← Таджвид и кираат

Таджвид и кираат · id 30040

غاية النهاية في طبقات القراء - ط الصحابة

ابن الجزري

Полный текст (1 421 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.

стр. 71

[١٥٢] أحمد بن أحمد بن أحمد بن كرم أبو العباس البندنيجي الحافظ البغدادي إمام مقرئ، تلا بالسبع والعشر على ابن المرحب البطائحي (٣٤٣)، مات في رمضان سنة خمس عشرة وستمائة. أحمد بن أحمد بن الحسين بن أحمد أبو بكر القطان المقدسي صوابه أحمد بن الحسين يأتي (٣٤٤). [١٥٣] أحمد بن أحمد بن عبد العزيز بن القاص أبو جعفر البغدادي القطفتي (٣٤٥) مقرئ زاهد، قرأ على عليّ بن بدران الحلواني والمبارك بن الحسين الغسال ومحمد بن علي بن سلامة الآمدي، قرأ عليه عبد العزيز بن دلف، توفي سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة. [١٥٤] أحمد بن أحمد بن أبي هارون أبو القاسم الإشبيلي التميمي المقرئ، قرأ على (٣٤٦) [ … ] (¬أ)، قرأ عليه أخوه محمد بن أحمد بن أبي هارون. [١٥٥] أحمد بن أحمد بن يوسف القيسي المعروف بالقلعي مقرئ معروف، قرأ على أبي جعفر بن يحيى بقرطبة ونزل غرناطة فاقرأ بها، ومات في حدود سنة خمسين وستمائة. [١٥٦] (ت) (٣٤٧) أحمد بن أسامة بن أحمد بن عبد الرحمن بن أبي السمح (٣٤٨) التجيبي المصري، قرأ على (ت) إسماعيل بن عبد الله النحاس لورش وروى القراءة عن (ج) أبيه عن

стр. 72

يونس (٣٤٩) وكان عارفا بها قيما، قرأ عليه محمد بن النعمان و (ت) خلف بن إبراهيم بن خاقان وعبد الرحمن بن يونس، ذكر الحافظ أبو عمرو الداني أنه توفي سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة وقد بلغ مائة وعشر سنين، وذكر الحافظ أبو عبد الله الذهبي عن أبي القاسم بن الطحان (٣٥٠) أنه روى عنه وذكره في تاريخه (٣٥١) فقال: توفي في شهر رجب سنة ست وخمسين وثلاثمائة، قال: وكأن هذا أصح (٣٥٢). [١٥٧] (ج) (٣٥٣) أحمد بن إسحاق بن إبراهيم أبو جعفر المقرئ الخياط المعروف بالأعسر، قرأ على (ج) إسماعيل بن عبد الله النحاس وهو من أحذق أصحابه، قرأ عليه محمد بن حميد ابن القباب و (ج) محمد بن عبد الله الأنماطي و (ج) أبو سلمة الحمراوي، قال الحافظ أبو عمرو في كتابه ويقال: كان عند الخياط اسم الله الأعظم أخذه من أبي شعيب القفا. [١٥٨] (ك) (٣٥٤) أحمد بن إسحاق بن يزيد الخشاب، روى القراءة عن (ك) أحمد بن مبارك التمار عن سليم، قرأ عليه (ك) محمد بن علي الرقي شيخ الكتاني. [١٥٩] أحمد بن إسحاق البارودي أبو الصقر المصري، روى القراءة عن أبي العباس محمود ابن محمد المعروف بالأديب صاحب السوسي (٣٥٥) سمع منه الحروف بأنطاكية سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة.

стр. 73

[١٦٠] (ن) (٣٥٦) أحمد بن إسماعيل بن أحمد بن عمر ابن القدوة الكبير أبي عمر محمد بن أحمد بن قدامة النجم بن النجم المقدسي ثقة أصيل، قرأت عليه مفردة يعقوب لأبي القاسم ابن الفحام بإجازته إن لم يكن سماعا من (ن) على بن أحمد بن عبد الواحد بن البخاري وكان قد سمع منه كثيرا، توفي سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة في جمادى الآخرة. [١٦١] (ك) (٣٥٧) أحمد بن إسماعيل بن جبريل، روى القراءة عن (ك) حمدون بن أبي سهل، وعنه (ك) محمد بن محمد بن إبراهيم راوي يحيى بن صبيح بإسناد كله مجاهيل لا يعرف واحد منهم. [١٦٢] أحمد بن إسماعيل بن يوسف بن محمد بن العباس أبو الخير الحاكمي الطالقاني (٣٥٨) الشافعي القزويني (٣٥٩) فقيه مقرئ متصدر صالح خير له معرفة بعلوم كثيرة، وله كتاب «التبيان في مسائل القرآن» (٣٦٠) ردّا على الحلولية (¬أ) والجهمية (¬ب)، قرأ بالغاية لابن مهران على زاهر ابن طاهر الشحامي وقرأ بالروايات على إبراهيم بن عبد الملك القزويني صاحب أبي معشر (٣٦١)،

стр. 74

قرأ عليه ابنه محمد ومحمد بن مسعود بن أبي الفوارس القزويني وإلياس بن جامع وعبد الله بن سعيد القصري، توفي في المحرم سنة تسعين وخمسمائة عن نحو تسعين سنة. [١٦٣] أحمد بن إسماعيل التجيبي، عرض عليه زكريا بن يحيى الأندلسي. [١٦٤] أحمد بن إسماعيل الصرام، قرأ عليه الحافظ أبو عبد الله الحاكم. أحمد بن الأشعث هو أحمد بن محمد بن يزيد بن الأشعث يأتي (٣٦٢). [١٦٥] (ج ك) (٣٦٣) أحمد بن أنس بن مالك أبو الحسن الدمشقي، قرأ على (ج) هشام بن عمار و (ج ك) عبد الله بن ذكوان وله عن كل منهما نسخة، روى عنه القراءة (ج) عبد الله بن محمد الناصح المعروف بابن المفسر و (ج) أبو بكر النقاش (٣٦٤) و (ك) الفضل بن أبي داود وأحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الله الدمشقي المعروف بابن فطيس وعبد الله بن أحمد بن هارون الدمشقي. [١٦٦] أحمد بن بابشاذ أبو الفتح الجوهري النحوي إمام شهير عراقي الأصل رواى التذكرة، (٣٦٥) قرأ عليه بمضمنها يحيى بن علي الخشاب وسمعها منه ورواها هو كذلك عن مؤلفها ابن غلبون (٣٦٦)، توفي في مصر في حدود سنة خمس وأربعين (٣٦٧) [ … ] (٣٦٨) وهو والد

стр. 75

طاهر النحوي (٣٦٩) صاحب المقدمة المشهورة (٣٧٠). [١٦٧] (س ج ك) (٣٧١) أحمد بن بشار بن الحسن بن بيان بالموحدة وآخر الحروف ابن سماعة بن فروة بن قطن بن دعامة أبو العباس الأنباري هو عم أبي الإمام أبي بكر بن الأنباري (٣٧٢)، قرأ على (س ج ك) الفضل بن يحيى الأنباري صاحب حفص، قرأ عليه (س ج ك) ابن أخيه القاسم بن بشار والد أبي بكر بن الأنباري وابن شنبوذ. أحمد بن بشر بن الشارب هو أحمد بن محمد بن بشر يأتي (٣٧٣). [١٦٨] أحمد بن بشر الرصاص أبو الفرج الدينوري، (٣٧٤) ذكر الكارزيني (٣٧٥) أنه قرأ عليه بالبصرة عن قراءته على أحمد بن عبد الله بن الخفاف وكلاهما غلط ولعله من النساخ والمعروف أنه أبو الفرج أحمد بن محمد بن الحسن الدينوري كما ذكره السعيدي (٣٧٦)

