← Таджвид и кираат

Таджвид и кираат · id 30040

غاية النهاية في طبقات القراء - ط الصحابة

ابن الجزري

Полный текст (1 421 стр.). Показаны 106–145 · переход к 111.

стр. 106

وعلي بن سعيد القزاز و (ج) إبراهيم بن الحسن بن عبد الرحمن وعمر بن بشران السكري و (ت غا مب ك) علي بن محمد الهاشمي وعلي بن محمد الحفصي وعلي بن محمد الأنصاري و (س ف ك) عبد الله بن الحسين السامري و (ك) إبراهيم بن محمد الماوردي و (مب ك) الحسن ابن سعيد المطوعيّ و (ك) إبراهيم بن أحمد الخرقي و (ك) أبو بكر النقاش وعلي بن الحسين الغضائري وأحمد بن محمد بن سويد المؤدب وعبد القدوس بن محمد الثلاثة شيوخ الأهوازي ومحمد بن بشر الصائغ وعثمان بن أحمد بن عبيد الله الدقيقي وعمر بن محمد بن عبد الصمد وإبراهيم بن أحمد البزوري وقطيف بن عبد الله وأحمد بن سهل بن المعلي وعبد الله بن أحمد الطيالسي والثلاثة شيوخ أبي علي الرهاوي و (ك) عبد الجليل بن محمد و (ك) أبو بكر محمد بن عبيد الله بن إبراهيم و (ك) أحمد بن عبيد الله بن إسحاق و (ك) أبو بكر بن سويد وهو أحمد بن محمد بن سويد المذكور في شيوخ الأهوازي و (ك) عثمان بن أحمد بن سمعان وأحمد بن عبد العزيز بن بدهن و (ك) إبراهيم بن أحمد الحطاب و (ك) أحمد بن نصر الشذائي فيما ذكره الهذلي، قال الداني توفي سنة ثلاثمائة وقال الأهوازي سنة خمس والصحيح أنه لأربع عشرة خلت من المحرم سنة سبع وثلاثمائة ببغداد. [٢٥٨] أحمد بن سهل بن محسن بسكون الحاء أبو جعفر الأنصاري من أهل طليطلة (٥٥٤) خير ضابط لقراءة نافع وله مصنف فيها يعرف بابن الحداد، ولد سنة ست وثلاثين وثلاثمائة ورحل إلى المشرق، وأخذ عن أبي الطيب بن غلبون وعبد الباقي بن الحسن، توفي سنة تسع وثمانين وثلاثمائة في شهر رمضان. [٢٥٩] أحمد بن سهل بن المعلى أبو العباس المقرئ شيخ أبي علي الرهاوي، ذكر أنه قرأ عليه عن قراءته على أبي العباس الأشناني.

стр. 107

[٢٦٠] (س ك) (٥٥٥) أحمد بن سهل أبو العباس يعرف بالطيان مقرئ متصدر، قرأ على (س ك) موسى بن عبد الرحمن الخزاز صاحب محمد بن عيسى، قرأ عليه محمد بن عبد الله ابن شاكر الضرير. [٢٦١] (ك) (٥٥٦) أحمد بن سهلان بن مخلد أبو جعفر الحارثي الفرائضي شيخ مقرئ، قرأ على (ك) محمد بن سعيد الضرير و (ك) محمد بن يحيى الكسائي، قرأ عليه (ك) أبو بكر الشذائي (٥٥٧) وعلي بن الحسين الغضائري. [٢٦٢] (س) (٥٥٨) أحمد بن أبي سهل أبو بكر الحلواني، روى القراءة عرضا عن (س) إسماعيل بن أبي الحارث، روى القراءة عنه عرضا (س) أحمد بن عبد الرحمن الولي. [٢٦٣] أحمد بن شاذان الطيالسي البصري، ذكره الحافظ أبو عمرو الداني فقال عرض على يعقوب الحضرمي وهو من أجل أصحابه، وقال ابن شنبوذ كان أكبر رجال يعقوب قال كنا نقرأ على يعقوب فيأخذنا بالعدد فإذا أخطأ أحدنا في العدد أقامه. أحمد بن شبيب هو أحمد بن محمد بن عثمان بن شبيب يأتي (٥٥٩). [٢٦٤] (ت) (٥٦٠) أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر أبو عبد الرحمن النسائي الحافظ الكبير، روى القراءة عن (ت) أبي شعيب السوسي وأحمد بن نصر النيسابوري، روى

стр. 108

الحروف عنه محمد بن أحمد بن قطن الطحاوي و (ت) الحسن بن رشيق المعدل، مات في صفر سنة ثلاث وثلاثمائة بالرملة (٥٦١). أحمد بن شعيب المالحاني كذا سماه أبو القاسم الطرسوسي وأصحابه كصاحب العنوان (٥٦٢) وعيره والصواب أحمد بن الحسين كما تقدم (٥٦٣). [٢٦٥] أحمد بن صالح بن حسن بن إبراهيم بن حسن اللخمي أبو العباس الاسكندري شيخ الثغر (٥٦٤) اليوم مقرئ خير مصدر، رأيته بالثغر في سنة خمس وثمانين وسبعمائة، قرأ السبع (٥٦٥) على محمد بن أحمد بن إبراهيم القباقبي وبعض القرآن جمعا على يحيى بن أحمد بن أحمد المالقي نزيل مكة وقرأ السبع أيضا على محمد بن موسى المعروف بالشارف وعرض الشاطبية على علي بن إلياس الحلبي. [٢٦٦] (ج) أحمد بن صالح بن عمر بن إسحاق أبو بكر البغدادي نزيل الرملة مقرئ ثقة ضابط، قرأ على (ج) الحسن بن الحباب والحسن بن الحسين الصواف ومحمد بن هارون التمار وأبي بكر بن مجاهد وأبي الحسن أحمد بن جعفر بن المنادي و (ج) أبو الحسن بن شنبوذ، قرأ عليه (ج) عبد الباقي ابن الحسن وعبد المنعم بن غلبون وعلي بن بشر الأنطاكي وخلف بن قاسم بن سهل الأندلسي، توفي بعد الخمسين وثلاثمائة بالرملة قاله الذهبي، ووقع فيما أسنده غلام الهراس عن الرهاوي أن الرهاوي قرأ عليه وهو وهم فإن الرهاوي لم يدركه والذي ذكر أبو علي الرهاوي هو أحمد بن صالح بن عمر ابن عطية ذكر أنه قرأ عليه بحمص كما سيأتي.

стр. 109

[٢٦٧] (س مب ج ف ك) (٥٦٦) أحمد بن صالح الإمام الحافظ أبو جعفر المصري أحد الأعلام، ولد سنة سبعين ومائة، قرأ على (ج ك) ورش و (س مب ج ف ك) قالون وله عن كل منهما رواية وعلى إسماعيل بن أبي أويس وأخيه أبي بكر عن نافع وروى حرف عاصم عن حرمى بن عمارة بن أبي حفصة عن أبان العطار، روى عنه القراءة (مب ج) أحمد بن محمد بن حجاج الرشديني و (ج) الحسن بن أبي مهران و (س ج ف ك) الحسن بن علي بن مالك الأشناني و (ج) الحسن بن القاسم بن عبد الله، قال يعقوب الفسوي: كتبت على ألف شيخ حجتي فيما بيني وبين الله رجلان أحمد بن حنبل وأحمد بن صالح، وقال أبو داود: سألت أحمد ابن صالح عمن قال القرآن كلام الله (¬أ) ولا يقول مخلوق ولا غير مخلوق فقال: هذا شاك والشاك كافر (٥٦٧)، توفي في ذي القعدة سنة ثمان وأربعين ومائتين. [٢٦٨] أحمد بن صالح بن عمر بن عطية بن مكرم أبو بكر البغدادي نزيل حمص مقرئ متصدر معروف، قرأ عليه أبو علي الحسين بن علي بن عبيد الرهاوي بحمص عن قراءته على أبي بكر محمد بن هارون التمار صاحب رويس وعن قراءته على جعفر بن محمد بن عبد الله الفارض وهارون بن علي المزوق عن أبي عمر الدوري.

