Полный текст (2 191 стр.). Показаны 36–75 · переход к 41.
стр. 36
الناس إلى خالقهم بأنواع البر تقرب إليه بأنواع العقل" فقال ابن حجر "هذا حديث باطل لعله أدخل عليه" فقد رواه محمد بن عبد النور عنه (الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك ٨٤/ ٢٥٦) ومحمد بن عبد النور مجهول الحال.
[١١٠] أحمد بن المقدام أبو الأشعث العجلي بصري صدوق صاحب حديث طعن أبو داود في مروءته من العاشرة مات سنة ثلاث وخمسين وله بضع وتسعون خ ت س ق
[١١١] أحمد بن المنذر بن الجارود البصري أبو بكر القزاز صدوق من الحادية عشرة قديم الموت سنة ثلاثين م
[١١٢] أحمد بن منصور بن راشد الحنظلي المروزي لقبه زاج بزاي وجيم صدوق من الحادية عشرة مات سنة ثمان وخمسين وقيل غير ذلك م
[١١٣] أحمد بن منصور بن سيار البغدادي الرمادي أبو بكر ثقة حافظ طعن فيه أبو داود لمذهبه في الوقف في القرآن من الحادية عشرة مات سنة خمس وستين وله ثلاث وثمانون ق
[١١٤] أحمد بن منيع بن عبد الرحمن أبو جعفر البغوي الأصم ثقة حافظ من العاشرة مات سنة أربع وأربعين وله أربع وثمانون ع
[١١٥] أحمد بن موسى بن معقل المصري المقرئ صدوق لم يذكره المزي من الثانية عشرة وهو في الطهارة لابن ماجة ق
أحمد بن موسى عن إبراهيم بن سعد نسب إلى جده وهو أحمد بن محمد بن موسى
стр. 37
[١١٦] أحمد بن ناصح المصيصي أبو عبد الله صدوق من العاشرة س
[١١٧] أحمد بن نصر بن زياد النيسابوري الزاهد المقرئ أبو عبد الله بن أبي جعفر ثقة فقيه حافظ من الحادية عشرة مات سنة خمس وأربعين ت س
[١١٨] أحمد بن نصر بن شاكر الدمشقي أبو الحسن بن أبي رجاء صدوق من الثانية عشرة مات سنة اثنتين وتسعين س
[١١٩] أحمد بن نصر بن مالك بن الهيثم الخزاعي أبو عبد الله ثقة من العاشرة قتل ظلما سنة إحدى وثلاثين ل
[١٢٠] أحمد بن النضر بن عبد الوهاب النيسابوري أبو الفضل ثقة حافظ من الحادية عشرة خ
[١٢١] أحمد بن نفيل بالنون والفاء مصغر السكوني الكوفي صدوق من العاشرة س
* [١٢٢] أحمد بن هاشم بن أبي العباس الرملي صدوق في حفظه شيء من العاشرة أيضا ل
قلت: حسن الحديث: روى عنه أبو حاتم وقال "صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به" وروى عنه أبو داود وأبو زرعة وأبو حاتم (تهذيب التهذيب ١/ ٥١٧) وهم لا يروون إلا عن ثقة. وأخرج له الحاكم في المستدرك (٢/ ٥٢١ رقم ٣٧٨٦) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد".
[١٢٣] أحمد بن الهيثم بن حفص الثغري بالمثلثة والغين المعجمة قاضي طرسوس صدوق من الثانية عشرة س
стр. 38
[١٢٤] أحمد بن يحيى بن زكريا الأودي أبو جعفر الكوفي العابد ثقة من الحادية عشرة مات سنة أربع وستين س
* [١٢٥] أحمد بن يحيى بن محمد بن كثير الحراني صدوق من الثانية عشرة س
قلت: ثقة: روى عنه النسائي وقال "ثقة" (تهذيب التهذيب ١/ ٩٨). ولم يرد فيه جرح.
[١٢٦] أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان التجيبي بضم المثناة وكسر الجيم بعدها تحتانية ثم موحدة أبو عبد الله المصري ثقة من الحادية عشرة مات سنة خمس وستين وله أربع وتسعون د س
* [١٢٧] أحمد بن يزيد بن إبراهيم بن الورتنيس بفتح الواو وسكون الراء وفتح المثناة الفوقانية وكسر النون الثقيلة بعدها ياء أخيرة ساكنة ثم مهملة يكنى أبا الحسن الحراني ضعفه أبو حاتم من العاشرة ولم يرو عنه البخاري إلا حديثا واحدا متابعة خ
قلت: حسن الحديث: قال ابن حجر "البخاري قد لقي أحمد هذا وحدث عنه في التاريخ فهو عارف بحديثه والله أعلم" (فتح الباري ١/ ٣٧٠) ووثقه النسائي (إكمال تهذيب الكمال رقم ١٦٩) ومسلمة بن القاسم وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جمع (تهذيب التهذيب ١/ ٩٠) وأيضاً عنه البخاري (الأنوار في شمائل النبي المختار ١/ ٥٣ رقم ٥٥). وأما قول أبو حاتم "ضعيف الحديث" فجرح مبهم، قال الذهبي "ضعفه أبو حاتم وقواه غيره" (من تكلم فيه وهو موثق ١/ ٤٠ رقم ٢٣).
стр. 39
* [١٢٨] أحمد بن يزيد بن روح الداري الفلسطيني مستور من الثانية عشرة ق
قلت: مجهول: لم يروي عنه إلا عيسى بن محمد بن النحاس (تهذيب الكمال رقم ١٢٨). ولم يوثقه معتبر.
[١٢٩] أحمد بن يعقوب المسعودي أبو يعقوب أو أبو عبد الله الكوفي ثقة من التاسعة مات سنة بضع عشرة خ
[١٣٠] أحمد بن يوسف بن خالد الأزدي أبو الحسن النيسابوري المعروف بحمدان حافظ ثقة من الحادية عشرة مات سنة أربع وستين وله ثمانون سنة م د س ق
أحمد بن يونس هو بن عبد الله نسب لجده
أحمد عن بهز هو بن سعيد بن صخر خ
أحمد عن الأنصاري هو بن محمد بن حنبل خ
أحمد عن بن وهب هو بن صالح أو بن عيسى خ
أحمد عن عبيد الله بن معاذ هو بن النضر خ
أحمد عن محمد المقدمي هو بن النضر أو بن سيار خ
ذكر بقية حرف الألف إلى إبراهيم
[١٣١] آبي اللحم بالمد بلفظ اسم الفاعل من الإباء صحابي غفاري يقال إن اسمه خلف وقيل غير ذلك استشهد بحنين ت س
стр. 40
[١٣٢] آدم بن أبي إياس عبد الرحمن العسقلاني أصله خراساني يكنى أبا الحسن نشأ ببغداد ثقة عابد من التاسعة مات سنة إحدى وعشرين خ خد ت س ق
* [١٣٣] آدم بن سليمان القرشي الكوفي والد يحيى صدوق من السابعة م ت س
قلت: ثقة: قال النسائي "ثقة" وأبو حاتم "صالح" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه الثوري وشعبة وإسرائيل (تهذيب التهذيب ١/ ١٩٦) وشعبة لا يروي إلا عن ثقة. وقال الذهبي "ثقة" (الكاشف رقم ٢٤٦) وابن حجر "ثقة ليس له في البخاري سوى حديث واحد" (فتح الباري ٨/ ٤٠٠). ولم يرد فيه جرح.
* [١٣٤] آدم بن علي العجلي الشيباني صدوق من الثالثة خ س
قلت: ثقة: قال ابن معين ويعقوب بن سفيان "ثقة" والنسائي "ليس به بأس" وروى عنه جمع منهم شعبة (تهذيب التهذيب ١/ ١٩٧) وشعبة لا يروي إلا عن ثقة.
* [١٣٥] أبان بن إسحاق الأسدي النحوي كوفي ثقة تكلم فيه الأزدي بلا حجة من السادسة ت
فائدة: قال الذهبي "لا يترك قد وثقه أحمد والعجلي وأبو الفتح يسرف في الجرح وله مصنف كبير إلى الغاية في المجروحين، جمع فأوعى وجرح خلقا بنفسه لم يسبقه أحد إلى التكلم فيهم وهو المتكلم فيه وسأذكره في المحمدين" (ميزان الاعتدال ١/ ٥).
стр. 41
[١٣٦] أبان بن تغلب بفتح المثناة وسكون المعجمة وكسر اللام أبو سعد الكوفي ثقة تكلم فيه للتشيع من السابعة مات سنة أربعين م ٤
أبان بن سلمان شيخ بن جريج صوابه زبان بفتح الزاي والتثقيل يأتي مد
* [١٣٧] أبان بن صالح بن عمير بن عبيد القرشي مولاهم وثقه الأئمة ووهم بن حزم فجهله وابن عبد البر فضعفه من الخامسة مات سنة بضع عشرة وهو بن خمس وخمسين خت ٤
قلت: ثقة: قال الذهبي "ثقة" (تاريخ الإسلام ٣/ ٢٠٧) وابن حجر " ثقة بالاتفاق وادعى ابن حزم أنه مجهول فغلط" (التلخيص الحبير ١/ ١٨٢).