стр. 76

والأهوازي، وقال السعيدي إن الخفاف شيخه أحمد بن عبد الوهاب لا أحمد بن عبد الله والله أعلم. أحمد بن بشير أبو جعفر هو أحمد بن محمد بن أحمد بن بشير يأتي (٣٧٧). [١٦٩] أحمد بن بكير أبو العباس الزجاج، قرأ على يعقوب وذكره أبو العلاء الحافظ في أصحابه، وروى القراءة عنه إبراهيم بن خالد المعدل وأبو بكر التمار (٣٧٨)، ووهم فيه الهذلي (٣٧٩) فقال: بكير بن إبراهيم الزجاج (٣٨٠) وهو أحمد بن محمد بن بكير كذا ذكره الأهوازي (٣٨١) والحافظ أبو العلاء (٣٨٢) فنسب إلى جده وسيأتي ذكره أيضا (٣٨٣) والله أعلم. [١٧٠] أحمد بن بلبان أبو العباس البعلبكي الشافعي إمام مفنن، قرأ على الحسين بن سليمان الكفري وأبي بكر بن قاسم التونسي (٣٨٤)، وولي مشيخة التربة الأشرفية بعد ابن الخروف الموصلي (٣٨٥) بنزوله ثم المشيخة الكبرى بعد ابن بضحان، قرأ عليه نصر بن أبي بكر الجوخي ومحمد بن مسلم الخراط وأحمد الجواربي (٣٨٦) الضحاك وأبو بكر بن

стр. 77

الصواف (٣٨٧)، توفي سنة أربع وستين وسبعمائة. [١٧١] (ج) (٣٨٨) أحمد بن بهزاذ بن مهران أبو الحسن الفارسي نزل مصر وسكنها، وروى الحروف عن (ج) أبي جعفر أحمد بن محمد بن رشدين عن يحيى بن سليمان (٣٨٩) عن أبي بكر (٣٩٠) عن عاصم، روى عنه الحروف (ج) أحمد بن عمر بن محفوظ، توفي بمصر سنة أربع وأربعين وثلاثمائة. أحمد بن بويان هو أحمد بن عثمان بن جعفر بن بويان يأتي (٣٩١). [١٧٢] أحمد بن ثابت أبو العباس الماردي الإشبيلي، (٣٩٢) قرأ على أبي الحسن بن الدباج (٣٩٣)، ثم نزل بسبتة (٣٩٤) واقرأ بها، قرأ عليه أبو إسحاق الغافقي (٣٩٥) ثم رحل عن سبتة بعد سنة ستين وستمائة فنزل تونس إلى أن مات.

стр. 78

[١٧٣] أحمد بن ثابت أبو جعفر الوادياشي فقيه مفنن، قرأ السبع على أبي بكر يحيى بن الخلوف، مات بمرسية سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة. [١٧٤] أحمد بن ثعبان بن أبي سعيد الكلبي الأندلسي المعروف بالبكي بالباء الموحدة والكاف لطول مجاورته بمكة (٣٩٦)، صحب أبا معشر الطبري زمانا بمكة وذلك في حدود السبعين وأربعمائة وبعدها وقرأ عليه وسمع منه كتاب التخليص، ثم رجع إلى إشبيلية فتصدر بها وأقام زمانا وانتفع به خلق أخذ عنه محمد بن جعفر بن حميد بن مأمون وابن رزق وابن خير (٣٩٧)، وتوفي بعد الأربعين وخمسمائة. [١٧٥] (ج) (٣٩٨) أحمد بن الجارود الدينوري، روى القراءة عن (ج) هشام (٣٩٩)، روى القراءة عنه (ج) محمد بن الحسن النقاش وحده. أحمد بن جامع هو أحمد بن إبراهيم بن محمد بن جامع تقدم (٤٠٠). أحمد بن جبارة هو أحمد بن محمد بن عبد الولي بن جبارة يأتي (٤٠١). [١٧٦] (ك ج ف) (٤٠٢) أحمد بن جبير بن محمد بن جعفر بن أحمد بن جبير أبو جعفر

стр. 79

وقيل: أبو بكر الكوفي نزيل أنطاكية، كان أصله من خراسان سافر إلى الحجاز والعراق والشام ومصر ثم أقام بأنطاكية فنسب إليها، كان من أئمة القراءة، أخذ القراءة عرضا وسماعا عن (ج) الكسائي وعن (ج) سليم وعبيد الله بن موسى وكردم المغربي و (ج) إسحاق المسيبي صاحبي نافع وعبد الوهاب بن عطاء و (ف ك) اليزيدي وعايذ بن أبي عايذ وحجاج بن محمد الأعور والحسين بن عيسى و (ك) عمرو بن ميمون القناد و (ج ك) يعقوب بن خليفة الأعشى و (ك) جرير بن عبد الحميد فيما ذكره الهذلي وسمع بعض قراءة عاصم من (ج ك) أبي بكر شعبة وعن عمرو بن الصباح عن حفص وأسند الهذلي قراءته على (ك) حفص نفسه (٤٠٣) وعلى (ك) ابن جماز وهذا بعيد عندي ولا يصح بل يحتمل أن يكون قرأ على إسماعيل بن جعفر عنه والله أعلم، قال الداني: إمام جليل ثقة ضابط وقال في جامعة: روى عن أبي بكر القراءة غير مستوعبة واعتمد على ما رواه الكسائي عن أبي بكر (٤٠٤)، قرأ عليه محمد بن العباس بن شعبة ومحمد بن علان وشهاب بن طالب والفضل بن زكريا الجرجرائي وعيسى بن محمد بن أبي ليلى و (ج ف ك) الحسين بن إبراهيم بن أبي عجرم وحمدان المغربل و (ج) أحمد بن محمد بن صدقة و (ج ك) عبد الرزاق بن الحسن و (ج) علي بن يوسف و (ك) عبيد الله بن صدقة و (ك) موسى بن جمهور و (ك) محمد بن سنان الشيزري، توفي سنة ثمان وخمسين ومائتين يوم التروية (٤٠٥) ودفن يوم عرفة (٤٠٦) بعد الظهر بباب الجنان (٤٠٧).

стр. 80

[١٧٧] أحمد بن جعفر بن أحمد أبو بكر الشعيري، روى القراءة عن أبي علي الحسن بن الحسين بن علي بن أبي حمدون، روى عنه أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري. [١٧٨] أحمد بن جعفر بن أحمد بن إدريس أبو القاسم الغافقي الخطيب يعرف بابن الأبزاري إمام عارف مؤلف، ولد سنة خمسمائة، وقرأ القراءات على الحسن بن عبد الله بن عمر صاحب أبي معشر الطبري وأبي الحسن علي بن هذيل، قرأ عليه أبو القاسم عبد الرحمن الصفراوي وشكر بن صبرة وجعفر الهمداني للسبع سوى عاصم والكسائي، توفي سنة تسع وستين وخمسمائة بالإسكندرية، رأيت له مفردة لابن عامر وعاصم. أحمد بن جعفر بن بويان هو أحمد بن عثمان بن جعفر بن بويان يأتي (٤٠٨). [١٧٩] أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك أبو بكر القطيعي ثقة مشهور مسند، قرأ باختيار خلف على إدريس بن عبد الكريم عنه وروى اختيار أحمد بن حنبل (٤٠٩) عن عبد الله ابن أحمد عنه كذا ذكره الهذلي (٤١٠)، قرأ عليه أبو العلاء الواسطي (٤١١) وأبو القاسم اليزيدي (٤١٢)

стр. 81

وأبو الفضل الخزاعي (٤١٣) وحدث عنه الحاكم وأبو نعيم وخلق، قال الدارقطني: ثقة زاهد سمعت أنه مجاب الدعوة، توفي سنة ثمان وستين وثلاثمائة. [١٨٠] أحمد بن جعفر بن حمدون أبو الحسين الخلال، قال الحافظ أبو بكر الخطيب: أحمد ابن جعفر بن محمد بن الفرج بن عون بن الخير بن عبيد الله أبو الحسن المقرئ ويعرف بالخلال (٤١٤) انتهى، روى القراءة عرضا عن أبي حمدون (٤١٥) عن الكسائي (٤١٦)، قرأ عليه القاضي أبو العلاء الواسطي (٤١٧)، توفي فيما ذكره الخطيب ليلة الأربعاء الثاني عشر من شهر رمضان سنة اثنتين وسبعين ومائتين. (٤١٨). [١٨١] أحمد بن جعفر بن محمد بن عبد الخالق معين الدين أبو العباس بن أبي الفضائل بن أبي عبد الله المالكي البصري مقرئ مصدر جليل، قرأ الروايات على أبي الجود (٤١٩) وتصدر بالجامع العتيق (٤٢٠)، قرأ عليه محمد بن أبي بكر بن عبد الرزاق الصقلي.

