الطبقة الثانية عشر (٥٥٩٢) والثالثة عشر، وبسط الثانية أكثر، وزاد في الأولى أنه كان وكيلا بباب القضاء وقال: في الثانية (٥٥٩٣) مات في رجب سنة سبعين وخمسمائة على ما ذكره الدبيثي.
[٣٩٣٥] يوسف بن المبيض الدمشقي ينعت بالجمال،
كان إمام المدرسة القيمرية بدمشق، قرأ السبع على محمد بن علي بن عسكر الجعبري، قرأ عليه السبعة أحمد الحواري الضحاك، وكان مجودا، حسن الصوت والأداء، توفى سنة [ … ] (٥٥٩٤) وخمسين وسبعمائة.
[٣٩٣٦] (مب ك) (٥٥٩٥) يوسف بن محمد بن أحمد بن علي بن سعدان أبو القاسم
البغدادي الضرير يعرف بابن بابس،
وبابن بابوس، مقرئ حاذق متصدر مشهور، قرأ على (مب ك) أبي بكر يوسف بن يعقوب الواسطي، قرأ عليه (مب) أبو عبد الله محمد بن الحسين الكارزيني (٥٥٩٦) بواسط و (ك) القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي و (ك) عبد الله بن الأقطع و (ك) محمد بن جعفر الخزاعي، توفى سنة سبعين وثلاثمائة.
[٣٩٣٧] يوسف بن محمد بن أبي القاسم الخوارزمي،
مقرئ متأخر، وقفت له على كتاب في الرسم سماه التقريب لا بأس به، جمع فيه غرائب.
[٣٩٣٨] يوسف بن محمد بن أحمد الديمي اليمني،
مقرئ متصدر من مشايخ اليمن، قرأ على علي بن عمر بن سويد القاسمي، قرأ عليه ولده أحمد شيخ سالم بن حاتم شيخ ابن شداد.
стр. 1402
يوسف بن معروف هو يوسف بن جعفر بن معروف تقدم (٥٥٩٧).
[٣٩٣٩] يوسف بن المهلهل اليمني،
مقرئ متصدر، قرأ عليه سالم بن أحمد الجبي اليمني.
[٣٩٤٠] (ك) (٥٥٩٨) يوسف بن موسى بن أسد أبو يعقوب الكوفي القطان،
روى القراءة عن جرير بن عبد الحميد، وذكر الهذلي أنه روى القراءة عن (ك) سفيان بن وكيع عن جرير ولا حاجة إلى ذكر سفيان بل صح أخذه القراءة عن جرير، روى القراءة عنه (ك) محمد بن محمد بن أحمد بن داود سماعا والله أعلم، وحدث عنه البخاري وأبو داود والترمذي وابن ماجة وابن معين، توفى سنة ثلاث وخمسين ومائتين.
[٣٩٤١] يوسف بن يحيى بن عبد الله بن بقاء أبو الحجاج اللخمي الأندلسي العطار،
مقرئ عارف مجود، قرأ على يزيد بن رفاعة وعلي بن أحمد بن كوثر ومحمد بن أحمد بن عروس، ويقال: إنه لم يكمل القراءات على ابن كوثر ويقال: إن ابن هذيل أجاز له وكان شيخ القراء بغرناطة، قرأ عليه أحمد بن علي بن محمد بن الطباع وأحمد بن سعد بن بشر شيخا أبي حيان والحافظ أبو بكر محمد بن يوسف بن مسدي، قال: وكان فيه بعض تجوز في الرواية سامحه الله، قال الذهبي: إنه شيخ القراء بغرناطة ورأس المجودين، مات في صفر سنة تسع وعشرين وستمائة عن أربع وسبعين سنة (٥٥٩٩).