* [١٣٨] أبان بن صمعة بمهملتين مفتوحتين الأنصاري بصري صدوق تغير آخرا من السابعة وحديثه عند مسلم متابعة مات سنة ثلاث وخمسين م س ق
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١١٩٥) وقال الذهبي "صدوق" (ميزان الاعتدال رقم ٨) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال ابن عدي "إنما عيب عليه اختلاطه لما كبر ولم ينسب إلى ضعف لأن مقدار ما يرويه مستقيم" (الكامل ي ضعفاء الرجال رقم ٢١٠).
* [١٣٩] أبان بن طارق بصري مجهول الحال من السادسة د
قلت: متروك: قال الخطيب البغدادي "متروك الحديث" (التطفيل وحكايات الطفيليين ١/ ١٢٧) وذكره ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال (٢٠٨) وقال "أبان بن طارق هذا لا يعرف إلا بهذا الحديث وهذا الحديث
стр. 42
معروف به وله غير هذا الحديث لعله حديثين أو ثلاث وليس له أنكر من هذا الحديث".
* [١٤٠] أبان بن عبد الله بن أبي حازم بن صخر بن العيلة بفتح العين المهملة البجلي الأحمسي الكوفي صدوق في حفظه لين من السابعة مات في خلافة أبي جعفر ٤
قلت: حسن الحديث: قال البخاري "صدوق الحديث" (العلل الكبير ١/ ٩٥ رقم ١٥٧) والذهبي "حسن الحديث" (ميزان الاعتدال رقم ١٠) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال ابن معين وابن نمير والعجلي "ثقة" وأحمد بن حنبل "صدوق صالح الحديث" وابن عدي "لم أجد له حديثاً منكر المتن" وروى عنه الثقات الأثبات منهم الثوري ووكيع والفضل بن دكين وابن المبارك وابن مهدي (تهذيب التهذيب ١/ ٩٦) وابن المبارك وابن مهدي لا يرويان إلا عن ثقة. وأخرج له الحاكم في المستدرك (١/ ٤٣٥ رقم ١٠٩٥) و (٢/ ٣٨٥ رقم ٣٣٤٨) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. وأما قول النسائي "ليس بالقوي" فجرح لين. وأما قول ابن حبان "فحش خطأه" فقد وثقه ابن معين وابن نمير مطلقاً واكتفى النسائي بتليينه على تعنته في الرجال.
[١٤١] أبان بن عثمان بن عفان الأموي أبو سعيد وقيل أبو عبد الله مدني ثقة من الثالثة مات سنة خمس ومائة بخ م ٤
[١٤٢] أبان بن أبي عياش فيروز البصري أبو إسماعيل العبدي متروك من الخامسة مات في حدود الأربعين د
стр. 43
* [١٤٣] أبان بن يزيد العطار البصري أبو يزيد ثقة له أفراد من السابعة مات في حدود الستين خ م د ت س
قلت: ذكره ابن حبان في مشاهير علماء الأمصار (١٢٥٠) وقال "من ثقات البصريين وحفاظهم" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.
ذكر من اسمه إبراهيم
* [١٤٤] إبراهيم بن أدهم بن منصور العجلي وقيل التميمي أبو إسحاق البلخي الزاهد صدوق من الثامنة مات سنة اثنتين وستين بخ ت
قلت: ثقة: قال النسائي "ثقة مأمون" وابن معين وابن نمير والعجلي "ثقة" والدارقطني "إذا روى عنه ثقة فهو صحيح الحديث" (تهذيب التهذيب ١/ ١٠٢). ولم يرد فيه جرح.
[١٤٥] إبراهيم بن إسحاق بن عيسى البناني بضم الموحدة ثم نون مولاهم أبو إسحاق الطالقاني نزيل مرو وربما نسب إلى جده صدوق يغرب من التاسعة مات سنة خمس عشرة م د ت
[١٤٦] إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة الأنصاري الأشهلي مولاهم أبو إسماعيل المدني ضعيف من السابعة مات سنة خمس وستين وهو بن اثنتين وثمانين سنة ت س
إبراهيم بن إسماعيل بن رزين يأتي في بن سليمان
* [١٤٧] إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الملك بن أبي محذورة مجهول وضعفه الأزدي من السابعة د
стр. 44
قلت: ضعيف: قال ابن المديني "بنو أبي محذوره الذين يحدثون عن جدهم كلهم ضعيف ليس بشيء" (سؤلات ابن أبي شيبة لعلي بن المديني ١/ ١١٩ رقم ١٤٢) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.
[١٤٨] إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع الأنصاري أبو إسحاق المدني ضعيف من السابعة أيضا خت ق
[١٤٩] إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي أبو إسحاق الكوفي ضعيف من الحادية عشرة مات سنة ثمان وخمسين ت
[١٥٠] إبراهيم بن إسماعيل الصائغ مجهول الحال من الثامنة س
[١٥١] إبراهيم بن إسماعيل اليشكري ويقال هو التبان مجهول الحال من الثامنة أيضا د ق
* [١٥٢] إبراهيم بن إسماعيل ويقال إسماعيل بن إبراهيم الحجازي مجهول الحال من الثالثة د ق
قلت: فأما إبراهيم بن إسماعيل المكي: ضعيف: قال أبو حاتم "مجهول" (الجرح والتعديل ٢/ ٨٣ رقم ١٩٥) وعرف حاله ابن معين فقال "إبراهيم بن إسماعيل المكي ليس بشيء" (رواية الدوري رقم ٢٤٠) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال ابن حجر "لا يبعد أن إسماعيل بن إبراهيم الشيباني الذي روى عنه عباس غير إبراهيم بن إسماعيل السلمي الذي روى عن أبي هريرة" (تهذيب التهذيب ١/ ١٠٧). وأما إسماعيل بن إبراهيم الشيباني الحجازي: ثقة: قال أبو زرعة "ثقة" (الجرح والتعديل ٢/ ١٥٥ رقم ٥١٥).
стр. 45
* [١٥٣] إبراهيم بن أبي أسيد بفتح الهمزة البراد المدني صدوق من السابعة د
قلت: قال أبو حاتم "شيخ محله الصدق" وروى عنه سليمان بن بلال وأبو ضمرة (تهذيب التهذيب ١/ ١٠٨) وعنه أيضاً عبد العزيز بن محمد (المتمنين لابن أبي الدنيا ١/ ٧٦ رقم ١٢٧).
[١٥٤] إبراهيم بن أعين الشيباني العجلي البصري نزيل مصر ضعيف من التاسعة ق
* [١٥٥] إبراهيم بن بشار الرمادي أبو إسحاق البصري حافظ له أوهام من العاشرة مات في حدود الثلاثين د ت
قلت: حسن الحديث: قال أبو حاتم الرازي وسليمان بن داود الطيالسي "صدوق" وأبو عوانة "كان إبراهيم بن بشار ثقة من كبار أصحاب بن عيينة وممن سمع منه قديما" والحاكم "ثقة مأمون من الطبقة الأولى من أصحاب بن عيينة" وابن حبان في الثقات "كان متقنا ضابطا صحب بن عيينة سنين كثيرة وسمع أحاديثه مرارا ومن زعم أنه كان ينام في مجلس ابن عيينة فقد صدق وليس هذا مما يجرح مثله في الحديث" وابن عدي "لا أعلم أنكر عليه إلا هذا الحديث الذي ذكره البخاري وباقي حديثه مستقيم وهو عندنا من أهل الصدق" وروى عنه الثقات منهم البخاري (تهذيب التهذيب ١/ ١٠٨) والبخاري لا يروي إلا عن ثقة. وأما قول النسائي "ليس بالقوي" فجرح محتمل. وأما قول البخاري "يهم في الشيء بعد الشيء صدوق" فقد روى عنه البخاري ومدفوع بتوثيق الأكثر وبسبر ابن عدي وتوثيقه له.
стр. 46
* [١٥٦] إبراهيم بن بشار الخراساني صاحب إبراهيم بن أدهم وثقه بن حبان من العاشرة أيضا تمييز
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه أحمد ابن أبي عوف وأبو العباس السراج (تهذيب التهذيب ١/ ١١١) وعنه أيضاً عبد الله بن أحمد بن شبويه المروزي وذكر عنه خيراً (تاريخ بغداد ٦/ ٤٥ رقم ٣٠٧٠). وقال الذهبي "صدوق ما تكلم فيه أحد" (ميزان الاعتدال رقم ٥٤) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.
* [١٥٧] إبراهيم بن أبي بكر المكي الأخنسي ويقال إبراهيم بن بكير بن أبي أمية مستور من السادسة س
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (١/ ٢٧٦) وابن حبان في الثقات وقال الذهبي "محله الصدق" وروى عنه بن أبي نجيح وابن جريج وإسماعيل بن أمية ومنصور بن المعتمر (تهذيب التهذيب ١/ ١١١) ومنصور عرف أنه لا يروي إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح.