стр. 82

[١٨٢] (س ج) (٤٢١) أحمد بن جعفر بن محمد بن سلم بسكون اللام الختلي بالمعجمة وتشديد التاء المثناة من فوق وضمهما أبو بكر البغدادي، روى القراءة عن (س ج) أحمد بن فرح الضرير (٤٢٢) و (ج) أحمد بن محمد بن رستم (٤٢٣) و (س) عبد الله بن الصقر، وروى القراءة عنه (ج) عبد الباقي بن الحسن ومحمد بن أحمد بن أبي الجود (٤٢٤) البغدادي وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري و (س) محمد بن عبد الواحد بن رزمة. [١٨٣] (ج ف ك) (٤٢٥) أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله أبو الحسين البغدادي المعروف بابن المنادي الإمام المشهور حافظ ثقة متقن محقق ضابط، قرأ على الحسن بن العباس وعبيد الله بن محمد بن أبي محمد اليزيدي و (ج) محمد بن سعيد بن يحيى البزوري وإدريس بن عبد الكريم وسليمان بن يحيى الضبي و (ف) الفضل بن مخلد والحسن بن العباس بن أبي مهران الجمال وروى الحروف عن جده محمد بن عبيد الله ومحمد بن الفرج الغساني، ووهم الهذلي في قوله إنه قرأ على الدوري (٤٢٦)، قرأ عليه (ك) أحمد بن نصر الشذائي وعبد الواحد بن أبي هاشم وأبو الحسن بن بلال وأحمد بن صالح بن عمر البغدادي و (ف) عبد الله بن أحمد بن

стр. 83

يعقوب و (ج) أحمد بن عبد الرحمن وأبو الحسن علي بن عمر الدارقطني وعبيد الله بن إبراهيم العمري وروى القراءة عنه أبو الحسين الجبني شيخ الأهوازي ومات قبله بزمان، توفي سنة ست وثلاثين وثلاثمائة في المحرم. [١٨٤] (ك) (٤٢٧) أحمد بن جعفر بن محمد الخلال الشعيري مقرئ معروف، روى القراءة عرضا عن ابن مجاهد وأبي علي الصواف، قرأ عليه (ك) أبو الفضل الخزاعي والقاضي أبو العلاء الواسطي، وقيل: بل روى الحروف عنه. [١٨٥] أحمد بن جعفر أبو جعفر الفهري المصري، روى القراءة عن يونس بن عبد الاعلى، روى القراءة عنه محمد بن إبراهيم بن علي بن زاذان في سنة تسع وثلاثمائة. أحمد بن حرب المسيلي هو أحمد بن محمد بن سعيد بن حرب يأتي (٤٢٨). [١٨٦] (س مب ك) (٤٢٩) أحمد بن حرب بن غيلان أبو جعفر المعدل البصري مقرئ معروف، روى القراءة عرضا عن (س مب ك) الدوري وأبي أيوب الخياط (٤٣٠) وأبي حاتم (٤٣١)، روى القراءة عنه عرضا (س ك) مدين بن شعيب و (مب ك) أبو العباس المطوعي (٤٣٢) و (ك) ابن خليع (٤٣٣)، قال الخزاعي (٤٣٤): أن المطوعي قرأ عليه سنة ثلاثمائة، وقال الحافظ ابن زبر في

стр. 84

وفياته: توفي أحمد بن حرب سنة إحدى وثلاثمائة، قلت: وليس هذا بالمعدل الذي هو أحمد بن حرب بن مسمع ذاك بغدادي يكنى أبا جعفر أيضا توفي سنة أربع وسبعين ومائتين، وقيل: سنة خمس روى عن عفان بن مسلم وغيره وروى عنه المحاملي وغيره وكان ثقة يعد من القراء أيضا، وليس أيضا بالمعدل الذي قرأ على محمد بن وهب وأبي الزعراء كما توهمه ابن سوار فإن ذاك محمد بن يعقوب يأتي (٤٣٥). [١٨٧] أحمد بن الحسن بن أحمد بن عبد الله، روى القراءة هو وأخوه يحيى عن محمد بن أحمد بن محمد الأبنوس، روى القراءة عنهما الحافظ أبو العلاء الهمذاني سماعا على الأول وقراءة على الثاني. [١٨٨] أحمد بن الحسن بن أحمد أبو بكر المقرئ، أخذ القراءة عن علي بن أحمد بن زياد، قرأ عليه محمد بن عبد الله بن القاسم الخرقي شيخ الأهوازي. [١٨٩] أحمد بن الحسن بن أبي البقاء أبو العباس البغدادي العاقولي مقرئ ماهر، قرأ بالروايات على أبي الكرم الشهرزوري، وتصدر للإقراء ببغداد روينا كتاب المصباح من طريقه عن شيخنا عمر بن أميلة (٤٣٦) عن ابن البخاري (٤٣٧) بإجازته منه بقراءته على مؤلفه، توفي يوم التروية (٤٣٨) من ذي الحجة سنة ثمان وستمائة عن ثمانين سنة.

стр. 85

[١٩٠] أحمد بن الحسن بن خيرون أبو الفضل البغدادي أستاذ مقرئ ثقة، أخذ القراءة عرضا عن علي بن طلحة البصري وروى الحروف عن الحسن بن أحمد بن شاذان والقاضي الحسين الصيمري، روى القراءات عنه عرضا ابن أخيه محمد بن عبد الملك وروى عنه الحروف إبراهيم بن محمد الهيتي. أحمد بن الحسن بن سليمان عن الحلواني (٤٣٩) كذا أوره الهذلي (٤٤٠) والمعروف أحمد بن سليمان بن إسماعيل يأتي (٤٤١). [١٩١] (س) (٤٤٢) أحمد بن الحسن بن شاذان أبو بكر البغدادي البزاز، روى القراءة عن (س) أحمد بن مسعود الزبيري بمصر و (س) موسى بن عبيد الله الخاقاني ببغداد، روى القراءة عنه (س) الحسين بن علي الطناجيري وعبيد الله بن أحمد بن عثمان. [١٩٢] أحمد بن الحسن بن عبد الله أبو العباس المقرئ، روى القراءة عن أبي عبيد القاسم ابن سلام فيما ذكره أبو علي الرهاوي (٤٤٣)، روى القراءة عنه الحسن بن سعيد البزاز ورحمة بن محمد لا أعرفهما شيخا الرهاوي. [١٩٣] (س غا ف) (٤٤٤) أحمد بن الحسن بن عبد الله أبو الحسن الملطي مقرئ حاذق ضابط، روى القراءة عرضا عن (س غا ف) ابن شنبوذ (٤٤٥)، روى القراءة عنه عرضا الحسن ابن ملاعب.

стр. 86

[١٩٤] (ك) (٤٤٦) أحمد بن الحسن بن علي أبو عتاب المعدل، روى القراءة عن (ك) جعفر ابن نصير (٤٤٧)، روى عنه القراءة إبراهيم بن أحمد شيخ الهذلي لا أعرفه. [١٩٥] أحمد بن الحسن بن علي السمسار أبو علي البغدادي، روى القراءة قراءة وسماعا عن محمد بن يحيى الكسائي وهو من كبار أصحابه وأمهرهم، قرأ عليه عبد الواحد بن أبي هاشم وأحمد بن عبد الرحمن بن الفضل. [١٩٦] (ن) (٤٤٨) أحمد بن الحسن بن محمد بن محمد بن زكريا بن يحيى أبو العباس بن السويداوي (¬أ ( المصري مسند خير صالح، أعتنى به أبوه فأسمعه القراءات من عدة كتب على (ن) أبي حيان وسمع التيسير من (ن) عبد العزيز بن عبد الرحمن بن أبي زكنون (٤٤٩) عن ابن مشليون (٤٥٠) وغيره، قرأت عليه التيسير وتلخيص أبي معشر وغير ذلك وسمعت عليه الهادي (٤٥١) لابن سفيان وسمع منه أولادي الثلاثة محمد وأحمد وعلي وغيرهم، مات سنة أربع وثمانمائة بمنزله خارج باب النصر (٤٥٢) من القاهرة.