стр. 110

[٢٦٩] (س ك) (٥٦٨) أحمد بن الصباح بن أبي سريج ويقال أحمد بن عمر بن الصباح أبو جعفر ويقال: أبو بكر النهشلي الرازي ثم البغدادي القطان ثقة ضابط كبير وهو شيخ البخاري وأحد أصحاب الشافعي. قرأ على الكسائي وله عنه نسخة وأخذ أيضا عن عبيد الله بن موسى وعبد الوهاب بن عطاء صاحب أبي عمرو، قرأ عليه الحسين بن علي بن حماد الأزرق و (ك س) الفضل ابن شاذان و (ك) ابنه (٥٦٩) العباس بن الفضل في قول القاضي أبي العلاء والأهوازي والهذلي، والصحيح أن العباس إنما روى الحروف سماعا أو قراءة من غير أن يعرض عليه القرآن وكذلك أحمد بن محمد بن شبيب، توفي سنة ثلاثين ومائتين. [٢٧٠] (ج) (٥٧٠) أحمد بن الصقر بن ثوبان أبو سعيد الطرسوسي ثم البغدادي، قرأ على (ج) الحسن بن جامع صاحب عبد الرحمن بن أبي حماد وعلى قنبل بن عبد الرحمن (٥٧١)، روى القراءة عنه (ج) أبو بكر بن مجاهد. [٢٧١] أحمد بن الصقر بن ثابت أبو الحسن الطائي المنبجي: ماهر، له كتاب في القراءات سماه الحجة، قرأ على أبي عيسى بكار وأبي بكر بن مقسم وعبد الواحد بن أبي هاشم، روى القراءة عنه عبدان بن عمر المنبجي: وعلى بن معتوق (٥٧٢) العين ثرمائي (٥٧٣)، توفي سنة ست

стр. 111

وستين وثلاثمائة ويقال: سنة ستين وثلاثمائة في ربيع الآخر (٥٧٤). [٢٧٢] (ك) (٥٧٥) أحمد بن الصقر أبو الفتح البغدادي شيخ مقرئ، روى القراءة عرضا عن (ك) زيد بن علي فيما ذكر، روى القراءة عنه عرضا (ك) أبو القاسم الهذلي قرأ عليه ببغداد وقراءته على زيد من أبعد البعيد. [٢٧٣] (ك) (٥٧٦) أحمد بن الصقر السكري عن محمد بن المسيبي كذا سماه الهذلي وصوابه عبد الله بن الصقر. [٢٧٤] (ن) (٥٧٧) أحمد بن أبي طالب بن أبي النعم نعمة بن بيان الصالحي الحجار المعروف بابن الشحنة مسند زمانه، روى القراءات عن جعفر الهمداني إجازة وعن عبد اللطيف بن محمد بن القبيطي والأنجب بن أبي السعادات الحمامي (٥٧٨)، وحدث بكتاب المستنير (٥٧٩) لابن سوار سمعه منه شيخنا الحافظ أبو بكر محمد بن عبد الله المحب وشيخنا أحمد بن محمد بن الخضر الحنفي ورواه لنا عنه، وسمع من ابن الزبيدي (٥٨٠) وابن اللتي (٥٨١) وغيرهما في سنة

стр. 112

ثلاثين وستمائة، وحدث حتى توفي في صفر سنة ثلاثين وسبعمائة فبين سماعه وإسماعه مائة سنة لا نعرف هذا وقع لغيره من المسندين، قال لي شيخنا الحافظ ابن كثير: سألته عن مولده فقال: لا أحقق في أي سنة إلا أني أعرف يوم توفي الملك المعظم عيسى بن العادل قال: وكانت وفاة المعظم سنة أربع وعشرين وستمائة فلا شك أنه نيّف عن مائة وعشر سنين هذا لفظ شيخنا ابن كثير رحمه الله تعالى. [٢٧٥] أحمد بن طريف أبو بكر القرطبي المعروف بابن الحطاب مقرئ حاذق، رحل إلى مصر فقرأ على أبي الحسن الأنطاكي (٥٨٢) وعبد المنعم بن غلبون وعبد الله بن الحسين السامري وعمر بن عراك، توفي بجزيرة ميورقة (٥٨٣) سنة ست عشرة وأربعمائة في ربيع الأول وله خمس وسبعون سنة. [٢٧٦] أحمد بن طلحة بن مصرف أبو عبد الله اليامي الكوفي، روى القراءة عن عبيد الله ابن نعيم بن يحيى، روى القراءة عنه عبد الرحمن بن طلحة الطلحي. [٢٧٧] (ك) (٥٨٤) أحمد بن العباس بن عبيد الله أبو بكر البغدادي المعروف بابن الإمام نزيل خراسان أستاذ ماهر، قرأ على (ك) أبيه (٥٨٥) وعلى أحمد بن سهل الأشناني وأبي بكر بن مجاهد ومحمد بن إبراهيم الأهناسي وعلي بن محمد بن فارس بن عبديل، قرأ عليه أبو عبد الله

стр. 113

الحاكم الحافظ والقاضي أبو بكر الحيري وعلي بن جعفر السعيدي و (ك) أبو نصر أحمد بن علي ابن السمناني و (ك) أبو العباس (٥٨٦)، توفي سنة خمس وخمسين وثلاثمائة. [٢٧٨] (ج ك) (٥٨٧) أحمد بن العباس أبو العباس الضرير الواسطي المقرئ، روى القراءة عرضا عن (ج ك) محمد بن سنان الشيزري وأبي عون الواسطي ومحمد بن إسحاق المخفي، روى القراءة عنه عرضا (ج ك) أبو أحمد عبد الله بن الحسين السامري. [٢٧٩] (ك) (٥٨٨) أحمد بن عباس صهر الأمير كذا في الكامل وصوابه أبو أحمد العباس ابن الفضل يأتي (٥٨٩). [٢٨٠] أحمد بن عبد الباري بن عبد الرحمن بن عبد الحكيم أبو العباس الصعيدي ثم الإسكندري، ولد سنة اثنتي عشرة وستمائة وعني بالقراءات وكان ماهرا حاذقا، قرأ على أبي القاسم عبد العزيز بن عيسى وأخذ عن عبد الرحمن الصفراوي (٥٩٠) وجعفر الهمذاني (٥٩١). [٢٨١] أحمد بن عبد الجبار أبو عمرو العطاردي، روى الحروف عن أبي بكر بن عياش (٥٩٢)، روى القراءة عنه عبد الله بن محمد بن هاشم الزعفراني.

стр. 114

[٢٨٢] أحمد بن عبد الجبار أبو سعد بن الطيوري الكتبي الصيرفي البغدادي مسند مجود، قرأ على أبي بكر محمد بن علي الخياط وأبي علي بن البناء (٥٩٣) وأجازه أبو علي الحسن بن يزداد الأهوازي، روى عنه السلفي الحافظ (٥٩٤) وأجاز ليحيى بن بوش، توفي سنة سبع عشرة وخمسمائة في رجب وله ثلاث وثمانون سنة. [٢٨٣] (ك) (٥٩٥) أحمد بن عبد الخالق أبو العباس المكفوف المعلم، قرأ على (ك) يعقوب الحضرمي، روى القراءة عنه (ك) الحسن بن مسلم بن سفيان، كذا ذكره الهذلي (٥٩٦) والحافظ أبو العلاء وقال الأهوازي: إن مسلم بن سفيان قرأ عليه والحسن بن مسلم قرأ على أبيه مسلم بن سفيان والله أعلم ذكره الحافظ أبو العلاء الهمذاني في أصحاب يعقوب. [٢٨٤] أحمد بن عبد الخالق أبو جعفر الجدلي المقرئ بمالقة عارف مستحضر ذو فنون انتفع به خلق بمالقة، قرأ على أبي عبد الله محمد بن ربيع المالقي، قرأ عليه بعض القرآن بالقراءات صاحبنا أبو عبد الله محمد بن محمد بن ميمون البلوي، وترجمه لي وأخبرني أنه توفي بمالقة في طاعون سنة خمس وستين وسبعمائة عن بضع وستين سنة. [٢٨٥] (ج) (٥٩٧) أحمد بن عبد ربه بن عباس أبو عبد الله مقرئ، عرض على (ج) الحسن ابن القاسم صاحب أحمد بن صالح، روى عنه القراءة (ج) محمد بن علي بن الجلندا.