إبراهيم بن أبي بكر بن أبي شيبة هو بن عبد الله يأتي
[١٥٨] إبراهيم بن جرير بن عبد الله البجلي صدوق إلا أنه لم يسمع من أبيه وقد روى عنه بالعنعنة وجاءت رواية بصريح التحديث لكن الذنب لغيره من الثالثة د س ق
إبراهيم بن جميل هو بن موسى يأتي
* [١٥٩] إبراهيم بن الحارث بن إسماعيل البغدادي أبو إسحاق نزيل نيسابور صدوق من الحادية عشرة مات سنة خمس وستين خ كد
стр. 47
قلت: ثقة: قال الذهبي "الحافظ الثقة" (سير أعلام النبلاء ١٣/ ٢٣) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً روى عنه البخاري في صحيحه وأبو داود وابن خزيمة (تهذيب التهذيب ١/ ١١٢) وهؤلاء لا يروون إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح.
[١٦٠] إبراهيم بن الحارث بن مصعب بن الوليد بن عبادة بن الصامت صدوق من الثانية عشرة ل
[١٦١] إبراهيم بن حبيب بن الشهيد الأزدي أبو إسحاق البصري ثقة من التاسعة مات سنة ثلاث ومائتين س
إبراهيم بن أبي حبيبة هو بن إسماعيل تقدم
* [١٦٢] إبراهيم بن الحجاج بن زيد السامي بالمهلمة أبو إسحاق البصري ثقة يهم قليلا من العاشرة مات سنة إحدى وثلاثين أو بعدها س
قلت: ثقة: قال السلمي: سألت الدارقطني عن إبراهيم بن الحجاج السامي وإبراهيم النيلي، فقال: ثقتان" (سؤلات السلمي للدارقطني رقم ٣٩ و ٤٠) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال الدارقطني "ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه أبو زرعة وموسى بن هارون الحمال وعبد الله بن أحمد وأبو يعلى (تهذيب التهذيب ١/ ١١٣) وقال ابن حجر في سند حديث أحد رجاله إبراهيم هذا " إسناد صحيح" (المطالب العالية ٥/ ٩٧). ولم يرد فيه جرح.
[١٦٣] إبراهيم بن الحجاج النيلي بكسر النون أبو إسحاق البصري ثقة من العاشرة أيضا مات سنة اثنتين وثلاثين تمييز
[١٦٤] إبراهيم بن الحسن بن الهيثم الخثعمي أبو إسحاق المصيصي المقسمي ثقة من الحادية عشرة د س
стр. 48
[١٦٥] إبراهيم بن الحسن بن نجيح الباهلي المقرئ البصري ثقة من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين تمييز
[١٦٦] إبراهيم بن الحكم بن أبان العدني ضعيف وصل مراسيل من التاسعة فق
[١٦٧] إبراهيم بن حمزة بن سليمان بن أبي يحيى الرملي البزاز أبو إسحاق صدوق من العاشرة د
* [١٦٨] إبراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن عبد الله بن الزبير الزبيري المدني أبو إسحاق صدوق من العاشرة مات سنة ثلاثين خ د س
قلت: وقال ابن معين "ثقة" (رواية ابن محرز ١/ ٤٣٠) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.
[١٦٩] إبراهيم بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي بضم الراء وبعدها همزة أبو إسحاق الكوفي ثقة من الثامنة مات سنة ثمان وسبعين خ م مد ت س
[١٧٠] إبراهيم بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهري من الثامنة أيضا ذكر بن حبان أنه مات كالذي قبله تمييز
إبراهيم بن حنين هو بن عبد الله بن حنين سيأتي
[١٧١] إبراهيم بن خالد الصنعاني المؤذن ثقة من التاسعة مات على رأس المائتين د س
[١٧٢] إبراهيم بن خالد بن أبي اليمان الكلبي أبو ثور الفقيه صاحب الشافعي ثقة من العاشرة مات سنة أربعين د ق
стр. 49
* [١٧٣] إبراهيم بن خالد اليشكري قيل هو أبو ثور وأنكر ذلك بن خلفون وهو من الحادية عشرة م
قلت: حسن الحديث: ذكره الدارقطني في أسماء التابعين ومن بعدهم ممن صحت روايته عن الثقات في البخاري ومسلم (٢/ ٢٢ رقم ٤٦) وروى عنه مسلم في صحيحه (١/ ٢٠) ومسلم لا يروي إلا عن ثقة. وأيضاً روى عنه العجلي في تاريخ الثقات (صفحة: ١٢). ولم يرد فيه جرح.
[١٧٤] إبراهيم بن دينار البغدادي أبو إسحاق التمار ثقة من العاشرة مات سنة اثنتين وثلاثين م
* [١٧٥] إبراهيم بن زياد البغدادي المعروف بسبلان بفتح المهملة والموحدة ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وعشرين م د س
قلت: حسن الحديث: قال أحمد بن حنبل "لا بأس به" وابن معين "ما كان به بأس" والنسائي "ليس به بأس" وأبو حاتم "صالح الحديث ثقة" وابن معين وأبو زرعة وصالح جزرة "ثقة" (تهذيب التهذيب ١/ ١٢٠). ولم يرد فيه جرح.
* [١٧٦] إبراهيم بن سالم بن أبي أمية التميمي المدني أبو إسحاق المعروف ببردان بفتح الموحدة والراء صدوق من السادسة مات سنة ثلاث وخمسين د
قلت: ثقة: وقال ابن معين "ليس به بأس" (سؤلات ابن الجنيد ١/ ٢٧٣ رقم ٦) وابن المديني "كان عند أصحابنا ثقة" (سؤلات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لابن المديني: صفحة ١٤٠) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال ابن سعد "ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه سليمان بن بلال وصفوان بن عيسى (تهذيب التهذيب ١/ ١٢٠). ولم يرد فيه جرح.
стр. 50
[١٧٧] إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري أبو إسحاق المدني نزيل بغداد ثقة حجة تكلم فيه بلا قادح من الثامنة مات سنة خمس وثمانين ع
[١٧٨] إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص الزهري المدني ثقة من الثالثة مات بعد المائة خ م س ق
[١٧٩] إبراهيم بن سعيد الجوهري أبو إسحاق الطبري نزيل بغداد ثقة حافظ تكلم فيه بلا حجة من العاشرة مات في حدود الخمسين م ٤
[١٨٠] إبراهيم بن سعيد المدني أبو إسحاق مجهول الحال من السابعة د
قلت: صالح الحديث: قال أبو داود "شيخ من أهل المدينة، ليس له كبير حديث" (سنن أبي داود ٢/ ١٦٥ رقم ١٨٢٥) والذهبي "له حديث واحد في الإحرام أخرجه أبو داود وسكت عنه فهو مقارب الحال" (ميزان الاعتدال ١/ ٣٥). وروى عنه قتيبة بن سعيد وزكريا زحمويه (تاريخ الإسلام ٤/ ٥٧٥) وقتيبة ثقة ثبت. وأخرج له البيهقي في السنن الكبرى (٥/ ٧٤ رقم ٩٠٤٦) ولم يتعقبه. وأما قول ابن عدي "هذا الحديث لا يتابع إبراهيم بن سعيد هذا على رفعه" (الكامل في ضعفاء الرجال رقم ٨٩) فقد تابعه جويرية بن أسماء بألفاظ متقاربة (السنن الكبرى للبيهقي ٥/ ٧٣ رقم ٩٠٤٤). وأما قول ابن عدي "ليس بمعروف" فقد بينه أبو داود بأن "ليس له كبير حديث". وأما قول الذهبي "منكر الحديث" مقتضاه صالح للاعتبار فقد أخرج له أبو داود.
[١٨١] إبراهيم بن سليمان بن رزين أبو إسماعيل المؤدب الأردني بضم الهمزة وسكون الراء وضم الدال بعدها نون ثقيلة نزيل بغداد مشهور بكنيته صدوق يغرب من التاسعة وقيل اسم أبيه إسماعيل ق
стр. 51
[١٨٢] إبراهيم بن سليمان الأفطس الدمشقي ثقة ثبت إلا أنه يرسل من الثامنة ت ق
* [١٨٣] إبراهيم بن سويد بن حيان بمهملة وتحتانية مدني ثقة يغرب من الثامنة خ د
قلت: حسن الحديث: قال ابن بشكوال "شيخ لا بأس به" (شيوخ ابن وهب رقم ٦) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال أبو زرعة "ليس به بأس" وابن معين "ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وقال "ربما أتى بمناكير" (تهذيب التهذيب ١/ ١٢٦).