стр. 87

[١٩٧] أحمد بن الحسن بن هارون بن محمد العوقي البصري أبو بكر المقرئ، أخذ القراءة عن محمد بن عبد الله بن مالك النخعي، قرأ عليه عبد الله بن نافع بن هارون العنبري شيخ الأهوازي، ونسبته إلى محلة بالبصرة يقال لها: العوقة (٤٥٣) عند مقبرة ابن يشكر (٤٥٤). [١٩٨] أحمد بن الحسن بن هبة الله أبو الفضل البغدادي الإسكاف المعروف بابن العالمة، قرأ على عبد السيد بن عتاب وأبي الوفاء بن أبي الفوارس وتلقن القرآن من أبي منصور الخياط (٤٥٥)، روى عنه أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي الحافظ، توفي سنة ثلاثين وخمسمائة عن إحدى وسبعين سنة. [١٩٩] (ت) (٤٥٦) أحمد بن الحسن أبو الحسن البغدادي المعروف بالبطي مقرئ ضابط جليل مشهور، قرأ على (ت) محمد بن يحيى الكسائي وهو من أجل أصحابه، قرأ عليه (ت) زيد بن علي بن أبي بلال وأبو عيسى بكار بن أحمد توفي سنة ثلاثين وثلاثمائة. [٢٠٠] أحمد بن الحسن الكاتب ذكره الحافظ أبو العلاء في طريق إبراهيم بن زربي عن سليم وأنه قرأ على ابن زربى وأن علي بن عامر قرأ عليه بالتحقيق ولا أعرفهما. [٢٠١] أحمد بن الحسن بن علي أبو جعفر الكلاعي المعروف بابن الزيات الحموي خطيب جامع بلش بفتح الباء واللام مشددة شيخ مدينة بلش (٤٥٧) إمام عارف أديب مقرئ فقيه، قرأ

стр. 88

على أحمد بن علي بن محمد بن الفحام وأبي جعفر بن الطباع وأبي علي بن الأحوص وروى القراءات إجازة عن أحمد بن يوسف الهاشمي صاحب ابن واجب وعلى أبي جعفر بن الزبير، قرأ عليه ابنه أبو بكر قاضي بلش ومحمد بن جابر الوادياشي السبع سنة ست وعشرين وسبعمائة، وله قصيدة عارض بها الشاطبية سماها لذة السمع من القراءات السبع، ولد في حدود سنة تسع وخمسين وستمائة قال الذهبي: وله أخلاق حميدة كريمة فاق فيها أهل إقليمه وقال توفي في حدود سنة ثلاثين وسبعمائة قلت: وعنه أخذ شيخنا أبو عبد الله محمد المالقي النحوي. [٢٠٢] أحمد بن الحسن بن أحمد بن علي أبو بكر المعروف بابن اللحياني الصفار، قرأ على أبي الحسن علي بن أحمد الحمامي، قرأ عليه أبو عبد الله البارع الدباس ويحيى بن الخطاب النهري. [٢٠٣] أحمد بن الحسن المالحاني، روى القراءة عن أبي شعيب القواس (٤٥٨)، قرأ عليه أبو الحسن ابن شنبوذ. أحمد بن الحسن أبو الفرج الرصاص هو أحمد بن محمد بن الحسن بن يحيى يأتي (٤٥٩). [٢٠٤] أحمد بن الحسين بن أحمد أبو بكر المقدسي القطان مقرئ حاذق حافل، قرأ على أبي القاسم الزيدي (٤٦٠) بحران (٤٦١) وأبي علي الأهوازي بدمشق وأبي عبد الله الكارزيني (٤٦٢)

стр. 89

بمكة وعتبة العثماني (٤٦٣) بها وأبي الفتح الفرج بن عمر الواسطي الضرير، قرأ عليه أبو بكر محمد بن الحسين المزرفي، توفي سنة ثمان وستين وأربعمائة. [٢٠٥] (ن) (٤٦٤) أحمد بن الحسين بن سليمان بن فزارة بن بدر بن محمد بن يوسف أبو العباس الكفري الحنفي شيخنا قاضي القضاة بدمشق إمام كبير ثقة صالح، ولد سنة إحدى وتسعين وستمائة، وقرأ على (ن) أبيه وأبي بكر بن قاسم التونسي ومحمد بن نصير المصري وقرأ الشاطبية على (ن) (٤٦٥) محمد بن يعقوب بن بدران الجرايدي وروى لنا القراءات إجازة عن: (ن) أحمد بن هبة الله بن عساكر وأحمد بن إبراهيم الفزاري، قرأ عليه نصر بن أبي بكر البابي ومحمد بن مسلم بن الخراط وأحمد بن يوسف البانياسي والشريف محمد بن الوكيل وشعبان بن علي الحنفي وعمر بن شيخنا أبي المعالي بن اللبان ومحمد بن محمد بن ميمون البلوي آخر من قرأ عليه قرأت عليه جميع القرآن جمعا بالقراءات السبع ولله الحمد، وكان كثير الفضل عليّ وبشرني بأشياء وقع غالبها وأرجو من الله تعالى التمام بخير وكان أجل من قرأت عليه تصدر للإقراء بالمقدمية والزنجيلية سنة أربع عشرة ولم يزل يقرى حتى توفي في ليلة الأحد تاسع عشر صفر سنة تسع وسبعين وسبعمائة بدمشق ودفن بالسفح رحمه الله تعالى. [٢٠٦] (ك) (٤٦٦) أحمد بن الحسين بن طوران مقرئ، روى القراءة عن (ك) زيد النقار عن سليم، روى القراءة عنه الحسين بن جعفر اللحياني. [٢٠٧] أحمد بن الحسين بن عبد الله بن محمد المقرئ، روى القراءة عن عبد الوهاب بن عطاء الخفاف، روى القراءة عنه الفضل بن شاذان الرازي.

стр. 90

[٢٠٨] غاك) (٤٦٧) أحمد بن الحسين بن مهران الأستاذ أبو بكر الأصبهاني ثم النيسابوري مؤلف كتاب الغاية في العشر (٤٦٨) ومذهب حمزة في الهمز في الوقف وكتاب طبقات القراء وكتاب المدات وكتاب الاستعاذة بحججها وكتاب الشامل ضابط محقق ثقة صالح مجاب الدعوة وقد وقع لي بحمد الله رواية كتابه عاليا، قرأ بدمشق على (ك) ابن الأخرم (٤٦٩) وببغداد على أبي الحسين أحمد بن بويان و (ك) حماد بن أحمد وأبي بكر النقاش (٤٧٠) و (غا) أبي عيسى بكار وعلي بن محمد بن خليع وهبة الله بن جعفر (٤٧١) و (ك) الحسن بن داود النقار ومحمد بن الحسن بن مقسم (٤٧٢) و (ك) إسماعيل بن شعيب وقرأ على أحمد بن محمد المؤدب وعلى (ك) أبي علي محمد بن أحمد بن حامد الصفار وأبي القاسم زيد بن علي وأبي جعفر عبد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله ويحيى بن أحمد القضباني ومحمد بن إبراهيم الأصبهاني ومحمد بن جعفر بن الدورقي ومحمد بن محمد بن أحمد بن مرثد البخاري وسمع القرآن من لفظه بقراءة ابن كثير و (ك) أحمد بن كامل بن خلف و (غا) محمد بن عبد الله بن محمد بن مرة، قرأ عليه (ك) مهدي بن طراره (٤٧٣) شيخ الهذلي وعلي بن أحمد البستي شيخ الواحديّ و (ك) منصور بن أحمد العراقي وسعيد بن محمد الحيري وطاهر بن علي الصيرفي شيخ شيخ البغوي وأحمد بن

стр. 91

محمد بن أحمد الحدادي وعلي بن عبد الله الفارسي وأبو بكر محمد بن أحمد الكرابيسي وعلي بن محمد الفارسي وروى عنه الحروف سماعا أحمد بن إبراهيم المقرئ من كتابه الغاية وعبيد الله بن محمد الطوسي وعبد الله بن الحسين النيسابوري والحاكم أبو عبد الله الحافظ من كتابه الشامل، توفي في شوال سنة احدى وثمانين وثلاثمائة وله ست وثمانون سنة. [٢٠٩] (ج ف ك) (٤٧٤) أحمد بن الحسين الواسطي يعرف بالمالحاني وقد سماه بعض أصحاب السامري أحمد بن شعيب وهو وهم، روى القراءة عرضا عن (ج ف ك) أبي شعيب القواس صاحب حفص، قرأ عليه (ج ف ك) أبو أحمد عبد الله بن الحسين السامري كذا هو مسند في جامع الداني والمستنير وكامل الهذلي فسقط بين السامري والمالحاني رجل وهو-والله أعلم-أبو الحسن بن شنبوذ نبه على ذلك الحافظ أبو العلاء، قال: والمالحاني هذا مجهول عند أهل الصنعة لم يرو عنه من المعروفين إلا أبو الحسن بن شنبوذ (٤٧٥). [٢١٠] (ج ك) (٤٧٦) أحمد بن الحسين النحوي أبو بكر الرقي يعرف بالكتاني مقرئ متصدر كان بحلب، قرأ على (ج ك) أبي عمران موسى بن جرير النحوي صاحب السوسي (٤٧٧)، قرأ عليه (ج ك) عبد المنعم بن غلبون بحلب ونسبه وكناه. [٢١١] أحمد بن الحسين أبو العباس العراقي الفقيه الحنبلي الملقن تحت النسر بجامع دمشق، قرأ القراءات على أبي محمد سبط الخياط (٤٧٨)، روى عنه الشيخ الموفق أبو قدامة

