Полный текст (908 стр.). Показаны 806–845 · переход к 811.
стр. 806
من هكذا اسمه نحو عشرين نفسًا، إبراهيم، وأحمد (اثنان)، وحاتم، ورجاء، وزياد، وسعيد، وشقيق، وعبد الصمد، وعبد العزيز، وعقبة، وعلي، وعمرو، وعوف، ومحمد (اثنان)، وأبو طالب، وأبو القاسم. (تس).
٦٣٩٨. [٢٠٢٦٥] (د) ابن أبي زكريا، هو: أبو يحيى، عبد الله بن أبي زكريا، الخزاعي، الشامي - واسم أبي زكريا: (إياس بن يزيد)، وقيل: (زيد بن إياس) - توفي سنة تسع عشرة ومائة، من الرابعة، ثقة، فقيه، عابد، من فقهاء أهل دمشق، من أقران مكحول. (تس).
٦٣٩٩. [١٦٩٤] (خت، مق، ٤) ابن أبي الزناد، هو: أبو محمد، عبد الرحمن بن أبي الزناد - واسمه: عبد الله - بن ذكوان، القرشي، مولاهم، المدني، أخو أبي القاسم بن أبي الزناد، وكان الأكبر، مولده سنة مائة، وتوفي سنة أربع وسبعين ومائة، وله أربع وسبعون سنة، من السابعة، صدوق، تغير حفظه لما قدم بغداد، وكان فقيهًا، ولي خراج المدينة فحمد. (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٤٠٠. [٩٢٢٥] (د) ابن أبي السري، هو: أبو عبد الله، محمد بن المتوكل بن عبد الرحمن بن حسان، القرشي، الهاشمي، مولاهم، العسقلاني، تقدم. (تس، تخ).
٦٤٠١. [تخ ٢/ ٦٨٥] ابن أبي سبرة، هو: أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة، القرشي، المدني، القاضي (تخ ١/ ٥١١).
٦٤٠٢. [١١٤٥٦] (ت) ابن أبي سويد، هو: محمد بن أبي سويد، الثقفي، الطائفي، من الرابعة، مجهول، وليس هو: (ابن سويد)، راوي قصة غيلان. (تس، تخ).
٦٤٠٣. [١٥٦٢١] ابن أبي عتبة، خطأ، والصواب: ابن أبي غنية، وهو: يحيى بن عبد الملك (١٠٦٠٢)، وليس عتبة بن أبي عتبة (١٧٤٤٣)، فإنه من طبقة أعلى من هذه الطبقة، وقد تصحف اسمه فصار: (ابن أبي عتبة)، سيما وأنه قد جاء كذلك في نسخة دار الكتب العلمية. (تس).
٦٤٠٤. [٢٦] (ع) ابن أبي عدي، هو: أبو عمرو، محمد بن إبراهيم بن أبي عدي، السلمي، مولاهم، البصري، ويقال له: القسملي؛ لأنه نزل في القساملة، ويقال: محمد بن أبي عدي، واسم أبي عدي: (إبراهيم)، توفي سنة أربع وتسعين ومائة، من
стр. 807
التاسعة، ثقة. (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٤٠٥. [٢١٧٢٤] ابن أبي عذرة، خطأ، والصواب: ابن أبي عروبة، وهو: سعيد (٦٥). (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٤٠٦. [١٧٠٢٩] ابن أبي عقيل، هو: الأنصاري، المدني - غير مسمى، ولا مكني - ومختلف في اسم أبيه ونسبه على عدة أقوال، من الثالثة، مجهول. (تس).
٦٤٠٧. [٣٥٢٨٤] ابن أبي علي، من السادسة، أو فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، وقد صححه الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (٢٣/ ٣٩٠) إلى: (الحسن)، وبغير دليل، ولا مستند. (تس).
٦٤٠٨. [١٠٣١٥] (د) ابن أبي عمار، هو: عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار، المكي، حليف بني جمح، لقبه (القس) - بفتح القاف، وتشديد المهملة - من الثالثة، ثقة، عابد. (تس، تهـ، تق).
٦٤٠٩. [٣٣٧٩] ابن أبي عمران، شيخ الطبري، هو أبو العباس، أحمد بن أبي عمران - واسم أبي عمران: (موسى) - ابن الجر، الخياط، المعدل، البغدادي، القنطري، توفي لأيام بقين من شهر ربيع الآخر، سنة اثنتين وثمانين ومائتين، من الحادية عشرة، ثقة. (تس، تهـ).
٦٤١٠. [٣٣٧٩] تمييز أبو جعفر، أحمد بن أبي عمران الفقيه، أحد أصحاب الرأي - واسم أبي عمران: (موسى) - ابن عيسى، نزل مصر، وتوفي في المحرم سنة ثمانين ومائتين، وكان شيخ الحنفية بمصر في وقته، وكان مكينًا في العلم، حسن الدراية بألوان من العلم كثيرة، وكان ضرير البصر، وحدث بأحاديث كثيرة من حفظه، وكان ثقة.
٦٤١١. [٣٣٧٩] تمييز أبو الحسن، أحمد بن أبي عمران - واسمه (موسى) - الفرضى، الجرجاني، توفي بعد سنة ستين وثلاث ومائة، كان يضع الحديث.
٦٤١٢. [٣٣٧٩] تمييز أحمد بن أبي عمران - وهو: غير الجرجاني السابق. قال ابن حزم عنه: ((مجهول)).
٦٤١٣. [٣٣٧٩] تمييز أحمد بن محمد بن أبي عمران، الدورقي.
٦٤١٤. [تخ ٣/ ٢٠٠] ابن أبي عمرو، شيخ من الأزد، من الثامنة، فما فوقها
стр. 808
لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وعنه: مسلمة بن محارب، الزيادي، من التاسعة، ذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
٦٤١٥. [٢٨٥١٦] (خت، ت) ابن أبي عمرة، لعله أبو علي، سلام بن أبي عمرة، الخراساني، من السادسة، ضعيف. (تس، تهـ).
٦٤١٦. [٤٣٢١] (ع) ابن أبي فديك، هو أبو إسماعيل، محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك - بالفاء - مصغر - واسمه: (دينار) - الديلي، مولاهم، المدني، توفي سنة مائتين - على الصحيح - من صغار الثامنة، صدوق. (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٤١٧. [٢٩٧٤٤] (خ، م، د، س، ق) ابن أبي لبيد - بفتح اللام - هو أبو المغيرة، عبد الله بن أبي لبيد، الثقفي، مولاهم، مولى الأخنس بن شريق، المدني، نزيل الكوفة، أخو عبد الرحمن بن أبي لبيد، توفي سنة بضع وثلاثين ومائة، من السادسة، ومن عباد أهل المدينة، ثقة، رمي بالقدر. (تس).
٦٤١٨. [تهـ ٢٦٦٧] ابن أبي مسرة، المكي، شيخ الطبري: هو أبو يحيى، عبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبي مسرة، المكي، توفي في شهر ربيع الأول، سنة تسع وسبعين ومائتين، من الحادية عشرة، قال ابن أبي حاتم: ((كتبت عنه بمكة، ومحله الصدق)). وذكره ابن حبان في كتاب ((الثقات)). (تهـ).
٦٤١٩. [١٢٥] (ع) ابن أبي نجيح، هو أبو يسار، عبد الله بن أبي نجيح - واسم أبي نجيح (يسار) - الثقفي، مولاهم، المكي، مولى الأخنس بن شريق، توفي سنة إحدى وثلاثين ومائة، من السادسة، ثقة، رمي بالقدر، وربما دلس. (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٤٢٠. [٣٠٣٩] (ع) ابن أبي نعم، هو أبو الحكم عبد الرحمن بن أبي نعم - بضم النون، وسكون المهملة - البجلي الكوفي العابد، توفي قبل المائة، من الثالثة، صدوق. (تس، تهـ).
٦٤٢١. [٣٣٩٦٨] (قد) ابن أبي هنيد، صاحب الوليد بن عبد الملك، هو عبد الرحمن بن هنيدة - وقيل: ابن أبي هنيدة - القرشي العدوي، مولاهم المدني، مولى عمر بن الخطاب، ورضيع عبد الملك بن مروان، من الرابعة، ثقة. (تس).
٦٤٢٢. [٢٢] (د، س) ابن البرقي، شيخ الطبري: هو أبو عبد الله، محمد
стр. 809
بن عبد الله بن عبد الرحيم بن سعية - وقيل: (سعيد) - ابن أبي زرعة المصري الزهري، مولاهم المصري - المعروف: بـ (ابن البرقي) - أخو أحمد، وعبد الرحيم، ابنا عبد الله بن عبد الرحيم البرقي، وقد ينسبون إلى جدهم، توفي يوم الأربعاء، ليومين بقيا من جمادى الآخرة، سنة تسع وأربعين ومائتين، من الحية عشرة، ثقة، حافظ، إمام. (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٤٢٣. [٢١٠٠] ابن التيمي، هو المعتمر بن سليمان بن طرخان التيمي، أبو محمد البصري (٣٩). (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٤٢٤. [٨٧٢٢] (د، س، ق) ابن الديلمي، هو أبو بشر - ويقال: أبو بسر عبد الله بن فيروز الديلمي، أخو الضحاك بن فيروز، وعم الغريف بن عياش بن فيروز، كان يسكن بيت المقدس، من كبار التابعين، ومنهم من ذكره في الصحابة، ثقة. (تس، تخ).
٦٤٢٥. [٣٥٢٦٥] (د) ابن السماك، لعله عباد السماك، عن: الثوري، من الثامنة، مجهول. (تس).
٦٤٢٦. [٥١٢٦] (خ، م، د، تق، ق) ابن الغسيل، هو أبو سليمان عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الأنصاري الأوسي المدني المعروف بـ (ابن الغسيل) - والغسيل؛ هو جده، حنظلة بن أبي عامر الراهب، غسلته الملائكة يوم أحد، لأنه استشهد يومئذ وهو: جنب - رأى أنس بن مالك، وسهل بن سعد الساعدي، توفي سنة اثنتين وسبعين ومائة، وهو: ابن مائة وست سنين، من السادسة، صدوق، فيه لين. (تس، تهـ، تق).
٦٤٢٧. [تهـ ١٠٩] ابن فارس الأبلق، هو أبو فارس عبد الرحمن بن فارس الغفاري الأبلق، من الثانية، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره البيهقي في ((الشعب))، وقال: ((ابن فارس هذا، هو عبد الرحمن بن فارس، أبو فارس الأبلق)). (تهـ).
٦٤٢٨. [٢٥٧٢٦] ابن القواس، هو موسى بن إسحاق الكناني المعروف: بـ (ابن القواس)، (٢٥٧٢٦)، وقد ترجمته في ((معجم الشيوخ)) برقم (٣٤٤). (تس).
٦٤٢٩. [١٧٨٥٣] ابن الكواء، هو أبو عمرو عبد الله بن عمرو - وقيل: عبد الله بن محمد - اليشكري، مشهور بصحبته، وكثرة أسئلته لعلي ﵁ وكان ناسيًا
стр. 810
عالمًا، من الشيعة، ثم من رؤوس الخوارج، من الثالثة، وقال البخاري: ((لم يصح حديثه)) وقد أغفله الشيخ شاكر في تحقيقه ((لتفسير الطبري)). (تس، تخ).
٦٤٣٠. [تخ ٢/ ٤١٥] ابن مخراق، مقرونًا بـ (محمد، وطلحة، وزياد) عن رجل من طيئ، وعنهم: سيف، وهو: ابن عمر التميمي، وقد ترجمت لثلاثة كلهم يقال له ابن مخراق، وهم:
٦٤٣١. زياد المزني، من الخامسة، ثقة.
٦٤٣٢. ومسلم القطان من السابعة، ثقة.
٦٤٣٣. ومسلم القري، من الرابعة، صدوق. فإن لم يكن أحد هؤلاء الثلاثة!! فلم أعرفه، ولا شيخه. (تخ).
٦٤٣٤. [٢١٢١٤] (د، س) ابن المكي، هو أبو عبد الله، محمد بن مكي بن عيسى المروزي، من العاشرة، مقبول. (تس).
٦٤٣٥. [١٢٥٢٧] (ع) ابن بريدة، هو أبو سهل عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي المروزي، قاضي مرو، أخو سليمان بن بريدة، وكانا توأمين، توفي سنة خمس ومائة - وقيل: سنة خمس عشرة ومائة - وله مائة سنة، من الثالثة، ثقة. (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٤٣٦. [٥٣٩١] (خت) ابن لبيبة، هو عبد الرحمن بن نافع بن لبيبة - وقيل: ابن لبابة - الطائفي الحجازي، من الثالثة، أو الرابعة، تابعي، ثقة، لم يلق عبد الله بن عمرو. (تس).