[١٨٤] إبراهيم بن سويد النخعي ثقة لم يثبت أن النسائي ضعفه من السادسة م ٤
إبراهيم بن أبي سويد الذارع هو بن الفضل يأتي
[١٨٥] إبراهيم بن شماس الغازي أبو إسحاق السمرقندي نزيل بغداد ثقة من العاشرة مات سنة إحدى وعشرين ل فق
إبراهيم بن شمر هو بن أبي عبلة
[١٨٦] إبراهيم بن صالح بن درهم الباهلي أبو محمد البصري فيه ضعف من التاسعة د
[١٨٧] إبراهيم بن صدقة البصري صدوق من التاسعة ت
* [١٨٨] إبراهيم بن طريف الشامي مجهول تفرد عنه الأوزاعي وقد وثق من السابعة مد
стр. 52
قلت: حسن الحديث: قال احمد بن صالح "إبراهيم بن طريف ثقة" (تاريخ أسماء الثقات ١/ ٣٢ رقم ٣٩) وذكره ابن حبان في الثقات (٦/ ٢١) وقال عنه "شيخ" وروى عنه الأوزاعي والأوزاعي لا يروي إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح.
[١٨٩] إبراهيم بن طهمان الخراساني أبو سعيد سكن نيسابور ثم مكة ثقة يغرب وتكلم فيه للإرجاء ويقال رجع عنه من السابعة مات سنة ثمان وستين ع
[١٩٠] إبراهيم بن عامر بن مسعود بن أمية بن خلف الجمحي ثقة من السادسة د س
* [١٩١] إبراهيم بن أبي العباس السامري بفتح الميم وتشديد الراء ثقة تغير بأخرة فلم يحدث من العاشرة س
فائدة: قال الذهبي "فما ضره الاختلاط وعامة من يموت يختلط قبل موته وإنما المضعف للشيخ أن يروى شيئاً زمن اختلاطه" (ميزان الاعتدال ١/ ٣٩).
[١٩٢] إبراهيم بن عبد الله بن أحمد الخلال المروزي أبو إسحاق صدوق من العاشرة مات سنة إحدى وأربعين س
[١٩٣] إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي أبو إسحاق نزيل بغداد صدوق حافظ تكلم فيه بسبب القرآن من العاشرة مات سنة أربع وأربعين وله ست وستون ت ق
[١٩٤] إبراهيم بن عبد الله بن الحارث بن حاطب الجمحي صدوق روى مراسيل من السابعة ت
стр. 53
[١٩٥] إبراهيم بن عبد الله بن حنين الهاشمي مولاهم المدني أبو إسحاق ثقة من الثالثة مات بعد المائة ع
* [١٩٦] إبراهيم بن عبد الله بن عبد بلا إضافة القاري بتشديد ياء النسب أرسل عن علي مقبول من الثالثة س
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (١/ ٣٠٠) وابن حبان في الثقات ومسلم في الطبقة الأولى من أهل المدينة وروى عنه الجعيد بن عبد الرحمن ويزيد بن عبد الله بن خصيف (تهذيب التهذيب ١/ ١٣٤). وأخرج له البيهقي في الدعوات الكبير (١/ ٥٠٧ رقم ٣٩٢) ولم يتعقبه.
[١٩٧] إبراهيم بن عبد الله بن قارظ بقاف وظاء معجمة وقيل هو عبد الله بن إبراهيم بن قارظ وهم من زعم أنهما اثنان صدوق من الثالثة بخ م د س ق
[١٩٨] إبراهيم بن عبد الله بن قريم بالقاف والراء وزن حسين الأنصاري قاضي المدينة مستور من العاشرة ت
* [١٩٩] إبراهيم بن أبي موسى الأشعري له رؤية ولم يثبت له سماع إلا من بعض الصحابة ووثقه العجلي مات في حدود السبعين م س ق
قلت: تابعي ثقة: قال العجلي "تابعي ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه الحكم بن عتيبة وعمارة بن عميرة وشعبة (تهذيب التهذيب ١/ ١٣٥) وشعبة لا يروي إلا عن ثقة. وأخرج له مسلم في صحيحه. ولم يرد فيه جرح.
[٢٠٠] إبراهيم بن أبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة العبسي أبو شيبة الكوفي صدوق من الحادية عشرة مات سنة خمس وستين س ق
стр. 54
[٢٠١] إبراهيم بن عبد الله بن معبد بن عباس بن عبد المطلب الهاشمي المدني صدوق من الثالثة م د س ق
* [٢٠٢] إبراهيم بن عبد الله بن المنذر الصنعاني مستور من الحادية عشرة ت
قلت: حسن الحديث: فقد روى عنه أبو عيسى الترمذي ومحمد بن إسماعيل السلمي الترمذي (تهذيب التهذيب ١/ ١٣٧) وعنه أيضاً محمد بن يعقوب الشيباني (السنن الكبرى للبيهقي ٩/ ٤٦٨ رقم ١٩١٢٩) ومحمد بن عمر بن حفص (معرفة الصحابة لابن منده ١/ ٤٨٦). وأخرج له الترمذي في جامعه (٤/ ٢٨ رقم ٢١٥٦) وقال "هذا حديث حسن صحيح غريب". ولم يرد فيه جرح.
[٢٠٣] إبراهيم بن عبد الأعلى الجعفي مولاهم الكوفي ثقة من السادسة م د س ق
* [٢٠٤] إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي أبو إسماعيل الكوفي مولى صخير بالمهملة ثم المعجمة مصغرا صدوق ضعيف الحفظ من الخامسة خ د س
قلت: حسن الحديث: وأخرج له الحاكم في مستدركه (١/ ١١٥ رقم ١٦٣) وقال "هذا إسناد صحيح وعبد الجبار العطار ثقة وقد احتج مسلم والبخاري بإبراهيم السكسكي وإذا صح مثل هذه الاستقامة لم يضره توهين من أفسد إسناده" ووافقه الذهبي فقال "إسناده صحيح" وقال ابن القطان "إن كان قوم قد ضعفوا إبراهيم السكسكي فلم يأتوا بحجة وهو ثقة وقد أخرج له البخاري"
стр. 55
(بيان الوهم والإيهام ٣/ ٣٠٦) وقال الذهبي "كوفي صدوق" (ميزان الاعتدال رقم ١٣٥) و"حديثه حسن" (من تكلم فيه وهم موثق ١/ ٣٢ رقم ٦) والعلائي " إبراهيم بن عبد الرحمن السكسكي احتج به البخاري" (عظم موقع الباقيات الصالحات ٤٥) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وذكره ابن حبان في الثقات وقال ابن عدي "لم أجد له حديثاً منكر المتن" وروى عنه جماعة (تهذيب التهذيب ١/ ١٣٦). وأخرج له ابن حبان في صحيحه (١/ ٤٢٣ رقم ٥٩٢ و ٢/ ٥١٠ رقم ١٧٨٠ و ٥/ ٢٥٣ رقم ٤٣٥٠) والحاكم في المستدرك (٢/ ١٠ رقم ٢١٥١) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. ووجاء في ترجمته في التهذيب أن أحمد بن حنبل قال "ضعيف" فلم أقف عليه. وأما قول النسائي "ليس بذاك القوي" فجرح محتمل. وأما قول شعبة "كان لا يحسن يتكلم" فليس بجرح. وأما قول الدارقطني "ضعيف" فجرح محتمل.
* [٢٠٥] إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي مقبول من الثالثة خ س ق
قلت: حسن الحديث: قال ابن خلفون "ثقة مشهور" (إكمال تهذيب الكمال رقم ٢٤٢) وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جماعة منهم الزهري (تهذيب التهذيب ١/ ١٣٨) والزهري لا يروي إلا عن ثقة. وأخرج له الحاكم في المستدرك (١/ ٣٦٠ رقم ٨٥٨) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح. وقال ابن حجر "جهله بن القطان الفاسي وعرفه غيره" (فتح الباري ١/ ٤٦٠).
* [٢٠٦] إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري قيل له رؤية وسماعه
стр. 56
من عمر أثبته يعقوب بن شيبة مات سنة خمس وقيل ست وتسعين خ م د س ق
قلت: ثقة: قال النسائي والعجلي "ثقة" ويعقوب بن شيبة "كان ثقة يعد في الطبقة الأولى من التابعين" وروى عنه جماعة منهم الزهري (تهذيب التهذيب ١/ ١٣٩) والزهري لا يروي إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح.
* [٢٠٧] إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي البصري صدوق له مناكير قيل إنها من قبل الراوي عنه من العاشرة د ت س
قلت: حسن الحديث: قال ابن عدي "روى عن الثقات المناكير ولم أر له حديثا منكرا يحكم عليه بالضعف من أجله" وروى عنه الثقات الأثبات منهم ابن المديني (تهذيب التهذيب ١/ ١٤٠) وابن المديني لا يروي إلا عن ثقة. وأما المناكير التي رواها فهي من جهة من روى من الضعفاء عن إبراهيم منهم محمد بن شجاع بن الثلجي ومحمد بن يونس الكديمي وجعفر بن عبد الواحد (تهذيب الكمال رقم ٢٠٤) قال ابن حبان في الثقات "يتقى حديثه من رواية جعفر عنه".