[٣٩٤٢] (ك) (٥٦٠٠) يوسف بن يعقوب بن الحسين بن يعقوب بن خالد بن مهران
كذا
стр. 1403
أثبت نسبه أبو حيان وجعل بعضهم موضع خالد خلف بن مهران أبو بكر الواسطي يعرف بالأصم، إمام جليل ثقة مقرئ محقق كبير القدر كان إمام جامع واسط وأعلى الناس إسنادا في قراءة عاصم، ولد سنة ثمان عشرة ومائتين في شعبان، أخذ القراءة عرضا عن (س غا ف ك) (٥٦٠١) يحيى بن محمد العليمي وعن (ت س مب) ابن أيوب الصريفيني و (ك) أبي ربيعة عن قنبل فيما ذكره الهذلي (٥٦٠٢)، روى القراءة عنه عرضا أبو بكر النقاش و (غا ج ك) علي بن جعفر بن خليع و (مب ك) عثمان بن أحمد بن سمعان و (مب ك) أبو بكر بن يحيى العطار ومحمد بن الحسين بن علان و (ك) عبد الله بن الحسين و (مب ك) الحسن بن سعيد المطوعي و (ت) إبراهيم بن عبد الرحمن البغدادي وعلي بن الحسين الغضائري و (مب ك) يوسف بن محمد بن أحمد الضرير و (ك) عبد الله الضرير و (س) عبد العزيز بن عصام و (س) علي بن منصور بن الشعيري و (ك) إبراهيم بن أحمد الخطاب وعلي بن أحمد بن بردانقا، وحدث عن محمد بن خالد الطحان، روى عنه أبو أحمد الحاكم وقال عبد الباقي بن الحسن: إنه قرأ على العليمي سنة أربعين وسنة إحدى وأربعين، وقال النقاش وغيره: مات في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة عن مائة إلا خمس سنين وقال الخطيب مات بواسط سنة أربع عشرة وثلاثمائة (٥٦٠٣)، وأبعد الأهوازي حيث ذكر أنه قرأ على الغضائري، وأخبره أنه قرأ على يوسف بن يعقوب سنة عشرين وثلاثمائة، ومات سنة ثلاث وعشرين وله مائة وخمس سنين، وقال ابن خليع: كان شيخا حسن الأخذ، قرأت عليه وله نيف وتسعون سنة، وقال سبط الخياط في كفايته لما ذكر رواية العليمي: والعليمي ليس بمذكور في القراءة ولا في الحديث إلا أن الرواية عنه عظمت وجلت بالإمام أبي بكر يوسف بن يعقوب لأنه كان ثقة في نفسه أمينا في روايته ونقله، قال أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطبري: سمعت أبا بكر النقاش يقول: ما
стр. 1404
رأت عيناي مثل يوسف بن يعقوب وذكر له مناقب كثيرة، قال: كان أصم إلا عن كتاب الله ومقعدا إلا عن فرائض الله، ثم قال الطبري: لو لم يحك هذه الحكاية النقاش لما تحدثت بها.
[٣٩٤٣] يوسف بن يعقوب بن خالد بن مهران أبو بكر الواسطي،
مقرئ، روى القراءة عن يحيى بن محمد العليمي عن أبي بكر [شعبة بن عياش] (٥٦٠٤) قرأ عليه علي بن الحسين الغضائري.
[٣٩٤٤] يوسف بن يعقوب بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون أبو سلمة المدني،
وردت الرواية عنه في حروف القرآن، وأخذ القراءة عن أبيه يعقوب وقال يعقوب: أخذت القراءة عن الأشياخ الذين سبقوا اللحن، وروى عن محمد بن المنكدر والزهري، توفى سنة أربع وثمانين أو خمس وثمانين ومائة.
[٣٩٤٥] يوسف بن يعقوب نجم الدين أبو الفتح الشيباني الدمشقي المعروف بابن المجاور
مسند معمر،
سمع من أبي اليمن الكندي، وروى عنه سبعة ابن مجاهد بالإجازة، رواها عنه محمد بن أحمد بن علي الرقي وحدث بها وحدثنا عنه بها كذلك عمر بن الحسن المزي.
[٣٩٤٦] يونس بن حبيب بن عبد القاهر بن عبد العزيز أبو بشر العجلي الأصبهاني،
مقرئ عدل، ضابط، ثقة، روى القراءة عرضا عن قتيبة بن مهران عن الكسائي وعن قتيبة عن سليمان بن جماز (٥٦٠٥)، روى القراءة عنه عبد الله بن أبي داود وسليمان بن الأشعث، قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: هو ثقة (٥٦٠٦)، توفى سنة سبع وستين ومائتين.