стр. 115

[٢٨٦] أحمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين بن عاصم أبو العباس الثقفي البرجي الأندلسي عرف بالقصبي، قرأ على موسى بن سليمان صاحب مكي (٥٩٨) وسليمان بن نجاح وعلي ابن الدوش (٥٩٩) ومولى المعتصم بن صمارح ويحيى بن إبراهيم بن البيار، قرأ عليه أبو بكر بن رزق (٦٠٠) وأبو القاسم بن حبيش واليسع بن حزم والقاسم بن علي الداني، توفي في حدود سنة أربعين وخمسمائة قاله الأبار، وقد سماه في الإعلان (٦٠١) أحمد بن محمد وهو وهم. [٢٨٧] أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الحق أبو جعفر الخزرجي القرطبي، قرأ على مكي ابن أبي طالب أحزابا من القرآن ثم قرأ السبع على عبد الرحمن بن الحسن الخزرجي وعلى أبي عبد الله بن الطرفي (٦٠٢)، قرأ عليه محمد بن أبي سمرة وعبد الرحمن بن علي الخزرجي، توفي سنة إحدى عشرة وخمسمائة عن تسعين سنة. [٢٨٨] (س غا ف ك) (٦٠٣) أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل بن الحسن بن البختري أبو بكر العجلي المروزي ثم البغدادي الدقاق المعروف بالولي مقرئ ثقة ضابط مسند. قرأ على (س) أبيه وعلى محمد بن يونس الزينبي وابن مجاهد وأحمد بن الحسن السمسار

стр. 116

و (س) أحمد بن دبيس و (س) الحسن بن علي بن بشار ومحمد بن عبيد القاضي و (س) أبي عبد الرحمن عبد الله بن علي وأبي جعفر اللهي وأحمد بن سهل الأشناني والحسن بن الحباب و (س ف ك) القاسم بن محمد بن بشار وأحمد بن فرح و (س) سعيد بن عبد الرحيم الضرير و (س) علي بن سليم الخضيب وأحمد بن القاسم بن مشاور و (س غا ف ك) أبي جعفر أحمد بن محمد بن حميد الفيل وأبي عمرو الضرير (٦٠٤) وأحمد بن سهل الحلواني وسمع الوقف والابتداء من أبي بكر ابن الأنباري. قرأ عليه (س ف ك) علي بن عبيد الله بن جناح وإبراهيم بن أحمد الطبري و (غا ف ك) أبو الحسن بن الحمامي وسمع منه أحمد بن محمد بن أوس، توفي يوم السبت لثمان بقين من رجب سنة خمس وخمسين وثلاثمائة ببغداد. [٢٨٩] أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن سعيد بن حريث بن مضاء أبو جعفر اللخمي القرطبي النحوي قاضي الجماعة، قرأ على أبي القاسم بن رضا ثم رحل إلى إشبيلية (٦٠٥) فقرأ على شريح لنافع (٦٠٦) وابن كثير (٦٠٧)، روى عنه ابن دحية (٦٠٨)، توفي سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة عن نحو ثمانين سنة. [٢٩٠] (ك) (٦٠٩) أحمد بن عبد الرحمن الأنطاكي شيخ، روى القراءة عن (ك) محمد بن

стр. 117

سعيد الأنطاكي، روى عنه (ك) أبو الفضل الخزاعي (٦١٠). [٢٩١] (ج) (٦١١) أحمد بن عبد الرحمن أبو بكر البغدادي مقرئ، قرأ على (ج) أبي الحسن ابن المنادي (٦١٢)، روى القراءة عنه (ج) عبد الباقي بن الحسن. [٢٩٢] أحمد بن عبد الرحمن المقرئ شيخ البصرة ومقرئها في وقتنا، بلغنا أنه قرأ العشر على ابن مؤمن الواسطي (٦١٣). [٢٩٣] أحمد بن عبد الرحمن النهاوندي كذا وقع في بعض أصول المستنير وصوابه محمد ابن عبد الرحمن يأتي (٦١٤). [٢٩٤] أحمد بن عبد الرحمن الهمذاني كذا وقع في جامع البيان وصوابه أحمد بن محمد الهمذاني يأتي (٦١٥). [٢٩٥] أحمد بن عبد الرحيم بن شعبان بن النحاس الدمشقي الحنفي، ولد بعد الأربعين

стр. 118

وستمائة، وقرأ على عبد السلام الزواوي (٦١٦)، وولي مشيخة الإقراء بالمقدمية ثم أخذ المشيخة بعد الفاضلي بالجاه (٦١٧) فلم تستقر له وأخذت للتونسي (٦١٨) بشرط الواقف، قرأ عليه ابن بضحان كتاب الوقف والابتداء للزواوي وقرأ عليه الحافظ أبو عبد الله الذهبي عدد الآي للزواوي أيضا (٦١٩)، توفي سنة إحدى وسبعمائة في المحرم. [٢٩٦] أحمد بن عبد الرحيم بن يعقوب أبو الحسين الفسوي شيخ مقرئ، قرأ على أبي جعفر أحمد بن محمد بن حمدون السرخسي، قرأ عليه الأهوازي. [٢٩٧] أحمد بن عبد الرزاق بن عبد العزيز بن موسى أبو العباس اللخمي الشافعي الإسكندري مصدر بالثغر عارف، قرأ على محمد بن علي بن أبي طالب بن وثاب والمكين الأسمر عبد الله بن منصور، وقرأ عليه الشيخ بدر بن محمد بن سرار شيخ الإسكندرية، ومات بعد الأربعين وسبعمائة رأيت ابنه محمدا بالثغر وأخبرني أنه رأى بدرا يقرأ عليه جمعا بالسبع في مكان من القرآن وهو ينسخ في مكان آخر ولا يغلط. [٢٩٨] أحمد بن عبد الصمد بن الزراد مقرئ، روى القراءة عرضا عن السوسي، روى القراءة عنه محمد بن الحسن الزعفري فيما ذكر أبو علي الرهاوي ولا نعرفه إلا من طريقه. [٢٩٩] (ف) (٦٢٠) أحمد بن عبد الصمد بن محمد بن يزيد أبو العباس الرازي مقرئ، روى القراءة عن (ف) حرمي بن يونس، روى القراءة عنه (ف) أحمد بن عبد الله بن الحسين الجبني (٦٢١).

стр. 119

[٣٠٠] (ك) (٦٢٢) أحمد بن عبد العزيز بن موسى بن عيسى أبو الفتح الخوارزمي الأصل ثم البغدادي الإمام نزيل مصر يعرف بابن بدهن مشهور عارف متقن اجتمع له حسن الصوت والأداء، قرأ على (ك) أحمد بن سهل الأشناني و (ك) سعيد بن عبد الرحيم الضرير و (ك) محمد بن موسى الزينبي وأبي الحسن بن الأخرم و (ك) ابن مجاهد وهو أحذق أصحابه وروى الحروف عن العباس بن أحمد صاحب البزي وقد انفرد عن الزينبي بتشديد (٦٢٣): ﴿كُنْتُمْ تَمَنَّوْنَ﴾ [آل عمران:١٤٣]، ﴿فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ﴾ [الواقعة:٦٥]. قرأ عليه عبيد الله بن عمر القيسي ومحمد بن الحسن بن النعمان وعبد المنعم بن غلبون سماعا وابنه طاهر بن عبد المنعم ومحمد بن علي بن محمد المالكي و (ك) الحسن بن سليمان الأنطاكي و (ك) الخضر بن أحمد، توفي ببيت المقدس سنة تسع وخمسين وثلاثمائة وقال الداني: بعد الستين والصحيح الأول. [٣٠١] (ك) (٦٢٤) أحمد بن عبد العزيز أبو الفتح الصوري البزاز، روى القراءة عن: (ك) الوليد بن مسلم و (ك) عراك بن خالد و (ك) أبي خليد عتبة بن حماد و (ك) خويلد بن معدان أربعتهم عن نافع بن أبي نعيم، روى القراءة عنه (ك) عبد الحميد الرملي. [٣٠٢] أحمد بن عبد العزيز بن نفيس أبو العباس المغربي، إمام زاهد، قرأ على فتاح بن عبد الله بتونس وعلي بن حجاج التونسي، ثم رحل فقرأ بمكة على محمد بن الحسين الكارزيني وأحمد بن محمد القنطري، قرأ عليه أحمد بن عمر الباجي وروى عنه أنه قرأ عند النبي ﷺ ألف ختمة.