[٢٠٨] إبراهيم بن عبد الرحمن بن يزيد بن أمية المدني مجهول من السابعة ت
[٢٠٩] إبراهيم بن عبد السلام بن عبد الله بن باباه بفتح الموحدتين بغير همز المخزومي المكي ضعيف من الثامنة ق
* [٢١٠] إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة الجمحي المكي يكنى أبا إسماعيل صدوق يخطئ من السابعة عخ ت س
قلت: صالح الحديث: قال ابن المديني "بنو أبي محذوره الذين يحدثون
стр. 57
عن جدهم كلهم ضعيف ليس بشيء" (سؤلات ابن أبي شيبة لعلي بن المديني ١/ ١١٩ رقم ١٤٢) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وذكره ابن حبان في الثقات (٦٤٨٦) وقال "يخطئ" والأزدي "إبراهيم بن أبي محذورة وإخوته يضعفون" (تهذيب التهذيب ١/ ١٤١). ولم يوثقه معتبر.
[٢١١] إبراهيم بن عبد العزيز بن مروان بن شجاع الحراني صدوق من الحادية عشرة س
* [٢١٢] إبراهيم بن عبد الملك البصري أبو إسماعيل القناد بالقاف والنون صدوق في حفظه شيء من السابعة ت س
قلت: حسن الحديث: قال البزار "لم يكن به بأس حدث عنه عفان وغيره" (مسند البزار ١٣/ ٤٤٢ رقم ٧٢٠١) والذهبي "صدوق" (تاريخ الإسلام ١١/ ٤١٣) ورمز له ب "صح" (ميزان الاعتدال رقم ١٤٣) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال النسائي "لا بأس به" وروى عنه خلق منهم عفان بن مسلم وأبو كامل فضيل بن حسين (تهذيب التهذيب ١/ ١٤٢). وجاء في ترجمته في التهذيب أن الساجي نقل عن ابن معين تضعيفه ولم أقف عليه، قال الذهبي "ضعفه الساجي بلا مستند". وأما قول العقيلي "يهم في الحديث" فقد أورد العقيلي له إسناديين في ضعفائه ثم قال "كلاهما غير محفوظ من حديث قتادة" وقد عنعنَ قتادة فيهما وقتادة مدلس. وأما قول ابن حبان "يخطئ" فمدفوع بتوثيق النسائي والبزار وقد أخرج النسائي له أحاديثه في السنن الصغرى.
[٢١٣] إبراهيم بن أبي عبلة بسكون الموحدة واسمه شمر بكسر المعجمة
стр. 58
بن يقظان الشامي يكنى أبا إسماعيل ثقة من الخامسة مات سنة اثنتين وخمسين خ م د س ق
* [٢١٤] إبراهيم بن عبيد بن رفاعة بن رافع بن مالك بن العجلان الزرقي الأنصاري المدني صدوق من الرابعة م
قلت: ثقة: قال أبو زرعة "ثقة" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جمع منهم ابن أبي ذئب (تهذيب التهذيب ١/ ١٤٣) وابن أبي ذئب لا يروي إلا عن ثقة. وأما قول أحمد بن حنبل "ليس مشهوراً بالعلم" فليس بجرح، قال ابن حجر "ثقة تابعي معروف، أبوه وجده صحابيان وادعاء بعض المتأخرين بأنه لا يعرف عجيب" (فتح الباري ٩/ ١٥٨).
[٢١٥] إبراهيم بن عثمان العبسي بالموحدة أبو شيبة الكوفي قاضي واسط مشهور بكنيته متروك الحديث من السابعة مات سنة تسع وستين ت ق
* [٢١٦] إبراهيم بن عطاء بن أبي ميمونة البصري صدوق من السابعة د ق
قلت: قال أبو داود "ليس به بأس" (سؤلات الآجري لأبي داود ٢/ ١١١) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال أبو حاتم "هو أحب إلي من روح بن عطاء" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جمع منهم أبو عاصم ويزيد بن هارون (تهذيب التهذيب ١/ ١٤٥). ولم يرد فيه جرح.
[٢١٧] إبراهيم بن عقبة بن أبي عياش الأسدي مولاهم المدني أخو موسى ثقة من السادسة م د س ق
[٢١٨] إبراهيم بن عقيل بن معقل الصنعاني صدوق من الثامنة د
стр. 59
* [٢١٩] إبراهيم بن علي بن حسن بن أبي رافع المدني نزيل بغداد ضعيف من التاسعة ق
قلت: حسن الحديث: قال ابن معين "ليس به بأس" وأبو حاتم "شيخ" وابن عدي "وسط" وروى عنه جماعة (تهذيب التهذيب ١/ ١٤٦). وأخرج له الحاكم في المستدرك (٤/ ١٩٩) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد". وأما قول البخاري "فيه نظر" فقد سبره ابن عدي وقال "وسط" ووثقه ابن معين. وأما قول ابن حبان "مرض يحيى ابن معين القول فيه" (المجروحين ١/ ٩٩) فقول بلا سند إلى ابن معين. وجاء في ترجمته في التهذيب أن الدارقطني قال "ضعيف" ولم أقف عليه وإن صح فجرح مبهم. وبتتبع أسانيد حديثه في الكامل في ضعفاء الرجال (٨٨) فإن الحمل على من روى إبراهيم عنهم: محمد بن عروة بن هشام (ضعيف) وكثير بن عبد الله المزني (متروك)، وقد أكثر إبراهيم الرواية عن كثير بن عبد الله المزني.
[٢٢٠] إبراهيم بن عمر بن كيسان الصنعاني صنعاء اليمن أبو إسحاق صدوق من السابعة د س
* [٢٢١] إبراهيم بن عمر بن سفينة لقبه بريه وهو تصغير إبراهيم مستور من السابعة د ت
قلت: صالح الحديث: ذكره الدارقطني في الضعفاء والمتروكون (١/ ٢٥٠ رقم ٩) وقال "روى عنه ابن أبي فديك وإبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي والبصريون" والذهبي "ضعفه الدارقطني" (المغني في الضعفاء ١/ ٢١) و"لين" (الكاشف رقم ٥٥٦) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال ابن
стр. 60
عدي "أرجو أنه لا بأس به" وذكره ابن حبان في الثقات وقال "كان ممن يخطئ" (تهذيب التهذيب ١/ ٤٣٤).
[٢٢٢] إبراهيم بن عمر بن مطرف الهاشمي مولاهم أبو إسحاق بن أبي الوزير المكي نزيل البصرة صدوق من التاسعة خ ٤
[٢٢٣] إبراهيم بن عمر الصنعاني صنعاء اليمن آخر مستور من العاشرة ت
[٢٢٤] إبراهيم بن عمرو ويقال عمر الصنعاني صنعاء دمشق مستور من السابعة مد
[٢٢٥] إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري المدني مجهول من الثامنة ت
* [٢٢٦] إبراهيم بن العلاء بن الضحاك بن المهاجر بن عبد الرحمن الزبيدي الحمصي المعروف بابن زبريق بكسر الزاي وسكون الموحدة مستقيم الحديث إلا في حديث واحد يقال إن ابنه محمدا أدخله عليه من العاشرة مات سنة خمس وثلاثين وله ثلاث وثمانون د
قلت: حسن الحديث: قال أبو داود "ثقة، كتبت عنه" (سؤلات الآجري لأبي داود ٢/ ٢٣٩) والذهبي "شيخ صدوق" (الكاشف رقم ١٨٣) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب.
* [٢٢٧] إبراهيم بن عيينة بن أبي عمران الهلالي مولاهم الكوفي أبو إسحاق أخو سفيان صدوق يهم من الثامنة مات قبل المائتين د س ق
قلت: حسن الحديث: روى عنه ابن معين وقال "صدوق" (رواية ابن محرز ١/ ٨٢) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال ابن معين أيضاً "كان مسلماً صدوقاً لم يكن من أصحاب الحديث" والعجلي "صدوق" وذكره ابن
стр. 61
حبان في الثقات وروى عنه الثقات منهم ابن معين (تهذيب التهذيب ١/ ١٤٩) وابن معين لا يروي إلا عن ثقة. وأخرج له أبو عوانة في مستخرجه (٥/ ١٩٦ رقم ٨٣٧١) وابن حبان في صحيحه (١٢/ ٤٦ رقم ٥٢٤١). وأما قول النسائي "ليس بالقوي" فجرح محتمل. وأما قول ابن معين "لم يكن من أصحاب الحديث" أي لم يكن بالحافظ للطرق والعلل وأما الصدق والضبط فغير مدفوعين عنه وقد وثقه ابن معين. وأما قول أبي حاتم "شيخ يأتي بمناكير" فقد وثق. وبتتبع أسانيد حديثه فقد روى إبراهيم بن عيينه عن جمع من الضعفاء منهم يحيى بن يعقوب الأنصاري وإسماعيل بن رافع المدني وصالح بن حسان وعبد الله بن عطية بن سعد (تهذيب الكمال رقم ٢٢٣) وقد أكثر إبراهيم عن إسماعيل بن رافع. وسئل الدارقطني عن حديث عروة عن عائشة قال لها رسول الله ﷺ : إن أردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب (علل الدارقطني ١٤/ ١٩٢ رقم ٣٥٤٠)، فقال الدارقطني: يرويه صالح بن حسان واختلف عنه؛ فرواه إبراهيم بن عيينة عن صالح بن حسان عن هشام عن أبيه عن عائشة. وخالفه سعيد بن محمد الوراق وأبو يحيى الحماني وخالد بن عمرو القرشي فرووه عن صالح بن حسان عن عروة عن عائشة لم يذكروا بينهما أحدا وصالح بن حسان ضعيف".