стр. 1405
[٣٩٤٧] (ف ك) (٥٦٠٧) يونس بن حبيب أبو عبد الرحمن الضبي مولاهم البصري
النحوي،
روى القراءة عرضا عن (ف) أبان بن يزيد العطار و (ك) أبي عمرو بن العلاء، وأخذ العربية عنه وعن حماد بن سلمة، روى القراءة عنه (ف) ابنه حرمي بن يونس و (ك) أبو عمرو الجرمي وإبراهيم بن الحسن (٥٦٠٨) وعبد الله بن سليمان (٥٦٠٩) وعيسى الأسدي وموسى ابن عبد الصمد الأبلي، توفى بعد اثنتين وثمانين ومائة وقال القاضي: سنة خمس وثمانين وله ثمان وثمانون سنة وقيل: قارب المائة وقيل جاوزها.
[٣٩٤٨] (ج ك) (٥٦١٠) يونس بن عبد الأعلى بن موسى بن ميسرة بن حفص بن حيان أبو
موسى الصدفي المصري،
فقيه كبير، ومقرئ، محدث، ثقة، صالح، ولد في الحجة سنة سبعين ومائة، أخذ القراءة عرضا عن (ج ك) ورش و (ك) سقلاب ومعلى بن دحية وعن (ج) (٥٦١١) علي بن كيسة عن سليم بن حمزة، روى القراءة عنه مواس بن سهل و (ج) أحمد بن محمد الواسطي وأبو عبيد الله محمد بن الربيع شيخ المطوعي وفارس وقيل فيه: عبد الله بن الربيع أبو محمد و (ج) أسامة بن أحمد ومحمد بن إسحاق بن خزيمة وأحمد بن جعفر الفهري و (ج) محمد بن جرير الطبري و (ك) عبد الله بن الهيثم ودلبة البلخي ومحمد بن عبد الله بن زياد الفقيه ومحمد بن عبد الرحيم الأصبهاني و (ك) محمد بن سلمة العثماني ومحمد بن عيسى بن رزيق الأصبهاني و (ك) كردم بن عبد الله القصطيلي و (ك) يعقوب بن سعيد، وحدث عن ابن عيينة وابن وهب والوليد بن مسلم والشافعي، وتفقه عليه، وحدث عنه مسلم والنسائي وأبو
стр. 1406
عوانة والإمام محمد بن جرير الطبري وخلق من المغاربة والمشارقة، وانتهت إليه رياسة العلم وعلو الإسناد في الكتاب والسنة، وكان كبير الشهود بمصر، قال يحيى بن حسان التنيسي، يؤنسكم هذا ركن من أركان الإسلام، وقال أيضا: ابن أبي حاتم يوثق يونس بن عبد الأعلى ويرفع من شأنه (٥٦١٢) وقال النسائي: ثقة وقال ابن يونس: توفى غداة الثلاثاء ليومين بقيا من ربيع الآخر سنة أربع وستين ومائتين.
[٣٩٤٩] يونس بن عبد الله بن يوسف بن عبد الله أبو محمد الغزي شيخ غزة،
مقرئ متصدر صالح، رأيته بالجامع الجاولي بغزة سنة إحدى وسبعين وسبعمائة، وكان له به تصدير، أخبرني أنه قرأ على الشيخ شمس الدين محمد بن أحمد بن علي الحنفي الرقي بدمشق للسبع، ورأيته يستحضر القراءات السبع، وعنده زهد وخير وانقطاع وتعبد، قرأ عليه جماعة من أهل غزة منهم الشيخ إبراهيم بن زقاعة وولده عبد الرحمن بن يونس، وتوفى سنة ثمان وسبعين وسبعمائة بغزة في حادي عشر صفر.
[٣٩٥٠] يونس بن عبيد بن دينار أبو عبد الله القعنبي البصري،
إمام جليل، عرض على الحسن البصري، ورأى أنس بن مالك، عرض عليه سلام بن سليمان الطويل قال حماد بن يزيد عنه، يوشك أن ترى عينك ما لم تر، ويوشك أن تسمع أذنك ما لم تسمع، ولا تخرج من طبقة إلا دخلت فيها هي أشد منها حتى يكون آخر ذلك الجواز على الصراط، توفى سنة تسع وثلاثين ومائة.
[٣٩٥١] (ك) (٥٦١٣) يونس بن علي بن محمد بن يحيى بن المبارك أبو عيسى بن اليزيدي،
روى القراءة عرضا عن (ك) عمه أحمد بن محمد بن اليزيدي، روى عنه القراءة عرضا (ك) أبو الحسن بن شنبوذ.