٦٤٣٧. [٥٥] (ع) ابن علية، هو أبو بشر، إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم الأسدي، مولاهم البصري المعروف بـ (ابن علية) - وهو: اسم أمه، وكان يتناكد!! ولا يحب أن يدعى به - مولده سنة (١١٠) عشر ومائة، وتوفي سنة (١٩٣) ثلاث وتسعين ومائة، من الثامنة، ثقة، حافظ. (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٤٣٨. [٢٩٣٧٠] ابن أبي كريمة، هو سليمان بن أبي كريمة الشامي، من السابعة، ضعيف الحديث، وعامة أحاديثه مناكير. (تس، تخ).
٦٤٣٩. [٢٠٧٦] (د، ت، ق) ابن أبي مريم، هو أبو بكر بن عبد الله بن
стр. 811
أبي مريم الغساني الشامي، وقد ينسب إلى جده - قيل: اسمه بكير، وقيل: عبد السلام - توفي سنة ست وخمسين ومائة، من السابعة، ضعيف، سرق بيته فاختلط. (تس، تخ، تق).
٦٤٤٠. [٢٢] (ع) ابن أبي مريم، هو أبو محمد، سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم الجمحي، مولاهم المصري المعروف بـ (ابن أبي مريم)، مولده سنة أربع وأربعين ومائة، وتوفي سنة أربع وعشرين ومائتين، من كبار العاشرة، ثقة، ثبت، فقيه. (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٤٤١. [٩٨] (ع) ابن أبي مليكة، هو أبو بكر - ويقال: أبو محمد - عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن أبي مليكة - واسمه (زهير) - التيمي المدني - وقال المزي: ((المكي)) - الأحوال، كان قاضيًا لعبد الله بن الزبير، ومؤذنًا له، أدرك ثلاثين من الصحابة، توفي سنة (١١٧) سبع عشرة ومائة، من الثالثة، ثقة، فقيه. ولم يكن له عقب، والظاهر أن هناك خلط بينه وبين أخيه، عند كثير ممن ترجم لهما. (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٤٤٢. [٣٦٦٤٥] ابن أبي مليكة، خطأ، والصواب: أبو مليكة، وهو: الذماري، من الثانية، مختلف في صحبته، والظاهر أن روايته مرسلة. (تس).
٦٤٤٣. [١٨١] (ع) ابن الحنفية، هو أبو القاسم، محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي - المعروف بـ (ابن الحنفية) - نسبة إلى أمه - المدني، مولده سنة عشرين (٢٠)، وتوفي سنة إحدى وثمانين (٨١)، من الثانية، ثقة، عالم. دخل على عمر بن الخطاب، ولم يسمع منه؛ لصغره. (تس، تخ، تهـ، تق).
[٣٤] باب القرابات: الأخوة: عن أخيه
٦٤٤٤. [٨٠] (٤) سهيل، أخو حزم، هو أبو بكر، سهيل بن مهران القطعي البصري، من السابعة، ضعيف، وقد مضى فيمن اسمه سهيل. (تس).
٦٤٤٥. [٣٨١٧٨] عبد الله، أخو عمر بن عثمان بن عبد الرحمن الزهري - خطأ! والصواب - عبد الله، أخو ابن شهاب، عن أنس، وهو: عبد الله بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة القرشي الزهري المدني (٣٨١٧٤) وانظر ((مسند أحمد)) (٣/ ٢٣٦\ ١٣٥٠٠ و١٣٥٠٥)، والمختارة (٦/ ٢٤٢\ ٢٢٥٨). (تس، تهـ).
стр. 812
٦٤٤٦. [١٧٤٩٨] عمران، أخو يعقوب، هو عمران بن عبد الله الأشعري القمي، من السابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (١٢/ ٨٧) لترجمته بشيء. (تس).
٦٤٤٧. [تخ ٢/ ٦٢٨] قيس، أخو المستنير بن يزيد، هو قيس بن يزيد النخعي، لعله كوفي، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، (تخ).
٦٤٤٨. [تهـ ٢٩٤٥] مطرف، أخو أبي العلاء، هو أبو عبد الله، مطرف بن عبد الله بن الشخير العامري الحرشي البصري (١٠٩٠١). (تس، تهـ، تق).
٦٤٤٩. [تهـ ٢٨٩٥] (س) ناتل، أخو أهل الشام، هو ناتل - بمثناة - ابن قيس بن زيد بن حياء القيسي - وقيل: الهمداني الشامي الفلسطيني، أحد الأمراء لمعاوية، وولده، قتل سنة ست وستين، من الثالثة، وقع له ذكر في النسائي بلا رواية، وسمع أبا هريرة. (تهـ).
٦٤٥٠. [تهـ ٢٩٤٥] أبو العلاء، أخو مطرف، هو يزيد بن عبد الله بن الشخير، (٣٣٢٢). (تس، تهـ، تق).
٦٤٥١. [٧٤٣٨] أخو الأسود بن قيس، هو علي بن قيس العبدي - وقيل: البجلي - الكوفي، من الثالثة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
٦٤٥٢. [تخ ٣/ ١٤٣] أخو الحارث بن كعب، هو عبد الله بن فقيم الوالبي الأزدي الكوفي، من الثالثة، فما دونها، لعله شيعي مثل أخيه. (تخ).
٦٤٥٣. [تهـ ١٦٩٩] (س، ق) أخو سالم بن أبي الجعد، هو عبد الله بن أبي الجعد الأشجعي الغطفاني، من الرابعة، مقبول. (تهـ).
٦٤٥٤. [٧٨٥٤] أخو سعد بن أبي المقبري، هو أبو عباد عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري الليثي، مولاهم المدني، من السابعة، متروك. (تس).
٦٤٥٥. [٢٧٤٠٣] أخو موسى بن عبيدة، هو عبد الله بن عبيدة بن نشيط (١٠٩١٣). (تس).
٦٤٥٦. [تخ ١/ ٥٤٠] (د، عس، ق) أخو نصر بن علقمة - وكان الأكبر - هو
стр. 813
أبو جنادة، محفوظ بن علقمة الحضرمي الحمصي، من السادسة، صدوق. (تخ).
٦٤٥٧. [٣١٢١٩] أخو يعقوب القمي، هو عيسى بن عبد الله بن ثابت الثمالي، خطأ، والصواب: عيسى بن عبد الله الأشعري القمي (٣٤٥٣٨)، عن ثابت الثمالي (٢٥٣٤) وهو: أبو حمزة، ثابت بن أبي صفية الثمالي الكوفي، (تس).
٦٤٥٨. [٤٤٨٧] أخو أبي عطية: واسم أبي عطية (جبير)، وهو: والد عطية بن جبير، لم أعرفه، ولم أعرف أخاه، ولم أجد لهما تراجم، ولعلهما صحابيان، جليلان، أو تابعيان كبيران، من أصحاب علي بن أبي طالب ﵁. (تس).
٦٤٥٩. [١٤٧٤٤] أخو أبي مكين الظاهر أن اسمه: الحكم بن ربيعة الأنصاري، مولاهم البصري، من الرابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (١٠/ ٢٢٨) لترجمته بشيء. (تس).
٦٤٦٠. [٤٥] (خ، م، د، ت، س) أخو ابن أبي أويس، هو أبو بكر بن أبي أويس عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله بن أويس الأصبحي المدني الأعشى، توفي سنة (٢٠٢) اثنتين ومائتين، من التاسعة، ثقة. (تس).
[٣٥] باب القرابات: أبناء الأخوة: عن ابن أخي
٦٤٦١. [١٧٤] ابن أخي الحارث الأعور، ولم يسم، من الثالثة، فما دونها، مجهول. وكذلك قال الشيخ شاكر، والشيخ التركي في تحقيقيهما. (تس).
٦٤٦٢. [٢٠٥٣٥] (ت، ق) ابن أخي عبد الله بن سلام الإسرائيلي المدني - قيل: اسمه: سلمة بن سلام، وقيل: لم يسم والده أيضًا، من الثالثة، مجهول. (تس).
٦٤٦٣. [٣٠٩٢٤] ابن أخي عبيد بن عمير، هو عبد الرحمن بن معبد بن عمير الليثي المكي، من الثالثة، سكت عنه البخاري، ومسلم، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
٦٤٦٤. [تخ ٣/ ٩٧] ابن أخي أبي مخنف، هو غياث بن لقيط بن يحيى بن
стр. 814
سعيد بن مخنف البكري الكوفي، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
٦٤٦٥. [١٥٧٢٧] (ع) ابن أخي الزهري، هو أبو عبد الله، محمد بن عبد الله بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب القرشي الزهري المدني، توفي سنة اثنتين وخمسين ومائة، وقيل: بعدها، من التاسعة، صدوق له أوهام. (تس، تهـ، تق).
٦٤٦٦. [٢٥٩٢٨] (ت) ابن أخي زينب، امرأة ابن مسعود، هو عبد الله بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار بن المصطلق الخزاعي المصطلقي، ابن أخي زينب امرأة عبد الله بن مسعود، من الثالثة، مجهول. (تس).
[٣٦] باب القرابات: الأعمام: عن عمه
٦٤٦٧. [٨٧٢٢] عم إبراهيم بن عطية بن رديح، هو محمد بن رديح بن عطية الشامي المقدسي، إمام مسجد بيت المقدس، من التاسعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي (٨٧٢٠)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (٦/ ٤٥٢) لترجمته بشيء. (تس).
٦٤٦٨. [٣٤٠٨٧] عم أحمد بن عبد الرحمن، هو ابن وهب، أبو محمد عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي، مولاهم المصري (١٥). (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٤٦٩. [تخ ٢/ ٥٨٩] عم بدر بن عثمان، تابعي، من الثالثة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، والظاهر من ترجمة ابن أخيه: (بدر بن عثمان) أنهم من موالي عثمان بن عفان ﵁. (تهـ).
٦٤٧٠. [٨٦٤٠] عم ثابت بن رفاعة الأنصاري، صحابي جليل، له هذا الحديث الواحد، وهو: مرسل رجاله ثقات. كما قال الحافظ في ((الإصابة)) (١/ ٣٨٧\ ٨٨٧)، (تس).
٦٤٧١. [تخ ٣/ ١٣٣] عم الحارث بن كعب، هو عبد الله بن فقيم، (تخ ٣/ ١٤٣) سبق في باب الأخوة. (تخ).
٦٤٧٢. [تخ ٣/ ٢٤٣] عم الحسن بن رشيد، وهو: الجوزجاني، من الثامنة،
стр. 815
لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد ترجمت لابن أخيه من قبله عند (تخ ٢/ ٦٣٣).
٦٤٧٤. [تق ١٠٦] عم خالد المخزومي، والد عكرمة بن خالد، من الثالثة، أو الرابعة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وهذا الإسناد مشكل جدًا، وقد تكلم عنه الحافظ في ((الإصابة)) (٢/ ٢٤٠\ ٢١٧٤). والدكتور باسم الجوابرة، في تحقيقه كتاب ((من روى عن أبيه عن جده)) (ص ٤٧٨: حاشية ٩٤ - ٩٧)، ولكنه خلط بين (عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاص المخزومي) و (عكرمة بن خالد بن سلمة بن هشام المخزومي) وكلاهما صحابيان جليلان، مترجمان في ((الإصابة)) (٢/ ٢٤٠\ ٢١٧٤) و (٣/ ١٥٥\ ٣٤٠٥) على التوالي، وصحابي الحديث هو (سلمة بن هشام المخزومي)، وقد تكلم عنه الشيخ علي رضا أيضًا في ((الجزء المفقود)) (ص ٨٢: حاشية ١)، وقد عزا الحديث بنحو هذه الطريق إلى ((الكبير)) و (المسند)) و ((المجمع)). وأزيد عليه فأقول: وأخرجه أبو يعلى أيضًا في (المسند)) (٦٩١)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (٤/ ٣٠٦)، من نفس الطريق أيضًا، بنحوه، ثم نقل الشيخ علي رضا عن الحافظ في ((أطراف المسند المعتلي)) (٨/ ٣٦٤\ ١١٢٣١) إثباته وترجيحه أنه عكرمة بن خالد بن سلمة، خلافًا لما سبق، ورجحه في ((الإصابة)) (٢/ ٢٤٠\ ٢١٧٤))، وعليه يكون عم عكرمة بن خالد بن سلمة بن هشام المخزومي - وروايته هنا على الشك، أو الخطأ، في كل الكتب التي أوردت الحديث - يكون غير معروف، بخلاف والده: خالد بن سلمة بن هشام المخزومي، ذكره ابن حبان في ((الثقات)) (٦/ ٢٥١\ ٧٥٩٤) - وليس بـ (الفأفاء) (تهـ ٢٩٧٠) - والذي سبقت ترجمته (تهـ ٢١٧٠). وعكرمة، هو الصغير الضعيف، وليس عكرمة الكبير الثقة. (٨٩٥٦). (تق).