[٢٢٨] إبراهيم بن الفضل المخزومي المدني أبو إسحاق ويقال إبراهيم بن إسحاق متروك من الثامنة ت ق
* [٢٢٩] إبراهيم بن الفضل بن أبي سويد الذارع البصري وأكثر ما يجيء منسوبا إلى جده مقبول من التاسعة تمييز
стр. 62
قلت: حسن الحديث: قال أبو حاتم "إبراهيم بن أبي سويد من ثقات المسلمين رضا" (الجرح والتعديل ٢/ ١٢٣) وذكره ابن حبان في الثقات (١٢٢٨٦) وروى عنه الثقات الأثبات منهم محمد بن بشار ومحمد بن يحيى وأبو زرعة الرازي وأبو حاتم (تاريخ الإسلام ١٦/ ٤٥) وأبو زرعة وأبو حاتم لا يرويان إلا عن ثقة. وقال الذهبي "صدوق" (ميزان الاعتدال رقم ١٦٨).
[٢٣٠] إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة الفزاري الإمام أبو إسحاق ثقة حافظ له تصانيف من الثامنة مات سنة خمس وثمانين وقيل بعدها ع
[٢٣١] إبراهيم بن محمد بن حاطب الجمحي المدني صدوق من الخامسة د
[٢٣٢] إبراهيم بن محمد بن خازم بمعجمتين أبو إسحاق بن أبي معاوية الضرير الكوفي صدوق ضعفه الأزدي بلا حجة مات سنة ست وثلاثين من العاشرة د
[٢٣٣] إبراهيم بن محمد بن سعد بن أبي وقاص المدني ثم الكوفي ثقة قال بن حبان لم يسمع من صحابي من السادسة ت س
[٢٣٤] إبراهيم بن محمد بن طلحة التيمي أبو إسحاق المدني ثقة من الثالثة مات سنة عشر ومائة وله أربع وسبعون م ٤
[٢٣٥] إبراهيم بن محمد بن العباس المطلبي المكي بن عم الإمام الشافعي أبو إسحاق صدوق من العاشرة مات سنة سبع أو ثمان وثلاثين س ق
стр. 63
[٢٣٦] إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن جحش الأسدي صدوق من الخامسة ق
[٢٣٧] إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن عبيد الله بن معمر التيمي المعمري أبو إسحاق البصري قاضيها ثقة من الحادية عشرة مات سنة خمسين د س
[٢٣٨] إبراهيم بن محمد بن عرعرة بمهملات السامي بالمهملة البصري نزيل بغداد ثقة حافظ تكلم أحمد في بعض سماعه من العاشرة مات سنة إحدى وثلاثين م س
إبراهيم بن محمد بن أبي عطاء هو بن محمد بن أبي يحيى يأتي قريبا
* [٢٣٩] إبراهيم بن محمد بن علي بن أبي طالب الهاشمي أبوه بن الحنفية صدوق من الخامسة ت عس ق
قلت: ثقة: قال العجلي "إبراهيم بن محمد ابن الحنفية ثقة" (تاريخ الثقات رقم ٣٤) وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جمع منهم ابن إسحاق وياسين العجلي (تهذيب التهذيب ١/ ١٥٧). ولم يرد فيه جرح.
إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر يأتي
[٢٤٠] إبراهيم بن محمد بن المنتشر بن الأجدع الهمداني الكوفي ثقة من الخامسة ع
[٢٤١] إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى الأسلمي أبو إسحاق المدني متروك من السابعة مات سنة أربع وثمانين وقيل إحدى وتسعين ق
* [٢٤٢] إبراهيم بن محمد بن يوسف بن سرج بالجيم الفريابي نزيل بيت المقدس صدوق تكلم فيه الساجي من العاشرة ق
стр. 64
قلت: حسن الحديث: قال أبو حاتم "صدوق" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه الثقات الأثبات منهم أبو زرعة وبقي بن مخلد وأبو حاتم (تهذيب التهذيب ١/ ١٦١) وهم لا يروون إلا عن ثقة. وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ١٩٨). وأما قول الساجي "يحدث بالمناكير والكذب" فلا يتأتى فقد روى عنه بقي بن مخلد وأبو حاتم وقال "صدوق".
* [٢٤٣] إبراهيم بن محمد الزهري الحلبي نزيل البصرة صدوق يخطئ من الحادية عشرة ق
قلت: حسن الحديث: قال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ١٩٨) وروى عنه الثقات الأثبات منهم ابن ماجه (تهذيب التهذيب ١/ ١٦١) وعنه أيضاً ابن خزيمة في صحيحه (٢/ ٣٧٧) وأكثر ابن خزيمة عنه وابن خزيمة لا يروي إلا عن ثقة. وأما قول ابن حبان في الثقات "يخطئ" فلم يبين خطأه على قلة حديثه وقد أكثر ابن خزيمة عنه وابن خزيمة لا يروي إلا عن ثقة.
[٢٤٤] إبراهيم بن محمد عن معاوية بن عبد الله بن جعفر هو إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن جعفر صدوق من السادسة ق
* [٢٤٥] إبراهيم بن المختار التميمي أبو إسماعيل الرازي صدوق ضعيف الحفظ من الثامنة يقال مات سنة اثنتين وثمانين بخ ت ق
قلت: صالح الحديث: قال ابن عدي "هو ممن يكتب حديثه" (الكامل في ضعفاء الرجال رقم ٨١) والذهبي "ضعف" (الكاشف رقم ٢٠١) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال أبو حاتم "صالح الحديث وهو أحب إلي من سلمة بن الفضل وعلي بن مجاهد" وابن معين "ليس بذاك" (تهذيب
стр. 65
التهذيب ١/ ١٦٢). وأما قول أبي داود "ليس به بأس" (تاريخ بغداد ٦/ ١٧٢ رقم ٣٢٣٠) فمدفوع بقول الأكثر بأنه يعتبر به. وأما قول البخاري "فيه نظر" فقد سبره ابن عدي وقال "يكتب حديثه" والحمل على من روى عنه لقول ابن حبان في الثقات "يتقي حديثه من رواية بن حميد عنه".
[٢٤٦] إبراهيم بن مخلد الطالقاني صدوق من العاشرة د
[٢٤٧] إبراهيم بن مرزوق الثقفي مقبول من التاسعة بخ
قلت: حسن الحديث: روى عن أبيه وعن موسى بن أنس بن مالك وإياس بن معاوية ابن قرة (المتفق والمفترق ١/ ٢٩٥ رقم ١٠٦) وذكره البخاري في التاريخ الكبير (١/ ٣٣٠ رقم ١٠٣٨) وابن حبان في الثقات وروى عنه أبو بكر بن أبي الأسود ومحمد بن سعيد الخزاعي ويحيى بن معين (تهذيب التهذيب ١/ ١٦٣) وعنه أيضاً أحمد بن حنبل (العلل ومعرفة الرجال لأحمد بن حنبل - رواية ابنه عبد الله رقم ١٩٧٥ و ١٩٧٦) ويحيى بن معين وأحمد بن حنبل لا يرويان إلا عن ثقة. ولم يرد فيه جرح. وأما قول ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل "روى عنه سعيد بن عون ومحمد بن سعيد بن الوليد الخزاعي وابن أبي الأسود سمعت أبي يقول ذلك، قال وسألته عنه فقال: شيخ يكتب حديثه" فلم يذكر أبو حاتم أن ابن معين وأحمد بن حنبل رويا عنه وابن معين وأحمد لا يرويان إلا عن ثقة. وبتتبع أسانيد حديثه فليس له سوى حديثين في الأدب المفرد (٢/ ٤٣٣ - ٩٦٩) وطبقات ابن سعد (الطبقة الخامسة من الصحابة: ٢/ ٥٥ - ٥٣٢) وكلاهما من طريق إبراهيم بن مرزوق عن أبيه (مجهول)، فالحمل ليس على إبراهيم بل على أبيه.