стр. 1407
[٣٩٥٢] (ك) (٥٦١٤) يونس بن محمد أبو محمد البغدادي المؤدب الحافظ،
روى القراءة عن (ك) هارون بن موسى الأعور، وحدث عن شيبان والقاسم الحداني والليث وعن أم نهار البصرية عن أنس، روى عنه القراءة أبو خيثمة زهير بن حرب، وحدث عنه أحمد بن حنبل وعبد بن حميد، توفى سنة ثمان ومائتين في صفر.
الكنى من الياء
أبو ياسر محمد بن يحيى، أبو يحيى الخياط محمد بن سليمان.
[٣٩٥٣] أبو يحيى البطيح بفتح الموحدة وياء آخر الحروف وحاء مهملة وهو مجهول،
روى القراءة عن محمد بن برغوث القروي.
[٣٩٥٤] أبو يعقوب الأفطس،
روى الحروف عن القاسم بن عبد الواحد عن ابن كثير، روى عنه أحمد بن جبير.
أبو اليمن زيد بن الحسن، أبو يوسف الأعشى يعقوب بن محمد.
الأنساب والألقاب من الياء
اليابري شعيب بن عيسى، اليزدي علي بن أحمد ومحمد بن علي،
اليزيدي أبو محمد يحيى ابن المبارك (٥٦١٥)، اليشكري عنبسة بن النضر،
اليقطيني (٥٦١٦) أحمد بن محمد.
стр. 1408
الأبناء من الياء
ابن اليتيم أحمد بن محمد والحسن بن المبارك، ابن يزده أحمد بن محمد بن الحسين،
ابن اليزيدي أبو إسحاق إبراهيم بن أبي محمد يحيى وأخوه أبو عبد الرحمن عبد الله وبنو أخيهما أبو الفضل العباس وأبو القاسم عبيد الله وأبو عبد الله محمد بنو محمد بن أبي محمد يحيى ومحمد بن العباس بن محمد بن يحيى، ابن يسار عبيد الله بن نجاح،
ابن اليسع عبد الله وعيسى بن حزم، ابن يعقوب محمد المعدل (٥٦١٧)، ابن يونس محمد المطرز.
وهذا آخر ما يسر الله جمعه من غاية النهاية في أسماء رجال القراءات أولى الرواية والدراية ممن علمته بحسب ما تقصيت واجتهدت، وابتدأت بتأليف أصله في شهور سنة اثنتين وسبعين وسبعمائة وفرغت منه يوم الأحد سادس عشر جمادى الآخرة سنة أربع وسبعين وسبعمائة بدرب كسك داخل دمشق المحروسة، وابتدأت في اختصاره من هذا التأليف في شهور سنة ثلاث وثمانين وسبعمائة بمنزلي من عقبة القبان تجاه مدرستي التي أنشأتها، وفرغت من تبييضه يوم الأحد سادس عشر شهر رمضان سنة خمس وتسعين وسبعمائة بمنزلي من القاعة المعروفة بطغاي الكبرى بالرحبة المعروفة بكتبغا داخل القاهرة المحروسة ونقل منه إلى هذه النسخة بخط ناسخه في شهور سنة أربع وثمانمائة وانتهت مقابلته في يوم الثلاثاء رابع عشر ذي الحجة من السنة المذكورة وسمع أكثره من لفظي ابني أبو الخير محمد حسبما هو معين بخطي في هوامشه، وسمع كثيرا منه ابني أبو بكر أحمد، ويسيرا أبو الفتح محمد، وسمع آخرون معين أكثرهم بخطي وأجزت لأولادي الموجودين يومئذ وهم أبو الفتح محمد وأبو بكر أحمد وأبو الخير وأبو البقاء إسماعيل وأبو الفضل إسحاق وفاطمة وعائشة روايته عني
стр. 1409
وجميع ما تجوز روايته، وكذلك أجزت لفاطمة وزينب بنتي ابني أبي الفتح المذكور، ولفاطمة بنت أبي بكر أحمد المذكور أيضا وكذلك لجميع أهل عصري من المسلمين، وكتبه محمد بن الجزري مؤلفه غفر الله تعالى له ولوالديه ولمشايخه ولكل المسلمين أجمعين.
стр. 1410
المراجع
(أ) القرآن الكريم.
(ب) كتب القراءات وعلوم القرآن:
١ - الإبانة لمكي بن أبي طالب، ط. دار الصحابة.
٢ - إبراز المعاني من حرز الأماني، لأبي شامة عبد الرحمن بن إسماعيل الدمشقي، ط. مكتبة الحلبي.