стр. 92

ويوسف بن خليل (٤٧٩) الحافظ توفي سنة ثمان وثمانين وخمسمائة بدمشق. [٢١٢] أحمد بن الحسين أبو العباس الضرير، قرأ على أبي عبد الله بن شريح وعلى الأكري عن مكي وعلى شعيب بن عيسى، قرأ عليه أحمد بن محمد بن أحمد المرادي لا أعرفه. [٢١٣] (س ك) (٤٨٠) أحمد بن الحسين أبو بكر البزار يعرف بالحريري مقرئ معروف ضابط متصدر، قرأ على (س ك) أبي الحسن علي بن أحمد بن زياد الثغري و (ك) مدين بن شعيب و (ك) زيد بن أخي يعقوب، روى القراءة عنه عرضا (س) على بن أبي رجاء و (ك) عبد الغفار الحضيني و (ك) محمد بن إسحاق البخاري و (ك) المطوعي و (ك) محمد بن عبد الجبار الماوردي و (ك) أحمد بن إبراهيم المؤدب. أحمد بن الحطية هو أحمد بن عبد الله بن أحمد بن هشام بن الحطية يأتي (٤٨١). [٢١٤] أحمد بن حفص الخشاب المصيصي، قرأ على السوسي، روى القراءة عنه إبراهيم ابن عبد الرزاق وأحمد بن يعقوب التائب. [٢١٥] أحمد بن حماد بن سفيان القاضي، روى حروف الحمصيين المخالفة لمصحف أهل الشام عن يزيد بن قرة، روى عنه الحروف إبراهيم بن عبد الرزاق. [٢١٦] (مب ج ك) (٤٨٢) أحمد بن حماد المنقي أبو بكر الثقفي البغدادي صاحب المشطاح، كان حاذقا في رواية أحمد بن يزيد الحلواني عن قالون قرأ على (مب ج ك) الحسن بن العباس

стр. 93

ومحمد بن علي البزاز، أخذ عنه عرضا (ج) محمد بن عبد الرحمن بن عبيد بن إبراهيم و (مب ك) محمد بن أحمد الشنبوذي و (ك) أبو بكر الشذائي و (مب) أبو بكر النقاش و (ك) أبو العباس المطوعي. [٢١٧] (ك) (٤٨٣) أحمد بن أبي حماد الشطوي مقرئ، روى القراءة عن (ك) داود بن أبي طيبة، وروى القراءة عنه ابنه محمد و (ك) ابن شنبوذ. [٢١٨] أحمد بن حمدان أبو عيسى الفرائضي مقرئ، أخذ القراءة عن أبي خلاد سليمان بن خلاد صاحب اليزيدي، قرأ عليه علي بن الحسين الغضائري شيخ الأهوازي. [٢١٩] أحمد بن حمدان أبو الفضل النيسابوري، قرأ على محمد بن عبد الله بن إسماعيل صاحب الدوري، روى عنه القراءة الحسين بن محمد بن حبش الدينوري. أحمد بن حميد الفامي هو أحمد بن محمد بن حميد يأتي (٤٨٤). أحمد بن حنبل هو أحمد بن محمد بن حنبل يأتي (٤٨٥). أحمد بن حوثرة هو أحمد بن محمد بن حوثرة يأتي (٤٨٦). أحمد بن الخضر السوسنجردي هو أحمد بن عبد الله بن الخضر يأتي (٤٨٧). [٢٢٠] أحمد بن الخطاب أبو الفضل الخزاعي، قرأ على أبي حمدون النقاش صاحب اليزيدي، قرأ عليه على بن سعيد القزاز. [٢٢١] أحمد بن خلف بن عبد الله بن ملجان أبو جعفر الحومي بالمهملة وواو ساكنة

стр. 94

الغرناطي (¬*) شيخ الإقراء بجامعها، مات في حدود الأربع وستين (٤٨٨) [ … ] (٤٨٩) بغرناطة. [٢٢٢] أحمد بن خلف بن عيسون بالمهملة بن خيار أبو العباس الحذامي الإشبيلي يعرف بابن النحاس المجود مقرئ حاذق، قرأ على أبي عبد الله محمد بن شريح وأبي الحسن العبسي (٤٩٠) وأبي عبد الله بن السرقسطي (٤٩١) ومحمد بن يحيى العبدري، وتصدر وطال عمره قرأ عليه أبو جعفر بن الباذش وأبو الأصبغ عبد العزيز بن الطحان وعبيد الله بن محمد اللحياني ونجبة بن يحيى وأبو بكر بن حسين، له تأليف في الناسخ والمنسوخ، توفي في رجب سنة إحدى وثلاثين وخمسمائة. [٢٢٣] أحمد بن الخليل بن عمر أبو الحسن العنبري، روى القراءة عن أبي حاتم سهل بن محمد السجستاني، روى القراءة عنه أبو الحسين معاذ بن الحسن البصري وأبو الحسن الغضائري. [٢٢٤] (ك) (٤٩٢) أحمد بن الخليل بن أبي فراس التميمي، روى القراءة عن (ك) محمد بن عيسى، روى القراءة عنه (ك) ابنه محمد.

стр. 95

[٢٢٥] (س) (٤٩٣) أحمد بن دبيس مقرئ متصدر، أخذ القراءة عرضا عن (س) محمد ابن يحيى الكسائي عن أبي الحارث، روى القراءة عنه عرضا (س) أبو بكر أحمد بن عبد الرحمن الولي. [٢٢٦] (ك) (٤٩٤) أحمد بن أبي ذهل أبو ذهل الكوفي، روى القراءة عن (ك) الكسائي قال الداني: وهو أحد الكثرين عنه في النقل، روى عنه (ك) محمد بن الجهم وأحمد بن زكريا السوسي. [٢٢٧] أحمد بن ربيعة بن علوان أبو العباس المقرئ الدمشقي أخي في الله وصاحبي إمام في الفن متقن، قرأ على شيخنا أبي المعالي ابن اللبان وقرأ الشاطبية على أبي محمد بن السلار وسمع الحروف من الشيخ عمر بن أميلة وإبراهيم بن الإسكندري، وبرع وشرح القصيد (٤٩٥) وهو في ازدياد إن شاء الله، أخبرني أن مولده سنة خمس وثلاثين وسبعمائة تقريبا، ثم ولي مشيخة دار الحديث الأشرفية وجامع العقيبة قرأ عليه عبد الله بن قطب البيهقي العشر وعلى الضرير المقدسي. [٢٢٨] أحمد بن أبي الربيع أبو عمر المقرئ الأندلسي، قرأ على أحمد بن علي الدقاق وأبي أحمد السامري (٤٩٦) وعبد المنعم بن غلبون، قرأ عليه موسى بن سليمان اللخمي، كناه الصفراوي أبا العباس، توفي بالمدينة سنة ست وأربعين وأربعمائة. أحمد بن أبي رجاء هو أحمد بن نصر بن شاكر يأتي (٤٩٧).

стр. 96

[٢٢٩] أحمد بن رجب بن الحسين بن محمد السلامي الشيخ أبو العباس البغدادي نزيل دمشق شيخنا الصالح الكبير القدر، قرأ السبع على أبي محمد عبد الله بن مؤمن الواسطي وسمع منه العشر وروى الشاطبية عن القاضي أبي عبد الله محمد بن جماعة إجازة، قرأ عليه الشيخ محمد بن يوسف الصغدي ويحيى الضرير ومحمود بن عبد الله السمناني قرأت عليه بعض القرآن بالقراءات وكثيرا من كتب القراءات، توفي ليلة الأربعاء ثاني ربيع الآخر سنة خمس وسبعين وسبعمائة بدمشق ودفن من الغد بمقابر الصوفية. أحمد بن رستم أبو جعفر الطبري هو أحمد بن محمد بن رستم يأتي (٤٩٨). [٢٣٠] أحمد بن رضوان بن محمد بن جالينوس (٤٩٩) الأستاذ أبو الحسين الصيدلاني البغدادي حاذق متقن، ألف كتاب الواضح في القراءات العشر، قرأ على أبي الحسن بن العلاف وأبي الفرج النهرواني وبكر بن شاذان وإبراهيم بن أحمد الطبري وأبي الحسن الحمامي، قرأ عليه عبد السيد بن عتاب، توفي سنة ثلاث وعشرين وأربعمائة. أحمد بن الركن هو أحمد بن محمد بن بيبرس يأتي (٥٠٠). أحمد بن الزبير هو أحمد بن إبراهيم بن الزبير تقدم (٥٠١).