стр. 120

[٣٠٣] أحمد بن عبد العزيز بن يوسف بن أبي العز عزيز بن يعقوب بن يغمور الحراني الأصل القاهري المولد والمنشأ نزيل حلب الشيخ شهاب الدين أبو العباس الشهير بابن المرحل، ولد بعد التسعين وستمائة، وأجازه يحيى بن الصواف والغرافي وغيرهما فيما أخبرني صاحبنا الحافظ الخطيب محمد بن علي بن عشائر الحلبي وكان له به خصوصية وسمع الشاطبية والرائية من حسن سبط زيادة وأسمعهما مرات وسمع من علي بن نصير بن نبا ومن أبي الفتح موسى بن علي الحسيني وأبي الفضل بن مكرم وعلي بن هارون الثعلبي وجماعة، وسمع منه جماعة كثيرون وكتب إلى بالإجازة من حلب مرات وكان رجلا خيرا محبّا للحديث وأهله من أعيان الرؤساء، مات في الثامن من ربيع الآخر سنة ثمان وثمانين وسبعمائة بحلب. [٣٠٤] أحمد بن عبد العزيز أبو العباس بن الأطروش البغدادي مقرئ، قرأ على أبي الحسن الحمامي (٦٢٥)، قرأ عليه هبة الله بن الطبر لأبي عمرو في سنة ست وخمسين وأربعمائة. [٣٠٥] أحمد بن عبد العزيز أبو جعفر البغدادي المعروف بالقاص، قرأ على أحمد بن علي بدران الحلواني، قرأ عليه قيصر بن عبد الله الستري وقرأ عليه أبو بكر محمد بن بركات بن سلامة الآمدي. [٣٠٦] أحمد بن عبد القادر بن أحمد بن مكتوم بن أحمد بن محمد بن سليم بن مجلى تاج الدين القيسي الدمشقي، ثم القاهري الحنفي، إمام عالم نحوي أستاذ، ولد في أوائل ذي الحجة سنة ثلاث وثمانين وستمائة، قرأ على التقي الصائغ وأبي حيان وببعض الروايات على علي بن يوسف الشطنوفي وسمع الكثير وكتب وجمع، وتصدر للإقراء بالجامع الظاهري بالحسينية (٦٢٦)

стр. 121

بعد موسى بن علي القطبي، توفي في السابع والعشرين من رمضان سنة تسع وأربعين وسبعمائة. [٣٠٧] أحمد بن عبد القادر بن رافع الدمراوي أبو جعفر المالكي، من عدول إسكندرية، قرأ على أبي جعفر الهمذاني وروى عن أبي القاسم الصفراوي. أظن أنه توفي سنة تسعين وستمائة أو نحوها (٦٢٧). [٣٠٨] أحمد بن عبد القادر بن سعيد بن أحمد بن عبد القادر الأموي أبو عمر الإشبيلي، ألف كتابا في السبع سماه التحقيق وآخر في الوثائق، أخذ عن أبي الحسن الأنطاكي وحكم بن محمد القيرواني ومحمد بن أحمد الخراز ومحمد بن حارث الخشني، قال ابن بشكوال: حدث عنه أبو محمد بن خزرج (٦٢٨)، وقال: توفي عقب سنة عشرين وأربعمائة. [٣٠٩] أحمد بن عبد القادر بن يوسف أبو الحسين المقرئ، قرأ على المسافر بن الطيب، قرأ عليه أبو الكرم الشهرزوري. [٣١٠] (غا ف ك) (٦٢٩) أحمد بن عبد الكريم بن عبد الله (٦٣٠) أبو الحسين الشينيزي البصري القاضي بسرّمن رأى (٦٣١) مقرئ متصدر مشهور، قرأ على (غا ف ك) على بن محمد

стр. 122

ابن إبراهيم بن خشنام و (ك) ابن مقسم (٦٣٢)، قرأ عليه (غا ف) الحسن بن القاسم الواسطي والحسن بن علي المالكي ونصر بن عبد العزيز و (ك) عبد الملك بن شابور وعبد الرحمن بن أحمد الرازي. [٣١١] (ك) (¬*) أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق أبو نعيم الأصبهاني الحافظ صاحب التصانيف، روى القراءات سماعا عن (ك) سليمان بن أحمد الطبراني، روى عنه القراءات سماعا (ك) أبو القاسم الهذلي، توفي في سنة ثلاثين وأربعمائة. [٣١٢] أحمد بن عبد الله بن أحمد بن بشر بن ذكوان الدمشقي أبو عبيدة، أخذ عن أبيه، روى عنه أحمد بن يزيد الحلواني وأبو سليمان محمد بن عبد الله بن سليمان بن الطيب بن يوسف السعدي الدمشقي شيخ إبراهيم بن أحمد الطبري، قال الداني: ولم يشتهر في المتصدرين كاشتهار غيره من أصحاب أبيه، قلت: قرأ عليه محمد بن عبد الله بن القاسم الخرقي شيخ الأهوازي. [٣١٣] أحمد بن عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني الأصبهاني مقرئ أديب، قرأ على أبي عمر محمد بن أحمد بن عمر الخرقي، قرأ عليه أبو نصر محمد بن أحمد بن نصر المؤذن الأصبهاني. [٣١٤] أحمد بن عبد الله بن أحمد بن عيسى الكناني أبو العباس القرطبي ذو فنون، قرأ على عيسى بن خيرة وخلف بن رزق الإمام، توفي سنة خمس وتسعين وأربعمائة.

стр. 123

[٣١٥] أحمد بن عبد الله بن أحمد بن هشام بن الحطية (٦٣٣) الشيخ أبو العباس اللخمي الفاسي ثم المصري إمام صالح عارف ضابط، عين لقضاء مصر سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة أيام العبيديين فاشترط عليهم ألا يقضي بمذهب الشيعة فلم يمكنوه فما قبل منهم القضاء، وعلم زوجته وابنته الخط فكان يكتب معهما جميعا في الكتاب الواحد فلا يفرق أحد بين خطوطهم، قرأ على أبي القاسم عبد الرحمن بن أبي بكر بن الفحام وأبي علي بن بليمة (٦٣٤)، قرأ عليه شجاع بن محمد بن سيدهم المدلجي وموسى بن عبد الباقي بن الحسن وعلي بن موسى بن النقرات، توفي سنة ستين وخمسمائة في المحرم. [٣١٦] أحمد بن عبد الله بن أحمد بن يوسف أبو جعفر الكلاعي يعرف بالأغر مالقي مقرئ مجود متقن، قرأ على أبي جعفر بن الزبير لابن كثير ونافع وعلى أبي محمد بن أبي السداد بالسبع، توفي بالمرية في حدود سنة إحدى وسبعمائة. [٣١٧] (ك) (٦٣٥) أحمد بن عبد الله بن إسحاق أبو الحسين السلمي، روى القراءة عن: (ك) محمد بن الهيثم و (ك) محمد بن يوسف بن نهار و (ك) محمد بن أحمد بن عبد الوهاب وأبي الطيب غلام ابن شنبوذ و (ك) أبي بكر بن عبد الوهاب روى القراءة عنه: أبو محمد عبد الله بن محمد الذراع. [٣١٨] أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل أبو الحسين الجبي (٦٣٦) الكبائي بموحدة

стр. 124

ثم همزة مقصورة وقد كرره الذهبي في كتابه وهو واحد شيخ أكثر عنه الأهوازي ولا أعلم أحدا يروي عنه سواه، قرأ على أحمد بن فرح سنة ثلاثمائة وأحمد بن محمد الرازي وابن شنبوذ وأبي بكر الداجوني والحسين بن إبراهيم صاحب ابن جبير والخضر بن الهيثم ومحمد بن جرير الطبري الإمام باختياره سنة ثمان وثلاثمائة ومحمد بن موسى الزينبي ومحمد بن عبد الله الرازي وعبد الله بن محمد بن هاشم الزعفراني وعبد الله بن عمر بن كثير الهمذاني ومحمد بن أحمد بن عمران بن رجاء وأبي بكر محمد بن الحسن النقاش ومحمد بن أحمد الشعيري وهبة الله بن جعفر وأحمد بن عبد الصمد الرازي وأحمد بن محمد بن عثمان القطان، توفي فيما ذكره الأهوازي في كتابه الإقناع سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة بالأهواز (٦٣٧). [٣١٩] (س) (٦٣٨) أحمد بن عبد الله بن الحسين أبو بكر البغدادي البزاز مقرئ متصدر قال ابن سوار كان من أجلاء أصحاب النقاش، روى القراءة عرضا عن أبي بكر النقاش (٦٣٩)، روى القراءة عنه عرضا أبو الحسن الخياط (٦٤٠). [٣٢٠] (ج) (٦٤١) أحمد بن عبد الله بن الخشف أبو بكر البغدادي، قرأ على: (ج) سليمان بن يحيى بن الوليد (٦٤٢)، قرأ عليه (ج) عبد الباقي بن الحسن.