٦٤٧٤. [تخ ٤/ ٤٢] بعض عمومة خريم بن أبي يحيى، من الثامنة، فما فوقها، لم أعرفهم، ولم أجد لهم تراجم. (تخ).
٦٤٧٥. [تخ ٣/ ٦٧١] عم سليمان بن كثير العمي، من السابعة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
٦٤٧٦. [٣٢٤٥٩] عم سعيد بن يحيى، وهو: سعيد بن عبد الرحمن بن سعيد، وهذا مشكل جدًا!! لاختلاف الطبعات، وعدم وجود من هكذا اسمه في الرواة!! ولعل الصحيح في ذلك هو عمي، أبو سعيد عبد الرحمن بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن أمية القرشي الأموي، وقد سبقت ترجمته فيمن اسمه (سعيد). (تس).
стр. 816
٦٤٧٧. [تهـ ٢٩٠١] عم عباد بن تيم، هو عبد الله بن زيد الصحابي الجليل، صاحب الأذان. (تهـ، تق).
٦٤٧٨. [٧٨٤١] عم عبد الجليل الفلسطيني، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، والظاهر أنه صحابي جليل، أو تابعي كبير، كما هو في ((الآحاد والمثاني)) (٥/ ١٠٩\ ٢٦٤٩) وقد جهله، وجهل ابن أخيه من قبله الشيخ شاكر (٧٨٤٢) ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (٦/ ٥٩) لترجمته بشيء، وقد ترجمت لابن أخيه أيضًا. (تس).
٦٤٧٩. [١٠٤٥٩] عم عبد الرزاق بن همام، هو وهب بن نافع الصنعاني، عم عبد الرزاق بن همام، من السادسة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
٦٤٨٠. [١٣٨٧٠] عم عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان العنبري البصري، من الثامنة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولا أظن أن له وجود بين الرواة في ((التفسير)) أو في غيره أصلًا، وأغلب ظني أنه زيادة في هذين الإسنادين، وقد صحح الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (٩/ ٥٤٦) وفي غيره من المواضع التي ذكرها في الهامش، لفظة (عمي) إلى: (أبي)، وبذلك لا يتغير شيء بالنسبة لصاحب الترجمة، ولم يتعرض لترجمته، ولا للأثر الذي رواه بشيء، والله أعلم. (تس).
٦٤٨١. [٢٢٢١٢] (بخ، ت، ق) عم عبد الله بن إدريس، هو أبو اليزيد، داود بن يزيد بن عبد الرحمن الأودي الزعافري - بزاي مفتوحة، ومهملة، وكسر الفاء - الكوفي الأعرج، توفي سنة إحدى وخمسين ومائة، من السادسة، ضعيف. (تس).
٦٤٨٢. [٤٣١٦] (ع) عم عبيد الله بن سعد، هو أبو يوسف، يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني، نزيل بغداد، أخو سعد بن إبراهيم بن سعد، توفي سنة ثمان ومائتين، من صغار التاسعة، ثقة، فاضل. (تس، تخ، تهـ).
٦٤٨٣. [تخ ٣/ ٣٠٣] أحد عمومة لوذان، أحد بني عكرمة، من الخامسة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
٦٤٨٤. [تق ١٩٩] عم مجمع بن جارية، هو خالد بن زيد بن جارية الأنصاري
стр. 817
وهو: صحابي جليل. (تق).
٦٤٨٥. [تخ ٢/ ٦٦٢] عم محمد بن إسحاق بن يسار، هو عبد الرحمن بن يسار القرشي، مولاهم المدني، من الرابعة، فما فوقها، وثقه يحيى بن معين. (تخ).
٦٤٨٦. [تخ ٤/ ٢٢] (خ، ق) عم محمد بن عبد الله بن أبي حرة - بضم المهملة، وتشديد الراء - هو حكيم بن أبي حرة الأسلمي المدني، من الثالثة، صدوق. (تخ).
٦٤٨٧. [تهـ ١٢٠٧] عم مسلمة بن عبد الله الجهني، هو أبو مشجعة بن ربعي الجهني (٢٣٠٢٢). (تس، تهـ).
٦٤٨٨. [تخ ٣/ ٧٠] عم موسى بن يعقوب بن عبد الله، هو يزيد بن عبد الله بن وهب بن زمعة القرشي (١٥٨٣٥). (تس، تخ، تهـ).
٦٤٨٩. [تخ ٣/ ١٦٣] عم ناجية القرشي، من الرابعة، روى عن علي ﵁ حادثة، لم أعرفه، ولم أعرف ابن أخيه الراوي عنه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
٦٤٩٠. [تخ ٤/ ١٦] عم نهشل بن يزيد، لعله من الرابعة، لم أعرفه، ولم أعرف ابن أخيه الراوي عنه، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
٦٤٩١. [تخ ٣/ ٣٧٤] عم الوليد بن هشام، هو محبر - بمهملة، وموحدة مشددة، مفتوحة - ابن قحذم - بفتح القاف، وسكون المهملة، وفتح المعجمة - ابن سليمان بن ذكوان الطائي، ويقال: الثقفي البكراوي البصري، وجده قحذم، مولى أبي بكرة الثقفي من سبي أصبهان، والد داود بن المحبر، وأخو هشام بن المحبر، من الثامنة، فما فوقها، ضعفه العقيلي، وسكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
٦٤٩٢. [١٥٦٧٣] (حم) عم يحيى بن عمران، هو عبد الله بن عثمان بن الأرقم بن أبي الأرقم القرشي المدني، من الثالثة، سكت عنه ابن أبي حاتم، وقال الحسيني ((فيه نظر)). (تس).
٦٤٩٣. [٢٨٧٨٤] عم يحيى بن هانئ المرادي - على الشك من أسباط بن نصر - والظاهر أنه: والد يحيى بن هانئ المرادي، وقد سبقت ترجمته. (تس، تخ).
٦٤٩٤. [٣١٤٦٣] (خ، ٤) عم يعقوب بن مجمع الأنصاري، هو أبو محمد عبد الرحمن بن يزيد بن جارية - بالجيم والتحتانية - الأنصاري المدني، أخو مجمع بن يزيد
стр. 818
بن جارية لأبيه، وأخو عاصم بن عمر بن الخطاب لأمه، أمهما جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح، أخت عاصم بن ثابت، مولده في عهد النبي ﷺ توفي سنة ثلاث وتسعين، من الثالثة، ذكره ابن حبان في ثقات التابعين. (تس).
٦٤٩٥. [٣١٦٦٩] عم أبي ثابت بن ثابت بن قيس بن الشماس، هو إسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري الخزرجي المدني، من الثالثة، سكت عنه البخاري، ومسلم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
٦٤٩٦. [تخ ٣/ ٣٨٧] عم أبي حفص الأزدي، من الرابعة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
٦٤٩٧. [تخ ٤/ ٧] عم أبي السري الأزدي المروزي الهروي، من الثامنة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
٦٤٩٨. [تخ ٣/ ٤٨] عم أبي مخنف - وقيل: عم أبيه؛ يحيى بن سعيد - كما هو في (تخ ٣/ ٧٥)، وهو الأرجح (تخ ٣/ ٤٩٩) - وهو: محمد بن مخنف (تخ ٣/ ٢٢٣)، ولعله كوفي، من الثالثة، فما دونها، قال أبو حاتم: ((مجهول)).
٦٤٩٩. [تخ ٣/ ٦٠٢] عم أبي المغلس الكناني، هو أبو طلحة الليثي الكناني، أحد من قاتل الخوارج مع المهلب بن أبي صفرة، زمن الحجاج، من الثالثة، فما دونها، لم أعرفه، ولا ابن أخيه الراوي عنه، ولم أجد لهما تراجم، ولا رواية لهما. (تخ).
٦٥٠٠. [تخ ٢/ ٦٨٨] (ع) عم جد الربيع بن مالك بن أبي عامر، هو أبو أنس ويقال: أبو محمد، مالك بن أبي عامر، واسم أبي عامر: (عمرو) الأصبحي المدني، جد مالك بن أنس، مات سنة أربع وسبعين - على الصحيح - من الثانية، ثقة. (تخ).
٦٥٠١. [تهـ ١٥٠٣] عم رجل من أهل الشام، عن حذيفة ﵁ تابعي، من الثالثة، لم أعرفه، ولم أعرف الرجل من أهل الشام الذي روى عنه، ولم أجد لهما تراجم، ولم أقف على هذا الأثر في غير هذا الموضع، وقد أغفلهما الشيخ محمود شاكر في تحقيق ((تهذيب الآثار)) (٣/ ٦٧٣\ ١٠٠٧) ولعله محمد بن عبد الله الفلسطيني الذي في الأثر السابق. (تهـ).
стр. 819
[٣٧] باب القرابات: أبناء الأعمام: عن ابن عم
٦٥٠٢. [٢٦٨٢] ابن عم علي بن أبي طالب ﵁ لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولعله صحابي، أو تابعي كبير. (تس).
٦٥٠٣. [٣/ ٤١] (د، س) ابن عم قرة بن الحارث، جون - بفتح المعجمة، وسكون الواو - ابن قتادة بن الأعور بن ساعدة بن عوف التميمي، ثم العبشمي - وقيل: السعدي - البصري، مختلف في صحبته، ولأبيه صحبة أكيدة، من الثانية، مقبول. (تخ، تهـ).
٦٥٠٤. [٢٥٥٠٩] (د، ق) ابن عم أبي هريرة، أبو عبد الله الدوسي - قيل: اسمه: عبد الرحمن بن هضهاض. وقيل: عبد الرحمن بن الصامت - من الثالثة، مقبول (تس) وقد مضى أيضًا.
[٣٨] باب القرابات: ختن
٦٥٠٥. [تهـ ٨١] ختن كثير بن سيار - والصحيح: يسار - من الخامسة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ محمود شاكر في تحقيقه لـ ((التهذيب)) (١/ ٢٩\ ٨٠). (تهـ).
قلت: والختن، هو والد الزوجة، وفيه: ((أن موسى ﵇ آجر نفسه بعفة فرجه وشبع بطنه فقال له ختنه: ((إن لك في غنمي ما جاءت به قالب لون)) - أراد بختنه أبا زوجته - ويقال أيضًا لزوج ابنته. وخاتن الرجل الرجل إذا تزوج إليه، ومنه الحديث: ((علي ختن رسول الله ﷺ أي زوج ابنته)) والأختان من قبل المرأة، والأحماء من قبل الرجل، والصهر يجمعهما، ومنه حديث ابن خبير سئل: أينظر الرجل إلى شعر ختنه؟ فقرأ ﴿ولا يبدين زينتهن﴾ الآية.
وقال: لا أراه فيهم، ولا أراها فيهن - أراد بالختنة أم الزوجة -.
عن ((النهاية)) (٢/ ١٠) بتصرف يسير.
стр. 820
[٣٩] باب الأنساب والألقاب
٦٥٠٦. [تهـ ١٩٨٦] الأسقف، غير مسمى، ولا مكني، ولا منسوب صاحب سالم بن عبد الله بن عمر، أو لعله مولاه، من الثالثة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم يعرفه الشيخ شاكر قبلي، في تحقيقه لمسند عمر من ((تهذيب الآثار)) (١٣٤/ ٢٢٣) (تهـ).
٦٥٠٧. [٢١٢٠٥] (س) الأشتر - بالمعجمة الساكنة، والمثناة المفتوحة - هو مالك بن الحارث بن عبد يغوث النخعي الكوفي، مخضرم، أدرك الجاهلية وشهد اليرموك، وغيرها، وكان من شيعة علي، وولاه مصر، وتوفي قبل أن يدخلها في رجب سنة سبع وثلاثين وكان مسعر فتنة ضد عثمان بن عفان ﵁ ثم في الفتنة بعده. (تس، تخ).
٦٥٠٨. [٥٠٩] (خ، م، ت، س، ق) الأشجعي، هو أبو عبد الرحمن، عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي الكوفي، توفي سنة (١٨٢) اثنتين وثمانين ومائة، من كبار التاسعة، ثقة، مأمون، أثبت الناس كتابًا في الثوري. (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٥٠٩. [٢٢٦٧٨] الأشجعي أبو عاصم الحمصي، شيخ الطبري: خطأ والصواب: إسماعيل بن المتوكل الأشجعي، أبو هاشم الحمصي (١٨٣٠٧). (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٥١٠. [٣٤٧٨٥] الأشيب، هو أبو علي الحسن بن موسى البغدادي، قاضي الموصل، وغيرها (٢٠٥٦١). (تس، تخ، تهـ، صر).
٦٥١١. [١٣١٨٢] (خ، مق، د، ت) الأصمعي، هو أبو سعيد عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع بن مظهر الباهلي الأصمعي البصري، صاحب اللغة، والنحو، والغريب، والأخبار، والملح، والنوادر - وقيل: إن (قريبًا) لقب، واسمه: (عاصم)، وكنيته: (أبو بكر)، توفي سنة ست عشرة ومائتين، وقيل: غير ذلك، وقد قارب التسعين، من التاسعة، سني، صدوق. (تس، تهـ، تخ).