стр. 97

[٢٣١] أحمد بن زكريا بن زهير بن العباس أبو بكر السوسي، روى القراءة عن سورة بن المبارك عن الكسائي، قرأ عليه عبيد الله بن أحمد الدقاق. [٢٣٢] أحمد بن زكريا القبداقي مقرئ، قرأ على الحسن بن عبد الله السعدي، قرأ عليه ابن مسدي الحافظ. [٢٣٣] (س ج ك) (٥٠٢) أحمد بن زهير بن حرب الإمام أبو بكر بن أبي خيثمة البغدادي صاحب التاريخ مشهور كبير، روى القراءة عن (ك) أبيه و (س ج ك) خلف بن هشام و (ك) محمد بن عمر القصبي فيما ذكر الهذلي وإنما هو أحمد بن يحيى بن زهير كما سيأتي، روى القراءة عنه (س ج ك) ابن مجاهد ومحمد بن حامد البغدادي وأبو بكر أحمد بن علي التستري شيخ السامري ومحمد بن سعيد التستري وأحمد بن علي العسكري، توفي سنة تسع وسبعين ومائتين. أحمد بن زهير هو أحمد بن يحيى بن زهير يأتي (٥٠٣). [٢٣٤] (س) (٥٠٤) أحمد بن زرارة راو مشهور، روى القراءة عن (س) سليم، روى القراءة عنه عرضا (س) أحمد بن محمد بن الأشعث العنزي. [٢٣٥] أحمد بن زكريا بن العباس أبو بكر السوسي، روى القراءة عن أبي ذهل أحمد بن أبي ذهل صاحب الكسائي، روى القراءة عنه عبد الله بن أحمد بن عيسى السلمي ونسبه وكناه. [٢٣٦] أحمد بن زيدان أبو العباس المقرئ، قال الذهبي عن الداني: إنه بغدادي أقرأ

стр. 98

الناس ببيت المقدس، أخذ القراءة عن أبي بكر بن مجاهد وهو الذي لقنه القرآن، توفي سنة أربع عشرة وأربعمائة وعمره نيف على المائة قاله لي من قرأ عليه من أصحابه المغاربة، ثم قال الذهبي: هذا مجهول لا يعرف روى عنه نكرة لا تتعرف وكتبناه للفرجة وقد عاش بعد ابن مجاهد تسعين عاما (٥٠٥). أحمد بن سباع هو أحمد بن إبراهيم بن سباع تقدم (٥٠٦). [٢٣٧] (ك) (٥٠٧) أحمد بن سحنان، روى القراءة عرضا عن أحمد بن محمد الجريري، روى القراءة عنه عرضا علي بن الحسين البصري و (ك) ابن هارون. أحمد بن شريح هو أحمد بن الصباح بن شريح (٥٠٨) ويقال أحمد بن عمر بن الصباح يأتي (٥٠٩). [٢٣٨] أحمد بن سعد بن أحمد بن بشير أبو جعفر الغرناطي الأنصاري المؤدب عرف بالقزاز مقرئ ضابط أديب، قرأ بوادي آش (٥١٠) على عبد الصمد البلوي (٥١١) سنة ثلاث عشرة وستمائة عن والده (٥١٢) وعلى بن الحجاج بن بقا بغرناطة وبقراءة الحرميين على ابن

стр. 99

الكواب (٥١٣) وبعض القرآن على أبي بكر بن فنرال، قرأ عليه أبو حيان جمعا إلى سورة مريم روى عنه التيسير عرضا وسماعا وهو أكبر شيوخه وأبو القاسم بن سهل الغرناطي بثلاث روايات وأحمد بن سعد الجزيري بالسبع وكان أعلم أهل زمانه بهجاء المصحف وضبطه، توفي في جمادى الآخرة سنة خمس وسبعين وستمائة وله نحو تسعين سنة أو أكثر. [٢٣٩] أحمد بن سعد بن محمد بن أحمد الشيخ ضياء الدين أبو العباس الأندقوني الأندلسي ثم الدمشقي إمام علامة، ولد في حدود السبعمائة أو على رأسها وقرأ القراءات والعربية على الإمام أبي عبد الله محمد بن علي بن عثمان بن موسى القرشي الأندرشي وأخذ العربية أيضا عن الأستاذ القاسم بن عبد الكريم بن جابر الغرناطي وأخذ القراءات أيضا عن أبي عبد الله محمد بن محمد بن عمر الطنجي الهاشمي وعرض عليه الشاطبية وبحثها بجامع مالقة (٥١٤) وقرأ أيضا بعض القراءات على أبي جعفر أحمد بن الحسن الكلاعي ثم رحل فدخل الديار المصرية واشتغل على الإمام علاء الدين القونوي (٥١٥) وحفظ التسهيل وبحثه على الشيخ أبي حيان ثم قدم دمشق ونزل بالخانقاه الشمشاطية (٥١٦) وتصدر بدمشق وصنف في

стр. 100

فنون العلم وشرح التسهيل وفسر القرآن، ومات في المحرم سنة إحدى وخمسين وسبعمائة. [٢٤٠] أحمد بن سعد بن علي بن محمد أبو جعفر الأنصاري المعروف بالجزيري من أهل غرناطة إمام كامل مقرئ محرر عارف مجود، قرأ بمرسية على أبي الحسن بن لب الداني وبغرناطة على أبي جعفر القزاز المذكور قبله (٥١٧) وأبي جعفر بن الطباع (٥١٨) وأبي جعفر بن الزبير (٥١٩)، قرأ عليه أحمد بن عبد الولي العواد، مات في ذي القعدة سنة اثنتي عشرة وسبعمائة بغرناطة. [٢٤١] أحمد بن سعد بن عثمان الضرير أبو العباس الواسطي كذا رأيته بخط ابن النجار الحافظ وغيره والصواب أحمد بن سعيد يأتي (٥٢٠) وحكى أسعد القاضي فيه خلافا. [٢٤٢] أحمد بن سعد أبو جعفر القطان أحد المقريين (٥٢١) بمالقة وقاضيها بعد أحمد بن عبد الحق، قرأ عليه صاحبنا محمد بن محمد بن ميمون البلوي بعض القرآن وبعض التيسير وبعض قصيدتي الشاطبي (٥٢٢)، وقال لي فارقته حيا سنة سبعين وسبعمائة وله نيف وخمسون ولم أعرف على من قرأ. [٢٤٣] أحمد بن سعيد بن أحمد بن أحمد بن عبد الله بن سليمان المعروف بابن نفيس

стр. 101

أبو العباس الطرابلسي الأصل ثم المصري إمام ثقة كبير انتهى إليه علو الإسناد، قرأ على أبي عدي عبد العزيز بن علي (٥٢٣) صاحب أبي بكر بن سيف (¬*)، وعلى أبي أحمد عبد الله السامري وعلى أبي طاهر الأنطاكي (٥٢٤) وعبد المنعم بن غلبون، قرأ عليه يوسف بن جبارة الهذلي وابن الفحام الصقلي وابن بليمة (٥٢٥) وعبد الله بن عمر بن العرجاء (٥٢٦) وأبو الحسين الخشاب (٥٢٧) وأبو معشر عبد الكريم (٥٢٨) ومحمد بن شريح ومحمد بن صبح وعبد الوهاب بن محمد القرطبي وعتيق بن محمد وعلي بن خلف العبسي ومحمد بن عتيق القيرواني وموسى بن الحسين بن إسماعيل المعدل ومحمد بن المفرج وعبد القادر الصدفي (٥٢٩) ومحمد بن أبي داود الفارسي ومحمد بن أبي بكر القيرواني وقيل إن أبا عمرو الداني أخذ عنه، وعمر حتى قارب المائة توفي في رجب سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة وقال القاضي أسد بن الحسين اليزدي: سنة خمس وأربعين. [٢٤٤] (ج) (٥٣٠) أحمد بن سعيد بن شاهين، روى القراءة عن (ج) سليمان بن داود الزهراني، روى عنه القراءة (ج) محمد بن يونس المطرز. [٢٤٥] أحمد بن سعيد بن كحل بسكون الحاء المهملة واللام أبو العباس القلنسي اليمني ويعرف بالزيلعي صاحبنا ماهر عارف، قرأ فيما أخبرني باليمن على ابن شداد ثم قدم القاهرة أول سنة تسع وخمسين وسبعمائة فلزم شيخنا ابن الجندي فقرأ عليه الاثنتي عشرة ومهر في