стр. 125

[٣٢١] (س غا ف ك) (٦٤٣) أحمد بن عبد الله بن الخضر بن مسرور أبو الحسن السوسنجردي (٦٤٤) ثم البغدادي ضابط ثقة مشهور كبير، ولد في جمادى الآخرة سنة خمس وعشرين وثلاثمائة، قرأ على (س ف) زيد بن أبي بلال و (غا) عبد الواحد بن أبي هاشم وعلي بن محمد بن جعفر بن خليع ومحمد بن خليع ومحمد بن عبد الله بن أبي مرة الطوسي و (غا ف) بكار بن أحمد، قرأ عليه أبو علي غلام الهراس وأبو بكر محمد بن علي الخياط وأبو علي الحسن ابن علي بن إبراهيم المالكي ونصر بن عبد العزيز الفارسي والحسن بن علي العطار وعبد الملك ابن شابور، توفي يوم الأربعاء لثلاث خلون من رجب سنة اثنتين وأربعمائة عن نيف (٦٤٥) وثمانين. [٣٢٢] أحمد بن عبد الله بن الزبير أبي العباس الخابوري (٦٤٦) الحلبي الشافعي خطيب حلب إمام بارع، قرأ بدمشق على السخاوي وبحلب على أبي عبد الله الفارسي (٦٤٧)، وألف كتاب الدر النضيد في التجويد (٦٤٨) من أحسن ما ألف في ذلك، توفي في المحرم سنة تسعين وستمائة وقد قارب التسعين بحلب.

стр. 126

أحمد بن عبد الله بن ذكوان هو أحمد بن عبد الله بن أحمد بن بشر بن ذكوان تقدم (٦٤٩). [٣٢٣] أحمد بن عبد الله بن صالح أبو الحسن وأبو صالح العجلي نزيل طرابلس المغرب، إمام علامة مشهور ثقة، روى القراءة عن أبيه. [٣٢٤] أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البعلبكي: هو الشيخ شهاب الدين أحمد بن بلبان سمّي أباه وجده كذلك تفاديا بذلك عن أسماء الموالي تقدم (٦٥٠). [٣٢٥] أحمد بن عبد الله بن عبد الكريم الشينيزي كذا وقع في كتب أبي العز (٦٥١) وكامل الهذلي (٦٥٢) وذكر أبو العلاء الحافظ أنه أحمد بن عبد الكريم تقدم (٦٥٣). [٣٢٦] أحمد بن عبد الله بن العلاء المقرئ يعرف بابن أبي نبقة، روى القراءة عن أبي مروان (٦٥٤) عن قالون، روى القراءة عنه ابنه محمد عرضا. [٣٢٧] أحمد بن عبد الله بن علي بن طاوس أبو البركات البغدادي، نزيل دمشق ثقة حاذق مجود، ولد سنة ثلاث عشرة وأربعمائة، وقرأ على الحسن بن الحسن بن علي العطار (٦٥٥)

стр. 127

والشرمقاني (٦٥٦) وأبي بكر محمد بن علي الخياط، قرأ عليه ابنه هبة الله بن أحمد، توفي سنة اثنتين وتسعين وأربعمائة في جمادى الآخرة. [٣٢٨] أحمد بن عبد الله بن عيسى بن موسى الهاشمي أبو العباس المقرئ، قرأ على محمد ابن أبي عمر الدوري (٦٥٧)، قرأ عليه محمد بن محمد بن فيروز الكرجي. [٣٢٩] (ك) (٦٥٨) أحمد بن عبد الله بن الفضل أبو العباس السلمي، مقرئ، روى القراءة عرضا عن (ك) محمد بن جعفر المغازي (٦٥٩) و (ك) عبد الله بن باذان وأبي الفرج الشطوي، روى القراءة عنه عرضا (ك) عبد الله بن محمد الذارع. [٣٣٠] أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن أبو بكر المكي، أخذ الحروف عن أبي جعفر محمد بن صالح بن بكر بن تربة العنزي (٦٦٠) سنة تسع وتسعين ومائتين عن البزي، قرأ عليه الحروف أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري بمكة في المسجد الحرام. [٣٣١] أحمد بن عبد الله بن محمد بن هارون الصيدلاني الوراق، كذا وقع في غاية أبي العلاء (٦٦١) وهو أحمد بن محمد بن عبد الله بن هارون يأتي (٦٦٢).

стр. 128

[٣٣٢] أحمد بن عبد الله بن محمد بن الهيثم أبو الحسن الحربي الجوني (٦٦٣) مقرئ، قرأ على أحمد بن محمد بن واصل (٦٦٤)، كذا قال الأهوازي والصواب أنه محمد بن أحمد بن واصل (٦٦٥) كما بيناه في اسمه، قرأ عليه أبو الحسين الجبي (٦٦٦) شيخ الاهوازي. [٣٣٣] (س ج ك) (٦٦٧) أحمد بن عبد الله بن محمد بن هلال أبو جعفر الأزدي المصري، أستاذ كبير محقق ضابط، قرأ على أبيه وعلى (ج ك) إسماعيل بن عبد الله النحاس وسمع الحروف من بكر بن سهل الدمياطي. قرأ عليه حمدان بن عون وسعيد بن جابر والحسن بن عبد الله وعبد العزيز بن الفرح و (ك) أحمد بن محمد بن الهيثم الشعراني ومحمد بن أحمد بن أبي الأصبغ و (ج) عتيق بن ما شا الله والمظفر بن أحمد بن حمدان، وقد ذكر ابن سوار في كتابه المستنير في سند قراءة ورش أن أبا بكر بن محمد بن أحمد الأذفوي (٦٦٨) قرأ على ابن هلال هذا فوهم وسقط عليه رجل والصواب الأذفوي عن المظفر بن أحمد عن ابن هلال كما ذكره الأذفوي في كتابه رواية ورش، وأسند الهذلي في كامله في رواية ورش من طريق ابن شنبوذ (٦٦٩) عن ابن هلال عن النحاس فوهم

стр. 129

والصواب ابن شنبوذ عن النحاس من غير ذكر ابن هلال (٦٧٠)، توفي سنة عشر وثلاثمائة في ذي القعدة. [٣٣٤] (ك) (٦٧١) أحمد بن عبد الله بن محمود أبو الحسين الفرغاني سكن المدينة، روى القراءة عرضا عن (ك) يموت بن المزرع، روى القراءة عنه عرضا (ك) محمد بن الحسن الشيرازي قرأ عليه بقبا. أحمد بن عبد الله بن هشام بن الحطية: هو أحمد بن عبد الله بن أحمد بن هشام تقدم (٦٧٢). [٣٣٥] أحمد بن عبد الله بن هلال السلمي الدمشقي المقرئ إمام مسجد الجبن، أخذ القراءة عنه ابنه محمد الجبني. [٣٣٦] أحمد بن عبد الله بن يوسف أبو بكر الحربي، روى القراءة عن أحمد بن يحيى بن مالك السوسي، قرأ عليه الخضر بن الهيثم الطوسي. [٣٣٧] أحمد بن عبد الله أبو العباس الطنافسي البغدادي شيخ عارف، قرأ على أصحاب أبي أيوب الخياط (٦٧٣) صاحب اليزيدي (٦٧٤)، قرأ عليه أبو أحمد عبد الله بن الحسين السامري،

стр. 130

روينا عنه أنه قال: من أراد أحسن القراءات فعليه بقراءة أبي عمرو، ومن أراد الأصل فعليه بقراءة ابن كثير، ومن أراد أفصح القراءات فعليه بقراءة عاصم، ومن أراد أغرب القراءات فعليه بقراءة ابن عامر، ومن أراد الأثر فعليه بقراءة حمزة، ومن أراد أظرف القراءات فعليه بقراءة الكسائي ومن أراد السنة فعليه بقراءة نافع (٦٧٥). [٣٣٨] (ج) (٦٧٦) أحمد بن عبد الله أبو محمد المصري الخياط، مقرئ بحرف ورش، أخذ القراءة عرضا عن (ج) علي بن أبي رصاصة، أخذها عنه عرضا (ج) خلف بن إبراهيم سنة أربعين وثلاثمائة. [٣٣٩] أحمد بن عبد الله الآمدي سبط الاغلاقي، قرأ عليه محمد بن أحمد بن بختيار الميداني. [٣٤٠] (مب) (٦٧٧) أحمد بن عبد الله كذا ذكره الكارزيني ولم ينسبه ولا كناه وذكر أنه قرأ على أبي الفرج الشنبوذي (٦٧٨) عن قراءته على الحسين بن علي بن حماد الأزرق ولا شك أنه