٦٥١٢. [١٢٥٦] (ع) الأعرج، هو أبو صفوان، حميد بن قيس الأسدي، مولاهم، وقيل: الفزاري، مولاهم، أيضًا المكي الأعرج القارئ، قارئ أهل مكة، توفي سنة ثلاثين ومائة، وقيل: بعدها، من السادسة، ليس به بأس. (تس).
٦٥١٣. [٣٢٩١] (ع) العرج، هو أبو داود عبد الرحمن بن هرمز الهاشمي
стр. 821
مولاهم المدني، مولى ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب، ويقال: مولى محمد بن ربيعة، توفي سنة سبع عشرة ومائة، من الثالثة، ثقة، ثبت، عالم. (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٥١٤. [١٣] (ع) الأعمش، هو أبو محمد، سليمان بن مهران الأسدي الكاهلي، مولاهم الكوفي، مولده سنة إحدى وستين، وتوفي سنة سبع وأربعين ومائة، من الخامسة، رأى أنس بن مالك يصلي ولم يسمع منه، ورأى أبا بكرة الثقفي وأخذ له بالركاب - ولا يصح - ثقة، حافظ، عارف بالقرآت ورع، لكنه يدلس. (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٥١٥. [٢٥١١٩] (ع) الأنصاري، هو أبو عبد الله، محمد بن عبد الله بن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري البصري القاضي، توفي سنة خمس عشرة ومائتين، من التاسعة، ثقة. (تس).
٦٥١٦. [٥١٨] (ع) الأوزاعي، أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو - واسمه: يحمد - الشامي البيروتي المرابط الفقيه، توفي سنة سبع وخمسين ومائة، من السابعة، ثقة جليل، إمام. (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٥١٧. [٣٠٢٤٢] البلخي بن إياس، من الرابعة، أو الخامسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض له الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (٢٠/ ٢٦٠) بشيء. (تس).
٦٥١٨. [٢٢٦٩٠] بندار - غير مكني، ولا منسوب - عن معقل، وانظر: شداد بن معقل الأسدي الكوفي، (٢٢٦٩٠). (تس).
٦٥١٩. [١٩٣٠] التميمي، هو أربدة - بسكون الراء، بعدها موحدة مكسورة، ويقال: أربد - التميمي الكوفي المفسر، كان يجالس ابن عباس، من الثالثة، صدوق. (تس، تخ).
٦٥٢٠. [١٩٦] (ع) الجريري، هو أبو مسعود، سعيد بن إياس الجريري البصري، توفي سنة (١٤٤) أربع وأربعين ومائة، من الخامسة، ثقة، اختلط قبل موته بثلات سنين. (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٥٢١. [١٤٣٧٠] حبويه - بموحدة - الرازي، هو أبو يزيد، إسحاق بن إسماعيل الرازي، و (حبويه) لقبه، واشتهر به، وتوفي بالري، من التاسعة، ترجم له ابن
стр. 822
ماكولا في ((الإكمال)) وسكت عنه. (تس).
٦٥٢٢. [٣٦٩٧٥] الحفري، هو أبو داود، عمر بن سعد بن عبيد الكوفي.
٦٥٢٣. [١٤١٥٨] (م!!) الحماني، هو أبو زكريا، يحيى بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن ميمون بن عبد الرحمن الحماني - بكسر المهملة، وتشديد الميم - الكوفي، وجده ميمون، ويقال: عبد الرحمن بن ميمون، يلقب (بشمين) - بفتح الموحدة، وسكون المعجمة - توفي سنة (١٢٨) ثمان وعشرين ومائة، من التاسعة، حافظ، اتهم بسرقة الحديث. (تس، تخ، تهـ).
٦٥٢٤. [٢٧٠٩٨] الخيبري - غير مسمى، ولا مكني - من الخامسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولعله مصحف من: الجريري وهو: أبو مسعود، سعيد بن إياس الجريري البصري (١٩٦)، ولا أظنه نوح بن أبي بلال الخيبري المدني، مولى معاوية بن أبي سفيان، رغم أنهما من نفس الطبقة. ثم رأيت الشيخ التركي في ((تحقيقه)) (١٨/ ١٢٤) قد ذهب إلى ما ذهبت إليه اعتمادًا على مصادر التخريج، لا المخطوطات، وأثبت النسب دون الاسم، ولم يتعرض لترجمته بشيء. (تس).
٦٥٢٥. [١٨٤٦٢] (م، ٤) الدلال، هو أبو عتاب - بمهملة، ومثناة، ثم موحدة - سهل بن حماد العنقزي البصري، توفي سنة ثمان ومائتين، وقيل: قبلها، من التاسعة، صدوق. (تس، تهـ).
٦٥٢٦. [٢٦٩٣٤] الرؤاسي، هو أبو جعفر القارئ النحوي اللغوي المكي، من السادسة، أو السابعة، قال الفراء: ((كان ثقة)). (تس).
٦٥٢٧. [٦٦٥٣] (خ، م، د، س، ق) الزبيدي، هو أبو الهذيل، محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي - بالزاي، والموحدة - مصغر - الحمصي القاضي، توفي سنة ست أو سبع، أو تسع وأربعين ومائة، من السابعة، ثقة ثبت، من كبار أصحاب الزهري. (تس، تهـ).
٦٥٢٨. [تخ ٣/ ٣٢٤] الزبيدي، هو عمرو بن الحجاج - وقيل: عمرو بن أبي الحجاج الزبيدي، له إدراك، وثبات قدم على الإسلام وقت الردة، وليست له صحبة. (تخ).
٦٥٢٩. [١٧٢٣٦] (بخ، د) سحبل - بفتح المهملة، وسكون الحاء المهملة، بعدها
стр. 823
موحدة، ثم لام - هو عبد الله بن محمد بن أبي يحيى، واسم أبي يحيى (سمعان) الأسلمي، مولاهم المدني المعروف بـ (سحبل)، أخو إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، وقد ينسب إلى جده، توفي سنة اثنتين وسبعين ومائة، من السابعة، ثقة. (تس).
٦٥٣٠. [١١٤] (م، ٤) السدي، هو أبو محمد إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السدي - كان بياع في سدة باب الجامع، بالكوفة، فسمي (السدي) وهو: (السدي الكبير) القرشي، مولاهم الكوفي الأعور، رأى الحسن بن علي بن أبي طالب، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبا سعيد الخدري، وأبا هريرة، ولم يرو عنهم، وتوفي سنة سبع وعشرين ومائة (١٢٧)، من الرابعة، صدوق، يهم، ورمي بالتشيع. (تس، تخ، تهـ).
٦٥٣١. [١٥٣] (ت، سي، ق) السلولي، هو عبد الله بن ضمرة السلولي الكوفي، من الثالثة، تابعي، ثقة. (تس).
٦٥٣٢. [١٤٤] (ق) سنيد، هو أبو علي الحسين بن داود المصيصي المحتسب، توفي سنة (٢٢٦) ست وعشرين ومائتين، من العاشرة، ضعف مع إمامته ومعرفته لكونه كان يلقن شيخه الحجاج بن محمد. (تس، تخ، تهـ).
٦٥٣٣. [١٣٩٣٠] (ع) شاذان، هو أبو عبد الرحمن الأسود بن عامر الشامي، نزيل بغداد، توفي أول سنة ثمان ومائتين، من التاسعة، ثقة. (تس، صر).
٦٥٣٤. [٨٧٢٢] (د) السيباني، هو أبو عبد الجبار، ويقال: أبو العجماء، ويقال: إنهما اثنان، عمرو بن عبد الله السيباني الحضرمي الحمصي، من الثالثة، مقبول، وقد سماه الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (٦/ ٤٥٢) (يحيى بن أبي عمرو السيباني) مستندًا لـ ((الأنساب)) ولا أظنه الصواب!! ولم يتعرض لترجمته بشيء، وقد سبقت ترجمته هو الآخر. (تس، تخ، تهـ).
٦٥٣٥. [٧٤٨٧] (د، س) شاذ - بذال معجمة - هو أبو عبيدة، ابن فياض - بفاء، وتحتانية، ثم معجمة - اليشكري البصري، واسمه: (هلال) و (شاذ) لقب غلب عليه، توفي سنة خمس وعشرين ومائتين، من العاشرة، صدوق له أوهام، وأفراد. (تس).
٦٥٣٦. [١٢٩٧٤] (خت، ٤، فع) الشافعي، هو أبو عبد الله، محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع القرشي المطلبي الشافعي المكي، نزيل مصر،
стр. 824
إمام عصره، وفريد دهره، وجده المطلب بن عبد مناف أخو هاشم بن عبد مناف، فيلتقي مع النبي ﷺ في الجد التاسع، مولده سنة خمسين ومائة، وتوفي سنة أربع ومائتين، وله أربع وخمسون سنة، رأس الطبقة التاسعة، وهو المجدد لأمر الدين على رأس المائتين. (تس، تهـ).
٦٥٣٧. [٦٤] (ع) الشعبي، هو أبو عمرو، عامر بن شراحيل الشعبي الهمداني الكوفي، مولده سنة (٢٠) عشرين تقريبا، وتوفي بعد سنة (١٠٠) مائة على خلاف في التحديد - من الثالثة، ثقة، مشهور، فقيه، فاضل. (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٥٣٨. [١٠٣٨] (ع) الشيباني، هو إسحاق، سليمان بن أبي سليمان الشيباني الكوفي، توفي في حدود الأربعين ومائة، من الخامسة، ثقة. (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٥٣٩. [١٥٧١] (ت، ق) الشيباني، هو أبو عبد الله، يزيد بن عبد الله الشيباني الكوفي، مولى الصهباء بنت هبيرة بن مصقلة، من كبار السابعة، ثقة. (تس).
٦٥٤٠. [٢٣٧٩٠] شرقي بن القطامي، هو أبو المثنى الوليد بن حصين بن حبيب بن جمال الكلبي، وشرقي بن القطامي لقبان، من الرابعة، قليل الحديث، ضعفه العقيلي، وابن عدي، وسكت عنه البخاري، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
٦٥٤١. [تق ٩٦٥] صاعقة، هو أبو يحيى، محمد بن عبد الرحيم بن أبي زهير العدوي العمري، مولاهم الفارسي، ثم البغدادي البزاز، صاحب السابري، شيخ الطبري: مولده سنة خمس وثمانين ومائة، وتوفي في شعبان، سنة خمس وخمسين ومائتين، وله سبعون سنة، من الحادية عشرة، ثقة، حافظ. (تق).
٦٥٤٢. [٢٨٣٦٠] (د، تق، ق) ربيح - بموحدة، ومهملة - مصغر - ابن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري المدني، يقال: اسمه سعيد، و (ربيح) لقب، من السابعة، مقبول. (تس، تهـ).
٦٥٤٣. [٦٩٤٧] الرقاشي، هو أبو سعيد الرقاشي - واسمه: (قيس) - مولى أبي ساسان، حضين - بضاد معجمة - ابن المنذر الرقاشي البصري، من الثالثة، وهو في طبقة أعلى من طبقة (أبي سعيد الرقاشي)، والذي اسمه: (بيان بن جندب)، والذي ذكرناه عند الأثر (١٥١٦٩) تمييزًا - قال ابن سعد: ((قليل الحديث)). سكت عنه ابن أبي حاتم،
стр. 825
وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
٦٥٤٤. [٩٦٤٨] (خ، م، د، ت، س) عبدان، هو أبو عبد الرحمن المروزي عبد الله بن عثمان بن جبلة - بفتح الجيم والموحدة - ابن أبي رواد بفتح الراء، وتشديد الواو، واسمه ميمون، وقيل: أيمن الأزدي، مولاهم العتكي - بفتح المهملة، والمثناة - أخو عبد العزيز بن عثمان المعروف بـ (شاذان)، وابن بنت عبد العزيز بن أبي رواد، وهم موالي المهلب بن أبي صفرة الأزدي، توفي سنة إحدى وعشرين ومائتين، من العاشرة، ثقة، حافظ، عالم. (تس، تخ، تهـ).
٦٥٤٥. [١٤٦] (خت، م، ٤) العرزمي - بفتح المهملة، وسكون الراء، وبالزاي المفتوحة - هو أبو محمد - وقيل: أبو سليمان، وقيل: أبو عبد الله - عبد الملك بن أبي سليمان، واسمه: (ميسرة) - وهو غير عبد الملك بن ميسرة الهلالي الكوفي الزراد، ومتأخر عنه - نزل العرزمي جبانة عرزم، بالكوفة، فنسب إليها وقيل: ((إن عرزم إنسان أسود))، وهو عم محمد بن عبيد الله العرزمي مولى النخع - وقيل: مولى بني فزارة، وقيل: من أنفسهم - الكوفي، توفي سنة خمس وأربعين ومائة، من الخامسة، صدوق، له أوهام. (تس، تهـ).