стр. 102

الفن، فلما توفي شيخنا المذكور سنة تسع وستين وسبعمائة، وأنا ثمّ، ولي مشيخة الإقراء بالشيخونية بعده وقرأ عليه الطلبة، فلم تطل مدته وتوفي سنة أربع وسبعين وسبعمائة ﵀ وكان على مذهب أهل الظاهر. [٢٤٦] (س مب ك) (٥٣١) أحمد بن سعيد بن عثمان ويقال: ابن سعد كما تقدم أبو العباس الضرير المعروف بالمثلثي شيخ واسط جليل ضابط نبيل رحال، قرأ على شعيب بن أيوب الصريفيني ومحمد بن سنان الشيزري و (س مب ك) أبي عون محمد بن عمرو بن عون ومحمد ابن إسحاق، قرأ عليه (س) علي بن أحمد بن العريف القاضي الجامدي وعبد الله بن الحسين السامري وأحمد بن عبد الله الجني وأحمد بن علي الواسطي محمد بن أحمد بن سعيد بن قحطبة و (مب ك) محمد بن أحمد بن الحسن بن علان و (مب) أبو الطيب عبد الغفار بن عبيد الله الحضيني، توفيّ سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة. أحمد بن سعيد أبو العباس المطوعي كذا سماه في التجريد (٥٣٢) فوهم والصواب الحسن بن سعيد يأتي (٥٣٣). [٢٤٧] أحمد بن سعيد أبو الحارث العسكري أحد الضعفاء، كان قبل الستمائة، قرأ عليه عبد العزيز بن دلف (٥٣٤). أحمد بن سلم الختلي هو أحمد بن جعفر بن محمد بن سلم تقدم (٥٣٥). [٢٤٨] أحمد بن سلمان بن أحمد بن شريك (٥٣٦) أبو العباس الحربي الملقب بالسكر محدث

стр. 103

مقرئ صالح، قرأ على أحمد بن محمد بن شنيف ويعقوب بن يوسف الحربي وأبي بكر بن الباقلاني، توفي سنة إحدى وستمائة. [٢٤٩] أحمد بن سليمان بن أحمد أبو العباس بن المرجاني المالكي الإسكندري (٥٣٧) مقرئ حاذق مؤلف، قرأ على عبد الكريم بن عتيق، قرأ عليه عبد الوهاب بن أبي الطاهر بن علي القرشي وعبد العزيز بن سند المعروف بابن شيبان الصنهاجي وأبو زيد عبد الرحمن بن علي ابن يوسف بن عطية القيسي الإسكندريون قلت: وروى الحروف سماعا عن الصفراوي (٥٣٨) وإجازة عن جعفر الهمداني وأبي اليمن الكندي وألف مفردات القراء. [٢٥٠] أحمد بن سليمان بن أحمد أبو جعفر الكتاني الأندلسي الطنجي يعرف بابن أبي الربيع ويأتي أبوه (٥٣٩) إن شاء الله تعالى بعد، ماهر رحال مسند القراء بالأندلس، قرأ على أبي أحمد السامري وأبي بكر الأذفوي (٥٤٠) وعبد المنعم بن غلبون، قرأ عليه موسى بن سليمان اللخمي، توفي سنة ست وأربعين وأربعمائة بالمرية كذا قال ابن بشكوال. [٢٥١] (س ك) (٥٤١) أحمد بن سليمان بن إسماعيل بن زبان أبو بكر الدمشقي مقرئ، قرأ على (س ك) الحلواني عن هشام، قرأ عليه (ك) أبو بكر النقاش و (س) علي بن عبد الله بن زريق شيخ عتبة بن عبد الملك. [٢٥٢] أحمد بن سليمان بن مروان البعلبكي ثم الدمشقي المعدل، قرأ على السخاوي (٥٤٢)

стр. 104

بثلاث روايات وعرض عليه الشاطبية، عرضها عليه الإمام أبو العباس أحمد بن النقيب البعلبكي وحدثنا بها عنه وبنونية السخاوي (٥٤٣) شيخنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفوي عن السخاوي، توفي في ربيع الآخر سنة اثنتي عشرة وسبعمائة. [٢٥٣] أحمد بن سليمان أبو الفتح الأنطاكي سكن مكة، أخذ القراءة عن أبي الفرج الشنبوذي (٥٤٤) ومحمد بن حجر صاحب ابن الأخرم، توفي سنة ثمانين وثلاثمائة. [٢٥٤] أحمد بن سليمان الواسطي المقرئ، قرأ لابن كثير على أبي الفرج الشنبوذي. [٢٥٥] (ج) أحمد بن سليمان بن إسماعيل بن زبان كذا ذكر نسبه ابن سوار (٥٤٥) وقال الأمير ابن ماكولا: أحمد بن سليمان بن إسحاق بن زبان بن يحيى الكندي من ولد عبد الرحمن الأشعث انتهى أبو الطيب الدمشقي معروف، روى القراءة عن أحمد بن يزيد الحلواني و (ج) (٥٤٦) محمد بن محمد الباغندي عن هشام. روى القراءة عنه (ج) أحمد بن عمر بن محفوظ شيخ الداني وعلي بن عبد الله بن زريق، ولد سنة خمس عشرة ومائتين ومات أول جمادي الآخرة سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة قاله ابن ماكولا (٥٤٧).

стр. 105

[٢٥٦] (مب ج ك) (٥٤٨) أحمد بن سمعويه أبو العباس الموصلي، قال الداني: عرض على (مب ك) عامر المعروف بأوقية صاحب اليزيدي وهو من أحذق أصحابه قلت: كذا قال في الطبقات وقال في جامع البيان: والصواب محمد بن سمعويه انتهى وكلهم سماه أحمد عرض عليه (مب ك) عبد الله بن محمد بن سعيد بن يحيى البزوري شيخ الشذائي و (ج) ابن المنادى. [٢٥٧] (ت س غا مب ف ك) (٥٤٩) أحمد بن سهل بن الفيروزان الشيخ أبو العباس الأشناني ثقة ضابط خير مقرئ مجود، قرأ على (ت س غا مب ف ك) عبيد بن الصباح صاحب حفص ثم قرأ على جماعة من أصحاب عمرو بن الصباح منهم (ج) (٥٥٠) الحسين بن المبارك و (ج) إبراهيم السمسار و (ج) علي بن محصن و (ج) علي بن سعيد ووقع في كتاب الكافي (٥٥١) أنه قرأ على عمرو (٥٥٢) ولا يصح بل هو غلط صوابه على عبيد (٥٥٣)، روى القراءة عنه عرضا أحمد بن عبد الرحمن بن الفضل الدقاق و (ك) ابن مجاهد و (ف ك) عبد الواحد بن أبي هاشم وعمر بن علان وعمر بن أحمد والد الحافظ أبي الحسن الدارقطني ومحمد بن علي بن الجلندا

стр. 106

وعلي بن سعيد القزاز و (ج) إبراهيم بن الحسن بن عبد الرحمن وعمر بن بشران السكري و (ت غا مب ك) علي بن محمد الهاشمي وعلي بن محمد الحفصي وعلي بن محمد الأنصاري و (س ف ك) عبد الله بن الحسين السامري و (ك) إبراهيم بن محمد الماوردي و (مب ك) الحسن ابن سعيد المطوعيّ و (ك) إبراهيم بن أحمد الخرقي و (ك) أبو بكر النقاش وعلي بن الحسين الغضائري وأحمد بن محمد بن سويد المؤدب وعبد القدوس بن محمد الثلاثة شيوخ الأهوازي ومحمد بن بشر الصائغ وعثمان بن أحمد بن عبيد الله الدقيقي وعمر بن محمد بن عبد الصمد وإبراهيم بن أحمد البزوري وقطيف بن عبد الله وأحمد بن سهل بن المعلي وعبد الله بن أحمد الطيالسي والثلاثة شيوخ أبي علي الرهاوي و (ك) عبد الجليل بن محمد و (ك) أبو بكر محمد بن عبيد الله بن إبراهيم و (ك) أحمد بن عبيد الله بن إسحاق و (ك) أبو بكر بن سويد وهو أحمد بن محمد بن سويد المذكور في شيوخ الأهوازي و (ك) عثمان بن أحمد بن سمعان وأحمد بن عبد العزيز بن بدهن و (ك) إبراهيم بن أحمد الحطاب و (ك) أحمد بن نصر الشذائي فيما ذكره الهذلي، قال الداني توفي سنة ثلاثمائة وقال الأهوازي سنة خمس والصحيح أنه لأربع عشرة خلت من المحرم سنة سبع وثلاثمائة ببغداد. [٢٥٨] أحمد بن سهل بن محسن بسكون الحاء أبو جعفر الأنصاري من أهل طليطلة (٥٥٤) خير ضابط لقراءة نافع وله مصنف فيها يعرف بابن الحداد، ولد سنة ست وثلاثين وثلاثمائة ورحل إلى المشرق، وأخذ عن أبي الطيب بن غلبون وعبد الباقي بن الحسن، توفي سنة تسع وثمانين وثلاثمائة في شهر رمضان. [٢٥٩] أحمد بن سهل بن المعلى أبو العباس المقرئ شيخ أبي علي الرهاوي، ذكر أنه قرأ عليه عن قراءته على أبي العباس الأشناني.