٣ - كتاب إرشاد المبتدي في القراءات العشر، لأبي العز محمد بن الحسين القلانسي، ط. دار الصحابة.
٤ - كتاب الإقناع في القراءات السبع، لأبي جعفر أحمد بن علي بن أحمد بن خلف بن الباذش، ط. دار الصحابة.
٥ - كتاب إيضاح الرموز في القراءات الأربعة عشر، لمحمد بن خليل القباقبي،
ط. دار الصحابة.
٦ - كتاب إيضاح الوقف والابتداء، لأبي بكر محمد بن القاسم بن بشار الأنباري، ط.
مجمع اللغة العربية بدمشق.
٧ - كتاب البيان في عد الآي، لأبي عمرو الداني.
٨ - كتاب التذكرة في القراءات الثمان، لأبي الحسن طاهر بن غلبون إصدار الجماعة الخيرية لتحفيظ القرآن بجدة.
٩ - كتاب التبصرة في القراءات السبع، لأبي محمد مكي بن أبي طالب، ط. دار الصحابة.
стр. 1411
١٠ - كتاب التجريد في القراءات السبع، لأبي القاسم عبد الرحمن بن عتيق المعروف بابن الفحام، ط. دار عمار، و ط. دار الصحابة.
١١ - كتاب الروضة في القراءات الإحدى عشرة، لأبي علي الحسن بن محمد المالكي، ط. دار العلوم والحكم.
١٢ - كتاب السبعة في القراءات لأبي بكر أحمد بن موسى بن مجاهد، ط. دار الصحابة، و ط. دار المعارف.
١٣ - كتاب الروضة، لأبي إسماعيل موسى بن الحسين بن إسماعيل بن موسى المعدل، مخطوط.
١٤ - كتاب التلخيص في القراءات الثمان، لأبي معشر عبد الكريم بن عبد الصمد الطبري، ط. دار الصحابة.
١٥ - كتاب تلخيص العبارات في القراءات السبع، لأبي علي الحسن بن خلف بن عبد الله ابن بليمة، ط. دار الصحابة.
١٦ - كتاب تبصرة المبتدي، لسبط الخياط، ط. دار الرشد.
١٧ - كتاب الإعلان للصفراوي، مخطوط.
١٨ - كتاب العنوان في القراءات السبع لأبي طاهر إسماعيل بن خلف الأنصاري،
ط. بيروت.
١٩ - كتاب إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر، لأحمد بن محمد البناء، ط. دار الكليات الأزهرية.
٢٠ - كتاب الكافي في القراءات السبع لأبي عبد الله محمد بن شريح، ط. دار الصحابة.
٢١ - كتاب المصباح الزاهر في القراءات العشر البواهر لأبي الكرم الشهرزوري، مخطوط.
٢٢ - كتاب الكشف عن وجوه القراءات السبع، وعللها لأبي محمد مكي بن أبي طالب، ط. دار الرسالة.
стр. 1412
٢٣ - كتاب الهادي في القراءات السبع، لأبي عبد الله محمد بن سفيان القيرواني، مخطوط.
٢٤ - كتاب النشر في القراءات العشر لأبي الخير محمد بن الجزري، ط. دار الصحابة.
٢٥ - كتاب الغاية في القراءات العشر، لأبي بكر أحمد بن الحسين بن مهران، ط. دار الصحابة.
٢٦ - كتاب المنتهى في القراءات لأبي الفضل محمد بن جعفر الخزاعي.
٢٧ - شرح الهداية لأبي العباس أحمد بن عمار المهدوي.
٢٨ - كتاب الكفاية في القراءات الست، لأبي محمد عبد الله بن علي المعروف بسبط الخياط، مخطوط.
٢٩ - كتاب المبهج في القراءات الثمان وقراءة ابن محيصن، والأعمش واختيار خلف واليزيدي، لأبي محمد عبد الله بن علي المعروف بسبط الخياط، ط. دار الكتب العلمية.
٣٠ - المرجع السابق، ط. دار الصحابة.
٣١ - القصيدة الحصرية في قراءة الإمام نافع، لأبي الحسن علي بن عبد الغني المصري، ط.
مكتبة أولاد الشيخ.
٣٢ - كتاب التيسير في القراءات السبع لأبي عمرو عثمان بن سعيد الداني، ط. دار الصحابة.