стр. 131

وهم في ذلك والصواب أنه أحمد بن محمد الرازي (٦٧٩) فليعلم ذلك. [٣٤١] (مب ك) (٦٨٠) أحمد بن عبد الله أبو العباس الخفاف كذا وقع في أسانيد الكارزيني (٦٨١) والذي ذكره السعيدي هو أحمد بن عبد الوهاب أبو العباس الخفاف، وقال الخزاعي: أبو العباس الخفاف إمام الجامع بالدينور (٦٨٢) واسمه أحمد بن عبد الله بن زكريا والله أعلم بالصواب، روى القراءة عرضا عن (مب ك) (٦٨٣) محمد بن يحيى الكسائي (٦٨٤)، روى القراءة عنه عرضا (مب ك) أحمد بن محمد بن الحسن الدينوري أبو الفرج الرصاص ووقع في إسناد الكارزيني أبو الفرج أحمد بن بشر الرصاص وهو غلط كما تقدم. [٣٤٢] أحمد بن عبد الله بن الوراق أبو عبد الله المقرئ كذا سماه أبو الفضل الرازي ونسبه وأنه قرأ على أحمد بن فرح وأن أبا الحسن الحمامي قرأ عليه، وذكر أبو علي العطار وأبو الحسن الخياط أن الحمامي قرأ على ابن الوراق وأن اسمه محمد بن هارون، وكذا ذكر الباطرقاني محمد ابن هارون الوراق الصيدلاني يكنى أبا عبد الله، وأسند أبو الحسن بن رضوان قراءته على الحمامي عن أبي عبد الله أحمد بن محمد بن هارون الصيدلاني ويعرف بابن الوراق وقرأ على ابن فرح، وكذا ذكر ابن سوار والحافظ أبو العلاء (٦٨٥) وهذا هو الصحيح والله أعلم. [٣٤٣] (ك) (٦٨٦) أحمد بن عبد الله أبو العباس الكرابيسي، روى القراءة عن مسعود بن

стр. 132

صالح السمرقندي، روى عنه القراءة عمر الحداد (٦٨٧). [٣٤٤] (ك) (٦٨٨) أحمد بن عبد الله أبو حامد البخاري مقرئ، روى القراءة عرضا عن: عبد الملك (٦٨٩) بن حاشد. [٣٤٥] أحمد بن عبد الله أبو الحسين الكبائي: هو أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل الجبني شيخ الأهوازي تقدم (¬*)، وقد وهم فيه الذهبي فجعله رجلين وهما واحد. [٣٤٦] (ف) (٦٩٠) أحمد بن عبد الله أبو العباس الضرير المعروف بالعشريني، روى القراءة عرضا عن أبي قبيصة حاتم بن إسحاق و (ف) عبد الله بن فضل (٦٩١)، روى القراءة عنه عرضا (ف) أبو علي الرهاوي. [٣٤٧] (ج) أحمد بن عبد المجيد أبو بكر، مقرئ، روى القراءة عرضا عن (ج) أبي الحسن محمد بن أحمد بن شنبوذ، روى الحروف عنه (ج) محمد بن عبد الله البغدادي (٦٩٢) شيخ الداني. [٣٤٨] أحمد بن عبد الملك بن محمد بن يوسف بن باتانة أبو العباس الحريمي البغدادي ماهر مجود صدوق صالح، قرأ على أبيه وأبي الكرم المبارك بن الحسن الشهرزوري وعبد الوهاب الخفاف وسعد الله بن الدجاجي (٦٩٣)، وروى الحروف عنه بالإجازة أبو الحسن علي

стр. 133

ابن أحمد بن عبد الواحد المقدسي شيخ شيوخنا، توفي في جمادى الآخرة سنة اثنتين وستمائة ومولده سنة ثلاث وعشرين وخمسمائة. [٣٤٩] أحمد بن عبد الملك بن موسى بن أبي جمرة أبو القاسم المرسي: فقيه إمام، روى التيسير بالإجازة عن مؤلفه الحافظ أبي عمرو الداني وهو آخر من حدث عنه في الدنيا، رواه عنه ابنه محمد سماعا. أحمد بن عبد المؤمن بن أبي نصر الأسعردي هو أحمد بن مؤمن يأتي (٦٩٤). [٣٥٠] أحمد بن عبد النور بن أحمد بن راشد أبو جعفر المالكي: مقرئ عارف بالعربية، قرأ بمضمن التيسير على أبي الحجاج بن أبي ريحانه وألف كتاب التحلية في البسملة والتصلية وكتاب رصف المباني في ذكر حروف المعاني (٦٩٥) وغير ذلك، توفي بالمرية في السابع والعشرين من شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وسبعمائة. [٣٥١] (ك) (٦٩٦) أحمد بن عبد الواسع، روى القراءة عن (ك) الحسين بن محمد بن حمدان، روى القراءة عنه (ك) الخضر بن أحمد. [٣٥٢] أحمد بن عبد الوهاب بن الحسن بن يوسف أبو علي المقرئ شيخ روى الحروف عن موسى بن محمد بن هارون الزرقي صاحب القاضي إسماعيل ابن إسحاق، روى عنه الحروف عبد الجبار بن أحمد الطرسوسي في سنة أربع وسبعين وثلاثمائة.

стр. 134

[٣٥٣] أحمد بن عبد الوهاب أبو العباس الخفاف: كذا سماه ونسبه السعيدي والذي ذكره غير أحمد بن عبد الله أبو العباس الخفاف، روى القراءة عرضا عن محمد بن يحيى الكسائي، روى القراءة عنه عرضا أحمد بن محمد بن الحسن الدينوري (٦٩٧) بالبصرة ووقع في إسناد الكارزيني أحمد بن بشر الدينوري (٦٩٨) وهو شيخه قرأ عليه بالبصرة ولعله من غلط النساخ والله أعلم. [٣٥٤] أحمد بن عبد الولي بن أحمد أبو جعفر الرعيني الغرناطي يعرف بالعواد صنعة لأبيه إمام صالح عارف مجود زاهد، قرأ على أبي جعفر أحمد بن الزبير وأبي جعفر الحزيري الكفيف وأبي عبد الله بن رشيد، قرأ عليه أحمد بن محمد بن علي بن مصارف، مات في ذي الحجة سنة خمسين وسبعمائة. [٣٥٥] (ك) (٦٩٩) أحمد بن عبيد الله بن إسحاق أبو الطيب المقرئ، قرأ على (ك) أحمد بن سهل الأشناني، قرأ عليه (ك) على بن محمد الخبازي. [٣٥٦] (ج) (٧٠٠) أحمد بن عبيد الله بن حمدان بن صالح أبو علي البغدادي مقرئ ضابط، تلقن القرآن كله من (ج) إدريس بن عبد الكريم وقرأ على (ج) الحسن بن الحباب عن البزي، قرأ عليه (ج) عبد الباقي بن الحسن مات في حدود الأربعين وثلاثمائة. [٣٥٧] (س ف) (٧٠١) أحمد بن عبيد الله بن عبد الواحد أبو الحسن البصري شيخ، قرأ على (س ف) أحمد بن علي بن هاشم صاحب أبي معمر عن عبد الوارث، قرأ عليه (س ف)

стр. 135

أحمد بن عثمان الأسواني (٧٠٢) شيخ أبي العباس المطوعي وأبي الحسن الخاشع، وقد وهم فيه الأهوازي فسماه عليّا وجعله شيخ الخاشع فأسقط الأسواني بينهما وهذا هو الصواب إن شاء الله، ثم رأيته قد أثبته في مفردته لأبي عمرو على الصواب إلا أنه سماه عليّا. [٣٥٨] (غا) (٧٠٣) أحمد بن عبيد الله بن محمد أبو غالب البغدادي النهري المعاير شيخ مقرئ متصدر عدل، روى القراءة عن (غا) الحسن بن علي الجوهري قرأ على عبد الله بن محمد بن مكي السواق، قرأ عليه (غا) الحافظ أبو العلاء الهمذاني. [٣٥٩] (ج) (٧٠٤) أحمد بن عبيد الله المخزومي، روى القراءة عن (ج) الحسن بن العباس، روى القراءة عنه (ج) عبد الواحد بن عمر. [٣٦٠] (ك) (٧٠٥) أحمد بن عبيد الله بن محمود بن شابور أبو العباس الفقيه مقرئ يعرف بخرطبة، روى القراءة عن (ك) العباس بن الفضل الرازي، روى القراءة عنه عرضا (ك) علي ابن محمد الخبازي و (ك) عبد الصمد بن العباس الرازي وعبد الرحيم بن محمد الحسناباذي. [٣٦١] أحمد بن عتيق بن باق أبو جعفر الجهني الغرناطي مقرئ معلم، قرأ على أحمد بن الزبير، توفي سنة اثنتين وثلاثين وسبعمائة. [٣٦٢] (ع) (٧٠٦) أحمد بن عثمان بن محمد بن جعفر بن بويان بموحدة مضمومة ثم واو