стр. 107

[٢٦٠] (س ك) (٥٥٥) أحمد بن سهل أبو العباس يعرف بالطيان مقرئ متصدر، قرأ على (س ك) موسى بن عبد الرحمن الخزاز صاحب محمد بن عيسى، قرأ عليه محمد بن عبد الله ابن شاكر الضرير. [٢٦١] (ك) (٥٥٦) أحمد بن سهلان بن مخلد أبو جعفر الحارثي الفرائضي شيخ مقرئ، قرأ على (ك) محمد بن سعيد الضرير و (ك) محمد بن يحيى الكسائي، قرأ عليه (ك) أبو بكر الشذائي (٥٥٧) وعلي بن الحسين الغضائري. [٢٦٢] (س) (٥٥٨) أحمد بن أبي سهل أبو بكر الحلواني، روى القراءة عرضا عن (س) إسماعيل بن أبي الحارث، روى القراءة عنه عرضا (س) أحمد بن عبد الرحمن الولي. [٢٦٣] أحمد بن شاذان الطيالسي البصري، ذكره الحافظ أبو عمرو الداني فقال عرض على يعقوب الحضرمي وهو من أجل أصحابه، وقال ابن شنبوذ كان أكبر رجال يعقوب قال كنا نقرأ على يعقوب فيأخذنا بالعدد فإذا أخطأ أحدنا في العدد أقامه. أحمد بن شبيب هو أحمد بن محمد بن عثمان بن شبيب يأتي (٥٥٩). [٢٦٤] (ت) (٥٦٠) أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر أبو عبد الرحمن النسائي الحافظ الكبير، روى القراءة عن (ت) أبي شعيب السوسي وأحمد بن نصر النيسابوري، روى

стр. 108

الحروف عنه محمد بن أحمد بن قطن الطحاوي و (ت) الحسن بن رشيق المعدل، مات في صفر سنة ثلاث وثلاثمائة بالرملة (٥٦١). أحمد بن شعيب المالحاني كذا سماه أبو القاسم الطرسوسي وأصحابه كصاحب العنوان (٥٦٢) وعيره والصواب أحمد بن الحسين كما تقدم (٥٦٣). [٢٦٥] أحمد بن صالح بن حسن بن إبراهيم بن حسن اللخمي أبو العباس الاسكندري شيخ الثغر (٥٦٤) اليوم مقرئ خير مصدر، رأيته بالثغر في سنة خمس وثمانين وسبعمائة، قرأ السبع (٥٦٥) على محمد بن أحمد بن إبراهيم القباقبي وبعض القرآن جمعا على يحيى بن أحمد بن أحمد المالقي نزيل مكة وقرأ السبع أيضا على محمد بن موسى المعروف بالشارف وعرض الشاطبية على علي بن إلياس الحلبي. [٢٦٦] (ج) أحمد بن صالح بن عمر بن إسحاق أبو بكر البغدادي نزيل الرملة مقرئ ثقة ضابط، قرأ على (ج) الحسن بن الحباب والحسن بن الحسين الصواف ومحمد بن هارون التمار وأبي بكر بن مجاهد وأبي الحسن أحمد بن جعفر بن المنادي و (ج) أبو الحسن بن شنبوذ، قرأ عليه (ج) عبد الباقي ابن الحسن وعبد المنعم بن غلبون وعلي بن بشر الأنطاكي وخلف بن قاسم بن سهل الأندلسي، توفي بعد الخمسين وثلاثمائة بالرملة قاله الذهبي، ووقع فيما أسنده غلام الهراس عن الرهاوي أن الرهاوي قرأ عليه وهو وهم فإن الرهاوي لم يدركه والذي ذكر أبو علي الرهاوي هو أحمد بن صالح بن عمر ابن عطية ذكر أنه قرأ عليه بحمص كما سيأتي.

стр. 109

[٢٦٧] (س مب ج ف ك) (٥٦٦) أحمد بن صالح الإمام الحافظ أبو جعفر المصري أحد الأعلام، ولد سنة سبعين ومائة، قرأ على (ج ك) ورش و (س مب ج ف ك) قالون وله عن كل منهما رواية وعلى إسماعيل بن أبي أويس وأخيه أبي بكر عن نافع وروى حرف عاصم عن حرمى بن عمارة بن أبي حفصة عن أبان العطار، روى عنه القراءة (مب ج) أحمد بن محمد بن حجاج الرشديني و (ج) الحسن بن أبي مهران و (س ج ف ك) الحسن بن علي بن مالك الأشناني و (ج) الحسن بن القاسم بن عبد الله، قال يعقوب الفسوي: كتبت على ألف شيخ حجتي فيما بيني وبين الله رجلان أحمد بن حنبل وأحمد بن صالح، وقال أبو داود: سألت أحمد ابن صالح عمن قال القرآن كلام الله (¬أ) ولا يقول مخلوق ولا غير مخلوق فقال: هذا شاك والشاك كافر (٥٦٧)، توفي في ذي القعدة سنة ثمان وأربعين ومائتين. [٢٦٨] أحمد بن صالح بن عمر بن عطية بن مكرم أبو بكر البغدادي نزيل حمص مقرئ متصدر معروف، قرأ عليه أبو علي الحسين بن علي بن عبيد الرهاوي بحمص عن قراءته على أبي بكر محمد بن هارون التمار صاحب رويس وعن قراءته على جعفر بن محمد بن عبد الله الفارض وهارون بن علي المزوق عن أبي عمر الدوري.

стр. 110

[٢٦٩] (س ك) (٥٦٨) أحمد بن الصباح بن أبي سريج ويقال أحمد بن عمر بن الصباح أبو جعفر ويقال: أبو بكر النهشلي الرازي ثم البغدادي القطان ثقة ضابط كبير وهو شيخ البخاري وأحد أصحاب الشافعي. قرأ على الكسائي وله عنه نسخة وأخذ أيضا عن عبيد الله بن موسى وعبد الوهاب بن عطاء صاحب أبي عمرو، قرأ عليه الحسين بن علي بن حماد الأزرق و (ك س) الفضل ابن شاذان و (ك) ابنه (٥٦٩) العباس بن الفضل في قول القاضي أبي العلاء والأهوازي والهذلي، والصحيح أن العباس إنما روى الحروف سماعا أو قراءة من غير أن يعرض عليه القرآن وكذلك أحمد بن محمد بن شبيب، توفي سنة ثلاثين ومائتين. [٢٧٠] (ج) (٥٧٠) أحمد بن الصقر بن ثوبان أبو سعيد الطرسوسي ثم البغدادي، قرأ على (ج) الحسن بن جامع صاحب عبد الرحمن بن أبي حماد وعلى قنبل بن عبد الرحمن (٥٧١)، روى القراءة عنه (ج) أبو بكر بن مجاهد. [٢٧١] أحمد بن الصقر بن ثابت أبو الحسن الطائي المنبجي: ماهر، له كتاب في القراءات سماه الحجة، قرأ على أبي عيسى بكار وأبي بكر بن مقسم وعبد الواحد بن أبي هاشم، روى القراءة عنه عبدان بن عمر المنبجي: وعلى بن معتوق (٥٧٢) العين ثرمائي (٥٧٣)، توفي سنة ست
следующие страницы →