٣٣ - كتاب جامع البيان في القراءات السبع، لأبي عمرو عثمان بن سعيد الداني، مخطوط، ونسخة مطبوعة، إصدار دار الكتب العلمية.
٣٤ - السابق، ط. جامعة الشارقة (٤ مجلدات).
٣٥ - كتاب غاية الاختصار، لأبي العلاء الحسن بن أحمد الهمذاني، ط. مكتبة التوعية الإسلامية.
стр. 1413
٣٦ - كتاب الكفاية الكبرى، لأبي العز محمد بن الحسين القلانسي، ط. دار الصحابة.
٣٧ - المستنير في القراءات العشر لأبي طاهر أحمد بن علي بن سوار، ط. دار الصحابة.
٣٨ - كتاب الكامل في القراءات الخمسين، لأبي القاسم يوسف بن علي بن جبارة الهذلي، مخطوط.
٣٩ - كتاب الوجيز في شرح القراءات الثمانية، لأبي علي الحسن بن علي بن إبراهيم الأهوازي، ط. دار الصحابة.
٤٠ - كتاب الاختيار لسبط الخياط، إصدار مكتبة الملك فهد الوطنية.
٤١ - كتاب جمال القراء وكمال الإقراء، لأبي الحسن علي بن محمد بن عبد الصمد السخاوي، ط. مكتبة التراث، و ط. دار البشائر.
٤٢ - كتاب الكنز في القراءات العشر، لأبي محمد عبد الله بن عبد المؤمن الواسطي، ط. دار الصحابة.
٤٣ - كتاب اللآلئ الفريدة في شرح القصيدة، لأبي عبد الله محمد بن الحسن بن محمد الفاسي، ط. دار الصحابة.
٤٤ - شرح شعلة المسمى، كنز المعاني شرح حرز الأماني، ط. دار الصحابة.
٤٥ - كنز المعاني شرح حرز الأماني للجعبري، مخطوط.
٤٦ - قراءة الإمام نافع عند المغاربة، للدكتور عبد الهادي حميتو، إصدار وزارة الأوقاف والشئون الإسلامية بالمملكة المغربية.
٤٧ - نظم عقيلة أتراب القصائد، للإمام الشاطبي، ط. دار الصحابة ضمن المتون الخمسة.
٤٨ - دليل الحيران شرح مورد الظمآن للمارغني، ط. دار الصحابة.
٤٩ - الوسيلة إلى كشف العقيلة، لأبي الحسن علي بن محمد السخاوي، ط. دار الصحابة.
٥٠ - فتح الوصيد في شرح القصيد، لأبي الحسن علي بن محمد السخاوي، ط. دار الصحابة.
стр. 1414
٥١ - الموضح في وجوه القراءات وعللها لأبي عبد الله نصر بن علي بن محمد المعروف بابن أبي مريم، ط. مكتة التوعية الإسلامية.
٥٢ - الحجة في علل القراءات السبع لأبي علي الحسن بن أحمد الفارسي، ط. الهيئة المصرية العامة للكتاب.
٥٣ - السابق، ط. دار الكتب العلمية، بيروت.
٥٤ - المقنع في رسم مصاحف الأمصار، لأبي عمرو الداني، ط. مكتبة الكليات الأزهرية.
٥٥ - كتاب المصاحف، لأبي بكر عبد الله بن سليمان السجستاني، ط. دار الصحابة.
٥٦ - معاني القرآن لأبي زكريا يحيى بن زياد الفراء، ط. الهيئة المصرية العامة للكتاب.
٥٧ - معاني القرآن للنحاس، ط. دار الحديث.
٥٨ - مناهل العرفان للزرقاني، ط. دار الحديث.
٥٩ - الإتقان في علوم القرآن للسيوطي، ط. المعاهد الأزهرية.
٦٠ - البرهان للزركشي، ط. مكتبة التراث.
٦١ - معاني القراءات للأزهري، ط. بيروت.
٦٢ - المحتسب لأبي الفتح عثمان بن جني. ط. المجلس الأعلى للشئون الإسلامية.
٦٣ - مختصر شواذ القرآن لابن خلويه، ط. مكتبة المتنبي.
٦٤ - القراءات بإفريقية، لهند شلبي، ط. الدار العربية للكتاب.
٦٥ - منجد المقرئين ومرشد الطالبين، لأبي الخير محمد بن الجزري، ط. المطبوعات الدولية.
