النقاش.
ترجمه الخطيب، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً.
- تاريخ بغداد (٨/ ٤٤٨).
* قلت: (مجهول الحال).
* * *
стр. 314
حرف السين
[٤٦٠] السري بن سهل بن علقمة خَزبان الخزباني الجُنْدَيْسَابُوري .
حدث عن: عبد الله بن رشيد، بنسخة مجاعة بن الزبير.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وعبد الصمد بن علي الطستي، وأبو عبد الله الأبلي، ومحمد بن علي بن إسماعيل، وعبد الباقي بن قانع، وغيرهم.
قال البيهقي: لا يحتج به، ولا بشيخه.
مات بفارس سنة تسع وثمانين ومائتين.
- السنن الكبرى (٦/ ١٠٨)، الإكمال (٢/ ٤٣٧)، الأنساب (٢/ ٣٤٠)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٨٢)، الجوهر النقي (٦/ ١٠٨)، ذيل الميزان (٤١٩)، اللسان (٤١٩)، الصحيحة (٥/ ٢٤١).
* قلت: (لا يحتج به).
[٤٦١] سعد بن يحيى بن يزيد بن عبد الحميد بن يحيى بن سعد الرقي .
حدث عن: مصعب بن عبد الله الزبيري، وعلي بن المديني.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وقال: إمام مسجد الرقة.
ولد سنة ثلاث عشرة ومائتين، ومات سنة اثنتين وتسعين ومائتين.
- تاريخ الرقة (١١٢).
* قلت: (مقبول).
[٤٦٢] سعدون بن سهيل بن عبد الرحمن بن أبي ذؤيب العكاوي .
حدث عن: أبيه.
وعنه: أبو القاسم الطبراني بمدينة عكا في «المعجمين».
стр. 315
ترجمه السمعاني، والذهبي، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلاً.
- الأنساب (٤/ ٢٢١)، تاريخ الإسلام (٢٥/ ٣٥٥).
* قلت: (مجهول الحال) وتحديد مكان السماع منه يرفع جهالة عينه.
[٤٦٣] سعيد بن إسرائيل بن عبد الله أبو عثمان المروزي البغدادي القطيعي .
حدث عن: حبان بن موسى المروزي، وإسماعيل بن عيسى العطار ويحيى بن أيوب العابد، وعلي بن جعفر بن زياد الأحمر.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، وعبد الصمد الطستي، وجعفر بن محمد المؤدب، وعلي بن إبراهيم بن حماد القاضي، والرامهرمزي.
مات سنة ثمان ومائتين.
- المحدث الفاصل (٢٦٧)، سنن الدارقطني (٤/ ٢٥٢)، تاريخ بغداد (٩/ ٩٨)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٨٢).
* قلت: (مجهول الحال).
[*] سعيد بن أوس الإسكافي الخفاف الدمشقي .
هو سعيد بن الحكم بن أوس، الآتي.
[٤٦٤] سعيد بن الحكم – ويقال ابن عبد الحكم – بن أوس بن يحيى المعمِّر أبو عثمان ويقال: أبو عبد الرحمن السلمي الخفاف الإسْكَافي الفُندقي الدمشقي .
حدث عن: هشام بن خالد الأزرق، وهشام بن عمار، والقاسم بن عثمان الجوعي، وأحمد بن أبي الحواري، ومحمد بن عبد الوهاب العسقلاني، وغيرهم.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وعبد الله بن جعفر بن الورد، وأبو محمد عبد الله بن جعفر بن محمد البغدادي، وأبو عبد الله بن بيروز، وأبو الطيب أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهاب الشيباني، وعبد الواحد بن أحمد التنيسي، وأبو علي الحسن بن حبيب الحصائري، وأبو العباس الوشاء.
وفي تهذيب تاريخ دمشق: كان من أهل الحديث.
стр. 316
تاريخ دمشق (٢١/ ٤٣ - ٤٤)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٨٢)، مختصر تاريخ دمشق (٩/ ٢٩٢)، تهذيب (٦/ ١٢١).
* قلت: (مقبول). روى عنه جماعة، لكن صاحب تهذيب تاريخ دمشق ليس من أهل الشأن حتى يقبل قوله: كان من أهل الحديث.
[*] سعيد بن سيار الواسطي .
يأتي - إن شاء الله تعالى - في: سعيد بن محمد بن سيار.