٦٥٤٦. [٣٢٦٨٤] العزرمي، هو العرزمي (١٤٦)، وهو: عبد الملك بن أبي سليمان (١٤٥٨). (تس).
٦٥٤٧. [١٢٤٢٢] العمري - غير مسمى، ولا مكني - لعله أبو عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر العمري المدني (٢٧٤٧) وقد تكررت هذه النسبة في ((التفسير)) ثلاث مرات. (تس).
٦٥٤٨. [تهـ ١٨٠١] الغيلاني، أبو عبد الرحمن، شيخ الطبري: لعله سليمان بن عبيد الله الغيلاني، (٢٦٦٩١)، وقد ترجمته في ((معجم الشيوخ)) برقم (١٣٨). (تس، تهـ، تق).
٦٥٤٩. [١٢٢٣١] الفراء، هو يحيى بن زياد بن عبد الله بن منظور الأسدي، مولاهم الكوفي، نزيل بغداد النحوي المشهور (٢٧٢٧). (تس).
٦٥٥٠. [تخ ٣/ ٢١٠] الفرزدق، هو أبو فراس، همام بن غالب التميمي،
стр. 826
المجاشعي البصري الشاعر المشهور، و (الفرزدق) لقب غلب عليه وقد سبق في الجدود، والأسماء. (تخ).
٦٥٥١. [١٢٩] (ع) الفزاري، هو أبو إسحاق، إبراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري الكوفي، نزل الشام، وسكن المصيصة، توفي سنة (١٨٥) خمس وثمانين ومائة، من الثامنة، إمام، ثقة، حافظ، له تصانيف. (تس، تهـ).
٦٥٥٢. [٨٧٧] (خ، ت، ق) الفروي، هو أبو يعقوب، إسحاق بن محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن أبي فروة القرشي الأموي، مولاهم - مولى عثمان بن عفان - المدني، توفي سنة (٢٢٦) ست وعشرين ومائتين، من العاشرة، صدوق، كف بصره، فساء حفظه. (تس، تهـ، تخ).
٦٥٥٣. [٣٤٩٦٥] الفريابي، هو إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي المقدسي (٣٣٠١٢). (تس).
٦٥٥٤. [٩٦٨٤] (ع) الفريابي، هو أبو عبد الله، محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان الضبي، مولاهم الفريابي، نزيل قيسارية (٢٦٦٩). (تس، تهـ تق).
٦٥٥٥. [٥٥٥] (خ، د، ت، س) قراد، أبو نوح عبد الرحمن بن غزوان الخزاعي - ويقال: الضبي المعروف بـ (قراد)، مولى عبد الله بن مالك - ويقال: مولى نصر بن مالك الخزاعي، سكن بغداد، توفي سنة (١٨٧) سبع وثمانين ومائة، من التاسعة، ثقة له أفراد. (تس، تهـ).
٦٥٥٦. [١٣٦٧٣] الكسائي، هو أبو الحسن، علي بن حمزة الكسائي المقرئ، توفي بالري سنة تسع وثمانين ومائة، من الثامنة، إمام في القراءة، جامع لفنون العلم والعربية، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)) وقال ((مستقيم الحديث)). (تس).
٦٥٥٧. [تخ ٤/ ٤٥] الكرماني، من العاشرة، فما فوقها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تخ).
٦٥٥٨. [٧٢] (ت، فق) الكلبي، هو أبو النضر، محمد بن السائب بن بشر الكلبي الكوفي النسابة المفسر، توفي سنة (١٤٦) ست وأربعين ومائة، من السادسة،
стр. 827
متهم بالكذب، ورمي بالرفض. (تس، تخ).
٦٥٥٩. [٧٠] (ع) المحاربي، هو أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن زياد المحاربي الكوفي، توفي سنة (١٩٥) خمس وتسعين ومائة، من التاسعة، لا بأس به، وكان يدلس. (تس، تخ، تهـ، تق، صر).
٦٥٦٠. [١٣٨٦١] (خ، ت) محبوب بن الحسن الهاشمي، هو أبو جعفر - ويقال: أبو الحسن - محمد بن الحسن بن هلال بن أبي زينب، واسمه (فيروز) القرشي الهاشمي، مولاهم البصري، ولقبه (محبوب) - وهو به أشهر - من التاسعة، صدوق، فيه لين، ورمي بالقدر. (تس).
٦٥٦١. [١٥٩٣٦] محمد المحرم - بضم الميم، وسكون المهملة، وكسر الراء - هو محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي المكي، من الرابعة، ضعيف الحديث، ليس بقوي. (تس).
٦٥٦٢. [٢١٢٥٢] (س) المزلق - بالزاي، والقاف، وتشديد اللام - أبو بشر، بكر بن الحكم التميمي اليربوعي، صاحب البصري، جار حماد بن زيد في السوق، من السابعة، صدوق، فيه لين. (تس).
٦٥٦٣. [٢١٦١] (خت، ٤) المسعودي، هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود الهذلي الكوفي، أخو أبي العميس، عتبة بن عبد الله المسعودي، توفي سنة ستين، وقيل: سنة خمس وستين ومائة، من السابعة، صدوق، اختلط قبل موته بسنة أو سنتين، وضابطه: أن من سمع منه ببغداد، فبعد الاختلاط، وكان أعلم بحديث ابن مسعود من أهل زمانه. (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٥٦٤. [٤٥] (ع) المقبري، هو أبو سعد، سعيد بن أبي سعيد - واسمه كيسان - المقبري المدني، توفي سنة بضع وعشرين ومائة، وقيل قبلها، من الثالثة، ثقة، تغير قبل موته بأربع سنين، وقد يشتبه بأبيه بسبب اتفاق كثير من شيوخهما وتلاميذهما، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة. (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٥٦٥. [٨٧٨] (ت، ق) المقبري، هو أبو عباد عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري الليثي، مولاهم المدني، من السابعة، متروك. (تس، تخ).
стр. 828
٦٥٦٦. [٢٤٤٠١] الملائي - غير مكني، ولا مسمى - هو عمرو بن قيس الملائي، أبو عبد الله الكوفي (٧٦). (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٥٦٧. [٢١٥٨] (خ، ٤) النفيلي، هو أبو جعفر عبد الله بن محمد بن علي بن نفيل - بنون، وفاء - مصغر - القضاعي النفيلي الحراني، توفي سنة أربع وثلاثين ومائتين، من كبار العاشرة، ثقة، حافظ. (تس، تهـ، تق).
٦٥٦٨. [٢٠١٧٦] (م، ٤) هقل، هو أبو عبد الله، هقل - بكسر أوله، وسكون القاف، ثم لام - ابن زياد بن عبيد الله - ويقال: ابن عبيد - السكسكي - بمهملتين مفتوحتين، بينهما كاف ساكنة - مولاهم الدمشقي، كاتب الأوزعي، سكن بيروت، و (هقل) لقب غلب عليه، واسمه: (محمد) - وقيل: (عبد الله) - توفي سنة تسع وسبعين ومائة أو بعدها، من التاسعة، ثقة. (تس، تهـ، تق).
٦٥٦٩. [٦٨٩٥] اليزيدي، هو أبو محمد، يحيى بن المبارك بن المغيرة العدوي المعروف بـ (اليزيدي) المقرئ، صاحب أبي عمرو بن العلاء البصري، سكن بغداد، وتوفي سنة اثنتين ومائتين، من العاشرة، ثقة، وكان أحد القراء الفصحاء، عالما بلغات العرب، وله كتاب نوادر في اللغة. (تس).
٦٥٧٠. [٤٨٤٨] (ع) عارم، هو أبو النعمان، محمد بن الفضل السدوسي البصري، توفي سنة ثلاث وعشرين ومائتين - وقيل: سنة أربع وعشرين ومائتين - وقيل: غير ذلك - من صغار التاسعة، ثقة، ثبت، تغير في آخر عمره. (تس، تهـ).
٦٥٧١. [٢١٦٩٣] ورش لقبه، واسمه: عثمان بن سعيد المصري القارئ، مولده سنة عشر ومائة، وتوفي سنة سبع وتسعين ومائة، عن سبع وثمانين سنة، من التاسعة، وكان عالما بقراءة أهل المدينة، صاحب أخبار ودراية. (تس).
٦٥٧٢. [تهـ ١٨٩٤] (د، ق) أبو الجماهر، هو أبو عبد الرحمن، محمد بن عثمان بن عبد الرحمن التنوخي الدمشقي الكفرسوسي، و (أبو الجماهر) لقبه، توفي سنة أربع وعشرين ومائتين، وله أربع وثمانين سنة، من العاشرة، ثقة. (تهـ).
انتهت تراجم من نسب إلى: قبيلة، أو بلد، أو حرفة، أو لقب.
وتليها تراجم من نسب إلى مواليه.
стр. 829
[٤٠] باب الولاء: مولى. . .
٦٥٧٣. [١٨٦٧٥] (حم) الحارث مولى عثمان بن عفان، هو أبو صالح الحارث بن عبيد المدني، مولى عثمان، من الثالثة، توفي فى خلافة معاوية، وثقها ابن حبان. (تس)
٦٥٧٤. [٧٤٥٨] سعد مولى معاوية، تابعي، من الثالثة، صلبه ابن الزبير خارج الحرم، ولا رواية له. (تس).
٦٥٧٥. [٩٦٥٧] سلام مولى حفص، هو سلام الليثي المروزي، والد أبي عبيد القاسم بن سلام، من الرابعة، سكت عنه البخاري، وابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
٦٥٧٦. [١٥٦٨٦] سليم مولى أم محمد، من السادسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، والظاهر من استقراء الأسانيد، وترجمتي شيخه (مجاهد)، وتلميذه (ابن جريج) أنه سليمان مولى أم علي - وقيل: سليم مولى أم علي، وهو: أبو عبيد الله، سليم المكي (٤٣٠٧) والله تعالى أعلم. (تس، تخ).
٦٥٧٧. [٦٩٠] (د، ت، ق) صالح مولى التوأمة، هو صالح بن نبهان المدني، توفي سنة (١٢٥) خمس وعشرين ومائة، من الرابعة، صدوق اختلط. قال ابن عدي: ((لا بأس برواية القدماء عنه، كابن أبي ذئب، وابن جريج)). (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٥٧٨. [٢٥٩٢٦ ٣] (ع) صفوان مولى بني زهرة، هو أبو عبد الله - وقيل: أبو الحارث، صفوان بن سليم القرشي الزهري، مولاهم المدني المفتي الفقيه، مولده سنة ستين، وتوفي سنة اثنتين وثلاثين ومائة، وله اثنتان وسبعون سنة، من الرابعة، ثقة، عابد، رمي بالقدر. (تس).
٦٥٧٩. [٢٨٧١] عاصم مولى قريبة، هو أبو بكر، عاصم بن صهيب الواسطي التيمي، مولاهم، مولى قريبة بنت محمد بن أبي بكر الصديق ﵁ ووالد علي بن عاصم المحدث المشهور. من الرابعة، قال أبو حاتم: ((صالح)). وذكره ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
٦٥٨٠. [١٦٥٩٦] عبد الرحمن مولى أم +برئن - وقيل: أم مريم (١٦٦٠١) - هو عبد الرحمن بن آدم البصري، صاحب السقاية. (٧١٤١). (تس).
стр. 830
٦٥٨١. [٨٢٦٠] عتاب بن بشير مولى قريش، هو أبو الحسن، أو أبو سهل، عتاب بن بشير الأموي، مولاهم الحراني الجزري (١٩٦٤). (تس، تخ).
٦٥٨٢. [٧٨٥٢] (خ، ٤) عثمان مولى آل أبي عقيل الثقفي، هو أبو المغيرة، عثمان بن المغيرة الثقفي، مولاهم - مولى آل أبي عقيل - الكوفي الأعشى، وهو عثمان بن أبي زرعة، من السادسة، ثقة. (تس، تخ).
٦٥٨٣. [٦٨٨٣] (س) عجلان مولى المشمعل - بضم الميم، وسكون المعجمة، وفتح الميم، وكسر المهملة، وتشديد اللام - ويقال: مولى حكيم. ويقال: مولى حماس، والد محمد بن عجلان المدني، من الرابعة، لا بأس به. (تس، تهـ، تق).
٦٥٨٤. [١١٥٨] (خ، مت، ٤) عكرمة مولى ابن عباس، هو أبو عبد الله، عكرمة بن عبد الله القرشي الهاشمي، مولاهم، مولى عبد الله بن عباس البربري الأصل المدني، (١٠١). (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٥٨٥. [٢٢٣] العلاء بن عبد الرحمن مولى الحرقة، هو أبو شبل العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب المدني (٢٢٢). (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٥٨٦. [١١١٠١] عمار مولى بني هاشم، هو عمار بن أبي عمار، أبو عمرو - ويقال: أبو عمر، ويقال: أبو عبد الله - المكي، (٣٠٢٤). (تس، تخ).