стр. 136

ثم آخر الحروف ونقل الداني أن شيخه طاهر بن غلبون كان يقوله بمثلثة مفتوحة ثم واو ثم موحدة قلت: هو تصحيف والصواب الأول أبو الحسين الخراساني البغدادي الحربي القطان ثقة كبير مشهور ضابط، ولد سنة ستين ومائتين، قرأ على إدريس بن عبد الكريم و (ع) أحمد ابن الأشعث ومحمد بن أحمد بن واصل و (س ف ك) أبي عيسى موسى بن إبراهيم الزينبي والحسن بن العباس بن أبي مهران الجمال و (ك) أحمد بن محمد بن رستم، قرأ عليه (س) إبراهيم بن أحمد الطبري و (ت) إبراهيم بن عمر البغدادي و (مب ك) أحمد بن نصر الشذائي و (س) طالب بن عثمان النحوي و (س غا ف) عبيد الله بن محمد بن أبي مسلم الفرضي وعلي ابن عمر الدارقطني ومحمد بن يوسف بن نهار الحرتكي و (ك) الحسن بن عبد الله و (ك) محمد ابن الحسن الأدمي وعلي بن محمد بن يوسف بن العلاف وأحمد بن علي المطرز شيخ الرهاوي والحسن بن محمد بن الحباب و (ك) أبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران و (ك) عمر العريف و (ك) أبو الحسين بن الشراك، مات سنة أربع وأربعين وثلاثمائة. [٣٦٣] (ك) (٧٠٧) أحمد بن عثمان بن جعفر أبو الحسين المؤدب، روى القراءة عرضا عن الشذائي وعبد الجليل بن محمد، قرأ عليه عبد الرحمن بن أحمد الرازي. [٣٦٤] (ج ك) (٧٠٨) أحمد بن عثمان بن حكيم الكوفي وقيل: عثم، روى القراءة عن (ج ك) عبد الجبار بن محمد العطاردي و (ك) ميمون بن صالح الدارمي صاحبي أبي بكر بن عياش، روى القراءة عنه (ج ك) علي بن العباس المقانعي و (ج) محمد بن الفتح الخراز. [٣٦٥] أحمد بن عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد بن عمر أبو العباس بن الحافظ أبي عمرو الداني، (٧٠٩) قرأ على أبيه، وتصدر للإقراء فقرأ عليه أبو القاسم بن مدى وأبو الأصبغ

стр. 137

عبد العزيز بن عبد الملك بن شفيع، توفي سنة إحدى وسبعين وأربعمائة في يوم الاثنين لثمان خلون من رجب. أحمد بن عثمان بن شبيب أبو بكر الرازي هو أحمد بن محمد بن عثمان بن شبيب يأتي (٧١٠). [٣٦٦] (س مب ف ك) (٧١١) أحمد بن عثمان بن عبد الله أبو العباس الأسواني المصري مقرئ ضابط عارف بحرف أبي عمرو، قرأ على (س مب ك) أحمد بن عبيد الله بن عبد الواحد البصري بالبصرة عن قراءته على (س مب ك) أحمد بن علي بن هاشم البصري صاحب أبي معمر المنقري ووقع في كتاب الأهوازي علي بن عبيد الله بن عبد الواحد وتقدم أنه وهم ووقع في كتاب الكارزيني أن الأسواني هذا قرأ على أحمد بن علي البصري ذكره كذلك في المبهج والكفاية (٧١٢) فسقط عليه أحمد بن عبيد الله وقد اختلف في هذا الإسناد إلى أبي معمر على القراء وهذا صوابه إن شاء الله إلا أنه وقع في المستنير (٧١٣) في نسبته الأسواني البصري وهو تصحيف من المصري والله أعلم، وقرأ الأسواني أيضا على (ك) أبي أحمد السامري فيما ذكره الهذلي (٧١٤) وفيه نظر، قرأ عليه (مب ف) الحسن بن سعيد المطوعي و (س) علي بن إسماعيل القطان الخاشع والكارزيني فيما ذكره الهذلي ولا يصح بل على المطوعي. [٣٦٧] أحمد بن عثمان بن الفضل بن بكر أبو بكر الربعي البغدادي يعرف بغلام السباك صالح عارف، قدم دمشق وأقرأ بها، قال عبد القاهر الجوهري: سمعت غلام السباك يقول:

стр. 138

ثقل سمعي وكان شاب جميل يقرأ عليّ فكنت انظر إلى فمه ولسانه مراعاة لقراءته وكان الناس يقفون ينظرون إليه لحسنه فاتهمت فيه فساءني ذلك فسألت الله أن يرد عليّ سمعي فرده عليّ، قرأ على الحسن بن الحباب والحسن بن الحسين الصواف، قرأ عليه تمام الرازي وعلي بن داود الداراني وعبد القاهر الجوهري وعبد الرحمن بن أبي نصر، توفي سنة خمس وأربعين وثلاثمائة. [٣٦٨] (ك) (٧١٥) أحمد بن عثمان بن محرز كذا ذكره أبو العز القلانسي وذكره في موضع آخر أحمد بن عثمان بن محمد أبو بكر الرملي (٧١٦)، روى القراءة عن (ك) محمد بن عمر البصري وزكريا بن وردان عن الكسائي، روى عنه القراءة (ك) عبد العزيز بن عمر الحلبي. [٣٦٩] (س) أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي البغدادي شيخ معروف، روى القراءة عن (س) خلف بن هشام وعن عبيد الله بن محمد بن أبي محمد اليزيدي قال: حدثني أخي أحمد وعمي أبو جعفر إبراهيم بن يحيى قال الداني وأخطأ والصواب أخي أحمد أبو جعفر وعمي إبراهيم ويكنى أبا إسحاق (٧١٧)، روى عنه القراءة علي بن عمر الدارقطني الحافظ وأبو الطيب الدلاء. [٣٧٠] أحمد بن عثمان أبو العباس القرمي الصوفي، قدم دمشق سنة خمس وتسعين وستمائة فقرأ على أبي بكر بن قاسم التونسي وإبراهيم بن غالي البدوي وأحمد بن جبارة، وكان صاحب قاضي القضاة (٧١٨) جلال الدين القزويني وهو والد سيدي الشيخ محمد القرمي نزيل

стр. 139

القدس أعاد الله من بركته، توفي سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة في ربيع الأول وكان مولده بعد الستين وستمائة. [٣٧١] أحمد بن عسكر أبو العباس الواسطي مقرئ أقام ببغداد، وكان قرأ القراءات على جمعة الواسطي وسمع صحيح مسلم من أحمد بن غزال، ومات سنة تسع وستين وسبعمائة ببغداد عن نحو الثمانين سنة. [٣٧٢] (ف) (٧١٩) أحمد بن العلاء بن نصر بن إسحاق الحضرمي البزاز، روى القراءة عن (ف) زيد بن أحمد بن أخي يعقوب وهارون بن القاسم، روى القراءة عنه عرضا ابنه محمد وأحمد بن محمد بن أوس سماعا. أحمد بن علان هو (٧٢٠) أحمد بن محمد بن أحمد بن علان يأتي. [٣٧٣] أحمد بن علي بن إبراهيم الشيخ أبو العباس المعروف بالكمال المحلي الضرير، قرأ بالقاهرة على محمد بن مسلم بن نبهان، قرأ عليه الشيخ محمد الضرير المعروف بالمزراب، توفي سنة اثنتين وسبعين وستمائة. [٣٧٤] أحمد بن علي بن إبراهيم الشرقي الغافقي من أهل غرناطة، قرأ على الخطيب أبي إسحاق بن أبي العاص وأبي جعفر بن الزيات وحج فأجازه بمكة العفيف الدلاصي وغيره، ورجع فأقرأ بالمدرسة بغرناطة إلى أن توفي. [٣٧٥] أحمد بن علي بن أحمد بن إبراهيم أبو جعفر الحميري الغرناطي يعرف بالشقوري

стр. 140

مقرئ كامل صالح، قرأ على أبي الحسن القيجاطي (٧٢١) وأبي جعفر بن الزيات وحج فقرأ على أبي حيان ومحمد بن السراج الكاتب ورجع إلى غرناطة فأقام منقطعا بمنزله وعين لمشيخة الإقراء بالمدرسة بغرناطة فامتنع تدينا، مات في أواخر سنة ست وخمسين وسبعمائة. [٣٧٦] أحمد بن علي بن أحمد بن خلف أبو جعفر بن الباذش الأنصاري الغرناطي خطيبها أستاذ كبير وإمام محقق محدث ثقة مفنن، ألف كتاب الإقناع في السبع (٧٢٢) من أحسن الكتب ولكنه ما يخلو من أوهام نبهت عليها في كتابي الإعلام وألف كتاب الطرق المتداولة في القراءات حرر أسانيده وطرقه ولم يكمله لمفاجأة الموت، ولد سنة إحدى وتسعين وأربعمائة، قرأ على أبيه وعبد الله بن أحمد الهمداني الجياني وشريح بن محمد وأبي القاسم خلف بن إبراهيم بن خلف وعياش بن خلف وفضل الله بن محمد بن وهب وأحمد بن خلف بن عيسون وعبد الله بن علي وأبي الحسن بن كرز وهابيل بن محمد وأجازه أبو داود (٧٢٣) وابن الدوش (٧٢٤) وأبو علي الغساني وذكر أنه قرأ بثلاثمائة طريق في كتابه وقد سمع الحروف من أبي علي بن سكرة الصدفي عن أبي طاهر بن سوار، قرأ عليه أحمد بن علي بن حكيم الغرناطي وأبو محمد بن عبيد الله الحجري، توفي في جمادى الآخرة سنة أربعين وخمسمائة وقيل سنة ثنتين وأربعين وهو كهل. [٣٧٧] أحمد بن علي بن أحمد بن زرقون بن سحنون أبو العباس المرسي المالكي الحافظ إمام كبير، قرأ على أبي داود وابن الدوش وابن البياز (٧٢٥) وتلا لورش على أبي الحسن بن