[٤٦٥] سعيد بن عبد الرحمن الديباجي التُّستُري .
حدث عن: حبيب بن بشر أخي أبي الوليد الطيالسي لأمه، وعمر بن شبة، ومحمد بن موسى الحرشي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني، وأكثر عنه في «معاجمه».
- توضيح المشتبه (١/ ٥١٢).
* قلت: (مجهول الحال لكثرة رواية الطبراني عنه).
[٤٦٦] سعيد بن عبد ربه بن سعيد أبو عثمان الصفار البغدادي .
حدث عن: الربيع بن ثعلب.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه»، وعبد الصمد بن علي الطستي، وعبد الباقي بن قانع.
- تاريخ بغداد (٩/ ٩٧)، تكملة الإكمال (٤/ ١٠٧)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٨٣)، تبصير المنتبه (٣/ ٩١٠).
* قلت: (مجهول الحال).
[٤٦٧] سعيد بن عبد الله بن أبي رجاء أبو عثمان الصفار العَجَبي الأنباري ابن عَجَب .
حدث عن: أحمد بن سليمان الحذاء، وهشام بن عمار الدمشقي، وأبي عمرو الدوري، وسعيد بن عمرو السكوني، وإسحاق بن بهلول، وعمرو بن النضر، وغيرهم.
стр. 317
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معجمه»، ومحمد بن مخلد، وأحمد بن كامل القاضي، وأبو بكر الشافعي، ومخلد بن جعفر، والإسماعيلي في معجمه وسكت عنه، وغيرهم.
قال الدارقطني: لا بأس به. وقال ابن عقدة: رأيته يخضب بآخره.
مات يوم السبت لعشر بقين من جمادى الآخر، سنة ثمان وتسعين ومائتين بالأنبار.
- معجم الإسماعيلي (٢٨١)، تاريخ بغداد (٩/ ١٠٢)، أسئلة الحاكم (١٠٦)، تاريخ دمشق (٢/ ١٧٢)، (٩/ ٢٩٢)، وتهذيبه (٦/ ١٥٠)، المنتظم (١٣/ ١٢١)، الأنساب (٤/ ١٣٥)، تاريخ الإسلام (٢٢/ ١٥٤).
* قلت: (لا بأس به).
[٤٦٨] سعيد بن محمد بن سعيد بن حمزة بن المغيرة بن نشيط المخزومي المصري .
حدث عن: سعيد بن سليمان سعدويه الواسطي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه».
ترجمه الذهبي، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً.
- تاريخ الإسلام (٢١/ ١٨٣).
* قلت: (مجهول).
[٤٦٩] سعيد بن محمد بن سعيد بن سليم بن عبيد الله بن أبي بكرة أبو همام البَكرَاوي البصري .
حدث عن: عبد الله بن عمر الخطابي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في «المعجمين»، وابن عدي، وأبو بكر الإسماعيلي في «معجمه».
وقال الإسماعيلي: فيه لين.
стр. 318
مات سنة اثنين وثلاثمائة.
- الإسماعيلي (٢٨٠)، أسئلة السهمي (٢٩٨)، الأنساب (١/ ٣٨٥)، الكامل (١/ ٢٩)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٩١)، الميزان (٢/ ١٥٧)، اللسان (٤/ ٧٤).
• قلت: (فيه لين).
[٤٧٠] سعيد بن محمد بن سيار الواسطي .
حدث عن: عمرو بن عون الواسطي، وأبي بكر بن أبي شيبة، وزكريا بن يحيى زحمويه، وإسماعيل بن معمر القطيعي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه ".
ترجمه ابن ماكولا والذهبي، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.
- الإكمال (٤/ ٤٣٤)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٨٣).
• قلت: (مجهول).
[٤٧١] سعيد بن محمد الذراع البصري .
حدث عن: أبي حفص عمرو بن علي الصرفي الفلاس.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين ".
ترجمه ابن نقطة، والسمعاني، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا.
- تكملة الإكمال (٢/ ٦٣٤)، الأنساب (٣/ ٥)، حاشية الإكمال (٣/ ٣٧٥).
• قلت: (مجهول).
[٤٧٢] سعيد بن هاشم بن مرثد بن سليمان بن عبد الصمد بن عبد ربه بن أيوب بن مرهوب مولى عبد الله بن عباس بن عبد المطلب أبو عثمان الطبراني .