٦٥٨٧. [١٦٢٢٢] (د، ت) عمر مولى غفرة - بضم المعجمة، وسكون الفاء - هو أبو حفص، عمر بن عبد الله المدني، مولى غفرة بنت رباح، أخت بلال بن رباح - ويقال: مولى غفرة بنت شيبة - وهو: ابن خالة ربيعة بن أبي عبد الرحمن، أدرك ابن عباس، وسأل سعيد بن المسيب، والقاسم بن محمد، توفي سنة خمس وأربعين ومائة - أو سنة ست وأربعين ومائة، من الخامسة، ضعيف، وكان كثير الإرسال. (تس).
٦٥٨٨. [٧٩٨] (خ، م، د، س، ك، حم) عمير مولى ابن عباس، هو أبو عبد الله، عمير بن عبد الله الهلالي المدني، مولى أم الفضل، ويقال له: مولى ابن عباس، توفي سنة (١٠٤) أربع ومائة، من الثالثة، ثقة. (تس، تهـ).
٦٥٨٩. [١١٣٧١] غيلان مولى بني مخزوم، هو غيلان بن عبد الله القرشي المخزومي، مولاهم الواسطي (١١٣٧٠). (تس).
стр. 831
٦٥٩٠. [تق ٨٣٧] قيس مولى خباب [بن الأرت]، من الرابعة، ذكره مسلم في ((المنفردات والوحدان))، وسكت عنه، هو، وابن أبي حاتم. (تق).
٦٥٩١. [تق ٩٩٦] كثير مولى بني مخزوم، من الخامسة، ترجم له ابن أبي حاتم، وسكت عنه. (تق).
٦٥٩٢. [٢٥٥] (د) محمد بن أبي محمد مولى زيد بن ثابت الأنصاري، مولاهم المدني، من السادسة، مجهول، تفرد عنه: ابن إسحاق. (تس).
٦٥٩٣. [٧٧٤٩] مقسم مولى عبد الله بن الحارث، هو مولى ابن عباس، أبو القاسم - وقيل: أبو العباس - مقسم بن بجرة. (٢٨٢٩). التالي. (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٥٩٤. [٤٠٨٩] مقسم مولى ابن عباس، هو أبو القاسم - وقيل: أبو العباس، مقسم بن بجرة. (٢٨٢٩). (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٥٩٥. [١٥٦٦٦] مكحول مولى هذيل، هو أبو عبد الله - ويقال: أبو أيوب. ويقال: أبو مسلم - والمحفوظ الأول - مكحول الهذلي، مولاهم الشامي الدمشقي الفقيه (٣٥١٣). (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٥٩٦. [٤٣٤] موسى بن سالم، أبو جهضم مولى ابن عباس، من السادسة، صدوق، صالح الحديث. (تس، تهـ).
٦٥٩٧. [١٢٩٧٧] (بخ، م، د، س، ق) واصل مولى أبي عيينة - بتحتانية - مصغر - واسم أبي عيينة: (عزرة) - ابن المهلب بن أبي صفرة الأزدي البصري، من السادسة، صدوق، عابد. (تس، تهـ).
٦٥٩٨. [تهـ ٢٦٧٥] (م، س) يحنس مولى المصعب بن الزبير، هو أبو موسى يحنس - بضم أوله، وفتح المهملة، وتشديد النون المفتوحة، ثم مهملة بوزن محمد - ابن أبي موسى - ويقال: ابن عبد الله القرشي الأسدي المدني من الثالثة، ثقة. (تهـ).
٦٥٩٩. [٣١٨٧١] يحيى بن رافع مولى لثقيف، هو أبو عيسى، يحيى بن رافع الكوفي. (٥٧٧٩). (تس).
٦٦٠٠. [٣٤٠٢٢] يزيد مولى الصهباء، هو أبو عبد الله، يزيد بن عبد الله الشيباني الكوفي، مولى الصهباء بنت هبيرة بن مصقلة (١٥٦٧١).
стр. 832
٦٦٠١. [تهـ ٢٩٢] (تمييز) أبو إسحاق مولى بني هاشم، هو الدوسي المدني من الثالثة، مقبول. (تس).
٦٦٠٢. [١١٤٥٣] (خت) أبو عبد الله، واقد مولى زيد بن خليدة، من الرابعة، شيخ، صدوق. (تس).
٦٦٠٣. [٥٤٦١] (ع) أبو رافع، مولى حفصة، هو نفيع - مصغر - الصائغ المدني، نزيل البصرة - وقيل: مولى ليلى بنت العجماء - أدرك الجاهلية ولم ير النبي ﷺ من الثانية، ثقة، ثبت، مشهور بكنيته. (تس).
٦٦٠٤. [١١٥٠٩] أبو سالم مولى المهري - خطأ. والصحيح -: سالم الدوسي (١١٥٠٨)، وسالم مولى دوس (١١٥١٠). مضى. (تس، تخ).
٦٦٠٥. [٢٢١] (خق، والباقون) أبو السائب مولى زهرة، هو عبد الله بن السائب، مولى هشام بن زهرة الأنصاري المدني، من الثالثة، ثقة. (تس).
٦٦٠٦. [٧٢] أبو صالح مولى أم هانئ، هو باذان - وقيل: باذام، وقيل: زاذان - الهاشمي، مولاهم الكوفي (١١٢). (تس، تخ، تق).
٦٦٠٧. [٥٤٦٩] (بخ، م، د، ت، س) أبو يونس، مولى عائشة، أم المؤمنين، من الثالثة، ثقة. (تس).
٦٦٠٨. [٣٥٥٨٥] مولى للحسن، من الرابعة، أو الخامسة، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر الذي أخرجه الطبري أيضا من عدة طرق، عن: ابن عباس، وأبي قلابة، وقتادة، والضحاك، وقد علق البخاري في ((صحيحه)) (٤/ ١٨٧٦) أثر ابن عباس أيضًا، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (٢٣/ ٤٨٧) لترجمته بشيء. (تس).
٦٦٠٩. [٢٦٥٧٠] مولى شقيق بن ثور، هو أبو بشر، أدهم بن طريف السدوسي البصري، من الرابعة، أو الخامسة، ثقة، ثقة. (تس).
٦٦١٠. [٢٣٣٠٧] مولى لعبد الله بن عمرو [بن العاص] من الرابعة لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (١٥/ ٣٧٨) لترجمته بشيء. (تس).
стр. 833
٦٦١١. [تهـ ٤٠٤٧] مولى لعمار [بن ياسر]، لعله أبو رياح، منصور بن عبد الحميد بن راشد المروزي البلخي، من الثالثة، فما دونها، ضعفوه. وكأنه الرجل المبهم في الإسناد الذي قبله أيضًا. (تهـ).
٦٦١٢. [٣٤٦٨٨] مولى لعمر بن عبد العزيز، من الرابعة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة. (تس).
٦٦١٣. [تهـ ٤٧٩] (خ، ٤) مولى قرظة بن كعب، هو أبو حمزة، مولى الأنصار، واسمه: طلحة بن يزيد الأنصاري، مولاهم الأيلي الكوفي، من الثالثة، وثقه النسائي (تخ ١/ ٥٣٦). (تخ، تهـ).
٦٦١٤. [٢١٤٨٢] (خت، م، د، س، ق) مولى نافع بن علقمة، ويقال: مولى أم علقمة هو أبو عبد الملك - ويقال: أبو عبد الله - قيس بن سعد المكي الحبشي، توفي سنة بضع عشرة ومائة، من السادسة، ثقة، وقد أغرب ابن حزم فجهله بغير حق. (تس).
٦٦١٥. [تهـ ٥٦٠] (د) مولى ليزيد، هو سعيد مولى يزيد بن نمران الذماري الشامي، من السادسة، مجهول. (تق).
٦٦١٦. [٧٨٦٢] مولى لأبي بكر، يقال له: أبو رجاء، وقيل: غير ذلك، من الثانية، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (٦/ ٦٨) لترجمته بشيء، وقد حسن إسناد الحديث ابن عبد البر، وابن كثير، وابن حجر، ولم يريا في جهالة صاحب الترجمة علة قادحة تعل الحديث فتسقطه، وحسنه غيرهم بشاهد له من حديث ابن عباس عند الطبراني في ((الدعاء)) (١/ ٥٠٧\ ١٧٩٧)، وضعفه شيخنا الألباني ﵀ في أربعة مواضع من كتبه!!. (تس).
٦٦١٧. [تهـ ٣٣٤] مولى لأبي قتادة، من الثانية، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر (١/ ١٩٢\ ٣١٣). (تهـ).
٦٦١٨. [١٧١٢٢] مولى لأبي موسى، تابعي، من الثانية، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، ولعله أبو المغيرة بن مهران، جد أبي اليسع (١٨٣٣٦). (تس).
٦٦١٩. [١٠٢٦٦] مولى لابن عباس، هو عكرمة البربري (١٠١). مضى.
٦٦٢٠. [٢٢٤٥٦] (د، ق) مولى بني هاشم، هو عبد الرحمن بن مهران
стр. 834
المدني، من السادسة، مجهول. (تس).
٦٦٢١. [١٠٨٢٢] مولى لقريش، هو محمد بن عبد الرحمن بن عبيد القرشي، مولى آل طلحة الكوفي (٩٢٩١). (تس، تهـ، تق).
٦٦٢٢. [٢٠٤٠٧] مولى مولى بحر - هكذا في طبعتي (العلمية)، و (المعارف) - وقيل: مولى يخبر أن عليًا - كذا في طبعات (الميمونية)، و (الفكر)، و (هجر)، من الثانية، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر قبلي، ولم أقف له في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (١٣/ ٥٣٧) لترجمته بشيء. (تس).
٦٦٢٣. [تهـ ١٣٣٦] مولى لأم سلمة، من الثالثة، فما دونها، لم أعرفه، ولم أجد له ترجمة، وقد أغفله الشيخ شاكر (٢/ ٥٢٩\ ٨٣٨). ولعله أبو مسلم، مولى أم سلمة، والله تعالى أعلم. (تهـ).
انتهت تراجم من نسب إلى مواليه.
وتليها تراجم النساء.
стр. 835
[٤١] باب النساء: الأسماء
٦٦٢٤. [تهـ٢٩٣] أروى بنت أويس، تابعية، من الثانية، ظالمة، دعية ظلمت نفيها، وظلمت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل - أحد العشرة المبشرين بالجنة - بادعائها أنه غصبها أرضها، فتركها لها، دعا عليها بالعمى، والقتل في أرضها، فعميت وتردت في بئر فيها، فكانت قبرها. (تهـ).
٦٦٢٥. [تهـ ٢٤٩٩] تهلل بنت العطاف، خالة عطاف بن خالد الراوي عنها، عابدة من العابدات، من الخامسة، فما فوقها، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، ولم يعرفها الشيخ شاكر (٥/ ٥١٤\ ٧٣٧). (تهـ).
٦٦٢٦. [تهـ ٢٤٢٦] (د، س، ق) جسرة بنت دجاجة العامرية الكوفية، يقال: ((إن لها إدراكا)). من الثالثة، مقبولة. (تهـ).
٦٦٢٧. [تهـ ٢٢٧٦] حبيبة بنت عمرو، من الخامسة، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، والراوي عنها: ضعيف. (تهـ).
٦٦٢٨. [٢٧٠٨٩] (ع) أم الهذيل، حفصة بنت سيرين الأنصارية، مولاتهم البصرية، أخت محمد بن سيرين وإخوته، توفيت بعد المائة، من الثالثة، ثقة. (تس، تهـ).
٦٦٢٩. [٤٣٤٤] (م، د، ت، ق) حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق أخت أسماء بنت عبد الرحمن، وكانت تحت المنذر بن الزبير، من الثالثة، ثقة. (تس).
٦٦٣٠. [٢٣١١٤] حمادة بنت محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصارية، من الثامنة، وذكرها ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
٦٦٣١. [٥٣٩٦] حميدة بنت أبي يونس - واسمه: (عباد)، وقيل: (عبادة)، وقيل: (عبيدة)، وقيل: (عبد الله بن كعب) - الأنصارية، مولاة عائشة، من الثانية، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، ولم يعرفها الشيخ شاكر قبلي (٥٣٩٣)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (٤/ ٣٤٥) لترجمتها بشيء، وقد أخرج الطبراني في ((الكبير)) و (الأوسط)) حديثها من طريق محمد بن أبي حميد عنها أيضًا. (تس).
٦٦٣٢. [تخ ٣/ ٣٠٢] دلهم بنت عمرو، امرأة زهير بن القين، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة. (تخ).
стр. 836
٦٦٣٣. [تخ ٣/ ٢٧٦] الرباب بنت امرئ القيس الكلبية، والدة سكينة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة. (تخ).