٦٦ - القول الوجيز في فواصل الكتاب العزيز لأبي عيد رضوان بن محمد بن سليمان المخللاتي، طبع بإذن وزارة الإعلام، فرع المدينة المنورة.
стр. 1415
(ج) كتب التفسير:
١ - تفسير الطبري المسمى «جامع البيان في تأويل آي القرآن»، لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري، ط. مؤسسة الرسالة.
٢ - تفسير القرآن العظيم، لأبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير، ط. المعاهد الأزهرية وطبعة دار طيبة للنشر.
٣ - تفسير القرطبي.
٤ - معالم التنزيل، لأبي محمد الحسين بن مسعود البغوي، ط. دار طيبة.
٥ - تفسير البحر المحيط، لأبي حيان محمد بن يوسف بن علي بن حيان.
٦ - فتح القدير للشوكاني.
٧ - الكشاف، لأبي القاسم محمود بن عمرو الزمخشري.
٨ - التحرير والتنوير، لابن عاشور.
٩ - تفسير الجلالين للمحلي والسيوطي، ط. المعاهد الأزهرية، و ط. دار الصحابة.
١٠ - المحرر الوجيز، لأبي محمد عبد الحق بن غالب بن عطية.
١١ - تفسير ابن أبي حاتم.
(د) كتب الحديث الشريف:
١ - صحيح البخاري، ط. المجلس الأعلى للشئون الإسلامية.
٢ - صحيح مسلم.
٣ - السنن الكبرى، للبيهقي.
стр. 1416
٤ - السنن الكبرى، للنسائي.
٥ - المستدرك على الصحيحين، للحاكم.
٦ - المعجم الكبير، للطبراني.
٧ - المعجم الأوسط، للطبراني.
٨ - المعجم الصغير، للطبراني.
٩ - دلائل النبوة، للبيهقي.
١٠ - جامع الأحاديث.
١١ - سنن أبي داود.
١٢ - سنن ابن ماجه.
١٣ - مسند الإمام أحمد.
١٤ - مجمع الزوائد، للهيثمي.
١٥ - حلية الأولياء، لأبي نعيم الأصبهاني، ط. دار الكتاب العربي.
١٦ - سنن الترمذي.
١٧ - سنن الدارقطني.
١٨ - العلل المتناهية لابن الجوزي، ط. الهند.
١٩ - السلسلة الصحيحة للألباني.
٢٠ - السلسلة الضعيفة للألباني.
٢١ - إرواء الغليل للألباني، ط. المكتب الإسلامي ببيروت.
стр. 1417
٢٢ - مشكاة المصابيح لمحمد بن عبد الله الخطيب التبريزي.
٢٣ - صحيح ابن خزيمة.
(هـ) كتب تراجم الأعلام والبلدان وكتب الأنساب وغيرها:
١ - الإكمال لابن ماكولا.
٢ - الاستيعاب في معرفة الأصحاب، لابن عبد البر.
٣ - الصلة لابن بشكوال.
٤ - العبر في خبر من غبر للحافظ الذهبي.
٥ - إنباء الغمر بأبناء العمر، لابن حجر العسقلاني.
٦ - الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة، لابن حجر العسقلاني.
٧ - الإصابة في تمييز الصحابة، لابن حجر العسقلاني.
٨ - الضوء اللامع، لأبي الحسن علي بن محمد السخاوي.
٩ - الوافي بالوفيات، للصفدي.
١٠ - طبقات الشافعية، لابن قاضي شهبة.
١١ - طبقات الحفاظ، للسيوطي.
١٢ - تاريخ قضاة الأندلس، للنباهي.
١٣ - أخبار النحويين، لأبي طاهر المقرئ.
١٤ - المعجم، لابن الأبار.
١٥ - ذيل تاريخ بغداد، لابن النجار البغدادي.
стр. 1418
١٦ - تاريخ بغداد، لأبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي، ط. دار الكتب العلمية.
١٧ - الثقات لابن حبان. ط. دار الفكر.
١٨ - كتاب المجروحين، لابن حبان.
١٩ - التاريخ الكبير، للبخاري.
٢٠ - التاريخ الصغير، للبخاري.
٢١ - طبقات الأولياء، لابن الملقن.
٢٢ - التحبير في المعجم الكبير، للسمعاني.
٢٣ - الأعلام، لخير الدين الزركلي.
٢٤ - الطبقات الكبرى لمحمد بن سعد، ط. صادر-بيروت.