стр. 141

الجزار صاحب مكي (٧٢٦)، قرأ عليه محمد بن فطيس الطبيب وهو آخر أصحابه وروى القراءة عنه أبو حفص بن عذرة وأبو الحسن بن مؤمن وابن خير (٧٢٧)، توفي في ذي القعدة سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة. [٣٧٨] أحمد بن علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن خلف أبو جعفر الأنصاري الغرناطي حفيد الإمام أبي جعفر بن الباذش مقرئ ماهر ربى يتيما، قرأ السبع على أبي الحسن بن كوثر، قرأ عليه الحافظ محمد بن يوسف بن مسدي، توفي بعد الثلاثين وستمائة. [٣٧٩] أحمد بن علي بن أحمد بن محمد بن أبي بكر أبو العباس الأسعردي شيخها المعروف بابن الأوشاني، قرأ على محمد بن علي بن خروف الموصلي، وجلس بأسعرد وأقرأ بها ونفع الناس حتى توفي في المحرم سنة ثلاث وأربعين وسبعمائة عن أربع وخمسين سنة وهو والد صاحبنا الشيخ أبي عبد الله بن الأوشاني. [٣٨٠] أحمد بن علي بن أحمد الشيخ فخر الدين الهمذاني ثم الكوفي الحنفي يعرف بابن الفصيح إمام كامل ناقل، ولد بالكوفة سنة ثمانين وستمائة، تلا بالروايات على صالح بن عبد الله بن الصباغ والشيخ علي بن أبي محمد بن سعد الديواني، وقدم دمشق فولي تدريس القصاعين ونظم قصيدا في السبع سماه حل الرموز صرح فيه بأسماء القراء، مات سنة خمس وخمسين وسبعمائة بدمشق في شعبان. [٣٨١] أحمد بن علي بن بدران الشيخ أبو بكر الحلواني أستاذ ماهر صالح ثقة عالي

стр. 142

الإسناد، قرأ على الحسن بن غالب وعلي بن محمد بن فارس الخياط، قرأ عليه أبو محمد سبط الخياط (٧٢٨) والمبارك بن الحسن الشهرزوري وعبد الوهاب بن محمد الصابوني، توفي سنة سبع وخمسمائة في جمادى الآخرة ومولده سنة عشرين وأربعمائة. [٣٨٢] أحمد بن علي بن تميم بن زيادة بن محمود الغزي عرف بالشريف الحسيني، أدرك ابن بضحان وقرأ عليه يسيرا ثم قرأ السبع على الشهاب أحمد بن بلبان البعلبكي والقاضي أبي الحسن علي بن عبد الكافي بن تمام السبكي، وولي خطابة كفر بطنا من غوطة دمشق ونزل بالخانقاه الشميصاطية (٧٢٩) وكان كثير الدعوة يتشيع ويتعصب أخبرني الشيخ الإمام الزاهد عزّ الدين حسين الخلاطي عن إقراره أنه لم يكن شريفا قال: وإنما حملني على ادعاء نسب الشرف مغالاتي في حب آل البيت، توفي سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة ولم ينتفع به. [٣٨٣] أحمد بن علي بن الحسن بن علي بن الحسين بن الهيثم بن طهمان أبو الحسن المقرئ المعروف بابن البادي، أخذ القراءة عرضا عن أحمد بن محمد بن هارون الهبيري، قرأ عليه محمد ابن علي بن محمد الخياط، مات سنة عشرين وأربعمائة في ذي الحجة. [٣٨٤] أحمد بن علي بن الحسن أبو جعفر المذحجي، قرأ على أبي جعفر أحمد بن علي بن محمد بن الفحام، قرأ عليه أحمد بن الحسن بن الزيات. [٣٨٥] أحمد بن علي بن حسنويه أبو حامد النيسابوري. [٣٨٦] أحمد بن علي بن حكم أبو جعفر الغرناطي، قرأ على أبي جعفر بن الباذش.

стр. 143

أحمد بن علي بن زريق هو أحمد بن محمد بن علي بن زريق يأتي (٧٣٠). [٣٨٧] أحمد بن علي بن سنجر المشهدي الصوفي الشهاب أبو العباس رجل صالح من أئمة القراءة نشأ بالمشهد الحسيني (٧٣١) بمصر، وقرأ على الشيخ عبد المؤمن بن يوسف وصحبه، وتقدم في القراءات والرسم والنحو وانتفع به جماعة بالديار المصرية وولي مشيخة الإقراء بالمدرسة الظاهرية (٧٣٢) بعد شيخه عبد المؤمن وكان شيخنا ابن الصائغ يثني عليه، مات بعد الثلاثين وستمائة. [٣٨٨] (غا) (٧٣٣) أحمد بن علي بن عبد الله أبو الخطاب الصوفي البغدادي شيخ مشهور، ولد سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة، وله قصيدة في عدد الآي وقصيدة في السنة، قرأ على (غا) أبي الحسن الحمامي، قرأ عليه أبو الفضل محمد بن المهتدي بالله وهبة الله والمبارك بن الحسين الغسال وأحمد بن محمد بن بغراد ومحمد بن عبد الكريم القفصي و (غا) أبو غالب عبد الله بن منصور بن أحمد بن الخطاب البغدادي شيخ أبي العلاء الهمذاني، توفي في سنة ست وسبعين وأربعمائة عن أربع وثمانين سنة.

стр. 144

[٣٨٩] (مب ف) (٧٣٤) أحمد بن علي بن عبد الله أبو الحسن البصري كذا وقع في نسبه في المبهج وكفاية أبي العز عن الكارزيني، وصوابه أحمد بن علي بن هاشم يأتي. (٧٣٥). [٣٩٠] أحمد بن علي بن عبيد الله بن عمر بن سوار الاستاذ أبو طاهر البغدادي الحنفي مؤلف «المستنير في العشر» إمام كبير محقق ثقة، قرأ على (س) (٧٣٦) الحسن بن أبي الفضل الشرمقاني و (س) (٧٣٧) الحسن بن علي بن عبد الله العطار و (س) (٧٣٨) علي بن محمد بن فارس الخياط و (س) (٧٣٩) علي بن طلحة بن محمد البصري و (س) (٧٤٠) أبي تغلب عبد الوهاب بن علي بن الحسن المؤدب و (س) (٧٤١) فرج بن عمر الواسطي و (س) (٧٤٢) أبي بكر محمد بن عبد الرحيم النهاوندي و (س) (٧٤٣) عتبة بن عبد الملك العثماني الأندلسي و (س) (٧٤٤) منصور بن محمد بن عبد الله التميمي و (س) (٧٤٥) أحمد بن مسرور بن

стр. 145

عبد الوهاب و (س) (٧٤٦) عبد الله بن محمد بن مكي و (س) (٧٤٧) أبي الفتح عبد الواحد بن شيطا و (س) أحمد بن إسحاق المقرئ و (س) مسافر ابن الطيب البصري وروى قراءة الإمام محمد ابن إدريس الشافعي عن (س) (٧٤٨) أبي الفرج الحسين بن علي الطناجيري ورواية المسيبي عن (س) (٧٤٩) محمد بن عبد الواحد أبو رزمة ورواية الثعلبي (٧٥٠) عن ابن ذكوان (٧٥١) عن (س) (٧٥٢) عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي ورواية العجلي (٧٥٣) عن حمزة عن (س) الحسن بن محمد الخلال (٧٥٤) ورواية أبي بكر (٧٥٥) عن (س) (٧٥٦) إبراهيم بن عمر البرمكي ورواية الدوري عن الكسائي عن (س) (٧٥٧) على بن محمد بن قشيش ورواية أبي الحارث عن (س)
следующие страницы →