حدث عن: دحيم عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه "، أبو بكر الشافعي وابن حبان، وابن المقرئ، وابن عدي ولم يذكره في " كامله "، ومحمد بن المظفر.
стр. 319
قال ابن الجوزي: ما عرفنا فيه قدحًا. قال الذهبي معلقًا على كلام ابن الجوزي: قلت: لا أدري من هو. قال الحافظ: لو راجع كتاب " المتفق والمفترق " لرآه فهو معروف له ترجمة مستوعبة في " تاريخ دمشق "، وقد أكثر عنه الطبراني.
مات بتنيس منصرفًا من مصر إلى بلده، سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة.
- ضعفاء ابن الجوزي (١/ ٣٢٧)، المتفق والمفترق (٢/ ١٠٨٤)، الإكمال (٣/ ٢٣١)، الأنساب (٤/ ٤٢)، تكملة الإكمال (٤/ ٣٩)، الميزان (٢/ ١٦٢)، توضيح المشتبه (٦/ ١٣)، اللسان (٣/ ٥٤).
• قلت: (مجهول الحال). وينظر ما في تاريخ دمشق ولكل مقام مقال.
[٤٧٣] سلامة بن جعفر الرملي الحندري .
حدث عن: عبد الله بن هانئ النيسابوري، ومحمد بن الحسين الترجماني.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين ".
- الأنساب (٢/ ٢٧٨)، البلدان (٤/ ٤١٠)، توضيح المشتبه (٣/ ٣٥٦)، تبصير المنتبه (٢/ ٥١٨).
• قلت: (مجهول).
[٤٧٤] سلامة – ويقال سلام - بن محمد بن ناهض أبو بكر الترياقي المقدسي .
حدث: عن هشام بن عمار، وإسماعيل بن عبد الله الرقي، صفوان بن صالح، والوليد بن حجر الرملي، ومحمد بن عبد الرحمن الجعفي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه " وجعفر الفريابي، وهو من أقرانه، وأبو طالب أحمد بن نصر، وابنه محمد بن سلام، وأبو بكر البزار أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، ومحمد بن فارس العبدي.
قال ابن طاهر: بيته وسكنه معروف عندنا. وأخرج له الضياء.
- الإكمال (٤/ ٤٠٢)، المختارة (٢/ ١٧)، الأنساب المتفقة (٢٣)، مختصر تاريخ دمشق (١٠/ ٢٣٨)، تاريخ الإسلام (٢١/ ١٨٤)، توضيح المشتبه (٥/ ٢١٨).
стр. 320
قلت: (مجهول الحال).
[٤٧٥] سلامة بن مكحول الرملي .
حدث عن إدريس بن محمد بن أبي الرباب الرملي.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " الصغير " (١/ ٢٩٣ / ٤٨٦) حديثًا واحدًا، وقد تابعه الحسن بن علي التميمي كما عند الحاكم في " المستدرك " (٨٤٣١).
• قلت: (مجهول).
[٤٧٦] سلم بن عصام بن المغيرة بن عبد الله بن أبي مريم أبو أمية الثقفي الأصبهاني ابن أخي محمد بن المغيرة .
حدث عن: محمد بن عبد الله بن حفص، وأحمد بن ثابت الجحدري، ومحمد بن عبد الوهاب، وعبيد الله بن الحجاج، وبشر بن آدم، عبد الجليل بن الحارث الصفار.
وعنه: أبو القاسم الطبراني في " معاجمه " وأبو بكر محمد بن عبيد الله بن المرزبان، وأبو الشيخ، والقاضي محمد بن أحمد بن إبراهيم، وغيرهم.
قال أبو الشيخ: كان شيخًا صدوقًا صاحب كتاب، وكتبنا عنه أحاديث غرائب. وقال ابن منده: أحد الثقات. وقال أبو نعيم: صاحب كتاب كثير الحديث والغرائب. وقال الذهبي: له غرائب.
مات في رجب، سنة ثمان وثلاثمائة.
- طبقات أصبهان (٣/ ٥٠٩)، فتح الباب (٤٥٧)، أخبار أصبهان (١/ ٣٣٧)، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٢٣٤).
• قلت: (ثقة صاحب كتاب).
следующие страницы →