٢٥ - وفيات الأعيان لابن خلكان، ط. دار صادر.
٢٦ - معجم المؤلفين، لعمر كحالة.
٢٧ - طبقات خليفة بن خياط.
٢٨ - تاريخ خليفة بن خياط، ط. دار الفكر.
٢٩ - تذكرة الحفاظ، للذهبي.
٣٠ - ميزان الاعتدال للذهبي، ط. دار المعرفة.
٣١ - الجرح والتعديل، لأبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي.
٣٢ - التعديل والتجريح لسليمان بن خلف الباجي.
٣٣ - تاريخ الطبري
стр. 1419
٣٤ - تاريخ دمشق، لأبي القاسم علي بن محسن المعروف بابن عساكر، ط. دار الفكر.
٣٥ - الكامل في ضعفاء الرجال، لأبي أحمد عبد الله بن عدي، ط. دار الفكر.
٣٦ - معرفة الثقات للعجلي، ط. مكتبة الدار بالمدينة المنورة.
٣٧ - تاريخ ابن معين للدارمي، ط. دار المأمون بدمشق.
٣٨ - تاريخ ابن معين للدوري، ط. دار القلم ببيروت.
٣٩ - كتاب تهذيب التهذيب، لابن حجر العسقلاني، ط. دار الفكر.
٤٠ - تقريب التهذيب، لابن حجر العسقلاني، ط. دار العاصمة.
٤١ - سير أعلام النبلاء، للحافظ الذهبي، ط مؤسسة الرسالة.
٤٢ - الضعفاء والمتروكين، للنسائي، ط. دار الوعي، حلب.
٤٣ - معرفة القراء الكبار، للحافظ الذهبي، ط. دار الصحابة.
٤٤ - معرفة القراء الكبار، للحافظ الذهبي، ط. دار الكتب العلمية.
٤٥ - معرفة القراء الكبار، للحافظ الذهبي، ط. مؤسسة الرسالة.
٤٦ - معرفة القراء الكبار، للحافظ الذهبي، ط. إستانبول.
٤٧ - الكاشف، للحافظ الذهبي، ط. دار القبلة للثقافة.
٤٨ - لسان الميزان، لابن حجر العسقلاني، ط. مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.
٤٩ - تاريخ الإسلام، للحافظ الذهبي.
٥٠ - البداية والنهاية، لأبي الفداء إسماعيل بن كثير، ط. دار إحياء التراث العربي.
стр. 1420
٥١ - رحلة ابن بطوطة.
٥٢ - رحلة ابن جبير.
٥٣ - معجم البلدان، لياقوت الحموي.
٥٤ - كتاب البلدان، لليعقوبي.
٥٥ - المواعظ والاعتبار، للمقريزي.
٥٦ - معجم ما استعجم، لأبي عبيد البكري.
٥٧ - حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة، للسيوطي.
٥٨ - جمهرة أنساب العرب، لابن حزم.
٥٩ - لب اللباب في تحرير الأنساب، للسيوطي.
٦٠ - نسب معد واليمن الكبير، لابن الكلبي.
٦١ - الأنساب، للصحاري.
٦٢ - الأنساب، لأبي سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني، ط. دار الجنان، بيروت.
٦٣ - هدية العارفين، للياباني.
٦٤ - إيضاح المكنون لإسماعيل باشا البغدادي، ط. دار إحياء التراث العربي.
٦٥ - الفهرست، لابن النديم البغدادي.
٦٦ - معجم المطبوعات، لإليان سركيس.
٦٧ - كشف الظنون لحاجي خليفة.
٦٨ - المختصر المحتاج إليه، ط. بيروت.
стр. 1421
(و) كتب اللغة والمعاجم:
١ - الكتاب، لسيبويه، ط. المطبعة الأميرية.
٢ - الخصائص، لابن جني، ط. الهيئة المصرية العامة للكتاب.
٣ - العين للخليل بن أحمد.
٤ - كشاف اصلاحات الفنون للتهانوي، ط. دار الكتب العلمية.
٥ - الصحاح في اللغة للجوهري.
٦ - القاموس المحيط، للفيروزآبادي ..
٧ - مختار الصحاح، لمحمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي، ط. المطبعة الأميرية.
٨ - لسان العرب لمحمد بن مكرم بن منظور، ط. دار صادر.
٩ - تاج العروس من جواهر القاموس، للزبيدي.