стр. 66
* [٢٤٨] إبراهيم بن مرزوق بن دينار الأموي البصري نزيل مصر ثقة عمي قبل موته فكان يخطئ ولا يرجع من الحادية عشرة مات سنة سبعين س
قلت: حسن الحديث: قال الخطيب البغدادي "كان ثقة ثبتاً" (المتفق والمفترق ١/ ٢٩٨) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال النسائي "لا بأس به" وابن يونس "كان ثقة ثبتاً" وابن أبي حاتم "كتبت عنه وهو ثقة صدوق" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جماعة (تهذيب التهذيب ١/ ١٦٣) وقال الذهبي "صدوق" (الكاشف رقم ٢٠٣). وأخرج له الحاكم في المستدرك (٢/ ٢٨٢ رقم ٣٠١٧) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. وقال ابن حجر في سند حديث أحد رجاله إبراهيم "سنده صحيح" (الدراية في تخريج أحاديث الهداية ٢/ ٧٠). وقال النسائي "ليس لي به علم" ثم عرفه ووثقه. وجاء في ترجمته في التهذيب أن الدارقطني قال "ثقة إلا أنه كان يخطئ فيقال له فلا يرجع" وفي ميزان الاعتدال (١/ ٢١٤) أن الدارقطني قال "ثقة لكنه يخطئ ويصر ولا يرجع" ولم أقف على أي منهما.
[٢٤٩] إبراهيم بن مرة الشامي صدوق من الثامنة مد س ق
[٢٥٠] إبراهيم بن مروان بن محمد الطاطري بمهملتين الثانية مفتوحة بعدها راء خفيفة الدمشقي صدوق من الحادية عشرة د
[٢٥١] إبراهيم بن المستمر العروقي بالقاف الناجي بالنون والجيم البصري صدوق يغرب من الحادية عشرة د تم س ق
إبراهيم بن مروان صوابه أزهر يأتي
[٢٥٢] إبراهيم بن مسلم العبدي أبو إسحاق الهجري بفتح الهاء والجيم يذكر بكنيته لين الحديث رفع موقوفات من الخامسة ق
стр. 67
إبراهيم بن أبي معاوية هو بن محمد تقدم
[٢٥٣] إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام الأسدي الحزامي بالزاي صدوق تكلم فيه أحمد لأجل القرآن من العاشرة مات سنة ست وثلاثين خ ت س ق
* [٢٥٤] إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي الكوفي صدوق لين الحفظ من الخامسة م ٤
قلت: حسن الحديث: قال ابن معين "لا بأس به" (الضعفاء الكبير ١/ ٧٩ و ١/ ١٠٢) وابن مهدي "لا بأس به" (الضعفاء الكبير ١/ ٦٧) والذهبي "ثقة" (ديوان الضعفاء ١/ ٢١ رقم ٢٥٧) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأكثر عنه الثوري وقال "كان إبراهيم بن مهاجر لا بأس به" وقال أحمد بن حنبل "لا بأس به" والنسائي "ليس به بأس" وغضب ابن مهدي عندما ضعفه ابن معينُ وروى عنه جمع منهم أبو عوانة ومسعر وشعبة (تهذيب التهذيب ١/ ١٦٧) وشعبة لا يروي إلا عن ثقة. وأخرج له الترمذي في جامعه (٤/ ١٤٥ رقم ٢٣١٢) وقال "هذا حديث حسن غريب" والحاكم في المستدرك (٢/ ٢٥٠ رقم ٢٩٠٣ و ٤/ ٣٥٥ رقم ٧٨٩٨ و ٤/ ٥٨٧ رقم ٨٦٣٣) وقال في كل واحد "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. وأما قول النسائي وابن القطان "ليس بالقوي" ويعقوب بن سفيان "في حديثه لين" فمن الجرح المحتمل.
[٢٥٥] إبراهيم بن مهاجر بن مسمار ضعيف من الثامنة تمييز
* [٢٥٦] إبراهيم بن مهدي المصيصي بغدادي الأصل مقبول من العاشرة مات سنة أربع وقيل خمس وعشرين د
стр. 68
قلت: حسن الحديث: روى عنه أبو حاتم وقال "ثقة" وابن معين "ما أراه يكذب" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه الثقات الأثبات منهم أحمد بن حنبل وأبو داود (تهذيب التهذيب ١/ ١٦٩) وقد أكثرا عنه أحمد بن حنبل وأبو داود وهما لا يرويان إلا عن ثقة. وقال العقيلي "حدث بمناكير" (الضعفاء الكبير ١/ ٦٨) ثم ذكر له حديثاً الحمل فيه على إسماعيل بن عبد الرحمن الأودي (متروك) وأيضاً أورد الذهبي حديثاً له في ميزان الاعتدال (٢٢٦) والحمل فيه على أحمد بن محمد الجهني (مجهول).
[٢٥٧] إبراهيم بن مهدي بن عبد الرحمن الأبلي بالموحدة البصري كذبوه من الثانية عشرة مات سنة ثمانين ومائتين تمييز
[٢٥٨] إبراهيم بن موسى بن جميل بالجيم الأموي وربما نسب إلى جده صدوق من الثانية عشرة س
[٢٥٩] إبراهيم بن موسى بن يزيد التميمي أبو إسحاق الفراء الرازي يلقب الصغير ثقة حافظ من العاشرة مات بعد العشرين ومائتين ع
* [٢٦٠] إبراهيم بن ميسرة الطائفي نزيل مكة ثبت حافظ من الخامسة مات سنة اثنتين وثلاثين ع
قلت: ثقة ثبت: قال أحمد بن حنبل ويحيى بن معين والعجلي والنسائي "ثقة" (تهذيب التهذيب ١/ ١٧٢).
[٢٦١] إبراهيم بن ميمون الصائغ المروزي صدوق من السادسة قتل سنة إحدى وثلاثين خت د س
стр. 69
[٢٦٢] إبراهيم بن ميمون الصنعاني أو الزبيدي بفتح الزاي ثقة من الثامنة س
[٢٦٣] إبراهيم بن ميمون كوفي صدوق من السادسة س
* [٢٦٤] إبراهيم بن أبي ميمونة حجازي مجهول الحال من الثامنة د ت ق
قلت: مجهول: لم يروي عنه سوى يونس بن الحارث (تهذيب الكمال رقم ٢٥٩) ويونس هذا ضعيف.
[٢٦٥] إبراهيم بن نافع المخزومي المكي ثقة حافظ من السابعة ع
[٢٦٦] إبراهيم بن نشيط بفتح النون وكسر المعجمة الوعلاني بالمهملة المصري يكنى أبا بكر ثقة من الخامسة مات سنة إحدى وستين بخ د س ق
إبراهيم بن أبي الوزير هو بن عمر تقدم
* [٢٦٧] إبراهيم بن هارون البلخي العابد صدوق من الحادية عشرة تم س
قلت: ثقة: روى عنه النسائي وقال "ثقة" وروى عنه أيضاً الترمذي (تهذيب التهذيب ١/ ١٧٦) وقال الذهبي "ثقة" (الكاشف رقم ٢١٨). ولم يرد فيه جرح. وجاء في ترجمته في التهذيب أن النسائي قال مرةً "لا بأس به" ولم أقف عليه.
* [٢٦٨] إبراهيم بن يحيى بن محمد بن عباد بن هانئ الشجري بفتح المعجمة والجيم لين الحديث من العاشرة ت
قلت: حسن الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه الثقات من لا
стр. 70
يروي إلا عن ثقة منهم البخاري والذهلي وقال الحاكم "ثقة" (تهذيب التهذيب ١/ ١٧٦) ووافق الذهبيُ الحاكم فقال الذهبي أيضاً "ثقة" في تلخيصه (المستدرك ٣/ ٥٧٢ رقم ٦١٢٢) ولم يذكر صاحب التهذيب توثيق الذهبي. وأخرج له الترمذي في جامعه (٥/ ٧٦ رقم ٢٧٣٢) وقال "هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث الزهري إلا من هذا الوجه". وأما قول أبو حاتم "ضعيف" فجرح مبهم. وبتتبع أسانيد حديثه فالحمل فيها على غيره، فأكثر مرويات إبراهيم هي عن أبيه (ضعيف) ودليل ذلك قول الأزدي "منكر الحديث عن أبيه" وقد أخرج له الحاكم في مستدركه (٤/ ١٦٥ رقم ٧٢٤١) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" فتعقبه الذهبي بقوله "يحيى الشجري صاحب مناكير" فدل أن الحمل ليس على إبراهيم بن يحيى بل على أبيه.
[٢٦٩] إبراهيم بن يزيد بن شريك التيمي يكنى أبا أسماء الكوفي العابد ثقة إلا أنه يرسل ويدلس من الخامسة مات سنة اثنتين وتسعين وله أربعون سنة ع
[٢٧٠] إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود النخعي أبو عمران الكوفي الفقيه ثقة إلا أنه يرسل كثيرا من الخامسة مات سنة ست وتسعين وهو بن خمسين أو نحوها ع
فائدة: قال الشافعي "كان ابن سيرين وإبراهيم النخعي وغير واحد من التابعين يذهب هذا المذهب في أن لا يقبل إلا ممن عرف" (معرفة السنن والأثار ١/ ٨١).