٦٦٣٤. [تخ ٣/ ٤٩٩] الرواع بنت إياس، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة. (تخ).
٦٦٣٥. [تخ ٢/ ٢٠٥] (٤) زينب بنت كعب بن عجرة، وكانت تحت أبي سعيد الخدري، مختلف في صحبتها، من الثانية، مقبولة. (تخ).
٦٦٣٦. [تهـ ٩٨٠] أم الحصين، زينب بنت أبي طليق الدثينية، من الرابعة فما دونها، لم أعرفها، وأشار الشيخ شاكر في (٢/ ٢٩٠\ ٤٨٧) إلى أنه وجد لها ذكرًا في ترجمة (حبان بن جزء) ولم يجد لها ترجمة. (تهـ).
٦٦٣٧. [٩٦٣٦] (ق) زينب السهمية، وهى: زينب بنت محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، عمة عمرو بن شعيب، نسبها القاضي أبو يوسف الأنصاري، عن حجاج بن أرطاة، عن عمرو بن شعيب، من الثالثة، قال الحافظ في ((التقريب)): (لا يعرف حالها). (تس).
٦٦٣٨. [تخ ٣/ ٢٧٦] سكينة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمية المدنية، وأمها الرباب بنت امرئ القيس الكلبية، توفيت سنة سبع عشرة ومائة، من الرابعة، ترجم لها ابن سعد في ((الطبقات))، وابن حبان في ((الثقات)). (تخ).
٦٦٣٩. [٥١٢٦] سكينة بنت حنظلة بن عبد الله بن حنظلة الغسيل، من الخامسة، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، وقد أغفلها الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه لـ ((التفسير)) (٤/ ٢٦٧) لترجمتها بشيء. (تس).
٦٦٤٠. [٢٥٩٧٧] صفية بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة العبدرية القرشية والدة منصور بن عبد الرحمن، مختلف في رؤيتها، وإدراكها. (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٦٤١. [٥٠٧٧] (خت، م، د، س، ق) صفية بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفية المدنية، زوج عبد الله بن عمر، وأخت المختار بن أبي عبيد الثقفي الكذاب، من الثانية - قيل: لها إدراك! وأنكره الدارقطني، وقال العجلي: ((ثقة)). (تس، تهـ).
٦٦٤٢. [٩١٥٦] ظبية، لعلها: بنت المعلل، من الرابعة، أخرج ابن سعد في ((الطبقات)) لها أثرًا، وسكت عنها. (تس).
стр. 837
٦٦٤٣. [تهـ ١٧١٥] (د، س) العالية بنت سبيع، والدة عبد الله بن مالك بن حذافة، من الثالثة، وثقها العجلي. (تهـ).
٦٦٤٤. [تق ٨٩٩] عائشة بنت رزين، من السادسة، فما دونها، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، ولم يعرفها الشيخ علي رضا. (تق).
٦٦٤٥. [تهـ ٢١٣] (ع) أم عمران، عائشة بنت طلحة بن عبيد الله القرشية التيمية المدنية، وأمها أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق، تزوجها ابن خالها عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، فمات عنها، ثم خلف عليها مصعب بن الزبير، وأصدقها ألف ألف درهم، فقال بعض الشعراء في ذلك:
((بضع الفتاة بألف ألف كاملٍ ... وتبيت سادات الجيوش جياعًا))
فقتل عنها مصعب بن الزبير، فخلف عليها عمر بن عبيد الله بن معمر التيمي، وكانت فائقة الجمال، ومن أجمل نساء قريش، من الثالثة، ثقة. (تهـ).
٦٦٤٦. [٢٣٧٠٨] عائشة بنت يونس بن عبيد، امرأة الليث بن أبي سليم، من السابعة، ذكرها ابن حبان في ((الثقات)). (تس).
٦٦٤٧. [تهـ ١٨٨] (تق) عبيدة بنت نابل الحجازية، من السابعة، مقبولة. (تهـ).
٦٦٤٨. [٣٠٥٩] (ع) عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارية المدنية، والدة أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن الأنصاري، وكانت في حجر عائشة أم المؤمنين، زوج النبي ﷺ وأكثرت عنها، توفيت قبل المائة - ويقال: بعدها - من الثالثة، ثقة. (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٦٤٩. [تق ١٢٤] (حم) عمرة بنت قيس العدوية البصرية، من الثالثة، فما دونها، ترجم لها ابن سعد في ((الطبقات))، وحديثها في ((صحيح ابن خزيمة)). (تهـ).
٦٦٥٠. [تخ ١/ ٤٥٤] عميرة بنت عبيد الله بن كعب بن مالك الأنصارية المدنية، من السابعة، فما فوقها، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة. (تخ).
٦٦٥١. [٧٠٢٧] (د، ت، عس، ق) فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب القرشية الهاشمية المدنية، زوج الحسن بن الحسن بن علي، وأخت علي بن
стр. 838
الحسين (زين العابدين)، توفيت بعد المائة وقد أسنت، من الرابعة، ثقة. (تس، تخ، تهـ).
٦٦٥٢. [تخ ٣/ ٣٣٩] (س، فق) فاطمة بنت علي بن أبي طالب القرشية الهاشمية الصغرى، وأمها أم ولد، توفيت سنة سبع عشرة ومائة، وقد جاوزت الثمانين، من الرابعة، ثقة. (تخ).
٦٦٥٣. [تخ ٢/ ٢٣٩] فاطمة بنت محمد بن عمارة المدنية، امرأة عبد الله بن أبي بكر [الصديق]، من الرابعة، ترجم لها ابن سعد في ((الطبقات)). (تخ).
٦٦٥٤. [تهـ ٢٤٦٢] (ع) فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام القرشية الأسدية، زوجة هشام بن عروة، وأخت عاصم بن المنذر، من الثالثة، ثقة. (تهـ، تق).
٦٦٥٥. [تهـ ٢٩٧٠] فاطمة بنت أبي سعيد المخزومية، من الثانية، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، ولم يعرفها الشيخ شاكر (٥/ ٨٤٦\ ١١٨٥)، ولعلها: فاطمة بنت الوليد بن عبد شمس بن الوليد بن المغيرة المخزومية، زوجة عثمان بن عفان، ووالدة سعيد بن عثمان. (تهـ).
٦٦٥٦. [تهـ ٨٣] فطيمة، جدة نافع بن القاسم، من الثالثة، أو الرابعة، لم أعرفها، ولم أعرف حفيدها الراوي عنها، ولم أجد لهما تراجم، ولم يعرفها الشيخ شاكر (٣/ ٣٠\ ٨٢) قبلي، وحكم على خبرهما بأنه ((مظلم جدًا)). (تهـ).
٦٦٥٧. [٩٩٢٨] (د، ق) قريبة - بالتصغير - بنت عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب القرشية الأسدية، عمة موسى بن يعقوب الزمعي، من الرابعة، مقبولة. (تس، تخ).
٦٦٥٨. [٩٩٢٨] (د، ق) كريمة بنت المقداد بن الأسود الكندية، جدة (قريبة) التي قبلها، وكانت تحت عبد الله بن وهب بن زمعة، أمها ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب، من الثالثة، ثقة. (تس، تخ).
٦٦٥٩. [تخ ٣/ ٦٥٢] ملكية بنت يزيد - ولعلها: مليكة بنت يزيد - الهروية، زوجة عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث، من الثالثة، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، ولا رواية لها. (تخ).
٦٦٦٠. [٢٣٢٦٢] هنادة بنت مالك الشيبانية، من التاسعة، أو العاشرة،
стр. 839
لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، ولم أعرف زوجها الثقفي، ولم أجد له ترجمة، ولم أقف لهما في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (١٥/ ٣٦٣) لترجمتها بشيء. (تس).
[٤١] باب النساء: الكنى
٦٦٦١. [٢٣٩٧٠] أم إبراهيم بنت أبي عبيدة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري من الخامسة، أو الرابعة، لم أعرفها، ولم أعرف أباها، ولم أجد لهما تراجم، ولم أقف لهما في ((التفسير)) على غير هذا الأثر الذي أخرجه العقيلي في: ((الضعفاء الكبير)) (٤/ ٤٤٥\ ٢٠٧٣)، والذهبي في: ((ميزان الاعتدال)) (٧/ ٢٨٢\ ٩٨٣٤) في ترجمة يعقوب بن محمد الزهري، عن: عبد العزيز بن عمران عن عبد الله بن عمير - كذا قالا!! - عن أبي سليمان بن جبير بن مطعم، به. ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (١٥/ ٦٤٤) لترجمتيهما بشيء. (تس).
٦٦٦٢. [تق ٨٤٢] أم إسحاق بنت طلحة، زوجة الحسن، ثم الحسين ابني علي، من الثالثة، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، وقال الشيخ (علي رضا): ((وكأنها مجهولة)). (تق).
٦٦٦٣. [تخ ١/ ٥٠٠] أم بكر بنت المسور بن مخرمة القرشية الزهرية المدنية، عن: أبيها. وعنها: ابن أخيها عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور المخرمي وحده. من السابعة، فما فوقها، مجهولة. (تخ).
٦٦٦٤. [٢٠١٩٠] (ت، ق) أم سعد، جميلة بنت سعد - يقال: إنها بنت زيد بن ثابت الأنصاري، ويقال: امرأة زيد بن ثابت. ويقال: إنها من المهاجرات، معدودة في الصحابة - أغفلها الشيخ شاكر في تحقيقه ((للتفسير))، ولولا الخلاف في صحبتها لما ترجمتها لأنه ليس من شرطي الترجمة للصحابة ﵃ ولم أقف لها في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، وهو معروف مشهور، من غير طريقها أيضًا. (تس).
٦٦٦٥. [تق ٨٥٦] أم شبيب العبدية البصرية، من الثالثة، أو الرابعة، سكت عنها ابن سعد في ((الطبقات)). (تق).
стр. 840
٦٦٦٦. [٥٣٩٧] (د) أم حميد - وقيل أم حميدة، بنت عبد الرحمن، من الثالثة، قال الحافظ في ((التقريب)): ((لا يعرف حالها)). (تس).
٦٦٦٧. [تهـ ١٢٥٠] أم العالية بنت سبيع المدنية، قال العجلي: ((تابعية، ثقة)). (تهـ).
٦٦٦٨. [٤٤٨٣] أم عطية بن جبير العنزي، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، ولم يعرفها الشيخ شاكر قبلي (٣٢٩٣ و٤٤٧٩)، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (٤/ ٤٣) لترجمتها، وليست الأنصارية الصحابية. (تس).
٦٦٦٩. [تخ ٢/ ٥٦٩] أم عمرو بنت حسان الكوفية، من التاسعة، فما فوقها، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، ولم أعرف أباها الذي نروي عنه أيضًا. (تخ).
٦٦٧٠. [تهـ ٢٥٨٠] (خت، س) أم عمرو بنت الزبير، لعلها: أم عمرو بنت عبد الله بن الزبير بن العوام القرشية الأسدية، نسبت إلى جدها، شهد جنازتها، سعيد بن المسيب، وقتادة، من الرابعة، مقبولة. (تهـ).
٦٦٧١. [تهـ ٢٢٧٦] أم كلثوم، عن: عائشة. وعنها: حبيبة بنت عمرو، تابعية، من الرابعة، فما فوقها، وهن ست من هذه الطبقة، خمس منهن، يروين عن عائشة وكلهن ثقات، إن شاء الله تعالى. (تهـ).
٦٦٧٢. [٤٩٠١] (ت، د، ق) أم محمد، عن عائشة، هي: أمية بنت عبد الله - ويقال أمينة، وهي امرأة والد علي بن زيد بن جدعان، وليست بأمه - من الثالثة، سكت عنها الحافظ في ((التقريب)). (تس).
٦٦٧٣. [تهـ: ٢٨٥] (س، ق) أم موسى، سرية علي بن أبي طالب - وقيل: سرية الحسن، وقيل: سرية الحسين - وكلاهما خطأ - قيل: اسمها (فاختة)، وقيل: (حبيبة) - الكوفية، من الثالثة، مقبولة. (تهـ، تق).
٦٦٧٤. [تخ ٣/ ٣٢١] أم وهب بنت عبد، من بني نمر بن قاسط الكوفية، زوجة عبد الله بن عمير الكلبي الكوفي، من بني عليم، أول المبارزين يوم كربلاء، شهدت مع زوجها القتال، وحرضته عليه. (تخ).
٦٦٧٥. [٢٨٤٢] (د) أم ذرة المدنية مولاة عائشة تابعية من الثالثة مقبولة. (تس).
стр. 841
[٤١] باب النساء: القرابات
٦٦٧٦. [تخ ٢/ ٣٩٠] بنت كيسان الضبية، من السادسة، فما فوقها، لم أعرفها، ولم أعرف أباها، ولم أجد لهما تراجم. (تخ).