* [٢٧١] إبراهيم بن يزيد بن مردانبه بنون ثم موحدة المخزومي مولاهم صدوق من السابعة س
قلت: ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه جمع منهم أبو كريب ومحمد بن
стр. 71
المثنى (تهذيب التهذيب ١/ ١٧٩). وأخرج له ابن حبان في صحيحه (٣/ ٢٣٦ رقم ٩٥٥) والترمذي في جامعه (٥/ ٥٥١ رقم ٣٥٤٧) وقال "هذا حديث حسن صحيح غريب". قال الذهبي "قال أبو حاتم لا يحتج به وقواه غيره" (الكاشف رقم ٢٢٢).
[٢٧٢] إبراهيم بن يزيد الخوزي بضم المعجمة وبالزاي أبو إسماعيل المكي مولى بني أمية متروك الحديث من السابعة مات سنة إحدى وخمسين ت ق
[٢٧٣] إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق الجوزجاني بضم الجيم الأولى وزاي وجيم نزيل دمشق ثقة حافظ رمي بالنصب من الحادية عشرة مات سنة تسع وخمسين د ت س
* [٢٧٤] إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي صدوق يهم من السابعة مات سنة ثمان وتسعين خ م د س ق
قلت: حسن الحديث: قال أبو حاتم "حسن الحديث يكتب حديثه" والدارقطني "ثقة" وابن عدي "ليس بمنكر الحديث" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه أبو كريب وشريح بن سلمة وإسحاق بن منصور السلولي (تهذيب التهذيب ١/ ١٨٣). وقال الذهبي "قليل الحديث لا بأس به" (من تكلم فيه وهو موثق ١/ ٣٤). وقال ابن حجر "احتج به الشيخان في أحاديث يسيرة وروى له الباقون سوى بن ماجة" (فتح الباري ١/ ٣٨٩). وأخرج له الترمذي في جامعه (٤/ ٤٣٠ رقم ١٩٥٧) وقال "هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث أبي إسحاق عن طلحة بن مصرف لا نعرفه إلا من هذا
стр. 72
الوجه" وفي (٥/ ٤٧١ رقم ٣٣٩٩) وقال "هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه". وأما قول النسائي "ليس بالقوي" فجرح محتمل وأما قول أبو داود "ضعيف" فجرح مبهم.
[٢٧٥] إبراهيم بن يوسف بن ميمون الباهلي البلخي الماكياني بكسر الكاف بعدها تحتانية صدوق نقموا عليه الإرجاء من العاشرة مات سنة أربعين أو قبلها س
* [٢٧٦] إبراهيم بن يوسف الحضرمي الكوفي الصيرفي صدوق فيه لين من العاشرة أيضا مات سنة تسع وأربعين أو بعدها س
قلت: حسن الحديث: قال مطين وموسى بن إسحاق "صدوق" وذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه الثقات الأثبات منهم وعنه النسائي والبجيري والبزار والباغندي وابن صاعد (تهذيب التهذيب ١/ ١٨٥) والنسائي لا يروي إلا عن ثقة. وقال ابن حجر سند حديث أحد رجاله إبراهيم هذا "رجال هذا السند ثقات" (نتائج الأفكار ١/ ٢٨٠). وأما قول النسائي "ليس بالقوي" فجرح محتمل.
[٢٧٧] إبراهيم بن يونس بن محمد البغدادي نزيل طرسوس لقبه حرمي بلفظ النسب صدوق من الحادية عشرة س
[٢٧٨] إبراهيم عن كعب بن عجرة مجهول من الثالثة وليس هو النخعي ت
[٢٧٩] إبراهيم عن بن الهاد يحتمل أن يكون بن سعد من الثامنة س
[٢٨٠] إبراهيم عن يحيى مجهول من السابعة عس
стр. 73
إبراهيم التيمي هو بن يزيد
إبراهيم الخوزي هو بن يزيد
إبراهيم السكسكي هو بن عبد الرحمن
إبراهيم الصائغ هو بن ميمون
إبراهيم أبو إسحاق المخزومي هو بن الفضل
إبراهيم النخعي هو بن يزيد
إبراهيم الهجري هو بن مسلم تقدموا
ذكر من اسمه أبي إلى من اسمه إسحاق
* [٢٨١] أبي بن العباس بن سهل بن سعد الأنصاري الساعدي فيه ضعف من السابعة ما له في البخاري غير حديث واحد خ ت ق
قلت: حسن الحديث: قال الدارقطني "لا بأس به" (سؤلات أبي عبد الله بن بكير البغدادي رقم ٣١) والذهبي "احتج البخاري به" (الكاشف رقم ٢٢٩) و"أبي وإن لم يكن بالثبت فهو حسن الحديث وأخوه عبد المهيمن واه" (ميزان الاعتدال رقم ٢٧٣) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً روى عنه زيد بن الحباب وعتيق بن يعقوب الزبيري ومعن بن عيسى القزاز (تهذيب التهذيب ١/ ١٨٦). وأخرج له الترمذي في جامعه (٤/ ٥٤٥ رقم ٢٢٩٧) وقال "هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه" والدارقطني في سننه (١/ ٨٨ برقم ١٥٣) وقال "إسناده حسن". وأما قول النسائي "ليس بالقوي" فجرح محتمل. وأما قول ابن معين "أبي وعبد المهيمن ضعيفان" (الضعفاء الكبير ١/ ٣٢) فجرح
стр. 74
مبهم. وجاء في التهذيب أن أحمد بن حنبل قال "منكر الحديث" فلم أقف عليه، وإن صح فلتفرده لقول ابن عدي "فرد المتون والأسانيد" (الكامل في ضعفاء الرجال رقم ٢٣٦). وبتتبع أسانيد حديثه فالحمل فيها على غيره، فقد أكثر الواقدي (متروك) عن أبي بن العباس.
[٢٨٢] أبي بن عمارة بكسر العين على الأصح مدني سكن مصر له صحبة وفي إسناد حديثه اضطراب د ق
* [٢٨٣] أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار الأنصاري الخزرجي أبو المنذر سيد القراء ويكنى أبا الطفيل أيضا من فضلاء الصحابة اختلف في سنة موته اختلافا كثيرا قيل سنة تسع عشرة وقيل سنة اثنتين وثلاثين وقيل غير ذلك ع
قلت: قال الذهبي "وقد سمعت من يقول: مات في خلافة عثمان، سنة ثلاثين، وهو أثبت الأقاويل عندنا. قال: لأن عثمان أمره أن يجمع القرآن" (الطبقات الكبرى ٣/ ٤٦٦ رقم ١٩٥ وسير أعلام النبلاء ١/ ٤٠٢).
[٢٨٤] أبيض بن حمال بالمهملة وتشديد الميم المأربي بسكون الهمزة وكسر الراء بعدها موحدة له صحبة وأحاديث ٤
[٢٨٥] أجلح بن عبد الله بن حجية بالمهملة والجيم مصغر يكنى أبا حجية الكندي يقال اسمه يحيى صدوق شيعي من السابعة مات سنة خمس وأربعين بخ ٤
* [٢٨٦] أحزاب بن أسيد بفتح أوله على المشهور يكنى أبا رهم بضم الراء السمعي بفتح المهملة والميم مختلف في صحبته والصحيح أنه مخضرم ثقة د س ق
стр. 75
قلت: تابعي كبير ثقة: فقد أدرك الجاهلية وروى عنه جمع (تاريخ الإسلام ٢/ ٧٤١). ولم يرد فيه جرح. وأما الصحبة فلا تثبت له فجل مروياته الصحيحة عن الصحابة وليس له رواية عن النبي ﷺ بالعنعنة فقد قال ابن حجر "وروى ابن مندة من طريق بقية، عن معاوية بن سعيد التجيبي، عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد بن عبد الله اليزني، عن أبي رهم السمعي، قال: قال رسول الله ﷺ : إن من أعظم الخطايا من اقتطع مال امرئ بغير حق" تابعه معاوية بن يحيى الطرابلسي، عن معاوية بن سعيد. فإن كان أبو رهم هذا هو أحزاب فلا دليل على صحبته بهذا الخبر، لاحتمال أن يكون أرسله وإن كان غيره فيحتمل" (الإصابة في تمييز الصحابة رقم ٤٢٨).
[٢٨٧] أحمر بن جزء بفتح الجيم بعدها زاي ساكنة ثم همز صحابي تفرد الحسن بالرواية عنه د ق
[٢٨٨] الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين التميمي السعدي أبو بحر اسمه الضحاك وقيل صخر مخضرم ثقة قيل مات سنة سبع وستين وقيل اثنتين وسبعين ع
* [٢٨٩] الأحوص بن جواب بفتح الجيم وتشديد الواو الضبي يكنى أبا الجواب كوفي صدوق ربما وهم من التاسعة مات سنة إحدى عشرة م د ت س
قلت: حسن الحديث: قال ابن معين "ما أرى كان به بأس" (سؤالان ابن الجنيد: صفحة ٤٥٠) ويعقوب بن سفيان: حدثنا الحسين بن الحسن عن أبي جواب كوفي ثقة يتشيع (المعرفة والتاريخ ٣/ ١٣٢) والذهبي "صدوق" (من تكلم فيه وهو موثق ١/ ٤٠ رقم ٢٤) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً
следующие страницы →