٦٦٧٧. [تخ ٢/ ٥٤] بنت محيصة - بضم الميم، وفتح المهملة، وتشديد التحتانية وقد تسكن - ابن مسعود بن كعب الخزرجية المدنية، تابعية، من الثانية، لها ذكر في ترجمة أبيها، ولا تعرف، ووالدها صحابي معروف. (تخ).
٦٦٧٨. [تهـ ٢٢٦] بنت نعيم بن مسعود الأشجعي، اسمها: (زينب) تابعية من الثانية، ولأبيها صحبة، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، ولها ذكر في ترجمة والدها. (تهـ).
٦٦٧٩. [٤٤٤٥] بنت أبي الجهم، وهو: عبيد بن حذيفة بن غانم القرشي العدوي المدني، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، وقد أغفلها الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (٤/ ٣٨) لترجمتها، ولا للأثر الذي روته بشيء. (تس).
٦٦٨٠. [٣٣١٧٢] (م، ٤) والدة الحسن البصري، هي: خيرة، مولاة أم سلمة، زوج النبي ﷺ من الثانية، مقبولة. (تس).
٦٦٨١. [٢٣٣٨٥] والدة السكن بن أبي كريمة بن زيد بن عبد الله بن قيس بن الحارث التجيبي، ثم الزميلي المصري، واسمها: درداء المقرئ. قال البخاري: من الرابعة، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، ولم أقف لها في ((التفسير)) على غير هذا الأثر، وقد أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (٥/ ١٧٢\ ٥٤٨)، ترجمة أبي خميصة، والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (١/ ١٩٥ - ١٩٦) وانظر ترجمة ابنها من كتابي هذا، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((لتفسير الطبري)) (١٥/ ٤٢٣ - ٤٢٤) لترجمتها بشيء. (تس).
٦٦٨٢. [تهـ ٧٩٢] والدة عبد الجبار بن وائل بن حجر، هي: أم يحيى الحضرمية الكوفية، عن: زوجها وائل بن حجر. وعنها ابنها: عبد الجبار، من الثانية لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، وقد أغفلها الشيخ شاكر في تحقيق ((التهذيب)) (٢/ ١٩٣\ ٣٠٠). (تهـ).
стр. 842
٦٦٨٣. [تخ ٢/ ٥٧] والدة عبد الرحمن بن كعب بن مالك، هي: أم سعيد بنت عبد الله بن أنيس، من الثانية، تابعية كبيرة، لها ذكر في ترجمة ابنها عبد الرحمن في: ((الطبقات الكبرى)) (٥/ ٢٧٤). (تخ، تهـ).
٦٦٨٤. [تخ ١/ ٥٢٩] والدة منصور بن عبد الرحمن، وهي: صفية بنت شيبة بن عثمان بن أبي طلحة العبدرية القرشية، مختلف في رؤيتها، وإدراكها. (٢٥٩٧٧). (تس، تخ، تهـ، تق).
٦٦٨٥. [٤٤٤٥] والدة أبي خالد بن إلياس، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، وقد أغفلها الشيخ شاكر قبلي، ولم يتعرض الشيخ التركي في تحقيقه ((للتفسير)) (٤/ ٢٨) لترجمتها، ولا للأثر الذي روته بشيء. (تس).
٦٦٨٦. [٩٢٩٤] جدة ابن جدعان، من الثالثة، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة، وقد حكم المباركفوري في ((تحفة الأحوذي)) (٨/ ٨٩) بجهالتها. (تس، تق).
٦٦٨٧. [تخ ٣/ ٦٧٢] أم ولد سعيد بن المسيب المدنية، من الثالثة، لم أعرفها، ولم أجد لها ترجمة. (تخ).
انتهت تراجم النساء من رواة الطبري
وتليها تراجم المبهمين
من عرفت ومن لم أعرف
стр. 843
[٤٢] باب المبهمات: الألف - إبراهيم - أيوب
٦٦٦٣. [٢١٦١٨] رجل عن عمر، وعنه: إبراهيم بن عامر بن مسعود، وهو من السادسة، ثقة. فالمبهم، بين الثالثة والسادسة، لم أعرفه. (تس).
٦٦٦٤. [تق ١٦٩] رجل عن عبد الرحمن بن عوف. وعنه: إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، وهو: من الثالثة، صدوق. فالمبهم: تابعي كبير، من الثانية، أو ربما كان صحابيًا جليلًا. (تق).
٦٦٦٥. [٨٨٦٤] رجل من بني الحارث قال: ثنا رجل منا، عن عبد الله بن عمرو بن العاص. وعنه: إبراهيم بن ميمون الصائغ المروزي، والصائغ من السادسة، صدوق. فالرجل من بني الحارث الأول، والراوي عن عبد الله بن عمرو، واسمه أيوب، كما في: ((مسند الطيالسي)) (١/ ٣٠١\ ٢٢٨٤)، وقد أخرجه من طريق شعبة به. وفي ((مسند أحمد)) (٢)، من طريق عفان به. وهو من: +بالحارث، كما في ((تفسير ابن أبي حاتم)) (٣/ ٩٠٠\ ٥٠١٤) من الثالثة، أو الرابعة، والرجل من بني الحارث، الثاني وهو من +بالحارث أيضًا، من الخامسة، وهما مبهمان في نسق واحد. وقد جعله الحافظ ابن كثير في ((تفسيره)) (١/ ٤٦٤) من بني ملحان. وترجم لـ (أيوب الحارثي) هذا. الحافظ في ((التعجيل)) (١/ ٤٧\ ٨٢). وقال الهيثمي في ((المجمع)) (١٠/ ١٩٧): ((وفيه راو لم يسم، وبقية رجاله ثقات)). إ. هـ. قلت: ولم ينفرد به، وقد يشهد له ما أخرجه الحاكم في ((المستدرك)) (٧٦٦٤)، من طريق عبد الرحمن ابن البيلماني، وهو من نفس الطبقة، ولكنه ضعيف. (تس).
٦٦٦٦. [تهـ ٨٦] عن النبي ﷺ وعنه إبراهيم، وهو: النخعي، والظاهر أنه أكثر من واحد. وإبراهيم من الخامسة، ثقة، فقيه، إلا أنه يرسل كثيرًا. (تهـ).
٦٦٦٧. [٣٢٦٩٧] رجل عن عبد الله، وهو: ابن مسعود، وعنه: إبراهيم، وهو: ابن يزيد النخعي، لعل المبهم: الأسود، وهو: ابن يزيد النخعي، كما في (٣٢٦٩٨).
٦٦٦٨. [تهـ ١٤٩٥] رجل عند ابن مسعود. وعنه: إبراهيم، وهو: ابن يزيد النخعي، من الخامسة، ثقة، فقيه، إلا أنه يرسل كثيرًا، فالمبهم من كبار التابعين، لم أعرفه، وقد وقع بين صحابي جليل، وتابعي صغير، ثقة. (تهـ).
٦٦٦٩. [١٨٦٨٨] فلان بن معتب رجل من الأنصار، وعنه: إبراهيم، وهو
стр. 844
ابن يزيد النخعي، والمبهم: نبهان بن معتب - وقيل: ابن مغيث - التمار - وقيل: كنيته أبو اليسر. وقيل: أبو اليسر، اسمه: كعب بن عمرو - كما في: ((غوامض الأسماء المبهمة)) (١/ ٢٩٤ - ٢٩٧). (تس).
٦٦٧٠. [٢٤١١٨] رجل عن الحكم بن أبان، وعنه: إبراهيم بن مهدي المصيصي، وهو: من العاشرة، مقبول، والحكم: من السادسة، صدوق، عابد، وله أوهام، فالرجل المبهم ما بين السابعة والتاسعة، لم أعرفه. (تس).
٦٦٧١. [تخ ٢/ ٥٥٢] من سمع إسحاق بن عيسى. وعنه: أحمد بن ثابت الرازي. فالمبهم: من العاشرة، لم أعرفه، وأحمد بن ثابت بن عتاب الرازي المعروف بـ (فرخويه)، من الحادية عشرة، كذاب، فهو العلة، لو تعدت شيخه المبهم. (تخ).
٦٦٧٢. [٣٨٣٤٢] عمن حدث عن: ابن عباس، وعنه: إسحاق بن عبد الله، وهو: ابن أبي فروة، من الرابعة، متروك. فالمبهم: من الثالثة، لم أعرفه، ولو سلمت العلة منه، لم تسلم ممن دونه. (تس).
٦٦٧٣. [٧٧٥٠] رجال من بني مازن بن النجار، من كبار التابعين، من الثانية منهم: حفص بن مازن، كما هو في ((الجرح والتعديل)) (٩/ ٣٦٧\ ١٦٨٧)، ولم أعرفه. عن: أبي داود المازني، وعنهم: إسحاق بن يسار، وهو: من الثالثة، ثقة. (تس).
٦٦٧٤. [٥٤٧٤] رجل عن قبيصة بن ذؤيب، وعنه: إسحاق بن أبي فروة - وهو: ابن عبد الله -: من الرابعة، متروك، فالمبهم: من الثالثة، والعلة إن تعدته، لم تتعد من دونه. (تس).
٦٦٧٥. [٢١٧٤٠] رجل عن مجاهد، وعنه: إسحاق التميمي، وهو: ابن أبي الصباح. لم أعرف إسحاق، حتى أعرف الرجل الذي روى عنه، فهما مبهمان في نسق واحد. الإسناد فرد يتيم عند الطبري. (تس).
٦٦٧٦. [٢٠٤٣٤] بعض أصحاب إسرائيل، عن: مجاهد. من الرابعة، فما دونها، لم أعرفه، وإسرائيل من السابعة. ثقة، تكلم فيه بلا حجة، فالمبهم بين ثقتين. (تس).
٦٦٧٧. [١٥٩٦٤] رجل عن عكرمة، وعنه: إسرائيل، وهو: السبيعي، فلعل
стр. 845
المبهم: سماك، وهو: ابن حرب، كما هو في: (٢٢٢٤)، وغيره، وعشرات الآثار، وأكثر رواية إسرائيل عن عكرمة، من طريق سماك. (تس).
٦٦٧٨. [١٥٩٦٤] رجل عن مجاهد، وعنه: إسرائيل، وهو السبيعي، لعله خصيف، وهو: ابن عبد الرحمن الجزري (١١٧٩٨). (تس).
٦٦٧٩. [٣٣١١٦] رجل عن علي، وعنه: إسماعيل، وهو: ابن أمية، وهو من السادسة، ثقة، ثبت. فالمبهم: بين الثالثة والخامسة، لم أعرفه. (تس).
٦٦٨٠. [تهـ ٢٣٦٦] رجل عن ابن عمر. وعنه: إسماعيل بن أمية. لعله نافع مولى ابن عمر، كما في: (تس ١٦٦٦٥ و٣٢٩٢٨). (تهـ).
٦٦٨١. [٢٩١٧٣] عمن ذكره عن: محمد بن كعب القرظي، وعنه: إسماعيل بن رافع. والمبهم هنا، هو يزيد بن أبي زياد - وهو: ضعيف - كما في (٢٧١١٧، وغيره)، ولم أقف له على رواية عن غيره، وقد تكرر مثل هذا الإبهام في: (٢٩٩١٠) أيضًا. (تس).
٦٦٨٢. [٢٦٣٧١] من سمع أنس بن مالك، وعنه: إسماعيل بن أبي خالد، لعله أبو داود، وهو: نفيع الأعمى. كما في الأثر التالي رقم: (٢٦٣٧٢). (تس).
٦٦٨٣. [٣٦٥٠٤] رجل عن أبي ظبيان، وهو: حصين بن جندب، المذحجي من الثانية، ثقة. وعنه: إسماعيل بن أبي خالد، من الرابعة، ثقة، ثبت، فالمبهم من الثالثة، لم أعرفه، ووقع بين الثقتين. (تس).
٦٦٨٤. [٢٣٩٣٠] رجل عن أبي هريرة، وعنه: إسماعيل، وهو: ابن أبي خالد، فالمبهم من الثانية، أو الثالثة، لم أعرفه، وقد تكرر مثل هذا الإبهام في: (٢٣٩٣٧) أيضًا. (تس).
٦٦٨٥. [تخ ٢/ ٩] رجل من قريش. عن عبد الرحمن بن محمد، وهو ابن زيد بن جدعان. وهو من الرابعة، وثقه النسائي. وعنه: عبد الرحمن بن أبي الضحاك، وهو من الرابعة، أيضًا، سكت عنه ابن أبي حاتم، وذكره ابن حبان في ((الثقات))، والراوي عنه: إسماعيل بن أبي خالد، من الرابعة أيضًا وهو ثقة. وعبد الرحمن بن أبي الضحاك، يروي عن عبد الرحمن بن محمد بدون واسطة أيضًا، فالمبهم لن يخرج عن هذه المنظومة بحال، فيكون الأربعة من طبقة واحدة، وفي نسق واحد. (تخ).
следующие страницы →